close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

социальный проект "Широкая масленица"

код для вставки
Проект «Широкая Масленица» помогает учащимся развить интерес к истории и культурным традициям русского народа, что имеет большое значение в формировании патриотизма и гражданственности.
Портфолио проекта «Широкая Масленица»
Паспорт проекта
Образовательное учреждение
Название проекта
Руководитель проекта
МАОУ лицей № 82
«Широкая Масленица»
Пешкова Елена Александровна
Кожина Ирина Александровна
Консультант(ы) проекта
Возраст учащихся, на который рассчитан 14-15 лет (9 класс)
проект
Состав проектной группы
Захаров Александр
Кулагов Артем
Лисина Валерия
Метлина Наталья
Плеханова Дарья
Попенко Мария
Рузина Кристина
Фомин Владимир
Чеснокова Дария
Юрченко Александр
Предполагаемое распределение ролей в
проектной группе
Тип
проекта
(информационный, Творческий
исследовательский, творческий, практикоориентированный, ролевой)
Заказчик проекта (если есть)
Цель
проекта
(практическая
и - разработать и провести праздник
педагогическая цели)
Масленица для учащихся воскресной
школы;
формирование
патриотизма,
уважительного отношения к традициям
своего народа;
Задачи проекта
познакомиться
с
традициями
празднования Масленицы в России;
- развивать творческие и организаторские
способности;
развивать
навыки
публичных
выступлений;
- приобщить участников к традиции
проведения
народного
праздника
Масленицы
Основные проблемы, которые решает Какие существуют традиции празднования
проект
Масленицы?
Какие традиции можно соблюсти на
современном празднике?
Ресурсное обеспечение реализации проекта Книги и другие источники информации,
(все, что необходимо для реализации посвященные празднованию Масленицы.
проекта:
оборудование,
материально- Инвентарь, необходимый для конкурсов и
техническое оснащение и др.)
игр: канат, метлы, мишень, 2 листа ватмана
Результат
Продукт
Апробация проекта
Аннотация
с нарисованным кругом, фломастеры, мяч,
колокольчик, ленты, прочные шнурки,
флажки, фишки для обозначения границ,
деревянные ложки, подушки, доски для
катания с горки, платок, чтобы завязывать
глаза.
Фонограммы песен про Масленицу.
Блины, чай.
Практический результат: проведение
праздника Масленица.
Методический результат: материалы,
посвященные традициям празднования
Масленицы.
Образовательный
результат:
формирование
патриотизма
и
уважительного отношения к культурным и
духовным традициям.
Развивающий результат: повышение
культурного уровня, приобретение навыка
публичного выступления, организации
праздника.
Сценарий праздника
Воплощение в практике
Традиции празднования Масленицы уходят
корнями в глубокую древность, к
языческому обряду проводов зимы. И
многие традиции праздника связаны с
образами солнца, природы смены времен
года.
Проект «Широкая Масленица» помогает
учащимся развить интерес к истории и
культурным традициям русского народа,
что
имеет
большое
значение
в
формировании
патриотизма
и
гражданственности.
В ходе проекта учащиеся проводят
исследование, планируют этапы праздника,
реализуют полученный сценарий на
празднике в воскресной школе.
План выполнения проекта
№
1
2
3
4
5
Этап
Исследование традиций празднования Масленицы.
Написание сценария
Выбор конкурсов для проведения на празднике
Разучивание песен про Масленицу
Репетиции. Разучивание ролей
Подготовка инвентаря
Проведение праздника
Сроки реализации
23-30 января
30 января – 10 февраля
6 февраля-20 февраля
6 февраля-20 февраля
10-20 февраля
20-22 февраля
22 февраля 2015
Из истории праздника Масленица
Масленица получила свое название от того, что в этот период времени — последнюю
неделю перед Великим постом, разрешается употребление в пищу сливочного масла,
молочных продуктов и рыбы.
В календаре Русской православной церкви, этот период называется Сырной седмицей,
— неделя (седмица), следующая за Пёстрой неделей. В православной церкви считается,
что смысл Сырной седмицы — примирение с ближними, прощение обид, подготовка к
Великому посту — время, которое нужно посвятить доброму общению с ближними,
родными, друзьями, благотворению.
Дата начала Масленицы каждый год меняется в зависимости от того, когда начинается
Великий пост. Главные традиционные атрибуты народного празднования Масленицы в
России — блины, чучело Масленицы, забавы, катание на санях, гулянья.
В 2015 году Масленица отмечается с 16 по 22 февраля.
Славянский древний праздник Масленица - достался нам в наследство от языческой
культуры. Справляется она за семь недель до Пасхи и приходится на период с конца
февраля до начала марта.
В старинные времена, когда на Руси поклонялись различным Богам, праздник
Масленицы нес в себе помощь Весне. Считалось, что веселым и ярким праздником люди
помогут весне одолеть зиму, и принести новую жизнь. Это - веселые проводы зимы,
радость от близкого тепла и обновления природы.
Провожая и прощаясь с Зимой, люди славили бога плодородия и весеннего солнца–
Ярилу. Народ представлял его себе молодым красивым мужчиной, на белом коне и
одетым в белые одежды, пылким влюбленным женихом.
Ярило распространяет пылкость чувств, весеннее солнечное тепло, вносит в жизнь
природы и жизнь людей молодую, живописную свежесть и силу.
В честь солнца люди пекли лепёшки. Вначале это были пресные лепешки, в ладони
сложенные вместе насыпали горсть муки, потом муку крепко сжимали в ладонях и
погружали в холодную воду, а полученный шар выпекали прямо в горячей золе в очаге. А
когда научились делать тесто из закваски, стали печь блины
Блины, непременный атрибут масленицы, имеют ритуальное значение: круглые,
румяные, горячие, они являли собой символ желтого солнца, которое все ярче
разгоралось, удлиняя дни и готовы осветить собой весь дом и людские души. Съесть блин
– значило откусить кусочек от солнца с его теплом и жизнью.
Еще до христианства Масленица отмечалась в течение 7 дней, предшествующих дню
весеннего равноденствия, и 7 дней после этого дня. Именно это время считалось временем
наступлением весны.
Но проходили века, менялась жизнь. С приходом на Руси христианства появились
новые, церковные праздники, но широкая масленица продолжала жить и оказалась
сдвинута из-за Великого поста. Христианство не решалось запрещать языческие
праздники, поэтому Масленице нашлось религиозное объяснение. На неделе перед
Постом по православному обычаю мясо уже исключается из пищи, а молочные продукты
еще можно употреблять – вот и пекут блины масленые. И Масленица – последний шанс
для православного христианина поесть вдоволь в этом месяце. По этой же причине
Масленицу называют Сырной неделей.
Обрядовая сторона Масленицы является весьма сложной и многосоставной и восходит
к глубокой древности. Она включает обряды, относящиеся и к началу нового цикла, и к
стимуляции плодородия, и к культу предков.
Некоторые исследователи считают, что в дохристианскую пору празднование
Масленицы было приурочено к весеннему равноденствию, которое у многих народов
является началом нового года. В данном случае к обрядам начала нового годового цикла
может относиться сожжение мусора и чучела Масленицы как уничтожение всего старого,
обветшавшего, дряхлого и освобождение места для нового, молодого, лучшего. С
воспоминаниями о создании «нового мира» может быть связана и обрядовая борьба
(кулачные бои, взятие снежного городка), направленная на преодоление инертности
первобытного хаоса. В это время проводят Зиму и начинают встречать Весну. Ожидание
Весны достигает своего пика позже, во время Благовещенья, когда, по народным
представлениям, Весна уже действительно приходила и вступала в свои права.
С символикой возрождения мира непосредственно связана и функция стимуляции
плодородия земли и плодовитости людей и скота. Главной героиней праздника была,
естественно, Масленица, воплощённая в чучеле. Масленица сама по себе божеством не
является, однако представляет собой архаичный этап развития умирающего и
воскресающего божества. Чучело Масленицы представлялось средоточием плодородия и
плодовитости, и ритуалы его проводов должны были сообщить это плодородие земле: как
известно, пепел от чучела, или само растерзанное чучело, раскидывали по полям.
Для крестьянина плодородие земли было крайне важно, поэтому он пытался на него
воздействовать таким образом. Особенно важно это было весной, когда земля скоро
пробудится от зимнего сна и начнёт плодоносить. Функцию стимуляции плодородия несёт
опять же и сожжение чучела Масленицы — уничтожение старого и иссякшего
плодородия, смерть для будущего рождения, толчок для нового возрождения
плодоносных сил.
Со стимуляцией плодородия связана третья сторона Масленицы — поминальная.
Ушедшие предки, по представлениям крестьян, находились одновременно и в ином мире,
и в земле, а значит, могли влиять на её плодородие. Поэтому крайне важным было не
гневить предков и почтить их своим вниманием. Для этого в Масленице существует
широкий пласт поминальной обрядности: элементы тризны (кулачные бои, скачки и т. д.),
иногда — посещение кладбищ, всегда — обильные трапезы (изначально, видимо,
поминальные), обязательно включавшие блины — главный атрибут Масленицы. Вопреки
широко распространённому мнению, блины не являются и никогда не являлись символом
солнца у славянских народов. Блины у славян всегда были поминальным блюдом,
поэтому они как нельзя кстати соответствуют поминальной сущности Масленицы
В некоторых местах к встрече Масленицы готовились ещё с субботы предыдущей
(Пёстрой) недели. В Калужской губернии, начиная печь заранее блины, хозяйка посылала
ребятишек лет 8-10 «встречать Масленицу»: давала блин, с которым они скакали верхом
на ухвате или кочерге по огороду и кричал: «Прощай, зима сопливая! Приходи, лето
красное! Соху, борону — И пахать пойду!» С субботы начинали праздновать «малую
Масленку» и кое-где во Владимирской губернии. Детвора бегала по деревне и собирала
старые лапти, потом встречали возвращающихся с покупками из города или с базара и
спрашивали: «Везёшь ли Масленицу?» Если отвечали: «Нет» — то били лаптями.
В Белоруссии и в некоторых местах России в субботу перед Масленицей отмечали
Родительский день, первый в этом году. В этот день поминали умерших родителей. Для
них специально пекли блины — и первый блин клали на божницу, слуховое окно или
крышу, оставляли на могилах на кладбище, а также раздавали блины детворе, нищим и
монашкам с просьбой помянуть такого-то.
Вся неделя делится на два периода: Узкая Масленица и Широкая Масленица. Узкая
Масленица — первые три дня: понедельник, вторник и среда, Широкая Масленица — это
последние четыре дня: четверг, пятница, суббота и воскресенье. В первые три дня можно
было заниматься хозяйственными работами, а с четверга все работы прекращались, и
начиналась Широкая Масленица. В народе каждый день Масленицы имеет свое название.
Понедельник — встреча
Начало Узкой Масленицы. Утром свекор со свекровью отправляли невестку на день к
отцу и матери, вечером сами приходили к сватам в гости. Обговаривались время и место
гуляний, определялся состав гостей. К этому дню достраивались снежные горы, качели,
балаганы. Начинали печь блины. Первый блин отдавался малоимущим на помин усопших.
В понедельник из соломы, старой одежды и других подручных материалов сооружалось
чучело Масленицы, которое насаживали на кол и возили в санях по улицам.
Вторник — заигрыш
В этот день происходили смотрины невест. Все масленичные обряды, по сути,
сводились к сватовству, для того, чтобы после Великого поста, на Красную горку, сыграть
свадьбу. С утра молодые люди приглашались кататься с гор, поесть блинов. Звали родных
и знакомых. Для зазывания Масленицы произносили слова: «У нас горы снежные готовы
и блины напечены — просим жаловать!».
Среда — лакомки
В этот день зять приходил к тёще на блины, которые она сама готовила. В этот день
тёща демонстрировала расположение мужу своей дочери. Кроме зятя тёща приглашала и
других гостей.
Четверг — разгул
С этого дня начиналась Широкая Масленица, хозяйственные работы прекращались,
празднования разворачивались во всю ширь. Народ предавался всевозможным потехам,
устраивались катания на лошадях, кулачные бои, различные соревнования, которые
завершались шумными пирушками. Главное действие в четверг — штурм и дальнейший
захват снежного городка. Смысл широкого четверга, как и всей Масленицы — выплеск
накопившейся за зиму негативной энергии и разрешение различных конфликтов между
людьми.
Масленичные гуляния повсеместно сопровождались разведением костров и
ритуальными прыжками через огонь. Отличительной чертой гуляний были масленичные
песни.
В Ярославле с четверга поют коляду. В этот день народ ходит по домам с бубнами,
балалайками и другими народными инструментами, поздравляют хозяев с праздником и
«просят дозволения пропеть коляду», в чем им обычно не отказывают.
Колядская песня:
Уж как шли ребята колядовщики,
Виноград, красно зелёная моя!
Колядовщики, все фабричники,
Мы искали двора господина своего,
Господинов двор на семи верстах,
На семи верстах, осьми столбах.
Посреди двора, посреди широка,
Стоят три терема,
Три терема златоверхие.
В первом терему красно солнушко,
Во втором терему часты звёздочки,
Сам хозяин в дому, господин в терему,
Хозяйка в дому, госпожа в высоком,
Млады девушки в дому, как орешки в меду,
Виноград, красно зелёная моя!
По окончании песни хозяева дарят колядовщикам деньги и угощают их вином. При
прощании колядовщики поют хозяину благодарность:
Благодарствуй хозяин, на хлебе, на соли и жалованье.
Виноград, красно зелёная моя!
Накормил, напоил, со двора пустил,
Виноград, красно зелёная моя!
Пятница — тёщины вечёрки
В этот день с ответным визитом тёща приходила в гости к зятю. Блины в этот день
пекла дочь — жена зятя. Тёща приходила в гости со своими родственниками и подругами.
Зять должен был продемонстрировать своё расположение к тёще и её близким.
Суббота — золовкины посиделки
Молодые невестки приглашали в гости к себе золовок и других родственников мужа.
Если золовка была не замужем, то невестка приглашала своих незамужних подруг, если
сестры мужа уже были замужние, то невестка звала свою замужнюю родню. Невестка
должна была подарить золовке какой-нибудь подарок.
Церковь в субботу совершает празднование Собора всех преподобных отцов.
Воскресенье — проводы
Кульминация всей масленичной недели. В воскресенье происходило заговенье перед
началом Великого поста. Все близкие люди просили друг у друга прощения за все
причиненные за год неприятности и обиды. Вечером в Прощёное воскресенье поминали
усопших, ходили на кладбище прощаться с своими родственниками. В этот день ходили в
баню. Остатки праздничной еды сжигали, посуду тщательно мыли. В конце праздника
торжественно сжигали чучело Масленицы, полученный пепел рассыпали по полям.
В Костромской губернии в воскресенье организуется «обоз»: «верховая поездка из
наряженных мужчин, с соломенными колпаками на головах». Вечером ряженые выезжают
за город и сжигают там свои колпаки — «сжигают Масленицу». А в деревнях вечером,
взяв по пучку соломы, складывают в одну кучу и зажигают — «сжигают соломенного
мужика».
В храмах на вечернем богослужении совершается чин прощения (настоятель просит
прощения у других клириков и прихожан). Затем и все верующие, кланяясь друг другу,
просят прощения и в ответ на просьбу произносят «Бог простит». Начинают совершать
великопостные службы.
В последний день масленичной недели происходил ритуал проводов Масленицы,
который в разных губерниях России заключался как в сожжении чучела Масленицы
(Марены), так и в его символических похоронах. Сожжение чучела было традиционно для
северных, центральных и поволжских губерний. Чучело Масленицы везли участники
масленичного поезда (иногда в нём насчитывалось несколько сот лошадей). В костёр с
горящим чучелом бросали традиционную поминальную пищу (блины, яйца, лепёшки). В
Поволжье, в частности в Татарстане, также существует традиция бросания в костёр
специальных масленичных кукол, с которыми уходили все невзгоды.
В других губерниях прощание с Масленицей выступало как пародия похоронной
процессии. Её участники носили по деревне чучело в корыте, люльке или специальном
ящике-гробе. В процессии участвовали «поп» (девушка в ситцевой ризе с бородой из
пеньки или шерсти; роль мог исполнять и мужчина), «дьякон» с «дьячком», а также
группа плакальщиц, замыкавшая шествие. В ряде случаев такое прощание с Масленицей
приобретало черты масленичного поезда, где чучело помещали в сани, которые часто
везли не лошади, а мужчины, после её сжигали по поверьям, что это принесёт хороший
урожай.
Издавна Масленицу считали самым веселым и разгульным славянским праздником. И
хотя сегодня мы не так привязаны к земледельческому циклу, как наши предки,
Масленица - хороший повод повеселиться.
Игры и конкурсы
«Вот, блин»
Этот конкурс предназначен для проведения на праздновании Масленицы, так как он
связан с неизменными атрибутами этого праздника. Итак, каждый участник должен
придумать стишок, в котором будут употреблены слова: блин, масленица, солнце, зима,
весна.
«Солнышко»
Для этого конкурса потребуется два листа побольше (например, А3 или ватман), на
каждом листе нарисован большой круг (будущее солнышко) и пару фломастеров.
Дети делятся на две команды. Каждая команда становится напротив своего будущего
рисунка, в нескольких метрах от листов, после чего каждый ее участник поочередно
подбегает и рисует лучик солнышку. Выигрывает та команда, которая быстрее всего
дорисует солнышко столько лучиков, сколько ребят в команде.
«Золотые ворота»
В игре «Золотые ворота» двое игроков встают друг напротив друга и, взявшись за руки,
поднимают руки вверх. Получаются «воротики». Остальные дети встают друг за другом и
кладут руки на плечи идущему впереди либо просто берутся за руки. Получившаяся
цепочка должна пройти под воротами.
«Воротики» произносят:
Золотые ворота
Пропускают не всегда!
Первый раз прощается,
Второй запрещается,
А на третий раз
Не пропустим вас!
После этих слов «воротики» резко опускают руки, и те дети, которые оказались
пойманными, тоже становятся «воротиками». Постепенно количество «ворот»
увеличивается, а цепочка уменьшается. Игра заканчивается, когда все дети становятся
«воротами».
«Земля, воздух, вода, огонь»
Играющие становятся в круг, в середину которого встает водящий. Он бросает мяч
кому-нибудь из играющих, произнося при этом одно из четырех слов: «земля», «вода»,
«огонь» или «воздух». Если водящий сказал слово «Земля!», тот, кто поймал мяч, должен
быстро (пока водящий считает до пяти) назвать какое-либо домашнее или дикое
животное; на слово «Вода!» играющий отвечает названием какой-либо рыбы; на слово
«Воздух!» – названием птицы. При слове «Огонь!» все должны помахать руками. Затем
мяч возвращают водящему.
Если игрок ее не успел назвать слово или ошибся – он «платит» фант, и игра
продолжается.
«Бубенцы»
Это старая русская игра, она отлично подойдет для праздника Масленицы. Игpающие
встают в круг. На середину выходят двое – один с бубенцом или колокольчиком, а
другому завязывают глаза.
Все остальные поют:
«Тpынцы-бpынцы, бубенцы,
Раззвонились удальцы:
Диги-диги-диги-дон,
Отгадай, откуда звон!»
После этих слов «жмуpка» должен по звуку бубенца догадаться и поймать
увертывающегося от него участника с бубенцом. Когда участник с бубенцом пойман, он
становится «жмуркой», а предыдущий «жмурка» превращается в обычного игрока.
«Горелки»
Играющие встают паpами друг за другом. Впереди всех на расстоянии двух шагов
стоит водящий – гоpелка. Игpающие наpаспев говоpят слова:
«Гоpи, гоpи ясно,
Чтобы не погасло.
Стой подолее,
Гляди в поле,
Едут там тpубачи
Да едят калачи.
Погляди на небо:
Звезды гоpят,
Жуpавли кpичат:
- Гу, гу, убегу.
Раз, два, не воpонь,
А беги, как огонь!»
После последних слов дети, стоящие в последней паpе, бегут с двух стоpон вдоль
колонны. Гоpелка стаpается запятнать одного из них. Если бегущие игpоки успели взять
дpуг дpуга за pуки, пpежде чем гоpелка запятнает одного из них, то они встают впеpеди
пеpвой паpы, а гоpелка вновь гоpит.
Игpа повтоpяется.
Если гоpелке удается запятнать одного из бегущих в паpе, то он встает с ним впеpеди
всей колонны, а тот, кто остался без паpы, гоpит.
Пpавила игpы:
Гоpелка не должен оглядываться. Он догоняет убегающих игpоков сpазу же, как только
они пpобегут мимо него.
«Плетень»
Всех участников делят на две команды и выстраивают в две шеренги друг напротив
друга.
Участники заплетают «плетень» – берутся за руки через одного, перекрестно.
Участники первой команды шагают навстречу другой команде, которая в это время
стоит на месте, и говорят: «Машу все мы поздравляем и здоровья ей желаем!». Вторую
половину фразы они говорят, шагая назад. То же делает потом другая команда. Затем все
выстраиваются в затылок и идут за ведущим, который старается идти так, чтобы все
запутались. Как только ведущий хлопает в ладоши, обе команды становятся на свои места
и снова заплетаются в «плетень».
Обычно после этого появляются «лишние» руки.
«Ручеек»
Эту игру знали и любили еще наши прабабушки и прадедушки, и дошла она до нас
почти в неизменном виде. В ней нет необходимости быть сильным, ловким или быстрым.
Эта игра иного рода — эмоциональная, она создает настроение, веселое и
жизнерадостное. Правила просты. Играющие встают друг за другом парами, обычно
мальчик и девочка, юноша и девушка, берутся за руки и держат их высоко над головой. Из
сцепленных рук получается длинный коридор. Игрок, кому пара не досталась, идет к
«истоку» ручейка и, проходя под сцепленными руками, ищет себе пару. Взявшись за руки,
новая пара пробирается в конец коридора, а тот, чью пару разбили, идет в начало
«ручейка». И проходя под сцепленными руками, уводит с собой того, кто ему симпатичен.
Так «ручеек» движется — чем больше участников, тем веселее игра, особенно весело
проводить под музыку.
Ни один праздник в старые времена не обходился у молодых людей без этой игры. Тут
вам и борьба за любимую, и ревность, и испытание чувств, и волшебное прикосновение к
руке избранной. Игра замечательная, мудрая и крайне многозначительная.
«Заря»
Дети встают в круг, руки держат за спиной, а один из играющих – заря – ходит сзади с
лентой и говорит:
Заря-зарница,
Красная девица,
По полю ходила,
Ключи обронила,
Ключи золотые,
Ленты голубые,
Кольца обвитые За водой пошла.
С последними словами водящий осторожно кладет ленту на плечо одному из
играющих, который, заметив это, быстро берет ленту, и они оба бегут в разные стороны
по кругу. Тот, кто останется без места, становится зарей. Игра повторяется.
«Дядюшка Трифон»
Это старый русский конкурс. Его можно проводить под музыку. Дети встают в круг,
берутся за руки. В центре находится ведущий, а играющие ходят по кругу и говорят
нараспев слова:
«А у дядюшки Трифона
Было семеро детей,
Семеро сыновей
Они не пили, не ели,
Друг на друга смотрели.
Разом делали, как я!»
При последних словах все начинают повторять его жесты. Тот, кто повторил движения
лучше всех, становится новым ведущим, а старый ведущий превращается в обычного
игрока.
«Перетягивание каната»
Пусть на Масленицу оно будет не совсем традиционным. Подготовка — как в обычном
перетягивании каната, но команды берутся за него, стоя спиной друг к другу.
«Снежная горка»
Высота горки может быть разной, здесь важно наличие большого пространства. Угол
горки должен быть по длине в три-четыре раза больше её высоты. Ширина площадки, где
ребята готовятся к спуску, и дорожки на раскате — не менее 1 м, а ширина санной колеи
— 1,5 м. Чтобы сделать горку, надо во время оттепели скатать снежные комья и сложить
их кучу. Затем снег утрамбовать ногами или лопатой, срезать лишний снег и сделать из
него барьер или лесенку. Полить горку холодной водой, иначе могут образоваться
проталины. Можно соорудить и более сложную горку с поворотами, промежуточными
подъёмами и спусками, декоративными арками. Разница между уровнями старта и
финиша должна составлять 3-5 м.
Первый день катания с гор был детским, взрослые присоединялись к катанию только в
середине недели. Катание с гор было связано с приметой: у тех, кто дальше всех скатится
с горы, вырастет самый хороший лён.
Масленица, Масленица!
Мы тобою хвалимся,
На горах катаемся,
Блинами объедаемся!
«Снежный тир»
В зимнем городке можно установить постоянные мишени для метания снежков. Лучше
всего если это будут деревянные щиты размером 1*1 м с начерченными на них
концентрическими окружностями диаметром 30,60 и 90 см. Щиты можно установить на
врытых в землю столбах, повесить на глухую стену или на забор. Наверное, стоит сделать
и особую стенку тира, на которую можно ставить мишени, их ребята будут сбивать
снежками.
«Бой мешками»
Для боя мешками нужно огородить площадку. Эта разновидность борьбы, где одну
руку надо держать плотно прижатой к пояснице, действовать можно только одной рукой.
Здесь большее значение приобретает умение двигаться, чувствовать движение
противника, использовать его инерцию.
«Петушки»
На площадке чертят круг. В кругу стоят двое играющих. Каждый из играющих встает
на одну ногу, другую сгибает в колене, поддерживает ее за пятку одной рукой. Задача
играющих — вытолкнуть противника из круга, не используя при этом руки и стоя на
одной ноге. (Толкают друг друга плечами).
Концертные конкурсы:
— частушки (Хочешь победить подружку, Спой веселую частушку);
— ложечники (Попробовать играть на ложках под аккомпанемент баяниста);
— перепляс ("Барыня", "Цыганочка", "Яблочко", "Семеновна").
«Кто быстрее на метле»
На площадке выставлены кегли в цепочку. Нужно пробежать верхом на метле змейкой
и не сбить кегли. Побеждает тот, кто меньше всех их собьет.
«Русская метла»
Шуточное первенство в метании метлы на дальность. Метлу удобнее взять без древка.
«Тачка»
Командная эстафета, где требуется разбивка на пары. Одному из пары придётся стать
тачкой — грузовым транспортом с одним колёсиком и двумя ручками. Роль колёсика
будут играть руки, а ручек — ноги. По команде игрок — «тачка» ложится на землю, делая
упор на руках, а «водитель» берет своего партнера за ноги, чтобы корпус «тачки» был
параллелен земле. «Тачка», двигаясь на руках, должна доехать до поворотного флажка и
вернуться назад, где уже готова к движению другая «тачка».
«Три ноги»
Играющие разбиваются на пары, каждой паре связывают ноги (правую ногу одного с
левой ногой другого). Пара на «трёх ногах» добегает до поворотного флажка и
возвращается на линию старта.
Масленичные песни
Приходите, заходите
На румяные блины.
Нынче Маслена неделя —
Будьте счастливы, как мы!
Я на Маслену готов
Скушать 50 блинов.
Закушу их сдобою,
Похудеть попробую.
Напеки, кума, блинов,
Да чтоб были пышные.
Нынче Маслена неделя –
Можно съесть и лишнего.
Прилетали марсиане,
Остались довольные.
Их тарелки не пустые,
А блинами полные.
Веселей играй, гармошка,
Масленица, не грусти!
Приходи, весна, скорее,
Зиму прочь от нас гони!
Мы кончаем петь частушки
До другого вечера.
Вы сидите до утра,
Коли делать нечего.
***
Широкая Масленица,
Мы тобою хвалимся,
На горах катаемся,
Блинами объедаемся!
Весна – не весна,
А с зимой расстались
Блины напекла,
А вы отказались.
Начинаем петь частушки,
Просим не смеяться:
Тут народу очень много,
Можем растеряться!
Мы с подружкою гуляли,
Сыром гору налепляли,
Всю блинами устилали,
Сверху маслом поливали!
Как на масленой недели
Со стола блины летели,
И сыр, и творогВсе летели под порог!
Масленица – белоножка,
Задержись у нас немножко,
На недельку, на денёчек,
На единственный часочек!
***
В понедельник с ясной зорьки
Все катаются на горке,
Яства всякие жуют,
Громко песенки поют.
По деревне в каждый двор
Забегает детский хор.
Из домов несут старье,
Всяко разное тряпье.
Все выносят за забор,
Разводя большой костер.
То ведь Масленица,
Славна Масленица!
В испытаньях хлопцы стойки,
А в стряпне девчонки бойки –
Сладки блинчики пекут,
Угощенья подают.
Улыбается народ,
Дружно водит хоровод.
То ведь Масленица,
Добра Масленица!
Веселись, честной народ,
Набивая свой живот.
Это Масленица,
Праздна Масленица!
Уминая всласть ватрушки,
Поют девицы частушки.
Всякий люд кругом танцует,
И душа его ликует.
С наступленьем воскресенья
Просим мы у всех прощенья.
Наши добрые стремленья
Вызывают восхищенье.
На прощанье весь народ
Масленицу подожжет.
Разгорайся поскорей,
Чтоб жилось нам веселей!
Всем спасибо за внимание,
За задор, веселье, смех.
За огонь соревнованья,
Созидающий успех.
Вот настал момент прощанья,
Будет краткой наша речь.
Говорим мы: «До свиданья,
До счастливых новых встреч!»
***
Мы давно блинов не ели,
Мы блиночков захотели,
Ой, блины, блины, блины,
Вы блиночки мои.
В квашне новой растворили,
Два часа блины ходили.
Ой, блины, блины, блины,
Вы блиночки мои.
Моя старшая сестрица
Печь блины-то мастерица.
Ой, блины, блины, блины,
Вы блиночки мои.
Напекла она поесть,
Сотен пять, наверно, есть.
Ой, блины, блины, блины,
Вы блиночки мои.
На поднос она кладет
И сама к столу несет.
Ой, блины, блины, блины,
Вы блиночки мои.
Гости будьте же здоровы,
Вот блины мои готовы.
Ой, блины, блины, блины,
Вы блиночки мои.
***
А мы масленицу дожидаем,
Дожидаем, душе, дожидаем.
Сыр и масло в глаза увидаем,
Увидаем, душе, увидаем.
Как на горке дубок зелененек,
Зелененек, душе, зелененек.
А Ванюша, дружок, молоденек,
Молоденек, душе, молоденек.
Наша Масленица, будь счастливой,
Будь счастливой, душе, будь счастливой.
Наша горушка будь катливой,
Будь катливой, душе, будь катливой.
***
Запрягу я воробья, воробья,
Куда люди, туда я, туда я.
Масленица счастливая
Растянися далеко.
Запрягу овечку,
Поеду на речку.
Масленица счастливая,
Растянися далеко.
***
Верба рясна, распрекрасна,
Едет Масляница красна,
На саночках расписных,
на кониках вороных.
В бочках донца выбиваючи,
Горой сыры укладаючи,
Маслом горы поливаючи,
Деток с горочек катаючи.
Живет Масляница семь деньков,
Оставайся Масляница семь годков.
***
Ты прощай, прощай,
Наша Масленица.
Ты прощай, прощай,
Наша широкая.
Ты не в среду-то пришла
И не в пятницу.
Ты пришла в воскресенье,
Всю неделюшку веселье.
Ты пришла с добром,
С сыром, маслом и яйцом,
Со блинами, пирогами
Да с оладьями.
Блины масляные,
Шаньги мазаные.
Мы катаемся с горы
От зари и до зари.
А сегодня в вескресенье
Наше кончится веселье.
Ты прощай, прощай,
Наша масленица.
***
Гори, гори ясно, чтобы не погасло.
Тут и сусленики, тут и масленики!
Выходила молода за новые ворота.
Тут и сусленики, тут и масленики!
Выпускала молода из правого рукава.
Тут и сусленики, тут и масленики!
Из правова рукава сизого голубя.
Тут и сусленики, тут и масленики!
Ты лети, лети соколик, высоко и далеко.
Тут и сусленики, тут и масленики!
Высоко и далеко, прямо к другу на крыльцо.
Тут и сусленики, тут и масленики!
Да скажи милому другу, чтобы шел он на блины.
Тут и сусленики, тут и масленики!
Чтобы шел он на блины до вечерней до зари.
Тут и сусленики, тут и масленики!
***
Ручеек.
Идет матушка весна,
Отворяй-ка ворота:
Первым март прошел,
Всех детей провел.
А за ним - апрель
Отворил окно и дверь.
А уж как пришел май,
Сколько хошь теперь гуляй.
Автор
19   документов Отправить письмо
Документ
Категория
Искусство, Культура, Литература
Просмотров
251
Размер файла
37 Кб
Теги
масленица, социальный проект
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа