close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

ЭКОНОМИКА РУСИ: ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ И БУДУЩЕЕ

код для вставкиСкачать
Что такое экономика? Ее цели. Современная экономика и экологический тупик. Цивилизационные модели. Ценности русской цивилизации. Суть современных экономических понятий. Мифы современной экономической теории. Инновационная экономика – спасени
 Соловьёв Б.А., к.т.н., г.Тверь, basol2000@mail.ru
ЭКОНОМИКА РУСИ: ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ И БУДУЩЕЕ Что такое экономика? Ее цели. Современная экономика и экологический тупик. Цивилизационные модели. Ценности русской цивилизации.
Суть современных экономических понятий.
Мифы современной экономической теории. Инновационная экономика - спасение для России или обман народов? Примеры эффективного хозяйствования.
Структура потребностей. Экономический механизм подъема нравственности общества.
Понятие экономики знаний. Как ее достичь? Перспективные пути развития экономики. Этапы перехода к нравственной экономике. Биоэкополисы - квазиавтономные биосреды.
Вместо введения. История вещей1 (2007) Анни Леонард
1. Последние 30 лет - уничтожено 1/3 ресурсов Земли.
2. 200 000 чел. в день - переселяются в города.
3. 99% товаров - выбрасываются в течение 1-х 6-ти месяцев.
4. Эйзенхауэр: Конечная экономическая цель - производить больше потребительских товаров.
5. Движение: "За ускоренное устаревание".
6. На каждое ведро мусора домовладельца - 70 ведер мусора производителей.
7. Выход:
a. Экологическая химия
b. Замкнутая система производства
c. Возобновляемая энергия
d. Местная экономика
Экономика нашей страны, как и всего мира, сегодня находится в тупике. Пределы роста2, о которых когда-то писал Деннис Л. Медоуз в своей одноименной монографии, уже пройдены. Человечество подошло к черте, за которой виден обрыв, и сценарий неумолимого падения в пропасть становится все более близким и наиболее вероятным. Есть ли выход из этого положения? Да он есть. Но он связан с выходом теории за пределы догм и социально-экономических установок, которые до сих пор доминировали в обществе. На основе анализа существующей системы управления обществом выявлена ее толпо-"элитарная" суть, которая является основным тормозом развития взаимоотношений. Без изменения этой сути проблема выстраивания нормальных взаимоотношений в обществе не имеет решения.
Прямой перенос зарубежных экономических методов работает на ухудшение ситуации. Обращение к истокам национальных культур и традиций хозяйствования народов России позволяет увидеть нравственную обусловленность всей их экономической жизни в исторически стабильные периоды существования государства. "Западные" идеи безграничного экономического роста и конкурентной борьбы не совместимы с идеями стремления к гармонии и стабильности в обществе.
Нам долгие "перестроечные" годы вдалбливали в сознание, что вся беда нашей экономики - в отсталости. Надо перенимать передовые "западные теории и методы". Но все это оказалось ложью. Не пойдут у нас их "цивилизованные" методы. Почему? Дело в том, что у них - другая цивилизация. Ведь в мире цивилизаций было много. Сейчас - 4 основных модели (англосаксонская, континентальная западноевропейская, азиатская и арийская или русская). Их хорошо описал Б. Татищев. Цивилизационные модели. В настоящее время - 4 (основанные на базовых архетипах): 1. Англо-саксонская (приоритет частной выгоды всегда и во всем)
2. Континентальная Западно-Европейская (закон превыше всего)
3. Азиатская (долг преданности)
4. Русская или арийская (совесть и справедливость)
Ценности русской цивилизации - 5 основных блоков:
1. Небесное выше земного
2. Духовное выше материального
3. Коллективное выше личного
4. Будущее важнее настоящего
5. Праведность выше закона
Изучение деятельности русской модели экономики, существовавшей как господствующий тип с X-XII вв. до начала XVIII в., а в усеченном виде даже до начала ХХ в., позволяет выявить основные принципы3 ее функционирования.
Главными чертами экономической модели русской цивилизации являлись: 1) преобладание духовно-нравственных приоритетов жизни над материальными, 2) культ добротолюбия и правдолюбия, 3) нестяжательство, 4) развитие самобытных форм трудового самоуправления, воплотившихся в общине и артели. К началу ХХ века в России сложился уникальный экономический механизм, обеспечивающий население страны всем необходимым и почти полностью независимый от других стран. Сформировалась система замкнутого самодовлеющего хозяйства, главными чертами которого были самодостаточность и самоудовлетворенность. Хозяйственная деятельность для русских людей была частью духовной жизни.
Исконно русские качества:
* трудолюбие, * добросовестное, * старательное отношение к труду, * самостоятельность, * предприимчивость и.т.д. Где же они сегодня? Современные экономисты привычно сетуют на то, что "русский человек - плохой работник по сравнению с передовыми нациями" (В.И. Ленин). Да, нашими врагами было много сделано, чтобы в массе русских людей эти качества оказались стертыми и забытыми. Их нужно возрождать. Но они могут возродиться только при создании тех же условий, при которых они возникли и существовали веками раньше в общине и артели, и, прежде всего, народного самоуправления и трудовой демократии.
Пути решения современных экономических проблем связаны с обращением к хозяйственному опыту нашего народа с реализацией его на новом технологическом уровне. Народы России никогда не будут жить по-Западному: у нас другая социальная обстановка, иные ценности, своя мотивация к деятельности, свой менталитет. Возьмём основной ряд современных экономических понятий и рассмотрим4 их суть.
1. Бизнес. Этот иноязычный термин сегодня свободно гуляет по нашей стране, но так и не вошел в глубинные пласты нашей языковой культуры. С бизнесом связывают, например, финансовые "пузыри", которые послужили основной причиной прошедшего мирового экономического кризиса. Да, когда кто-то участвует в проекте, где деньги делают деньги, у нас это тоже называют бизнесом, но редко кто из наших людей назовёт это делом. 2. Менеджмент. Под ним у нас понимают нравственно выхолощенное управление, которое имеет прагматическую (организационно-техническую) направленность. Это формалистический подход в управлении. Другое понимание лежит в корневой основе слова управление. Наше уПРАВление = праведное воление. И тут уж ничего не поделать - на подсознательном уровне любой русский человек полагает, что управление должно быть праведным. 3. Маркетинг. Маркетинг сегодня - это формирование спроса толпы в корыстных интересах заинтересованных в продажах определенной продукции лиц, агрессивное навязывание мнения о качестве товара и жизни вообще, зомбирование населения, это - заВОЕВАНИЕ превосходства. 4. Нравственно выхолощенные бизнес-процессы. Это формальное построение последовательности определенных операций, приводящих к некому продукту, товару, услуге. Но в этом и заключается ограниченность и неустойчивость их результатов. Не бывает материального производства, оторванного от его информационной и нравственно-духовной составляющей. 5. Знания. Это понятие часто используют, как метафору некого строительного материала. Знания - это не кирпичи, которыми можно строить крепость своего благополучия, знания - это ступени методологического роста.. Сегодня часто используют понятие Знание-товар5. Но знания являются продуктом специфическим. Его трудно назвать товаром. Такой продукт не является полностью отчуждаемым, как другие продукты от их производителя. Полезны только оСВОЕнные знания. Идея "знания-товар" всё более сужает круг возможных обладателей знаниями. Знания становятся всё более элитарными. Монополия на знания - тупик и катастрофа.
6. Ориентация на формально-технологические приёмы и методы. Самые современные и самые высокие технологии не ведут автоматически к повышению качества жизни общества. Если технология нивелирует людей, если задача преобразований сводится к устранению субъективной составляющей не только из рутинных операций, но и из процесса принятия решений, то решения перестают быть гибкими и служащими интересам людей. 7. Опора на индивидуализм. Вся западная культура - это культура разобщения, индивидуализации. Соборность русского человека имеет глубокие историко-экономические корни. Более суровые природные условия не позволяли на наших землях в одиночку вести хозяйство, экономику отдельной семьи. Поэтому ещё во времена наших далёких предков на Руси сложился общинный экономический уклад, культура взаимодействия и взаимоподдержки людей, помогающих вести хозяйство, которая дошла и до наших дней.
8. Экономическое образование. Цель экономического образования часто трактуется как совокупность методов адаптации к условиям рынка. Рынок - это лишь система регулирования отношений в обществе методом ценовых сигналов, это механизм достижения целей. Но цели не объявлены. Как же можно ставить задачи и цели адаптации к процессу, который двигается в неизвестном направлении?
Сейчас развернута масштабная война (информационная) на уничтожение русской цивилизации. Одна из важных ее форм - внедрение мифов в экономической теории и практике:
1. Устойчивая экономика - экономика с высокими темпами роста: i. Такое понимание - тупик потребительства. Долговременные вещи невыгодно производить. Меняются подходы к оценке качества продуктов. Зачем думать о качестве, если завтра это всё морально устареет. Главная задача - срубить "бабки" сегодня (Фантастический рассказ: Непрочный, непрочный мир - штраф за изготовление и использование долговременных вещей).
ii. Зыбкий фундамент для устойчивых процессов.
1. Закон времени. (На сентябрь 2009 г срок удвоения информации - 72 часа)
2. Нелинейные процессы
2. Нас спасут потоки крупных иностранных инвестиций: как правило, иностранный крупный инвестор , которого все высокие руководители (по совету наши экономических светил) так хотят к нам заманить - это монстр, который умеет только жрать и гадить, жрать и гадить... И, поскольку он всё переварить не может, то дерьма оставляет много. Вот на это дерьмо, которое после него остается, и накидываются тучи навозных мух - это наши малые инновационные и обычные предприятия. Надо сказать, что Япония долгое время законодательно запрещала присутствие в своей экономике иностранных инвесторов. 3. Нас спасет правильное использование законов об интеллектуальной собственности. Но авторское право: тормоз прогресса, пример идей Христа, Ричард Столман, С. Капица и др.
4. Нас спасёт "чистый" рынок Т.е. развитие либеральных идей по ликвидации участия государства в экономике
i. Рынок-План (См. "Уроки истории") ii. Если кто-то действительно верит в "чистый" рынок - это клинический случай (Гелбрейт).
5. Главное - повышать конкурентоспособность. Конкуренция - как главная идея деятельности, в т.ч. - экономической:
i. Очевидно, что конкуренция - всегда расточительство ресурсов: одно и то же делают многие, тратят время, силы, средства, но в результате выигрывает один, а все остальные траты - уходят в пустоту. ii. Кроме того, конкуренция - источник неустойчивости экономических процессов. Взлеты одних экономических агентов или компаний, падения других, хаос и непредсказуемость сопровождают конкурентные процессы и явления. iii. конкуренция - тормозит развитие общества: владельцы передовых технологий стремятся не допустить их распространение (авторское право), чтобы сохранить конкурентные преимущества.
iv. Содружество всегда эффективнее конкуренции (симбиоз в биологии, биоценозы)
6. Нас спасет инновационная экономика. И чего ж она нас не спасает? Разговоры об этом ведутся на всех уровнях управления уже лет 20 и превратились некий ритуал. Об этом следует поговорить отдельно и более подробно.
Когда-то я даже выступал с докладом "Инновационная экономика - спасение России или обман народов?". В чем же суть обмана и крупных стратегических ошибок в этой области?
i. Нет субъектов инновационного развития. Первичная задача - сформировать их. А этим долгое время никто вообще не занимался. Правда в последние 2-3 года кое-что начали делать: появились новые механизмы инновационного развития (государственно-частное партнерство, технологические платформы, научно-производственные кластеры)
ii. Замыкание на идее, что новая экономика - это экономика новых знаний, на которых можно и нужно зарабатывать основную прибыль, таит в себе большую опасность. Основная масса новых знаний - это знания формально-технологические, фактологические - имеющие ограниченный жизненный цикл во времени. И, стало быть - ограниченную ценность для жизни человека. В то время, как есть иные, истинные знания, которые так и называют - вечными истинами. Вот их-то и нужно закладывать в фундамент устойчивой экономики. iii. Сейчас пытаются развивать только технологические инновации. Это не пройдет. "Догонный" путь - не эффективен и выгоден Западу. Они знают, что здесь догнать их невозможно. Инновации, тем более технологические, не могут быть самоцелью; ею является конкурентоспособность страны на мировой арене, достигаемая модернизацией всех сторон жизни государства и общества, организацией среды развития. iv. Следует иметь ввиду, что развитие м.б. как прогрессивным, так и регрессивным (образ - развитие каната или веревки).. Поэтому нравственно-экологические свойства инноваций - это важнейшее требование к ним.
v. Попытка идти линейным путем: фундаментальная наука-прикладная наука-инновации-производство-сбыт. Но инновации появляются в любом звене - множественные источники. Это нелинейный процесс. Нужно поддерживать не инновации, а субъектов инноваций
vi. Отсутствовало социокультурное обеспечение инновационного развития (нужно сформировать инновационное общество).
vii. Борьба за суверенитет страны только разворачивается. Пока в экономике мы - на уровне колонии, а колониям не принято давать возможности развивать технологии, тем более - инновационные.
Необходима - нравственная экономика, отвечающая долговременным интересам нашего общества. Есть западная модель экономики, но есть и другие. Эффективность западной модели сомнительна - посмотрите на результаты: уже близок ее конец - силы биосферы истощены. Но есть идеи Олега Платонова, Сергея Подолинского и др.
И одна из важнейших таких идей - эффективная экономика должна учитывать природную компоненту себестоимости. О чем здесь речь? Дело в том, что у нас долгое время мозги были повернуты совсем не туда. Все вы слышали лозунг: "Устранить эксплуатацию и паразитизм человека человеком!". Эта красивая идея, вдохновляла деятельность целых поколений революционеров, социалистов и коммунистов всех мастей и оттенков. Но оказывается, она принципиально не реализуема в обществе, допускающем эксплуатацию Земли человеком. Т.е. эксплуатация человека человеком - следствие, а не причина. Т.о. проблема производственных отношений - вторична. Первичен тип жизнедеятельности, главная суть которого - присвоение природного продукта. Сегодня существует и принят нормой главный принцип "взять больше, чем отдать".
Поэтому образ матушки-Земли, закрепленный в сказаниях и легендах нашего народа, отношение к земле, как к матери, это и есть нравственная защита от перекосов сегодняшней экономики.
Платонов. Изучение деятельности русской модели экономики, существовавшей как господствующий тип с X-XII вв. вплоть до начала XVIII в., а в усеченном виде даже до н. ХХ в., позволяет выявить ряд основополагающих принципов ее функционирования.
1. Хозяйство как преимущественно духовно-нравственная категория. Ориентированность на определенный духовно-нравственный миропорядок. 2. Автаркия - ориентированность хозяйственных единиц и системы в целом к замкнутости, самодостаточности, самоудовлетворенности.
Основной поток эффективной хозяйственной деятельности направлен не вовне, а внутрь хозяйственной системы.
3. Способность к самоограничению. Направленность не на потребительскую экспансию (постоянное наращивание объемов и видов товаров и услуг как самоцель), а на обеспечение самодостаточности.
4. Трудовой характер хозяйственной деятельности. Взгляд на труд как на добродетель. Экономический процесс направлен не на максимизацию капитала и прибыли, а на обеспечение трудовой самодостаточности.
5. Собственность - функция труда, а не капитала. Капиталом является производительная часть собственности, направленная на производство; капитал, отдаваемый в рост, рассматривается как паразитический.
6. Земля Божья. Она не может принадлежать никому. Только Богу, государству, обществу, миру, общине. Настоящий собственник земли - Бог, ибо согласно Священному Писанию: "Землю не должно продавать навсегда, ибо Моя земля: вы пришельцы и поселенцы у Меня" (Лев. 25, 23). У отдельных людей земля может находиться только во временном владении.
7. Самобытные особенности организации труда и производства - трудовая и производственная демократия.
8. Самобытные особенности трудовой и хозяйственной мотивации - преобладание моральных форм понуждения к труду над материальными.
Опыт внедрения "западных" методов хозяйствования в перестроечные годы оказался печальным для страны. В то же время у нас были примеры обращения к традиционным методам. Модель Магомета Чартаева. Ее применение: ВВП поднят в 14 раз, производительность труда поднята в 64 раза.
Теперь - о возможных путях перехода к новой экономике.
Формирование и развитие нравственно обусловленных экономических взаимоотношений людей возможно путем изменения структуры их потребностей. Для этого нужно рассмотреть подробнее эту структуру. В общем спектре потребностей можно выделить 2 основные группы: демографически обусловленные, здоровые, обеспечивающие нормальные физиологические и социальные процессы в организмах людей и их сообществ, а также деструктивно-деградационные, разрушающие физиологию и психику людей.
Ведь что сейчас происходит. Экономика ориентирована на рост. Здоровые потребности - ограничены физиологией, поэтому идет перенос внимания на деструктивно-деградационный спектр потребностей - он безграничен. Но он связан с разрушением здоровья и нравственности. Чем ниже нравственность, тем более растет потребность в деструктивно-деградационном спектре. Срабатывает положительная обратная связь. Результатом может быть только окончательное разрушение общества и его гибель. В этом - ограничение всех теорий экономического роста. Никакие просветительские разговоры, беседы о спасении души не помогут - нет экономических оснований для изменений.
Но можно построить экономический механизм повышения нравственности. Необходимо сокращать долю материально-вещественных потребностей и, прежде всего, деструктивно-деградационного спектра и расширять долю социально-культурных и интеллектуальных потребностей. Поскольку вторые принципиально безграничны (в отличие от первых, ограниченных физиологически), то это экономически более выгодный путь. И эту мысль следует внедрять в сознание людей, экономистов и производственников. Тогда цепочка замкнется с отрицательными обратными связями и деструктивно-дегратационный спектр будет сокращаться, а нравственный уровень общества будет расти.
Первым этапом формирования нравственной экономики является партнерство бизнеса и власти на основе договорных отношений в решении комплекса задач, связанных с развитием территорий и с описанной проблемой перестройки структуры потребностей людей. Далее (2-й этап) - углубление и функциональное наполнение партнерских отношений в решении задач построения социально ориентированной инновационной экономики территорий. При этом главное - не технологические инновации. Важно развитие социогуманитарных технологий. Одна из ключевых ошибок в принятой Концепции долгосрочного социально-экономического развития до 2020 г. - попытка перескочить от IV-го технологического уклада в VI-й, минуя V-й. Догнать технологически Запад - не получится. Надо работать над научным заделом в области VII-го технологического уклада Перспектива (3-й этап) - переход к экономике знаний и расширение партнерских отношений до размеров, соизмеримых со всем обществом. Следует отличать понятие инновационная экономика от понятия экономика знаний, которая характеризуется:
* Установлением господства умственного труда.
* Превращением знаний в главный экономический ресурс.
* Преобладанием интеллектуальных потребностей у членов общества.
* Определяющим развитием отраслей социально-культурной сферы (гл.обр. - науки и образования).
В экономике знаний доминирует - умственный труд. Здесь каждый - сам владелец средств производства (своей фабрики мыслей). Поэтому сфера наемного труда сокращается. Потом - переход от партнерских отношений к содружеству людей, родов и народов.
Технологические перспективы - концепции создания биоэкополиса - поселений нового типа, основанных на самых современных достижениях в области биотехнологий и имеющего высокую степень автономизации всех процессов жизнедеятельности.
Данная технологическая платформа позволяет создать квазиавтономную биосреду - поселение принципиально нового типа, использующего для обеспечения своей жизнедеятельности самые современные достижения в области биоэнергетики, агро-, аква-, эко- и лесной биотехнологии.
Подобное поселение может стать специальным полигоном - экспериментальной площадкой для новых технологий и форм социальной организации, играя роль аттрактора для социально мобильных групп населения, этому должна способствовать возможность производственной, научной и культурной диверсификации, что позволяет рассматривать биоэкополис как квазиавтономную биосреду, выступающую в качестве катализатора развития новых социальных процессов. Квазиавтономные биосреды способны стать кластером развития передовых социогуманитарных технологий, полигоном для их последующего широкомасштабного внедрения в общественную жизнь страны, а также своеобразной кузницей кадров для инновационной экономики будущего.
Квазиавтономные биосреды, являясь биотехнологическими комплексами, могут выступить в качестве краеугольного камня комплексной стратегии развития биотехнологий в России как одного из локомотивов инновационного развития страны и как следствие одного из наиболее эффективных средств решения множества экономических и социальных проблем.
Россия может стать духовным лидером мирового сообщества в созидании новых форм жизнедеятельности на планете, которые обеспечат гармонизацию межэтнических, межконфессиональных, межгосударственных, межрегиональных и межцивилизационных отношений.
Формирование сложноорганизованной сети "квазиавтономных социальных образований" ориентировано на моделирование и "выращивание" разнообразных форм жизнедеятельности на планете, в том числе попыток уйти от общества потребления, на сохранение и развитие социокультурного разнообразия на планете, на доминирование духовных потребностей над материальными, на творчество как ведущую форму воплощения людей, на максимальное использование в автономных поселениях технологий шестого уклада, на создание новых механизмов экономических отношений.
1 http://www.youtube.com/watch?v=f9FVQ3qPxu8 - Анимированный документальный видеофильм "История вещей" Анни Леонард
2 http://med-books.net/2011/11/30/predely_rosta_30_let_spustya.html - Д. Медоуз. Пределы роста. 30 лет спустя. 2007.
3 О.А. Платонов. Экономика Русской Цивилизации: уроки будущей России. Доклад на Рождественских чтениях 31 января 2008, г. Москва
4 http://kpetver.ru/content/view/72/34/ - Соловьев Б.А. О новой экономике. Статья. 2009.
5 http://pedsovet.org/forum/topic4257.html - Тема "Знание - товар?" на форуме популярного образовательного сайта www.pedsovet.org (площадка - Профессиональное образование)
---------------
------------------------------------------------------------
---------------
------------------------------------------------------------
1
Автор
КПЕ
Документ
Категория
Образовательные
Просмотров
385
Размер файла
94 Кб
Теги
руси, прошлое, будущее, экономика, настоящего
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа