close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Псевдонаука

код для вставкиСкачать
"Псевдонаука"
Во-первых, понятие "паранаука" выражает то обстоятельство, что содержание самой науки неоднородно и некоторые из ее элементов могут не укладываться в идеалы научной рациональности...
Тогда название паранауки может получить новая и еще не завоевавшая авторитета теория (космонавтика К. Э. Циолковского в начале XX в. или гелиобиология А. Л. Чижевского в наши дни), которая со временем имеет шанс войти в сферу "нормальной науки" (Т. Кун). Такую теорию отличает отсутствие развитой теоретической схемы на фоне провозглашения новой научной картины мира, в результате чего теоретическая интерпретация эмпирического материала строится непосредственно на основе последней. Наряду с блестящими теоретическими гипотезами в подобной теории присутствуют опора на непроверенные факты и противоречивые логические построения, неразработанность вспомогательных теорий или практических приложений. Название паранауки нередко получают и устаревшие, деградировавшие научные теории, не учитывающие многочисленных опровержений и новых научных данных. Их сторонники продолжают строить вечные двигатели, истолковывать таблицу химических элементов в рамках гипотезы У. Праута, искать квадратуру круга. В подобных случаях паранаука тождественна понятиям "альтернативной", или "девиантной" науки.
Во-вторых, понятие "паранаука" фиксирует то, что идеалы научной рациональности не обязательны также и для целого ряда иных видов познания (практического и практически-духовного освоения мира, в частности). Оппозиционные науке практические традиции нередко выступают в форме "народных наук" ("органическая агрикультура" Р. Штейнера, народная медицина, народная архитектура, народная педагогика, народная метеорология и синоптика и пр.). "Народные науки" обычно опираются на организмически-мифическую картину мира и представляют собой концентрированные выражения практического и обыденного опыта, приспособленные к традиционным условиям жизни. Их ценность определяется тем, насколько традиционные обычаи и знания применимы за пределами данных традиций. "Народные науки" могут органически дополнять науку и технологию или даже заменять их при определенных обстоятельствах (народная медицина в эпоху "культурной революции" в Китае). Нередко они содержат знания, дающие позитивный импульс развитию науки и техники (форма поморского коча была использована при проектировании первых ледоколов). Превознесение результатов "народной науки" приводит к ее деградации (противопоставление мичуринской опытной селекции научной генетике).
В последнем случае велик шанс превращения "народной науки" в псевдонауку. В США, к примеру, широко распространено присвоение имени "наука" (science) всякой системе знания, оформленной в школьную или университетскую специальность. Возникает широкий спектр "сельскохозяйственных наук", "семейных наук", "кулинарных наук", "музыкальных наук", "спортивных наук" и пр. Эти дисциплины учат полезным знаниям и навыкам, но не содержат системы идеальных объектов, процедур научного объяснения и предсказания и потому не поднимаются выше систематизированного и дидактически оформленного опыта, оставаясь прикладными руководствами по различной тематике. Другой вид псевдонаук представляет собой околонаучную публицистику, спекулирующую на тематике, имеющей громкое общественное звучание или, напротив, таинственной. Такова "уфология", или "наука об НЛО" (UFO - англ. аббревиатура "неопознанных летающих объектов"), содержащая фантастические гипотезы и массу малодостоверных фактов. Аналогична ей и "теория мировых катастроф" американского психиатра И. Великовского, претендующая на объяснение явлений природы, описанных в Ветхом Завете. Здесь и исследования паранормальных феноменов (парапсихология, теория биоритмов, биоэнергетика и т.п.), постулирующие существование особых, неизвестных науке субстанций и природных сил или преувеличивающие роль определенных природных закономерностей.
Самостоятельный тип паранауки представляют собой "оккультные науки" (алхимия, астрология, френология, хиромантия, физиогномика, толкование сновидений). Это в той или иной мере теоретикоподобные учения, основанные на вере в сверхъестественное и отличающиеся выраженными претензиями на эффективность своих практических приложений. "Оккультные науки" опираются на натурфилософские теории и друге мифы, народный опыт и некоторые научные факты и методы, направляя все это синкретическое единство на то, чтобы предсказывать судьбу и способствовать ее оптимальному развертыванию. Этому призваны служить поиск "жизненного эликсира" или составление гороскопа, прослеживание "линий судьбы" по руке или прогноз, исходящий из символики сновидений.
Именно для последнего типа паранауки характерно выдвижение неоправданных претензий на статус науки в целях обеспечения себе более благоприятных социальных условий. Паранауки нередко связаны с самыми разными оппозиционными или маргинальными общественными движениями, политическим радикализмом, крайним экологизмом, агрессивным феминизмом. Адепты и сторонники таких паранаук избегают присущей науке самокритики, культивируют фанатизм, сектантство, идеологическую пропаганду, популистскую риторику, не чужды стремления к политической власти или влиянию.
Автор
arinagolodnova
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
111
Размер файла
32 Кб
Теги
псевдонаука
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа