close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Буклет легенда

код для вставкиСкачать

МКУ "Централизованная библиотечная система" Центральная детская библиотека
"...Отношение к прошлому определяет нравственность настоящего".
В. Крупин
г. Реж
2013
"Легенды, как и предания, имеют свой определенный круг тем, сюжетов, героев. Своеобразие этих рассказов в том, что события и действующие лица вымышлены, фантастичны. Чудесное в легендах как бы вырастает из реальной жизни, оно проявляет себя в привычной уральской природе, в характерных для нашего края трудовых процессах.
В преданиях и легендах прочная традиция. Сюжеты, действующие лица и даже основные оценки веками остаются неизменными, выдерживая длительную проверку временем.
Все напряженнее становится ритм жизни, и вместе с тем все острее ощущается потребность окунуться в нравственный мир наших предков, почерпнуть в прошлом знания, мудрость, обогатиться правилами и заветами, проверенными жизнью многих поколений".
В. Кругляшова
Если вас интересуют легенды и тайны старого Режа и его окрестностей и другие интересные малоизученные вопросы нашей истории, то дайджест "Реж и его окрестности в древних легендах" для вас.
А также для любителей старины, и всех, кому интересна история родного края. Итак, читайте, узнавайте и удивляйтесь!
Что значит Реж.
Имён немало благозвучных,
Но лишь Режу не повезло. Идёт сказанье предков дальних,
Что в том названьи было зло.
Да, было зло, но изначально. Борьба за жизнь среди зверей. Иных постиг конец печальный
В борьбе за жизнь и средь людей. В том смысл был, возможно, главный:
Быть сытым и продолжить род.
Не слабый духом, а отважный
Собрался беглый здесь народ.
В писаньях есть, всё так и было, Особенно в те дальние года... Да, больше всех река кормила!
Давала рыбу им вода.
Пришли к реке, поставили запоры,
На перекате выстроили режь. Сетей наставили в растворы,
Старое название - мереж.
Река, никто другой иначе,
Давала людям главную еду.
Во многом было то удачей Спастись и отвести беду.
И отвели, назвав ту речку Режью, Раскорчевав леса, засеяли поля
Древнейшим злаком - рожью!
И стала режевской сия земля.
На протяжении многих лет режевляне высказывают различные суждения по поводу названия своего населённого пункта. У ряда авторов книг и статей мнения также разнятся. Якобы название Реж произошло от неблагозвучного названия Сереж. Другие говорят о криминальном укладе жизни жителей наших мест в прошлые века, что и породило такое название. Третьи пытаются убедить в том, что река Реж, впадая в Нейву, как бы режет ту реку, образуя Ницу.
На мой взгляд, своё название Реж получил не абы как, а от специфического строения поймы реки. Всякая река имеет как высокие участки берега, так и низкие, называемые плёсами. Правый поворот реки, например, водой намывает плоскую (пляжную) отмель, подмывая левый. Отдельные же участки реки имеют прямую пойму реки, протекающей между возвышенными берегами.
На таких участках происходит разрежение водного течения - тихое течение воды. Это самые удобные места для рыбной ловли. Несколько веков назад на таких поймах рек устанавливали запоры: плетень из прутков с разрежением (режом) нижнего для захода рыбы и более плотного выше.
Река Реж известна своими каменистыми перекатами. На отдельных участках реки некоторые из них, например, Байбородинский, Грачевский и др., сами по себе как бы служили режами. Оставалось через 50-80 метров выше поставить запор, и так называемый котец для вылова рыбы готов. Так до сих пор ловят рыбу на реках Конде, Пелым и других, вычерпывая её саками или небольшими неводами, 5-10 метров длиной.
Многие рыболовные снасти на севере нашей области и Тюменской называют; режовая сеть, режовка, мережа. Кроме того, и сейчас для облегчения вылова рыбы устанавливают поши, камки (подобные морде) в режовые запоры.
Так что, на мой взгляд, Реж получил своё название как река, имеющая прямое отношение к рыбному промыслу.
Мнение режевлянина В. Галкина.
Река Реж дала жизнь городу. Перекрытая плотиной, она мощным напором через узкие шлюзы привела в движение механизмы Режевского металлургического и железоделательного завода, положив начало заводскому поселку. Река подарила городу не только жизнь, но и название. В селениях по берегам реки Реж живет легенда, согласно которой первый русский поселенец, оказавшись в устье реки, где Реж сливается с Нейвой, был поражен его быстрым течением: "Батюшки, да он же Невью будто бы режет". Так, по легенде, у реки появилось современное название - "Реж". Если верить этой легенде, то название реке придумал знаменитый разведыватель Государевой дороги из европейской России в Сибирь Артемий Бабинов, который в устье Режа в 1619 году основал первое поселение. Но ученые, народ недоверчивый, где-то даже нудноватый, в легенду нашу не поверили, выдвинув свои теории происхождения названия реки с языка аборигенов, которые проживали здесь до прихода русских.
По одной из ученых версий, на языке режевских аборигенов слово "реж" означает "обрывистые берега". Действительно, главным украшением реки являются прибрежные скалы-бойцы. Другой вариант названия - исток".
Слово "боец" имеет уральское происхождение. По преданию, это слово появилось в начале XVIII века, когда в Центральную Россию по реке Чусовой начали сплавлять железо, пушки и иную продукцию уральских заводов, необходимую, в первую очередь, для ведения Северной войны. Часто груженые барки из-за многочисленных поворотов и быстрого течения теряли управление и разбивались о прибрежные скалы. С тех пор такие скалы прозвали "бойцами". Действительно, главным украшением реки являются величественные прибрежные скалы-бойцы.
Легенда.
Другой вариант перевода названия - "исток", и у него тоже есть историческое объяснение: известно, что именно с реки Реж в старину начиналась одна из дорог в Сибирь.
Первые русские поселенцы режевских берегов язык аборигенов знали плохо и нашли своё объяснение такому названию: из-за быстрого течения создавалось впечатление, что река словно "режет" воды Нейвы, в которую впадает.
Из неправдоподобных версий происхождения названия бытует такая: мол, жили когда-то на этих берегах злые кровожадные люди, промышлявшие разбоем - убивали, резали, вот и реку так прозвали - Реж. Но этот вариант, как можно догадаться, с историей ничего общего не имеет и появился, скорее всего, недавно, из-за созвучия названия реки и формы русского глагола "резать".
В нижнем течении реки скальных обнажений становится всё меньше, река приобретает равнинный характер, течёт спокойно и неторопливо.
Истоки Режа и Нейвы находятся поблизости друг от друга. Затем две реки "разбегаются", но в нижнем течении снова сближаются и, наконец, сливаясь, образуют реку Ницу.
Эти обстоятельства породили интересную легенду.
Юноша и девушка, которых звали Реж и Нейва, были всегда неразлучны и не могли представить себя друг без друга. Но злой Хозяин Уральских гор решил разлучить молодых, заставить красавицу Нейву стать его женой. Реж и Нейва решаются на побег. Обратившись в две реки, они устремляются прочь из горной страны на Великую равнину. Взбешенный властелин Урала бросается в погоню, возводит на пути беглецов 4 громадные непреодолимые скалы. Дороги Режа и Нейвы расходятся, кажется, молодые навеки разлучены. Но любовь и привязанность оказались сильней. Преодолев многочисленные препятствия, две реки устремились в долину, где, встретившись, образовали вечный союз. А в память о тех легендарных временах по берегам Режа и Нейвы до сих пор возвышаются огромные скалы, воздвигнутые на пути влюбленных Хозяином Урала.
Аятское озеро - памятник природы областного значения, самое большое озеро центральной части Среднего Урала - лежит у истока реки Реж. Длина озера - 13 километров, ширина - 4-6 километров, максимальная глубина - 4 метра. Чистое и живописное, озеро представляет большой интерес для рыбаков и охотников, так как богато рыбой и водоплавающей птицей. Первоначально на месте водоема было три озера, но после того как для обслуживания Режевского завода в 1825 году на реке Аять построили земляную плотину, вода разлилась, образовав современное озеро-пруд. Когда река Реж становилась маловодной - воды Аята наполняли ее, Режевской завод продолжал работать в прежнем режиме. До 70-х годов XVII века берега Аятского озера были местом проживания вогулов (манси). От вогулов озеро получило свое название, которое на их языке означает "луг", "луговое озеро". Но за время многовекового основания этих мест русским населением появились легенды, по иному объясняющие происхождение названия озера. По одной из легенд, на Молебном острове Аятского озера в старые времена жила счастливая молодая семья: рыбак и его жена-красавица. Жили в достатке и радости, да на беду решил разлучить молодых злой колдун, пожелавший любой ценой заполучить жену рыбака: уж очень ему приглянулась. Обратившись в коршуна, покружил он вокруг острова да и превратил красавицу в ласточку, схватил и унес за дальние увалы, подальше от озера. Долго метался по острову несчастный рыбак, долго искал свою любимую. Шли годы, а рыбак, обезумевший от горя, ходил по берегу острова и кричал: "Любушка моя, ты улетела, а я то как!". С тех пор озеро прозвали "А я то как" или "Аятка".
Наиболее интересные археологические находки на Режевской земле обнаружены именно в районе Аятского озера.
В названии многих скал запечатлена
история режевской земли.
Сохранилось несколько любопытных преданий о близлежащих камнях.
В верхнем течении реки Реж местность очень живописна. Бойкий извилистый поток быстро обходит многочисленные галечниковые и песчаные осередки, переливается тонкими струями через карчи и валежники. Часто встречаются мелкие шумные перекаты. Прибрежных скал здесь не так много, как в среднем течении реки, но самый большой и известный режевской боец, Шайтан-камень, находится именно в верховьях Режа. Более всего на этом участке реки привлекает дикая природа: девственные сосновые леса, покоряющие своей красотой, густые заросли ивы, черемухи и рябины подчас образуют над рекой зеленые завесы, напоминающие джунгли из приключенческих романов.
Шайтан-камень. Через реку, напротив села Арамашево, лежит скала. По преданию, скалу прозвали Шайтан-камнем, потому что многие века, до прихода на Урал русских, она служила в качестве святилища, язычники молились здесь, исполняли религиозные обряды. С этим преданием, скорее всего, связаны находки на поверхности скалы древних рисунков- писаниц. Шайтан - самый большой режевской "боец", его высота достигает 65 метров. Одна из легенд гласит, что Шайтан-камень - это окаменевший Хозяин Уральских гор. Не сумев сокрыть в своих подземельях все красоты Земли, он от досады окаменел. Но "отблески солнца, свежесть росы и разноцветье радуги разукрасили подземелья окаменевшего великана. Именно поэтому люди находят в этих местах дивные самоцветы.
Мамин камень.
У села, выше по течению реки, на левом берегу Режа, возвышается скала, на которой, по преданию, во время своего похода и остановки в Арамашево в 1878 году, любил подолгу сидеть и заниматься творчеством знаменитый уральский писатель Д.Н. Мамин-Сибиряк. Позднее местные жители прозвали безымянный камень в честь своего известного земляка.
По преданию на ней он писал "Приваловские миллионы".
Мантуров камень.
Скала расположена на самом красивом участке долины реки Реж. Высота достигает 50 метров. По преданию, название скалы связано с башкирским набегом 1663 года, опустошившим режевские земли. В то время в деревне Мироново было всего два дома. Один из крестьян, Парфен Мантуров, увидев врагов, спрятал маленького сынишку, и вместе с женой Авдотьей, отвлекая внимание кочевников, побежал к реке. У берега, на вершине скалы, их настигли башкиры. Парфен в неравной схватке погиб, а жена его попала в плен к кочевникам. С тех пор скалу прозвали Мантуров камень.
Дунькин камень или Дунькин пуп.
Одна из легенд так объясняет название утеса.
В давние времена в Арамашевской слободе жили по соседству Иван и Дуня. В детстве играли вместе, ходили на речку, бегали в лес по грибы-ягоды. Так незаметно выросли, полюбили друг друга. Казалось, самая счастливая пара на свете. Наступила пора свадьбу играть: девушка прямо вся сияла от радости. Но судьба-разлучница враз счастье это порушила. Поехал Ваня в город за покупками, да уцепилась там за него одна раскрасавица так, что позабыл Иван про свою Дуняшу. Узнав про измену, вся в слезах, бросилась Дуня в лес, к Режу, на утес, где часто сидели с Ванюшей, мечтая о будущем счастье. Там, ни минуты не мешкая, обезумевшая от горя девушка бросилась в холодные воды реки, предпочтя разлуке с любимым смерть. С тех пор утес тот и зовут Дунькиным.
Говорун камень.
На правом берегу Режа, напротив села Раскатиха, возвышается красивая скала Говорун. Десятки утесов стоят на Реже, но лишь один "говорящий": эффект необычно долгого и громкого эха отмечают все, кто побывал у Говоруна. По разному объясняют эту особенность, кто-то говорит о пустотах внутри скалы, создающих рядом с камнем хорошую акустику, но старинная легенда дает свое объяснение этому явлению.
Давным-давно в Раскатихе проживал Кирьян Загайнов. Жил одиноко, не пахал, не сеял. Любил охоту, не столько промысел, сколько лес, природу. Уйдет в тайгу, неделю-две не показывается в селе. В старости Киря занемог и в лес - ни ногой. Бывало выйдет к Режу, с трудом поднимется на ближайший утес и сидит в тени деревьев с утра до вечера. Ему тут тепло, уютно, а главное, широко и далеко видно. Однажды к ночи Кирьян домой не вернулся. Соседи забили тревогу. Кинулись к утесу. Кричат: "Ки-и-р-я-я!". Слышат отклик: "Я- я-я!". Обрадовались люди, но, обшарив все вокруг, старика не нашли. Киря исчез. С того дня утес "заговорил" - начал откликаться на голоса людей. Тогда и прозвали его Говоруном. Старики - раскатихинцы такое чудо объясняют просто: Киря настолько горячо возлюбил родную природу, что невольно растворился в ней, он ушел из жизни, чтобы не только любоваться, но и оберегать все то, что чарует глаз и блестит под солнцем.
Со скалой связана еще одна интересная вещь - на поверхности скалы улавливается профиль человека: раскатихинцы говорят - девушки, мне показалось - бабушки, а одному приезжему художнику вообще привиделся Сталин.
Говору́н - вымышленная птица, литературный персонаж книг Кира Булычёва, внешне напоминающая большого попугая. Родина говорунов - планета Блук. Обладают необыкновенной памятью, что позволяет им воспроизводить любые когда-либо услышанные слова и звуки.
[Материал из Википедии - свободной энциклопедии]
Шуриков камень. Жил когда-то в Арамашевой слободе свой знаменитый юродивый, обладавший даром прорицания. Звали его ласково Шуриком. Любили односельчане юродивого за доброту и кротость, жалели его. Частенько сидел он на берегу у причудливого камня, устремив вдаль свой взор, и предсказывал, каким будет год, сытым или голодным, что ожидает село. Предвидел наперед судьбы людей и никогда не ошибался. Так и умер возле этого камня. С тех пор скалу называют Шуриков камень.
Орлова гора - самая высокая точка города Режа.
Удивительный вид на город, открывающийся с вершины горы, никого не оставит равнодушным. По легенде, свое название гора получила по прозвищу разбойничьего атамана деда Орла, который жил лет триста назад. Взобравшись на высокую сосну на вершине горы, дед Орел зорко следил за движением по тропе вдоль берега реки Реж: заметив путника, немедленно давал знать своей ватаге. Немало людей было ограблено и загублено.
Существует и иная версия этой легенды. Говорят, жил триста лет тому назад отважный разбойник Орел. Любили его люди, даже песни о нем слагали. Рассказывают, что грабил Орел купцов да богатеев разных, а награбленное раздавал нуждающимся. Много раз пытались выследить и убить Орла толстосумы, но смекалистый разбойник всегда был хитрее и лишь из-за предательства спящий Орел был коварно убит. Товарищи похоронили своего атамана на высокой горе, а гору с тех пор прозвали Орловой.
Вслед за постройкой Режевского завода, на Орловой горе появляется кладбище: на протяжении двух с лишним столетий это главный режевской некрополь. Сегодня здесь еще можно встретить старинные надгробия XIX века, самые старые среди них относятся к первой половине столетия.
С 1826 по 1830 годы на Орловой горе был построен первый в Реже храм - деревянная церковь Иоанна Предтечи. В 1897 году из- за ветхости храм был разобран, а на его месте в 1902 году в русско-византийском стиле построена новая, каменная церковь. В начале 40-х годов храм был закрыт и за несколько десятилетий пришел в полнейшее запустение. Лишь в начале 90-х годов церковь восстановили, сегодня Иоанно-Предтеченский храм является главным символом и украшением нашего города.
Легенды, выдуманные детьми.
Давным-давно, когда люди не знали, что такое метры, километры, на одной равнине выросла большая гора. Задумались все ученые мира, почему она тут выросла? Какова ее высота? Думали-думали и решили, что она волшебная, так как люди стали находить в ней разные волшебные вещи. Прошло три года, никто не мог забраться на эту гору из людей, зверей, ни одна птица не могла долететь до вершины, ученые не могли определить ее высоту.
Неподалеку от горы жил один охотник, звали его Иван. Был у него красивый и сильный орел. Клюв у орла был крепкий, как камень, когти острые, словно ножики, глаза зоркие, могли увидеть крошку с высоты птичьего полета.
•
Решил охотник, что именно его орел долетит до вершины волшебной горы, и узнают ее высоту. Заключил он спор с главным жителем того места, что если орёл долетит, то гору назовут в его честь. Ясным утром, когда вершину горы было хорошо видно, выпустил охотник орла. Три сильных взмаха сделал орел и достиг вершины горы. Охотник выиграл спор, и гору назвали "Орловой". А местные жители высоту гор стали обозначать взмахами орлиных крыльев при полете. Виталий Панков, ученик 4 класса "А" школы № 7
В нашем городе есть тихое, грустное место - Орлова гора. Почему она так называется?
Легенда гласит, что в далекие времена на высокой горе жил гордый орел. Он летал высоко над городом и наблюдал за жизнью людей. Если человек умирал, то орел забирал его душу и уносил на своих крыльях. Орел собирал души людей на своей горе, где было тихо и спокойно. Прошло время, люди поняли, что это лучшее место для вечного покоя, поэтому построили на "Орловой горе" храм. И сейчас орел оберегает души людей. А нас, живых, заставляет хранить вечную память о них.
Мария Шохова, ученица 4 класса "А" школы № 7
Скалы "5 братьев". Примерно за 20 километров до города Реж течение реки начинает замедляться: сказывается подпор пруда, образованного плотиной Режевского завода. Режевской пруд очень живописен, имеет славу одного из красивейших на Среднем Урале, местные жители прозвали его Режским взморьем. То скалистые, то низменные берега, многочисленные мысы, удачное архитектурное обрамление. Среди скал Режевского пруда наиболее красивы Пять братьев, памятник природы областного значения. В режевском фольклоре "братья" имеют характер таинственный, подчас мрачноватый.
Легенды учащихся 4 классов школы №7.
Вверх по течению реки Реж, примерно в восьми километрах от города, на правом берегу стоят "Пять братьев" - группа утесов, сложенных из гранита и покрытых лесом. С высоты утесов открывается прекрасный вид. Невольно думаешь, как возникли дружные "братья?"
Это было много, много лет назад, когда на земле жили и творили свои черные дела колдуны и ведьмы.
И боролся с ними весь русский народ.
Вот и на нашей земле поселилась злая ведьма. Она наводила порчу на людей и животных, портила погоду, устраивала пожары. Совсем никакого житья людям не давала. В одной семье росли пять сыновей - пять богатырей. Решили они объявить войну злой ведьме. Три дня и три ночи сражались они с ведьмой, почти победили ее, но ведьма успела использовать злые чары. В ту минуту, как ей отрубили голову, превратились богатыри в огромные камни, а колдунья умерла. По сей день величественно возвышаются над водой Пять братьев, словно оберегают покой города Режа.
Кукарцева Дарья
В глухой маленькой деревушке на берегу реки жили муж и жена. Было у них пять сыновей - богатырей. Братья помогали людям. С их помощью люди строили дома, сеяли и убирали хлеб, охотились. Однажды на родную землю напало кочующее племя разбойников. Главный разбойник знался с нечистой силой. Пошли братья защищать свою землю от дикого племени. Встретились они на берегу реки. Увидел главный разбойник братьев - богатырей и предложил им перейти на свою сторону: Одарю я вас мешками с золотом и серебром, дам каждому из вас красавицу - жену. Ответили братья: Не нужно нам твоего богатства, матушка с батюшкой дороже всего на свете. Рассвирепел разбойник. Понял, что не одолеть ему силой братьев, призвал тогда на помощь нечисть. И превратила нечистая сила братьев в скалы. Решил главный разбойник забраться на эти скалы и посмотреть на "свою" деревушку, но сорвался в реку и утонул. А войско его разбежалось. Часто ходили мать с отцом к скалам и оплакивали своих сыновей. С тех пор люди стали называть это место "Пять братьев".
Алена Голендухина
Жили - были пять братьев, и была у них сестра. Каждый день братья ходили на охоту. Однажды они поймали оленя. Говорит им олень: "Отпустите меня на волю, я отблагодарю вас".Братья отпустили оленя и вернулись домой с пустыми руками. Сестра спрашивает: "Что, братцы, пригорюнились. Братья отвечают: "Поймали мы оленя, да не простого, а говорящего, умолял он нас отпустить его, ну мы его и отпустили". Сестра успокаивает их: "Не печальтесь, ложитесь спать, утро вечера мудренее, а завтра снова в лес пойдете, может, кого-нибудь поймаете". Наутро братья ушли в лес. Сестра осталась дома. В полдень прибежал к домику олень. Вышла девочка и говорит: "Зачем пожаловал, добрый олень?" Олень рассказывает: "Поймали меня твои братья, хотели убить да отпустили, пообещал я им награду. Держи этот перстень, наденешь его на палец, появятся хоромы барские, яства да вина заморские. А возле дома будет ель, если обойдешь ее два раза, то все исчезнет, только смотри: третий раз не обходи!"
Убежал олень, а сестра спрятала перстень и пошла братьев встречать. Вернулись братья домой, попили, поели и давай сестренку спрашивать, что тут без них было. Сестрица рассказала про то, как олень прибегал. Захотелось им взглянуть на чудеса лесного оленя. Надел старший брат перстень. Стали они веселиться, быстро время пролетело, настала пора возвращаться. Забыли братья наказ оленя, обошли ель три раза. Загремел гром, сверкнула молния, и на том месте, где стояли братья, выросли горы. Заплакала сестра, да делать нечего. С тех пор и стоят те "Пять братьев", а сестра ходит по лесам, помогает людям, попавшим в беду.
Коробейникова Ольга
Белый камень. Один из символов города Реж.
В двух километрах от города вниз по течению реки Реж, на её правом берегу, высится утёс, сложенный из белого мрамора и покрытого лесом, - Белый Камень.
Белый камень получил свое название за слагающие его светлые породы.
Средь лесов густых,
В синь рассветную,
Речка Реж несёт
Воды светлые.
На окраине,
На излучине,
Где парят орлы, Между тучами, В твердь гранитную
Прочно впаяна,
Вознеслась скала
Белокаменна.
У подножия
Волны смелые,
Бьют отчаянно
В груди белые...
Г. А. Терентьев
Легенда.
Жил-был дракон. Он был большой, страшный, огнедышащий, покрытый медной чешуей. Любил дракон залететь в село, сжечь дома, поесть скот, взять в плен I людей. А за драконом охотился богатырь Самоцвет.
В очередной раз отправился богатырь на поиски 1 дракона, смотрит, а тот ему навстречу летит. Увидел дракон Самоцвета и кричит:
-Стой! Стой! Сдаваться я к тебе пришел! Отруби мне голову!
Опешил богатырь:
-Что так? Совесть замучила?
-Какая совесть? На днях деревеньку спалил, людей в плен увел, скот поел, да, видно, коровенка старая попалась. Зуб болит, мочи нет! Который день не сплю, не ем.
-Хорошо! - говорит Самоцвет, - помогу я тебе, спускайся вниз, отрублю голову.
Спустился дракон, худой, аж ветром качает! Смешно стало Самоцвету. Уж больно жалкий стал дракон, такого победить - чести мало! Но все же решил помочь:
-Открывай пасть, наклоняй голову! - крикнул Самоцвет.
Размахнулся богатырь, ударил. Вылетел зуб у дракона, воткнулся в берег у реки. Обрадовался дракон, отдал Самоцвету ключи от темницы, где сидели люди, и поклялся, что никогда не прилетит на нашу землю. Расправил крылья, только его и видели. А зуб дракона люди назвали Белым камнем. Со временем он оброс травой, цветами, деревьями и стал одним из любимых мест отдыха режевлян.
Дарья Акмухаметова, ученица 4 класса "А", школы №7.
Источник "Пробойный ключ".
На Руси ключик исстари был священным местом, осквернение которого считалось грехом, святотатством. Над многими родниками возводились часовни, где по большим праздникам совершались водосвятные молебны. На уральской земле известны десятки родников с чистой прозрачной водой, которые с любовью расчищали и обихаживали наши предки. В окрестностях Режа есть замечательный источник "Пробойный ключ", известный с XVII века. По преданию, сильный удар молнии пробил землю, после чего из-под нее заструилась ключевая вода. Уже в XIX веке над ключиком была построена часовня, разрушенная в советское безвременье. За последние годы родник благоустроен, при поддержке городской администрации и прихожан местных храмов: у источника появились скамейки, удобный спуск к воде, камнем облагорожено русло. Ровно год назад , 13 июня 2005 года, архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий совершил чин освящения водного источника.
Для жителей Режа "Пробойный ключ" - один из символов города. И вновь, как прежде, сотни режевлян приходят сюда за целебной водой. Говорят - освященная вода помогает против ста болезней. Главное - принимать ее с верой и молитвой.
Использованный источник:
1. Когда река реку "режет" // Областная газета. - 2012. - 19 дек.
2. Орлова гора. Легенда // Планета молодых. - 2008. - №1-2. - С.6
3. Пять братьев. Легенды // Планета молодых. - 2008. - №3
4. Белый камень. Легенда // Планета молодых. - 2008. - 4. - С.6
5. Рычков А. Город Реж: 12 поколений. - Реж: Издательство "Малыш и Карлсон", 2013. - 256 с.
6. Рычков А. Режевской экопарк: путеводитель. - Реж: Издательство "Малыш и Карлсон", 2012. - 16 с.
7. Рычков А. Режевские сокровища. - Екатеринбург: Издательство Урал. Ун-та, 2004. - 40 с. 8. Коньшин Ю. А., Сутырин В.А., Рычков А.В. Кузницы уральского железа: Культурно-исторические очерки. - Екатеринбург: ИД "Сократ", 2007. - 376 с.
9. Галкин В. Что значит Реж / Галкин В. // Режевская весть. - 2003. - 11 дек.
Интернет-ресурсы:
1. Фотогалерея - гора Шайтан камень (Реж)
http://off-road-taxi.ru/photo/category/18-shaitan-kamen.html
Путешествия по Уралу, активный отдых, туризм, экспедиции, маршруты выходного дня...
2. Режевские шайтаны
http://www.altairoads.ru/mirovoj-turizm/334-rezhevskie-shajtany
Самый значительный береговой утёс на этом участке реки - Шайтан-Камень. ... Белый камень расположен на правом берегу в окрестностях города Реж.
3. Наш Урал: познаём наш удивительный край вместе
http://nashural.ru/Mesta/reka-rez.htm
4. Город Реж.
Краткая история города Режа. Назван город Реж по своему расположению, на реке Реж.
Расселение шло рядом с источником чистой воды - ключиком ... Поблизости от Семи ветров, на берегу пруда, находится самый известный в окрестностях Режа родник - Пробойный...
http://otherreferats.allbest.ru
Дорогие режевляне!
Если вас заинтересовал дайджест "Реж и его окрестности в древних легендах", вы можете посмотреть дополнительно материал в книгах Центральной городской библиотеки.
График работы
Центральной детской библиотеки
Понедельник
Вторник с 9.30 до 18.30
Среда
Четверг с 12.00 до 18.30
Пятница с 10.00 до 18.00
Воскресенье с 10.00 до 17.00
Библиотека работает без перерыва
Суббота - выходной день
Последний четверг месяца - санитарный
Мы ждём вас по адресу:
Г. Реж, ул. Ленина, 30
Телефон: 2-10-34
E-mail:detbib4@mail.ru
http://biblio-rezh.ucoz.ru
Добро пожаловать!
Составитель и оформитель: Акулинина Н.С., библиограф
Центральной детской библиотеки
Автор
40   документов Отправить письмо
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
456
Размер файла
5 860 Кб
Теги
буклет, легенда
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа