close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

2009-5 ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009

код для вставкиСкачать
Цена свободная 82362 /37~ Как оформить подписку на журнал: 1. Зайдя в редакцию журнала в Москве (по адресу — 111141 Мо с к в а, у л. Э л е к т р о д н а я, д. 2, с х р. 2 0, к о м. 8.) 2. Подписаться в любом почтовом отделении. Индекс в каталоге «Роспечати» 3. Позвонив (тел. (495) 380-00-28) или написав (по адресу 111141 Москва, до востребования на имя Константина Юрьевича Гордеева) письмо в редакцию с указанием срока подписки, требуемо­
го количества экземпляров журнала, своего подробного адреса и почтового индекса. 4. Заполнив бланк квитанции Сбербанка (публикуется в каждом номере) и оплатив его в лю­
бом отделении Сбербанка. Для этого необходимо: • вырезать из журнала по линии отреза бланк квитанции (см. стр. 13—14) • вписать на лицевой стороне, за какие месяцы производится оплата (например, «апрель», «май» или «январь-декабрь», либо другие месяцы по Вашему выбору) • на оборотной стороне указать Ф. И. О. плательщика (подписчика), общую сумму в графе «ИТОГО К УПЛАТЕ». С января 2009 г. по территории России рассчитывается так: стои­
мость одного журнала, включая пересылку (94 руб. 00 коп.) умножить на число месяцев подписки и на количество выписанных экземпляров. Например, при подписке 2 экземп­
ляров журнала в течение трех месяцев, сумма будет рассчитываться следующим образом: 94 руб. * 3 мес. х 2 экз. = 564 руб.) • поставить на бланке квитанции подпись и дату • оплатить квитанцию в любом отделении Сбербанка РФ 5. Заказать через интернет на сайте www.kongord.ru ФОРМА ОПЛАТЫ: • в редакции — за наличный расчет • при подписке или заказе — почтовым переводом в адрес редакции на имя Константина Юрьевича Гордеева • или банковским переводом, например, через отделения Сбербанка Наши реквизиты: О О О Из д а т е л ь с т в о « Би б л и о т е к а « Се р б с к о г о Кр е с т а » Тв е рс ­
кое ОС Б № 7982 г. Мо с к в а, р/сч 40702810238040106827 в « Сб е р б а нк России ОАО», г. Мо с к в а, корр/сч 30101810400000000225, БИК 044525225, ИНН 7724256088, ОКПО 59797979, ОКОНХ 87100, 19400, КПП 772401001, ОКВЭД 22.11, 22.12, 22.13, 22.14, 22.15, 51.70, 52.48, 51.39. ^"В ^ ^ > «: ^ Е, rVI Ь»1 Е Ч И Tv'VT Е Л И! Необходимо вырезать бланк почтового перевода (по пунктирной линии)) самостоятельно заполнить только свой полный адрес и подробное сообщение, на какие цели вы высылаете деньги. В случае, если почтовое отделение отказывается принять у вас бланк, вырезанный из журнала, следует взять на почте аналогичный бланк и заполнить его самостоятельно, внимательно переписав данные из бланка, напечатанного на обложке журнала. \£ Ф. l i b II Р И Е м Почта Росснш № (пор.фЛ) ПОЧТОВЫЙ ПЕРЕВОД (Элскгронный) ни .руб. _руб. кои. кои. (Прописью) (11ифрамн) Куда; W212 TWK4W QCB N> 7992 * WWW, Р/С 4Q7WHQ23W4919W27 9 «CgEPg*W. РОССИИ ОАО», а. Москва, и/с 3Q1Q1fit0400000000225. ШИК044525225. КПП 772401001. Кому.ООО *Иэдэтельст«о «Библиотека «Сюбскоео Коестш». ИНН 77242в$088 От кого: Адрес (ннлскс). Сообщение: 1 ICVIUMCI. oucpMCfu э й 009 г. E-mail: holyruss@mail.ru Интернет-версия: www.kongord.ru ЧИТАЙТЕ В ЭТОМ НОМЕРЕ: Готовится Восьмой Собор Барак Обама не присягал на Библии! Как оформить на себя безхозный дом в деревне Новое постановление по паспорту СССР: комментарий юриста читайте в СЛЕДУЮЩЕМ НОМЕРЕ: • Как разжечь костер? • Как не умереть от голода? • В новом паспорте ставят буквы на лоб! > i KJ>-
* Y^ ^ ^^Ш^рч. СПАСИ ХРИСТОС "Я есмь Первый и Последний и Жиеый; и был мертв, и се, жив во веки веков, дллинь. И имею ключи лдл и смерти. Ит а к, на пиши, что ты видел, и что есть, и что вудет после сего (Откр. 1,17-19). |\м;ш штгяпшт \\u\m щ II Р1Ш1 Ш\\\\Ш тярннй шт шиш яж. ш одщинит mmmwm priliilKL ПТНШНШ т GPhTOi ХГИЙТШЛ. Пр о р о ч е с т в о пре подобног о Серафима Саровского ВСЕХ ТЕХ, КТО ПОМОГ ВЫХОДУ ЭТОГО ЖУРНАЛА СОДЕРЖАНИЕ НОВОСТЬ ГОДА Готовится Восьмой апокалиптический «Вселенский» собор 1 БЛИЗ ЕСТЬ В. Манягин. Обама: левый выбор 2 ШКОЛА ВЫЖИВАНИЯ Жизнь в костромской деревне 5 Выжить в кризис. Окончание 7 Отечественныйопытвыживания 15 ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЦА В. Чернов. Охотники (продолжение) 20 В ПОСЛЕДНИЕ ВРЕМЕНА Московское море 23 Провалы грунта в Москве в 2003—2009 гг. 28 СТОЯНИЕ ЗА ИСТИНУ О. Яковлева. Не паника и страх, а жесткий правовой диалог с властью 29 ОСТОРОЖНО, ПРИВИВКА! А.Яковлева. Прививочные«перлы» 32 МЫ И НАШИ ДЕТИ Е. Жилина. Письмо об ЕГЭ 34 Заявления против ЕГЭ 35 НОВЕЙШАЯ ИСТОРИЯ ЦЕРКВИ Князь Андрей (Ухтомский). История моего старообрядчества (продолжение) 36 ДЕЛА ЦЕРКОВНЫЕ Толерантность - это когда тебя выживают из твоего дома, а ты не сопротивляешься: Открытое письмо епископа Пермского и Соликамского Иринарха 40 ВЕСТИ ИЗ БЕЛОЙ РУСИ Тезисы защиты в белорусском суде при отказе от личного идентификационного номера 42 ЭЛЕКТРОННЫЙ КОНЦЛАГЕРЬ К. Берд. Цифровая самооборона 45 РУССКИЙ, ПОМОГАЙ РУССКОМУ! М. Смирнов. Это наш священный долг 46 Л. Симдянова. Народный памятник русскому святителю Иоанну (Снычеву) 48 КНИГА-ПОЧТОЙ 49 Свидетельство о регистрации ПИ № 77-13376, выдано 14 августа 2002 г. УЧРЕДИТЕЛИ: Гордеев К. Ю., Манягин В. Г., Сергиевский Л. А. Главный редактор Манягин В. Г. Издатель: ООО "Издательство "Библиотека Сербского Креста" (адрес: 115211, г. Москва, Каширское шоссе, д. 55, к. 1) Типография № 9 (Адрес: Волочаевская, д. 40-а) Тираж: 2000. Время полписания в печать (по графику/фактическое): 15. 04. 2009. Цена: "Свободная цена" (стоимость одного журнала при подписке в редакции: 94 р. 00 кон. с учетом пересылки по РФ) оплата почтовым переводом по адресу: 111141 Москва, до востребования на ими Константина Юрьевича Гордеева с указанием срока подписки, требуемою количества экземпляров журнала, своего подробного адреса и почтового индекса или через отделения Сбербанка РФ в адрес ООО "Издательство "Библиотека "Сербского Креста" Тверское ОСБ № 7982 г. Москва на р/сч 40702810238040106827 в "Сбербанке России ОАО" г. Москва, кор/сч 30101810400000000225, БИК 044525225, ИНН 7724256088 Адрес отдела по работе с читателями: Москва, ул. Электродная, д. 2, стр. 20., ком. 8 E-mail: holyrussfaimaiLru, Интернет-версия: www.kongord.ru. При перепечатке и цитировании материалов ССЫЛКА ОБЯЗАТЕЛЬНА На первой странице обложки: Москва уходит под землю. НОВОСТЬ ГОДА ГОТОВИТСЯ АПОКАЛИПТИЧЕСКИЙ о восьмой « в с е л е н с к и й » собор Вселенский патриарх - экуменист и масон - Варфоломей инициирует начало процесса созыва Всеправославного Собора, в котором примет участие Патриарх Кирилл и который определит новый формат православно-католических отношений. В
июне и декабре 2009 года запланировано проведе­
ние двух встреч, направленных на подготовку вели­
кого Всеправославного Собора. Вселенская патри­
архия разослала в течение марта приглашения на эти предсоборные встречи предстоятелям всех признанных ею официальных поместных православных Церквей. Целью Всеправославного Собора, по мысли Все­
ленского Патриарха Варфоломея, может стать решение проблем, «которые продолжают отравлять добрые от­
ношения между Православными Церквами», и «общие итоги диалога между Православной и Католической Церквами», то есть - соединение Православия и като­
личества. В приглашениях, разосланных Патриархом Варфо­
ломеем, указано десять основных тем предсоборных встреч: 1. Православная диаспора. Определение юрисдикции православных объединений за пределами национальных границ. 2. Процедура признания статуса церковной автокефалии. 3. Процедура признания статуса церковной автономии. 4. Диптих. Правила взаимного канонического признания Православных Церквей. 5. Установление общего календаря праздников. 6. Правила и препятствия для совершения таинства брака. 7. Вопрос поста в современном мире. 8. Связь с другими христианскими конфессиями. 9. Экуменическое движение. 10. Вклад православия в утверждение христианских идеалов мира, братства и свободы. Пункты с 1-го по 4-й призваны разграничить сфе­
ры влияния (и соответственно, денежных сборов) меж­
ду Вселенским, Московским и другими «патриархата-
ми». Пункт 5-й (установление общего календаря празд­
ников) может означать только одно - введение нового стиля во всех Православных Поместных церквах. Ше­
стым пунктом (правила и препятствия для совершения таинства брака) может быть разрешено второбрачие священников (что неоднократно пытались сделать об­
новленцы). 7-м - полная или частичная отмена поста. 8-й пункт свидетельствует о намерениях обсуждать во-
ПЕРВЫЙ И ПОСАЕДНИЙ 5 (81) май 2009 просы объединения с еретиками: католиками и моно-
физитами. 9-й и 10-й пункты - создание единой струк­
туры управления «религиозными организациями», то есть - церкви антихриста. Преп. иеросхимонах Серафим Вырицкий (+ 1949 г.): «Придет такое время, когда будет в России духовный рассвет. Откроются многие храмы и мона­
стыри, даже иноверцы будут к нам приезжать крестить­
ся. Но это ненадолго — лет на пятнадцать, потом при­
дет антихрист. Когда Восток наберет силу, все станет неустойчивым. Наступит время, когда Россию станут раздирать на части. Сначала ее поделят, а потом начнут грабить богатства. Запад будет всячески способство­
вать разрушению России и отдаст до времени восточ­
ную ее часть Китаю. Дальний Восток будут прибирать к рукам японцы, а Сибирь — китайцы, которые станут переселяться в Россию, жениться на русских и в кон­
це концов хитростью и коварством возьмут территорию Сибири до Урала. Когда же Китай пожелает пойти даль­
ше, запад воспротивится и не позволит. Многие стра­
ны ополчатся на Россию, но она выстоит, утратив боль­
шую часть своих земель. Эта война, о которой повеству­
ет Священное Писание и говорят пророки, станет причи­
ной объединения человечества. Иерусалим станет сто­
лицей Израиля, а со временем он должен стать и столи­
цей мира. Люди поймут, что невозможно так жить даль­
ше, иначе все живое погибнет, и выберут единое прави­
тельство — это будет преддверие воцарения антихри­
ста. Потом начнутся гонения на христиан; когда будут вглубь России уходить эшелоны из городов, надо спе­
шить попасть в число первых, так как многие из тех, кто останутся, погибнут. Наступает царство лжи и зла. Бу­
дет так тяжело, так плохо, так страшно, что не дай Бог дожить до этого времени... Придет время, когда не го­
нения, а деньги и прелести мира сего отвратят людей от Бога, и погибнет куда больше душ, чем во время откры­
того богоборчества. С одной стороны, будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой — настанет цар­
ство лжи и зла. Истинная Церковь всегда будет гони­
ма, а спастись можно будет только скорбями и болез­
нями, гонения же будут принимать самый изощренный, непредсказуемый характер. Страшно будет дожить до этих времен». 1 БЛИЗ ЕСТЬ «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК ОБАМА: ЛЕВЫЙ ВЫБОР Вячеслав МАНЯГИН В
свое время Бонапарт за сто дней успел высадиться на французской Ривьере, дой­
ти до Парижа, потерпеть поражение и от­
правиться в последний путь на остров Свя­
той Елены. Сто дней Обамы прошли намно­
го спокойней и тише. Даже на саммите в Лон­
доне, вопреки ожиданиям, он не произвел ни­
каких резких телодвижений. Но, не смотря на все это, Обама уже успел обрасти слоем ми­
фов. Например, среди православных пользо­
вателей интернета очень популярны расска­
зы о том, что на свою инаугурацию новый американский президент приехал на черном как ночь автомобиле «Зверь» и в черных пер­
чатках — чтобы, как и подобает антихристу, скрыть вырастающие у него в момент прине­
сения на Библии присяги когти. Вынужден сказать, что это не совсем так. Нет никаких свидетельств того, что ли­
музин Обамы назывался «Зверь». Самая не­
понятная — и потому устрашающая — над­
пись на нем была, пока он ожидал свою глав­
ную поездку — на его номере стояли циф­
ры «000—0С0». Во время поездки их сме­
нил другой номер: «USA 1» (см. фото 3). Ни надписи «Beast», ни «Welcom to Hell» на ав­
томобиле не было. Хотя, как стало известно дотошным американским журналистам, пре­
зидентский автомобиль битком набит оружи­
ем (отбиваться от террористов) и даже взрыв­
чаткой. Последняя, видимо, на крайний слу­
чай — чтоб не попасть в руки коварного бен Ладана живьем. Так что напоминает машина Обамы скорее не средство передвижения во­
плотившегося сатаны, а универсальный авто­
мобиль Джеймса Бонда. Гораздо интереснее то, что новый прези­
дент США левша (см. фото 2). Само по себе быть левшой — не преступление. Но хри­
стианское предание действительно говорит о том, что антихрист будет левшой. А в слу­
чае с Обамой стоит обратить внимание на тот факт, что во время присяги он положил на Би­
блию левую руку (см. фото 4). Вообще, столь распространенное ныне де­
ление политических партий на правые и ле­
вые возникло во время Французской револю­
ции 1789 г., когда французские парламента­
рии разделились на севших на скамьи по пра­
вую сторону монархистов, и по левую — ре­
волюционеров. Но ведь сели-то они так не случайно, а со смыслом, в соответствии со Священным Писанием, где написано, что на Страшном Суде Бог скажет грешникам: «... тем, которые по левую [от Бога - - В. М] сто­
рону: идите от Меня, проклятые, в огонь веч­
ный, уготованный диаволу и ангелам его» (Матф. 25: 41). Точно так же и из двух раз­
бойников, распятых со Христом, по церков­
ному преданию, тот, который был по правую сторону от Господа, покаялся и попал в рай прежде всех святых, а тот, который был сле­
ва — хулил Бога (Лк. 23: 32—43), и наверня­
ка после смерти ничего хорошего его не ожи­
дало. Считается, что за правым плечом чело­
века находится его ангел-хранитель, а за ле­
вым — бес-соблазнитель. Таким образом, выбор левой или правой стороны имеет глубоко сакральное значение. И принесение присяги на Библии — что, вро­
де бы, означает признание присягающим, как минимум, христианских ценностей — левой рукой, говорит о том, что либо человек легко­
мысленно относится к этому действию, либо сознательно делает все, чтобы присяга ока­
залась недействительной. Последняя мысль тем более имеет право на существование, что публично принесен­
ная Бараком Обамой присяга при вступлении в должность президента США была признана недействительной в связи с допущенными им (вслед за Верховным судьей Джоном Роберт-
сом, озвучившим текст присяги) оговорками. Во время принесения коротенькой, состоя­
щей всего из 35 слов присяги Обама умудрил-
ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 НрИк Иг щ ни Б •' 1ГЩ г La» «_ 111 1 Н к mm Ч 9ш1 '% 1 •к -
ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК ся трижды сбиться с текста. Можно, конечно, предположить, что это произошло от волне­
ния, но вот ведь незадача: свою последую­
щую речь по поводу вступления в президент­
скую должность, состоящую из 10000 слов, Обама произнес без запинки. А ближайшим следствием случившихся оговорок стало то, что Обама на другой день принес присягу еще раз. Но уже в Овальном кабинете Белого дома, в окружении своих ближайших соратников-масонов, без публи­
ки и без Библии. Так была дезавуирована его первая присяга на Священном Писании. Можно смело утверждать, что 44-й пре­
зидент США на Библии не присягал. Что же касается когтей и перчаток — и тут не обошлось без интересного нюанса. Действительно, на свою инаугурацию Обама приехал в черных перчатках, периодически их снимал и надевал, и уехал тоже в них. Но присягу приносил и выступал с речью (как хорошо видно на фотографиях) без перчаток. И когтей при этом, даже держась за Библию, не выпускал. Казалось бы, все ясно — кто-
то решил запустить в интернет очередную «утку». Или чересчур горячий «православ­
ный патриот» поспешил распространить не­
проверенную информацию. Но я решил проверить другой вариант: а не могли ли, после того, как появились сооб­
щения о том, что Обама приносил присягу на Библии в перчатках, подчистить фотогра­
фии, лежащие в интернете в открытом досту­
пе — «подменить» Обаме в массовом порядке руки? Мысль, конечно, достойная параноика, но, в принципе, ничего невозможного техни­
чески в этом нет. Я просмотрел большинство наиболее доступных снимков, запечатлевших инаугурацию Обамы и вот что могу сказать по этому поводу. Во-первых, у Обамы, там где он изобра­
жен в этот день, руки заметно светлее, чем на фото, сделанных в другие дни. Но это можно отнести на счет яркого дневного освещения. А вот другой факт списать на освещение на­
много труднее. На большинстве фотографий мы видим, что Обама носит на правой руке толстый металлический браслет с некими надписями. Когда Обама приветственно под­
нимал правую руку, браслет обычно оставал­
ся на виду, на запястье, так как он слишком узок, чтобы сползти ниже. Так было и во вре­
мя присяги на Библии (см. фото 4), и во время публичной речи (см. фото 6). Но вот на дру­
гой фотографии, сделанной во время той же речи, в тот же день и на той же трибуне, мы можем увидеть, что этого браслета нет (см. фото 5). Причем здесь угол подъема руки на­
много меньше, чем на фото 6. И если признать за факт, что браслет слишком узок, чтобы сползти под манжет рукава рубашки, то вывод только один: это рука не президента США, а другого челове­
ка. А это, в свою очередь означает, что и дру­
гие фотографии с инаугурации Барака Оба­
мы могут быть «доработаны» и вопрос: «при­
носил он присягу в перчатках или нет?» оста­
ется открытым. Как и вопрос: а не антихрист ли новый президент США? ч УВАЖАЕМЫЕ ЧИТАТЕЛИ! РЕДАКЦИЯ ЖУРНАЛА «ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ» ПРОСИТ ВСЕХ, ПОДПИСАВ­
ШИХСЯ НА ЖУРНАЛ ПО КАТАЛОГУ «РОСПЕЧАТИ», СООБЩИТЬ РЕДАКЦИИ ПИСЬ­
МЕННО ИЛИ ПО ТЕЛЕФОНУ СВОЙ ПОЧТОВЫЙ АДРЕС (ВКЛЮЧАЯ ИНДЕКС), ФАМИ­
ЛИЮ, ИМЯ И ОТЧЕСТВО, ТАК КАК С ЯНВАРЯ 2010 ГОДА ЖУРНАЛ НЕ БУДЕТ ПОЛЬЗО­
ВАТЬСЯ УСЛУГАМИ АГЕНТСТВА «РОСПЕЧАТИ» В СВЯЗИ С ИЗМЕНЕНИЕМ СО СТО­
РОНЫ «РОСПЕЧАТИ» ФИНАНСОВЫХ УСЛОВИЙ ДОГОВОРА В ХУДШУЮ СТОРОНУ. В СВОЮ ОЧЕРЕДЬ, РЕДАКЦИЯ ЖУРНАЛА «ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ» ПРИЛОЖИТ ВСЕ УСИЛИЯ, ЧТОБЫ, НЕСМОТРЯ НА ФИНАНСОВЫЙ КРИЗИС, СТОИМОСТЬ ПОД­
ПИСКИ В РЕДАКЦИИ НА ВТОРОЕ ПОЛУГОДИЕ 2009 ГОДА ОСТАЛАСЬ НА УРОВНЕ ЯНВАРЯ-ИЮНЯ 2009 Г. \ / ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 ШКОЛА ВЫЖИВАНИЯ ЖИЗНЬ В КОСТРОМСКОЙ ДЕРЕВНЕ ПОИСК ЖИЛЬЯ В ДЕРЕВНЕ Первый вопрос: на что обращать внимание, выбирая место. Сразу хочу заметить, что вы­
бирая дачный дом и дом для постоянной жиз­
ни, расставляют приоритеты по разному. Пер­
вый момент — как далеко от мегаполиса? Цена земли и коррупционный интерес к ней падает пропорционально квадрату расстояния от него. В этом смысле чем дальше, тем лучше. От столиц 300—500 км, от областных центров 150—200, от райцентров 50 (речь идет о европейской Рос­
сии). Оптимум — ночь езды на поезде от столиц. Это лучше, чем четыре-пять часов, ибо прибыва­
ешь более-менее выспавшимся, а цена билета еще подъемна. А вот река, особенно большая — фак­
тор отрицательный. Зимой все время рыбаки, по­
сле рыбалки ищут где бы выпить, бывает, тащат, что плохо лежит. Летом на реке тем более про­
ходной двор. Да и для малых детей потенциаль­
ная опасность. Лучше километрах в двух-трех. Выбирая место, надо учитывать, что выращива­
ние многих южных культур затруднено севернее 60-й параллели. Кроме того, южнее Тулы климат аридный, сухой, а значит там нужно подумать о проблеме водоснабжения. Ну и наконец, чем за­
паднее, тем мягче зима, а чем восточнее, тем жар­
че лето. Если собираетесь заводить скотину, про­
верьте загодя как с выгонами и покосами, их надо минимум гектаров пять на семью. Ну и совсем уж хорошо, чтобы неподалеку, в пределах 10—15 км жили единомышленники. ОФОРМЛЕНИЕ ДОМА Оформление выморочного дома. Это не опи­
сание конкретного случая, а скорее инструкция, с указанием неких тонкостей. Ничьих домов нет. Дом либо имеет фактического хозяина, либо во­
все не имеет, но юридический досмотр за ним осуществляет сельская администрация. С ней вам и придется иметь дело. Именно в сельсовете хранятся подомовые книги, и выдаются справки. Итак, шаг первый: найти фактического хо­
зяина. В принципе это может быть кто угодно, лишь бы все заинтересованные стороны призна­
вали, что он владелец (например, жена двоюрод­
ного брата гражданского мужа последней хозяй­
ки). Тонкость: надо чтобы были юридические сле­
ды, что он хозяин. Это оплата счетов за электри­
чество, страховок, налогов. Если они от его име­
ни, это означает, что он де-факто вступил во вла­
дение домом. Шаг второй: покупка де-факто. Тонкость та же. Надо оставить следы. Повести хозяина и одного-двух вменяемых (!) свидетелей в сельсо­
вет, расплатиться, написать там расписку, дать подписать ее свидетелям и заверить сельсоветов-
ской печатью. Затем надо оставить следы вашего фактического вступления во владение. Поехать к «Чубайсу» и поменять фамилию в счете за элек­
тричество, заново застраховать дом на свое имя. Пауза. Чем дольше, тем лучше, ну уж не мень­
ше года-полутора. Неплохо бы в это время в доме жить, или хоть поправить его (следы, в виде че­
ков на материалы для ремонта!). Если признаков владельца нет больше 15 лет, все решается про­
ще, по истечению срока давности. Дальше: адвокат, исковое заявление, суд. В провинциальном райцентре услуги адвоката настолько дешевы, что даже писать цену не буду. Тонкость: для суда нужна оценка стоимости дома. Тут два пути. У кого денег куры не клю­
ют, пусть вызывает независимого оценщика. Для остальных второй путь: БТИ. Ловушка: БТИ оценивает только для юри­
дического хозяина. Его нет. Пат. Однако же вы­
ход есть. Надо взять в сельсовете справку, что вы являетесь фактическим пользователем дома с... года. По этой справке БТИ оценит. Если меньше ста тысяч, мировой судья, больше — федераль­
ный. Платите пошлину, собираете счета, страхов­
ки, свидетелей и везете на суд. Все, вы юридический владелец. КАЛЬКУЛЯЦИЯ ЦЕНЫ Жизнь в деревне в Костромской области в цифрах и фактах. Прекрасный дом, 50 кв. м теплой площади, со всеми службами, баней и 40 сотками земли стоит от 80 до 150 тысяч рублей. Заходи и живи. Мож­
но и дешевле, но тогда придется приложить руки. ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 «.МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК Скорее всего, придется рыть колодец. Я рыл этим летом. Затраты 26000 руб. на бетонные коль­
ца. Рытье — дело вполне доступное даже инвали­
ду (мне), заняло неполную неделю. Это навсегда. 600 км от Москвы, 900 км от Санкт-
Петербурга. На поезде 12—15 часов, то есть ночь. Билет 600—1000 руб. соответственно. Очень удобно, кстати, много лучше, чем в 4—5 часах от столиц. Дальше все цифры наши. Семья из четырех человек, два дома, баня, че­
тыре печки (широко живем!). 20 поездок в сто­
лицы в год (на всех) = 30000 руб. Земли вокруг сколько хочешь. У нас в аренде 1,5 га, а использу­
ем гектар 5—6, хотим тоже ее оформить в арен­
ду. Налог 100 руб./га, аренда 50 руб./га в год. Газ 450 руб. баллон, шесть баллонов в год = 3000 руб. Свет 600 руб. в месс, (без льгот) = 3600 руб. в год. Дрова 400 руб./куб. м, 25 кубов в год = 10000 руб. (если нанимать колоть, то еще 4000 руб.) Комму­
никационные расходы — самое дорогое - - около 2000 руб. в месяц = 24000 руб. в год. Пища: молоко, молочные продукты, мясо, овощи, яблоки и ягоды - - свои, все остальное -
1000 руб. в неделю в автолавке. = 4000 руб./месс. = 48000 руб. в год. Хлеб, пряники 500 руб. в неде­
лю. = 2000 руб. в месс. = 24000 руб. в год. Бензин, транспортные расходы 400 руб. в месс. = 4800 в год. Содержание животных: собаки и кошки (3 + 6; две своих собаки, и один бродячий прибил­
ся, теперь стал наш) 1000 руб. в мес. 12000 руб. в год (это, в отличие от города, не блажь, а «служ­
ба внешней и внутренней охраны предприятия»). 2 коровы и 10 коз. Корма (отруби) 1000 руб. в мес на 7 мес. = 8000 руб. в год. Сенокос (найм косил­
ки и перевозка стогов) = 5000 руб., ясное дело, в год. Ветобслуживание 2000 руб. в год. Продажа сельхозпродуктов: мясо на 2000 руб., молоко и молочные продукты на 10000 руб. в год. племенные животные 15000 руб. в год (вычтем). Еще у нас были гуси, а весной собираемся за­
вести овец и пчел. Расходы на огород. 4 + 5 = 9 соток. Рассада своя, семена 400 руб., пленка 600 руб., пахота -
окучка (5 соток) — 1000 руб. Итого 2000 руб. в год. Ремонт дома 5000 руб. в год. Итого, с неучтенными расходами около 175 тысяч в год, 14,5 тысяч в месяц, менее 4 ты­
сяч в месяц на человека. Конечно это не все рас­
ходы, но основная масса трат учтена. За кадром осталась одежда и обувь, тут мы широко исполь­
зуем магазины «секонд хэнд» и рабочей одежды. Часть ненужной им одежды дарят нам друзья из столиц, за что мы благодарны. Нет расходов на медицину, но по-мелочи она бесплатна, и в деревне даже лучше, чем в столи­
цах, а по-крупному — не учтешь. Не учтены расходы на культуру и удоволь­
ствия, но тут, как сказал классик, у всех разные духовные запросы, «кто пьет коньяк в междуна­
родном аэропорту Шереметьево, а кто одеколон «Свежесть»». • % \ ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ! В связи с ростом производственных расходов, стоимости аренды, типографских итранспортныхуслуг, время отвремени нам приходится поднимать цену журнала. Мы уже были вынуждены прекратить бесплатную рассылку журнала, которая, по существу, велась за счет тех подписчиков, которые регулярно оплачивали подписку. Однако не прекращаются просьбы выслать журнал от людей, попавших в тяжелое материальное положение, либо находящихся в заключении. Поэтому, просим Вас оказать редакции посильную помощь денежными пожертвованиями на издание журнала, чтобы его цена оставалась доступной для малоимущих подписчиков и впредь. Редакция. ВЫЖИТЬ В КРИЗИС Течение и последствия экономического кризиса на примере Аргентины глазами очевидна (Окончание. Начало в № 4/2009) СПИСОК ВЕЩЕЙ, КОТОРЫЕ «Если бы необходимо было пройти через это снова» ВЫ ХОТЕЛИ БЫ ИМЕТЬ. • U сть вещи, о которых Вы не задумываетесь, до тех пор, пока вы о них не начнете нуждаться, XJa значит, слишком поздно. Итак, если бы я должен был сделать все это с нуля? Так, например, если у меня было оповеще­
ние за 2 года и какая-нибудь фея в голубом оде­
янии сообщила: «Твоя страна превратится в по­
мойку через 2 года»? Есть несколько вещей кото­
рые я бы хотел сделать по-другому. Я бы купил: Еду. Вы никогда не может иметь слишком много консервов или других продуктов питания длительного срока хранения. Это, вероятно, одна из моих величайших ошибок: я проглядел продо­
вольственную проблему. Я разговаривал с женой сегодня пока вел машину, задал ей тот же вопрос: «Что бы ты сделала, если бы могла вернуться на­
зад во времени, до кризиса 2001 года»? Моя жена сразу ответила: «Я бы купила про­
довольствие. Разве ты не помнишь, что мог ку­
пить только одну небольшую бутылку масла за раз, то же самое было с сахаром, мукой и моло­
ком? Разве ты не помнишь эти пустые полки в магазинах?» Авто: Я бы купил полноприводный автомо­
биль, хотя я живу в городе. 4x4 позволяет ехать по тротуару или через пустырь, подальше от за­
блокированных дорог или беспорядков. Я видел как те, кто имеют 4x4, просто съезжают с доро­
ги, взбираются на бульвар и уезжают, в то время как остальные бедные владельцы транспортных средств вынуждены оставаться на месте. 4x4 имеет больше массы и энергии в том слу­
чае, если кто-то пытается подрезать или прота­
ранить вас. 4x4 лучше подготовлен для исполь­
зования на бездорожье и двигатель гораздо луч­
ше защищен. Генератор: Они импортируются и очень до­
роги для нас. Я думаю, что теперь их начали вы­
пускать и у нас, но я не уверен в их качестве. Книги: Если вы любите много читать, поку­
пайте книги сейчас, даже если вы не будете чи­
тать их в течение некоторого времени. Если эко­
номика рушится, бумага станет источником до­
хода для многих людей. Тысячи падалыциков со­
бирают картон и бумагу в течение всего дня, осо­
бенно ночью, когда люди выбрасывают мусор. В результате, книги, не дешевы, поскольку они имеют стоимость своей собственной бумаги. Оружие и боеприпасы. Я всегда любил огне­
стрельное оружие, поэтому оружие у меня было всегда'. Но у меня не было адекватного запаса для выживания. Если у вас нет хорошего набо­
ра оружия для выживания, покупайте его пря­
мо сейчас, или когда позволит бюджет. Пусть это будет одним из приоритетов, после еды, воды и жилища. Есть несколько точек зрения на идеаль­
ный выбор оружия. Приобретите хотя бы сред­
него размера пистолет, военную полуавтомати­
ческую винтовку и пистолет, или винтовку 22-го калибра. (Постарайтесь заполучить всё это, если можно, они не так уж дороги). Дополнят набор магазинная винтовка (желательно того же кали­
бра, что и полуавтоматическая винтовка), помпо­
вое ружьё и что-то вроде пистолета-пулемёта или полуавтоматического карабина того же калибра, что и пистолет. Я не позаботился купить писто­
лет 22-го калибра до 2001, пришлось заплатить за пистолет Norinco 22 столько же, сколько я отдал до кризиса за Ругер. Прочее. Мой совет — посмотрите, что вы ис­
пользуете регулярно и что, как вы ожидаете, вам будет нужно. Посмотрите, где производят эти то­
вары. Если их производят не в вашей стране, то они либо сильно вырастут в цене, либо их вовсе не будут ввозить. В моем случае хорошим приме­
ром (из многих, многих других) являются одно­
разовые лезвия Gilette. Их производят в США, и сейчас они стоят как крыло от самолета. Но как я говорил раньше, проверяйте, что импортирует­
ся. Я бы подумал о «подарках» для покупки бла­
госклонности, выстраивания отношений с поли­
цией, официальными лицами, докторами, людь­
ми, от которых вам что-то нужно. Такие штуки, как вино, ликёры, хорошие ручки, духи, космети­
ка и другие предметы «свободной торговли» мо-
1 В Аргентине, в отличие от России, оружие гражданам про­
дается достаточно свободно. ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 -
«МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК гут иметь большое значение, когда вам надо по­
влиять на ход дела, или приобрести «друзей» в определённых кругах. Продовольствие. Сложный вопрос. Оно вли­
яет на всех нас, пусть даже не на всех одинаково. Помните, что еда всегда будет занимать ваши мыс­
ли. Если у вас её нет, вы пойдёте НА ЧТО УГОД­
НО ради неё, а если вы подготовились, то будете беспокоиться о том, сможете ли добывать её в бу­
дущем. Как только вы увидите, что цены на про­
дукты взлетели на величину от 200 до 300%, или её просто нет, вы поймёте, насколько это ценный предмет потребления. Для тех, кто думает, что в США никогда не будет проблем с продовольстви­
ем: посетите мою страну. Несмотря на то, что тут есть пустынные территории на севере, большая часть страны — это плодородная «пампа». После Второй мировой войны Аргентина практически кормила Европу, Аргентина была известна в Европе как «житница мира». Крупно­
го рогатого скота и пшеницы было довольно, что­
бы прокормить нашу страну и другой континент. Так что же случилось? Почему так много лю­
дей имеют мало продовольствия или совсем его не имеют и заканчивают поеданием отбросов? Я имею в виду: земля-то всё ещё здесь, не так ли? Да, страна осталась той же страной, которую на­
зывали житницей мира, но кое-что изменилось. Несколько больших, мультинациональных кор­
пораций, таких как Бенеттон, купили сотни ты­
сяч акров природных ресурсов. Я не знаю, сколь­
ко точно, но я помню, что средства массовой ин­
формации начали об говорить о сохранности су­
веренитета страны, который оказался под угро­
зой из-за этого массового приобретения земли, так что вы можете представить, как много акров было куплено. Средства массовой информации загадочным образом оставили эту тему. Другой важный фактор — что в наше время, с нашей новой экономикой, продавать аргентин­
ское продовольствие в Аргентине не есть хоро­
ший бизнес. Зачем продавать килограмм мяса на местном рынке за 17 песо, когда можно продать его в Испании за 17 евро, а 1 евро равен 3,5 песо? Всё это в сочетании с огромной безработицей, зарплатами, недостаточными, чтобы покупать минимум калорий для средней семьи, и высоки­
ми ценами привело к тому, что страна медленно начала страдать от голода. Опять же, я могу указать точный момент, когда вся страна осознала, что происходит. По­
сле кризиса в 2001 году было плохо, но люди в Буэнос-Айресе, в столице и в самой богатой про­
винции, не осознали, как на самом деле плохи были дела в других провинциях. Так было, пока учителя не обнаружили, что у детей проблемы с 8 обучением. Они заметили, что у детей проблемы с концентрацией, они сонливы, им трудно решать математические уравнения. Позднее они поняли, что это происходило из-за недостаточного пита­
ния, дети не получали минимального количества питательных веществ для здоровой работы тела. Переломным моментом было, когда журналист­
ка беседовала с маленькой девочкой 8 или 9 лет. Репортерша задала обычный вопрос, какие зада­
ют детям — кем она хочет быть, когда вырастет. Девочка, плача, сказала, что она никем не хочет быть, её это не волнует. Дама спросила, почему она плачет. Она ответила, что плачет, потому что голодна, несколько дней ничего не ела, и только тогда я заметил, какая она была тощая. Ужасно видеть голодающих детей, я думаю, все мы виде­
ли фотографии умирающих от голода африкан­
ских детей. Но когда вы видите таких же детей, только говорящих на вашем языке, с вашим ак­
центом, в вашей стране, это бьёт по нервам. Люди говорили об этом неделями, опрашива­
ли педиатров, которые подтвердили, что количе­
ство детей, умирающих от голода, резко возросло за последние несколько месяцев. Итак, что бы ни случилось, ураган, экономический кризис, земле­
трясение или падение метеорита, еда и вода всег­
да на первом месте. В идеале, у вас уже есть проект по добыче продовольствия, и в вашем распоряжении еды на год... Что, нет? Хм... вот и у меня не было, когда пришёл кризис; я всё время боялся, что супермар­
кеты обязательно закроют и моя семья останет­
ся без пищи. Если вы ещё не упорядочили свои потребности в продовольствии, делайте как я; в каждый поход в супермаркет начинайте покупать немного больше, чем вам надо. Вот на что вам надо обращать внимание при накоплении про­
дуктов, в порядке убывания важности: 1) отсутствие необходимости в заморозке; 2) высокая пищевая ценность на единицу объ­
ёма; 3) длительный срок хранения (на полке), 1—5 лет; 4) они не требуют воды; 5) их не надо готовить. Из этого следует, что вам нужно консерви­
рованные мясо, тунец, овощи (в банках), макаро­
ны, сухие супы, шоколад, сухое молока, джемы, супы, рис и сушеные бобы. Консервы в банках от­
лично себя ведут, если им предстоит долгое хра­
нение на полке. Как правило, в них уже есть вода, и её не нужно добавлять, вы едите прямо из бан­
ки. Только не протыкайте их, если это случилось, в банку может попасть воздух и испортить её. Если на банке есть зазубрина или вмятина, бы­
стрее съедайте содержимое. Если банка открыта, ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК вытащите из неё еду. Мои любимые консервы в банках — тунец. Он хранится вечно, в нём много белков, и неважно как часто его есть — он всегда вкусный. Кроме того, его можно сочетать с рисом и морожеными овощами. Консервированные фрукты и овощи в банках тоже хороши, но в них гораздо меньше витами­
нов, чем в свежих, и вы потеряете большинство из них, если не выпьете жидкость, в которой они плавают. При приготовлении макарон требуется много воды, но это один из лучших способов хра­
нения углеводов в виде, удобном для использо­
вания. Муку и пшеницу тоже можно хранить в больших количествах, они питательны, но требу­
ют больше усилий по приготовлению. Мы стали довольно независимы от холодиль­
ника, и использовали его только чтобы хранить замороженные блюда из макарон, пиццу и моро­
женые овощи. Мы замораживали практически всё, потому что всё хранится дольше, практиче­
ски до бесконечности, и потому что если выклю­
чается свет, большая масса мороженой еды бу­
дет лежать часами, даже день или два. Чем боль­
ше масса замороженных продуктов, тем доль­
ше они будут храниться. Выживалыцик, особен­
но городской, должен полагаться на холодильник по минимуму. Вот почему консервы и охлаждён­
ное сухое продовольствие — ваши лучшие дру­
зья. Кроме того, тот, кто остаётся на время без свежих фруктов, знает, что через некоторое вре­
мя кожа заболевает. Скоро появляются язвы, осо­
бенно на чувствительной коже на губах и во рту [цинга]. Когда вы начнёте есть фрукты и овощи, это пройдёт. Вот почему следует попытаться дополнять еду из хранилища свежей пищей. Немного, всего 2 или 3 фруктовых дерева в саду — и получится хороший небольшой фруктовый сад. Вам не надо с него кормиться, нужно только иногда немного свежих овощей или фруктов. Здоровье. Сходите к своему врачу СЕЙ­
ЧАС ЖЕ. Приведите себя в порядок. Посетите дантиста, убедитесь, что ваш рот в наилучшей форме. Нет ничего хуже, чем зубная боль, ког­
да некому её лечить. Помните, что доктора в бу­
дущем могут стать не так доступны, как сейчас. Например, мне сделали операцию по глазной хи­
рургии, чтобы избавить от проблем со зрением. Теперь я вижу в совершенстве без очков. Преи­
мущество лазерной хирургии не ограничивает­
ся отсутствием необходимости в очках (которые можно разбить). Даже люди реагируют на вас по-
разному. Плохие парни будут смотреть на вас как на более слабого человека, если вы носите очки. Побольше разговаривайте со своим врачом. Никогда не стесняйтесь задавать вопросы. При­
мите это как генеральную линию, и вы выучите понемногу обо всём. Механики, врачи, полицей­
ские — вы всегда можете чему-нибудь научиться у профессионалов. Как выживалыцику и умному человеку, вам следует пытаться узнавать понем­
ногу обо всём. Всегда любопытствуйте. Вот как я узнал, что следует разнообразить свой набор ан­
тибиотиков. Врач сказал мне, что организм при­
выкает, если использовать всегда один и тот же, это делает единственный антибиотик менее эф­
фективным, особенно для маленьких детей, поэ­
тому теперь я держу разные виды антибиотиков. Тренировки 3 раза в неделю, по паре часов бу­
дут держать вас в форме. Я тренируюсь дома; у меня есть скамейка и гири. Старайтесь сочетать аэробику и подъём тяжестей. Тренировка с бок­
сёрской грушей — хорошее упражнение, если его правильно выполнять, работает большинство му­
скулов, и вы поставите себе более сильный удар. Поразмышляйте на эту тему и составьте соб­
ственную процедуру, походите в спортзал и по­
говорите с профессионалом, если это возможно. Что бы вы ни делали, надо иметь здоровое тело; бесполезно стрелять на сто ярдов, если живот ви­
сит на полпути от пола и вы не можете бежать на то же расстояние без кислородной маски. Я знаю, стрельба — это весело, а тренировка — нет. По крайней мере, в целом через некоторое время вам это понравится, у вас определённо повысится вы­
носливость и боевой дух, и вы будете предвку­
шать тренировку. Выживалыцик, тратящий 3 часа в неделю на совершенствование стрельбы и 0 часов на своё тело, поступает неправильно. Представьте, что вам надо убегать из заварушки/стрельбы/нападе­
ния или голыми руками сражаться с тем, кто на­
пал на вас внезапно. Вам необязательно быть Брюсом Ли или Майком Тайсоном, просто знайте как нанести славный удар, прикрывайте лицо, или выучите что-то вроде уроков боевого искусства. Тренируйтесь так, как если бы вы реально дрались. Нехорошо, когда вас душат, но вы долж­
ны знать, с чем работаете и насколько это эффек­
тивно в действительности. Быть в форме полезно ещё и потому, что это делает вас меньше подвер­
женным болезням, например повышенному дав­
лению, сердечным заболеваниям, и поддержива­
ет иммунную систему в целом. Всегда полезно знать способы оказания пер­
вой помощи. Я этим летом пойду на курсы Крас­
ного Креста. Имейте при себе снаряжение для оказания первой помощи и другие специаль­
ные лекарства, которые могут вам понадобиться. Если вы регулярно принимаете лекарства, поста­
райтесь иметь по крайней мере годовой запас. Ле­
карства дороги и труднодоступны, многие дела-
ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 9 «МОЛЧАТЬ ОЬ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК ются в других странах, и случись кризис — они станут недоступны. Я храню кучу лекарств настолько большую, насколько это возможно. Кроме стандартного снаряжения первой помощи, которое вы обыч­
но держите дома, я сосредоточиваюсь на ибупро-
фене и антибиотиках для детей и взрослых. Ан­
тибиотики здесь в цене, учитывая все эти виру­
сы, плавающие вокруг. Особенно опасны легоч­
ные инфекции. Также запомните, что содержание дома в чистоте и вентиляция имеют большое зна­
чение для предотвращения болезней. Это трудно, когда город полон отбросов, тараканов и крыс, но это можно сделать. Тараканы - - это проблема, но я в какой-то мере держу их под контролем с помо­
щью опрыскивания ядом вокруг дома. ПОХИЩЕНИЯ ЛЮДЕЙ Теория похищений достаточно проста, одна­
ко она развилась в сложную проблему, которая имеет несколько форм, и выживалыцик должен их изучить, чтобы лучше защитить свою семью и себя самого. То, как похищения просто возникли ниоткуда, изумляет. Когда-то о похищениях лю­
дей ради денег почти не слышали, и вот в течение пары месяцев, после краха экономики, эта угро­
за нависает над каждым. В новостях сообщали о 3 или 5, а иногда даже о 10 похищениях в день в Буэнос-Айресе. Со временем выпуски новостей оставили эту тему и вы больше не услышите о похищенных людях. Значит ли это, что похищения прекрати­
лись? Нет, я так не думаю. Я до сих пор слышу о похищениях людей в моём окружении, о бы­
стрых похищениях (этот термин я объясню да­
лее). Так как мой район «хороший» по сравнению с большинством других районов Буэнос-Айреса, я могу только заключить, что похищения людей до сих по ОЧЕНЬ распространены, но средства массовой информации о них больше не сообща­
ют по очевидным политическим причинам. По­
чему похищения выходят на первое место? Пото­
му что, как только рухнула экономика, так сразу появилось множество бедняков, не имеющих де­
нег достаточно для прокорма семьи. Это основ­
ная причина, но не единственная. После первых массовых беспорядков и мародёрства стало до­
вольно очевидно, что правительство и полиция реально не контролируют события. Так как за преступления перестали сажать в тюрьму, люди осознали, что их не накажут, и ста­
ли терять человеческий облик. Неожиданно огра­
бления банков, кражи, похищения и убийства лю­
дей стали лишь вопросом личной морали и дер­
зости, а про наказание можно было забыть. 10 Первый вид похищения стал наиболее обыч­
ным. Банда перехватывает человека на прогулке или в поездке за рулем машины. Хорошо органи­
зованные банды, 5 или 6 человек как минимум, с боевыми винтовками и средствами связи пере­
хватывают жертву на двух и более машинах. Эти парни знают, что делают. В большин­
стве банд вы вероятно найдёте «оборотня в пого­
нах», который решил увеличить ту очень малень­
кую полицейскую зарплату, что платит ему пра­
вительство. Жертву увозят подальше в один из многих нищих пригородов Буэнос-Айреса. Они звонят с требованием выкупа, абсурдно огромного выку­
па, и начинается торг. Человека держат несколь­
ко дней, может быть даже пару недель. Если про­
ходит месяц, а о человеке ни слуху, ни духу, мо­
жете о нём забыть, он уже мёртв. Иногда его пы­
тают, заматывают рот клейкой лентой и жертва умирает от удушья, или от осложнений на серд­
це и проблем со здоровьем, или они (банда) могут просто застрелить несчастного от страха, что их поймают. Они боятся быть пойманными не пото­
му, что полиция работает эффективно, но потому, что в большинстве случаев похитители ЗНАЮТ жертву. Служащий, друг, сосед или родственник, который знает, что у N есть деньги или он что-
то продал, или унаследовал большую сумму на­
личных денег. Эти похищения обычно особо же­
стоки; голос жертвы записывают на магнитофон­
ную плёнку и посылают семье, отрезают пальцы и применяют другие очень творческие способы, чтобы семья похищенного решилась заплатить. Жертвы выживают в 60—70%, с поправкой в ту или иную сторону. Не много. Второй вид похищений называется «быстрое похищение», потому что оно совершается бы­
стро, и в качестве выкупа просят меньшее количе­
ство денег, так что семья может собрать его за час или около того, и если всё идёт по плану, жертву освобождают в течение часа или двух. Это наи­
более популярный вид похищения, который мы видим сегодня в моей стране. Даже полиция со­
ветует заплатить и забыть, если преступники за­
прашивают небольшой выкуп. Жертву выбирают случайно, ориентируются по одежде или поведе­
нию (чтобы его или ее можно было легко контро­
лировать, наиболее беззащитного вида). Похитители уже знают, что этот малопри­
быльный, но быстрый и не очень рискованный способ похищения людей очень выгоден в далё­
кой перспективе и не предполагает сложного и дорогого материально-технического обеспече­
ния, когда вам нужно место, где держать жертву, еда для нее и кто-то, кто будет сторожить 24 часа 7 дней в неделю. ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК Жертва «быстрого похищения» редко поки­
дает машину/фургон, куда её помещают. Выжи­
ваемость при таких преступления намного выше, чем при первом виде похищений, скажем, около 90%. Это не значит, что жертва находится в хоро­
ших руках. Девушек почти всегда насилуют всей шайкой. С мужчинами обходятся немного луч­
ше, разве что немного побьют, если те доставля­
ют проблемы. Возможности выживания выше, потому что похитители, как правило, не знают жертву, и у них нет времени беспокоиться о вся­
ких «что если», испугаться и избавиться от жерт­
вы, и потому что здесь почти никогда не привле­
кают полицию. Как я уже сказал, когда запраши­
вают небольшие суммы денег, они рекомендуют просто заплатить. Третий вид похищения и близко не так опа­
сен, как предыдущие, но лучше вам всё же знать о нём, чтобы быть готовым. В конце концов, речь идёт о том, чтобы подготовить и охватить как можно больше сценариев, не так ли? «Виртуаль­
ные похищения» застают нас всех врасплох. Ну­
жен кто-нибудь, знающий, что богатый человек собирается «за город» или его не будет на свя­
зи в определённый период времени, и способный воспользоваться этим преимуществом. Он позво­
нит семье и скажет, что N похищен и у них 30— 60 минут или немного больше, чтобы заплатить (в зависимости от времени, на которое с челове­
ком будет невозможно связаться). Семья платит и впоследствии обнаруживает, что это была афера1. Кто-нибудь может воспользоваться преиму­
ществом настоящих похитителей, утверждая, что он и есть похититель и требуя выкупа, пока настоящий похититель ещё не связался с семьёй. Такое «виртуальное» похищение уже не столь по­
пулярно, хотя некоторые до сих пор ведутся. Са­
мые умные люди всегда добиваются того, чтобы знать, где находятся все члены семьи, и связыва­
ются по сотовым телефонам или говорят, когда они не будут на связи, чтобы не попасть в такое положение. Я уделяю похищениям столько времени, по­
тому что я твёрдо верю, что если в вашей стра­
не по какой-либо причине произойдёт экономи­
ческий кризис, отчаянные и аморальные люди быстро научатся «искусству» похищения. Я лич­
но знаю человека, который 3 раза сбегал от похи­
тителей. Однажды он выбрался по крышам, вы­
нув лист металла в комнате, и дважды выпрыги­
вал из движущегося транспортного средства. Вы, должно быть, думаете, что он ростом в 7 футов, весь такой мускулистый и тренировался в одной из лучших школ по самозащите... конечно нет. 1 Этот вид преступления уже широко распространен в Рос­
сии. ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 Он невысок, коренаст, с бочкообразной грудной клеткой, сейчас ему за 50 и он выглядит как ита­
льянский мясник по соседству. Этот человек разумеется ничего не знает о правильном снаряжении и тактике защиты. Но! Уважение любому, кто смог трижды убежать от похитителей. Итак, чему нас это может нау­
чить? Что РЕШИМОСТЬ, ВНУТРЕННЯЯ ПОЗИ­
ЦИЯ (и хорошая доза старой доброй удачи) суще­
ственно влияют на результат. Тренировка хоро­
шо помогает, так же как и снаряжение, но, в кон­
це концов, всё упирается в отношение к жизни. Хвастаться — не лучшая для выживания при­
вычка, от которой следует избавиться. Если у вас проблемы с закрытием рта, когда речь заходит об этих делах, лучше совершите серьёзную работу над собой и измените это. То же касается и новых ружей, больших запасов продовольствия и обору­
дования, которыми вы можете гордиться. Слова быстро расходятся, так что держите их при себе. Итак, что можно сделать, чтобы защитить себя и семью от похитителей? Помалкивайте обо всем, что имеет экономи­
ческую ценность, и о расписании своей семьи. Будьте особенно осторожны с бедняками и нарко­
манами, которым всегда нужны наличные день­
ги. Не доверяйте своим наёмным работникам внутренние дела бизнеса. Помните, что обычно информатор — кто-то из окружения жертвы. Прибедняйтесь. Я знаю людей, которые хотя и могут себе позволить любую машину, ездят на скромных машинах. Даже частная школа, в ко­
торой я учился, и в которой была обязательная школьная форма, убедила родителей купить де­
тям обычную форму. Детей, одетых в форму частных школ, часто похищают. Научитесь водить машину ловко. Никогда не позволяйте другим машинам обрезать пути к от­
ступлению. Бронежилет может сыграть ключе­
вую роль в спасении от хорошо организованно­
го похищения. КРИЗИСНОЕ ВОЖДЕНИЕ Я постараюсь суммировать всё, что знаю и расскажу, как изменилось вождение машине по­
сле экономического кризиса. На способ вожде­
ния машины непосредственно влияет кримино­
генная обстановка. Так же как цена или доступ­
ность запчастей определяет, какая у вас будет ма­
шина. Стоит рассмотреть ещё один фактор: как я уже сказал, качество услуг понизится после кри­
зиса. Это значит, что дороги приобретут необыч­
ный вид. Люди из стран первого мира привыкли к хо­
рошим улицам и дорогам. И вот .что я вам ска-
11 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК жу: всего несколько месяцев без обслужива­
ния — и улица будет выглядеть как после бом­
бёжки. Дожди и разница температур очень бы­
стро разрушают дорожное покрытие. Сейчас в улицах Буэнос-Айреса есть дыры размером с гру­
зовик. Были случаи, когда машины реально пада­
ли в эти кратеры, так что можете себе предста­
вить состояние улиц. Лучше по возможности не ездить на низ­
ких машинах, созданных для отличного дорож­
ного покрытия. Вот почему, если бы я мог сде­
лать все заново, я бы приобрёл полноприводный внедорожник. Это не значит, что вам следует ку­
пить гигантский полноприводный грузовик, что­
бы весь день ездить на нём по городу. Это непрак­
тично, а вам нужно быстрое, маневренное транс­
портное средство, которое быстро уезжает от пе­
ределок. Внедорожник среднего размера — вот что вам нужно для скорости и мощности полно­
го привода. Если вы застреваете на дорожной за­
ставе только потому, что ваш грузовик слишком большой, чтобы её объехать, зачем вам тогда пол­
ный привод? В этом плане есть большой выбор. Неболь­
шой Сузуки 4x4 — хороший вариант, хотя на мой вкус несколько хрупкий, может быть Jeep Wrangler несколько лучше. В любом случае, пом­
ните, что ваше транспортное средство должно быть компромиссным вариантом между скоро­
стью, маневренностью или проворством, и сце­
плением 4x4. ОК, вы провели несколько часов в сети, наш­
ли лучший вариант, и купили выбранную новую машину. И всё? Нет, к сожалению. Правильный выбор транспортного средства даёт вам инстру­
мент, но надо ещё научиться его использовать, и этому не учатся при получении водительских прав, фактически как раз наоборот. Закройте глаза. Посмотрите внутрь себя. Най­
дите внутри себя политкорректного водителя, ко­
торый родился в тот день, когда вы научились во­
дить машину. Видите его? Хорошо! Хватайте, пока не уполз. Теперь бейте его, душите, убейте. Я своего убил пару лет назад. Я два года водил ма­
шину так, как сейчас, пока не научился реагиро­
вать автоматически. Что это значит? Я больше не сворачиваю, когда что-то приближается к маши­
не; я продолжаю ехать, как будто ничего не про­
изошло. Перед машиной пробегает собака, а я ни на дюйм не двинусь, мяч попадает в лобовое стек­
ло — и ничего. Я убил того внутреннего полит­
корректного парня, который говорил «Смотри! Ты сейчас кого-то/что-то собьёшь! Сверни!». Во вре­
мя кризиса из-за такой реакции вас могут убить. Парни, вы должны быть готовы, что люди бу­
дут кидать предметы в вашу машину, стоять пе-
12 ред ней, так что вы остановитесь или разобьётесь о светофор/дерево/что угодно, и они смогут вас ограбить. Это требует времени и решимости, но вы ДОЛЖНЫ дойти до такого, что если разби­
лось лобовое стекло, вы продолжаете ехать как можете, если на дорогу набросали кривых гвоз­
дей и прокололись шины, вы спокойно едете, всегда едете, несмотря ни на что, пока не прие­
дете на автозаправку или в другое безопасное место. Вы должны ехать без остановок, особен­
но ночью и ранним утром. Конечно, это не всегда возможно. Иногда движение слишком интенсив­
ное, и вам приходится остановиться. Тогда мед­
ленно подъезжайте к машинам, и продолжайте медленно двигаться, пока не загорится зелёный свет. Никогда не перекрывайте себе пути к от­
ступления, подъезжая слишком близко к машине впереди вас. Оставляйте впереди около 5 метров как место для манёвров. Ночью никто в Буэнос-Айресе не останавли­
вается на красный свет. Вот почему многие окру­
га решили установить на светофорах жёлтый свет на всю ночь, чтобы уменьшить число ава­
рий. В Буэнос-Айресе есть места, где весь день не останавливаются на светофоре. Сегодня, ког­
да я возвращался из университета в 1.30 пополуд­
ни, я проехал на красный свет прямо перед по­
лицейской патрульной машиной. Полицейский не отреагировал. Он понимает, что по возможно­
сти никто не останавливается на Тёмной дороге (дорога, по которой я еду домой). Это займёт не одну ночь. Пройдёт как минимум несколько ме­
сяцев после кризиса, пока копы и власти осозна­
ют новую реальность. Но большинство патруль­
ных машин осознает, и даже сами будут ездить на красный свет. Ещё на улице есть люди. Люди в странах пер­
вого мира почти не имеют проблем по сравнению с людьми, которые не знают, куда пойдут раздо­
быть денег на следующей неделе, чтобы кормить семью, или где можно наконец найти работу. Драки между водителями в странах первого мира могут закончиться в худшем случае нескольки­
ми ударами. Здесь же люди настолько нервные и агрессивные, что часто убивают друг друга. Они начнут драку по мельчайшему поводу, просто по­
тому что нервничают или злы на весь мир. Вы можете вести смертельную битву палкой или го­
лыми руками? Следует принять это в расчёт при оснащении машины оружием. Всегда берите с со­
бой огнестрельное оружие, но это может быть из­
лишне при общении с сумасшедшим водителем. Палки и перцового спрея в большинстве случа­
ев достаточно при столкновении с невооружен­
ным противником. Я всегда держу в машине бан­
ку перцового спрея и небольшую палку, это по-
ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 Извещение мимо пистолета калибра 9 мм, который возмож­
но тоже со мной. Тактика применения перцового спрея такова: Бешеный водитель затевает ссору. Бешеный водитель гонится за вами, сигналит сиреной, мигает фарами и ругается. Вы замедляете дви­
жение и позволяете ему пристроиться по сосед­
ству. В 9 случаях из 10 бешеный водитель опу­
стит стекло, чтобы лучше обругать вас. И вот тог­
да вы хватаете перцовый спрей, опускаете ваше стекло, и пока он ругается, внезапно обрызгивае­
те его спреем. Тогда он точно прекратит гнаться за вами. Считайте, вы избегли ещё большего насилия, ког­
да вам пришлось бы применить силу вплоть до убийства. У меня более двух раз были проблемы с другими водителями. Однажды субботним ве­
чером парень на бронированном грузовике гнал­
ся за мной за то, что я его несколько раз блокиро­
вал, он мигал фарами и не отставал. Я не знаю, был ли он психом, под наркотиками, пьяным или хотел меня ограбить. В тот раз маленькая и более быстрая машина позволила мне ускользнуть от бешеного води- р ш н н в В | Я н а а н н теля. В другом случае водитель разбил моё пра­
вое зеркало. Од­
нажды парень вышел из маши­
ны на красный свет и принялся бить мою маши­
ну. Конечно, я не вышел из ма­
шины. Это было бы глупо и опас­
но. Что я сделал? Я оставил неко­
торое простран­
ство между моей машиной и той, что впереди. Па­
рень бил мою машину спра­
ва. Я переклю­
чился на задний ход, поймал его между моей и его машинами и прокрутил меж­
ду машинами как буррито. Он упал, а я не по­
интересовался, сильно ли я его ранил. Я думаю, не очень, потому что на моей ма­
шине не осталось вмятины или выбоины, так что она не очень врезалась в его тело. Вы должны знать свою машину и на что она способна. Поворот на 180 градусов с помощью ручного тормоза не очень труден, и попрактико­
вавшись день или два вы должны делать это лег­
ко. Если за вами гонятся и ситуация достаточно серьёзна, неожиданно ударьте по тормозам, и вы сломаете той машине перед, разрушив радиатор и двигатель. Вы повредите зад на своей машине, но она будет ездить, а та, другая — нет. Можно избежать машин, блокирующих доро­
гу (похитители, грабители) поворотом на 180 гра­
дусов. Если вы не можете ехать назад, потому что их машины перерезали и этот путь, не разбивай­
те машину вдребезги «как по телику». Вам сле­
дует: МЕДЛЕННО расположить передний бам­
пер вашей машины напротив задней колёсной оси машины, блокирующей дорогу (они обычно ставят машину ПОПЕРЁК дороги, чтобы закрыть большее пространство), и разгоняйтесь. Багаж­
ное отделение в задней часть машины и близко олизь Кассир Квитанция Кассир сА> ^СБЕРБАНК РОССИИ Основам • 1841 гоау Наименование получателя платежа: Форма № ПД-4с6 (налог) 000 "Издательство "Библиотека "Сербского Креста" Тверское PCS ИР 7982101071 т.Москва Налоговый орган*: ИНН 7724250088 Код ОКАТО: Номер счета получателя платежа: 40702810238040100827 Наименование банка: "Сбербанк РОССИИ ОАО" Г.МОСКВЭ б и к: 044525225 к о р с ч е т: 30101010400000000225 Наименование платежа: П0ДПИСК8 И ЖУРНаЛ "Первый и Последний" на месяцы. Код бюджетной классификации:. Форма № ПД-4сб (налог) Наименование получателя платежа: """ ИВЯЯТВЯЬСТВО "библиотека "Сербского Креста" Тверское ОСЕ ИР7082/ 01071 г. Москва Налоговый орган*: ИНН 7724250000 Код ОКАТО: Номер счета получателя платежа: 40702010230040100027 Наименование банка: "Сбербанк РОССИИ OhO" Г.МОСКВО б ик: 044525225 к о р с ч е т: 30101010400000000225 Наименование платежа: ПОДЛИСКВ ИВ ЖЦРИВЛ "Первый и Последний" на месяцы: Код бюджетной классификации:. ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 13 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК не так тяжело, как передняя часть, где находится двигатель, поэтому, когда вы разгонитесь, она до­
вольно легко развернётся. Пока вы это проделы­
ваете, стреляйте, и они будут держаться подаль­
ше от вас. Это всего лишь несколько приёмов защитного вождения. По возможности сходите на курсы по защитно-подавляющему вождению. По-моему, они так же важны, как и уроки стрельбы. Почти забыл. Как многие, я люблю слушать музыку за рулём, и я привык включать её громко. Я быстро обнаружил, что это не лучшая идея, так как вы не можете слышать, что происходить вокруг вас; например, стрельба, визг, потеря управления. Де­
лайте звук настолько тихим, чтобы слышать, что происходит. Или совсем выключите, если вы в опасной зоне. Разумеется, окна и двери должны быть всег­
да закрыты. Также постарайтесь держать хотя бы полбака бензина в канистрах. Иногда застава на дороге вынудит вас свернуть на другую дорогу, на которую вы не рассчитывали. Хорошо иметь дополнительное горючее. Если в машине нет сво­
бодного пространства, постарайтесь иметь хотя бы одну небольшую канистру. И, как всегда, сле­
дите за дорогой. Но не только за другими маши­
нами и людьми, но и за колдобинами на улице (они могут быть размером с кратер), булыжника­
ми и другими объектами, которые плохие парни могли подложить, чтобы вы разбились или оста­
новились. Наблюдайте за дорогой на дальнее рас­
стояние, чтобы избежать всего этого. ПОСЛЕДНЕЕ Не будут объявлять ДЕНЬ МАССОВЫХ БЕС­
ПОРЯДКОВ. Да, есть события-вехи, вехи исто­
рии. Но они занимают время, общество меняет­
ся помаленьку, пока новая реальность не вступит в свои права. Через несколько месяцев люди бу­
дут говорить о «до и после» события, которое из­
менило их мир. Это время неуверенности, пока люди свыкаются с тем, что мир изменился, зани­
мает время, месяцы и годы, и это МЕДЛЕННЫЙ спад, сползание. Плательщик (Ф.И.О.). Адрес плательщика:. ИНН плательщика: НЕТ № лицевого счета плательщика:. Платеж по сроку: Сумма налога (сбора):. Пеня: Штраф:. Итого к уплате: Ш Н8 облагает Плательщик (подпись): Дата: * или иной государственный орган исполнительной власти Плательщик (Ф.И.О.). Адрес плательщика:. ИНН плательщика:. НЕТ № лицевого счета плательщика: Платеж по сроку: Сумма налога (сбора):. Пеня: Штраф:. Итого к уплате: НДС Ив облаПвТСЯ Плательщик (подпись): Дата: * или иной государственный орган исполнительной власти Однажды вы нач­
нёте видеть боль­
ше попрошаек, проституток, не­
крашеных домов, машины будут выглядеть бо­
лее потрёпанны­
ми, потому что у людей нет де­
нег их чинить, пока в один пре­
красный день вы не скажете себе: «Ого, полгода на­
зад было не так». Изменение может случиться за се­
кунды, но осмыс­
ление занимает месяцы. Вот почему ваш разум дол­
жен быть открыт, пусть глаза смо­
трят, а уши слу­
шают. к 14 ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК 4S ОТЕЧЕСТВЕННЫЙ о п ы т ВЫЖИВАНИЯ Р
азмещенный Вами материал по Аргентине1 произвел сильное впечатление. Имею соб­
ственный опыт выживания в сходных услови­
ях, в Абхазии, после развала Союза. С учетом на­
ших здешних климатических и некоторых дру­
гих особенностей, у нас дело может пойти ещё и гораздо хуже. Отключение электричества, газа, воды и центрального отопления в субтропиче­
ском климате Сухуми привело к тяжелым, но всё-
таки не катастрофическим последствиям. Вопрос отопления решался буржуйками, в парках и на улицах начался массовый лесоповал. Панельные многоэтажки сразу же превратились в холодные вонючие клоаки: в отсутствие воды пользоваться унитазом непросто. Первым грозным признаком необратимости наступившего форс-мажора яв­
ляется, точно могу сказать, полное прекращение вывоза мусора муниципальными службами. Уже через неделю в многоэтажных районах выраста­
ют огромные кучи. Крысы плодятся даже не в ге­
ометрической, а в какой-то взрывной прогрессии, смело бегают днем по улицам, не боятся даже со­
бак. Собаки стремительно дичают, сбиваются в разбойные стаи, по-волчьи. В продуктовых мага­
зинах полки через несколько дней становятся аб­
солютно пустыми... Это я описываю ситуацию, когда власть еще как-то функционировала: люди ходили на рабо­
ту, ездили троллейбусы, как-то работал аэропорт, можно было на машине съездить в Сочи за про­
дуктами и за бензином. В порту можно было ку­
пить свежей мойвы прямо с сейнера. Но желез­
ная дорога уже была взорвана. Я подрабатывал на своей «Ниве» — таксовал. Опасно, страшно, бен­
зин дряннейший, дорогущий или его вообще нет. Не раз попадал в такие переплёты... Сейчас бы, наверное, не стал так рисковать, ведь безо всяко­
го оружия ездил! А цена машины была несоиз­
меримо выше цены жизни владельца. По молодо­
сти, наверное... Мы чудом унесли оттуда ноги и почти все вещи отправили контейнером, уехали-таки на 1 Материал по Аргентине полностью можно посмотреть на сайте www.kongord.ru на примере Абхазии глазами очевидца «Ниве». Квартиру чудом успели продать, лишь бы как, а с дачей получилось вот что. Договори­
лись с покупателем назавтра ехать смотреть, а утром у них выкрали ребёнка. Дачу бросили, я уехал оттуда 31 июля, а через две недели начался уже просто кровавый кошмар. Из всего множества наших близких и знако­
мых, а это несколько сотен лиц и семейств всех национальностей, перечислить тех, кто успел ре­
ально предпринять хоть какие-то меры, можно по пальцам одной руки! Да и наш собственный стремительный отъезд был в какой-то мере чу­
дом и неожиданностью для нас самих. Вплоть до поздней осени 1991-го года мы продолжали ин­
тенсивно строить свой домик в Эшерах, черно-
серый рынок стройматериалов и услуг появил­
ся немедленно и, вырвавшись из государствен­
ных рамок, бурно рос и функционировал исправ­
но. После тех времён, когда лимит на кирпич, ши­
фер и доски распределялся профсоюзным коми­
тетом и утверждался парткомом, и никак иначе (разве что своровать, с чего многие и жили) — и вот, приехать к тому же самому батоно Гиви, к которому раньше было нужно подходить только на полусогнутых дрожащих и с жалкой денеж­
кой в зубах, а теперь сам Гиви тебе машет издале­
ка: «Батоно, что тэбэ надо, дарагой, захады сюда скарэй!», — это было нечто фантастическое! На работе мы забросили свою науку, такие пошли инновации! По чаю, табаку, по коньяку, вину, по экстракции — успевай вертеться! Руко­
водство института вело достаточно мудрую по­
литику, кто мог и хотел — стали зарабатывать очень даже неплохо. Стали создавать малые госу­
дарственные инновационные предприятия, кото­
рым передали часть государственных тем, но это была скорее нагрузка, как и в тогдашних магази­
нах, поначалу всё толковое продавалось только с совершенно безтолковой «нагрузкой», например, к банке консервов насколько пачек лаврушки, ко­
торая растет безплатно при входе, или к конвер­
ту на почте — прошлогоднюю газету. Но потом пропали и «нагрузки». Зато коммерция расцве­
ла повсюду махровым цветом. Унылые столов-
ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 15 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК ки преобразились в хашные и чебуречные, горя­
чий лаваш покушать — без проблем. А вот с ка­
зенным хлебом — облом. В магазинах караулят привоз, привозят без графика в любое время или вообще не привозят, дают со страшной давкой и скандалом. Предъяви паспорт, что ты в этом рай­
оне прописан! — иначе могут и уши оторвать, и не только уши: здесь все соседи, друг друга зна­
ют. Хлеб дают на работе, в одни руки буханку на день. С удивлением обнаружил, что без хлеба не наешься ну никак, чувство сытости не достига­
ется! На хлебокомбинате через дыру в заборе до­
вольно спокойно можно купить свежего, но это же туда надо ехать! В нетопленых квартирах температура устано­
вилась около + 8 градусов. Днем на улице чуть выше — открываем зимой все окна, уходя на ра­
боту. Везде и всегда — одеты, пальто не снима­
ем неделями, в нём же спим. Первые же отключе­
ния электричества привели к неожиданному эф­
фекту: холодильники потекли, популярные там паркетные полы намокли и повздувались так, что попасть в свою квартиру — только через балкон, дверь заблокирована, а сам «виновник» упёрся головой в потолок. Мой приятель делал инвер­
торы — источники переменных 220 вольт из ак­
кумуляторных 12 вольт постоянных. Я продавал списанные в институте сухозаряженные танко­
вые аккумуляторы. Бизнес процветал. Несмотря на непрерывную сырость и удручающую холо­
дрыгу (согревался я единственно в машине, при таксовке), время было горячее. Для выживания очень помогало хорошее пуховое снаряжение и опыт высокогорных экспедиций. Было много и других, больших и мелких деталей и приемов выживания, специфических по месту и времени. Пока существовала хоть какая-то гражданская власть, — можно было жить, надеясь на улучше­
ние в будущем. И оно как-то даже всё утрясалось постепенно. То, что у нас в семье и всего лишь двух-трех знакомых созрело мнение «сделать ноги» счита­
ем просто чудом. Это отнюдь не привычный сло­
весный оборот, а действительно чудо. Будучи со­
вершенно новоначальными в вере (крестились с женой в 1989-м, венчались в 1991-м), восприни­
мали происходящее просто как набор счастливых и не очень случайностей. И к церкви нас Господь привел чудесным образом, сразу, резко и без-
поворотно. И отвёл от кошмара и устроил жить здесь, заботясь о мельчайших деталях. Не побо­
юсь сказать, даже прямо с чудесами. Это тема для отдельного разговора Огромное, подавляющее большинство на­
ших друзей и знакомых продолжало устраивать свою жизнь на месте, пока однажды утром (14 ав­
густа) проснулись от странных звуков. Погляде­
ли, а во дворе стоит танк. При первом же выстре­
ле из окружающих многоэтажек выбило не толь­
ко оконные рамы вместе со стёклами, но и мно­
гие двери в квартирах. И началась совсем другая жизнь. Но это уже и совсем другая тема, и не мне её развивать. Многие нам говорили: «Куда вы собрались ехать, кто вас там ждет, где будете жить, кем ра­
ботать? Здесь у нас такая компания хорошая, дела идут такие! В Сухуми две тыщи лет все народ­
ности живут в мире, все попереженились. Ну по­
кричат ещё, даже и подерутся, ну стрельнут раз-
другой. Помирятся же всё равно, кровно же повя­
заны, как тут воевать?!» Милые и добрые наши друзья, наивные идеалисты! Вы бежали оттуда, бросив всё, в пляжных тапочках, с детишками в руках и в колясках. Эти километры по стреляю­
щей отовсюду, обезумевшей вмиг от крови и ужа­
са земле, на городской причал, где банды пьяных мародёров с оружием в руках издевались, как хо­
тели над вами. Сколько стоили вам те дни, часы и минуты, пока пришли транспорты из России! А как выживали и выжили те, кто не смог или не захотел и теперь уехать, в обстановке более года почти непрерывных боевых действий, а потом и штурма города с последовавшими обратными «разборками», кто тут чем занимался? Бывшую жену моего друга расстреляли днём, прямо перед домом, на глазах родителей и ма­
ленького сына. Подъехали на БТРе, вызвали из дома, дали очередь из автомата и уехали. Что-то кому-то не понравилось. У другого спокойно, не таясь, срезали автогеном петли с гаражных ворот и машину на буксире укатили. Пришли к нему домой: давай документы, техпаспорт и прочее. Забрали с рук кольца, из дома все ценности, са­
мого обложили в туалете газетами и подожгли. Хорошо, попались на глаза запасные колёса от машины — забрали, не стали караулить, ушли. Приятель мой отделался ожогами. Таких исто­
рий — не счесть. Психика людей действитель­
но меняется от обстоятельств. Тем более — чрез­
вычайных. Обратите внимание, в обоих случа­
ях действовали не уличные бандиты, а вроде как даже и «солдаты», хоть и не все в военной фор­
ме, но с армейским оружием, днём, открыто, аб­
солютно не таясь. Да, мы воочию видели, что такое массовые безпорядки и межэтнические столкновения (лето 1989-го), когда двое или даже трое суток в горо­
де творилось полное беззаконие (по улицам с ду­
бинами ходили), с последующим вводом войск, чрезвычайного положения и комендантского часа. Тогда тоже пролилась кровь. Но это были лишь первые «цветочки» — «ягодки» созрели потом. Можно согласиться с товарищем из Арген­
тины, что самое надежное и эффективное сред­
ство — «сделать ноги» в нужный момент и в нужном направлении. Но. Специфика нашего по­
ложения такова, что из России нам «делать ноги» некуда, незачем, да мы и не хотим. Здесь мы — дома, это — наша Родина. Другой нам не надо. Го­
сподь управит, Нань же уповахом. Но, как гово­
рил Суворов, на Бога — надейся, а сам — не пло­
шай! Поэтому большое спасибо редакции, поме­
щенный материал всколыхнул память. Конечно, мы уже сильно расслабились за истекшие годы призрачного благополучия. Шесть лет назад про­
дали квартиру, купили в пригороде участочек, на нём — «стены с крышей». Въехали с вещами без окон и дверей, правда, летом. До зимы успе­
ли частично утеплиться, поставили окна и запу­
стили котёл на дровах. Еле-еле смогли достать машину угля: ну вот нет его — и всё тут, везде газ. Уголь-то есть, конечно, но его покупают для коттеджей, крутые парни за крутые бабки. Пер­
вая зима у нас была экстремальная. Потом прове­
ли и подключили газ, вырыли колодец, завели в дом воду, из дома — канализацию, утеплили сна­
ружи весь дом 10 см теплоизоляции под сайдин-
гом, забурили скважину. Где-то к прошлому году стало всё путём, в общих чертах. Есть дизель-
генератор на 3 кВт, инвертор с аккумулятора­
ми на 1000 Ампер-часов, давно имеем куропаток (в клетках, очень просто), вот летом завели кур, хотим взять козу. Чем не жизнь? Не просто так хвалюсь, а хочу заметить, что кроме газа, систе­
мы отопления и скважины — почти всё делали сами. Это — возможно, и это — реально. Если есть голова, и руки растут откуда надо. И глав­
ное, конечно, — с Божьей помощью и с молитвой. Городок наш небольшой, всего 100 тысяч очень культурного населения. Тем не менее, мы помним те Сухумские многоэтажки, что с ними случились, и с их жильцами. У нас под боком — столица, 100 км — это не много. Даже предста­
вить невозможно, что там будет, случись чего. Брызги и пена хлынут и к нам, конечно. Замерза­
ющая и тонущая в нечистотах Москва — это не Сухуми и даже не Буэнос-Айрес три дня без све­
та. Это будет покруче Нью-Орлеана, откуда пер­
вые спасатели и полицейские отправлялись сра­
зу в психушки, некоторые оттуда так и не выш­
ли. Среди них, орлеанских спасателей, очень вы­
сокий процент суицида, а ведь они видели лишь последствия. Что уж говорить об участниках. Го­
сударство не стало долго думать, просто сдела­
ли полный карантин, и дождались, пока там всё само сгнило и погибло. Новости, интернет, сви­
детелей почистили, всё тихо и мирно. И это в са­
мой богатой и сильной стране и экономике мира! Что же будет у нас?! Господи, помилуй. Аргентинский наш товарищ много рассужда­
ет о выборе оружия. Он прямо утверждает, что без пистолета выжить невозможно никак. Но у них они продаются, а у нас ношение такого ору­
жия — уголовное преступление, продажа его за­
прещена (хотя у преступников, конечно, стволов навалом). Запасти 1000 (!) зарядов — это в на­
ших условиях даже не фантастика и не бред, а я даже не знаю что. Запасаться охотничьим оружи­
ем — это надо разрешение, куча справок и реги­
страция. Арбалет купить, что ли? Представляю, как это будет смотреться! Точно в психушку за­
гребут, если не пристрелят сразу. Что я реально себе смог позволить, так это хорошее пневмати­
ческое ружье, с усиленной боевой пружиной и оптическим прицелом. Птичку с 30 метров, гово­
рят, пробивает насквозь. Наверное, можно и кры­
су подстрелить, не знаю, еще не пробовал. Вот уж тут я пульками запасся от души, хватит надол­
го. Самые простые стоят меньше 100 руб за ты­
сячу, тяжелые «охотничьи» существенно дороже, вплоть до 1 руб/штука, но всё-таки это не 14 руб/ шт — самый дешевый выстрел из «Сайги» (кото­
рым, по словам продавцов, разве что кошку убить можно, а уж собаку не всякую). Конечно, пневма­
тика — это никак не оборона, а только охота. Во­
ронья и крыс нам обещают в достатке, хоть этим воспользуемся при случае. По крайней мере, вме­
сто компьютерных игрушек, про которые пишет наш аргентинский друг. Да, и конечно, несколько роскошных (китайских) рогаток с запасными ре­
зинками и стальными шариками на первый слу­
чай. Вот это уже оружие, без шуток. Конечно, со всеми понятными ограничениями по точности, удобству применения, скорострельности и про­
чее. Как-то, будучи в первом классе, стреляя из­
далека из самодельной рогатки в огромного гуся, попал случайно ему по шее. А уж как мне потом «по шее» надавали! Однако у меня голова до сих пор, слава Богу, на плечах, а ему, бедному, «чу­
гункой» шею напрочь отбило. Если говорить серьезно, следует запастись хотя бы травматическим оружием, оно впол-
16 ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 17 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК не доступно и разнообразно. И, конечно, всякие слезоточивые спреи, их тоже много, но покупать их лучше в оружейных магазинах, т.к. на рынке можно нарваться на ловкие подделки. По выбору автомобиля я совершенно согла­
сен с нашим другом, причем в наших условиях самым простым и доступным вариантом являет­
ся, по-моему, «Нива». В Абхазии мне как-то по­
надобилось срочно добраться с нашей стройки в город, а местные жители очередной раз заблоки­
ровали единственную дорогу ж/б столбами — от наезда иноплеменников. Ясное дело, разбирать завал из-за меня они не стали, но указали тро­
пинку, по которой на своей Ниве, на пределе на­
ших с ней возможностей, ободравшись в колюч­
ках, мы выскочили на основную трассу. А лучше было бы и не ездить, т.к. в тот же день в городе еще дважды пришлось удирать «по клумбам». Подмосковные города переполнены новень­
кими иномарками, большинство из которых «жи­
вут» на улице и ночуют у подъезда. Что тут бу­
дет при малейшей заварушке? В Сухуми оста­
вить даже днем автомобиль без присмотра — это значило тут же лишиться зеркал и дворников, па­
цаны их снимают за несколько секунд. Дворни­
ки постоянно храним в салоне, достаем и ставим только при нужде, непосредственно перед нача­
лом движения, наружные зеркала самые простые, абсолютно несъемные. Если машина оставлена более 10 минут, она привлекает внимание более серьезных парней. Прижечь сигаретой форточ­
ку на «классике», чтобы отвалилась приклеенная изнутри защелка, и свистнуть документы из бар­
дачка — это не упустит ни один уважающий себя бичо из множества их, околачивающихся возле стоянок и парковок. Дальше процесс идет по бы­
стро нарастающей... А оставить машину у подъ­
езда на ночь!? — полный нонсенс. В лучшем слу­
чае, от неё вам наутро что-то оставят на память. Довольно популярная у нас концепция «га­
раж за городом», при бандитском капитализ­
ме полностью теряет и ту капельку смысла, ко­
торую она имела при развитом социализме. При­
киньте сами, во что обойдется серьезная охра­
на этих безчисленных гаражных кооперативов, и как вам туда-сюда придется добираться? Достой­
ный и реальный выход — простой, незавидный велосипед. Именно незавидный, т.к. моему сыну, например, его дядя уже здесь подарил свой ста­
рый горный велосипед, который был вдвое доро­
же Таврии, на которой мы тогда еще гордо езди­
ли. А зачем тогда ехать в гараж, за город? Едем сразу велосипедом на работу! Именно так и бу­
дет, так и было в Сухуми. Велосипед хранится в квартире или прямо на работе, не требует ни бен­
зина ни гаража, при массовом переходе на этот вид транспорта не привлекает ненужного нам внимания. Нужен только хороший замок с цепью, а лучше с тросом (труднее перекусить) — на слу­
чай зайти на почту или в магазин. А что будет с этим огромным парком «бездомных» инома­
рок — даже и думать не хочется. По поводу золота и бриллиантов ничего ска­
зать не могу, дел с ними не имел, да и откуда та­
кие средства? Но тут тоже есть наш, истинно рус­
ский выход — наша национальная валюта. Дога­
дались? Конечно же ОНА, родимая! Взять в за­
пас на базе ящик самой дрянной водки (по 45 руб/ бут) раз в месяц, в два, - - это нам по силам. Ка­
чество в данном случае не столь важно, глав­
ное — казенная бутылка с казенной же наклей­
кой. В наших российских условиях она заменяет почти всё: косметику, духи и конфеты — уж точ­
но. Роскошная смазка для продвижения всех дел, оплаты услуг и штрафов и урегулирования слож­
ных ситуаций. Основа всей народной медици­
ны, сильнодействующий антистрессор и антиде­
прессант мгновенного действия. Нужно, конечно, уметь контролировать свои реальные потребно­
сти, чтобы положенные фронтовые 100 грамм не превратились, сами знаете, во что. Правда, жизнь показала, что кто не имеет такого контроля, тот и не сможет создать сколько-нибудь значимого за­
паса «национальной валюты». Добывать электричество в городской квар­
тире — очень проблематичное занятие. Бензи­
новый движок на балконе — некрасиво. Краси­
вое решение — аккумуляторная батарея с инвер­
тором, типа источника безперебойного питания. Но имейте в виду, что не всякий китайский без-
перебойник потянет запуск холодильника, у него может срабатывать защита от короткого замыка­
ния, т.к. пусковой ток компрессора в 10 и более раз превышает номинал, рассчитанный из сред­
ней мощности. После холодильника главные по­
требители — это освещение и телевизор с ком­
пьютером. Для освещения нужно позаботить­
ся уже сейчас приобрести т. н. экономные лам­
пы. Эти газосветные, типа «дневного света» лам­
пы вкручиваются в обычные патроны, но потре­
бляют мощности во много раз меньше, чем лам­
пы накаливания той же светимости. Очень полез­
ное их свойство — сила света очень мало зави­
сит от напряжения, они вполне нормально све­
тят при 140 вольтах в сети, когда накальные лишь уныло тлеют. Эти лампы не вызовут вашего раз-
«МОАЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК дражения на соседа, которому каждый вечер не­
пременно нужно погонять свой сварочный аппа­
рат. Одна лампа стоит примерно 100 рублей, но она того стоит, поверьте, особенно если речь идет о питании от аккумулятора (через инвертор, ко­
нечно). Здесь кстати будет вспомнить о стабилиза­
торах. Имейте в виду, что энергия в сети, ког­
да она будет появляться, всегда будет дрянней-
шего качества. Внезапные провалы до 100 и до нуля, подскоки за 300 вольт, 140—150 вольт в те­
чение многих дней подряд — совершенно обыч­
ное явление. Для обычной квартиры вам понадо­
бится однофазный стабилизатор не более 5 кило­
ватт мощности. Они вполне доступны по цене, есть множество фирм и марок, примерно все оди­
наковы по качеству: механические, электронные и электронно-механические. От быстрых «морж-
ков» и соседской сварки они не помогут. Идеаль­
но — феррорезонансный стабилизатор, но это для большинства из нас слишком дорого. Рань­
ше у нас были тяжелющие, но простые, как мыча­
ние, стабилизаторы на насыщающихся сердечни­
ках (кажется так, по смыслу), по киловатту мощ­
ности. Кто бы взялся их снова выпускать? На днях сын привез с базы целую упаковку за­
жигалок со встроенными светодиодами, чуть не по пять рублей штука, и китайские же фонарики-
«жучки» с ручным приводом и аккумулятором, тоже на светодиодах, меньше 100 руб/штука, на­
стойчиво рекомендую. Покупали мы на пробу разные садовые китайские светильники на сол­
нечных элементах, с мыслию сделать из них в доме навечно дежурную и аварийную подсветку, но они через несколько дней и ночей потухают навеки. Видимо, издыхают сами солнечные бата­
реи. Может, кому-то попадались действительно толковые? Я бы купил. Автономные электрогенераторы для дома сейчас тоже вполне доступны. Рекомендации по выбору — предмет отдельного разговора. Глав­
ный момент — выбор мощности: установленная мощность должна быть достаточна для питания всех потребителей. Поскольку трудно предполо­
жить, что все потребители будут включены од­
новременно, будет некоторый запас на пусковые токи холодильников и насосов. Это надо обяза­
тельно учитывать! После длительного перерыва в электроснабжении, надо вначале включать их по очереди, а не все сразу, иначе двигатель будет всякий раз глохнуть. Запас по мощности здесь не совсем уместен: это и лишняя громкость (это не­
маловажно!) и лишний расход топлива, т.к. дви­
жок жрет его пропорционально своей мощности даже на холостом ходу при отключенной нагруз­
ке. Бензиновые генераторы в два и более раза де­
шевле дизельных. Однако дизельные проще, бо­
лее неприхотливы и долговечны. Для меня также важно, что держать бочку солярки в гараже впол­
не можно, а вот бочку бензина — я боюсь. К сожалению, наш аргентинский друг поч­
ти совершенно обходит вниманием вопросы свя­
зи и коммуникации, а они имеют огромное зна­
чение для нашей жизни в условиях чрезвычайно­
го положения. По своему сухумскому опыту могу сказать, что телефоны продолжали работать, ког­
да уже вообще ничего не работало. Телефонные станции, как жизненно важные объекты управ­
ления, резервированы по энергопитанию несрав­
ненно лучше, чем больницы и родильные дома. Но это — проводная телефония. Как поведут себя наши уважаемые и любимые операторы мобиль­
ного доения — не могу себе представить. Вот и в нашем пригороде телефонной линии нет. Слу­
чись чего с мобильной связью — как вызвать ми­
лицию, пожарную или скорую помощь? Не факт, что они захотят приехать, но упускать саму воз­
можность как-то не хочется. В любом случае, пе­
ребои в связи можно себе гарантировать вполне уверенно. Поэтому имеет смысл купить хотя бы пару (а лучше больше) стандартных раций типа «уоки-токи» и одну из них, сейчас или потом, подарить надежному другу, который планиру­
ет (или будет вынужден) выживать в городских условиях. Можно будет, по крайней мере наде­
яться, что в критичный момент он «ретрансли­
рует» ваш звонок в городскую телефонную сеть. Таких «ретрансляторов» (для общей и взаимной пользы!) лучше иметь несколько. Даже если не удалось и уже не удастся съехаться жить и выжи­
вать вместе и поближе, живой голос друга приба­
вит сил в любой обстановке. Будем уповать на милость Божию, на заступ­
ничество Владычицы нашей Богородицы и Не­
бесных Воинств, на молитвы всех наших Свя­
тых, от века благоугодивших Богу. Какую чашу Он нам каждому готовит — не вемы. Как говорил наш покойный батюшка, царство ему Небесное, слишком сильно готовиться не надо. Больше на Бога полагаться и, в идеале, всегда быть готовым дать ответ на Страшном Судилище Христовом. Вот это — главное, с этим — ничего не страшно. Как бы вот только этого достичь? А немного под­
готовиться — это можно и нужно. Спаси вас, Господи. Простите. р. Б. Виктор 18 ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 19 ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЦА ОХОТНИКИ Виктор ЧЕРНОВ Повесть О
коло часа они шли очень быстрым шагом, почти бежали, так что Ярослава не просто согрелась, но почти вспотела, и больше не думала о смертельной простуде. Давно осталась позади кирпичная кладка старинного подземно­
го хода, то и дело они сворачивали, каждый раз оказываясь во все более узких туннелях, пока, наконец, не вынуждены были ползти на четве­
реньках — к счастью, недолго. Метров через две­
сти все вылезли в большой пещере, другого края которой не было видно в слабом свете фонарей. Электрические лучи лишь время от времени вы­
рывали из мрака грубые рубцы, оставленные на низко нависшем потолке неведомыми землекопа­
ми. Выбравшись из лаза в пещеру, мужчины тут же перекрыли узкий туннель несколькими боль­
шими каменными обломками, сдвинуть которые с той стороны, стоя на четвереньках, было весьма проблематично. И только после этого командир разрешил привал. — Ну что, давай знакомиться, — обернулся он к Ярославе. Остальные, как по приказу, пере­
стали жевать, и тоже уставились на нее. Смущен­
ная таким дружным вниманием, Ярослава опу­
стила руку с куском шоколада, и, сглотнув слад­
кую слюну, еле слышно сказала, чувствуя, как пересохло от внезапного волнения горло: — Я — Ярослава. А вы кто? — Мы? — зачем-то переспросил собеседник. Голос ее спасителя звучал бодро, даже насмеш­
ливо, словно он потешался над ее неосведомлен­
ностью, но девушка уловила в нем какую-то по­
таенную нотку горечи и обреченности: — Мы — крысы. Читала Уэллса, «Войну ми­
ров»? Там один сумасшедший хотел засесть в ка­
такомбах под Лондоном и вести войну с марсиа­
нами? Вот и мы такие сумасшедшие. Только вра­
ги у нас хуже марсиан. Тем была нужна лишь че­
ловеческая кровь, а этим — и кровь, и кожа, и прочие печенки-селезенки... Да что там, сама на­
верно, все знаешь — тебя же на запчасти хоте­
ли разобрать. Так что решай, Ярослава, если хо­
чешь записаться в питерские крысы, то добро по­
жаловать на борт. А не хочешь — нам самое вре­
мя расстаться, чтобы тебе лишнего не знать, да и нам чего не надо не думалось... — Да, в общем-то, у меня и выбора особого нет, как я понимаю, — грустно усмехнулась де­
вушка. — А что надо, чтобы к вам вступить? — Да ничего особенного. Нам не нужна ни клятва юного пионера-героя, ни обещание прине­
сти жизнь на алтарь питерского отечества. Про­
сто расскажи о себе: кто, откуда, как жила, как оказалась в том притоне, который мы разнесли. И если твой рассказ нас устроит, то мы отправим­
ся все вместе к нам «домой». Правда, тебе под ко­
нец пути придется завязать глаза. Но это толь­
ко пока мы не удостоверимся в твоей «благонад­
ежности». Поверь, у нас есть способы проверить твою правдивость. — А если мой рассказ вам не понравится? — Ну, тоже ничего страшного. Мы выведем тебя на поверхность и отпустим на все четыре стороны. А нору, через которую ты выйдешь, за­
валим навсегда. — Хорошо. Только потом и вы мне о себе не­
множко расскажите, — решила Ярослава. — Немножко — расскажем, — чувствова­
лось, что в темноте пещеры ее собеседник улыб­
нулся. — А пока начинай ты. Коротко и конкретно Ярослава пересказыва­
ла свою короткую жизнь. К тому, что девушка го­
ворила следователю, ей почти нечего было доба­
вить, кроме подробностей тех нескольких дней, что она провела в догоравшей сейчас на Обвод­
ном «больнице». Мужчины, почти слившиеся с тьмой подземелья в своих черных одеждах, молча слушали ее. Иногда кто-то хрустел сухарем или тихо откручивал крышечку фляжки. Только ко­
мандир время от времени задавал Ярославе уточ­
няющие вопросы. И чувствовалось, что каждый ее ответ, каждое слово он раскладывает на полоч­
ках своей памяти, чтобы на досуге еще не раз рас­
смотреть их с разных сторон, покумекать, пощу­
пать, попробовать на зуб — проверить на пробир­
ном камне истины ее простодушные откровения. Начало см. в №№ 3/2007, 6/2008, 12/2008, 3/2009, 4/2009. 20 ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК Ярослава стояла у пустого проема окна, гля­
дя на стылую черную воду безымянной канав­
ки, стиснутую налипшим вдоль берегов грязно-
серым льдом. Отсветы низкого, такого же грязно-
серого как лед, зимнего питерского неба отража­
лись в лениво текущем потоке. Ветер с залива иногда ерошил воду против течения, и тогда под­
нимались низкие длинные складки волн, темных с одной стороны и свинцово-блеклых — с дру­
гой. Солнце не показывалось уже третий день — все время, что она провела среди новых друзей после побега из клиники смерти. Ее подруги по несчастью едва ли узнали бы в ней сейчас свою соседку по палате-камере. Ко­
ротко срезанные в больнице волосы конечно, еще не отросли, и на голову девушка плотно натянула черную вязаную шапку, такую же, какие были на ребятах во время нападения, закатав в широкий отворот ее нижнюю часть с прорезью для глаз. Да и вся остальная одежда на Ярославе была та же, что у остальных «Питерских крыс»: плотные шерстяные штаны, заправленные в тяжелые вы­
сокие ботинки с рубчатой подошвой, шерстяная рубашка и спортивная куртка. И конечно, одеж­
да была радикально-черного цвета. Лишь кобу­
ра под левым плечом, где был воткнут «Макаров» и запасная обойма, желтела пористой свиной ко­
жей. Черный срез шапочки оттенял бледное и ху­
дое лицо девушки. Губы ее были крепко сжаты, и потому, видимо, от их уголков протянулись две резкие четкие черточки, обещавшие со време­
нем стать глубже. В полумрак заброшенного зда­
ния Ярослава вписывалась так же органично, как привидение — в интерьер старинного замка. Она приходила сюда каждый день - - дышать «воздухом свободы», как шутил ее спаситель, Александр, смотреть на ленивую воду, на голое черное дерево на том берегу, приземистое и ис­
кореженное, как будто приплюснутое низким тя­
желым небом к земле. Ветер, врываясь в незасте­
кленное окно, доносил от канавки запахи сыро­
сти, грязной воды, городских отбросов. И все рав­
но это была жизнь. Каждый порыв ветра на сво­
ем лице, каждый запах, каждую крупицу пыли, каждую трещинку в кирпиче подоконника, каж­
дый крик чайки Ярослава воспринимала как от­
кровение, как еще один знак того, что она жива. Все окружающее наполняло ее необыкновенным восторгом. Глаза ее начинали сиять, и казалось, что это не небо отражается в них, а они — в небе, делая его светлее. Здание на берегу канавки, в которое выходи­
ла нора «Питерских крыс», была старой водона­
порной башней, стилизованной под кусок кре­
постной стены с башенкой каким-то барином-
затейником, в конце XIX века решившем обу­
строить свое загородное имение. Со временем, когда башня находилась уже на окраине города, надобность в этом гидротехническом сооруже­
нии отпала, и советские власти, не мудрствуя лу­
каво, заложили вход и окна нижнего этажа, чтоб молодежь не отвлекалась от своих комсомоль­
ских дел на посиделки внутри заброшенного по­
мещения. Трудно сказать, кто, когда и зачем прокопал небольшой подземный лаз из подвала башни в ближайший водосток, одним концом выходив­
шей в канавку, а другим — уходящий в сторону Питера. В блокаду здесь проходила линия оборо­
ны, так что руку к сооружению подземелья могли приложить бойцы Красной армии. Так или иначе, но башня на отшибе пришлась подпольщикам по душе. Ей пользовались для отдыха и безопасных прогулок «за городом». Иногда вечерами вся группа выбиралась здесь на свет Божий из своих подземелий: глот­
нуть кислорода, посмотреть на закат, посидеть в сумраке, в тишине, когда каждый вспоминал свое. То, что больше уже никогда не вернется. То, что у них отняли навсегда. Иногда Ярославе казалось, что она прожила уже три жизни. Первая — с отцом и матерью, в питерской квартире, в школе с друзьями. Улица, зелень, тень от деревьев на чисто выметенном тротуаре, экскурсии в Эрмитаж, блеск Невы под крепост­
ными стенами, пыльные залы Русского музея, Венера Милосская без рук на красном фоне сте­
ны, радостный Кустодиев со своей разноцветной «Масленицей»... Вторая — лесная молитва, жаркий запах смо­
лы на сосне, ветер в верхушках сосен, переклич­
ка птиц, улетающих от зимы, тихий голос мате­
ри, вьюга, снег... Третья — клиника, ужас безысходности, страх смерти, кошмары по ночам, кровь, безна­
дежность. .. Чудесное спасение. И вот она здесь. Дышит, смотрит. Живет. Ярослава жадно поглощала информацию о том, что произошло в городе и в мире, пока они с матерью были в лесу. Даже странно, что за какие-
ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 21 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ. ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК В ПОСЛЕДНИЕ ВРЕМЕНА то полгода могло случиться столько всего. Ког­
да Александр рассказывал, голос его звучал мо­
нотонно, а взгляд уходил в пространство, словно он читал текст с незримого экрана. И от его бес­
страстности еще невероятней казались события, о которых он говорил. — Все началось с драки скинов с китайцами в Гавани. Там было всего человек сорок. Кто-то даже говорил, что это были не скины, а просто братва не поделила точку по продаже наркотиков. Так или иначе, на другой день забили китайцам стрелку на небольшом стадионе рядом со шко­
лой. Договорились придти без оружия, просто перетереть. Сначала собрались наши, около сот­
ни парней, а потом подошли и китайцы. Их было не намного больше, но они уже на подходе доста­
ли газовые пистолеты и резинострелы, сходу ста­
ли стрелять, а потом пошли в рукопашную с ар­
матурой и стальными трубами. А наши «ваньки» пришли по-честному — с голыми руками. В об­
щем, когда подъехали менты, трое наших были убиты и человек двадцать - - ранены. Три дня по городу скины ловили китайцев, так что те, нако­
нец, засели у себя в чайна-тауне, который им гу­
бернаторша построила, и в Питер носа не казали. На четвертый наши собрали тысячи две бойцов, и пошли навестить китайцев. Только все не так как в сказке оказалось. Китайцы их просто поло­
жили из АКМов. Кто говорит, что две сотни было убитых, кто три, и даже пятьсот. До сих пор не­
известно. Оказывается, китаезы давно готовились. У них была четкая боевая организация: разбивка по отрядам, командиры, пункты сбора, связь, ма­
шины, оружие. И разведка. Они уже знали адре­
са, где живут наши активисты, подготовили спи­
ски. И как только расстреляли наши колонны в чайна-тауне, тут же выехали в город — машин сто. Тех из ментов, кто их хотел остановить, тоже перестреляли. А потом ходили по адресам, рас­
стреливали по спискам всех «врагов китайского народа». После этого в городе вообще начался беспре­
дел. Милиция почти вся попряталась, народ воо­
ружался кто чем мог. Оружейные магазины раз­
били, забрали все, вплоть до охотничьих рога­
ток. Правда, через день оружие просто валялось на улице. Искали уже не ружья и автоматы, а гра­
натометы и ПТУРСы. А еще через день в Питер ввели «Кавказскую бригаду». Там одни кавказ­
цы, они просто мочили направо и налево — и на­
ших, и китайцев. Наших по домам разогнали бы­
стро, а чайна-таун брали штурмом два дня. Огне­
метами выжигали. Мужчина замолчал, вглядываясь в темно­
ту за окном, словно пытаясь разглядеть там го­
род, о котором он говорил. Наталья, его жена, ма­
ленькая, худенькая, почти такая же как Ярослава, вздрогнув, словно от холода, прижалась к нему теснее. — Я думаю теперь, что все это было спе­
циально спровоцировано, — продолжал Алек­
сандр. - Два дня спустя КНР отозвала своего посла из России и предъявила ноту с требовани­
ем провести расследование инцидента междуна­
родной комиссией под эгидой ООН. А когда Мо­
сква согласилась, то выдвинула новое требова­
ние: отстранить от следствия российскую сто­
рону и назначить председателем комиссии ки­
тайца. Сразу после этого на Дальнем Востоке и в Приамурье начались столкновения между ки­
тайцами и местным населением, и Китай ввел на российскую территорию свои войска «для защи­
ты безопасности и имущества китайских граж­
дан». Одновременно китайцы предъявили Ка­
захстану ультиматум с требованием закрыть ка­
захский участок Транссиба для прохода россий­
ских военных эшелонов. И казахи его закрыли! Без объявления войны, почти без боев, китай­
цы захватили Владивосток, Хабаровск, Благове­
щенск, Читу. Их остановило только вмешатель­
ство Запада. Комсомольск-на-Амуре отбили вы­
садившиеся американцы, а под Иркутском вста­
ли заслоном срочно переброшенные из Афгани­
стана части НАТО. Потом собирались бесчис­
ленные заседания Совета Безопасности ООН, со­
вещались, обсуждали, разводили «противобор­
ствующие стороны», пока, наконец, окончатель­
но не развели наших как лохов и не ввели в Си­
бирь «миротворческие силы». Теперь она вся по­
делена на «зоны ответственности» между Евро­
союзом, США и Японией. А захваченное Китаем, так китайским и осталось. — Ты расскажи ей, что случилось с Мо­
сквой, — предложила ему Наталья. — С Москвой? А что такое с Москвой? — удивилась Ярослава. — Ты что, в самом деле, совсем ничего не зна­
ешь? — Александр подался вперед и заглянул ей в глаза. — Москвы больше нет... МОСКОВСКОЕ МОРЕ . В третьем номере вашего журнала написано, что под Москвой находится бездонное море. Откуда оно взялось? Вы написали, что Москва может провалиться в подземное море. Правда ли это? Из писем читателей. 22 ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 ОГРОМНОЕ МОРЕ ПОД МОСКВОЙ и LJ е каждый знает, что под ногами москвичей I находится море. Нет, не подземные реки, а L Аименно море. Настоящее, соленое. Как же оно появилось? Некогда это море простиралось на поверхно­
сти земли, там, где ныне расположены Москва и Подмосковье. Но геологические преобразова­
ния изменили со временем профиль этого участ­
ка нашей планеты, и море покинуло прежние бе­
рега. Однако оно не отступило, как это чаще бы­
вает, к океану. Воды его ушли в недра и были остановлены твердой кристаллической платфор­
мой, которая стала дном этого нового, подземно­
го моря. О море гигантских размеров, находящем­
ся, по мнению гидрогеологов, не только под на­
шей столицей и ее пригородами, но и под рядом областей Центральной России, узнали недавно. А произошло это так. Академик И. Губкин, про­
славившийся открытием важных нефтегазовых провинций, не однажды обнаруживал нефть в пластах девонского периода. Эти пласты образо­
вались от 410 до 350 миллионов лет тому назад. Для геологов такие цифры многое значат. Чем дальше в историю земли, тем глубже находятся слои горных пород, родившиеся в тот или иной период. Губкин решил искать «черное золото» в девонских пластах под Москвой. В истории науки нередки случаи, когда уче­
ные ищут одно, а находят другое. И на этот раз при бурении было обнаружено неожиданное бо­
гатство — соленая вода. Что же представляет собой это море? Попро­
буем вместе с бурильщиками проникнуть в его ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 глубины. Уже в 70—270 метрах от поверхности земли мы встретим питьевую воду, вкусную и доброкачественную. Но это еще не море. На глубине от 335 до 520 метров пласты бо­
гаты целебной «Московской минеральной». По своему составу она близка к «Боржоми» и «Ес­
сентукам». Одну из скважин пробурили в Остан­
кино, на территории завода фруктовых вод. Там добывают минеральную воду и наполняют ею бутылки со знакомой многим этикеткой. Но и это еще не море. С его поверхностью бурильщи­
ки встречаются на глубине 815 метров. Солей еще больше на глубине 1070— 1340 метров. Оттуда поднимают крутой рассол с 262 граммами солей в литре. Скважины для добычи древней морской воды пробурены рабочими треста Промбурвод Министерства монтажных и специальных стро­
ительных работ СССР. Одна из скважин - - на Московском мясокомбинате, что на улице Тала­
лихина. Раньше всю соль, необходимую для это­
го предприятия (на соли работают и холодиль­
ные установки), привозили из Соликамска. Те­
перь в этом нет нужды. На улице Талалихина есть еще одна скважи­
на — при бальнеологической лечебнице. Про­
бурены скважины и в ряде подмосковных сана­
ториев — «Дорохове», «Монино», «Архангель­
ское» и других. Морской водой из подземной скважины поль­
зуются и в Московском олимпийском центре во­
дного спорта, построенном в Первомайском рай­
оне столицы. Здесь в бассейне с морской водой тренируются юные пловцы из различных спор­
тивных школ. Оказывается, на месте Москвы миллионы лет назад плескалось Девонское море. 23 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК Оно простиралось от нынешнего города Смоленска до Уральских гор. Его акватория занимала семьсот тысяч ква­
дратных километров — почти что Черное и Ка­
спийское моря, вместе взятые! Потом Девонское море ушло в глубину зем­
ли. Из книги Э. А. Вартаньяна «Исто­
рия с географией, или жизнь и при­
ключения географических названий» (М.: Детская литература, 1986 год). МОСКВА УХОДИТ ПОД ЗЕМЛЮ (в сокращении) Большая часть Москвы уже в этом веке мо­
жет уйти под землю. Виной тому — не только и не столько многочисленные карстовые пусто­
ты под огромным городом, но и беспредел — по другому и не скажешь — строительных компа­
ний и подрядных организаций. В начале февраля всю столицу всколыхнула новость о том, что некий элитный жилой ком­
плекс — естественно, высотный — построен над руслом упрятанной в коллектор реки Кот-
ловки. Известно об этом стало с подачи дигге­
ров: путешествуя по коллектору в поисках при­
ключений и красивых видов, они обнаружили, что свод огромной трубы на протяжении мно­
гих метров пробит строительными сваями. Не­
которые из них пробили коллектор насквозь. Та­
кое в строительной практике случается нередко. Только двадцатью метрами выше — двадцать с лишним этажей элитного жилья, стоимостью от $6,7 тыс. за кв. м. ПОД ЛЕЖАЧИЙ КАМЕНЬ Понять опасения подземных бродяг можно. Котловка, конечно, далеко не полноводная реч­
ка, однако даже малая вода, попадая в пробоины, размоет землю вокруг коллектора. А он ведь — под склоном. И сползет элитный комплекс пря­
мо на Севастопольский проспект: Руководство строительной корпорации про­
вело собственное расследование. Признали, что сваи были, а когда начиналось строительство, городские власти предоставили геологические 24 кроки, согласно которым русло Котловки было совсем в ином месте. И лишь когда сваи начали проваливаться в пустоту, строители сами заби­
ли тревогу. Сделали поправку и перенесли пло­
щадку. Так что комплексу ничего не угрожает. Во-первых, те сваи, что пробили коллектор, за­
бивались под строительство путей башенного крана. Во-вторых, почвенные воды есть везде. В-третьих, уже в этом году Котловку обещают впустить в новый коллектор. Хорошо, если так: А то ведь можно вспом­
нить события 10-летней давности, когда в самом центре Москвы рухнул старинный дом. Под Ма­
лой Дмитровкой прокладывали коллектор, при­
чем шли наобум — без геологов. Просто пробу­
рили по трассе ряд скважин и по ним определи­
ли — грунт глиняный, прочный: А пригласили бы геологов — те бы им сказали, что на пути коллектора лежит древний овраг, забитый сме­
сью воды, песка и глины. Когда строители дош­
ли до этого плывуна — он моментально про­
рвался в коллектор. И дом на Дмитровке рухнул в образовавшуюся внезапно под ним пустоту. То, что почвы под столицей, мягко говоря, сложные, и геологи, и архитекторы знают и го­
ворят давно. Разрушается, например, Россий­
ская государственная библиотека (бывшая Ле-
нинка). Виной всему — взрывные работы, кото­
рые проводились 20 лет назад при строительстве под библиотекой станции метро «Боровицкая». Но еще в 1933 году — когда библиотека только строилась — в ее конструкциях появились пер­
вые трещины. И тогда тоже кивали на метро (ря­
дом как раз строили первую линию). Начальник строительства метрополите­
на П. Ротгерт обратился к археологам. По его просьбе археолог Стеллецкий обследовал тер­
риторию строительства — и обнаружил под ней множество пустот: колодцев, тайных ходов: Они могли принадлежать постройкам находившего­
ся здесь когда-то Опричного дворца времен Ива­
на Грозного. В одном подземелье Стеллецкий обнаружил ступени белого камня, которые вели вглубь Бо­
ровицкого холма. Археолог не успел их иссле­
довать: однажды ночью кто-то разрушил вин­
товую лестницу и повредил своды подземелья. Раскопки запретили. Стеллецкий пытался про­
тестовать, справедливо замечая, что неизучен­
ные подземные сооружения могут привести к ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК просадке зданий на поверхности. К нему не при­
слушались, а ходы — под присмотром офицеров НКВД — залили бетоном. Возможно, что под землей осталась знаменитая «Либерия» — би­
блиотека Ивана Грозного. А пустоты действительно дали о себе знать при строительстве новой ветки метро. Но не из-
за взрывных работ. Просто когда строили «Бо­
ровицкую», метростроевцы осушили подзем­
ные озера. Образовались новые пустоты, кото­
рые реагировали на проходящие поезда метро как гигантские резонаторы. Отсюда — новые трещины. МОСКВА НЕ СРАЗУ СТРОИЛАСЬ Работы, которые вели строители Москвы в XVI веке, аукались гораздо позже и неоднократ­
но. В 1911 году на улице Кисловка рухнул только что построенный семиэтажный дом. Оказалось, что до XVII века на этом месте было кладбище, а под рухнувшим домом обнаружили странный свод. Чего именно, выяснить так и не удалось: владельцы участка дальше копать запретили. В 20-е годы прошлого века снесли часть кладбища Новодевичьего монастыря — и через несколько лет в его окрестностях и в самом мо­
настыре начали образовываться провалы — об­
рушивались своды древних склепов, о которых все уже забыли. В дело пришлось вмешаться ге­
офизикам, которые исследовали территорию мо­
настыря и обнаружили 20 опасных зон, которые до сих пор на контроле. Всего же только в центре Москвы несколь­
ко тысяч опасных провалами мест. И «виновни­
ка» тоже можно назвать — это Царь Михаил Фе­
дорович, первый из Романовых. В 1629 году — дабы не пили москвичи всякую гадость, не бо­
лели и не мерли — приказал он в пределах Бе­
лого года (нынешнего Садового кольца) выко­
пать «в самом городе и за ним по большим ули­
цам» огромные колодцы. Еще через сто лет — в 1736-м — Московская сенатская контора поста­
новила — колодцы снабдить насосами, а на ма­
лых улицах иметь мещанам и купцам по одному колодцу на два двора. В правление Императрицы Елизаветы Пе­
тровны московские улицы начали расширять, и многие из этих колодцев оказались посреди про­
езжей части. Специально их не заделывали — забросали мусором, да и вся недолга. А потом, после того, как заработал Мытищинский водо­
провод, колодцы начали закапывать повсемест­
но. Однако до конца позапрошлого века в столи­
це насчитывалось до 5 тысяч действующих ко­
лодцев. На местах которых в XX веке часто об­
разовывались провалы: сгниет сруб в земле — и остается яма глубиной до 15 метров. С начала прошлого века, когда в Москве на­
чалось масштабное строительство, старые под­
валы не сносили — просто засыпали. Где они те­
перь, сколько их? Никто уже не знает. Сравни­
тельно недавно под Солянкой нашли огромные погреба. Под Новой площадью (рядом с Солян­
кой) пять подземных сводчатых галерей. Найде­
ны подземные галереи снесенного Екатеринин­
ского дворца в Коломенском. Пустоты — это первая беда. Вторая — на­
сыпные холмы. Сегодня очень часто различ­
ные сооружения возводятся на насыпных грун­
тах. Самый стародавний случай — Собор Васи­
лия Блаженного, построенный на искусственном холме, который отсыпали над крепостным рвом. Еще одно сооружение, так же медленно оседаю­
щее на один бок — Мавзолей: его тоже построи­
ли на насыпном грунте надо рвом. О делах давно минувших лет вспомнили в 1960-х годах, когда на Хорошевском шоссе нача­
ли образовываться провалы. Рухнуло несколько недавно построенных домов, во дворах стали об­
разовываться воронки: оказалось, что несколько столетий назад в Хорошове были каменоломни, где добывали белый камень для Белого кремля. Потом их залили подземные воды, которые бла­
гополучно простояли тут до середины XX века. Потом один закрытый институт построил рядом атомный реактор, которому требовалась вода для охлаждения, и воду откачали из подземных пустот — всю зараз. И то, что было наверху, сва­
лилось в эти пустоты. Подземные воды под Москвой — а там, по­
мимо прочего, находится целое соленое подзем­
ное море девонского периода, залегающее на глубине от 800 до полутора тысяч метров. И се­
годня его качают для своих нужд все, кому не лень. В Москве на различные глубины пробуре­
но — только официально — 850 тысяч (!) сква­
жин. А сколько бурили в 1990-е безо всяких раз­
решений? ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 25 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК 26 ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 МЕДЛЕННЫЙ с п у с к Первое по-настоящему высотное здание было достроено в 1953 году — это МГУ на Воро­
бьевых (ранее Ленинских) горах — 236 метров. С первого года своего существования здание медленно опускается под землю. Вначале — на полсантиметра в год. В последние 20 лет темп увеличился — годовая просадка составляет уже сантиметр. У Москвы нет поверхностного скаль­
ного основания, а потому фундаментами высо­
ток становятся гигантские бетонные подушки. Стены, отлитые на глубине 10—15 м, полностью перекрывают сложившиеся веками пути оттока грунтовых вод. Воды ищут себе новые пути, раз­
мывают грунт под подушкой - - и здание мед­
ленно проседает. КОГДА ПАДАТЬ БУДЕМ? Сегодня тревогу забили уже в Госстрое Рос­
сии: несколько месяцев назад его глава Николай Кошман даже посетил США, чтобы в частном порядке ознакомиться с проблемой. Американ­
цы строят небоскребы больше ста лет, а в России до сих пор нет даже строительных норм и пра­
вил (СНиП) для строительства зданий высотой более 75 м. Многие компании до сих пор стро­
ят «на глазок». Еще одна проблема — отсутствие едино­
го подхода к строительству. В США, напри­
мер, конструкции небоскреба изготавливают­
ся на заводе и на стройплощадке просто собира­
ются, как конструктор. В Москве же конструк­
ции высоток собирают из того, что предлагает­
ся. То есть что именно находится внутри краси­
вой оболочки, сегодня не знает никто. А ведь по планам правительства Москвы предлагается по­
строить 200 зданий высотой в 40 и более этажей в разных районах столицы — так называемое «Новое кольцо Москвы». И все это — без СНиП. Некоторые архитекторы — не входящие в окружение Юрия Лужкова — полагают, что Мо­
сква вскоре столкнется с шанхайской пробле­
мой: этот китайский мегаполис сегодня медлен­
но уходит под землю, не выдерживая тяжести стоящих на ней небоскребов. Сегодня есть даже перечень опасных зон: Южный конец Гоголевского бульвара, далее по улице Моховой (глубинный разлом); Новый Арбат (карсты, плывуны); Пушкинская площадь (карсты); Большая Дмитровка (плывуны); Воробьевы горы (плывуны, карстовые про­
валы); Пересечение Садового кольца с Цветным бульваром (провалы, сгнившая канализация); Сухаревская площадь (провалы); Замоскворечье (плывуны); Хорошевское шоссе (карсты); Болотная набережная (плывуны, грунтовые воды); Тверская — Ленинградский проспект (глу­
бинный разлом, подземные коммуникации); Щукино (плывуны); Филевский парк (горизонтальные разрывы); Крылатское (раздвиговые трещины). В зону возможного подтопления входят ав­
томобильные тоннели: Варшавский, Таганский, Арбатский, Волоколамский, между Яузой и Ярославским шоссе, дома вдоль Щелковского и Дмитровского шоссе, между Южным портом и Капотней, Мневники, Лефортово. И здесь все равно продолжают строить — в том числе и высотные дома. Малоизвестный факт: воды Москвы-реки, проходящие через город, теряют до 30 процен­
тов своего объема. То есть миллиарды литров оседают в многочисленных пустотах под горо­
дом — естественных карстовых, образовавших­
ся на месте откачивания грунтовых вод, соору­
женных искусственно. Все это очень напоминает бомбу замедлен­
ного действия. А тревогу пока никто не бьет: за­
стройщики столицы действуют по принципу «после нас — хоть потоп». Кстати, по злой иро­
нии судьбы, именно он и может погубить все, что построено в столице за последние 15 лет. Николай Севрюгов Источник: Бюллетень недвижимости ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 27 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК ПРОВАЛЫ ГРУНТА в Москве в 2003—2009 гг, 15 апреля 2003 года провал на Берсеневской на­
бережной. 10 июля 2003 года в районе Лефортовского тон­
неля образовался провал, в который упал кран грузо­
подъемностью 120 тонн и строительные конструкции. 6 мая 2004 года обвал грунта произошел у дома № 6 по улице Знаменка. На месте обрушения образо­
валась яма размером два на два метра. 2 ноября 2004 года на Болотной площади обра­
зовался провал почвы размером два на два метра, в образовавшийся провал попала машина «Газель». 3 августа 2005 года в центре Москвы около дома номер 1 по Садово-Кудринской улице провалился ас­
фальт. На внешней стороне Садового кольца во вто­
ром ряду образовался провал общей площадью око­
ло пяти метров и глубиной около двух метров. 3 апреля 2006 года на северо-востоке Москвы произошел провал проезжей части в районе дома 2 по улице Летчика Бабушкина. Под землю провали­
лась часть проезжей дороги. 11 апреля 2006 года в Москве на одном из участ­
ков Даниловской набережной провалилось дорожное покрытие. 10 сентября 2006 года на Ленинградском про­
спекте образовалась яма шириной примерно 20 на 40 метров и глубиной около 10—15 метров. В резуль­
тате под грунт провалился многотонный самосвал, рухнула мачта городского освещения, оборвав трол­
лейбусные провода. 12 сентября 2006 года произошел провал почвы на улице Дежнева. 24 сентября 2006 года на улице Академика Ко­
ролева произошел обвал грунта на общей площади около 15 квадратных метров. В образовавшуюся яму провалился автомобиль «Форд». Обвал привел к за­
топлению проезжей части и тротуаров, оставив жите­
лей целого района без воды. 30 октября 2006 года произошел провал на Шлю­
зовой набережной. Размер провала составил четыре метра в длину и пять в ширину. В ноябре 2006 года грунт провалился на юге Мо­
сквы в Духовском переулке. В яму размером пять на пять метров, глубиной около двух метров, упала лег­
ковая машина. 25 февраля 2007 года в Западном администра­
тивном округе на Минской улице, между площадью Ромена Ролана и Кутузовским проспектом произошел провал дорожного полотна площадью 120 квадрат­
ных метров. Движение по Минской улице было закры­
то в течение нескольких дней 13 марта 2007 года обвал на Ленинградском про­
спекте. Глубина обвала 10 метров. 28 22 апреля 2007 года произошло проседание до­
рожного покрытия на Трубной площади. Обвалилась стена, ограждающая котлован строящегося офисно-
общественного здания вдоль улицы Трубной. Сразу после аварии было отключено водо- и электроснаб­
жение 30 расположенных рядом жилых домов. 24 апреля 2007 года на ул. Крылатские Холмы провалился грунт. Площадь образовавшейся ямы 200 квадратных метров. 15 мая 2007 года провал грунта произошел на Ле­
нинском проспекте в районе дома 92. Около четырех квадратных метров асфальта провалились на глубину до пяти метров вплотную к дороге. 15 мая 2007 года просело асфальтовое покрытие на улице Удальцова. 17 мая 2007 года на Сущевском валу провалил­
ся колодец. 24 мая 2007 года произошел провал грунта на проезжей части дороги в районе дома 49 по улице Мясницкой. 25 мая 2007 года грунт провалился в районе дома 3 на Савинской набережной. 20 июля 2007 года у вестибюля станции метро «Партизанская» в результате провала грунта образо­
валась яма размером полтора на три метра и глуби­
ной метр. 9 августа 2007 года грунт провалился у выхода из метро «Кантемировская», на этом месте образова­
лась яма размером полтора на полтора метра. 15 марта 2008 года проседание грунта на ул. Юрьевской. Провал размером девять на девять ме­
тров. 17 апреля 2008 года провал грунта на улице Ге­
нерала Глаголева на северо-западе Москвы. Задними колесами в провал размером два на два с половиной метра провалилась пожарная автоцистерна. 28 апреля 2008 года произошла просадка грунта на Дубининской улице во дворе дома номер 57. Раз­
мер провала составил три на три метра, его глуби­
на — полметра. 15 мая 2008 года в районе пересечения улицы Куусинена и Хорошевского шоссе произошел про­
вал грунта, куда попал автомобиль ВАЗ-2104, уйдя за­
дним мостом под землю. 24 сентября 2008 года по улице Гжатская в рай­
оне дома номер 16 произошла просадка грунта. Пло­
щадь провала составила около 15 квадратных ме­
тров, а глубина около 2,5 метра. 2 апреля 2009 года провал на ул. Изюмская. Провал почвы составляет шесть на три метра и глу­
биной более двух метров, куда провалились четыре припаркованных автомобиля. ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 СТОЯНИЕ ЗА ИСТИНУ i О. А. Яковлева Председатель Союза православных юристов, член Московской областной коллегии адвокатов, Почетный адвокат России НЕ ПАНИКА И СТРАХ, А ЖЕСТКИЙ ПРАВОВОЙ ДИАЛОГ С ВЛАСТЬЮ У
же в который раз некомпетентные и видимо недо­
бросовестные «специалисты» умышленно подни­
мают панику среди православных граждан, кото­
рые по религиозным убеждениям отказываются от за­
мены паспорта гражданина СССР образца 1974. на па­
спорт гражданина РФ. Эти провокационные кампании уже превратились в систему. 1. 2006 г. — принят Указ Президента № 1226 от 3 ноября 2006 года «О внесении изменений в Поло­
жение о порядке рассмотрения вопросов гражданства Российской Федерации, утвержденное Указом Пре­
зидента Российской Федерации от 14 ноября 2002 г. № 1325», «Специалистами» организована кампа­
ния по запугиванию граждан. По всей России ра­
зосланы призывы о необходимости получении «в срочном порядке справок, подтверждающих граж­
данство Российской Федерации». Опровергая эти панические призывы в тот пери­
од, мы давали подробные комментарии Указа Прези­
дента № 1226 от 3 ноября 2006 года, суть которых сво­
дилась к тому, что изменения в Положение о порядке рассмотрения вопросов гражданства не имеют ника­
кого отношения к гражданам РФ, постоянно прожи­
вавшим на ее территории и автоматически получив­
шим гражданство России в 1992 году. Мы разъясняли, что в соответствии с Конститу­
цией РФ и ФЗ «О гражданстве РФ» лишение граждан­
ства в Российской Федерации запрещено. Юридически грамотные действия граждан, ссы­
лавшихся на Конституцию РФ и федеральное законо­
дательство о гражданстве остановили панику и неза­
конные попытки некоторых ведомств применять дан­
ный Указ Президента к гражданам, постоянно прожи­
вающим на территории РФ и получивших граждан­
ство РФ автоматически в 1992 году. Так в г. Санкт-
Петербурге люди вместо приглашений УФМС под­
твердить свое гражданство стали получать письма о том, что никаких сомнений в российском граждан­
стве граждан постоянно проживающих на террито­
рии РФ нет, и никаких подтверждающих документов не требуется. ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 (консультации адвоката) 2. Новая волна необоснованной тревоги была поднята в связи с принятием Постановления Пра­
вительства РФ № 75 от 16 февраля 2008 г. Постановление Правительства РФ № 75 не имеет никакого отношения к гражданам Российской Феде­
рации, уже имеющим российское гражданство, полу­
ченное после распада СССР. В связи с новой волной паники мы давали под­
робный комментарий и самого Постановления Прави­
тельства № 75 и содержания статей 14 и 30 Федераль­
ного закона «О гражданстве Российской Федерации», которых оно касалось. Постановление № 75 распространяется только на «некоторые категории иностранных граждан и лиц без гражданства». Данное Постановление не относит­
ся к гражданам, имеющим российское гражданство и вынужденно, по религиозным убеждениям, прожива­
ющим с паспортами образца 1974 г. Постановление № 75 даже в своем названии гово­
рит о том, что срок ограничения действия паспорта образца 1974 г. до 1 января 2009 г. распространяется на «некоторые категории иностранных граждан и лиц без гражданства». В Постановлении № 75 прямо сказано, что его цель — реализация статей 14 и 30 Федерального за­
кона «О гражданстве Российской Федерации». Эти статьи регулируют вопросы приема в гражданство РФ и определяют вопросы контроля в сфере мигра­
ции. Статья 14 регулирует прием в гражданство Рос­
сийской Федерации в упрощенном порядке. Статья 30 этого закона определяет полномочия федерально­
го органа исполнительной власти по контролю в сфе­
ре миграции. Статьи 14 и 30 ФЗ «О гражданстве РФ» не дают никаких оснований для применения к гражданам Рос­
сии Постановления № 75. Граждане России, по религиозным убеждениям и иным убеждениям отказавшиеся от замены паспорта гражданина СССР на паспорт гражданина РФ, явля­
ющиеся гражданами Российской Федерации и не от­
казавшиеся от своего гражданства, совершенно оче­
видно не относятся к «некоторым категориям ино­
странных граждан и лиц без гражданства». 29 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК Обе статьи не имеют отношения к регулированию правоотношений, возникающих в социальной сфе­
ре у граждан Российской Федерации, проживаю­
щих с паспортами образца 1974 г. по религиозным и иным убеждениям. Ограничение действия паспорта гражданина СССР образца 1974 г. 1 января 2009 г. распространя­
ется в соответствии с Постановлением № 75 только на «некоторые категории иностранных граждан и лиц без гражданства». Данное разъяснение было широко опубликовано в православных СМИ. Паника была остановлена. 3. Очередная кампания запугивания граждан организована уже в связи с принятием Постановле­
ния Правительства РФ № 153 от 24 февраля 2009 г. И снова это целенаправленное введение граждан в заблуждение или полнейшая юридическая безграмот­
ность организаторов кампании. В чем смысл Постановления № 153 от 24 фев­
раля 2009 года? Оно продолжает действие Постановления № 75 для решения вопроса с ««некоторыми катего­
риями иностранных граждан и лиц без граждан­
ства», имевших гражданство СССР и прибывших из государств, входивших в состав СССР. Постановлением Правительства РФ № 75 срок действия паспортов образца 1974 г. для иностран­
ных граждан и лиц без гражданства был ограни­
чен до 1 января 2009 года. Постановлением № 75 Федеральной миграцион­
ной службе дано указание: 2. Федеральной миграционной службе произво­
дить в отношении лиц, приобретших в установленном порядке гражданство Российской Федерации: а) выдачу паспортов гражданина Российской Фе­
дерации — иностранным гражданам, указанным в подпункте «а» пункта 1 настоящего постановления; б) замену паспортов гражданина СССР образца 1974 года на паспорта гражданина Российской Феде­
рации — лицам без гражданства, указанным в под­
пункте «б» пункта 1 настоящего постановления. Видимо, за указанный в Постановлении № 75 срок, все иностранные граждане и лица без гражданства, решающие вопросы приобретения гражданства РФ, не смогли получить гражданство РФ и паспорта граж­
дан РФ. Поэтому дополнительно издано новое Поста­
новление Правительства № 153 от 24 февраля 2009г. Этим документом срок действия паспорта образца 1974 г. продлен до 1 июля 2009 г. для иностранных граждан и лиц без гражданства — бывших граж­
дан СССР, прибывших из государств, входивших в состав СССР. Это новое Постановление (№ 153) также касается только иностранных граждан и лиц без гражданства, оно не имеет отношения к гражданам России, посто­
янно проживающим на территории РФ и имеющим гражданство РФ с 1992 г. Об этом свидетельствует и название самого Постановления 153 — «О признании действительным до 1 июля 2009 года паспортов граж-
30 дан СССР образца 1974 года для некоторых категорий иностранных граждан и лиц без гражданства». В тексте Постановления № 153 Федеральной миграционной службе вновь дано то же указание, что и Постановлении № 75: 2. Федеральной миграционной службе произво­
дить в отношении лиц, приобретших в установленном порядке гражданство Российской Федерации: а) выдачу паспортов гражданина Российской Фе­
дерации — иностранным гражданам, указанным в подпункте «а» пункта 1 настоящего постановления; б) замену паспортов гражданина СССР образца 1974 года на паспорта гражданина Российской Феде­
рации — лицам без гражданства, указанным в под­
пункте «б» пункта 1 настоящего постановления. Таким образом, и Постановление Правительства РФ № 75 и Постановление Правительства № 153 ка­
саются бывших граждан СССР, прибывших в Рос­
сийскую Федерацию и решающих вопросы приема в гражданство РФ. Об этом прямо свидетельствуют и названия обоих Постановлений и их содержание. Не нужно иметь юридического образования, что­
бы после прочтения указанных Постановлений Пра­
вительства понять, что они не имеют никакого отно­
шения к православным гражданам, отказавшимся от получения паспорта гражданина РФ по религиозным убеждениям. Возникает вопрос - - кто и почему сеет панику, заставляет верующих православных граждан нерв­
ничать, вновь собирать доказательства своего россий­
ского гражданства, которое у них уже есть. Почему «специалисты», распространяющие панику, не зна­
ют или намеренно не сообщают гражданам, что в со­
ответствии с Конституцией РФ и ФЗ «О гражданстве РФ» лишение гражданства в РФ запрещено. Огорчает, что граждане, вынужденно проживаю­
щие с паспортом образца 1974 г. или свидетельством о тождественности личности, так легко верят любым, са­
мым безграмотным и нелепым сообщениям о прекра­
щении действия паспортов старого образца. Но понять этих людей вполне можно. Многие из них следуя сво­
им религиозным убеждениям, отказываясь от паспорта гражданина РФ, постоянно встречаются с унижением, нарушением своих законных прав со стороны властей и различных ведомств. Людям не выплачивают и не на­
значают пенсии, отказывают в медицинской помощи, выплате пособий и дотаций. Граждане живут в посто­
янном страхе и ожидании ухудшения своей и так тяже­
лой ситуации. Но ведь нарушители закона не они, а чи­
новники, попирающие их законные права. Поэтому решать проблему нужно не нагнетани­
ем страха и дезинформацией, а активными правовы­
ми действиями самих граждан и их объединений. Не исключено, что некоторые ведомства попы­
таются незаконно применять Постановление Прави­
тельства РФ № 75 и № 153 к гражданам России живу­
щих с паспортами образца 1974г. при реализации ими социальных прав (выплате пенсий, пособий, др.). В этих случаях граждане должны уметь отстоять свои законные права. ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ». - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК Для этого необходимо самим усвоить три момен­
та: 1. Постановление Правительства РФ № 75 от 16 февраля 2008 г. Постановления № 153 от 24 февра­
ля 2009 г. распространяется только на «некоторые ка­
тегории иностранных граждан и лиц без граждан­
ства», к которым относятся граждане, прибывшие в Россию из стран СНГ и в настоящий момент реша­
ющие вопросы приобретения российского граждан­
ства. 2. Неоспоримость своего российского граждан­
ства. 3. Для граждан Российской Федерации, прожива­
ющих с паспортом гражданина СССР образца 1974 г., он является действующим документом, удостоверяю­
щим личность гражданина Российской Федерации, до даты фактической замены его на паспорт граждани­
на Российской Федерации или принятия федерально­
го закона о паспорте гражданина РФ. Неоспоримость своего российского граждан­
ства В отношении граждан бывшего СССР, прожи­
вавших на территории РСФСР, вопрос гражданства был решен окончательно в 1991 году. Наличие граж­
данства России у всех граждан, постоянно прожи­
вавших на территории Российской Федерации, яв­
ляется неоспоримым фактом. В настоящее время гражданами России признаются все граждане быв­
шего СССР, постоянно проживающие на территории Российской Федерации на день вступления в силу Закона о гражданстве (6 февраля 1992 г.), причем в течение одного года после этого дня всем было предо­
ставлено право заявить о нежелании состоять в граж­
данстве РФ. В 2002 году был принят Федеральный закон от 31 мая 2002 г. № 62-ФЗ «О гражданстве Российской Федерации», в очередной раз подтвердивший нали­
чие гражданства России у всех граждан, проживаю­
щих на ее территории. Статья 5. Граждане Российской Федерации Гражданами Российской Федерации являются: а) лица, имеющие гражданство Российской Феде­
рации на день вступления в силу настоящего Феде­
рального закона. Конституция РФ и ФЗ «О гражданстве Россий­
ской Федерации» закрепляют положения, запре­
щающие лишать гражданства. Конституция РФ, статья 6, п. 3 Гражданин Российской Федерации не может быть лишен своего гражданства или права изме­
нить его. ФЗ «О гражданстве Российской Федерации», статья 4, п. 4. Гражданин Российской Федерации не может быть лишен гражданства Российской Федерации или права изменить его. Для граждан России срок действия паспорта гражданина СССР образца 1974 г. неограничен Действительность паспорта образца 1974 г. многократно установлена решениями Верховного Суда РФ и других судов по конкретным делам. В связи с многотысячными обращениями граж­
дан в Федеральную миграционной службу РФ было направлено Письмо Заместителя Председателя Верховного Суда РФ Жуйкова В. М. (№ 519-5/общ от 03.03.2006 г.). В нем однозначно указано, что па­
спорт гражданина СССР является действитель­
ным: «...Из приведенных положений Указа Президента Российской Федерации и постановления Правитель­
ства Российской Федерации, безусловно, следует, что паспорт гражданина СССР, удостоверяющий личность гражданина Российской Федерации, яв­
ляется действительным до даты фактической за­
мены его на паспорт гражданина Российской Феде­
рации, независимо от установленного для МВД РФ срока по осуществлению такой замены при том, что приведенными нормативными правовыми ак­
тами на граждан Российской Федерации, обладаю­
щих паспортами гражданина СССР, никакие обя­
занности по их замене не возложены. Необходимо­
сти давать судам какие-либо разъяснения по данному вопросу не имеется». Разъяснение о действительности паспорта граж­
данина СССР дано и Управлением паспортной рабо­
ты и регистрационного учета населения Федеральной миграционной службы РФ в письме от 08.05.2007 г. С 2001 года в Государственной Думе РФ находит­
ся проект ФЗ «Об основных документах, удостоверя­
ющих личность гражданина РФ», который до настоя­
щего времени не принят. По разъяснению ФМС РФ до принятия этого закона паспорт гражданина СССР об­
разца 1974 года является действительным. Предложения получать подтверждения граждан­
ства, получать справки о гражданстве не решат си­
туацию в целом. Федеральный закон «О гражданстве РФ» не предусматривает никаких справок и заключе­
ний о гражданстве. Правовое значение справок вооб­
ще неясно. Такая справка как временная мера может помочь человеку в конкретной неотложной ситуации. Однако недопустимо на основании Постановле­
ний 75 и 153 толкать всех граждан с паспортами об­
разца 1974 г., постоянно проживающих в России и имеющих российское гражданство подвергать уни­
зительной и незаконной процедуре подтверждения гражданства. Ситуацию необходимо разрешать не путем пода­
чек людям в виде выдачи справок, а действовать в со­
ответствии с Конституцией РФ. Это путь законода­
тельной защиты всех социальных прав, граждан Рос­
сии по религиозным убеждениям отказавшихся от па­
спорта гражданина РФ. Православной общественности необходимо ве­
сти жесткий правовой диалог с властью, ставить вопрос о прекращении дискриминации верующих. ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 31 ОСТОРОЖНО, ПРИВИВКА! «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК ПРИВИВОЧНЫЕ «ПЕРЛЫ » Составила Аглая ЯКОВЛЕВА V К ак-то дома, гуляя по поселку, мы встретили на-
Ivixiero участкового педиатра. Она к нам подско­
чила, не поздоровавшись даже, спросила, на ка­
ком участке ребенок. Пришлось остудить ее пыл, сказав, что ребенок не местный. В детстве я этого педиатра необъяснимо (это я сейчас понимаю — бестактная, грубая, стервозная, бесконечно уве­
ренная в своей правоте и никого не слышащая) не любила и по созвучности имени называла, уж простите, «крысой». На одну проходившую мимо мамашку она без «здрасьте и до свиданья» накинулась со словами «в понедельник на прививки». Ну потом заодно и у меня решила поинтересоваться, как у нас с этим обстоят дела. И понеслось... Когда разумные доводы в пользу прививок она исчерпала, стала приводить совершенно не­
вероятные. Мол, не делая прививки, я позорю Чувашию перед тамошними врачами. А потом был довод самый что ни на есть сногшибатель-
ный «Терпеть не могу журналистов!» — в серд­
цах бросила она мне (ну я уж не стала говорить, что общение с людьми в белых халатах мне тоже не очень приятно). На том и распрощались. * * * А это в тему просто — перлы врачей о при­
вивках: «Зачем моему ребенку прививка от гепа­
тита Б — ведь это болезнь наркоманов и прости­
туток? Даже если моя дочь — тьфу, тьфу, тьфу — станет наркоманкой или проституткой, то не в новорожденном же возрасте?!» Участковая педиатр: «Эта болезнь передается через кровь! Вот вы придете к нам кровь сдавать или зубы лечить — вот мы же вас и заразим!» * * * Объявление на двери прививочного кабине­
та: «Температура выше 39, вечерний крик и опу­
холь — НОРМАЛЬНАЯ реакция на прививку АКДС! Просьба к мамам — не вызывать пона­
прасну «скорую», лечить это они не могут, а Вы подведете своего участкового!» * * * После третьей прививки АКДС на второй день ребенок (ему было 7 месяцев) пронзитель­
но кричал несколько часов не переставая. К мо­
менту прихода мужа с работы я была в состоя­
нии шока, ребенок не спал 6 часов, не ел ничего и все время кричал. Муж позвонил в поликлинику, позвали нашу медсестру. Он ей сказал пример­
но следующее: «Наш сын после прививки кричит не переставая, что делать?» На это она ответила: «Это не может быть от прививки, наверное, вы ему что-то дали не то». Муж объяснил, что ниче­
го не давали, прикорм новый не вводили давно. Тогда она сказала: «Значит, его кто-то укусил!» 32 * * * Ходили в поликлинику к инфекционисту, хо­
тели «договориться» о прививочной карте. Были выпученные глаза врача, возмущение «почему мы не прививаем», лекция на 20 минут о страш­
ных детских болезнях и пользе прививок. Ну как у всех, в общем. Фраза, которая меня ввела в сту­
пор: «Ну почему вы не хотите привить ребеноч­
ка? ведь прививки такие полезные, это как вита-
минчики, помогают укрепиться иммунитету»... *** «Вы что, не понимаете, у нас дни иммуниза­
ции! Мы в эти дни даже детям под капельницами прививки делаем». *** Была в прививочном кабинете, наблюдала за работой медсестры. Спрашиваю: «Вы почему ра­
ботаете без перчаток?» (к слову сказать, руки она помыла один раз, а прививок сделала около 12). Ответ: «Так мне уже нечего бояться, и так скоро умирать» (женщине лет 40). Дальше спрашиваю: «А при пробе Манту вы что вводите?» Она, очень сильно растерявшись: «Не знаю, что-то вроде какой-то туберкулин, что ли. В общем, что дают, то и вводим». *** Зав. ДНЮ: Если вы не привьете ребенка и он чем-то заболеет и заразит других детей, нас с Вами посадят (это видимо она о нарушении санитарно-эпидемиологических правил и норм) Я: Ну, вы знаете, вот мой ребенок после при­
вивки от коклюша переболел коклюшем — мне на кого в суд подать? Зав. ДШО: Конечно ни на кого... * * * Я: Вы знаете, зав. ДШО вызвала ребенка на прививку, но я бы хотела убедиться в безопасно­
сти вакцины, покажите, пожалуйста, сертификат. Зав. поликлиникой: Нас проверяют только уполномоченные комиссии, а вы всего лишь ро­
дитель. Я: То есть мне верить вам в безопасности вак­
цины на слово? Зав. поликлиникой: Конечно ... * * * При споре с медсестрой садика последняя вы­
дала такую фразу: Садик — это рассадник ин­
фекции. Тут и ветрянка, и краснуха, и грипп, и свинка и скарлатина, а вы непривитые... Я: Но вы перечислили инфекционные болез­
ни от которых не прививают, а как же сюда ходят другие дети? ОНА: Да как же вы сравниваете, у этих де­
тей иммунитет укрепленный прививками, они и не болеют. ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 Вопрос как же тогда эти болезни появляют­
ся в саду, их что специально для непривитых хра­
нят, остался без ответа. * * * Я и иммунолог, пишу отказ от прививок. ОНА: Мамочка, вы не доктор и не можете так плохо говорить о вакцинах Я: Правильно, не доктор, так почему 3 года вы меня направляли на прививки, а об осложнениях не говорили, о составе вакцин не говорили, по­
чему информация не находится в свободном до­
ступе? ОНА: Я врач-педиатр, а не создатель и не про­
изводитель вакцин И ПОТОМУ ИХ СОСТА­
ВА ЗНАТЬ НЕ ДОЛЖНА. * * * Сегодня на приеме у врача лекция о поль­
зе вакцинации, о том, как прекрасно прививки тренируют и просто «выстраивают кирпичик за кирпичиком» иммунную систему, с младых лет ребенок под мощной защитой. В то время, как она делает запись в карте, приглашают следую­
щую мамашу. Та робко: «Доктор, мы неделю хо­
дим, потом температура-сопли, потом неделю хо­
дим и т.д.... мне вот сказали, что интерферончик хорошо, но это местно, а вот есть такое новое-
дорогое но денег не жалко. Рибомунил...» Взрыв эмоций у врача «Мамочка, вы что!!! Какой рибо­
мунил, какой стимулятор, до пяти лет у ребен­
ка вообще иммунную систему трогать нельзя!!!» Моя педиаторша участковая: — Ну почему вы не хотите делать прививки? — Не хочу колоть своему ребенку в кровь соли ртути... — Ну, там же совсем чуть-чуть... *** «А вы знаете, что больные туберкулезом, же­
лая всех заразить плюют свою слюну везде... и бактерии на них (тут не совсем поняла на кого именно, на детей или вообще на окружающих, но не суть) ПРЫГАЮТ И ЗАРАЖАЮТ!» *** Перлы, правда, не врачей, но те еще перлы! Купила ребенку развивающую настольную игру: «Что такое хорошо, что такое плохо». Смысл: нужно подобрать пазлы, действие — его послед­
ствия — соответственно — плохо это или хоро­
шо. Так вот одна серия картинок: не поставил прививку (добрая тетя со шприцом) — заболел. Вот агитация работает. *** Знакомой, тоже не делающей прививки сво­
ему сыну, педиатр в поликлинике сказала: «Как странно, что вы отказываетесь от прививок, у вас же родители — врачи. И вообще, у нас почему-то почти у всех отказавшихся, родители — врачи...» * * * Доктор: Хоть АДС привейтесь, вон сколько дифтерии. ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 Я: Не уверены, что защитит, боимся ослож­
нений. Д: Ну на АДС никогда осложнений нет. Я: А по статистике есть. Д: Ну я за свои 20 лет работы не видела. Я: Мы не хотим быть первыми в этом плане. Д: Вот привитые не болеют, не умирают. Бо­
леют только непривитые. В этом году уже двое детей заболели. Я: А судя по докладу Онищенко особенно в Северо-Западном регионе часто болеют приви­
тые, и даже токсической формой... и даже уми­
рают. Из чего Онищенко вывод делает, что у вас вакцина некачественная. Д: Да вы что чушь-то говорите, никогда тако­
го не было... на моей практике... и вообще, что у вас за источники информации такие? *** Сегодня вызывала врача на дом. Говорю ей, что у нас похоже коклюш у всей семьи. У детей и у меня как-то всё смазано, а у мужа — типичный коклюш с вечерне-ночными приступами кашля и рвотой уже больше месяца. Она мне: «Да вы что! Вы разве не привитые в детстве? У нас сейчас все привитые и диагноз коклюш никто не ставит». *** Спор, речь зашла о составе вакцин... Врач: «... Формалин — это такой витамин, добавляется в вакцины для повышения иммуни­
тета и профилактики авитаминоза...» *** «Пока ваш сын у вас дома, он ваш сын, и по­
следнее слово за вами. Как только он становится организованным и попадает в ДОУ, он переста­
ет быть вашим сыном, и последнее слово (колоть или не колоть) за нами.» *** На мою попытку сослаться на Федеральный Закон: «Ой, вот только давайте не будем всего вот этого начинать, а? Давайте будем ближе к реаль­
ности. Мало ли что там президент подписал... Это Москва. А мы в Подольском районе живем...» *** «Выдумали — фенол в Манту считать. Его в хлебе и то больше!» *** «Только прививка от паротита, которая дела­
ется приблизительно в год по нашему календарю, вообще подразумевает пожизненный иммунитет, так что вопрос как бы сам собой отпадает. При­
витые от паротита свинкой болеть не должны, но бывают исключения.» Использованы материалы: Из книги Г. П. Червонской «Прививки: мифы и реальность» Сайта Александра Котока «1796 — гомеопатия и прививки» (http: //www.1796kotok. com/) Сайта Александра Ястребова «Врачи и их враки» (http: // yastrebov. chat, ru/) Сайта организации «Здоровье. Информированный выбор!» (http: //privivkam. net/) 33 МЫ И НАШИ ДЕТИ ПИСЬМО ОБ ЕГЭ В редакцию журнала «Первый и Последний» Уважаемая редакция православного журнала! Как православная христианка и как педагог с 18-летним стажем работы не могу молчать и без­
действовать, когда все более активно внедряются новые методы и средства электронной идентифи­
кации личности. СНИЛС, ИНН, УИЛ, а теперь и проведение государственной (итоговой) аттеста­
ции в форме единого государственного экзаме­
на — ЕГЭ. При сдаче ЕГЭ от выпускника требуют под­
писаться в регистрационном бланке и бланках ответа под неизвестной и зашифрованной от него информацией в виде штрих-кода. Считаю, что форма бланка, предлагаемая Ми­
нистерством образования и науки РФ, противоре­
чит праву на информацию, предполагает присво­
ение подписавшемуся экзаменуемому лицу иден­
тификационного номера, скрытого в машиносчи-
тываемой записи. На этапе проверки с использо­
ванием специальных аппаратно-программных средств идентификация бланков ответа № 1 и № 2 производится непосредственно по штрих-
коду, предварительно подтвержденному подпи­
сью экзаменуемого в бланке-регистрации. Согласно ст. 19 ГК РФ граждане участвуют во всех общественных отношениях от своего име­
ни, отчества, фамилии. Новшество в проведении государственной (итоговой) аттестации в форме ЕГЭ противоречит действующему законодатель­
ству. Подавляющее большинство педагогов-
ученых, педагогов-практиков, психологов, роди­
телей и, конечно же, выпускников неоднократно высказывались, в том числе и через средства мас­
совой информации, за отмену ЕГЭ, или по край­
ней, за соблюдение принципа добровольности при выборе формы государственной (итоговой) аттестации выпускниками. Без внимания оста­
ются заключения экспертов о фактическом «при­
тягивании за уши» нормативной базы для прове­
дения ЕГЭ при отсутствии федерального госу­
дарственного стандарта среднего (полного) об­
щего образования, о крайнем психологическом напряжении выпускников, вынужденных проде­
монстрировать знание предмета по контрольно-
измерительным материалам, зачастую состав­
ленных некорректно. Образовательные сайты пе­
стрят информацией об оказании платных услуг выпускникам в преддверии ЕГЭ, их натаскива-
34 нию по демонстрационным тестам, т.е. офици­
ально признается факт, что массовая школа в по­
давляющем большинстве некачественно готовит школьников. Вызывают недоумение и сроки проведения государственной (итоговой) аттестации в фор­
ме ЕГЭ. Учебными планами общеобразователь­
ных учреждений 25 мая — последний день за­
нятий. Согласно приказу Рособрнадзора от 19.01.09 № 74 досрочно можно сдать ЕГЭ уже с 21 апреля 2009 года. Массово — с 26 мая текуще­
го года, т.е., и это на следующий после Последне­
го звонка день!? Пока в рекомендательном Рособрнадзором порядке, но все более активно, технология ЕГЭ используется при проведении государственной (итоговой) аттестации за курс основного обще­
го образования. В образовательных учреждени­
ях умышленно не разъясняется право выпуск­
никам IX классов добровольность участия в экс­
перименте. Что в результате выльется в измене­
ние нормативной базы и внедрение ЕГЭ в систе­
му основного общего образования со всеми вы­
текающими из этого последствиями. В то время, когда многие западные страны категорически от­
казались от данной формы оценки качественного уровня образования. 29 марта 2009 года на Пер­
вом государственном канале в беседе с В. Позне­
ром министр образования и науки А. Фурсенко очередной раз пытался давать алогичные ответы на прямые вопросы о причинах введения безаль­
тернативной формы аттестации. Мною представлены лишь немногие факты. Объективная оценка ЕГЭ еще будет дана, однако при отсутствии активных действий будет достиг­
нута и основная цель данной технологии — при­
своение идентификаторов личности и развал оте­
чественного образования. Если сочтете нужным, прошу поместить на страницах журнала «Первый и последний» под­
готовленные образцы заявлений об отказе уча­
ствовать в ЕГЭ. 2 апреля 2009 года С уважением православная христианка, препо­
даватель высшей квалификационной категории, магистр образования, мать ученика 8 класса, Е. Н. Жилина ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК ЗАВЛЕНИЯ ПРОТИВ ЕГЭ Министру образования и науки РФ Фурсенко А. А. 125993, г. Москва, ГСП-3, ул. Тверская, дом 11 Ф. И. О., адрес заявителя Заявление Я, Ф. И. О., по завершении среднего (полного) образования в (название образовательного учреждения и ме­
сто нахождения) в 200_ году сдавал (а) государственный экзамен по (указать перечень дисциплин) в форме ЕГЭ. При сдаче ЕГЭ я проставил (а) свои подписи в регистрационном бланке и бланках ответа под неизвестной и зашифрованной от меня информацией в виде штрих-кода. Считаю, что форма бланка, предлагаемая Министерством образования и науки РФ, противоречит моему праву на информацию, предполагает присвоение подписавшемуся экзаменуемому лицу идентификационного номера, скрытого в машиносчитываемой записи. На этапе проверки с использованием специальных аппаратно-
программных средств идентификация бланков ответа № 1 и № 2 производится непосредственно по штрих-коду, предварительно подтвержденному подписью экзаменуемого в бланке-регистрации. Согласно ст.19 ГК РФ граждане участвуют во всех общественных отношениях от своего имени, отчества, фамилии. Новшество в проведении государственной (итоговой) аттестации в форме ЕГЭ противоречит дей­
ствующему законодательству. Руководствуясь своими религиозными убеждениями православного христианина, я категорически отказы­
ваюсь от своей подписи в вышеуказанных бланках. Требую аннулировать присвоенный мне зашифрованный цифровой идентификатор и удалить его из единой компьютерной базы данных ЕГЭ. Подпись Дата Заявление отправлять заказным письмом с уведомлением. Копию заявления с прибывшим уведомлением хранить безсрочно. Директору образовательного учреждения (школы, гимназии) Ф. И. О. выпускника 11 класса Ф. И. О., адрес заявителя Заявление Я, Ф. И. О., руководствуясь своими религиозными убеждениями православного христианина, категориче­
ски отказываюсь от сдачи государственных (итоговых) экзаменов в форме ЕГЭ. При сдаче ЕГЭ от меня требуют подписаться в регистрационном бланке и бланках ответа под неизвестной и зашифрованной от меня информацией в виде штрих-кода. Считаю, что форма бланка, предлагаемая Министерством образования и науки РФ, противоречит моему праву на информацию, предполагает присвоение подписавшемуся экзаменуемому лицу идентификационного номера, скрытого в машиносчитываемой записи. На этапе проверки с использованием специальных аппаратно-
программных средств идентификация бланков ответа № 1 и № 2 производится непосредственно по штрих-коду, предварительно подтвержденному подписью экзаменуемого в бланке-регистрации. Согласно ст.19 ГК РФ граждане участвуют во всех общественных отношениях от своего имени, отчества, фамилии. Новшество в проведении государственной (итоговой) аттестации в форме ЕГЭ противоречит дей­
ствующему законодательству. Нелегитимность государственной (итоговой) аттестации в форме ЕГЭ подтверждается п.З, п.9 Положения о формах и порядке проведения государственной (итоговой) аттестации обучающихся, освоивших основные об­
щеобразовательные программы среднего (полного) общего образования, утвержденного приказом Минобразо­
вания и науки РФ от 28 ноября 2008 года № 362, зарегистрированного в Минюсте 13 января 2009 года № 13065, предусматривающего проведение ЕГЭ с использованием экзаменационных материалов, разрабатываемых в со­
ответствии с требованиями федерального образовательного стандарта среднего (полного) общего образования. Однако такого стандарта в РФ до сих пор не было, нет и неизвестно, когда будет. Согласно действующей норма­
тивной базе обучение по федеральным государственным образовательным стандартам должно осуществляться с первого года освоения программы начального общего образования и далее в течение всех 11 лет. В соответствии со ст.14 п.1, ст.19 п.1 Конвенции ООН о правах ребенка, ст.28, 43, 45 Конституции РФ и на основании вышеизложенного прошу провести в отношении меня государственную (итоговую) аттестацию за курс среднего (полного) общего образования в традиционной форме. Подпись заявителя и родителей (или заменяющих их лиц) Дата Заявление подается в 2-х экземплярах, один с подписью должностного лица остается у заявителя.. ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 35 НОВЕЙШАЯ ИСТОРИЯ ЦЕРКВИ ИСТОРИЯ МОЕГО СТАРООБРЯДЧЕСТВА Андре й Ухтомский ' (продолжение. Начало в №4/2009) 2. НЕПРАВДА ЗАМЕСТИТЕЛЯ МЕСТО­
БЛЮСТИТЕЛЯ Прочитав послание митрополита Сергия, я ощутил чрезвычайно сложное чувство. Мне не­
редко в жизни приходилось быть предметом вся­
кой разносторонней клеветы, но чтобы клевета была подписана столь высокопоставленным ли­
цом — это я переживаю впервые. Я был ошелом­
лен и за себя, и за дело церковное. Поэтому я и про­
шу беспристрастного суда читателей, прошу чита­
телей помнить всю огромную важность обсуждае­
мого дела, разобраться в нем беспристрастно и ска­
зать свое мнение об епископе, который авторитетно подписывает явную фактическую неправду. И еще прошу читателей сказать, каким образом епископ, желающий (чрезвычайно желающий) руководить жизнью всей Российской церкви (легко сказать!), каким образом местоблюститель патриаршего пре­
стола может говорить фактическую неправду; это для меня представляется чем-то столь грустным, столь печальным, что я готов только горько пла­
кать, ибо в чьих же руках находится управление св. Церковью. В какую же яму вожди слепые могут за­
вести верующих людей, доверяющих на слово вся­
ким митрополитам, местоблюстителям, заместите­
лям и т.п. Положение прямо отчаянное, если рас­
суждать по-человечески. Но будем верить, что Сам Господь не оставит людей своих, когда пастыри из­
менят служению своему (см. Иезек., гл. 34). Теперь перехожу к подсчету всей той неправ­
ды, которую наговорил на меня митр. Сергий. Я не буду возражать на те комплименты по моему адре­
су, которыми митр. Сергий хочет выразить сочув­
ствие ко мне. Эти комплименты тоже неправда — ибо от меня аскетизмом и не пахнет, и пастырь я самый грешный, что великолепно доказал в сво-
1 Князь Александр Алексеевич Ухтомский (1872-1937), потомок Рюрика родился в селе Вослома Рыбинского уез­
да Ярославской губернии. В 1895 г., окончил Московскую ду­
ховную академию. В 1907 г. был хиротонисан в епископа Ма-
мадышского Казанской епархии. В 1911 г. перемещен из Ка­
зани в Сухуми. В 1918—1919 гг. владыка окормлял духовен­
ство 3-й армии адмирала А. В. Колчака. 28 августа 1925 г. присоединился к старообрядчеству через миропомазание, за что в апреле 1926 г. запрещен в священнослужении Сер­
гием (Страгородским). После победы в Гражданской войне большевиков почти все время находился в ссылках и тюрь­
мах. Расстрелян 4 сентября 1937 г. в Ярославле. Канонизи­
рован РПЦЗ в 1981 г. и Истинно-православной (катакомбной) церковью в 1999 г. В Уфимской и Казанской епархиях РПЦ МП почитается как местночтимый святой. 2 Источник: http://www.krotov.info/acts/20/1920/uhtomsky.htm 36 ем воззвании митр. Сергий, если он говорил прав­
ду. А он меня называет безукоризненным челове­
ком, а потом на целом листе перечисляет мои пре­
ступления, вроде «кощунства», обмана, непослу­
шания почтенным первым епископам и т. д. Хорош «безукоризненный человек». Хорош «самоотвер­
женный пастырь»... Немного же митрополит Сер­
гий требует от «безукоризненного и самоотвержен­
ного» пастыря... Каково же у него представление о своих пастырях «укоризненных»? Воображаю, что за пастыри. Я не повторяю этой ошибки митрополита Сер­
гия и буду говорить без комплиментов, я буду гово­
рить только о великой и разновидной неправде, ко­
торую митрополит Сергий написал в своем посла­
нии моей пастве обо мне. Итак, начинаю перечислять эти неправды митр. Сергия. 1) Епископ Андрей доходит до чистого самочи-
ния и, мечтая соединить с православными внецер-
ковных старообрядцев, производит новый раскол среди православных. 2) Епископ Андрей согласился на принятие в «Климентову церковь» вторым чином и позволил беглопоповцу совершить над собою обряд присое­
динения вторым чином. 3) Вместе с епископом Андреем присоедини­
лась («как мы знаем», пишет м. Сергий) и приход­
ская община со своим храмом. 4) Храм (где молился еп. Андрей) подвергся ма­
лому освящению. 5) Для беглопоповцев чин, совершённый над еп. Андреем, был переходом епископа Андрея в бегло-
поповство, а не наоборот. 6) Еп. Андрей был «принимаемым» в беглопо-
повство, а принимающий был <архим.> Климент. 7) От «Живой церкви» епископу Андрею не было нужды отрекаться. 8) При приеме еп. Андрея в старообрядчество оглашение «как раз читал» <архим.> Климент, а от­
рекался от ереси, исповедовался и, наконец, миро-
помазался еп. Андрей. 9) Архимандрита Климента, отрекшегося от православной церкви, никем не разрешенного и даже не очистившего свою совесть покаянием пред православным духовником, еп. Андрей возводит на степень епископа. 10) Запрещение есть предсудебная мера. И) Когда обвиняется архиерей в каком-либо преступлении, то запрещение должен произвести первый епископ. ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК На все эти неправды (или клеветы) я вынуж­
даюсь дать обстоятельный ответ со всеми подроб­
ностями. Но я постараюсь написать именно исто­
рию моего старообрядчества, а не полемизировать с митр. Сергием и тем более не защищаться пред ним, ибо это совершенно бесполезно для церковно­
го дела и чрезвычайно скучно. 3. БЛАГОСЛОВЕНИЕ, ПОЛУЧЕННОЕ МНОЮ ОТ ПАТРИАРХА ТИХОНА Самое тяжелое обвинение, которое мне броса­
ет митр. Сергий, — это то, что я, решив послужить делу объединения старообрядцев-раскольников со всеми старообрядцами и новообрядцами право­
славными, не спросил на это благословения и раз­
решения у патриаршего местоблюстителя, митр. Петра. Мое мнение о митр. Петре я скажу ниже и скажу мое мнение и об его правах на «местоблю-
стительство». А пока я должен сказать, что дело молитвенного воссоединения со старообрядцами-
беглопоповцами мною было начато в 1917 году во время собора, с ведома и благословения патр. Ти­
хона, и все, что я сделал в Асхабаде (Полторацке) в 1925 году, — все сделано было мною только потому, что каждый шаг мой в этом деле был обдуман еще восемь лет назад и проверен такими авторитетами, как патр. Тихон и митр. Антоний (Храповицкий). Иначе на самочинный поступок я не решился бы, несмотря на всю его привлекательность. И если я имел бы возможность сделать великое дело, доброе дело (великой важности) и не сделал, то подпал бы суду церковному за свою леность, ибо в св. Писа­
нии сказано: «Кто разумеет делать добро и не де­
лает, тому грех» (Иак., 4:17). Чтобы на мне не было этого греха, я и сделал то, что мне велел сделать Господь. На все сделанное мною я имею оправда­
ние в моей совести и в совести тех, кто с моим де­
лом знаком. Мои переговоры со старообрядцами в 1917 году прервались из-за московских беспорядков. А потом, в 1924 году, в Бутырской тюрьме я узнал, что беглопоповцы обошлись без моих услуг и взя­
ли себе епископом живоцерковника, архиепископа Николая Саратовского, бывшего тридцать лет рек­
тором семинарии и с принятием его вторым чином в раскол проклявшего буквально всю свою жизнь и деятельность. Мне было горько слышать, что беглопопов­
цы сделали такую трудно поправимую ошибку, и я только на память для других церковных деяте­
лей записал все переговоры, которые я вел с бегло-
поповцами в 1917 г. Начал я этот коротенький труд под заглавием «Письма о старообрядчестве» еще в Бутырке, а окончил в Асхабаде в 1925 г., за месяц до моего знакомства с архимандритом Климентом. Теперь эти строчки, написанные мною совер­
шенно случайно, имеют для меня огромное нрав­
ственное значение, а для церковной жизни они име­
ют и каноническое значение. Из этих десяти «Пи­
сем о старообрядчестве» имеет ближайшее значе­
ние для дела моего объединения со старообрядче­
ством только одно — восьмое. Это восьмое письмо я здесь и выписываю полностью. Оно озаглавлено у меня так: «Беглопоповцы в октябре-ноябре 1917 года»; содержание его такое: «Мое знакомство с беглопоповцами в Москве осенью 1917 года началось с того, что нижегород­
ский монах из беглопоповцев Иероним пригласил меня на обед к председателю московского беглопо-
повского братства Льву Алексеевичу Молехонову. Я с удовольствием принял это приглашение, угады­
вая, что это будет трапеза веры и любви. Я не обманулся: за обедом мы два-три часа про­
говорили о возможности для меня быть епископом беглопоповского братства... Через две-три недели повторились и приглаше­
ние и обед, с тою разницею, что на обед были при­
глашены представители беглопоповства из всей центральной России: Тулы, Калуги, Брянска, По­
волжья. Обсуждали вопрос опять о возможности для меня быть «беглым» епископом. Конечно, мне было предложено «перемазыва­
ние», то есть принятие меня в беглопоповское брат­
ство «вторым чином». Но я, конечно, решительно от­
казался от всякого «перемазывания». Я сказал, что я православный епископ и ни в каких ересях не состо­
ял и потому и не могу отказываться от какой-либо ереси. Вместо этого кощунственного отказа моего от православия я предложил такой чиноприем. Я вхожу в храм беглопоповский как странник, в подряснике, в полуманке и в клобуке с посохом. При входе в храм верующие братья меня спраши­
вают: — Ты кто еси и по что пришел еси само? Ответ мой: Аз есмь епископ единыя, Святыя, Соборныя, Апостольския церкви. Вопрос: Како веруеши? Ответ: Верую во единого Бога Отца, Вседержи­
теля и проч. — И так далее — весь чин архиерей­
ской присяги по Большому Потребнику патр. Ио­
сифа. После этого вся братия обращается к еписко­
пу со словами: «Святитель Церкви Христовой, аще тако веруеши, сотвори милость и будь епископом нашим, и сотвори молитву, и принеси на алтаре на­
шем жертву Господу о всех и за вся». После согласия епископа он облачается в ман­
тию, получает от братии жезл, идет ко св. вратам, и просит у братии обычное прощение, и начинает ли­
тургию по чину. К моей великой радости, этот чиноприем, мною составленный, на другой день был принят всем со­
бранием приехавших гостей. Но вместе с тем они категорически потребовали от меня полного отъе­
динения от патр. Тихона. Я услышал от одного из присутствовавших следующие слова: «Мы верим ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 37 «МОЛЧАТЬ ОЬ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК вам и не знаем патр. Тихона и не верим ему; он при перемене обстоятельств снова войдет в контакт с кем угодно». Я был не подготовлен к такому обороту дела и отказался от такого неканонического поступка. Но, к моему удивлению, я был вызван еще раз на дру­
гой день к Л. А. Молехонову, мне предложили та­
кую комбинацию — чтобы я пришел к старообряд­
цам по составленному мною и принятому чину, но лишь с благословения моего духовника и без ведо­
ма патр. Тихона. Вместе с тем просили меня, чтобы я хотя бы сам себя помазал драгоценным для них патриаршим дониконовым миром. Я просил разрешения переговорить с моим ду­
ховником, который был моим руководителем с 2 де­
кабря 1895 года (архиеп. Антонием Храповицким). А мой духовник, исполнив свои канонические обязанности, радостно благословил меня на подвиг служения старообрядчеству и на исполнение выше­
изложенных просьб его представителей. Это его решение было передано Л. А. Молехо­
нову, а затем началось бегство из Москвы всех, кому было можно убежать, и вскоре и мой отъезд в Уфу. Потом последовало восстание чехов на Вол­
ге, а потом мое четырехлетнее сидение по тюрь­
мам за защиту отделения церкви от государства. За это время в Москве образовалась «Живая цер­
ковь», и беглопоповцы взяли себе епископа из «Жи­
вой церкви». По моему мнению, это большая ошиб­
ка, ибо к живоцерковникам совсем нельзя иметь до­
верия и они среди старообрядцев могут произвести только соблазны и разделение и не могут умирить страждущие души. Изложенное в этом восьмом письме я в свое вре­
мя рассказал всем, кому рассказывать мог: протои­
ерею Виктору Пояркову, нынешнему скандалисту-
епископу Иоанну; епископу Филиппу Городецкому, викарию Нижегородскому, когда встретился с ним в тюрьме; епископу Анатолию Самарскому, когда мы оба были в ссылке в Асхабаде; епископу Ниж­
нетагильскому Льву при встрече с ним в Ташкенте, под арестом, и ни одного возражения на эти перего­
воры мои и предложения мои я не встречал. Все от­
носились почти с сочувствием к моим переговорам со старообрядцами. А так как я лично этими пере­
говорами дорожил чрезвычайно, то и записал о них все, что помнил - на память для себя и для дру­
гих. Эти свои «Письма о старообрядчестве» я кон­
чил приблизительно в июне 1925 года, а 15 августа этого года ко мне явился мне совершенно неизвест­
ный даже по переписке беглопоповский архиман­
дрит Климент Логвинов с просьбою, чтобы я согла­
сился быть беглопоповским епископом. 4. МОИ ПЕРЕГОВОРЫ С АРХИМАНДРИ­
ТОМ КЛИМЕНТОМ Архимандрита Климента я встретил на вокза­
ле Асхабадском при исключительных обстоятель­
ствах. Я встречал митрополита Новгородского Ар-
38 сения, приезжавшего в Асхабад из Краснозаводска. Встретив митрополита, отказавшегося ехать ко мне на обед, я нос к носу встретился с каким-то смирен­
ным иноком в бедненьком беленьком коротком под­
ряснике, который подошел ко мне и спросил меня: здешний ли я житель и как найти епископа Андрея. И эта встреча произошла тогда, когда всякий приез­
жавший ко мне подвергался чрезвычайно бдитель­
ному надзору и обыскам. Архимандрит Климент без всякого обыска ока­
зался моим гостем и скушал митрополичий обед (состоявший из картошки вареной и жареной). По­
том он сказал в общих словах цель своего посеще­
ния Асхабада и намеченный дальнейший путь свой. На другой день он мне показал все привезенные им документы и просил меня на основании привезен­
ных уполномочий быть беглопоповским епископом. Я внимательно изучил все им привезенное, и сейчас припоминаю следующие документы: 1) его паспорт; 2) предложение архиеп. Николы, выданное ар­
хим. Клименту, отыскать второго беглопоповского епископа; 3) чье-то (не помню чье) приказание архиман­
дриту Клименту принять из «господствующей» церкви нового епископа не иначе как вторым чином; 4) книжку печатную с описанием всех докумен­
тов по делу о принятии архиепископа Николы Позд-
нева из «господствующей» церкви в беглопопов-
ство; из этой книжки для меня стало ясно, какую видную роль играет сам архим. Климент в беглопо-
повстве. Для меня стало несомненно, что это второе лицо в маленькой «иерархии» беглопоповцев. 5) Подлинные документы с подписями архи­
епископа Николы, с его проклятием всех ересей и всей его собственной деятельности до 70 лет его жизни... Этот документ для меня был почти источ­
ником ужаса. До какой степени растерянности и па­
дения мог дойти несчастный старик, ректор семи­
нарии, чтобы подписать себе этот приговор! 6) Очень большую пачку удостоверений и до­
веренностей, данных архимандриту Клименту са­
ратовскими, сибирскими и еще какими-то беглопо-
повскими общинами, которые просили отца Кли­
мента отыскать им епископа, близкого к ним. Вот документы, которые мне предъявил архим. Климент и просил меня быть их епископом. Я спро­
сил: а что он будет делать, если я откажусь вовсе от всяких разговоров с ним на эту тему? Архимандрит Климент ответил: в таком случае я поеду далее до Нарымского края и буду за Церковь Божию страда­
ющих епископов просить, чтобы кто-нибудь из них согласился послужить беглопоповцам. Он мне по­
казал и список этих епископов, в котором значился митрополит Агафангел и епископ Серафим, уфим­
ский викарий. Других не помню — в этом списке было более двадцати епископов. Тогда я спросил: почему же он обратился ко мне первому? Он отве­
тил, что мое имя очень популярно среди старооб­
рядцев и что поэтому он и приехал ко мне первому. ПЕРВЫЙ И ПОСАЕДНИЙ 5 (81) май 2009 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК После этого я спросил Климента, когда он ото­
шел от православия и почему. Он мне ответил, что ушел из Курской епархии при архиепископе Пити-
риме Курском. Больше я его ни о чем не спросил, потому что немедленно вспомнил о скандальном следствии, которое велось над архиепископом Пи-
тиримом в свое время и о котором мне рассказы­
вал бывший обер-прокурор синода А. Н. Волжин. У меня моментально блеснула мысль: «Ага, ушел от Питирима, значит, человек не дурной». После этого нашего разговора я передал о. Клименту свои «Письма о старообрядчестве» и сказал ему, что ни о втором, ни даже о третьем чине[43] принятия меня от «ересей» я не могу и говорить, как право­
славный епископ, страдающий как раз за тот строй церковно-общественной жизни, который так дорог старообрядцам. Я, кроме того, прибавил архиман­
дриту Клименту, что с принятием в беглопоповство архиеп. Николы считаю себя уже свободным от тех обещаний, которые я дал в 1917 году на совещани­
ях у Л. А. Молехонова, что приезд его - - архиман­
дрита Климента--для меня и неожиданный, и мо­
жет быть источником больших душевных волне­
ний, чего я не хотел... Дело в том, что за мое вмеша­
тельство в церковную жизнь Туркестана я уже про­
сидел год в тюрьме, а теперь весь приезд Климента мне грозил всякими осложнениями вроде Соловков или, по крайней мере, «объяснениями», которые были для меня вовсе неприятными. На этом кончи­
лись наши первые разговоры с архим. Климентом 16 августа, и я повел его на ночлег к моему давниш­
нему — с 1902—1906 годов - - другу, Константи­
ну Николаевичу Потатуеву, у которого и оставил о. Климента для свободного обдумывания всего того, что он от меня слышал. На другой день архим. Климент сказал мне, что он внимательно прочитал мои «Письма о ста­
рообрядчестве», что радуется моей любви к ста­
рообрядцам и что он готов согласиться на тот чи-
ноприем, который изложен в моем «восьмом пись­
ме». Я был удивлен таким быстрым согласием ар­
хим. Климента на мои проекты и несколько заподо­
зрил его в легкомысленном отношении к делу. Кро­
ме того, я представил себе такое положение: «вос­
соединимся» в молитве архимандрита Климента, а потом этого «воссоединения» могут не признать беглопоповцы, и я останусь в своей ссылке никем не понятым, — мои цели будут поняты неправиль­
но, а дело воссоединения старообрядцев и новооб-
рядцев ни на шаг вперед не подвинется. Поэтому я дополнительно поставил архим. Клименту следую­
щие условия: 1) что я после «воссоединения» не буду иметь никакого отношения к архиепископу Николе, как живоцерковнику; 2) что я соглашусь быть номинальным еписко­
пом для беглопоповцев только (ибо я не могу быть фактическим епископом, находясь в ссылке) в том случае, если архим. Климент согласится быть дей-
/ ствительным епископом и действительно даст бе­
глопоповцам радость иметь своего епископа. Кроме этого я предупреждал архимандрита Климента, что его шаг очень рискован, ибо его по­
ступок по отношению ко мне могут не понять пра­
вославные, и вовсе его отвергнут старообрядцы-
раскольники. Поэтому я рекомендовал ему в бес­
пересадочном вагоне доехать до Самарской бегло-
поповской общины, а из Самары посетить силь­
ную общину Бугурусланскую, чтобы хоть в этих ближайших общинах познакомиться с их настрое­
нием и объяснить им, что ему поручено было при­
нять епископа из «господствующей» церкви, а я, епископ Андрей, принадлежу к церкви не только не «господствующей», а систематически гонимой, по­
этому формально не подхожу по воззрению старо­
обрядцев под «второй чин». Архимандрит Климент возразил, что ехать в Самару и Бугуруслан бесполезно, потому что, де, голоса все равно разделятся, а все скорее прими­
рятся с совершившимся фактом моего «воссоеди­
нения». А он имел основание думать, что доверие ко мне среди беглопоповцев полное. Что касается своего архиерейства, то архиман­
дрит Климент против него долго и твердо возра­
жал, чем подкупил меня в свою пользу. Наконец, через 3—4 дня наших переговоров, о. Климент во всем согласился со мною и был со мною очень откровенен — в такой степени, что рас­
сказал, каким малым авторитетом у беглопоповцев пользуется архиепископ Никола, что у него почти и благословения не берут. Он рассказал об органи­
зации беглопоповского Высшего церковного совета во главе с А. М. Рыболовым, человеком во всех от­
ношениях недостойным со времени его службы у Бугрова, и т. д. Но после того как я убедил архим. Климента в том, что и я и он должны помириться на том, что выработали в 1917 году комиссии у Молехонова, мы оба натолкнулись на непреодолимое в нашем деле затруднение. Дело в том, что по той программе-
чину моего воссоединения с беглопоповцами, кото­
рый был выработан в 1917 году в Москве и изложен в моем «восьмом письме», и самое воссоединение должно было произойти в Москве, в московском беглопоповском храме, куда я и должен был при­
йти. А в Асхабаде такого храма не было, не было у нас и чина хиротоний по патриаршему дониконо-
ву чину. Последнее затруднение можно было устра­
нить и выработать какой-либо приемный чин, но как и чем восполнить отсутствие беглопоповского храма? Это затруднение было чрезвычайно тяжело, даже непреодолимое, ибо для беглопоповцев выхо­
дило уже не «воссоединение», а просто присоеди­
нение к православию в православном храме, где я молился все время, пока был в Асхабаде. Но Господь опять почти чудесно послал свою помощь в святом деле. Явился нам на помощь отец игумен Матфей. (продолжение следует) ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 39 ДЕЛА ЦЕРКОВНЫЕ ТОЛЕРАНТНОСТЬ -
ЭТО КОГДА ТЕБЯ ВЫЖИВАЮТ ИЗ ТВОЕГО ДОМА, А ТЫ НЕ СОПРОТИВЛЯЕШЬСЯ Открытое письмо епископа Пермского и Соликамского Иринарха ко всем согражданам, руководителям учреждений образования и культуры, руководителям губернской и областной администрации В последние годы все активнее навязывается нам некая «толерантность» как тип поведения со­
временного человека, который способствует яко­
бы становлению и развитию гражданского обще­
ства в России и профилактике экстремизма. Понятие «толерантность» произошло от ла­
тинского слова «tolerantia», что в переводе озна­
чает способность переносить, терпеливость. А вообще это слово заимствовано из фармаколо­
гии и означает «способность организма перено­
сить воздействие определенного лекарственного вещества или яда без развития соответствующе­
го терапевтического или токсического эффекта». Все словари XX века однозначно указывают пря­
мое толкование-перевод: толерантность — тер­
пимость. Таким образом — внемедицинекое употре­
бление слова толерантность означает терпимость к чужому образу жизни, поведению, обычаям, чувствам, мнениям, идеям, верованиям. Однако сегодня мы сталкиваемся с новой, нетрадиционной для восточно-христианского мышления версией понимания этого заморско­
го слова, которое пришло к нам из Англии от ан­
глийского слова «tolerance», означающее «готов­
ность благосклонно признавать, принимать пове­
дение, убеждения и взгляды других людей, кото­
рые отличаются от собственных. При этом даже в том случае, когда эти убеждения-взгляды тобою не разделяются и не одобряются». Здесь очевидна лукавая подмена одного тер­
мина «терпимость» на другое понятие — «готов­
ность», которая, и это совершенно понятно каж­
дому, обозначает полную обреченность людей воспринимать без сопротивления во всех сфе­
рах общественной жизни все без исключения яв­
ления мира сего, который «во зле лежит» (1 Ин. 5, 19), включая всякую гадость, которые не соот­
ветствуют их нравственным и культурным пред­
ставлениям и традициям. Последнее означает навязывание исподволь совершенно иной, чуждой российскому обществу культуры, в основе которой лежит протестант­
ская этика, культивирующая индивидуализм, вы-
40 текающии из протестантского понимания учения апостола Павла о «божественном предопределе­
нии» (Рим. 8, 29—30) и спасении каждого, уверо­
вавшего в Бога человека одной только верой, вне зависимости от его дел и поведения (Рим. 3, 28). Вот откуда ведет начало данная философия тер­
пимости (толерантности) к любым проявлениям человека, живущего в мире сем прелюбодейном и грешном. Православное вероисповедание, которое за­
ложило основы российской государственности и основы отечественной культуры, является ис­
точником подлинных нравственных ценностей нашего общества и предполагает культивирова­
ние в народе построенной на свободе выбора кон­
кретной личности человека любви к Богу и люб­
ви к ближнему, сострадания и товарищеской вза­
имопомощи, миролюбия и других добродетелей. Впрочем, все эти добродетели только и возмож­
ны для человека, обращенного к Богу, уверовав­
шего в Него и познавшего свою православную культуру. Именно наш православный, терпели­
вый и многострадальный народ отвратил от за­
падного мира множество угроз и переварил в себе и нашествие кочевников, и полчища Напо­
леона, и германский фашизм, и советский ком­
мунизм, и многие другие исторические вызовы, сохранив при этом свою православную культуру и веру своих отцов — тот внутренний стержень, прочно удерживающий самобытность православ­
ной цивилизации русского народа. А сегодня под благовидным предлогом борь­
бы с экстремизмом и якобы содействия развитию гражданского общества в России нам пытают­
ся навязать некую толерантность, то есть вместо любви к ближнему как образу и подобию Божию в межнациональной сфере и вместо культивиро­
вания свободы совести в духовной сфере пытают­
ся навязать некую терпимость, и, следовательно, исподволь трансформировать нашу отечествен­
ную православную культуру по своим запад­
ным меркам и представлениям. Неужели не по­
нятно, что это прямая экспансия против россий­
ской государственности, что сегодня и происхо-
ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК дит. Предпринимается попытка привития наше­
му народу приемлемости порока. Истинная цель здесь состоит вовсе не в борьбе с экстремизмом, а в стремлении зарабатывать на людских пороках и слабостях через игровые клубы, автоматы и ка­
зино, через ночные клубы, порноиндустрию, нар­
команию и другие. Всем хорошо известно, что ча­
сто злое и порочное с легкостью усваиваются че­
ловеком, в то время как для созидания в себе до­
бродетелей, противления греху и соблазнам тре­
буются немалые усилия и помощь Божия. При этом в течение уже нескольких лет соз­
даются искусственные препятствия на пути пре­
подавания детям «Основ православной культу­
ры» или дисциплин по выбору в рамках духовно-
нравственного комплекса. Однако, при всем этом уже сегодня проводятся в школах нашей страны уроки толерантности по образцу школ в США и в Европе. В учебниках школьников США данные о роли гомосексуалистов в истории и современном обществе показаны наравне с афроамериканца-
ми и аборигенами. Под благовидным предлогом борьбы со СПИДом во внеклассные часы прово­
дятся кем попало занятия по так называемому «сексуальному просвещению подростков». По­
всеместно в учреждениях культуры Российской Федерации и прежде всего в библиотеках созда­
ются «Центры толерантности». Не случайно в период с 16 по 20 марта 2009 года в Пермской государственной краевой универсальной библиотеке им. А. М. Горького по инициативе благотворительного фонда «Инсти­
тут толерантности» будет проводиться Всерос­
сийская научно-практическая конференция «Би­
блиотеки и толерантность в информационном об­
ществе», план проведения которой дошел до нас на английском языке. Это представляется весь­
ма странным, ибо в качестве организаторов кон­
ференции кроме прочих указаны Министерство культуры Российской Федерации, Администра­
ция губернатора Пермского края, Министерство культуры и массовых коммуникаций Пермского края. Так что же наше руководство хочет превра­
тить учреждения культуры, включая библиоте­
ки, в «Центры терпимости», отрывающие нашу культуру от ее исторических корней? При этом заявление Пермской епархии Рус­
ской Православной Церкви об участии в текущем году в При камском Народном Соборе имени свя­
тых Мефодия и Кирилла, учителей славянских, не просто весьма смутило Департамент культуры города Перми, но и вызвало его неприятие. По всей видимости, в качестве репетиции 10 февраля сего года в той же государственной библиотеке проводится научно-практическая конференция «Толерантность как основа для вза­
имодействия религиозных конфессий в решении социальных проблем». В соответствии с зако­
нодательством России в основе взаимодействия всех субъектов права в нашем обществе, включая и религиозные конфессии, лежит не толерант­
ность (терпимость), а свобода совести. А тем бо­
лее религиозные деятели в решении социальных проблем, по крайней мере, христианские пасты­
ри должны говорить не о толерантности, а о люб­
ви к ближнему. Вместо приложения усилий рели­
гиозными конфессиями в соработничестве с каж­
дым человеком в его стремлении к освобожде­
нию от греха и обретению подобия Божия, неко­
торые религиозные деятели призывают к терпе­
нию безнравственности, бездуховности, подрыву традиционных нравственных устоев народа и на­
родной культуры. Таким образом, вместе с навязываемыми нам заморскими принципами толерантности в созна­
ние российского общества пытаются внедрить готовность беспрекословно признавать и при­
нимать противоречащие нашим христианским принципам убеждения и взгляды, которые отли­
чаются от наших собственных и никогда нами не разделялись и не одобрялись. Наш народ учить терпению не надо. Неплохо бы другим поучиться великому терпению много­
национального русского народа и преклонить ко­
лени перед ним. Не следует только испытывать терпение народное и эксплуатировать его, что и пытаются предпринять некоторые западные мо­
дераторы и различные религиозные эмиссары. В связи с этим обращаюсь ко всем согражда­
нам, руководителям учреждений образования и культуры, к руководителям губернской и город­
ской администраций вникнуть в существо про­
блемы навязывания толерантности нашему наро­
ду — опасности этой экспансии не только для ду­
ховной и национальной, но и для государствен­
ной безопасности. Мы не можем позволить пре­
вратить нашу страну в дом псевдодуховности и терпимости! Всех православных сограждан призываю не участвовать в этих конференциях по толерантно­
сти, а родительскую общественность призываю в соответствии с российским законодательством требовать запрещения проведения уроков толе­
рантности и других подобных им уроков без со­
гласия родителей. О нарушениях прав школьников и других уча­
щихся необходимо сообщать благочинным окру­
гов и настоятелям храмов, или в Пермское Епар­
хиальное Управление для последующего приня­
тия мер по защите православных граждан и их детей от насильственного внедрения в их созна­
ние идей псевдодуховности и толерантности, ко­
торой подменяется свобода совести, гарантирую­
щая гражданам нашей страны подлинную свобо­
ду вероисповедания, закрепленную в Российском законодательстве. ИРИНАРХ, епископ Пермский и Соликамский 10 февраля 2009 г. ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 41 ВЕСТИ ИЗ БЕЛОЙ РУСИ ТЕЗИСЫ ЗАЩИТЫ В БЕЛОРУССКОМ СУДЕ ПРИ ОТКАЗЕ ОТЛИЧНОГО ИДЕНТИФИКАЦИОННОГО НОМЕРА Тезисы защиты в суде « » 200 г. гражданина (ки) православного исповедания, (ФИО, год рождения) по религиозным убеждениям от­
казавшегося (йся) от присвоения личного идентификационного номера. У меня отсутствует действующий гражданский паспорт. Часть III ст.23.53. Кодекса Республики Беларусь от 21.04.03 г. № 194—3 «Об административных правона­
рушениях» (далее — Административный Кодекс) предусматривает ответственность за проживание без паспор­
та и (или) вида на жительство либо по недействительному паспорту и (или) виду на жительство. В соответствии со ст. 2.1. Административного Кодекса административным правонарушением признает­
ся противоправное виновное, а также характеризующееся иными признаками, предусмотренными настоящим Кодексом, деяние, за которое установлена административная ответственность. Таким образом, обязательными условиями наступления ответственности являются: а), противоправность деяния; б), виновность в противоправном деянии. В моих действиях нет ни противоправности, ни виновности, поскольку мои действий правомерны, так как они гарантированы Конституцией и действующим законодательством Республики Беларусь. Являясь православным (ой) христианином (кой), я (ФИО, год рожде­
ния) по религиозным убеждениям отказался (ась) от присвоения личного идентификационного номера, содер­
жащегося в паспорте, по следующим основаниям: 1. Личный идентификационный номер является прообразом печати антихриста о которой говорит Апокалипсис (Откр. 13, ст. 14) Без этой печати человек лишится прав, ему нельзя будет ни продавать, ни покупать и кто не примет её. тот будет убиваем антихристом — (Откр. 13—15.16.17). А кто примет — тому не будет прошения от Господа Бога и «... тот будет пить вино ярости Божией» (Откр. 14, 9) Это мои религиозные убеждения. Право иметь религиозные убеждения, распространять их и действовать в соответствии с ними мне га­
рантируют: — ст.31 Конституции Республики Беларусь — «Каждый имеет право самостоятельно определять свое от­
ношение к религии, единолично или совместно с другими исповедовать любую религию или не исповедовать никакой, выражать и распространять убеждения, связанные сотношением к религии, участвовать в отправ­
лении религиозных культов, ритуалов, обрядов, не запрещенных законом»; — ст. 5 Закона Республики Беларусь от 17.12.92 г. № 2054-Х11 «О свободе совести и религиозных органи­
зациях» «Каждый имеет право свободно выбирать, иметь, менять, выражать и распространять, религиозные убеждения и действовать в соответствии с ними, участвовать в отправлении религиозных культов, ритуалов, обрядов, не запрещенных законом» Административный Кодекс устанавливает: — Часть III статьи 1.1. — «Кодекс Республики Беларусь об административных правонарушениях основы­
вается на Конституции Республики Беларусь и общепризнанных принципах международного права, — Часть 1 статьи 1.2 «Задачами настоящего Кодекса являются зашита человека, его прав и свобод, за­
конных интересов» Конституция гарантирует мне: — ст. 33 — «Каждому гарантируется свобода мнений, убеждений и их свободное выражение. Никто не может быть принужден к выражению своих убеждений или отказу от них». Соответственно, никто не может принуждать меня, в том числе административным принуждением, к от­
казу от моих убеждений. — ст. 58 — «Никто не может быть понужден к исполнению обязанностей, не предусмотренных Конститу­
цией Республики Беларусь и ее законами, либо к отказу от своих прав». Обязанность иметь личный идентификационный номер Конституцией и законом не предусмотрена. 2. Присвоение личного идентификационного номера унижает мою честь и человеческое достоинство исходя из следующего. 2.1. Присвоение личного идентификационного номера живому человеку обезличивает его и уподобля­
ет вещи/товару, которые имеют инвентарный номер. «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК Нюрнбергский трибунал над фашистами назвал нумерацию людей преступлением против человечества (Сборник материалов Нюрнбергского процесса, М.,1954 г., т. 2, стр.865, 863, 910^. 2.2. Присвоение личного идентификационного номера означает наречение ему цифрового имени. Именно наличие у человека этого цифрового имени становится единственным условием его выживания в нынешнем обществе, так как именно с ним связано получение практически всех земных благ от денежных средств и здравоохранения, до образования и свободного перемещения в пространстве. Однако, в одном наречении человеку имени уже есть признак владычества над ним. Еще святой Иоанн Златоуст в беседах на книгу Бытия указывает, что «в наречении имен виден был знак владычества. И у людей есть обычай полагать знак своей власти в том, что они, купив себе рабов, переменяют им имена» (Свт Иоанн Златоуст. Беседы на кн. Бытия. Т. 4. СПб., 1898. С. 115). Православный христианин, является рабом (работником) Божиим и получает свое имя от Господа Бога в Таинстве Святого Крещения. Добровольное принятие цифрового «имени» означает отказ человека от своего Крещеного имени и при­
знание им владычества над собой некой иной, кроме Бога силы, что уже само по себе грех ибо «никто не мо­
жет служить двум господам...» (Мф. 6—24). Таким образом, присвоение личного идентификационного номера унижает мою честь и человеческое достоинство Конституция устанавливает: — ст.25 «Государство обеспечивает свободу, неприкосновенность и достоинство личности. Никто не должен подвергаться пыткам, жестокому, бесчеловечному либо унижающему его достоинство обраще­
нию...»; — ст.28 «Каждый имеет право на защиту от незаконного вмешательства в его личную жизнь, в том чис­
ле от посягательства на тайну его корреспонденции, телефонных и иных сообщений, на его честь н достоин­
ство», — ст.2 «Человек, его права, свободы и гарантии их реализации являются высшей ценностью и целью общества и государства»; — ст.21 «Обеспечение прав и свобод граждан Республики Беларусь является высшей целью государ­
ства. Государство гарантирует права и свободы граждан Беларуси, закрепленные в Конституции, зако­
нах...». 3. Таким образом, все вышеизложенное доказывает, что личный идентификационный номер отсут­
ствует у меня по религиозным убеждениям, а также, поскольку унижает мою честь и человеческое досто­
инство. Обязанность иметь личный идентификационный номер не предусмотрена, ни Конституцией, ни зако­
ном. Отказ от номера является правомерным действием, так как гарантирован статьями 31, 33, 58, 25, 28 Кон­
ституции, ст 5 Закона Республики Беларусь от 17.12.92 г. № 2054-ХМ «О свободе совести и религиозных органи­
зациях». Ст.63 Конституции устанавливает «Осуществление предусмотренных настоящей Конституцией прав и свобод личности может быть приостановлено только в условиях чрезвычайного или военного положения в порядке и пределах, определенных Конституцией и законом». Поскольку личный идентификационный номер содержится в паспорте, то паспорт у меня отсутствует, что также правомерно. Отказ отличного идентификационного номера не направлен против порядка управления, уклонения от каких-либо обязанностей перед государством и обществом, не носит антигосударственной, антиобществен­
ной, аморальной направленности, а также не нарушает прав иных лиц. Отказываюсь также от использования таких производных личного идентификационного номера, как: биометрический чип, радиочастотные метки и подобных изобретений. Выполнять обязанности готов (ва) под своим Именем, Отчеством, Фамилией. 4. Составление административного протокола на меня является: — нарушением статей 2,21,25,28,31,33,58 Конституции, ст. 5 Закона Республики Беларусь от 17.12.92 г. № 2054-ХП «О свободе совести и религиозных организациях». — совершением против меня уголовного преступления, предусмотренного ст. 190 Уголовного Кодекса Республики Беларусь — «Умышленное прямое или косвенное нарушение, либо ограничение прав и свобод-
граждан в зависимости от... отношения к религии, убеждений...» 42 ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 43 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК 5 В связи с изложены и на основании Конституции: — ст. 59 «Государственные органы, должностные и иные лица, которым доверено исполнение государ­
ственных функций, обязаны в пределах своей компетенции принимать необходимые меры для осуществления и защиты прав и свобод личности. Эти органы и лица несут ответственность за действия, нарушающие права и свободы личности»; — ст.60 «Каждому гарантируется зашита его прав и свобод компетентным, независимым и беспристраст­
ным судом в определенные законом сроки»; — ст. 112 «Суды осуществляют правосудие на основе Конституции и принятых в соответствии с ней иных нормативных актов. Если при рассмотрении конкретного дела суд придет к выводу о несоответствии нормативного акта Конституции, он принимает решение в соответствии с Конституцией», — прошу суд защитить мои права, га­
рантированные статьями 2, 21, 25, 28, 3], 33, 58 Конституции и вынести на основании ст. 11.10. и п.2, ч,1, ст.9.6. Процессуально-исполнительного Кодекса Республики Беларусь от 20.12.06 г. № 194—3 «Об административных правонарушениях» постановление о прекращении дела об административном правонарушении за отсутстви­
ем в моих действиях состава административного правонарушения. <f w 200 г Роспись фамилия имя отчество Мнение Церкви по вопросу идентификации личности. Церковь на моей стороне: 3.1. Да, действительно, в 2000 г. имело место ошибочное мнение синодальной Богословской комиссии о том, что якобы никакой внешний знак и символ не может повредить духовному здоровью Однако о нем позже. 3.2. Для православного мирянина основополагающим является то, что: 3.2.1.отсутствуют решения Поместного или Архиерейского Собора одобряющие электронную/цифро­
вую идентификацию личности; 3.2.2.на Архиерейском соборе Русской Православной Церкви в октябре 2004 г. Святейший Патриарх Алексий II признал ошибочность тезиса Богословской комиссии 2000 г. и призвал защитить права верующих-
противников номеров. В послании Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви сказано необходимо приложить все усилия, чтобы развитие законодательства и административной практики в сфере иденти­
фикации граждан не ущемляло их вероисповедной и мировоззренческой свободы; в документе, удостове­
ряющем личность не должно быть отметки о личном коде, а также каких-либо данных, неизвестных или непонятных владельцу документа (Журнал Московской Патриархии. 2004. № 10) 3.2.3. в обращении Священного Синода Русской Православной Церкви от б октября 2005 г к органам вла­
сти стран Содружества Независимых Государств и Балтии сказано: позиция Синода заключается в том, что вряд ли оправданно дистанционное опознание человека без его ведома, особенно в местах, где он не должен представляться; средства опознания человека не должны вредить его здоровью, унижать его честь и до­
стоинство; в системах учета нельзя присваивать человеку некий номер, который будет использовать­
ся вместо имени. По, мнению Синода: главное, не допустить, чтобы- люди, по многим причинам отказавшихся от участия в новой идентификационной системе, были отнесены на обочину жизни, существенно пораже­
ны в правах, подвергнуты дискриминации при приеме на работу, распределении социальной помощи и т.д. Для таких граждан должна быть предусмотрена альтернатива, позволяющая полноценно жить в обще­
стве, не препятствующая осуществлению их прав и свобод, пользованию законными льготами независимо от тех или иных форм идентификации личности. При изложенных фактах нет оснований утверждать, что отказ от участия в электронной/цифровой идентификации личности идет в разрез с мнением Русской Православной Церкви. 3.2.4. Ну а по ошибочному мнению комиссии... Как сказано выше (п.3.2.2.) Святейший Патриарх Алексий II признал ошибочность этого тезиса. В любом случае, мнение комиссии для православного мирянина не имеет никакого нормативно-
обязательного значения. В соответствии с п. 1.1. Положения о синодальной Богословской комиссии она является консультативно-
аналитическим органом Священного Синода, Да, в комиссию входят различные православные лица: и архиереи, и клирики, и миряне. Тем не менее, безотносительно к их духовному авторитету, церковно-служебному статусу, образованно­
сти и т.п. их мнение остается их совокупным мнением и не более того. Мнением Русской Православной Церкви мнение синодальной Богословской комиссии не является, ибо это мнение синодальной комиссии. Мирянин мнение комиссии принимает к сведению, если имеет желание, ну а нет — на «нет» и суда нет. 44 ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 ЭЛЕКТРОННЫЙ КОНЦЛАГЕРЬ ЦИФРОВАЯ САМООБОРОНА Киви БЕРД I авно подмечено, что чем больше государство L настаивает на обязанности граждан быть па-
Г 1триотами и почитать свою власть, тем силь­
нее процветает тоталитаризм. И наоборот — в любой действительно сво­
бодной стране естественным является откры­
то декларируемое недоверие граждан к государ­
ственной власти, по самой природе своей склон­
ной к злоупотреблениям. Вероятно, после такой преамбулы яснее ста­
нет «антигосударственная» инициатива, пред­
принятая известной правозащитной организаци­
ей Electronic Frontier Foundation (EFF), которая сосредоточила свои усилия на защите приватно­
сти и «цифровых прав» граждан в эпоху высоких компьютерных технологий. В первых числах марта её стараниями был запущен новый интернет-проект под названи­
ем Surveillance Self-Defense, или «Самооборона от слежки» (SSD. EFF. ORG) Ресурс представля­
ет собой пособие-справочник с развернутыми от­
ветами на вопросы о том, как граждане могут за­
щищать свои личные данные и документы от все­
проникающего надзора государева ока. В комментариях EFF к своей новой инициати­
ве поясняется, что сайт SSD создан в первую оче­
редь для просвещения людей в таких областях, как законы и технологии слежки, касающиеся со­
временных средств телекоммуникаций. А также для предоставления информации и инструмен­
тов, которые помогут держать личные данные по­
дальше от длинных рук правительства. В онлайн-пособии, к примеру, описывают­
ся стратегии поведения при общении с правоо­
хранительными органами, приводятся статьи о конкретных технологиях защиты личных дан­
ных, даются советы для адекватной оценки ри­
сков и пр. Как и в большинстве других стран, в США многие граждане плохо представляют мас­
штабы угрозы, исходящей от государства. Как го­
ворит об этом главный юрист EFF Кевин Бэнкстон (Kevin Bankston): «Несмотря на долгую и полную тревог историю злоупотреблений правительства США своими возможностями для слежки, боль­
шинство американцев очень смутно представля­
ет, как закон их защищает и какие шаги они мо­
гут предпринять, чтобы оградить себя от прави­
тельственного надзора. Проект SSD предлагает гражданам правовой и технический инструмен­
тарий, помогающий защитить себя в тех случаях, когда государство пытается найти, конфисковать, затребовать или же тайно отслеживать их конфи­
денциальные данные». В соответствующих разделах справочника SSD подробно разбираются вопросы о том, какие легальные возможности имеет государство для шпионажа за компьютерными данными и ком­
муникациями рядовых граждан, и что те, в свою очередь, могут на законных основаниях предпри­
нять для защиты от такого шпионажа. Внимание уделяется не только защите данных, хранимых в компьютере, но и информации, передаваемой по телефону или через Интернет, а также тем дан­
ным, что хранятся у третьей стороны, то есть у провайдеров связи и сетевых сервисов. Ведущий технолог EFF Питер Экерсли (Peter Eckersley) поясняет: «Интернет ныне можно представить как гигантский пылесос, засасываю­
щий всю приватную информацию, которую люди оставляют в пределах его досягаемости. Важно помнить, что всякое действие, совершаемое вами в Интернете, имеет далеко идущие последствия для приватности». Понятно, что юридические аспекты конфлик­
тов, возникающих в контексте шпионажа и при­
ватности, на сайте SSD рассмотрены для кон­
кретной правовой ситуации в США. Тем не менее инициатива американских правозащитников вы­
звала интерес и у аналогичной европейской ор­
ганизации, EFF Europe, которая имеет все воз­
можности для «локализации» справочника с уче­
том местных законов. Для тех стран и регионов, где нет подобного влиятельного правозащитного движения, процедура такой адаптации, конечно, сложнее. Однако инфотехнологии всюду одни и те же, а значит, одинаковы и механизмы техниче­
ского контроля за личной информацией. В целом же, подчеркивают эксперты, никог­
да не следует предполагать, что приватность га­
рантируется государством. На самом деле законы о приватности относятся к наиболее запутанной части законодательства и в подавляющем боль­
шинстве случаев не соответствуют современно­
му уровню развития технологий. Законопослушному гражданину действитель­
но нечего скрывать от властей. Но при этом он имеет полное право не позволять кому-либо со­
вать нос в его дела. Если, конечно, речь идет о свободном обществе, а не о тирании. Из еженедельника «Компьютерра» № 11 (775) ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 45 РУССКИЙ, ПОМОГАЙ РУССКОМУ! гз ЭТО НАШ СВЯЩЕННЫЙ ДОЛГ 25 февраля 2009 года состоялось повторно Общее собрание участников Регионального бла­
готворительного общественного фонда содей­
ствия увековечению памяти погибших граждан в сентябре-октябре 1993 года (намечаемое собра­
ние на 1 февраля не состоялось из-за отсутствия кворума). На собрании были подведены итоги де­
ятельности фонда за 2008 год и утверждены его Программа деятельности на 2009—2011 годы, Смета доходов и расходов на 2009 год. В отчетном докладе отмечалось, что в про­
шлом году исполнилось 15 лет со дня расстрела Дома Советов и его защитников. В связи с этим работа фонда планировалась и проводилась с учетом этой даты. Так, 28 сентября 2008 года в помещении ДК «Строитель» г. Москвы была проведена встре­
ча защитников Верховного Совета Российской Федерации и участников прорыва блокады Дома Советов. В период организации такой встречи были подготовлены несколько DVD-дисков с ви­
деозаписью хроники трагических событий осе­
ни 1993 года, которые распространялись при мас­
совых акциях, а также показывалось на встрече. Проведена фотовыставка о событиях тех дней. На основе личных воспоминаний ряда защит­
ников Верховного Совета РФ и Доклада Комис­
сии Государственной Думы Федерального Со­
брания Российской Федерации по дополнитель­
ному изучению и анализу событий, происходив­
ших в городе Москве 21 сентября 5 октября 1993 года подготавливались и опубликовывались в газете «Патриот» статьи под общим заглавием «Тайна беззакония». В прошлом году регулярно проводилась ра­
бота по сбору денежных средств на изготовление и установку мемориального памятника погиб­
шим защитникам Верховного Совета РФ. О по­
ступлении денег регулярно осуществлялись пу­
бликации в газете под заглавием «Счет памя­
ти». В целом, в 2008 году на счет фонда посту­
пило почти 600 тысяч рублей. В этот же период было израсходовано около ста тысячи рублей, в том числе на: — плата за аренду помещений для проведе­
ния намечаемых мероприятий; — оказание материальной помощи малообес­
печенным семьям защитников Верховного Сове­
та Российской Федерации; — приобретение венков, цветов для возложе­
ния их к памятным знакам погибшим защитни-
46 кам Дома Советов у телецентра «Останкино» и Дружинниковской улице, а также другие расхо­
ды, связанные с уставными видами деятельности фонда. В то же время, Правление фонда не сосредо­
тачивается только на сборе денежных средств считая, что необходимо попутно проводить ра­
боту по установлению имен товарищей, погиб­
ших при защите Дома Советов, непосредствен­
ных участников тех событий стоящих на стороне законной власти, доводить до сознания наших со­
отечественников правду о тех трагических днях. До настоящего времени существуют разные суждения о числе погибших граждан в те осенние дни. Властные структуры, как показывает жизнь, не заинтересованы в объективных данных по это­
му вопросу. Тогда кому, как не нам, необходи­
мо постараться установить истинное положение дел. Учитывая, что в числе защитников Верхов­
ного Совета Российской Федерации были не толь­
ко москвичи, но и значительное число товарищей из других городов и местностей нашей Советской социалистической Родины, хотелось бы получить отклик от таких людей и совместными усилиями приоткрыть завесу тайны гибели наших товари­
щей в сентябре-октябре 1993 года. Увековечить их память — это наш священный долг. В целях реализации пунктов Программы дея­
тельности фонда на общем собрании единогласно принято Открытое обращение к Правительству г. Москвы следующего содержания: «26 декабря 2006 года Московская городская Дума своим по­
становлением № 420 «О внесении изменений в постановление Московской городской Думы от 27 июня 2001 года № 97 «О перечне предложе­
ний о возведении произведений монументально-
декоративного искусства городского значения» согласилась с предложением Фонда памяти за­
щитников Верховного Совета Российской Фе­
дерации о возведении Мемориала событиям на Красной Пресне (защитникам Верховного Сове­
та Российской Федерации, погибшим 3—4 октя­
бря 1993 года). Финансирование проектных и производственно-строительных работ по соору­
жению памятника и благоустройству прилегаю­
щей территории возложено на фонд и определена сумма в размере 20 млн. рублей. В связи с этим, фонд прошел государствен­
ную регистрацию под новым наименованием «Региональный благотворительный обществен­
ный фонд содействия увековечению памяти по-
ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК гибших граждан в сентябре-октябре 1993 года» и открыл счет в банке. В настоящее время на лицевой счет фонда по­
ступают денежные средства не только от граж­
дан России, но и из Украины, Латвии, Эстонии, а также от общественных и иных организаций. Од­
новременно, в Правление фонда поступают пред­
ложения о необходимости установки на месте расположения Мемориального памятника, опре­
деленного постановлением Мосгордумы, заклад­
ного камня. Поддерживая данное предложение, фонд про­
сит Правительство Москвы разрешить установку закладного камня на улице Рочьдельской, вбли­
зи Горбатого моста и памятника дружинникам, участникам баррикадных боев на Красной Пре­
сне за счет средств фонда. Выражаем надежду на удовлетворение нашей просьбы». Соответственно расходы на это мероприя­
тие заложены в утвержденной Общим собранием Смете доходов и расходов на 2009 год. Заканчивая краткую информацию об итогах Общего собрания участников фонда по устояв­
шейся традиции уведомляем о поступлении на банковский счет фонда денежных средств на из­
готовление и установку памятника погибшим за­
щитникам Верховного Совета Российской Фе­
дерации за ноябрь-декабрь 2008-го и январь-
февраль 2009 года. За этот период внесли свои по­
жертвования товарищи: из г. Москвы — Коньков Е. Г., Леонтье­
ва А. И. — по 100, Востоков В. 3., Конов Е. С, Кузь­
мин С. Г., Петухова В. А., Пономарева Н. В. — по 200, Андреев А. В., Гуськова А. Б., Зорина М. А., Медведева И. Л., Сахаров А. П., Труханова А. И., Шорников В. Н. — по 500, Аникин С. В., Ворош-
кевич А. К., Зарипов М. А., Коробова Т. В., Ку-
рилин В. Н., Курочкин Б. Б., Л. Смирнова, Федо­
ров А. Ю., Фомин В. Г. — по 1000, Щеглов П. А. -
1500, Ларина Т. Д. — 2000, Гречихина С. И. — 3000, Горохов И. В., Мельникова Т. В. — по 5000, Дементьев Н. П. — 6000 рублей; из Санкт-Петербурга — Баженова Г. М., Бо­
брова Л. И., Климова Н. Т., Куняева — по 1000 ру­
блей; из других субъектов Российской Федера­
ции — Артемьева Р. Т. (Псковская область), Чир­
ков А. П. (Ивановская область) — по 1000, Проку-
дин Л. Н. — 800 (Калининградская область), Фи-
ноченко Е. А. - 100, Никифорова Т. М., Юрье­
ва Г. Ф. — по 500, Бусел А. И., Меллер А. Л. — по 1000, Першин Ю. И. — 3000, группа жите­
лей г. Коломны — 21100 (Московская область), а также депутаты и работники аппарата фракции КПРФ Московской областной Думы - - 28000 ру­
блей; из других городов и местностей России — Серебряков А. П. — 100 (Красноуфимский рай­
он), Лукьяновский А. А. 150 (Набережные Челны), Лысков В. А. - 200 (Ханты-Мансийск), Бутько В. А. (Тула), Гаврилов-Аркин (Мариин-
ский Посад), Чернов Ю. В. (Краснообск) — по 300, Жимулев Ф. И. (Новосибирск), Есиков П. А. (Нижний Новгород), Красовский Д. Л. (Сара­
тов), Носов А. А. (Калуга) — по 500, Золоту­
хин Д. П. — 700 (Курганинский район), Ану-
чин Г. Г. (Рыбинск), Краевой А. В. (Губкинский), Краснов П. Н. (Оренбург), Михайлов С. Н. (Пе­
трозаводск) — по 1000, Михайлов В. И. (Великие Луки), Фролов Н. Н. (Милославский район) — по 2000 рублей. Также поступили пожертвования из Украи­
ны — 214 и из Латвии - - 2400 рублей. Наряду с этим проводился сбор пожертво­
ваний во время проведения Общего собрания участников фонда и митинга в г. Москве посвя­
щенного 91-й годовщине со дня создания Совет­
ской Армии и Военно-Морского флота. В резуль­
тате было получено 5920 рублей. Выражая благодарность перечисленным и другим товарищам, внесшим свой посильный вклад в благородное дело по увековечению па­
мяти погибших защитников Советской власти осенью 1993 года, надеемся, что многие патрио­
ты нашей Родины посодействуют фонду в реали­
зации намеченной цели по изготовлению и уста­
новки Мемориального памятника погибшим ге­
роям. Деньги на это можно перечислить по следую­
щим банковским реквизитам: Наименование получателя: «РБОФ содей­
ствия увековечению памяти погибших граж­
дан в сентябре-октябре 1993 года» Донское ОСБ 7813 г. Москва. ИНН 7713386381, КПП 771301001 ОКАТО 45277568000 Р/с получателя 40703810338110101321, БИК банка 044525225. Банк получатель: Сбербанк России ОАО г. Москва К/с 30101810400000000225. Назначение платежа: добровольное пожертвование на памятник. Справки по телефону 8 - 9 8 5 - 7 8 0 - 9 1 - 9 9. E-mail: octl993@list. ru. сайт: http: //octl993. narod. ru Председатель Правления фонда M. И. Смирнов. ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 47 «МОЛЧАТЬ ОБ ИСТИНЕ ВСЕ ТО ЖЕ, ЧТО ОТВЕРГАТЬ ЕЕ» - Святой МАКСИМ ИСПОВЕДНИК г. Самара. 20 февраля 2009 года. НАРОДНЫЙ ПАМЯТНИК РУССКОМУ СВЯТИТЕЛЮ ИОАННУ (СНЫЧЁВУ). Автор памятника — народный художник России Вячеслав Михайлович Клыков. Всем миром поможем Возрождению Святой Руси! В истории нашей Родины есть имена, значение которых с годами не уходит в забвение, а только приобретает новую силу. Таков приснопамятный митрополит Иоанн (Снычёв), чья подвижническая деятельность много лет была тесно связана с нашим городом. Своё пламенное слово архипастырь адресовал не только людям верующим — оно обращено ко всем, кто пока ещё ищет дорогу к храму или пытается разобраться в причинах нынешнего печального положения нашего многострадального Отечества. Дань уважения к великому сыну России, Владыке Иоанну, побудило тех, кто не может смириться с поруганием родных святынь и желает Святой Руси державного величия, организовать общественный комитет по увековечению его памяти. Одним из важных дел комитета стала забота об установке памятника Русскому Просветителю. Уже определено место, где будет стоять монумент, уже все готово, чтобы отлить фигуру митрополита в бронзе. Однако не хватает средств, чтобы выполнить эту работу. Но кто поможет выйти из этого затруднительного положения, если не все мы с вами — земляки митрополита Иоанна, служившего русскому народу верой и правдой. Земляки! Самарцы! Русские люди! Настал тот момент, когда остро ощущается потребность в вашей реальной финансовой помощи. Неужели мы допустим, что из-за нехватки средств не воплотится мечта многих самарцев о том, чтобы Владыка Иоанн снова был с нами, теперь уже в бронзе, освящая наш город Светом Истины? Отныне судьба памятника в ваших руках. От ваших добровольных пожертвований зависит итог благородного дела увековечения одного из лучших сынов, которых когда-либо рождала русская земля. Мы заранее признательны и благодарны всем вам за отзывчивость и добрые чувства. Ваши добровольные пожертвования просим направлять на счет: Средства по безналичному расчёту на счёт: 40703810238250122357 в Сбербанке России ОАО Люблинское ОСБ 7977 г. Москва. Кор /счёт 30101810400000000225 БИК 044525225 ИНН / КПП 7704080005 / 770501001 Получатель: Общественный Международный Фонд Славянской Письменности и Культуры. Назначение платежа: Целевой благотворительный взнос на изготовление и установку памятника Митрополиту Иоанну (Снычёву) в городе Самаре. Юридический и почтовый адрес: 115035, г. Москва, Черниговский переулок 9/13 стр. 2.3. Общественный Международный Фонд Славянской Письменности и Культуры. Генеральный директор ОМФСПиК Бочкарёв Александр Владимирович. Телефон 8 495 9512951, 8 4959511054. С уважением к вам, председатель комитета по увековечению памяти Русского Просветителя Иоанна (Снычёва) Симдянова Л. П. телефон 8 927 60 874 60. Дорогие братья и сестры! Просим Вас оказать материальную помощь в строительстве купели во имя прп. Сергия Радонежского в селе Старо-Животинное Воронежской области. Это бывшее имение Великой княгини Романовой Ольги Александровны, родной сестры св. царя Николая II. Необходимо сделать крышу, установить крест, окна, пол, двери, оплатить работы, сделать новый сруб в находящемся рядом старинном колодце. Просим направлять пожертвования по адресу: Воронежская область Рамонский район, с. Айдарово, ул. Буденного, д. 55, Тонконогову Сергею Александровичу. Тел.8-905-051-26-28. _ D г , L^I Спаси Вас Господи! гри 48 ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ 5 (81) май 2009 книги-почтой (цены на книги указаны без учета стоимости пересылки) Аверкий (Таушев), архиеп. Апокалипсис, или Откровение святого Иоанна Богослова 40 Абрамов Д. Тысячелетие вокруг Черного моря .120 Анатомия измены 170 Башилов Б. Московская Русь до проникновения масонства 50 Бенедиктов П. Русские святыни 65 Бог говорит избранникам своим 280 Бушин. Измена: знаем всех поименно 120 Вяземские мученики (старообрядческие) 60 Галин. Ответный сталинский удар 150 Горбунов Андрей, свщ. Тайна зверя 30 Гордеев К. Глобализация - вызов человечности ...35 Гордеев К., Манягин В. В тени тенет: кошмар сетевой цивилизации 20 Гумилев Л. От Руси к России 130 Гурьев. О временном пути к вечности 75 Дикий А. Пропавшая грамота: неизвращенная история Украины-Руси 120 Евангелие на церк.-слав. языке (бол. формат, переплет) 250 Ежечасные молитвенные обращения 150 Житие свв. Кирилла и Мефодия 55 Закон Божий (переплет, большой формат) 155 Зиновьев А. Глобальный человейник 155 Иоанн Грозный. Царская правда 160 Иоанн Златоуст. Слово о лжепророках, и о ложных учителях, и о безбожных скверных еретиках, и о признаках окончания века сего 50 Игошев А. Так говорил Нострадамус 133 Иг. Илия (Емпулев). Страха же вашего не убоимся 150 Иеромонах Христодул Святогорец 50 Исследование холокоста 130 История монголов. Сборник 135 Кан, Сейерс. Тайная война против Советской России 150 Кара-Мурза С. Матрица Россия 150 Кара-Мурза С. Оппозиция: выбор есть 130 Карпец В. Русь Меровингов и корень Рюрика ...150 Кожинов В. Правда Черной сотни 155 Кожанов В. О русском национальном сознании ...80 Когда ты была во мне точкой, дочка 45 Кокухнн И. Тайна благодатного огня 35 Коняев И. Дмитрий Балашов (биография) 160 Краткая история старообрядческой церкви 50 Краткий молитвослов 12 Кто Господень- ко мне! 120 Кудряшова Л. Время исповедания. Стихи 20 Кутузов Б. Тайная миссия патриарха Никона 155 Кутузов Б. Ошибка русского царя: византийский соблазн 155 Лесной С. Откуда ты, Русь? 145 Лесной С. Златое слово Руси: крах антирусских наветов i30 Леонтьев А. Истоки медвежьей Руси 130 Манягин В. История русского народа от Потопа до Рюрика 190 Манягин В. Правда Грозного царя 130 Манягин В., сост. Хазары: таинственный след в русской истории 150 Мартыненко А. Зверь на престоле, или правда о царстве Петра Великого 210 Мартыненко А. Имя Бога 100 Мартыненко А. История народа Русы 180 Мартыненко А. Слово - оружие Русы 140 Медведева И., Шитова Т. Орден глобалистов 140 Монахиня Сергия (Клименко). Минувшее развертывает свиток 60 Мухин Ю. Власть на костях 120 МухинЮ. Опасная тайна 160 Мухин Ю. Средства массовой брехни 130 Нефедов. Птенцы гнезда Бориса 120 Никандров Н. Иван Солоневич - народный монархист 230 Пастырские искушения 15 Пашков К. А. Судебная стоматология страницы истории 120 Пашков К А. Медики на опаленных дорогах войны Ю0 Пашков К А. Учебно-методическое пособие по истории медицины Ю0 Пашков К. А. Зубоврачевание и стоматология в России 19-20 веков 120 Пастырские искушения 15 Петухов Ю. Апостолы дьявола 170 Петухов Ю. Русский мировой порядок 150 Пензев К. Земля Чингис-хана 130 Пензев К. Арии древней Руси 130 Платонов О. Распутин и дети дьявола 110 Последние дни царской семьи (сборник) 142 Преподобный Лаврентий Черниговский: Жизнеоп., поуч., пророчества, акафист 40 Рогозин Д. Враг народа 130 Святые отцы об антихристе 35 Север А. Тайна сталинских репрессий 150 Сестра Серафима. Наука побеждать. Стихи 35 Сказание о житии боярыни Морозовой 50 Соколов И. Убийство царской семьи 142 30 60 30 75 Солоневич И. Великая фальшивка февраля... Стадник А. К преодолению ересей Старец Иероним Тихомиров Л. Монархическая государственность Тихомиров Л. Последние времена 20 7>б>я//сташ/:Я. Краткиебиографическиеданныеи на­
учные направления ученых в зубоврачевании .100 Уткин А. Удар американских богов 120 Учение Православной Церкви о священном Предании и отношение Ея к новому стилю 40 Шамбаров В. Нашествие чужих: заговор против империи 145 Шамбаров В. Царь грозной Руси 210 Шамир И. Каббала власти 160 Шамир И. Проклятье избранного народа 130 Янович В. Великая Скифия: история докиевской Руси 130 Стоимость доставки составляет 40% от стоимости заказа. Заказы можно делать по телефону 380-00-28, электронной почте holyruss@mail. ru, или письмом по адресу: 111141, Москва, ул. Электродная, д. 2, стр. 20, ком. 8, изд-во «Библиотека Сербского Креста». 
Автор
dima202
dima202579   документов Отправить письмо
Документ
Категория
Журналы и газеты
Просмотров
265
Размер файла
65 787 Кб
Теги
2009, notinn.ru
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа