close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Pugachev NikonovaNV

код для вставки
Учебный проект содержит исторические данные, легенды и предания, связанные с событиями крестьянского восстания под предводительством Е.Пугачева в Марийском крае.
События крестьянской войны под предводительством Е. Пугачева в марийском крае
Учебный проект учащихся 7 класса МБОУ «Пайгусовская СОШ» Горномарийского района Республики Марий Эл
Особенность крестьянской войны в Марийском крае
По сравнению с соседними национальными районами здесь повстанческое движение не стало массовым.
Небольшие вспышки, возникавшие в ходе продвижения Е.И.Пугачева по территории края, были направлены на то, чтобы избавиться от чиновников и священников. Причины участия марийского народа
в крестьянской войне
Бесправие местного населения
Рост податей
Рекрутский набор
Злоупотребление государственных чиновников
Насильственная христианизация
О бесправии местного населения свидетельствуют их наказы в Уложенную комиссию
, которые во всем многообразии и полноте отразили действительное социальное положение, нужды и чаяния марийцев Поволжья и Приуралья накануне пугачевского движения.
Марийское Поволжье в годы крестьянской войны (1773
-
1775 гг.)
Карта крестьянской войны под предводительством Е. Пугачева
(Марийский край)
В ходе ожесточенных сражений с правительственными войсками в июле 1774 г. Пугачев вынужден был отойти из
-
под Казани. «…Пугачёв бежал по Кокшайской дороге на переменных лошадях, с тремястами яицких и илецких казаков, и, наконец, удалился в лес. Харин, преследовавший его целых тридцать верст, вынужден был остановиться. Пугачев ночевал в лесу…» (А.С. Пушкин «История Пугачёва»).
Ранним утром 16 июля Пугачев направился в сторону Кокшайска.
Его путь лежал через деревню Кожлаер Коркатовской волости, где «воровская толпа» чинила «немалые разорения и грабежи», увела 24 крестьянские лошади, оставив своих 15 загнанных лошадей.
(Из показаний волостного сотника новокрещена Лукояна Андреева и старосты Ефима Леонтьева)
16 июля 1774 года Е. Пугачев вошел в село Кокшайск.
Предварительно в село были направлены два конных авангарда из 15 и 50 человек. Казаки вручили отставному солдату Д. Кораблеву «царский указ», предписывающий жителям Кокшайска «приготовить через Волгу переправочные средства».
Попа Д.Кириллова пугачевцы заставили прочитать указ и принудили выйти «с образом, а граждан с хлебом и солью навстречу…государю».
В четыре часа пополудни прибыл Пугачев, который проехал к Волге, к перевозу, находившемуся от села с версту. После того вошел он в церковь, а из нее в дом священника.
Вечером и ночью Пугачев переправился со своим отрядом на правый берег в районе деревни Нерядово.
«...Пугачев устремился к Волге, на Кокшайский перевоз, и в числе пятисот человек лучшего своего войска переправился на другую сторону». (А.С. Пушкин «История Пугачева»)
«Сего 1774 года, июля 16 числа государственный злодей Пугачев, ехав с толпою своею через город Кокшайск, в соборной церкви он сам, Пугачев, и люди его шайки никто не бывали и никакова злодейства и богохуления не чинили... Сего июля 16 дня имел через реку Волгу переправу... с немалою партиею в Нагорную сторону вплавь на лошадях, а другие —
сплотя дранье и лес...»
(Из показаний местных жителей во время их допроса в июле
-
сентябре 1774 года)
Отход пугачевцев не был мирным
В селе Вознесенском, что на Галицкой дороге, пугачевцы повесили прятавшегося там игумена Казанского Зилантьева монастыря, подожгли имение поручика М.Мельгунова, а священник села Мокри едва спасся бегством в лес от грозящей расправы. Местные жители, ободренные приходом «царя», вспоминали старые обиды и притеснения. Следственная комиссия насчитала до 300 погибших от рук злодея «лиц женского и мужского пола» при отходе пугачевцев по землям Зеленого Дола.
Вошедшие в Кокшайск царские войска жестоко расправились с теми, кто помогал Пугачеву.
Кокшайск был разорен и предан огню.
За встречу Е. Пугачева "со крестом" священник Д. Кирилов был лишен сана на один год. Отставной солдат Д. Кораблев был осужден Секретной комиссией к наказанию кнутом и ссылке на вечные работы. Пребывание Пугачева в Кокшайске —
памятное событие для села.
Кокшайск —
первый русский город в марийском крае. Основан в 1574 году.
В течение почти 190 лет (с 1574 по 1765 годы) Кокшайск был известен как город и административный центр уезда. Последнюю страницу в его истории закрыла Екатерина II, которая 11 октября 1764 года издала именной указ об объединении уездов.
Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Кокшайске
Появление пугачевцев на правой стороне Волги активизировало действия марийских и чувашских крестьян Козьмодемьянского уезда.
Лишь в сентябре правительственные войска подавили крестьянские выступления в Козьмодемьянском уезде.
Сотни крестьян, участников волнений были посажены в тюрьму, подвергнуты пыткам, сосланы на каторжные работы, вечное поселение и житье в Сибирь.
«Пугачев бежал; но бегство его казалось нашествием…»
А.С. Пушкин «История Пугачева»)
Картосхема пугачевского движения в Марийском крае в 1774 г.
Марийские атаманы и старшины –
участники восстания
Мендей Тюнеев
Турам Имолин
Ахмер Агеев
Юкей Егоров
Байкей Тойкеев
Оска Оскин
И. А. Нестеров —
поч. Чиктакнур
Григорий Васильев (Яныш)
—
дер. Кужер.
Сидор Степанов —
дер. Кужер
Бекбатыр Ишпулатов
Иванай Зифаков
Алексей Селиверстов (Айбулат)
Степан Ильин (Салга)
Федор Ильин (Исцора)
Ермолай Григорьев
(Яшпатыр)
Родион Иванов (Ларька)
Емельян Селиверстов (Имяш) Роман Алексеев (Мамутка) Петр Дмитриев (Тетю) -
с. Кузнецово
Борис Сидоров -
Василий Анисимов -
д. Кожла
-
лонгер
Вывод
История событий 1773
-
1775 годов убеждает нас в том, что любые действия, основанные только на насилии, хотя и преследовали вполне благородные цели, не могут обеспечить достижения справедливости для всех, снять напряженность в обществе, установить долгий социальный мир.
Пугачев ночевал в лесу…» (А.С. Пушкин «История Пугачёва»).
Согласно преданию,
после поражения под Казанью
в 1774 году
один из отрядов Пугачева останавливался под дубом и именно с него сам Пугачев смотрел на зарево пожара Казани. А потом по Кокшайскому тракту пошел дальше к Кокшайску, где марийские крестьяне помогали ему переправиться через Волгу. Еще одно предание…
Так говорят, что около этого дуба разбил свой лагерь один из отрядов Пугачева перед последним марш
-
броском на Казань в далеком 1774 году. В те стародавние времена подошел к Казани бунтовщик Емельян Пугачев со своим войском, обложил посады и поджёг их -
зарево от пожаров деревянных строений было видно за десятки вёрст.
Это было сигналом для окрестных крестьян, чтобы они шли на подмогу народному вожаку -
штурмовать Казанский Кремль.
Когда огненное зарево и тут было увидено с плеч дуба
-
великана, тогда марийский отряд ушёл Казанским трактом, чтобы слиться с пугачёвским войском.
Дуб Пугачёва —
одна из главных достопримечательностей национального парка «Марий Чодра», находится недалеко от санатория «Кленовая гора» Вид с космоса
Дуб Пугачева
Знаменитый дуб Пугачева
В 1969 году "Дуб Пугачева" был объявлен ценным лесным объектом исторического значения.
В ознаменование двухсотлетия пугачевского восстания в 1974 году на этом месте был установлен памятный камень с надписью. Дуб был взят под охрану.
Среди приезжающих и отдыхающих сложилось поверье, мол, надо повязать на счастье на Дубе или на близстоящих деревьях и кустах ленточки. Однако, дуб не является объектом культового поклонения местных жителей, и никогда таким не являлся (хотя именно дуб вместе с березой –
один из почитаемых деревьев народа мари). Поэтому не имеет смысла развешивать там ленточки.
Есть
свидетельства
того,
что
сей
статус
дереву,
который
ныне
считается
историческим
памятником,
перешёл
…
по
наследству
.
Совсем
рядом
с
исполином
находился
другой,
ещё
более
древний
и
огромный
.
Тому
по
разным
подсчётам
было
около
шести
сотен
лет,
окружность
его
достигала
шести
метров
.
В
высоту
он
достигал
тридцати
метров
.
Дерево
не
выдержало
сильных
морозов,
которые
случились,
в
сороковые
годы
прошлого
столетия
.
Полностью
высохшее
дерево
решено
было
распилить
и
использовать
ценную
древесину
.
Гигантский
спил
старого
дуба
долго
ещё
хранился
в
музее
лесхоза
.
Наследник
Дуба не стало, а
легенда
осталась.
Нашлось ещё одно исполинское дерево, которому «по наследству» и передали статус дуба Пугачева.
Росло оно на восточном накате Кленовогорья, рядом с казанским трактом. Во время пугачёвского восстания было ему всего ничего –
сто пятьдесят лет, но сейчас его вполне можно считать историческим памятником за возраст, размер и за то, что был он свидетелем тех далёких времён, и что бы там не происходило, безмолвное дерево навсегда сохранит эту тайну.
Из легенды про Ш
ö
ртнь
ö
Куп (Золотое болото)
Пугачев с отрядом, прячась от погони царских войск, ушел с Казанского тракта в лес, потом обошёл озеро Конан
-
ер с южной стороны и поднялся на Кленовую гору в районе Сталинских лугов, где и был настоящий (Старый) Дуб Пугачева! Именно там была удобная точка обзора ближнего участка Казанского тракта до Сотнурского нагорья. С этого Дуба пугачёвцы наблюдали за Казанским трактом –
нет ли на этой дороге погони!
Отрывок из поэмы «Царский Дуб и простой человек» (В.Ю. Лапин)
«
…Принял Дуб его причастье,
Понял боль души его,
Но ветвями шелохнувшись,
Он вздохнул лишь тяжело.
На веку он видел много,
Наш столетний великан,
И он помнит, как бывало
Люд гостиный торговал.
Проходили здесь обозы,
Видел он Казанский тракт,
Видел каторжное племя,
Путь не знающий назад.
Как мудрец и как оракул
Мог предвидеть и сказать,
Что власть царская не может
Самозванство им спускать!...
…Лес вокруг стоит зеленый,
Вдалеке дымится марь,
И себя на время птицей
Здесь представил «государь».
А дорога без движенья,
Кое
-
где один иль два –
Идут путники несмело,
Не остаться б без добра.
Нет карателей отрядов,
И толпы отставшей след,
Не пылит вдали дорогу:
Видно всё сошло на нет…
А Казань? Горит, родная,
Стелет по небу клубы,
И дымят, не угасая,
В них костры от их войны!...»
Топонимические легенды
Многие пугачёвцы, опасаясь расправы со стороны правительственных войск, прятались в местных лесах, оседали среди местных жителей. Так, например, сохранилось название оврага около деревни Большое Шигаково (на Казанском тракте) -
Пугачёв корем -
Пугачёвский овраг. По преданиям, там прятались мари, которые участвовали в пугачёвском движении, когда правительственные войска искали зачинщиков народного восстания.
Топонимические легенды
Также есть легенда, что один из пугачёвцев по имени Чапай -
оторвался от отряда, и основал поселение в глухом лесу, позднее там появилась деревня Янаш беляк (около деревни Ташнур, рядом с Новочебоксарской дорогой), а болото около этой деревни до сих пор называют -
Чапай куп.
Легенды о кладе Пугачева
Одна из легенд гласит, что один из кладов можно найти у пугачёвского дуба, вот только взять его никто не может. На кладе лежит заклятье. Кто осмелится взять клад, грозит мгновенная смерть. В действительности же, когда отгремело восстание, разгромленные под Казанью пугачёвцы, в том числе и марийские народные отряды, хоть и потерпели поражение, но успели награбить несметных богатств. Практического толка от них было мало, скорее наоборот, убегать от погони сокровища эти мешали, но чтобы врагу они не достались, попрятали их в глухих местах и утопили в местных озёрах.
Легенда про Ш
ö
ртнь
ö
Куп (Золотое болото) или клад на Золотом болоте
Пугачев очень боялся погони, поэтому он свернул с Казанского тракта в глухой лес, чтобы дать передышку коням, и чтобы идущие царские войска не смогли бы их застать врасплох. В это время воз с казной попал в карстовую воронку, на дне которой было глубокое озерцо! Воз был настолько тяжёл, что лошади не могли его удержать, подоспевшие, было, казаки пытались остановить гибель казны, но бездонное болото неудержно поглощало в себя воз и лошадей.
Тогда попытались хотя бы разрезать упряжь и спасти лошадей, но и этого не успели –
бездонное озеро поглотило воз вместе с лошадьми за считанные секунды!
Пугачев очень рассчитывал на эту казну, что сможет купить множество оружия, припасов и лошадей, и заново наберет войско, когда вернется к Волге. Он приказал казакам достать этот воз или часть сокровищ! Но сколько смельчаки не ныряли в воду –
никто не мог даже нащупать в бездонном провале саму казну, а не то, чтобы что
-
то достать! Делать было нечего, всё, что было добыто лихим путём –
лихим путём и пропало.
Легенда про утопленное сокровище озера Конан
-
Ер
Утопленное сокровище иногда показывает себя. Однажды тихой безлунной ночью один рыбак ночевал на берегу озера. Вдруг он проснулся от яркого непривычного света, который струился со стороны озера.
Сон как рукой сняло. Слепящий свет лился прямо из воды, казалось, что огромный короб поднимается из водной глубины, весь заполненный золотом и горящими драгоценными камнями. Особенным блеском искрились самоцветы, которые переливались разными цветами и освещали молчаливые озерные берега.
Но рыбак тут же опомнился, памятуя рассказы стариков, что просто так старинные клады не даются, особенно те, которые награблены или на которых кровь невинных людей. Стоило только жадному человеку ступить на воду и пойти к заветному кладу, как затягивала его темная вода, и пропадал тот человек без всякой вести. А если читал про себя человек какую
-
нибудь молитву, то пропадало видение, но в благодарность за нестяжательство было тому человеку от судьбы какое
-
нибудь благодарение.
Через год после описанного события в этом же озере поймал он огромную старую щуку в два пуда, а внутри её был найден золотой перстень с большим яхонтом. После этого зажил тот мужик богато и счастливо, но никогда не был жадным и всегда помогал бедным да нищим.
Легенда про клад на озере Долгое
Отряд пугачевцев не мог быстро передвигаться, так как при штурме Казани они награбили много золота и серебра, а прятать все это на открытом месте было опасно. Поэтому, когда отряд забрался в глухие марийские леса и остановился около далёкого озера -
атаман решил часть драгоценностей бросить в водную пучину, чтобы иметь возможность уйти от преследователей. Скоро отряд ушёл дальше в глубь марийских лесов, а сокровенный клад покоится на дне Долгого озера по сей день.
По другой версии, пугачёвцы утопили все сокровища, чтобы снять с себя грех за грабежи и разбои, и чтобы неправедно нажитое добро не навело на них Божий гнев.
Вода в озере достаточно прозрачна и мало цветет летом, почти не гниет, хотя вокруг заболоченные берега. Воду из озера можно без опаски использовать для питья. Местные жители связывают это с тем, что в озере спрятано много серебра. Этот факт подтвердили химики из Марийского университета, которые брали пробы воды в Куж
-
ере.
Пугачевские сокровища пытались искать дайверы и аквалангисты, но все было напрасно -
на дне озера большой слой ила и старых деревьев.
С.Чавайн –
автор исторической драмы «Акпатыр» (1935 г.)
Серге
́
й Григо
́
рьевич Чава
́
йн
(
1888 -
1937
) -
марийский поэт и драматург. Один из основоположников марийской литературы. «Акпатыр» -
историческая драма об участии марийского народа в Крестьянской войне 1773
—
1775 под предводительством Е.
И.
Пугачева.
Эрик Сапаев –
автор первой марийской оперы «Акпатыр» (1963 г.) по одноименной драме С.Чавайна
Сцены из оперы
«Акпатыр»
Емельян Пугачёв на марийской земле.
Репродукция картины Е.Атлашкиной и М.Васильевой
С.Виловатово Горномарийского района
4 сентября 1833 г. здесь останавливался великий русский поэт А. С. Пушкин, когда он совершал поездку в Поволжье и Приуралье для сбора материала о пугачевском восстании.
Село Виловатово -
центр Виловатовской сельской администрации, расположено на шоссейной трассе Козьмодемьянск -
Чебоксары в 25 км от районного центра. Использованные источники
История Марийского края в документах и материалах. –
Йошкар
-
Ола, 1992. Вып.1. История и культура марийского народа: Хрестоматия для 8
-
9 классов / Составители: А.а.Андреянов, И.С.Иванов, О.М.Герасимов и др. –
Йошкар
-
Ола: Марийское книжное издательство, 1996.
Пугачевскими тропами: К 200
-
летию крестьянской войны под предводительством Е.И.пугачева (1773
-
1775 гг.). –
Йошкар
-
Ола: Марийское книжное издательство, 1974.
Дуб Пугачева http://www.klenovayagora.ru/%D0%B4%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%
D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D1%87%D0%B0%D1%82%D
0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/%D
0%B4%D1%83%D0%B1
-
%D0%BF%D1%83%D0%B3%D0%B0%D1%87%D0%B5%D0%B2%D0%B0
Дуб Пугачева или разрушение Легенды (Кленовая гора) http://www.wanders
-
k.ru/2009/%D0%94%D1%83%D0%B1
-
%D0%9F%D1%83%D0%B3%D0%B0%D1%87%D0%B5%D0%B2%D0%B0
Фотографии взяты с сайта http://www.wanders
-
k.ru/2009/%D0%94%D1%83%D0%B1
-
%D0%9F%D1%83%D0%B3%D0%B0%D1%87%D0%B5%D0%B2%D0%B0
Над проектом работали
Учащиеся
7 класса Ильина Юлия и Матюкова Наталия
Руководитель:
Никонова Нина Валериевна, учитель истории и культуры народов Марий Эл высшей квалификационной категории
Автор
ninusha12
Документ
Категория
Презентации
Просмотров
568
Размер файла
10 507 Кб
Теги
pugachev_nikonovanv
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа