close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Современне подходы к формированию духовно-нарвственной и гражданско-патриотической культуры личности студента

код для вставкиСкачать
Современные подходы к формированию духовно-нравственной и
гражданско-патриотической культуры личности студента
Салихова Айшат Джамалудиновна,
преподаватель педагогики и психологии,
Гамзаева Зульфия Рашитхановна,
преподаватель педагогики и психологии
ГБОУ СПО «Хасавюртовский педагогический
колледж им.З.Батырмурзаева»
г.Хасавюрт
Направление - Духовно-нравственное воспитание в профессиональном
образовании
Слова К.А. Гельвеция "Чем совершеннее воспитание, тем счастливее
народы", известны всем и они не теряют своей актуальности, значимости и
сегодня в наше неспокойное, нестабильное время.
Напряженные социальные отношения, противоречивый информационный
прессинг, понижение уровня общей культуры в обществе ставит современную
молодежь в очень тяжелое положение.
Конечно, нам невозможно смягчить жестокую формирующую среду, в
которой совершается становление и развитие личности, но мы можем воспитать
субъекта собственной жизни, способного на сознательный выбор.
Необходимость
формирования
духовно-нравственной,
гражданско-
патриотической культуры диктуется временем, особенностями личности
будущего специалиста, профессионала.
Ведь модель выпускника СПО определяется двумя составляющими:
профессиональной
компетентностью,
определяемой
Государственными
1
образовательными
стандартами
и
квалификационной
характеристикой
выпускника и личностными качествами будущего специалиста, т.е. на
профессиональную деятельность: модель направлена на: а) дело, б) себя, в)
общение.
И сегодня, со всей уверенностью можно сказать, что тип и профиль нашего
учебного
заведения,
базовое
образование
преподавателей,
уровень
их
воспитательного потенциала, стаж педагогической деятельности, мотивы,
предопределяющие эту деятельность, научность построения воспитательного
процесса, разнообразие и глубина воспитательных форм воздействия, влияние
активов студенческих групп и многое другое позволяет нам формировать такую
модель выпускника, которая будет востребована на мировом рынке труда.
Еще в конце XX века в нашей стране наметилась тенденция к
формированию гражданского общества. Но, однако, свободное его развитие
невозможно без воспитания ответственности каждого перед государством, без
формирования духовно-нравственных, гражданско-патриотических качеств
населения, в первую очередь молодежи.
Одной из самых крупных социальных групп нашего общества является
молодежь; выпускники учебных заведений ежегодно пополняют активное
население страны. Социальные опросы показывают, что основу ценностей
современного
молодого
предприимчивость,
поиск
человека
составляют
возможностей
деловитость,
реализовать
свой
инициатива,
творческий
потенциал.
В этой системе ценностей отсутствуют или занимают одно из последних
мест забота о благе других, ответственность, гражданственность, патриотизм.
Данное обстоятельство сегодня требует особого внимания к активизации
нравственного, гражданского, патриотического, эстетического воспитания. Мы
видим, что в последнее время в системе профессионального образования, где
2
протекает основной процесс формирования личности молодых людей,
происходит переориентация на подготовку профессионала с "человеческим
лицом".
Все больший приоритет завоевывает человек в профессии, а не наоборот,
т.е. личностные качества отходят на второй план или вкрепляются в
профессиональные (примеры).
Мы ценим умного, опытного учителя начальных классов, талантливого
математика, гениального физика, химика и т.д., а этическая нравственная
сторона учитывается в последнюю очередь.
А ведь, как мы говорим, модель современного выпускника должна включать
не только профессиональные, но и личностные качества.
Необходимо сделать так, чтобы "Я" профессиональное не поглотило внутрь
себя "Я" - личностное, т.е. обучение профессиональной грамотности на фоне
мощного личностного развития молодых людей.
Мы знаем, что в средние учебные заведения приходят учиться молодые
люди, у которых не сложилась мотивация к саморазвитию. С целью выяснения,
в чем видят смысл жизни, современные молодые люди было опрошено более 90
студентов 2-3 курсов.
Оказалось, что 27% опрошенных не видят смысла в жизни, 53% видят смысл
в достижении собственного благополучия, у 20% опрошенных - смысл жизни
ассоциируется с благополучием родных и близких людей.
При выяснении наличия у студентов личностных ценностей и целей,
получены следующие результаты:
- четкие ценности имеют - 52% опрошенных студентов, остальные
размытые;
- Четкие личные цели у 48%.
Полученные результаты подтверждаются выводы о кризисном состоянии
3
культуры и утверждают наше мнение об активности насыщения систем
профессионального образования культурными личностными ценностями.
Во все времена уделялось немало внимания исследованиям в области
духовно-нравственного и гражданского воспитания в работах отечественных
педагогов и мыслителей.
В частности во многих своих статьях
высказывались революционеры-
демократы В.Г. Белинский, Н.Г. Чернышевский,
они развивали мысль о
великой роли воспитания.
Проблемы формирования качества целостной личности поднимались
классиками отечественной педагогики советского периода А.С. Макаренко, В.А.
Сухомлинским. Особый
позиции
растущего
акцент делался на формировании гражданской
человека,
влиянии
школы,
семьи,
общественных
организаций.
В педагогической литературе достаточно широко исследуются понятия
"нравственность", "гражданственность".
Одни исследования приравниваются
гражданственность к патриотизму,
другие разграничивают эти понятия, считая, что патриотизм - качество
нравственное, а гражданственность - одно из идейно-нравственных свойств
личности.
Мы согласны с тем мнением, что гражданственность есть комплекс
субъективных качеств личности, проявляющихся в отношениях и деятельности
человека,
выполняющего
основные
социальные
функции
осознанной
законопослушности, патриотической преданности в служении Родине, в
подлинной и честной приверженности к ориентациям на общепринятые нормы
и нравственные ценности.
Нравственным является тот человек, для которого нормы морали
выступают как его собственные убеждения и привычные формы поведения.
4
Гражданственность же есть нравственное качество личности, определяющее
сознательное и активное выполнение гражданских обязанностей и долга перед
государством, обществом, народом, разумное использование своих гражданских
прав,
соблюдение
и
уважение
законов
своей
страны.
Составляющие
компоненты формирования гражданской культуры личности это политическое и
правовое воспитание, которое реализуется в колледже через различные формы:
мероприятия, предусматривающие формирование патриотических ценностей,
чувства
верности
гражданственности
конституционному
и
патриотизма.
и
Также
военному
проводятся
долгу,
чувства
деловые
игры:
выполняются рефераты, проводятся олимпиады, оформляются творческие
работы, которые представляются на выставках и республиканских конкурсах,
организуются встречи с интересными авторитетными людьми, ветеранами
войны, мастерами педагогического труда, круглые столы по проблемам
наркомании, табакокурения
в городском, районом и
республиканском
масштабах. ОТсылаются методические разработки по социальным проблемам
на всероссийские конкурсы, создаются уголки трудовой и боевой славы,
посвященные нашим преподавателям, также в колледже функционирует музей
с богатым наследием.
Личность студента - это целостная самоорганизация, достаточно устойчивая
система. Способность его взаимодействовать с обществом и предметным миром
формируется в обучении и является сущностью повседневного поведения. В
первую очередь, обращается внимание на личный пример преподавателя,
который
является
образцом
культуры
речи
и
мышления,
культуры
преподавания, взаимоуважения, корректности, такта в общении с другими
людьми, умения слушать собеседника.
В общении поведение одного человека соприкасается с поведением другого
человека.
5
Культуру
поведения выражает нравственные требования общества,
закрепленные в нормах, принципах и идеалах, а также то, как они
интегрированы в личностный опыт и проявляются в следующем:
- как личность выглядит;
- как себя предъявляет другим;
- как выбирает себя и свои действия в той или иной ситуации;
- в стиле организации собственной жизни и общения;
Культура общения, в свою очередь, предполагает:
- гуманное отношение друг к другу;
- наличие у людей знаний о психических последствиях для другого
человека той или иной формы поведения.
Личность студента мы рассматриваем как еще нуждающуюся в управлении
со стороны педагога, т.к. многие качества продолжают возникать, развиваться,
совершенствоваться. Это проявляется в том, что молодой человек не осознает
ответственности за собственную жизнь, его не интересуют собственные
личностные
смыслы, он склонен попадать под влияния. Такие студенты
требуют контроля и внешнего управления со стороны педагогов, т.к. могут
стать жертвой наркомании и преступных групп. У многих еще требует развития
социально-нравственная и гражданская позиции, коммуникация, творческие
способности, самовыражение. Созданные кружки по интересам, способностям,
проводимые разнообразные мероприятия, круглые столы, различные обзорные,
тематические информации, встречи сплачивают взаимоотношения не только в
группах, но и между курсами. Особую эффективность
в формировании
духовно-нравственной и гражданской культуры представляет возможность ее
диагностирования. Тестовый материал, составленный с целью определения
уровня сформированности основных профессионально-нравственных качеств
личности, позволяет правильно, эффективно воздействовать на формирование
6
базовой культуры у студентов.
Таким образом, поэтапно студенты осознают суть и значимость избранной
профессии, овладевая уровнем общей культуры - нравственно- экологической,
технологической,
правовой,
политической,
коммуникативной,
гносеологической, экономической, гражданской.
А это в итоге высветит жизненно важные роли: личность со стремлением к
поддержке других людей, личность - деятельный участник культурного
развития и, наконец, выпускник - высококвалифицированный гражданин,
компетентный в личностном и профессиональном отношении.
Литература:
1. Азаров Ю.П. Искусство воспитывать.- М., Просвещение, 1986, 448с.
2. Азбука нравственного воспитания. /под.ред. Каирова И.А., Богдановой О.С.,
М., Просвещение, 1975, 320с.
3. Богданова О.С., Калинина О.Д., Рубцова М.Б. Этические беседы с
подростками. М., Просвещение, 1994.
4.
Болдырев
Н.И.
Методика
работы
классного
руководителя.
–
М.,
Просвещение, 1994.
5. Гин А. Приемы педагогической техники. – М., Вита-пресс, 2003, 88с.
6. Пидкасистый П.И. Педагогика. М., Просвещение, 1999.
7. Подласый И.П. Педагогика. М., Просвещение , 1999.
8. Рувинский Л.И. Нравственное воспитание личности. М., Изд. МГУ, 1989.
7
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа