close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Задание №5

код для вставкиСкачать
Выполнила: Хитрова А.
Понятие, признаки, функции государства
Задание 1. Восстановите недостающие фрагменты схемы. Задание 3. Прочитайте текст и ответьте на вопросы.
Константин Николаевич Леонтьев[2]
Государство есть, с одной стороны, как бы дерево, которое достигает своего полного роста, цвета и плодоношения, повинуясь некоему таинственному, независящему от нас деспотическому поведению внутренней, вложенной в него идеи. С другой стороны, оно есть машина, и сделанная людьми полусознательно, и содержащая людей как части, как колеса, рычаги, винты, атомы, и, наконец, машина, вырабатывающая, образующая людей. <...>
На которое бы из государств древних и новых мы ни взглянули, у всех найдем одно и тоже общее: простоту и однообразие в начале, больше равенства и больше свободы (по крайней мере, фактической, если не юридической свободы), чем будет после. <...> Потом мы видим большее или меньшее укрепление власти, более глубокое или менее резкое (смотря по задаткам первоначального строения) разделение сословий, большее разнообразие быта и разнохарактерность областей.
Вместе с тем увеличивается, с одной стороны, богатство, с другой - бедность, с одной стороны, ресурсы наслаждения разнообразятся, с другой - разнообразие и тонкость (развитость) ощущений и потребностей порождают больше страданий, больше грусти, больше ошибок и больше великих дел...
Государственная форма у каждой нации, у каждого общества своя; она в главной основе неизменна до гроба исторического, но меняется быстрее или медленнее в частностях, от начала до конца.
Леонтьев К. Византизм и Славянство. - Цит. по: Политика. Право. Граждановедение. Школьный практикум. 9-11 кл. - М., 1999. С42.
Вопросы:
1. Какую положительную закономерность в развитии государств выделил К. Н. Леонтьев?
2. Какие отрицательные тенденции в развитии государств подметил автор?
3. Согласны ли вы с его видением государства?
4. Считаете ли вы правомерным утверждение К. Н. Леонтьева о том, что во всех ранних государствах было больше свободы и равенства, а по мере укрепления государства они были уничтожены? Обоснуйте свой ответ, опираясь на знание истории.
Ответы:
1. Положительная закономерность заключается в том, что в какой-то момент государство достигает пика своего развития за счет деспотического политического режима (не всегда заметного простым людям); в семьях, проживающих в данном гос-ве, активно действует воспроизводящая функция, каждый человек является частью одного большого общества. 2. Рост уровня неравенства, пресыщение в потребностях, утрата равенства и свободы.
3. В целом, я согласна с тем, что у всего есть свое начало, рассвет и конец, но я не думаю, что данная характеристика исторической жизни государства универсальна.
4. Нет, т.к. автор говорит, что неравенство лишь растет в процессе существования государства, но разве в СССР не велась ожесточенная борьба против правящего класса? И разве не идет сейчас Россия по демократическому пути? Я думаю, что для некоторых стран позиция автора действительно подходит, но не для каждого государства. Задание 4. Прочитайте текст и ответьте на вопросы.
Лев Платонович Карсавин[3]
<...> Государство не что иное как выражение и осуществление, как форма единства некоторого народного или многонародного культурного целого. Государство является необходимою формою личного бытия народа или многонародного целого; однако вторичною формою, ибо первая и истинная личная форма соборного субъекта есть Церковь. <...> Государство, оставаясь только собою, без греха обойтись не может, а если бездействует, то впадает в худший грех самоубийства. Оно не может не ловить и не наказывать преступников, не может не обороняться, когда на него нападают, не может пренебрегать заботой о своих границах, если они повреждены, и о своих подданных, если другое государство их у него отняло. Оно вынуждено воевать даже тогда, когда стремится к осуществлению самых законных и правильных целей. Все это - зная необходимость грешного бытия.
Карсавин Л. Церковь, личность и государство. - Цит. по: Политика. Право. Граждановедение. Школьный практикум. 9-11 кл. - М., 1999. С. 44-45.
Вопросы:
1. Как вы понимаете мысль Л. П. Карсавина о том, что государство "является необходимою формою личного бытия народа или многонародного целого"?
2. Прав ли автор, утверждая, что государству без "греха не обойтись"? Аргументируйте свой ответ.
3. Согласны ли вы с точкой зрения Л. П. Карсавина, что церковь стоит выше государства? Почему?
Ответы: 1. Церковь может влиять лишь на разум народа, ей неприемлемо применять жесткие меры во имя своих светлых целей. Если церковь будет убивать, гнать неугодных, то потеряет авторитет в глазах верующих, а значит - силу. Поэтому ей необходимо государство, которое бы применяло за нее жесткие меры, а церковь взамен давала бы монарху силу, беря его под крыло Господа. Чтобы объединить и контролировать весь народ, и нужно государство. 2. Да, в лице церкви государство совершает грех, т.к. убивает, карает и завоевывает, а это грешно, неправильно. Но церковь прощает ему такую необходимость. 3. Я думаю, что у государства и церкви вышел отличный симбиоз: друг без друга они бы не выжили. Но если задуматься о том, кто из них сильнее и у кого больше власти, то я бы выбрала государство. На мой взгляд, если власть монарха достаточно сильна, если большинство народа смеется над теологической теорией возникновения государства, то у государства есть шанс выжить и в атеизме. Церковь же без государства теряет свой первоначальный чистый смысл, ибо начинает грешить, убивая и карая неугодных и провинившихся. Задание 5. Какое значение для современного государства имеют следующие принципы Конфуция:
"Должностным лицам надо иметь яркую прозорливость для познания дел в государстве, опытную мудрость для отличия порока от добродетели, лжи от истины, притворства от истины"?
Ответ: Я думаю, что данные принципы будут важны всегда и для любого государства. Глупый правитель не принесет стране процветания - его трон, скорее, узурпируют. Государство должно помогать своим гражданам, быть справедливым и неподкупным, независимым. И для современного мира данные принципы, без сомнений, важны. Задание 6. В США японцы на собственные деньги строят заводы (например, заводы по сборке автомобилей "Тойота"), покупают американские предприятия, участки земли, строят на них дома престарелых и т. п. Как вы считаете, не следует ли из этого, что границы Японии расширяются? В таком случае, является ли территория необходимым признаком государства?
Ответ:
Да, возможно, данное явление связанно именно с расширением границ, нехваткой места для благополучной жизни. Но я не думаю, что государство может существовать без своей территории. Отдельные заводы и дома престарелых - лишь частная собственность граждан. У каждого государство должен быть свой дом, своя отправная точка - место, куда можно было бы вернуться в случае неудачи. Государство без территории похоже, скорее, на крупную корпорацию, которая живет большей частью в экономической сфере, помогает своим сотрудникам, управляет персоналам и выполняет свои внешние функции. Люди не привыкли к такому. Кто захочет быть гражданином крупной корпорации? Это звучит как минимум ненадежно. Возможно, когда-нибудь, когда общество изменить привычный сегодня нам облик, такое будет нормальным и даже удобным. Но в настоящее время государство без своей территории не государство. Задание 7. Тест.
1. Представителям какого подхода принадлежит следующее определение понятия "государство - это орган классового господства, орган угнетения одного класса другим"?
а) Традиционалистского.
б) Ортодоксального.
в) Новаторского.
2. Укажите среди перечисленных традиционные признаки государства.
a) Территория.
б) Население.
в) Наличие государственных символов.
г) Легитимность.
д) Особая организация публичной власти.
е) Наличие системы национального права.
3. Какой из признаков государства характеризует принадлежность людей к данному обществу и государству?
a) Территория.
б) Население.
в) Наличие национального права, системы законодательства.
4. Представители какого подхода принадлежит следующее определение понятия "государство - это осуществляющая управление обществом политико-территориальная суверенная организация публичной власти, располагающая специальным аппаратом принуждения и издающая веления, обязательные для всего населения страны"?
a) Традиционалистского.
б) Ортодоксального.
в) Новаторского.
5. Какое из приведенных ниже определений соответствует понятию "государство"?
a) Это все, окружающее государя (правителя).
б) Это форма организации общества, основной институт политической системы.
в) Это единственный собственник всех средств производства.
[1] Шопенгауэр Артур (1788-1854) - немецкий философ. Свое учение противопоставил рационализму, историзму и диалектике Гегеля. Многие идеи Шопенгауэра оказали воздействие на европейскую философию после революции 1848-1849 гг.
[2] Леонтьев Константин Николаевич (1831-1891) - русский философ, публицист, писатель. Его называли "прорицателем грядущей России", "русским Ницше", "консерватором и охранителем". Главный вопрос жизни Леонтьева - судьба любимой России.
[3] Карсавин Лев Платонович (1882-1952) - русский мыслитель, философ.
Автор
E_Khitrova
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
610
Размер файла
89 Кб
Теги
задание
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа