close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

2010-5 ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010

код для вставкиСкачать
82362 Цена свободная Как оформить подписку на журнал: 1. Зайдя в редакцию журнала в Москве (по адресу — 1 1 1 1 4 1 Мо с к в а, у л. Э л е к т р о д н а я, д. 2, с т р. 2 0, к о м. 9.) 2. Подписаться в любом почтовом отделении. Индекс в каталоге «Роспечати» — 3. Позвонив (тел. (495) 380-00-28) или написав (по адресу 111141 Москва, до востребования на имя Константина Юрьевича Гордеева) письмо в редакцию с указанием срока подписки, требуемо­
го количества экземпляров журнала, своего подробного адреса и почтового индекса. 4. Заполнив бланк квитанции Сбербанка (публикуется в каждом номере) и оплатив его в лю­
бом отделении Сбербанка. Для этого необходимо: • вырезать из журнала по линии отреза бланк квитанции (см. стр. 27—28) • вписать на лицевой стороне, за какие месяцы производится оплата (например, «апрель», «май» или «январь-декабрь», либо другие месяцы по Вашему выбору) • на оборотной стороне указать Ф. И. О. плательщика (подписчика), общую сумму в графе «ИТОГО К УПЛАТЕ». С января 2010 г. по территории России рассчитывается так: стои­
мость одного журнала, включая пересылку (122 руб. 00 коп.), умножить на число месяцев подписки и на количество выписанных экземпляров. Например, при подписке 2 экземп­
ляров журнала в течение трех месяцев, сумма будет рассчитываться следующим образом: 122 руб. х 3 мес. х 2 экз. = 732 руб.) • поставить на бланке квитанции подпись и дату • оплатить квитанцию в любом отделении Сбербанка РФ 5. Заказать через интернет на сайте www.kongord.ru ФОРМА ОПЛАТЫ: • в редакции — за наличный расчет • при подписке или заказе — почтовым переводом в адрес редакции на имя Константина Юрьевича Гордеева • или банковским переводом, например, через отделения Сбербанка Наши реквизиты: О О О Из д а т е л ь с т в о « Би б л и о т е к а « Се р б с к о г о Кр е с т а » Тв е р с ­
кое О С Б № 7982 г. Мо с к в а, р/сч 40702810238040106827 в « Сб е р б а н к Рос с ии ОАО», г. Мо с к в а, корр/сч 30101810400000000225, БИК 044525225, ИНН 7724256088, ОКПО 59797979, ОКОНХ 87100, 19400, КПП 772401001, ОКВЭД 22.11, 22.12, 22.13, 22.14, 22.15, 51.70, 52.48, 51.39. ^"« V ^:> K:^ S. е, I V I ь » ж е * - ж и т г ^ ч.т е л и! Необходимо вырезать бланк почтового перевода (по пунктирной линии), самостоятельно заполнить только свой полный адрес и подробное сообщение, на какие цели вы высылаете деньги. В случае, если почтовое отделение отказывается принять у вас бланк, вырезанный из журнала, следует взять на почте аналогичный бланк и заполнить его самостоятельно, внимательно переписав данные из бланка, напечатанного на обложке журнала. ^Р :L Ф. П2э Почта России № (по р.ф.111 II Р И В м ПОЧТОВЫЙ IIСРЕВОД (Элсктровпый) ни луб-. руб.. кон. коп. (Прописью) il [ифрамн) Куда: mm TSWMQ* PCS И» 7т * Мосте?, pfc 4Q7Q281Q23W49WW27 g «C6f Pfe**^ РОССИИ PAft». a.. Москва. №№01810400000000225. БИК 04452522$. КПП 772401001. Кому:OOP «Издательство *Бибпиот*«* *CQI>6CKO«O Крестя». ИНН 7724256088 От кого: Адрес Сообщенне:_ (индекс) MCMtLMCi. OIICpJIOfM май 2010 г. E-mail: holyruss@mail.ru Интернет-версия: www.kongord.ru УЗНАЙТЕ ИЗ НАШЕГО ЖУРНАЛА: • ЭЛЕКТРОННОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО ДЛЯ «НАШЕЙ РАШЫ» СДЕЛАЮТ АМЕРИКАНЦЫ \ • 28 ЯНВАРЯ 2010 ГОДА НАЧАЛАСЬ МОБИЛИЗАЦИЯ РОССИИ НА ВОЙНУ С БОГОМ • СЕКС-ПРОСВЕТ СНОВА ВЫШЕЛ НА ТРОПУ ВОЙНЫ С РУССКИМ НАРОДОМ • БИЛЛ ГЕЙТС ПРОГОВОРИЛСЯ ПРО ВАКЦИНУДЛЯ УНИЧТОЖЕНИЯ НАСЕЛЕНИЯ • ЦАРЬ ИОАНН ГРОЗНЫЙ ПОСТАВИЛ ТРОН ДЛЯ БОГОРОДИЦЫ ДЕРЖАВНОЙ V 4 :а • jit V*& мни прочь • Ш МОСКВА. МИТИНГ ПРОТИВ ЮВЕНАЛЬНОЙ ЮСТИЦИИ V-
feftbfe V Цм ш < L&* л J/J Y&M К^иМ^Мнни 3UEti#* * t J *&ш .*• « I ё\ T IN i СПАСИ ХРИСТОС ВСЕХ ТЕХ, КТО ПОМОГ ВЫХОДУ ЭТОГО ЖУРНАЛА \ .^я^щ^^т**^»"* Я есмь Первый и Последний и Живый; и выл мертв, и се, жив во веки веков, ллшнь. И имею ключи ада и смерти. Итак, напиши, что ты видел, и что есть, и что Будет после сего.,/' (Откр. 1,17-19). РМШ ШТШ'ШГГ МНОГО Щ II PIIOII \Ш\Ж (i'lTilililllllll OKPJTJT mum mwi. ш oiii.fiiiiHHT нгнношиш тш\ i; ops niomr,io \\m\\\\\i, тм\\\т \\u mm mmmn Пророчество преподобного Серафима Саровского СОДЕРЖАНИЕ ЭЛЕКТРОННЫЙ КОНЦЛАГЕРЬ В. Ильин, В. Филимонов. К вопросу о «помощи» США в построении электронного правительства в России 1 МЫ И НАШИ ДЕТИ Кому понадобились наши дети? 5 Спасем семью - спасем Россию! 5 A. Сериков. Чайлдфри: пятиминутка ненависти к «рожающему быдлу» 6 Секс-просвет снова в школе? 9 СОВЕТЫ ЮРИСТА Ваши права в общении с милицией 10 ОСТОРОЖНО, ПРИВИВКИ! Уильям Эигдаль. Билл Гейтс о вакцине «для сокращения населения» 16 СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ B. Шамбаров. Чудеса Грозного царя 21 ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЦА День Победы (продолжение) 25 В. Чернов. Охотники (продолжение) 32 БЛИЗ ЕСТЬ A. Кудряшов. Имя ему-«Легион» 37 НАСЛЕДИЕ СВЯТЫХ ОТЦОВ Св. Ирине и Лионский. О Тысячелетнем Царстве 39 ВНИМАНИЕ, ДОКУМЕНТ! ФМС подтверждает действительность паспорта СССР 46 КНИЖНАЯ ПОЛКА B. Маиягин. Иоанн Грозный: аудиокнига 48 А. Барихин. Стрелять или не стрелять? Порядок приобретения и применения гражданского оружия 48 КНИГИ-ПОЧТОЙ 49 Свидетельство о регистрации ПИ № 77-13376, выдано 14 августа 2002 г. УЧРЕДИТЕЛИ: Гордеев К. Ю., Манягин В. Г., Сергиевский Л. А. Главный редактор Манягин В. Г. Издатель: ООО «Издательство «Библиотека Сербского Креста» (адрес: 115211, г. Москва, Каширское шоссе, д. 55, к. 1) Типография № 9 (Адрес: Волочаевская, д. 40-а) Тираж: 2000. Время подписания в печать (по графику/фактическое): 20. 04. 2010. Цена: «Свободная цена» (стоимость одного журнала при подписке в редакции: 122 р. 00 коп. с учетом пересылки по РФ) оплата почтовым переводом по адресу: 111141 Москва, до востребования на имя Константина Юрьевича Гордеева с указанием срока подписки, требуемого количества экземпляров журнала, своего подробного адреса и почтового индекса или через отделения Сбербанка РФ в адрес ООО «Издательство «Библиотека «Сербского Креста» Тверское ОСБ № 7982 г. Москва на р/сч 40702810238040106827 в «Сбербанке России ОАО» г. Москва, кор/сч 30101810400000000225, БИК 044525225, ИНН 7724256088 Адрес отдела по работе с читателями: 111141 Москва, ул. Электродная, д. 2, стр. 20., ком. 9 E-mail: holyruss@mail.ru, Интернет-версия: www.kongord.ru. При перепечатке и цитировании материалов ССЫЛКА ОБЯЗАТЕЛЬНА На первой странице обложки: МОСКВА. МИТИНГ ПРОТИВ ЮВЕНАЛЬНОИ ЮСТИЦИИ ЭЛЕКТРОННЫЙ КОНЦЛАГЕРЬ К ВОПРОСУ В. Ильин В. Филимонов О «ПОМОЩИ» США В ПОСТРОЕНИИ ЭЛЕКТРОННОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА В РОССИИ А А
гентство Cnews опубликовало 25.02.2010 года статью «Американцы помогут России запу­
стить электронное правительство». В ней, в частности, говорилось: «В ходе визита в Россию делегации ИТ-деятелей из США были достигну­
ты договоренности о сотрудничестве в сфере информационных технологий, включая элек­
тронное правительство, Россия и США догово­
рились сотрудничать в сфере информационных технологий. Ответственными за взаимодействие станут вице-премьер Сергей Собянин и руково­
дитель технического отдела Белого Дома Анэш Чопра (Anesh Chopra). Договоренности были за­
креплены в ходе визита в Москву на прошлой не­
деле представительной делегации «инноваторов» из США, сообщает Vesti. ru. «Руководитель технического отдела Белого Дома Анэш Чопра и вице-премьер Сергей Со­
бянин будут широко сотрудничать по вопросам функционирования электронного правительства, в том числе по вопросу создания платформ с це­
лью сделать информацию, связанную с электрон­
ным правительством, доступной для обществен­
ности», — говорится в пресс-релизе, распростра­
ненном посольством США в Москве... «Мы рекомендуем, чтобы должностные лица лидирующих компаний интернет-отрасли, та­
кие как eBay, Cisco, Mozilla, EDventure, Howcast, Twitter, Social Gaming Network и Katalyst приеха­
ли бы в Москву в июне 2010 г. с целью провести встречу с соответствующими правительствен­
ными чиновниками и должностными лицами для установления партнерства по борьбе с кибер-
преступлениями», — отмечается в распростра­
ненном сообщении. Сергей Собянин будет использовать опыт американцев по построению электронного правительства. Кроме того, посольство проинформировало о планах США запустить ряд проектов, связан­
ных с созданием бизнес-инкубаторов для высо­
котехнологичных стартапов [Стартап (Start-up) (англ. запускать), — недавно созданная компа-
ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 ния, строящая свой бизнес на основе инновации или инновационных технологий, не вышедшая на рынок или едва начавшая на него выходить] в Санкт-Петербурге и Новосибирске. Все это, по словам представителя Совета по национальной безопасности США Говарда Соломона (Howard Solomon), «является частью политики перезагруз­
ки, имеющей целью построить продуктивные от­
ношения между Москвой и Вашингтоном». «Нам необходимы многомерные взаимоотношения, это входит в национальные интересы США», — передает его слова агентство «Интерфакс»... Концепция электронного правительства, раз­
рабатываемая в США с 1993 г., подразумевает дву­
направленное взаимодействие государственных ведомств и представителей бизнеса посредством информационных технологий. Такой подход по­
зволяет значительно упростить взаимодействие с государственным аппаратом. В свою очередь, чиновники освобождаются от многих рутинных дел, которые становятся автоматизированными. Последнее достижение американских чиновни­
ков — запуск ресурса Apps. gov, который позво­
лит госорганизациям пользоваться различными бизнес-приложениями по модели SaaS. В России, согласно плану, объявленному пре­
зидентом Дмитрием Медведевым, в электронный вид к 2015 г. должны быть переведены все госус­
луги. Первым существенным шагом в этом на­
правлении стал открытый в прошлом году портал госуслуг, который в настоящее время пока выпол­
няет только информационную функцию» (1). Итак, по словам представителя Совета по на­
циональной безопасности США Говарда Соломо­
на, запуск электронного правительства в России с помощью «инноваторов» из Штатов входит в сфе­
ру национальных интересов США. А входит ли это в сферу национальных интересов России? Для ответа на этот вопрос необходимо рассмо­
треть сам предмет инноваций, методы, используе­
мые при его создании, и степень риска для граж­
дан и национальной безопасности самой России. \ «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК Во-первых, мало кто задумывается над тем, что электронное правительство не может суще­
ствовать без электронного населения. Электрон­
ное население отличается от обычного тем, что электронный гражданин, в отличие от обычного, имеет еще и электронное имя — идентификаци­
онный номер, личный код, номер лицевого счета и т.п. Необходимо еще раз отметить, что это не номер, подобный номеру бланка паспорта, кото­
рый изменяется при замене или утрате паспорта (то есть, человеку выдают новый бланк паспорта с другим номером), а несменяемый, пожизненный и посмертный номер человека и его файла-досье, который при его взаимодействии с электронным правительством становится электронным именем человека. Вот как пишет об этом официальный орган Правительства РФ «Российская газета» в статье с символическим названием «Государство попало в Сеть»: «При адресном запросе придет­
ся кроме имени, отчества и фамилии набирать свой страховой номер Пенсионного Фонда, что­
бы идентифицировать личность. Что касается детей, то поправки в законодательство уже гото­
вятся, ведь пока им такой номер не положен...» (2) Таким образом, электронного гражданина ставят в такие условия, когда он вынужден будет вступать во все социально-экономические отно­
шения не от своего имени, как это прописано в статье 19 ГК РФ и в соответствии с исторической традицией, а от имени своего электронного иден­
тификатора личности или страхового номера ли­
цевого счета (СНИЛС), аналогичного Social Secu­
rity Number (SSN) в США и Евросоюзе. Для мно­
гих миллионов граждан России такое «мягкое» нарушение закона связано еще и с мировоззрен­
ческим выбором, с религиозными убеждениями, с невозможностью сделки со своею совестью. Это не «страх перед цифрами», не «выступление про­
тив прогресса», а защита традиционного отноше­
ния христианина к себе как образу и подобию Бо-
жию — духовный протест против превращения себя в подобие вещи или товара. Ведь принятие и использование цифрового идентификатора — это уже не принятие внешнего знака, а сознательное или неосознанное отождествление своего вну­
треннего «я» с цифровым кодом, то есть приня­
тие нового цифрового имени. Как правило чело­
веку предлагают добровольно-принудительно принять цифровой идентификатор под личную подпись (при получении свидетельства о присво­
ении ИНН, СНИЛС, пенсионного удостоверения, в ведомости при получении пенсии и в других до­
кументах). Для христианина это равносильно отречению от христианского имени, данному во Святом Крещении, что глубочайшим обра­
зом противоречит религиозным убеждениям миллионов граждан. О высоком назначении имени христианско­
го писали еще духоносные старцы в «Троиц­
ких листках», издававшихся в России в конце XIX века по благословению и при участии святи­
теля Феофана Затворника Вышенского: «Важно и священно для нас христианское имя, которым запечатлевает нас Святая Церковь Христова, драгоценно для нас сие святое имя: это первая собственность, которую приобретаем мы в мире, собственность неотъемлемая, которая остается с нами навеки. Ничем не отличает природа рож­
дающегося в свете младенца, не отличает ничем и полагаемого во гроб мертвеца. Однако Святая Церковь наречением святого имени христианско­
го отличает и колыбель, и могилу христианина. Под сим именем, как под некою священною печа­
тью, он живет и действует в мире посреди милли­
онов подобных ему людей, под сим именем хра­
нится память о нем в роды родов, и творится вос­
поминание в святых молитвах церковных, с сим именем он явится и в Вечности посреди сонма небожителей. Наги появляемся мы на свет, наги и оставим свет, ничего не приносим в мир сей, ничего не вынесем отселе... Одно небесное сокро­
вище, которое даруется нам с христианским име­
нем, пребудет нашим на всю Вечность, если не потеряем его сами, одно безценное титло сынов Божиих, приобретенное с христианским именем, будет нашим вечным отличием, если не лишим­
ся его по собственной вине» (3). Именно об этом 29 октября 2009 года заявили в своем Послании против внедрения электрон­
ных идентификационных смарт-карт духонос­
ные старцы Святой Горы Афон, подчеркнув, что с принятием человеком электронного имени, «имя, данное ему в Святом Крещении (монашеское), исчезает!» При этом человек добровольно «отда­
ет себя под власть некой диктаторской силы, а бо­
лее того антихристианской власти... Принимая номер (хотя бы только и это) мы даем согласие и содействуем процессу появления начертания в предшествующих ему этапах» (4). Действительно, в выстраиваемой всемирной системе электронной безналичной торговли однозначно просматривается полная аналогия с мироустройством, описанным в Откровении свя­
того апостола и евангелиста Иоанна Богослова, когда никому нельзя будет ни покупать, ни про­
давать, кроме того, кто имеет это начерта­
ние, или имя зверя, или число имени его (Откр. 13,17). Уже сегодня во многих странах цифровой идентификатор личности или числовое имя чело­
века выполняет те же функции, что и апокалип­
тическое начертание, или имя зверя, или число имени его, причем его присваивают всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам (Откр. 13,16), как и говорится в Священном Писа­
нии. Словами имя зверя, или число имени его обо­
значается одно и то же понятие — цифровое имя человека. В конечном итоге, оно должно быть нанесено непосредственно на физическое тело человека. Электронной системе недостаточно традици­
онных документов, удостоверяющих личность. Ей необходимо, чтобы электронное имя стало не­
отъемлемой частью электронного гражданина — только тогда она будет уверена на 100%, что че­
ловек, вступивший с ней в контакт, именно тот электронный гражданин, за которого себя выдает. Для начала предлагают использовать электрон­
ные документы с биометрическими микрочипа­
ми. Но дороговизна таких способов идентифика­
ции, ненадежность и неудобство использования, «возможность краж и потерь», будут вынуждать перейти к «более простым» средствам. Для этих целей и существуют так называемые «человече­
ские штрих-коды» — идентификационные ми­
крочипы, вживляемые в тело человека, а также другие метки, видимые и невидимые, наносимые на тело и неотделимые от него. Ведь, согласно технологическим принципам автоматической идентификации, идентификационный номер объекта управления должен быть неотъемле­
мой частью этого объекта (5). Несложно уви­
деть в этих достижениях научной мысли аналоги апокалиптического начертания. Во-вторых, по замыслам реформаторов каж­
дый человек должен стать подконтрольным эле­
ментом или жестко управляемым придатком ки­
бернетической системы, однозначно обозначен­
ным своим уникальным в мире цифровым кодом, что позволяет осуществлять его автоматическую идентификацию в режиме реального времени или тотальный контроль. Ведь каждое действие и перемещение электронного гражданина навсег­
да оставляет свой электронный след и его легко можно будет контролировать с целью последу­
ющего принятия в отношении него управляю­
щих решений даже в автоматическом режиме. Электронный гражданин должен будет следовать правилам поведения, которые установят для него хозяева информационно-управляющей системы. То есть вместо обязательных для всех традици­
онных законов, будут обязательные электронные правила поведения для каждого, исходящие из «сетевой логики». Необходимо отметить, что для системы не будет разницы между пронумеро­
ванным человеком и товаром. Таким образом, в корне изменяется содержание общественных от­
ношений, существовавших в течение многих ты­
сячелетий. Человек практически лишается свобо­
ды выбора, свободы, которую не отнимает у него Сам Господь Бог. Электронное правительство, в автоматиче­
ском режиме предоставляющее услуги элек­
тронному населению, не имеет традиционной личностной ответственности, а контроль за дей­
ствиями лиц, управляющих системой электрон­
ного правительства, со стороны электронных граждан практически невозможен. При этом вся ответственность теперь перекладывается на электронного гражданина. Он будет вынуж­
ден доказывать электронному автомату на осно­
ве собранных электронных распечаток (в случае какого-либо несоответствия в его электронных документах) достоверность того или иного факта из «жизни» его электронного двойника. Только это уже будет настоящим «хождением по му­
кам», не сравнимым с традиционными очередя­
ми. Электронный гражданин обязан быть еще и компьютерно-грамотным, иначе он рискует утратить свою электронную личность с потерей совсем не виртуальных благ. Скажем, человеку может придти астрономический счет на оплату международных телефонных переговоров, либо счет на оплату дорогого автомобиля, которого он не покупал, а, возможно, что система поста­
вит его в известность и о том, что он продал свою квартиру и обязан ее срочно освободить... Электронное правительство будет обла­
дать абсолютной властью над электронным населением, ведь у хозяев управляющей сети есть возможность заблокировать любого неугод­
ного электронного гражданина в любой момент времени, лишив его доступа к материальным благам и информационным ресурсам, фактиче­
ски превратив его в изгоя. В-третьих, несомненным фактом является то, что США по сей день являются главным гео­
политическим противником России. Совсем не­
давно, еще в 2008 году, влиятельный институт США American Enterprise Institute сделал заявле­
ние о том, «что русские, на самом деле, являют­
ся нашими врагами, точно так же, как таковыми они считают нас...» (6) О намерениях США и их партнеров по НАТО красноречиво говорят пла­
ны размещения ракетных систем ПРО в странах Балтии, Польши, Чехословакии, Румынии и Бол­
гарии. Таким образом, передача построения электронного правительства в России техни­
ческому отделу Белого Дома США, по суще­
ству, означает передачу управления всеми сфе­
рами жизнедеятельности нашего государства в руки стратегического потенциального про­
тивника, превращение России в полностью про­
зрачную для всех внешних врагов территорию, полную утрату государственного суверенитета. «Над нашей страной сегодня проводится про­
фессионально спланированная, грамотно спроек-
ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 _ «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК МЫ И НАШИ ДЕТИ тированная глобальная операция. Это не пропа­
гандистская чепуха и трескотня о заговорах и сговорах. Речь идет не о заговоре, а о желании и планах могущественного иностранного государ­
ства, его сателлитов, ненавидящих нашу страну многие сотни лет, справиться, наконец, с Россией. Стереть ее с мировых карт экономики, мировых карт геополитики, мировых карт дипломатии, ми­
ровых карт влиятельности, оборонного достоин­
ства — всего, что страну делает государством... В соответствии с новой доктриной, воевать с нашей страной не надо. Достаточно руками са­
мих россиян изящно навязать стране нынешнее руководство — прежде всего, президента Ельци­
на и всю его команду, — и тем самым переве­
сти страну в режим управления из-за рубежа, управления в интересах национальной безо­
пасности — но не России, а Соединенных Шта­
тов Америки...», — писал еще в 1998 году в сво­
ей известной книге «Измена» бывший советник президента Ельцина, депутат Государственной Думы, доктор физико-математических и полито­
логических наук, профессор Степан Степанович Сулакшин (7). Поэтому неудивительно, когда представитель Совета по национальной безопасности США Го­
вард Соломон заявляет, что построение элек­
тронного правительства в России «входит в на­
циональные интересы США». Всеми информационными потоками, свя­
занными с передачей сведений о гражданах РФ, уже сегодня управляют западные операционные системы и системы управления базами данных, регулярно обновляющие свои версии и свои за­
крытые коды в оперативном режиме по сети Ин­
тернет. Кстати говоря, как уже отмечалось ранее, сама глобальная информационно-управляющая сеть Интернет находится в безраздельном владе­
нии США, которые, как говорилось на Всемир­
ной встрече по глобальному информационному обществу в Тунисе, «с честью осуществляют в ней свои надзорные обязанности» (8). Несомненно, что в условиях непрекращаю­
щейся всемирной информационной войны бук­
вально безумным можно назвать принятие зако­
на от 27 декабря 2009 года № 363-ФЗ, согласно которому снимается криптографическая защита с персональных данных граждан России от не­
правомерного или случайного доступа к ним, уничтожения, изменения, блокирования, копиро­
вания, распространения и иных неправомерных действий (9). Так кто же будет фактически управлять электронным правительством России и ее электронным населением? Ответ напрашива­
ется сам собою — тот, кто построит его архи­
тектуру, предоставит свою элементную базу и базовое программное обеспечение, куда могут быть заложены любые несанкционированные закладки, которые смогут позволить в любой момент осуществить перехват реальной вла­
сти в России. США еще с 1993 года, взяв курс после раз­
вала СССР на однополярный мир, навязывают всем странам создание у себя электронного пра­
вительства с электронным населением на еди­
ной программной и информационной платфор­
ме. В своем стремлении к мировому господству США не остановятся ни перед чем, ведь власть всегда стремится к своему абсолюту. Естественным результатом претворения в жизнь глобальных планов «мировой элиты» ста­
нет построение единого Всемирного Электронно­
го Правительства во главе с единым правителем, который будет одновременно и политическим и религиозным лидером. России же будет отведено место электронного протектората, безпрекослов-
но выполняющего волю «золотых 100 миллио­
нов», вернее, волю одного реального мирового правителя. , И дана была ему власть чад всяким коленом и народом, и языкам и племенем. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира... (Откр. 13,8—9) Чтущий да разумеет! Валерий Павлович Филимонов, писатель-
агиограф, академик Петровской академии наук и искусств, специалист в области биокибернетики и систем управления Владимир Михайлович Ильин, профессор, доктор науки-техники, академик Между­
народной академии «Информация, связь, управление в технике, природе, обществе» Материалы к статье: 1. http: //www. cnews. ru/news/top/ index, shtml? 2010/02/25/380539 2. Российская газета — Федеральный выпуск № 5065 (241) от 16 декабря 2009 года, http: // www. rg. ru/2009/12/15/gosuslugi-portal-site. html 3. Журнал «Параката0г|кг)» (67) http: //aktines. blogspot. com/2009/10/blog-post_3736. html 4. Промысл Божий в имени христиа­
нина. СПб. 2003. C.13—18. 5. Белов Г. В. Штриховое кодирование. Высокие тех­
нологии XXI в. Металлургия. 1998. С. 43—44. 6. Коммерсантъ № 182 (3999). 8 октября 2008 года. 7. Сулакшин С. С. Измена. М., 1998. С. 3—4. 8. http: //www. un. org/russian/conferen/wsis/sg05. htm 9. Федеральный закон Российской Федера­
ции от 27 декабря 2009 г. Ы363-ФЗ «О вне­
сении изменений в статьи 19 и 25 Федераль­
ного закона «О персональных данных». ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 КОМУ ПОНАДОБИЛИСЬ НАШИ ДЕТИ? К
ому выгодна ювенальная полиция? Мы — рус­
ские — прекрасно знаем, что нам не нужны дяди, которые будут иметь право вторгаться в наши семьи и на законном уровне диктовать нам, как и чему учить наших детей, как их растить и что из них формировать. Эти рогатые дяди име­
ют определенные цели, задачи, ориентиры, поэ­
тому они сейчас добиваются законных прав для своей поганой деятельности в России. Взглянем на страны, которые породили юве-
нальную полицию. Надо посмотреть правде в гла­
за и признать, что это страны-уроды. Это страны, не хотящие знать истинного православия, Святой Троицы. Им на эти понятия глубоко наплевать, поскольку у них есть свои иные, любимые и цен­
ные понятия — сексуальная свобода, т. е. Содом и Гоморра, золотой телец, от поклонения которому они уже набили мозоль на лбу за истекшие сотни лет, дерьмократия — строй, созданный отстаи­
вать права греха на законном уровне и защищать тех, кто служит греху, эти страны не знают ни постов, ни молитв, ни воздержания, то, что у них носит эти понятия, является жалкой карикатурой на то, что свято для нас. Так кому же понадобилось в нашей стране внедрять ювенальную полицию? Это нужно тем, кто исходит слюной, глядя на наши богатства, тем, кто давно пытается положить на них свою когтистую лапу. Наши богатства — это не только наши просторы, наша святая земля, это также те, кто ее защищают, это наш народ, а, как известно, народ вырастает из детей, которых призвана обе­
регать и растить до зрелого возраста малая цер­
ковь — семья. Так не очевидно ли вам, русские, кто решил вторгнуться в ваши малые церкви и начать диктовать в них свои условия? Не очевид­
но ли, кто это все спонсирует, кому все это вы­
годно и кому уж больно хочется Русь-матушку поиметь? Не выйдет! Господь не допустит, хоть мы того и заслуживаем по нашим грехам. Наша земля и наши дети — это достояние тех, кто про­
ливал за них кровь в веках, тех, кто своими мо­
литвами освятил нашу землю и живущих на ней, тех, кто сейчас молится за нас у престола Пре­
святой Троицы. Если в твою дверь когда-либо постучит юве­
нальная полиция, то знай, что ты не русский, а американец или кто еще в этом роде, поскольку допустил этой нечисти быть на твоей земле. ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 СПАСЕМ СЕМЬЮ -
СПАСЕМ РОССИЮ! / марта на Болотной площади столицы состоял-
м1ся массовый митинг «Спасем семью — спа­
сем Россию!», направленный против введения в России «ювенальной системы», а также школь­
ного «секспросвета» и обучения «толерантному» отношению к разного рода сексуальным извра­
щенцам, сообщает сайт общественного движения «Народный Собор». В акции приняли участие бо­
лее 5 тысяч москвичей и представителей близле­
жащих регионов. Кроме того, в 16 городах России прошли акции в поддержку московского митинга и высказанных на нем требований. Вел мероприятие сопредседатель «Объеди­
ненного общественного комитета в защиту се­
мьи, детства и нравственности» и «Народного Собора» В. Е. Хомяков. Акция по традиции началась с краткой мо­
литвы, которую прочитал настоятель Патриар­
шего Подворья храма Рождества Иоанна Пред­
течи в Сокольниках о. Иоанн (Ермаков). Среди выступавших были глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества Мо­
сковского Патриархата прот. Всеволод Чаплин, известный православный проповедник и мисси­
онер о. Олег Стеняев, сопредседатель движения «Народный Собор», председатель Центрального Совета «Объединенного общественного комите­
та в защиту семьи, детства и нравственности» О. Ю. Кассин, члены Центрального Совета «Со­
юза православных граждан России», директор института демографии И. Я. Медведева и член правления Российского детского фонда, сопред­
седатель «Объединенного общественного коми­
тета в защиту семьи, детства и нравственности» Т. Л. Шишова, сопредседатель Союза писателей России, известный русский писатель В. Н. Кру-
пин, член центрального совета Общероссийского общественного движения «Всероссийское роди­
тельское собрание» Л. А. Рябиченко (г. Калинин­
град), член правления Некоммерческого партнер­
ства в защиту семьи, детства, личности и охраны здоровья «Родительский комитет» Л. О. Павлова, председатель Всероссийского движения Сообще­
ство многодетных и приемных семей «Много деток — хорошо!», сопредседатель «Объединен­
ного общественного комитета в защиту семьи, детства и нравственности» Т. М. Боровикова и др. По итогам акции была принята резолюция. http: //rons. ru/miting-protiv-yuvenal. htm -МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК «МОЛЧАТЬ ОЬ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ. ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК ±9 ЧАЙЛДФРИ: ПЯТИМИНУТКА НЕНАВИСТИ К «РОЖАЮЩЕМУ БЫДЛУ Артем Сериков МЕНЬШИНСТВО, КОТОРОЕ ХОЧЕТ СТАТЬ БОЛЬШИНСТВОМ В
последние пять 'лет в интернете появилось специфическое сообщество под названи­
ем чайлдфри. На его форумах дети именуются не иначе, как «огрызками» и «опарышами», а женщины-матери — «свиноматками» и «рожал-
ками». В паутине предостаточно деструктивного контента, но идеология «чаф» заслуживает при­
стального внимания, поскольку явно заряже­
на агрессивной экспансией. Идя проторенным путем сексуальных меньшинств, чайлдфри не хотят оставаться меньшинством. Они мечтают прорваться в интеллектуальный эпицентр и по­
зиционируют себя именно как социальное явле­
ние, а не как группу людей с патологическими отклонениями. Интернет — живой организм, настоящая зо­
лотая жила для психотерапевта. Ведь здесь со­
средоточены самые причудливые продукты му­
таций человеческого сознания, к тому же сеть преподносит их в гипертрофированной форме, словно под увеличительным стеклом. Нейтральные источники, включая Википе-
дию, утверждают, что суть чайлдфри — это до­
бровольное бесчадие, и тут их упрекнуть в не­
объективности не за что. Основная идея чайлд­
фри — отказ от детей во имя личной свободы и пропаганда бездетного образа жизни. Термин однажды родился в США в противовес слову Childless (наподобие безрукий, безногий — без­
детный). На волне эмансипации «защитники прав человека» усмотрели в английском языке ущемление прав бездетных и придумали термин childfree (детосвободный), утверждая, таким об­
разом, что отсутствие детей — это привилегия «развитого» социума. Однако, даже супернейтральные источники продолжают повторять сомнительный и заведо­
мо дискриминационный штамп о невероятной социальной и культурной развитости «чайлд­
фри» в сравнении с остальными людьми, воспи­
тывающими детей (неважно, родных или усынов­
ленных). СЕКТА «ИЗБРАННЫХ» Н
а той же Википедии нам дают понять, что чайлдфри якобы относятся к некой протест-
ной форме интеллигенции. В реальности чайлд­
фри — это жесткие маргиналы, и никогда, даже в эпоху расцвета американского феминизма и подъема сексуальных меньшинств, ничего об­
щего с интеллигенцией не имели. Единствен­
ным представителем мыслящего класса в рядах чайлдфри была, разве что, основоположница их идеологии Маргарет Зангер, которая в свое время сильно помогла теоретикам фашизма. Эта знаменитая феминистка имела серьезные отклонения в психике, что проявлялось в по­
стоянной (до глубокой старости) смене половых партнеров, злоупотреблении наркотиками и ал­
коголем. Маргарет Зангер считала семью и брак «дегенеративным институтом» и была защит­
ницей идей «свободной любви», называла кон­
трацепцию «своей религией», одной из главных целей своей жизни ставила борьбу с христиан­
ством, что придает религиозный оттенок ее дея­
тельности. Маргарет Зангер занималась оккуль­
тизмом, медитацией, прошла начальные степени посвящения розенкрейцерства и теософии, была знакома с Л. Д. Троцким. Совершенно достоверно (документально подтверждено) сотрудничество Маргарет Зангер с немецкими фашистами перед началом II Мировой войны. Однако чаф-сообщество прямо не ассоцииру­
ет себя с какими-то идеологическими и оккульт­
ными моделями. В интернете «чаф» маскируется под стихийное бытовое объединение случайных пользователей, пропагандирующих «экстра­
вагантную» точку зрения. Одновременно этой ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 точке зрения пытаются придать ореол отвержен­
ности. Оказывается, государство, поощряющее рождаемость, и общество, созданное на основе семейных традиций, подавляют в людях свобод­
ную волю и желание жить для себя. Идея чайлд­
фри подается как удел умных, избранных: тради­
ционные ценности — опиум для народа — «миф для активно плодящегося быдла». ОТКАЖЕШЬСЯ ОТ ДЕТЕЙ — СТАНЕШЬ УСПЕШНЫМ П
осыл о «плодящемся быдле» прослеживается во всех версиях «чаф». Не столько даже «де-
тофобия», сколько именно он является их клю­
чевым посылом. «Детофобия» — используется лишь как затравка, как провокационная тема, под которую чайлдфри продвигают свою основную идею. Успешен тот, у кого нет детей, благополу­
чие — результат бесчадия. Сначала накорми, по­
том рожай. Структуры с иностранной пропиской, что стоят за созданием чаф-форумов, конечно, ру­
ководствовались не уродливой ненавистью к маленьким людям (это было бы глупо, да и риск попасть под статью велик). Главная задача чайлд­
фри — внедрить в сознание людей штамп о том, что многодетность — это синоним слова бед­
ность. Отсюда и миф об исключительности и эли­
тарности бездетных. В истолковании чайлдфри, люди разумно отказавшиеся от «воспроизвод­
ства», наголову выше «плодящегося быдла». Именно они способны брать от жизни все. Они «мыслят, а не тупо следуют предписаниям за­
коснелой религиозной морали и государственной идеологии». Естественно, животрепещущей для чайлдфри является тема абортов. В разных интерпретациях они отстаивают идею т.н. «планирования семьи». К слову, упомянутая нами Маргарет Зангер — это еще и основательница Лиги контроля над рождаемостью, переименованной после разгрома фашизма в Международную Федерацию Плани­
рования Семьи, структурным подразделением которой и является отечественная РАПС (струк­
тура, попавшая в список деструктивных сект МВД РФ). Российская программа «Планирование се­
мьи» активно внедрялась в нашей стране в 1990-е годы, и вычислить количество ее прямых и кос­
венных жертв не представляется возможным. ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 Можно лишь приблизительно сказать, что счет идет не на один миллион жизней. Опасность сек­
ты заключается в том, что многие представители РАПС занимают руководящие посты в государ­
ственной системе акушерско-гинекологической помощи. Тематический рубрикатор чаф-форумов не оставляет сомнений в первоисточнике. Чайлдфри призваны продолжить дело РАПС в непринуж­
денной форме интернет-общения. Преемствен­
ность выводов и идеологии видна невооружен­
ным взглядом. Полностью отказать чайлдфри в стихийности нельзя. Массовая часть чайлдфри представлена людьми двух категорий. Первая категория — это женщины, которые ожесточенно протестуют против того, что аборт является детоубийством. По экзальтации и не­
примиримости, с которой они подходят к обсуж­
дению вопроса, напрашивается вывод, что сами они в прошлом не избежали этого греха. Непри­
знание вины и ее подсознательная тяжесть при­
дают их общению в интернете патологическую направленность. Вторая категория в рядах чайлдфри — это люди, логика жизни которых строится на приори­
тете сексуальных удовольствий. Они утвержда­
ют, будто чадородие и нормы традиционной се­
мьи мешают свободной жизни туловища. В этой группе — как явные сторонники промискуитета, так и те, кто не отметает понятие о супружеской верности, но при этом продолжает относиться к телесной близости как некоему сакральному яв­
лению, вокруг которого должна строиться вся жизнь семьи. И те и другие прекрасно укладываются в парадигму Маргарет Зангер, которая отводила сексу и плотским удовольствиям особую мисти­
ческую роль, утверждая, будто совокупление от­
крывает некие сверхспособности человека. Впрочем, не она одна — в этом же ряду мно­
жество хорошо известных религиоведам «гуру» тоталитарных сект, практикующих ритуальный разврат и половые извращения. Именно трактовка традиционной нравствен­
ности как «отсталой» и «отстойной» характерна сегодня для чайлдфри. Они не просто отстаивают право на суще­
ствование собственной точки зрения, а продвига­
ют ее фанатично и агрессивно. Кто не признает приоритет разврата над мо­
ралью, тот — «быдло», человек второго сорта. • «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ. ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК ОКУРОК В КОЛЯСКУ С «ОПАРЫШАМИ» П росто игнорировать чайлдфри нельзя — это Псоциально опасное явление. Но необходимо понимать, что они являются информационным проектом более серьезных структур. В послед­
ние годы государство стало делать серьезные шаги, направленные на то, чтобы остановить вы­
мирание страны. Сейчас эти шаги дают первые результаты, и темпы сокращения численности населения России значительно снизились. Од­
нако эти тенденции, похоже, радуют далеко не всех. Те, кто хотел бы уничтожить нас, стремятся любой ценой внедрить в наше сознание стерео­
тип: «отказавшийся от детей» — значит «обеспе­
ченный», «современный», «свободный». Именно с этой целью выбрана скандальная хулиганская форма. К сожалению, форма влияет и на содер­
жание. В сети уже достаточно материалов для того, чтобы закрыть «Чаф» как информационный ресурс и привлечь организаторов сообщества к юридической ответственности. В частности, посетители форумов нередко делятся своими подвигами: смотрите, я кинул окурок в коляску многодетной семьи. Эта тема пользуется особой популярностью в чайлдфри-сообществе, кото­
рое с каждым днем становится все более и более агрессивным. Похоже, для «продвинутых и сво­
бодных» Уголовный кодекс является лишь одной из досадных преград, которые можно легко пере­
шагнуть. Со всеми вытекающими отсюда послед­
ствиями. Источник: www.vott.ru СЕКС-ПРОСВЕТ СНОВА В ШКОЛЕ? В ГОСУДАРСТВЕННУЮ ДУМУ ВНОСИТСЯ ПРОЕКТ ФЕДЕРАЛЬНОГО ЗАКОНА, КОТОРЫЙ ЛЕГАЛИЗУЕТ ЭРОТИКУ И ПОРНОГРАФИЮ D _ „ _™ _ • Федерального закона «Об ограничении JL# оборота продукции эротического и пор­
нографического характера» (инициаторы про­
екта депутаты: О. В. Морозов, С. С. Журова, Н. В. Герасимова, Г. П. Ивлиева, Е. Г. Драпеко, С. Ю. Захарова, В. М. Кущёв, 3. М. Степанова, А. А. Тягунов, С. С. Говорухин, Н. Н. Карпович, Е. Ф. Лахова, Е. Б. Мизулина, Т. Н. Москалько-
ва, С. А. Попов, Т. В. Яковлева, И. А. Яровая), который легализует порнографию и эротику. Согласно проекту распространение пор­
нографии и эротики дозволяется любому юридическому лицу, которое имеет разреше­
ние (порядок выдачи которого будет установ­
лен дополнительным нормативным актом) и не образован самой Российской Федерацией и ее субъектами, то есть не дозволяется рас­
пространять порнографию и эротику только госучреждениям. В проекте закона оговорено, что дей­
ствие данного закона не распространяется на образовательные программы, докумен-
8 тальные материалы, материалы научно-
просветительского, медицинского и образо­
вательного характера. Это значит, что пор­
нография, эротика могут распространяться в образовательных и медицинских материа­
лах (программах), а также документальных и научно-просветительских. Совершенно очевидно, что обязательное сексуальное образование в школе будет бази­
роваться на данном законе. Кроме того, закон является очередным на­
ступлением на преимущественное право ро­
дителей воспитывать своих детей в избран­
ных ими ценностях и послужит правовым основанием для отбирания детей у родите­
лей, запрещающих своему ребенку занимать­
ся по образовательным и просветительским программам, содержащим узаконенную пор­
нографию и эротику. НП Родительский Комитет http: //rons. ru/zakon-prn. htm ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 У КАЖДОГО РЕБЕНКА СТЬ ПРАВ/ >т нас с вами зависит, будут ли они соблюдены ЮНИСЕФ защищает права детей по всему миру уже более 60-ти лет. Конвенция ООН о правах ребенка - Ъ №Ь-«ш *ФХ Прам> на свободу самовыражения Право на бесплатное и доступное образование Право воспитываться в ровной семье Право на защиту от всех видов насилия Узнайте больше t TTi TTi l.t i Право на получение медицинской помощи Право на заботу и любое*, родителей Прав© »<а достойный уровень жизни Право знать о своих правах При поддержке объединимся ради детей юнисеф 1 Реклама в московском метро ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 •"••—-
СОВЕТЫ ЮРИСТА • Н Н Н И Н В ШН Н В ШПШ1 ВАШИ ПРАВА В ОБЩЕНИИ С МИЛИЦИЕЙ ПРОВЕРКА ДОКУМЕНТОВ Сотрудникам милиции предоставлено право проверять у граждан документы, удостоверяю­
щие личность. Однако закон ограничивает это право указанием на то, что проверка докумен­
тов у граждан может производиться только в тех случаях, если сотрудник милиции имеет доста­
точные основания подозревать их в совершении преступления или полагать, что они находятся в розыске, либо если есть повод к возбуждению в отношении них дела об административном пра­
вонарушении. Сотрудники милиции, утверждая, что имеют право проверять документы у всех и везде, часто забывают об этом важном ограниче­
нии. Сотрудник милиции в любых случаях должен быть вежливым и тактичным с гражданами, об­
ращаться к ним на «вы», свои замечания и требо­
вания излагать в убедительной и понятной форме, не допускать споров и действий, оскорбляющих честь и достоинство. Патрульный (постовой) при обращении к гражданину должен поздороваться с ним, приложив руку к головному убору, назвать свою должность, звание и фамилию, после чего сообщить причину и цель обращения. В разгово­
ре с гражданами сотрудники милиции обязаны проявлять спокойствие и выдержку, не должны вступать в пререкания, терять самообладание, отвечать грубостью на грубость и в своих дей­
ствиях не должны руководствоваться личными неприязненными чувствами. Необходимо знать, что остановить вас на ули­
це и потребовать предъявить документы вправе далеко не каждый сотрудник, который носит ми­
лицейскую форму. Поэтому граждане обязаны выполнять только законные требования сотруд­
ников милиции и только в момент исполнения ими своих служебных обязанностей. Каждый сотрудник милиции, заступивший на пост или осуществляющий патрулирование своего участка, должен иметь закреплённый на форменной одежде номерной знак (бляху), на ко­
тором указаны его персональный номер и наи­
менование подразделения, в котором он служит. 10 На рукаве у милиционера должен быть нашит шеврон стандартного размера с эмблемой «МВД России». Исключение составляют только сотруд­
ники милиции метрополитена: вместо бляхи они могут носить индивидуальные планки (бейджи-
ки), на которых указываются должность, звание и фамилия сотрудника милиции, а на рукаве ките­
ля или форменной куртки у них нашит большой шеврон красного цвета с эмблемой Московского метро. Заступающий на службу сотрудник мили­
ции должен быть трезвым, одетым в форменную одежду, иметь опрятный вид и исправное снаря­
жение. При себе он должен иметь также некото­
рые предметы, из которых нас больше всего ин­
тересуют: • Служебное удостоверение • Служебная книжка, карточка маршрута или поста • Учтённые бланки протоколов об админи­
стративном правонарушении Помимо этого они обязаны иметь при себе резиновую палку и огнестрельное оружие, о чём речь пойдет ниже. Особое внимание следует уделить карточке маршрута патрулирования или карточке поста, в которой указывается маршрут патруля, время несения службы, порядок движения по маршруту и другая информация. В случае несовпадения ме­
ста и времени маршрута с местом и временем ва­
шей встречи с сотрудником милиции вы имеете полное право закончить на этом всякое общение и спокойно удалиться. То есть если вы законопос­
лушный гражданин, не совершили в данный мо­
мент никакого административного или тем более уголовного преступления и просто спокойно идё­
те по, например, станции метро, то ни один со­
трудник наземного РОВД не имеет права предъ­
являть вам какие-либо требования, в том числе и требование предъявить документы. Карточка маршрута патрулирования ограничивает дей­
ствия патрульно-постовых нарядов определённой территорией. Не имеет права обращаться к вам с требованиями и, например, сотрудник РОВД «Строгино» на территории района «Митино». ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК Исключения из этого правила составляют слу­
чаи, когда сотрудники милиции выполняют от­
дельные операции (например, при проведении массовых мероприятий или футбольных матчей). Самостоятельно нести службу имеют право только действующие сотрудники милиции. Не­
редки случаи, когда патрулирование осущест­
вляют так называемые стажёры, которые тоже носят милицейскую форму. Они вправе нести па­
трульную службу только в сопровождении дей­
ствующего сотрудника милиции. Это означает, что одиночный милиционер, предъявивший вам своё служебное удостоверение стажёра, не име­
ет права самостоятельно проверять ваши доку­
менты, составлять протокол и т.п. За нарушение этого правила сотрудники милиции несут ответ­
ственность вплоть до уголовной. По общему правилу, сотрудник милиции, по­
дойдя к вам, должен осуществить приветствие, приложив руку к головному убору, представить­
ся, а затем кратко изложить причину и цель обра­
щения. Даже если с документами у вас всё в по­
рядке, остановитесь и оцените обстановку: имеет ли остановивший вас сотрудник милиции номер­
ной жетон или бейджик, есть ли при нём оружие, один ли он или неподалеку находится наряд и т.п. Важно также, в каком месте и в какое время к вам обратились. Даже если милиционер представил­
ся по всей форме, попросите его предъявить слу­
жебное удостоверение. Патрульный (постовой) сотрудник милиции, находящийся на службе, обязан по первому тре­
бованию предъявить служебное удостоверение для ознакомления, не выпуская его из рук (кста­
ти, граждане, предъявляющие документы, удо­
стоверяющие личность, сотрудникам милиции, также должны держать их в своих руках, не пере­
давая милиционерам). Эти же требования рас­
пространяются на всех остальных сотрудников милиции, находящихся при исполнении. Отказ предъявить вам свои документы уже сам по себе является наказуемым должностным нарушени­
ем, о чём вы ему можете сообщить. Как правило, этого бывает достаточно, чтобы осадить милици­
онера. Если он всё же не предъявит документы, а ситуация, по вашей оценке, не является угрожаю­
щей или опасной, вы можете уверенно заявить, что обязаны выполнять только законные требо­
вания сотрудника милиции, находящегося при исполнении своих обязанностей. А поскольку отсутствие удостоверения породило у вас сомне­
ния в законности его действий, разговор на этом должен быть закончен. В таком случае вы имеете полное право прекратить общение с милиционе-
ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 ром и спокойно следовать по своим делам, так как все его последующие требования и действия будут противоправными и выполнять их вы не обязаны. Как правило, в данной ситуации для милиционера срабатывает эффект неожидан­
ности, поскольку ему потребуется время, чтобы оценить такой поворот событий и адекватно на него отреагировать. Сотрудники милиции психо­
логически не готовы к тому, что их могут спокой­
но и вежливо отбрить, а за это время вы сможете удалиться на такое расстояние, что преследовать вас не будет никакого смысла. В любом случае, разговаривать с представителями органов следу­
ет уверенно, чётко, без лишних эмоций и вежли­
во, чтобы получить некоторый психологический перевес. Насторожить вас должны также отсутствие номерной бляхи, невнятно произнесённые звание и фамилия без упоминания должности или явное нежелание представиться, а также отсутствие милицейского снаряжения. Всё это указывает на то, что, скорее всего, в отношении вас будут предприняты незаконные действия, поскольку сотрудник милиции старается скрыть свои дан­
ные, чтобы впоследствии затруднить его иденти­
фикацию в случае, если вы решите обжаловать его действия. Знакомясь со служебным удостоверением об­
ратившегося к вам милиционера, не торопитесь. Вы имеете полное право попросить сотрудника милиции держать удостоверение на уровне ва­
ших глаз, а также дать вам возможность запи­
сать его данные. Не поленитесь сделать это, если у вас есть достаточные основания подозревать, что встреча закончится доставлением в участок. Одновременно вы можете попросить показать карточку поста или маршрута. Закон не обязы­
вает милиционера знакомить вас с такой карточ­
кой, однако в данной ситуации также срабатыва­
ет психологический фактор. Сотрудник милиции поймёт, что вы юридически подкованы и при не­
обходимости готовы защищать свои права. Поэ­
тому если он в настоящий момент осуществляет патрулирование не на своей территории, то есть фактически нарушает закон, сомнительно, что им будут предприняты какие-либо незаконные действия в отношении вас — ведь имея на руках данные служебного удостоверения, зарвавшегося милиционера очень просто «вычислить». Скорее всего, он ограничится беглым осмотром любо­
го документа, который вы ему предъявите, и на этом дело закончится. Если же всё-таки вышеперечисленные аргу­
менты не помогли, и контакт с милиционером 11 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ. ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК продолжается, необходимо помнить главное. Если ваши документы в порядке и вы не соверши­
ли никакого правонарушения, то вы полностью и во всём правы. Лицо, привлекаемое к ответствен­
ности, не обязано доказывать свою невиновность. Вы не обязаны доказывать свою правоту. Дока­
зывать что-либо в данном случае — дело сотруд­
ников милиции. В любом случае, не позволяйте доставлять себя в отделение и изымать паспорт. Твёрдо скажите им, что все незаконные действия с их стороны будут обязательно обжалованы. Не поддавайтесь на провокации, поскольку при отсутствии реальных оснований для привлече­
ния вас к административной или уголовной от­
ветственности милиционеры могут грубостью или, хуже того, угрозами провоцировать вас на оскорбления. Постарайтесь не терять выдержку и самообладание, не поддаваться эмоциям, не пы­
тайтесь драться. Как уже было сказано, сотрудник милиции вправе потребовать у вас предъявления докумен­
тов, удостоверяющих личность. Основным таким документом является паспорт, однако законом не установлено, что паспорт — единственный доку­
мент, который удостоверяет личность гражданина. Ни один закон России не обязывает гражданина носить при себе паспорт. Удостоверяющим лич­
ность может быть любой документ, позволяющий идентифицировать гражданина. Такой документ в обязательном порядке должен содержать фами­
лию, имя, отчество лица, его фотографию, полное наименование органа, выдавшего документ, дату выдачи и срок действия. Документ должен быть скреплён печатью органа, его выдавшего, и под­
писью ответственного лица. К таким документам могут относиться: загранпаспорт, водительские права, студенческие билеты и зачётки, пропуски, пенсионные удостоверения и т.д. Изъятие паспорта у граждан запрещается, за исключением некоторых случаев, к нашему во­
просу отношения не имеющих. Также предусмо­
трена административная ответственность долж­
ностных лиц за незаконное изъятие документов или принятие их в залог. Поэтому если у вас от­
няли паспорт или другой документ, удостоверяю­
щий личность, обязательно напишите заявление в органы прокуратуры с требованием привлечь к ответственности лиц, допустивших такое право­
нарушение. ЗАДЕРЖАНИЕ И ДОСТАВЛЕНИЕ Во время проведения митинга вы можете быть задержаны и доставлены в ОВД. Доставле­
ние может применяться в целях составления про-
12 токола об административном правонарушении в том случае, если нет возможности составить его на месте выявления правонарушения, а эта про­
цедура обязательна. В таких случаях милиция может применять к человеку физическую силу, специальные средства и даже оружие. Доставле­
ние осуществляется также в случае, когда у со­
трудника милиции возникают серьёзные основа­
ния подозревать в гражданине разыскиваемого преступника. Доставление может быть примене­
но при отсутствии у лица каких-либо документов для установления личности, поэтому всегда нуж­
но иметь при себе соответствующие документы. Гражданин, личность которого устанавливается, должен находиться в помещении отделения, а не за решеткой в обезьяннике, куда, однако, отправ­
ляют лиц, совершивших административное пра­
вонарушение. Но лица, задержанные на митинге, содержатся в обезьяннике обоснованно, так как им вменяется административное правонаруше­
ние. При установлении личности сотрудники милиции не вправе применять такие меры, как личный досмотр и досмотр вещей. О доставлении составляется протокол, либо делается соответствующая запись в протоколе об административном правонарушении. В протоко­
ле указываются дата и место составления, долж­
ность, фамилия и инициалы лица, его составив­
шего, сведения о задержанном лице, время, место и мотивы задержания. В протокол могут вносить­
ся объяснения доставленного. Если задержанный оказал неповиновение или сопротивление, а так­
же в случае применения к нему спецсредств (ду­
бинка, наручники и т.д.), в протоколе о доставле­
нии это обязательно должно быть зафиксировано. Отсутствие у сотрудника милиции бланков протоколов об административном правонаруше­
нии или квитанций о взыскании штрафа на месте не может служить основанием для доставления гражданина в отделение милиции. В таких слу­
чаях дисциплинарную ответственность должен нести сотрудник милиции за неготовность к не­
сению службы. Административное задержание может быть применено в исключительных случаях, если это необходимо для обеспечения правильного и сво­
евременного рассмотрения дела об администра­
тивном нарушении. Это не мера наказания, хотя органы милиции часто используют её для приме­
нения неоправданного насилия, ограничения сво­
боды с целью оказания психологического давле­
ния, в том числе с угрозой применения таких мер. Цель задержания — установление личности на­
рушителя, составление протокола об админи­
стративном правонарушении, когда данная про­
цедура обязательна, но на месте сделать это не­
возможно. В отличие от простого доставления ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК в ОВД для установления личности, основанием для задержания является только совершение ли­
цом административного правонарушения. Как правило, задержание не применяется в отношении военнослужащих. Они могут быть задержаны милицией и вместе с материалами о нарушении переданы военным комендантам и командирам воинских частей. ПРАВА ЗАДЕРЖАННЫХ 1. Право на ознакомление со всеми материа­
лами дела. Это означает, что лицо, в отношении которого ведётся дело об административном пра­
вонарушении, вправе требовать у сотрудников милиции для ознакомления все без исключения материалы, которые были собраны в процессе производства по делу. К таким материалам отно­
сятся, в частности, протокол административного задержания и протокол об административном правонарушении, показания свидетелей и рапор­
ты сотрудников милиции, производивших за­
держание, заключения эксперта, показания спе­
циалиста и т.п. Отказ предоставить задержанно­
му материалы дела для ознакомления считается грубым нарушением. 2. Право давать объяснения. Следует отме­
тить, что это именно ПРАВО, а не обязанность задержанного. Если вас задержали, вы имеете полное право вообще не давать никаких объяс­
нений, по крайней мере, до консультации с юри­
стом. Вы не обязаны оправдываться в своих дей­
ствиях, а органы милиции не вправе возлагать на вас обязанность доказывать свою невиновность. Нередки случаи, когда милиция оказывает дав­
ление на задержанного, требуя дать удобные для них объяснения, пообещав взамен быстрое рас­
смотрение дела, быстрое освобождение. Такие действия незаконны и подлежат обжалованию в установленном порядке. Вы вообще можете ни­
чего не объяснять, а просто говорить «Шёл мимо, остановился поглазеть на митинг». Если вы при­
держиваетесь этой тактики, то такую фразу надо говорить ВСЕМ, за исключением тех, кого давно знаете лично и которых скрутили вместе с вами: слишком велика вероятность нарваться на «под­
садную утку». Никакой откровенности не должно быть и перед «добрыми» милиционерами. Объяс­
нения по делу лучше написать собственноручно, но можно и продиктовать сотруднику милиции. При этом нужно помнить, что читать записанные с ваших слов данные следует обязательно. Если в записанном имеются неточности, это необходи­
мо отметить в протоколе собственноручно, или потребовать у лица, записывающего ваши объ­
яснения, внести поправки. Это важный момент, поскольку впоследствии, если вы решите обжа-
ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 ловать наложенное на вас необоснованное нака­
зание, доказать этот факт неверных данных будет очень сложно. 3. Право предоставлять доказательства. Если в отношении вас ведется производство по делу об административном правонарушении, но вы не согласны с выводами, изложенными в протоколе, вы вправе предъявить свои доказательства, опро­
вергающие официальную версию. 4. Право пользоваться юридической помощью защитника. Отсутствие защитника не может слу­
жить препятствием для рассмотрения дела об административном правонарушении, однако в качестве защитника в этом случае допускаются не только адвокаты, но и иные лица, способные оказать юридическую помощь. Полномочия ад­
воката удостоверяются ордером, а лица, оказыва­
ющего юридическую помощь — доверенностью. Защитник допускается к участию в деле с момен­
та составления протокола. Органы и лица, осуществившие задержание, обязаны разъяснить задержанному его права и обязанности, при этом в протоколе о задержании должна быть сделана соответствующая запись. Задержанный имеет право обжаловать своё за­
держание в вышестоящий орган или прокура­
туру. Сотрудники милиции, задержавшие лицо, обязаны предоставить ему возможность обра­
титься с жалобой как в устной, так и в письмен­
ной форме. Родственники, администрация по месту ра­
боты или учёбы, а также защитник по просьбе задержанного в кратчайший срок уведомляются о месте его нахождения. Этим правом необхо­
димо пользоваться во всех случаях, потому что, во-первых, хоть кто-то будет знать, где вы нахо­
дитесь, во-вторых, человек, которому позвонили, сможет засвидетельствовать время задержания, в-третьих, при необходимости сможет поднять тревогу. ПРОТОКОЛ ЗАДЕРЖАНИЯ Об административном задержании обяза­
тельно составляется протокол, в котором должны быть указаны: • Дата и место его составления • Должность, фамилия, инициалы лица, со­
ставившего протокол • Сведения о задержанном лице • Мотивы задержания Протокол подписывается должностным ли­
цом, его составившим, и задержанным. Если за­
держанный отказывается подписать протокол, об этом в нём делается соответствующая запись. На данном этапе общения гражданина с сотрудни­
ком милиции очень важно, чтобы протокол был им подписан. Не стоит пренебрегать этим прави-
13 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК лом. Подпись на протоколе не означает согласие с изложенными в нем обстоятельствами, тем бо­
лее что кроме права подписи у задержанного есть право вносить в протокол объяснения и дополне­
ния. Это правило касается, прежде всего, време­
ни задержания, поскольку в протоколе должно быть указано реальное время задержания, начи­
ная с момента доставления в отделение милиции. Важно, чтобы в протоколе было отражено, что на теле гражданина в момент задержания нет никаких повреждений. Такая фраза будет слу­
жить гарантией от пыток и побоев в отделении. Если задержанного в милиции избили, первое, что он должен сделать, как только ему удастся покинуть отделение, — доехать до ближайшей поликлиники или травмпункта и попросить вра­
ча засвидетельствовать побои. Если человек не в состоянии никуда идти, необходимо вызвать на дом скорую помощь и попросить такую справку у них. Справка о побоях в сочетании с фразой в протоколе об отсутствии на момент задержания телесных повреждений — неопровержимое дока­
зательство того, что человек был избит именно в отделении милиции. Протокол об административном задержании вместе с протоколом об административном пра­
вонарушении направляются уполномоченному должностному лицу для принятия решения. СРОКИ ЗАДЕРЖАНИЯ Срок административного задержания не дол­
жен превышать трёх часов, а исчисляется он с момента доставления задержанного в отделение милиции. Необходимо помнить, что момент до­
ставления в отделение и момент начала состав­
ления протокола задержания могут не совпадать по времени, поскольку в силу различных причин эта процедура может быть начата гораздо позже доставления. Однако в протоколе обязательно должно быть зафиксировано именно время до­
ставления, а не время начала составления про­
токола. Если сотрудник милиции, составляющий протокол, отказывается вносить необходимые исправления, задержанный вправе в своих объ­
яснениях отметить реальное время задержания и зафиксировать отказ сотрудника милиции ука­
зать это время в протоколе. ЛИЧНЫЙ ДОСМОТР От обыска процедура административного досмотра отличается тем, что для неё не нужно санкции прокурора и осматривать сотрудники милиции могут только личные вещи гражданина. При досмотре установлены следующие гаран­
тии законности: • Досмотр может производиться только в свя­
зи с совершённым правонарушением и в преду­
смотренных законом целях, например, обнаруже­
ние орудий совершения правонарушения. • Проводить личный досмотр уполномочены только те лица, которые вправе осуществлять до­
ставление в отделение милиции. • Перед процедурой досмотра должностное лицо обязано предложить правонарушителю предъявить документы, подтверждающие его личность, а также вещи или иные предметы, слу­
жившие орудием совершения правонарушения. • Личный досмотр производится лицом одно­
го пола с досматриваемым в специально отведен­
ных помещениях, отвечающих требованиям са­
нитарии и гигиены, в присутствии двух понятых того же пола. При личном досмотре должны быть обеспечены здоровье и безопасность гражданина и его личное достоинство. Обо всех нарушениях этого правила гражданин может внести запись в протокол. • Досмотр вещей гражданина (сумки и т.д.) осуществляется должностными лицами в при­
сутствии понятых, за исключением случаев, ког­
да у сотрудников милиции имеются основания предполагать, что у задержанного имеется ору­
жие. В такой ситуации досмотр возможен и без понятых. • При досмотре вещей должны быть обеспече­
ны сохранность и товарный вид. Вот несколько практических рекомен­
даций, как вести себя во время личного до­
смотра, чтобы избежать возможно тяж­
ких для себя последствий. 1. На практике нередки случаи, когда со­
трудники милиции при проведении личного до­
смотра пытаются подбросить досматриваемому предметы, которые ему не принадлежат. Это мо­
гут быть наркотики, фальшивые деньги, оружие, краденые вещи и т.д. Итогом таких действий мо­
жет быть возбуждение уголовного дела. Поэтому, если вам в процессе досмотра подложили какие-
то вещи или наркотики, вы обязательно должны записать в протоколе, что эти вещи вам не при­
надлежат. Вещи необходимо детально описать, но ни в коем случае не писать: «Наркотики мне не принадлежат». В том случае следующий во­
прос милиционера будет: «А откуда вы знаете, что это наркотики?» В таком случае тщетно бу­
дет пытаться объяснить ему, что способ упаковки героина или конопли показывают во всех крими­
нальных сводках на каждом телеканале. Необхо­
димо написать: «Небольшой сверток размером со спичечную коробку, предположительно целлофа­
новый, мне не принадлежит». 2. Как уже говорилось, сотрудники милиции имеют право проводить досмотр без понятых при наличии достаточных данных о том, что 14 ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ. ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК гражданин имеет при себе оружие, боеприпасы, взрывные устройства и т.д. Степень «достаточ­
ности данных» о наличии запрещённых предме­
тов трактуется милицией достаточно вольно и по собственному усмотрению. Поэтому необходимо помнить, что на месте, то есть без задержания с доставлением в отделение милиции, сотрудник милиции может только предложить вам лично предъявить для осмотра ваши личные вещи, на­
ходящиеся в карманах, содержимое портфелей и сумок: при этом он не должен касаться их руками. Нельзя выкладывать свои вещи в милицейской машине, документы показывайте только со своих рук, сразу же убирайте кошельки и бумажники после предъявления их содержимого. Если по каким-либо причинам вы не желаете демонстри­
ровать сотруднику милиции содержимое своих карманов или сумки в отсутствии понятых, вы всегда вправе требовать проведения досмотра с соблюдением всех предусмотренных законом га­
рантий. 3. Иногда перед тем, как составить протокол, сотрудники милиции оставляют задержанного в кабинете или на неопределённый срок запирают в обезьяннике одного и уходят на некоторое вре­
мя. Ни в коем случае в этот промежуток времени не прикасайтесь руками к окружающим вас пред­
метам. На столе милиционера может лежать всё что угодно: гильзы, пакеты, бумаги. Потрогать их — значит оставить отпечатки пальцев. Так и фабрикуются улики. 4. Если при задержании вы почувствовали или заметили, что к вам в карман, сумку или ко­
шелёк что-то подложили, ни в коем случае не до­
трагивайтесь до этого предмета и не пытайтесь выбросить его. В любом случае для того, чтобы процессуально зафиксировать нахождение у вас запрещённых законом вещей (оружия, наркоти­
ков и т.п.) и дать делу ход, досмотр необходимо провести с участием понятых. Перед процеду­
рой досмотра сделайте заявление о том, что, по вашему предположению, сотрудники милиции подбросили вам не принадлежащую вам вещь, и потребуйте в присутствии понятых занести ваши слова в протокол. Пытаясь выбросить под­
брошенный предмет, вы рискуете оставить на нём отпечатки пальцев. В этом случае доказать, что предмет был подброшен, будет значительно сложнее. 5. Стоит сказать и о том, что снятие отпечат­
ков пальцев при доставлении в отделение для установления личности или при ведении адми­
нистративного дела совершенно недопустимо. Если вы будете соблюдать эти рекомендации, можно с большой долей вероятности утверждать, что через три часа вы окажетесь на свободе, по­
тому что, во-первых, срок административного задержания составляет три часа, а во-вторых, потому что даже самому недалёкому и злобному милиционеру нет резона связываться с юридиче­
ски грамотным человеком. ПРИМЕНЕНИЕ СОТРУДНИКАМИ МИЛИЦИИ ФИЗИЧЕСКОЙ СИЛЫ Применение сотрудниками милиции к право­
нарушителю физической силы и специальных средств правомерно только в случае злостного неповиновения гражданина законным требова­
ниям сотрудника милиции. Сотрудники милиции имеют право приме­
нять физическую силу для пресечения престу­
плений и административных правонарушений, задержания лиц, их совершивших, преодоления сопротивления. Если применение в отношении вас силы и специальных средств имеет реальную перспек­
тиву, необходимо знать правила и пределы осу­
ществления подобных действий сотрудниками милиции. Применяя физическую силу и спецсредства, сотрудник милиции обязан: • Предупредить правонарушителей о намере­
нии применить против них указанные меры, пре­
доставив им достаточно времени для выполнения его требований, за исключением случаев, когда промедление создает непосредственную опас­
ность жизни и здоровью граждан и сотрудников милиции, может повлечь иные тяжелые послед­
ствия или когда такое предупреждение в создав­
шейся обстановке неуместно или невозможно; • В зависимости от характера и степени обще­
ственной опасности правонарушения и лиц, его совершивших, силы оказываемого противодей­
ствия стремиться к тому, чтобы любой причи­
нённый им ущерб был минимальным. • Обеспечить лицам, получившим телесные повреждения, предоставление доврачебной ме­
дицинской помощи и уведомление в возможно короткий срок их родственников. • Подать рапорт начальнику городского рай­
онного линейного органа и командиру строевого подразделения о случаях применения физиче­
ской силы, специальных средств и огнестрельно­
го оружия. Применение физической силы, специальных средств и огнестрельного оружия с превышени­
ем полномочий влечёт за собой ответственность, установленную законом. Поэтому, если к вам при задержании применили физическую силу, в про­
токоле это необходимо указать. ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 15 ОСТОРОЖНО, ПРИВИВКИ! «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК БИЛЛ ГЕИТС О ВАКЦИНЕ ДЛЯ СОКРАЩЕНИЯ НАСЕЛЕНИЯ» Уильям Энглаль « О
снователь Microsoft и один из богатейших людей в мире Билл Гейтс, имеющий имидж благостного филантропа, используя свои миллиарды через свой (освобожденный от нало­
гообложения) «Фонд Билла и Мелинды Гейтс», занимается решением проблем заболеваний и нехватки продовольствия в Африке, а также бо­
рется с нищетой. На недавней конференции в Калифорнии Гейтс приоткрыл завесу над почти неизвестным аспектом своей благотворительно­
сти — снижением численности населения, или другими словами — евгеники. Гейтс упомянул об этом на закрытой конфе­
ренции в Лонг-Бич, Калифорния, под названием TED2010 Conference в своей речи «Обновляясь к нулю!». Наряду с абсурдным с точки зрения науки предложением об искусственном сокра­
щении выбросов £Ю2 во всем мире к нулю к 2050 году, примерно на четвертой с половиной минуте своей речи Гейтс заявляет: «Сначала мы получили население. В мире сегодня 6,8 млрд. человек. Это число возрастет до примерно 9 миллиардов. Теперь, если мы действительно сделаем большую работу по новым вакцинам, здравоохранению, услугам в области репро­
дуктивного здоровья, мы уменьшим его, воз­
можно, на 10 или 15 процентов». (1) На простом английском языке один из самых влиятельных людей в мире четко сказал, что он ожидает вакцины, которые будут использовать­
ся для сокращения прироста населения. Когда Билл Гейтс говорит о вакцинах, он знает, о чем говорит. В январе 2010 года на элитном Всемир­
ном экономическом форуме в Давосе Гейтс объ­
явил, что в течение следующего десятилетия его Фонд выделит $10 млрд (около € 7,5 млрд) на разработку и доставку новых вакцин для детей в развивающихся странах. (2) Основным акцентом в его многомиллиард­
ном Фонде является вакцинация, особенно в Африке и других развивающихся стран. «Фонд Билла и Мелинды Гейтс» является членом-
основателем Альянса ГА ВИ (Глобальный альянс по вакцинации и иммунизации) в партнерстве со Всемирным банком, ВОЗ и производителями вакцин. Цель ГАВИ — вакцинация каждого но­
ворожденного ребенка в развивающемся мире. Сегодня это выглядит как благородная бла­
готворительная работа. Проблема в том, что ин­
дустрия вакцин неоднократно была поймана за руку на сокрытии опасных последствий (отсут­
ствия безопасности из-за непроверенных или даже доказанно вредных для здоровья) вакцин для ничего не подозревающего населения Тре­
тьего мира, когда они не могут избавиться от западных вакцин. (3) Некоторые организации полагают, что истинная цель вакцинации в том, чтобы ослабить людей и сделать их еще более восприимчивыми к болезням и преждевремен­
ной смерти. (4) СБРОС ТОКСИНОВ НА ТРЕТИЙ МИР По итогам последнего ненужного провоз­
глашения глобальной пандемии свиного гриппа H1N1, у промышленных стран на руках оста­
лись на сотни миллионов доз непроверенной вакцины. Они решили избавиться от остав­
шихся обременительных лекарств путем пере­
дачи их в распоряжение ВОЗ, которая в свою очередь собралась их бесплатно раздавать бед­
ным странам. Франция отдала 91 миллион из 94 миллионов доз, которые правительство Сар-
кози закупило у фармацевтических гигантов; Великобритания отдала 55 миллионов из своих 60 миллионов доз. Та же история у Германии и Норвегии. (5) Доктор Томас Джефферсон, эпидемиолог из Cochrane Research Center в Риме, отметил: «Почему вообще они раздают вакцины в раз­
вивающихся странах? Пандемия была отмене­
на в большинстве частей мира. Наибольшую угрозу в бедных странах сейчас представляют сердечные и сердечно-сосудистые заболевания, а вирус фигурирует в нижней части списка. В чем медицинская причина для пожертвова­
ний 180 миллионов доз?»(6) Кроме того, грипп является незначительной проблемой в странах с обильным солнцем, и выяснилось, что всеоб­
щая «новая большая чума H1N1» была самым умеренным гриппом, известным из письменной истории. Фармацевтические производители вакцин молчат об огромном ущербе для здоровья детей от вакцинации, включая аутизм и многочис­
ленные нервно-мышечные деформации, причи­
ной которых являются токсичные адъюванты и консерванты, используемые в большинстве вакцин. Многие вакцины, особенно комбини­
рованные, которые удешевлены для продажи в странах Третьего мира, содержат так называе­
мый Тимеросал (Thiomersol в ЕС), соединение (sodium ethylmercurithiosalicylate), содержащее около 50% ртути, используемой в качестве кон­
серванта. В июле 1999 года американский Националь­
ный информационный центр по вакцинам зая­
вил в пресс-релизе, что «кумулятивный эффект попадания ртути может вызвать повреждение мозга». В том же месяце Американская Акаде­
мии педиатрии и Центр по контролю и профи­
лактике заболеваний предупредили обществен­
ность о возможных последствиях для здоровья, связанных с тимеросал-содержащими вакци­
нами. Они настоятельно рекомендовали уда­
лить тимеросал из вакцин, как можно, скорее. В соответствии с Директивой о модернизации FDA от 1997 года, Управление по контролю пи­
щевых продуктов и лекарств также определи­
ло, что дети, которые несколько раз получили тимеросал-содержащие вакцины, могут полу­
чать ртуть сверх рекомендованных федераль­
ных норм. (7) НОВЫЕ ФОРМЫ ЕВГЕНИКИ? Интерес Гейтса в снижении численности населения среди чернокожих и других мень­
шинств не является, к сожалению, чем-то но­
вым. Как я показываю с документами в моей книге «Семена разрушения» (8), Фонд Рокфел­
лера с 1920 года финансировал исследования по евгенике в Германии в институтах Кайзера-
Вильгельма в Берлине и Мюнхене, в том числе и во времена Третьего рейха. Они давали вы­
сокую оценку принудительной стерилизации населения в гитлеровской Германии и нацист­
ским идеям о «расовой чистоте». Именно Джон Рокфеллер III, пожизненный сторонник евгеники, использовал деньги свое­
го освобожденного от налогообложения Фон­
да, чтобы инициировать неомальтузианское движение за сокращение населения через свой частный Совет по народонаселению в Нью-
Йорке, начиная с 1950 года. Идея использования вакцины для тайного сокращения рождаемости в странах Третьего мира, также не нова. Хороший приятель Билла Гейтса — Дэвид Рокфеллер и его Фонд Рокфеллера совместно с ВОЗ и другими были еще в 1972 году вовлечены в крупный проект усовершенствования другой «новой вакцины». Результатом этого проекта стало массовое использование человека в качестве морских сви­
нок в начале 1990-х. ВОЗ курировала массовые кампании вакцинации против столбняка в Ни­
карагуа, Мексике и на Филиппинах. У Comite Pro Vida де Мехико, римско-католической орга­
низации, возникли подозрения о мотивах про­
граммы ВОЗ, она решила проверить многочис­
ленные ампулы с вакциной и обнаружила в их содержимом хорионический гонадотропин че­
ловека или ХГЧ. Это был весьма загадочный компонент вак­
цины, предназначенной для защиты людей от заболевания, возникающего в результате зара­
жения раны ржавыми гвоздями или других кон­
тактов с некоторыми бактериями в почве. Сам столбняк, действительно, также довольно редко встречается. Кроме того, весьма интересно, что ХГЧ яв­
ляется естественным гормоном, необходимым для поддержания беременности. Однако, сочетание возбудителя столбняка с ХГЧ стимулировало формирование антител к последнему, делая женщину неспособной выхо­
дить положенный срок беременности, другими словами, это было скрытой формой аборта. Похожие сообщения о вакцинах с добавкой гормона ХГЧ поступали из Филиппин и Ника­
рагуа. (9) 16 ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 17 J' «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ. ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК •МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ. ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК «ГЕНЕТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ» ГЕЙТСА В АФРИКЕ «Фонд Билла и Мелинды Гейтс» совмест­
но с создателем биотехнологий ГМО Фондом Рокфеллера Дэвида Рокфеллера также финан­
сирует проект под названием «Альянс за зеле­
ную революцию в Африке» (AGRA), который возглавляет бывший глава ООН Кофи Аннан. Принимая бразды правления в качестве главы AGRA в июне 2007 года, Аннан выразил «при­
знательность Фонду Рокфеллера, «Фонду Билла и Мелинды Гейтс» и всем остальным, которые поддерживают нашу африканскую кампанию». В Совете директоров AGRA преобладают люди из обоих упомянутых Аннаном Фондов. (10) «Монсанто», «Дюпон», «Доу», «Сингента» и другие крупные гиганты агробизнеса ГМО, по слухам, также находятся в самом сердце AGRA, используя его как скрытый канал для распространения своих запатентованных семян ГМО во многих странах Африки под обманчи­
вой этикеткой «био-технологии», эвфемизм для генной инженерии запатентованных семян. Че­
ловек от Фонда Гейтса, ответственный за рабо­
ту с AGRA — д-р Роберт Хорш (Robert Horsch), ветеран «Монсанто», проработавший в теме ГМО 25 лет, входивший ранее в команду, ко­
торая разрабатывала в компании «Монсанто» Roundup Ready технологии ГМО. Его работа, по сообщениям, состоит в том, чтобы использо­
вать деньги Гейтса для проталкивания ГМО в Африку. (11) На сегодняшний день ЮАР является един­
ственной африканской страной, на законода­
тельном уровне разрешившей высадки сель­
скохозяйственных культур ГМО. В 2003 году Буркина-Фасо разрешила провести ГМО испы­
тания. В 2005 году на родине Кофи Аннана в Гане было составлено законодательство о био­
логической безопасности, и ключевые долж­
ностные лица выразили намерение продолжить исследования ГМО культур. AGRA сейчас ис­
пользуется для создания сетей «агро-диллеров» по всей Африке (причем на первом этапе ниче­
го не говорится о ГМО семенах и гербицидах) с тем, чтобы впоследствии иметь инфраструкту­
ру для массового внедрения ГМО. (12) ГМО, ГЛИФОСАТ И СОКРАЩЕНИЕ НАСЕЛЕНИЯ Потребление генетически модифицирован­
ных культур никогда не было доказательно при­
знано безопасным для человека или животного. Кроме того, они по сути своей генетически «не­
устойчивы», поскольку являютя неестествен­
ным продуктом введения чужеродных бакте­
рий, например Bacillus Thuringiensis (Bt) или другого материала, в ДНК заданного семенного материала, чтобы изменить его свойства. Пожа­
луй, не менее опасными являются «сопутству­
ющие» химические гербициды, продаваемые как обязательная часть ГМО контракта, такие, как Roundup «Монсанто» — наиболее широко используемый в мире подобный гербицид. Он содержит очень токсичные глифосатные соеди­
нения. Последние были протестированы неза­
висимыми исследователями, которые доказали наличие токсичной концентрации в приложе­
ниях ГМО, превышающей безопасный уровень для человека или животных. Исследования по­
казали, что даже небольшое количество соеди­
нений глифосата будет наносить вред пуповин-
ным, эмбриональным и плацентарным клеткам человека у беременной женщины, использую­
щей в качестве питьевой воды подземные воды вблизи полей, засеянных ГМО. (13) Один давний проект правительства США состоял в том, чтобы усовершенствовать ге­
нетически модифицированный сорт кукуру­
зы — основной продукт в Мексике и многих других латиноамериканских странах. Эта ку­
куруза была протестирована в исследованиях, финансируемых Министерством сельского хо­
зяйства США и небольшой калифорнийской биотехнологической компанией под названием «Эпицит». Объявляя о своих успехах на пресс-
конференции в 2001 году, президент «Эпицит» Митч Хайн, указывая на свои поля ГМО куку­
рузы, заявил: «У нас есть теплица с кукурузой, которая производит антитела против спермы». (14) Хайн объяснил, что они взяли антитела у женщин с редким состоянием, известным как иммунное бесплодие, изолировали гены, ко­
торые регулируют производство этих антител бесплодия, и с помощью методов генной инже­
нерии, вставили их в геном обычных семян ку­
курузы для производства кукурузных растений. Таким образом, в действительности они подго­
товили скрытую контрацепцию, встроенную в кукурузу, предназначенную в пищу человеку. «По сути, антитела притягиваются к поверх­
ностным рецепторам сперматозоида», — гово­
рил Хайн. — «Они прикрепляются и делают каждый сперматозоид таким тяжелым, что он не может двигаться вперед. Он просто трясется так, будто пляшет ламбаду». (15) Хейн утверж­
дал, что это было возможным решением про­
блемы «перенаселенности» мира. Моральный и этический аспект кормления этой кукурузой людей в бедных странах Третьего мира без их ведома как-то выпал из его замечаний. Спермициды, запрятанные в ГМО кукуру­
зе, поставляемой населению голодающих стран Третьего мира благодаря щедрости Фонда Гейт­
са, Фонда Рокфеллера и AGRA Кофи Аннана, или вакцины, содержащие нераскрытые агенты стерилизации, — лишь два документально под­
твержденных случая использования вакцин или ГМО семян для «сокращение населения». И «ХОРОШИЙ к л у б » Речь Гейтса на TED2010 по поводу нулево­
го уровня выбросов и сокращения населения согласуется с сообщением, которое появилась на нью-йоркской Irish. Central, com в мае 2009. Согласно сообщению, 5 мая 2009 года в доме президента Университета Рокфеллера сэра Пола Нурса (Paul Nurse) состоялась тайная встреча некоторых из самых богатых людей Америки. Там присутствовал инвестиционный гуру Уор­
рен Баффет, который в 2006 году решил объе­
динить свой $30 миллиардный Фонд Баффета с Фондом Гейтсов, чтобы создать крупнейший в мире частный фонд с $60 миллиардами, осво­
божденными от налогов. Банкир Дэвид Рокфел­
лер был хозяином встречи. Эксклюзивные приглашения были подпи­
саны Гейтсом, Рокфеллером и Баффетом. Они решили назвать себя «Хороший клуб» («Good Club»). Также присутствовал медиа-царь Тед Тернер, миллиардер, основатель CNN, который еще в 1996 году заявил в интервью для журна­
ла о природе Audubon, что 95-и процентное со­
кращение численности населения планеты до 225—300 миллионов было бы «идеальным». В 2008 году в интервью для Temple University в Филадельфии, Тернер сделал коррекцию и говорил о сокращении до 2 млрд, более чем на 70% от численности населения сегодня. Еще менее элегантнее, чем Гейтс, Тернер заявил, что «у нас слишком много людей. Вот почему мы имеем глобальное потепление. Нам нужно меньше людей, использующих меньше имуще­
ства (sic!)». (16) Среди прочих приглашенных на это первое заседание «Хорошего клуба» были: Эли Брод (Eli Broad), сделавший свои миллиарды на не­
движимости, миллиардер и мэр Нью-Йорка Майкл Блумберг, миллиардер с Уолл-Стрит и бывший глава Совета по международным отно­
шениям Питер Дж. Петерсон (Peter G. Peterson). Кроме того, Джулиан Робертсон-младший, сделавший свои миллиарды в хедж-фонде, ко­
торый работал с Соросом, атакуя валюты Таи­
ланда, Индонезии, Южной Кореи и азиатских экономических тигров, что ускорило азиатский кризис 1997—98 гг. Также присутствовали на первой сессии «Хорошего клуба» Патти Сто-
унсайфер, бывший исполнительный директор Фонда Гейтсов, и Джон Моргридж от Cisco Systems. Эта группа представляет собой комби­
нированную стоимость более чем $125 милли­
ардов. (17) Согласно сообщениям (видимо, это была утечка одного из участников) встреча была про­
ведена в ответ на глобальный экономический спад и многочисленные медицинские и экологи­
ческие кризисы, преследующие мир. Но центральной темой и целью тайной встречи «Хорошего клуба» плутократов стал приоритетный вопрос, который поставил Билл Гейтс, а именно, каким образом более эффек­
тивно содействовать их программе контроля над рождаемостью и глобального сокращения населения. В ходе переговоров, как сообщается, возник консенсус, что они вернутся «к страте­
гии, в которой рост населения будет решаться как потенциально катастрофическая экологиче­
ская, социальная и промышленная угроза». (18) ГЛОБАЛЬНАЯ ПРОГРАММА ЕВГЕНИКИ Гейтс и Баффет являются основными ис­
точниками финансирования глобальных про­
грамм сокращения населения, как и Тернер, чей ооновский Фонд был создан для канализирова-
ния $1 млрд из своего безналогового фондового опциона в AOL-Time-Warner в различные про-
18 ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 19 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ граммы сокращения рождаемости в развиваю­
щихся странах. (19) Эти программы в Африке и в других местах замаскированы под благо­
творительность и предоставление медицинских услуг бедным африканцам. На самом деле они связаны с принудительной стерилизацией насе­
ления через вакцинацию и другие лекарствен­
ные средства, которые делают женщин детород­
ного возраста бесплодными. Фонд Гейтса, куда Баффет сдал на хранение большую часть своего богатства два года назад, также поддерживает внедрение ГМО семян в Африку под прикры­
тием возглавляемой Кофи Аннаном «Второй зеленой революции» в Африке. Внедрение за­
патентованных ГМО семян в Африке до сих пор встречается с огромными сопротивлением местного населения. Медицинские эксперты отмечают, что даже если намерения Гейтса и на самом деле были в улучшении здоровья и благополучия черных африканцев, то те же сотни миллионов долла­
ров, которые он инвестировал в непроверенные и небезопасные вакцины, могли бы быть ис­
пользованы в обеспечении минимальных сани­
тарных мер: систем водоснабжения и канали­
зации. Вакцинация детей, которые затем идут пить загрязненную фекалиями речную воду, вряд ли способствует здоровью во всех отноше­
ниях. Само собой, очистка воды и канализаци­
онные системы в Африке могли бы революцио­
низировать здравоохранение на континенте. Комментарии Гейтса на конференции TED2010 об обладании новыми вакцинами для сокращения населения во всем мире явно не были случайной оговоркой. Те, кто сомне­
вается, могут посмотреть презентацию, кото­
рую Гейтс сделал на ежегодной конференции TED2009 год назад. Там он почти слово в слово повторил тезис о сокращении населения, чтобы затормозить мировое потепление. Для сильных и влиятельных членов «Хорошего клуба» люди представляют собой лишь форму загрязнения окружающей среды, подобно выбросам угле­
кислого газа. ПРИМЕЧАНИЯ (1) Bill Gates, "Innovating to Zero!, speech to the TED2010 annual conference, Long Beach, California, February 18, 2010. (2) Telegraph, со. uk. Bill Gates makes $10 billion vaccine pledge, London Tele­
graph, January 29, 2010, accessed in www. telegraph, со. uk/finance/financetopics/ (3) Louise Voller, Kristian Villesen, WHO Donates Millions of Doses of Surplus Medi­
cal Supplies to Developing countries, Danish Information, 22 December 2009, accessed in (4) One is the Population Research In­
stitute in Washington, http: //pop. org/ (5) Louise Voller et al, op. cit. (6) Ibid. (7) Noted in Vaccinations and Autism (8) Ф. Уильям Энгдаль "Семена разрушения: тайная подоплека генетических манипуляций" // СПб, 2008. (9) James A. Miller, Are New Vaccines Laced With Birth-Control Drugs?, HLI Re­
ports, Human Life International, Gaith-
ersburg, Maryland; June-July 1995. (10) Cited in F. William Engdahl, "Dooms­
day Seed Vault" in the Arctic: Bill Gates, Rockefeller and the GMO giants know some­
thing we don % Global Research, Decem­
ber 4, 2007. На русском языке: Хранилище Судного Дня на острове Свалбард 20 (11) Mariam Mayet, Africa's Green Revo­
lution rolls out the Gene Revolution, African Centre for Biosafety, ACB Briefing Paper No. 6/2009, Melville, South Africa, April 2009. (12) Ibid. (13) Nora Benachour and Gilles-Eric Seralini, Glyphosate Formulations Induce Apoptosis and Necrosis in Human Umbili­
cal Embryonic, and Placental Cells, Chemi­
cal Research in Toxicology Journal, American Chemical Society, 2009, 22 (1), pp 97—105. (14) Robin McKie, GMO Corn Set to Stop Man Spreading His Seed, Lon­
don, The Observer, 9 September 2001. (15) Ibid. (16) Ted Turner, cited along with youTube video of Turner in Aaron Dykes, Ted Turner: World Needs a Voluntary One-Child Policy for the Next Hun­
dred Years, Jones Report, com, April 29, 2008. (17) John Harlow, Billionaire club in bid to curb overpopulation, London, The Sunday Times May 24, 2009. (18) Ibid. (19) United Nations Foundation, Women and Population Program. Оригинал статьи: Bill Gates talks about "vaccines to reduce population". Источник: сайт «Война и Мир» ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 HP ЧУДЕСА Валерий Шамбаров ГРОЗНОГО ЦАРЯ V I/ огда мы читаем в старинных хрониках, ска-
Г\ заниях, житиях святых о совершавшихся XV чудесах, то обычно склонны относиться к информации скептически. Такая традиция вне­
дрилась еще в «просвещенных» XVIII — XIX вв. Мало ли, что написано в средневековых источни­
ках? Опять же, большинство чудес могут иметь и вполне рациональное объяснение... Впрочем, они происходят и сейчас, сплошь и рядом. По-прежнему каждый год на Светлую Пасху Христову в храме Гроба Господня возго­
рается Живой огонь (отметим, на православную Пасху). Отнюдь не редки случаи, когда люди, приложившись к чудотворной иконе или святым мощам, получают исцеление от недугов. Бывает и так, что человека мучит сложная проблема, а после молитвы, после обращения к кому-то из святых, его просьба, казалось бы, невероятная, на которую он и сам не особо надеялся, неожи­
данным образом исполняется. Многим дово­
дилось наблюдать разные необычные явления: допустим, великолепную радугу, вставшую над православным храмом на праздник среди зимы. Иногда человек в храме, возле святыни, после Причастия, испытывает совершенно особое со­
стояние — передать его словами и рассказать о нем невозможно, но иначе как чудом назвать трудно. В общем-то, само существование Рос­
сии в XX — XXI вв. — великое чудо. Ее давят, калечат, уродуют, разрушают все кому не лень, от инородных оккупантов и поработителей до собственных правителей, а она все еще живет, дышит, мыслит, ослабевшим полузадушенным голосом славит Господа... Но в старину люди замечали чудеса, они ока­
зывались в центре общего внимания, а мы про­
ходим мимо и не придаем им значения. Что-то сваливаем на «самовнушение», что-то на случай­
ность, совпадение. В конце концов — почти не­
вероятное, это же не совсем невероятное. Какая-
то доля вероятности существует, и мы считаем, что она реализовалась. Говорим — «повезло». Или «не повезло». Вот так «сложилось», и все. Не задумываемся, кто «повез» наши дела, которые мы сами были не в силах вывезти? Кто сложил, чтобы «сложилось»? Апостол Фома уверовал в раны от гвоздей, пронзенные ребра, и получил возможность вложить персты в Его раны. Для нас, наверное, этого было бы недостаточно. Мы потребовали бы медицинское освидетельствова­
ние с авторитетными подписями и печатями. По­
сле чего принялись бы рассуждать: да, конечно, с рациональной точки зрения невозможно. Но ведь произошло. То есть, все-таки возможно. Значит, требуется доработать наши же собственные ра­
циональные теории, чтобы доказать самим себе: почему это возможно и почему это не надо счи­
тать чудом... Во времена первого русского царя Ивана Васильевича Грозного люди относились к по­
добным вопросам иначе. Потому что и сами они жили в иной сфере, в духовной. А материальное должно было лишь сопутствовать ей, помогать обеспечить духовные интересы и запросы. И всю жизнь Ивана Васильевича сопровождала череда чудес. О многих из них нам известно. Наверня­
ка осталось не меньше и таких, о которых мы не знаем — царю было незачем рекламировать и вы­
ставлять напоказ все, что с ним происходило, в каких-то случаях он мог открываться только пе­
ред Господом и своим духовником. С чудом было связано уже рождение госуда­
ря. Великий князь Василий III и его жена Еле­
на Глинская три года не могли зачать первенца. Супруги совершали паломничества по святым местам, молились о наследнике в Переславле, Ростове, Ярославле, Вологде, на Белом озере. Наконец, их молитвы были услышаны, и юроди­
вый Домитиан предсказал Елене, что она родит «Тита — широкого ума». Его пророчество было очень точным, и даже в нескольких значениях. Во-первых, насчет «широкого ума». Во-вторых, римский император Тит Веспасиан Флавий был великим полководцем, как и Иван Грозный. В-третьих, оба они снискали огромную любовь своего народа. В-четвертых, именно Тит явился орудием Божьей кары над иудеями за распятие Христа. А в-пятых, Домитиан четко предсказал дату рождения: 25 августа (по нов. стилю 7 сен­
тября) — день апостола от 70-ти Тита, епископа Критского. С этим связано еще одно чудо — дата рож-
Воскресение Господа, когда увидел на руках Его дения царя лежит рядом с Собором Московских ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 21 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ. ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК святых, раз в несколько лет они совпадают. А в ночь самого рождения разразилась сильнейшая гроза. В принципе, грозы для конца лета — явле­
ние не столь уж редкое. Но гроза 25 августа была отнюдь не рядовой, а на­
столько мощной, что ее сочли нужным занести в летописи. Чудом было и то, что после смерти отца и убийства матери ребен­
ку Ивану Васильевичу удалось уцелеть среди за­
хвативших власть бояр-
заговорщиков. В 1541 г. на Русь хлы­
нули бесчисленные пол­
чища татар и турок хана Сахиб-Гирея. Москва за­
щищалась не только пуш­
ками и саблями. Провели крестный ход вокруг го­
рода, а мальчик-царь с младшим братом на гла­
зах множества москвичей Божья Матерь Державная. Оригинал иконы На словах: «Еще молимся исцелилась больная рука, и это сочли добрым пред­
знаменованием. При осаде Казани русскому войску вредили местные колдуны, вызы­
вали дожди. На переклад­
ных из Москвы привезли Честной Крест, входящий в царские регалии — с частицей Креста, на кото­
ром был распят Господь. Им иереи соборно освя­
тили воду, провели крест­
ный ход, и чародейские методы перестали дей­
ствовать. А в день штур­
ма города, 2 октября, Иван Васильевич отдал необходимые распоряже­
ния войскам и стоял в по­
ходной церкви на Литур­
гии. Первый взрыв зало­
женной под стены мины прогремел после слов Евангелия «да будет еди­
но стадо и един пастырь». со слезами молился перед Владимирской иконой Пресвятой Богородицы, перед гробницами святых митрополитов Петра и Алексия. «Боже! Ты защитил моего прадеда в нашествие лютого Темир-Аксака (т. е. Тамерла­
на). Защити и нас, сирых! Не имеем ни отца, ни матери, ни силы в разуме, ни крепости в деснице, а государство требует от нас спасения!» Молитва помогла. Сахиб-Гирей устрашился вида русского войска и покатился прочь без боя, его громили в преследовании. « Чудесами был известен св. Василий Блажен­
ный, друживший с юным царем. Лишь один раз он укорил Ивана Васильевича — когда тот во вре­
мя Литургии мыслями отвлекся на мирские вещи. Целый ряд чудес случился во время казанской войны. При возвращении из неудачного похода в 1550 г. царю во сне явился св. прп. Сергий Радо­
нежский, повелел на Круглой горе у устья Свияги строить крепость Свияжск, что кардинально из­
менило ход войны. В 1552 г., выступив на Казань, Грозный молился во Владимире у гробниц св. Александра Невского, св. Юрия Всеволодовича, в Муроме у мощей святых чудотворцев Петра и Февронии, св. князя Константина с чадами его. Во время молебна у мощей св. Александра Не­
вского у одного из приближенных царя, Аркадия, Господу Богу нашему по-
миловати государя нашего, царя Иоанна Васи­
льевича, и покорити под нозе его всякаго врага и супостата» — громыхнул второй, разнесший стены, и победоносная государева рать ворвалась в город. Царю довелось вести не только обычные во­
йны, но и духовную брань, с ересью жидовству-
ющих. Чтобы укрепиться перед схваткой с сек­
тантами, в октябре 1553 г. он посетил Ростовский Богоявленский Авраамиев монастырь, взял там великую реликвию. Посох. Как раз тот посох, с которым мы видим Ивана Грозного на картинах. Но он был не обычным ремесленным изделием. По преданию, он принадлежал св. Авраамию. А святому достался от св. Евангелиста Иоанна Богослова, явившегося по его молению. Этим по­
сохом св. Авраамий сокрушил бесовских идолов в Ростовской земле. На Освященном Соборе царь мудро и умело разгромил еретиков. «Они ж, ви-
девше благочестиваго царя, крепко поборающе о благочестии и убояшесь». Иван Васильевич и его учитель, святитель Макарий, добились официальной канонизации 39 русских святых — в том числе св. равноапо­
стольного великого князя Владимира Крести­
теля. В свое время очень уж насолил русский 22 ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ. ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК властитель лукавым и коварным грекам, поста­
вил страну на равную ногу с Византией, взятием Херсонеса принудил выдать за себя замуж импе­
раторскую сестру Анну, пресек попытки ромеев подчинить себе Русь через церковные структуры. Об этом помнили, и Константинопольская патри­
архия упорно отказывала в его прославлении. Че­
рез два с лишним века после кончины св. Влади­
мира его потомок св. Александр Невский сумел добиться лишь местного почитания Крестителя в Новгороде. И только Грозный переборол упрям­
ство греков и перешагнул через него, фактиче­
ский основатель Русской державы был удостоен общерусского почитания в чине святого и равно­
апостольного. Среди святых, прославленных Церковью при активном участии Ивана Васильевича, были и св. Александр Невский, крестители Муромской зем­
ли князь Константин с чадами его Михаилом и Федором, митрополит Московский Иона, извест­
ные подвижники Пафнутий Боровский, Макарий Калязинский, Александр Свирский, Савватий и Зосима Соловецкие, Михаил Клопский, ученик Сергия Радонежского Никон, князь Всеволод-
Гавриил Псковский, мученики князь Михаил Черниговский и боярин его Феодор, святители Нифонт, Евфимий, Стефан Пермский, препо­
добные Савва Вишерский, Ефросин Псковский, Григорий Пельшемский и др. А на иконе «Бла­
гословенно воинство Царя Небесного» (позднее название «Церковь Воинствующая»), созданной при Иване Грозном, среди святых изображен и Дмитрий Донской, хотя его канонизация состоя­
лась на 400 с лишним лет позже, в конце XX в.! И изображены они вместе с самим Грозным ца­
рем, ведут воинство следом за св. Архистратигом Михаилом. Иван Васильевич был и великом созидателем, за время его правления было основано 155 мона­
стырей, только по личным распоряжениям царя построено более 40 храмов. Причем многие из них стали поистине святыми местами, прослави­
лись многочисленными чудесами, как, например, муромский храм Рождества Пресвятой Богоро­
дицы, куда перенесли мощи свв. Петра и Фев­
ронии. А были и другие чудеса — так, государь намеревался построить каменный храм в честь св. прп. Нила Сорского, но святой явился Грозно­
му во сне и не разрешил этого делать. Известно, что царю дано было предвидеть свою кончину. В январе 1584 г. над Москвой появилась крестообразная комета, и Иван Васи­
льевич, глядя на нее, предсказал, что его жизнь скоро оборвется. Но чудеса продолжались и по­
сле его смерти. Вплоть до революции к гробни­
це государя в Архангельском соборе приходило множество людей — поклониться, приложиться. Люди верили, что особенно он помогает добить­
ся справедливости в суде, и просили его о заступ­
ничестве «как небесного предстателя перед Пра­
ведным Судьей — Христом». Существует еще одно чудо, оно как бы «про­
шло» сквозь всю земную жизнь Ивана Василье­
вича и проявилось более трех веков спустя. И уж его-то объяснить с рациональных позиций ни коим образом не получается. Причем это чудо зримое, осязаемое, описанное! В нем воочию может убедиться любой желающий, достаточ­
но просто-напросто приехать на станцию метро «Коломенское», пройти в музей-заповедник и прочитать таблички для экскурсантов, выстав­
ленные возле храма Вознесения Христова. Коломенское было любимым местом отца Грозного царя, Василия III. Когда у него наконец-
то родился сын и наследник, счастливый великий князь как раз и повелел строить этот знаменитый храм — величественный и одновременно изящ­
ный, вздымающий с высокого берега Москвы-
реки белокаменный шатер прямо к облакам. Как бы соединяющий земное и Небесное и вознося-, щий к престолу Господа благодарственную мо­
литву. Иван Васильевич тоже любил Коломенское, часто бывал тут. В Коломенском он получил из­
вестие о взятии казаками Астрахани, радовался и праздновал падение еще одного хищного ханства. Здесь же в 1560 г. прощалась с мужем и умирала на его руках отравленная изменниками царица Анастасия. В 1564 г., когда вскрылся очередной заговор и царь уехал из Москвы со всем двором, он снова надолго остановился в Коломенском. Именно здесь были его бессонные ночи, тяже­
лые и мучительные переживания — отречься от царства или вступить в решительную борьбу с внутренними врагами России, спасать династию и государство. Здесь было принято решение об учреждении опричнины... А в храме Вознесения Христова, возведенном в честь его рождения, Иван Васильевич распоря­
дился пристроить прекрасный белокаменный трон. Очень необычный, загадочный трон. Зага­
дочный, потому что сам государь на нем никогда не сидел и даже в принципе сидеть не мог! Право­
славная паства всегда и везде располагается за­
паднее алтаря. А трон пристроен к нему с вос­
точной стороны, примыкая к алтарю спинкой. Ни один человек, и царь в том числе, не осмелился бы сесть таким образом. Вот и пожимают плеча­
ми исследователи — для кого же предназначался этот трон? Или — для Кого?.. ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 23 •- „j_. ; " «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ. ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК Коломенское. Церковь 2 (15) марта 1917 г. в царском поезде в Пско­
ве перед Николаем IT встал абсолютно такой же выбор, как когда-то перед Иваном Васильевичем. Отречься от престола или «явить грозу» и сурово карать изменников? Выбор был тот же, но времена другие. Государь император уже знал, как осла­
вили Грозного, как дорого обошлось его памяти решение, которое он принял. Впрочем, и само­
му Николаю Александровичу досталось немало ушатов грязи за подавление кровавой вакханалии 1905—1907 гг. Царь не захотел быть Грозным. Он сделал другой выбор, противоположный. Хотя и ему самому, и государству, и всему народу такой выбор обошелся неизмеримо дороже... Однако в этот же день, 2 марта 1917 г., когда император в Пскове подписал отречение, в Коло­
менском была явлена Державная икона Божьей Матери. Ранее неизвестная — на ней Пресвятая Богородица изображена на троне, в российской короне, с атрибутами царской власти. Сама Ца­
рица Небесная приняла выпавшие из рук госу­
даря скипетр и державу. То есть, Она стала и Го­
сударыней России. Единственной законной Вла­
стительницей России, и остается Ею до сих пор, только мы, к сожалению, не задумываемся об этом... Но где именно явилась Державная ико­
на? В храме Вознесения Господня! Иван Гроз­
ный построил загадочный трон, на котором не Вознесения Господня мог сидеть ни он сам, и вообще никто из земных властителей. А икона с Пресвятой Богородицей на троне была обретена в подклете храма, как раз под тем местом, где сохранился необычный трон! Этот храм хорошо известен. Вы наверняка много раз видели его на открытках, фотосним­
ках, по телевизору. Тем не менее, если вдруг вам не доводилось бывать в Коломенском, хочется посоветовать — не поленитесь, съездите. Полю­
буйтесь на него не на изображениях, а воочию. Не пожалеете. Смотреть на храм Вознесения Го­
сподня лучше с нескольких точек, и издалека, и вблизи. На расстоянии он выглядит изящным и легким, как стройная белая свеча, возносящая наши молитвы к Небу. Но когда вы подойдете к его основанию, то увидите и почувствуете, какая огромная масса, какая колоссальная сила и мощь наполняют эту красоту! Храм сан похож на ве­
ликого и могущественного царя. Царя, твердо опирающегося на высокий берег Москвы-реки и вздымающего к самым облакам увенчанную крестом корону. Раскрывающего своим Крестом бескрайнюю высь и соединяющего земное и Не­
бесное. Может быть, он похож на величествен­
ный памятник Ивану Грозному? А может, на того Царя, который когда-нибудь явится, чтобы спа­
сти Россию? ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЦА \ / ДЕНЬ ПОБЕДЫ (Продолжение. Начало в №№ 1—3/2010) Р: удпилатов вышел в судейскую комнату в 1 глубокой задумчивости. Процесс подходил к V/концу. Как будто он справился с поручением Президента: дать подсудимому выговориться и обнаружить свое лицо, но не допустить сканда­
ла. Оставалось только выслушать обвинительное заключение и речь защитника, а он всё не мог решить, какое наказание назначит этому самому Антипкину. Президент Перепутьин и Патриарх в доверительном телефонном разговоре с ним за 2 дня до процесса настаивали на смертной казни, но Судпилатов-то знал, что никак преступления Антипкина не дотягивают до смертной казни, ну никак. 20 лет тюремного заключения — предель­
ный срок, который ему можно дать. И то, это бу*-
дет очень жестокое наказание. Потому что, по сути дела, доказательств нет. Но как пойти про­
тив Виктора Викторовича и Святейшего, у кото­
рого он неоднократно причащался? Судпилатов мучился третий день. Была маленькая надежда переложить тяжесть ответственности на проку­
рора Бурбаева — пусть он потребует смертной казни, а Судпилатов со спокойной совестью её* утвердит — но тот на осторожные намеки Судпи-
латова откровенно заявил, что потребует именно 20 лет тюрьмы и не больше. Советоваться с Кри-
вотолковым и Проходимцевой не имело никакого смысла, особенно с последней, про которую было известно, что она прямой агент ФСБ. В таких тяжёлых раздумьях Судпилатов вы­
шел в служебный коридор, чтобы пройти в убор­
ную, и неожиданно наткнулся на о. Глеба Серги-
янского, который тоже не был готов к встрече. «Он-то, что здесь делает?!», — подумал Судпи­
латов и вдруг, сам того не ожидая, помимо своего желания произнес: — Помогите, батюшка! О. Глеб недоуменно посмотрел на него. — Что с вами Павел Сергеевич? Судпилатов сбивчиво и не очень связно начал излагать свои сомнения, и по мере того, как он го­
ворил, безумные мысли стали рождаться в голове о. Глеба. «Как всё удачно складывается!», думал «И дано было ему вести войну со святыми и победить их» (Откр. 13: 7) он. — «Нет человека, нет проблемы. И митрофор­
ного получаю, и икона — без хозяина. Нужно-то всего ничего — два слова благословения». — То есть вы, Павел Сергеевич, хотите моего пастырского совета, как поступить? — спросил он вслух с деланной задумчивостью. — Да, о. Глеб, — ответил Судпилатов. — С одной стороны, совесть мучает, с другой — как не подчиниться Президенту? — Вы, люди малоцерковные, — с оттенком превосходства начал о. Глеб — совершенно не по­
нимаете огромного значения послушания в деле спасения души. «Послушание — выше поста и молитвы», так говорят святые Отцы. За святое послушание оставляются многие грехи, даже за­
бытые на исповеди. Тем более у нас не должно быть сомнения в святости послушания, когда речь идет о хуле на св. Церковь. Вы — государственный служащий, постав­
ленный нашим Государством блюсти его интере­
сы и интересы Православной Церкви, и в вашем положении неукоснительное послушание вы­
шестоящим богоустановленным властям — это вообще единственный путь ко спасению. Вы не имеете права поддаваться сентиментальным по­
рывам. Это бремя всякого облеченного властью человека, которое он обязан нести со всей ответ­
ственностью, хотя бы это ношение, это кресто-
ношение и было сопряжено с умалением личной праведности. А иначе всякий солдат, убивающий на войне, считался бы греховным против 6-й за­
поведи, а мы знаем, что участие в войне — это не только не грех, но и прямой наш долг, как патрио­
тов своего Отечества. Об этом прекрасно пишет наш православный философ И. А. Ильин в своей книге «О сопротивлении злу силою». Поэтому отбросьте сомнения, внушаемые вам врагом рода человеческого. Польза Государства и Церкви тре­
бует смерти этого негодяя — вы сами слышали, какой это негодяй — и ваш долг исполнить по­
слушание, возложенное на вас не только Прези­
дентом, но и, как вы говорите, самим Святейшим, а последнее вообще должно снять все вопросы. 24 ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 25 • • —Ч • • .1 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ. ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК Не подчиняющийся Патриарху находится вне Церкви. Священник положил руку на голову Судпи-
латову. — Я благословляю вас исполнить свой долг. — Спаси Бог, батюшка, — дрогнувшим голо­
сом сказал Судпилатов. Они расстались. Судпилатов сходил по нужде и, моя под краном руки, чувствовал, что тоскли­
вое состояние, охватившее душу три дня назад, постепенно проходит. Да, конечно, он исполнит свой долг. Да, нет сомнения, что Виктор Вик­
торович видит дальше и глубже. И Святейший может ли руководиться чем иным, как не Духом Святым? Судпилатов вытер вымытые руки полотен­
цем и направился в зал заседаний. Во время второго перерыва Антипкин ста­
рался привести в порядок свои чувства, сильно возмущенные бурным препирательством с па-
триархийным священником. Казалось, он нашел все мыслимые слова и привел все возможные до­
воды, а в итоге добился не больше, чем человек, бьющий кулаками по броне танка. Всё бесполез­
но. Эти люди перешли какую-то грань, за кото­
рой отсутствует различие между добром и злом, истиной и ложью. Извращенное у них принима­
ется за нормальное, а норма считается извраще­
нием. К чему ещё взывать? К совести? Она давно сожжена. К патриотизму? Они, кажется, вполне искренне считают, что не может быть другого па­
триотизма, кроме советского. Господи, помилуй! Зал постепенно наполнился публикой. Одним из последних вошел адвокат Фихман и, подойдя к Антипкину, тихо сказал ему: — Я у входа в суд встретил вашу супругу. Она очень хочет Вас видеть, но её не пускают в зал. Лицо Антипкина исказилось. Он не видел жену и сына со дня ареста — больше месяца. На свидания пускали только близких родствен­
ников, но их церковный брак, заключенный не в «православной» церкви, а в «раскольничьей сек­
те», не признавался нынешним «православным» государством, и для властей она была не жена, а человек с улицы. Вот теперь не могла попасть и в зал суда. — Она просила передать для Вас письмо, — продолжал полушепотом Фихман. — Письмо это у меня. — Дайте его скорее, — проговорил Антип­
кин. — Сейчас никак нельзя, — мягко продолжал Фихман. — В конце процесса. Меня могут запо­
дозрить. 26 Антипкин не стал настаивать. Неизвестно ещё хорошие или дурные новости в этом письме, а ему нужно выдержать процесс до конца. Он почему-
то испытал теплое чувство к этому Фихману, хотя евреи никогда не были ему симпатичны. Тем временем Судпилатов открыл заседание. Слово для чтения обвинительного заключения получил прокурор Бурбаев. Антипкин слушал в пол-уха. Мысли его были заняты другим. «Новый гимн у него, видите ли, ввели вместо Интернационала», — думал он. — «Как будто он не знает слов этого гимна: партия Ленина, пар­
тия Сталина нас к торжеству коммунизма ведет ... или ... в победе безсмертных идей коммуниз­
ма мы видим грядущее нашей страны... — чем, спрашивается, эта красная дрянь по существу от­
личается от Интернационала?» — ... по обвинению Антипкина Петра Андре­
евича 1982 года рождения, русского, ранее не су­
димого в совершении преступлений, предусмо­
тренных статьями 205, 214, 222, 243, 244, 282 и 282.1 Уголовного Кодекса Российской Федерации и Законом «О противодействии экстремистской деятельности» ... —хорошо поставленным голо­
сом читал Бурбаев. «Неужели все они искренне не видят разни­
цы между красными и белыми, между Россией и Совдепией?», — неслись его мысли. — «Разве не ясно, что красные ненавидели Россию и стре­
мились к ее уничтожению, а белые любили Рос­
сию и предпочитали, как писал ген. Корнилов, «умереть на поле чести и брани, чтобы не видеть позора и срама русской земли»? Величайший ненавистник России Ленин и рыцарственный ген. Врангель; отвратительный Тухачевский и благородный адм. Колчак, жид Троцкий, созда­
тель этой самой «русской» Красной армии с ма­
сонской пятиконечной звездой, и ген. Кутепов, трижды раненный в боях «за Веру, Царя и Отече­
ство», в феврале 17-го дравшийся на улицах Пе­
трограда с мятежниками, последний командир Лейб-гвардии Преображенского полка, спасший его знамя, а в эмиграции возглавивший Русский Обще-Воинский Союз и похищенный и убитый по приказу «русского патриота» Сталина — мо­
жет ли русский человек не видеть огромного раз­
личия между этими людьми? Белое движение — им как нож острый. Если бы его не было, то, о, как бы легко им было доказывать свою ложь о СССР как о «продолжателе» России под другим названием!» — ...что он незаконным путем приобрел и хранил ручной противотанковый гранатомет РПГ-24 и боеприпасы к нему, из которого в ночь с 8 на 9 мая сего года ... ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 «МОДЧАТЬ ОЬ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ. ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК Извещение «А ещё этот фашизм им не дает покоя. Как они умудряются за зверствами гитлеровцев не видеть страшных злодеяний коммунистов? Рус­
ские ни от кого так не пострадали, как от больше­
виков, это, казалось бы, очевидно. Гиммлер и Ро-
зенберг им не нравятся. Спору нет, негодяи, вра­
ги России, считали нас недочеловеками. Но чем лучше Ленин, называвший нас «великорусской швалью?» Так почему Розенберга надо прокли­
нать, а труп Ленина класть в мавзолей в центре столицы, да ещё обходиться с этим мавзолеем как с национальной святыней и памятником архитек­
туры и зодчества?» — ... о чем также имеются показания в след­
ственном деле; то есть совершил преступления, предусмотренные статьями 205, 214, 222, 243, 244, 282 и 282.1 Уголовного кодекса Российской Федерации и Законом «О противодействии экс­
тремистской деятельности» в его новой редак­
ции... «Как у них вообще всё перевернуто с ног на голову! Советское для них свое, родное, а рус­
ское — чужое. Вторая Отече­
ственная война 1914—17 годов, как её тогда на­
зывали, у них стала «империа­
листической», а подвиги, на ней совершенные, — зачеркнутыми. А Советско-
германская во­
йна 41—45 гг. между Гитлером и Сталиным нао­
борот стала «От-
ечественной», да ещё Великой. Впрочем, есть и такие, кто валит в одну кучу и по­
гибших «За Веру, Царя и Отече­
ство», и погиб­
ших «За Родину, за Сталина» — дескать, и те, и другие сража­
лись за Россию. Но если так, то Власов изменник, а пораженец Ленин и дезертир Жуков — нет? Если СССР — это новая форма «России», то почему казаки, неизменно бывшие опорой России, в 1-ю войну бились с немцами, а во 2-ю войну этих немцев встречали с цветами в руках? Почему же они против Красной Армии-
«освободительницы» воевали с оружием в руках в составе того же Вермахта?» — ... наконец отягчающим вину обвиняемо­
го обстоятельством является то, что он совершил свои преступления по заданию экстремистской организации «Истинная православная церковь России», членом которой он состоит, а также, что преступление совершено по мотиву националь­
ной, расовой или религиозной ненависти и враж­
ды... «Нет, всё бесполезно. Их масса, их подавляю­
щее большинство. А нас ничтожная кучка. Наши все в могилах — в саду Харьковской чрезвычай­
ки, на Колыме, Воркуте, в лагерях военноплен­
ных, в Линце, кто нас поддержит? Они бы им ска-
почему же тогда Кассир Квитанция Кассир J>in ^СБЕРБАНК РОССИИ Форма Ns ПД-4с6 (налог) OCHOPJM « 1 8 * 1 ю о ) Наименование получателя платежа: POP ИЗДаТВЛЬСТВО "Еиблиотека "Сербского Креста" Тверское ОСБ № 7382/01671 г.Мосш Налоговый орган*: ИНН 7724258088 Код ОКАТО: . [ Номер счета получателя платежа: 40702810238040108827 Наименование банка: "Сбербанк РОССИИ ОАО" Г.МОСКВа БИК: 044525225 к о р с ч е т 30101810400000000225 Наименование платежа: ПОДВИСКВ НЗ ЖУРИ8Л на месяцы: Код бюджетной классификации:. Форма № ПД-4сб (налог) Наименование получателя платежа: "™ ИЗДаТеЯЬСТВО "Библиотека "Сербского Креста" Тверское ОСЬ g 7882101871 г. Москва Налоговый орган*: ИНН 7724258088 Код ОКАТО: Номер счета получателя платежа: 40702810238040108827 Наименование банка. "Сбербанк РОССИИ OhO" Г.МОСКВа БИК: 044525225 КОРСЧЕТ: 30101810400000000225 Наименование платежа: «ОДВИСКВ ИВ Журнал "Первый и Последний" на месяцы Код бюджетной классификации:. * ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 27 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК зали, этим «патриотам» — КТО русских убивал сотнями тысяч ещё тогда, когда Гитлер дальше пивной не выходил, Геббельс кропал невинные фельетоны в газеты, a «Mein Kampf», НСДАП, СС и Освенцима и в помине не было...» Бурбаев между тем заканчивал чтение обви­
нительного заключения. — Виновность обвиняемого подтверждается показаниями свидетелей, вещественными дока­
зательствами и данными судебной экспертизы, которые приобщены к следственному делу, а так­
же его собственными заявлениями в ходе сегод­
няшнего судебного разбирательства. Руковод­
ствуясь вышеизложенным и на основании статьи 63-й пункты б), в), е), к); статьи 69-й пункта 3-го и статьи 56-й Уголовного кодекса Российской Фе­
дерации, обвинение требует назначить обвиняе­
мому наказание в виде лишения свободы сроком на 20 лет с отбытием наказания в тюрьме строго­
го режима. Прокурор сел на свое место. Плательщик (Ф.И.О.). Адрес плательщика:. ИНН плательщика: НЕТ № лицевого счета плательщика:. Платеж по сроку: Сумма налога (сбора):. Пеня-
Штраф: Итого к уплате: НДС Ив вбшЯВТСЯ Плательщик (подпись): Дата: * или иной государственный орган исполнительной власти Плательщик (Ф.И.О.). Адрес плательщика:. ИНН плательщика: Не I № лицевого счета плательщика:. Платеж по сроку: Сумма налога (сбора):. Пеня-
Штраф:. Итого к уплате: ИДЕ Ив вбЯЯГЯвТСЯ Плательщик (подпись): Дата: * или иной государственный орган исполнительной власти — Слово предоставляется защитнику обви­
няемого адвокату Фихману, — объявил Судпи-
латов. Антипкин плохо слушал, что говорил Фих-
ман. Он думал о приговоре, хотя само число — 20 — совсем почему-то его не ошеломило. Он с самого начала, чуть ли не с первого допроса, на котором ему стали «шить» это дело, как-то почув­
ствовал, что воли он больше не увидит, сколько бы лет ему ни дали. Да, воли он больше не увидит. Не увидит он и жену с сыном, и своих знакомых, и друзей, разве только их тоже арестуют, потому что ЧК-ФСБ, судя по всему, готовит грандиозное дело об экстремистской организации «Истинная православная церковь России», по которому ста­
нут брать всех православных христиан, так или иначе неподвластных «Патриарху» Московско­
му, а точнее Лубянскому. Двадцать лет. Это не­
подъемный срок. Но к чему скорбеть? Как там сказано? ... «только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посяга­
ющий на чужое; а если как Христианин, то не тп ш,ш ш — ш - | — ш стыдись, но про­
славляй Бога за такую участь». Да, именно так. Да, славу Богу за всё. Даже, если ему Антипкину, не будет дано хри­
стианского погре­
бения, а умрет он в каком-нибудь тюремном лазаре­
те или замерзнет в карцере, то и за это — слава Богу. Почему он дол­
жен рассчитывать на большее, чем христиане про­
шлого XX века, которых без вся­
кого отпевания и предсмертно­
го напутствия бросали в яму, привязав к ноге бирку с номером лагерного дела? Он распрямился и услышал концов­
ку речи адвоката Фихмана: к 28 ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ. ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК —... а потому я, господа судьи, учитывая, что основная вина должна лежать на организаторах преступления, а Антипкин, как доказывает нам обвинение, всего лишь исполнитель, считаю, что он не может быть подвергнут наказанию в виде заключения в тюрьме, и уж во всяком случае, это наказание не может превышать 10-ти лет лише­
ния свободы в соответствии со статьей 61-й пун­
кты г), д), е) и статьей 64-й Уголовного кодекса Российской Федерации. Речь адвоката не произвела особого впечатле­
ния. «Получит по полной!» — вполголоса сказал кто-то из сидящих в зале. Судпилатов перебро­
сился несколькими словами с Кривотолковым и Проходимцевой и объявил: — Подсудимый, вам предоставляется послед­
нее слово. Антипкин поднялся, мучительно соображая, какие же нужно сказать слова, чтобы быть услы­
шанным. — Господа судьи! — начал он, наконец. — Не­
возможно судить о преступлении, не поняв мо­
тивов, которыми руководствовался преступник. Что же могло побудить человека, считающего себя патриотом своего Отечества, обстрелять из гранатомёта часовню, построенную в память за­
щитников Отечества? Я вижу только одно объ­
яснение. Патриот не может спокойно смотреть, как под видом защитников Отечества нас за­
ставляют чтить память тех, кто в действитель­
ности является его предателем. Ибо кто такие Сталин, Жуков, Василевский, Конев и др. «со­
ветские военачальники, обеспечившие Победу в Великой Отечественной войне», как написано на фронтоне часовни? Вспомним историю. Ког­
да свершилась Февральская революция, ставшая нашей национальной катастрофой, то довольно быстро выяснилось, что судьба России решится в вооруженном столкновении двух групп. Пер­
вая из них, возглавляемая величайшим ненавист­
ником России Лениным, составилась из людей, издавна мечтавших об уничтожении «тюрьмы народов», «проклятой России» и организации мировой революции. Эти люди были самыми настоящими изменниками Родине, для которых Россия была лишь «плацдармом м1ровой рево­
люции» и оккупированной страной. И русский народ всегда смотрел на них как на оккупантов. Положенный в Памятнике-часовне и восхваляе­
мый моими обвинителями Сталин был из числа этих людей. В другой группе оказались те, кто начал борьбу за Россию против изменников-
интернационалистов, стремясь вооруженным пу­
тем освободить от этих оккупантов нашу Родину. Эти люди были подлинными русскими патриота-
ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 ми, на их знамени было написано «верность Рос­
сии до конца!», и они доказали верность своему знамени смертью за Россию. Антипкин посмотрел в зал. Сочувствующих глаз не было. Он продолжал. — В продолжавшейся 3 года вооруженной борьбе Господь судил дать победу первой груп­
пе, и Россия оказалась под властью изменников и предателей Родины. За время своего владычества над Россией эти изменники сумели создать свое собственное тоталитарное государство со своей армией и государственной символикой, и про­
тивоборство этому государству они тоже стали называть «изменой Родине», но русский человек всегда знал и помнил, КТО есть подлинный из­
менник и какая разница между «советской Роди­
ной» и Родиной. К сожалению, с самых первых дней воцарения этих изменников нашлись сре­
ди русского народа люди, которые пошли к ним в услужение, стали помогать им разорять и по­
корять оккупированную страну. Положенный в Памятнике-часовне и также восхваляемый мои­
ми обвинителями маршал Советского Союза Жу­
ков был одним из таких предателей России. В зале зашумели. Антипкин повысил голос. — Нашлись такие предатели и в церковной среде. Во главе них стоял печально известный митр. Сергий (Страгородский), заявивший о пол­
ном совпадении интересов Православной Церкви и большевицкой власти и осуществлявший своей деятельностью церковное прикрытие этой вла­
сти. Вполне естественно, что таким изменникам Вере и Отечеству надо было подыскать какое-то извинение своему отступничеству и предатель­
ству. Вот они и придумали для себя ложь, будто Россия при большевиках осталась всё той же Рос­
сией, и они служат не большевицким оккупан­
там, а России. Поэтому и войну Сталина с Гитле­
ром они именуют Великой Отечественной, иначе сразу будет видна их постыдная роль пособников палачей русского народа. И из Сталина им надо сделать православного христианина по этой же самой причине. В наши дни эта ложь, разрастаясь как снежный ком, приняла уже чудовищные раз­
меры и формы, вылившись в прославление в лике святых митр. Сергия и нравственно распущенно­
го Жукова, сменившего четыре жены. Антипкин перевёл дух. — Господа судьи! Я не совершал вменяемых мне преступлений просто потому, что не считаю их преступлениями. Тот не русский, кто может равнодушно смотреть на поругание своих нацио­
нальных святынь. А когда в часовне, построенной в память солдат, погибших в русско-турецкую во­
йну 1877—78 гг. за Веру, Царя и Отечество, кла-
29 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ. ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК дут прах тех, кто глумился над Верой, убил Царя и разрушил наше Отечество, в том числе эту часов­
ню, то это есть именно такого рода надругатель­
ство. Это есть кощунственное уравнивание тех, кто умирал за Россию, и тех, кто ей изменил и её убивал. Я закончил и ожидаю вашего приговора. Он сел на свое место. «Получит по пол-
нойГ» — уверенно произнес всё тот же голос за его спиной. — Суд удаляется на совещание, — заключил Судпилатов и первым встал из-за стола. В зале возникло легкое оживление. Многие поднялись со своих мест. Фихман, подойдя к Ан-
типкину, незаметно протянул ему письмо жены. Антипкин совсем забыл про него и теперь с вол­
нением разворачивал сложенный в несколько раз листок писчей бумаги. «Дорогой Пётр! — торопливым почерком пи­
сала жена. — С тех пор, как тебя арестовали, не было у меня ни одного дня спокойного. То обыск, то дознание, то ещё что — весь дом вверх дном перевернут. Кстати, пропала твоя икона Спа­
сителя. Из-за всех этих передряг наш Саша не смог закончить год — получил «двойку» по мате­
матике. Ты знаешь, он всегда был малоспособ­
ный, а тут ещё всё это на нас навалилось. Мне учительница намекнула, что его, скорее всего, отчислят за неуспеваемость, чтобы не портил показателей. Но отчасти я даже и рада: со сле­
дующего года в их школе обязательная присяга на верность Президенту и «Патриарху» ...» Антипкин оторвался от листка. При мысли о сыне его охватило какое-то щемящее чувство. Господи, что с ним будет?! «... Перебежчиков тут приходил в чём-то объясняться, но я его слушать не стала и прогна­
ла. Скольких людей он погубил! С работы меня, наверное, скоро уволят: едва тебя арестовали, как заведующая вызвала меня и сказала, что если я православная, то должна принести справку, в какую церковь я хожу, заверенную отцом на­
стоятелем. А если не принесу, то меня уволят по закону «О религиях» — больница-то у нас право­
славная, и работать в ней могут только право­
славные, т. е. патриархийные. Она вообще в по­
следнее время очень на меня озлобилась, ругает сектанткой; говорят, что она хочет на мое ме­
сто продвинуть свою племянницу, но я стараюсь сплетен не слушать, нехорошо, грех. Ведь мы с ней столько лет рука об руку проработали ...» Антипкин поднял глаза и поймал на себе взгляд о. Глеба. Нахмурившись, он продолжал чтение. «... Как тебя арестовали, все в поселке ста­
ли меня сторониться, а Вера Михайловна и во-
30 все меня возненавидела и рассказывает обо мне всякие гадости, вроде того, что у меня ещё три мужа и поэтому мы с тобой в ЗАГСе не расписа­
ны. Па днях в магазине даже обозвала меня не­
потребным словом при всех покупателях и про­
давщице Ане, которая единственная относится ко мне с участием, т.к. я помогала ей ходить за её умирающей мамой. Петя, я слова твои помню и стараюсь на них не злобиться, а молиться, осо­
бенно за несчастную Веру Михайловну, тем более что она не свои слова говорит, а повторяет за местным патриархийным батюшкой. Он в неде­
лю о самарянке говорил проповедь и сказал, что у нас в посёлке сектанты-раскольники Пётр и Ирина Антипкины живут в блуде, т.к. в «право­
славной» церкви не венчались и в ЗАГСе не заре­
гистрировались. Мол, венчание в «секте», да ещё без регистрации у Государства — это никакое не венчание, а разновидность блуда, так что у нас с тобой не христианский брак, а «безблагодатное блудное сожительство». Так и сказал — блудное сожительство. Призвал далее не сообщаться с нами как с блудниками по слову Апостола. Сашу, кстати, недавно мальчишки сильно побили по этому поводу, а также за то, что на выпускном собрании в школе он не пел вместе со всеми гимн «России»...» Антипкин оторвался от письма и невидящим взглядом смотрел в пол прямо перед собой. Что ж, надо и это пережить. На всё воля Божия. Да, на всё воля Божия... «... Я теперь молюсь постоянно и всё о тебе думаю, как ты там. Достану нашу иконочку с мощами преподобного Сергия, встану на колени, молюсь и плачу, молюсь и плачу ... Неужели мы ни­
когда не увидимся больше? Прости, Петя, хотела тебе что-то утешительное написать, а вижу, что только расстроила тебя. Твоя жена Ирина.» Антипкин деревянным движением сложил листок, чувствуя, как спазмы сдавливают его горло. Фихман, заметив его состояние, подошел к нему. — Что с вами? — спросил он. — Зачем ... — хриплым голосом начал Ан­
типкин. — Зачем вы принесли мне это письмо? Возьмите его. — Я ... — начал Фихман. — Прошу всех встать! — зычный голос судьи Судпилатова не дал ему докончить. Весь зал с шумом поднялся. — Именем Российской Федерации ... Хорошо поставленным голосом Судпилатов читал лежащий перед ним приговор. — Коллегия Верховного Суда Российской Фе­
дерации в составе: председателя — федерального ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ. ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК судьи Судпилатова и членов — федеральных су­
дей Кривотолкова и Проходимцевой с участием государственного обвинителя федерального про­
курора Бурбаева и общественных обвинителей Чекистова и Сергиянского, подсудимого Антип-
кина Петра Андреевича и защитника Фихмана при секретаре Тряпочкиной, рассмотрев в откры­
том судебном заседании материалы уголовного дела в отношении Антипкина П. А., 1982 г. р., обвиняемого в совершении преступлений, преду­
смотренных статьями 205, 214, 222, 243,244, 282 и 282.1 Уголовного кодекса Российской Федерации и Законом «О противодействии экстремистской деятельности», выслушав показания свидетелей, доводы обвинения и защиты, УСТАНОВИЛА: подсудимый Антипкин, состоя членом экстре­
мистской организации «Истинная православная церковь России» ... Антипкин слушал рассеянно. Ему вдруг вспомнилось стихотворение белого поэта-
эмигранта Арсения Несмелова «Мой процесс», и он мысленно повторял строчки, которые, оказы­
вается, относились и к нему самому. Часто снится: я в огромном зале, Слыша поступь тяжкую свою, Я пройду, куда мне указали, Сяду на позорную скамью. Сяду, встану, много раз поднимут Господа в мундирах за столом. Все они с меня покровы снимут, Буду я стоять в стыде нагом. Сколько раз они меня заставят Жизнь мою трясти, перетрясать, И уйдут, и одного оставят, А потом как червяка раздавят Тысячепудовым: «расстрелять!» ... «Да, всё так, только не расстрелять, а двад­
цать лет, но это мало что меняет ...» — ... что также является отягчающим его вину обстоятельством. На основании выше­
изложенного и руководствуясь статьей 316-й Уголовно-процессуального кодекса Российской Федерации, суд постановил признать Антипки­
на Петра Андреевича виновным в совершении преступлений, предусмотренных статьями 205, 214, 222, 243, 244, 282 и 282.1 Уголовного кодекса Российской Федерации и Законом «О противо­
действии экстремистской деятельности» и ПРИ­
ГОВОРИЛ его... Судпилатов на мгновение приостановился. — ... к высшей мере наказания — смертной казни. Антипкин вздрогнул. ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 В зале возник легкий шум. «То есть, как?!!!» — вырвалось у Фихмана. Судпилатов продолжал невозмутимо читать приговор. — ... вещественные доказательства и изъ­
ятые при обыске вещи передать на хранение в органы внутренних дел. Дело об экстремистской организации «Истинная православная церковь России» выделить в отдельное производство, по­
ручив его расследование Федеральной Службе Безопасности Российской Федерации. Приговор может быть обжалован в течение 10 суток со дня его провозглашения. Подписали: председатель­
ствующий федеральный судья Судпилатов, чле­
ны судейской коллегии федеральные судьи Кри­
вотолков и Проходимцева. Заседание окончено. В зале поднялся невообразимый шум. Такого исхода не ожидал никто. Возмущенный Фихман, размахивая руками, кому-то что-то доказывал, а появившийся под конец заседания, слегка подвы­
пивший Чекистов открыто ликовал. — На выход! — скомандовал Антипкину сто­
ящий у него за спиной солдат. ... Заторопит конвоир меня: «Не мешкай!» Кто-нибудь вдогонку крикнет: «Гад!» С никому ненужною усмешкой Подниму свой непокорный взгляд... Поднимаясь со скамьи, Антипкин встретил­
ся глазами с патриархийным священником. Тот смотрел торжествующе. Конвоиры уже повели Антипкина из зала, через двор к машине, а он всё не мог отделаться от этого взгляда, в котором было что-то неприятное, что-то невозможное для священника. Он никак не мог понять — что. Тюремный грузовик ревел, несясь по полупу­
стым улицам Москвы. Сквозь забранное решет­
кой окно кузова мелькал свет уличных фонарей. Антипкин, наконец, понял, что приговорен к смерти. Стихи сами ложились на сердце. ... К надписям предшественников имя Я прибавлю скорбное свое. Сладостное «Боже, помянимя...» Выскоблит тупое острие. Всё земное, отженю, оставлю, Стану сердцем сумрачно-суров И как зверь, почувствовавший травлю, Вздрогну на залязгавший засов. И без жалоб, судорог, молений, Не взглянув на ваши злые лбы, Я умру, прошедший все ступени, Все обвалы наших поражений, Но не убежавший от борьбы ... (продолжение следует) 31 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК ОХОТНИКИ Виктор Чернов (продолжение) О
тряд из пяти человек был в пути уже второй день. Шли они медленно, и не только пото­
му, что на спине у каждого висел огромный рюкзак, и что то и дело приходилось обходить болотца, завалы полусгнивших деревьев, озе­
ра и огромные валуны, которыми изобиловал Карельский перешеек. По крайней мере, раз в час Александр, в ответ на тревожный писк ви­
севшей у него на груди коробочки, давал сиг­
нал воздушной тревоги, и вся группа срочно искала убежище. Обычно это была поросшая свежей весенней травкой яма под корнями со­
сны, давным-давно вывороченной налетевшим с Финского залива шквалом, либо нависший бок валуна, под который с трудом приходилось втискиваться. Если ни того, ни другого ря­
дом не попадалось, то все просто ложились на землю, а Ярослава быстро скидывала с плеча пятнистую скатку и, развернув ее, накрывала товарищей тонким прямоугольником странной материи, раскрашенной под камуфляж, и тоже быстро пряталась под нее. Тесно прижавшись друг к другу, лежали они в полной темноте, инстинктивно стараясь задержать дыхание, хотя это и не имело абсолютно никакого зна­
чения — ткань отлично пропускала воздух, а скользящий по вершинам деревьев беспилот-
ник, при всем своем техническом совершен­
стве, не мог уловить биения сердец пятерых. Самое противное было в том, что каждый раз они не знали наверняка — среагировал ли аппарат их доморощенной «противовоздушной обороны» на сигнал реального БПЛА или это всего лишь глюк неотлаженной электроники, собранной Арбузом на скорую руку из подсоб­
ного материала. И все же предпочитали не ри­
сковать. Беспилотникс камерой, сканирующей землю не только в видимом, но и в инфракрас­
ном диапазоне, практически бесшумно скольз­
ящий низко над лесом, мог появиться внезапно, и ни слуху, ни зрению человека невозможно его было засечь. Зато ткань «серебрянка», по­
хищенная с одного из армейских складов, до 32 которого они добрались по своим катакомбам, была выше всех похвал. Легкая, водоотталки­
вающая, свободно пропускающая воздух, она была маскировочной не только по раскраске — слой специальной теплоизолирующей материи не позволял засечь инфракрасное излучение, испускаемое человеком, спрятавшимся под ней. Это было тем более кстати, что прибор Ар­
буза жрал батарейки как бешеный, и потому, при каждом удобном случае Александр вы­
ключал его. Вот и сейчас, на привале, они сде­
лали вигвам из волшебного полотна, обвязав его сверху вокруг толстой сосны и уложив сво­
бодный нижний край на жерди-распорки. Все уселись внутри «вигвама» спиной к дереву и дремали перед началом следующего перехода. Одна Ярослава не могла уснуть, напряженно замерев и боясь шевельнуться. Весь вчераш­
ний день на привалах к ней «клеился» один из бойцов — Тол и к, который когда-то отдал ей свой свитер. Он все время пытался устроиться к ней поближе, прижаться ногой, благо в их им­
провизированных убежищах царила теснота, а один раз, когда все прятались при очередной «воздушной тревоге» под ткань, он словно не­
взначай уронил руку ей на грудь. Теперь он оказался с другой стороны дере­
ва, и то, что сосна была в два обхвата, немного успокаивало Ярославу. Жаловаться командиру она не хотела, да и на что жаловаться? Ногой задел? Смешно. Но все равно, когда вчера они устроились на привал между двух огромных валунов, накрыв просвет между ними все той же маскировочной тканью, Ярослава постара­
лась лечь подальше от Толика, рядом с Алек­
сандром и Натальей. Июнь был в разгаре, и листва на деревьях уже потеряла свою первозданную свежесть, была одного темно-зеленого цвета и у березы, и у ольхи, и у тополя. Там, где лес разрыва-
ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ. ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК ли поляны, трава поднялась по колено и тоже лишилась своей весенней изумрудности, ста­
ла темнее и жестче. Впрочем, группа отдыха­
ла днем, а передвигалась после захода солнца, когда в призрачной реальности белой петер­
бургской ночи все вокруг обретало разные от­
тенки серого. Александр специально выбрал это время — в середине июня белая ночь еще не достигла своего апогея, но света было уже достаточно, чтобы без проблем двигаться в лесу. Они шли на свою летнюю базу, в район старой финской границы, чтоб осмотреть дот, в котором «питерские крысы» планировали провести все лето. — Война — войной, обед — обедом, — под-
хохатывал, отправляясь в поход Александр. — Мы, как нормальные коренные петербуржцы, на лето должны переехать на дачу. В Комаро­
ве, конечно, не получится, но и то местечко ничего. Он облазил весь перешеек еще мальчиш­
кой, когда ходил в походы «по местам боевой славы», как он выражался. На самом деле — помогал с 15 лет искать и хоронить погибших бойцов Финской и Отечественной войн. И те­
перь уверенно вел группу к одной ему извест­
ной цели. Время от времени он справлялся с картой и компасом — GPS-навигатором они, по вполне понятным причинам, не пользова­
лись. Александр шел впереди, за ним Толик, в центре цепочки — Ярослава и Наталья, а в арьергарде — Сергей, высоченный здоровен­
ный как шкаф парень с бритой до зеркального блеска головой, на которую он натянул фор­
менную черную шапку — чтобы лысина не от­
свечивала под луной, как он сам пошутил. Ярослава была довольна, что за ее спиной он, а не прилипчивый Толик. И дело было не только в том, что Толик к ней приставал. Это-
то она как раз вполне могла понять. Просто Толик был какой-то... скользкий. Когда она глядела на него, то почему-то вспоминала ка­
питана, который сдал ее на органы — в лице ее незваного ухажера была та же безжизненная пластмассовая бледность. — Не смотри, — Наталья прижала ее лицом к себе, крепко обхватив руками за плечи и голо-
ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 ву, не давая повернуться к могиле. Собственно, могилы, как таковой, и не было. Труп лежал все в той же яме, где Ярослава оставила его зимой. Даже платок на лице никто не потревожил. Но когда девушка бросилась перед матерью на ко­
лени, хотела его приподнять, Александр резко схватил ее за руку и, бережно приподняв, по­
тянул назад: — Стой, не надо тебе это смотреть. И подтолкнул ее к жене. Так, уткнувшись Наталье в плечо, Ярослава и простояла все то время, пока мужчины готовили могилу. Ког­
да Наталья разжала свои объятья, и Ярослава снова могла взглянуть на мать, та была уже завернута в брезентовый кокон плащ-палатки и аккуратно уложена в свежевыкопанный пря­
моугольник на дне ямы. Александр и Сергей стояли на дне ямы как часовые, только вместо карабинов с примкнутыми штыками держали в руках саперные лопатки, испачканные в тем­
ной сырой земле. — Ну что ж, прощайся... — теперь уже На­
талья подтолкнула застывшую Ярославу к ма­
тери. Девушка непонимающе взглянула на нее, и Наталья удивленно вскинула брови: — Ты что, никого не хоронила? Кинь горсть земли... Ярослава взглянула на маленький узкий брезентовый сверток, осыпанный земляной крошкой, и заплакала. * * * Они отклонились от первоначально наме­
ченного маршрута не только чтобы схоронить мать. Александр хотел поглядеть, нельзя ли превратить заброшенную землянку в запасной схрон. Но почему-то, путь от могилы до зем­
лянки решил продолжить только с Ярославой. Наталья с Сергеем и Толиком остались у ма­
ленького березового креста, вкопанного на мо­
гиле, под навесом из чудо-ткани. По расчетам Ярославы они с Александром должны были обернуться в полдня. Но, вместо того, чтоб идти к землянке, Александр, едва они отошли от оставшихся на несколько сотен метров, рез­
ко сменил курс и двинулся в противоположном направлении. Девушка шла за ним молча, чув­
ствуя, что командир что-то задумал. Но Алек­
сандр молчал, изредка сверяясь с картой, и она не задавала ему вопросов, полностью доверяя своему спасителю. 33 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ. ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК И только когда они вышли на опушку леса вблизи уже знакомой ей деревне, Александр остановился и, достав бинокль, протянул его девушке: — Посмотри, где дом того старичка? Хоть и светлой, но ночью, непросто было узнать крыльцо, на котором она рухнула без чувств полгода назад в кромешной тьме. — Вроде, вон тот, с резными столбиками, — Ярослава вгляделась внимательней и уже уве­
ренно сказала: — Да, тот. А зачем тебе? — Валенки хочу вернуть. — как-то странно усмехнулся Александр, обнажив на мгновение зубы. Глаза его стали глубокими и холодными, как невская вода зимой. — Жди здесь, скоро вернусь. Он скользнул вдоль опушки в сторону дома и вскоре растаял в зеленке. Ни птичьего кри­
ка, ни трепета листьев. Просто исчез. Ярославе стало одиноко. Она тихонько вытянула из ко­
буры свой «ПМ» и опустила предохранитель. Так, держа пистолет в руках, девушка просиде­
ла до возвращения Александра. Он возник пе­
ред ней так же бесшумно, как и ушел. Ярослава вздрогнула, ее рука с пистолетом дернулась, но тут же опустилась вниз. — Что? — спросила она, боясь услышать ответ. Но Александр промолчал, и по его за­
стывшему лицу она поняла все без слов. Он скинул с плеча рюкзак, порылся в нем и выло­
жил перед Александрой аккуратно подшитые валенки: — Извини, рукавиц не нашел. Ярослава взяла свои валенки в руки. На светло-сером войлоке застыли несколько тем­
ных капель. Кровь. Она вновь заплакала... Обратный путь проделали не торопясь. Утро приближалось, ветер несколько раз тро­
нул ветви деревьев, но птицы еще молчали, и мир был наполнен божественной тишиной и спокойствием. Ярослава уже отдышалась и те­
перь слушала, что говорит ей Александр. — Мы идем в место, которое, возможно, станет нам домом на несколько лет. Мы не можем рисковать и привести туда предателя. Поэтому, уж извини, то что произошло — не просто месть доносчику. Это еще и проверка тебя, твоих слов. Старичок выложил всю прав-
34 ду. И не только про тебя, но и про других. За этой шкурой пять загубленных душ числится. Но про тебя он все повторил слово в слово, как ты говорила. И валенки добровольно выдал, — Александр по-волчьи оскалил зубы. — Только ему это не помогло... Он помолчал и продолжил: — В группе скажем, что землянка обвали­
лась и не годится для схрона. Про деревню — молчок. А пока покажи-ка мне на карте, где, приблизительно, твоя землянка? И запомни: если что — там у нас с тобой место встречи. Как у фонтана... * * * Вражеский дозор появился внезапно. По­
хожие на средневековых рыцарей в своих экзо-
скелетах бело-синих ооновских цветов, бойцы противника материализовались из утреннего тумана, стелящегося над болотной низиной. Звено из двух механических воинов двигалось неожиданно безшумно, несмотря на прилич­
ный вес боевого скафандра. Только мутная вода, хлюпая тонкими фонтанчиками между бревнами настила, выдавала их движение. Да еще птицы, замолкшие при появлении брони­
рованных великанов. Предутренний лес словно вымер, в бледно-
лиловом воздухе, вот-вот готовом взорваться алым буйством рассвета, разлилась мертвен­
ная тишина. Но укрытые пластиковой броней наемники не обращали на эту жуткую тиши­
ну никакого внимания. Черные полусферы, забралами закрывавшие их лица, оставались бесстрастными, лишь иногда за ними пере­
маргивались огоньки цветных индикаторов. Внешние микрофоны усиливали и доносили до слуха людей, спрятавшихся внутри челове­
кообразных чудовищ, только те звуки, которые казались компьютеру опасными или важны­
ми для выполнения миссии: треск веток, лязг затвора, голоса людей, крик птиц... Тишина окружавшего леса к таким звукам не относи­
лась. Туман липко тянулся за киборгами, блед­
ные пряди сырого воздуха обвивали их ноги, как водоросли — купальщика, выбирающегося на берег после долгого и изнурительного пла­
вания в старом заросшем пруду, рвались, втя­
гивались обратно внутрь туманного полотна, ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ. ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК покрывавшего трясину. Но выше пояса на глад­
кой округлой броне уже играли отсветы гряду­
щей зари, окружая механические фигуры све­
тящимся ореолом, на котором еще неестествен­
нее выделялись черные пятна на месте лиц. Александр знал, что эти черные забрала про­
зрачны для тех, кто находится внутри боевых машин, более того, служат для них экраном, на котором отражена масса полезной информа­
ции — от температуры «забортного» воздуха до карты окрестностей, на которой красными и синими точками обозначены свои и чужие юниты. Под гладкой броней были спрятаны многочисленные датчики, реагирующие на ме­
талл, взрывчатку, электронику, сканирующие местность во всех возможных диапазонах, от ультрафиолетового до инфракрасного, гото­
вые в доли секунды в автоматическом режиме открыть огонь на поражение, если бортовому компьютеру померещится опасность в ближай­
ших кустах. Свою группу Александр поделил пополам. С ним рядом под серебрянкой, скрывавшей их от тепловизоров, лежала Наталья. На дру­
гой стороне лесной дороги, на пригорке за на­
сыпью валунов, укрылись Ярослава и Сергей. Автоматы и гранатометы убрали в футляры, экранирующие оружейную сталь от магнит­
ных датчиков, и притопили на всякий случай в земле. Самодельная маскировка не внушала большого доверия, но продержаться ей надо было совсем немного — от появления враже­
ской разведки до первого выстрела должно было пройти не более пары минут. Надо было только дождаться, пока весь конвой втянется на узкий бревенчатый настил, пересекавший бо­
лотистую низину. Питерцы отслеживали движение по этой лесной дороге, больше похожей на просеку, уже две недели. Каждые три дня здесь проходил не­
большой караван из трех грузовых транспорте­
ров в сопровождении БМП и двух звеньев ме­
хов, доставляя в «свободную экономическую зону» — рабочий лагерь для неблагонадежных лиц — горючее, боеприпасы и продовольствие для охраны. Заключенные питались поднож­
ным кормом и «супом», на 90 процентов со­
стоящим из воды, а на 10 — из отбросов из сто­
ловой охранников. При таком «безотходном» процессе «питания» и 16-часовом рабочем дне на лесоповале средняя продолжительность за-
ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 ключения составляла 2 месяца. Руководство зоны любило говорить о «детских» сроках, за­
бывая упомянуть, что заключение заканчива­
лось для их подопечных вместе с жизнью. Глядя на вынырнувших из тумана мехов, Александр представил, как в ста метрах поза­
ди них втягиваются на хлипкий настил броне­
транспортер, осторожно ковыляющая за ним с бревна на бревно автоцистерна с горючим и два гусеничных грузовичка-полуторки, и чуть дальше — еще два бело-голубых меха арьер­
гарда. А где-то в высоте парил беспилотник, готовый отследить любое несанкционирован­
ное движение, любое неизвестное тепловое пятнышко в опасной близости к конвою. Пока нападавшие спокойно лежали под серебрянкой, они были невидимы для беспилотников и дат­
чиков мехов. Но стоит им открыть огонь, и в эфир уйдет сигнал о нападении, и через пять минут над ними повиснут боевые БПЛА с ра­
кетами воздух-земля, а еще через десять — прилетят вертушки со спецназом. Поэтому лю­
бая ошибка могла стоить жизни всем четверым боевикам. Александр надеялся, что ошибки не будет. Механические монстры не успели сделать и двух шагов по твердой земле, как первый из них задел за растяжку. В ловушке не было ни металла, ни электроники. Приведенная в действие тяжелой ступней киборга, гидравли­
ческая пластмассовая катапульта выстрелила вверх вместе со струей сжатой воды пластико­
вую капсулу с пластидом. Крутясь и разбрыз­
гивая блестящие капли воды, капсула взлетела метров на десять и взорвалась, приведенная в действие простейшим химическим взрывате­
лем, сработавшим от сотрясения. Огненный цветок вспыхнул в воздухе, разбрызгивая во все стороны кусочки горячей пластмассы, мел­
кие заряды продолжавшего взрываться в полете пластида и бесчисленные серпантины пласти­
ковой фольги. Десятки ложных целей привели детекторы противника в изумление и отвлекли на несколько секунд их внимание. Пока бортовые компьютеры мехов вели плотный пулеметный огонь по летящему над ними пластику и по тому месту на дороге, где опорожненная катапульта еще истекала по­
следними струйками воды, а висящий в небе беспилотник-разведчик судорожно передавал в 35 «МОЛЧАТЬ ОЬ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК центр управления одно за другим фото с «поля боя», четверка сидящих в засаде быстрыми от­
работанными движениями вынимала оружие и спецтехнику: АК, гранатометы, инфравизоры, рации. Отбросив ставшую ненужной серебрянку, Александр привстал на колено, уложил поудоб­
ней трубу гранатомета на плечо и поймал в при­
цел ближнего меха, уже разворачивающегося к нему своими крупнокалиберными стволами. Прицелившись чуть ниже ооновской эмблемы на бронированной груди киборга, Александр выстрелил и тут же упал навзничь, краем глаза успев заметить, как с противоположной сто­
роны дороги ушла на цель вторая реактивная граната. Тяжелые пули шипя, стаей шершней прошли над его головой и выкосили кустарник выше по склону. Но тут же раздался сдвоенный хлопок, и огонь противника прекратился. Александр откатился в сторону и припод­
нял голову. Один мех лежал поперек дороги, из его развороченного нутра валил густой едкий дым, и ветер уже доносил запах паленой чело­
вечины. Второй стоял прямо. Он был поражен в тот момент, когда разворачивался фронтом к поднявшемуся из-за валуна Сергею, но не успел открыть огонь. Кумулятивная граната прожгла в его броне аккуратное круглое отвер­
стие — чуть больше диаметра водопроводной трубы. Александру было прекрасно видно, как оплавились края выходного отверстия на спине пораженного гиганта. Первый мех вспыхнул вдруг странным зе­
леноватым огнем, и тут же внутри него взор­
вался боезапас. Правую руку, где прежде были два ПТУРСа, взрывом откинуло чуть ли не до валунов, за которыми пряталась Ярослава. Впрочем, ей было не до этого, она отвечала за вторую стадию операции. Напялив на голову шлем с плоскими инфракрасными очками, ста­
раясь не смотреть в сторону горящего зеленым пламенем меха, она пыталась разглядеть, что творится на болотистой низине, укрытой ту­
маном. Ярослава с облегчением увидела, что размытые в инфракрасном диапазоне очерта­
ния машин конвоя находятся в самом центре бревенчатого настила. Два арьергардных меха топчутся у крайнего транспорта — автоци­
стерны, опасаясь сойти с настила в болото, броневые щиты на окнах у всех транспортов опущены, видимо, водители, вопреки уставу, 36 наслаждались свежестью утра, не ожидая в этом тихом спокойном месте нападения. БМП уже почти проехал первый фугас, а транспорт с боеприпасом вот-вот должен был оказаться в зоне поражения. Ярослава нажала взрыватель, и десятилитровый пластмассовый бидон, наби­
тый пластидом, взорвался как раз под идущей за БМП полуторкой. Взрыв был чудовищной силы, словно сра­
ботала не только взрывчатка, но и вся нена­
висть засевшей на обочине дороги четверки к этим зажравшимся наглым убийцам-пиндосам в белых одеждах херувимчиков-миротворцев. БМП, взбрыкнув задним мостом, встал на бок и, слегка поколебавшись, опрокинулся в боло­
то. Более легкий грузовичок, оказавшийся в эпицентре взрыва, разворотило на несколько частей и раскидало по болоту вместе с упаков­
ками уже снаряженных пулеметных лент и ма­
газинов. Летя по воздуху и оставляя за собой черные дымящиеся следы, они продолжали взрываться. Грузовик с продовольствием под­
бросило в воздух и уронило поперек бревенча­
той гати. Впрочем, дороги больше не существовало, огромные куски бревен разметало по всей ни­
зине, они лежали, чадно дымя и дополняя кар­
тину всеобщего армагеддона. Почти целая, не считая выбитых стекол и раненого водителя, цистерна с топливом зацепилась задними ко­
лесами за сохранившуюся часть настила, но ее капот неумолимо погружался в болото. Сбро­
шенные с настила киборги застряли в тряси­
не и тоже быстро тонули, один из них еще вел огонь по валунам, за которыми засела Яросла­
ва с напарником, но второй уже погрузился в болото по плечи, и его черная маска, казалось, вдруг утратив всю свою надменную бесстраст­
ность, с отчаяньем глядела в небо. Александр подхватил второй гранатомет и выстрелил в борт цистерне. Взрыв разогнал остатки тумана, озарив адским огнем поле за­
кончившегося боя и утихомирив последнего киборга. Впрочем, где-то вверху все еще парил беспилотник, посылая своим хозяевам неуте­
шительные картинки с места сражения и отча­
янные призывы о помощи. И эта помощь могла прибыть слишком быстро. Надо было срочно уносить ноги. (продолжение следует) ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 ИМЯ ЕМУ БЛИЗ ЕСТЬ Александр Кудряшов, координатор Движения Народный Собор» « « 10 / Y января на широких просторах нашей Роди-
/ (Дны в прокат вышел фильм с интригующим ж V/ названием «Легион». В очередном продукте массовой культуры мы не услышим повествова­
ний о доблестных римских легионах, идущих по­
бедоносным шагом по густым лесам Галлии или же по знойным пустыням Африки, так же не най­
дем упоминаний и о Французском Иностранном Легионе, несущем службу в далекой Гвиане. Речь пойдет о совершенно другом легионе. Данные о режис­
сере скудные. Извест­
но, что долгое время сценарист и режиссер фильма занимался соз­
данием визуальных эффектов в компании The Orphanage. Впер­
вые в этом амплуа де­
бютировал в 1982 году в фильме «Бегущий по лезвию» {Blade Runner). Как режиссер, Скотт Чарльз Стюарт (Scott Charles Stewart) дебюти­
рует с фильмом «Что мы думаем, когда говорим о любви» (What We Talk About When We Talk About Love, 2000). К концу лета 2010 года планируется выход еще одного фильма, получившего название Священник (Priest). В нем речь пойдет, как вы до­
гадались, об отважном священнике, нарушившем «устарелые и нецивилизованные» законы церкви и вступившем в неравном бою с силами зла: ко­
варными вампирами, похитившими его племян­
ницу. Но вернемся в настоящее. Сюжет фильма «Легион» может застать вра­
сплох как человека мало-мальски знакомого с религией, так и опытного богослова. Оказывает­
ся, Бог, осерчав на «сие жалкое племя», посылает Архангела Гавриила, дабы тот поголовно уничто­
жил погрязшее в пороках и грехах человечество. Тут появляется на сцену Архангел Михаил, но не думайте, что он возглавит небесное воинство и низвергнет сатану. Помимо того, что Бог никого не простит, вы вдобавок будете шокированы ро­
лью, которая предначертана режиссером Майклу (т. е. Михаилу). Отныне он «выполняет только свои приказы» и будет защищать людей от Бо­
жьей кары!!! А если быть точным, то официант­
ку Чарли, вынашивающую в своем чреве нового ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 ЛЕГИОН » мессию, единственную надежду человечества. Не известно от кого дама зачала «спасителя», но о будущем Машиаха она особо не заботится, по­
этому не брезгует сигареткой в перерывах между работой. Впрочем, фильм богат не только инте­
ресными поворотами сюжета, но еще более изо­
билует откровенно сатанинской символикой. Последняя битва произойдет, по мнению ре­
жиссера, не на горе Мегиддо, а около захолуст­
ной забегаловки в пу­
стыне с говорящим на­
званием «PARADISE FALLS», что по-русски звучит как «Рай пал». Ангелы в представле­
нии Скотта выглядят не иначе как демоны: паукообразные моро­
женщики и ползающие по потолку бабули с зу­
бами как у акулы или бойцовского пса. Кры­
лья у ангелов, оказывается, не белые, а черные, и вообще они больше похожи на зомби из «Рас­
света мертвецов». Режиссер не упустил и одного из главных сатанинских символов (!) — перевер­
нутого креста, на котором был распят небесным воинством случайный посетитель злополучного ресторанчика. Удивительный факт: релиз филь­
ма был задержан на два года. Интересно, почему его не выпустили в 2008 году, а тянули долгих два года? Люди еще не были готовы? Или бли­
зится какая-то дата? Читая название киноленты, вспоминается евангельское повествование от Луки: «Иисус спросил его: как тебе имя? Он ска­
зал: «легион», — потому что много бесов вошло в него». (Лук. 8. 27—34) Не тот ли «легион» обита­
ет в старике Скотте, что плод ума его так ужасен? По словам режиссера, идея фильма пришла ему в 90-х, когда он застрял с сумасшедшей жен­
щиной в одном из ресторанов сети Carl s Jr. в пу­
стыне. Автор сценария признается: «Ключевым моментом стала идея о том, чтобы быть на сто­
роне с демонами, а не с ангелами. Оригинальный сценарий вовлекал ад, перетекающий на Землю. Я был вдохновлен образами демонов из средне­
векового искусства, искусством Густава Доре, с его «Потерянным раем»» (источник legion-film, ru). Помимо сенсационных признаний Скотта 37 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ. ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК Чарльза Стюарта на официальном русскоязыч­
ном сайте картины можно увидеть такие инте­
ресные призывы (цитирую с сайта legion-film, ru): «28.01.2010. Началась битва за человечество в PoccuuW.» «Ты сможешь отстоять свою жизнь, жизни своих друзей и любимых — всё, что тебе доро­
го. Бери дедов пулемёт и в строй. Мобилизация в России, на войну против Божьего гнева, нач­
нётся 28 января. В этот день к тебе присоеди­
нятся герои из Казахстана. А если тебе суждено уцелеть, то 2 февраля к тебе присоединятся егип­
тяне (3 февраля 2010 года), словенцы (25 февра­
ля), бразильцы и болгары (26 февраля), — посте­
пенно все земляне станут братьями. Сплоченные люди многое могут. Богоборчество — важный этап в жизни каждого разумного человека!» Богоборческая сущность Голливуда — не но­
вость, но она никогда до этого не была такой от­
крытой и наглой. «Легион» есть не что иное, как оправдание и реабилитация богоотступничества Люцифера. Тот факт, что роль сатаны играет Ар­
хистратиг небесного воинства, является плевком в сторону церкви и всех христиан. Удивляет от­
сутствие адекватного ответа со стороны РПЦ и православной общественности. Если дело так пойдет и дальше, то действительно «Сын Че­
ловеческий, пришед, найдёт ли веру на земле?» (Лук. 18,8) Духовные враги бьют уже не просто информационными снарядами и пулями, а тер­
моядерным информационным оружием. Неуже­
ли Святая Русь разбита? Неужели больше нет до­
стойных сынов у матушки России? Где те люди, которые воспитают молодое поколение? Где те люди, которые научат и поставят на путь истин­
ный неокрепшее сознание наших детей? Наивно полагать, что фильмы снимаются только ради денег, хотя такое мнение весьма по­
пулярно. На том же сайте legion-film, ru в ком­
ментариях можно явно это проследить, вероятно, тяга к знаниям сейчас не в моде. Молодое поколе­
ние не помнит истории и вероятно даже не знает имени Иозефа Геббельса, а ведь именно министр пропаганды Третьего Рейха создал образ совре­
менного кинематографа. «Я хочу использовать кино как инструмент пропаганды», — говорил Геббельс, после прихода национал-социалистов к власти немецкий кинематограф стал со­
ставной частью программы «унификации» (Gleichschaltung) — подчинения всех сфер жизни идеологии национал-социализма. Неужели вла-
стьимущие нашего времени откажутся от такого мощного инструмента манипулирования созна­
нием? Вопрос риторический. Нужно четко уяснить себе, что мировые про­
тивостояния в первую очередь обусловлены не экономическими выгодами, территориальными 38 приобретениями, нехваткой ресурсов, а духов­
ной борьбой. Без этого понимания нельзя объ­
яснить задачи, решаемые такими фильмами как «Легион», без этого понимания действительно начинает казаться, что единственная цель — это материальная выгода. Вся история человече­
ства — борьба духовного и антидуховного. «Тут дьявол с богом борется, а поле битвы — сердца людей» — писал Достоевский. Святая Русь — последний оплот на пути победоносного шествия сил зла. Наш оппонент по духовному противосто­
янию невероятно силен, ему служат все ресурсы мира. Настолько колоссальная работа была про­
изведена, чтобы Христианство настолько угасло в исповедании своих символов веры и христиане настолько утратили свой сакральный стержень религии. Была проведена огромная работа по растворению духовных знаний, по духовному растворению крещеного мира. Его растворяли и растворяют в войнах и в мирное время, растворя­
ют в «демократизме» и либерализме, экуменизме и атеизме, глобализме и индивидуализме. Теперь религия и Святое Писание воспринимаются как метафоры, не имеющие связи с событиями в на­
шем земном мире. На наши головы с телеэкранов, газет, книг льются тонны информационной жел­
чи. Нам пытаются изменить сознание, поменять добро со злом, белое с черным. Бога с дьяволом. «Лукавые духи, разосланные по вселенной, бу­
дут возбуждать в человеках общее возвышен­
нейшее мнение об Антихристе, общий восторг и непреодолимое влечение к нему» (Св. Ефрем Си­
рин, слово 16). Если православная общественность и церковь не даст мощный ответ, адекватный угрозе, буду­
щие поколения рискуют быть обманутыми, и по нашей вине назовут антихриста Христом. Выхо­
лащивание веры, внедрение в нее языческого по­
нимания, слом сакрального стержня ведут к не­
пониманию истинной сути вещей, возвращению к ветхому человеку и к крушению нашей нации, призванной быть Воинством Христовым и ни­
чем иным. Наш враг един в своих целях и сред­
ствах, он по-своему религиозен и непоколебим. В штате Луизиана гуляют стада коров нужного оттенка красного цвета, чеканится ритуальная посуда, готов семисвечник для главного зала ве­
сом в 700 килограммов чистого золота. Новости кишат сообщениями о катастрофах, фильмы пе­
стрят ужасающими кадрами конца света. Неу­
жто пришло время, когда будет возведен Третий Храм? Сможем ли мы выполнить свою историче­
скую миссию и еще оттянуть приход Машиаха? Я уверен, сможем! Встанем все как один, за веру православную, за Русь Святую, покаемся и разо­
жжем огонь любви, который пробудит нацию ото сна на борьбу с врагом нечистым! ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 НАСЛЕДИЕ СВЯТЫХ ОТЦОВ О ТЫСЯЧЕЛЕТНЕМ ЦАРСТВЕ' Св. Ириней Лионский ГЛАВА XXXI. Сохранение наших тел подтверждается воскресением и возне­
сением Христа; души святых находятся в ожидании времени, когда получат полную славу. 1. Но некоторые из почитаемых за право верующих преступают установленный порядок возвышения праведных и не ведают способов приготовления к нет­
лению, содержа ере­
тические мнения; ибо еретики, уничижая соз­
дание Божие и не при­
знавая спасения своей плоти, презирая и обетование Божие и в своих мыслях возносясь превыше Бога, говорят, что тотчас после смерти своей они вознесутся выше небес и Демиурга и пойдут к Матери или к вы­
мышленному ими Отцу. Те, которые отвергают всецелое воскресение и, сколько могут, совер­
шенно устраняют его, что удивительно, если не знают и порядка воскресения? Они не хотят понять, что если бы так было, то и Сам Господь, в Которого, по словам их, веруют они, не воскрес бы в третий день, но умерши на 1 1 Источник: Соч. Св. Иринея, епископа Лионского. 2-е изд.: СПБ. Издание И.Л. Тулузова, 1900. Против ересей. Святой Ириней Лионский — один из первых Отцов Церкви, ведущий богослов II века. Малоазиатский грек (род. около 130 г.); около 160 г. послан Поликарпом, епископом Смирнским, в Галлию для проповеди христианства; с 177 г. был епископом Лионским. Об обстоятельствах его смерти неизвестно ниче­
го достоверного; поздняя традиция относит её к гонениям Септимия Севера, около 202 г. День памяти в православной церкви 23 августа. Главное сочинение св. Иринея - «Пять книг против ересей». ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 кресте тотчас вознесся бы, оставив тело земле. Но Он три дня нахо­
дился в месте, где были умершие, как пророк говорит о Нем: «Го­
сподь вспомнил умер­
ших Своих святых, ко­
торые прежде почили в земле погребения, и Он сошел к ним извлечь их и спасти». И Сам Господь гово­
рит: «Как Иона пробыл во чреве кита три дня и три ночи, так будет и Сын Человеческий в сердце земли» (Мф. 11: 40). И Апостол говорит: «А возшел — что озна­
чает, как не то, что Он и нисходил в преиспод­
ние места земли» (Еф. 4: 9). Тоже и Давид, пророчествуя о Нем, говорит: «И Ты избавил Мою душу из ада преисподне­
го» (Пс. 75: 13). Воскресши же в третий день. Он сказал Марии, которая первая увидела Его и по­
клонилась: «Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не возшел к Отцу Моему, а поди к ученикам и ска­
жи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему» (Гал. 20: 17). 2. Итак, если Господь соблюл закон мертвых, чтобы быть первородным из мертвых и пробыл до третьего дня в преисподних местах земли, а потом, восстав во плоти, так что даже показал ученикам следы гвоздей, так и возшел к Отцу: то как не постыдятся те, которые говорят, что «пре-
исподния места земли» — это есть окружающий нас мир, и что внутренний человек их, оставляя здесь тело, восходит в пренебесное место? Ибо, когда Господь «ходил среди тьмы смертной» (Пс. 22: 4), где были души умерших, а потом те-
39 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ. ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК лесно воскрес и после воскресения вознесся: то очевидно, что и души учеников Его, ради кото­
рых Господь и делал это, пойдут в невидимое ме­
сто, назначенное им от Бога, и там пробудут до воскресения в ожидании Его, потом же воспри­
няв тела и вполне воскресшие, т. е. телесно, как и Господь воскрес, так и пойдут в присутствие Божие. «Ибо никакой ученик не выше учителя свое­
го; но и усовершенствовавшись будет всякий как учитель его» (Лк. 6: 40). Посему как Учитель наш не тотчас излетел и отошел (на небо), но ожидая определенного Отцом времени Своего воскресе­
ния, которое было означено также чрез Иону, по­
сле трех дней воскрес и вознесся, так и мы долж­
ны ожидать назначенного Богом времени нашего воскресения, предвозвещенного пророками, и, так воскресши, вознестись, сколько Господь най­
дет достойными сего. ГЛАВА XXXII. Святые в той плоти, в которой много по­
страдали здесь, получат плоды своих подвигов 1. Поелику, мысли некоторых увлекаются ере­
тическими речами, и они не ведают распоряже­
ний Божиих и таинства воскресения праведных и Царства, которое есть начало нетления и чрез которое достойные постепенно привыкают вме­
щать Бога; то необходимо сказать, что праведные должны сперва, воскресши для лицезрения Бога, в обновленном создании получить обещанное на­
следие, которое Бог обещал отцам, и царствовать в нем, а потом настанет суд. Ибо справедливо, чтобы в том же создании, в котором подвизались или подвергались скорбям, всячески испытавшие в страдании, они и полу­
чили плоды страдания своего, и в создании, в ко­
тором умерщвлены по любви к Богу, в том же и оживились, и в создании, в котором понесли раб­
ство, в том же и царствовали. Ибо Бог всем богат, и все принадлежит Ему. Надлежит также, чтобы и самое творение, восстановленное в первобытное состояние, бес­
препятственно послужило праведным; и это по­
казал Апостол в послании к римлянам, так гово­
ря: «Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих; потому что тварь покорилась суете не добровольно, но ради покорившего ее, в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тления в свободу славы сынов Божиих» (Рим. 8: 19—21). 40 2. Так пребывает твердым и обетование Бо­
жие, данное Аврааму. Ибо Он сказал: «Подними глаза твои и посмо­
три от этого места, на котором ты находишься, к северу и югу и востоку и западу, ибо всю землю, которую видишь, дам тебе и твоему семени на веки». И еще говорит: «Встань и пройди землю в длину ее и ширину, ибо дам тебе ее» (Быт. 13: 14,15,17); однако же (Авраам) не получил в ней на­
следия даже ни одного шага, но всегда был в ней странником и пришлецом. И по смерти жены своей Сарры, когда хеттея-
не хотели даром дать ему место для ее погребе­
ния, он не хотел принять, но купил место для по­
гребения, заплатив четыреста дидрахм серебра, у хеттеянина Ефрона Саарова, ожидая обетова­
ния Божия, и не желая, чтобы казалось, что он получает от людей то, что обещал дать ему Бог, еще говоря так: «Твоему семени дам эту землю от реки Египетской до великой реки Евфрата» (Быт. 15: 18). Итак, если Бог обещал ему наследие земли, а он не получил его в течение всего своего обита­
ния, то надлежит ему с семенем своим, т. е. боя­
щимися Бога и верующими в Него, получить его в воскресение праведных. Ибо его семя есть цер­
ковь, которая получает усыновление Богу чрез Господа, как говорит Иоанн Креститель: «Бог мо­
жет из камней сих воздвигнуть детей Аврааму» (Лк. 3: 8). И Апостол говорит в послании к Галатам: «Вы, братия, дети обетования по Исааку» (Гал. 4: 28). И еще он ясно говорит в том же послании, что уверовавшие во Христа получают Христа, обето­
вание Аврааму, в следующих словах: «Аврааму даны были обетования и семени его». Не сказано: «И потомкам, как бы о многих, но как об одном, и семени твоему, которое есть Христос». И, опять подтверждая сказанное, гово­
рит: «Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность. Познайте же, что верующие суть сыны Авраама. И Писание, провидя, что Бог верою оправдывает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы. Итак, верующие благословятся с верным Авраамом» (Гал. 3: 6—9,16). Так верующие благословятся с верным Авра­
амом, и они суть сыны Авраама.Бог же обещал Аврааму и семени его наследие земли, однако ни Авраам, ни его семя, т. е. верою оправдываемые, не получают в настоящее время наследия за ней, но получат его в воскресение праведных. Ибо Бог истинен и верен; и потому Он называл блажен-
ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ. ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК ными «кротких, потому что они наследуют зем­
лю» (Мф. 5: 5). ГЛАВА XXXIII. Подтверждение того же из обетовании Хри­
ста Спасителя и из благословения Иакова, со­
гласно толкованию Папия и пресвитеров. 1. Поэтому, идя на страдание, чтобы благове-
ствовать Аврааму и сущим с ним открытие на­
следия, (Христос) благодарив держа чашу и вы­
пив из нее и дав ученикам, говорил им: «Пейте из нее все; ибо сие есть кровь Моя нового завета, которая за многих излиется во оставление гре­
хов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от произрастения сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего» (Мф. 26: 27—29). Так Он Сам обновит наследие земли и вос­
становит таинство славы сынов своих, как Давид говорит: «Он обновил лице земли» (Пс. 103: 30). Он обещал пить от произрастения виноградного с Своими учениками, показывая и то и другое — и наследовании земли, на которой пьется новое произрастание виноградное, и плотское воскре­
сение учеников Его. Ибо новая плоть воскреса­
ющая, она же получает и новую чашу. И Он не может представляться пьющим от произрастения виноградного, когда Он вместе с Своими нахо­
дится в пренебесном месте; имеющие Его опять не могут быть без плоти, ибо плоти, а не духу, свойственно питие, получаемое из винограда. 2. И посему Господь говорил: «Когда делаешь обед или ужин, не зови богатых, ни друзей, ни со­
седей и родственников, чтобы и они в свою очередь тебя не позвали и не получил ты от них воздаяния, но зови хромых, слепых, нищих, и блажен будешь, что они не могут воздать тебе, ибо воздастся тебе в воскресение праведных» (Лк. 14: 12—14). И еще Он говорит: «И всякий, кто оставит земли свои или дом, или родителей, или братьев, или детей ради Меня, получит во сто крат в сем веке и наследует в будущем жизнь вечную» (Мф. 19: 20). Ибо, что такое сторичное воздание в сем веке за сделанные бедным обеды и ужины? Это имеет место во времена Царства, т. е. в седьмой день освященный, в который Бог почил от всех дел Своих, который есть истинная суббо­
та праведных, когда они не будут делать ничего земного, но будут иметь трапезу, уготованную Богом, доставляющую им всякие яства. 3. То же значение содержит в себе и благосло­
вение Исаака, которым он благословил младше­
го сына, говоря: «Вот запах моего сына, как бы запах полного поля, которое Господь благосло­
вил». Поле же есть мир, — и потому прибавил: «Даст тебе Бог от росы небесной и от тука земно­
го множества пшеницы и вина. И послужат тебе народы и поклонятся тебе князи, и ты будешь го­
сподином брата твоего и поклонятся тебе сыно­
вья отца твоего. Кто проклянет тебя, будет про­
клят, а кто благословит тебя, будет благословен» (Быт. 27.27—29). Если кто не будет понимать это в отношении к предопределенному царству, то впадет в великое противоречие и не сообразность, как это случи­
лось с иудеями, запутавшимися во всякой несо­
образности. Ибо не только в этой жизни народы не служили сему Иакову, но и после благослове­
ния он, отправившись (из своего дома), служил своему дяде сирийцу Лавану двадцать лет, и не только не сделался господином брата своего, но и поклонился Исаву, брату своему, когда возвра­
тился из Месопотамии к отцу, и принес ему мно­
гие дары. Кроме того, каким образом наследовал множество пшеницы и вина он, который по при­
чине голода в земле, в которой жил, переселился в Египет и покорился Фараону, царствовавшему тогда в Египте? Итак вышеприведенное благословение бес­
спорно относится к временам Царства, когда бу­
дут царствовать праведные, восстав из мертвых, когда и тварь обновленная и освобожденная бу­
дет плодоносить множество всяческой пищи от росы небесной и от тука земного. Так и пресвитеры, видевшие Иоанна ученика Господня, сказывали, что они слышали от него, как Господь учил о тех временах и говорил: «При­
дут дни, когда будут расти виноградные деревья, и на каждом будет по десяти тысяч лоз, на каждой лозе по 10 тысяч веток, на каждой ветки по 10 ты­
сяч прутьев, на каждом пруте по 10 тысяч кистей и на каждой кисти по 10 тысяч ягод и каждая вы­
жатая ягода даст по двадцати пяти метрет вина. И когда кто-либо из святых возьмется за кисть, то другая (кисть) возопит: 'я лучшая кисть, возьми меня; чрез меня благослови Господа'. Подобным образом и зерно пшеничное родит 10 тысяч ко­
лосьев и каждый колос будет иметь по 10 тысяч зерен и каждое зерно даст по 10 фунтов чистой муки; и прочие плодовые дерева, семена и травы будут производить в соответственной сему мер, и все животные, пользуясь пищею, получаемою от земли, будут мирны и согласны между собою и в совершенной покорности людям». ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 41 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ. ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК 4. Об этом и Папий, ученик Иоанна и товарищ Поликарпа, муж древний, письменно свидетель­
ствует в своей четвертой книге, ибо им составле­
но пять книг. Он прибавил следующее: «Это для верующих достойно веры. Когда же Иуда преда­
тель не поверил сему и спросил, каким образом сотворится Господом такое изобилие произрасте-
ний, — то Господь сказал: это увидят те, которые достигнут тех (времен)». Об этих временах и Исайя, пророчествуя, го­
ворит: «И будет пастись волк вместе с агнцем и барс будет покоиться вместе с козлом, и теленок, и вол, и лев будут пастись вместе, и малый отрок будет водить их. И вол и медведь будут пастись вместе, и дети их будут вместе, и лев, как вол, будет есть плевы; и малый отрок возложит руку на пещеру аспидов и на ложе детей аспидовых, и они не сделают зла и не могут погубить кого-
либо на Святой горе Моей» (Ис. 11: 6—9). И, еще повторяя, говорит: «Тогда волки и аг­
нцы будут пастись вместе, и лев, как вол, будет питаться плевами, и змей будет есть землю как хлеб; и они не будут вредить и делать зла на Свя­
той горе Моей, говорит Господь» (Ис. 65: 25). Знаю, что некоторые пытаются относить это к диким людям, принадлежащим к различным на­
родам и разных занятий, которые уверуют и, уве­
ровав, сойдутся с праведными. Но, хотя и ныне это (справедливо) в отношении к некоторым лю­
дям, из различных племен приходящим в едино­
мыслие веры, тем не менее в воскресение правед­
ных сбудется и относительно тех животных, как сказано: ибо Бог богат всем. И надлежит, чтобы с обновлением творения все животные покорились и повиновались че­
ловеку и возвратились к первоначальной, Богом данной, пище, — как они (первоначально) поко­
рены были Адаму, — т. е. произрастениям земли. На иное, а не настоящее время указывает то, что лев будет питаться плевами. Это означает обилие и питательность плодов; ибо, если животное лев питается плевами, то какова будет самая пшени­
ца, от которой плева годна будет в пищу львов? ГЛАВА XXXIV. Подтверждение мнения о земном царстве святых свидетельствами Исайи, Иезекииля, Иеремии и Даниила, а также и притчею о бодр­
ствующих слугах. 1. Сам Исайя ясно возвестил, что будет такая радость в воскресение праведных, говоря так: 42 «Воскреснут мертвые и восстанут сущие во гро­
бах и возрадуются находящиеся на земле» (Ис. 26: 19). То же говорит и Иезекииль: «Вот Я отверзу гробы ваши и выведу вас из гробов ваших, когда изведу из гробов народ Мой, и дам вам дух и вы будете жить; и поставлю вас на земле вашей и по­
знаете, что Я Господь» (Иез. 37: 12—14). И еще так говорит: «Так говорит Господь: со­
беру Израильтян от всех народов, где они ни рас­
сеяны, и освящусь в них в виду сынов народов; и будут жить на своей земле, которую Я дал рабу Моему Иакову, и будут жить на ней в надежде, и построят дома, и насадят винограды; и будут жить на ней в надежде, когда Я подвергну суду всех, поносивших их, которые живут кругом их; и познают, что Я Господь Бог их и Бог отцов их» (Иез. 28: 25,26). Немного выше я уже сказал, что церковь есть семя Авраама; и потому, чтобы мы знали, что Тот, Кто по Ветхому Завету имеет собрать спа­
саемых от всех народов, в Новом Завете воздви­
гает из камней детей Авраама, Иеремия говорит: «Вот придут дни, говорит Господь, и не будут более говорить: жив Господь, Который вывел сынов Израилевых (из земли Египетской; но жив Господь, Который привел их) от севера и от вся­
кой страны, куда они были изгнаны, и возвратит их в их землю, которую Он дал отцам их» (Иер. 23: 7,8). 2. Что все творение по воле (Божией) достиг­
нет великого приращения, так что будут рождать и приносить такие плоды, об этом Исайя говорит: «И будет на всякой горе высокой и на всяком хол­
ме возвышенном вода, протекающая в тот день, когда многие погибнут, когда и стены падут. И будет свет луны как свет солнца, и (свет солнца будет) в семь раз в тот день, когда (Господь) ис­
целит сокрушение народа Своего и уврачует бо­
лезнь язвы Своей» (Ис. 30: 25,26). «Болезнь же язвы» означает ту, Которою чело­
век вначале был поражен за непослушание в Ада­
ме, т. е. смерть: ее исцелит Бог, воскрешающий нас из мертвых и возвращающий в отцовское наследие, как еще говорит Исайя: «Ты будешь уповать на Господа и введет тебя на всю землю и напитает тебя наследием Иакова, отца твоего» (Ис.5С: 14). Это самое сказано Господом: «Блаженны те рабы, которых Господь пришедши найдет бодр­
ствующими; истинно говорю вам, что он препо­
яшется и посадит их и, переходя, станет служить им. И если придет в вечернюю стражу и найдет ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ. ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК их так, блаженны они, потому что он посадит их и послужит им, и если во вторую, если в третью стражу (придет), они блаженны» (Лк. 12: 37,38). И Иоанн то же говорит в Откровении: «Бла­
жен и свят тот, кто имеет участие в воскресении первом» (Откр. 20: 6). Исайя возвестил и время, когда это будет: «И я сказал — говорит он — доколе Господи? До тех пор, пока не опустеют города, так что не будут обитаемы, и дома не будут без людей и земля останется пустою. И после сего Бог продолжит нас, людей, и оставшиеся умножатся на земле» (Ис. 6: 11). И Даниил то же самое говорит: «И царство, и власть, и величество тех, которые под небом, даны святым Вышнего Бога, и Царство Его веч­
ное и все власти будут служить Ему и повино­
ваться» (Дан. 7: 27). И чтобы не подумали, что обещание отно­
сится к настоящему времени, пророку сказано: «И ты приди и стань на твоем жребии в сконча­
нии дней» (Дан. 12: 13). 3. А что обещания возвещены не только про­
рокам и отцам, но и церквам, составившимся из народов, которые Дух называет также «острова­
ми» — потому что они поставлены среди вол­
нения и претерпевают бурю богохульств и слу­
жат спасительною пристанью для находящихся в опасности и убежищем для любящих высоту (небесную) и стараются избежать глубину, т. е. заблуждения, — Иеремия так говорит: «Слушай­
те, народы, слова Господни, возвестите островам дальним, скажите, что Господь, рассеявший Из­
раиля, соберет его и соблюдет его, как пастырь стадо овец своих; ибо Господь избавил Иакова и исхитил его из руки сильнейшего его. И придут и возвеселятся на горе Сион, и придут к благам (Господним) и в землю пшеницы, вина и плодов, животных и овец, и будет их душа, как плодонос­
ное дерево, и уже не будет у них голода. И тог­
да девы будут веселиться в собрании юношей, и старцы возрадуются, и обращу их плач в радость и утешу их, и возвеличу и упою душу священ­
ников, сынов левииных, и народ Мой насытится благ Моих» (Иер. 31: 10—15). А я показал в предшествующей книге, что все ученики Господа суть левиты и священники: они субботы нарушали в храме, но не виновны. Такие обетования весьма ясно указывают на праздник той твари в Царстве праведных, которой Бог обе­
щает сам послужить. 4. Еще об Иерусалиме и об Его царстве в нем Исайя говорит: «Так Господь говорит: блажен, кто имеет семя в Сионе и слуг в Иерусалиме. Вот царь праведный воцарится и князи будут править с судом» (Ис. 31:9; Ис. 32: 1). И об основании, на котором оно будет воссоздано, говорит: «Вот я приготовлю тебе камень карбункул и сапфир в твое основание, и сделаю ограды твои из ясписа и ворота твои из камней кристалла и ограждение твое из камней избранных, и все сыны твои (бу­
дут) научены Богом, и сыны твои (будут) в вели­
ком мире, и ты построишься на правде» (Ис. 54: 11—14). И еще Он говорит: «Вот Я делаю веселье Иеру­
салиму и народу Моему; ни голос плача, ни голос вопля не услышится уже в нем, не будет там ни младенца, ни старца, который не исполнит вре­
мени своего; ибо юноша будет ста лет, и грешник будет умирать ста лет и проклят будет. И постро­
ят дома и сами будут жить, и насадят винограды, и сами будут есть плоды их и будут пить вино. Не сами будут строить, а другие жить, и не сами будут насаждать, а другие — есть. Ибо, как дни древа жизни будут дни народа Моего, ибо дела трудов их будут пребывать» (Ис. 65: 18—23). ГЛАВА XXXV. Продолжение о том же. 1. Если же кто попытается принять за аллего­
рию такого рода обетования, то они не окажутся во всем согласными сами с собою и будут обли­
чены силою тех самых изречений; таковы слова: «Когда опустеют города народов так, что не бу­
дут обитаемы, и дома будут без людей и земля останется пустою» (Ис. 6: 11). Ибо вот — говорит Исайя: «Приходит день Господень неисцельный, полный гнева и ярости, чтобы опустошить город, землю и истребить с нее грешников» (Ис. 13: 9). И еще: «Возьмется (нечестивый), чтобы не ви­
деть славы Господа» (Ис. 26: 10). И когда это совершится, «Бог продолжит лю­
дей, но оставшиеся умножатся на земле; и по­
строят дома и сами будут жить в них и насадят винограды и сами будут есть» (Ис. 6: 12; Ис. 65: 21). Ибо все эти и другие (слова) бесспорно сказа­
ны относительно воскресения праведных, имею­
щего быть после пришествия антихриста и ис­
требления всех народов, состоящих под его вла­
стью: — в то время праведные будут царствовать ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 43 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ. ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК на земле, возрастая от видения Господа и чрез Него навыкнуть вмещать славу Божию и будут наслаждаться в царстве обращением и общением с святыми ангелами и единением с духовными существами. И относительно тех, кого Господь найдет во плоти ожидающими Бога с неба, кото­
рые претерпели гонение, но избегли руки нече­
стивого: о них то говорит пророк: «И оставшиеся умножатся на земле». И что верующие, сколько их Бог приготовил, чтобы оставшиеся умножились на земле, будут в Царстве святых служить этому Иерусалиму и Царству (Христа) в нем, — об этом говорит Иере­
мия: «Посмотри, Иерусалим, на востоке и увидь веселие идущее к тебе от Самого Бога. Вот при­
дут сыны твои, которых ты выпустил, придут собранные от востока до запада словом того свя­
того, радуясь о славе от Бога твоего. Скинь, Ие­
русалим, одежду плача и скорби твоей и облекись в красоту вечной славы от Бога твоего; надень на себя двойную одежду правды от Бога твоего, воз­
ложи на голову свою митру вечной славы. Ибо Бог явит всей поднебесной твою светлость. Ибо твое имя будет во веки называться от Самого Бога — мир правды и слава чтящему Бога. Вос­
стань, Иерусалим, и стань на высоте, и посмотри на восток, и увидь сынов твоих, собранных от восхода солнца до запада словом того Святого радующихся о памяти Божией. Ибо они отправи­
лись от тебя пешком, когда были ведены врагами, приведет же их Бог к тебе несомый со славою, как престол царства. Ибо Бог определил, чтобы смирилась всякая гора высокая и холмы вечные, и чтобы долины наполнились для уравнения по­
верхности земли, дабы Израиль, слава Божия, ходил безопасно. Леса дадут тень и всякое дере­
во благовоние для самого Израиля повелевшем Божием. Ибо Бог будет предходить с веселием, светом славы своей, с милосердием и правдою от Него». 2. Все такие изречения не могут быть разумее­
мы в отношении к пренебесному миру; ибо го­
ворится: «Бог явит всей поднебесной твою свет­
лость», но они относятся к временам царства, ког­
да земля будет воззвана Христом (к первобытно­
му состоянию) и Иерусалим воссоздан по образу горнего Иерусалима, о котором говорит пророк Исайя: «Вот Я написал на руках Моих стены твои и ты всегда в виду Моем» (Ис. 49: 16). Подобным образом и Апостол в Послании к га-
латам говорит: «а вышний Иерусалим свободен; он матерь всем нам» (Гал. 4.26): и это он говорит 44 не с мыслью о блуждающем Зоне или о какой-
либо силе, вышедшей из Плиромы, и Прунике, но о Иерусалиме, написанном на руках (Божиих). И этот самый (Иерусалим) Иоанн в Откровении видел сходящим на землю новую. Ибо после времен царства «я видел — гово­
рит — великий белый престол и сидящего на нем, от лица которого бежало небо и земля, и не нашлось им места». И он излагает то, что относится к общему вос­
кресению и суду, говоря: « И я видел мертвых ве­
ликих и малых. Море отдало мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и книги были раскрыты. Но и книга жизни была раскрыта, и мертвые судимы были от напи­
санного в книгах по делам своим; и смерть и ад повержены в озеро огненное, во вторую смерть». Это же называется геенною, которую Господь назвал огнем вечным. «И кто — говорится — не был написан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное» (Откр. 20.11—15). Затем он говорит: «И увидел я новое небо и новую землю; ибо прежнее небо и земля минова­
ли, и моря уже нет. И я увидел святый город, Ие­
русалим новый, сходящий с неба, приготовлен­
ный как невеста, украшенная для своего мужа. И услышал я громкий голос с престола, говоря­
щий: вот скиния Божия с человеками, и Он будет обитать с ними, они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет их Богом. И Он отрет всякую слезу с очей их, и смерти не будет более, ни пла­
ча, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо преж­
нее миновало» (Откр. 21.1—4). И Исайя говорит то же самое: «Будет небо но­
вое и земля новая, и они не помянут прежних и это не взойдет им на сердце, но обретут на ней радость и веселье» (Ис. 65: 17,18). Это же сказано Апостолом в словах: «проходит образ мира сего» (1 Кор. 7: 31). Подобно и Господь говорит: «земля и небо пройдут» (Мф. 5: 18). С минованием сих, по словам ученика Господня Иоанна, сойдет на землю новый горний Иерусалим, как невеста, украшенная для своего мужа, и это есть скиния Божия, в которой Бог будет обитать с людьми. Сего Иерусалима образ — Иерусалим на преж­
ней земле, в котором праведные предваритель­
но готовятся к нетлению и приготовляются к спасению. И сей скинии образ получил Моисей на горе, и ничто не может быть принято за ал­
легорию, но все верно, истинно и существенно, быв создано Богом для наслаждения праведных людей. Ибо как истинно есть Бог, воскрешающий человека, так же истинно человек воскресает из ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ. ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК мертвых, а не иносказательно, как я неоднократ­
но показал. И как истинно он воскресает, так же истинно будет приготовляться к нетлению и бу­
дет возрастать и укрепляться во времена царства, чтобы быть способным к принятию славы Отчей. Потом, когда все обновится, он истинно будет обитать в городе Божием. Ибо (Иоанн) говорит: «И сказал Сидящий на престоле: вот сделаю все новое. И говорит Господь: все напиши, ибо сло­
ва сии истинны и верны. И сказал мне: соверши­
лось» (Откр. 21: 5—6). И это так должно быть. ГЛАВА XXXVI. Люди истинно воскреснут; мир не уничто­
жится, но будут различные обители для свя­
тых по достоинству каждого; все покорится Богу Отцу и Он будет все во всем. 1. Поелику люди суть истинные (люди), то не­
обходимо должно быть истинным и местопребы­
вание их и не обращаться в ничтожество, но пре­
успевать в своем бытии. Ибо ни субстанция, ни сущность творения не уничтожается, — ибо ис­
тинен и верен Устроивший его, — но «проходит образ мира сего», т. е. то, в чем совершено пре­
ступление, потому что человек обветшал в этом. И поэтому образ сей создан временным, по Божию предведению всего, как я показал это в предшествующей книге, а также показал, по воз­
можности, и причину сотворения временных ве­
щей мира. Когда же пройдет этот образ и человек возобновится и окрепнет для нетления так, чтобы он не мог уже обветшать, то будет небо новое и земля новая, в которых будет пребывать новый человек, всегда о новом собеседующий с Богом. А что это продолжится всегда без конца, Иса­
йя так говорит: «Ибо как новое небо и новая зем­
ля, которые Я творю, пребывают предо Мною, так станет семя ваше и имя ваше (Ис. 66: 22). И, как говорят пресвитеры, тогда удостоенные небесного пребывания перейдут туда, т. е. на не­
беса, другие будут наслаждаться утехами рая, иные будут владеть красотою города, но везде будет видим Бог, как будут достойны видящие Его. 2. Кроме того (они говорят), есть различие между обитанием тех, которые принесли плод во сто крат, и тех, которые в шестьдесят, и тех, кото­
рые в тридцать крат; одни из них будут взяты на небо, другие будут жить в раю, третьи — обитать в городе; и поэтому Господь сказал, что у Отца много обителей (Ин. 14: 2). Ибо все принадле­
жит Богу, который всем дает приличное обита­
ние; как и Его Слово говорит, что все разделено Отцом сообразно с тем, как кто есть или будет достоин. И это есть стол, за которым возлягут обедать приглашенные на брачный пир. Таково, по словам пресвитеров, учеников апостольских, распределение и распорядок спасаемых, и чрез такую постепенность они совершенствуются, — чрез Духа они восходят к Сыну, а чрез Сына к Отцу, потому что Сын потом передаст Свое дело Отцу, как и Апостолам сказано: «Ибо Ему над­
лежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои.Последний же враг истребится смерть». Ибо во времена царства праведный че­
ловек, находясь на земле, уже забудет умирать: «Когда же сказано, что все покорено, то ясно, что кроме Того, который покорил (Ему) все. Когда же все покорится Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем» (1Кор. 15:28). 3. Итак, Иоанн ясно предвидел первое воскре­
сение праведных и наследие их в царстве земном; согласно с ним и пророки предсказывали о нем. О том же учил и Господь, обещая иметь с свои­
ми учениками новое растворение чаши в царстве (Мф. 26: 29). И Апостол исповедал, что тварь освободится от рабства тления в свободу сынов Божиих (Рим. 8: 21). И во всем этом и чрез все открывается тот же Бог Отец, создавший человека и обещавший от­
цам наследие земное, изводящий ее (из рабства) в воскресение праведных, и исполняющий обе­
тования в царстве Своего Сына, и затем отече­
ски дарующий то, чего глаз не видал, ни ухо не слышало, и что не всходило на сердце людей.Ибо один Сын, совершивший волю Отца, и один че­
ловеческий род, в котором совершаются таинства Божий, «которые желают видеть ангелы» (1 Пет. 1: 12), и не могут постигнуть премудрости Божи­
ей, посредством которой усовершается создание Его, ставшее сообразным и сотелесным с Сыном, так что порождение Его перворожденное Слово нисходить в тварь, т. е. создание (телесное) и объ-
емлемся им, и с другой стороны тварь принимает Слово и восходит к Нему, восходя выше ангелов, и делается по образу и подобию Божию. ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 45 ВНИМАНИЕ, ДОКУМЕНТ! ФМС ПОДТВЕРЖДАЕТ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ ПАСПОРТА СССР 46 ФМС РОССИИ УПРАВЛЕНИЕ ФЕДЕРАЛЬНОЙ МИГРАЦИОННОЙ СЛУЖБЫ по Калининградской области 236000 г. Калининград, Советский пр-кт, 13 тел. 563-804, факс^63-789 Овчинниковой В.М. ул. Тобольская, д , кв. J, г. Калининград, 236005 2009 г. Уважаемая Валентина Михайловна! Ваше обращение по вопросу действительности для граждан Российской Федерации паспортов гражданина СССР образца 1974 года рассмотрено в Управлении Федеральной миграционной службы России по Калининградской области. По существу обращения считаю необходимым сообщить следующее: Согласно пункту 3 Указа Президента Российской Федерации от 13 марта 1997 года №232 «Об основном документе, удостоверяющем личность гражданина Российской Федерации на территории Российской Федерации» паспорт гражданина СССР, удостоверяющий личность гражданина Российской Федерации, действителен до замены его в установленные сроки на паспорт гражданина Российской Федерации. На основании пункта 2 постановления Правительства Российской Федерации от 8 июля 828 «Об утверждении Положения о паспорте гражданина Российской Федерации, образца бланка и описания паспорта гражданина Российской Федерации», принятого во исполнение названного Указа, Министерству внутренних дел Российской Федерации поручено осуществить до 01 июля 2004 года поэтапную замену паспорта гражданина СССР на паспорт гражданина Российской Федерации. Однако, в определении Кассационной коллегии Верховного Суда Российской Федерации от 15 июня 2004 года №КАС04-234 указано, что норма, изложенная в пункте 2 вышеуказанного постановления Правительства Российской Федерации, адресовано МВД России для проведения поэтапной замены паспортов и не регулирует сроки действия паспортов. Кроме того, по мнению Верховного Суда Российской Федерации срок действия паспорта гражданина СССР образца 1974 года может быть урегулирован постановлением Правительства Российской Федерации или федеральным законом. Учитывая изложенное, до издания соответствующего нормативного правового акта о прекращении действия на территории Российской Федерации паспорта гражданина СССР, удостоверяющего личность гражданина РФ, указанный паспорт должен приниматься в качестве документа, удостоверяющего личность. С уважением, Заместитель начальника Управления А.И. Кахаев ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК ФМС РОССИИ УПРАВЛЕНИЕ ФЕДЕРАЛЬНОЙ МИГРАЦИОННОЙ СЛУЖБЫ по Калининградской области 236000 г. Калининград, Советский пр-кт, 13 тел. 563-8Q4j факс/563-789 Овчинникову И.Л. ул. Тобольская, д кв. г. Калининград, 236005 Ш 9 -&'/£_ 2009 г. Уважаемый Игорь Леонидович! Ваше обращение по вопросу действительности для граждан Российской Федерации паспортов гражданина СССР образца 1974 года рассмотрено в Управлении Федеральной миграционной службы России по Калининградской области. По существу обращения считаю необходимым сообщить следующее: Согласно пункту 3 Указа Президента Российской Федерации от 13 марта 1997 года №232 «Об основном документе, удостоверяющем личность гражданина Российской Федерации на территории Российской Федерации» паспорт гражданина СССР, удостоверяющий личность гражданина Российской Федерации, действителен до замены его в установленные сроки на паспорт гражданина Российской Федерации. На основании пункта 2 постановления Правительства Российской Федерации от 8 июля 828 «Об утверждении Положения о паспорте гражданина Российской Федерации, образца бланка и описания паспорта гражданина Российской Федерации», принятого во исполнение названного Указа, Министерству внутренних дел Российской Федерации поручено осуществить до 01 июля 2004 года поэтапную замену паспорта гражданина СССР на паспорт гражданина Российской Федерации. Однако, в определении Кассационной коллегии Верховного Суда Российской Федерации от 15 июня 2004 года №КАС04-234 указано, что норма, изложенная в пункте 2 вышеуказанного постановления Правительства Российской Федерации, адресовано МВД России для проведения поэтапной замены паспортов и не регулирует сроки действия паспортов. Кроме того, по мнению Верховного Суда Российской Федерации срок действия паспорта гражданина СССР образца 1974 года может быть урегулирован постановлением Правительства Российской Федерации или федеральным законом. Учитывая изложенное, до издания соответствующего нормативного правового акта о прекращении действия на территории Российской Федерации паспорта гражданина СССР, удостоверяющего личность гражданина РФ, указанный паспорт должен приниматься в качестве документа, удостоверяющего личность. С уважением, Заместитель начальника Управления А.И. Кахаев ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 47 J «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК Ма н я г и н В. Г. ИОАНН ГРОЗНЫЙ. Без л жи и мифов: МРЗ-аудиокнига: \CD-DOX\M.: К н и ж н ы й мир, 2010. Вре мя звучания 3 часа. Первый русский царь Иоанн Грозный скончался более четырехсот лет назад, но личность его и поныне вызывает острый интерес. Одни видят в нем кровожадного манья­
ка, другие — великого государственного деятеля, третьи почитают его как святого. Сегодня о нем вновь говорят и с кремлевской трибуны, и на церковных соборах. И это­
му есть причина. Вопрос об исторической роли Грозного царя — это вопрос о власти. Сегодня Россия нуждается в железной руке, способной остановить ее на краю пропасти. В XVI веке московскому государю удалось не только спасти Русь от гибели, но и превратить ее в великую империю. Каким был этот царь? Что значил он для нашей страны и для всего мира? Найдется ли ныне в России политик, способный воспользоваться идеологическим и духовным наследием Иоанна IV? Об этом книга журналиста и писателя Вячеслава Манягина. Он завоевал Казань и Астрахань — а ему не дали места на памятнике Тысячелетию Руси. Православная церковь вписала его имя в число святых — а его называют маньяком и убийцей. Он за 50 лет своего правления казнил в 8 раз меньше людей, чем французский король Карл IX убил за Варфоломеевскую ночь — а его объявили величайшим тираном всех времен и на­
родов. Он за всю жизнь ни разу не пропустил церковную службу — а ему приписали убийство святого митрополита Филиппа и собственного сына. О нем лгали при жизни и после смерти. Но настало время очистить память великого русского царя Иоанна Грозного от клеветы. Барихин А. Б. Стрелять или не стрелять? Порядок приобретения и примене­
ния гражданского оружия. М: Книжный мир, 2010. Возможность попасть в опасную ситуацию преступного посягательства существует для каждого человека. В нынешних условиях преступные элементы не испытывают никаких трудностей с приобретением, хранением, ношением и использованием оружия. Запреты и санкции распространяются только на законопослушных граждан. Однако и обычные гражда­
не в определенной степени могут использовать некоторые виды оружия. О них и пойдет речь в этой книге. Подробно и доступно рассказано о видах гражданского оружия самообороны. Изложен порядок получения гражданами лицензии (разрешения) на тот или иной вид разре­
шенного к обороту гражданского оружия и правила безопасного обращения с ним. В издании на конкретных ситуациях, достаточно детально с юридической точки зрения рассмотрены во­
просы применения оружия в условиях необходимой обороны и крайней необходимости. Дано краткое описание и наглядное изображение типовых моделей гражданского оружия, которое может быть использовано для самообороны, охоты и занятий спортом. В книге приведены комментарии к Закону об оружии, Конституции, Уголовному кодексу и различным инструк­
циям; разъяснены правила покупки, хранения и продажи оружия; даны ответы на самые рас­
пространённые вопросы, касающиеся владения и применения оружия в России и патронов к нему. Это поможет гражданам детально разобраться в сжатых юридических определениях. Для широкого круга читателей, граждан, работников правоохранительных органов, судей, преподавателей и студентов юридических вузов, работникам юридических лиц, осуществля­
ющих продажу гражданского оружия. По вопросам приобретения книги обращайтесь в редакцию журнала «ПиП». книги-почтои (цены на книги указаны без учета стоимости пересылки) Аверкий (Таушев), архиеп. Апокалипсис, или Откровение святого Иоанна Богослова 40 Абрамов Д. Тысячелетие вокруг Черного моря .120 Андреев А. Мальтийцы и иезуиты 55 Баландин С. Основы научного антисемитизма ...200 Башилов Б. Московская Русь до проникновения масонства 50 Волков В. Русская рать: богатыри, витязи и воеводы 80 Вострышев М. Частная жизнь москвичей из века в век 111 Галин. Ответный сталинский удар 150 Горбунов А., свщ. Тайна зверя 30 Гордеев К. Глобализация - вызов человечности ...35 Гордеев К.. Манягин В. В тени тенет: кошмар сетевой цивилизации 20 Граф Ю. Крах мирового порядка 179 Гурьев. О временном пути к вечности 75 Елисеев А. Социализм с русским лицом 93 Житие свв. Кирилла и Мефодия 55 Закон Божий (переплет, большой формат) 155 Игошев А. Так говорил Нострадамус 133 Иг. Илия (Кмпулев). Страха же вашего не убоимся .150 Исследование холокоста 130 История и культура Отечества 200 Кожинов В. Победы и беды России 120 Кокухин И. Тайна благодатного огня 35 Коленкур А. Поход Наполеона в Россию (мемуары)..200 Колосов В., Мироненко И. Геополитика и политическая география 150 Коняев И. Дмитрий Балашов (биография) 160 Краткий молитвослов 12 Кто Господень — ко мне! 120 Курбатов. Тайные маршруты славян 113 Манягин В. История русского народа от Потопа до Рюрика 190 Манягин В. Правда Грозного царя 120 Манягин В., сост. Хазары: таинственный след в русской истории 150 Марты пен ко А. Зверь на престоле, или правда о царстве Петра Великого 210 Мартыненко А. От Курска и Орла 150 Миронов Б. Русские: последний рубеж 180 Миронов Б. Покушение 170 Муравьев В. История Москвы в пословицах и поговорках 120 Мухин А. Игра теней 40 Мухин А. Кремлевские вертикали 40 Мухин А. Кремлевское дзюдо 40 Мухин А. Невский. Лубянка. Кремль 40 Мухин А. Самураи президента 40 Мухин А. Тайный правитель. 2008 40 На службе у Подмосковья (биографии русских исторических деятелей) 210 Назаров Г Мифы советской эпохи Панарин А. Стратегическая нестабильность в XXI в Пашков К. А. Судебная стоматология страницы истории Пашков К. А. Медики на опаленных дорогах воины Пашков К. А. Учебно-методическое пособие 120 150 120 100 00 по истории медицины Пашков К. А. Зубоврачевание и стоматология в России 19-20 веков 120 Петухов Ю.Д. Русский мировой порядок 150 Пензев К. Арии древней Руси 120 Пензев К. Хан Рюрик: начальная история Руси .120 Пензев К. Русский царь Батый 120 Повседневная жизнь Наполеона (мемуары) ...240 Потоцкая А., графиня. Мемуары (1794-1820) 185 Преподобный Лаврентий Черниговский: Жизнеоп., поуч., пророчества, акафист 40 Сартр Ж.П. Проблемы метода 120 Святые отцы об антихристе 35 Сестра Серафима. Наука побеждать. Стихи 35 Сказание о житии боярыни Морозовой 75 Тихомиров Л. Монархическая г о с у д а р с т в е н н о с т ь..7 5 Троянский Г. Н. Краткиебиографическиеданныеи на­
учные направления ученых в зубоврачевании .100 Томпсон Л. Антитеррор. Руководство по освобождению заложников 165 Уткин А. Удар американских богов 120 Шамбаров В. Белогвардейщина 150 Шамбаров В. Тайна воцарения Романовых 120 Шамбаров В. Оккультные корни Октябрьской революции 120 Шамир И. Каббала власти 160 Шамир И. Проклятье избранного народа 130 Яковлева О. Мой паспорт 80 48 ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 05 (93) май 2010 Стоимость доставки составляет 40% от стоимости заказа. Заказы можно делать по телефону (495) 380-00-28, электронной почте holyruss@mail. ш, или письмом по адресу: 111141, Москва, ул. Электродная, д. 2, стр. 20, ком. 9, изд-во «Библиотека Сербского Креста». 
Автор
dima202
dima202579   документов Отправить письмо
Документ
Категория
Журналы и газеты
Просмотров
246
Размер файла
68 514 Кб
Теги
notinn.ru, 2010
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа