close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Государство Чжоу

код для вставкиСкачать
1
Древнекитайское Государство Чжоу (
XI
–
III
вв. до н. э.)
Подготовила Гусева Анастасия, студентка 1 курса бакалавриата по специальности «иностранные языки (китайский, английский языки)» Школа педагогики ДВФУ
Обширная территория государства Чжоу (кит. упр. 周
, пиньинь: Zh
ō
u
), охватывавшая практически весь бассейн Хуанхэ, со временем распалась на множество соперничающих между собой самостоятельных государств
енных образований –
изначально, наследственных уделов на территориях, заселённых различными племенами и расположенных на удалении от столиц –
Цзунчжоу (западной –
около г. Сиань) и Чэнчжоу (восточной –
Лои, Лоян). Эти уделы предоставлялись во владение родс
твенникам и приближённым верховного правителя –
обычно чжоусцам. В междоусобной борьбе число первоначальных уделов постепенно сокращалось, а сами уделы укреплялись и становились более самостоятельными.
Население Чжоу было разнородным, причём наиболее крупную и развитую его часть составляли иньцы. В государстве Чжоу значительная часть иньцев была расселена на новых землях на востоке, где была построена новая столица –
Чэнчжоу (современная провинция Хэнань
).
Для периода Чжоу в целом характерно активное освоение новых земель, расселение и этническое смешивание выходцев из различных районов, уделов (впоследствии –
царств), что способствовало созданию фундамента будущей китайской общности.
Китайские племена, Китайская медная монета в виде мотыги. Лоян, V
–
III
в. до н. э. (Изображение перевёрнуто вверх ногами
2
о
бразовавшие государство Чжоу, уже со времени неолита населяли области Северного Китая (нынешняя провинция Шэньси, бассейн реки Вэй). с течением времени эти племена установили свое господство над всеми остальными племенами, жившими в бассейне реки Вэй, и об
разовали довольно крупный союз племен, близко соприкасающийся с государством Инь. Цари Инь поручали князьям Чжоу охрану своих северо
-
западных границ от набегов соседних кочевых племен. Само название «чжоу» встречается в иньских надписях. Знатные семьи и д
аже цари Инь выдавали своих дочерей замуж за вождей племен чжоу. Чжоусские племена использовали наследие более древней и высокой иньской культуры; они заимствовали у иньцев письменность, хронологическую систему, архитектурный стиль, обычай своеобразных гад
аний и даже некоторые формы религии. В период Чжоу признавались культурные достижения периода Инь, образованные люди того времени считали себя преемниками иньцев и их продолжателями. Очевидно, именно к этой эпохе относятся следующие изречения: «Следуйте у
головным законам Инь, мудро установленным», «Изучайте великих людей Шан, чтобы укрепить свое сердце и уметь учить людей», «Тщательно ищите среди образцов, данных наиболее древними и мудрыми царями Инь, то, что может послужить вам, чтобы защищать народ и пр
авить над ним», «Выполняйте обряды Инь и приносите жертвы в новых городах
».
Сохранились легенды, описывающие завоевание чжоусскими племенами царства Инь и образование большого
и сильного государства Чжоу. Чжоусский царь В
энь ван, судя по этим сказаниям, совершил поход на запад, расширил границы Чжоус
-
ской страны и разработал план завоевания царства Инь, завещав выполнить это дело своему сыну. Очевидно, в этот период государство Чжоу начинает претендовать на господство в С
еверном Китае, в бассейне реки Хуанхэ. В этом отношении красноречивы слова одного из чжоусских правителей, сохранившиеся в более позднем предании: «Мы должны продолжать дело царя Вэнь вана, 3
отказаться от всякой лени до тех пор, пока наше государство не ста
нет всемирным и пока от углов моря и восходящего солнца до этого места не будет ни одного человека, который бы ослушался нашего закона».
Пользуясь ослаблением царства Инь, чжоусский царь У ван начал борьбу за покорение страны Инь и господство во всем бассе
йне Желтой реки. После первого неудачного похода, на одиннадцатом году своего царствования он двинулся во главе большого войска на восток и, одержав победу над войсками иньцев, завоевал Иньское государство. Так описывают позднейшие легенды образование в Се
верном Китае государства Чжоу в XII в. до н. э.
Период Чжоу (XI
–
III вв. до н. э.) делится на так называемые Западное и Восточное Чжоу, что связано с переездом правителя Чжоу в 770 до н. э. под угрозой нашествия варварских племён из Цзунчжоу –
первоначальной столицы государства –
в Чэнчжоу. Земли в районе старой столицы были отданы одному из союзников правителя государства, который создал здесь новый удел Цинь. Впоследствии именно этот удел станет центром единой китайской империи.
Период Восточ
ное Чжоу, в свою очередь, разделяется на два периода:
•
Чуньцю («Период Весны и Осени» VIII
–
V
вв. до н. э.);
•
Чжаньго («Период Сражающихся царств», V
–
III
вв. до н. э.).
В период Восточного Чжоу власть центрального правителя –
вана, сына Неба (тянь
-
цзы), правящего Поднебесной по Мандату Неба (тянь
-
мин), –
постепенно ослабла, а ведущую политическую роль стали играть сильные уделы, возглавляемые удельными князьями (чжу хоу), превращавшиеся в крупные царства. Большинство из них (за исключением окраинных) имен
овали себя «срединными государствами» (чжун
-
го), ведущими своё происхождение от раннечжоуских уделов.
4
В период Восточного Чжоу формируются основные философские школы Древнего Китая –
конфуцианство (VI
–
V вв. до н. э.), моизм (V в. до н. э.), даосизм (IV в. до н. э.), легизм.
В V
–
III вв. до н. э. (период Чжаньго) Китай вступает в железный век. Расширяются сельскохозяйственные площади, увеличиваются ирригационные системы, развиваются ремёсла, революционные изменения происходят в военном деле.
В период Чжаньго на территории Китая сосуществовало семь крупнейших царств –
Вэй, Чжао и Хань (ранее все три входили в царство Цзинь), Цинь, Ци, Янь и Чу. Постепенно в результате ожесточённого соперничества верх стало одерживать самое западное –
Цинь. Присоединив одно за д
ругим соседние царства, в 221 до н. э. правитель Цинь –
будущий император Цинь Ши Хуан –
объединил весь Китай под своей властью.
Так в середине III века до н. э. завершился период Восточного Чжоу.
Династия Чжоу (кит. упр. 周朝
, пиньинь: Zhōu Cháo, палл.: Чж
оу; с 1045 до н. э. по 221 до н. э.[1]) –
китайская династия и период в истории Китая. Династия Чжоу свергла династию Шан и прекратилась после победы династии Цинь.
Хотя династия длилась формально около 800 лет, этот период был неоднородным, и историки дел
ят его на несколько периодов.
1.
Западная Чжоу (1045 до н. э. –
770 до н. э.) –
когда дом Чжоу владел территорией в бассейне Средней Хуанхэ.
2.
Восточная Чжоу (770 до н. э. –
256 до н. э.) –
когда дом Чжоу постепенно утрачивал гегемонию, а территория Китая была поделена между отдельными царствами.
2.1 Вёсны и Осени (период) (Чуньцю), соответствующий хронике (чуньцю) царства Лу, которую редактировал Конфуций, период заканчивается в 481 г. до н
. э., а берет своё начало ещё в 722 г. до н. э..Тогда на территории Китая существовало большое число отдельных владений (часть из них было китайскими, а часть –
создана другими народами). 5
Правитель (ван) царства Чжоу обладал центральной властью –
сначала р
еальной, потом всё более номинальной.
2.2 Период Сражающихся царств (Чжаньго) начиная с 403 г. до н. э. и далее до 221 г. до н. э., когда Царство Чжоу было уже уничтожено –
политику в Китае определяли другие царства.
При этом, говоря о Восточной Чжоу, имею
т в виду скорее само царство Чжоу, превратившееся к тому времени в удельное царство и утратившее главенство, а периоды Чуньцю и Чжаньго рассматривают с точки зрения взаимоотношения всех государств и удельных княжеств на территории Китая.
Первой столицей го
сударства Чжоу стал город Хао (кит. трад. 鎬
, упр. 镐
, пиньинь: Hào, палл.: Хао) на реке Вэйхэ, в непосредственной близости от современного города Сиань.
Государство Чжоу при этом продолжало культурную традицию предыдущего государства Шан, расширяя своё куль
турное влияние и увеличивая империю.
История и конфуцианская интерпретация Племена Чжоу проживали к востоку от царства Шан, в долине реки Вэй, ок. 12 в. до н. э. Согласно гадательным надписям как Шан, так и Чжоу, правитель Шан У
-
дин часто направлял своих вассалов против Чжоу, и в определенный момент Чжоу приняло статус подчиненной территории, который сопровождался подачей дани, политическими браками и поклонением предкам
-
основателям Шан. Усилившись
в 11 в. до н. э., княжество Чжоу, возглавляемое правителем У, повело коалицию своих сторонников против Шан, атаковало столицу и свергло шанскую гегемонию. Переход власти к династии Чжоу характеризовался установлением ритуалов почитания Неба взамен Бронзовый сосуд Дин для ритуальной еды, V
век до н. э.
6
почитан
ию предков, при этом император именовался Сыном Неба[источник не указан 1395 дней].
Китайская историческая традиция, сформировавшаяся в конфуцианской среде, объясняет падение династии Шан в космогоническом ключе, как утрату небесного мандата:
Последний имп
ератор Шан Чжоу
-
Синь изображался крайне жестоким и развратным, утратившим добродетели и не внимающим увещеваниям, в то время как чжоуский Вэнь
-
ван скрыто совершенствовал добродетели и завоёвывал себе сторонников. Сын Вэнь
-
вана У
-
ван продолжал дело отца. По
сле серии жестоких и необдуманных поступков со стороны Чжоу
-
Синя он поднял восстание, Чжоу
-
Синь покончил с собой, бросившись в огонь. Была установлена новая династия, правители которой стали носить титул ван вместо прежнего титула ди. Сыну Чжоу
-
Синя был по
жалован удел земли и титул при новом дворе. В это время прославился также мудрец Чжоу
-
гун –
советник У
-
вана.
Армия Чжоу
Войско Западного Чжоу делилась на Шесть западных армий и Восемь армий Чжнчжоу. Армии действовали на северном плато и в долине Хуанхэ. Во
времена Чжоу получили распространение боевые колесницы, заимствованные из Средней Азии .
Феодальная система
Общественная система в Китае времён Чжоу состояла в том, что император (ван) утверждал и назначал удельных правителей (чжухоу), которые получали ти
тул гуна и хоу. Во главе многих удельных владений были поставлены представители младших линий династии Чжоу, в частности, во главе княжеств Лу, Cтаршая (Малая) Вэй, У, Цай, Цао, Цзинь, Чжэн. Удельными правителями становились также правители отдельных царст
в, признававших гегемонию вана. Чжухоу обязаны были регулярно 7
являться ко двору и приносить дары, за что получали от вана также богатые подарки.
В случае слабости или неадекватности центрального правительства чжухоу переставали являться ко двору. Удельные правители постоянно враждовали друг с другом, завоёвывали соседние княжества, и нередко устраивали в своем владении систему, подобную дому Чжоу.
В 403 г. до н. э. правители царств Чжао, Хань, Вэй провозгласили себя ванами, после чего формальная централизов
анная система отношений нарушилась, с ваном Чжоуского домена вообще перестали считаться.
Западное и восточное Чжоу
Музыкальный инструмент 1
Датировка начала династии Чжоу остаётся предметом дискуссий, годом установления власти в Китае и победы над династией Шан традиционно считается 1122 до н. э., критики указывают на 1027 до н. э., существуют и другие концепции.
Западное
Чжоу
История и жизнь Западного Чжоу известна по классическим трактатам «Чжоули» –
Чжоуские ритуалы, «Шуцзин» –
Книга Истории, «Шицзин» –
Книга Песен, «Ицзин» –
гадательная Книга Перемен, дополнительно имеются многочисленные надписи на бронзовых сосудах.
Поначалу семейство Цзи
осуществляло достаточно крепкий контроль над всей страной. В 771 до н. э., после того как Ю
-
ван устранил свою жену, 8
заменив её наложницей, столица была занята войсками отца свергнутой царицы, который заключил союз с кочевниками. Новым царём был провозглаш
ён сын царицы, и его признали гуны Чжэн, Лу и Цинь и хоу Шэнь –
отец бывшей старшей жены. Столица была перенесена в Лоян.
Это событие, связанное с ослаблением центральной власти и перенесением столицы с запада на восток, для историков знаменует переход от периода Западного Чжоу (кит. упр. 西周
, пиньинь: Xī Zhōu) к периоду Восточного Чжоу (кит. трад. 東周
, упр. 东周
, пиньинь: Dōng Zhōu).
Стабильная хронология начинается с 841 до н. э., с этой даты история достаточно аккуратно прослеживается в Исторических записках
(Шицзи) Сыма Цяня и других летописях.
Восточное
Чжоу
Перенос столицы (формально по соображениям безопасности от жунов) был предпринят удельными князьями, утвердившими Пин
-
вана на царствование после свержения Ю
-
вана
. При этом значение дома Чжоу резко упало, получив ограниченный удел, дом Чжоу, по сути дела, превратился в такое же удельное княжество, а ван стал «первым среди равных». Тем не менее главенство вана сохранялось.
Период Восточного Чжоу с 7
2
2 до н. э. по 48
1 до н. э называется Период Весны и Осени (Чуньцю) –
по названию известной исторической летописи.
Чунцю
Более детально события этого периода изложены в хронике «Цзочжуань», которая является комментарием на скупую хронику «Чуньцю
». В этот период с центром (Чжоу) взаимодействовали вассальные
царства Цай, Чэнь, Чу, Хуа, Цзинь, Лу, Ци, Цинь, Шу, Сун, Вэй, У, Янь, Юэ, Чжэн.
Наибольшее значение приобрели царства
Цзинь, Чу, Ци и Цинь, а также царство Чжэн, которые активно вмешивались в дела центрального двора и нередко определяли политику.
9
Среди удельных князей в это время стали выделяться гегемоны, которые потом формально утверждались ваном. Гегемоны
нередко обладали большей властью и влиянием, чем чжоуский ван.
Чжаньго
Следующий период
называется Период Сражающихся царств –
с 480 до н. э. по 221 до н. э. по другому хронологическому сочинению. Период Сражающихся царств длится 34 года уже после падения Восточного Чжоу в 256 году до н. э. Этот период описан в первую очередь в поздней хрони
ке «Стратегии Сражающихся
царств» (кит. упр. 戰國策
/
战国策
, пиньинь: Zh
à
n
Gu
ó C
è, палл.: Чжаньгоцэ, буквально: «Стратегии Сражающихся царств»). В начале этого периода могущественное царство Цзинь в 403 распалось на три части –
Хань, Чжао и Вэй
. В дальнейшем история периода характеризуется как противодействие царств Чу, Хань, Ци, Цинь, Шу, Сун, Вэй, Янь, Юэ, Чжао. Многие правители этих царств получили титул вана (императора), ван царства Чжоу практически полностью утратил власть и влияние. В рез
ультате длительной борьбы за гегемонию император Цинь Шихуан смог объединить Китай и основал новую династию Цинь.
Список литературы
1.
Древний Китай. Государство Чжоу \
\
glossword.info –
http://goo.gl/pcFgf
2.
История Китая// Материал из Википедии
—
свободной энциклопедии –
http://goo.gl/ZyAFF
3.
Чжоу (династия) // –
http://goo.gl/lRo9g
Автор
nastynua_94
Документ
Категория
Образование
Просмотров
574
Размер файла
324 Кб
Теги
государства, чжоу
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа