close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

2008-04-gazeta-rk

код для вставкиСкачать
Г а з е т а д л я р о д и т е л е й
№ 3(4)
1 июня 2008 г.
«Наихудшее, чему может научиться молодежь – легкомыслие. Именно оно порождает те удовольствия, из которых развивается порок» (Д е м о к р и т)
стр.
2-3
«Скорее всего, здесь все работают на одну цель – превратить женскую консультацию в абортарий и не дать нам рожать»...
8-9
Приказано не рожать
стр.
10-11
О чём молчали советские военные историки?
стр.
В сознании взрослого человека мульт
-
фильм – это то, что априори предназначено для детей. Тогда почему всё б
о
льшее число родите
-
лей испытывает сомнения по поводу безо
-
пасности и поль
-
зы для своих чад иностран
-
ной мультпро
-
дукции?
Откуда это гнетущее чувс
-
тво тревоги, когда мы видим наших детей смотрящими иностранные мультики? Откуда это подозрение, что в этот момент происхо
-
дит что-то неправильное и непоправимое? К сожалению сомнения эти отнюдь не беспочвен
-
ны. Действительно, б
о
льшая часть продукции американского конвейера «фабрики грез» для наших детей небезвредна. А то немно
-
гое, что осталось, можно смотреть исклю
-
чительно под родительской цензурой и с родительскими комментариями, иначе своих детей вырастим не мы. Вообще, можно ли себе представить, чтобы наши бабушки и прабабушки доверяли какому-нибудь незнакомцу это важнейшее в воспитании дело – рассказывать детям сказ
-
ки? Тогда почему же сегодня миллионы роди
-
телей позволя
-
ют своим детям смотреть мульт
-
фильмы, кото
-
рые не смот
-
рели сами, об авторах кото
-
рых ничего не знают, и цели этих авто
-
ров тоже неизвестны? Ведь сказка – это то, что формирует в детском сознании модель окружающего мира
, образы мамы и папы
, друга и врага
, добра и зла
, всего того, на что он будет ориенти
-
роваться всю жизнь, как на духовный компас. И кстати, будет ли наш ребенок холить нас в старости или постарается сдать в дом престарелых, тоже зависит от воспитания, в том числе и от сказок
, которые мы ему рассказывали, и от мультиков
, которые мы позволили ему смотреть.
Самый нелепый образ врага, который, несмотря на всю свою нелепость и противоестествен
-
ность, внушён сегодня подавля
-
ющему большинству из нас – это наши собственные дети.
По статистике, каждая женщи
-
на, достигшая 40-летнего возрас
-
та, в среднем добровольно сдела
-
ла 4 аборта. Делала она их, естественно, не одна, а с помощью «врача». Нередко, по настоянию мужа, свекрови и других «доброже
-
лателей».
Таким образом, нали
-
цо: наёмный убийца, один или несколько заказчиков. Не слишком ли много для крошечной беззащитной жизни?
Жуткое зрелище – на мониторе УЗИ отображается ход «
искусственного прерывания беременности
» по «
медицин
-
ским показаниям
». Отчётливо видна оборона ребёнка. Его беспокойное метание напоминает рыбу, пойманную в сеть. Чётко видно, как инструмент отсека
-
ет маленькую ручку. Но самое страшное, что он ещё жив. Крошечный ротик открыт в безмолвном крике от немыслимой боли. Ещё одно движение инструмента приходится на ножку ребёнка, но он по-
прежнему жив! Потребуется еще несколько минут на то, чтобы остановить биение сердечка, которое так хоте
-
ло жить…
Всё это очень похоже не кадры из фильма ужасов. Но это – обычная, закон
-
ная, оплачиваемая работа акушеров абортария, которую в дета
-
лях демонстрируют такие фильмы, как «Безмолвный крик» и «Страшная прав
-
да». И чтобы не толкнуло женщину на совер
-
шение аборта, всю оставшуюся жизнь перед её глазами будет стоять этот маленький живой комочек, сжимающийся от страха и боли, когда его безжалостно рвут на части. Да-да, теперь мы уже знаем: они всё чувствуют
!
Наши собственные «желанные» дети сродни фронтовикам, вернувшимся с войны. Случайно выжившие. Чудом уцелевшие. Только лишь по чистой случай
-
ности им удалось избежать участи своих братьев и сестер, сполна расплатившихся за ночь родительских утех. Они отданы в жертву минутному «кайфу»…
Мы умиляемся, глядя на своего «желан
-
ного» ребенка. Мы покупаем ему мороженое и ни в чем ему не отказываем. Мы всеми силами стараемся оградить его от всякой неприятности, но подумайте: ведь именно ЭТОГО своего ребенка вы могли убить в абортарии! А скольким еще, таким же очаровательным анге
-
лочкам, мы позволили умереть в страшных муче
-
ниях!
Сколько же людей мы не пустили в эту жизнь? Сколько не получило общество учёных, врачей, учителей, писателей, спортсменов – людей, возможно с миро
-
вым именем ! Дорогие женщины! Не убивайте своих детей. Кто знает, может быть именно тот ребенок, который уже живет в вас, и которого вы решили убить ради своего спокойствия и мнимого счастья, может быть именно он поможет вам в старости, когда, быть может, отвер
-
нуться от вас все и вся. Кто знает, может быть именно он, на смертном одре вашем, подаст вам стакан воды, и закроет ваши глаза, и будет молиться о спасении души вашей. А потому не убивайте его, защи
-
тите его, позвольте ему жить и Господь воздаст вам сторицей!
стр.
4-5
Казнить нельзя помиловать!
стр.
6-7
(запятую поставит наша совесть)
Сегодня мы обращаемся к тем, кто уже вынес приговор своему ребёнку: «
Я прекра
-
щаю твою жизнь!
» Сегодня мы обращаемся к тем, кто счита
-
ет аборт обычной медицинской процедурой и, может быть, в излишне жёсткой форме расскажем, как именно
совершаются убийс
-
тва маленький детей в то время, когда «циви
-
лизованное» общество проклинает войны и отменяет смертную казнь для закоренелых убийц и маньяков. Мы расскажем, чт
о
чувствует и чт
о
испытывает
«
продукт нежелательной беременности
» на разных сроках своего развития. МАМА! Любимая, единственная, дорогая! Твоё тело – это священный Храм, потому что именно через тебя Великий Творец вопло
-
щает Свой замысел, творит Своё подобие – человека, носителя бессмертной души, разума и любви. Но ты, как грязным заклинанием, лишаю
-
щим тебя разума и здравого смысла, оглу
-
шена призывами чёрного духа к «
красивой
», «
удобной
» жизни, не понимая, что это такое в действительности. И ты позволяешь искромсать своё Дитя, своё Лоно, свою жизнь, свою судьбу и судь
-
бу тех, кому ты позволила, может быть уже родиться до ЭТОГО РЕБЁНКА. Милая мама!
Ты должна сделать всё от тебя зависящее, чтобы сердце ТВОЕГО ребёнка билось, чтобы жила в нём любовь, чтобы оно не сжималось от боли и страха, чтобы не выплеснули его чьи-то равнодуш
-
ные руки в канализацию, в грязь и холод. ОТЕЦ!
Неужели горящий блеск твоих глаз, которыми ты вожделенно смотришь на женщин в предвкушении близости или её представления, и бурные оргазмы – это предел твоих способностей, как Homo Sapiens? Не ты ли надёжная защита своих люби
-
мых от бед и страданий?
Неужели ты, призванный защищать и оберегать, позволишь палачу в белом хала
-
те безжалостно четвертовать «плоть от плоти своей»? Не поступай как предатель, защити своё собственное Дитя, так похожее на тебя! Не становись соучастником преступления, а значит и соответчиком.
Сегодня мы обращаемся и к тем, к кому можно обратиться лишь словами А.С. Пушки
-
на из оперы «Мазепа»: «
Гей, палач!
» Ты, одетый в хрустящую белую одеж
-
ду – первосвященник смерти! Ты, подобно древним и страшным жрецам идола Ваала, приносишь сегодня на жертвенник сатаны невинные детские жизни. Твои глаза уже не пугает вид крошечной, измученной тобой плоти? Твои руки автома
-
тически повторяют одни и те же движения – некий ритуал жертвоприношения. Ты мастерски четвертуешь, раздавлива
-
ешь, выскабливаешь. Ты получаешь за свою работу приличный гонорар. Ты – мастер, профессионал, работа так и горит в твоих руках. Ты этому учился, ты знаешь, как убить по всем правилам. И на твоей гинекологической кухне прекрасное Дитя обезображивается и превращается в кровавое месиво из того, что могло, возмож
-
но, стать гордостью нации. А вода кротко и послушно слижет с твоих рук багровую живую влагу, перемешается с ней и унесёт в толщи земли отчёт о еще одном свершив
-
шимся на земле беззаконии, которому нет ни названия, ни объяснения, ни оправдания. Ты каждый Божий день убиваешь детей. С утра до вечера, с перерывом на обед. Недо
-
статка в «заказчиках» нет. Ты даже не заме
-
чаешь этого, потому что кровавый туман и шуршание купюр застилают твои глаза. Но «
проклят, кто берёт подкуп, чтоб убить душу и пролить кровь невин
-
ную!
» (Втор 28, 24-25)
Аборт
– доходная, денежная индустрия, ради которой создаются и процветают много
-
численные медицинские центры. За ночь утех мамы и папы малыш платит жуткую цену – собственную уникальную жизнь, которую он отдаёт в специализиро
-
ванном комфортабельном кошмаре гинеко
-
логического Освенцима.
А в смежной комнате рожают счастливые женщины свою долгожданную, драгоценную Радость. По одну сторону стены – растерзанная плоть, по другую – умиление и надежда. Посмотри же на себя, человек! Содрог
-
нись от созерцания собственного сердца. Что стало с тобой, подобие Божие?! Бог есть Жизнь и Любовь, а значит
Любовь против аборта!
Убить жизнь, даро
-
ванную Богом, значит убить Любовь. И Она умирает вместе с нерожденным, убитым Ребёнком. И потому живущих после такого «решения проблемы» ожидает лишь боль и пустота. Чёрный провал в преддверии ада… Дорогие читатели!
Бизнес под названием «СПИД»
Со времени «открытия» СПИДа правительство США потратило на него 500 миллиардов долларов...
стр.
По мнению многих специалистов, целый ряд научных открытий конца ХХ века – это придуманные умелы
-
ми технологами PR-акции с целью добиться ассигнований под иллю
-
зорные программы, за которыми на самом деле не стоит никаких реаль
-
ных открытий. Сегодня мы решили предоставить слово тем, кто в этом уверен. 2
Резонанс
5 июня 1981 года
американский врач Готтлиб
, наблюдая резкое падение имму
-
нитета у пяти гомосексуалистов, впервые ввёл термин «
синдром приобретённого иммунодефицита
», сокращённо СПИД
(по-английски АIDS
). Все пятеро были наркоманами и активно употребляли опийные препараты.
Все пятеро были больны пневмонией с ярко выраженным поражением иммунной системы. Однако о том, что пятерых извращенцев поразила какая-то новая, страшная и ужас
-
ная болезнь не было и речи. Готтлиб и другие врачи употребляли термин «
СПИД
» исключительно как СИМП
-
ТОМ
. И не более того. Так и говорилось: «
протекание пневмо
-
нии у больных сопровождалось СПИДом
»
, т.е. поражением иммунной системы.
Это то же самое, что сказать: «
проте
-
кание
гриппа сопровождается
высокой температурой
». Но
ведь нет же такой эпидемии –
«
высо
-
кая температура
»
!
Так было и в этом случае. Однако ровно до тех пор, пока исследова
-
ния Готтлиба не легли на стол к начальству Центр контроля и профилактики заболева
-
ний (
СDС
). К тому времени Центр грубо «проколол
-
ся» на так называемом «свином гриппе». Это, правда, отдельная история, но вкратце её тоже стоит рассказать. В 1976 году
дирекция Центра заявила, что появился новый вирус – «
свиной грипп
», который скоро начнёт косить американцев направо и налево. «Открытие» Центра немедленно озвучи
-
вают все американские СМИ.
Среди мнительных янки начинается массовая истерика.
На борьбу с «новым вирусом» выбиваются денежки на производство вакцины, и начина
-
ется тотальная вакцинация населения. 50 миллионам американцев успевают сделать прививки, как вдруг выясняется, что никакого вируса «свиного гриппа» нет, а сама вакцина обладает убойным побоч
-
ным эффектом, от которого тысячи людей получают тяжёлые нервные расстройства и паралич. В итоге, по судебным искам государство выплатило своим пострадавшим гражданам около 100 миллионов долларов.
Итак, проколовшись со «свиным грип
-
пом», Центр обеими руками ухватился за идею нового смертельно опасного заболева
-
ния под названием «СПИД». Быстренько «отыскали» и сам вирус, кото
-
рый «вызывает» СПИД. 24 апреля 1984 года
на пресс-конферен
-
ции в Вашингтоне директор Института виру
-
сологии человека Мэрилендского универси
-
тета доктор Роберт Галло
объявил, что ему удалось выделить вирус иммунодефицита человека – так называемый ВИЧ
. И тут же возникло предположение, что этот вирус вызывает страшное заболевание – синдром приобретенного иммунодефицита (СПИД). Это ПРЕДПОЛОЖЕНИЕ немедленно было признано неопровержимым науч
-
ным фактом
, а сам СПИД стал самым страшным диагнозом XX века. Медики заявили, что он неизлечим и распространяется по миру с небывалой быстротой. Создали технологию ВИЧ-тестирования и пошло-поехало «производство» больных СПИДом! Ну и, естественно, соответствующее финансирование под борьбу с чумой 20-го и всех последующих за ним веков в объеме 2 миллиарда «зелени» в год!
У многих честных учёных это наглое шарлатанство вызвало возмущение. Они доказывали, что никакого вируса нет, что тест только фиксирует наличие антител в организме, что тестирование даёт поло
-
жительный
результат
(т.е. «обнаружива
-
ет» «вирус») при туберкулёзе
, пневмонии
, ревматизме
, рассеянном склерозе
и ещё двух десятках болезней
, а также после Международный
т е р р о р и з м
прививок и переливания крови
, т.е. после вмешательства в естественную работу орга
-
низма. На это вмешательство организм отве
-
чает выработкой антител
, которые и обна
-
руживает ВИЧ-тест. Надо сказать, что и до того дня, когда Готтлиб ввёл термин «СПИД», на протяже
-
нии долгих десятилетий врачи всего мира регулярно сталкивались со случаями неожи
-
данного поражения иммунной системы у больного человека. Однако при этом они лечили конкретную болезнь – ту же пневмо
-
нию, ревматизм, туберкулез и пр., которой и обусловливалось снижение иммунитета, и никому в голову не могла прийти абсур
-
дная мысль объявить обычный симптом (поражение иммунной системы)
болезнью
. Вдумайтесь в этот абсурд: более милли
-
она человек, у кото
-
рых «обнаружили» ВИЧ 15 лет назад, до сих пор не заболели никаким СПИДом, а полутора миллиону больных врачи бы и рады по всем симпто
-
мам припаять СПИД, да вот только тест не показывает ВИЧ!
Венгерский врач Антал Макк
заявил в интервью, что называется, не в бровь, а в глаз: «
Большинство диагнозов СПИДа основаны не на выделении вируса, а на решении Всемирной организации здра
-
воохранения
причислять к нему такие клинические симптомы, как потеря в весе, хроническая диарея и постоянная повышен
-
ная температура
» А вот самые свежие данные, напечатан
-
ные в авторитетном английском медицинс
-
ком журнале «
Тhе Lаnсе
». Японские врачи, работавшие в Гане, протестировали на ВИЧ 227 африкан
-
цев, которых до этого признали больными СПИДом на основании тех самых трёх симп
-
томов. У более чем половины обследован
-
ных ВИЧ не обнаружен!
Теперь понятно, откуда в африканских странах берутся эти миллионы «больных СПИДом»? Откуда берутся эти 10 или 20 процентов «очумелого» населения?
Понос? Потеря в весе? Температура? – Шагом марш на тестирование! Реакция на ВИЧ положительная? – Все, болен! Следую
-
щий!
Всемирная Организация Здравоохране
-
ния к этой кормушке присосалась крепко, не оторвёшь. На конференции в Токио её представите
-
ли жаловались на то, что финансирование «профилактических программ» уменьши
-
лось с 90 миллионов долларов до всего лишь 70. А ведь надо же спасать несчастное население в бедных странах!
И на что же, как вы думаете, расходуются эти миллионы? Догадываетесь? Правильно, в основном на... резиновые изделия!
Так это что же такое получается, братцы? Миллионы потомков Хама болеют и мрут от малярии, туберкулёза и всего букета болез
-
ней, связанных с антисанитарией, голодом, сверхжарким климатом и тяжёлыми условия
-
ми жизни (раньше даже специальный термин такой был в ходу – «болезни нищеты»), а нас упорно хотят убедить, что на самом-то деле африканцы болеют и мрут от какой-то зага
-
дочной непобедимой эпидемии, спастись от которой можно только с помощью презерва
-
тива. А раз так, то не нужно посылать туда продовольствие и медикаменты, не нужно прививать тамошнее население от тубер
-
кулёза, не нужно готовить местные кадры медиков и вообще налаживать местную систему здравоохранения, а нужно (всего-
навсего!) слать миллиардами (!) резиновые колпачки в ярких упаковках! И всё.
Однако вся эта политика направлена отнюдь не против мифического «СПИДа». Будем откровенны: апологетам гума
-
низма и ревнителям здорового образа жизни из Америки и Европы всё это чернокожее насе
-
ление со всеми его проблемами – до известного места. Пр е с л ед у ет с я совершенно иная цель – сокращение населения
, чтоб не захлестнула чёрная волна «цивилизован
-
ный» мир!
Два зайца убиваются одним ударом: и рождаемость уменьшается, и смертность от того же туберкулёза и прочих «болезней нищеты» благополучно растёт. И сегодня эта же самая «африканская технология» успешно отрабатывается на нас, рвущихся в свободную (от стыда и совести) Европу...
Политика и экономика тут сплетены в единое целое. Есть корыстные интересы мощных бюрок
-
ратических и коммерческих структур.
Есть общие политические интересы Востока и Запада. Кроме того, в перспективе СПИД –
это эффективный инструмент контроля над обществом
. Ведь любого человека можно подвести под диагноз, а дальше – принуди
-
тельное лечение, изоляция, смерть. Так что «карательная психиатрия» просто отдыхает по сравнению с теми тоталитарны
-
ми удовольствиями, которые можно ждать от этой вселенской борьбы с чумой 21-го века.
Но опять вернёмся от политики к эконо
-
мике. Кому выгодно поддерживать миф о СПИДе?
Во-первых
, международному фонду борьбы со СПИДом при ООН
, в который ежегодно со всего света стекается до 10 млрд. долларов.
Во-вторых
, региональным
центрам «
АнтиСПИД
».
Бюджетам некоторых из этих Центров могут позавидовать небольшие государс
-
тва. Например, AIDS Project Los Angeles
ежегодно распоряжается $20 млн
. В-третьих
, производителям презерва
-
тивов
. В-четвертых
, многим фармацевти
-
ческим компаниям
, например таким, как Burroughs Wellcome
, которая производит «лекарство от СПИДа» – АZТ
, известное также как «
Ретровир
».
Кстати, это очень интересное лекарство. ВИЧ был «открыт» в 1984 году, а уже в 1986-м компания заявляет, что лекарство найдено, и в 1987-м оно уже поступает в продажу. Тут всё предельно просто.
АZТ
был разработан ещё в 70-х годах для борьбы с раком. Но очень скоро выяснилось, что высокотоксичный АZТ
убивает человека во много раз быстрее самого вялотекуще
-
го рака, и по этой причине в продажу он не попал. И вот теперь решено было выяснить, кто быстрее убивает человека: АZТ
или СПИД, а заодно «отбить» средства, вложенные в разработку «суперсредства».
Центральная больница Массачусетса получила 140 000
долларов за информацию о 19 пациентах, которых якобы спасло новое средство. И все медики, подтвердившие «действенность» АZТ
, до сих пор получают щедрые дотации от компании, кровно заин
-
тересованной в сбыте «лекарства».
Американский учёный Питер Дюсберг утверждает, что от 10 до 50 тысяч чело
-
век скончались не от СПИДа, а именно от приёма АZТ
. Дело в том, что это «суперсредство» «мочит» все клетки человеческого организ
-
ма без разбора. В первую очередь клетки кишечника и костного мозга. Исследовательский центр «
Конкорд
» опубликовал данные, по которым выходило, что принимающие АZТ
живут вовсе не доль
-
ше тех, кто его не принимает (вскоре после этой публикации главного статистика, гото
-
вившего материал, сбил грузовик).
В-пятых
, многим клиникам и специа
-
листам
, небезразличным к проблеме панде
-
мии чумы 21-го века по причине того, что серьезное «лечение» одного «спидоносца» сегодня обходится в сумму от 5 до 10 тысяч долларов в год.
В-шестых
, гомосексуалистам
, а точнее функционерам от гей-индустрии, зарабаты
-
вающим на «страшном» и «ужасном» АIDS
. Во время конференции по СПИДу в Берли
-
не группа гомосексуалистов избила исследо
-
вательницу Джейн Шантон, снявшую фильм, доказывающий, что в Африке СПИДа нет. Кстати, гостиницу и поезд хулиганам оплати
-
ла та самая компания Burroughs Wellcome
. В-седьмых
, наркодельцам
.
Если иммунитет разрушается из-за виру
-
са, значит вся беда в шприцах как в средс
-
твах передачи вируса. Такая мысль упорно внушается всем и вся вот уже на протяжении четверти века. Типа, колись чистыми шприцами – и избежишь СПИДа!
Однако, здесь не нужно быть большим учёным – достаточно просто иметь хотя бы одного знакомого наркомана, чтобы понять, что всё это – полная чушь. Героин без всякого «
СПИДа
»
до основа
-
ния разрушает иммунную систему нарко
-
мана
,
колись он хоть сверхстерильными шприцами!
И, наконец, истерия вокруг СПИДа выгод
-
на политикам
.
В 1984 году Рональд Рейган при подго
-
товке к перевыборам обеспечил себе макси
-
мум голосов избирателей, проявив заботу о миллионах американских геях и лесбиянок. А главный разрушитель постсоветской России Борис Ельцин весь свой гонорар за книгу «Исповедь на заданную тему» потратил на закупку в Германии одноразовых шприцев.
Борьба со СПИДом – это пример вопиющего, грандиозного надувательства, которое процветает в современном мире. стр.
№ 3(4)
1 июня 2008 г.
3
Резонанс
Огромную роль в этом, как и в любом другом масштабном надувательстве, конеч
-
но же, играют СМИ. Точка зрения честных учёных отражается лишь в малотиражных научных сборниках, в какой-нибудь университетской газетёнке или радиопередаче. Тогда как щедро оплачива
-
емая лживая «официальная» пропаганда ведётся в планетарных масштабах.
На одну серьёзную статью о СПИДе приходятся тонны «антиСПИДовской» маку
-
латуры.
И, наконец, у этого гигантского кругово
-
рота лжи есть ещё один союзник
– глупое
, жадное и трусливое человечество
. Автор книги о СПИДе, доктор Джон Лоренс
пишет: «
Многие учёные знают правду о СПИДе. Но существует огром
-
ная материальная заинтересованность. Заключаются миллиардные сделки, процве
-
тает бизнес, связанный со СПИДом. Поэтому учёные молчат, извлекая для себя выгоду и способствуя процветанию этого бизнеса
». Таков этот глупый мир. Истина не нужна никому, даже учёным. Такого глобального мракобесия, постро
-
енного на коммерческой основе, мир не знал со времени своего основания…
«
Согласие и правда
» «
Друзья мои, могу сказать одно. С этим диагнозом я живу восьмой год. В 2000 мне сказали, что я проживу еще лет 5, если буду вести себя хорошо. В 2004 году мне предложили пить терапию, т.к. у меня СПИД и через год я могу умереть. Я отка
-
зался. Сегодня на дворе 2007... чувствую себя отлично!!! Кстати мне было сказано, что воспаленные лимфоузлы это один из признаков ВИЧ. Недавно узнал, что для особей мужского пола, в молодом возрасте, это вполне нормально. Я не верю СПИД-
врачам, чего и вам настоятельно сове
-
тую
!»
Иван: mabutu83@mail.ru
«
Мне кажется, что всё-таки авторы статьи очень даже правы. Статья опас
-
ности не представляет, опасно неправиль
-
ное её понимание. Я ранее на форуме одной уважаемой мной От редакции: Совершенно очевидно, что у ученых нет единого мнения относи
-
тельно того, существует ли в приро
-
де коварный вирус, он ли вызывает СПИД, есть ли вообще такая болезнь или это всего лишь симптом
конкрет
-
ных болезней, вызванных конкретны
-
ми причинами и сопровождающихся сбоями иммунной системы?
А главное – так ли опасен СПИД, даже если он существует, как об этом трубят?
Мы приглашаем специалистов и читателей высказать свое мнение по этой теме.
Мы ждем ваших писем на адрес редакции или по электронной почте: rodkom@inbox
.
ru
газеты прокомментировал (отрицатель
-
но) поднявшуюся шумиху вокруг атипич
-
ной пневмонии и оставил свой обратный адрес. Ко мне обратилось за разъяснениями достаточно большое количество людей. Все они были уверены – раз я говорю, будто СПИДа нет, то и вообще никаких венерических болезней нет. Именно такая юношеская категоричность и неосведомленность меня и пугает
»
Антон Исаев, s011443@
Tversu.ru
«
Недавно вышла книга «
СПИД: приговор отменяется
». Кто, когда и в каких целях разработал и внедрил гипотезу вирусного происхождения иммунного дефицита (СПИДа)?
Почему нет оснований считать, что ВИЧ в природе вообще существует?
Что из себя представляют т.н. «лекарс
-
тва от СПИДа» и почему те, кто их не принимает, живут доль
-
ше тех, кто доверился СПИД-
медикам
?
Почему, несмотря на сотни миллиардов долларов, затра
-
ченных на бесконечную борьбу со СПИДом, СПИД-медиками до сих пор не вылечен ни один СПИД-пациент, до сих пор не разработано ни одной эффек
-
тивной вакцины, и перспективы в этом отношении, как они сами и говорят, остаются такими же туманными, как и 20 лет назад
?» Андрей Дмитревский, один из авторов книги 1
. Почему любая вирусная инфекция не «ищет» больного по возрасту и полу, и лишь зловещий ВИЧ столь капризен, что в 90% случаев «нападает» на наркоманов и гомосексуа
-
листов в возрасте от 20 до 40 лет? 2
. Почему не сбылся прогноз ВОЗ 1997 года, согласно которому к концу ХХ века «
сотни миллионов людей во всем мире заболеют СПИДом, и треть человечества умрет
»?
Не свидетельствует ли это о том, что болезнь (если таковая существует) совсем не так страшна, как ее малюют? И СПИДом следует называть всего лишь малоизученные сбои в иммунной системе человека?
3
. Как объяснить полную неразбериху с количеством «ВИЧ-инфицированных»?
Так, например, в России, по официальным данным, сегодня их более 200 000. Однако специалисты утверждают, что больных на самом деле в 5 - 10 раз больше, т.е. около 2 милли
-
онов (кстати, эту же цифру по России приводит и ЦРУ). А теперь поделим 143 миллионов россиян на 2 миллиона зараженных. Получается, что почти каждый 70-й - «спидоносец»
! (а в Украине – каждый 150-й
!).
Выходит, что каждый из нас, пусть даже через знакомых знакомых, должен знать хотя бы одного ВИЧ-инфицированного. А есть ли такие носители среди вашего окружения? А среди окружения ваших знакомых, ваших коллег?
Где же тогда прячется вся эта армия больных?
4
. Не ясен вопрос и с умершими. Сегодня говорят уже не об эпидемии – о пандемии
СПИДа. На деле же ситуация выглядит следующим образом.
Первый случай заболевания СПИДом в России был зарегистрирован в 1987
году. По август 2004
года с этим диагнозом умерло аж… 778
человек (это за семнадцать-то лет!). То есть в среднем 46
человек в год по всей матушке России.
Ежегодно в РФ умирают порядка 2 миллионов 300 тысяч человек. На первом месте – сердечно-сосудистые заболевания (около 40% всех смертей).
На втором месте – онкология. Причины неестественного характера (отравления, смерть вследствие травмы, убийства, самоубийства и т.п.) находятся на третьем месте. Проблема СПИДа в структуре российской смертности не стоит вообще. Тем не менее, на «лечение» и «профилактику» чумы ХХI века правительство РФ ежегодно выделяет свыше 6
миллионов долларов.
По данным ООН, за 20 лет со времени появления СПИДа в мире этой болезнью зарази
-
лись около 65 миллионов человек. Три четверти из них проживают в Африке. 25 миллионов уже умерли. Но насколько точна подобная статистика в Африке, где массово умирают в основном жители беднейших кварталов? Откуда взялись данные ВОЗ о том, что каждый десятый житель ЮАР инфицирован ВИЧ? Неужели все жители африканских государств сдавали дорогостоящий анализ на СПИД? Как вообще больные проходили «учет и контроль»? Откуда взялись эти впечатляющие цифры? Не призывая, в общем-то, делать каких-то выводов, можно сказать однозначно – пробле
-
ма СПИДа раздута до космических масштабов. ???
Вопросы без ответов Этот вопрос мы решили задать челове
-
ку, для которого СПИД – не отвлеченная «страшилка», а собственный диагноз. Речь идет о 24-летнем уроженце Калининграда Коле Колесникове. Он не принимает лекарства, работает строите
-
лем и мечтает в ближайшее время стать отцом.
«Существует ли «чума ХХI века» на самом деле»?
Мы виделись с Колесниковым буквально за неделю до Нового года. Коля выглядел презентабельно и поделился радостной новостью: врачи из Калининграда взяли у Марины, его жены, все анализы и дали «добро» на ребенка. - К сожалению, СПИД существу
-
ет, сомнений в этом у меня лично нет, - грустно сообщил Коля. – Но вот какую вещь я недавно обнару
-
жил. В Калининграде я заходил в больницу, где лежат ВИЧ-инфици
-
рованные. И, хотя многие из них больны по 8 - 10 лет, они живы и умирать не соби
-
раются. Правда, одна моя знакомая все-таки погибла – она выбросилась из окна. Не смогла больше жить с этим диагнозом... Олеся Носова
, «Комсомольская правда»
Коля Колесников: «
Из моих знакомых от СПИДа еще никто не умер
»
МНЕНИЯ
Владимир Агеев,
заведующий кафедрой патологоанатомии Иркутского госу
-
дарственного медицинского университе
-
та:
«
СПИД – это самая страшная мисти
-
фикация ХХ века. СИНДРОМ иммунодефи
-
цита существует, но никакого ВИРУСА иммунодефицита человека нет
, и не было! Причины приобретенных иммунодефи
-
цитов могут быть самые разнообразные: радиация, действие некоторых лекарств, целый ряд заболеваний, стресс и даже плохое питание.
За 20 лет я не встречал человека, кото
-
рый бы сам в своей медицинской практике видел описанный в медицинской литерату
-
ре вирус иммунодефицита. Что касается диагностических тестов, посредством которых якобы выявляют вирус, то они лишь удостоверяют наличие антител в крови. Положительную же реак
-
цию на ВИЧ-инфекцию могут дать тубер
-
кулез, гепатит, пневмония, ревматизм, грипп – всё что угодно
»
Профессор Питер Дюсберг,
молекуляр
-
ный биолог, автор книги «Выдуманный вирус СПИДа»:
«
СПИД противоречит всем законам инфекционной болезни. Например, жены 15 тысяч «ВИЧ-положительных» американ
-
цев, которых я наблюдаю несколько лет, почему-то не заразились вирусом, продол
-
жая жить половой жизнью со своими мужья
-
ми без презерватива. Есть множество инфекций, ослабляю
-
щих иммунную систему человека, в том числе грипп. От него могут умереть люди с ослабленным здоровьем и живу
-
щие в плохих условиях. Но стоит только Сомнения профессионалов
внушить всем, что это смертельное забо
-
левание – и вымрет полчеловечества. От страха и безысходности
» Известный политтехнолог
(наш собе
-
седник пожелал остаться неизвестным. Оно и понятно – за «крамольные» мысли можно и работы лишиться. Скажем только, что он доктор технических наук, кандидат биологических наук, преподает в одной из академий при правительстве РФ):
«
СПИД – это бизнес на страхе
. Еще в 1981 году в руки английской разведки в Аргентине попали документы под названи
-
ем «
Катарсис
». Это был тайный план некоей междуна
-
родной корпорации: создать принципиаль
-
но новый вирус, вывести его в «свет» и одновременно через СМИ усиленно внед
-
рять мысль: «Болезнь неизлечима». Через некоторое время, когда начнется паника, на рынок выбрасывается «пана
-
цея» - заранее подготовленное проти
-
воядие. В результате корпорация полу
-
чает деньги, влияние и власть. Нет сомнений, что речь шла о СПИДе
, потому что сценарий ложится один к одно
-
му. Пока якобы природа ВИЧ-инфекции непонятна, выделяются огромные деньги на её изучение и предотвращение. Кстати, поскольку паника со СПИДом всё же пошла на убыль, скоро политтех
-
нологи от науки начнут шумиху, что ВИЧ мутировал и теперь передается воздушно-
капельным путем, и мы получим еще одну денежную аферу, растянутую на десяти
-
летия
»
Белобородов И.И.,
директор Институ
-
та демографических исследований РФ:
«
Декларация антиСПИДовской деятельности
является обыкновенной ширмой
и на самом деле позволяет внед
-
ряться в системы здравоохранения и образования
для того, чтобы достигать совершенно иных целей. Цели эти: сбыт и расширение конт
-
рацептивной продукции
во все более молодых слоях населения. Скоро дойдут до детей младшего школьного возраста (в принципе, уже доходят).
Следующая цель – не менее доходная для организаторов всей этой пиар-кампании – это формирование спроса на продукцию порнографического содержания
. Третья цель
– геополитическая
, связанная с перспективами контроля над мировыми ресурсами и сводится она к снижению рождаемости на контролируе
-
мой территории и достигается деятель
-
ностью по растлению подрастающего поколения так называемой пропагандой контрацепции в группах риска, к которой сегодня почему-то отнесли всех школьни
-
ков без исключения
»
4
Дети и СМИ
В отличие от взрослых, ребёнок почти всю информацию воспринимает в виде образов. Из этих образов, как из кубиков, ребенок строит свою модель мира. И самым глав
-
ным кубиком этой картины является ОБРАЗ ЖЕНЩИНЫ, ДЕВУШКИ, ДЕВОЧКИ
Глядя на мультгероинь, девочки невольно впитывают стереотипы будущего сексуаль
-
ного поведения, а у мальчиков формиру
-
ется матрица, к которой они будут бессознательно стремиться при выборе спутни
-
цы жизни, мате
-
ри свои будущих детей. И речь здесь идет не столь
-
ко о внешности, сколько о внутренних
душевных качествах
, о тр а же н и я ми
которых является внешность и образ дейс
-
твия муль
-
тяшных геро
-
инь. Мы просмот
-
рели километры а ме р и к а н с к и х мультфильмов, выписали на отдельную кассету сотни эпизодов, где действуют героини женского пола, и показали все это детскому психологу. Психолог была шокиро
-
вана увиденным, а мы были шокированы ее вердиктом. Оказывается, героини большинства американских мультфильмов сконструиро
-
ваны таким образом, что систематический просмотр детьми лент с их участием ведет к угасанию функций продолжения рода!
Достигается это так.
Образ женщины лишается романтики и тайны путем наделения его взрослым реализмом, физиологичностью и жестокос
-
тью. Попутно девальвируются и высмеива
-
ются исторически традиционные для наше
-
го общества женские качества – те самые, которые прославляют наши старые, добрые отечественные мультики – целомудрие
, застенчивость
, скромность
и материнс
-
тво
, как таковое. То, что делают иностранные, главным образом американские мультфильмы
с нашими детьми, помещается в корот
-
кую формулировку: «
интеллектуальное растление
».
Это мнение профессионального детского психолога. Итак, мы будем говорить О МЕХАНИКЕ ИЗМЕНЕНИЯ ДЕТСКОЙ ПСИХИКИ
посредством подмены образов. Средства эти так просты, так часто встре
-
чаются в иностранных мультфильмах и так очевидны, что невольно удивляешься: КАК это проходит мимо внимания взрослых, не встречая противодействия? Каждый из нас вполне может противо
-
поставить каждому отрицательному явле
-
нию западной мультиндустрии контрпример из отечественной мультипликации, чтобы воочию убедиться в том, что две культуры, породившие эти мультики, идут в разных направлениях
. Пойдем от простого к сложному. ЦВЕТ
Главная героиня обычно раскрашена в я
ркие, ядовитые краски. Этот прием эксплу
-
атирует свойство детской психики реагиро
-
вать на все самое яркое. Таким обра
-
зом, от начала до конца ролика внимание ребен
-
ка приковано к персонажу, кото
-
рый ведет его куда захочет, не давая юному зрителю отвлечься и пораз
-
мышлять. Именно по этой причине маленькие дети бросают всё, когда на экране телевизоров начинается время рекламы, которую они смотрят, как завороженные. Идем дальше. ЛИЦО
Не надо быть гением, чтобы заметить – главные героини всех американских муль
-
тиков на одно лицо. Мало того, что это просто скучно, но ведь если представить эти черты на живой моло
-
дой женщине, то она получится страшной. Тем не менее, из-за частоты мелькания этого лица на экране, оно превращается в определенный эст ет ическ ий стереотип
.
Таким образом, девочки
будут стремиться выгля
-
деть так, как выгля
-
деть в реальной жизни практичес
-
ки невозможно, а мальчики
, подрас
-
тая, будут безре
-
зультатно искать то, чего на белом свете вообще не может быть. Таким обра
-
зом, на наших глазах протекает процесс созда
-
ния матрицы новой
красоты
. Главная его о с о б е н н о с т ь – подмена красо
-
ты уродством
. С другой стороны, это воплощенное в мультиках
СТРЕМЛЕНИЕ К ЕДИНООБРАЗИЮ И УПРОЩЕНИЮ:
еды, питья, устремлений, мыслей, женс
-
кой красоты. В нашей отечественной истории подоб
-
ный процесс был назван тоталитаризмом и был всемирно осужден. Почему же мульттоталитаризм
должна ожидать иная судьба?! Обратите внимание: героини от Уолта Диснея и других мультконвейеров не только выглядят одинаково, но одинаково говорят одни и те же слова, одинаково действуют. А ведь унифи
-
ц и р о в а н н ый образ главной положительной
героини – штука опасная. Судите сами.
Рисуем тираж
-
ную красавицу, которую ребенок идентифицирует как добрую и хорошую. Ребенок знает, что добрым и хорошим надо подражать. А потом берем и прилепляем к этому обра
-
зу всякую мерзость, типа похоти
, жестокос
-
ти
, неуважения к родителям,
да мало ли еще чего! И на положительном
образе героини
эти паразиты незамеченными въедут в детскую душу
и станут незаметно ей управ
-
лять. Мы имеем дело с величайшим изобре
-
тением технологии обработки массового сознания – универсальным
подсознатель
-
ным зрительным модулем без знака добра и зла. Это – яркая упаковка с очень опасным содержимым.
Самый простой пример – это наделение романтической героини (той самой, которой ребенок сочувствует и подражает) атрибута
-
ми гнева
, злобы
и жестокости
. Можем ли мы, например, пред
-
ставить себе Настеньку из «Аленького цвето
-
чка» с выраже
-
нием злобы или ярости на лице? Может ли она вообще скалить зубы, просто быть агрессивной? А вот цыганка из «
Нотр-Дама
» вполне. И многие другие тоже. Можно ли представить себе царевну-лягушку, которая дерется, как мужик? А вот Жасмин в «
Аладдине
» или тролльша в «
Шреке
» дела
-
ют это не прос
-
то привычно, но жестоко
и со вкусом
. Они делают это весело
и зарази
-
тельно
!
А ведь сегодня это одни из самых популярных у детей мультиков.
ОМУЖЕСТВЛЕНИЕ ЖЕНЩИНЫ
в американских мультфильмах для детей приводит к смешению роли полов в жизни, что при определенных условиях в будущем может вызвать и более глубокую сексуаль
-
ную дезориентацию
молодых людей. Обратите внима
-
ние, как романтичес
-
кая героиня теряет признаки женского пола и ведет себя не просто, как мужчина, а как супермен. Апофеоз этого процесса – фантасти
-
ческие мультики про роботов или мумий. Там, внешне остава
-
ясь женщиной, геро
-
иня нередко ведет себя не просто как мужчина, не просто как супермен, но как выходец из ада
, демон
. А теперь
О САДИЗМЕ В АМЕРИКАНСКОЙ МУЛЬТИПЛИКАЦИИ Многие, наверное, видели этот эпизод из «
Шрек
а», когда от пения тролльши взры
-
вается птичка-мать
, сидевшая на яйцах. И наверняка видели, как смеялись дети во время этой сцены. А значит, мы сами были свидетелями того, как достигается сдвиг детского сознания. Мы были свидетеля
-
ми того, как на наших глазах
чужие люди изменяют психику наших детей
. Это не просто сцена красивого убийства, это – девальвация смерти
. Этот эпизод перекраивает всю систему детских представлений о мире. Главная положительная героиня наших сказок
не может быть вероломна.
Она не может быть жестока.
Она не может убивать. Помните, как Настенька из «Аленького цветочка» поет про маленькую птичку соло
-
вушку, этот русский символ романтики и любви?
А что с соловушкой и её потомством дела
-
ет тролльша? Герои «Шрека» пришли из мира, где божий дар – яичница. После этого мерзкое убийство – ради развлече
-
ния! – лягушки и змеи кажется уже просто невин
-
ным. Подобные сказки – это сказки наоборот. Сказки, где не лягушка становится царев
-
ной, а царевна превращается в зеленую нечисть. И эта нечисть является романти
-
ческой героиней антисказки. Анти
героиню по ходу сюжета сопровож
-
дают анти
романтические метафоры, убийс
-
тво лягушечки, птички, змейки точно так же, как героинь наших отечественных мультиков сопровождает пение соловья и цветение земли. А теперь от ненависти, жестокости, преда
-
тельства и мордобоя плавно перейдем к теме:
СЕКС В МУЛЬТИПЛИКАЦИИ
Еще раз подчеркнём: речь идет о мульти
-
ках для детей. Давайте вспомним Василис, Алёнушек, царевен и других героинь традиционных отечественных мультиков. Все они даже не претендуют на реалис
-
тичность. Они условны
. растление
Интеллектуальное Как известно, знания человека зависят не от объема получаемой информации, а от степени её переработки и усвоения. Без д
о
лжного усвоения любая информация превращается в интеллектуальную жвачку, вынуждающую мозг беспрерывно работать без всякой пользы для ума.
Современный человек живет в обстанов
-
ке непрерывной информационной бомбар
-
дировки. На его сознание одновременно воздействует множество разнообразных информационных потоков. Интенсивная информационная бомбар
-
дировка сознания не даёт человеку возмож
-
ность д
о
лжным образом проанализировать поступающую информацию, вследствие чего мозг вынужден работать в автоматичес
-
ком режиме. При этом система внутренней защиты («внутренняя цензура») практически отключается.
Этические и эстетические барьеры, стыд, воля, совесть, внимание – всё это оказыва
-
ется заблокированным.
Блокировка защитных механизмов откры
-
вает информационным потокам практически беспрепятственный вход в святая святых человеческого разума – подсознание
, создавая все предпосылки для кодирования
сознания и зомбирования
личности. Собственно, именно таким образом и осуществляется процесс «промывания мозгов», под которым понимается постепен
-
ное вытеснение прежде усвоенных челове
-
ком ценностей, истин, понятий и представле
-
ний потоками новой информации. Разумеется, что от характера
и качества
этой информации непосредственно зависит то, какое
именно мировоззрение формиру
-
ется под воздействием этой информации.
Более того, характер и качество этой информации позволяет безошибочно опре
-
делить её создателей, т.е. тех, КТО (и с какой целью) пытается вложить это мировоззрение в наши мозги…
стр.
4
5
Дети и СМИ
Они воздушны. Их внешние женские атрибуты лишь обозначены. Их женствен
-
ность выражена, скорее, через духовные
качест
-
ва. Именно так выглядит мечта в детском пред
-
ставлении. Их американ
-
ские антиподы
напротив: реалис
-
тичны, физиоло
-
гичны, обладают прекрасно разви
-
тыми формами взрослых женщин, которыми они прекрасно умеют пользоваться. Может быть это слово кому-то покажется смешным, но в поведении американских мультгероинь нет целомудрия
, т.е. того, что отличает кинопродукцию для детей от фильмов для взрослых. Обратите внимание: проявляя симпатии к противоположному полу, американские мультдивы не стесняются, не опускают глаза вниз. Это тёртые женщины известного пове
-
дения, которые манерно, вульгарно и конк
-
ретно соблазняют. И лицо героини в этот момент – не зеркало души, а функциональная часть тела. А ведь, как мы помним, манеру поведения героини дети копируют автоматически
. ПРИКОСНОВЕНИЯ И ПОЦЕЛУИ
В наших
мультиках самая большая эроти
-
ка – это сомкнутые руки героев. Поцелуй сокровенен, его физическая сторона скрыта от глаз меленьких зрителей. Поцелуй лишь обозначен
. В иностранных
мультиках все напоказ
, как у взрослых. Губы открыты и похотливы. Прикасаться к женщине можно как угодно, как к любой вещи. Н а п р и м е р, горбун из «
Нотр-
Дама
» держит цыганку в позе ж е р т в е н н о г о животного.
А вот Шрек волочет свою подружку как мешок, а потом заигрывает с ней так, как с прилич
-
ными женщинами не заигрывают. Но это ей нравится. В наших мультиках героинь не волокут, не бьют, не хватают за что попало. Потому что это –
не женственно
, это – не целомудрен
-
но. По мнению психологов, существуют мульт
-
фильмы для маленьких, где показана
ОТКРОВЕННАЯ ЭРОТИКА
Вот, например, популярный антропо
-
центричный
мультик (где животные играют людей) «
Том и Джерри
».
Поведение кошечки – это энциклопедия поведения вульгарной уличной женщины. Откровенно эротические позы, как например эта: попка кверху, ножка приподнята.
Или эта, одна из самых взрослых поз: голова мужчины на коленях у женщины. Эта поза предполагает сексуальные отношения взрослых. Отдельно отметим поведение кота
, пото
-
му что он демонстрирует мальчикам-зрите
-
лям, к
а
к себя нужно вести с женщинами. Он демонстрирует запредельное хамство, а кошечка – как это хамство нужно принимать благосклонно.
С точки зрения психолога, данный стерео
-
тип (если ребенок впитает его) исключает возникновение между полами отноше
-
ния любви и супружества, заменяя их стереотипами сексуального партнерства
, которое, в свою очередь, не пред
-
полагает создания семьи. Детские психо
-
логи убеждены: взрослые стерео
-
типы поведе
-
ния (в частности эротику)
в детских мультиках пока
-
зывать нельзя!
Это раньше времени растор
-
маживает в ребен
-
ке сферу влече
-
ний, к чему ребе
-
нок еще не готов ни функциональ
-
но, ни морально, ни физически. Эти пережи
-
вания, не имея нормального выхода, жёстко калечат психи
-
ку ребенка. В будущем такого ребёнка могут ожидать немалые трудности и с созданием семьи, и с продолжением рода. Эти мультики провоцируют в детях интерес, который должен еще долго и крепко спать
. Следовательно, именно западные муль
-
тики отвечают за моральное растление наших детей. Все те же детские психологи утверждают, что для нормального развития ребенка (в период первого интереса к противоположно
-
му полу), ему необходима сказка
, романти
-
ка
, тайна
. Только через романтику и робость перед противоположным полом мальчик может стать настоящим мужичиной! Только скромная, целомудренная и стыдливая девушка способна привлекать к себе настоящих мужчин
, а не уродов из мультиков, которыми сегодня кишат города. Детская стыдливость и стеснитель
-
ность – это непременное условие для создания семьи и продолжения рода в будущем
. Массированная бомбардировка детского сознания недетскими
образами, привела к возникновению массового явления, которое психологи назвали романтическим голодом у детей. Им нужна царевна из детской мечты, а им подсовывают несвежую бабищу. Им нужна романтика, мечта, а на них выливают сексуальные нечистоты. Самый главный, самый важный для ребенка, самый священный образ женщины
в сказках всех народов мира, это, конечно,
ОБРАЗ МАТЕРИ
Если мы начнем разыскивать его в амери
-
канских мультфильмах, то неминуемо наткнёмся на нечто потрясающее. Мама, материнство, поэзия материнства в традиционном
виде показаны только в мультиках про животных, таких как «
Король-
Лев
», «
Книга джунглей
», «
Дамбо
», «
101 далматинец
». Трогательные, сентиментальные и очень добрые сцены материнской заботы к медве
-
жатам, щенкам, слонятам и другим детены
-
шам. А вот когда дело дойдет до мультиков про людей или тех, где животные играют людей, большинство из нас испытает истинное отвращение.
Впрочем, суди
-
те сами. Вот, напри
-
мер, утка-мать от «Метро голден Майер». Совершенно опустившееся, маргинальное создание, которое демонстри
-
рует свое нижнее белье мужу. В реальной жизни так ведут себя разве что алкоголички. Её голос, манеры, жесты – не материнские. Даже своего ребенка она держит, как стакан. Ее поза не защищает ребенка. Легко сравнить то, что мы видим на примере продук
-
ции с американ
-
ского конвейера, с нашей «
Серой шейкой
».
И там, и там образ матери. Однако у малень
-
ких зрителей эти образы форми
-
руют диаметрально противоположное отношение к собственным мамам!
Вообще, в американских мультфильмах мы не встретим ни одной матери-челове
-
ка, которая была бы молодой, полной сил, красивой, вызывающей у маленьких зритель
-
ниц желания подражать. Все они отталкива
-
ющие. Взять хотя бы персонажи из мультика «
Гуффи и его команда
».
Немолодые, некрасивые, апатичные, заторможенные, с уродливыми фигурами. И еще один распространенный в запад
-
ной мультипликации прием: мать в образе вполне благообразной, но старой женщины. В наших мультиках так рисуют только бабу
-
шек. Создатели подобной мультпродукции нередко и очень эффективно используют приём, который называется
«25-й КАДР»
Это когда какой-либо зрительный образ появляется на экране на столь короткое время, что сознание не успевает оценить его критически. Такие образы записываются прямо в подсознание, и воспринимаются зрителем на уровне гипнотического внушения.
Пример – эпизод из мультфильма «
Краса
-
вица и чудовище
», в котором прелестная героиня в открытой карете проезжает мимо рынка. Эпизод этот длится не более трех секунд. Перед нашими глазами проносится вере
-
ница людей, и мы снова любуемся прелест
-
ной героиней.
А теперь вернемся назад и рассмотрим этот эпизод по кадрам. Вот карета с героиней проезжает рынок. Внезапно на переднем плане появляется немолодая, некрасивая женщина, с чертами, искаженными раздражением и ненавистью. А на руках у неё – сразу и не разберешь – то ли поросята, то ли человеческие младенцы. Более отвратительный и неприглядный образ матери невозможно себе предста
-
вить – он очень тонко и искусно совмещен с внешностью разъяренной свиноматки. А на заднем плане над всем этим и выше всего «проплывает» в карете прекрасная героиня. Эта метафора воспитывает у дево
-
чек отвращение к материнству
вообще, и к многодет
-
ным матерям, в особенности. Авторы муль
-
тика предлагают юным зрительни
-
цам вполне опре
-
деленную альтер
-
нативу: если ты хочешь стать уродливой, старой и бедной – тогда стань матерью. Если хочешь быть вечно молодой и краси
-
вой – тогда не рожай. Девочкам как бы предлагают выбор, кото
-
рый на самом деле выбором не является. Это – конкретная мировоззренческая установка
, которая насильственно и замас
-
кировано вкладывается в сознание.
Ирина Медведева
, детский психолог:
«
Образы женщины – это образы будущей жены и матери. И именно так они должны запечатлеваться в памяти, в сознании и в подсознании ребенка. Как мальчика, так и девочки. Для девочки – это образец подражания, а для мальчика – это образец, который он в будущем должен выбрать. Что же могут возбуждать женские обра
-
зы из американских мультфильмов? В лучшем случае – похоть и грубое влечение. А в худшем? Только омерзение. И к женскому полу, и к семье, и к жизни вообще. Потому что если жизнь населена такими существами женс
-
кого пола, то такая жизнь безрадостна. Если жизнь населена женщинами, которые не хотят быть матерями, то такая жизнь бесперспективна
» РЕЗЮМЕ Детям нравится смотреть мультфильмы. Однако родители по опыту знают: не всё, что нравится детям, полезно
. Например, в раннем детстве им хотелось совать пальцы в розетку, трогать огонь, совать в рот все, что попадало в поле их зрения. От всего этого мы своих детей уберегли. Так почему же теперь мы спокойно смот
-
рим на то, как наших слегка повзрослевших детей калечат не наши
мультфильмы? Или наши дети уже не имеют права на счастливое детство?
Сергей Игнатов
Святослав Поляев
ИЗ РЕДАКЦИОННОЙ ПОЧТЫ
«Дети открывают и осваивают мир через игру, через выдуманные ими или другими людьми сюжеты и персонажи. Поэтому беда не в том, что мультики уводят детей в мир фантастических образов, а в том, чт
о
это за образы, какие впечатления они вызывают и закрепляют у ребенка. Воздействие телевидения очень велико. Все дети очень любят смотреть мультики, и если у них есть свободная минута, то они обязательно «прилипают» к телевизору, тем более что сегодня на кабельном телевиде
-
нии есть специальные каналы, на которых по 10 часов в день непрерывно крутят одни мультфильмы. Причем ТОЛЬКО зарубеж
-
ные, но озвученные на русском языке, то есть не с синхронным переводом, а именно озвученные. Наших, отечественных мультфильмов на ТВ практически не видно – ни старых, советских, ни новых, которые практически не делают, поскольку «Союзмультфильм» давно закрыт, а на коммерческой основе, видимо, большую прибыль на этом сделать не удаётся. И это уже действительно результат вполне определенной культурной поли
-
тики на ТВ, потому что выбор мультфиль
-
мов у редакторов каналов, составляющих программы, я уверена, колоссальный: все архивы «Союзмультфильма», к счастью, сохранились. Ведь многие годы по вечерам шла передача «Спокойной ночи, малыши!», и каждый вечер показывали разные мульт
-
фильмы. То же относится и к детским фильмам. Вы наверняка помните, что в 70-е - 80-
е годы по воскресеньям была прекрасная передача «В гостях у сказки», которую вела Валентина Леонтьева. На этих детских фильмах выросло не одно поколение совет
-
ских ребят. Я и мои сверстники всегда смот
-
рели и очень любили эту передачу. Понятно, почему сегодня не показыва
-
ют такие мультфильмы, как «Чиполлино», «Три толстяка», «Мальчиш-Кибальчиш», «Робин Гуд» или фильмы «В королевстве кривых зеркал», «Джельсомино в стра
-
не лжецов», «Кортик», «Капитан Немо», «Двенадцать месяцев».
Многочисленные русские народные сказ
-
ки тоже пылятся на полках. Думаю, что авторы газеты «Родительский комитет» не зря бьют тревогу, потому что вред, который наносится детскому созна
-
нию американской телепродукцией, боеви
-
ками, рекламой трудно переоценить. И всё это ребенок впитывает, как губка. Из-за пристрастия к телевидению нынешние дети практически не читают книжки, не слушают пластинки или аудиокассеты с хорошими, добрыми сказками...»
Татьяна Апарина
, детский врач стр.
№ 3(4)
1 июня 2008 г.
5
стр.
6
Тема
Нет, и не было в мире народа, у которого бы не почитались дети. «
Ребенок – дар Неба
», - считают в Камбодже. «
Дети – Божье благословение
», - вторят им славяне. У многих народов дети являются символом семейного благополучия и чистоты. Библия учит, что дети в полной мере обла
-
дают той непосредственностью восприятия Истины, которая необходима взрослому человеку для достижения Царства Божия: «
Кто
не примет Царства Божьего как дитя, тот не войдет в него» (Мк 10, 14)
.
По представлениям многих народов чело
-
век ни в коем случае не должен быть забыт после смерти, и именно дети призваны обес
-
печить сохранность этой памяти. А значит, если ребенок – дар Неба, то много детей – настоящее сокро
-
вище, ниспосланное свыше. «У кого детей много, тот не забыт у Бога»,
- гласит русская народная пословица. Примерно так же во все века воспринимали многодетность остальные народы мира. Однако в ХХ веке отношение к детям неожиданно и резко изменилось…
Аборты известны с древних времен, когда с целью вытравливания плода из материн
-
ской утробы применяли особые абортив
-
ные растения. Однако любые действия по прерыванию беременности всегда счита
-
лись убийством. Нравственное самосознание любого наро
-
да, любой нации, любой эпохи, не делало различия между зрелым человеком и эмбри
-
оном, что нашло своё отражение в клятве легендарного греческого врача Гиппократа: «
Я никогда не дам женщине абортивно
-
го средства
».
Всемирная история знает немало приме
-
ров, когда власть в отдельной стране и даже в огромных империях захватывали люди с маниакально-садистскими наклонностями. Эти люди проливали реки крови в захватни
-
ческих войнах и геноциде против собствен
-
ного народа. Однако даже они не посмели провозгласить нормой внутриутробное убийство собственного ребенка и утвер
-
дить право женщины по своему усмотрению распоряжаться живущим в её теле малень
-
ким человеком.
В
1649 году
в России была введена смер
-
тная казнь за плодоизгнание.
В «Уложениях о наказаниях» 1845 года аборт приравнивался к умышленному дето
-
убийству и карался поражением в граждан
-
ских правах и каторжными работами – до 10 лет для исполнителя аборта и до 6 лет для самой женщины. Такая ситуация просуществовала в России почти без изменения до 1917 года.
И вот 18 октября 1920 года Ленин издаёт декрет, которым впервые в мировой истории узаконивался аборт. Молодая советская республика стала первой в мире страной, узаконившей детоубийство, назвав само убийство – «
восстановлением менструального цикла
», убиваемого ребенка – «
продуктом нежела
-
тельной беременности
», действия палача в белом халате – «
медицинской операцией по искусственному прерыванию беремен
-
ности
» (чем-то вроде удаления гланд), а право женщины распоряжаться собствен
-
ным телом – «
освобождением от векового духовного гнета
».
Однако очередное кровавое новаторство большевиков на сей раз вызвало у других народов отнюдь не ужас и омерзение. Оно стало примером для подражания. И в тече
-
ние ХХ века большинство государств приня
-
ло законы о частичной или полной легализа
-
ции абортов.
Таким образом, самое гнусное, самое отвратительное преступление, которое не посмели узаконить античные Греция и Рим, в век просвещения и гуманизма перестало считаться таковым.
Известный итальянский адвокат XIX века Рафаэль Баллестрини писал: «
Самым верным доказательством полного нравственного падения народа будет то, что аборт станет считать
-
ся делом привычным и абсолютно приемлемым
»
Что же ныне происходит с человечест
-
вом? Почему аборт имеет столько привержен
-
цев и защитников? Почему столь часты демонстрации не против этого преступления, а против его запрещения или ограничения? Почему женщины, требуя права на убийс
-
тво собственных детей, объединяются для этого в различные союзы и ассоциации?
КАКИМ ЖЕ ВИРУСОМ ПОРАЖЕНА ОБЩЕСТВЕННАЯ МОРАЛЬ?
Сегодня главной общечеловеческой ценностью объявлена свобода человечес
-
кой личности. Понимание этой свободы подавляющим большинством людей сводится к реализа
-
ции права жить в свое удовольствие, т.е. жить только для себя
. При такой жизненной установке дети нередко становятся помехой личному счас
-
тью. Поэтому современному человеку стало жизненно необходимым узаконить детоу
-
бийство, придумав для этого новое право – право ребёнка родиться «
желанным
». Дар или проклятие
?
«
Зачем плодить нищету
»
? – глав
-
ный аргумент против рождения детей.
Удивительно, но факт: семьи людей вполне обеспечен
-
ных также не отлича
-
ются плодовитостью потомства!
Значит основная причина абортов всё же в чём-то другом. И это другое – всеобщий, массовый дефицит любви
, неспособность современного чело
-
века любить в истинном понимании этого слова. Библия утверждает, что «
Бог есть любовь
» (1 Ин 4, 8).
А это значит, что человеческая душа, сотворенная по образу и по подобию Сотво
-
рившего её, тем совершеннее и ближе к Богу, чем больше она наполнена любовью. И если любовь оскудевает в человеческой душе, то душа перестаёт расти, останавли
-
вается в своём движении к Небу, дегради
-
рует, мельчает. А вместе с этим, мельчает и сам человек со всеми своими идеалами, которые становятся мелкими, приземленны
-
ми, никчемными.
А если оскудение любви наблюдается уже в масштабах всего общества, то такое обще
-
ство становится духовно больным, отста
-
лым
, деградирующим. Наступает состояние, которое можно охарактеризовать, как «общественный нравственный кризис». Вот каким вирусом поражена сегодня общественная мораль – вирусом духовно
-
го иммунодефицита, вирусом дефицита любви.
В ЧЕМ ПРОЯВЛЯЕТСЯ ИСТИННАЯ ЛЮБОВЬ?
Каждый, кто хотя бы раз испытывал чувство настоящей любви, знает по себе: любовь – чувство переполняющее. Когда мы любим, мы хотим обнять весь мир.
Когда мы любим, мы легко и охотно прощаем.
Когда мы любим, мы умеем искренне сострадать, мы охотно помогаем всем и каждому. Более того, мы сами ищем тех, кто в нашей помощи нуждается, и без ума от счастья, когда кому-то чем-то помогли.
Бог есть любовь. И поскольку Бог безграничен и всеобъ
-
емлющ, то и любовь, как чувство, не может вместиться в каком-либо желудочке нашего маленького сердца, но рвется из него, стре
-
мясь охватить весь мир, всю вселенную. Любящий человек всегда стремится раздать частички своего сердца, своей души другим людям, чтобы сделать их причаст
-
ными той радости, какую сам испытывает от любви. Счастье любящей души – это видеть счастье других
. Любовь расширя
-
ет бытие человека, поскольку включает в его жизнь круг любимых им людей и стремится этот круг расширить за счёт рождения детей, или их усыновления, или какой-
либо формы попечения о людях, нуждающихся в заботе.
«Я ТЕБЯ ХОЧУ!»
Нередко, именно это имеет в виду тот, кто говорит объекту своего влечения: «Я тебя люблю».
К сожалению, человек с деградирую
-
щей душой неспособен отличить истинную любовь от элементарного полового влече
-
ния.
Подмена высокого духовного чувства желанием примитивной физической разряд
-
ки приводит к синонимизации понятий «любовь» и «секс».
А ведь любовь – чувство исключитель
-
но духовное
. И поэтому, когда кто-либо предлагает своему партнеру «заняться любовью», то говорит сущую нелепость, потому как ибо любовью «заниматься» невозможно – любовь можно только чувс
-
твовать. А заниматься можно чем-то другим, например, сексом. Звучит, конечно, не так романтично, но что поделаешь, вещи надо называть своими именами.
Почему же сегодня столь часто приходит
-
ся слышать утверждения о том, что любовь – это лишь красивые слова, что никакой любви на самом деле нет, что «
любовь – это яд
», что таких понятий, как честь, целомуд
-
рие, верность и преданность уже давно не существует?
Почему сегодня столь часто приходится слышать такие слова от тех, кому, казалось бы, самое время испытывать самые роман
-
тические чувства чистой, не поврежденной цинизмом, любви, кому в эти годы естест
-
венно гореть всем сердцем, и не понаслыш
-
ке знать о существовании вышеупомянутых добродетелей!
Увы, «просветители» наших дней, поста
-
вив во главу угла всемерную реализацию человеком его многочисленных прав и свобод, неизбежно формируют в нём то, что в психологии называется ЭГОЦЕНТРИЗМ И АУТИЗМ.
Человек становится сам для себя единс
-
твенной ценностью, как будто весь мир создан лишь для него. Отсюда и отношение к людям через единственную призму: полезны они для меня или нет
?
И это становится главным вопросом, глав
-
ной проблемой взаимоотношений между людьми.
Сегодня люди разучились искренне радо
-
ваться друг другу. Человеку становится тесно жить с чело
-
веком. Двое не могут ужиться в одной квартире именно потому, что
один подсознательно воспринимает другого как враждебное ему существо
. Человек стремиться к комфортности, а ребенок нарушает эту комфортность, т.к. он требует не только расходов, но и забот, и времени, и личного труда.
Когда родители любят своих детей, то они находят великое счастье в этой любви, в общении с ребенком, в котором они зано
-
во переживают собственное детство, как бы вторую жизнь.
Однако когда этой любви нет – ребенок воспринимается как обуза, как сверхурочная работа, отнимающая от родителей время и силы.
Эта холодность к ребенку незаметно и быстро перетекает в раздражение, в подсо
-
знательное восприятие его как агрессора, который вторгся в их жизнь.
Каждый человек наделён инстинктом размножения. В каждого человека вложено стремление передать жизнь другому сущес
-
тву. Однако когда из этого инстинкта выделил
-
ся и рафинировался секс
, инстинкт этот стал покалеченным. Оказалось, что похоть можно удовлет
-
ворять и без деторождения. И чадородие, таким образом, стало противодействием, препятствием похоти. Человек оказывается перед выбором: убить собственное дитя или блудить (простите, «
жить для себя
»).
Современный человек все чаще избирает похоть. Более того, он изобретает новые формы похоти, становится гурманом похоти, а гурманы, как известно, со временем теряют здоровый вкус. Кстати именно по этой причине сущест
-
вуют всевозможные «науки» о «безопасном сексе», программы полового просвещения, современная сексология, наиболее полно изложенная в толстенной книге (959
стра
-
ниц) с кощунственным названием «
Библия секса
», которые прямо и неизбежно ведут доверившихся им к сексопатологии, к психо
-
патологии, к полной деградации личности. Примеров этому тысячи, а позитивного – ни одного!
Православное сознание всегда называло убийство внутриутробного младенца душе
-
губством
, т.е. убийством существа, имею
-
щего душу.
И поэтому, чтобы сделать аборт
, нужно, прежде всего, внушить себе, что никако
-
го Бога нет, что никакого Суда нет, нет и бессмертной души. Иными словами, нужно произвести колос
-
сальную анестезию своей совести. Говоря проще, нужно стать атеистом
.
Характерно, что при аборте не предус
-
мотрена анестезия плода. Почему? Может быть, специалисты по абортам не знают, что «
продукт нежелательной беременности
» испытывает боль? Еще как знают! А анестезию плода не производят толь
-
ко потому, чтобы не напомнить женщине о том, что убиваемый ими ребенок испы
-
тывает боль, а значит он – живое сущес
-
тво
. «Врачи» не делают этого, чтобы не разбу
-
дить совесть несчастной женщины, решив
-
шейся на это страшное дело.
И чтобы не говорили сторонники абортов, изливая потоки аргументов в пользу детоу
-
бийства, основная причина их – ни бедность, ни многодетность, ни жилищные условия, ни угроза перенаселения, и ни что другое. Основная причина этого преступления против человечности – в самом менталитете современного человека, в чудовищном оску
-
дении любви, в том, что нынешний «свобод
-
ный» человек стал рабом комфорта, рабом вещей, рабом всевозможных утех и удоволь
-
ствий.
Аборты не просто свидетельствуют о нравственной деградации и духовном загни
-
вании общества – они являют собой перво
-
причину
этого разложения, как следствие праведного суда Божия над обществом дето
-
убийц.
стр.
№ 3(4)
1 июня 2008 г.
С помощью иглы из матки выкачивает
-
ся около 200 мл околоплодной жидкости, которую заменяют концентрированным раствором соли. «Матери», избравшие для своей крови
-
ночки этот вид казни, сообщают, что сразу после введения соли в матку, движения ребёнка усилились. А знает ли несостоявшаяся «мамаша» почему они «усилились»? Потому что для нежной кожицы малы
-
ша это означает то же самое, как если бы её саму погрузили в ванну с раствором соляной кислоты, и эта кислота медленно, иногда в течение суток (!), сжигала бы её кожу. Глаза ребёнка, его кожа, слизис
-
тые оболочки носа и рта обжигаются, он глотает этот раствор, дышит им, обжигается им и, испытывая нестерпимую боль, начинает биться в конвульсиях и в течение нескольких часов мучительно умирает от отравления, хими
-
ческого ожога и кровоизлияния в мозг. Детей, убиваемых этим способом, иног
-
да называют «леденцовыми детьми». Дело в том, что соль, как известно, имеет разъедающее действие. Нежная кожица ребенка в результате такого дейс
-
твия на неё соли отслаивается, и под ней обнаруживается рыхлая красная блестя
-
щая подкожная ткань, похожая на глазурь – отсюда и название.
В очень редких случаях, особо вынос
-
ливые дети всё же выживают и после этой пытки, но остаются инвалидами на всю жизнь. Это называется «
осложнение в виде страха
» (т.е. «мама» с «врачами» немнож
-
ко «попугала» своё дитя в утробе). Такой ребёнок, с огненно красной кожей, будто его только что вынули из кипятка, повер
-
гает свою «маму» в шок, которая потом имеет серьёзные психологические пробле
-
мы.
Поскольку
описанный выше способ убийства малыша может вызвать осложне
-
ния у его «матушки», то иногда (
после 4,5 месяцев и вплоть до 9-го месяца
бере
-
менности) «врач» вытягивает ребёнка за 7
Тема
Бессмысленны все потуги лучших эконо
-
мистов начать возрождение национальной экономики, если обществом не будет осоз
-
нан неоспоримый факт, подтвержденный исторической судьбой царя Ирода (убившего 14000 Вифлеемских младенцев), иудейского народа (отрекшегося от Христа) и древнего Вавилона в правлении Валтасара – кровь невинных взывает к Небу об отмщении и Господь лишает эту землю Своего благосло
-
вения. А «
если Господь не созиждет город, то напрасно трудятся строители
» (Пс 125, 1).
Женщину, решившуюся на аборт, до последнего времени волновало лишь то, что ей придется испытать боль. Сегодня каждый абортарий предлагает безболезненное (для женщины) «решение проблемы». Иными словами, «цивилизованное» обще
-
ство всячески содействует тому, чтобы даже эта последняя грань, отделявшая иногда женщину от рокового для неё решения, была уничтожена. О, если бы такой женщине показали на видеопленке муки её крошечного ребенка, если бы она своими глазами увидела части тела своего ребенка, которые бросают в железную коробку, словно окурки в улич
-
ную урну, то, возможно, она решилась бы преодолеть все уготованные ей испытания, всё стерпеть, чтобы остаться человеком, остаться МАТЕРЬЮ
. Поэтому борьба с этим несомненным злом должна быть, прежде всего, борьбой за всеобщее духовное просвещение, борьбой против распущенности и вседозволенности. Это должно быть борьбой за подлинное возрождение человеческой личности. Без этого возрождения любые разгово
-
ры о каком бы то ни было национальном возрождении, являют собой нелепость и абсурд, ибо возрождение – значит воссозда
-
ние. Однако воссоздание чего? Дикого дохристианского язычества? Коммунистического варварства и лицеме
-
рия? Или воссоздание великой христианской цивилизации, в своё время создавшей всё то, что сегодня мы называем государствен
-
ностью, образованием и культурой?
Александр Каневский
…самое быстрое разви
-
тие и бурный рост ребенка совершается сразу после имплантации (внедрения) зародыша в стенку матки. Ученые подсчитали, что если бы рост и развитие ребенка в течение всего времени беременности протекали так же интенсив
-
но, как в первые 7 недель, то к моменту рождения вес новорожденного составлял бы 14 тонн – вес двух слонов…
…у внутриутробного младенца в возрасте 2,5
недель уже ощутимы удары сердца и у него начинает действовать собственная система кровообращения.
…в 7
недель маленький человек имеет полностью сформированные внешние и внутренние органы и он так же чувствует боль, как и взрослый человек
. Если ему уколоть пальчик – он отдернет руку.
…в 10
недель ребенок обладает всеми характе
-
ристиками, которыми обла
-
дают дети после рожде
-
ния.
…в 13
недель малыш поворачивает голову, дела
-
ет различные движения, гримасничает, сжимает кулачок, сосет палец.
…
с момента зачатия
и на всем протяжении свое
-
го внутриутробного разви
-
тия новый человеческий организм
, как содержащий неповторимый генетичес
-
кий материал и как облада
-
ющий ЛИЧНЫМИ духовны
-
ми свойствами, является личностью
, и ни в какой степени не может считаться частью тела своей мате
-
ри. Поэтому аборт, на любом сроке беременнос
-
ти является намеренным прекращением жизни человека
, как биологического индивидуума и члена социального общества.
ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ
, ЧТО
20 ноября 1989 года Генеральная Ассамблея ООН резолюцией №44/25
приняла Конвенцию о правах ребенка. Согласно статье первой Конвенции ребенком является каждое
человеческое существо до достижения 18-летнего возраста. Статья шестая Конвенции закрепила за ребён
-
ком его неотъемлемое право на жизнь
.
Посмотрите на эти фотографии.
Если это не ребенок, то кто? А если ребенок, то почему мы позволяем его убивать?! А тем временем, пока в кабинетах ООН разглаголь
-
ствуют о правах человека, геноцид против нерождённых детей продолжается. Дикое невежество, считающее аборт обычной медицинской проце
-
дурой, продолжает проливать реки невинной младенческой крови…
Во все времена профессия палача вызывала отвращение. Палачу не пода
-
вали руки. С ним не садились за один стол. Он не имел друзей. Собственные дети стыдились сказать, кто их отец. Обычно палач жил на окраине горо
-
да. Во двор к нему не заходили гости – переступить порог дома, построенно
-
го на крови, считалось осквернением. Однако современные палачи в белых халатах пали ниже палачей в красных балахонах. Давшие однажды клятву бороться за жизнь человека, они убивают сегод
-
ня в десятки раз больше человеческих жизней, чем среднестатистический инквизитор средневековья. Однако при этом им пожимают руки мужчины – за то, что они сделали аборт их женщи
-
нам. Им платят деньги и дарят дорогие подарки, как будто они не убили, а спас
-
ли ребёнка. Древние сказали: «
Не столько страшно само преступление, сколь
-
ко преступление узаконенное
».
Поистине страшно видеть, как во имя гуманизма отменяется смертная казнь для озверевших убийц, нелюдей, и узаконивается детоубийство! То есть узаконивается казнь самого маленько
-
го, самого беззащитного, который даже пискнуть не может в свою защиту!
Страшно, что в современном «циви
-
Обыкновенный фашизм
Вот как на практике реализуется право женщины «распоряжаться своим телом» и утверждается “гуманное” право ребёнка «родиться желанным»
На ранних стадиях беременности
обычно прибегают к так называемой «
вакуум-аспира
-
ции
». Суть этого мето
-
да заключается в том, что в матку женщины вводит
-
ся пластмассовая трубка с острыми краями. Тело ребенка разрезается на части и отсасывается нару
-
жу в специальную емкость. После 12 недель
, когда у ребенка уже есть ручки, ножки и начали кальциниро
-
ваться кости, в матку вводится кюретка – острый нож в форме петли, которым разрезается ребёнок, потом щипцами «врач» захватывает ручку или ножку или другую часть тела ребенка и скручиваю
-
щим движением отрывает ее. Это повторяется снова и снова до тех пор, пока весь ребенок не будет расчленен таким образом на части. Поз воночник должен быть сломан, а череп раздроблен, чтобы их можно было удалить. В обязанность « м е д с е с т р ы » входит собрать после опорожнения матки все части этого расчлененного тельца, дабы убедиться, что все извлечено и в матке ничего не осталось. Далее эти части отправляются в мусорное ведро, либо используются как сырье для косметичес
-
кой промышленности. После 16 недель
, в качестве метода для аборта выбирается «
солевой амино
-
центез
». За этим гладким выражением скрывает
-
ся следующее.
«
Продукт абортирова
-
ния
»... Какое страшное определение для прекрасного, удивительного, небесного создания – ребёнка. Жуткое и трудное для понима
-
ния зрелище!
Как можно быть сообщником в этой страшной казни – казни лизованном» обществе это не вызывает чувства отвращения, ужаса и протеста.
Страшно, что легализованы детские аборты. То есть несовершеннолет
-
ним
, которым запрещено участвовать в выборах (т.е. запрещено участвовать в решении вопроса о судьбе государс
-
тва), сегодня дано право самостоятель
-
но решать судьбу собственных детей.
Святой Климент Александрийский предупреждал: «
Женщина, извергая плод, выбрасывает вместе с ним из себя все человеческое
». Кем же может стать та, которая в свои 15 лет совершила самое гнусное убийство, начав, таким образом, свою взрослую жизнь с преступления?
ребёнка во чреве МАТЕРИ?! Господа президенты, министры, депутаты, юрис
-
ты, врачи, учителя, родите
-
ли! От каждого из вас зависит – будет ли продолжаться на нашей земле это не имеющее название беззаконие!
ноги щипцами по родовому каналу, остав
-
ляя голову в теле «матери». А затем, чтобы уменьшить размер головы, тупыми ножни
-
цами расширяет родовое отверстие и ими же протыкает черепную коробку младен
-
ца, а потом специальным устройством отсасывает её содержимое и извлекает наружу практичес
-
ки обезглавлен
-
ного ребёнка, вид которого спосо
-
бен привести его безумную «мама
-
шу» к настоящему сумасшествию. По этой причи
-
не, останки её ребёнка немедленно утилизируются, хотя нередко потом «мама» интересуются: кто там у неё был – мальчик или девочка? В конце беременности
используется «
гистеротомия
» – метод, известный под названием «кесарево сечение». «Врач» разрезает матку и извлека
-
ет живого ребенка вместе с плацентой. Далее младенец лишается жизни уже тем способом, каким захочет «врач». В книге Дж. и Б.Уилки «Аборт» расска
-
зывается, как один врач достал ребенка, который дышал, пытался плакать, двигал ручками и ножками – тогда «врач» накрыл голову ребенка и тот задохнулся. Другой способ убийства малыша – утопить его в ведре с водой (при этом, некоторые дамы не допус
-
кают и мысли утопить своими с обс т вен ными руками родивше
-
гося котёнка). Иногда врачи предпочитают убивать ребенка прямо в матке. Для этого они перерезают пуповину, лишая ребенка кислорода. Минут через пять, когда тот умирает от удушья, они извлекают его на белый свет уже мертвым. Но, как правило, родившегося живого младенца помещают в холодильник, где он быстро умирает от переохлаждения.
стр.
8
Информбюро
Еще совсем недавно мысль о том, что всё происходящее с нами следует рассматривать с позиций войны, многим казалась абсурдной. В лучшем случае сомнительной. Однако сегодня необъявленная война против бывших славянских республик СССР стала фактом общественного сознания. Все чаще в самых разных социальных средах можно услышать: «
Всё ясно. Нас решили уничтожить
», «
идет зачистка территории
». Однако, как нам кажется, у подавляющего большинства людей пока отсутствует ясное и конкретное понимание того, как именно ведется эта война, кто полководцы, кто солдаты, какое оружие, какие направления ударов и т.п. Разве что понятие «информационной войны» уже более или менее обществом усвоено. Во всяком случае на простые приманки манипуляторов масс-медиа народ клюет всё реже и реже. И это, конечно, радует. Однако разрушительные процессы развиваются столь стремительно, что прозрение общества почти всегда оказывается запоздалым. Такое хроническое запаздывание порождает чуть ли не мистический ужас перед необъятным, неуловимым, а потому неодолимым злом. Между тем оно имеет вполне конкретные очертания, конкретных исполнителей, конкретные цели и конкретные механизмы реализации. И только знание этой конкретики делает зло уязвимым
, давая возможность нанести ответный (а лучше упреждающий) удар прицельно, а не в пространство вообще. Война с нами ведется одновременно на многих фронтах. Тот фронт, о котором будем говорить мы, один из главных. Если не самый главный. Очень многие политики самой патрио
-
тической ориентации не сопротивляются атакам на данном фронте. И не потому что воюют на стороне супостата, а потому что принимают армию противника за... армию спасения. Поясним: речь идет о системе снижения рождаемости, активно внедряющейся в нашем государстве под вывеской «планиро
-
вания семьи».
По сути против нашей страны развязана самая настоящая демографическая война. Но мы имеем дело с войной нового поколе
-
ния, которая ведется по законам информа
-
ционных войн. А значит, основной упор дела
-
ется на информацию, вернее дезинформа
-
цию противника. И на эти приманки многие политики-патриоты пока успешно ловятся. ПРИЕМЫ ДЕЗИНФОРМАЦИИ
Этих приемов множество, но основной принцип один: то, что несет погибель, подается как благо
. Конечно, если бы было официально заяв
-
лено, что в и без того вымирающей стране государство принимает программы, препятс
-
твующие рождению детей, это однозначно было бы воспринято обществом как гено
-
цид. Но так, естественно, никто не заявляет. Напротив, говорят об «
охране репродуктив
-
ного здоровья
», «
репродуктивных правах
», «
безопасном материнстве
», «
ответс
-
твенном родительстве
», «
здоровом обра
-
зе жизни
» и т.п.
Не правда ли, прекрасно звучит, хоть и не совсем привычно? Ну, а то, что истинный смысл подобных понятий прямо противоположен их благо
-
родной упаковке
, сходу мало кто улавли
-
вает. Разве что люди, которые помнят, как называлась гитлеровская программа уничто
-
жения «неполноценных». А называлась она очень похоже – «Здоровье нации». Вот краткий словарь для перевода с «планировочного» языка на человеческий:
- «
охрана репродуктивного здоровья
» - включает в себя контрацепцию, стерилиза
-
цию (!) и аборты; - «
репродуктивные права
» - право на контрацепцию, стерилизацию, аборт и растление детей в школах под видом «поло
-
вого воспитания», «основ здорового образа жизни», уроков гигиены, валеологии и т.п.;
- «
половое воспитание
» - привитие детям психологии отказа от деторождения, в том числе путем открытой пропаганды конт
-
рацепции и стерилизации и скрытой пропа
-
ганды абортов и всевозможных сексуаль
-
ных извращений (включая гомосексуализм), поскольку это тоже не способствует продол
-
жению рода;
- «
здоровый образ жизни
» - в представ
-
лении «планировщиков» обязательно вклю
-
чает в себя применение контрацепции; - «
безопасное материнство
» - постоян
-
ное использование контрацепции;
- «
ответственное родительство
» - сцеплено с лозунгом «
ребенок должен быть здоровым и желанным
» и опять же включает в себя постоянное использование контрацептивов (кстати, в самом начале «планировочной» эпопеи на территории СНГ лозунг был более откровенным : «Пусть ОДИН ребенок, но здоровый и желанный»);
- «
здоровые и желанные дети
» - полу
-
чаются только при «запланированной» бере
-
менности, т.е. когда женщина намеренно делает перерыв в контрацепции (хотя можно привести массу примеров, когда женщина не собиралась иметь ребенка, но потом, родив, была счастлива и благодарила Бога, что не сделала аборт). Кстати, сцепка «здоровый» и «желанный» - очень типичная и очень грубая манипуля
-
ция сознанием
. На самом деле «нежелан
-
ные дети» могут быть здоровыми и, наобо
-
рот, самый что ни на есть «желанный ребе
-
нок» может родиться больным. Впрочем, если строго следовать вышеп
-
риведенному лозунгу, даже «желанного», но «нездорового» ребенка нужно обязательно абортировать. Правда, в нынешних услови
-
Приказано не рожать
ях это соста
-
вило бы более 30% от общего числа рожда
-
ющихся детей, т.к. по послед
-
ним официаль
-
ным данным, каждый третий новорожден
-
ный имеет какие-то откло
-
нения (напр., недостаточный вес). А посколь
-
ку детей сейчас р о ж д а е т с я и так очень мало, резуль
-
таты вскоре превзошли бы все ожидания идеологов демографической войны. В ставшем уже одиозным клише «плани
-
рование семьи» безусловно слышится что-
то положительное. «Планирование», «план» у нас еще со времен советских пятилеток ассоциируются с чем-то стабильным, например, стабиль
-
ным ростом, преумножением. «Семья» - понятие тем более безупреч
-
ное. Легко ли неискушенному человеку дога
-
даться, что речь идет об отказе от детей? В «планировании семьи» даже на офици
-
альном уровне речи о семье не ведется в принципе. Мало того, есть официальные методичес
-
кие указания для центров «Планирование семьи», где сказано, что критерием успеш
-
ной деятельности таких центров являет
-
ся количество произведённых абортов
. И это очень показательно, поскольку гово
-
рит о реальной цели создания подобных центров. Заметьте: не «количество вылеченных бесплодных пар» и не «число новорожден
-
ных младенцев», а именно количество абор
-
тов. На самом деле, ничего странного здесь нет, если хотя бы немного ознакомиться с историей вопроса. МАРГАРЕТ ЗАНГЕР Когда-то название организации, занимаю
-
щейся борьбой с рождаемостью, было более откровенным – «
Лига контроля над рожда
-
емостью
».
Созданная в 1921 году в США малоизвес
-
тной тогда феминисткой Маргарет Зангер, она за короткое время стала одной из влия
-
тельнейших организаций Америки. Причем «раскрутка» организации шла стре
-
мит ельно, несмотря на пуританские ус т ановк и тех лет. В 1921 году Ма р г а р е т Зангер сажа
-
ют на месяц в тюрьму за организацию подпольного абортария и распро
-
странение опасных для з д о р о в ь я контрацеп
-
тивов, а уже в следующем, 1922 году, не успев выйти на свободу, она созывает международную конференцию в защиту абортов и совершает кругосветное турне с циклом лекций. Конечно, у самой Маргарет денег на подобные мероприятия в то время не было. Зато они нашлись у тех, кому её деятель
-
ность показалась перспективной. Задолго до рождения Маргарет Зангер, еще в конце XVIII века, сильных мира сего стали не на шутку волновать последствия буржуазных революций. Написав на своих знаменах «Свобода, равенство, братство», победители вовсе не собирались по-братски делиться своими правами и состояниями с простыми людь
-
ми. Но сама логика развития того общества, которое они строили, неизбежно требовала демократизации. Массы все больше «распо
-
ясывались» и «сверчки» уже не хотели знать свои «шестки». И тогда встал вопрос: что с этим делать? Как обуздать «быдло», не меняя знамен? Снова возвести сословные перегородки невозможно – историю вспять не повернуть. И тогда... пошли разговоры об угрозе перена
-
селения. Дескать, людей на Земле распло
-
дилось чересчур много и если так дальше пойдет, то неизбежны и голод, и разные социальные катаклизмы, угрожающие власть имущим. А раз так, то нужно, не дожидаясь стихийного бунта, ОРГАНИЗОВАТЬ его и направить в безопасное для элиты русло.
Выразителем подобных умонастрое
-
ний стал профессор политэкономии Томас Мальтус
, который в 1798 году издал труд под названием «Опыт о законе народонасе
-
ления». В нём автор с очевидным сейчас схематиз
-
мом доказывал, что численность населения планеты растет в геометрической прогрес
-
сии, а мировое производство – в арифмети
-
ческой. И предлагал весьма незамыслова
-
тые меры по борьбе с «лишними людьми». Эти меры сводились к отмене благотвори
-
тельности, поощрении преступности и войн, к приостановке развития медицины и т.п. На определенном этапе идеология маль
-
тузианства сыграла свою роль, но потом, с дальнейшим развитием идей гуманизма, сделалась уж больно одиозной. В таком откровенном варианте она окон
-
чательно дискредитировала себя в период Третьего Рейха и после победы над фашиз
-
мом была решительно осуждена. Но параллельно шел поиск новых форм управления «быдлом». И тут бойкая феми
-
нистка Зангер пришлась как нельзя более кстати. Её модель геноцида выглядела гораздо более благопристойно. И даже называлась «
Мирный план
» («
Plan for Peace
»). Зачем истреблять людей эпидемиями и бомбами? Зачем выглядеть жестокими варварами, когда можно просто снижать рождаемость? Результат будет, конечно, не сиюминут
-
ным, как в случае бомбардировки, но зато более надежным. Ведь женщина, потеряв
-
шая детей на войне, может родить еще, а если её стерилизовать – это уже гарантия. Да и точность таких «попаданий» гораздо выше! Чума или война особенно не выбира
-
ют, кого лишить жизни, тогда как «мирный план» предусматривает строгую дифферен
-
цировку. И вот уже в 1925 году Американскую Лигу контроля над рождаемостью начинает спон
-
сировать фонд Рокфеллера.
В 1934 году Зангер опубликовала проект закона, призванного «
остановить пере
-
производство детей
». В Законе были такие статьи: «
Статья 2
. Клиники, контролирующие рождаемость, получают статус государс
-
твенных органов здравоохранения... Статья 3
. Свидетельство о браке дает супругам право лишь на совместное веде
-
ние хозяйства, но не на родительство.
Статья 4
. Ни одна женщина не имеет права выносить ребенка и ни один мужчина не имеет права стать отцом без разреше
-
ния на родительство. стр.
№ 3(4)
1 июня 2008 г.
9
Информбюро
Статья 5
. Разрешения на родитель
-
ство должны выдаваться государствен
-
ными органами супругам по их просьбе при условии, что они способны мате
-
риально обеспечить будущего ребенка, обладают необходимым образованием для правильного воспитания ребенка и не имеют наследственных болезней. Женщина, кроме того, должна предста
-
вить справку о том, что беременность не будет представлять угрозы ее здоро
-
вью
...»
Хватит или продолжить? Ну, пожалуй, еще немного. «
Статья 6
. Разрешение на роди
-
тельство действует однократно
(т.е. захотел второго ребенка – снова подвер
-
гайся множеству унизительных процедур и обследований – прим. авт
.) Статья 8
. Умственно отсталые, лица с врожденными преступными наклоннос
-
тями или имеющие наследственные забо
-
левания, а также все прочие, признанные биологически неполноценными, должны быть либо стерилизованы, либо, в сомни
-
тельных случаях, изолированы, с целью не допустить появление потомства, страдающего теми же пороками
»
К умственно отсталым, между прочим, Зангер относила 70% американцев. А негров, евреев и славян вообще счита
-
ла низшими расами, которые в принципе недостойны размножения. В 1939 году, откликнувшись на запрос чиновников от здравоохранения из южных штатов, Зангер представила «
Негритянс
-
кий проект
». В нём демографическая ситуация американского Юга оценивалась как нездоровая: численность «неполноцен
-
ного негритянского населения» постоянно увеличивалась, создавая угрозу белой расе. Чтобы исправить положение, Маргарет предлагала отправить в турне по южным штатам нескольких чернокожих священ
-
ников-миссионеров с проповедью контра
-
цепции. Естественно, прошедших специ
-
альную подготовку. «... Священник должен стать тем человеком, который искоренит всякое подозрение в том, что мы хотим снизить численность негров
», - писала Зангер. Священники должны были находить
-
ся под жесточайшим прессингом «конт
-
ролёров рождаемости». Таким образом, негров вынуждали самих намыливать себе веревку. Запомните эту идею, она еще не раз всплывет в дальнейшем. Стоит полистать журнал «
Контроль над рождаемостью
», издававшийся Зангер, чтобы убедиться в том, насколько «планировщики» повлияли на современ
-
ную мораль. То, что тогда казалось одиоз
-
ным, сегодня стало нормой для огромного числа людей. Снова обратимся к цитатам. «
Супружеская измена не должна считаться основанием для разво
-
да. Это естественное последс
-
твие современного брака
»
«
Самое милосердное, что может сделать многодетная семья своему ребёнку, это прикон
-
чить его
»
«
Большая семья представляет собой угрозу, поскольку каждый следующий ребенок понижает уровень жизни семьи
» А вот как будто слышишь голоса наших отечественных последовате
-
лей Маргарет Зангер: «
Мы долж
-
ны обеспечить право каждо
-
го ребенка быть желанным
» («Контроль над рождаемостью», вып. IX, №6 за 1925 г.) А дальше, естественно, «каждый ребе
-
нок имеет право не только быть желанным, но и физически полноценным. И не только физически, но и психически». Вот вам и «гуманистическое» обоснова
-
ние фашистской селекции. Все для блага человека. Даже... его убийство. Правда, кое-что из зангеровских посту
-
латов, еще не до конца вошло в массовое сознание. Например, изображение ребен
-
ка в виде «маленького монстра» или «куска мяса».
Впрочем, в нынешней Англии каждая пятая женщина не хочет иметь ребенка, а на послед
-
нем Всемирном конгрессе семей шведская столица Стокгольм уже названа первым «
постсемейным городом
». Там две трети жителей, проникнувшись духом столь пропа
-
гандируемой Зангер «свободной любви», никогда не имели и не собираются заводить семью. Но что реализовалось «на все сто», так это растление малолетних
. Маргарет Зангер (как, впрочем, и ее после
-
дователи) выражалась более деликатно. Она ратовала за половую просвещенность детей и подростков, чтобы «
освободить их от сексу
-
альных предрассудков и табу
». Подросткам не надо говорить про нравс
-
твенную чистоту, утверждала Зангер. Сексуальное образование ни в коем случае не должно быть «негативным» и «бесцвет
-
ным». Никакого морализаторства! «
Оставь нравственность за дверью
!»
Всё это мы слышим и в речах нынешних секс-просветителей. Исходя из идей Зангер, секс – это абсолют
-
но естественное занятие для подростков. Если подросток чувствует, что он дозрел до сексуальной активности, это «его выбор». Общество просит лишь, чтобы он не произво
-
дил на свет детей. Зангер призывала учить подростков тому, что секс – это кульминация любви, что он повышает интуицию, укрепляет физическое и душевное здоровье. Но только в том случае, если это благородное занятие очищено от нездоровых и неестественных последствий. Догадываетесь от каких? Правильно, от детей!
Все виды секса естественны, и никаких извращений не существует, если при этом не совершается агрессия. А извращение, опять же, одно-единственное – иметь много детей. В 1942 году, в разгар войны с Гитлером, Зангер из тактических соображений переиме
-
новала свою Лигу в Ассоциацию Планиро
-
вания Семьи, а в 1948-ом, получив подпитку из фонда Браша, вкладывавшего большие средства в евгенические исследования, Зангер основала Международную Федера
-
цию Планирования Семьи (МФПС). Официально МФПС была зарегистриро
-
вана в 1953 году, и Маргарет Зангер стала её почетным председателем. Штаб-квартиру МФПС бесплатно предоста
-
вило Английское Евгеническое общество. Евгеника
– наука об улучшении челове
-
ческой породы и выбраковке «беспородных» активно пропагандировалась в фашистской Германии. В апреле 1933 года в «Ревю» была опубли
-
кована статья близкого друга М.Зангер Эрнста Рудина, впоследствии ставшего директором гитлеровского проекта генетической стерили
-
зации. Статья так и называлась «
Евгеническая стерилизация: насущная потребность
»
С крахом фашизма евгеника ушла в тень, продолжая при этом влиять на мировые процессы. Сегодня она снова выходит на авансцену. Правда, теперь, чтобы не вызы
-
вать ненужных ассоциаций, её переименова
-
ли в генную инженерию
. Особенно интересна связь Международной Федерации Планирования Семьи (МФПС) с кланом Осборнов. Основатель нью-йоркского Музея естественной истории Генри Осборн
поддерживал многие евгенические организа
-
ции. А племянник Генри Осбор
-
на, Фредерик Осборн, возглавил Отдел по делам народонаселения (Office of Population Research), основанный фондом Рокфелле
-
ра. Одновременно этот самый Фредерик Осборн был советником у Маргарет Зангер и создателем Ассоциации ученых-евгеников. Отдел по делам народонасе
-
ления
был этакой респектабель
-
ной теплицей для вызревания современной фашистской идео
-
логии. Один из ведущих сотрудников этого Отдела Кингсли Дэвис
стал первым представителем США в Комиссии по народонасе
-
лению при ООН. Ну, а вездесущий Фредерик Осборн учредил еще и Совет по народонаселению
(Population Council). Теперь это очень мощная и влиятельная организация. Сын Фредерика, Фредерик Осборн младший
, проводил политику планирования семьи под еще одной вывеской – «Планиро
-
вание Семьи в мире» (Planned Parenthood-World Population). В общем, контроль над рожда
-
емостью можно смело считать семейным бизнесом Осборнов. Наверно, читатель малость запутался в похожих названи
-
ях всех этих отделов и советов. Ничего удивительного в этом нет. Тактика «планировщиков» как раз и заключается в том, чтобы создать видимость множества разных направлений, разных якобы независимых организаций. На самом же деле все они имеют одну – фашистскую – идеологию
, действу
-
ют очень согласованно и зачастую пита
-
ются из одного источника
. При сопоставлении документов и фактов отчетливо видно, что стратегии, разрабо
-
танной еще в 20-е годы минувшего столетия «планировщики» придерживаются до сих пор. Главная их цель – сокращение рожда
-
емости любой ценой
. В 1982 году, в мартовском выпуске журна
-
ла «Сайенс» медицинский директор Амери
-
канской Федерации Планирования Семьи писал: «
Дело в том, что ни одна нация на земле не может регулировать рождае
-
мость, не прибегая к абортам. В Соединенных Штатах совершается 1,5 млн. абортов ежегодно. Почему же Индонезия должна отставать? Не имеет значения, насколько хорош (или плох) метод сам по себе: раз одной контрацепцией контроля над рождаемостью не добиться, вам придется иметь дело с абортами и стерилизацией
». Руководство Международной Ассо
-
циации Планирования Семьи (еще одна «планировочная» структура) обязывало все свои филиалы разра
-
батывать и внедрять в образо
-
вательные системы подопечных стран программы полового воспи
-
тания
. Программы эти предполагали использование откровенных рисунков в учебных пособиях, дискредитацию традиционных нравственных ценностей, подрыв авторитета родителей и провоциро
-
вание половой распущенности подростков. Все эти принципы воплощены сейчас в отечественных программах «полового воспитания школьников»
И хотя в условиях развитой демократии проводить прополку «
плевел человечест
-
ва
» (изящная метафора М.Зангер) довольно трудно, кое-какие успехи есть. - В 1980-е гг. «Планирование Семьи» нача
-
ло открывать абортарии на базе школ. И из первой сотни клиник не было НИ ОДНОЙ при школе для белых детей.
- Число стерилизованных чернокожих женщин на 45% выше, чем белых. А среди выходцев из Латинской Америки их на 30% больше, чем среди белых. 42 % всех индианок и 35 % пуэрториканок стерилизовано. - В штатах Техас и Индиана «планировщи
-
ки» разработали специальные программы для нацменьшинств. Чтобы заманить деву
-
шек и женщин в свои центры, они раздавали им талоны, дающие право на покупки това
-
ров со скидкой, дарили модные диски и даже устраивали бесплатные танцульки. В других местах «примерных клиенток» за аборт или стерилизацию поощряли разными премиями. Что ж, это поистине «мирный план» истреб
-
ления «лишних» людей. Вроде бы всё добро
-
вольно, никакого открытого насилия. По сравнению с гитлеровскими технология
-
ми – огромный шаг вперед. Тогда использова
-
лись лишь элементы добровольности: приго
-
воренные к расстрелу собственноручно рыли себе могилы. Но убивали их всё же другие.
В новой реальности, построенной по проек
-
ту Зангер и прочих «гуманистов», люди будут убивать себя сами, не обременяя государс
-
тво расходами на исполнителей. А их родс
-
твенники, в виде компенсации за понесенную утрату, получат утешительные призы. Если, конечно, мы позволим этому проекту развер
-
нуться в полную мощь.
Ирина Медведева
Татьяна Шишова стр.
10
НАША ИСТОРИЯ
Кто нам помог победить Германию?
Русское государство на всём протяжении своего 1020-летнего существования, никогда не мысли
-
лось без православной веры. Можно без преувеличения сказать, что исто
-
рия нашего Отечества – это, прежде всего, история святой Руси. История святой Руси – это не исто
-
рия страны, в которой жили исключи
-
тельно святые. Это – история наро
-
да, который на протяжении почти десяти веков своим нравственным идеалом считал святость, который старался подражать жизни христиан
-
ских святых и достижение святости считал целью своей жизни. Во все века судьба нашей страны самым непосредственным образом зависела от нравственного состоя
-
ния её народа. Это заметили ещё летописцы, с тревогой писавшие о том, что междоусобицы и забвение нравствен
-
ных устоев неминуемо навлекает гнев Божий. Так, например, увле
-
чение высших слоев русского общества французским вольно
-
думием в конце 18 века завершилось наполео
-
новским нашествием и сожжением Москвы.
А уже на новом витке исторической спирали, на рубеже 19-20 веков, духовный упадок русс
-
кого общества приводит к новому смутному времени, апофеозом кото
-
рого стало зверское убийство царс
-
кой семьи. И как в прошлые века нашей истории, события ХХ века, последо
-
вавшие за цареубийством с неопро
-
вержимой очевидностью свидетель
-
ствуют о незыблемости библейского принципа: за преступления Закона Божия неминуемо грядёт наказание, за покаяние и молитвы – помилование
. Неслыханные в истории христианства гонения на Церковь 20-40-х гг., вопиющие беззакония коммунис
-
тов-богоборцев, голод и репрессии, исполни
-
ли меру долготерпения Божия и привели к тем страшным событиям, которые вошли в исто
-
рию под названием Великая Отечес
-
твенная война
. Народу, некогда отрёкшемуся от Царя, т.е. от Богом установленной формы государственного правления, народу, отрёкшемуся от Бога и Его Церкви, пролившему реки крови в братоубийственной войне, предстоя
-
ло принять второе крещение покая
-
ния – но уже не в днепровских водах, а в собственной крови…
Ранним воскресным утром 22 июня 1941 года
, в день Всех святых в земле Российской просиявших
, в 4 часа 15 минут тысячи мин, снарядов и авиабомб обрушили гитлеровцы на советские пограничные укрепления.
Тогда казалось невозможным сдержать мощь фашистских войск. И по численности, и по качеству воору
-
жения, гитлеровцы во много раз превосходили наши разрозненные войсковые формирования. Отчаяние и паника царили и на фронте, и в тылу, и в ставке верхов
-
ного главнокомандования.
В первый день войны митрополит Алексий написал знаменитый текст заявления Советского правительс
-
тва, с которым Сталин обратился ко всему народу с нескрываемой пате
-
тикой церковной проповеди.
«
Дорогие братья и сестры! Соотечественники! Фашиствую
-
щие разбойники напали на нашу Родину... Пусть гроза надвигается. Мы знаем: наше дело правое, враг будет разбит, победа будет за нами!.. Пусть вдохновляет нас в этой войне мужественный образ наших великих предков – Александра Невс
-
кого, Дмитрия Донского, Кузьмы Минина, Дмитрия Пожарского, Александра Суворова, Михаила Кутузова
».
Впервые после 1917 года, в выступле
-
ниях главы Советского государства святые Русской Православной Церкви не низверга
-
лись до осмеяния, но становились знаменем священной народной борьбы с фашистски
-
ми захватчиками. Святые князья древ
-
ней Руси призывались на помощь. Они стали воплощением безза
-
ветного служения Отчизне. Таким образом, Великая побе
-
да над сильнейшим демоничес
-
ким врагом началась с победы духовной
. С благословения Церкви на разгром врага в первый же день войны. С горячих молитв наших отцов и матерей. С благослове
-
ния крестами и иконами сыновей, идущих на фронт, которые воины и военачальники носили с собой.
После нападения фашистской Германии на нашу страну Патри
-
арх Антиохийский (Сирия) Александр III обратился к христианам всего мира с призывом оказать молитвенную и материальную помощь земле русской.
Молитвенником за Россию был избран Митрополит гор Ливан
-
ских Илия. Трое суток, спустившись в камен
-
ное подземелье, он не ел, не пил и не спал, молясь Пресвятой Богородице, чтобы Она открыла ему, как можно помочь России. И вот на третий день, в огненном столпе явилась ему Сама Матерь Божия и объявила, что он, как истин
-
ный молитвенник и друг России, избран для того, чтобы передать определение Божие для этой стра
-
ны. И если это определение не будет выполнено, Россия погибнет. А сделать надо было следую
-
щее: по всей стране открыть храмы, монастыри, духовные семинарии и академии. С фронтов и из тюрем должны быть освобождены священ
-
ники. Чтобы спасти Ленинград, необходимо взять из Владимирского собора величайшую святыню Право
-
славия на Руси – икону Казанской Божией Матери и обнести крестным ходом вокруг всего города. Вот тогда и станет город неприступным для врагов. А в Москве перед иконой надле
-
жало отслужить молебен, а после того, как опасность минует, перевез
-
ти икону в Сталинград, сдавать кото
-
рый врагу нельзя.
Митрополит Илия связался с представителями Русской Православной Церкви и пере-
дал им определение Божие. Священноначалие РПЦ немедленно передали слова Митрополита Ильи советскому правительству.
Через несколько дней Сталин вызвал к себе Митрополитов Сергия и Алексия и пообещал исполнить всё, что передал им митрополит Илия. «Отец народов» уже не видел никакой возможности спасти положение – немцы стояли уже под Москвой и в бинокли видели крыши московских многоэтажек…
В сентябре 1941 года танки Гудериана и Клейста взяли в клещи советские войс
-
ка и группа гитлеров
-
ских армий «Центр» численностью более миллиона человек, с 1700 танками и штурмовыми орудиями, при сильной авиационной поддержке стремитель
-
но двинулись на Москву.
Кто в это время сдерживал немецкие армии, когда они достигли уже тех мест, куда москвичи перед войной выезжали на отдых? До сих пор в этом нет полной ясности. А между тем проваливается первое генеральное наступление на Москву
, хотя в начале октября б
о
льшая часть сил 19, 20, 24 и 32-й армий, а также некоторые другие войска Западного, Резервного и Брянского фронтов оказались окруженными. Но неожиданно проваливается и второе наступление! В XVI веке святой Иосиф Волоцкий подвизался на Волоке Ламском. А в декабре 1941-го, на Волокаламском шоссе, ведущим в белокаменную, 28 (!) человек – всё что осталось от целой дивизии генерала Панфилова –
не дали пройти к Москве колонне из 50 (!!!) немецких танков!
Это ли не чудо!
Перед этим сражением в Москве был отслужен молебен перед иконой Казанской Божией Матери и с этой же иконой совершен облёт вокруг Москвы.
И побежали немцы от Москвы, как в прошлые века бежали от Белока
-
менной татары и поляки, французы и орды Тамерлана! Контрнаступление под Москвой началось 5 декабря 1941 года – на следующий день после вели
-
кого праздника
Введения во храм Пресвятой Богородицы
, а закончилось к Рождеству Христову 1942 года, и повернуло ход всей Второй Мировой войны.
За годы войны по всей стране
открыли 22 тысячи храмов
, духовные семинарии и академии
, Троице-Сергиеву
и Киево-Печерскую Лавры
, многие монастыри
. Было разрешено перенести мощи Святителя Алексия в Московский Богоявленский Собор, где всю войну стояла та самая чудотворная икона Казанской Божией Матери, которая была с русским народным ополчением 1612 года. В годы Великой Отечественной войны на Руси наступило возрождение веры. Многие военноначальники молились. Есть свидетельства, что и сам Сталин. Перед наступлением маршал Жуков, как и многие полевые командиры, говорил: «
С Богом!
». Мapшал Шапошников, бывший в то время начальником Генерального штаба, носил с собой образок Святителя и Чудотворца Николая и каждый день молился: «
Господи, спаси Россию и мой народ!
». Кстати, это именно он посоветовал Сталину одеть совет
-
ские войска в старую форму царской армии с погонами
. Один связист рассказывал, что часто слышал в наушниках, как пилоты горящих «Яшек» слабеющими голосами кричали: «
Господи! Прими с миром дух мой!
..» В Ленинграде
, который Сталиным готовился к сдаче, из Владимирского собора вынесли Казанскую икону Божией Матери, крестным ходом обошли вокруг умирающего от голо
-
да и бомбёжек города и ни один немец не ступил на землю святого апостола Петра. Несмотря на блокаду, длившуюся почти три года, на численное превосходство врага, на крайнее истощение защитников города, недостаток снабжения и вооружения, несмотря на ежедневные массированные артобстрелы и яростные бомбёжки, Ленинград остался в наших руках. Блокада Ленинграда была прорвана в день празднования святой равноапостольной Нины, просветительницы Грузии
.
Разве это не чудо? А ведь ленинградское направление было у немцев главным. Без овла
-
дения Ленинградом и создания общего фрон
-
та с финнами захват Москвы был невозмо
-
жен. Вот как иконы Казанской Божией Матери в Ленинграде и в Москве помогали одна другой!
Не перечесть случаев, когда на фронте и в тылу совершались чудеса. Многие фронтовики перед смертоносным сражением давали обеты Богу и оставались живы. Тыся
-
чи матерей всю войну вымаливали своих сыновей и дочерей, и их дети возвращались целы и невредимы.
Когда миновала угроза столице, Казанскую икону перевезли в Сталинград. Под Сталинградом
икона была на самых трудных участках фронта и немец так и не переправился на левый берег Волги. В самом Сталинграде уцелел один лишь дом, который защищал всего один взвод (!) сержанта Павлова.
Немец не прошел ни в одном месте, где перед началом боев был отслужен заградительный молебен
.
На знаменитой Курской дуге во время нашего контрнаступления немецкие танки не завелись.
Накануне величайшего в истории Второй мировой войны танкового сражения под Прохоровкой, тыся
-
чи советских бойцов видели, как в вечернем небе над будущим полем сражения явился сам Преподобный Сергий Радонежский с кадилом в руке. В течение нескольких минут великий Старец в буквальном смыс
-
ле слова «шёл по небу» и кадил в сторону наших войск!
Киев — колыбель русских городов — был освобожден в день празднования Казанской иконы Божией Матери!
Берлин был взят советскими войсками всего за две недели. Фантастика! Основные боевые действия Великой Отечественной войны были закончены 6 мая 1945 года – в день великомученика Георгия Победоносца
. А капитуляцию фашисткой Герма
-
нии принял маршал Георгий Жуков, небесным Покровителем которого был Сам Георгий Победоносец. Кстати, образ Казанской Божией Матери маршал Жуков прово
-
зил всю войну под крышей своего автомобиля.
… В октябре 1947 года Сталин пригласил митрополита Илию в Советский Союз, ибо все проро-
чества, переданные Владыкой, сбылись. Верховный посоветовался с Патриархом всея Руси Алексием, чем можно отблагодарить митрополита за столь деятельное участие в судьбе чужого, казалось бы, для него народа? Предложение Владыки Алексия было таким: подарить ему икону Казанской Божией Матери, крест с драгоценностями и панагию, украшенную драгоценными камнями, собранными со всех областей Союза. Это должно было явиться символом того, что вся страна участвовала в подарке. Сталин согласился и вдобавок наградил митрополита Илью Сталинской премией.
Растроганный встречей в Кремле, Митрополит Илия поехал в Ленинград. Вот что рассказывает об этом протоирей Василий Швец, свидетель тех событий.
«
Десятки тысяч человек
стояли возле храма. Транспорт остановился. Проходы были загорожены... Солдаты стояли в оцеплении и никого не пускали. На службе присутствовало 42 (!) члена советского правительства
. Во время службы Илия возложил на Казанскую икону Божией Матери золотой венец – отличительный знак того, что иконой была оказана чудесная помощь России (подобный венец после освобождения столицы от поляков возложил на Казанскую икону в Москве князь Дмитрий Советская историческая наука обычно указывала на многие причины, позволившие нам одер
-
жать Победу. Это и успехи народ
-
ного хозяйства, и политический строй, и коммунистическая идео
-
логия, и вооруженные силы, и партизанское движение, и помощь союзников, и руководящая роль партии, и…и…и…
Однако коммунисты, даже прошедшие фронтовое пекло, не решались открыто указать ещё на одну. А именно на ту, что историчес
-
кие победы советской армии, несо
-
крушимый дух советских воинов и трудовые подвиги советских людей в тылу являлись живым свидетель
-
ством воскресшего православного духа русского человека…
В суровом 1942 году, в дни Сталинградской битвы город превратился в кипящее море огня. Но там, где плавились камень и железо, остались незгибаемые люди – советские солдаты, представлявшие все народы многонационального Советского государства, сами сталинградцы, вставшие с оружием в руках на защиту родного города. Двести дней и ночей длилась битва за Сталинград, закончившаяся февраля 1943 года. Именно здесь начался закат гитлеровского фашизма. стр.
№ 3(4)
1 июня 2008 г.
11
НАША ИСТОРИЯ
приглашает к сотрудничеству
работников образования, родителей и всех, кто любит детей и желает внести свой посильный вклад в преодоление духовно-нравственного кризиса в детско-подростковой среде.
Деятельность «Родительского Комитета»
направлена на:
• формирование у родителей ответственного
отношения к воспитанию собственных детей;
• формирование у детей позитивных
жизненных ориен
-
тиров и созидательного
мировоззрения, основанного на исторических духовных и культурных ценностях украинского народа;
• всестороннюю защиту интеллектуального, психического и нравственного здоровья детей;
• укрепление традиционной
семьи, брака, материнства и детства;
• борьбу с беспризорностью, детской преступностью и профилактику зависимостей; • опекунство социально не защищенных детей, детей-
сирот, детей-инвалидов.
Харьковская областная общественная организация
«РОДИТЕЛЬСКИЙ КОМИТЕТ»
Уважаемые читатели, убедительно просим Вас не использовать эту газету для хозяйственных нужд. Если она Вам больше не нужна – подарите её тем, кому она может быть полезна.
Бесплатное приложение к Всеукраинскому альманаху «Воскресение»
Учредитель и издатель: ООО «Воскресение» Регистрационное свидетельство: ХК №1059 от 02.04.2004 г.
Редактор:
Александр Каневский
Набор текста: Виктория Трубникова
Дизайн и верстка: Вадим Кутовой
Адрес редакции: 61022, ГСП, Украина, г. Харь
-
ков, пл. Свободы, 5, Госпром, 5 под., 1 эт., тел. 761-64-80, e-mail:
rodkom@inbox.ru, rodkom2007@narod.ru
Электронная версия газеты: www.rodkom.org
Отпечатано ФЛП Гайденко М.В. Заказ № МВ- г. Харьков, ул. Тарасовская, 2а, тел. 732-34-00
Тираж: 20000 экз.
Распространяется бесплатно
Редакция газеты не всегда разделяет точку зрения авторов публикации.
Редакция будет рада перепечаткам со ссыл
-
кой на наше издание.
Редакция имеет право сокращать и редак
-
тировать присланные материалы. Ответствен
-
ность за достоверность информации несут авторы публикаций.
Телефон для справок:
761-64-80
e-mail: rodkom@inbox.ru, rodkom2007@narod.ru www.rodkom.org
Харьковская областная общественная организация «Движение «За Веру, Семью и Отечество» создана в 2006 году инициативными харьков
-
чанами, небезразличными к судьбе нашего народа.
С тех пор, организацией постоянно проводятся мероприятия, нацеленные на воспитание детей и молодежи, возрождение культурно
-
го и духовного наследия, укрепление института семьи – малой Церкви, малого Отечества.
Мы призывает всех единомышленников к партнерству и объединению вокруг незыблемых ценностей нашего народа, нашедших отражение в названии Движения.
Харьковская областная общественная организация
« ЗА ВЕРУ, СЕМЬЮ И ОТЕЧЕСТВО »
61002 г. Харьков, ул. Сумская, 90 к.3, тел/факс 714-90-82
«
Я думаю, что быть патриотом своей державы – значит служить во благо Родине и жить для её процве
-
тания, не уезжать за границу, как бы хорошо и насколько лучше бы там не было. Надо любить свою стра
-
ну, стараться, чтобы в ней было хорошо жить, а в случае покушения на неё, надо её защищать, отбивая от врагов. Быть верным ей в любых обстоятельствах.
Например, во время Великой Отечественной войны у фашистов было преобладание и в оружии, и в количестве людей. Но всё равно наши бойцы победили, потому что у них была огромная воля к побе
-
де, огромное желание прогнать фашистов со своей земли, огром
-
ная верность своей Родине.
Наши солдаты сражались до последнего, как это видно в повес
-
ИЗ ШКОЛЬНЫХ СОЧИНЕНИЙ
Крупнейшая в истории человечес
-
тва война, развязанная Германией, Италией и Японией. Во Второй миро
-
вой участвовали 72 государства, свыше 80% населения земного шара, военные действия охватили территорию 40 государств. Началась 1 сентября 1939 года
нападением Германии на Польшу. 3 сентября 1939 года Великобритания и Франция объявили войну Германии. В апреле-мае 1940 г. германские войска оккупировали Данию, Норвегию, Бельгию, Нидерланды, Люксембург, а в июне – Францию. 10 июля 1940 г. в войну на стороне Германии вступила Италия, войска которой в августе-сентябре 1940 г. захватили Британское Сомали, часть Кении, Судана и вторглись в Египет. В декабре они были разбиты и в январе-мае 1941 г. изгнаны из Восточной Африки английскими войсками. В апреле 1941 г. Германия захватила Грецию и Югославию. В это же время Япония оккупировала южные районы Китая и северную часть французского Индокитая. 22 июня 1941 года Германия напала на Советский Союз
.
Сложилось ядро антигитлеровской коалиции (СССР, Великобритания и США). 7 декабря 1941 г. нападением на Пёрл-Харбор Япония развязала войну против США и в конце 1941-
начале 1942 гг. захватила Малайзию, Индонезию, Филиппины, Мьянму. К маю 1943 г. англо-американские войска освободили Северную Африку. В июле 1943 г. рухнул фашистский режим в Италии, которая в октябре объявила войну Германии. Ответом явилась оккупация Италии германс
-
кими войсками.
В июле-августе 1943 г. союзные войска высадились в Италии, а в июне 1944 г. – в Нормандии, открыв Сегодня центральные американские газеты разглагольствуют о том, что только вступление в войну американских явилась в 1579 году в городе Казани, после взятия Казанского царства Иоанном Грозным. Богоро
-
дица являлась неоднократно во сне некоей девочке Матроне и повелела ей обрести на пепелище Её икону. При большом стече
-
нии народа сама девоч
-
ка и откопала её. Икона сияла чудным светом, как будто была только что написана. Свидетелем этого события стал Патри
-
арх Ермоген, будущий священномученник. Икона была приве
-
зена князем Дмитрием Пожарским в Москву. Несмотря на то, что его ополчение было необу
-
ченное и малочисленное, столица была очищена от поляков. В 1395 году, не успела Русь опра
-
виться от Великой Куликов
-
ской битвы, как ополчились на неё орды великого заво
-
евателя Тимура Тамерлана, империя которого прости
-
ралась от Маньчжурии до Каспия. Войска Тамерлана разгромили Индию, все среднеазиатские государс
-
тва, прикаспийские страны, Армению и Грузию. И вот Тимур повернул Вторая мировая война в зеркале статистики
Казанская икона Божией Матери
ти «А зори здесь тихие», где горс
-
точка девушек-солдат сражались с семнадцатью фашистами. И сражались до последнего.
В фильме «Штрафбат» штраф
-
ников «бросали» то туда, то сюда, но они везде бились до последней капли крови, не жалея своей жизни для своей Родины.
Я видела много фильмов про войну, читала про войну и поэто
-
му знаю точно: свою Родину, свою Державу надо беречь, надо защи
-
щать от всяких там фашистов (и не только).
Надо быть патриотом своей державы, быть верным своей стра
-
не!
»
Алиса
, ученица 7 класса СШ №30. Сочинение-размышление на тему: «
Что значит быть патрио
-
том своей державы
»? 2-й фронт. В 1944-45 гг. советские войска освободили страны Центральной и Юго-Восточной Европы
. На Крымской конференции 1945 г. главы правительств Великобритании, СССР и США согласовали свои военные планы полного и окончательного разгрома фашистской Германии и послевоенного устройства мира. В апреле 1945 г. союзные войска освободили Северную Италию и заняли Западную Германию. 2 мая 1945 г. Советская Армия овладела Берлином
. В полночь 8 мая в предместье Берлина Карлсхорсте представители германского командования подписали акт о безоговорочной капитуляции. Потстамская конференция глав правительств СССР, США и Великобритании (с 17 июля по 2 августа 1945 г.) определила условия послевоенного устройства мира в Европе. Вскоре после конференции на японские города Хиросима (6 августа 1945 г.) и Нагасаки (9 августа) были сброшены американские атомные бомбы. С августа 1945 г. советские войска начали военные действия против Японии, разгромили японскую Квантунскую армию, освободили Северо-Восточный Китай, Северную Корею, Южный Сахалин и Курильские острова. 2 сентября 1945 г. Япония подписала акт о безоговорочной капитуляции
. Вторая мировая война завершилась
.
В странах, участвовавших во Второй мировой войне, было мобилизовано около 110 млн. человек. Война унесла жизни 62 миллионов
.
В потоке дезинформации
солдат позволило СССР победить Германию, что именно американский солдат спас Россию, Францию и саму Германию от фашизма. Однако, подобные заявления – не более, чем попытка манипуляции сознанием и спекуляция на невежес
-
тве тех, кто не знает исторической правды.
Американский солдат никогда не умел (и никогда не научится) воевать, ибо всегда рассчитывал на многократное превосходство своего вооружения и, конечно, деньги. «
Не победим, так купим
», – вот главный лозунг американской воен
-
ной доктрины. Под Берлином советские войска насчитывали 2,5 млн. человек, 41600 орудий и минометов, 6250 танков и САУ, 7500 боевых самолетов. Немцы на главное, итоговое сражение войны смогли собрать лишь 1 млн. солдат и офицеров, 10400 орудий, 1500 танков, 3300 самолетов. Берлинская операция обошлась нам недёшево. Мы потеряли 102 тыс. убитыми, 350 тыс. ранеными, 2156 танков, 1200 орудий, 527 самолетов. К концу Второй мировой мы превосходили врага по всем показателям на всём советско-
германском фронте. Сколько же сил нужно было приложить стране и её народу, чтобы создать такую непобедимую армию?! А силища была действительно неимоверная. При желании советские войска могли бы в ту победную весну 1945 года дойти до Атлантического океана! Достаточно вспомнить, как менее чем за месяц очень небольшая часть той победоносной силы в пух и прах разбила лучшую на Востоке Квантунскую армию японцев. Однако не было такого желания ни у русского солдата, ни у руководства страны. А теперь представьте себе, если на Москву. Но что мог противопос
-
тавить этим закаленным в боях и походах многочисленным войскам князь Василий Дмитриевич? С честью погибнуть в неравной схват
-
ке – «
мертвые сраму не имеют
». Вот почему все свои надежды князь Василий возложил на Божью Матерь – Заступницу Святой Руси. Для спасения Отечества он приказал доставить в Москву икону Владимирской Богоматери
. Несли икону на руках. Народ и воины коленопреклоненно встре
-
чали икону. Князь повелел, чтобы насту
-
пивший Успенский пост во всем княжестве был посвящен молитвам и покаянию, чтобы Бог и Пресвя
-
тая Богородица спасли Отечество русское от страшного завоевателя с Востока. И… произошло чудо. В тот день и час, когда в Москве встре
-
чали святую икону, Тамерлан дремал в своем шатре. И вдруг он видит, как с высо
-
кой горы спускаются к нему святители с золо
-
тыми жезлами, а над ними в лучезарном сиянии Деву, неопи
-
санного величия, окруженную бесчисленным сонмом ангелов с пламенными мечами, которые все устремились на него. Тамерлан в ужасе проснулся. После того, как военачальники объяснили ему, что виденная им Дева есть Мать Бога христианского, защит
-
ница русских, полко
-
водец отдал приказ повернуть назад.
«
Да не похвалят
-
ся легкомысленные страхом их оружия
, – писал летописец, – Нет! Не оружие и не мудрость челове
-
ческая, но Господь ныне спас Россию
». бы на нашем месте, да с нашей силой оказались западные союзники! Избежали бы они такого искушения? Ведь бить слабого и беззащитного – это в крови у западной демократии. Достаточно вспомнить Сербию, Ирак и другие «горячие точки», в которых сразу забылись не только «общечеловеческие ценности», но и сам человек (мирные жители!) с его правом на жизнь…
Пожарский).
А вот от денег (Сталинской премии) Митрополит Илья отказался, сказав что «
монаху деньги не нужны
». «
Как у вас любят Бога! Нигде так не любят Бога и Божию Матерь, как у вас
», - говорил он через переводчика.
Почти все в храме плакали. Сердца горели, все чувствовали себя братьями и сёстрами, самыми дорогими друг другу людьми.
«
Заступнице усердная
...» — запели все, тысячи людей! И когда вышли из храма, хвалебную песнь Казанской иконе Божией Матери подхватили десятки тысяч ленинградцев, стоящих и на улицах, и на площади, и у стадиона, молитвенно обращаясь к Заступнице и Спасительнице России. Валерий Правдин
, руководитель общественного Движения «
За веру, семью и Отечество
»
стр.
меняется очень часто. Возможно, ему просто стало нужно меньше сна, чем раньше.
Пользуйтесь тем, что может облегчить вам жизнь, хотя бы в первые месяцы: одноразовые подгузники, влажные салфетки, магазины с доставкой на дом, подогреватели для детского пита
-
ния, радионяня...
Наблюдение пятое.
Не будьте категоричны. Возможно, до рождения ребен
-
ка вы уже нарисовали в мечтах идеальный образ материнства. Будьте готовы к тому, что всё может быть не так, как вы представляли. Может быть, ваш малыш представ
-
ляет себе жизнь не так, как вы. Или «идеальная картинка» не сложится по другим причинам. Будьте готовы отказаться от своих убеждений и подстроить
-
ся под реальную ситуацию
.
Наблюдение шестое.
От ухода за ребенком можно и нужно получать удовольствие. Ребенок часами висит у груди? У него колики или он переживает скачок роста? Приготовьте себе «уютное гнездышко», пусть рядом лежит пульт от телевизора, книги, кассеты, теплое питье... Тогда будет легче пережить тяжелое время.
Когда у вас более легкий период – любуйтесь малышом, разгова
-
ривайте с ним, ходите по гостям и 12
Наши дети
Наблюдение первое. Новорожденному не так уж много и нужно.
Первые 2-3 месяца были бы для большинства матерей самыми простыми, будь они поуверенней в себе. Малыш в этом возрасте в основ
-
ном спит и ест. Иногда плачет – от голода, недостатка внимания или от колик. Уход за ним очень прост. Его нужно кормить, вовремя менять подгузники, предлагать материнс
-
кую грудь (если он плачет), купать вечером и делать несложный массаж, приятный и маме, и малы
-
шу.
Наблюдение второе
Вокруг малыша часто слишком много суеты.
Я с ужасом вспоминаю свой первый день с дочерью. Когда мы привезли её из больни
-
цы, в квартире собрались ближай
-
шие родственники, и каждый считал себя обязанным научить меня правилам обращения с ребенком. В результате весь день у меня ушел на стирку пелёнок вручную детским мылом и высушивание их утюгом с двух сторон (весь запас был моментально обписан). Даше пытались спеленать ноги потуже («
чтобы были ровными
...») и каждые 15 минут кто-нибудь пробирался к кроватке проверить, мокрая она или нет.
Конечно же, она оказывалась мокрая и её закутывали в только что просушенную утюгом пелёнку. Весь день бедняжке не давали спать.
Со следующего дня я вздохнула свободно, одела на неё одноразо
-
вые подгузники и всё пошло своим чередом.
Когда родился сын, я заранее избавилась от «помощников» и провела замечательные дни вдвоём с малышом. Никто не указывал мне на мои ошибки и не подрывал уверенность в своих силах. А это именно то, что так нужно молодой маме!
Наблюдение третье.
Берите ответственность на себя. Последняя инстанция во всем, что касается ребенка – мать. Всегда ставьте под сомнение Дети
–это не страшно!
На кресте распяли Твоего сына Иисуса. Тебе не больно было это видеть?
Зина
, 2 кл.
Я еще маленькая, учусь в третьем классе, грехов пока нет, но собираются.
Ева
, 3 кл.
Верни мне маму.
Роман
, 1 кл.
Прости мне, Господи, мои грехи и сделай святым с детства.
Александр
, 4 кл.
Дети пишут Богу
Дети – это зеркало нашей жизни. У них свой мир. Особен
-
ный. Мир, от которого мы, взрос
-
лые, все время удаляемся, не оглядываясь. И чем дальше, тем непонятнее становится нам эта страна – страна детства. А дети живут своим представ
-
лением о добре и зле, о чести и бесчестии. Они еще пропускают жизнь через сердечки, и оттого они так непритворны и честны. Великий гуманист и педагог Януш Корчак призывал взрослых возвыситься до духовного мира ребенка
, а не снисходить к нему. Ведь восприятие мира детьми, детская эмоциональность и нравственная реакция на окру
-
жающую действительность отличаются особой тонкостью и непосредственностью. «
О чем бы ты хотел спро
-
сить у Бога?
» - с такими вопро
-
сами я обратился к детям 6-10 лет. Результат превзошел все ожидания. Дети знали, что обращаются не к мамам, не к папам, и не к любимым учителям, а к Кому-то Верни моих родителей в детство, я бы с мамой дружил, а отчима отметелил.
Гоша
, 4 кл.
Мы Тебя понимаем светлее, чем взрослые.
Гарик
, 2 кл.
Раздай всем людям доброту.
Катя
, 2 кл.
Спаси наши души от инвалид
-
ности.
Изя
, 4 кл.
Мы теперь живем по-взросло
-
му: собираем бутылки и гуляем на них.
Янис
, 3 кл.
Всё, я знаю, что такое любовь. Любовь – это голая женщина.
Андрей
, 3 кл.
Ну, почему Ты так часто пьешь с моим папой? Он всегда, когда поднима
-
ет рюмку вскрикивает: «Ну, с Богом!»
Саша
, 3 кл.
Ты когда-нибудь делил кури
-
ную ножку на шесть частей? А мы так обедаем всей семьей.
Вера
, 1 кл.
Я плохой, но пусть бросит в меня камень, кто хороший. Только, чур, Ты не швыряйся!
Вячеслав
, 3 кл.
Старики – это усталые дети.
Андрон
, 4 кл.
Зачем Ты допускаешь разводы – это не по-божески.
Галя
, 3 кл.
Развод –
это похороны семьи
.
Оля
, 4 кл.
Открой нам нас.
Вова
, 4 кл.
Родители – это наша боль.
Владик
, 1 кл.
Я не хочу в мир взрослых – там все неправда.
Андрей
, 4 кл.
Сколько верующих среди верующих?
Зоя
, 4 кл
самому главному, всесильному и все понимающему. И именно поэтому их ответы столь обжигающе искренни и пронзительно доверчивы…
Улыбайтесь, взрослые, над мыслями детей, вздрагивайте, плачьте. И если это случится, значит, есть у вас душа. И слава Богу. Ну а дети – как можно чаще обращайтесь к Господу и тем самым сохраните в себе все человеческое.
М. Дымов
Россия, которую мы потеряли
Основные темы следующего номера:
Чему не учат семья и школа?
Как мы прогуливаем уроки, которые дают нам дети
Контрацептивная война или «половое воспитание»?
советы других
. Если Вы хоть чуть-чуть не доверяете словам Вашего доктора, ищите возмож
-
ность проверить их. Не сомневайтесь в себе. Если встречаются трудности – знайте, что мать имеет силы преодолеть все, главное – терпение и уверен
-
ность в себе. Гоните чувство вины, если что-то пошло не так.
Наблюдение четвертое. Упрощайте себе жизнь. Часто жизнь молодой матери превращается в ад только из-за того, что она тратит своё время на дела, которые совсем не являются необходимыми. И не пользуется возможностями, которые появи
-
лись в последние годы. Очень часто мамы:
- стирают детские вещи вруч
-
ную детским или хозяйственным мылом несмотря на то, что у них есть стиральная машина. А можно совершенно спокойно с первых дней жизни малыша стирать белье в стиральной машине детским, а через пару месяцев и взрослым стиральным порошком. Режим полоскания можно ставить два раза, чтобы быть абсолютно спокойными; - кипятят и проглаживают детские вещи. Это не нужно и даже вред
-
но, так как в излишне «стериль
-
ной» среде отлично себя чуствует стафилококк;
-по надуманным причинам переводят детей на искусственное вскармливание;
-не пользуются одноразовы
-
ми подгузниками. Многочислен
-
ные исследования показали, что использование одноразовых подгузников не создает преслову
-
того «парникового эффекта». А как они облегчают нам жизнь! - соблюдают «режим кормле
-
ний», сцеживая молоко после каждого кормления. Кормите грудничка по требо
-
ванию
(в первые месяцы – не реже 8-12 раз в сутки), а «искусственни
-
ку» подберите подходящий ЕМУ (а не врачу!) режим.
Не укачивайте часами малыша, который просто не хочет спать. Не забывайте, что режим малыша приглашайте гостей к себе. Пока малыш маленький и еще не очень тяжел, вы можете ходить с ним в музеи и на выставки, исполь
-
зуя «кенгуру» или «слинг». Пока малыш кормится по требо
-
ванию, это – предметы первой необходимости, которые помогут маме приобрести мобильность и не дадут «закиснуть» дома.
Когда малыш станет постарше, месяцев с 10-ти, можно купить хорошее велосипедное сидение и устраивать семейные велосипед
-
ные прогулки (конечно, в безопас
-
ных местах, а не в городе). Можно объединиться с подругой и «отпускать» друг друга по делам по очереди.
Если поблизости живут и другие мамы с детишками «вашего» возраста, надо постараться скоо
-
перироваться и хотя бы раз в неде
-
лю проводить «сходку с детками». Малыши уже с рождения будут учиться социальной компетенции и умению общаться, а у мамы не будет чувства «запертости и одино
-
чества».
Наблюдение седьмое. Найти время для отдыха можно и нужно. Банальный совет, но повторю. Старайтесь, когда ребенок спит, спать или заниматься тем, что вам по душе. Сведите к минимуму забо
-
ты о домашнем хозяйстве.
Пользуйтесь тем, что может облегчить вам жизнь, хотя бы в первые месяцы:
- одноразовые подгузники, влаж
-
ные салфетки, подогреватель для детского питания, радионяня; - пользуйтесь услугами магази
-
нов с доставкой на дом; - не надо гладить постельное белье, полотенца и трикотаж. Для облегчения глажения рубашек и блузок пользуйтесь «сильным» ополаскивателем; - по возможности пользуйтесь услугами прачечной, приглашай
-
те помощницу по хозяйству хотя бы пару раз в месяц для тяжелой работы; - «забейте» холодильник замо
-
роженными полуфабрикатами; - подсуньте папе книжки по раннему развитию и динамической гимнастике – пусть папа поймет, что у малыша «ничего не сломает
-
ся», если его взять на руки;
- совместный с ребенком сон «сэкономит» несколько часов Вашего драгоценного сна. Наблюдение восьмое. Ваш ребенок – индивидуален. Это сложно, но постарайтесь поменьше сверять достижения своего ребенка с «нормами». В первые месяцы он может набирать вес от 500 до 2000 г в месяц. Может съедать за кормление от 40 до 200 мл, а может и совсем проспать кормление. Может спать от 10 до 20 часов в сутки. Может начать переворачиваться в 3 меся
-
ца, а может и в 6... и все это будет нормой для ВАШЕГО малыша. Не позволяйте никому заго
-
нять вас в общие рамки!
Наблюдение девятое. Детей не нужно «приучать» и «отучать». Детишек первых лет жизни нельзя избаловать. Те «привычки» ребёнка, которые кажутся вам или вашим близким «вредными», пройдут сами собой. Ребенок, которого брали на руки всегда по первому требованию, «слезет» с них (и, увы, навсегда). А тот, которого оставляли одного, приучая к «самостоятельности», будет меньше доверять миру.
Если ребенок уютнее чувствует себя с запелёнутыми ручками во время сна, не «отучайте» его – в один прекрасный момент он кате
-
горически откажется от пеленок сам. И наоборот – если ваш ребенок с первых дней борется за свободу, пусть сразу одевается в ползунки и кофточки.
Раньше или позже, но малыш перестанет просыпаться по ночам, начнет ходить на горшок, есть ложкой, пить из чашки... Учить, показывать, предлагать, не пропустить момент – да. Но «приучать» и «отучать» - нет. Старайтесь действовать наибо
-
лее мягко. «Революционные» методы вред
-
ны и для маминых нервов, и для психики ребенка, и оправданны только в самых крайних случаях.
Екатерина Кузовкина
Автор
rodkom
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
89
Размер файла
5 422 Кб
Теги
2008, gazeta
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа