close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

исследовательский проект

код для вставкиСкачать
исследовательская работа студентов ГБОУ СПО РО "КТСиА" по социально - гуманитарной направленности
 ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ СРЕДНЕГО
ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ РОСТОВСКОЙ ОБЛАСТИ "КАМЕНСКИЙ ТЕХНИКУМ СТРОИТЕЛЬСТВА И АВТОСЕРВИСА"
ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА
Социально-гуманитарного направления
на тему:
"Формирование добродетелей молодого поколения"
выполнил обучающийся 3 курса
по специальности: " Техническое обслуживание и ремонт автомобильного транспорта"
Солодков Александр
Руководитель проекта: Семиколенова Наталья Анатольевна
Содержание
Введение ..............................................................................................31. Описание и ход проводимого исследования...................................................51.1. История развития понятия "Добродетель"....................................................51.2. Актуальность добродетелей в наши дни.......................................................71.3. Отношение молодежи к основным добродетелям: мудрость, разум, мышление, воля, мужество .......................................................................................82. Вызовы современности как побуждение или принуждение к действиям .................8Заключение ..........................................................................................10Литература ...........................................................................................11Приложения ..........................................................................................12 Введение
Современное российское общество разбито на мелкие социальные группы - семейно- родственные, дружеские, корпоративные, криминальные и другие. Внутри них действуют определенные нормы морали, основанные на обязательствах, интересах, страхе потерять поддержку группы. За пределами группы все позволено, хорошо (морально) то, что содействует решению ее задач. В этих условиях понятия "патриотизм", "гражданственность", "национальные, общественные интересы", "общественная нравственность" теряют смысл.
Нравственные заповеди хорошо известны каждому взрослому человеку. Они передаются от поколения к поколению, составляют основу общечеловеческой нравственности. Именно поэтому мы подготовили исследовательский проект под названием: "Формирование добродетелей молодого поколения".
Проблемой нашего исследования мы обозначили - становление добродетелей молодого поколения в противостоянии вызовам современности.
Противоречие нашей исследовательской работы состояло между важностью проявления добродетелей в повседневной реальной жизни и отсутствием их целенаправленного формирования; между важностью проявления добродетелей в повседневной реальной жизни и отсутствием их проявления.
Объектом нашего исследования являются - молодежь города Каменск - Шахтинского. Предметом исследования выступает- комплекс условий, способствующих формированию добродетелей. Целью нашего исследования является изучить реакцию молодежи на вызовы современности.
Для этого нам предстояло решить ряд задач:
* Изучить различные источники информации, в которых выявить:
− толкование понятия "Добродетель";
− этапы становления понятия "Добродетель";
* Определить вызовы современности как позитивно продвигающие, так и негативно влияющие на молодежь;
* Подготовить анкету, позволяющую объективно, корректно и быстро получить необходимую для нас информацию;
* Провести анкетирование и ее анализ;
* Написать и опубликовать статью, содействующую формированию основных добродетелей в семье, а так же побуждающую к разработке семейных проектов;
* Определить направления по формированию добродетелей молодого поколения.
При выполнении проекта мы использовали следующие методы: анализ, синтез, обобщение информации, полученной в результате работы с ресурсами удалённого доступа, анкетирование.
Гипотезой нашего исследования является предположение о том, что если целенаправленно расширить средства, способы информирования молодежи, включать молодежь в различные виды деятельности, то значительно повысятся волевые усилия, целеустремленность, мужество, патриотизм, доблесть наших обучающихся.
В нашей работе мы определили следующие этапы исследования: * Подготовительный;
* Основной:
− Конструктивно-исследовательский;
− Оценочно-рефлексивный;
* Заключительный.
1.Описание и ход проводимого исследования.
Вначале исследования была выдвинута гипотеза, которой заинтересовались обучающиеся. Обучающимся нашего техникума была изучена история формирования и различные подходы к толкованию понятия "Добродетель", было подготовлено и проведено анкетирование молодежи города Каменск - Шахтинского, проведен анализ и статистическая обработка результатов.
Преподаватель техникума Семиколенова Н.А. подготовила и опубликовала статью предлагая включать семью в деятельность, способствующую развитию положительных качеств семью.
1.1. История развития понятия "Добродетель"
На протяжении веков развития этической мысли менялись характер и диапазон значений слова Добродетель (arete).
В философии Сократа добродетель понимается как категория морального знания. Мудрость была признана им добродетелью, заключающей в себе все другие. Платон излагает учение о триединстве начал человеческой души. Каждому из трех начал души соответствует определенная степень его совершенства:
- разумная часть души (рассудок, разум) - имеет в качестве добродетели разумность, также называемую рассудительностью, благоразумием, практической мудростью; разумность в высшей своей форме представляет собой мудрость, созерцание вечных идей, высшую добродетель.
- волевое, аффективное, "яростное" начало, его добродетель - мужество; дух способен подчиняться разуму и может быть союзником как разумного, так и страстного начала; мужество соответствует целенаправленному и активно действующему уму - это союз разума и духа.
- страстное, или вожделеющее начало, чувствующая часть, отвлекающая сила, не управляемая разумом; добродетель этого начала - умеренность, или воздержанность, представляющая собой просветление желаний; она проявляется как правильное мнение о благе - ибо можно стремиться к чему-то, что полагаешь благом, и получать обратное. Синтез этих добродетелей составляет справедливость, которая соотносится с душой в целом.
Эммануил Кант отрицал учение о середине и настаивал на качественном различии между пороком и добродетелью. Христианство, подтвердило античное понимание добродетели и добавило три "богословских": веру, надежду и любовь. Высшая добродетель - в полном самоотречении ради спасения ближних.
Из вышесказанного следует, что для понятия добродетель существенными являются следующие признаки:
− всегда соотнесена с высшей, самодостаточной целью, которая никогда не может быть низведена до уровня средства и совпадает с человеческим совершенством; − сопряжена с особыми, только ей свойственными удовольствиями (радостями), практикуется ради самой себя; − возникает на пересечении природно-аффективных состояний (инстинктов, страстей, склонностей) и познающего ума, является качественной характеристикой (складом, устоем, диспозицией, нравственной определенностью) характера (нрава, темперамента) человека; − представляет собой деятельное обнаружение нравственной сущности человека, реализуется в поступках, соотнесенных с практикуемыми в обществе образцами поведения; − выступает как свободный (преднамеренный, сознательно-взвешенный) образ действий, в ходе которого индивид принимает на себя риск собственных решений;
− деятельно противостоит пороку.
Становление понятия "Добродетель" в философской мысли наглядно представлено в Приложении 1. Понятие "Добродетели" не имеет однозначного толкования поэтому в Приложении 2 представлены его различные толкования .
Далее мы рассмотрим насколько актуально это понятие в наши дни.
1.2. Актуальность добродетелей в наши дни.
В детстве многим читали мудрые сказки, в которых герой одерживал победу за победой, руководимый той или иной добродетелью. Один был очень смелым, другой умным, кто-то решительным, а у иных просто было большое доброе сердце. Мы так и запоминали героев - по их самым ярким достоинствам. При чтении сказок важно научить самостоятельно анализировать текст. Анализ анкеты (см. Приложение 3) показал, что культура чтения, анализа текста теряется, так как прочитавших респондентов о "Добродетели" только 7%, тех которые слышали об этом понятии - 72%, но, к сожалению, есть и такие, которые слышали об этом впервые и их оказалось 21%.
Спонтанно совершать добро могут многие люди, к таким можно отнести тех людей, которые на вопрос: "Всегда ли Ваши поступки, действия соответствовали тем качествам, которые вам прививали?" ответили "нет"- 15%. Добродетельные же отличаются тем, что они совершают добро постоянно - в любых жизненных обстоятельствах, в том числе и опасных для себя, и независимо от внутреннего самочувствия, от подъема или спада душевной энергии. Именно таких респондентов оказалось -86%.
Формирование у молодого поколения мотивации к осознанному нравственному поведению, основанному на знании и уважении культурных и религиозных традиций многонационального народа России. Переход от жизни импульсивно мотивированной к жизни добродетельной описывается по-разному, но чаще всего как результат воспитания и самовоспитания, и только семьи для этого недостаточно.
В настоящее время обычно говорят о семи добродетелях, подразделяемых на основные- добродетели Сократа и теологические- христианские добродетели.
Какая именно добродетель актуальна и чаще всего проявляется сегодня мы проанализируем в следующем пункте нашего исследовательского проекта.
1.3. Отношение молодежи к основным добродетелям: мудрость, разум, мышление, воля, мужество.
В наше время произошли изменения, в контексте которых традиционный каталог добродетелей был, с одной стороны, расширен, а с другой - смещен из центра на периферию нравственной жизни.
Так сформировалась добродетель терпимости (толерантности), задающая нравственную меру отношения к людям других верований и убеждений. По результатам нашей анкеты на формирование этой добродетели обращали внимание в 44% семей. Были подняты такие качества, как честность-129%, аккуратность- 64%, сдержанность, умеренность- 49%, справедливость- 47%. А вот основные, на наш взгляд, добродетели мудрость, разум, благоразумие и рассудительность составили лишь-38%, а мужество и доблесть только 31% .
Сегодня мы взрослые, но законы мира мифов и сказок не исчезли, и мы не хуже любимых героев знаем, что для решения стоящей перед нами задачи или проблемы важно проявить то или иное достоинство. При ответе на вопрос: "Что Вас отвлекало? Кто вам мешал соответствовать тем качествам, которые вам прививали?" из списка внутренних причин большинство респондентов выделило лень- 81%. Из списка внешних причин отмечены семья- 39%, работа- 33% .
Формировать добродетельное молодое поколение отважились только 41% опрошенных (см. Приложение 3).
2.Вызовы современности как побуждение или принуждение к действиям
Как и для чего человек хотел бы прожить свою жизнь, он определяет в юности - период поиска и определения жизненных ориентиров. О молодежи нельзя сказать, плохая она или хорошая, - на молодежи все отпечатывается, она ориентируется на этот мир: каков мир, такова и молодежь. В обществе, где материальное благополучие и обогащение становятся приоритетными целями его существования, соответствующим образом формируется культура и ценностные ориентации молодых людей.
На современном этапе прослеживается целый ряд положительных изменений в молодежной среде: - созревает мощный инновационный потенциал; - растет самостоятельность, практичность и мобильность, ответственность за свою судьбу, восприимчивость к новому; - увеличивается число молодых людей, выбирающих личную инициативу как главный способ решения своих проблем; - возрастает престижность качественного образования и профессиональной подготовки.
Но в современном обществе достаточно и пороков. Можно выделить некоторые вызовы современности, которым подвергается молодежь: сквернословие, негативное влияние средств массовой информации (СМИ), праздный образ жизни, мировые референтные группы - бренды, исходящие от наиболее развитых стран мира, и различные молодежные субкультуры. Как же устоять молодым, как не поддаться всем этим искушениям?! Выбрать нужное, полезное очень сложно. Свою точку зрения на решение данной проблемы излагает в своей статье (см. Приложение 4) преподаватель нашего техникума Н.А. Семиколенова, предлагает включать семью в деятельность, способствующую развитию положительных качеств. По ее мнению начинать обучать проектированию своей деятельности лучше всего в раннем детстве, так как каким бы ни был семейный проект- это образ, картинка, фотографии, которые всегда остаются от совместно выполненного дела. Это воспоминания о дружной, о сильной, о сплоченной семье. Это уверенность в семье, которая совместными силами способна справиться с любыми делами, начинаниями. О семье, которая способна решить любые проблемы противостоять любым невзгодам, вызовам. Именно в семье, как утверждают наши респонденты, были заложены такие добродетели как честность, сдержанность, умеренность и справедливость.
Одной из важнейших форм организации воспитательной работы в общеобразовательных учреждениях является классный час. По мнению некоторых ученых, классный час выполняет просветительскую, ориентирующую, направляющую и формирующую функции. Исходя из этого, на классных часах целесообразно рассматривать не только отстраненные, общие, абстрактные понятия "Добродетели " (см. Приложения 5), но и решать, анализировать конкретные практические ситуации [4]
Кроме того, целесообразно реализовывать социальные проекты, рекламные клипы на ТВ, радио, в СМИ, где рекламировались бы и показывались достоинства, польза и красота здорового и честного образа жизни, добрых человеческих отношений, полноценного труда и творчества, утверждение ценностей и традиций дружной любящей семьи. Заключение Изучив и проанализировав теоретическую литературу, мы выяснили историю становления понятия "добродетель", учились составлять анкету и проводить интервью со студентами и молодежью города Каменска-Шахтинского. Используя метод статической обработки данных, мы проанализировали анкеты, а полученные результаты представили в форме диаграмм. Такая работа позволила нам выявить актуальность добродетелей в наше время.
На заключительном этапе были представлены результаты выполнения задач, составляющих основу проектной деятельности, а также определены заключительные действия в завершении.
В процессе исследования мы выяснили: если целенаправленно расширить средства, способы информирования молодежи, включать молодежь в различные виды деятельности, то значительно повысятся волевые усилия, целеустремленность, мужество, патриотизм, доблесть, что полностью подтверждает выдвинутую нами гипотезу.
Литература
1. Ильинский И.М. Молодёжь и молодежная политика. - М.: Голос, 2001; 2. Молодежная политика РФ: положение, выбор пути. - М.: из-во Гос. комитета РФ по молодежной политике, 2000. 3. Статья "Добродетель". // "Философия: Энциклопедический словарь". Под ред. А. А. Ивина. - М.: Гардарики, 2004.
4. Коч Л.А. Я в мире... мир во мне...// классный руководитель № 1, 2, 3, 4 2004 год
Электронные ресурсы удаленного доступа
5. http://ru. wikipedia. org
6. academic. Ru/ dic/ nsf/enc_philosophy/344/Добродетель
7. philosophydic/ru/dobrodeteli-i- porok
2
Автор
nata-dashkova
Документ
Категория
Образование
Просмотров
334
Размер файла
45 Кб
Теги
проект, исследовательская
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа