close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

ПРОЕКТ ДОБРЫЕ ИГРУШКИ

код для вставкиСкачать
Проект предназначен для родителей адаптационной группы. Содержание проекта предполагает изучение воспитательного потенциала народной игрушки; разработку на ее основе «добрых» игрушек и обучающих мастер-классов для родителей для осуществления социа
Проект "Добрые игрушки".
"Народные сказки и народная игрушка, подобно каплям живой воды,
вызывают к жизни те творческие семена,
которые без этого могли бы пролежать
бесплодными в душе ребенка".
Н.Д.Бартрам
(художник и коллекционер в 1918г создал в Москве музей игрушки)
Введение
Однажды в интернете увидела ролик, в котором рассказывали о музее кукол-оберегов, показывали, как самим изготовить куклы-обереги. Мне понравился ролик, захотелось больше узнать об этих куклах, попробовать самой их изготовить. После просмотра я задумалась: "Подумать только! Все, абсолютно все, каждая деталь, узелок или тряпочка в кукле имели раньше свое значение, объяснение и смысл". У меня таких тряпичных русских народных кукол, конечно уже не было, а в детстве моих детей уже стали появляться первые модные Барби. В связи с тем, что в этом году я набрала группу малышей - а это адаптация детей, я решила предложить родителям изготовить куклу-оберег для своего ребенка, чтобы эта кукла находилась постоянно с ним. Подумала, что все-таки важно пытаться сохранить старые традиции, а также о добре и мудрости, которые они в себе несут. Как и все дети, мои малыши любят играть! Больше всего они любят мягкие игрушки, а также что-то маленькое, привлекательное и трогательное, и я подумала, что тряпичные игрушки-обереги им должны понравиться и период адаптации пройдет более успешно.
Теоретическая основа.
История народной игрушки исчисляется тысячелетиями. Во все времена она занимала важное место в жизни человека, была проводником между миром людей и миром духов. У каждого народа с незапамятных времен существуют свои игрушки, в которых отразились общественный уклад, быт, нравы и обычаи. Игрушки у многих народов, несмотря на их различие, во многом сходны по конструкции и декору, потому что игрушки рождались в труде, и известный мастер и простой крестьянин учились у одного великого мастера - природы. И в роскошном дворце и в маленькой избушке ребенок играл. Важную роль отводили кукле, так, как человек видел в ней себя. Она была символом продолжения рода, и игра всячески поощрялась взрослыми. Существовала даже примета, что если дети много и усердно играют в куклы, то будет в семье прибыль и достаток, а если небрежно относятся к своим игрушкам - быть беде. В колыбель к ребенку клали куклу-оберег, считая, что она охраняет его покой и сон. Кукла - это способ познания жизни и самого себя. Первая кукла в жизни ребенка - это оберег. У такой куколки не было лица, потому что считается для того, чтобы кукла была доброй и по-настоящему оберегала вас, у неё не должно быть глаз - чтобы она вас не сглазила и рта, чтобы не наговорила злого. Она хранилась всю жизнь, и в благодарность за бережное обращение охраняла от нечистых сил. Первые годы жизни ребенка характеризуются интенсивным вхождением в социальный мир, формированием начальных представлений о себе и обществе, происходит развитие эмоциональной сферы ребенка, наблюдаются проявления эмпатии. И в этом ему помогает игрушка, а если ее сделает мама и игрушка будет всегда с ним, то ребенку будет легче пройти социальную адаптацию.
Актуальность проблемы усиливается рядом противоречий: * между теоретическим осмыслением этнопедагогического богатства народных игрушек и снижением интереса к ним; * между многофункциональностью народных игрушек и недостаточной теоретико-методической разработанностью данного вопроса; * между признанием роли народной игрушки, и отсутствием системы включения игрушек в практику дошкольного образования; * между подходом педагогических методов к проблеме народной игрушки и отсутствием методических разработок по ее включению в систему дошкольного образования. Для преодоления этих противоречий представляется важным определить значение возрождения традиционной народной игрушки. Народные игрушки отражают в интегральном виде особенности этнической и традиционной педагогической культуры. Благодаря этому они обладают уникальным воспитательно-развивающим потенциалом.
Таким образом, возникла проблема выбора метода, позволяющего практически разрешить эти противоречия и создать адаптивно - образовательную среду для детей. Как подойти к решению, чтобы это было быстро, доступно и эффектно? Я решила применить народную игрушку-оберег, сделанную руками взрослых, за помощью обратилась к родителям своей группы.
Исходя из всего вышесказанного, целью моего проекта является создание условий для социальной адаптации детей I младшей группы средствами народной игрушки.
Задачи:
* изучить народные традиции и опыт, отражающие воспитательный потенциал народных игрушек;
* выявить и разработать игрушки, позволяющие формировать традиционные семейные ценности, мировоззрение ребенка, а также осуществлять духовно-нравственное воспитание; * апробировать мастер-классы для родителей, направленные на обучение изготовлению "доброй" игрушки и изучению ее воспитательного потенциала;
* проанализировать результаты формирования традиционных семейных ценностей посредством "доброй" игрушки.
В процессе работы должны были выполнены следующие принципы:
* Принцип наглядности
* Принцип доступности * Принцип воспитывающего обучения
* Принцип индивидуального подхода к детям
* Принцип сотрудничества педагогов и родителей в воспитании детей;
* Принцип развития Новизной проекта является решение задач социальной адаптации с помощью народной игрушки, включение в процесс адаптации детей - семьи. Родители занимаются изготовлением для своих малышей рукотворных игрушек. Особенность проекта: в содержании проекта, в интеграции различных областей знаний, использовании педагогических технологий, опирающихся на традиции народной педагогики и способствующих возрождению народных традиций через творческую деятельность взрослых и детей.
Участники проекта:
1. Воспитатели
2. Дети I младшей группы
3. Родители
Место проведения:
Детский сад "Сказка", МОУ "Чойская СОШ"
Тип проекта:
- по составу участников - групповой (дети, родители, педагоги) - по целевой установке - творческий. Срок реализации: краткосрочный.
Организация деятельности участников проекта: взаимодействие и сотрудничество всех участников проекта.
План реализации проекта:
* Изучение литературы
* Наглядная информация для родителей
* Познакомить родителей с историей игрушки, способами изготовления.
* Встреча с участниками проекта и мастер класс по изготовлению игрушек.
* Помощь в выборе материалов для выполнения задания.
* Изготовление игрушек в домашних условиях. * Включение народных игрушек в повседневный быт и разнообразные виды детской деятельности.
* Выставка работ, применение в игре. Этапы работы над проектом:
I этап - подготовительный:
- подбор литературы, методик;
- консультация для родителей: - выделение целей и задач;
- создание условий для реализации проекта. II этап - основной:
- наблюдение за деятельностью детей;
работа с детьми;
- взаимодействие с родителями. III этап - заключительный:
- подведение итогов реализации проекта;
- соотнесение ожидаемых и реальных результатов. Реализация проекта предполагает последовательное выполнение этапов:
Описание проекта
Первый тап. Подготовительный.
Изучив литературу по данному вопросу, я выяснила, что кукла-оберег - это амулет или волшебное заклинание, спасающее человека от различных опасностей, а также предмет, на который заклинание наговорено и который носят на теле в качестве талисмана. Главное предназначение древнерусской куклы, кроме забав, - оберегать ребенка от нечисти, сглаза и порчи. Делают её обязательно без иголки, чтобы жизнь была "не колота и не рвана", а была гладкой и чистой. Долго выбирала, какую же игрушку нам сделать? Потом решила, что игрушки должно быть две. Ведь в группе у нас и мальчики и девочки. Выбрала куклу-оберег "Кормилку" для девочек и игрушку-оберег "Конь" для мальчиков.
Народная кукла-оберег "Кормилка" - символизирует плодородие и достаток, чтобы прокормить всех. Поэтому ее грудь такая большая. Это образ матери-кормилицы. Ее большая грудь символизирует способность прокормить всех. Куклу до рождения ребенка клали в колыбельку, а после рождения она висела над малышом, охраняя его от порчи. Когда ребенок подрастал, он играл с ней. Это кукла, которая сопровождала ребенка с рождения и до тех пор, пока не "уходила", т.е. не рвалась
Игрушка оберег "Конь" - символизирует интеллект, мудрость, знатность, свет, динамичную силу, проворство, быстроту мысли, бег времени. Это типичный символ плодородия, мужества. Конь, как символ солнца - доброго начала, обеспечивает богатство и защищает. Согласно верованиям древних славян, мудрость богов порою являлась людям именно через это животное. Стоит вспомнить сказочных Сивку-Бурку и Конька-Горбунка, которые, не только оберегали своих хозяев от бед и напастей, но также одаривали несметным богатством, царевной и самим царством. Именно поэтому коньки - любимый оберег русичей, и любая деревенская изба украшалась их изображениями.
Прежде всего, необходимо создание естественной стимулирующей среды, в которой ребенок чувствует себя комфортно и защищено, проявляет творческую активность. Необходимым условием является согласованность между родителями и воспитателями, соблюдение одинакового подхода к детям в семье и детском саду.
В привыкании к новым условиям важную роль играет возможность принести с собой свои игрушки. Это создает для ребенка фон уверенности, обеспечивает психологический комфорт. Они несут отпечаток душевной среды этих семей, их понимания мира. Во-вторых, в игрушки, которые создавали для своих детей отцы и матери, бабушки и дедушки, они вкладывали свою любовь и мудрость. Дети чувствовали это и относились к своим куклам и игрушкам бережно. Разве можно выбросить родительскую любовь? Для выполнения этого условия я решила предложить родителям сделать игрушку для своего ребенка. Такую игрушку можно смастерить за один вечер, она мягкая, и приятная на ощупь, маленький ребенок с удовольствием будет играть ею, а засыпая, с удовольствием уложит ее рядом. Второй этап. Практический
Переполненная знаниями поспешила передать их родителям в виде буклетов и папок-передвижек. Заинтересованные родители читали, удивлялись и с удовольствием согласились сделать игрушки. Вскоре мамы принесли лоскутки и (показывали в раздевалке, у кого какая расцветка, любовались, что поделаешь - женщины же!) спрашивали, подойдут ли. Для выполнения поставленной цели, я пригласила родителей на консультацию и рассказала, в чем заключается их творческая задача.
Объяснила, что мама, создавая тряпичную куклу, должна думать о своем ребенке, желать ему добра и здоровья, мысленно посылает ему добрые пожелания вместе с тряпичной игрушкой. Мягкая, нежная, уютная тряпичная игрушка, сделанная добрыми руками мамы, наполненная ее материнскими чувствами, приносит в детство ребенка душевное тепло и добрые чувства. В этом - главное сохранение древних традиций создания рукотворных кукол. Вот такое интересное наступило время - дети и родители хотят от игрушек не только развлекательности, но и... душевности. Ребенку нужен добрый друг, родителям нужен спокойный, добрый ребенок, всем вместе нужен уют и душевное тепло в доме.
Вот в этом и есть главное сохранение традиций - делать тряпичную игрушку так, как ее делали в крестьянской семье матери, бабушки, старшие сестры! А как они ее делали? С любовью! С добрыми мыслями и чувствами! И поэтому, кому подарят такую игрушку, будет помогать любовь, доброе расположение и искреннее пожелание счастья и здоровья. Мама ушла, а что осталось с малышом? Куколка, игрушка, которую сотворили любящие мамины руки. Помогая детям, мы сами учимся древнему искусству, а значит легче найти общий язык с детьми. А это залог любви и такого нужного им понимания.
Наши игрушки позволили так же более естественно организовать общение ребенка, что является во время адаптации весьма актуальной проблемой.
Третий этап. Заключительный.
Ну вот игрушки сделаны, и мы их поместили в групповой раздевалке для всеобщего обозрения, чтобы все могли полюбоваться на получившуюся красоту. Выдержали день - пришлось подождать тех, кто болел и задержался со своим изделием. А потом мамы вручили своим детям игрушки. Попросила родителей, чтобы они подписали, где, чья поделка. Но дети сразу запомнили свою игрушку и никаких проблем не было. В первый день все отправились спать со своими игрушками. Постепенно все у нас наладилось, ребенок приходил в группу, брал "мамину" игрушку и успокаивался. Я наблюдала, фотографировала, рассказывала родителям, как прошел день и как хорошо, что у нас есть такие помощники - наши рукотворные игрушки. Отснятые фотографии мы посмотрели на родительском собрании, а потом желающие взяли сборник себе домой. Ожидаемые результаты проекта:
• Оптимальный уровень адаптации детей
• Позитивное развитие отношений в детском коллективе
• Повышение компетентности педагогов и родителей по вопросам адаптации, воспитания и развития детей
• Вовлечение родителей в жизнедеятельность ДОУ и установление партнерских отношений с семьями воспитанников Результативность.
В ходе реализации данного проекта адаптация детей к детскому саду прошла без особых осложнений; эмоциональное напряжение детей понизилось, общение с народными игрушками помогало детям успокоиться, развить коммуникативные способности. Дети стали внимательнее друг к другу. Проектная деятельность помогла развить детско-родительские отношения. Ребёнок оказался интересен родителям, жизнь ребёнка и родителей наполнилась богатым содержанием.
Я думаю, что с помощью народной игрушки мы нашли ключик к каждому ребёнку. Но не только детей она развлекла и успокоила. Взрослые, перебирая лоскутки, ниточки, чтобы сотворить куколку, отдыхали душой, набирались сил для новых добрых дел и побед. Опыт и знания воспитателей, любовь и забота родителей, иными словами согласованная работа с семьёй, опирающаяся на знания возрастных и индивидуальных особенностей, потребностей ребёнка и необходимых условий воспитания ребёнка, позволили решить проблему адаптации.
В результате:
* Разработана и изготовлена коллекция "Добрые игрушки".
* Апробированы мастер-классы по изучению народных традиций и изготовлению "доброй игрушки" для родителей.
* Разработан рекламный буклет.
Народная культура несет в себе ценнейший опыт воспитания, опыт передачи этнокультурных традиций от старших поколений - младшим. Одним из таких важных педагогических инструментов и была народная рукотворная игрушка. Игрушка - не просто развлечение, прежде всего игрушка - это культурный объект. С помощью игрушек решаются такие интегративные качества: социальная адаптация в среде сверстников и взрослых - эмоционально отзывчивый, любознательный, активный - происходит включение в традиционную культуру общества с принятыми в ней ценностями, представлениями о правде, красоте, пользе, нравственных идеалах и этических нормах. Народная кукла экологична, лаконична, благородна по форме, в меру нарядна и незатейлива по декоративному решению. Рукотворные игрушки несут в себе отпечаток традиционной культуры внутрисемейных отношений, являясь своеобразным защитником современной семьи от разрушительных тенденций нынешнего общества.
Я считаю, что данный проект может быть реализован в любом детском учреждении. Проект представляет особый интерес для ДОУ и для всех желающих сделать игрушку-оберег.
Ресурсное обеспечение проекта
Ресурсы интернета о народных куклах
http://www.rukukla.ru/article/trya/
http://www.winalite.cc/oberejnie-kukli.html
http://tn-kukla.livejournal.com/tag
Литература:
1. Берстенева Е., Догаева Н. Кукольный сундучок / Е. Берстенева, Н.Догаева - Москва: 2010. - 110с.
2. Горичева В.С.Куклы - Ярославль, академия развития: 1999. - 192с.
3. Дайн Галина и Марина Русская тряпичная кукла - Культрура и традиция: 2007. - 117с.
4. Журнал Цветной мир №1 - Карапуз- дидактик:2009 - 66с.
http://www.o-detstve.ru
III Всероссийский интернет-конкурс "Моя педагогическая инициатива"
Автор
tryshkanova-t
Документ
Категория
Методические пособия
Просмотров
3 018
Размер файла
35 Кб
Теги
игрушки, проект, добрый
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа