close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

2008-06-gazeta-rk

код для вставкиСкачать
Газета для родителей
№ 6
28 сентября 2009 г.
Война нового поколения
Сокращение коренного насе
-
ления, разрушение националь
-
ной экономики, захват родных земель иностранными гражда
-
нами, деградация националь
-
ных вооружённых сил – лишь некоторые признаки состояния государства, против которого проведены масштабные боевые действия. И по этим признакам, нынешняя Украина – побеждённое государство. Что же с нами произошло и происходит?
Современная школа: храм науки или подворотня?
Реформа отечественного образо
-
вания, увы, с каждым годом приоб
-
ретает всё более уродливые формы. Одна из них – введение в украинские школы… обязательного сексуального просвещения детей. Что же нас ждёт? Неужели загадочная русская душа будет благоговеть перед учительницей, натягиваю
-
щей на банан презерватив?
A la guerre comme a la guerre
В последние годы новости о жизни детей и подрост
-
ков нередко напо
-
минают военные сводки… Репортажи из горячих точек невидимой войны...
2-3
4-5
стр.
стр.
7
стр.
(А. Барбюс)
«Школа – это мастерская, где формируется мысль подрастающего поколения.
Надо крепко держать её в руках, если не хочешь выпустить из рук будущее»
То, что сегодня происходит с нашим подраста
-
ющим поколением иначе, как бедой, не назовёшь. Причём эта беда становится всё более многоликой и многообразной. Её масштабы и скорость распространения приводят в смяте
-
ние родителей и педагогов, которые, в буквальном смысле слова пасуют перед этой разбушевавшей
-
ся молодёжной стихией и предпочи
-
тают либо ничего не замечать, либо смиряются с ситуацией, успокаивая себя тем, что это, видимо, время нынче такое – «
новое время – новые дети
».
Подавляющее же большинс
-
тво родителей настолько заняты проблемами сведения концов с концами, что им, мягко говоря, не до нравственного кризиса в стране. Современным родителям некогда воспитывать своих детей. Вот и передают они свои родительские полномочия школе и всевозможным «специалистам по детям».
Но нынешняя школа – совсем не та, что была еще 15-20 лет назад. Да и все службы, призванные стоять на страже детства, сегодня тоже не те.
Это до развала СССР, когда в каждом советском ребёнке видели будущего строителя коммунизма, вся воспитатель
-
но-образовательная система государства была настроена на формирование гражданина не только с активной жизненной позицией, но и с соответствующим нравственным обликом.
Сегодня же, в эпоху формирования
общества потребления
, государство рассматривает каждого ребёнка исключительно как материал
, из которого нужно вылепить идеального потреби
-
теля
– до предела инфантильного общечеловека, без каких-
либо высоких духовных запросов, но желающего лишь потреб
-
лять всё, что подбрасывают ему профессионалы рекламного бизнеса. И в этих новых условиях защитить и воспитать детей достой
-
ными, нравственными людьми могут только их родители
– было бы у них желание что-то сделать для собственных чад. И здесь, кстати, следует отметить, что многие родители даже понятия не имеют о том, что в соответствии с действующим законодательством они обладают колоссальными правами и возможностями.
Но, к сожалению, многие родители инертны. Это факт. Инер
-
тны по разным причинам.
Часть родителей просто-напросто не видит проблем. Другие видят, но совершенно не знают, ЧТО нужно делать. Третьи считают, что эти проблемы не имеют никакого отноше
-
ния к ИХ ребёнку. Четвертые – не верят, что они на что-то могут повлиять и что-
то изменить к лучшему. Пятые – попросту «прячут голову в песок», не желая ничего ни знать, ни слышать, ни делать.
Иными словами, родителей нужно будить
. К родителям нужно взывать. А это значит, что нужна некая сила, организующая и объеди
-
няющая активных родителей и педагогов – сила, которая, с одной стороны, смогла бы родителей просвещать, а, с другой – реально помогать родителям и школе в решении проблем, связанных и с воспитанием детей, и с их защитой.
Этой силой призваны стать региональные родительские объединения
, которые в недалёкой перспективе, несомненно, составят единое общенациональное
родительское Движение. Родители обязательно должны объединяться, потому что очень многое сегодня зависит от наших согласованных совместных действий
. Александр Каневски
й
, Председатель Совета Правления Харьковской областной общественной организации
«
РОДИТЕЛЬСКИЙ КОМИТЕТ СЛОБОЖАНЩИНЫ
»
КОЛОНКА РЕДАКТОРА Нынешние Иван Иванычи, похо
-
же, не забыли совет участливого анонима и решили-таки попробо
-
вать «дустом».
Как вы думаете, что является «дустом» в сегодняшней ситуа
-
ции? Резкое обнищание?
Но в нашей стране никогда и не было чересчур богатой жизни. А 65 лет назад, сразу после войны, для подавляющего большинства она была просто нищенской.
Кто-то скажет про обилие потря
-
сений и стрессов. Дескать, они разрушительно влияют на психику, а значит, и на здоровье в целом. Но наша жизнь и раньше не позво
-
ляла особенно расслабиться.
Когда здесь не было стрес
-
сов? Может, в период сталинских СЕКС,
КАК ШКОЛЬНЫЙ ПРЕДМЕТ...
Небывалое? Небывалое. Воспринимается ли это обществом как серьезная опасность? Нет. В целом не воспринимается. По крайней мере, сразу, с порога эту «новацию» отвергают лишь две кате
-
гории людей: священники и психиатры – то есть те, кто знают глубины челове
-
ческой души. Остальным же надо долго объяснять На собрании обкома докладчик сообщает: - За истекший период в связи с внезапным падежом крупного рогатого скота потребление сливочного масла на душу населения снизилось на 100%.
Вопрос из зала: - Ну, и как народ?
Докладчик: - Нормально. Отнеслись с пониманием. (Продолжает) В связи с ремонтом ТЭЦ вода посту
-
пает к населению раз в квартал.
Голос из зала: - И как народ?
Докладчик: - С пониманием. (Продолжает) В связи с пожа
-
ром на элеваторе хлебобулочные изделия в мага
-
зины не завозились. (Предвидя очередной вопрос) Но люди наши сознательные. И на этот раз поняли всё правильно.
Голос из зала (участливо): - Иван Иваныч, а вы дустом не пробовали?
Был такой старый советский анекдот
и доказывать, что уроки секса в школе вредны и противоестественны
. Но, даже согласившись с этим и назвав пресловутое «сексуальное просвещение» гораздо более адекват
-
ным словом «растление», мало кто отдает себе отчет в том, что это и есть
«
дуст
». Не придают этому особого значения не только обыватели, но и политики. ПРОСВЕЩЕНИЕ
ИЛИ РАСТЛЕНИЕ?
В настоящее время в наши школы всё чаще и чаще проникают представи
-
тели различных организаций, которые под видом обучения детей «здоровому образу жизни» навязывают им «
всякие пошлости
» (так высказа
-
лась об одной «профилак
-
тической лекции» харьков
-
ская девятиклассница).
Речь идёт о програм
-
мах по половому воспита
-
нию детей 7-11 классов, которые сегодня планово вводятся в украинские школы.
С помощью этих программ нашим детям навязываются следую
-
щие установки поведе
-
ния
: -неизбежность раннего начала поло
-
вой жизни,
-польза генитального самоудовлетво
-
рения,
-вред полового воздержания в юном возрасте,
-необходимость «пробного» брака,
-одобрительное отношение к сексуаль
-
ным меньшинствам.
Последние годы родителям и педа
-
гогам усиленно внушают, что детей как можно раньше нужно ввести в мир чувс
-
твенности и едва ли не с детского сада обучить их «безопасному сексу».
Прикрываясь сами
-
ми благими намерени
-
ями, обеспокоенные «
низкой сексуальной культурой подрост
-
ков
», волонтёры самых разных «профилакти
-
ческих программ» всеми правдами и неправдами пытаются внедриться в систему образования, чтобы отработать на наших детях полученные гранты.
Истерией вокруг пропаганды «безо
-
пасного секса» они смогли привлечь на свою сторону немалую часть педагогов, искренне желающих детям добра, но дезориентированных потоком ново
-
модных «инноваций» и задавленных беспросветным безденежьем.
Однако сегодня уже ни для кого не секрет, что практически все западные инвестиции, выделяемые Украине на «
развитие демократии и толеран
-
тности
», на «
борьбу со СПИДом
» и «
экологическую безопасность
», на самом деле преследуют совсем другие цели…
Что это за цели? Кто и зачем внедряет в украинские школы нравы заведений под красными фонарями?
Имеет ли школа моральное право брать на себя функции «подворотни»?
Как противостоять нашествию «секс-
просветителей»?
Ответы на эти вопросы подготови
-
ли известные и авторитетные детские клинические психологи, врачи и педаго
-
ги, к мнению которых стоит прислушать
-
ся всем, кто ответственно
подходит к самому важному делу на земле – воспи
-
танию нового человека.
репрессий? Или после революции? Да даже в брежневское время, которое многие склонны воспри
-
нимать как идиллическое, люди позволяли себе по-настоящему расслабиться только в компании самых близких друзей.
Нет, стресс для нас – дело привычное.
Растерянность, потерянность, разочарование, апатия – это еще не «дуст». На невзгоды и лишения у наших людей выработался стой
-
кий иммунитет. А «дуст» – это нечто такое,
на что иммунитет отсутс
-
твует. Нечто небывалое
, а потому с трудом опознаваемое в качестве смертельного яда. Дескать, мелкая тема, немасштабная. До того ли, когда разрушается эконо
-
мика, вымирает население и страну из одного кризиса бросает в другой? Но ведь заводы можно восстановить. Да и любой кризис, бывает, заканчива
-
ется возрождением.
Человека же не восстановишь. А без него не будет ни заводов, ни общества, ни государства… стр.
2
Информбюро
… В настоящее время у многих из нас появилось устой
-
чивое ощущение, что в окружающем нас мире происхо
-
дит что-то не то. Что-то не то происходит с нашим обществом.
Что-то не то происходит с нашими людьми. Что-то не то
происходит с нашими детьми. Что-то не то происходит и с нами самими.
Порой кажется, что сегодня и сам воздух, которым мы дышим, пронизан чем-то «не тем», став смрадным и удушливым. Народ чихает, кашляет, задыхается, кто-то всё время падает в обморок от удушья, а различные «компетентные лица» пытаются убедить народ в том, что «ничего такого» не происходит, что «всё идет своим путём», что на самом деле – всё хорошо, а будет ещё лучше… Однако «компетентные лица» врут. Причем врут сознательно
и профессиональ
-
но – такая у них работа.
Нынешняя ситуация напоминает картину, как если бы вы находились в самом эпицентре боевых действий во время ожесточённого сражения за ваш родной город. Представьте себе – кругом грохочут пушки, рвутся снаряды, свистят пули. Улицы завалены трупами. Отовсюду слышны крики раненых. От авиабомб рушатся стены жилых зданий и заводских корпусов. Наконец, подавляя последние очаги сопротивления, в город входят передовые части вражеской армии.
И тут внезапно появляются люди с кинокамерами и лощеный репортер в белоснежном костюме, сияя от счастья, вещает в эфир о том, что всё происходящее – это никакая не оккупация, а «
свободный выбор наших горожан
», что армия оккупантов несёт нам не смерть и порабощение, а «
мир, здоровье, счастье и безопас
-
ность
», и что именно теперь, на наших глазах и проис
-
ходит «
подлинный расцвет свободы, независимости и демократии
».
А вы, оглядываясь по сторонам, повсюду видите вакханалию насилия, горящую землю, сплошные руины, и, слушая комментатора, мягко говоря, недоумеваете: «
Что-то не то
…»
Жила-была обычная Черепаха, кото
-
рая постоянно таскала на своей спине тяжелый панцирь. Панцирь придавливал её к земле и каждый шаг Черепахе давался тяжело. Поэтому жизнь её, измеряемая количеством этих непростых шагов, также была нелегкой. Но зато, когда из соседнего леса прибегала голо
-
дная Лиса, Черепаха прятала голову под панцирь и спокойно переживала опасность.
Лиса прыгала вокруг, пробовала панцирь на зуб, пыталась перевернуть свою жертву, применяла все присущие агрес
-
сору приёмы, но Черепаха стояла на своём и оставалась живой.
Однажды Лиса принесла с собой большой кошелёк, привела зайца-юриста и, усев
-
шись напротив, предложила свои услу
-
ги по покупке панциря…
Долго думала Черепаха, но в силу небогатого воображения вынуждена была отказаться. И опять рыжая удалилась ни с чем.
…Шло время. Окружаю
-
щий мир изменялся. В лесу появились невиданные ранее «чудеса техники» – телеком
-
муникационные средства. Однажды, выйдя из дома, Черепаха увидела висящий на дереве телевизионный экран, на котором демонстриро
-
вались летающие черепахи без панциря, а диктор-дятел, захлёбываясь от восторга, комментировал их полёт: «
Какая лёгкость! Какая скорость! Какое изящество! Какая красо
-
та!
»
День смотрела Черепаха эти передачи, два, три… И постепенно в её маленькой голове стали появляться мысли о том, что она, видимо, большая дура, раз таскает на себе такую тяжесть – панцирь. Не лучше ли действительно сбросить его? Ведь жить тогда станет намного легче! Страшно? Да, немного страшно, но в последних ново
-
стях телеведущая Сова заявила, что своими собственными глазами видела, как Лиса подалась в кришнаиты и стала вегетарианкой.
А что, рассуждала Черепаха, мир преображается, лес становится другим – в нём всё меньше остаётся деревьев и самобытных зверей, а всё больше похожих друг на друга бездомных собак и шака
-
лов.
«
Почему бы не полетать? Небо – оно такое большое и такое прекрасное! Достаточно отказаться от панциря –
и мне сразу будет легче!
» – так думала Черепаха.
«
Достаточно отказаться от панциря – и её сразу будет легче съесть!
» – так думала Лиса, подписывая счёт на очередной рекламный ролик о летающих черепахах.
И в одно прекрасное утро, когда небо как никогда казалось большим и прекрасным, Черепаха сделала свой первый и последний шаг к свободе… от собственной защиты.
Эта Черепаха не знала, что
информационная война –
это целенаправленное обучение противника тому
,
как снимать с себя панцирь
.
Расторгуев С.П. Вместо эпиграфа
Сегодня часто приходится слышать о том, что мы вступили в новую эру – эру «свободного человечества». «Наш бог – свобода», – заявляют идеологи очередного «свет
-
лого будущего». Но, как известно, всякое божество требует поклонения, требует жертвы. Оно предписывает для человека определен
-
ные нормы поведения и утверждает соответствующую систему ценностей.
Что же представляют собой ценности новой эры, о которых сегодня говорят, как о ценностях «общечеловеческих»?
Отметим лишь некоторые из них.
В новой системе ценностей моногамный брак
объявлен «пережитком прошлого».
Семейные обязанности
– «предрассудками».
Дети
– «обузой».
Скромность
и стыдливость
– «комплексом неполноценнос
-
ти», с которым нужно усиленно бороться (рецепты прилагают
-
ся).
Нормы приличия
– «некоммуникабельнос
-
тью».
Супружеская верность
– «отсталостью от жизни».
Список можно продолжать, но, думается, и этого вполне достаточно, чтобы убедиться в том, что сегодня
ломается традиционная для нашего народа система ценностей
. Искажаются понятия добра и зла. Размываются границы, во все века отделявшие свет от тьмы. Правда и ложь, духовность и бездуховность, культура и бескультурье, сегодня находятся в одной плоскости и имеют равные права. Исторически традиционные для нашего народа духовные добродетели всё чаще становятся предметами шуток и подвер
-
гаются глумлению. Женщины и мужчины, юные и пожилые, учатся подавлять стыд и всячески попирать скромность. Девство
и целомудрие
спешат растлить или всячески скрыть, как признак «несовременности».
Постепенно угасают в народном сознании настоящие пред
-
ставления о чести
и достоинстве
, об ответственности
и
добросовестности
, о бескорыстии
и великодушии
, о почи
-
тании старших
и патриотизме
. Ещё более неведомыми становятся эти понятия для подрас
-
тающего поколения.
В сфере искусства и культуры царствует антиэстетика
.
В теле- и радиопродукции всё меньше красоты, доброты, любви, гармонии, правды, и всё больше – пошлости, агрессив
-
ности, чужеродности и деструктивности.
Улицы украинских городов заполонены пошлой и циничной рекламой. Повсюду пестрят плакаты с изображением психи
-
чески ненормальных людей, которые преподносят хамство, пьянство, разврат и наркоманию, как норму жизни.
Табачные и пивные компании беспрерывно проводят реклам
-
ные акции, вовлекая в них огромное количество детей и подрос
-
тков.
Несмотря на то, что в настоящее время Украина занимает
первое место в Европе
по масштабам курения
(данные ВОЗ за 2008 г.), объемы производства табачных изделий в нашем государстве за последние 5 лет увеличились вдвое.
40%
украинцев трудоспособного возраста являются никоти
-
нозависимыми – это более 12 миллионов человек, из которых 4 миллиона – женщины. Среди женщин 20-39 лет курит каждая третья (данные Глав
-
ного управления здравоохранения Киева).
Кроме того, никотинозависимыми являются почти 30% украинских подростков
. Впрочем, курение детей, девушек и молодых мам в присутс
-
твии малышей сегодня никого уже не шокирует и воспринимает
-
ся обществом как нечто нормальное. За последние годы в нашем обществе возникло такое соци
-
альное явление, как детский пивной алкоголизм
, который, как утверждают детские наркологи,
в настоящее время
уже приоб
-
рел характер эпидемии. Растет и омолаживается детская преступность, детская проституция, детская наркомания. Всё больше детей втягивается в сферу порно- и наркобиз
-
неса.
С каждым годом наблюдается стремительное снижение у детей интереса к чтению
классической литературы, которая во многом способствует формированию у молодого человека высоких нравственных идеалов. Катастрофически низкого уровня достигла музыкальная и речевая культура подростков. Массовое использование детьми ненормативной лексики в наши дни также приобретает характер нормы и уже никого не пугает.
Следствием нездорового образа жизни значительной части украинской молодёжи является общее ухудшение здоровья
подрастающего поколения. Детские клинические психологи всё чаще заявляют о стреми
-
тельном росте всевозможных психических расстройств у детей и подростков, большинство из которых имеют диагноз «
задерж
-
ка психического развития
».
Сегодня, как никогда ранее высок
уровень детских само
-
убийств
, причину которых многие специалисты видят в отсутс
-
твии у современной молодежи достойных жизненных ценностей и идеалов.
Родители и педагоги повсеместно жалуются на чрезмерную расторможенность и неуправляемость детей, на отсутствие у них интереса к учёбе, на их нежелание трудиться, на их подчас откровенное хамство, цинизм, неуважение к старшим, на их чёрствость и жестокость, на их невероятный эгоцентризм. В апреле 2006 года социологическая группа Харьковской областной общественной организации «
Родительский коми
-
тет
» опросила
650 детей в возрасте 15-16 лет
(288 девушек и 362 парня) из числа учащихся самых престижных харьковских лицеев и колледжей. Опрос проводился с разрешения местных администраций и носил анонимный характер в форме анкетирования. Результаты социологического исследования показали следу
-
ющее:
основательно пристрастились к табаку
(дневная норма более 10 сигарет)…………........................................................ 50% регулярно употребляют алкоголь
…………....................… 76%
(из них 15%
с 10-летнего возраста)
знают где и как можно достать наркотики
……………...... 43
% среди 15-летних девочек, живущих половой жизнью, уже сделали аборт ….……….........................................................
26%
противоправные и хулиганские действия регулярно совершают …………………..................................................... 31%
Многие социологические опросы и исследования показывают, что большинство молодых украинцев не собираются в будущем трудиться в сфере отечественного производства и сельского хозяйства, не собираются служить в армии, не хотят создавать полноценную семью, не хотят заводить детей. Они желают лишь «жить для себя». Они хотят и ищут «необременительных», «лёгких» отношений, предполагающих частую смену половых партнеров.
Так, в ходе опроса, организованного в 2008 году Киевским Институтом проблем управления имени Горшенина на базе Международного детского центра «Артек», в котором приняло участие 1600 детей в возрасте от 10 до 16 лет, выяснилось, что 11,3%
из них мечтают стать юристами, 11%
модельерами, 10%
экономистами, 8,6%
врачами, 6,2% актёрами.
1,5%
опрошенных детей «видят» себя работниками правоох
-
ранительных органов, 2,1%
- спортсменами и 2,1%
- дипломатами. Самыми невостребованными среди подростков оказа
-
лись рабочие специальности
– лишь 1,3% молодых респондентов желают в будущем трудиться в сфере производства. Кризис нравственности в молодёжной среде закономерно усиливается на фоне вырождения в нашем обществе инсти
-
тута семьи и брака
.
И если в 1985 году в УССР лишь 20% браков завершалось разводами уже в «первой пятилетке» совместной жизни, то в настоящее время, по данным Госкомстата Украины, 70%
– т.е. 7 из 10
! – заключённых браков распадаются в течение первых 5 лет супружества! При этом их сегодня заключается на треть меньше, чем 20 лет назад.
ИТОГ: неполные семьи, искалеченные детские судьбы, разви
-
тие у детей различных психических и сексуальных аномалий.
«ЧТО-ТО НЕ ТО»
стр.
№ 6
28 сентября 2009 г.
3
Еще одним следствием общего ухудшения здоровья народа вследствие нездорового образа жизни и внедрения в общество «контрацептивной идеологии», является проблема женского бесплодия
, которая также уже принимает массовый характер.
Численность населения Украины неуклонно снижается
со скоростью в среднем около 300 000 человек в год (население Полтавы). 1 января 1992 года в Украине насчитывалось 51 989 400 жителей. Многие из нас помнят популярную телезаставку того времени: «
Нас 52 миллиона
». За годы независимости – без войны
, голода и репрессий
– нас стало меньше на 6 миллионов
– 46 022 000 человек (по состоянию на 1 августа 2009 года). Как утверждают представители Мирового банка, в Украине самые плохие демографические показатели
среди государств бывшего Советского Союза и Восточной Европы. Правда многие наши соотечественники как раз в этом усмат
-
ривают позитив – дескать, «меньше народа – больше кислоро
-
да», и пытаются доказать, что чем меньше населения тем выше качество жизни.
Однако подобным «умникам» следовало бы поглубже рассмотреть проблему сокращения коренного народонаселе
-
ния.
Ведь если рождаемость неуклонно снижается, это значит, что увеличивается не только число стариков, но и налоговое давление
на оставшееся трудоспособное население. А если повышаются налоги – значит, растёт теневой бизнес. А с ростом последнего неизбежно растёт и коррупция, и преступность, и беззаконие. И эта связь между демографическим кризисом в государстве и его тотальной криминализацией
– совершенно объективна, хотя на первый взгляд и не заметна, т.к. этот процесс растянут во времени. А ведь уже сегодня каждому пятому украинцу – за 60 лет.
Есть над чем задуматься, не правда ли?
Кстати, на сегодняшний день в Украине наблюдается один из самых низких в мире естествен
-
ный
прирост населения. Демографический коллапс сдерживается пока в основном благодаря миграционному приросту – в основном за счёт лиц азиатской национальности.
Иными словами нас становится всё меньше, а мигрантов всё больше. И если в ближайшие годы тенденция демографическо
-
го развития Украины кардинально не изменится, то мы, украин
-
цы, уже в недалёком будущем, рискуем превратиться в нацио
-
нальное меньшинство в собственном государстве. Процессы наркотизации и алкоголизации молодежи, разрушение института семьи, ужасающая динамика числа разводов, брошенных и беспризорных детей, сопровож
-
даются уничтожением отечественной промышленности и сельского хозяйства, разрушением национальной экономи
-
ки и некогда лучших в мире систем образования и здраво
-
охранения
.
Гигантские заводские корпуса, в которых некогда ковалась индустриальная слава наших городов, сегодня превращены в торговые центры и увеселительные заведения. И всё это происходят на фоне беспрецедентной для Укра
-
ины пропаганды разврата, порнографии, жестокости и наси
-
лия, агрессивной рекламы алкогольной продукции и табачных изделий при полной неспособности правоохранительных и иных органов государственной власти защитить подрастающее поколение от интеллектуального, нравственного, психическо
-
го и физического растления, и каким-либо образом изменить сложившуюся ситуацию.
Однако все
эти деструктивные процессы не являются случайными и закономерными
. Они – следствие и результат тщательно спланирован
-
ной и организованной
информационной войны
, которую на протяжении уже многих лет ведёт с нашим народом мировая финансово-политическая олигархия.
Её
цель
– как можно быстрее превратить в
неоколонию
этот огромный и богатейший кусок, отколовшийся от СССР, и не допустить развития Украины по пути формирования крепкого, независимого, национального государства.
Эти силы стремятся любой ценой * установить контроль над нашей территорией и всеми её ресурсами, * превратить Украину в сырьевой придаток, в кладбище вредных технологических отходов, в рынок дешёвой рабочей силы и сбыта некондиционной продукции, а также * использовать Украину в качестве «буферного» государс
-
тва между Россией и странами НАТО.
Однако реализация данной стратегии осуществляется сегод
-
ня уже не с помощью танков и регулярной армии, а посредством создания определенных условий на интересующей противника территории.
Эти условия предполагают:
1
. Приведение к власти
соответствующего
прави
-
тельства
, которое действовало бы в интересах мировой финан
-
сово-политической олигархии, и
2
.
Создание послушного
, инфантильного
населения
, которое формируется посредством внедрения в данное обще
-
ство различных информационных технологий, направленных на изменение исторического самосознания народа, его менталите
-
та и традиционной системы ценностей
.
Главный удар в этой войне
нанесён и продолжает нано
-
ситься по нашим детям. Ведь это они – будущее этой страны!
Именно по нашим детям
ведётся сегодня огонь из всех орудий идеологического оболванивания. Кино, телевидение, радио, Интернет, печатные издания и компьютерные игры усиленно навязывают молодёжи моду на уродство, культы смерти и суицида. Средства массовой информации
, манипулируя сознанием человека, целенаправленно определяют сегодняшнюю соци
-
альную ситуацию, формируя:
1.
Потребителя наркотиков;
2.
Демографическое сдерживание;
3.
Антисоциальный тип личности;
4.
Различные субкультурные группы.
Современные технологии манипулирования сознанием направлены на разрушение психологической защиты
личнос
-
ти – в первую очередь, тех устоев, на которых держится способ
-
ность человека к критическому восприятию информации.
ИТОГ: меняется, обезображи
-
вается
сам внешний вид наших детей, их речь, одежда, мимика, жесты. Словно чьей-то невидимой злой рукой сметаются в детских душах моральные заслоны, призван
-
ные защищать юные создания от порока и нравственной грязи.
Многолетняя невидимая война против нашего народа привела к ситуации, когда все оборонитель
-
ные заслоны в лице государствен
-
ных служб и организаций, некогда защищавших детство, оказались разрушенными.
И сегодня между армией растлителей всех мастей и нашими детьми остался последний оборонительный заслон – МЫ
, их родители
. Без нас наши дети окажутся один на один с этой гигантской машиной растления – один на один с целой армией проплачен
-
ных извращенцев, самостоятельно
противостоять которым они просто не в состоянии.
Сегодня только мы
,
родители своих детей,
по-настоящему заинтересованы в том
,
чтобы СОХРАНИТЬ И ЗАЩИТИТЬ их жизнь
,
здоровье
,
психику
,
нравственность и интеллект
.
ТОЛЬКО РОДИТЕЛИ!
В эпоху формирования в украинском государстве обще
-
ства потребления
, ни один государственный институт, ни одна общественная или международная организация, не способны по-настоящему защитить детей, как наиболее уязвимую во всех отношениях часть общества. Сегодня это могут сделать только те, кто связан с детьми самыми тесными узами кровного и духовного родства.
И по этой причине именно
родители должны стать главной движущей силой по духовному оздоровле
-
нию и нравственному обновлению украинского обще
-
ства
. В этом, собственно, и заключается основная идея создания «Родительского комитета», как общественной организации.
Основание идеи «Родительского комитета» лежит в понимании главной сути общества потребления
– в исключительной подчинённости всего и всех интере
-
сам бизнеса
.
Открываем современный экономический словарь и читаем: «
Общество потребления – общество, в кото
-
ром преобладают чисто потребительские интересы…
Оно характеризуется массовым потреблением мате
-
риальных благ и формированием соответствующей системы ценностей и установок
»
«
Власть денег!
» – именно так, в буквальном смысле в двух словах, можно выразить «символ веры» общества потребления – его суть и главный лозунг.
Именно по причине подчиненности практически всех государственных структур интересам мировой финансо
-
во-политической олигархии, деятельность большинс
-
тва отечественных организаций
, которые по своему назначению должны были бы заниматься защитой семьи, материнства и детства, направлена не на выполнение своих функциональных обязанностей, а на лоббирова
-
ние интересов тех или иных финансово-политических структур
.
«
Власть денег
!»
Именно по этой причине в нашем государстве процве
-
тает табачный и алкогольный бизнес, в который сегодня втянута, по меньшей мере, треть молодого и половина взрослого населения Украины. «
Власть денег
!»
Именно по этой причине
государство не препятству
-
ет коммерческим структурам зарабатывать на здоровье нации и её будущего. «
Власть денег
!» Именно по этой причине в систему образования посто
-
янно пытаются внедрить и внедряют различные програм
-
мы, духовно дезориентирующие, нравственно растлеваю
-
щие и психически повреждающие детей.
«
Власть денег
!»
Именно по этой причине в Украине совершенно отсутс
-
твуют механизмы контроля СМИ и рекламной продукции в контексте детства.
«
Власть денег
!»
Именно по этой причине в нашем государстве отсутству
-
ют действующие механизмы защиты самого общества от интеллектуального и духовно-нравственного растления.
«
Власть денег
!»
Именно по этой причине в Украине отсутствует целе
-
направленная государственная политика в интересах детей, предусматривающая, в первую очередь, защиту подрастающего поколения от вредной, растлевающей информации.
«
Власть денег
!»
Именно по этой причине в украинской образовательной системе производятся ничем не обоснованные изменения, вымывающие многолетний положительный опыт отечест
-
венной педагогики – педагогики, ориентированной не на формирование космополита (бездушного и бездуховного человека-
потребителя
без роду и племени), а на форми
-
рование нравственной, всесторонне развитой личности, на формирование человека-
гражданина
, человека-сози
-
дателя, человека-патриота.
Таким образом, в настоящее время только родите
-
ли, как люди, связанные со своими детьми самыми тесными узами духовного и кровного родства, растя
-
щие и воспитывающие их не в интересах меркантиль
-
ности, а на основе бескорыстной любви и семейных ценностей, могут их должным образом защитить от всего негатива потребительского общества
.
МЫ ОБЪЕДИНИЛИСЬ, ЧТОБЫ
1)
Помогать нашим соотечественникам разбираться в информационных потоках;
2) Защищать детей от растлевающей информации, негативно влияющей на их интеллект, психику и нравс
-
твенность;
3)
Противодействовать растлителям;
4) Всемерно помогать школе в организации воспита
-
тельной работы с детьми и просветительской работы с их родителями; 5) Убеждать родителей в необходимости личного
воспитания своих детей на основе традиционных
духов
-
ных ценностей нашего народа и лучших образцов отечест
-
венной и мировой педагогики;
6) Организовывать мероприятия, способствующие попу
-
ляризации семейных ценностей, укреплению института семьи и связей между поколениями.
МЫ СЧИТАЕМ, ЧТО Нравственное обновление общества может начать
-
ся лишь с нравственного оздоровления отдельно взятой семьи.
И лишь по мере развития родительского Движения, общество естественным
образом начнет духовно выздо
-
равливать и нравственно обновляться, потому что крепкое общество – есть совокупность крепких семей.
Всем нам надо хорошо понимать, что преодоление нравственного кризиса в детской и молодёжной среде –
вторично. Первична –
работа родителей над собой
, их собс
-
твенная нравственная чистота, потому что только нравс
-
твенно здоровые родители способны воспитать нравственно здоровых детей. Информационная служба ХООО «
Родительский Комитет Слобожанщины
»
«…Литература, театры, кино – все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства.
Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых художников, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства – словом, всякой безнравственности…
Главную ставку всегда будем делать на молодёжь – станем разлагать, развращать и растлевать её. Мы сделаем из нее циников, пошляков и космополитов…»
(Директива Совета Национальной Безопасности США 20/1 от 18 августа 1948 года из сборника Thomas H. Etzold and John Lewis Gaddis, eds., Containment: Documents on American Policy and Strategy, 1945-1950 NSC 20/1 (pages 173-20
3)
стр.
4
стр.
4
Тема
«
Хотелось бы поднять важный для меня как для роди
-
теля вопрос. Имеют ли роди
-
тели право решать, нужен ли их детям секс-просвет со стороны школы
и в какой имен
-
но форме его преподносить?
Я знаю, что сейчас идут бурные дебаты по поводу введе
-
ния в школе обязательных уроков по сексуальному просвеще
-
нию учащихся, и у меня есть очень большие сомнения отно
-
сительно того, как именно это планируется делать, и каким содержанием будет наполнена данная программа.
Обычно диалоги по данному вопросу сводятся к двум пози
-
циям: запретить, так как это безнравственно, и разрешить, так как СПИД, аборты и ранняя беременность еще хуже.
В связи с известным скандалом в Екатеринбурге стали известны подробности одной такой программы, предназна
-
ченной для школьников. Меня она шокировала. Если в наших школах будет вводиться хотя бы что-то отдаленно напоми
-
нающее подобную программу, причем принудительно, я лучше заберу своих детей из такой школы.
Например, я искренне не понимаю, почему в систему поло
-
вого воспитания школьников, помимо рассказов о последстви
-
ях абортов и способах контрацепции, нужно вводить семина
-
ры по «формам сексуальности»? Да еще и с практическими имитационными занятиями? Разве это не пробудит у детей гарантированный интерес к сексу
в столь раннем возрас
-
те?
В рамках понятия «безопасный секс» детям, как нечто вполне естественное, предлагаются: онанизм, оральный и анальный секс, скотоложество и гомосексуализм. Очень странно, что детям ничего не говорят о воздержа
-
нии
от раннего начала половой жизни.
Совершенно непонятно, зачем 14-15-летним детям знать такой способ контрацепции как стерилизация
, если она разрешена с 35 лет? Причем процесс стерилизации описывается детально и с картинками на фоне ужасных историй о том, как страшна беременность. Зачем демонстрировать детям фильмы, показывающие совокупления животных?
Зачем лекции, в которых пропагандируются свободные отношения и основной упор делается на том, что семья, в принципе, не так уж и важна? А как вам фраза: «Употребляйте контрацепцию, чтобы не иметь детей»? Т.е. дети преподносятся как зло
. И это притом, что программа преподносится как «стимулирующая рождаемость».
Лично я не уверена, что получая установку «беременность – это страшно» и «употребляйте контрацепцию, чтобы не иметь детей», наши девочки вообще захотят рожать.
А разве мальчики захотят нести ответственность за семью после того как им неоднократно объяснили, что можно избежать этой «страшной» ответственности, свободно занимаясь сексом с кем хочется и живя в своё удовольствие?
Почему у родителей не спрашивают согласия на подобные лекции, а педагога удаляют из класса? Для бесконтрольного зомбирования детей на внесемейный и бездетный секс
, как норму жизни? Я, к примеру, хочу иметь внуков, и потому категорически против акцента на том, что беременность – это плохо и страшно, что секс вне семьи – это хорошо и естественно, и что детей иметь не обязательно, а при стерилизации вы имеете только удовольствие и – никаких проблем. Уважаемая редакция, пожалуйста, откликнетесь и выска
-
жите свое мнение: должна ли школа заниматься таким «просвещением»?
Нужно ли спрашивать согласия родителей на такие программы и что именно должно быть положено в их основу. Спасибо
»
Елена А.
ПИСЬМО В РЕДАКЦИЮ «РОДИТЕЛЬСКОГО
КОМИТЕТА»
Такой секс-просвет моим детям не нужен
!
ШКОЛА НЕ ИМЕЕТ ПРАВА ГОВОРИТЬ!
ОБ «ЭТОМ»
ПРИКАЗАНО НЕ РОЖАТЬ
В 1994 году в Каире под эгидой ООН прошла международная конференция по проблемам народонаселения, на которой была принята так называемая программа
«
устойчивого развития
», предполагающая консервацию того уровня потребления, кото
-
рый позволяют себе развитые западные страны, и нищеты, присущей странам «третьего мира».
179 стран-участниц конференции согласились с тем, что для успешной реализации политики «устойчивого развития» необходимо проводить меры по сокращению рождаемости
в государствах, которые не вошли в «золотой миллиард», кото
-
рый составляет население 24-х стран «первого мира», входя
-
щих в Организацию экономического сотрудничества и pазвития (ОЭСР).
За термином «
золотой миллиард
» стоит определённая геополитическая, экономическая и культурная концепция: разви
-
тые страны, сохраняя для своего населения высокий уровень потребления, будут политическими, военными и экономически
-
ми мерами держать остальной мир в промышленно недоразви
-
том состоянии в качестве сырьевого придатка, источника дешё
-
вой рабочей силы и зоны сброса вредных отходов.
На Каирской конференции впервые прозвучали впоследс
-
твии навязанные всему «третьему миру» такие понятия, как «репродуктивные права», «репродуктивное здоровье», «демог
-
рафическая коррекция» и т.п.
Под последней подразумевалось не что иное, как сокращение рождаемости коренного населения в странах «третьего мира» посредством реализации этим населением своего «
основно
-
го репродуктивного права – планирования семьи
» (принцип Каирской конференции №6).
В разработке и финансировании программ снижения рождае
-
мости фигурируют такие статусные организации, как ООН
, Фонд ООН по народонаселению (
ЮНФПА
), Всемирный банк
, ВОЗ
, ЮНИСЕФ
, ЮНЕСКО
, Международная федерация планирова
-
ния семьи (МФПС)
, Совет по народонаселению
, Фонд Соро
-
са
, Фонд Маккартуров
, Фонд Рокфеллера
, Институт развития ресурсов
и др.
В качестве конкретных мер депопуляции
, в числе прочих, указывалось обязательное сексуальное просвещение подростков (разумеется, под вывесками заботы о здоровье, правах человека и прочих гиперценностей). И вот уже более десяти лет на всём постсоветском пространс
-
тве десятки международных и отечественных организаций отра
-
батывают западные гранты, внедряясь в систему образования с различными «просветительскими» программами, которые призваны научить наших детей «безопасному сексу» и с младых ногтей внедрить в детское сознание идеологию отказа от дето
-
рождения.
Родителям и педагогам стали усиленно внушать, что с поло
-
вой распущенностью детей бороться бессмысленно и по этой причине их как можно раньше нужно обучить «безопасному сексу».
Иными словами, создатели этих программ представляют наших детей в виде эдаких похотливых, тупых павианов, кото
-
рых ничто, кроме секса, не интересует, и ничто не может их удержать от беспорядочных совокуплений. Впрочем, в программах по «сексуальному просвещению», ориентированных на детей 12-15 лет
, дети называются исклю
-
чительно «молодыми людьми». Вроде бы, мелочь. Однако, эта мелочь – типичная для этих программ манипуляция сознанием
: предвидя естественное противодействие общества обучению детей «развратным дейс
-
твиям», их ловко включили в ту возрастную категорию, которая уже не подходит под уголовную статью за «
развращение несо
-
вершеннолетних
» (которую еще никто не отменял!), предус
-
матривающую для «секс-инструкторов» до 3 лет лишения свободы (
ст. 156
УК Украины).
«МЫ ЖЕ ВАМ ДОБРА ЖЕЛАЕМ!»
Какое же общественное мнение формируется по данному вопросу?
Примерно такое.
1.
Школа просветит детей, что они родились не в капусте.
2.
Школа будет говорить о вреде абортов.
3.
Школьников будут учить пользоваться контрацептивами, чтобы не забеременеть и не заразиться венерическими болез
-
нями.
Вроде бы благие начинания. Но и тут сразу же возникают как минимум два вопроса:
1. Почему детям не хотят внушать, что им не следует всту
-
пать в ранние половые связи, что секс –
это недетское заня
-
тие
, а собираются учить их грамотно это делать, по сути, побуж
-
дая детей к разврату?
2.
Почему надо «просвещать» всех разом, а не разбирать
-
ся с отдельными
случаями (для этого, кстати, есть и школьный врач, и школьный психолог)?
Необходимость введения сексуального просвещения в школе мотивируется также заботой и о репродуктивном здоровье ребя
-
тишек. Мол, сегодняшние дети – это завтрашние родители и нужно, чтобы у них было здоровое потомство. С этим нельзя не согласиться. Любой нормальный родитель хочет, чтобы у его ребёнка, в своё время, появилась и семья, и родились здоровые дети, но вот что любопытно – в странах, где половое воспитание в школе существует уже около 30 лет, как раз с потомством дела обстоят весьма прискорбно: в разви
-
тых странах Запада воспроизводство населения попросту прекратилось
. Стокгольм – столицу Швеции и родину секс-просвета в Европе – еще в 1997 году называли первым «постсемейным горо
-
дом». Ныне две трети (!) его обитателей живут одни и не думают обзаводиться семьей.
Однако при этом, сегодня именно Швеция активнее всех занимается экспор
-
том в СНГ своих программ по «полово
-
му воспитанию» детей, что, впрочем, нисколько не смущает украинских чинов
-
ников от образования. Разрушение западной семьи
– плод, прежде всего, духов
-
ной деформации. И с сексуальным просвещением тут самая прямая связь. Этих людей обучили «безопасному сексу». Им старательно, пользуясь авторитетом учителя, внушали, что нужно
«получать удовольствие от своей сексуальности
» (цитата из одной просветительской программы), и очень подроб
-
но, педантично рассказывали про устройство половых органов, подкрепляя рассказ яркими картинками, схемами, кроссворда
-
ми, натуралистическими муляжами, ролевыми играми и даже мультфильмами. Но ведь люди все разные. На одних подействовало одно, на других – другое. Кто-то сызмальства усвоил, что дети на этом празднике жизни лишние и что «
стерилизация – самый надежный способ конт
-
рацепции
» (опять-таки цитата из программы!). У наиболее впечатлительных подростков анатомо-физиоло
-
гические подробности вызвали брезгливость и отвращение. Это их, конечно, предохранило от «преждевременного дебюта», но и своевременного тоже не произошло. А кто-то, напротив, так запойно наслаждался, что быстро иссяк. Западные просвещенцы не захотели услышать предупреж
-
дение крупнейшего австрийского психиатра Виктора Франкла
, который писал: «
Крайне опасным является
принуждение к сексуально
-
му потреблению
, исходящее от
индустрии просвещения
… Сексуальность нарушается по мере того, как усиливает
-
ся сознательная направленность и внимание к ней
. Мы, психиатры, постоянно видим у наших пациентов, насколько же они, под давлением этой «индустрии просвеще
-
ния» чувствуют себя прямо-таки обязанными стремиться к сексу. Однако мы, психиатры, знаем и то, насколько сильно это сказывается на ослаблении потенции
».
В итоге на Западе расплодилось огромное количество моло
-
дых мужчин-импотентов и женщин, страдающих фригидностью, гомосексуалистов и лесбиянок, т.е. людей не способных – ни физически, ни морально – создать семью и рожать детей.
Сейчас на Западе уже муссируется вопрос о депатологиза
-
ции
секса (т.е. об отсутствии аномалий в этой сфере).
Уже ведутся дискуссии о том, что педофилия
(секс с мало
-
летними) – это не извращение, и даже не психическое отклоне
-
ние, а «особая сексуальная ориентация»! Об этом, в частности, говорилось на 31-й ежегодной конференции Общества научного изучения проблем пола.
Небезызвестный американский доктор Кинси, например, заявил, что «
дети испытывают половое влечение уже с младенчества
(!!!) и только выигрывают
(!!!) от сексуаль
-
ных контактов со взрослыми
». Невзирая на многолетний секс-просвет, который пронизывает всю образовательную систему Западной Европы, рост подрост
-
ковых беременностей и абортов там растёт из года в год.
Как передает «
Deutsche Welle
», в Германии сегодня 16 из 1000 девушек беременеют в возрасте 14-15 лет. В Великобри
-
тании эта цифра еще выше – 47.
Аналогичная ситуация в Болгарии и Венгрии. Ну, а о динамике заболеваний европейских подростков вене
-
рическими болезнями, думается, не стоит и говорить. Так что тотальный секс-просвет американских и западноев
-
ропейских граждан уже принес свои плоды и со всей очевидностью доказывает: половое воспитание школьников играет вовсе не сдерживающую, а провоцирующую
роль
. Причем прослеживается четкая зако
-
номерность: обученные «
безопасному сексу
»
подростки заражаются венеричес
-
кими болезнями гораздо чаще, чем «
не обученные
»
взрослые
. А ведь если бы модель обучения «безо
-
пасному поведению» сработала бы правиль
-
но, то картина была бы совершенно обрат
-
ной.
И, кстати, Америка это постепенно понимает. 22 августа 1996 года ультралиберальный
Билл Клинтон подписал закон, который, в сущности, поставил крест на обуче
-
нии американских школьников «безопасному сексу». Теперь казенные деньги – по 50 миллионов долларов каждый год – выделяются только на просветительские программы, пропагандирующие воздержание от секса до и вне брака. Конгресс, разработавший этот закон, пришел к выводу, что «
воздержание от сексуальной активности является единственным способом избежать болезней, передавае
-
мых половым путем
». А ведь наши врачи утверждали это задолго до столь порази
-
тельного прозрения американского Конгресса, но в перестройку их утверждения вдруг были объявлены ретроградными… стр.
№ 6
28 сентября 2009 г.
5
стр.
5
Тема
«Наихудшее, чему может научиться молодёжь – легкомыслие. Именно оно порождает те удовольствия, из которых развивается порок» Демокрит
Родители должны знать, что абсолютно все программы по секс-просвету
, какими бы благими целями они не прикрыва
-
лись, лишь провоцируют у детей интерес к сексу и половую распущенность
со всеми вытекающими из этого последстви
-
ями для личности и общества. Поэтому наш священный долг – всячески беречь от этой напасти своих детей.
Как это сделать?
Написать «слёзное» письмо чиновнику? Послать свой «крик души» министру образования? Это, конечно, возможно. Но очень уж сомнительно взывать к совести людей, которые променяли её на зелёные бумажки.
Совершенно бессмысленно и неразумно воевать со школой, потому что современная школа, во многом, сама жертва чиновничьего беспредела.
Но родители, во-первых
, должны знать, что в борьбе с растлителями, закон полностью на стороне детей и роди
-
телей
. Во-вторых
, родители должны понимать, что и поныне в наших школах работает подавляющее большинство совер
-
шенно нормальных учителей, которых не меньше нас возму
-
щают все эти инновации. Однако, будучи полностью зависи
-
мыми от вышестоящего руководства, они ничего не могут с этим поделать. ЧТО ДЕЛАТЬ?
Поэтому со школой не нужно бороться
– школе нужно помогать
.
Помогать, в том числе, и нашими протестами. Каждый из нас может взять и написать соответствующее
Заявление (см. стр. 7) и сдать его в школьную канцелярию, в обязательном порядке зарегистрировав его в Книге входящей документации. Как показывает практика, получив такое заявление, адми
-
нистрация школы, как правило, с пониманием относится к нему, как к проявлению адекватной родительской реакции на те вещи, которые и сами педагоги (в основной своей массе) считают абсурдными и аморальными.
Но иногда имеют место случаи, когда (в нарушение Зако
-
на Украины «Об обращении граждан») администрация школы отказывается принять ваше заявление и зарегистрировать его. Тогда с этим же заявлением, написанным уже на имя начальника районо, вы обращаетесь в районное управление образования. Следующая инстанция – районная прокуратура. Господ
а
из «уважаемых международных организаций» вкла
-
дывают миллионы долларов в эти программы только ради того, чтобы растлить именно тех детей, которых не растлила подворотня. И если создатели этих программ увидят, что они бойко
-
тируются «целевой группой», ради которой они-то и были разработаны и профинансированы, не исключено, что со временем, они просто-напросто прекратят финансирование этих программ.
А чтобы это произошло, от нас требуется, всего-навсего, взять лист бумаги, ручку, написать заявление
(в двух экзем
-
плярах), и спустя несколько дней поговорить с директором, дабы решить практически единственный вопрос: где будет находиться ваш ребенок во время того мероприятия, на которое его не поведут в соответствии с вашим заявлением. Поэтому заранее подумайте и об этом.
И, наконец, последнее. Родители должны знать, что для директоров учебных заведений обязательным является только государственный стандарт. Поэтому выбирать спецпредметы, факультати
-
вы, учебники, мероприятия и т.п. – это законное право родителей
,
а не только администрации школы!
«УРОКИ СЕКСА В ШКОЛЕ – ЭТО БОЛЬШЕ, ЧЕМ АБСУРД…»
Родители, находящиеся в здравом уме и твёрдой памяти, стараются всячески оградить детей от ранних связей, внушая им, что вступают в такие связи только неблагополучные подрос
-
тки, что это верный путь на социальное дно. И раньше школа в этом вопросе была целиком и полностью солидарна с роди
-
телями. А теперь секс-просветитель стремится «
снять у детей страхи, связанные с сексом
» (цитата!), «
повысить практику секса
» (снова цитата) и помочь подросткам «
познать истин
-
ные ценности
, насладиться своей сексуальностью
».
Однако слишком раннее начало половой жизни
надолго останавливает нормальное, естественное
взросление ребен
-
ка. Для человека нет более сильных чувств, чем чувства сексу
-
альные. Ребёнок испытывает настолько сильные потрясения, настолько интенсивные переживания, что всё остальное для него отходит на второй план – учёба, отношения с родителями, забота о будущей карьере, личностный рост.
Начиная половую жизнь, будучи ещё в полной материальной зависимости от роди
-
телей, дети воспринимают секс не как неот
-
делимую часть взрослой
жизни, за которой последует рождение и воспитание детей, а как игрушку, как развлечение, вроде тамаго
-
чи. И этот деструктивный навык, они тащат потом за собой в свои семьи, которые распа
-
даются при первых же трудностях. Ведь там развлечения заканчиваются – надо жить и по возможности выживать. Одним из важнейших принципов, на которых зиждилась и русская, и советская педагогика, был принцип невозбуждения учащихся
. Именно спокойствие «низа» давало возможность достучать
-
ся до «верхних этажей» личности ребенка и таким образом, насколько возможно, облагородить даже самые примитивные натуры. Введение сексуальных программ в школу поставит на этом крест. Столь прямое, откровенное и грубое возбуждение неокреп
-
шей, недосформированной
детской психики подобно тому, как если машину со слабыми тормозами пустить с горы. Не случайно, многие педагоги жалуются, что после уроков сексологии дети становятся «бешеными» и «отвязными». Выдающийся педагог
А.С.Макаренко
считал специальное сексуальное просвещение детей и подростков
ненужным и вредным: «
Никакие разговоры о “половом” вопросе с детьми не могут что-либо прибавить к тем знаниям, которые и без того придут в своё время. Но они опошлят проблему любви, они лишат её той сдержанности, без которой любовь назы
-
вается развратом
».
Обратите внимание: в таком богатейшем языке, как русский, на котором можно выразить тончайшие оттенки самых разнооб
-
разных чувств и переживаний, не существует ни одного
прилич
-
ного слова
для обозначения физической
стороны любви. Для этого используется либо ненормативная лексика, либо латынь, т.е. специальная медицинская терминология. В чём же тут дело? Почему нет таких слов? А дело как раз в том и заключается, что ЭТА тема в нашей культуре – самая сакральная, самая тайная, самая неприкосно
-
венная. Слишком раннее и ни в той форме, которая отработана века
-
ми, вторжение в эту сферу приводит не просто к психическим нарушениям, а к «ядерному взрыву» психики наших детей, делая их дерзкими, грубыми, наглыми, циничными, неуправляе
-
мыми, инфантильными и эгоистичными. Сексуальное просвещение детей
противоречит нашим традициям семейного воспитания, менталитету нашего народа, задачам укрепления семьи. Введение секс-просвета в школу неизбежно подорвёт авто
-
ритет учителя
, от которого ребёнок подсознательно ожидает получить нечто высокое, духовное, доброе и вечное. И потому ребёнок никогда не простит учителю-растлителю осквернения своей души, «освобождённной» от стыда и совести.
Почему-то никто до сих пор не обратил внимания на то, что эти программы предлагаются детям самого что ни на есть взры
-
воопасного возраста, когда подростковый бунт против родитель
-
ского авторитета запрограммирован самой природой. А тут еще и школа вобьёт клин между детьми и родителями. И по какому вопросу? По самому что ни на есть интимному, а значит, неприкосновенному. Да и как может быть иначе, если другой авторитетный взрос
-
лый – учитель – вдруг объявляет установки, воспитываемые семьей, неправильными и устаревшими? Ведь у нас в культурных семьях детям буквально с пелёнок дают понять, что не следует проявлять повышенное внимание к своим и чужим половым органам. А здесь (в школе!) именно это
становится объектом самого что ни на есть пристального внимания! Картинки, схемы, карточки, кроссворды, муляжи, мультипликация и даже... особые игры! Дети кидают друг другу мячик. При этом, один ребенок называет термин, а второй дает определение («
Матка – это
...», «
влагалище – это
…») Стыдно? Да ничего подобного! Детям быстро объясняют, что стыд – это атавизм, что-то вроде аппендикса, и его надо поскорее удалить, чтобы не мешал. Кстати, в Харькове волонтёры програм
-
мы «равный – равному» (студенты кафедры фундаментальной медицины Харьковского национального университета им. Каразина под чутким руководством декана факультета профессора Н.И. Яблучанского), обкатывая «
адаптированную под Украину
» немецкую программу в школах Дзержинского района (кстати, без разрешения городского и районного Управлений образова
-
ния), входят в класс к подросткам с призывом: «
Оставь нравс
-
твенность за дверью!
»
Предвидим вопрос: «А что же вы хотите, чтобы ребёнка просвещали в подворотне?»
И отвечаем на него утвердительно: да, именно в подворотне. Потому что в этой жизни нужно что-то оставлять святым
. Если школа будет превращаться в бордель, если на святом месте воцарится мерзость запустения, то весь окружающий мир ребёнок станет воспринимать, как гигантскую смердящую помойку, в которой бессмысленно искать чистоту, порядочность, верность и честь.
Сколько ни обучай «этому» ребёнка в школе, сколько ни назы
-
вай всё «это» по латыни, да медицинскими терминами, подво
-
ротня никуда не исчезнет – это неотъемлемая часть подростко
-
вой субкультуры. Но в сознании ребёнка, подворотня – это подворотня. И именно по этой причине недопустимо перенесение её в школу
. Ведь одно дело, когда «об этом» говорит местный хули
-
ган и двоечник Колька с соседнего подъезда, и совсем другое, когда об этом же – всеми уважаемая Марья Сергеевна в клас
-
се.
И если в первом случае, ребёнок может и не зациклиться на грязной информации, попросту пропустив её «мимо ушей», то во втором случае осквернение детской души
гарантировано. Школа – это храм, а в храме про гинекологию не говорят. Школа должна учить детей нравственности через литературу и историю, анализируя поступки и последствия поступков истори
-
ческих героев. А в гинекологических знаниях нуждаются далеко не все дети!
Если на подворотне не будет зафиксировано внимание авторитетных взрослых, ребёнок спокойно пройдет этот этап
, и перейдет к юношескому периоду, когда для него, наоборот, будет актуально именно романтическое отношение
к любви. А теперь представьте себе, что на уроке, который проводится для девочек и мальчиков самого нежного и психологически еще неустойчивого возраста, взрослые дяди и тёти рассказывают им «об этом», как в учебнике акушерства и гинекологии: про эрогенные зоны, про виды секса, про то, как устроены фалло
-
пиевы трубы, пенис и пр. Что они делают?
Они крадут у детей тайну
. Быть может, самую главную тайну, которая есть у человека – ТАЙНУ ЛЮБВИ. Всю невыразимую полноту отношений двух любящих сердец они сводят к примитивной физиологии! Они лишают ребёнка огромного счастья, которое он потом должен пережить в юношеском и во взрослом возрасте.
Они лишают его того счастья, которое может определить всю его дальнейшую жизнь. Потому что, если с детства ребёнку рассказывать про эрогенные зоны, то это навсегда отпечатается в его памяти. И когда уже повзрослевший юноша впервые обни
-
мет любимую девушку, то у него невольно вспыхнут в памяти именно эти самые уроки секс-просвета. И он не сможет увидеть в девушке неземное ангельское существо, которого он никогда в жизни еще не встречал. И он не сможет по-настоящему полю
-
бить. Просто не сумеет.
А без любви не получится ничего – ни нормальных челове
-
ческих отношений, ни полноценной семейной жизни. Секс-просвет
неприемлем, потому что он:
- преднамеренно разрушает чувство стыда
– охрани
-
тельную
функцию человеческой психики
, непосредственно связанную с совестью; - унижает человеческое достоинство ребёнка
;
- искусственно растормаживая сферу влечений, уродует детскую психику
;
- пробуждая чувства и инстинкты, которые ещё долго и спокойно должны были бы в ребёнке спать, замедляет его умственное развитие
; - грубейшим образом искажает и само понятие
«половое воспитание»
, подразумевая под ним формирование у детей «контрацептивного мировоззрения» – т.е. психологию отказа от деторождения.
«Но ребёнок имеет право на информацию, он имеет право знать!» – твердят сексуально озабоченные просветители, благо
-
получно забывая о том, что ребёнок также имеет и право не знать
– не знать таких вещей, которые могут пагубно сказаться на его психическом и физическом здоровье. Половое воспитание –
это не школьный предмет! Это –
неотделимый от целого элемент
семейного воспи
-
тания
ребёнка, при котором мальчика
всесторонне готовят к будущей роли мужа и отца, а девочку
учат аккуратности и хозяйственности, подготавливая её к будущему супружеству и материнству.
А сексуальное любопытство подростков сегодня элементар
-
но (и чрезмерно) удовлетворяется обилием соответствующих фильмов и литературы (не говоря уже об Интернете). Подготовлено
информационным научно-методическим центром ХООО «
Родительский комитет
» по материалам ведущих клинических психологов СНГ
«
Никакие разговоры о “половом” вопросе с детьми не могут что-либо приба
-
вить к тем знаниям, кото
-
рые и без того придут в своё время. Но они опошлят проблему любви, они лишат её той сдержанности, без которой любовь называется развра
-
том
». А.С.Макаренко
УЧИТЕЛЮ НА ЗАМЕТКУ
Кандидат физико-математических наук, профессор, зав. кафедрой практической психологии и психоанализа Международной Славянской Академии
Владимир ЖДАНОВ
:
«Довольно часто мне задают вопрос: как вы относитесь к сексу? Я всегда отвечаю: «
А вы знаете, что такое секс? Вот две собачки под забором – это и есть секс в чистом виде. К человеческой любви, к высшему проявлению чувств этот собачий секс не имеет никакого отношения
». А у нас сейчас взаимоотношение полов свели именно к понятию этого самого собачьего секса. А разговоров-то сколько было про этот секс!
Ребёнок, который в 13 познал «собачий секс» уже никог
-
да никого не полюбит. И у него не будет желания создать семью, кого-то осчастливить.
стр.
6
Школьная реформа
Уважаемые родители! На страницах нашей газеты мы будем обсуж
-
дать наиболее значимые проблемы современ
-
ной украинской школы и просим Вас сообщать нам о школьной жизни Ваших детей, делиться с нами своими наблюдениями, мыслями и пред
-
ложениями. Признавая Ваше законное право на конфиденциальность информации, мы гаранти
-
руем Вам хранить информацию о Вас в тайне.
Редакция газеты «Родительский комитет
Во многих семьях школьные дневники – семей
-
ная реликвия. В некоторых семейных архивах находятся дневники нескольких поколений. Да и кому из нас не нравится вспоминать «школьные годы чудесные», листая пожелтевшие страницы своего школьного дневника?
Дневник
является школьным документом учащегося. Он – лицо своего хозяина и, несом
-
ненно, зеркало образовательной системы
, в которой хозяин дневника учится.
Давайте же вспомним, каким был школьный дневник в те времена, когда система образования в нашей стране признавалась лучшей в мире.
На первой странице советского дневника помещались «
Указания по ведению дневника
» или «
Правила для учащихся школ СССР
». Далее следовали страницы: «
Предметы и ФИО преподавателей
», «
Расписание уроков
», «
Расписание факультативных занятий
», «
Расписание внеклассных и внешкольных заня
-
тий
».
После этого шли всем знакомые страницы, разделенные на дни недели, где записывалось расписание, домашние задания и выставлялись текущие оценки. В конце дневника шли страницы: «
Каникулы
», «
Заметки классного руководителя
», «
Трудо
-
вая практика и общественно полезный труд
», «
Сведения об успеваемости, поведении и приле
-
жании ученика
», «
Обязанности
учащихся
» (1-3, 4-8, 9-10 классов).
Всё. Четко, строго, лаконично – документ есть документ.
Что же мы видим в современном дневнике?
Обложка советского дневника целиком и полностью соответствовала его назначению – лист картона неяркого цвета с необходимыми графами для заполнения. Ничего лишнего.
Сегодня – это глянцевые корочки, на кото
-
рых изображены и машины, и звери, и актёры, и музыканты, и герои мультфильмов, и полуголые девицы, и вообще непонятные существа.
А еще бывают дневники не только с яркой картинкой, но и надписью. Например, изображены то ли мутанты-убий
-
цы, то ли какие-то инопланетные головорезы с базуками и гранатами. И обращение (видимо, к учителю): «
Не ставь пару, а то убьёт
!» Или на красном фоне – серп и молот, а ниже надпись: «
Коси и забивай
!» (кстати, в отличие от боль
-
шинства взрослых, дети отлично понимают подобные намёки – это их сленг).
Или – искаженные на компьютере собачки и кошечки. А рядом с этими смешными зверюшка
-
ми написано: «
Отдамся в хорошие руки
». Или ещё – нарисованы капуста и помидоры, и красуется фраза: «
За базар отвечаю
». Каково?
А чего стоит школьный дневник в «готичес
-
ком» стиле – чёрный глянец, чёрные страницы, украшенные милыми такими скелетиками. Смешно? Если учесть характер и направлен
-
ность смертоносной суб-культуры г
о
тов, то, види
-
мо, совсем не смешно.
Понятно, что нынешнему минобразу не до таких пустяков, как школьный дневник. И слава Богу, что многие родители и педагоги понимают ненормальность происходящего и в меру сил пытаются исправить ситуацию, как говорится, «снизу».
Вот так, с чувством понимания и благодар
-
ности, родители учащихся
гимназии №23 г. Харькова встретили инициативу администра
-
ции разработать для учеников персональный Дневник. С первых страниц Дневника на ученика с цвет
-
ных фото смотрят любимые учителя во главе с директором. Дальше – «местные звёзды», гордость гимна
-
зии – ребята, которые своими успехами отстаива
-
ют честь гимназии.
Здорово! Есть живой пример для подражания в учёбе, есть стимул учиться и трудиться.
Кому же не хочется попасть на «доску почё
-
та»! А дальше у нас идут «
Поради батькам
». А вот это уже интересно. Не только родители, но и их дети будут читать эти «поради» и сверять по ним поведение своих родителей. Так что, как пел когда-то Юрий Лоза, «мама держись, папа дрожи!» Что ж, давайте посмотрим, ЧТО советуют родителям профессиональные педагоги, которым родители доверили своих детей.
За дефицитом места, отме
-
тим лишь наиболее значимые моменты.
Итак, родителям советуют «
не пытаться предотвращать проступки ребёнка
», так как он «
учится на собс
-
твенном опыте
». Так что, уважаемые родители учащихся гимназии №23, не препятствуйте своему ребён
-
ку мучить котёнка, хамить учителю и вам, гонять с друзьями на мотоциклах по ночному городу и проводить время в сомнительных компаниях на ночной дискотеке. Потому что когда-нибудь он сам по себе
исправится и поймёт, что он посту
-
пал неправильно и это будет его «
победой над самим собой
» .
Что ж, возможно это когда-нибудь и произой
-
дёт, если до этого времени «отвязавшееся» чадо не переломает себе все кости после ночных гонок, если его не пришибут на очередной молодёжной «тусовке», если оно не помрёт от передозировки и не свернёт себе шею на прочих виражах «школы жизни», в которой его родителям не будет места.
Так и вспоминается сказка про козлят и двух их мам, одна из которых – переодетый волк. И как козлёнок безошибочно определил свою маму именно по тому, что она, в отличие от мамы не настоящей, не разрешила ему прыгать через костёр (т.е. «предотвратила проступок своего ребёнка»).
Впрочем, авторы-создатели этого Дневника народной мудрости явно не внимают. А дальше родителям настоятельно рекоменду
-
ют не применять силу. Дескать, ребёнок «
будет считать, что это единственный способ реше
-
ния проблем
».
Что тут скажешь: убийственная логика!
Сравните этот педагогический «перл» с «пора
-
дой батькам» христианского святого 5-го века Нила Синайского (величайшего учёного своего времени): «
Кто хочет рачительно воспитать детей своих, пусть воспитывает их в вели
-
кой строгости
, чтобы, отличившись и в науках, и в поведении, могли они со временем получить достойные плоды трудов своих
». Выходит, мировая классическая педагогика, веками опираясь в деле нравственного воспита
-
ния подрастающего поколения на слова премуд
-
рого Соломона: «
Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его
» (Прем. Сол. 13, 25), глубоко заблуждалась?
Но ведь именно эта педагогика, на протяже
-
нии столетий взрастила тысячи гигантов мысли и благочестия.
Зато тех, кого взрастила и продолжает взра
-
щивает нынешняя гуманная педагогика, мы ежедневно встречаем на улицах.
В определённых случаях родители не только могут, но просто обязаны
применить силу. Ведь наказание – это лечение душевных неду
-
гов ребёнка. Но лечение может быть разным. Где-то профилактика, где-то легкая терапия, где-
то укол, ну а где-то и хирургическое вмешатель
-
ство. Что прикажете делать с мальчиком, который пол-урока развлекается с мобильным телефоном, напрочь игнорируя замечания учителя, а потом, когда учитель пытается отобрать у него эту вере
-
щащую игрушку, бьёт его кулаком в лицо? Что прикажете делать с девочкой, которая в течение минуты бьёт ногами по лицу лежащую в крови одноклассницу?
Что делать с ребятишками, которые на весь трамвай громко разговаривают матом, совершен
-
но игнорируя окружающих?
Ответы на эти вопросы – это тест на педагоги
-
ческую состоятельность.
Порада №9: «
Любите своего ребёнка
».
Ну, надо же, вспомнили! Выстроили дом, дошли до 9-го этажа и тут только обнаружили, что фундамент-то и не заложи
-
ли! Получается, что родительская любовь – самое главное, без чего невозможно никакое серьёз
-
ное воспитание и образование – для авторов этого дневника, видимо, не настолько и важный аспект.
А чего стоит такая «порада»: «
Показывайте своему ребёнку, что он для вас важен
».
Чувствуете: не русским духом повеяло? Фраза явно заимствована из книги совре
-
менного зарубежного автора по антипедагоги
-
ке. Неужели кому-то не понятно, что родителю, который искренне любит своего ребёнка, не надо ничего показывать. Это и так видно. А вот ложь и неискренность детское сердце всегда почувс
-
твует.
Ладно, идём дальше. Три грубейших грамматических ошибки на второй странице, само изложение советов роди
-
телям и рекомендаций в разделе «
Как предо
-
твратить насилие
» свидетельствует о вопию
-
щей лингвистической безграмотности авторов. Впрочем, это – сущая мелочь по сравнению с содержанием задней обложки.
На ней – «
ВАЖЛИВI ТЕЛЕФОНИ
».
Разумеется, что для любого здравомысляще
-
го взрослого таковыми являются, прежде всего, телефоны «скорой помощи», милиции, пожарной и газовых служб. Но именно этих телефонов в дневнике нет.
Зато мы видим здесь аж 13
(!) телефонов «доверия» разных психологических служб, сидя
-
щих на зарубежных грантах. Ну, а дальше – поистине «мама держись, папа дрожи!».
Шесть
телефонов наркологической помощи. Три телефона венерологической помощи. Десять
(!) телефонов центров диагностики СПИДа.
Четыре
телефона гинекологической помощи.
Простите, это Дневник учащегося нормаль
-
ной
украинской гимназии или дневник учаще
-
гося школы при колонии строгого режима для особо опасных малолетних преступников?
Ну, мы-то с вами люди взрослые и понимаем, в чём тут дело. Без «бубнового интереса» здесь явно не обошлось. В противном случае, что ещё может заставить школьную администрацию использо
-
вать дневник в качестве рекламного носителя организаций, столь стремящихся внедриться в систему нашего народного образования?! И если некоторые учебные заведения не способны уже работать, не приторговывая при этом душами детей, то хотя бы делали это не так откровенно! Дело в другом.
Отдают ли себе отчёт авторы дневника в том, какой жизненный стандарт
они формируют в чистых детских душах одним только содержани
-
ем задней обложки?
Безусловно, во все времена были и есть проблемные дети. Возможно, в каждой школе сейчас есть и юные наркоманы, и юные прости
-
тутки. Но каков их процент от общего числа нормаль
-
ных
детей?
Сколько учащихся гимназии №23 действитель
-
но нуждается в информации на задней обложке?
Каждый классный руководитель знает этих детей. И таковых – единицы. Это несомненно. Но работать с ними следует в индивидуальном порядке. Для этого и существует и школьный врач, и школьный психолог, и, возможно, неко
-
торые представители тех организаций, которые указаны на обложке.
Задумывались ли горе-создатели этого днев
-
ника над тем, что приведенный на задней облож
-
ке список не только унижает человеческое досто
-
инство ребёнка, которому создатели дневника присвоили статус потенциального наркомана, сифилитика и ВИЧ-инфицированного, но еще и невольно программирует его, с одной стороны, на «нормальность» раннего начала половой и беспорядочной жизни в те самые «школьные годы чудесные», а с другой – на полную атоми
-
зацию от семьи. То есть ребёнку говорят: «
Если ты, дружок, оказался в интересном положении, ты вполне можешь сам, без родителей, решить любые свои проблемы
». Анализируя содержание и идеологическую подоплёку Дневника учащегося гимназии №23, мы долго думали: что это – элементарная педа
-
гогическая профанация или сознательное внед
-
рение в детские умы совершенно определённой идеологии?
И лишь сопоставив «поради батькам» с содер
-
жанием задней обложки мы поняли: скорее, второе.
По этой причине, мы искренне советовали бы всем родителям этого учебного заведения поста
-
вить вопрос о Дневнике на общем родительском собрании, и, прежде, чем потребовать замены этого Дневника на дневник, соответствующий целям, декларируемым в Законе «Об Образова
-
нии», услышать ответы школьной администрации на те вопросы, которые мы здесь затронули.
И в заключение хочется лично обратиться к директору и учителям гимназии №23
с напоми
-
нанием им о том, что школа – это один из самых устойчивых, консервативных
общественных институтов. Это – матрица культуры, в соответс
-
твии с которой воспроизводятся последующие поколения. Школа – это механизм, сохраняющий и передающий от поколения к поколению куль
-
турное наследие данного общества
. И задача школы заключается не только и даже не столько в том, чтобы дать ребёнку какую-то сумму знаний и информацию, сколько наставить его на путь.
Уважаемые коллеги, на какой же путь вы наставляете вверенных Вам учащихся посредс
-
твом рекламы организаций, к которым хорошие
дети никогда не обращаются и не обратятся? Одно радует: есть в Харькове школы, где внимание детей акцентируется не на венероло
-
гических клиниках.
Так, в 172
-й гимназии г. Харькова уже при входе детей встречает плакат: «
Эти профессии ждут тебя. Выбирай!
» И следует огромный перечень профессий, востребованных на Украине. Особенно трогает душу плакат, располо
-
женный на одном из этажей этой гимназии: «
Учитель, запомни: ты в ответе за тех, кого тебе доверил Бог!
» Отдел экспертиз ХООО «Родительский комитет»
Главный редактор газеты «Школьный психолог» Марк САРТАН
:
«Не знаю, заметили вы или нет, но мы обычно уклоняемся от этой деликатной темы. И прежде всего именно потому, что она деликатна
. Здесь любое неосторожное высказывание может так аукнуться – всю жизнь потом придется последс
-
твия расхлёбывать. Мы и так все время имеем дело с нежнейшей человеческой психикой, но область пола и секса самая чувствительная из всех.
Жаль только, что подобная деликатность свойственна не всем. Коллеги-журналисты первы
-
ми сорвали покров тайны с запретной прежде темы. Руководствовались они, похоже, лозунгом «
Что естественно, то не стыдно
», и теперь в любом газетном ларьке можно купить журнал для девочек-подростков со статьями «
Что твой кекс знает про секс
», «
Секс: всё про первый раз
» или «
Двадцать способов довести друга до оргазма
».
В школе борьба с «ханжеством» ведётся подобным же образом. Повсеместно распространённые педагогические курсы, как бы они ни назывались, совершают глав
-
ную ошибку: они путают половое воспитание с сексуальным просвещением
. А ведь это совершенно разные вещи! Нельзя таинство зарождения новой человеческой жизни описывать на уроке так же, как устройство цветка с его пестиком и тычинками. И для счастливой семей
-
ной жизни вовсе недостаточно только сексуальной грамотности и совместимости. Половое воспитание – это воспитание мальчиков насто
-
ящими мужчинами, а девочек настоящими женщинами
. И это гораздо более широкая, глубо
-
кая и даже высокая задача, чем знакомство детей с устройством половых органов и методами контрацепции. Программы же, как правило, составляются медиками и биологами, для которых репродуктивная система человека – такая же «естественная», как и пищеварительная или кровеносная. И тогда да, действительно, что естес
-
твенно – то не стыдно.
К великому сожалению, к составлению программ не привлекают серьёзных детских психологов. Зато от них постоянно приходится слышать поистине страшные истории о душевно травмированных детях или родителях, шокиро
-
ванных и оскорблённых уроками «секс-просвета».
Понятно, что детей надо растить. И понятно, что надо воспитывать будущих женщин и мужчин, а не бесполых андрогинов. Им рожать наших внуков, так что сказками про аиста и капусту не отделаешься.
Но не
надо борьбу с ханжеством превра
-
щать во вседозволенность
. От того, что тема перестала быть стыдной, она не перестала быть интимной. В конце концов, люди мы или ходячие органы размножения?»
УЧИТЕЛЮ НА ЗАМЕТКУ
Во что превратился школьный дневник?
стр.
№ 6
28 сентября 2009 г.
7
Горячие точки
В Алчевске и Стаханове Луганской области прошли 3-х-днев
-
ные семинары «
Обучение здоровому образу жизни
». Мероп
-
риятия профинансировал Международный фонд «Возрожде
-
ние», принадлежащий Соросу. Тема семинара: «
Наркотики
. Сексуаль
-
ность человека
. СПИД
. Питание
. Окружа
-
ющая среда
».
Занятия проводились двумя-тремя инструкторами. Предназначались они
для нескольких групп преподавателей общеоб
-
разовательных школ – по 25-30 человек в каждой.
Напитки, фрукты, 3-х-разовое питание – всё бесплатно.
Поведение участников семинаров было предельно развязным. Да и как могло быть иначе, если люди, которым мы доверяем своих детей, «запол
-
няли», к примеру, такую вот «анкету». Учас
-
тники выстраивались в круг, тренер бросал одному из участников мяч и спрашивал: «
Когда и как Вы потеряли невинность?
» Это притом, что среди участников игры были люди разных возрастов, в том числе и пенсионеры. Цель «анкеты»: «
раскре
-
пощение сознания
». По мнению организаторов семинаров, украинские педагоги должны быть подготовлены к воспитанию нового
человека.
В таком духе проходил весь семинар. Попытки некоторых участников критически отнестись к происходящему немедленно вызывало всеобщее раздражение, вплоть до рекомендаций обратиться к психиатру. Содержание семинара было тождественно и содержанию той макулатуры, которая бесплатно выдавалась его участни
-
кам. Например, красочные иллюстрированные буклеты, пред
-
назначенные для детей 11-13 лет, настоятельно рекомендуют украинским подросткам активно заниматься мастурбацией для уменьшения риска заболевания СПИДом. Данный семинар проходил без какого-либо согласования с Министерством образования Украины – на уровне частной инициативы. Одной из тех «инициатив», благодаря которым время
от времени то там, то сям совершаются набеги на школы каких-то «медиков», которых потом невозможно найти. Конечно, всё это существенно затрудняет борьбу с растлите
-
лями наших детей. «Секспросвещенцы» внедряются в систему образования и здравоохранения как благотворители
, тем самым, минуя все законодательные акты. Иными словами, во всех этих случаях имеет место баналь
-
ный подкуп учителей
. Так, например, в Алчевске при горздраве существует кабинет планирования семьи, который финансируется фирмой Procter & Gamble
. А в Донецке недавно был организован «Молодежный дебатный Центр», приглашающий к сотрудничеству школы и медучреждения. Всем своим гостям Центр обеспечивает проезд, проживание, бесплатно снабжает литературой. Не догадываетесь, кто и с какой целью его финансирует? Обращает на себя внимание тактика
, выбранная деторас
-
тлителями. Работа ведётся с учителями, уже работающими в школе. Таким образом, обрабатывая учителей, эти иностранные организации сразу «накрывают» огромное количество учащихся
. Если в течение одного учебного года учитель пропускает через себя несколько десятков детей, то становится ясно, что подобными семинарами осуществляется влияние на все школы. При этом нетрудно заметить, что вся пропаганда иностранных «благотворителей» сводится в основном к утверждению, что под здоровым образом жизни следует понимать использо
-
вание средств против зачатия детей
.
Неудивительно, что стремительное сокращение населения Украины стало происходить именно с того момента, когда наши власти согласились проводить политику контроля над рождае
-
мостью в собственном государстве.
«Севастопольский городской центр защиты семьи и детства»
Сорос продолжает «демократизировать» украинскую школу
Деньгами этого монстра сегод
-
ня осуществля
-
ется инфор
-
мационная война на всем постсоветском пространстве. Директору школы №
от проживающего по адресу:
ЗАЯВЛЕНИЕ
Я, ________, отец (мать) ________, ученика (цы) _______ класса вверенной Вам школы, учитывая распространенную в настоящее время практику проведения мероприятий так или иначе связанных с половым воспитанием детей, а также руководствуясь
ст. 5
, 151
, 152
, 154
Семейного кодекса Украины, ст. 29
Закона Украины «Об общем среднем образовании» от 13.05.1999 г. № 651-XIV, ст. 50
, 56
, 59
, 60
Закона Украины «Об образовании» от 23.05.1991 г. № 1060-XII, ст. 16
и 34
Конвенции ООН о правах ребёнка 1989 г. (ратиф. Пост. Верх. Рады Украины 789-XII от 27.02.1991 г.) ст. 7
Закона «О защите общественной морали», 20.11.03 г. № 1296-IV и обладая преимущественным правом на воспитание своих детей, довожу до Вашего сведения, что я считаю половое воспитание неотъемлемой частью исключительно семейного воспитания. Убежден(а), что предлагаемые методики преподавания предметов, связанные с половым воспитанием детей, а также с профилактикой заболеваний, передающихся половым путём, наносят непоправимый вред нравственному и психическому развитию детей и в большинстве случаев подпадают под действие статьи 156
Уголовного Кодекса Украины («
Развращение несовершеннолетних
»).
В связи с этим прошу оградить моего ребёнка от участия в мероприятиях, так или иначе, связанных с освещением любых тем, касающихся полового воспитания в любой форме (лекции, беседы, учебники, брошюры, наглядные пособия, фильмы, ролевые игры, раздача предметов половой гигиены, контрацептивов и пр.) – как на обязательных уроках, так и на факультативах, классных часах, на перерывах и пр., а также внешкольных мероприятиях подобного характера.
В случае неисполнения данного требования оставляю за собой право на обращение в судебные и правоохранительные органы (МВД и прокуратуры) по поводу защиты прав моего ребёнка на здоровое нравственное, психическое и физическое развитие.
/Дата/ /подпись/
Данное заявление совершенно неконфликтно и ника
-
ким образом не может повредить ребёнку, т.к. этим заяв
-
лением родители просто информируют школьное руко
-
водство о том, что они не дают своего согласия на учас
-
тие их ребёнка в мероприятиях, связанных с освещением определённых тем.
ЛИНИЯ ОБОРОНЫ
ГЛАВНОЕ – НЕ НАСЛЕДИТЬ?
На встречах в детском саду родителям нарисовали мрачную картину роста гинекологических аномалий и проблем с деторож
-
дением. Ведь нынешние девочки – будущие мамы и об их здо
-
ровье надо заботиться сегодня. Именно поэтому с 1989 года количество детских гинекологов в поликлиниках увеличили с 1 до 8 человек. В принципе, такие осмотры родители не отвергают. Их пуга
-
ет, что они проводятся в тайне от них. Некоторые дети дома плакали и отказывались рассказывать, что с ними делали. А почему не рассказывают? Не потому ли, что получили шок?
Возможно, такие осмот
-
ры можно делать как бы «между прочим», под маркой общего осмотра, не акцентируя внимание ребенка на гинекологии.
Но если взглянуть на проблему охраны здоро
-
вья детей в целом, то воз
-
никает серьезное сомнение: неужели именно детская гинеко
-
логия сегодня является проблемой номер один?
Мы на грани эпидемии туберкулеза. Заболевания гепатитом В и С возросли за последние годы в несколько раз. Сердеч
-
но-сосудистые заболевания, аллергия и неврозы грозят почти каждому ребенку. Но разве растет число детских педиатров, аллергологов, невропатологов? И много ли открывается новых, скажем, пульманологических, кардиологических детских центров? Зато консультации для девочек-подростков плодятся как грибы после дождя.
А ведь даже не специалисту ясно: будут ли у нас рождаться здоровые дети или нет, зависит от того, сумеем ли мы уберечь этих девчонок в старшем возрасте от табака, алкоголя, наркоти
-
ков, вредных контрацептивов.
По меньшей мере удивляет и такой момент: почему акушер-
гинеколог Коряковская Ю.О., проводившая осмотр, не сделала записи в медкартах девочек? Родителям она заявила: «В журнале
(общем журнале детса
-
да – ред.) я запись обязана оставить, а если есть просьба родителей оставить запись еще и в карточке, пожалуйста, я оставлю
». Неужели вместо принципа «главное – не навредить», здесь действует другой: «главное – не наследить»?
Совершенно очевидно, что гинекологические осмотры малышей не достигают декларируемой цели – охраны здоровья будущей матери. Однако при этом число детских гинекологов растет и осмотры проводятся. КАКОВ ЖЕ ИСТИННЫЙ СМЫСЛ ТАКОЙ ПРОФИЛАК
-
ТИКИ?
На собрании в детском саду одна из мам сказала: «Мы были шокированы тем, что говорила психолог. Я бы такого психо
-
лога к своему ребенку на пушечный выстрел не подпустила бы. Если она такое нам говорит, то что же с нашими детьми в садике делают?
»
А психолог данного детсада построила свое обращение к ро
-
дителям в духе обвинительной речи. Потрясая брошюрой о сексуальном воспитании дошколь
-
ников, она сетовала, что «разговор о сексе у вас в семье еще не стоит, но говорить о том, для чего эти органы служат, нужно
», что «эту работу надо проводить с первого дня ребен
-
ка», и что к ней, как к детскому психологу, никто из родителей не обращается за консультациями, как вести этот самый секс
-
просвет с малолетками.
Стоп!
А почему, собственно говоря, психолог перевела разговор на проблему секс-просвета?
Какое отношение это имеет к «
росту гинекологических аномалий
» и к «
проблемам будущего деторождения
»?
Эти же вопросы задавали родители и на собрании. А ведь здесь-то собака и зарыта.
По сути, детсадовский психолог, сама того не сознавая, вкрат
-
це изложила принципы ведения демографической войны против нас, восточных славян, которые не вписываются в «золотой миллиард» будущего мироустройства.
Главный акцент в этой войне делается на развращение детей под видом сексуального просвещения. Первый удар наносится по чувству стыдливости. Но изжить его – значит изжить суть человека, потому что именно это чувс
-
тво отличает человека от животного. Следующий этап
секс-просвета – обучить пользоваться контрацептивами и убедить, что в сексе никаких запретов нет. И вообще, главное – это секс. А дети – это потом, когда нагуляешься. В новых консультациях для девочек-подростков предложат сделать аборт втайне от мамы, дадут гормональный контрацеп
-
тив, запрещенный в Европе из-за его вредных последствий, и убедят, что самый надежный метод предохранения – стерилизация… Вы верите, что такая девочка в будущем станет нормальной мамой? Вряд ли можно обвинять врачей и воспитателей, оказав
-
шихся в эпицентре описываемых нами событий. Восемнадцать последних лет серьезно подорвали моральные устои нашего общества и большинство взрослого населения сегодня – это жертвы манипуляции сознанием. Но надо ли приносить наших детей в жертву адептам новой идеологии? Отдел духовно-нравственного образования
ХООО «
Родительский комитет
»
МНЕНИЯ СПЕЦИАЛИСТОВ:
Тихомирова И.М
., акушер-гинеколог высшей квали
-
фикации:
«
Профилактический осмотр гинекологом девочек без присутствия родителей или опекуна – это прямое нарушение закона. С точки зрения медицины – мероприятие малоэффек
-
тивное. А с позиций морали – действие безнравственное. Другое дело, что уровень медицинской культуры наших соотечественников оставляет желать лучшего: многие весь
-
ма невнимательны не только к своему здоровью, но и к здоро
-
вью детей. Но тут уже надо не такие профосмотры детей проводить, а заниматься санитарно-гигиеническим просве
-
щением взрослых
» Колеченко А.К.
, доктор психологических наук:
«Есть такое понятие в психологии: «замороженные эмоции». Это когда потрясение, пережитое в детстве, выли
-
вается позже, во взрослом состоянии, в чувство униженнос
-
ти, в чувство страха. Очень опасно нарушать интимный мир ребенка. Он тогда прекращает чувствовать себя в бе
-
зопасности. Если действительно, с медицинской точки зрения, необхо
-
димы такие профосмотры, они должны проводиться исклю
-
чительно с ведома, с согласия и при участии родителей. В противном случае, это преступление
»
ОТ РЕДАКЦИИ:
Уважаемые родители!
Если в образовательном учреждении, в котором находится ваш ребёнок, было проведено мероприятие, содержание кото
-
рого кажется вам сомнительным, убедительная просьба сооб
-
щить об этом по телефону: 761-64-80
При этом желательно предварительно узнать, какую органи
-
зацию представляют люди, проводившие данное мероприятие.
Рекомендуем вам обратить особое внимание на деятель
-
ность таких организаций, как центры «
планирования семьи
», «
профилактики и борьбы со СПИДом
», и волонтёров таких программ, как «
равный равному
», «
снижение вреда
», «
умей сказать «нет!»
», «
нарконон
».
«Вообще, теперь самое страшное, самое ужасное и позорное даже не сами ужасы и позоры, а то, что надо разъяснять их и спорить о том, хороши они или дурны» И. Бунин
МЕДОСМОТРЫ
ДЕТСАДОВСК
ИЕ СТРАСТИ
М
есяц назад сразу на нескольких Интернет-форумах города появились сообщения мамы 2,5 летней девочки, которая после осмотра гинеколога в детском саду полу
-
чила синяки и нервный срыв. Осмотр врача проходил в детском саду без ведома и согласия родителей.
Как выяснилось у данного детского сада заключён дого
-
вор с детской поликлиникой на осмотр детей врачами. Туда, в частности, входит и осмотр гинеколога.
Как пояснили медики, гинекологические осмотры дево
-
чек в детских садах необходимы для обнаружения на ранних стадиях патологий и возможности их излечения. А так же для удобства родителей, чтобы не стоять в очереди с детьми в переполненных поликлиниках.
ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ СЕМИНАРЫ
стр.
8
Детская комната
Бесплатное приложение к Всеукраинскому альманаху «Воскресение» Учредитель и издатель: ООО «Воскресение»
Регистрационное свидетельство: ХК №1059 от 02.04.2004 г. Редактор: Александр Каневский Дизайн и вёрстка: Вадим Кутовой
Художественное оформление и набор текста: Виктория Трубникова Адрес для писем: 61022, ГСП, Украина, г. Харьков, пл. Свободы 8, 5 эт.
, Т. 761-64-80
, e-mail: rodkom@inbox.ru, www.rodkom.org. Отпечатано в типографии «Нормальные цены», ФЛП Юферова В.В. г. Харьков, ул. Тарасовская 2а, тел. 732-34-00 Тираж: 20000 экз
. Заказ №ВВ-133 Распространяется бесплатно. Редакция газеты не всегда разделяет точку зрения авторов публикаций. Редакция будет рада перепе
-
чаткам со ссылкой на наше издание. Редакция имеет право сокращать и редактировать присланные материалы. Ответственность за достоверность информации несут авторы публикаций. Дети – это зеркало нашей жизни, её лицо, её камертон. У них свой мир. Особенный. Мир, от которого мы, взрослые, всё время удаляемся, не оглядываясь. И чем дальше, тем непонятнее становится нам эта страна – страна детства. А дети живут своим представ
-
лением о добре и зле, о чести и бесчестии. Они еще пропускают жизнь через сердечки, и оттого они так непритворны и честны.
Великий гуманист и педагог Януш Корчак призывал взрослых возвыситься до духовного мира ребенка
, а не снисходить к нему. Ведь восприятие мира детьми, детская эмоциональность и нравс
-
твенная реакция на окружающую действительность отличаются особой тонкостью и непосредствен
-
ностью. «
О чем бы ты хотел спро
-
сить у Бога?
» – с такими вопро
-
сами я обратился к детям от шести до десяти лет. Результат превзошёл все ожида
-
ния. Я получил более трёх тысяч ответов. Весёлые, печальные, озадаченные, отчаянные, но… живые. Дети знали, что обращаются не к мамам, не к папам, и не к люби
-
мым учителям, а к Кому-то самому главному, всесильному и всё пони
-
мающему. И именно поэтому их отве
-
ты столь обжигающе искренни и пронзительно доверчивы.
В них проступают будущие поэты, художники, гуманисты. Но ребята могут никогда ими не стать – мы, взрослые, сделаем их себе подобными.
Подобными тем, кто живёт в сегодняшнем безумном мире с полным отсутствием нравствен
-
ности, где в среде так называе
-
мых «общих интересов» властвуют волчьи законы.
Улыбайтесь, взрослые, над мыслями детей, вздрагивайте, плачь
-
те. И если это случится, значит, у вас ещё есть душа. И слава Богу. Ну а дети – как можно чаще обра
-
щайтесь к Господу и тем самым сохраните в себе всё человеческое.
Михаил Дымов
, писатель и кинодраматург
Мы Тебя понимаем светлее, чем взрослые ( Гарик
, 2 кл.)
Помоги мне, дорогой, в грусти и печали (
Евгений
, 3 кл.)
Дорогой Бог, прошу Тебя, сделай так, чтоб, начиная от бабушки и кончая слонами, все были счастли
-
вы, сыты и обуты (
Тоня
, 2 кл.)
Сделай, пожалуйста, так, чтоб и после смерти всей нашей семьи мы на том свете были вместе. Маме без нас и в раю будет ад (
Саша
, 4 кл.)
Прошу Тебя, Боженька, сделай так, чтоб мама никогда не ела таблетки (
Люся
, 3 кл.)
Я долго думала, что попросить у Тебя. Может, собаку? Потом решила, зачем Тебя беспо
-
коить по пустякам. Надо попросить что-то очень важное. Так вот, хочу, чтоб мама прихо
-
дила с работы всегда веселая и добрая (
Катя
, 4кл.)
Спаси наши души от инвалид-
ности (
Изя
, 4 кл.)
Я еще маленькая, учусь в треть
-
ем классе, грехов пока нет, но соби-
раются (
Ева
, 3 кл.)
Прости мне, Господи, мои грехи и сделай святым с детства (
Александр
, 4 кл.)
Господи, пусть мама будет бессмертной (
Роза
, 3 кл.)
Я плохой, но пусть бросит в меня камень, кто хороший. Только, чур, Ты не швыряйся! (
Вячеслав
, 3 кл.)
Ну, почему Ты так часто пьешь с моим папой? Он всегда, когда подни
-
мает рюмку вскрикивает: «Ну, с Богом!» (
Саша
, 3 кл.)
Господи, я Тебе благодарна за всё, что Ты мне раньше делал. Но помо
-
ги мне сейчас. Моего папу посадили ни за что в тюрьму, и теперь он уже сидит 8 месяцев. Я жду его всё время. Если бы у меня была возможность, то я бы его освободила. Я тебя очень прошу, помоги мне. Это самая большая просьба. Потом я беспокоить Тебя никогда не буду. Даже если случится умирать (
Ира
, 4 кл.)
Сделай, чтоб мама и папа поми
-
рились. Боженька, помоги, я курить брошу (
Юра
, 3 кл.)
Дай мне, пожалуйста, счастливую семью (
Родион
, 3 кл.)
Я бы хотела, чтоб мой день рожде
-
ния был не раз в году, а пять. Не из-
за подарков. Просто больше раз я бы видела папу (
Нина
, 2 кл.)
Родители – это наша боль (
Владик
, 1 кл.)
Зачем Ты допускаешь разводы – это не по-божески (
Галя
, 3 кл.)
Развод – это похороны семьи (
Оля
, 4 кл.)
Я не хочу в мир взрослых – там все неправда (
Андрей
, 4 кл.)
Верни моих родителей в детство, я бы с мамой дружил, а отчима отмете
-
лил (
Гоша
, 4 кл.)
Я очень хочу, чтоб к нам папа вернулся. И чтобы он не кричал и не ругался. А если будет кричать, то онеми его. С немым даже еще лучше (
Рустам
, 4 кл.)
Чтоб были здоровы я, попугай и мама с папой (
Тося
, 2 кл.)
Боженька, пусть я буду жить столь
-
ко, сколько хочет мама (
Вера
, 1 кл.)
Милый Боженька, забери меня обратно, здесь так скучно (
Вася
, 2 кл.)
Хочу на Землю которою сотворил Ты, а не люди (
Андрей
, 4 кл.)
Когда я умру, не хочу ни в рай, ни в ад. Хочу к Тебе (
Вера
, 3 кл.)
Испари мои грехи (
Толик
, 3 кл.)
Давай встретимся до смерти (
Юра
, 2 кл.)
Забери меня к себе в Россию ( Павлик
, 2 кл.)
Раздай всем людям доброту (
Катя
, 2 кл.)
Пусть на Земле никто никогда не плачет (
Ася
, 1 кл.)
Сделай так, чтоб на Земле слома
-
лось все оружие (
Костя
, 4 кл.)
Превратил бы Ты меня в автомат. Ничего не делать, только получать деньги (
Федя
, 2 кл.)
Мы теперь живем по-взросло
-
му: собираем бутылки и гуляем на них (
Янис
, 3 кл.)
Всё, я знаю, что такое любовь. Любовь – это голая женщина (
Андрей
, 3 кл.)
На прошлой неделе к нам в класс пришел новенький. Он такой… такой… Так что до прошлой недели все мои дни жизни не засчитывай (
Оксана
, 3 кл.)
Пусть меня полюбит та, кто мне нравится, а я за это на ней надолго женюсь (
Вася
, 2 кл.)
Помоги мне обуздать тягу к Наталье Николаевне. Ведь она старая (
Ваган
, 2 кл.)
Хочу, чтоб весь мир жил дружно. Не воевал. Я не хочу войны. Ну, ладно, перейдем к лучшему. Я хочу быть богатым. Аминь (
Степа
, 4 кл.)
Давай договоримся, Госпо
-
ди: я верю в Тебя, Ты – в меня (
Ляля
, 2 кл.)
Пришли на Землю Своего Сына. Мы Его не распнем (
Павлик
, 3 кл.)
Верни мне маму (
Роман
, 1 кл.)
Юрий Дмитриев
Летом наш старый дом утопал в зелени. Стоило открыть окно, как в комнату врывались ветки сирени, и даже яркими солнечными днями в квартире царил зелёный полумрак: лучи не могли пробиться сквозь густые заросли дикого винограда, оплетавшего стены дома и закрывавшего окна.
Чуть в стороне, сразу за кустами сирени, росли молоденькие, недавно посаженные деревца – черёмуха, рябина, серебрис
-
тый тополь. А над ними, над двором, над домом, возвышалась могучая старая ветла, и её гибкие длинные ветви спускались на низенькую крышу нашего дома.
Зимой двор засып
а
ло снегом, и мы ходили от дверей до ворот по узенькой тропинке, которую чуть ли не каждый день приходилось расчищать. И трудно было поверить, что дом наш в Москве, что в нескольких шагах от него – стоит лишь свернуть за угол – шумит широкий проспект, мчатся автомобили и трол
-
лейбусы, автобусы и трамваи. А в доме стояла тишина. Удиви
-
тельная, иногда даже неправдоподобная. Особенно ночью.
Именно такая тишина стояла в ту ночь.
Я сидел за столом и читал. В комнате было тепло, свет лампы мягко падал на книгу, уютно тикали часы.
О том, что на улице метель, я мог судить лишь по шуму ветра, который время от времени швырял пригоршни снега в окно, да по скрипу старой ветлы. И вдруг среди этих звуков я уловил новый: кто-то осторожно стучал в окно. Потом стук прекратился, но вскоре повторился.
Было уже очень поздно – кто же это мог стучать? Новый порыв ветра заглушил все звуки, а когда стало тише, опять послышалось лёгкое постукивание по стеклу.
Прошло несколько минут.
Вдруг мне показалось, что кто-то пытает
-
ся открыть форточку. Во всяком случае, старается просунуть какой-то тонкий инструмент в щель. Я быстро погасил свет и отдёрнул штору, но за замёрзшим стеклом никого не было. Немного подождав и убедившись, что больше никто не стучит и не пытается открыть форточку, я опустил штору и зажёг лампу. Тут снова послышался стук, потом кто-то опять завозился у форточки. На этот раз невидимка действовал как-то тихо и неуверенно. Затем что-то царапнуло по стеклу и наступила тишина. Даже ветер прекратился. Я опять погасил лампу, дёрнул штору. Метель действительно улеглась, небо прояснилось и умиротворенные сугробы искри
-
лись в голубоватом свете луны.
Стук больше не повторялся.
Утром я вышел из дома, и увязая чуть не по коле
-
но, стал пробираться к окну: мне хотелось посмотреть, не оставил ли таинственный ночной гость каких нибудь следов. Нет, на снегу не было ни одного пятнышка, ни одной вмятинки. Только на притолоке окна лежала полуза
-
несённая снегом синичка.
Вот он, таинственный ночной гость…
Замерзая, синичка стучала в окно – может быть, единственно во всём доме окно – просила помощи. И что стоило мне открыть форточку! Но я не догадался…
Следующей ночью я долго не мог уснуть: мне казалось, что вот-вот раздастся лёгкий стук в стекло или кто-то начнёт возить
-
ся у форточки. Я ждал долго. И вдруг…
Сначала один удар в стекло, потом ещё несколь
-
ко. Бросившись к форточке, я широко распахнул её. Холодный воздух ворвался в комнату, но в форточку никто не влетел. А стук опять повторился.
Я быстро оделся и вышел во двор. Была морозная и безоблачная ночь, и я мог хорошо разглядеть окно своей комнаты. Но птички я не увидал. А в стекло постукивала оторвавшаяся лоза дикого винограда, которую трепал ветер.
Вернувшись в комнату, я закрыл форточку и сел к столу. Почему-то в комнате стало очень холодно. Неуже
-
ли комната, успела так остыть, из-за открытой на несколько минут форточки? Я подошёл к тёплой печке и постепенно стал согреваться. Во всяком случае, меня пере
-
стало знобить. Но где-то внутри, наверное, где-то под сердцем, по-прежнему было холодно. Я знал: этому никакая печка не поможет.
Я попытался утешить себя тем, что не виноват в гибели птич
-
ки: разве мог я догадаться, кто и зачем стучит в окно? Однако холодок не проходил.
Да, конечно я не виноват в гибели птички, но разве в этом дело? Надо всё-таки признаться, что наверное нужно открывать форточки, окна, двери, по первому требованию, по первому стуку: может быть кто-то, нуждается в вашей помощи.
Ночной гость
Дети пишут Богу
Харьковская областная общественная организация
«РОДИТЕЛЬСКИЙ КОМИТЕТ»
приглашает к сотрудничеству
работников образования, роди
-
телей и всех, кто любит детей и желает внести свой посильный вклад в преодоление духовно-
нравственного кризиса в детско-
подростковой среде.
Деятельность «
Родительского Комитета
» направлена на
•
формирование у родителей
ответственного
отношения к воспитанию собственных детей;
•
формирование у детей
позитивных
жизненных ориентиров и созидательного
мировоззрения, основан
-
ного на исторических духовных и культурных ценностях украинского народа;
•
всестороннюю защиту
интеллектуального, психи
-
ческого и нравственного здоровья детей;
•
укрепление
традиционной
семьи, брака, мате
-
ринства и детства;
•
борьбу
с беспризорностью и детской преступ-
ностью;
•
профилактику
зависимостей; •
опекунство
социально не защищенных детей, детей-сирот, детей-инвалидов.
Телефон для справок: 761-64-80
e-mail:
rodkom@inbox.ru, www.rodkom.org 
Автор
rodkom
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
96
Размер файла
2 449 Кб
Теги
2008, gazeta
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа