close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

О работе диссертационного совета д 212. 041. 02 в 2007 году.pdf

код для вставкиСкачать
Научная жизнь
О РАБОТЕ ДИССЕРТАЦИОННОГО СОВЕТА
Д 212.041.02 в 2007 году
Диссертационный совет Д 212.041.02 утвержден при Вятском государственном гуманитарном
университете приказом Высшей аттестационной
комиссии от 18 февраля 2005 г. № 340-в, продлен приказом Федеральной службы по надзору
в сфере образования и науки от 12 января 2007 г.
№ 19-225.
В 2007 г. было проведено 19 заседаний диссертационного совета. К защите принято 10 диссертаций, из них: 1 диссертация на соискание
ученой степени доктора культурологии по специальности 24.00.01 Теория и история культуры
по проблемам теории культуры; 8 диссертаций
на соискание ученой степени кандидата культурологии по специальности 24.00.01 Теория и история культуры; 1 диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук по
специальности 09.00.01 Онтология и теория познания по проблемам онтологии человека в историческом процессе.
Докторская диссертация Гашевой Наталии
Николаевны была защищена по теме «Синтез в
русской культуре XIX?XX вв.: типология и динамика форм». Работа выполнена в Пермском
государственном институте искусств и культуры. В диссертации разработаны теоретико- и историко-культурные основания идеи синтеза в методологии научного анализа процессов коммуникации разных типов культурного сознания в
русской культуре XIX?XX вв. Автором впервые
введена в научный обиход категория «динамический синтез»; дано определение ее сущностных структурно-функциональных характеристик
и способов проявления; обосновано ее значение
для изучения механизма универсальных связей
русской литературы как вида искусства с другими духовными формами культурной деятельности, восприятия русской литературы XIX?ХХ вв.
как центра отечественной культуры ? открытой,
динамически функционирующей системы; изучены и расширены границы интерпретации русской
культуры как целостного феномена в момент его
самоопределения в культуре XIX?XX вв., дающего импульс к изучению его идентичности в современных условиях. В работе осуществлен комплексный культурологический анализ динамического синтеза как самостоятельной категории, что
позволяет внести существенные дополнения в категориальный аппарат культурологии, способствует более глубокому осмыслению процессов,
протекавших в русской культуре и литературе
XIX?XX вв., позволяет выработать принципы
анализа синтеза разных языков искусств, уточнить и расширить спектр исследований полигло152
тизма русской культуры, что значимо для дальнейшей разработки теории и истории культуры.
Полученные Н. Н. Гашевой теоретические результаты могут быть использованы при разработке учебно-методической литературы, в процессе учебной работы в высших и средних учебных заведениях в рамках курсов культурологии,
философии, филологии, искусствознания, а также при подготовке научных трудов в разных
сферах гуманитарного знания.
Кандидатские диссертации были защищены по
следующим темам.
Жижилева Лариса Ивановна. «Историческое
бытие в экзистенциальном измерении». Диссертация на соискание ученой степени кандидата
философских наук выполнена в Пермском государственном техническом университете. Автор
разрабатывает проблему экзистенциальной истории человека и его бытия в мировом историческом процессе. Диссертантом обоснована равноценность индивидуально-личностного бытия другим способам бытия; предложено экзистенциальное измерение индивидуального исторического
бытия, что позволяет расширить духовный опыт
освоения мира через иррациональные категории;
разработан комплексный подход к определению
экзистенциальной истории человека (микроистории) и установлены ее предметная и методологическая составляющие; выдвинуты критерии, раскрывающие экзистенциальный аспект бытия человека: опыт восприятия человеком детства,
самоидентификация, отношение к личным ценностям свободы, жизни, смерти.
Капитонова Наталья Анатольевна. «Поэтическая теодицея Николая Гумилева в контексте культуры Серебряного века». Диссертация на соискание ученой степени кандидата культурологии выполнена в Костромском государственном университете им. Н. А. Некрасова. Это комплексное исследование художественно-философского наследия Н. Гумилёва в контексте культурной парадигмы и эпистемологической модели символизма и
акмеизма. Диссертантом введена в историко-культурный оборот и проанализирована концепция
теодицеи творчества как способа бытия культуры,
определены ее сущностные характеристики и культурфилософские доминанты в творческом сознании Н. Гумилева. Исследование теодицеи творчества в культуре Серебряного века, по мнению автора, позволяет внести дополнения и коррективы
в методологию и методику комплексного анализа
явлений культуры в аспекте сравнительной типологии, а также в разработку изучения феномена
творческой личности в единстве художественного
и религиозно-философского сознания.
Акатова Александра Александровна. В кандидатской диссертации на соискание ученой сте-
пени кандидата культурологии «?Ландшафт культуры?: понятийный статус и художественное воплощение (на материале романа Джона Фаулза
?Волхв?)», выполненной в Костромском государственном университете им. Н. А. Некрасова, решается проблема обоснования концепта «ландшафт культуры» в культурологическом аспекте
с представлением способов его воплощения в
романе Дж. Фаулза «Волхв». Автором осуществлено исследование концепта «ландшафт культуры» в романе Дж. Фаулза «Волхв», определены
сущностные структурно-функциональные характеристики концепта, приведена типология, проанализированы принципы и способы его содержательного наполнения, обоснована значимость
исследуемого концепта для творческого процесса. Исследование семиотического пространства
творческой личности в аспекте «ландшафта культуры», по мнению автора, позволяет внести дополнения и коррективы в методику комплексного анализа художественного текста, а также изучения культурной ситуации эпохи и художественных произведений конца ХХ ? начала ХХI в.
Румянцева Ольга Николаевна. Кандидатская
диссертация на соискание ученой степени кандидата культурологии «Дефиниция власти в традиционной культуре: гендерный аспект (на материале народных русских волшебных сказок)»,
которая выполнена в Костромском государственном университет им. Н. А. Некрасова, посвящена
исследованию базовых дефиниций власти, закрепленных в русском фольклоре в системе архетипов и бинарных оппозиций. Автором осуществлено исследование артефактов традиционной
культуры (фольклора), которое способствует
адекватному восприятию и пониманию обществом
гендерных трансформаций; выявлено культурологическое содержание концепта «гендер», что
способствует формированию понятийного аппарата науки о культуре; в результате анализа текстов народных русских волшебных сказок создается основа для типологии сказочных мотивов в
аспекте сферы и способов реализации властеотношений.
Слепынина Лариса Юрьевна. Кандидатская
диссертация на соискание ученой степени кандидата культурологии «Прялка в традиционной
культуре: мифопоэтика и типология (на материалах Костромской губернии)», выполненная в
Костромском государственном университете
им. Н. А. Некрасова, решает проблему типологии прялки в контексте ее мифопоэтических характеристик. Прялка рассматривается как культурный феномен конца ХIХ ? начала ХХ в. В ходе
исследования автором выявлена символическая
обусловленность выбора материала, представлены сущностные критерии, корректирующие и
дополняющие топографический принцип в типо-
логии костромских прялок; обосновано, что типологические особенности костромских прялок
явились результатом синтеза традиций и эстетических представлений мастеров; выделен комплекс формально-содержательных признаков
прялки и их роль в типологических характеристиках. Разработка типологии прялки в аспекте
мифопоэтики, по мнению автора, позволяет внести дополнения и коррективы в разработку классификации русских прялок и методику комплексного анализа явлений народной культуры в историко-культурных зонах для решения этнологических проблем.
Астафьева Любовь Евгеньевна. Кандидатская
диссертация на соискание ученой степени кандидата культурологии «Функции диалога культур в генезисе знаменного распева (на материале Нового направления в духовной музыке)»
выполнена в Костромском государственном университете им. Н. А. Некрасова. Работа посвящена изучению функций диалога культур, их семантическим полям в генезисе знаменного распева. Автором осуществлено исследование генезиса знаменного распева в аспекте функционирования диалога культур; определены основные функции диалога культур, отвечающие потребностям генезиса знаменного распева и обеспечивающие его осуществление; теоретические
положения функционирования диалога культур
в генезисе знаменного распева соотнесены с
практическим анализом развития традиций изучаемого феномена в многоголосных переложениях XIX ? начала XX в.; обосновано обращение к знаменному распеву исследователей и композиторов Нового направления в духовной музыке рубежа XIX?XX вв. как к целостному онтологическому феномену. Автор считает, что исследование генезиса знаменного распева и Нового направления в духовной музыке в аспекте
функционирования диалога культур позволит
внести дополнения и коррективы в осмысление
ключевого понятия культурологии ? диалога
культур, а также в разработку проблематики
культуры и художественной практики рубежа
XIX?XX вв.
Иванова Ольга Николаевна. Кандидатская диссертация на соискание ученой степени кандидата
культурологии «Gesamtkunstwerk: культурфилософские основания, их репрезентация в теоретическом и художественном наследии Р. Вагнера»
выполнена в Костромском государственном университете им. Н. А. Некрасова. Автор решает научную проблему определения понятийного статуса «Gesamtkunstwerk» как концепта культурологии. Автором выявлены механизмы и формы его
реализации в творческом наследии Р. Вагнера,
осуществлено культурологическое исследование
концепта «Gesamtkunstwerk»; определены его сущ153
Научная жизнь
ностные структурно-функциональные характеристики; представлен понятийный статус и способы
художественного воплощения; обосновано сущностное отличие концепта, определяемого лексемой «Gesamtkunstwerk», от понятия «синтез искусств». В результате комплексного культурологического анализа Gesamtkunstwerk как самостоятельного концепта, отличного от «синтеза искусств», внесены дополнения и коррективы в категориальный аппарат культурологии, что, по
мнению автора, послужит более глубокому осмыслению процессов, протекавших в немецкой и мировой культуре рубежа XVIII?XIX вв., а также
особенностей в развитии художественной культуры конца XIX?XX вв.
Караваева Ольга Николаевна. Кандидатская
диссертация на соискание ученой степени кандидата культурологии «Своеобразие региональной
художественной культуры конца XX ? начала
XXI в. (на примере Удмуртии)» выполнена в Удмуртском государственном университете и посвящена комплексному исследованию новых явлений
и тенденций в культуре Удмуртии в конце XX ?
начале XXI в. В работе дан целостный анализ художественной культуры Удмуртии конца XX ?
начала XXI в.; определены черты художественной
культуры Удмуртии как региональной культуры;
освещена панорама, и обозначены проблемы современного художественного творчества республики; охарактеризована специфика этнофутуризма как художественного направления в современной культуре Удмуртии. В исследовании раскрываются проблемы взаимодействия и взаимовлияния культур, показаны формы диалогизма в национальной культуре, расширены аспекты регионалистики в культурологии.
Воронова Елена Васильевна. Кандидатская
диссертация на соискание ученой степени кан-
154
дидата культурологии «Мифология повседневности в культуре русской эмиграции 1917?1939 гг.
(на материале мемуаристики)» выполнена в Вятском государственном гуманитарном университете. Работа посвящена исследованию форм и
способов мифологизации повседневной культуры русской эмиграции 1917?1939 гг. в мемуарной ретроспективе. Повседневность в работе
Е. В. Вороновой представлена как текст культуры русской эмиграции 1917?1939 гг., трансформированный, реконструированный в мифологизированном пространстве мемуаристики; с опорой на мемуарный дискурс и документальные источники выявлены генезис, типы и формы проявления «эмигрантского мифа» в повседневном
сознании русской эмиграции; охарактеризован
мифосемиотический комплекс в системе маргинального сознания русской эмиграции, и рассмотрено его проявление в наиболее репрезентативных знаковых доминантах повседневности (символы границы, дома, средств передвижения и др.);
рассмотрены принципы мифологизации в установке эмиграции на преодоление повседневности как быта через иррациональные и празднично-игровые сферы культурного сознания (сновидческое пространство, разрушение нравственно-этических норм, организация праздников с их
национально-мифологической составляющей); на
основе анализа мифологизированного восприятия времени повседневности раскрыты особенности темпоральных моделей повседневного сознания русского зарубежья, отраженные в мемуарном дискурсе.
Н. И. Поспелова,
Ученый секретарь
диссертационного совета
при ВятГГУ Д 212.041.02
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
4
Размер файла
278 Кб
Теги
2007, году, совете, pdf, работа, 041, диссертационных, 212
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа