close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

"Мера за Меру", №8 август 2013 г. (297)

код для вставкиСкачать
Вам объяснять правления начала
Излишним было б для меня трудом.
Не нужно вам ничьих советов. Знаньем
Превыше сами вы всего. Мне только
Во всём на вас осталось положиться.
Народный дух, законы, ход правленья
Постигли вы верней, чем кто б то ни был.
Вот вам наказ: желательно б нам было,
Чтоб от него не отшатнулись вы.
А. С. Пушкин
№ 8 (297)
2013 г.
www.kpe.ru
ТЕМА НОМЕРА:
ЧИТАЙТЕ В НОМЕРЕ:
?
?
?
?
?
?
?
Перспектива «Нюрнберга 2», как средство к вразумлению........стр.1-2
Обращение к человечеству путём написания письма американскому
народу.........................................................................................стр.3
Просим перестать искать экстремизм там, где его нет..................стр.3
Валдайский пассаж Путина......................................................стр.4-5
Тайны социального идиотизма.................................................стр.6-7
О новом стандарте: «Богу и Сталину должности не нужны!».....стр.6-7
Они пришли разорять чужой дом… .............................................стр.8
Идём на ВЫ
Общественно-политическая, экономическая и
военная обстановка в мире и в пределах границ
нашей Великой Родины России, заставляет за-
думаться нас о той помощи, которую можем ока-
зать мы, граждане страны, в разработке мер, ана-
лизе и оценке состояния противодействия экст-
ремизму в РФ.
В чем корень проблемы экстремизма в нашей
стране и в мире? Почему в СССР не было этого
явления? В чем заключается и может быть объе-
динительная идея в России - стране многонаци-
ональной и многоконфессиональной? В чем зак-
лючается "тайна" России, которая "веками не-
понятна чужеземным мудрецам"? Что такое на-
ция? Какие есть определения термина "нация"?
Какова, в конце концов, концепция развития Рос-
сии? Не ответив самим себе и обществу на эти
вопросы и ряд других, мы не сможем даже при-
близиться к возможности противодействия эк-
стремизму, а не то что к его искоренению. Про-
сто, ужесточение мер по противодействию эк-
стремизму, ничего не даст в перспективе даже
ближайшей. "Спрячь за высоким забором дев-
чонку, выкраду вместе с забором" - слова из
известной песни. "Спец. надзор за спец. конт-
ролем" - также известное в известных ведом-
ствах выражение.
Сегодня общество нашей страны дрейфует и
вплотную подошло с требованием и желанием
открытого ответа на выше поставленные вопро-
сы, так как от этого зависит наше будущее, бу-
дущее наших детей. Впервые в мире за после-
дние 20 лет сложилась ситуация, когда на Рос-
сию начинают смотреть с уважением и надеж-
дой. Здесь, конечно, явный личный успех Прези-
дента страны. И он ждет поддержки народа и
публичной инициативы по оглашению ответов на
все выше поставленные мировоззренческие воп-
росы. Эта уверенность базируется на предвы-
борных статьях и почти всех его выступлениях в
СМИ.
Покорить СССР в Великой Отечественной войне ру-
ками Гитлера, Западу не удалось. В результате этого
19 августа 1948 г. СНБ США принял Директиву 20/1,
более известную, как План Даллеса, в которой были
чётко сформулированы цели Запада по уничтожению
СССР-России. Так был запущен процесс "холодной"
войны. Результаты этого процесса мы хорошо помним.
Из КОБ известно, что разчленение СССР и вписа-
ние его осколков в Евро-Американский конгломерат,
являлось лишь этапом глобальной стратегии, осуществ-
ляемой "мировым закулисьем" по переводу человече-
ства из "двухполюсного" мира к "многополюсному" че-
рез уничтожение сверхдержав, сокращением народо-
населения планеты и сокращением потребления природ-
ных ресурсов. Сначала разчленили СССР, а вслед за
этим хотят "разобрать" США. Теперь уже очевидно, что
для этой цели на президентский пост был назначен Б.Х.
Обама. Именно при нём "американская мечта" должна
полностью "растаять", а некогда могущественное госу-
дарство превратиться в руины, как Римская империя
после нашествия "варваров".
Однако американская (т.е. региональная, по отноше-
нию к глобальной) "элита" не собирается отказываться
от высокого уровня потребления и статуса "хозяев
мира". Более того, в последние годы она стала выхо-
дить из-под контроля своего "создателя" - настоящего
"хозяина". Во все времена глобальный "хозяин" - ГП
применял один и тот же метод вразумления "элиты". Он
её обрезал, осуществлял короткий оверштаг. Американ-
ская "элита" - правящие кланы в страхе потерять свой
элитарный статус (не сейчас так в ближайшем будущем),
метнулись в сторону ещё одной войны на Ближнем Во-
стоке, которая могла бы развернуться до Третьей ми-
ровой. Они подставили президента Обаму, фактически
предъявив ему ультиматум. Однако благодаря дально-
видной и мудрой политике Президента Путина, который
руководствуясь нормами международного Права, по-
ставил возможную агрессию США и их союзников вне
закона, этим правящим кланам было указано их место
в глобальном раскладе. Инициаторам вторжения в
Сирию, прозрачно намекнули на аналог "Нюрнбергско-
го трибунала" со всеми вытекающими последствиями,
вследствие этого кланы США вошли в состояние нео-
пределённости.
В сети интернет нам удалось найти интересный ком-
ментарий на этот счёт. Все выделения жирным шриф-
том наши.
"Через несколько дней, лёгким движением руки
Путина, руководители США и их сателлитов
превратятся в фигурантов уголовного дела.
Хотя, возможно, об открытии дела объявит кто-
то вроде Маркина. Не знаю, в какой форме это
будет подано, но кресло заранее ставлю поудоб-
нее.
Итогом станет полное моральное и юридичес-
кое право России объявить преступным любой
режим, поддержавший вторжение в Сирию. Или
не достаточно горячо его осудивший…
И самое смешное - они это сами понимают. И
американцы тоже - не даром уже начали нести бред
о том, что Россия поставляет в Сирию химору-
жие. Американцы говорят это уже не для пиара, а
для прокурора. Но янки-то могут запереться на
своём континенте. А для тех, кто к нам поближе,
такого утешения, как разделяющий нас океан, нет.
Может, те же "прибалтийские тигры" теперь и
рады бы соскочить. Но у них нет выбора. Сами себя
его лишили. Повязаны. Скоро вам, ребята, аукнут-
ся ваши факельные шествия…
Аукнется Гуантанамо. Фаллуджа. Убитые вну-
ки Каддафи. Хиросима.Русские "негры" в Прибал-
тике. Вырезанные у сербов органы. Невыдача
России террористов. Вьетнам. Финансовые ма-
хинации. Гренада. Наркоторговля. Финансирова-
ние террористов на Кавказе. Нападение на Цхин-
вал. Террористы в Панкисском ущелье. Убийство
Уго Чавеса. Пытки в секретных тюрьмах ЦРУ.
Русофобские вопли прибалтийских, галичанских
и румынских нацистов. Ох, там ещё много чего
будет… А в конце США обвинят в преднамерен-
ном убийстве мирных граждан с помощью хими-
ческого оружия. Все эти благие деяния официаль-
но назовут "преступления против мира и чело-
вечности" и объединят в одно уголовное дело.
Доказательства собирались много лет. Какие-то
предъявлялись. Какие-то нет. Но все подшивались.
Когда Путин говорил о приоритете междуна-
родного права, это почти всех в России раздра-
жало. Считалось, что он проявляет слабость.
Потому что все понимали, что "международное
право" это колониальный инструмент США. Ни-
кому и в голову не могло прийти, что этот ин-
струмент можно дёрнуть с другого конца и пе-
рехватить у янки "право интерпретации права".
Когда Путин терпел пятую колонну типа "Эха
Москвы", нянчился с правозащитниками и выслу-
шивал лекции "десталинизаторов", мы недоуме-
вали и возмущались. А он всё правильно делал. Он-
то, в отличие от них, знал, что Большой брат
скоро попадёт в неприятности. И не просто в
военные неприятности - это были бы пустяки,
раны можно зализать. Всё гораздо хуже. "Случи-
ПЕРСПЕКТИВА «НЮРНБЕРГА 2»,
КАК СРЕДСТВО К ВРАЗУМЛЕНИЮ
"Мы крупнейшая ядерная держава.
И такой остаёмся…
Нас покачивают, чтобы мы не забывали,
кто на нашей планете хозяин…"
В.В. Путин
(Окончание на ст. 2)
Открытое обращение
в Межведомственную комиссию
по противодействию экстремизму в РФ,
созданную по Указу Президента РФ
29.07.2011 г.
Уважаемый высокий состав
Межведомственной комиссии
по противодействию
экстремизму
в Российской Федерации!
(Окончание на ст. 2)
2
№ 8 (297) 2013 г.
лось страшное…". Американский режим "поте-
рял легитимность в глазах мирового сообще-
ства". А российского президента окружают пра-
возащитники из СПЧ и он с ними "регулярно кон-
сультируется". "Ай да Пушкин, ай да сукин сын…"
Одновременно проводилось перевооружение ар-
мии. Одновременно, очень плавно, нарастала пат-
риотическая пропаганда. Вместо нудных совет-
ских политинформаций сделали множество те-
лешоу. Люди сами вечером идут к ящику смотреть
политинформацию, зачем за уши тащить?
Все эти БРИКСы, ОДКБ, ШОСы, казавшиеся бес-
полезной тусовкой лузеров, вдруг начали рабо-
тать. Россия вступает в эту страшную войну
в союзе с Китаем. Большая часть мира при этом
проявляет к нам как минимум благожелательный
нейтралитет. Это огромный военно-полити-
ческий успех, который ещё в августе 2008-го
показался бы невероятным.
И в западном информационном пространстве,
как ни удивительно, Путин их тоже переиграл.
С помощью RT, "Голоса России" и прочих инстру-
ментов контрпропаганды. "Электронная Бер-
линская стена", построенная англо-саксами над
своим пространством, внезапно рухнула. Даже
западные журналисты отказываются участво-
вать в пропагандистской подготовке готовяще-
гося преступления. Если и делают, то с раздра-
жением и как-то без души. Люди, если не полные
идиоты, боятся в это вляпываться.
Путин их переиграл. Мир уже не будет пре-
жним. Дядя Сэм крупно спалился, он теперь в ро-
зыске…
Поверьте, по всему миру сейчас идёт Большой
Стрём. В эти минуты пакуется множество чемо-
данов. И не только из-за будущей войны. Все пони-
мают - это не просто война. Это счёт за 25 лет
веселья. С восточноевропейскими марионетками,
вероятно, будет отдельный разговор. Амнистию
ещё надо заслужить хорошим поведением.
Впрочем, их счастье, что русский народ отходчив..."
Здесь поясним следующее.
Все события, показанные по телевидению, опубли-
кованные в СМИ с конца августа по сегодняшний день,
являются прямым подтверждением раскола Глобаль-
ного Предиктора и попыткой "кинуть" его, его перифе-
рией ("элитой" США). Путин в данной ситуации, как бы
это пафосно не звучало, предстал Спасителем челове-
чества от Третьей мировой войны. Делая упор на гла-
венство международного Права, на приоритетность
решений ООН, Путин сделал неоценимую услугу ГП (вы-
полнил чёрную работу) осуществив следующее:
Во-первых, во избежание хаоса он напомнил за-
падным странам и их лидерам о "глобальной субор-
динации". Так, В.В. Путин заявил:
"Мы считаем, что в современном сложном и
турбулентном мире сохранение правопорядка -
один из немногих рычагов, способных удержать
международные отношения от сползания к хао-
су. Закон остаётся законом. Его исполнение обя-
зательно всегда - независимо от того, нравит-
ся это кому-то или нет. Действующее между-
народное право позволяет использовать силу
только в двух случаях - либо при самообороне,
либо по решению Совета безопасности. Всё ос-
тальное - по Уставу ООН недопустимо и квали-
фицируется как агрессия".
Во-вторых, Путин предложил правящей "элите"
США, в лице президента Б.Обамы, пути выхода из
тупиковой ситуации, в которую они сами себя загна-
ли. Он предложил поставить сирийское химоружие
под международный контроль. В результате прези-
дент США объявил, что откладывает удар по Сирии
"из-за прорывного предложения России". Таким об-
разом можно утверждать, что Президент России
Путин также оказал неоценимую услугу Бараку Оба-
ме лично, вытащив его своим "прорывным предло-
жением" из-под удара региональных кланов, "заря-
женных" на войну. Обратите внимание, что перего-
воры Лавров - Керри состоялись не где-нибудь, а в
Женеве, т.е. под самым носом у ГП.
В-третьих, Путин создал условия для сохранения
Сирии, как целостного государства. И создал пред-
посылки для сохранения стабильности вблизи гра-
ниц Ирана и в подбрюшье России, в преддверии про-
ведения олимпийских игр в Сочи.
Таким образом, опираясь на вышеизложенное, имея
ввиду различные умолчания и факты, можно сделать
следующие выводы.
Во-первых, ситуация вокруг сирийского конфлик-
та будет постепенно разряжаться. США будут и даль-
ше оттягивать начало конфликта, но в конечном ито-
ге "сольют" эту тему, несмотря на возможные воен-
ные провокации израильских ВС сил, воинственные
заявления руководства Израиля или израильского
лобби в США. Кстати в статье, опубликованной в га-
зете "Нью-Йорк Таймс", Президент Путин, критикуя
Обаму, прямо заявил, что очень опасно закладывать
в головы людей идею об их исключительности, чем
бы это ни мотивировалось. А ведь именно такая
"идея" - идея "богоизбранности" лежит в основе су-
ществования государства Израиль. Если бы не эта
"идея", ситуация на Ближнем Востоке была бы со-
вершенно иная. Поэтому понимая, кто толкает Оба-
му на преступление, Путин обратился с предостере-
жением, в том числе и к ним.
Во-вторых,
- состоявшийся "не связанный с ситуацией в Си-
рии" визит крон-принца Абу-Даби Мухаммедом Аль
Нахайяном в Москву, и готовность шейхов Залива
вложить до 5 млрд. долларов в инфраструктурные
проекты в России;
- фотография В.В. Путина на обложке сентябрьс-
кого номера авторитетного журнала "Тайм", с над-
писью под фотографией: "Америка слаба и только
болтает, Россия богата и возрождается - и её лиде-
ра не волнует, что о нём думают. Мир по правилам
Владимира Путина";
- появившаяся инициатива номинировать В.Пути-
на на нобелевскую премию мира;
всё это может свидетельствовать о том, что "ми-
ровое закулисье" вполне реально оценивает спо-
собности и перспективы Путина (которые регио-
нальным "элитам" непонятны в силу их "элитарно-
сти"), и поэтому выражает благодарность ему лич-
но, а России, которую возглавляет политик столь
высокого уровня, даёт ряд преимуществ. Если
наше предположение верно, то в ближайшее вре-
мя следует ожидать других поблажек для России,
наподобие высоких мировых цен на газ и нефть
(по аналогии с ситуацией после гибели АПЛ
"Курск", и предотвращением ядерной войны, ког-
да цены на нефть росли на протяжении несколь-
ких лет подряд), или многомиллиардные инвести-
ции в экономику, наподобие тех, что пообещал
крон-принц Абу-Даби Мухаммед Аль Нахайян.
Кстати некоторые эксперты прямо говорят, что
дело здесь в неких политических договорённостях,
о которых мы можем никогда и не узнать.
Подводя итог всему вышеизложенному, предлагаем
всем недоброжелателям Путина повнимательнее при-
смотреться к его политике, прислушаться к тому, ЧТО
он говорит.
Предвидя критику в наш адрес и упрёки в "путиниз-
ме" ответим, что на данный момент ни в России, ни за
её пределами нет политика уровня Путина, способного
его полноценно заменить. Ситуация с Сирией являет-
ся прямым тому подтверждением.
Очевидно, что Путин свою деятельность осознанно
ведёт по полной функции управления на всех шести при-
оритетах ОСУ. Также должно быть очевидно и то, что
его одного (даже с близким, верным ему окружением
руководителей, типа И.И. Сечина) для наведения поряд-
ка и установления достойной жизни, для всех и каждо-
го, в нашей стране недостаточно. Поэтому, осознавая
всю полноту ответственности, возложенную на ныне
живущие поколения в России, необходимо брать ответ-
ственность на себя, изучать знания об управлении -
ДОТУ, повышать меру понимания произходящего опи-
раясь на КОБ, и входить в управление там, где это уже
возможно сегодня. Это касается в первую очередь
молодёжи.
Такой алгоритм позволит создать кадровый резерв
высоконравственных руководителей, которые помогут
полностью преодолеть кризис управления в России и
за её пределами.
Информационно-аналитическая
служба (ИАС) КПЕ
В недавнем нашем прошлом президент Ель-
цин Б.Н. ставил задачу решить проблему и
"отыскать национальную всех объединяющую
идею". Год искали в лице г. Саттарова Георгия
Александровича - не нашли. Сегодня г. Кара-
ганов С.А. задался этой же целью в рамках ра-
боты Валдайского форума. Есть веское пред-
положение подкрепленное прошлым опытом -
не найдет. "Никакую проблему не возможно ре-
шить на том же уровне, на котором она возник-
ла". (А. Эйнштейн). В полной мере это отно-
сится и к экстремизму. Более того, "в любой
системе возникают проблемы, принципиально
не решаемые в рамках этой системы и требую-
щие поиска в рамках надсистемы" (теория о не-
полноте К. Гёдель).
Но, ответы на все эти вопросы есть! Русская
цивилизация в границах государства Россия,
предлагает всему миру ответ - как можно и нуж-
но жить в мире и согласии, как победить и иско-
ренить экстремизм, терроризм, коррупцию.
Теоретическая часть ответов (а без теории нам
смерть) изложена простым, всем понятным язы-
ком в труде генерал-майора, академика, профес-
сора, кандидата технических наук, заслуженного
испытателя космодрома Байконур, в том числе
"Энергия-Буран", Петрова Константина Павлови-
ча. Его инновационно-мировоззренческий труд ос-
нован на Концепции Общественной Безопаснос-
ти России, которая прошла Парламентские слу-
шания в Государственной думе 28 ноября 1995
г., на которых была одобрена и рекомендована к
внедрению. И это единственная на данный мо-
мент легитимная концепция в стране. Книга-труд
Петрова К.П. "Тайны управления человечеством"
сильный, мощный антиэкстремистский материал!
Тем более печально, что на книгу заводятся в
тайне от общественности уголовные дела, с за-
дачей признать изложенную в ней информацию
экстремистской (см. Приложение № 1)!? И это
то, что прошло Парламентские слушания, и это
то, что прошло экспертизу на предмет отсутствия
какого-либо экстремизма по сути.
Нам и всему миру нужна концепция, замысел,
теория по которой мы все сможем жить предска-
зуемо. Об этом уже давно говорят все, на всех
форумах, слётах, Изборских клубах, Валдае… Нам
нужны кадры, в том числе и по борьбе с экстре-
мизмом. "Кадры решают всё! Мы живем плохо не
только потому, что плохо работаем, но, прежде
всего и потому, что нами плохо управляют. Наш
управленческий корпус не знает даже основ тео-
рии управления" - Путин В.В. ежегодное (2002 г.)
послание Федеральному собранию.
Наши предложение по искоренению экстремиз-
ма (в самом общем виде):
1.Определить и сформировать географичес-
кое место, центр подготовки управленческих кад-
ров.
2.Привлечь, пригласить в центр специалис-
тов, знающих концепцию общественной безопас-
ности и способных организовать и вести процесс
обучения.
3. Организовать подготовку, переподготовку,
доподготовку управленческих кадров со всех ми-
нистерств и ведомств, органов власти разного
уровня.
4.Вхождение в реальный процесс управле-
ния через подготовленных специалистов всеми
социальными явлениями в обществе, в т.ч. ис-
коренением экстремизма.
Имеется и более полный замысел действий с
механизмами, мерой и сроками осуществления.
Важно сегодня, кто возьмет на себя "груз" от-
ветственности из ближайшего окружения Прези-
дента РФ. Мы уверены, он ждет! Просто другого
пути нет!
P.S. Обращение готовилось в дни работы
встречи на Валдае, но до выступления Пре-
зидента.
АРКАШЕВ
Виктор Васильевич,
заместитель Председателя
Президиума ЦС ВПП КПЕ,
полковник запаса
ПЕРСПЕКТИВА «НЮРНБЕРГА 2»,
КАК СРЕДСТВО К ВРАЗУМЛЕНИЮ
(Окончание. Начало на стр. 1)
3
№ 8 (297) 2013 г.
Ситуация, складывающаяся сегодня в мире, в частно-
сти обстановка в Сирии и вокруг неё, побудила меня обра-
титься напрямую к американским гражданам и политичес-
ким деятелям. Считаю это важным в условиях, когда ощу-
щается дефицит контактов и общения между российским
и американским обществами.
Хотел бы напомнить, что отношения между нашими стра-
нами в своём развитии прошли разные этапы. Мы проти-
востояли друг другу в годы "холодной войны". Но мы были
и союзниками, вместе разгромили нацизм во Второй ми-
ровой войне. И именно по итогам той войны, с целью пре-
дотвратить повторение масштабной трагедии, была созда-
на универсальная международная организация - ООН.
Отцы-основатели ООН понимали, что судьбоносные
решения по вопросам войны и мира должны приниматься
только консенсусом, и по настоянию США закрепили в
Уставе ООН право вето для постоянных членов Совета
Безопасности. В этом заложен глубокий смысл, обеспечи-
вающий на протяжении многих десятилетий более или ме-
нее устойчивое развитие международных отношений.
Никто не хочет, чтобы ООН повторила судьбу Лиги На-
ций, которая развалилась из-за отсутствия реальных ры-
чагов воздействия на международную ситуацию. А такое
возможно, если влиятельные страны будут предпринимать
силовые акции в обход ООН, без санкции её Совета Бе-
зопасности.
Хотел бы отметить, что планируемый удар Соединён-
ных Штатов по Сирии, невзирая на серьёзную и острую
оппозицию множества стран, крупных политических и ре-
лигиозных деятелей, включая Папу Римского, может при-
вести лишь к новым невинным жертвам, к эскалации кон-
фликта, выхлестнув его далеко за пределы Сирии. Неиз-
бежны расширение насилия и новая волна терроризма.
Ракетно-бомбовый удар может подорвать многосторонние
усилия, направленные на решение иранской ядерной про-
блемы и урегулирование арабо-израильского конфликта,
привести к дальнейшей дестабилизации всей обстановки
на Ближнем Востоке и в Северной Африке. Это чревато
полной разбалансировкой системы международного пра-
ва и миропорядка.
Нужно понимать, что в Сирии сегодня речь идёт не о
борьбе за утверждение демократии, а о вооружённом про-
тивостоянии правительства и оппозиции в многоконфес-
сиональной стране. Поборников демократии там не так
много. А вот экстремистов всех мастей и алькаидовцев на
стороне оппозиции хватает. Кстати, Госдепартамент США
сам признал террористическими воюющие в лагере оппо-
зиционеров организации "Джабхат Ан-Нусра" и "Исламс-
кое государство Ирака и Леванта". Внутренняя конфрон-
тация, которую с самого начала подогревали поставки ору-
жия извне оппозиционерам, вылилась в один из кровопро-
литнейших конфликтов в мире.
Не может не беспокоить, что в Сирии воюют не только
наёмники из арабских стран, но и сотни боевиков изряда
западных государств и даже России. Кто может гаранти-
ровать, что эти бандиты, набравшись опыта, не окажутся
потом в наших странах, как это имело место в Мали после
ливийских событий? Это реальная угроза для всех нас.
Ужасная трагедия в ходе Бостонского марафона лишний
раз подтверждает это.
Россия с самого начала последовательно проводит ли-
нию на поддержку мирного диалога с целью выработки са-
мими сирийцами компромиссной модели будущего разви-
тия страны. Причём мы защищаем не сирийское правитель-
ство, а нормы международного права. Постоянно доказы-
ваем необходимость полного задействования возможнос-
тей Совета Безопасности ООН. Исходили и исходим из того,
что в современном сложном и турбулентном мире сохране-
ние правопорядка - один из немногих рычагов, способных
удержать международные отношения от сползания к хаосу.
Закон остаётся законом. Его исполнение обязательно все-
гда - независимо от того, нравится это кому-то или нет. Дей-
ствующее международное право позволяет использовать
силу только в двух случаях - либо при самообороне, либо
по решению Совета Безопасности. Всё остальное по Уста-
ву ООН недопустимо и квалифицируется как агрессия.
Никто не ставит под сомнение факт использования в
Сирии химических отравляющих веществ. Однако есть все
основания полагать, что это сделала не сирийская армия,
а силы оппозиции. Цель - спровоцировать вмешательство
их могущественных покровителей из-за рубежа, которые в
таком случае выступили бы по сути на стороне фундамен-
талистов. В этом контексте обращают на себя внимание
сообщения о том, что боевики готовят новую химическую
атаку - на этот раз на Израиль.
Настораживает, что попытки силового вмешательства
в различные внутренние конфликты становятся для США
обычным делом. Возникает вопрос: отвечает ли это дол-
госрочным интересам самих Соединённых Штатов? Со-
мневаюсь. Ведь в сознании миллионов людей на планете
Америка всё чаще воспринимается не как образец демок-
ратии, а как игрок, который делает ставку исключительно
на грубую силу, сколачивая под конкретную ситуацию коа-
лиции с лозунгом "кто не с нами - тот против нас".
Применение силы показало свою неэффективность и
бессмысленность. Афганистан лихорадит, и никто не мо-
жет сказать, что будет там после вывода международных
сил. Ливия разделена на зоны влияния племён и кланов. В
Ираке продолжается гражданская война, и каждый день
гибнут десятки людей. В самих США многие проводят пря-
мую аналогию между Ираком и Сирией и в этой связи спра-
шивают: зачем повторять недавние ошибки?
Имевшие место силовые акции подтверждают также то,
что какими бы точечными ни были удары с использовани-
ем самого современного оружия, жертвы среди гражданс-
кого населения неизбежны. Причём страдают в первую
очередь старики и дети, жизни которых как раз и пытают-
ся якобы защищать с помощью этих ударов.
Подобные силовые действия вызывают закономерную
реакцию в мире - если нельзя полагаться на международ-
ное право, то надо искать другие варианты гарантирован-
ного обеспечения собственной безопасности. И вот всё
большее число стран стремится обзавестись оружием
массового уничтожения, срабатывает простая логика:
"если у тебя бомба, тебя не тронут". Получается, что на
словах говорится о необходимости укрепления режима
нераспространения, а на деле - происходит его размыва-
ние.
Нужно прекратить использовать язык силы, вернуться
на путь цивилизованного политико-дипломатического уре-
гулирования конфликтов.
Новые возможности обойтись без военной акции в Си-
рии появились в последние дни. США, Россия, все члены
международного сообщества обязаны воспользоваться
проявленной сирийским правительством готовностью пой-
ти на установление международного контроля над своим
химическим арсеналом и в последующем уничтожить его.
Судя по заявлениям Президента Барака Обамы, Соеди-
нённые Штаты увидели в этом определённую альтернати-
ву, позволяющую воздержаться от удара.
Приветствую настрой американского лидера на продол-
жение диалога с Россией по сирийскому вопросу. Мы дав-
но призывали к совместной работе. Сейчас крайне важно
объединёнными усилиями не дать погаснуть этому про-
блеску надежды, как мы договаривались на саммите "боль-
шой восьмёрки" в Лох-Эрне, перевести ситуацию в пере-
говорное русло.
Если мы избежим силовой акции против Сирии, то кар-
динально изменим атмосферу в международных делах в
целом, укрепим взаимное доверие. Это будет наш совме-
стный успех, который откроет перспективу для сотрудни-
чества по другим важнейшим проблемам современности.
В заключение хотел бы отметить следующее. С Прези-
дентом США Бараком Обамой у нас складываются всё
более доверительные деловые и личные отношения. Я
дорожу этим. Внимательно ознакомился с его обращени-
ем к нации от 10 сентября. И позволю себе пополемизиро-
вать по вопросу, который считаю абсолютно ключевым и
фундаментальным.
Президент США предпринял в своей речи попытку обо-
сновать исключительность американской нации. Проводи-
мая США политика, по словам Президента США, "отлича-
ет Америку от других". "Вот что делает нас исключитель-
ными", - прямо заявил он. Считаю очень опасным зак-
ладывать в головы людей идею об их исключитель-
ности, чем бы это ни мотивировалось. Есть государ-
ства большие и малые, богатые и бедные, с давними де-
мократическими традициями и которые только ищут свой
путь к демократии. И они проводят, конечно, разную поли-
тику. Мы разные, но когда мы просим Господа благосло-
вить нас, мы не должны забывать, что Бог создал нас рав-
ными.
ОБРАЩЕНИЕ К ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ ПУТЁМ НАПИСАНИЯ
ПИСЬМА АМЕРИКАНСКОМУ НАРОДУ
Статья Владимира Путина, опубликованная в американской газете «Нью-Йорк таймс»
Сколько разных "акций" устраивали и устраивают
движению КПЕ силовые структуры за последние годы,
обвиняя движение и отдельных его активистов в экст-
ремизме. Можно ли назвать экстремизмом ПРАВДУ? А
чему тогда учит средняя школа, объясняя детям, что
такое хорошо и что такое плохо, с первого класса.
Ведь школа тоже учит пониманию ПРАВДЫ! Но не
только ребёнок, а любой взрослый человек должен
иметь возможность знать, в чём причина преступности,
почему растут цены, почему на Кавказе воюют боевики
с зелёными повязками на голове, почему идёт война
между странами, почему одним можно, а другим нет и
т.д. Только знающий и понимающий причины происходя-
щих событий человек, может защитить себя от ложного
страха и сделать в своей жизни осознанно - нравствен-
ный, общественно - полезный выбор.
У русского человека всегда существовало и есть
обострённое чувство справедливости, которое легко
направить в русло экстремизма, если человек не об-
ладает достаточной мерой понимания происходящих
вокруг него процессов. Тогда, если чем-то человек не
удовлетворён или недоволен, в нём нужно всего лишь
вызвать нужную эмоцию и показать ему образ "вра-
га", дальше он уже сам будет воевать "до победы".
Так сегодня и действуют враги России, создавая в
головах людей непонятные им образы. Спросите любо-
го на улице, как он понимает, что такое демократия
или "гражданское общество", откуда взялась преступ-
ность или коррупция, почему воюют народы, кто такие
евреи и русские, и т.д. Вы получите массу различных,
расплывчатых ответов, как говорится, сколько людей
столько и мнений. Этот "плюрализм" мнений и являет-
ся благодатной почвой для разжигания любой экстре-
мистской деятельности.
Для того чтобы искоренить причины порождающие
экстремистские настроения в обществе, России нужны
образованные граждане, которые могли бы вести дис-
куссию, вырабатывали единую точку зрения на патри-
отизм, суверенитет и служение своей Родине. Опять
же не через крик на улице, не через "акции протеста",
непонятную проплаченную из-за рубежа оппозицию
родной стране, драку на кулаках или ещё что-то.
Мы за развитие России как цивилизации объединя-
ющей все проживающие на её территории народы, России
думающей, образованной, духовно богатой, о чём как
раз недавно говорил Президент В.В.Путин на дискус-
сионном клубе "Валдай". Считаем, что для этого необ-
ходимо иметь выверенное, глубоко осознанное пони-
мание причин основных проблем, на основе которых
деструктивные силы пытаются разделять общество на
"своих" и "чужих".
Книга К.П.Петрова "Тайны Управления Человечеством"
как раз и позволяет дать сегодня ответы на главные
вопросы, на основе которых всегда в обозримой исто-
рии России (и не только России) осуществлялось раз-
деление общества на противоборствующие лагеря, что
в итоге всегда и порождает экстремизм. Это, прежде
всего, тайны "национального вопроса", кто такие рус-
ские, и кто такие евреи, в чём тайны терроризма и
преступности, что такое демократия и "гражданское
общество", откуда берётся коррупция и как её побе-
дить, и многое другое.
Думаем, любой патриот страны, любой человек ду-
шой болеющий за будущее своих детей и Отечества,
заинтересован знать ответы на эти "вечные" вопросы.
Знание и есть власть, знание народа - это подлинное
народовластие, на основе которого только и возможно
создать устойчивое демократическое общество, право-
порядок в котором нельзя будет нарушить или "пере-
купить" ни за какие деньги.
В связи с этим, можно утвердительно заявить, что
книга К.П.Петрова "Тайны управления человечеством"
является мощнейшим анти-экстремистским материалом
и может быть рекомендована для изучения в школах и
ВУЗах страны, а также должна быть использована
для повышения качества управления всеми процесса-
ми, направленными на борьбу с экстремизмом в на-
шей стране, и прежде всего для органов государствен-
ной власти и силовых структур.
ИВАНОВ А. А.,
специалист в области управления
ПРОСИМ ПЕРЕСТАТЬ ИСКАТЬ ЭКСТРЕМИЗМ ТАМ, ГДЕ ЕГО НЕТ
О книге К. П. Петрова «Тайны управления человечеством»
4
№ 8 (297) 2013 г.
ять на нашу национальную идентичность, о том, каким мы
хотим видеть мир ХХI века, и что может привнести в этот
мир совместно с партнёрами наша страна - Россия.
Сегодня с необходимостью поиска новой стратегии и
сохранения своей идентичности в кардинально изменяю-
щемся мире, в мире, который стал более открытым, про-
зрачным, взаимозависимым, в той или иной форме стал-
киваются практически все страны, все народы: и русский,
и европейские народы, и китайцы, и американцы, и обще-
ство из практически всех стран мира. И мы, конечно, в том
числе здесь, на Валдае, стремимся лучше понять, как на
этот вызов пытаются ответить наши партнёры, потому что,
да, мы, конечно, встречаемся здесь со специалистами по
России. Но мы исходим из того, что наши уважаемые гости
излагают свою точку зрения на взаимодействие, на взаи-
мосвязь между Россией и теми странами, которые вы пред-
ставляете.
Для россиян, для России вопросы "кто мы?", "кем мы
хотим быть?" звучат в нашем обществе всё громче и гром-
че. Мы ушли от советской идеологии, вернуть её невоз-
можно. Приверженцы фундаментального консерватизма,
идеализирующие Россию до 1917 года, похоже, так же дале-
ки от реальности, как и сторонники западного ультралибе-
рализма. Очевидно, что наше движение вперёд невозмож-
но без духовного, культурного, национального самоопре-
деления, иначе мы не сможем противостоять внешним и
внутренним вызовам, не сможем добиться успеха в усло-
виях глобальной конкуренции. А сегодня мы видим новый
виток такой конкуренции.
Основные направления сегодняшней конкуренции - эко-
номико-технологическое и идейно-информационное. Обо-
стряются и военно-политические проблемы, и военно-по-
литическая ситуация. Мир становится всё более жёстким,
порой отвергается не просто международное право, но
даже элементарные приличия. Нужно быть сильным в во-
енном, технологическом, экономическом отношении, но всё
таки главное, что будет определять успех, - это качество
людей, качество общества интеллектуальное, духовное,
моральное. Ведь в конце концов и экономический рост, и
благосостояние, и геополитическое влияние - это произ-
водные от состояния самого общества, от того, насколько
граждане той или иной страны чувствуют себя единым
народом, насколько они укоренены в этой своей истории,
в ценностях и в традициях, объединяют ли их общие цели
и ответственность. В этом смысле вопрос обретения и
укрепления национальной идентичности действительно
носит для России фундаментальный характер.
Между тем сегодня Россия испытывает не только объек-
тивное давление глобализации на свою национальную
идентичность, но и последствия национальных катастроф
ХХ века, когда мы дважды пережили распад нашей госу-
дарственности. В результате получили разрушительный
удар по культурному и духовному коду нации, столкнулись
с разрывом традиций и единства истории, с деморализа-
цией общества, с дефицитом взаимного доверия и ответ-
ственности. Именно в этом многие корни острых проблем,
с которыми мы сталкиваемся. Ведь вопрос ответственно-
сти перед самим собой, обществом и законом - один из
основополагающих не только в праве, но и в повседнев-
ной жизни.
После 1991 года была иллюзия, что новая национальная
идеология, идеология развития, родится как бы сама по
себе. Государство, власть, интеллектуальный и политичес-
кий класс практически самоустранились от этой работы,
тем более что прежняя, официозная идеология оставляла
тяжёлую оскомину. И просто на самом деле все боялись
даже притрагиваться к этой теме. Кроме того, отсутствие
национальной идеи, основанной на национальной идентич-
ности, было выгодно той квазиколониальной части элиты,
которая предпочитала воровать и выводить капиталы и
не связывала своё будущее со страной, где эти капиталы
зарабатывались.
Практика показала, что новая национальная идея не
рождается и не развивается по рыночным правилам. Са-
моустроение государства, общества не сработало, так же
как и механическое копирование чужого опыта. Такие гру-
бые заимствования, попытки извне цивилизовать Россию
не были приняты абсолютным большинством нашего на-
рода, потому что стремление к самостоятельности, к ду-
ховному, идеологическому, внешнеполитическому сувере-
нитету - неотъемлемая часть нашего национального харак-
тера. К слову сказать, не срабатывает такой подход и во
многих других странах. Прошло то время, когда готовые
модели жизнеустройства можно было устанавливать в
другом государстве просто как компьютерную программу.
Мы также понимаем, что идентичность, национальная
идея не могут быть навязаны сверху, не могут быть пост-
роены на основе идеологической монополии. Такая конст-
рукция неустойчива и очень уязвима, мы знаем это по соб-
ственному опыту, она не имеет будущего в современном
Уж простите меня, простую русскую бабу, что
смею Вам напомнить о нравственности и мере.
Вы с неудержимой бесноватостью начинаете
многие свои выступления, на любые темы и в
разных городах с оскорблений, вымыслов боль-
ного воображения, якобы дискредитирующих
Петрова. Потом себя же опровергаете. Меняй-
лов в известном телефонном разговоре замеча-
тельно подметил, что у вас нет вообще понятия
"товарищества". Вы же суворовец?! Странно это.
Вы всячески дистанцируетесь от своих быв-
ших товарищей и выступаете лишь как "Учитель,
Наставник, Гуру".
Вспомните, как в Питере мы с семьями и това-
рищами ходили в баню, зимой бегали и валялись
в снегу, а мужики к ледяному водопаду; как гото-
вили, а Михаил Иванов ходил за квасом, и ели у
Вас на даче окрошку; как потом бродили по ваше-
му дачному посёлку, и вы с гордостью показыва-
ли дачу Булановой, как будто не Буланова жила
в эпоху Владимира Михайловича, а наоборот.
Вспомните ещё, как вы все дружно готовились
к Парламентским слушаниям.
Всё это и есть "товарищество" по Ожегову.
Вы не замечаете жуткую метаморфозу или пос-
ледний кусок хлеба доедаете? Зависть я исклю-
чаю!
Как трудно вас слушать людям и говорить с
вами. Например, Меняйлову. Он- то понял разни-
цу в этом между вами и Петровым. Какое неува-
жение к собеседнику! Какое высокомерие!
В ваших выступлениях, "гениальных" естествен-
но, "красной нитью" очень отвлекающе звучит
злость, ненависть к вашим бывшим и несостояв-
шимся (по вашей же вине) нынешним товари-
щам. Но, немного вы успокаиваетесь, когда, на-
пример, Меняйлов якобы соглашается с вами и
просит поменять тему. Очень точно выразился
один человек в интернете, правда очень резко, но
истинно:
"Это гнусь!"
Если Вы так опустили для себя КПЕ и Петрова,
так почему же никак не можете не говорить о
них так много и везде?!
Как бы Вы не пыжились, но уже очень много
достойных людей в КПЕ, которые могут дискути-
ровать с Вами на равных. Все знают о ваших
достоинствах: огромные фактологические зна-
ния и опыт; но и Вы учитывайте их достоинства:
молодость, мобильность, здравый смысл, высокие
личностные качества. Ю.А. Москалёв, к которо-
му вы так пренебрежительно относитесь, являет
собой пример человека, умеющего брать ответ-
ственность на себя, развивающегося за несколько
лет невиданными темпами, надёжного, с хариз-
мой настоящего русского мужика! Настоящий ру-
ководитель!
Почему Вы этого не хотите или не можете
принять?
Я очень благодарна товарищам за терпение и
уважение к моему мужу на слёте 2009 года. Вы
наверняка видели его последние выступление за
четыре дня до смерти. Прощание. Он стоял с по-
сохом в русской одежде и чётко излагал мысли, и
ёрничать, что "возили за собой в коляске как пи-
В.ПУТИН: Добрый день, уважаемые друзья! Дамы и гос-
пода!
Надеюсь, что место для ваших дискуссий, для наших
встреч выбрано удачно, и время хорошее - это самый центр
России, центр не географический, а духовный, это одна из
колыбелей нашей государственности. Наши выдающиеся
учёные-историки так и считают, так и писали в своих ис-
следованиях, что вот именно здесь и складывались эле-
менты российской государственности, имея в виду, что
великие реки - и Волхов, и Нева - были естественными
средствами сообщения, естественными коммуникациями
того времени. И вот здесь постепенно начала зарождать-
ся российская государственность.
В этом году, как уже было сказано, клуб собрал беспре-
цедентный состав участников - более 200 российских и
зарубежных политиков, общественных, духовных лидеров,
философов, деятелей культуры, людей с очень разными,
порой противоположными взглядами и со своей оригиналь-
ной точкой зрения.
Вы уже дискутировали здесь несколько дней. Я поста-
раюсь вас долго не утомлять. Но всё таки я позволю себе
высказать свои суждения по тем темам, которые вы так
или иначе затрагивали в ходе дискуссий на этих встречах.
Речь идёт не просто об анализе российского историческо-
го, культурного, государственного опыта. Прежде всего я
имею в виду всеобщие дискуссии, разговор о будущем, о
стратегии и ценностях, ценностной основе развития на-
шей страны, о том, как глобальные процессы будут вли-
Уважаемый мной прежде, Владимир Михайлович!
саную торбу" мерзко и гнусно! Ни один нормаль-
ный человек так не скажет о больном человеке!
Тем более это ложь!
Соседи очень удивились, узнав 21-го июля 2009
года о кончине Петрова: "Да он же дня четыре
назад вышел из машины и бодро вошёл в
подъезд". Так стоически переносить болезнь, без
единого укола, может только воин!
Уже всем известно, что рак - вирусное заболе-
вание, а вы настаиваете, что только информаци-
онное. Почему?!
Очевидно всем, кроме вас и тех, кто с вами и
смотрит вам в рот, что Бог послал Петрова разгер-
метизировать "разгерметизацию". Он с честью
выполнил свою миссию на Земле, в то время, как
вы сидели в падающем самолёте с нашивками
пилота на рукаве, ожидая, когда вас позовут спа-
сать всех.
Даже на вражеских телеканалах демонстриру-
ют больше понимания, чем вы во многих своих
публичных выступлениях. Замечательно успоко-
или деда Рамик и Тамик в "Даёшь молодёжь" по
СТС: "Теперь, дед, вместо Сталина - интернет!".
Как сказал бы Костя: "Поздняк метаться". Мож-
но изымать книги, обыскивать, плеваться и ши-
петь, но жизнь идёт своим чередом! По Промыслу
Божьему! Водичка льётся! Вы хвалитесь своей
поляной, а Л. Н. Толстой говорил: "Всё, что вно-
сит ЕДИНЕНИЕ между людьми, есть БЛАГО и
КРАСОТА; всё, что их разъединяет, - зло и урод-
ство. Все люди знают эту истину, она запечатлена
в нашем сердце".
Желаю Вам искренне праведного нравственно-
го выздоровления, чтобы не вляпаться в историю,
а войти в неё; и не уходить по уши в мистику
(Костя вас предупреждал, что это опасно); поду-
мать о чести семьи и вспомнить нашего любимого
Пушкина! (Спасибо за "Метель", с наслаждением
перечитала).
* * *
Хочется не покаяния, к которому вы любили
призывать, а извинений перед нашей семьёй и
семьёй Славолюбова Димы, а также им самим.
Будьте мужиком, ведите дискуссии без оскорбле-
ний и нападок, ведь так ведут себя только люди из
иной концепции.
Извините за вторжение на вашу "недосягае-
мую" высоту.
озвращайтесь к нам, не пожалеете! Обретёте
душевное спокойствие и бывшую уверенность в
себе. В 2004 году как вы с Петровым замечатель-
но сидите рядом в футболках ЕДИНЕНИЕ на гру-
ди и вы говорите о том, что "Благодаря подвиж-
ничеству Петрова у нас в 60 регионах есть слой
знающих людей, о диктатуре совести, о необходи-
мой доброжелательности, о том, что перед нами
стоит задача запустить второе культурное преоб-
ражение (которое Петров уже запустил, если в
60-ти регионах уже есть слой…)". Какой был ТАН-
ДЕМ! Как жаль, что вы ушли на "поляну" и я вас
не узнаю.
Привет вашей замечательной Наталье.
Анна Павловна ПЕТРОВА,
13 августа 2013 года.
ВАЛДАЙСКИЙ ПАССАЖ ПУТИНА
В этой статье от редакции только заго-
ловок. Всё остальное исключительно то,
что сказал В. В. Путин.
Мы решили, что пора перестать ком-
ментировать и дополнять, у руководителя
России должна быть возможность говорить
без цензуры. Тем более, когда сказанное
- верно!
5
№ 8 (297) 2013 г.
мире. Необходимо историческое творчество, синтез луч-
шего национального опыта и идеи, осмысление наших куль-
турных, духовных, политических традиций с разных точек
зрения с пониманием, что это не застывшее нечто, дан-
ное навсегда, а это живой организм. Только тогда наша
идентичность будет основана на прочном фундаменте,
будет обращена в будущее, а не в прошлое. Это главный
аргумент в пользу того, чтобы вопрос идеологии развития
обязательно обсуждался среди людей разных взглядов,
придерживающихся разного мнения о том, что и как нужно
делать с точки зрения решения тех или иных проблем. Нам
всем: и так называемым неославянофилам, и неозапад-
никам, государственникам и так называемым либералам -
всему обществу предстоит совместно работать над фор-
мированием общих целей развития. Нужно избавиться от
привычки слышать только идейных единомышленников, с
порога, со злобой, а то и с ненавистью отвергая любую
другую точку зрения. Нельзя даже не перекидывать, а пи-
нать будущее страны, как футбольный мяч, окунувшись в
оголтелый нигилизм, потребительство, критику всего и вся
или беспросветный пессимизм. А это значит, что либера-
лы должны научиться разговаривать с представителями
левых взглядов и, наоборот, националисты должны вспом-
нить, что Россия формировалась именно как многонацио-
нальное и многоконфессиональное государство с первых
своих шагов, и что, ставя под вопрос нашу многонацио-
нальность, начиная эксплуатировать тему русского, татар-
ского, кавказского, сибирского и какого угодно ещё любого
другого национализма и сепаратизма, мы встаём на путь
уничтожения своего генетического кода. По сути, начина-
ем уничтожать сами себя.
Суверенитет, самостоятельность, целостность России
безусловны. Это те "красные линии", за которые нельзя
никому заходить. При всей разнице наших взглядов дис-
куссия об идентичности, о национальном будущем невоз-
можна без патриотизма всех её участников. Патриотизма,
конечно, в самом чистом значении этого слова. Слишком
часто в национальной истории вместо оппозиции власти
мы сталкиваемся с оппозицией самой России. Я уже вспо-
минал об этом. Пушкин сказал об этом. И мы знаем, чем
это заканчивалось - сносом государства как такового. У
нас практически нет такой семьи, которую бы обошли сто-
роной беды прошлого века. Вопросы оценки тех или иных
исторических событий до сих пор раскалывают страну и
общество. Мы должны залечить эти раны, восстановить
целостность исторической ткани. Нельзя больше занимать-
ся самообманом, вычёркивая неприглядные или идеоло-
гически неудобные страницы, разрывая связь поколений,
бросаясь в крайности, создавая или развенчивая кумиров.
Пора прекратить замечать в истории только плохое, ру-
гать себя больше, чем это сделают любые наши недобро-
желатели. Критика необходима. Но без чувства собствен-
ного достоинства, без любви к Отечеству эта критика уни-
зительна и непродуктивна.
Мы должны гордиться своей историей, и нам есть чем
гордиться. Вся наша история без изъятий должна стать
частью российской идентичности. Без признания этого
невозможно взаимное доверие и движение общества впе-
рёд.
Ещё один серьёзный вызов российской идентичности
связан с событиями, которые происходят в мире. Здесь
есть и внешнеполитические, и моральные аспекты. Мы
видим, как многие евроатлантические страны фактически
пошли по пути отказа от своих корней, в том числе и от
христианских ценностей, составляющих основу западной
цивилизации. Отрицаются нравственные начала и любая
традиционная идентичность: национальная, культурная,
религиозная или даже половая. Проводится политика, ста-
вящая на один уровень многодетную семью и однополое
партнёрство, веру в бога или веру в сатану. Эксцессы по-
литкорректности доходят до того, что всерьёз говорится о
регистрации партий, ставящих своей целью пропаганду
педофилии. Люди во многих европейских странах стыдят-
ся и боятся говорить о своей религиозной принадлежнос-
ти. Праздники отменяют даже или называют их как то по
другому, стыдливо пряча саму суть этого праздника - нрав-
ственную основу этих праздников. И эту модель пытают-
ся агрессивно навязывать всем, всему миру. Убеждён, это
прямой путь к деградации и примитивизации, глубокому
демографическому и нравственному кризису.
Что ещё может быть большим свидетельством мораль-
ного кризиса человеческого социума, как не утрата спо-
собности к самовоспроизводству? А сегодня практически
все развитые страны уже не могут воспроизводить себя,
причём даже с помощью миграции. Без ценностей, зало-
женных в христианстве и других мировых религиях, без
формировавшихся тысячелетиями норм морали и нрав-
ственности люди неизбежно утратят человеческое досто-
инство. И мы считаем естественным и правильным эти
ценности отстаивать. Нужно уважать право любого мень-
шинства на отличие, но и право большинства не должно
быть поставлено под сомнение.
Одновременно мы видим попытки тем или иным спо-
собом реанимировать однополярную унифицированную
модель мира, размыть институт международного права и
национального суверенитета. Такому однополярному, уни-
фицированному миру не нужны суверенные государства,
ему нужны вассалы. В историческом смысле это отказ
от своего лица, от данного Богом, природой многообра-
зия мира.
Россия с теми, кто считает, что ключевые решения дол-
жны вырабатываться на коллективной основе, а не по ус-
мотрению и в интересах отдельных государств либо груп-
пы стран, что должно действовать международное право,
а не право сильного, не кулачное право, что каждая стра-
на, каждый народ не исключителен, но уникален, конечно,
самобытен, имеет равные права, в том числе право на
самостоятельный выбор своего развития. Таков наш кон-
цептуальный взгляд, он вытекает из нашей собственной
исторической судьбы, из роли России в мировой полити-
ке. Наша сегодняшняя позиция имеет глубокие историчес-
кие корни. Россия сама развивалась на основе многооб-
разия, гармонии и балансов, привносила такой баланс и в
окружающий мир. Хочу напомнить, что и Венский конгресс
1815 года, и ялтинские соглашения 1945 года, принятые
при очень активной роли России, обеспечили долгий мир.
Сила России, сила победителя в эти поворотные момен-
ты проявлялась в благородстве и справедливости. И да-
вайте вспомним Версаль, заключённый без участия Рос-
сии. Многие специалисты, и я с ними абсолютно согласен,
считают, что именно в Версале были заложены корни бу-
дущей Второй мировой войны. Потому что Версальский
договор был несправедлив по отношению к немецкому
народу и накладывал на него такие ограничения, с кото-
рыми он в нормальном режиме справиться не мог, на сто-
летие вперёд это было ясно.
Ещё на один принципиальный аспект хочу обратить вни-
мание. В европейских, да и в ряде других стран так назы-
ваемый мультикультурализм - во многом привнесённая,
искусственно сверху внедряемая модель - ставится сей-
час под сомнение, и понятно почему. Потому что в основе
лежит своего рода плата за колониальное прошлое. Не слу-
чайно сегодня политики и общественные деятели самой
Европы всё чаще говорят о крахе мультикультурализма, о
том, что он не способен обеспечить интеграцию в обще-
ство иноязычных и инокультурных элементов.
В России, на которую пытались в своё время навесить
ярлык "тюрьмы народов", за века не исчез ни один, даже
самый малый этнос. Все они сохранили не только свою
внутреннюю самостоятельность и культурную идентич-
ность, но и своё историческое пространство. Вы знаете, я
с интересом узнал - не знал даже: в советское время так
внимательно к этому относились, почти каждый малень-
кий народ имел своё печатное издание, поддерживались
языки, поддерживалась национальная литература. Кста-
ти говоря, многое из того, что делалось в этом смысле рань-
ше, нам нужно бы вернуть и взять на вооружение. При этом
у нас накоплен уникальный опыт взаимовлияния, взаимо-
обогащения, взаимного уважения различных культур. Эта
поликультурность, полиэтничность живёт в нашем истори-
ческом сознании, в нашем духе, в нашем историческом
коде. На этом естественным образом тысячелетие строи-
лась наша государственность.
Россия, как образно говорил философ Константин Ле-
онтьев, всегда развивалась как "цветущая сложность", как
государство-цивилизация, скреплённая русским народом,
русским языком, русской культурой, Русской православ-
ной церковью и другими традиционными религиями Рос-
сии. Именно из модели государства-цивилизации вытека-
ют особенности нашего государственного устройства. Оно
всегда стремилось гибко учитывать национальную, рели-
гиозную специфику тех или иных территорий, обеспечивая
многообразие в единстве. Христианство, ислам, буддизм,
иудаизм, другие религии - неотъемлемая часть идентич-
ности и исторического наследия России в настоящей жиз-
ни её граждан. Главная задача государства, закреплённая
в Конституции, - обеспечение равных прав для предста-
вителей традиционных религий и атеистов, права на сво-
боду совести для всех граждан страны.
Однако идентификация исключительно через этнос,
религию в крупнейшем государстве с полиэтническим со-
ставом населения, безусловно, невозможна. Формирова-
ние именно гражданской идентичности на основе общих
ценностей, патриотического сознания, гражданской ответ-
ственности и солидарности, уважения к закону, соприча-
стности к судьбе Родины без потери связи со своими эт-
ническими, религиозными корнями - необходимое усло-
вие сохранения единства страны. Как политически, идей-
но, концептуально будет оформлена идеология националь-
ного развития - предмет для широких дискуссий, в том
числе и с вашим участием, уважаемые коллеги. Но глубо-
ко убеждён в том, что в сердце нашей философии долж-
но быть развитие человека, развитие моральное, интел-
лектуальное и физическое. Ещё в начале 90 х годов Со-
лженицын говорил о сбережении народа после тяжелей-
шего ХХ века как о главной национальной цели. Сегодня
нужно признать: полностью переломить негативные де-
мографические тенденции пока и нам не удалось, мы толь-
ко немного отступили от опасной черты утраты нацио-
нального потенциала.
К сожалению, в истории нашей страны ценность отдель-
ной человеческой жизни часто была невелика. Слишком
часто люди оставались лишь средством, а не целью и
миссией развития. У нас больше нет не только права, но и
возможности бросать в топку развития миллионы людей.
Нужно беречь каждого. Именно образованные, творческие,
физически и духовно здоровые люди, а не природные ре-
сурсы или ядерное оружие, будут главной силой России
этого и последующего веков.
Роль образования тем важнее, что для воспитания лич-
ности, патриота нам нужно восстанавливать роль великой
русской культуры и литературы. Они должны быть фунда-
ментом для самоопределения граждан, источником само-
бытности и основы для понимания национальной идеи.
Здесь очень много зависит от учительского, преподава-
тельского сообщества, которое было и остаётся важней-
шим хранителем общенациональных ценностей, идей и
установок. Это сообщество говорит на одном языке - язы-
ке науки, знания, воспитания. И это на огромной террито-
рии - от Калининграда до Владивостока. И уже тем самым
это сообщество, имея в виду учительское, преподаватель-
ское сообщество в целом, в широком смысле слова, скреп-
ляет страну. И поддержка этого сообщества - один из важ-
нейших шагов на пути к сильной, процветающей России.
Ещё раз подчеркну: не сконцентрировав наши силы на
образовании и здоровье людей, на формировании взаим-
ной ответственности власти и каждого гражданина и, на-
конец, на восстановлении доверия в обществе, мы проиг-
раем в исторической конкуренции. Граждане России дол-
жны ощутить себя ответственными хозяевами своей стра-
ны, своего края, своей малой родины, своего имущества,
собственности и своей жизни.
Гражданин тот, кто способен самостоятельно управ-
ляться с собственными делами, свободно сотрудничая
с равными себе. А лучшая школа гражданственности - это
местное самоуправление и самодеятельные организации
граждан. Конечно, имею в виду в данном случае НКО.
Кстати, одна из лучших российских политических тради-
ций, земская традиция, также строилась именно на прин-
ципах самоуправления. Только из эффективных механиз-
мов самоуправления может вырасти настоящее граждан-
ское общество и настоящая национально ориентирован-
ная элита, включая, разумеется, и оппозицию с собствен-
ной идеологией, ценностями, мерилами хорошего и пло-
хого, собственными, а не навязанными средствами мас-
совой информации или тем более из за рубежа. Государ-
ство готово и будет доверять самодеятельным и само-
управляющимся структурам, но мы должны знать, кому
мы доверяем. И это абсолютно нормальная мировая прак-
тика, именно поэтому мы приняли новое законодатель-
ство, повышающее прозрачность деятельности неправи-
тельственных организаций.
Говоря о любых реформах, важно не забывать, что наша
страна - это не только Москва и Петербург. Развивая рос-
сийский федерализм, мы должны опираться на собствен-
ный исторический опыт, использовать гибкие и разнооб-
разные модели. В конструкцию российского федерализма
заложен очень большой потенциал. Нам необходимо учить-
ся его грамотно использовать, не забывая главное: разви-
тие регионов, их самостоятельность должны работать на
создание равных возможностей для всех граждан страны
вне зависимости от их места проживания; на ликвидацию
дисбалансов в экономическом, социальном развитии тер-
риторий России, а значит, на укрепление единства стра-
ны. Конечно, это сложнейшая задача, потому что развива-
лись эти территории на протяжении десятилетий, а то и
столетий, конечно, неравномерно.
Хотел бы ещё одну тему затронуть.
ХХI век обещает стать веком больших изменений, эпо-
хой формирования крупных геополитических материков,
финансово-экономических, культурных, цивилизационных,
военно-политических. И потому наш абсолютный приори-
тет - это тесная интеграция с соседями. Будущий Евра-
зийский экономический союз, о котором мы заявляли, о
котором мы много говорим последнее время, это не про-
сто набор взаимовыгодных соглашений. Евразийский союз
- это проект сохранения идентичности народов, истори-
ческого евразийского пространства в новом веке и в но-
вом мире. Евразийская интеграция - это шанс для всего
постсоветского пространства стать самостоятельным цен-
тром глобального развития, а не периферии для Европы
или для Азии. Хочу подчеркнуть, что евразийская интегра-
ция также будет строиться на принципе многообразия. Это
объединение, в котором каждый сохранит своё лицо, свою
самобытность и политическую субъектность. Вместе с
партнёрами будем последовательно, шаг за шагом реали-
зовывать этот проект. И мы рассчитываем, что он станет
нашим общим вкладом в сохранение многообразия и ус-
тойчивости мирового развития.
Уважаемые коллеги!
Годы после 91 го принято называть постсоветским эта-
пом. Мы пережили, преодолели это бурное драматическое
время. Россия, как это уже бывало в истории не раз, прой-
дя через ломки, испытания, возвращается к самой себе,
возвращается в собственную историю.
Упрочив свою национальную самобытность, укрепив
свои корни, оставаясь открытыми и восприимчивыми к
лучшим идеям и практикам Востока и Запада, мы должны
и будем идти вперёд.
Спасибо вам большое за внимание.
6
№ 8 (297) 2013 г.
СОЦИАЛЬНЫЙ
ИДИОТИЗМ
Идиотия [<гр. Idioteia - невежество] - самая тя-
жёлая форма врождённого психического недораз-
вития - олигофрении. Обычно неразвита, нечле-
нораздельна речь, движения неуклюжи, плохо диф-
ференцированы. Влечения элементарны, не кор-
ригируются. .("Большая Советская Энциклопедия",
т. 10, Москва, Издательство "Советская энцикло-
педия", 1972.)
Идиотизм (фр. Idiotisme (idiote) - 1. Слабоумие.
2. Глупость, без-смыслица. (Большой словарь ино-
странных слов. ЗАО "Центрполиг-раф",2005г.)
Слово "идиотия" несёт не только медицинский
смысл. Когда люди ведут себя глупо и безсмыс-
ленно, мы говорим, что они ведут себя как идио-
ты. В основе социальной идиотии лежит привер-
женность многих людей к определённым шабло-
нам (трафаретам, стереотипам, автоматизмам)
мышления и поведения. Такие шаблоны форми-
рует и вбивает в головы миллионов людей на про-
тяжении столетий "мировое закулисье" для дос-
тижения своих целей. Делается это через подчи-
нённые "закулисью" СМИ и средства "масс-куль-
туры". Всем нам следует критически переосмыс-
лить эти шаблоны, обратившись к собственной
совести и интеллекту. Только после этого чело-
век способен самостоятельно принимать реше-
ния по достижению праведных целей и нести от-
ветственность за свои суждения и поступки.
Рассмотрим основные виды социального иди-
отизма, изложенные в КОБ. Их пять:
1. Жидовосхищение.
2. Верноподданность.
3. Либерализм.
4. Чистоплюйство.
5. Нигилизм.
ЖИДОВОСХИЩЕНИЕ
Жидовосхищение - это зависть к мафиози в "за-
коне Моисея". Оговоримся сразу, что под словом
"жиды" мы понимаем не исключительно только од-
них евреев. Слово "жид" не является синонимом
слова "еврей". Именно это утверждает "Словарь
живого великорусского языка" В.И. Даля в ста-
тье "Жид". Ничего национального в этой статье
не отражено: исключительно скаредность, кото-
рая порицается русской народной культурой как
в среде евреев {"еврей, не видал ли ты жида?"),
так и в среде русских {"родом дворянин, а дела-
ми жидовин").
Слово "жид" использовали в своих произведе-
ниях классики русской литературы: А.С. Пушкин,
Н.В. Гоголь, И.С. Тургенев, Ф.М. Достоевский.
Однако для достижения вполне конкретных це-
лей управления человечеством абсолютному
большинству населения планеты, особенно в Рос-
сии, навязано шаблонное мнение, что жидами яв-
ляются исключительно только евреи. Для дости-
жения этих же конкретных целей в умы людей за-
ложено и непрерывно поддерживается мнение
типа: "Евреи умнее всех народов, среди которых
они живут", "Цивилизация всем хорошим в раз-
витии культуры издревле обязана евреям" и тому
подобное. Очевидно, что это заведомая ложь.
Взять, к примеру, эстраду. Эстрадных певцов и
юмористов абсолютное большинство людей лю-
бит смотреть и слушать. Но, передача любой ин-
формации - это управление людьми. Значит эст-
рада - одно из мощных средств управления мил-
лионами людей. И сейчас ни для кого не явля-
ется секретом, что абсолютное большинство эс-
традных исполнителей - евреи. Что это? Случай-
ность? Или песни петь могут только одни евреи?
Конечно нет! И каждый из читателей наверняка
знает о таких талантах в своей области, городе.
Но им нет дороги на большую всероссийскую
эстраду. Почему? Тоже должно быть ясно. Ведь
если певцы не-евреи станут авторитетами и нач-
нут говорить в своих интервью или на публике
то, что говорить не следует, то такие артисты ста-
нут овладевать умами людей и работать против
мировой финансовой мафии.
А этого допустить никак нельзя. В этом деле нуж-
ны "верные и надёжные исполнители". Конечно,
если на эстраде будут только одни евреи, то на-
род это быстро раскусит. Чтобы этого не произош-
ло, мафия от шоу-бизнеса разбавляет состав ев-
реев-певцов небольшим количеством певцов рус-
ских (или представителями нац.меньшинств). При
этом используется просто зверский, безчеловеч-
ный приём. Побыв какое-то время на эстраде на
виду у всей страны и став знаменитостью, такого
актёра или певца как правило "опускают" - диск-
редитируют, в основном через алкоголь. Вот и по-
лучается, что русские, мол, все пьяницы.
Как это делается - очень даже хорошо извест-
но. И остаются в памяти народной русские та-
ланты пьяницами и забулдыгами. И редко кому
удаётся устоять против этой отработанной систе-
мы "опущения". Это касается не только певцов
эстрады и юмористов, но и актёров кино. Кстати,
поднятая здесь тема хорошо просматривается в
телевизионной программе, созданной ещё Леони-
дом Филатовым "Чтоб помнили". В ней даётся
богатая фактология о трагических судьбах зна-
менитых актёров. Однако первопричина, конечно,
"остаётся за кадром". Я специально не буду при-
водить фамилии нынешних "звёзд" и звезд про-
шлых лет как с той, так и с этой стороны. Пусть
читатели сами поразмышляют на эту тему, вспом-
нив своих любимых актеров и певцов. Причём
надо знать, что у многих фамилии специально из-
менены, чтобы не вызвать раздражения у русских.
Некоторые читатели сейчас могут сказать: "А
пусть они не пьют! Что им, кто-то силком в глотку
водку заливает?" Если бы вы знали, насколько
изощрённой является система спаивания неугод-
ных ... По службе я был хорошо знаком с космо-
навтом "номер два" Германом Степановичем Ти-
товым, ныне, к сожалению, уже покойным. Светлая
и добрая ему память. Предпоследняя должность,
которую я занимал - заместитель начальника
Главного Центра Управления Полётами Космичес-
ких средств - её когда-то занимал Герман Степа-
нович. Этот Главный Центр под Москвой носит
сейчас его имя. Герман Степанович был исклю-
чительно грамотным, эрудированным, добрым че-
ловеком. Он обладал хорошими организаторски-
ми способностями, а его "пробивная способность"
была феноменальной, чему в немалой степени спо-
собствовало, конечно, его имя мирового масшта-
ба. Подчинённые его не просто уважали, его лю-
били. Но мало кто знает, что Герман Степанович
страдал привязанностью к спиртному. Не требу-
ется огромных усилий понять, откуда появилась
эта привязанность. Поездки, встречи, знакомства,
банкеты, проводы ... Тем не менее Герман Степа-
нович учился (закончил Академию Генштаба), ус-
пешно работал и решал сложнейшие научно-тех-
нические и организационные задачи испытаний
новой техники. Он занимал должность замести-
теля командующего Космическими Войсками и
считался первым кандидатом на должность ко-
мандующего. Однако "злые силы" умело исполь-
зовали целенаправленно привитую Герману Сте-
пановичу слабость к спиртному и где только мож-
но "подставляли" его. Я помню как во время те-
лемоста "Байконур - США" (1990 г.) (я служил
тогда заместителем начальника космодрома) "ок-
ружение" Германа Степановича в полном смысле
этого слова "вытолкнуло" в телестудию Байко-
нура полупьяного Германа Степановича (да ещё
и с опозданием) для активного участия в дис-
куссии на телемосте. Можете представить, как всё
это выглядело ... вспоминать не хочется.
Вот после подобных неоднократных "подстав",
когда старый командующий ушёл на пенсию, его
должность занял не его Первый Заместитель ге-
нерал-полковник Герман Степанович Титов, а ев-
рей Иванов Владимир Леонтьевич, под руковод-
ством которого и начался активный развал Кос-
мических войск и Космической отрасли в целом.
А Герман Степанович, не выдержав унижения,
написал рапорт о своём досрочном уходе из Во-
оружённых Сил. Хотя, по моему мнению, сдавать-
ся было не надо. Но, наверное, ему умело намек-
нули на его "слабость".
И это - всего один из ярких примеров действия
"специальной системы подготовки и расстанов-
ки "своих" кадров".
Такая же картина предстаёт не только на эст-
раде и в кино. "Система" действует и в сфере
науки, и в сфере образования, и в сфере здраво-
охранения, и в ..., я уж не говорю о непосредствен-
ной сфере управления. Как только человек пой-
мёт, что любая передача информации - это уп-
равление, как он только это поймёт и через эту
призму посмотрит на всё наше житьё-бытьё и свя-
жет это с системой еврейства, как инструмента
мировой мафии, в которой действует строгая си-
стема "подготовки и расстановки своих кадров"
и "отсечки" не-своих, так сразу всё у такого че-
ловека в голове встаёт на свои места.
Но пока у абсолютного большинства наших лю-
дей такого понимания нет. Поэтому и слышишь
кругом: "Евреи умные, поэтому они и наверху. А
русские - дураки, пьяницы, не умеют жить по-че-
ловечески".
Как это не покажется многим странным и уди-
вительным, но жидовосхищением является и ан-
тисемитизм. Антисемитизм - это тоже восхище-
ние, но восхищение уже не евреем -"учителем", а
евреем-поработителем.
Жидовосхищение специально "вспахивается" и
поддерживается как твёрдый психологический ба-
рьер, как пограничная следовая полоса на пути к
пониманию истинной роли еврейства в истории че-
ловечества.
Псевдонациональная группа - евреи - была со-
здана египетским знахарством в ходе синайско-
го "турпохода" как кадровая база управленцев
различной специфики и уровней управления для
периферии международной ростовщической ма-
фии. Евреи не просто слепой инструмент агрес-
сии, но и первая жертва своего создателя - гло-
бальной мафии ("мирового закулисья"). Чтобы
синайские заветы не были забыты и евреи не ста-
ли настоящей нацией, им были навязаны нацист-
ские бредни Торы и Талмуда, промывка мозгов в
синагогах и масонских ложах.
Периодически глобальный садовник устраивал
"прополку" в "своём садике", безжалостно "об-
резая" те ветки еврейства, которые пытались во-
зомнить себя свободными и плохо выполняли воз-
ложенную на них работу по закабалению народов
за счёт ростовщического ссудного процента и
других разнородных средств управления людьми
(образование, здравоохранение, литература, искус-
ство и т.д) или же вообще начинали жить жизнью
нормальных людей.
Сионизм и антисемитизм - два рычага, с помо-
щью которых "мировое закулисье" поддержива-
ло управление странами и народами в приемле-
мом для себя устойчивом балансировочном ре-
жиме поддержания толпо-"элитарной" пирамиды.
Для евреев эта мафия готовит последнее и окон-
чательное "обрезание", в том числе руками ара-
бов (следите за сводками с Ближнего Востока).
История государства Израиль показывает, что
эта псевдонация и в XX веке не смогла преодо-
леть человеконенавистническую идеологию и со-
стояться в качестве настоящей нации. Так что
оснований для восхищения "особенным еврейс-
ким умом" никаких нет. Более подробно по этому
вопросу можно ознакомиться в работах КОБ.
ВЕРНОПОДДАННОСТЬ
Ключевые фразы этого вида социального иди-
отизма: "Не надо думать! С нами тот, кто всё за
нас решит!" и "Я- человек маленький".
Верноподданность - это бездумная уверенность
в том, что если все члены общества во всех делах
будут следовать вышестоящему авторитетному ру-
ководству, не отступая от его предписаний, не вме-
шиваясь в дела, предписанные руководством, то всё
общество будет благоденствовать. Спрашивается:
1. Откуда такая непоколебимая уверенность в
благонамеренности начальства?
2. Может ли самый лучший начальник написать
инструкции на все случаи жизни?
В 1917 году народ избавился от веры в "доб-
рого царя". Но как показывает практика, вера в
"доброго вождя" ещё не до конца изжита. Каза-
ТАЙНЫ СОЦИАЛЬНОГО
ИДИОТИЗМА
"В самом ли деле он такой дурак,
как кажется,
или это только так кажется,
что он такой дурак?"
В.О. Ключевский
7
№ 8 (297) 2013 г.
лось бы, режим Ельцина должен был убить эту веру
окончательно. Ан нет! Не тут-то было! Что каса-
ется В. Путина, то при всём его искреннем жела-
нии возродить страну, он не сможет это сделать в
одиночку, при отсутствии активных самостоятель-
ных действий широких народных масс.
Когда человек идёт на выборы и с чувством чес-
тно исполненного долга голосует за "своего бари-
на" - хозяина завода, города, области, препятствуя
осуществлению справедливой народной концепции
жизнеустройства, - какой диагноз мы поставим? Вер-
ноподданность. Разве вас устраивает неволя у ва-
шего феодала? Почему вы думаете, что он вдруг
начнёт заботиться о вас, а не о своём кармане?
Другой пример верноподданничества: отноше-
ние к Библии как к истинному Божьему открове-
нию и отношение к церковным иерархам как к пол-
номочным представителям Бога на Земле. Изве-
стно, что Пророки принципиально ничего не писа-
ли сами. Они учили людей живым Словом живой
вере живому Богу. В Библии же гораздо больше
злостной человеческой отсебятины, чем слов
Иисуса. Как отличить в Библии пророческое бла-
говествование от навязанных и приписанных Про-
рокам высказываний и искажений их мыслей (в
том числе и И. Христу)? Это можно сделать толь-
ко по своей личной нравственности. Откройте
Библию, почитайте вновь:
"Не отдавай в рост брату твоему (т.е. иудею)
ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что
молено отдавать в рост, иноземцу отдавай в рост,
а брату твоему не отдавай в рост" (Второзако-
ние, 23:19.) "... и будешь давать взаймы многим
народам, а сам не будешь брать взаймы [и бу-
дешь господствовать над многими народами, а
они над тобою не будут господствовать,] (Вто-
розаконие, 28:12.) "Тогда сыновья иноземцев бу-
дут строить стены твои, и цари их служить тебе,
народ и царства, которые не захотят служить тебе
- погибнут, и такие народы совершенно истребят-
ся". (Исайя, 60:10 - 12.)
Читайте - и различайте! Подумайте: мог ли Бог
утверждать на Земле такую мерзость? Кого пред-
ставляют церковные иерархи - Бога или между-
народную ростовщическую мафию, когда красу-
ются на тусовках политической "элиты"? когда
благославляют её на сатанинские дела? когда
уводят верующих от вопросов самоуправления об-
щества? когда стравливают различные религи-
озные конфессии? Следует научиться самостоя-
тельно отвечать на подобные вопросы и давать
самостоятельную оценку явлениям и региональ-
ного, и государственного, и глобального уровня
значимости.
ЛИБЕРАЛИЗМ
Либерализм [<лат. Liberalis - "свободный", ка-
сающийся свободы - свободомыслие] - система
экономических и политических взглядов, выражав-
ших интересы промышленной буржуазии в пери-
од её борьбы с феодально-крепостническим
строем, в эпоху буржуазных революций; либера-
лизм требовал конституции, ограничения абсолют-
ной монархии парламентом, допущения буржуа-
зии к участию в управлении государством, отме-
ны сословных привилегий дворянства и духо-
венств. - Большой словарь иностранных слов в
русском языке. М.: Юнвес, 1999.
Liberty (англ.) - 1) свобода; 2) вольность, бес-
церемонность.
Либерализм - это бездумная уверенность мно-
гих людей в том, что если всем таким либера-
лам-словоблудам дать право болтать о чём угод-
но, то это позволит непрерывно находить реше-
ния как имеющихся, так и непрерывно возникаю-
щих в обществе проблем, в результате чего об-
щество станет благоденствовать немедленно
после того, как либералы возьмут государствен-
ную власть в свои руки.
Были двадцать лет у власти в стране такие "ли-
бералы", как М. Горбачёв, Б. Ельцин, Е. Гайдар, В.
Черномырдин, С. Кириенко, Б. Немцов, В. Жири-
новский и другие. Но их либерализм, проистека-
ющий из "элитарного" безответственного неве-
жества в вопросах социологии, на практике вы-
разился в резком ухудшении качества жизни все-
го населения в результате "их" "либеральных"
"реформ" (например, из-за инфляции 2.000% в
год, санкционированной и организованной прави-
тельством Е. Гайдара или из-за дефолта "17 ав-
густа 1998 года" С. Кириенко). При этом деятель-
ность либералов сочетается с их крайней агрес-
сивностью и презрением по отношению ко всем
тем, кто не разделяет либерального образа жиз-
ни. Так, например, В. Новодворская, выступая 22
января 2001 (повтор эфира) по ТВ-6, в программе
"Скандалы недели" сказала, что русский народ -
это "фролы" (интересно, что она вложила в это
понятие?), а поскольку он (народ) за гимн, пред-
ложенный Президентом России Путиным, то весь
этот народ должен (!) умереть (?!).
А один из основных "реформаторов" - уничто-
жителей СССР-России А. Чубайс, видя, что либе-
ральные реформы приводят к обвальному обру-
шению государства и выходят за рамки страте-
гии "управляемой катастрофы", что может выз-
вать мощные социальные протесты и привести к
потере управления общественными процессами
в России, предложил перейти на режим управле-
ния "Либеральная империя", выступив с этой иде-
ей в своём родном С.-Петербургском ВУЗе, кото-
рый подготовил и дал стране такого "великого
реформатора". С критикой его доклада можно
познакомиться также на сайте www.kpe.ru. в ра-
боте "Либерализм - враг свободы".
Что представляет собой либерализм на прак-
тике - показала вся жизнь страны с начала "пе-
рестройки" Горбачёва. И показывает до сих пор...
ЧИСТОПЛЮЙСТВО
Чистоплюйство - бездумная уверенность в "не-
приличии" в "порядочном" обществе интересо-
ваться содержательной стороной тех или иных
явлений (еврейского "вопроса", источниками до-
ходов чиновников, характером чьих-либо связей
за границей, с родственниками, с мафией, с чу-
жими спецслужбами).
Типичная установка чистоплюя: "Политика-
дело грязное! Я не буду копаться в грязном бе-
лье государственных и глобальных магнатов. С
дерьмом свяжешься, сам дерьмом окажешься!".
На такую "установку" всё это "дерьмо" поддаки-
вает чистоплюям: "Зачем вам марать свои чис-
тые ручки? Мы будем заниматься этим грязным
делом (политикой) без вас, чистоплюев!" До тех
пор, пока наши люди будут придерживаться таких
взглядов, нечистоплотные политиканы своими
грязными руками будут вершить судьбы планеты,
а мужчины гибнуть в различных военных и поли-
тических конфликтах, а их престарелые родители,
их жёны и матери рыдать на могилах или ходить
по чиновникам с мольбами о материальной по-
мощи детям погибших.
Другой пример культивируемого чистоплюйско-
го мнения: "Я не буду ловчить и маневрировать
во всём этом дерьме современного общества. Я
лучше умру с гордо поднятой головой!" А это
"дерьмо" радуется: "Правильно! Подыхайте!
Меньше народа - больше кислорода!" Но зачем
поддаваться оккупационной агитации? Нам надо
жить и бороться за справедливость, за своё сча-
стье, счастье своих родных и близких, счастье всех
людей труда на Земле!
Чтобы не позволить "мировому закулисью" уп-
равлять людьми в соответствии со своими сата-
нинскими интересами, мы, самые обыкновенные
"простые люди", должны сами проявлять интерес
к механизму власти, овладевать средствами уп-
равления и, прежде всего, информационного уп-
равления, и активнее перехватывать это управле-
ние в своих целях. Именно это и предлагает сде-
лать КПЕ: смело идти в политику, нести и претво-
рять в жизнь идеи КОБы.
НИГИЛИЗМ
Нигилизм - уход от своего личного участия в жиз-
ни страны и общества, участия в общественных про-
цессах. Он проявляется в двух линиях поведения:
1. "Я никому не верю и стою сам за себя". "Я -
вне политики". "Все окружающие - враги, я не хочу
иметь с ними никаких общих дел".
Но, однако же, и тебя достанут!
Твой лозунг - "Я - вне политики?" Ты не хо-
дишь на выборы? Тебе "всё пофигу"? Но на вы-
боры всё же ходят те, "кому надо"; выбирают тех,
"кого надо"; "избранники" поступают так, "как
надо". В результате ненавидимые тобой полити-
ки, те, "кому всё это надо", отключают у тебя свет,
отопление, повышают (и тебе в том числе) цены
на хлеб и молоко, тарифы на транспорт и жильё,
уничтожают всех тех, кто "вне политики!"
2. Деградация личности в пьянстве, наркома-
нии, сладострастии. "А пошли вы все...", "Пропа-
ди всё пропадом", "Нет в жизни счастья".
На работе начальник обругал, зарплату не дают,
дома жена "пилит" - "где деньги?", дети - "дво-
ешники". "Да, пропади всё пропадом! Пойду к
друзьям, авось, нальют".
А "друзья" радостно потирают руки: "Хорошо,
русские свиньи, спивайтесь, скуривайтесъ, скурв-
ливайтесъ..." И сигарету на улице безплатно да-
дут (в виде рекламы), и в школе научат вашего
ребёнка презервативом пользоваться, и дозу
"бесплатно" дадут, и стакан поднесут.
А ОНО НАМ НАДО?
Как Сталин мог быть диктатором, не имея
никакой властной должности в системе
государственного управления? Генри Резник
на этот вопрос, заданный ему в суде,
проблеял, что Сталин - это Сталин, и ему
не нужны были никакие должности.
Но на земле для осуществления своей власти
никакие должности не нужны только господу
Богу
Рабочая группа Министерства образования РФ по под-
готовке концепции нового учебно-методического комплек-
са по отечественной истории разработала Историко-куль-
турный стандарт и 1-го июля с.г. выставила его на обсуж-
дение. Я об этом не слышал, время ушло, да и вряд ли эта
рабочая группа допустила бы к обсуждению Стандарта
представителя русской диаспоры России. Тем не менее,
хоть и задним числом, но хотел бы сказать об этом Стан-
дарте пару слов.
Надо ли начинать с того, что Стандарт - это гнусная
клевета на русский народ в одном из расцветов его высо-
чайшего могущества - в советский период, особенно, в так
называемый "сталинский" период? Это, по-моему, изна-
чально понятно. Поэтому нет смысла обсуждать изложе-
ние истории в этом Стандарте, нет смысла спорить с ав-
торами - ну такие это, так сказать, люди. Просто несколь-
ко внешних замечаний.
Должен сказать, что работали над Стандартом, на мой
взгляд, какие-то студенты истфака или искусствоведы, а
не настоящие историки, поскольку даже в нейтральных
вопросах авторы Стандарта демонстрируют не просто
незнание истории, а и непонимание элементарного. Ска-
жем, вот период, включающий Первую мировую войну -
события, вызвавшего гибель монархии в России (авторы,
правда, знают, что Россия в этой войне участвовала). Да-
ется список лиц, которых ученику следовало бы знать, к
примеру, в списке военных и государственных деятелей
от начала XIX века по 1917 год, помимо императоров, 30
имен. Есть Н.А. Милютин, Я.И. Ростовцев, П.А. Валуев. (Ну,
какому ученику нужны эти деятели, готовившие царю до-
кументы к манифесту об отмене крепостного права? Ведь
окончательное решение принимал царь!). Но нет Верхов-
ного Главнокомандующего русской армией вел. кн. Нико-
лая Николаевича! Этот-то принимал собственные реше-
ния. Или, вот тема: "Смерть В.И. Ленина и борьба за
власть". После нее список персоналий этого периода на
28 фамилий. Есть В.И. Мухина (эту я знаю по понятным
причинам), есть даже некий В.Е. Татлин. Вы его знаете? Я
- тоже. А вот Л.Д. Троцкого нет в этом списке. А кто после
Ленина за власть-то боролся? (судя по фамилиям - за
власть боролись скульпторша и архитектор - прим. ред.)
Это ведь не клевета и не какой-то там политический
интерес - это просто культура "ниже плинтуса".
Угнетает какая-то органическая мелкотравчатость ав-
торов Стратегии, такое впечатление, что какие-то хомяч-
ки делятся с тобой своими переживаниями. В описании
периода войны нет ничего о добровольцах, об ополчении,
зато есть тема "Стратегии выживания в городе и на селе".
Вот не боролся советский народ, а только выживал. По-
вторю, такие это, так сказать, люди.
А что касается политики, то тут авторы из шкуры вы-
лезли. Скажем, в темах от революции по смерть Сталина
начисто отсутствует понятие "коммунистическая партия"
- ни в таком виде, ни в сокращенном - ВКП(б). Нет понятия
об органах управления партией - ЦК и Политбюро. Слов
Мухин Юрий
О НОВОМ СТАНДАРТЕ:
«БОГУ И СТАЛИНУ
ДОЛЖНОСТИ
НЕ НУЖНЫ!»
(Окончание на стр. 8)
8
№ 8 (297) 2013 г.
Учредитель партия КПЕ. Свидетельство ПИ № 77-14389 от 20.01.2003 г. Адрес: Москва, Фрунзенская набережная, д. 50, 616, тел. 8-906-736-94-16.
Главный редактор: Шаталов Роман Олегович, сайт: www.kpe.ru, e-mail: analitika@kpe.ru Тираж 25 000 экземпляров. 12+. Распространяется бесплатно.
Отпечатано: ГУП «Брянское областное полиграфическое объединение». Адрес: г. Брянск, проспект Ст. Демитрова, 40. Заказ № 2191 от 06.05.2013. Подписано в печать 06.05.2013.
Газета печатается в Москве - тел. 8-906-736-94-16.; Владивостоке - тел. 8-908-991-55-33; Калининграде - тел. 8-911-488-38-69;
Благовещенске - тел. 8-914-538-85-94; Новосибирске - тел. 8-913-710-80-78; Нижнем Тагиле - тел. 8-912-645-43-02; г. Кстово Нижегородской области - тел. 8-920-010-22-21;
Липецке - тел. 8-951-303-37-37; Уфе - тел. 8-937-475-83-73.
таких нет. Зато понятие "ГУЛАГ" употреблено аж 6 раз! В
главах "СССР в 1929-1941 гг.: сталинский социализм"" и
"СССР в годы Великой Отечественной войны 1941-1945
гг" ни разу не упомянуты ни РККА, ни Красная Армия, ни
просто армия!!! Ну не играла Красная армия никакой роли
в Великой Отечественной войне! Зато есть тема "ГУЛАГ в
годы войны". ГУЛАГ - рулит! У одних: "Без Бога - не до
порога!", - у этих: "Без ГУЛАГа - не до порога!".
Метода клеветы на Россию незатейлива: все героичес-
кое и творческое советского народа замолчано, а то, что
замолчать невозможно (вообще не о чем будет говорить
на уроках), оклеветано следующим приемом - цель и ре-
зультат события игнорируются, а само событие описыва-
ется каким-либо негативным понятием. Не говоря уже о
том, чтобы сделать какой-то простейший анализ. И на все
вешаются негативные ярлыки. Причем, безо всякой забо-
ты о том, можно ли эти ярлыки обосновать хоть какими-
нибудь фактами.
Вот, скажем, тема "Массовые репрессии 1937-1938 гг".
А ведь это были не массовые репрессии, это было массо-
вые уничтожение и изоляция уголовного элемента и пре-
дателей накануне войны. Именно это было целью - обес-
печить безопасность тыла и уменьшить число пособни-
ков врага. Эта цель, да, достигнута путем репрессий, но
не репрессии сами по себе были целью! Ведь первыми
"попали под раздачу" уголовники, и уже в 1941 году число
уголовных преступлений, в том числе и убийств (в 1940 г.
при численности населения СССР в 190 млн.человек было
6.549 убийств. Для сравнения в 1998 г. в России со 140-
миллионным населением в результате преступлений по-
гибли 64.545 человек. а в 2001 г.- 83 тысячи человек.) упа-
ло до уровня, который ниже сегодняшнего на порядок. А
авторы Стандарта, как видите, извращают дело так, что в
СССР убивали и сажали в лагеря людей, не важно, каких,
и не важно, за что, а просто "из любви к искусству".
Или вот тема: "Пакт о ненападении между СССР и Гер-
манией (Риббентропа-Молотова) и великодержавные ам-
биции Сталина". Целью Сталина было, во-первых, очевид-
ной - усилить СССР и ослабить Европу, возглавляемую
гитлеровской Германией. Во-вторых, эта цель легко дока-
зывается документами и свидетельствами современни-
ков Сталина. А, как и чем можно доказать, что Сталин дей-
ствовал на основании собственных амбиций? Документы
об этих амбициях сохранились? Может, Черчилль это ут-
верждал?
В главе "СССР в 1929-1941 гг.: "сталинский социализм""
тема "Органы госбезопасности и их роль в поддержании
сталинской диктатуры". Начну с того, что оба руководите-
ля органов госбезопасности периода "установления куль-
та личности", с огромным количеством иных руководите-
лей и сотрудников были расстреляны за измену делу Ста-
лина. Как это они могли поддерживать "сталинскую дикта-
туру" своим предательством??
И потом, диктатор это тот, кто единолично отдает обя-
зательные для исполнения приказы и указания. Сталин до
мая 1941 года не занимал никакой государственной долж-
ности, а в партии был всего одним из 5-ти секретарей. И
даже в Политбюро председательствовал не Сталин, а В.М.
Молотов. И до мая 1941 года в архивах нет ни единого до-
кумента с единоличным указанием Сталина и ни единого
свидетельства, что Сталин кому-то что-то приказал от
себя. Как Сталин мог быть диктатором, не имея никакой
властной должности в системе государственного управле-
ния? Генри Резник на этот вопрос, заданный ему в суде,
проблеял, что Сталин - это Сталин, и ему не нужны были
никакие должности. Но на земле для осуществления сво-
ей власти никакие должности не нужны только господу Богу.
Нет, учителя, конечно, могут внушать детям, что Ста-
лин был дьяволом, но, выйдя из школы на улицу, дети лег-
ко убедятся, что все умственно нормальные граждане,
если и не смотрят на Сталина, как на бога, то уж, безус-
ловно, не смотрят на него, как на дьявола.
А, может, так и нужно?
Может давно пора, чтобы историки нынешней Russia
всем показали, что они не ученые, а верующие секты "Сви-
детели доллара", и не историю преподают, а читают мант-
ры своей веры?
ht t p://communi t ar i an.r u/publ i kaci i/r ossi ya/
bogu_i_stalinu_dolzhnosti_ne_nuzhny_16092013/
Постоянно вспыхивающая сомнительная дискуссия о
немецких военнопленных в СССР заставляет меня поде-
литься с читателями своими размышлениями по этому
вопросу. В конце Второй Мировой войны 11,2 миллионов
немцев из Вермахта и СС находились в плену у союзни-
ков. Около 8 миллионов из них были в англо-американс-
ком, а свыше 3 миллионов - в советском плену. Немцы ожи-
дали от соответствующих стран, что с их военнопленными
будут обращаться в соответствии с положениями Женев-
ской конвенции 1906 г., Гаагских правил ведения сухопут-
ной войны 1907 г. либо Конвенции о военнопленных 1929 г.
Однако сама гитлеровская Германия с 1939 по 1945 гг. ты-
сячи раз нарушала эти конвенции. Большинству из, при-
мерно, 6 миллионов советских военнопленных не дали даже
банки консервов. "Памятка по охране советских военноп-
ленных" от 8 сентября 1941 года гласит:
"Безжалостно прибегать к самым крайним мерам при
малейших признаках недовольства и неповиновения! Для
подавления сопротивления беспощадно применять ору-
жие. По бегущему военнопленному немедленно стрелять
без предупреждения, ведя прицельный огонь. (…) С дру-
гой стороны, к работящему и послушному военноплен-
ному тоже нельзя проявлять мягкость. Он воспримет
её как слабость и сделает свои выводы".
Однако, это не были насильственные меры, приводив-
шие к массовой гибели советских военнопленных. Причи-
ной больших потерь, прежде всего, было систематичес-
кое недостаточное снабжение продуктами питания, инс-
пирированное по распоряжению Верховного командования
Вермахта.
"…Главным образом в 1941 и 1942 гг. вводились и ут-
верждались рационы питания, при полном осознании по-
следствий в виде голодной смерти тысяч и тысяч плен-
ных. Эта политика уничтожения соответствовала по-
литике голодомора гражданского населения, практико-
вавшейся на оккупированных территориях Советского
Союза. Несмотря на то, что постоянно повышались
рационы питания, до самого конца войны, они не дости-
гали ни по размеру, ни по качеству норм питания для
несоветских военнопленных. Особенно в 1941-1942 гг.
среди пленных вспыхивали эпидемии дизентерии и сып-
ного тифа, жертвами которых стали десятки тысяч.
Из-за продолжительного хронического недоедания в ус-
ловиях непосильной работы и скудного медицинского
ухода советские военнопленные оставались легко вос-
приимчивы к инфекционным болезням и во второй поло-
вине войны. Смертность стабилизировалась на высо-
ком уровне, в большинстве своём из-за большого коли-
чества туберкулёзных заболеваний…"
Это пишет Ганс Райхельт в своей, вышедшей в 2007 году,
книге "Немцы, вернувшиеся из плена".
Только с июля 1941 по февраль 1942 года, таким обра-
зом, за восемь месяцев от обморожений и бесчеловечно-
го обращения умерло в немецких концлагерях около 2 мил-
лионов советских военнопленных. Точно просчитанный
нацистским руководством "голодомор" нашёл своё ужас-
ное воплощение. Десятки тысяч увезённых из России крас-
ноармейцев погибали уже при перевозке или умирали от
эпидемий в сборных лагерях. С 1941 по 1945 гг. в германс-
кий плен попало 6 миллионов красноармейцев, из них до-
жили до конца войны примерно 630 000. Из около 3,3 мил-
лионов немецких военнопленных, находившихся в советс-
ком плену, домой вернулось почти 2 миллиона.
Кто сегодня занимается проблематикой военнопленных,
должен объективно признать, что войну против европейс-
ких и других стран мира начала гитлеровская Германия.
Все солдаты любой стороны конфликта, попавшие в плен,
стали жертвами преступной нацистской идеологии, кото-
рая стремилась к мировому господству и опозорила не-
мецкий род.
"…Несмотря на многочисленные, достойные сожале-
ния случаи гибели немецких военнопленных, в сумме сво-
ей с ними даже приблизительно не обращались так изу-
верски, как в годы войны с советскими военнопленными
немцы…"
"…В большинстве стран, в которые после войны были
интернированы немецкие солдаты, их привлекали к вос-
становительным работам. Во Франции это выглядело
как в Советском Союзе, а в Англии - как в США. Нельзя
погибших одной армии погашать убитыми другой армии.
Однако, тем не менее, мы должны постоянно учитывать
этот контекст, когда нам рассказывают, или мы чи-
таем об отдельных судьбах, история которых вызыва-
ет ком в горле…" (тот же автор)
Чудовищное раздувание в средствах массовой инфор-
мации, исторической литературе или в современной поли-
тике всех этих эксцессов в условиях плена, особенно со-
ветского, преследует только одну цель: даже в наши дни
продолжать антисоветскую травлю! В 2003 г. вышел тол-
стый, увесистый том Гвидо Кноппа - маститого историка
телеканала ЦДФ под названием "Пленные", где есть такой
пассаж:
"…Сибирь стала синонимом страданий и бедствий
одиннадцати миллионов немецких военнопленных…"
Однако, как может убедиться сам читатель, ни цифра,
ни география не соответствуют действительности. Тем не
менее, ход мыслей Кноппа массовая публика принимает.
Другой пример - появившаяся в 2008 г. книга Фолька Коопа
"Под оккупацией" о советской оккупационной политике в
Германии, этот труд является скорее антисоветской лис-
товкой, чем серьёзным историческим исследованием. Его
не нужно даже принимать во внимание. Однако, некото-
рым бы следовало вспомнить слова Конрада Аденауэра:
"Есть вещи, о которых я не говорю даже с самим собой".
Освобождения происходили несколькими потоками в
определённые годы с 1945 по 1949. В 1948 году советский
министр иностранных дел Молотов после выезда в Герма-
нию последних освобождённых военнопленных заявил, что
в советских лагерях находятся ещё 890 532 военноплен-
ных, которые будут освобождены в 1949 г.
В конце 1949 г. освобождение немецких военнопленных
из СССР завершилось транспортировкой 17 538 лиц. Со-
ветское информационное агентство ТАСС в мае 1950 г. со-
общило, что этим потоком репатриация "полностью завер-
шена". С этого момента под стражей в СССР оставались
только обвинённые в военных преступлениях. По советс-
ким данным их было 35 000. Об этом есть серьёзная ра-
бота Андреаса Хильгера ("Немецкие военнопленные в Со-
ветском Союзе с 1941 по 1956", Эссен 2000 г.), выпущен-
ная под патронатом дрезденского Института Ханны
Арендт*. В своих исследованиях, проведённых, в том чис-
ле, и в российских архивах, он пришёл к интересным вы-
водам, что, Советский Союз был "…явно намерен…ува-
жать основные принципы международно-правовых стан-
дартов обращения с военнопленными…" И то, что
"…СССР в своей политике по отношению к пленным не
преследовал целей уничтожения или мести…" Не суще-
ствовало установленного временного срока, "…к кото-
рому были бы запланированы или проводились акции по
уничтожению немецких военнопленных…"
Хильгер опирается на данные советских актов по 2 388
443 германским военнопленным, из которых было репат-
риировано 2 031 743. В плену умерло 356 687. Высокий уро-
вень смертности объяснялся в особенности плохим снаб-
жением, виной которого была война:
"…снабжение было крайне скудным для всех - как со-
ветских граждан, так и военнопленных. Часто для со-
ветских граждан оно было ещё меньше…"
И те примерно 35 000 немецких пленных (они возврати-
лись в Германию до 1955 г.), которые были осуждены со-
ветскими судами за нацистские и военные преступления,
согласно Хильгеру, от общего числа составляли "ничтож-
ную долю".
Тут добавить нечего, поскольку сотрудников Инсти-
тута Ханны Арендт буржуазные СМИ и историки вряд ли
смогут заподозрить в распространении несерьёзной ис-
ториографии.
Мухин Юрий
О НОВОМ СТАНДАРТЕ:
«БОГУ И СТАЛИНУ
ДОЛЖНОСТИ НЕ НУЖНЫ!»
(Окончание. Начало на стр. 7)
ОНИ ПРИШЛИ РАЗОРЯТЬ
ЧУЖОЙ ДОМ…
("Rot Fuchs", Германия)
Автор
КПЕ
Документ
Категория
Политика и экономика
Просмотров
393
Размер файла
1 390 Кб
Теги
Мера за Мhеру
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа