close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Буклет Культура Византии

код для вставки
Кризисное состояние и упадок римского общества одновременно стали началом процесса формирования новой культ
уры. По сути д
ела отправной точ
кой стал перенос в 330 г. столицы Римской и
мперии в древнегреческое поселе
ние Византии, которое впоследствии было переименовано в Константинополь. После распада Римской империи в 395 году
на Западную и Восточную послед
няя стала именоваться
Византией. Такое название ей дал
и европейские мысли
тели Нового времени, отделив Византию от
греко
-
римской культуры и припи
сав ее к восточному типу культур. Однако сами византийцы вряд ли согласи
лись бы с такой оценкой. Ведь себя они называли ромеями, то е
сть римлянами, а свою столицу Константинополь − вторым Ри
мом, имея на то более чем доста
точные основания.
Становление византийской культуры п
роходило в обстановке противоре
чивой идейной жизни ранней Византии. Это
было время формирования идеоло
гии византийс
кого общественной системы х
ристианского миросозерцания, ут
верждавшегося в острой борьбе с философски
ми, этическими, и естественнона
учными воззрениями античного мира. Первы
е столетия существования визан
тийской империи можно рассматривать как важный этап мир
овоззренческого переворота, когда складывались не только основные черты духовной культуры византийского общества, но и его художественная культура, опиравшаяся на традиции, нормы и каноны языческого эллинизма и обретшего официальный статус христианства.
Вс
е эти обстоятельства обусловили основные особенности византийской художественной культуры.
1. Византийская художественная культу
ра представляет собой синтез за
падных и восточных типов художественного
видения мира при особом положе
нии греко
-
римских художест
венных традиций.
2. Византийская художественная культу
ра в значительной степени сохра
нила и развил
а художественные традиции античной цивилизации, что дало тол
чок гуманистическим идеям и художественным образам эпохи Ренессанса.
3. Несмотря на господствующее
положение христиан
ства в Византии ни
когда не затухало светское художественное творчество.
4. Своеобразие этических и эстетических ценностей, обрядов, канонов и философско
-
богословских воззрений Византии было обусловлено различиями православия и католицизм
а.
Эволюция византийской художественной культуры представляла собой довольно сложный процесс, в котором этапы взлетов чередовались с периодами падений. Первый период приходится на V−VII
вв., когда в Византии завершил
ся переход от рабовладения к феодальному
строю. Для худож
ественного твор
чества этого времени были характерны искренность и тональность, наивность и цельность восприятия мира, резкость нравственных оценок, сильное влияние мистицизма, практическая направленность. Б
ыстро растет значение дидактиче
ск
ого элемента: слово и книга, знак и симв
ол, пронизаны религиозными моти
вами, занимают большое место в художественной жизни ранневизантийской эпохи. Своего наивысшего расцвета в этот период художественная культура достигла при правлении императора Юстиниана
.
Качественно новым этапом в развитии византийской художественной культуры стали VIII−IX века. В этот период
византийское общество пережива
ло смутные времена, источником которых была борьба за власть между сто
личной и провинциальной знатью. Возникло движен
ие иконоборч
ества, на
правленное против культа икон, объявленных пережитком идолопоклонства. В ходе своей борьбы как иконоборцы, так и иконо
почитатели причинили огром
ный вред художественной культуре, уничтожив многочисленные памятники искусства. Однако эта же борьба сформирова
ла новый тип видения мира − изы
сканную абстрактную символику с декоративной орнаментикой. В развитии художественного творчества оставила след борьба иконоборцев против чувст
венного, воспевающего человеческое тело и физическое совершенст
во, элл
ини
стического искусства. Иконоборческие худ
ожественные представления проло
жили дорогу глубоко спиритуалистическому искусству X−XI вв. и подготовили победу возвышенной духовности и отвлеченного символизма во всех сферах византийской культуры последую
щих веков.
Следующий исторический период (X−XII вв.) стал временем очередного подъема и расцвета художественной культуры. На этом этапе происходит обобщение и классификация всех достижений византийской культуры, здесь наступает торжество спиритуалистически
х принципов: общественная мысль, литература, искусство отрываются от реальной действительности и замыкаются в кругу высших абстрактных ценностей. Тогда же окончательно складываются основные принципы византийской эстетики.
В художественном творчестве на
чина
ют преобладать традиционализм, канони
чность; искусство теперь не про
тиворечит догматам официальной религии, а активно служит им.
Эпоха правления императоров династии Палеологов (XIII−XV вв.) вновь стала временем тяжелых испытаний и последнего расцвета худо
жественной культуры. Тогда после ряда войн была восстановлена и укреплена и
мперия, что стимулировало разви
тие прогрессивных тен
денций византийской художествен
ной культуры поздней Византии, для которо
й было характерно общение визан
тийских художников с италь
янскими учеными,
писателями, поэтами, что оказа
ло влияние на формирование раннеитальянского гуманизма.
Общая характеристика культуры Византии
Подготовила Хмель Е.М., магистрант 1 курса по направлению «Национально
-
этническое образование»
Автор
e.xmel
Документ
Категория
Методические пособия
Просмотров
261
Размер файла
190 Кб
Теги
культура, византии, буклет
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа