close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Ретроспектива. Тема 5. Ср века

код для вставкиСкачать
Тема 5. Экономическая мысль в Средние
века: Н. Орезм, Фома Аквинский,
Саламанкская школа
1
Фома Аквинский
Николай Орезм
Саламанкскская школа
2
Парижский университет
3
Трудовая теория ценности
Альберта
4
5
Фома Аквинский и схоластика
6
Аристотель и арабы
7
Б. Рассел
«Мусульманская цивилизация в свои великие дни достигла
замечательных результатов в области искусств и во многих
областях техники, но обнаружила полную неспособность к
самостоятельным умозрительным построениям в теоретических
вопросах. Ее значение, которое никоим образом нельзя
недооценивать, заключается в роли передатчика. Античную и
новую европейскую цивилизации разделяют века мрака.
Мусульмане и византийцы, будучи лишены умственной энергии,
необходимой для новаторства, сохранили аппарат цивилизации:
образование, книги и ученый досуг. Мусульмане и византийцы
стимулировали Запад, когда он вышел из состояния варварства:
мусульмане преимущественно в XIII столетии, византийцы же
большей частью в XIV столетии. В каждом случае стимул имел
своим результатом новую мысль, более плодотворную, чем любые
умственные достижения самих передатчиков: в одном случае
схоластику, в другом – Возрождение».
8
Фома Аквинский (1225-1274)
9
О структуре общества и благах
«Молящиеся»
«Сражающиеся»
«Производящие»
10
Аквинат о справедливой цене и
справедливом распределении
11
12
1 зерно = 5 башмаков
1 зерно = 2 башмака
(зерно стало дешевле, так как земледелец более
настоятельно желает башмаки)
13
Аквинат о прибыли
14
Процент и прибыль (допустимость)
Необходимость в средствах к
существованию
Желание помогать бедным
Стремление служить обществу
Улучшение продаваемой вещи
Различие цен на продукцию в разных местах
и разное время
Риск
15
«Налоги есть дозволенный законом и обычаем
грабеж.
Оставаясь
грабежом,
налог
освобождается от греха, если цели, на которые
его собирает владетельное лицо, справедливы.
Цели же сюзерена, имеющего право собирать
налог, справедливы, если его намерения
благодетельны и направлены к добру»
К первым средневековая мораль относила,
например, погашение задолженности перед
швейцарскими копейщиками, ко вторым —
свадьбу племянника.
16
О публичных домах
17
Святой Августин
«Если уничтожить публичных женщин, то
сила страстей все разрушит!».
Фома Аквинский
«Уничтожьте проституцию, и всюду воцарится
безнравственность!»
18
Экономика запретов
19
Эффект Алчиана-Аллена
Нью-Йорк
Вашингтон
1$
Цена 2 к 1
1,5$
Транспортные издержки 0,5$
0,5$
Цена 1,5 к 1
1$
Переход на более дорогой товар
20
Примеры
• Сухой закон
• Сигариллы
• Наркотики
21
• Наркотики являются дорогими, так как они
запрещены (спрос неэластичен по цене)
• Запрет
на
обращение
наркотиков
ограничивает
предложение
легких
наркотиков, но увеличивает тяжелых (для
сохранения нормы прибыли-риска)
• Увеличение
стоимости
наркотиков
стимулирует рост преступности
22
Кардинал Гостензис
23
Святой Бернардино
24
Жан Буридан и теорема регрессии
25
Н. Орезм (1320-1382)
26
1358 год
«О происхождении, сущности и обращении
денег»
De origine, natura, jure et mutationibus
monetarum
(Закон Грэшема и частная чеканка монеты)
27
«Если установленное законом соотношение
курса монет отличается от рыночной
ценности металлов, то недооцененные
монеты исчезнут из обращения и в обиходе
останутся лишь переоцененные»
28
Саламанкская школа
29
30
31
Уэрта де Сото
«Пьетро ди Джовани Оливи, святой Бернардин
Сиенский и святой Антонин Флорентийский в числе
других разрабатывали теории развития рыночной
экономики и цивилизации, в которых ведущую роль
играли предприимчивость и творческая способность
человека (Rothbard 1995a). Это направление мысли
было подхвачено, взлелеяно и получило блестящее
продолжение
в трудах
великих
теоретиков
схоластической традиции испанского золотого века,
которых, несомненно, следует рассматривать как
главных предшественников австрийской школы
экономической теории»
32
Я и Уэрта де Сото
33
«Диего де Коваррубиас-и-Лейва (Diego de Covarrubias y
Leyva, 1512—1577)»
«Ценность вещи зависит не от ее объективной
природы, а от субъективных оценок людей, даже
когда эта оценка нелепа».
«В Индиях пшеница дороже, чем в Испании,
потому что там люди ценят ее больше, хотя
объективная
природа
пшеницы
везде
одинакова»
34
Саравиа-де-ла-Калье
«Серьезно ошибаются те, кто измеряет
справедливую
цену
вещи
трудом,
издержками и рисками того, кто производит
товар или торгует им; потому что
справедливая цена создается изобилием или
нехваткой товаров, купцов и денег, а не
издержками, трудом и рисками»
35
«Доктор
Саравиа-де-ла-Калье
подверг
жесткой критике банковскую практику
частичного резервирования и объявил
незаконным делом и тяжким грехом
извлечение выгоды от выдачи ссуд третьим
сторонам из денег, переданных банкиру на
сохранение»
36
Луис Саравиа-де-ла-Калье
Те, кто исчисляет справедливую цену на основании труда, издержек и риска того, кто торгует
товарами или производит их, или же издержек на перевоз и дорожных расходов… или того, что
продавец должен был уплатить торговым агентам за их умение, труды и страх, глубоко
заблуждаются, и еще более заблуждаются те, кто допускает фиксированную долю прибыли,
например пятую или десятую. Ибо справедливая цена возникает из изобилия или редкости
благ, торговцев и денег… а не из издержек, трудовых усилий и риска. Если бы мы должны были
устанавливать справедливую цену на основании труда и риска купца, то ни у одного из них
никогда не было бы убытка, и редкость или изобилие денег и товаров тоже не влияли бы на
цену. Цены, как правило, не устанавливаются на основе издержек. Почему штука льна,
привезенная из Бретани по суше, должна цениться выше, чем точно такая же, но доставленная
морем, что гораздо дешевле?.. Почему рукописная книга должна цениться выше, чем
печатная, если печатная книга лучше и дешевле в производстве? Справедливая цена
устанавливается общим мнением, а не подсчетом издержек.
37
Кастильо де Бовадилья
«Цены продукции понижаются в результате
изобилия,
взаимного
подражания
и
конкуренции продавцов»
38
«Хуан де Луго (1583—1660) задумался над
тем, как можно определить цену равновесия,
и уже в 1643 г. пришел к выводу, что она
зависит от такого множества специфических
обстоятельств, что может быть ведома только
Богу (pretium iustum mathematicum licet soli
Deo notum)»
39
Кардинал Хуан де Луго
Цена колеблется не в зависимости от совершенства предмета как такового:
мыши совершеннее зерна, но ценятся меньше, — а в зависимости от
полезности предмета для удовлетворения потребностей людей, причем в
соответствии с тем, как ее оценивают сами люди; ибо драгоценности гораздо
менее полезны в хозяйстве, чем зерно, но их цена гораздо выше. К тому же мы
должны учитывать не только оценку людей разумных и осторожных, но и
оценку людей неосторожных, если таких достаточно много. То, что в Эфиопии
мы обмениваем стеклянные бусы на золото, справедливо, потому что
тамошние люди ценят их выше золота. У японцев очень высоко ценятся старые
железные и глиняные вещи именно
за то, что они старые, а мы за них не дали бы и гроша. Общая оценка, даже
если она неразумна, повышает естественную цену благ, ибо цена происходит из
оценки. Естественная цена растет при изобилии покупателей и денег и падает
от обратных причин.
40
Мартин де Аспилькуэта
«Будущие блага не ценятся столь дорого, как
те же самые блага, доступные немедленно, и
они не позволяют их владельцам получать от
них такую же пользу. По этой причине нужно
полагать, что по справедливости их ценность
должна быть ниже»
41
Мартин де Аспилькуэта
При прочих равных в тех странах, где деньги являются большой редкостью, все
другие товары и даже рабочие руки обмениваются на меньшие деньги, чем в
странах, где денег имеется в изобилии. Так, мы видим, что во Франции, где
деньги являются большей редкостью, чем в Испании, хлеб, вино, одежда и труд
стоят гораздо меньше. Даже в Испании в те времена, когда деньги были большей
редкостью, за товары и труд давали гораздо меньше, чем после открытия
Вест-Индии и начавшегося после этого обильного притока в страну серебра и
золота. Причина в том, что деньги стоят больше там и тогда, где и когда они
являются относительно более редкими. Иногда говорят, что редкость денег
приводит к тому, что все остальное становится дешевле; это потому, что на фоне
чрезмерного роста [ценности денег] остальные цены кажутся низкими, точно так
же, как если поставить низкорослого человека рядом с очень высоким, он
покажется ниже, чем когда он стоит рядом с другим человеком низкого роста.
42
«В XVI в. Карл V, император и король
Испании, посадил на австрийский престол
своего брата Фердинанда I. Этимологически
«Австрия»
означает
«восточная
часть
империи»
43
Хуан де Мариана (1536-1624)
44
• Право на убийство тирана
• Против регулирования цен
• За сбалансированный бюджет
• Против государственных привилегий
• Против централизованного управления
45
«Власти не знают ни народа, ни хода дел, по
крайней мере не знают всех тех
обстоятельств, от которых зависит успех. Они
неизбежно совершат множество серьезных
ошибок, а в результате народу будет
причинено беспокойство и он будет
презирать это слепое правительство»
«Власть и приказ безумны, когда слишком
много законов, так что невозможно все их
выполнять или хотя бы знать, теряется
уважение сразу ко всем»
Хаун де Мариана, 1625
46
Луис де Молина
Справедливая цена благ не устанавливается в соответствии с их полезностью для
людей, как если бы caeteris paribus уровень цены блага определялся природой
нужды в нем и остротой этой нужды… Она зависит от относительной оценки
блага каждым человеком. Это объясняет, почему справедливая цена жемчужины,
пригодной лишь для украшения, выше справедливой цены большого количества
зерна, мяса, хлеба, лошадей, несмотря на то что полезность сих, более
практичных (и более благородных по своей природе) вещей гораздо выше, чем у
жемчужины. Итак, можно сделать заключение, что справедливая цена
жемчужины зависит от того, что некие люди пожелали высоко оценить ее как
украшение.
47
Диего де Коваррубиас-и- Субъективная теория ценности
Лейва
Саравиа-де-ла-Калье
Хуан де Луго и Хуан де
Салас
Связь между издержками и ценами
Динамическая природа рынка и
невозможность равновесия
Кастильо де Бовадилья и Динамическая концепция
Луис де Молина
конкуренции
Мартин де Аспикуэта
Принцип временного предпочтения
48
Хуан де Мариана, Диего де
Коваррубиас и Мартин де
Аспикуэта
Саравиа-де-ла-Калье и
Мартин де Аспикуэта
Луис де Молина и Хуан де
Луго
Воздействие инфляции на экономическую
деятельность
Критика частичного резервирования
Исследование депозитов как части
денежной массы
Хуан де Мариана
Невозможность регулировать
экономическую деятельность за счет
приказов государства
Хуан де Мариана
Либертарианский принцип вмешательства в
рыночную экономику как нарушение
естественного права
49
Протоденежная школа
Vs
протобанковская школа
50
Саламанкская школа и
Австрийская
экономическая школа
51
Анонс
19 октября.
Шестая лекция:
«Меркантилисты и физиократы»
и
«Экономические воззрения Джона Локка»
52
Автор
usanovpv
Документ
Категория
Презентации по философии
Просмотров
72
Размер файла
26 131 Кб
Теги
тема, века, ретроспектива
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа