close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Подготовила Луппова Дарья студентка 2 курса

код для вставкиСкачать
Подготовила Луппова Дарья студентка 2 курса, бакалавриата по специальности "Иностранный (японский язык) школа педагогики ДВФУ
Введение
Нара - одна из нескольких древних столиц Японии (710-794), но единственная, в целом сохранившая свой первоначальный облик. Едва ли не все древние монастыри с их бесчисленными бесценными художественными сокровищами находятся в Наре или ее окрестностях. Только здесь можно полностью понять и почувствовать дух раннего буддизма, ибо в Китае и Корее от этого времени сохранились лишь разрозненные памятники, и именно японские произведения дают ключ к реконструкции некогда вдохновившего их континентального искусства. Конечно, местные постройки тоже горели и перестраивались, но при ремонтах их, как древние святыни, всегда воспроизводили в древнем облике. Наиболее активное обновление - после упадка и разорений конца эпохи Хэйан - пришлось на начало эпохи Камакура (кон. XII - нач. XIII вв.); недаром искусство этого времени во многом вернулось к традициям эпохи Нара.
Нара расположена на равнине и достаточно обширна, хотя, кончено, невелика по сравнению с Киото и Осакой, находящимися к северу и западу. Хэйдзё, как первоначально назывался город, был распланирован по образцу Чанъаня, столицы китайской династии Тан (618-907), и сохранил правильную "решетку" планировки до наших дней. Центр Нары - обширный парк с музеем, растянувшийся между двумя великими монастырями, Тодайдзи и Кофукудзи. Самые древние монастыри - знаменитейший Хорюдзи о нем см. отдельный очерк и другие - находятся на западных окраинах города. К середине 730-х гг. Японию охватила череда неурожаев, эпидемий и восстаний, заставивших даже несколько раз переносить столицу. Император Сёму, благочестивый буддист, издал в эдикт о строительстве буддистских храмов в центрах всех провинций, а также инициировал сооружение грандиозной бронзовой статуи Будды в Наре. Вокруг нее был сооружен храмовый комплекс Тодайдзи (Великий восточный монастырь); в 749 г. император объявил себя рабом Будды и вскоре стал монахом, сохранив, однако, влияние на управление страной. Изготовление Великого Будды (Дайбуцу) - высота статуи 15 м, вес 500 тонн - длилось с 743 по 752 г. Над статуей был построен огромный деревянный храм-реликварий (Дайбуцуден), площадью 73 х 50 м и высотой 48 м. Несмотря на то, что позднее - современный облик здание приобрело в 1705-1709 гг. - храм был уменьшен почти на 30%, он остается самым большим деревянным сооружением в мире. Перед ним были поставлены две 100-метровые пагоды, не дошедшие до наших дней. Считается, что над отливкой Будды и строительством монастыря работало не менее 10% населения Японии и что запасы казны были почти полностью истощены. Великий Будда и его храм часто ремонтировались, но и сейчас производят совершенно ошеломительное впечатление.
История города Нара
Несмотря на то, что Нара является столицей префектуры с одноименным названием, это небольшой провинциальный городок с населением чуть более 370 тыс. человек. Жизнь здесь течет плавно и размеренно, жители города совершенно не выделяются среди японских туристов, наслаждаясь прогулками по огромным паркам среди великолепных памятников старины.
На востоке области, у подножия горы Мива (Miwa) находится большое количество курганов 3-4 вв н.э. Считается, что эти курганы - могилы древних королей, которые постепенно распространяли свою власть по всей стране.
В 6-ом столетии большую политическую власть имел клан Сога (Soga), который поставлял жен императорскому двору.
Поскольку Сога имели тесные связи с иммигрантами с Корейского полуострова, они всячески поддерживали идею экспорта буддийской веры в Японию.
В 593 году к власти пришел принц Сётоку, имевший тесные связи с кланом Сога. Именно он послал первую официальную дипломатическую делегацию в Китай для изучения их политических институтов и планирования городов.
Началась "китаизация" страны, и прежде всего это касалось необходимости централизации власти и создания большой "оседлой" столицы:дело в том, что до начала 8-го века в Японии существовал обычай каждый раз переносить столицу на новое место в связи со смертью императора. И вот, В 710 году императрица Гэммэй (Empress Gemmei) основала город Хэйдзё в регионе Кинки задумав разместить здесь столицу. Началась новая эпоха в истории Японии - Нара дзидай (710-794).
Эта эпоха характеризуется невероятным развитием японского национального искусства. Многие заимствованные "китайские" идеи постепенно "японизировались", приспосабливаясь к устоявшемуся веками укладу японской жизни. Даже письменность, сперва полностью заимствованная у китацев, претерпела большие изменения с введением японского алфавита "кана". Это дало толчок бурному развитию японской литературы. Именно в эпоху нара были составлены первые исторические хроники: Кодзики (712) и Нихон Сёки (720).
Хотя в 740-745 гг. столица переносилась трижды, она опять возвращалась в Нару. Это был первый город, спроектированный по тогдашним китайским стандартам: большой четырехугольник, разделенный на десятки малых районов. Согласно правилам китайского градостроения, главные ворота находились на юге, от них на север, деля город на восточную и западную части, шла центральная магистраль "Улица Красного феникса", которая вела к императорскому дворцу.
При дворе чеканили медную монету, однако деньги имели тогда скорее символическое значение: экономика была натуральной, а экономика регионов вообще находилась на примитивном уровне.
Чтобы как-то стимулировать разработку целинных земель, государство обещало отдать земельные наделы в частную собственность через три поколения тем, кто их обрабатывает. Однако, желающих трудиться на крестьянском поприще было немного, поэтому приватизация целины была разрешена уже в первом поколении с условием выплаты налогов. Эти воспользовались богатые знатные роды и влиятельные буддийские монастыри, а для защиты своих владений многие из них нанимали крепких и здоровых крестьян, которые назывались "самураи" (от японского глагола "сабуру" - служить). Со временем служение на военном поприще стало передаваться из поколения в поколение, и таким образом, возникали сильные и влиятельные самурайские кланы.
Однако главной отличительной особенностью этого периода является быстрое распространение буддийской веры по всей стране.
В 724 году на трон вступил 45-й небесный император Сёму (Shomu Tenno, 701-756), сменив отрекшуюся от власти императрицу Гэммэй (Gemmei). Обратившись в буддийскую веру и даже став монахом, он объявил себя "слугой трех сокровищ - Будды, Закона и Общины". Именно при нем буддизм был объявлен государственной религией.
Для распространения новой веры была создана сеть монастырей и храмов "Кокубундзи" во всех 60 провинциях Японии. Центром этой системы стал построенный в Наре по приказу императора храм Тодай-дзи ,в котором поместили огромную бронзовую статую Будды Вайрочаны. Император Сёму лично принял участие в церемонии "открытия глаз" Великого Будды.
Постепенно опека буддийских монастырей которые плотно обступали столицу, ощущалась все сильнее. Монахи занимали многие высокие административные должности. Их влияние становилось столь велико, что началась серьезная борьба за власть между императором и буддийскими монастырями. Пытались отхватить свой кусок пирога и влиятельные аристократические роды, одним из который был клан Фудзивара.
К середине 8-го века это провивостояние зашло настолько далеко, что буддийские монастыри даже попытались устроить переворот и сместить правящую династию, а новым императором провозгласить монаха Докё (700-772), фаворита императрицы Кокэн. Вмешательство семьи Фудзивара спасло императорский двор, после чего долгое время Фудзивара поставляли японским монархам жён из своей семьи и контролировали престол и власть в стране. После неудачной попытки буддийского переворота, Фудзивара отменили на будущее право женщин занимать престол японских монархов, заявив, что возможность интимных отношений, подобных тем, что неосмотрительно завела императрица Кокэн, опасно для династии.
Были предприняты шаги для защиты власти императора и центрального правительства от "буддийской опеки", в связи с чем приняли решение перенести столицу подальше от монастырей. Сначала выбрали Нагаоку (794), а десять лет спустя, в 794 году императору Камму перенес столицу в город Хэйан (Киото).
Нара перестала быть главным городом государства, однако буддийские и синтоистские храмы оставались в Наре, их влияние было слишком велико, и в город ехало огромное количество визитеров со всей страны.
Климат города Нара
Климат Префектуры Нары полон теплый, в то время как есть важные различия между северо-западной областью бассейна и остальной частью префектуры, то есть, в горах. В области бассейна у климата есть внутренние особенности, как представлено в большем температурном различии в течение того же самого дня, и различии летних и зимних температур. Зимнее среднее число температур о 3to5 °C, и 25 - 28 °C (82 °F) летом с самым высоким достижением близко к 35 °C (95 °F). Нет ни одного года за прошлое десятилетие (с 1990, до 2007) больше чем с 10 днями снегопада, зарегистрированного Нарой Местной Метеорологической Обсерватории. Климат в остальной части префектуры является гористым, и особенно на юге, с −5 °C (23 °F) быть чрезвычайным минимумом зимой. Тяжелый ливень наблюдается летом. Ежегодный накопленный ливень располагается целых 3 000 - 5 000 мм (118.11 к 196.85 в), который является среди самого тяжелого в Японии.
Весна и осень являются и умеренными и прекрасными. Гористая область Yoshino была популярна и исторически и теперь для ее красивых вишневых расцветов весной. В падении южные горы одинаково красивы с изменением дубов.
Буддистские храмы города Нара
Храм Якуси-дзи:
Ещё одно известнейшее строение уникального японского города Нара - буддийский храм Якуси-дзи, построенный в седьмом веке по инициативе императора Тэмму, желающего таким образом помочь выздороветь императрице Дзито (в храме находится статуя Будды Медицины). Как гласят легенды, постройка храма действительно помогла ей.
Чуть позже - в начале восьмого столетия - Якуси-дзи был перенесён в Нару (тогда город назывался Хэйдзё). Но, к сожалению, деревянные постройки при всей своей красоте и притягательности имеют одну очень неприятную черту - они горят, и горят довольно часто. Не избежал этой участи и Якуси-дзи, поэтому сейчас можно увидеть в основном здания семнадцатого века (над некоторыми строениями работали вплоть до прошлого столетия).
Однако есть кое-что и более древнее: одна из пагод дошла до нашего времени нетронутой ни пожарами, ни иными буйствами стихий, и до сих пор радует глаз изящным великолепием своих крыш-лепестков и пронзающим небо шпилем. Шпиль сам по себе - произведение искусства, он выполнен в виде девяти сфер и украшен орнаментом. Любая мелочь в этом строении красива - нет ничего, на чём не хотелось бы задержать внимание, его можно рассматривать часами и всё время находить что-то новое, а сама пагода выглядит удивительно целостной и великолепной.
Впрочем, это касается не только пагоды. Японские постройки, особенно древние храмы вообще обладают притягательностью и заставляют запоминать их надолго. Царящие рядом с ними спокойствие и умиротворение не сравнимы ни с чем иным.
Бронзовый Будда Якуси в храме не так огромен, как статуи в Камакуре или храме Тодай-дзи, однако он заслуживает не меньшего внимания и очень красив. Рядом с Буддой находятся статуи двух бодхисатв - Гакко и Никко, также выполненные из бронзы. Помимо этой примечательной троицы, в храме есть и много других статуй, на которые стоит посмотреть. Интересны и многочисленные орнаменты, изящные барельефы, вырезанные мастерами на пьедестале храма, а также роспись стен.
В Наре обязательно стоит побывать - здесь сосредоточено сразу несколько японских сокровищ, и храм Якуси-дзи со своей бесценной пагодой и статуями - одно из них. Удачно вписывающийся в природный ландшафт комплекс способен вселить в душу необыкновенное чувство единения с вечностью и задуматься о чём-то очень-очень важном.
Храм Тодай-дзи
В японском городе Нара очень много памятников древней архитектуры, однако известнейшим, пожалуй, является буддийский храм Тодай-дзи, внутри которого находится самое большое изваяние Будды в Японии - статуя, созданная ещё в восьмом веке из всех имеющихся тогда запасов бронзы в Японии, а также ста пятидесяти килограммов золота и других материалов. Высота Будды почти пятнадцать метров (с постаментом-лотосом - двадцать два, а сам лотос имеет в диаметре целых двадцать метров), глаза статуи - метровые. Именно из-за этого Будды храм - самая известная святыня Нары. Впрочем, Тодай-дзи считается ещё и самым большим деревянным строением во всём мире.
В комплекс входит несколько зданий - храмы, пагоды, павильоны. Главный храм и статуя Большого Будды были созданы ещё в восьмом веке, но, как это водится в Японии, c тех пор их несколько раз разрушали землетрясения и пожары, а потому то, что мы видим сейчас, на много веков моложе: восстанавливался храм в восемнадцатом и частично в двадцатом веке.
Статуя Будды уничтожалась стихией не полностью, однако, как утверждают исследователи, многие её части были заменены после повреждений, поэтому нельзя сказать, что она дошла до нас нетронутой из далёкого восьмого века. Как бы то ни было, статуя всё равно впечатляет - совершенно непонятно, каким образом можно было отлить такую большую фигуру. Считается, что голова Будды создавалась отдельно от тела и лишь потом части были соединены в единое целое.
Сам храм тоже выглядит великолепно - несмотря на размеры (храм возвышается над землёй на пятьдесят метров), он по-японски изящен и красив. Изогнутые линии традиционной архитектуры придают массивному строению воздушность и парение. Особого внимания заслуживают и ворота, ведущие в комплекс. В Японских храмах ворота всегда имеют важное символическое значение, настраивают входящего на определенный лад, подготавливают к входу в таинственный духовный мир.
Большие Южные ворота храма Тодай-дзи исключительно красивы: двухъярусная крыша и деревянные колонны из цельных стволов высотой более двадцати метров поражают воображение, а вид восьмиметровых стражников-чудищ внушает некоторый страх до сих пор. Япония - удивительная страна, хранящая бесчисленное количество настоящих сокровищ, одна их которых - храм Тодай-дзи, занесённый в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Храмовый комплекс Хорюдзи
Деревянные постройки, безусловно, гораздо более подвержены разного рода стихиям, нежели каменные. Поэтому древнейшие деревянные сооружения, такие, как храмовый комплекс Хорюдзи в Японии, сейчас вызывают восторг не только из-за своей красоты и изящества, но и от осознания уникальности здания.
Храм Хорюдзи является одной из самых древних построек, выполненных из дерева и дошедших до наших дней. Считается, что храм Хорюдзи был создан ещё в 607 году. Правда, по официальным данным, он был вскоре уничтожен пожаром и восстановлен в 700 году, но некоторые исследования показывают, что никакого пожара не было. В любом случае, даже если храм дошёл до нас из самого начала восьмого века, его возраст поражает.
Самые знаменитые постройки комплекса - это Золотой Храм (кондо) и красивейшая пятиярусная пагода. Именно они, по предположениям учёных, сохранили свой первоначальный вид в то время как некоторые здания комплекса были перестроены.
Влияние Китая и Кореи в сочетании с Японской культурой придало этим постройкам неповторимость. Пагода Годзюното взлетает в небеса на тридцать три с лишним метра (увенчанная почти десятиметровым шпилем), а её пять крыш выглядят легчайшими крыльями или многоярусной юбкой экзотической танцовщицы. Пагода хранит в себе древние тайны, считается, что в её основании спрятаны бесценные реликвии, которые невозможно достать, не разрушив здание.
Главный зал Хорюдзи - кондо - выглядит гораздо более приземлённым, особенно на фоне высокой пагоды, рядом с которой он находится, в нём всего два яруса, однако по красоте Золотой зал не уступает другим строениям комплекса. Галереи, идущие по всему периметру, кажущиеся лёгкими изогнутые крыши - всё это придаёт Золотому залу очарование и притягательность.
Впрочем, этими двумя зданиями не ограничивается ценность комплекса Хорюдзи. Он включает в себя много других строений, среди которых, к примеру, есть Внутренние ворота Тюмон, а также Зал мечтаний, где любил отдыхать построивший это удивительное место принц Сётоку. Кроме этого, в Хорюдзи очень много буддийских статуй (их насчитывается более двух сотен) и много других произведений искусства, интереснейшим и ценнейшим из которых является бронзовая Троица Шакьямуни.
Храм Кофуку-дзи
Японские храмы многочисленны и при этом не похожи один на другой. Конечно же, архитектурное сходство есть, и оно заметно, но насколько по-разному эти прекрасные строения воспринимаются, когда хочешь не просто увидеть очередную древность и сразу же забыть о ней, а по-настоящему смотришь на уникальное здание, дошедшее до нас сквозь века и пережившее множество самых разных событий.
Храм Кофуку-дзи, находящийся в Наре, тоже особенный. Когда-то он был действительно огромен - всего в комплекс входило больше полутора сотен построек. Но, как водится в Японии, всё это не дошло до наших дней из-за буйства различных стихий. Тем не менее, Пятиярусная пагода именно из этого комплекса стала символом Нары - а ведь в городе находится множество пагод и иных храмовых построек. Некоторые здания комплекса внесены в Список Национальных сокровищ Японии: это Северный Октагональный зал и пагода в три этажа, а кроме них, к сокровищам относятся и некоторые буддийские святыни, находящиеся внутри зданий.
Но вернёмся к пятиярусной пагоде Годзю-но-то, основным зданием, которое привлекает на территорию храма Кафуку-дзи множество путешественников. Пагода очень высокая - целых пятьдесят метров. Впрочем, она не самая высокая в Японии, и занимает лишь почётное второе место. Впервые эту пагоду возвели в первой половине восьмого века, однако её не раз перестраивали, и мы видим сейчас здание пятнадцатого века. По легенде именно в этой пагоде хранится бесценная святыня - зуб Будды (по другим данным, кость). Пагода невероятно красива - несмотря на размеры, она оставляет впечатление хрупкого и тонкого здания, которое притягивает взор любого, кому посчастливилось взглянуть на её хрупкие летящие крыши. Помимо пагоды стоит обратить внимание и на три Золотых павильона, самый известный из которых называется Tokon-do, в нём хранится ценнейшая статуя Будды Якуси-Нёрай (Будды Медицины).
В храмовом комплексе проводятся разнообразные ежегодные церемонии, а также проходят представления знаменитого японского театра Но, поэтому, посетив Кофуку-дзи в определённое время, вы сможете не только посмотреть прекрасную и неповторимую архитектуру, но и прикоснуться к некоторым иным таинствам, которые хранит Япония - а их, поверьте, немало.
Храм Ганго-дзи
Ганго-дзи - древний буддийский храм в Японии в городе Наре. Храм охраняется как объект Всемирное наследия ЮНЕСКО.
Весь храмовый комплекс включает три исторических объекта. Лучше всего сохранился Гокурабо, сохранился также зал дзен.
Храм также использовался школами санрон, хоссо и куся, основатель Досё читал в нём проповеди. Храм входит в число семи крупнейших южных храмов юга. Храмом владели многие буддийские школы. Сейчас он подчинён храму Тодай-дзи школы кэгон-сю.
Храм был основан в VI веке, серьёзно пострадал от пожара в 1451.
Храм Кимпусэн-дзи
Кимпусэн-дзи - буддийский храмовый комплекс на горе Ёсинояма в составе города Ёсино в префектуре Нара, Япония. Основан в VII веке.
В комплекс входит храм Дзао-до, который является крупнейшим в Японии деревянным зданием после храма Тодай-дзи в Наре. В храме расположена семиметровая статуя Будды.
Комплекс Кимпусэн-дзи принадлежит к религии Сюгэндо, синкретическим учением, объединяющим буддизм, синто и даосизм.
7 июля в храме проводится "праздник лягушки". По легенде, один монах был очень горд собой и превратился в лягушку. На эту тему организуется театрализованное представление.
Храм Тюгу-дзи
Тюгу-дзи - буддийский храм в городе Икаруге префектуры Нара в Японии, примыкает непосредственно к восточной части храма Хорю-дзи. Храм принадлежит школе Сётоку-сю почитателей принца Сётоку и подчинён Хорю-дзи.
Храм основан в 621 матерью принца Сётоку.
Храм Хокки-дзи
Хокки-дзи - буддийский храм в городе Икаруге префектуры Нара в Японии. Храм принадлежит школе Сётоку-сю почитателей принца Сётоку и подчинён Хорю-дзи.
Первоначально храм назывался Окамото-дзи Okamoto-dera и Икэдзирини-дзи Ikejiri-dera.
Храм посвящён бодхисаттве Гуаньинь (Авалокитешвары). Одиннадцатиголовая статуя Гуаньинь составляет основную ценность храма.
Храм был построен через несколько десятков лет после смерти принца Сётоку. Считается что храм был построен на месте руин бывшего дворца, где принц Сётоку изучал Лотосовую сутру по завещанию принца. Храм был воздвигнут в 638. Раскопки обнаружили колонны и другие элементы дворцовых сооружений.
Первоначально в храме была установлена скульптура Майтреи.
В средние века храм пришёл в упадок и был восстановлен в 1678. Храм был передан школе сингон. В 1882 он был вместе с храмом Хорю-дзи передан школе хоссо, а в 1950 - школе Сётоку-сю, подшколе хоссо.
Храм Хорин-дзи
Хорин-дзи - буддийский храм в городе Икаруге префектуры Нара в Японии, примыкает непосредственно к восточной части храма Хорю-дзи. Храм принадлежит школе Сётоку-сю почитателей принца Сётоку и подчинён Хорю-дзи. Храм посвящён принцу Сётоку.
Храм первоначально назывался Мии-дэра. Внутри храма содержится уникальный алтарь с бодхисаттвой Гуаньинь, Буддой Медицины и другими бодхисаттвами, а также уникальные картины, повествующие о жизни принца Сётоку.
По одной из версий храм был построен корейским буддийским монахом Кай-хосси из Кудара, монахами Эммё и Симохи-Симмоцу. По другой версии - сыновьями принца Сётоку Ямасиро-но-Ойэ и Юги. Храм был построен в ту же эпоху, что и храм Хорю-дзи. Ураган сильно повредил храм в 1645 и реконструкция завершилас почти через сто лет в 1737.
21 июля 1944 молния поразила пагоду, которая полностью сгорела и была восстановлена в оригинальном стиле Асука в апреле 1975.
Храм Тосёдай-дзи
Тосёдай-дзи - древний буддийский храм в Япония в городе Наре. Храм охраняется как объект Всемирное наследия ЮНЕСКО.
Храм представляет традицию риссю, хотя формально передан школе сингон.
Храм был основан в 759 китайским монахом Гандзином (Цзяньчжэнем). Гандзин пытался проникнуть в Японию пять раз, но каждый раз терпел неудачу - то из-за шторма корабль возвращался назад, то он попадал в кораблекрушение, то ему мешали чиновники. Гандзин ослеп, но на шестой раз смог доехать до Японии и основать храм. Он похоронен в этом храме.
Зал для лекций (кодо) раньше был частью императорского дворца в Наре, это единственная сохранившаяся постройка.
В заде Миэй находится деревянная статуя Гандзина, которую показывают посетителям раз в год с 5 по 7 июня.
Там же находится Будда Русяна (Вайрочана), тысячерукая Каннон и статуя сидящего Гандзина.
Главный зал (кондо) был построен после смерти Гандзина, предположительно в 781. С 2000 по 2009/2010 проводится ремонт храма.
Синтоистский храм города Нара:
Храм Касуга-Тайся Если вы хотите увидеть одно из чудес Японии, то стоит приехать в святилище Касуга-Тайся в феврале или августе, когда зажигаются знаменитые многочисленные фонари - всего их в святилище около трёх тысяч. Раньше фонари можно было увидеть зажжёнными каждый день, однако сейчас уникальное зрелище показывают путешественникам и паломникам лишь во время двух праздников: Сецубун (2-4 февраля) и Обон (15-16 августа).
Впрочем, если вы оказались в Наре в какое-то иное время, не стоит переживать: святилище Касуга-Тайся красиво и само по себе. Ярко-красный цвет, которым преимущественно выкрашены здания, в сочетании с резными изгибающимися по углам крышами потрясает взор и заставляет остановиться в восхищении сразу у входа в ворота (любые из трёх), а тысячи фонариков даже без мерцающих огоньков внутри смотрятся прекрасно.
Другими чудесами святилища являются восьмисотлетняя глициния и тысячелетняя криптомерия. Имеется тут и императорская яблоня, но она гораздо моложе - её святилищу подарила семья императора в 1957 году. Первая же яблоня была посажена здесь ещё в далёком двенадцатом веке. Кстати, императорская семья и иные высокопоставленные лица страны довольно часто посещают святилище Касуга-Тайся, предпочитая его многим другим святыням.
Но и это ещё не всё, чем славно Касуга-Тайся. В святилище есть не только знаменитые фонари и уникальные растения. Живут тут и чудесные животные - прекрасные олени, считающиеся божественными вестниками. Впрочем, оленей в Наре много не только в святилище Касуга-Тайся. Дело в том, что по легенде когда-то давно первый японский император попал в Нару на олене - причём прямо с неба. С тех пор все потомки того - самого главного - оленя (а ими являются все представители этого благородного семейства) почитаются японцами и живут во многих садах и парках города. И если зажжённые фонари можно увидеть лишь пару раз в год, то покормить священных оленей вы вольны в любое время, они будут только благодарны.
Когда-то храм Касуга-Тайся был только синтоистским, одна позже в объединённый комплекс вошёл и буддийский храм. Сейчас тут живут многие божества, часть из которых относятся к синтоизму, а часть являются обожествлёнными членами семьи Фудзивара, для которых и был построен Касуга-Тайся.
Список источников
Храм Тодай-дзи // название портала tiptotrip.ru
http://tiptotrip.ru/tips/254-hram-today-dzi-todai-ji-yaponiya#ixzz2BGr4Df00
Храмовый комплекс Хорюдзи Япония // название портала tiptotrip.ru
http://tiptotrip.ru/tips/236-hramovyy-kompleks-horyudzi-horyuji-temple-yaponiya#ixzz2BGrNzmBa
Храм Кофуку-дзи // название портала tiptotrip.ru
http://tiptotrip.ru/tips/311-hram-kofuku-dzi-kofuku-ji-temple-yaponiya#ixzz2BGrzkvof
Храм Касуга-Тайся // название портала tiptotrip.ru
http://tiptotrip.ru/tips/303-hram-kasuga-taysya-kasuga-shrine-yaponiya#ixzz2BGsNfDll
Климат города Нара Япония // название портала ru.encydia.com
http://ru.encydia.com/en/%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%B0%2C_%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%B0
Храм Якуси-дзи // название портала tiptotrip.ru
http://tiptotrip.ru/tips/256-hram-yakusi-dzi-yakushi-ji-temple-yaponiya#ixzz2BGqRkmU3
История города Нара Япония // название портала www.edemvtokyo.ru
http://www.edemvtokyo.ru/japanstory/kyoto/narahistory.html
Буддистские храмы города Нара // название портала www.tamqui.com
http://www.tamqui.com/buddhaworld/%D0%91%D1%83%D0%B4%D0%B4%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D1%85%D1%80%D0%B0%D0%BC%D1%8B_%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%B0
Город Нара Япония // название портала asia-business.com
http://asia-business.com.ua/yaponiya/gorod-nara.html
Автор
9147270178
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
51
Размер файла
88 Кб
Теги
луппова, дарья, подготовила, студентка, курсач
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа