close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Чупин Александр 2

код для вставкиСкачать
ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
СРЕДНЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
ЛЕНИНСК-КУЗНЕЦКИЙ ПОЛИТЕХНИЧЕСКИЙ ТЕХНИКУМ
Международный конкурс исследовательских проектов
студентов колледжей и техникумов
Социально-гуманитарное направление
"Памятники православной культуры Ленинска-Кузнецкого"
Выполнил:
обучающийся группы №305
Чупин Александр Игоревич
2 курс, "Наладчик программного и аппаратного обеспечения"
Мастер производственного обучения
Филимонова Ирина Гернаевна
Ленинск-Кузнецкий, 2012
Содержание
Введение
1. Свято-Серафимо-Покровский женский монастырь
2. Церковь Новомучеников и Исповедников Российских
3. Храм Иверской иконы Божией Матери (в полном тексте работы)
4. Часовня в честь Иконы Божьей Матери "Всех Скорбящих Радость" (в полном тексте работы)
5. Больничная часовня святого великомученика и целителя Пантелеимона. Церковь Воскресения Христова (в полном тексте работы)
Заключение
Список литературы
Введение
Президент РФ Дмитрий Медведев подписал указ о проведении в 2012 году в России Года российской истории в целях привлечения внимания общества к российской истории и роли России в мировом историческом процессе.
Наступивший год, действительно, богат на юбилеи выдающихся событий российской истории: 1150 лет со дня обретения Российской государственности, 1130 лет с момента образования Древнерусского государства, 400 лет назад Московский кремль был освобожден от войск интервентов и произошло это в день Иконы Казанской Божьей Матери, а 160 лет назад была построена первая деревянная церковь в селе Кольчугино. Православие более тысячи лет являлось стержнем русской культуры, важной составляющей истории России. Несмотря на гонения на церковь и репрессии в XX веке, православие остается духовной опорой для многих людей.
Интересно становление православия на нашей земле, в нашем городе. По историческим данным первое поселение, основанное в XVIII веке, упоминается в 1763 году как деревня Бочатская. С XIX века закрепляется новое название - Кольчугино. В 1864 году рядом закладывается первая шахта "Успех". С 1877 года заимка именуется селом с 1020 жителями. В 1883 году строится вторая шахта - "Капитальная". По данным 1852 г. в селе уже значится деревянная церковь первого поколения.
Вторая деревянная однопрестольная Покровская церковь в честь Покрова Божией Матери в селе Кольчугино была построена в 1859-62 гг. До 1917 года здание перенесло и пожар, и реконструкции. После революции церковь закрыли, но в годы Великой Отечественной войны открыли вновь.. В 1962 году за 2-3 дня церковь была разрушена до основания. На 20 лет православные жители г. Ленинска-Кузнецкого стали прихожанами церкви в городе Белово. Только в середине 80-х в г. Ленинске - Кузнецком, в нескольких сотнях метров от места разрушенного храма, была построена Покровская церковь, в 1992 году получившая статус Свято - Серафимо - Покровского женского монастыря. В то же время на месте разрушенного храма был поставлен Поклонный Крест в виде часовни.
Таков печальный, но все же светлый экскурс в начало истории Ленинск - Кузнецкого православия. Сегодня в городе открывают свои двери для прихожан Свято - Серафимо - Покровский женский монастырь, Церковь Новомучеников и Исповедников Российских, Церковь Воскресения Христова, Церковь пресвятой Богородицы, Церковь Иверской иконы Божией Матери, Больничная часовня святого великомученика и целителя Пантелеймона, часовня иконы "Всех скорбящих радость", и с каждой из них связана своя история, свои имена, свои загадки.
Цель данной работы: характеристика памятных мест города Ленинска - Кузнецкого, связанных с историей Русской Православной Церкви.
Объект исследования: памятные места города Ленинска-Кузнецкого.
Предмет исследования: памятные места города, связанные с историей Русской православной Церкви.
Задачи:
* познакомиться с местоположением храмов и часовен на территории города;
* изучить историю создания, архитектурные особенности данных памятников;
* выявить наличие сказаний, легенд, связанных с историей православных сооружений.
Методы исследования:
* Анализ источников и литературы;
* Историко-хронологический;
* Обобщение полученных данных.
Источниками для написания данной работы послужили материалы фондов городского краеведческого музея города Ленинска - Кузнецкого.
1. Свято - Серафимо - Покровский женский монастырь
Cело Кольчугино считалось крупным (321житель), и в 1859 г. в нем открыли Покровскую церковь, в которой было восемь священнослужителей. ХХ век для Православной Церкви стал временем тяжелых испытаний, ведь в начале 60-х годов, во время "хрущевской оттепели", поднялась новая волна гонений на церковь. Завуч стоящей по соседству школы № 13 Попова М.И, заслуженный учитель РСФСР, стала писать письма в высокие инстанции и добилась закрытия церкви. Ведь соседство церкви и школы мешало воспитывать будущих строителей коммунизма. В 1962 году за 2-3 дня церковь была разрушена до основания. Прихожане смогли унести только несколько икон. На 20 лет православные жители г. Ленинска - Кузнецкого стали прихожанами церкви в г. Белово.
Сейчас на этом месте стоит Поклонный Крест в виде часовни. Для православных было непривычно, что в городе нет храма, нет священника, к которому можно прийти за духовной помощью. Люди собирались на дому, читали, молились. По прошениям верующих 1.01.1987 г. Указом Архиепископа Новосибирского и Барнаульского в г. Ленинск - Кузнецкий был назначен священник Сергий Плаксин, а 21.01.1987 г. зарегистрирована община прихода Покровской церкви. Недалеко от разрушенного храма были куплены два дома. В одном из них сразу же устроили временный храм в честь Покрова Божией Матери. В праздник Рождества Христова, после 25-летнего ожидания, была отслужена первая Божественная Литургия. Она навсегда осталась в памяти прихожан. 1987 год запомнился как большой и радостный праздник: все церковные службы были первыми и незабываемыми.
Началась подготовка к строительству нового большого храма. С самого начала храм был задуман двухэтажным, двухпрестольным: нижний полуподвальный - преподобного Серафима Саровского, верхний главный - Покрова Пресвятой Богородицы. Работы проводились быстрыми темпами под руководством настоятеля храма. Уже 24 июля 1989 года в день почитания равноапостольной царицы Ольги при большом стечении народа водрузили колокола, а 27 сентября 1989 года в день Воздвижения Креста Господня воздвигли на куполе крест. По пятницам, субботам, воскресеньям и в праздничные дни совершались службы. В начале октября 1987 года к протоирею Сергию Плаксину приехал новокузнецкий скульптор, выпускник Мухинского художественного училища Михаил Николаевич Белякин. Отец Сергий попросил его составить проект храма. Эта поездка изменила судьбу Михаила Николаевича. Сейчас он - игумен Тихон, настоятель строящегося храма Иверской иконы Божией Матери. Первые послушники на строительстве были: Владимир Алексеевич Коржиков, приехавший из Новокузнецка вместе с батюшкой, Сивичкин Георгий Иванович. Вернувшись из армии, к ним присоединился Сергей Владимирович Шнуровозов (игумен Серафим, приход ВоскресенияХристова, г. Л - Кузнецкий).
Весной 1990 г., по приглашению отца Сергия, в город приехал вместе со своими помощниками московский художник Алексей Семенович Россаль-Воронов. Осмотрев храм, Алексей Семенович согласился его расписывать. К концу 1990 г. основная часть работ в нижнем храме была выполнена.
16 июля, в день памяти святого Филиппа Московского и родился женский монастырь. В маленьком деревянном Покровском храме были пострижены в монашество три послушницы: Галина Александровна Разумова - монахиня Серафима (ныне покойная); Светлана Дмитриевна Коношина - монахиня Сергия; Людмила Николаевна Куликова - монахиня Николая (ныне покойная). Постриг совершил игумен Мефодий (Морозов). Официально Свято-Серафимо-Покровский женский монастырь был зарегистрирован 3.04.1992 согласно благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и по постановлению Священного Синода Русской Православной Церкви, а также Указу Преосвященного Епископа Красноярского и Енисейского Антония. В 1993 году образована Кемеровская и Новокузнецкая епархия, возглавил которую Владыка Софроний (Бутько), и монастырь вошел в состав новой епархии. Первой настоятельницей монастыря стала монахиня Сергия (Каношина). Видимым знаком благодати Божией Свято-Серафимо-Покровской женской обители явилась икона Божьей Матери "Троеручица". Она была написана и освящена на Афоне. В тяжелые годы репрессий икона нашла приют у верующей женщины в г. Новокузнецке. Затем эта икона была передана отцу Сергию Плаксину. В 1992 году ее перенесли в обитель, в нижний храм преподобного Серафима Саровского. На иконе имелись большие повреждения, и отец Сергий возил ее в Москву на реставрацию. В настоящее время образ Божьей Матери "Троеручица" постоянно находится в верхнем храме Покрова Божией Матери. Поклониться образу Богоматери паломники приезжают не только из Кузбасса, но из Омской, Томской, Новосибирской областей, Алтайского края и других регионов. Каждый год на праздник чудотворного образа Богородицы "Троеручица" 28 июня/11 июля и 12/25 июля, совершаются Крестные ходы к Поклонному Кресту на месте разрушенной в 1962 году Покровской Церкви.
При монастыре есть дом для приема паломников, где гостям всегда рады. Православные с верой и надеждой обращаются к Богородице в своих бедах. До недавнего времени образ украшали три нити золотых изделий от верующих, утешенных Божией Матерью, сейчас они пошли на нужды монастыря.
На территории монастыря расположено так же каменное здание Церкви иконы Божией Матери "Спорительница хлебов".
28 октября 2007 года храм был освящен епископом Кемеровским и Новокузнецким Аристархом.
Первый камень под строительство монастырской церкви на 20 человек был заложен и освящен еще в 1997 году священнослужителем Кемеровской епархии протоиереем Сергием Плаксиным. Название храма выбрано неслучайно - икона Божией Матери "Спорительница хлебов" покровительствует людям в трудах по снисканию хлеба насущного. Именно этим призваны заниматься насельницы подворья с целью обеспечивать продовольствием Свято - Серафимо - Покровский монастырь. Подворье, площадью 107 га, находится в 20 км от города Ленинск - Кузнецкий в месте, которое называется Чистое поле. Помимо храма здесь расположены несколько жилых и подсобных помещений, имеется скот. За всем хозяйством подворья присматривают послушницы монастыря.
2. Церковь Новомучеников и Исповедников Российских
В 60-х - 80-х годах прошлого века на месте храма находился склад промтоварного ОРСа (отдел рабочего снабжения) и клуб, перед которым был разбит небольшой скверик: подстриженные кустики, цветочная клумба по центру. В клубе проводились официальные мероприятия для работников торговли, отмечались праздники, часто проводили танцы. Но живший в конце 40-х годов в нашем городе старец Сергий Евстигнеев порой, проходя мимо клуба, говорил: "Перестанут веселиться, будут Богу здесь молиться".
Тогда при советской власти в это не верилось, но когда наступила религиозная оттепель, всё свершилось в точности. Началась перестройка, а с ней в страну нагрянул рынок. ОРС стал постепенно сдавать свои позиции, снабжать рабочих стало нечем, а вскоре его закрыли за ненадобностью. Не у дел остались и здания, ему принадлежавшие. Долгое время пустовало помещение клуба, глядя на прохожих сквозь разбитые окна.
В начале 1990-х годов администрация города по просьбе протоирея Сергия Плаксина передала церкви пустующее здание склада бывшего ОРСа "Промтоваров" с прилегающим сквером. Средств у церкви не было, а здание оказалось кирпичным и достаточно крепким, решили его реконструировать под храм: надстроить стены, возвести колокольню, добавить необходимые пристройки.
Летом 1994 года при большом стечении народа епископ Кемеровский и Новокузнецкий Софроний служил молебен на основании храма. Вскоре после молебна в небе появилось две радуги: одна была видна чётко и ясно, вторая чуть просвечивала сквозь облака. Разобрали крышу, и до холодов велась кирпичная кладка. На подсобных работах трудились сестры монастыря и верующие горожане. Строительство продолжалось два с половиной года. Первый крестный ход из монастыря к будущему храму состоялся в феврале 1995 года в престольный праздник храма - день памяти святых Новомучеников и Исповедников Российских. Начиная с 1996 года, по большим церковным праздникам стали совершаться богослужения. На клиросе пели монахини, прихожане (Августа Кустова, Ольга Степанова, Елизавета Глыбина и многие другие), которые сами были и строителями своего храма. В 1997 году отец Сергий Плаксин был назначен на новое место служения в г. Прокопьевск, а настоятелем храма Новомучеников и Исповедников Российских стал протоирей Василий Гутович. В декабре 1997 года, на праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, отец Василий служил первую литургию во вверенном ему храме.
Святынями храма являются икона с мощами святых преподобных Оптинских Старцев, икона с мощами святого преподобного Феодора Санаксарского, из разрушенного храма икона мучеников Кирика и Иулитты, икона великомученика целителя Пантелеимона.
Над храмом стоял только один купол и крест (центральный). Верхние ряды иконостаса были закрыты бумагой, поскольку икон в них не было. Уже через год, поздней осенью 1998 года, возвели купол над колокольней и водрузили крест. К празднику Рождества Христова в 1999 году кемеровскими мастерами-иконописцами была расписана верхняя часть храма. В 2000 году роспись храма была закончена украинскими мастерами. К престольному празднику 2003 года был заполнен пятиярусный иконостас, и внутреннее украшение храма завершилось.
В 1997 году Мария Плаксина организовала в храме свой клирос. С 1999 г. регент хора - М. А. Губарь, хор насчитывает 15 человек. Воскресная школа была открыта при храме в 1998 году. Первым директором стала Мария Николаевна Григорьева. В настоящее время у Воскресной школы два здания, есть библиотека, музыкальный и театральный кружки, формируется музей благочиния, действует взрослая Воскресная школа. В праздничные дни учащиеся выезжают с концертами и спектаклями в социальные учреждения города и района. В городском краеведческом музее пятый год проводятся мероприятия со школьниками города на Пасху, Рождество, Масленицу, День Славянской Письменности и Культуры. Ежегодно проводятся городские мероприятия ко дню памяти святых Кирилла и Мефодия.
При храме находится временно закрытая на ремонт часовня великомученика Георгия Победоносца, приписанная к церкви Новомучеников и Исповедников Российских.
Интересна ее история: строительство часовни было начато в начале 90-х, завершено в 1991 году. Когда ее возводили, то даже не думали, что скоро рядом встанет Храм Новомучеников и Исповедников Российских.
Местом для строительства часовни послужила территория бывшего магазина "Восход", памятника истории периода гражданской войны, место сбора кольчугинских повстанцев накануне восстания в апреле 1919года. Магазин был снесен в 1989 году, в 1991 году воздвигнута часовня. Она небольшая и плохо проветривается, стоять во время службы было очень тяжело, поэтому с началом строительства храма в помещении часовни сделали церковную лавку, так же она служила местом временного проживания в тяжелые годы монахинь из монастыря.
Сейчас часовня закрыта, так как пребывает в ветхом состоянии. Заключение
Будущий, 2013 год, продолжит череду юбилейных дат: 1025 лет Крещению Руси, 70 лет Кемеровской области, 20 лет Кемеровской и Новокузнецкой епархии и снова история государственная напрямую связана с историей российского православия.
Несмотря на тяжелые времена, и порой сталкиваясь с непониманием, церковь, как оплот человеческой веры, все же является надежной опорой для многих людей, которые идут своей дорогой к Храму.
Радует, что городские власти и предприятия города тесно сотрудничают и оказывают посильную помощь в строительстве и содержании культовых сооружений, особенно предприятия угольной промышленности, ведь это говорит о том, что благословлен шахтерский град на процветание.
Восходит к небу звон колоколов, И над Кузбассом радугой лучистой Взметнулись в храмах выше куполов Молитвы к Богородице Пречистой Мы ни земле живем в духовной битве, В одно соединяются сердца, Когда священник нас ведет в молитве К обителям Небесного Отца Трудящихся, Господь, благослови, Шахтеров от любой беды храни Не отними от нас Твоей любви, И благодатной силой осени Пусть будет наша жизнь неповторима, Как каждый устремленный к небу Храм. И благодать сойдет в Кузбасс незримо, В трудах усердных помогая нам
Тамара Рубцова
Список литературы
1. Знаменский, П.В. История русской церкви [Текст] / Петр Васильевич Знаменский.- М.: Крутицкое патриаршее подворье, 1996.- Серия "Материалы по истории церкви", книга 10.- 474 с.
2. Кемеровская и Новокузнецкая епархия Русской Православной Церкви [Текст] / Кемеровская и Новокузнецкая епархия Русской Православной Церкви.- Кемерово: Центрполиграф, 2003.- 302 с.
3. Кимеев, В.М. Православные храмы Кузбасса [Текст] / В.М. Кимеев, Д.Е. Кондрашин.- Кемерово: Кузбассвузиздат, 1996.- 307 с.
4. 60 лет Ленинск-Кузнецкому району [Текст] Очерки истории / А.М.Илюшин,Н.И.Калиничева,Л.И.Красильников и др.;Администрация Ленинск-Кузнецкого района Кемеровской обл.. - Кемерово : Кузбассвузиздат, 1999. - 216с. - Библиография:с.214.
5. Освященная дорога к Храму [Текст] Возрождение Православия в Кузбассе. - Познань : Штама, 1996. - 152с. :
2
Автор
profobrazovanie
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
280
Размер файла
163 Кб
Теги
алек, пин, анд
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа