close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Бохайская цивилизация

код для вставки
Бохайская цивилизация
(698
-
926)
Подготовила Куракина Елена, студентка 1 курса М2101н
-
1 группы направления подготовки «Педагогическое образование», магистерская программа «Национально
-
этническо
е образование» Школы педагогики
План:
1.
Возникновение государс
тва Бохай.
2.
Укрепление и расцвет Бохайского государства.
3.
Падение Бохая.
4.
Культура.
5.
Археологические открытия.
На Дальнем Востоке еще в 50
-
х годах ХХ в. открыта существовавшая в сре
дневековье Золотая Империя Чжурч
женей. Общая численность населения 3 млн. 800
тыс. человек
. Империя обладала высокоразвитой культурой, славилась своими ремесленниками, учеными, писателями и поэтами, высочайшими по тем временам технологиями. На территории Приморья найдено много памятников. Раскопки, проходившие в окрестностях города
Уссурийска, показывают, что порох, бумагу, фарфор и многое другое на Дальнем Востоке знали задолго до их «открытия» в Китае. Кто же создал это могучее государство, многие сотни ле
т доминировавшее в этом регионе?
Возникновение государства Бохай
В IV –
V
II веках на большой территории Дальнего Востока от реки Шилки (Читинская область) до Тихого океана жили сильные племена МОХЭ. Они занимались скотоводством и земледелием, добывали руду, плавили железо, опережая в своем развитии многие соседние государства. С V
—
VI вв. н. э. началось объединение в большие военно
-
племенные союзы и государственные образования. Однако непосредственным толчком к объединению мохэйцев в единый союз, а затем в государство, послужило военное давление со стороны соседей -
сначала Ко
гуре и тюрок, а затем китайской империи Тан. В первой половине VII века китайцы начали активные завоевательные войны против народов Центральной Азии, Маньчжурии и Кореи. В 630 г. был уничтожен Первый каганат кочевников тюрков, в 668 г. древнекорейс
кое государство Когурё.
Переселенная после разгрома Когурё в северные пограничные районы Китая (округ Инчжоу, современный г.Чаоян) часть сумо мохэ после тридцати лет жизни в китайском плену воспользовалась восстанием киданей в 696
-
697 гг. и ушла на сев
еро
-
восток в свои исконные земли. Эта группа сумо мохэ и часть пришедших с ними из
-
под Инчжоукогуресцев и стала тем военно
-
политическим ядром, вокруг которого произошло объединение мохэ. Они успешно отразили посланное покарать их китайское войск
о, и в 698 году их вождь Да Цзожун провозгласил образование государства Чжэнь. В 713 году, после нормализации отношений с китайской империей Тан, государство получило новое название Бохай, под которым и вошло в историю.
Получив пожалование на "влад
ение Бохай" от танского Китая, Да Цзожун формально признал сюзеренитет империи Тан над своим государством. Его обязанности как вассального правителя заключались в присылке к танскому двору одного из сыновей в качестве заложника, в регулярном о
тправлении в
Тан послов с "данью". В подобных отношениях с Китаем были многие соседние государства, в частности, корейское государство Силла. Степень зависимости этих государств от
Тан была обратно пропорциональна их военной и экономической мощи, а та
кже удаленности от империи. В случае с Бохаем его вассалитет проявлялся там, где он был выгоден самим бохайским правителям. Так, "дань" и получаемые в ответ на нее "подарки" фактически были формой международной торговли, выгодной обеим сто
ронам. Получение высокого титула вана (короля) от китайского "Сына Неба" поднимало престиж правителя как в глазах его подданных, так и среди окружавших Бохай стран и народов.
В то же время, не будучи в силах покорить Бохай военным путем, Кит
ай не мог как
-
либо существенно влиять на внутреннюю и внешнюю политику этого государства. Бохай ни разу не откликнулся на требования Китая о военной помощи в его войнах с соседями. Бохайские правители поддерживали самостоятельные
политические и торговые отношения с Японией, Силла и юркским каганатом и даже позволяли себе такую недопустимую для вассального государства в Восточной Азии вольность, как собственную систему летоисчисления. Все это свидетельствует о
фактической независимости бохайского королевства.
У
крепление и расцвет Бохайского государства
Преемники Да Цзожуна значительно расширили территории королевства и подняли его международный престиж среди дальневосточных стран. Бохайское гос
ударство было первым раннегосударственным образованием на территории Дальнего Востока России. Оно включало значительные территории Маньчжурии, Приморья и Северной Кореи. В 719 г. со смертью Цзожуна на престол взошел его сын Уи, который был до удельным князем области Гюйлоу. Он «значительно расширил земли на северо
-
востоке, и все варвары со страхом подчинились ему».
Отражением завоевательной политики Уи является, по
-
видимому, указание летописных источников на тот факт, что наряду со всеми титул
ами и должностями, унаследованными им от Цзожуна, Уи имел еще должности генерал
-
губернатора девяти уйгурских родов и генерал
-
губернатора Яньжань, территории которых находились в северо
-
восточной части современной Внутренней Монголии.
Уи был первым «варвар
с
ким» правителем, который официально
датировал года
своего правления, что являлось привилегией исключительно лишь китайских и японских императоров. Этим Уи приравнивал свою власть к императорской и тем самым подчеркивал полную свою суверенность. По сущес
тву это был прямой вызов танскому
двору.
Но китайцы ничего не могли поделать с Бохаем и поэтому ограничились тем, что вычеркнули его из своих летописей с того момента, как Уи принял титул императора.
Стремясь ослабить все возрастающую мощь молодого государ
ства, танский двор принимает ря
д мер к тому, чтобы настроить
племена хэйшуй
мохэ против Бохая. Но вопреки ожиданиям китайского императора Уи довольно быстро удалось расправиться с мятежными племенами, что еще в большей степени способствовало росту его могу
щества и авторитета в глазах соседних народов.
В конце 727 г. Уи предпри
нимает первую попытку завязать от
ношения с Японией. С этой целью он посылает посольство в количестве 22 чел. во главе с военачальником Гаожэньи. В море они, однако, сбились с пути и пр
истали к Хоккайдо, где Гаожэньи и другие 16 членов посольства были схвачены местными племенами и убиты. Остальным шести членам посольства вместе с шоулином
Гаоцидэ удалось бежать на о. Хонсю, где после проверки им разрешили въезд в Киото, столицу японского
микадо. В начале 728 г. микадо принял бохайцев. Гаоцидэ, ставший теперь главой посольства, преподнес микадо грамоту от Уи и 300 соболиных шкурок.
В дальнейшем бохайцы отправляли свои посольства в Японию сравнительно часто, причем численность состава посол
ьств достигала порой довольно внушительной цифры
—
100, а иногда и 300 с лишним человек. Одновременно из Японии в Бохай отправлялись ответные посольства. Позже японские посольства, направлявшиеся в Китай и обратно, выбирали себе новый маршрут, который проход
ил по территории Бохая.
В 738 г. умер Уи и на престол взошел его сын Да Циньмао. Циньмао придавал большое значение развитию культуры и просвещения в стране. Недаром после смерти Циньмао ему был присвоен посмертный ти
тул «культурного князя». Дальнейшая ист
ория Бохая после смерти в 785 г. Циньмао предстает на страницах древних хроник в основном в виде простого перечисления часто менявшихся на престоле бохайских королей, но отношения с соседями по прежнему поддерживались. После Циньмао меньше года правил Юа
ньи (794 г.), коротким было правление и Хуасюя (794
-
795 гг.). В годы правления Сунлиня (795
-
809) японцы построили специальное подворье для приёма бохайских послов. О деятельности королей Юаньюй (809
-
813 гг.), Яньи (813
-
817 гг.) и Минчжуна (817
-
818 гг.) поч
ти ни чего не известно. Затем королём становится Да Жэньсю (818
-
830 гг.), которого сменил внук Ичжэнь (830
-
858 гг.). При этих королях происходит значительное расширение владений Бохая на северо
-
восток. Именно тогда почти половина современного Приморья вошл
а в состав Бохая. О правлении королей Цяньхуана (858
-
870 гг.), Сюаньси (870
-
892 гг.) и Вэйцзе (892
-
905 гг.) нет ни какой информации. Во время правления Да Инчжуана (905
-
926 г.) на северо
-
западных границах возникает киданьская империя Ляо.
В 905 г. на прес
тол взошел последний, 15
-
й по счету, бохайский король Да Инчжуан. Годы правления этого короля ознаменовались усил
ением политической активизации с киданьскими племен
ами
, предводитель которых, Елюй
Абаоцзи, провозгласил себя в 916 г. императором. В 916 г. ки
дании начинают войну с бохайцами и через десять лет Бохай был окончательно разгромлен.
В 919 г. кидани отторгли от Бохая часть территории на юго
-
западе страны.
В 924 г. кидани вновь вторглись в пределы Бохая, а в конце
следующего года они осадили г. Фуюй,
который был взят ими штурмом.
Падение Бохая
Военная мощь киданей значительно превосходила силы бохайцев. Инчжуан снаряжает к ним посольство во главе с Мэйлаосели который преподнес Абаоцзи в подарок 30 лошадей и сообщил о предложении бохайского короля з
аключить между обоими государствами договор о мире и дружбе. Однако это предложение было отвергнуто, после чего кидани осадили Верхнюю столицу Бохая, которая вскоре также была взята штурмом. Король Инчжуан попал в плен, а его сын Гуансянь вместе с полковод
цем Шэньдэ бежал в Корё. Из западных земель бывшего королевства Бохаи указом Елюи Абаоцзи было образовано вассальное государство Восточный Дань (Дун
-
даньго). В состав этого вновь образованного вассального государства вошли наиболее обжитые и богатые област
и Бохая, территория которых, прилегала к району верхнего и среднего течения рек Сунгари и Муданьцзяна. Что касается окраинных владении Бохая, то они распались на ряд мелких независимых племенных и государственных объединении, в числе которых летописи упоминают государство Динань и Северо
-
Западный Бохай.
Территория советского Приморья оставалась, судя по всему, вне сферы влияния киданей. Такое положение, когда значительная часть территории Бохая осталась не покоренной киданями, объясняется как упорным сопротивлением со стороны бохайцев, так и началом воен
ных действий с Китаем, против которого в течение почти всего X в. были сосредоточены основные силы киданей. Кроме того, дальнейшее продвижение киданей в восточные и северо
-
восточные районы Бохая было
весьма затруднено многочисленными волнениями и вооруженн
ыми выступлениями населения оккупированных территорий. Одновременно младший брат последнего бохайского короля делает безуспешную попытку осадить г. Фуюй. В ответ кидани еще более усиливают политический и экономический нажим на подвластное им бохайское насе
ление. Бохайцы были обложены данью, которая предусматривала ежегодные поставки в виде 1 тыс. голов коней и 150 тыс. туанов полотна. Однако, опасаясь новых волнений бохайцев, кидани все же не осмеливаются в течение долгого времени обложить бохайцев налогами
на
землю
, спиртные напитки, дрожжи и соль. Кроме того, кидани осуществляют в широком масштабе переселения бохайцев из одних районов в другие с целью разобщения и ослабления их сил. С этой же целью был введен и запрет на поло, старинную народную игру в мяч
верхом на лошадях, так как в этой игре кидани видели возможность военных тренировок. Несмотря на жестокие репрессии, бохайцы неоднократно на протяжении всего X и частично XI в. выступали с оружием в руках против иноземного ига. вплоть до того момента, к
огда могуществу киданей был нанесен сокрушительный удар со стороны входивших ранее в состав королевства Бохай чжурчженьских племен.
Культура
Формирование бохайской культуры проходило во взаимодействии с культурами соседних стран и народов. Заметное влияние
на культуру бохайцев оказали конгурёсцы, с которыми мохэские племена еще задолго до образования государства Бохай поддерживали политические и экономические связи. После того как в 713 г. бохайцам удалось одержать победу над войсками китайского императора и в результате этого присоединить к себе часть бывших владений Когурё, в Бохае при содействии когурёских ремесленников утверждается смешанный когурёско
-
танский стиль в архитектуре и декоративно
-
изобразительном искусстве. Благодаря влиянию тех же когурёсцев
среди привилегированной части бохайского населения широкое распространение получает буддизм, а вместе с ним буддийская литература и иероглифическая письменность.
Впоследствии, когда между Бохаем и Китаем были установлены мирные отношения, дальне
йшее развитие бохайской культуры проходило при взаимном обмене достижениями с культурой танского Китая.
В культурном взаимодействии с Бохаем были и другие его соседи —
тюрки, монгольские племена, японцы. Влияние бохайской культуры обнаруживается далек
о за пределами Бохайского государства. В частности, в свое время бохайцы оказали заметное влияние на развитие японской поэзии и музыки. Бохайцы передали также киданям слоговую систему письма, полученную ими самими от тюрок. Кидани создали по ее образцу сво
ю письменность, получившую известность под названием «большого кидань
ского письма». Археологические открытия
Во Владивостоке находится
«Институт истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока». Сотрудники института занимаются раскопками и иссле
дованиями края. На основании своих исследований они доказывают, что Бохай был государством с самобытной, высокоразвитой культурой, наукой и искусством.
В настоящее время открыт ряд археологических памятников бохайского времени. Изучение этих пам
ятников, в первую очередь развалин Восточной столицы Бохая на р. Муданцзяне, в Дунцзинчене, а также замечательных храмов вблизи Уссурийска в долине р. Чапигоу, подтверждает, что Бохай был мощным культурным центром своего времени.
Кроме буддийских храм
ов, на территории Приморского края в настоящее время известно несколько городищ бохайского времени, из которых наибольший интерес представляют два, Краскинское и на Круглой сопке. Краскинское городище находится вблизи устья р. Яньчихэ, у пос. Краскино в Хасанском районе. Судя по предварительным данным исследований, здесь находился административный центр бохайской префектуры Янь и одновременно морской порт, откуда бохайские корабли начинали свой путь к берегам Корейского полуострова и к Японским островам.
Другое бохайское городище, представляющее собой остатки крупного торгово
-
ремесленного центра Бохая в его восточных районах, расположено на северном склоне Круглой сопки, одиноко стоящей на правом берегу р. Даубихэ в Анучинском районе.
И
стор
ики, арх
еологи, путешественники:
Арсеньев В.К., Пржевальский Н.М., Окладников А.П., Лопатин И. и др., обнаружели объекты древних цивилизаций, но в то время
на многие вопросы их происхождения они не
находили объяснения. Только в нынешнее время, спустя более века по
сле первых русских поселений, ученные разных специальностей (историки, археологи, этнографы, краеведы), изучив более тысячи древних сооружений в Приморье и архивные документы в соседних странах, проясняют загадочность происходящих событий 1000
-
летней давно
сти на нашей территории. Так в Сучанской долине (ныне Партизанском районе) сохранились со времен Бохая и империи Чжурчженей разные сооружения: -
городище с крепостным валом вокруг, около деревень Николаевки, Екатериновки и между Фроловкой и Сергеевкой соо
тветственно названных: Николаевское, Екатериновское, и Шайгинское.
-
Следы древних поселений, от устья до верховья реки Сучан (Партизанской) в т.ч. у подножья гор Эр
-
Най
-
шань (Брат), Да
-
Най
-
шань (Сестра), Чандолаз (Чертов утес).
-
рисовые поля, с сооруженн
ыми по периметру невысокими дамбами, и чеками внутри поля, ограниченными земельным валиками площадью от 4 до 16 га.
-
Печь для обжига известняка полуразрушенная -
в с. Кузнецово. -
Система дамб вокруг древнего поселения Анкурэ (ныне д. Голубовка), -
защит
а от наводнений.
История Дальнего Востока может стать еще богаче. Крупный административный центр древнего Бохайского государства обнаружен в Приморском крае. Совместная российско
-
корейская экспедиция, в составе которой более сорока ученых, ведет археологи
ческие раскопки на Кокшаровском городище.
О средневековом городище в районе села Кокшаровка ученым известно давно, еще с конца XIX века. Однако археологические раскопки начались только три года назад. Историки предполагали, что в этом месте мог находиться важный административный центр средневекового государства, но то что, они нашли, превзошло все ожидания. Предполагается, что на этом месте находился дворец Бохайского государства. Следов такого большого здания той эпохи на территории Приморья раньше не нахо
дили
Обнаруженные артефакты позволяют историкам утверждать, что представители Бохайского государства имели собственную систему летоисчисления.
Предметы, связанные с историей Бохайского государства, раньше можно было пересчитать по пальцам. Теперь м
естному музею есть, чем удивить. Ученые Института истории археологии и этнографии народов Дальнего Востока предоставили для выставки три десятка артефактов, обнаруженных под селом Кокшаровка в Чугуевском районе. Преобладают предметы из обожженной глины.
Археологические раскопки на Кокшаровском городище продолжаются. Вместе с российскими учеными в них участвуют исследователи из Южной Кореи. Это неудивительно, ведь территория Бохайского
государства простиралась от Корейского полуострова, охватывала ч
асть Маньчжурии и выходила в Приморье. В настоящее время археологи расчищают центральную часть бохайского дворца. Фрагментов глиняной посуды за два дня нашли больше, чем за предыдущие два года. Ученые уверены –
археологические раскопки на Кокшаровском горо
дище помогут узнать новые факты из истории Дальнего Востока.
В целом созданное тунгус
скими племенами мохэ государства
Бохай, было
на протяжении более чем двух столетий н
езависимым, сильным,
с высокой по тем временам самобыт
ной культурой, со свое
й оригинальной письменностью, художественной литературой
. Несмотря на огромное количество исторического и археологического материала расшифровать язык до сих пор не удалось. Бохайская цивилизация оказала огромное влияние на жизнь всех народов Сибири, Монго
лии, Китая и всего Дальнего Востока в цело
м.
Литература
1. К вопросу о восточной границе государства Бохай : [Археологические исследования] / В.Э. Шавкунов // Россия и АТР.
-
2005.
-
№4.
-
С.27
-
32. 2. Истоки : [О государстве Бохай на территории Приморского
края] / В. Гапонов // Зов тайги.
-
2005.
-
№6.
-
С.42
-
47. 3. 140 лет Уссурийску: взгляд в прошлое : [Об археологических находках бохайской культуры в Уссурийске] / С. Сильченко // Коммунар.
-
2006.
-
16 июня.
-
С.4. 4. Российский Дальний Восток в древности и средне
вековье = The Russian Far East in prehistory and the middle ages : открытия, проблемы, гипотезы / отв.ред. Ж.В. Андреева .
—
Владивосток : Дальнаука, 2005 .
—
696 с. 5. Дальний восток: история и современность : учебное пособие / Ю.А. Ижко, Н.Н. Чаленко .
—
У
ссурийск : Изд.
-
во УГПИ, 2007 .
—
204c. 6. Российский
Дальний Восток в древности и средневековье
: открытия, проблемы, гипотезы
/ отв. ред. Ж.В.
Андреева
; рецензенты В.М.
Массон, С.В.
Ошибкина, А.В.
Харинский.
–
Владивост
ок
: Дальнаука, 2005.
–
696
с.
7. http://www.rezerv.narod.ru/history/ussur
-
bohaikult.htm
8. http://www.lah.ru/text/urkovec/mvv.htm
9. http://fakelq.ru/2012/10/27/bohayskoe
-
tsarstvo/
10. https://ru.wikipedia.org/wiki/Бохай
Автор
elena.kurakina.1983
Документ
Категория
Образование
Просмотров
282
Размер файла
133 Кб
Теги
золотая, империя, истории, востока, дальнего
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа