close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

09-62 1

код для вставкиСкачать
Растет количество несанкциони-
рованных свалок вокруг наших на-
селенных пунктов. Парадокс совре-
менной жизни состоит в том, что чем
лучше мы живем, тем больше нака-
пливается отходов. Причины этого: повышение уров-
ня жизни, позволяющее еще пригод-
ные к использованию, но немодные
вещи заменять новыми; увеличение
объема товаров одноразового ис-
пользования; увеличение количества
упаковочных материалов. С одной
стороны, памперсы, пластиковые бу-
тылки и полиэтиленовые пакеты
значительно удобнее использовав-
шихся ранее изделий, с другой – го-
раздо более вредны для окружающей
среды. Для того чтобы разложился
памперс, нужно 500 лет!
Вы, наверно, и сами замечали, что
практически любая лесная дорожка,
по которой только способен прое-
хать автомобиль, заканчивается ку-
чей мусора. При этом в последние годы в со-
ставе мусора преобладают мате-
риалы, не способные к природному
саморазложению на протяжении
сотен лет.
ЦИТАТА ПО ТЕМЕ...
"Каждый имеет право на благоприятную окружающую среду, достоверную информацию о ее со-
стоянии и на возмещение ущерба, причиненного его здоровью или имуществу экологическим пра-
вонарушением" (ст. 42 Конституции РФ).
"Каждый обязан сохранять природу и окружающую среду, бережно относиться к природным бо-
гатствам" (ст. 58 Конституции РФ).
Летописи Приозерья
Мотобот дьявола
или “Летучий голландец” Ладоги
Наши земляки -
наша гордость
Большая любовь Любови Григорьевой
Азбука здоровья
Кодеинсодержащие
препараты –
только по рецепту
Читайте в номере:
ГРАФИК ВЫПЛАТЫ ПЕНСИЙ И ЕДВ НА ИЮНЬ
№23 (85) 7 июня 2012 года
Стр. 17
Стр.19
Cтр. 20
Стр. 6
ОТ РЕДАКТОРА
В России на протяжении тысячелетий человек жил
в тесном контакте с окружающей природой. В народе
существовали неписаные правила охраны природы,
которые наши предки свято соблюдали, заботясь о
том, чтобы их потомкам, т. е. нам, хватило и рыбы в
воде, и ягод в лесу, и леса, и воды, и воздуха, и солн-
ца. У наших предков проблема мусора не стояла так
остро. Со временем мы почти полностью утратили
народную природоохранную культуру. С каждым го-
дом в регионах страны растут свалки в лесных мас-
сивах, вдоль дорог, у водоемов и т. д. Увеличиваются
территории, отчуждаемые под свалки, уменьшаются
сельскохозяйственные площади. По статистике 70% мусора – любого: строитель-
ного, бытового, пищевых отходов – выбрасывается
населением в места, для этого не предназначенные –
на окраину леса, в чистое поле или под ближайший
соседский забор.
Классный час
Феерия детского
творчества в
киноконцертном зале
Самые раскаленные места в аду предназначены для
тех, кто во времена великих моральных испытаний хранил нейтралитет.
А. Данте
Равнодушие… Черствость души или преобладание рассудка? Что
это – неизлечимый недуг или мудрость? Равнодушный человек – кто
он? Мудрый прагматик или бессердечный циник? Где проходит гра-
ница между рассудочностью и бездушием? С равнодушием можно
столкнуться повсеместно. Оно не знает границ и не признает законов.
Тихое и стеснительное, оно шагает рядом с нами, не подавая виду. А
мы не подаем виду, что равнодушие обвивает нас своими лапами и
ласково нашептывает на ухо: «Не нужно, не стоит, пройди мимо». И мы проходим мимо неряшливого бомжа, понимая, что помочь
ему не в наших силах, мимо мамочки, шлепающей своего малыша,
считая, что это не наше дело, мимо бездомного щенка, мимо ба-
бульки с тяжелыми авоськами, мимо, мимо, мимо… И вроде бы каж-
дый раз мы находим объективные причины и разумные объяснения
своего поведения. Все реже равнодушие зовут по имени. И все чаще заменяют истёр-
тыми эвфемизмами – «разумность», «здравый смысл», «правильное
решение». Сегодня равнодушие уже является одним из параметров
так называемой «нормальности». Это никого не настораживает, ни-
кого не беспокоит. Мы довольствуемся тем, что человек ничего пло-
хого не делает. А он действительно не делает ничего… такого.
Равнодушие сложно распознать, зачастую оно маскируется под чув-
ства, не будучи ими. Оно притворяется слабостью, обороняется си-
туацией в стране и защищается вздохами: «Ну, что ж поделаешь?».
Настораживает масштабность этого явления. Пугает равнодушие
к равнодушию, восприятие его окружающими как должного. Это
чувство просачивается в наши деяния, становясь нормой жизни.
Увидеть мать, одергивающую ребенка: «Не лезь!», когда тот хочет
помочь постороннему человеку или погладить бездомного котенка,
не представляется сегодня нам чем-то странным.
Одна за другой отмирают клетки души под воздействием болезни,
которой нет ни в одном медицинском справочнике – равнодушия.
Однажды смирившись с постоянным плачем соседского ребёнка, мы
уступаем зову вновь и вновь. Отгораживаемся, затворяемся, согла-
шаемся на сделки с совестью, будучи уверенными, что так и нужно,
что это единственное правильное решение. Мы продолжаем обма-
нывать себя и своих близких, уверяя, что ситуация безысходна, спо-
рим сами с собой и соглашаемся, что любые действия с нашей
стороны были бы бесполезны. А затем успокаиваемся и идём пить
чай с лимоном.
А. П. Чехов говорил: «Спешите делать добро». Если мы будем сна-
чала просто не обращать внимание на чужое горе, заглушать голос
собственной совести, убеждая себя в том, что потом наверстаем упу-
щенное, а пока и без того много забот, то тем самым мы убьем в себе
самое ценное качество – способность делать добро. Это огрубляет
наше сердце, покрывает его непроницаемой коркой, сквозь которую
уже не пробьются мольбы о помощи. После потери доброты проис-
ходит неминуемая потеря нравственности. И такой человек спосо-
бен уже на все. А это уже страшно.
И пусть над людьми неравнодушными сегодня посмеиваются, по-
кручивая пальцем у виска, называют их «не от мира сего». Я не хочу
становиться равнодушной. Я готова стерпеть любые укоры, на-
смешки и упрёки. Готова услышать ранящую фразу: «Дура, ты ведь
все равно ничего не изменишь!». В такой ситуации мне на помощь придет мудрость Конфуция, ко-
торый говорил: «Из всех преступлений самое тяжкое – это бессер-
дечие».
Проживая жизнь, мы ежечасно чем-либо жертвуем. Природа и ве-
личина наших жертв зависит от нас самих. Нас больше пяти мил-
лиардов. И господствующие тенденции в отношении равнодушия
по нраву далеко не каждому. Мы должны все делать для того, чтобы
не стать черствыми, равнодушными к бедам других людьми, взамен
обретя спокойствие духа.
С уважением, Татьяна Чумерина
Продолжение на стр. 5
ВОСПИТАНИЕ ТАКОЕ? ИЛИ ПРОСТО ВСЕ РАВНО?!
До окончания подписки осталось 18 дней!
Автор
spbgoldpen.ru
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
11
Размер файла
6 792 Кб
Теги
62_1
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа