close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

культура до монголов

код для вставкиСкачать
Культура Киевской Руси и первых феодальных княжеств домонгольского периода (X- начало XIIIв)
1) Письменность, грамотность, школы:
А) Письменность существовала на Руси до принятия христианства (надпись на сосуде "горушна", договор с Византией 911г., сведения в иностранных источниках)
Б) С принятием христианства распространяется славянская письменность (Кирилл и Мефодий)
В) Школы при церквах открыты при Владимире Святом и Ярославе Мудром
Г) Широкое распространение грамотности на Руси (берестяные грамоты, граффити)
2) Литература:
Летопись - повествовательное сочинение, в котором в хронологическом порядке по летам (годам) излагаются события, происходившие в той или иной стране, городе, местности. Первые летописи относятся к X веку. "Повесть временных лет": написана монахом Киево-Печерского монастыря Нестором в 1111-1118 гг. Центральной темой стала тема Русской земли, идея ее величия, целостности, суверенности. Жития Святых - биографии духовных или светских лиц, канонизированных христианской церковью; была важным средством религиозно-нравственного воспитания. - "Сказание о Борисе и Глебе" - образец древнерусского княжеского жития; в его основу положен исторический факт - убийство князем Святополком своих младших братьев Бориса и Глеба в 1015 г. Анонимный автор отстаивает идею единства, выступая против братоубийственных раздоров.
- "Житие Феодосия Печерского", написанное Нестором об одном из основателей Киево-Печерского монастыря Поучения (дидактика) - произведения, предназначенные наставлять, поучать.
- "Слово о законе и благодати" митрополита Илариона написано в 1/2 XI века (восхваляет Владимира - крестителя Руси и Ярослава - распространителя веры и строителя новых храмов и монастырей).
- "Поучение Владимира Мономаха" (около 1117 г) - призыв к сохранению единства, к заботе о благе и процветании государства, попечении церкви; князь должен быть примером высокой нравственности и образцом для окружающих; первая автобиография. "Слово о полку Игореве" - написано в 1185-1187 гг. неизвестным автором в Киеве. В основе исторический факт - поход Князя Игоря Новгород-Северского против кочевников-половцев. Идея произведения - страстный призыв прекратить раздоры, объединиться в борьбе против врагов, служить интересам родины.
Фольклор - песни, сказания, былины, пословицы, поговорки.
3) Архитектура (влияние византийских традиций в архитектуре)
Деревянное зодчество. Характерные черты: многоярусность строений, увенчивание строений башенками и теремами, наличие множества пристроек (клетей, переходов, сеней), художественная резьба по дереву.
С Х века - каменное строительство (крепостные стены, Золотые ворота, храмы)
Крестово-купольные храмы - тип христианского храма, возникший в Византии.
- Десятинная Церковь - первый каменный храм, построен в X веке, многокупольный, разрушен татаро-монголами в XIII веке.
- Собор Святой Софии в Киеве - построен при Ярославе Мудром в сер XI века,многокупольный
- Софийский собор в Новгороде -построен в сер. XI века, сыном Ярослава Мудрого, пятиглавый
- Успенский собор во Владимире (сер XII в)- пятиглавый собор, самая высокая постройка на Руси до нашествия
- 2/2 XI - XII вв. - сформировался тип одноглавого трехнефного закомарного храма: Церковь Покрова-на-Нерли (1160-е гг., Андрей Боголюбский), Дмитриевский Собор во Владимире (1194-97 гг.)
Резиденция князя Андрея Боголюбского в Боголюбове
4) Живопись (господствует византийский канон живописи)
Фреска - техника живописи красками по свежей штукатурке, которая при высыхании образует тончайшую прозрачную пленку, закрепляющую краски и делающую фреску долговечной.
Мозаика - изображение или узор, выполненный из однородных или различных по материалу частиц (цветного непрозрачного стекла, керамической плитки и др.) Мозаики Киевской Софии: Христа-Вседержителя (Пантократора), Богоматери Оранты (Молящейся).
Икона - изображение бога и святых на гладких деревянных досках.
"Владимирская богоматерь" - вывезена из Константинополя в XIIв., перевезена воВладимир
- "Богоматерь Оранта - Великая Панагия" - XII- XIIIв, новый образ -"покров"
- "Спас Нерукотворный", "Ангел Златые Власы" - новгородские иконы XII в.
- "Дмитрий Солунский" - икона нач. XIII в., Владимир, Всеволод Большое Гнездо.
Автор
olyasvyatova
Документ
Категория
Наука
Просмотров
239
Размер файла
20 Кб
Теги
культура, история 6 класс, монголов
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа