close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Пдф Теории социального конфликта

код для вставкиСкачать
1
Теории социального конфликта
Подготовила Кравченко Алёна, студентка 4 курса, специальности «Социология» школы педагогики ДВФУ.
Теории социального
конфликта
создавались на основе критики метафизических элементов структурного функционализма Парсонса, которого обвиняли в чрезмерном акцептировании внимания на комфортности, в забвении социального
конфликта
, в неумении учесть центральное место материальных интерес
ов в человеческих делах, в неоправданном оптимизме, в подчеркивании значения интеграции и согласия за счет радикального изменения и нестабильности.
У истоков теории
`социального конфликта
` стоял американский социолог Ч. Р. Миллс (1916
-
1962). Опираясь на ид
еи К. Маркса, М. Вебера,
В. Парето и Г. Моска, Миллс ут
верждал, что любой макросоциологический анализ чего
-
то стоит лишь в том случае, если он касается проблем борьбы за власть между конфликтующими социальными группами.
Более четкую формул
ировку теория `со
циального конф
ликта` получила в работах
германского социолога Р. Дарен
дорфа, англичанина Т. Боттом
ора, американца Л. Козера и дру
гих западных социологов.
Теории
социального
конфликта
Р. Дарендорфа
Обосновывая главные положения теории
социального
конфликта
, Ральф Дарендорф (р. 1929) утверждает, что все сложные организации основываются на перераспределении власти, что люди, обладающие властью, способны с помощью различных средств, среди которых главным является принуждение
, добиваться выгоды от людей, облада
ющих меньшей
властью. Возможности распределения власти и авторитета
крайне ограничены, и поэтому члены любого общества
борются за их перераспределение. Картина социального
мира, с точки зрения Р. Дарендорфа, представляет собой поле битвы множества групп, б
орющихся друг с другом
, возникающих, исчезающих, создающих и 2
разрушающих альянсы. Аналогия биологической и социальной
систем, да и идея системы как таковой, превращается в концепцию `императивно координированной системы`, являясь развитием веберовских понятий `господствующей` (authority) или `властной` (power) систем, синонимичных для Р. Дарендорфа. Он определял `императивно координированные ассоциации` как организации, в которых существует `
госпо
дство
` (что присуще для всех организаций вообще), создающее
условия для конфликта
.
Рассматривая власть и господство, он соглашается с Т. Парсонсом относительно их необходимости для общества
, но не разделяет его концепции `функционально необходимых условий
`. Признавая, что функция власти состоит в подержании
целостности, сохранении согласованности ценностей и норм, Р. Дарендорф придает наибольшее значение ее неинтегративному
аспекту, порождаю
щему конфликтные интересы и соответствующие
ролевые ожидания.
Обладающий властью или влиянием заинтересован в сохранении
status quo; не обладающий ими заинтересован в их перераспределении, в изменении существующего положения. Этим интересам придается объек
тивный характер, вытекаю
-
щий из представления о включенности их во внутреннюю структуру ролей наряду с четырьмя `функциональными реквизитами` Т. Парсонса, направленными на поддержание организации как таковой.
Из всего многообразия направлений в социологии
можно выделить два типа в зависимости от подхода к анализу общества: первый тип акцентирует внимание на том, как структура
общества вл
ияет на поведение людей, второй
–
как создается общество через деятельность людей. Однако многие современ
-
ные социологи считают, что было бы желательно создать тео
-
рию, которая бы объединила эти подходы.
Теория социального конфликта Л. Козера
Льюис Козер (р.1913г.)
–
американский социолог, конфликтолог. Основные сочинения: «Функции социального конфликта»(1956); «Социальный конфликт и теория социального изменения
» (1956); « Этапы изучения 3
социального конфликта» (1967); «Конфликты: социальные аспекты» (1968). Л. Козер опирается на традиционное для западной социологии положение о неустранимости конфликтов из социальной жизни людей, а также на тезис о способности меж
субъектных столкновений выполнять интегрирующие и стабилизирующие функции.
Л. Козер полимизирует с Т. Парсонсом, Д. Ландбергом, Э. Мэйо, Ф. Ретлисбергом, Л. Уорнером, которые рассматривают конфликт как сугубо дисфункциональное явление. Он считает, что мног
ие современные социологи далеки от понимания необходимости и признании позитивной роли конфликта как элемента социальных отношений
.
Подход Л. Козера к проблеме конфликта гораздо более созвучен творчеству Г. Зиммеля, работа которого
«Конфликт» строится вокр
уг главного тезиса: «Конфликт
–
это фо
рма социализации».
Определение конфликта
Для Л. Козера конфликты
–
не социальные аномалии, а необходимые, нормальные естественные формы существования и развития социальной жизни. Практически в каждом акте
социального в
заимодействия заключена возможность конфликта. Он определяет конфликт как противоборство социальных субъектов (индивидов, групп), возникающее из
-
за дефицита власти, статуса или средств, необходимых для удовлетворения ценностных притязаний, и предполагающее
нейтрализацию, ущемление или уничтожение (символическое, идеологическое, практическое) противника.
Предмет конфликта
Предметом, из
-
за которого возникает абсолютное большинство конфликтов, являются реальные социальные
блага, признаваемые обеими сторонами в
качестве таковых. Основные причины конфликта
–
дефицит ресурсов и нарушение принципов социальной справедливости при их распределении. Инициаторами обострения отношений и доведения их до степени конфликтов являются чаще всего представители тех общественных
групп, которые считают себя социально ущемленными. Чем устойчивее их 4
уверенность в этом, тем активнее они инициируют конфликты и тем чаще облекают их в противоправные, насильственные формы.
Он полагал, что конфликт имеет определенную функцию в сложных плю
ралистических обществах.
Л. Козер анализировал «перекрестные конфликты» как свойственные современному ему американскому буржуазному обществу. В нем союзники в одном вопросе могут быть противниками в другом вопросе и наоборот. Это ведет к размыванию конфлик
та, что предотвращает развитие опасных конфликтов по одной оси, которая разделяет общество по дихотомическому принципу. Например, собственник
–
наемный рабочий. В современном западном обществе происходит диффузия общества. В сложном обществе
сочетаются множество интересов и конфликтов, которые представляют собой некий уравновешивающий механизм, предотвращающий нестабильность.
Типы социальных систем по Л. Козеру
.
Л. Козер выделяет два типа социальных систем, различающихся между собой характером отношения к общественным конфликтам:
1 тип
–
твердые или жесткие
системы деспотически
-
тоталитарного характера, внутри которых может господствовать идеологическое табу на упоминание о существовании внутренних конфликтов. В таких государственных системах отсутствуют и
нституциональные политико
-
юридические механизмы разрешения конфликтов.
Реакция государственных механизмов на отдельные вспышки конфликтных ситуаций имеет жесткий, репрессивный характер. Внутри таких социальных систем у индивидов и групп не вырабатываются н
авыки конструктивного поведения, а у самих конфликтов нет возможности играть конструктивную роль в жизни общества и государства.
2 тип социальных систем
–
гибкие. В них существуют официально признанные, активно практикуемые институциональные и внеинституци
ональные средства урегулирования конфликтов
. Это позволяет совершенствовать навыки разрешения конфликтов, выявлять в конфликтах конструктивные элементы.
5
Твердо
-
жесткие системы постепенно разрушаются от идущих изнутри возмущений социальной материи.
Гибкие с
оциальные макросистемы, в силу их адаптированности к подобным возмущениям, оказываются более долговечными.
Виды конфликтов по Л. Козеру
Л. Козер подразделяет социальные конфликты на:
1. реалистические конфликты. К ним он относит те из них, для разрешения к
оторых в обществе имеются все необходимые предпосылки.
2. Нереалистические конфликты
–
это те коллизии, где участники оказались в плену антогонизированных эмоций и страстей и пошли по пути выдвижения
явно завышенных требований и претензий друг к другу.
Позитивные функции конфликта по Л.Козеру
1.группосозидающие и группосохраняющие функции. Благодаря конфликту происходит разрядка напряженности между его антогонистическими сторонами.
2.коммуникативно
-
информационная и связующая функции, поскольку на основе выявления информации и установления коммуникации может происходить замена враждебных отношений дружественными.
3.созидание и конструирование общественных объединений, способствующих сплоченности группы.
4.стимулирование социальных изменений.
Конфликт, по е
го мнению, возникает из различия интересов групп в борьбе за собственный статус, власть и долю вознаграждения. Он выполняет ряд позитивных функций, способствуя разрядке напряженности, стимулируя социальные изменения, создание общественных объединений, разв
итие коммуникативных связей.[1]
Л. Козер приходит к заключению, касающегося анализа конфликта как на внутригрупповом, так и внегрупповом уровнях и связывающим его с
социальными структурами, институтами и социальной системой. Дело не в 6
конфликте как таковом
, а в характере самой социальной структуры и социальной системы
.
Л. Козер о марксизме
Л. Козер явился критиком и последователем К. Маркса одновременно, развивал свои взгляды, опираясь на него. Он также рассматривает общество как подвижное равновесие против
остоящих сил, порождающих социальное напряжение и борьбу. Он защитник капитализма. Классовая борьба
-
это источник прогресса. А социальный конфликт
-
это ядро. Базис общества
–
это не отношения, в которые люди вступают в процессе материального производства, а
надстройка
-
это культурная суперструктура, охватывающая социальные, политические и духовные процессы. Люди по факту рождения принадлежат к различным классам, не могут выбрать или сменить социальную принадлежность. Таким образом, классовая борьба и классов
ые роли предопределены заранее и социальная мобильность невозможна. По Л. Козеру, многие положения конфликта верны для раннего капитализма, а современный капитализм характеризуется рядом новых черт, позволяющих регулировать возникающие конфликты.
Теории со
циального конфликта К. Маркса
Качественное изменение общественной системы, включающей в себя базис и надстройку, называется
социальной революцией. Вопрос в том, какие общественные силы заинтересованы в сохранении, а какие
–
в изменении социальной системы. Понятно, что те общественные силы, которые занимают господствующее положение в старой системе общественных отношений, не заинтересованы в качественном изменении этой системы. Они, контролируя основную массу общественных ресу
рсов, будут так или иначе сопротивляться революционным переменам, в какой бы форме эти перемены ни происходили. Силы прогресса могут противопоставить силам реакции только свою организованность. Революционная организация должна овладеть надстройкой, чтобы, опираясь на новую надстройку, изменить базис, приведя его в 7
соответствие с новым уровнем производительных сил. Первым шагом по пути революционного обновления общества, таким образом, оказывается качественное преобразование именно надстройки. А первой задач
ей новой надстройки становится, по Марксу, ограничение контроля над ресурсами тех общественных сил, которые представляли старый социальный порядок. Только решение этой задачи открывает
перед силами прогресса возможности обновления общественного базиса.
Так
им образом, Маркс
утверждал, что в обществе постоянно воспроизводятся предпосылки социального конфликта между силами прогресса и силами реакции. Эти силы он определял как общественные классы, а конфликт между ними
–
как классовую борьбу. Классовая борьба, согласно теории Маркса, является движущей силой истории.
Маркс стал основоположником
теории социального конфликта как движущей силы развития общества. К концу ХХ века конфликтологический подход к социальным явлениям практически полностью вытеснил эволюцион
истский подход, признающий социальные конфликты общественным злом.
Однако, идея Маркса о том, что прогресс невозможен без надстроечной, и, прежде всего, политической, революции, вызвала серьезные возражения у младшего современника Маркса Эмиля Дюркгейма (1
858
-
1917). Дюркгейм строил свои научные взгляды, включая и критику Маркса, не на моральных суждениях, а на научной основе.
Он утверждал, что общество, как объект социологического изучения, представляет собой совокупность
социальных фактов. Социальные факты
–
объективны. Они
–
элементы социальной реальности. Социальная реальность принуждает людей к определенным действиям. Без понимания этой социальной реальности человек не может ориентироваться в общественной жизни; он не понимает, как и что нужно делать, чт
обы оптимально удовлетворять свои собственные потребности. Задача социологии
–
изучение социальной реальности. Поэтому Дюркгейм считал социологию не просто важнейшей из 8
наук, но основой всех общественных наук. Общественные же науки, по его мнению, являются
основой успешной жизнедеятельности субъекта.
Теории социального
конфликта Г. Зиммеля
Большое внимание теории социального конфликта уделил в своих исследованиях немецкий социолог Георг Зиммель
. Он доказывал тезис о том, что конфликты в обществе неизбежны, так как они предопределены: 1) биологической природой человека; 2) социальной структурой общества, которой присущи процессы ассоциации
(объединения) и диссоциации (разъединения), господства и подчинения. Зиммель считал, что частые и не слишком длительные конфликты даже полезны, поскольку помогают различным социальным группам и отдельным членам общества избавиться от враждебности друг к другу.
Современные западные социологи объясняют природу соц
иальных конфликтов социально?психологическими факторами. Они полагают, что присущее обществу неравенство порождает стабильную психологическую неудовлетворенность его членов. Эта чувственно?эмоциональная тревожность и раздражительность периодически перераст
ает в конфликтные столкновения субъектов общественных отношений.
Само конфликтное поведение сторон состоит из противоположно направленных действий оппонентов. Все они могут быть разделены на основные и вспомогательные. К основным социологи относят те котор
ые непосредственно направлены
на предмет конфликта. Вспомогательные действия обеспечивают выполнение основных. Также все конфликтные действия подразделяют на наступательные и оборонительные. Наступательные состоят в нападении на противника, захвате его соб
ственности и т. п. Оборонительные –
в удержании спорного объекта за собой либо в его защите от уничтожения. Возможен и такой вариант, как отступление, сдача позиций, отказ от защиты своих интересов.
Если ни одна из сторон не пытается пойти на уступки и укл
ониться от конфликта, то последний переходит в острую стадию. Он может закончиться 9
сразу после обмена конфликтными действиями
, но может длиться и достаточно долго, изменяя форму (война, перемирие, опять война и т. д.) и разрастаясь. Разрастание конфликта н
азывается эскалацией.
Эскалация конфликта, как правило, сопровождается увеличением числа его участников.
Завершение конфликта не всегда означает его разрешение. Разрешением конфликта называют решение его участников о прекращении противоборства.
Конфликт мо
жет
закончиться примирением сторон, выигрышем одной из них, постепенным затуханием или перерастанием в другой конфликт.
Самым оптимальным разрешением
конфликта социологи считают достижение консенсуса. Консенсус
–
это согласие значимого большинства представ
ителей некоторого сообщества относительно важных аспектов его функционирования, выраженное в оценках и действиях.
Консенсус не означает единогласия, поскольку добиться полного совпадения позиции сторон практически невозможно, да и не нужно. Главное, чтобы ни одна из сторон не высказывала прямых возражений; также при разрешении конфликта допускается нейтральная позиция сторон, воздержание от голосования и т. п.
В зависимости от основания, по которому проводится типология, социологи выделяют следующие виды ко
нфликтов:
а) по длительности: долгосрочные, краткосрочные, разовые, затяжные и повторяющиеся;
б) по источнику возникновения: объективные, субъективные и ложные;
в) по форме: внутренние
и внешние;
г) по характеру развития: преднамеренные и спонтанные;
д) по
объему: глобальные, локальные, региональные, групповые и личные;
е) по используемым средствам: н
асильственные и ненасильственные;
ж) по влиянию на ход развития общества: прогрессивные и регрессивные;
10
з) по сферам общественной жизни: экономические (или про
изводственные), по
литические, этнические, семейно
-
бытовые.
В
предотвращении и своевременном разрешении общественных конфликтов большую роль играет социальная политика, проводимая
государством. Ее сутью я
вляется регулирование социально
-
экономических условий
жизни общества и забота о благосостоянии всех его граждан.
Социология конфликта как особая часть социологической науки возникла сравнительно недавно, но оказалась быстро востребована современным обществом.
Список источников
1.
Социология//Теория социального конфликта( Р. Даррендорф) http://socio.rin.ru/cgi
-
bin/article.pl?id=734
2.
Википедия// Теория социального конфликта http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0
%B8%D1
%8F_%D1%81%D0%BE%D1%86%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B
D%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%84%D0%B
B%D0%B8%D0%BA%D1%82%D0%B0
3.
halyavalovis.ru//
Теории социального конфликта. К. Маркс, Р. Дарендорф, Л. Козер.
http://halyavalovis.ru/1/14/107
-
43.
-
teorii
-
socialnogo
-
konflikta.
-
k.
-
marks
-
r..html
4.
Мурзим –
база знаний// Теория конфликта Козера http://murzim.ru/nauka/sociologija/24913
-
teoriya
-
konflikta
-
l
-
kozera.html
5.
Лекции по социологии// Классические социологические теории http://socel.ru/history13.php
6.
Единый портал обществознания//Социальный конфликт http://humanitar.ru/page/ch7_7
Автор
kravochka.vip
Документ
Категория
Социология
Просмотров
1 426
Размер файла
211 Кб
Теги
пдф, социально, теория, конфликты
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа