close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Исторические памятники Уссурийска

код для вставки
Министерство образования Российской Федерации
Муниципальное общеобразовательное учреждение
Средняя общеобразовательная школа №30 г. Уссурийска
Историческое наследие Уссурийска
Выполнила: ученица 9 "Б" класса
Асланова Елена
Руководитель: Табунщикова Елена Николаевна
Уссурийск 2011
Содержание
Введение3
1 Каменные черепахи Биси4
2 Памятник первым поселенцам города Уссурийска4
3 Покровская Церковь7
4 Уссурийский драматический театр ДВО9
5 Паровоз Е10
6 Памятник "Борцам за Власть Советов"11
7 Памятник Дальневосточным пограничникам12
8 Памятник воинам - уссурийцам, павшим в сражениях Великой Отечественной13
9 Мемориальный дом В.К Арсеньева.14
10 Памятник Некрасову14
11 Доска борцу против японских интервентов15
12 Памятник погибшим и воевавшим в локальных войнах и военных конфликтах16
Заключение17
Приложение19
Введение
Мы живём небольшом, но прекрасном городе. Я очень люблю его, и, конечно же, хочу, чтобы он становился всё лучше и лучше. Будущее всегда представляешь себе прекрасным. А будущие города, в котором ты родился и живешь, тем более. Мне нравится, что он растёт и становится таким красивым и современным: улицы просторные и чистые, тротуары выложены цветной плиткой, а вдоль них тянутся красивые, зелёные газоны. А по вечерам весь город освещается фонарями. А также в Уссурийске есть много красивых исторических памятников.
1 Каменные черепахи Биси
Биси (кит. трад. 贔屭, упр. 赑屃, пиньинь bìxì, палл. биси) - помесь китайского дракона с китайскою же черепахой, один из "Девяти сыновей дракона" (龙生九子) в китайской мифологии.
Повадки биси традиционно описываются как "биси любят носить тяжести" (赑屃喜负重, bixi xi fu zhong), и поэтому в китайской архитектуре они обычно появляются в виде исполинской ушастой, зубастой и/или косматой черепахи, несущей на своей спине стелу с важным текстом. В разных вариантах такие черепахи встречаются как в Китае, так и в сопредельных государствах: Вьетнаме, Корее, Монголии, и даже в России (две черепахи из Уссурийска в Приморском крае).
В 1868 г. в районе нынешнего Уссурийска были найдены две каменные черепахи, очевидно установленных у чьих-то захоронений. Одна из них, весом 6400 кг, была в 1896 г. перевезена в Хабаровск; c 1900 г. она стоит там перед зданием краеведческого музея. Как установил советский востоковед Виталий Ларичев, эта черепаха была надгробием чжурчжэньского полководца Эсыкуя (кит. 阿思魁, пиньинь Asikui, палл. Асыкуй; 1080-1136), принадлежавшему к клану Ваньянь (完颜), основавшему династию Цзинь. Вторая же черепаха до сих находится в Уссурийске. где после нескольких перемещений по городу она обосновалась в городском парке.(см. прилож 1)
2 Памятник первым поселенцам города Уссурийска
Со времени основания города Уссурийска произошло много исторических событий, участниками которых были люди, чьи имена запечатлены в названиях улиц, населенных пунктах, географических объектах Уссурийского городского округа. В память об этих событиях и о людях создано очень много памятников. Как раз об одном из этих памятников мы и решили написать эту статью. Речь пойдет о Памятнике первым поселенцам - основателям города Уссурийска, который был установлен в честь 130-летия г. Уссурийска. Находится он прямо рядом с городским музеем, недалеко от площади Победы. С виду это невзрачный кусок скалы с памятной табличкой в честь первых основателей города. Многие люди проходят мимо него и даже не задумываются о значимости этого монумента. А зря! Мы ведь даже не представляем, какие трудности выпали на долю людей, которые первыми основали наш город. Первые крестьяне - поселенцы осваивали наши земли, казаки охраняли границы, ученые - исследовали, изучали флору и фауну. Кто эти люди, как они жили? Разные судьбы, характеры. Их имена - это историческая летопись подвигов замечательных русских людей. Мы должны бережно хранить память о них. Это не только наше прошлое, настоящее, но и будущее. В 1866 году выходцы из Астраханской губернии (13 семей) и одна семья из Воронежской губернии во главе со старостой Галичевым Андреем Павловичем основали в Приморье новое село Никольское (Уссурийск). Именно им пришлось стать первопроходцами. Как и все переселенцы, никольские крестьяне сразу столкнулись с большими трудностями. Природные условия края резко отличались от привычных европейских. Поэтому, несмотря на благоприятное в целом расположение селений и достаточный фонд пригодных для обработки земель, вначале было очень тяжело.
Существует версия, что первые поселенцы были выходцами из Украины. Этот факт подтверждают авторы статьи "Планировка и облик старого Уссурийска" В.А. Лынша и О.Б. Лынша. Они пишут: "Переселенцы, происходившие в основном из западных частей России (главным образом украинцы), старались сохранить привычный вид своих жилищ. Деревянный сруб покрывался дранкой и обмазывался глиной. После обсыхания стены белили, после чего крестьянские дома начинали походить на малороссийские "мазанки". Первую улицу в честь своей родины переселенцы назвали Астраханской (ныне Сибирцева). Уже на следующий год, в 1867 году, в Никольское прибыла новая небольшая группа переселенцев. В 1868 году, в начале мая в село пришли около 20 солдат. Кроме того, в 1868 году Никольское выросло еще на 18 семей, которые прибыли из Астраханской губернии. Первые дома начали строиться на углу нынешних улиц Сибирцева и Краснознаменной. Постепенно обзаводились хозяйством, инвентарем. Конечно, с собой они многое не могли принести, поэтому большинство вещей приходилось мастерить самим. Люди сообща преодолевали трудности, боролись с наводнениями, болезнями, корчевали тайгу. Привычная практика земледелия оказалась не вполне подходящей для Приморья. Так же поселенцам пришлось столкнуться с более тяжелыми испытаниями, более грозными, чем капризы погоды и нападения хищников. В 1868 году на Никольское напали бандиты и сожгли село. При этом погиб житель села Илюшенков, в память о котором одна из сопок, окружающих село, стала называться Илюшкиной сопкой. Однако вновь застучали топоры и, вернувшиеся на пепелище жители, восстановили село. Что же могло толкнуть людей пойти на такие испытания? Например, в бесплатное пользование отводился участок земли в размере до 100 десятин на семью. Кроме этого, переселенец навсегда освобождался от подушной подати и на 10 лет от рекрутской повинности и т.д. Очень тяжело пришлось первым поселенцам в нашем городе, но не смотря ни на что, все трудности были преодолены. Мы же в свою очередь должны чтить память этих людей и проходя мимо памятника всегда вспоминать о том, кому мы обязаны тем, что живем в таком красивейшем городе! В первом ряду (слева на право): Кравцов Лукьян, Лавренцов Макей, Лисицын Никита, Назаренко Спиридон, Ивашинников Антон, Сегедин, Чумаков Яков. Во втором ряду (слева на право): Дуганов Павел, не узнан, Сахнов Афанасий, Назаренко Лукьян, Сивашов Карп, Павлюков Леонтий, Ивашинников Григорий, Сивашов Михаил, Гужва, Чумаков Иван. Среди первых основателей села Никольского были семьи Житниковых, Кузнецовых, Масютиных, Сивашовых, Назаренко и других.(см. прилож. 2)
3 Покровская Церковь
Возведение каменной Святопокровской церкви
1 августа 1871 года архиереем Вениамином была освящена первая деревянная церковь в селе Никольском. Просуществовав более сорока лет, она пришла в ветхость и в 1914 году на её месте была выстроена существующая и поныне каменная Святопокровская церковь. Храм был построенн на средства самого крупного в Уссурийске Николаевского собора. Освящен 28 сентября того же года архиепископом Евсевием. Национализация и бесхозность
После октябрьского переворота 1917 года храм был национализирован. В течение нескольких лет православная община Уссурийска безуспешно пыталась получить храм в свое пользование. А в 1927 году храм был закрыт окончательно. Его перестроили: сделали двухэтажным и открыли там пионерский лагерь. Затем отдали храм под продовольственный склад рынка, а позднее устроили в нем общежитие. Здание разрушалось, приходило в запустение. Возвращение храма верующим
В 1945 году храм был передан Русской православной церкви, и в 1945-1946 годах над его восстановлением трудились военнопленные японцы. В 1946 году храм вновь стал действующим. Настоятели возрожденного храма
В 1946 году первым священником и настоятелем переданного церкви храма стал отец Николай. После него настоятелем стал бывший монах Свято-Троицкого Шмаковского монастыря иеромонах отец Серафим Протопопов. Отец Серафим был зверски избит неподалеку от храма и от полученных побоев вскоре скончался. У храма в оградке - могила трагически погибшего пастыря. На могиле - чугунный литой узорчатый крест. С 1957 по 1967 год настоятелем храма был постриженик того же Свято-Троицкого Шпаковского монастыря, служивший до того настоятелем Казанско-Богородицкого собора в Харбине и вкусивший за это по возвращении на Родину все ужасы сталинских лагерей архимандрит Климент Перестюк (умер в сане епископа Екатеринбургского). С 1988 г. настоятель храма - благочинный Западного округа архимандрит Иннокентий (Третьяков Владислав Анатольевич). Современное состояние храма
В церкви два престола: главный - в честь Покрова Пресвятой Богородицы и другой - во имя преподобного Павла Фивейского. Храм выстроен в традициях православной церковной архитектуры XIX века. В декоре фасадов использованы художественные приемы и архитектурные детали, характерные для русских построек XVII века. Святыни Покровского храма
Среди святынь храма - мироточивая Казанская икона Божией Матери, иконы святителя Николая и Казанская большая - из разрушенного Никольского собора, уссурийская икона "Объятия Отче", почаевская икона Божией Матери и ковчег со святыми мощами. (см. прилож. 3)
4 Уссурийский драматический театр ДВО
Драматический театр Краснознаменного Дальневосточного военного округа
Драматический театр Краснознаменного Дальневосточного военного округа в г.Уссурийске был основан А.С. Любарским-Ларским 1 июля 1937. Репертуар театра носит в основном военно-патриотический характер. Это спектакли "Порт-Артур" И. Попова и А. Степанова, "Танки уходят в ночь" Н. Акимова, "Единственный внук" А. Иришина и др. Наряду с этим на его сцене ставились комедии и спектакли на темы любви, добра, поиска счастья.
Впервые в стране был поставлен здесь спектакль по пьесе Н. Анкилова "Таежная легенда", который был удостоен диплома на Всероссийском смотре театральных работ, посвященных освоению Сибири и Дальнего Востока. С этой работой познакомились, зрители Владивостока, Находки, Хабаровска, а также Сахалина, Камчатки, Кузбасса.
В 1994 г. спектакль "Дикарь" был отмечен почетным дипломом Хабаровского комитета по культуре и искусству на фестивале дальневосточных театров в г. Хабаровске. В 1994-1995 гг. прошли спектакли "Цилиндр", "Вечер водевилей", "Перебежчик", посвященный 50-летию Победы. В репертуаре есть спектакли для детей: "Кот в сапогах", "Красная шапочка".
Признание зрителей получило творчество заслуженных артистов России Н. Белоусова, М. Маслова, О. Фандера, В. Тютюнника, артистов Г. Федоткина, Л. Рябинина, Т. Савиных, В. Ижболдина и др. В театре трудится один из лучших сценаристов на Дальнем Востоке, главный художник театра, заслуженный деятель искусств России А.С. Костров. Коллектив театра успешно гастролирует по городам Дальнего Востока, его спектакли пользуются большой популярностью в частях армии и флота.(см. прилож. 4)
5 Паровоз Е
Паровоз Е (прозвища - Русский Декапод, Ефим, Елена) - серия грузовых паровозов типа 1-5-0, поставлявшихся на железные дороги Российской империи и Советского Союза во время Первой и Второй мировых войн для быстрого пополнения паровозного парка. Строились на североамериканских заводах, но по чертежам, разработанным русскими инженерами; с 1917 года поставлялись как военная помощь, а с 1943 года - по ленд-лизу. Помимо этого, по различным мотивам, в том числе и политическим, данные паровозы эксплуатировались в США ("Russian Decapod"), Финляндии (Tr2 "Truman") и Китайской Республике (ST-1). Наиболее известная разновидность - ЕА, на долю которой пришлось около трети всех паровозов серии. Паровозы Е известны также тем, что в 1920 году в топке одного из них (Ел-629) белогвардейцами были сожжены 3 революционера-большевика: Лазо, Луцкий и Сибирцев.
Часто к серии Е относят и два опытных паровоза-декапода, которые поступили на российские железные дороги ещё в 1895 году и были первыми в России паровозами с пятью движущими осями в одной жёсткой раме. С остальными паровозами серии у них были общими лишь завод-изготовитель и осевая формула.
Гибель Сергея Лазо и его соратников
В ночь с 4 на 5 апреля 1920 года во Владивостоке японцами был арестован русский революционер, большевик Сергей Лазо. В конце мая 1920 года его вместе с А. Н. Луцким и В. М. Сибирцевым передали казакам-белогвардейцам. После этого следы этих трёх революционеров теряются. Но в том же году в японской газете "Джапан Кроникл" было указано, что Лазо был расстрелян во Владивостоке и труп сожжён. Спустя полгода объявился безымянный машинист паровоза, который рассказал, будто бы видел, как на станции Никольск-Уссурийский японцы передали казакам из отряда Бочкарёва три мешка, в которых были три человека. Казаки попытались затолкать их в топку паровоза, но они сопротивлялись, тогда их расстреляли и мёртвыми засунули в топку. В 1970-х в Уссурийске на нынешнем проспекте Блюхера был установлен тот паровоз, которым оказался паровоз Е № 629.(см. прилож. 5)
6 Памятник "Борцам за Власть Советов"
ОТХОД БЕЛЫХ ИЗ НИКОЛЬСК-УССУРИЙСКА
Я знаю, что в эти дни 1922г. русская армия оставляла свой последний оплот Белое Приморье. Именно на середину октября выпали жестокие сражения на Дальнем Востоке, в которых погибали славные сыны своего Отечества, не пожелавшие смириться перед безбожным коммунизмом. Сегодня на Приморской земле стоят памятники красным палачам, ввергнувшим русский народ в пучину погибели. Мы верим, что будущее поколение восстановит справедливость и воздаст честь храбрым белоповстанцам, погибшим у вод Тихого океана.
Слухи об отходе белых распространились по Никольск-Уссурийскому в пятницу - 13 октября. Полковник Попов, начальник штаба Восточно-сибирского отряда, вспоминания эти дни, говорит: " В один прекрасный день Штаба Земрати в городе нет. На руках у нас четыре военных госпиталя. Начали спешную эвакуацию желающих. Из Владивостока и Раздольного прислали до 150 коммунистов из тюрьмы. они все были прикончены в Никольске".
В ночь на 14 октября началось поголовное бегство из города, и под вечер нельзя было найти в городе ни одной свободной подводы. Легковые извозчики, опасаясь реквизиции партизанами лошадей, также уехали из Никольска. Большинство беженцев бежало на разъезд 89 версты, откуда в сборном поезде они были переброшены во Владивосток. Последние белые части оставили Никольск-Уссурийский в ночь на 15-е, около полуночи. Еще до прихода последних белых частей начался грабеж некоторых квартир местных состоятельных людей, бежавших из города в самый последний момент. Грабили местные босяки. Одновременно с грабежом этих квартир начали грабить китайские лавки, причем во многих местах грабеж сопровождался убийством, так как хозяева лавок оказывали сопротивление грабителям.(см. прилож. 6)
7 Памятник Дальневосточным пограничникам
На Уссурийском бульваре недалеко от речного вокзала стоит памятник дальневосточным пограничникам. Так выглядел старый обелиск, установленный в 1973 году, весной 2007 года. Оказалось, в 2008 году вместо него установили новый монумент. Как видно, изменения произошли радикальные - памятник стал значительно крупнее и выше. Текст, тем не менее, не изменился. На мой взгляд, правильно сделали. На высоте человеческого роста стелу опоясывают четыре небольших бронзовых барельефа. Выходящий на лицевую сторону, вероятно, изображает современных пограничников. По правую руку фигурируют защитники границ весьма неспокойного на восточных рубежах страны межвоенного периода. На обратной стороне стелы показана карта Дальнего Востока, на которой почему-то особо выделен Хабаровский край. Бронетранспортер, катер и вертолет наверняка символизируют сухопутную, морскую и воздушную границы. Ниже указаны имена авторов монумента. Наконец, на левой грани стелы изображен начальный период становления и охраны границ Российской империи на Дальнем Востоке после заключения Аргунского и Пекинского договоров. (см. прилож. 7)
8 Памятник воинам - уссурийцам, павшим в сражениях Великой Отечественной
В 1941 г.из жителей города была сформирована 239-я стрелковая дивизия. ПРОШЕДШАЯ С БОЯМИ ОТ МОСКВЫ ДО БЕРЛИНА. За мужество и отвагу, проявленную в битвах с фашистами, пятеро посланцев Уссурийска удостоены звания Героя Советского Союза и пять тысяч награждены орденами и медалями. Более 10000 бойцов дал город фронту, 3000 навеки остались на полях сражений. Преклоняясь перед их героизмом, жители Уссурийска в мае 1977г. воздвигли монумент памяти своих земляков, не вернувшихся с полей сражений. Он представляет собой композицию из пяти высоких пилонов прямоугольного сечения, установленных на общем подиуме в виде четырехгранной усеченной пирамиды. Между пилонами размещены скульптурные группы, изображающие уходящих на фронт ополченцев и остающихся в тылу их жен, матерей и детей. У подножия монумента устроен жертвенник, в котором зажжен Вечный огонь, доставленный в Уссурийск с Марсова поля Героем Советского Союза Д.Ф.Соболевым. Со дня основания монумент немного изменился , но каждый год 9 мая монумент утопает в цветах, дошкольники и школьники частые гости, где педагоги рассказывают о людях, чьи имена увековечены возле монумента. (см. прилож. 8)
9 Мемориальный дом В.К Арсеньева.
Памятные даты и ежегодные мероприятия:
дата основания - 1978г.
дата открытия - 16.09.1997
4 сентября - День памяти В.К. Арсеньева Описание:
Мемориальный Дом-музей В.К. Арсеньева располагается в старинном здании, построенном в начале ХХ века известным Владивостокским предпринимателем-домовладельцем А. Жиховым. История этого здания неразрывно связана с именем В.К. Арсеньева - известного путешественника, ученого, писателя с мировым именем, посвятившего 30 лет исследованию Дальнего Востока России, открывшего Уссурийский край. Это единственный сохранившейся в России дом, в котором сохранена обстановка семьи Арсеньевых. Посетители музея могу увидеть гостиную и кабинет В.К. Арсеньева. Все предметы интерьера - скатерть, граммофон, самовар и мебель - подлинные. Также в музее представлена экспозиция, рассказывающая об археологических изысканиях Арсеньева и его экспедиции на Камчатку и Командоры. Музей неизменно привлекает внимание посетителей как мемориал и историко-культурный центр, основой работы которого является обширное научное и литературное наследие Арсеньева.(см. прилож. 9)
10 Памятник Некрасову
Его реставрация.
К сожалению, я не смогла найти историю этого памятника, но нашла то, что тоже довольно интересно знать. Обычный уссурийский пенсионер решил самостоятельно отреставрировать памятник Некрасову. Виталий Грубенок собственными силами за собственные деньги хочет привести его в порядок, сообщает ТРЦ Телемикс. Сегодня в планах энтузиаста - привести в порядок постамент памятника. Цемент, песок, вода - для бывшего строителя никаких сложностей с ремонтными работами не возникает.
Еще в детстве Виталий Грубенок узнал - этот мужчина на постаменте - железобетонный образ русского поэта Николая Некрасова. Это было 50 лет назад. Но совсем недавно Виталий Петрович открыл местную газету: некая жительница Уссурийска жаловалась - современная молодежь не знает, что за памятник стоит на пересечении улиц Некрасова-Чичерина.
Накануне Виталий Петрович выполнил первый этап реставрации - покрасил монумент. Когда работал, и сам стал свидетелем спора двух парней. Они решали, кто же это - Гоголь или Лермонтов.
В центральной библиотеке настрой Виталия Петровича поддержали. Помогли с покупкой цемента и песка. Чтобы ни у кого вопросов не возникало, в честь кого воздвигнут памятник, Виталий Петрович решил заказать мемориальную доску с фамилией поэта, датой его рождения и смерти.(см. прилож. 10)
11 Доска борцу против японских интервентов
В Уссурийске открыли две мемориальных доски борцу против японских интервентов Чхве Чже Хёну.
Корейская диаспора заботится о своих корнях. Сразу две мемориальных доски появились в Уссурийске. Их открытие приурочили к празднованию 20-тилетия установления дипломатических отношений между Россией и Южной Кореей. По этому случаю в наш город прибыл генеральный консул республики Корея во Владивостоке. (см. прилож. 11)
12 Памятник погибшим и воевавшим в локальных войнах и военных конфликтах
К сожалению я не нашла про этот памятник никакой информации. Могу добавить только свои слова. Эти люди защищали свою Родину, я думаю, что каждый из нас должен гордится этими людьми.(см. прилож. 12)
Заключение
Конечно наш город не такой уж и большой, как другие, но и не маленький. В Уссурийске очень много красивых мест, памятников. Но за этими памятниками нужен уход и охрана. Конечно, бы не хотелось, чтобы памятники ломали, как произошло с памятником Некрасова, которого ломали целых два раза. Чтобы этого больше не повторилось, было бы неплохо организовать специальную группу по защите памятников. Я считаю - это было бы здорово. Также памятникам нужна реставрация, я считаю, что государство должно выделять деньги на реставрацию памятников.
Пусть наш город не большой,
Но мы, горожане, гордимся тобой!
Ты, Уссурийск, - часть планеты Земля.
На ней не найти место краше тебя.
Здесь наша школа, дом, друзья,
Море цветов, уют, чистота!
Дарим тебе мечты и дела.
Только с тобой мы навек, навсегда.
Список литературы(ссылки)
1. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B7_%D0%95
2. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B8%D1%81%D0%B8
3. http://www.vladhram.narod.ru/ussur_pokrov.htm
4. http://ussur.net/city/places/
5. http://www.ussuriisk.me/foto.php?metka=%EF%E0%EC%FF%F2%ED%E8%EA%E8
6. История Российского Приморья.Дальпресс 2004год.(Приморский институт переподготовки и повышения квалификации работников образования)
7. Книга "Мой Уссурийск".Издательство "Народная книга"
Приложение
(1)
(2)
(7)
(7)
(7)
(7)
(8)
(9)
(10)
(11)
(12)
2
Автор
vera.panchenko
Документ
Категория
Образование
Просмотров
11 930
Размер файла
555 Кб
Теги
история
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа