close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Омские епархиальные ведомости №4 (261), апрель 2011 г.

код для вставкиСкачать
Газета издается по благословению Высокопреосвященнейшего Феодосия, Митрополита Омского и Тарского.
 Свет Христов просвещает всех!
ПО БЛАГОСЛОВЕНИЮ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО ФЕОДОСИЯ, МИТРОПОЛИТА ОМСКОГО И ТАРСКОГО
Газета издается с 1898 года
Возобновлена с 1990 года
N№ 4 (261), апрель 2011 г.
ХРИСТОСХРИСТОС
ХРИСТОСХРИСТОС
ХРИСТОС
ХРИСТОСХРИСТОС
ХРИСТОСХРИСТОС
ХРИСТОС
ВОСКРЕСЕ!ВОСКРЕСЕ!
ВОСКРЕСЕ!ВОСКРЕСЕ!
ВОСКРЕСЕ!
ВОСКРЕСЕ!ВОСКРЕСЕ!
ВОСКРЕСЕ!ВОСКРЕСЕ!
ВОСКРЕСЕ!
2
АПРЕЛЬ 2011 г.
ОМСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ
ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГОПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО
ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГОПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО
ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО
И ВСЕЯ РУСИ КИРИЛЛАИ ВСЕЯ РУСИ КИРИЛЛА
И ВСЕЯ РУСИ КИРИЛЛАИ ВСЕЯ РУСИ КИРИЛЛА
И ВСЕЯ РУСИ КИРИЛЛА
АРХИПАСТЫРЯМ, ПАСТЫРЯМ, МОНАШЕСТВУЮЩИМ И ВСЕМ ВЕРНЫМАРХИПАСТЫРЯМ, ПАСТЫРЯМ, МОНАШЕСТВУЮЩИМ И ВСЕМ ВЕРНЫМ
АРХИПАСТЫРЯМ, ПАСТЫРЯМ, МОНАШЕСТВУЮЩИМ И ВСЕМ ВЕРНЫМАРХИПАСТЫРЯМ, ПАСТЫРЯМ, МОНАШЕСТВУЮЩИМ И ВСЕМ ВЕРНЫМ
АРХИПАСТЫРЯМ, ПАСТЫРЯМ, МОНАШЕСТВУЮЩИМ И ВСЕМ ВЕРНЫМ
ЧАДАМ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИЧАДАМ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
ЧАДАМ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИЧАДАМ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
ЧАДАМ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
Возлюбленные о
Господе архипасты-
ри, всечестные пре-
свитеры и диаконы,
боголюбивые иноки
и инокини, дорогие
братья и сестры!
От сердца, испол-
ненного благодар-
ности Богу, возгла-
шаю всем вам вели-
кую и спасительную
весть:
ХРИСТОС
ВОСКРЕСЕ!
Из года в год этим
пасхальным воскли-
цанием Церковь
свидетельствует о
том событии вселен-
ского значения, что
произошло почти
две тысячи лет тому
назад. Тогда ранним
утром жены-миро-
носицы пришли к
месту погребения
своего Учителя и
увидели, что гроб
пуст. Божественная
сила Христа победи-
ла закон смерти. Он воскрес, свидетельствуя всему
человечеству, что смерть ? это не конец жизни, что
смерть преодолеваема силой Божией.
Воскресение Христово, будучи уникальным собы-
тием в истории мира, по замыслу Божиему стало на-
чалом и нашего личного воскресения. Именно для
того и пришел в мир Спаситель, пострадал, был рас-
пят и восстал от гроба, чтобы каждый имел возмож-
ность пройти через опыт воскресения из мертвых, и
совсем не в переносном, а в прямом смысле этого
слова. Об этом ясно говорит апостол Павел: «Бог...
воскресит и нас силою Своею» (1Кор. 6, 14).
Вот почему праздник Пасхи есть праздник победы
жизни над смертью, ибо Воскресением Христа Спа-
сителя воскресение из мертвых даровано и всем нам.
И через какие бы трудные обстоятельства земного
бытия мы ни проходили, какие бы испытания нас ни
постигали, какими бы страхами нас ни пугали те, кто
пытается, не имея духовной силы, прозревать буду-
щее, наше восприятие мира должно быть спокойным
и радостным, ибо Христос воскрес!
На Святой Руси праздник Пасхи всегда был самым
великим и светлым. В последние десятилетия он
вновь вернулся во многие дома и семьи. И ныне его
отмечают и там, где прежде не звучало пасхальное
приветствие: в больницах и тюрьмах, в Армии и на
Флоте, и даже в космосе. И дай Бог, чтобы за вне-
шними изменениями, происходящими ныне в стра-
нах Русского мира, совершалось бы подлинное воз-
рождение душ человеческих, чтобы радость Воскре-
сения Христова наполняла бы сердце каждого, что-
бы светом Божественной любви были согреты не
только наши родные и близкие, но и люди, лишен-
ные возможности побывать в храме, престарелые,
больные и одинокие.
Через Воскресение Христово верующий человек
обретает возможность приобщиться к ниспосылае-
мой свыше благодатной силе, дабы жить по правде и
заповедям Божиим: быть добрым и милосердным, че-
стным и благожелательным в отношениях с людьми,
способным разделять с ними и радость, и горе. Это
христианское отношение к ближним включает в себя
также и заботу о своей стране, о своем народе, о сво-
ей семье, о доме. Проповедуя приоритет вечных ду-
ховных ценностей, Церковь призывает своих чад так-
же и к бережному отношению к временным, но ре-
альным ценностям Богом сотворенного мира: к ок-
ружающей нас природе, к богатому культурному на-
следию, которое веками созидалось нашими предше-
ственниками. Быть хранителями духовных сокровищ
и традиций Православия означает активно преобра-
жать себя, свой внутренний мир, а также поддержи-
вать красоту и гармонию окружающего нас мира и
устроять их там, где они разрушены злой человечес-
кой волей. Таково призвание и такова ответствен-
ность христианина.
Господь не требует от нас непосильных подвигов.
Обращаясь к душе каждого человека, Он вновь и
вновь взывает: «Придите ко Мне все труждающиеся
и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое
на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен
сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое
благо, и бремя Мое легко» (Мф. 11, 28-30). Чтобы по-
чувствовать и понять, насколько благо и легко то бре-
мя, которое возла-
гает на нас Господь,
нужно научиться
делать добро и
ближним, и даль-
ним. В этом учении
трудны лишь пер-
вые шаги: вовремя
остановиться и не
отвечать на гру-
бость грубостью, на
зло злом, на ложь
ложью, на осужде-
ние осуждением. А
затем хотя бы раз
испытать удовлет-
ворение от пра-
вильного и честно-
го поступка, при-
несшего пользу
другому человеку,
будь то в семье, на
работе, на приходе
или просто в обще-
нии с соседями и
знакомыми. Это
чувство удовлетво-
рения способно пе-
рерасти в радостное
и оптимистичное
состояние духа,
если добрые дела, совершаемые не ради корысти, а
от чистого сердца, становятся частью нашей жизни.
Только тогда почувствуем мы и изменения к лучше-
му в общественном бытии, когда осознаем наличие
нерушимой связи между совершаемым нами добром
и общественным благополучием.
Евангельская мотивация наших поступков, как в
личной, так и в профессиональной и общественной
сфере, способна кардинально изменить нас самих и
окружающий мир.
«Да воскреснет Бог и расточатся врази Его!» ? вос-
клицаем мы в эту светозарную ночь. Да воскреснет
Бог в наших сердцах и да расточатся ложь, вражда,
злоба, распри и всякие разделения в жизни нашей.
От души поздравляю всех вас, мои дорогие, с праз-
дником Святой Пасхи. Помощь и благословение во-
истину Воскресшего Господа да сопутствуют каждо-
му из нас в наших дальнейших трудах во славу Церк-
ви, на пользу стран, в которых мы живем, на благо
ближних и дальних. Аминь.
ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
Москва,
Пасха Христова,
2011 года
3
АПРЕЛЬ 2011 г.
ОМСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ
ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГОПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО
ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГОПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО
ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО
МИТРОПОЛИТА ОМСКОГО И ТАРСКОГО ФЕОДОСИЯМИТРОПОЛИТА ОМСКОГО И ТАРСКОГО ФЕОДОСИЯ
МИТРОПОЛИТА ОМСКОГО И ТАРСКОГО ФЕОДОСИЯМИТРОПОЛИТА ОМСКОГО И ТАРСКОГО ФЕОДОСИЯ
МИТРОПОЛИТА ОМСКОГО И ТАРСКОГО ФЕОДОСИЯ
БОГОЛЮБИВОМУ СВЯЩЕНСТВУ И МОНАШЕСТВУ, ХРИСТОЛЮБИВОМУБОГОЛЮБИВОМУ СВЯЩЕНСТВУ И МОНАШЕСТВУ, ХРИСТОЛЮБИВОМУ
БОГОЛЮБИВОМУ СВЯЩЕНСТВУ И МОНАШЕСТВУ, ХРИСТОЛЮБИВОМУБОГОЛЮБИВОМУ СВЯЩЕНСТВУ И МОНАШЕСТВУ, ХРИСТОЛЮБИВОМУ
БОГОЛЮБИВОМУ СВЯЩЕНСТВУ И МОНАШЕСТВУ, ХРИСТОЛЮБИВОМУ
ВОИНСТВУ, ЧЕСТНОМУ КАЗАЧЕСТВУ, КАДЕТАМ, УЧАЩИМ И УЧАЩИМСЯ
,ВОИНСТВУ, ЧЕСТНОМУ КАЗАЧЕСТВУ, КАДЕТАМ, УЧАЩИМ И УЧАЩИМСЯ
,
ВОИНСТВУ, ЧЕСТНОМУ КАЗАЧЕСТВУ, КАДЕТАМ, УЧАЩИМ И УЧАЩИМСЯ
,ВОИНСТВУ, ЧЕСТНОМУ КАЗАЧЕСТВУ, КАДЕТАМ, УЧАЩИМ И УЧАЩИМСЯ
,
ВОИНСТВУ, ЧЕСТНОМУ КАЗАЧЕСТВУ, КАДЕТАМ, УЧАЩИМ И УЧАЩИМСЯ
,
ВСЕМ ПРАВОСЛАВНЫМ ХРИСТИАНАМВСЕМ ПРАВОСЛАВНЫМ ХРИСТИАНАМ
ВСЕМ ПРАВОСЛАВНЫМ ХРИСТИАНАМВСЕМ ПРАВОСЛАВНЫМ ХРИСТИАНАМ
ВСЕМ ПРАВОСЛАВНЫМ ХРИСТИАНАМ
Радуйтеся, людие, и веселитеся, Ангел,
седяй на камени гробнем,
той нам благовести рек:
Христос воскресе из мертвых,
Спас мира!..
(Стихира на хвалитех в понедельник
Светлой седмицы утра)
Вот и настала долгожданная Пасхальная ночь. Холодный
полночный воздух и трепетные светила небесные огласи-
лись вечными как жизнь словами пасхальной стихиры:
«Воскресение Твое Христе Спасе, ангели поют на небеси,
и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити!»
Торжествует и радуется святая Церковь Православная,
встречая и празднуя светозарный день Пасхи Христовой,
день Воскресения из мертвых Христа Спасителя нашего.
И нет во Вселенной совершеннее радости сей, ибо Хрис-
тос Бог привел в этот день венец Своего творения ? род
человеческий, от греха и смерти духовной к воскресению и
спасению в Жизнь вечную!
Воскресение Христово, разорив царство тьмы, дарует каж-
дому человеку дерзновение взирать на смерть как на успе-
ние, как на сон, как на возвращение из странствия жизни
земной в вожделенное вечное отечество, к нашему Отцу
Небесному. И пророк Осия, прозревая сие, возглашает:
«Смерть! где твое жало? Ад! где твоя победа?» (Ос. 13,14). И
ответом пророку вот уже почти две тысячи лет возносится
в этот благознаменитый день пение: «Смерти празднуем
умерщвление, адово разрушение, иного жития, вечнаго
начало, и играюще поем Виновнаго, единаго благословен-
наго, отцев Бога и Препрославленнаго» (тропарь 7-й пес-
ни пасхального канона).
И сегодня мы, дорогие Отцы, Братие и Сестры, соеди-
ненные воедино этой, ни с чем не сравнимой радостью ду-
ховной, вместе со всею Церковью, со всем народом Божи-
им внимаем благой вести Пасхальной, которая подобием
Креста Животворящего объемлет всю Вселенную от края и
до края, и основанием своим имея священно-скорбную
землю Голгофы, возносится сквозь все времена ? даже и
до ныне, и до скончания века сего:
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Эта всеблагая весть не только источник радости духов-
ной, но и непобедимая благодатная сила, преобразующая
искаженный лик нашего мятущегося мира земного. Свя-
тейший Патриарх Кирилл напоминает каждому из нас:
«Общественная солидарность, совместные труды ради до-
стижения общих целей невозможны без преодоления эго-
изма, без понуждения себя к добру, без отказа от обращен-
ности исключительно к своим нуждам и интересам. В ос-
новании подлинного «единства духа» (Еф. 4, 3) лежит за-
кон любви, завещанный нам Спасителем. Единение наро-
да не может быть ограничено лишь минутами испытаний.
Оно должно стать неотъемлемой частью нашего националь-
ного самосознания и жизни».
Именно таким единством духа была проникнута работа
Архиерейского Собора Русской Православной Церкви, со-
стоявшегося в начале этого года и принявшего целый ряд
судьбоносных решений, определяющих характер и приори-
тетные направления церковной жизни в условиях совре-
менного мира на много лет вперед.
Эта же превечная, всепобеждающая и непрерывно возоб-
новляемая благодать Воскресения Христова незримо и яв-
ственно осеняет ныне и всех нас с вами, и нашу омскую
землю, и все те великие и малые труды и свершения, кото-
рые эту землю из года в год животворят и благоукрашают.
Несомненно, что этот же дух любви Христовой ведет и
направляет поступки, мысли и дела лучших представите-
лей наших властей, начиная с Губернатора Леонида Кон-
стантиновича Полежаева, который столько трудов полага-
ет для завершения обустройства внутренних помещений и
сооружений Успенского кафедрального собора, и заканчи-
вая сонмом простых и порою внешне незаметных труже-
ников, стремящихся делом благословенным послужить сво-
ему Российскому отечеству и его народу.
Дорогие мои омичи! Не открою большого секрета, на-
помнив о тех трудностях экономического рода, которые
ныне переживает весь мир, и мы с вами ? не исключение?
Но сколь же радостно, что в этих сложных условиях, когда
храмостроительство делается все более и более сложно осу
-
ществимым занятием, люди действительно верующие на-
ходят своеобразный и благословенный выход из положе-
ния. Завершено строительство Борисо-Глебского храма в
Называевске. В этом году мы освятили две домовых церк-
ви ? на заводе ламинированной бумаги и в больнице №7,
которые соорудили омские казаки.
И сегодня именно казачество возглавило движение по
восстановлению Пророко-Ильинской церкви. Почти во-
Воскресший Господь да благословит Вас,
Ваши Семьи, Ваши труды!
ХРИСТОС ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ !
Пасха Христова ФЕОДОСИЙ,
2011 г. Митрополит
г. Омск Омский и Тарский
семнадцать лет назад Святейший Патриарх Алексий бла-
гословил закладной камень на Ильинской горке. С тех пор
случилось немало добрых инициатив, но ныне Господь при-
звал именно казачество на возрождение Ильинской
святыни!
Важным духовным событием явилась и состоявшаяся
очередная Православная международная выставка, где до-
стойно были представлены многие приходы епархии. Осо-
бо хочется отметить, что выставка стала не только местом,
где можно было поклониться святыням, узнать о духовной
жизни того или иного прихода, но и непосредственно обо-
гатиться общением с близкими по духу людьми, почувство-
вать радость и любовь общения воскресшего ныне Христа
ради. Этого так порою не хватает нашим сердцам в повсед-
невной действительности вне храма Божия!
Радует, что возрастает интерес к своим историческим кор-
ням у нашей молодежи, об этом свидетельствуют, напри-
мер, ежегодные Ефремовские чтения, регулярно проводи-
мые в 41-й школе города, которые давно вышли за терри-
ториальные границы этого учебного заведения и превра-
тились в событие общегородского масштаба.
Впервые в епархии прошел День православной книги,
организованный совместно с Министерствами культуры и
образования. Уникальность этого события видится в том,
что, как ни парадоксально это звучит, православная книга
впервые за многие десятилетия на уровне государственной
просветительской политики возвращается в культурный
обиход православной по своей сути страны.
Создан и активно действует Епархиальный центр мило-
сердия, объединивший тех, кто всем сердцем стремится
утешить и помочь страждущим: и больным деткам, и взрос-
лым ? в Домах ребенка, в больницах, в хосписах, в интер-
натах. Отрадно, что основу актива этого центра составляет
молодежь.
А значит, видится, почила благодать Христа Воскресше-
го и в сердцах нашего поколения молодого, которое еще
недавно, чего греха таить, зачастую принято было имено-
вать поколением потерянным, бездуховным. Да и о какой
бездуховности можно говорить посреди радости Пасхаль-
ной, переполняющей весь мир!
В заключение еще и еще обращаемся к вам с верою, на-
деждою и любовью, дорогие Братья и Сестры:
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!
Пусть святая радость Пасхи Христовой и Его всесветло-
го Воскресения светом немеркнущим озаряет все дни ва-
шей жизни, неся утешение скорбящим, даруя силы немощ-
ным, наставляя на путь истины заблудших и всех укрепляя
на многотрудном и благодатном пути Спасения Вечного!
В Омском УВ Омском У
В Омском УВ Омском У
В Омском У
спенском соборе завершена подземная пристройкаспенском соборе завершена подземная пристройка
спенском соборе завершена подземная пристройкаспенском соборе завершена подземная пристройка
спенском соборе завершена подземная пристройка
Ее площадь 1350 квадратных метров. Пристройка
примыкает к нижнему храму во имя священному-
ченика Сильвестра Омского.
В историческом кафедральном соборе такого по-
мещения под землей не было. Но при воссоздании
храма в 2005?2007 годах было решено, что история
его строительства и варварского уничтожения дол-
жна быть запечатлена в музейной экспозиции. Она
и разместится в пристройке. А кроме того ? фон-
дохранилище, конференц-зал ? трапезная, кухня,
просфорная, место для репетиций хора, ризница,
подсобные помещения.
В феврале омичи увидели золоченый купол над
входом в пристройку ? это был знак того, что она
скоро распахнет двери для посетителей. Работы ве-
дет СМУ-18 НПО «мостовик».
- Стараемся работать качественно, с душой, - го-
ворит начальник управления Владимир Магдеев.
Здесь можно увидеть фрагменты стен, облицован-
ные историческим кирпичом, который нашли во
время раскопок взорванного собора. Эти родные
святые камни станут частью музейной экспозиции.
Применены и современные материалы и техничес-
кие решения. Спуски обо-
рудованы пандусами, вели-
колепна, как в омских теат-
рах после реставрации, лю-
стра из Чехии. Предусмот-
рена подсветка экспонатов.
В Омской и Тарской епар-
хии объявлен конкурс дет-
ского пасхального рисунка.
Творческие работы юных
омичей будут постоянно
украшать помещения при-
стройки. Они разместятся
сразу у входа.
Первым событием в
новом помещении станет
пасхальный прием
митрополита Омского и
Тарского Феодосия.
Светлана ВАСИЛЬЕВА.
4
АПРЕЛЬ 2011 г.
ОМСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ
БЛАГАЯ ВЕСТЬ НАД ГОРОДОМ
Есть радостный момент
в празднике Благовеще-
ния Пресвятой Богороди-
цы, возродившийся у нас
в Омске, который с оди-
наковым нетерпением
ждут и взрослые, и детиш-
ки. Божественную литур-
гию в Успенском соборе
завершает крестный ход.
Соборная площадь запол-
нена народом. Рядом с
владыкой Феодосием две
маленькие помощницы,
сестрички Анастасия и
Василиса Лебедевы, с
корзинками в руках. В
каждой корзинке ? по
паре голубков. Владыка
берет в руки одного за од-
ним четырех белых голу-
бей и выпускает их на
волю. Взоры всех прихо-
жан устремляются в ве-
сеннее небо? В этом году
история с голубями имела неожиданное
продолжение. Когда митрополит Феодосий
8 апреля прибыл в собор на вечернюю служ-
бу «Похвала Пресвятой Богородице», вме-
сте с прихожанами архипастыря встречал
один из четырех белых голубей, выпущен-
ных накануне. Голубок покружил над вла-
дыкой и доверчиво сел ему на плечо. А по-
том вместе с народом голубь залетел в со-
бор и находился там всю службу?
Нельзя не сказать о том, что в день празд-
ника Благовещения Пресвятой Богороди-
цы вместе с омичами крестным ходом вок-
руг Успенского собора с молитвой на устах
прошел московский гость ? народный ар-
тист России Николай Бурляев, президент
славянского форума искусств «Золотой ви-
тязь». Цель визита Н. П. Бурляева в наш го-
род ? проведение на следующий год в Омс-
ке очередного кинофорума «Золотой ви-
тязь». Об этом была достигнута договорен-
ность с губернатором Омской области Лео-
нидом Константиновичем Полежаевым во
время встречи.
Наталья ПОЛЕЩУК.
Министр культуры Омской области В. А. Телевной и
Н. П. Бурляев на крестном ходу
КРЕСТНЫЕ СТОЯНИЯ
В канун Крестопоклонной сед-
мицы владыка митрополит Фео-
досий в сопровождении клира и
хора Успенского кафедрального
собора совершил паломничество
по поклонным крестам города.
Кресты эти ограждают Омск с че-
тырех сторон света и сооружены
на главных автомагистралях, веду-
щих к нашему мегаполису, иници-
ативой и жертвой благочестивых
мирян несколько лет назад.
В четверг, 24 марта, удалось по-
сетить три креста ? северный, за-
падный и восточный. А в начале
крестопоклонной седмицы, 28
марта, путь паломников пролег в
южном направлении, где кроме
оградительного креста была оста-
новка и у закладного креста на
месте строительства храма в честь
иконы Божией Матери «Неопали-
мая Купина» на Иртышской птице-
фабрике. В Ачаирском монастыре
служба началась в Успенском собо-
ре, затем продолжилась у поклон-
ного креста на святом источнике и
закончилась на Воздвиженской
горке. Везде возносилось величание
Животворящему Кресту Господню,
а также служились краткие заупо-
койные литии.
В своем архипастырском слове
владыка Феодосий, в частности,
сказал:
-Вот мы и побывали на наших
крестных стояниях? И на каждом
кресте пришлось продоливать до-
рожку по снегу, который пролежал
целую зиму, еще с осени. И эта не-
тронутость места, и эта чистота, и
белизна снежная неизменно нала-
гали свой отпечаток на великопо-
стную молитву «Кресту Твоему по-
клоняемся, Владыко?». И на-
сколько была трогательна и радо-
стна встреча с каждым крестом,
когда мы прибывали, настолько
же, после нескольких минут наше-
го полевого богослужения, сердце
посещала грусть, что вот мы уже и
помолились, и близко время уез-
жать и оставлять крест? И мы уез-
жали, а крест оставался на месте
как символ и верный страж, ог-
раждающий нас от всяких бед, и
как благословение всем нам гря-
дущим продолжать свой жизнен-
ный путь...
Николай ПЛЯСКИН.
КАЗАКИ КРИЧАЛИ «ЛЮБО»
Со словом «казак» у многих омских обывате-
лей обычно ассоциируется бородатый детина, в
форме и в шароварах с лампасами, с ногайкой в
руке либо в голенище са-
пога и с шашкой на боку,
очень часто бывающий
«под шафе». В создании
такого образа, порой не-
гативного, в какой-то
степени виноваты неко-
торые представители воз-
рождающегося казаче-
ства, которые зарекомен-
довали себя в глазах насе-
ления далеко не с лучшей
стороны. Но мы с вами
знаем, насколько повер-
хностным и ошибочным
бывает первое впечатле-
ние. Да, казачеству есть
чем гордиться! Иначе бы
великий русский писа-
тель Л. Н. Толстой в свое
время не произнес фразу,
ставшую ныне крылатой:
«Казаки создали Россию!». Несколько перефра-
зировав ее к нашему региону, мы можем сказать,
что казаки не только присоединили, но и осво-
или Сибирь. К сожалению, представители се-
годняшнего возрождающегося Сибирского ка-
зачества слабо знают историю своих предков.
Примеры героизма, патриотизма и уклада жиз-
ни в основном черпают из истории Запорожс-
кой Сечи и Войска Донского, а между тем ха-
рактер и род службы сибирских казаков был не-
сколько иным. Они в первую очередь служили
интересам государства, и вольность среди них
не была так широко распространена, как в ев-
ропейской России. Помочь казакам побольше
узнать о своей истории и рассказать о волнующих
их проблемах и была призвана Всероссийская на-
учно-практическая конференция «Сибирское ка-
зачество: история и современность», которая про-
шла в Омске 25 февраля 2011 года.
Инициатором и главным организатором фору-
ма выступило Правительство Омской области. Это
вторая, проводимая на столь высоком уровне кон-
ференция, посвященная вопросам сибирского
казачества. Первая была проведена местной об-
ластной властью в 2002 году. Губернатор Омской
области Л.К. Полежаев подписал распоряжение о
проведении данного научного форума 25 октября
прошлого года. Это позволило Министерству
культуры Омской области провести данное мероп-
риятие на высоком организационном уровне. Для
участия в конференции было представлено 200 за-
явок из 23 городов, включая Москву и Санкт-Пе-
тербург, а также из государств ближ-
него (Казахстан, Узбекистан) и даль-
него (Аргентина) зарубежья.
На пленарном заседании, которое
проходило в конференц-зале Прави-
тельства Омской области, было зас-
лушано 8 основных докладов. В чис-
ле докладчиков были омские уче-
ные-казаковеды и профессора из ев-
ропейской России. С приветствен-
ными словами к собравшимся обра-
тились заместитель Председателя
Правительства Омской области А. В.
Артемов, начальник Департамента
по обеспечению взаимодействия в
сфере обороны и безопасности Ап-
парата Полномочного Представите-
ля Президента Российской Федера-
ции в Сибирском Федеральном ок-
руге (Новосибирск) В. Н. Сирчук, за-
меститель начальника отдела по вза-
имодействию с российским казаче-
ством Департамента межнациональных отноше-
ний Министерства Регионального развития РФ
(Москва) А.Н. Ворошилов, митрополит Омский
и Тарский Феодосий.
Владыка не только благословил участников кон-
ференции на проведение данного собрания, но и
призвал присутствующих посетить Православную
выставку в Экспоцентре, а также в день памяти
святителя Сильвестра поучаствовать в торже-
ственном богослужении в Успенском кафедраль-
ном соборе. Участникам конференции было зачи-
тано приветствие от губернатора Омской области
Л. К. Полежаева. Следует также отметить, что Ле-
онид Константинович еще в 1990 году поддер-
жал начинание инициативной группы Омского
землячества Союза Сибирских казаков, которое
положило начало возрождению казачества в на-
шей области.
После пленарного заседания работа продолжа-
лась по трем секциям в Омской государствен-
ной областной научной библиотеке им. А. С.
Пушкина. Сотрудниками этого учреждения во
главе Ю. В. Тишковым была подготовлена ин-
тересная и познавательная выставка книг из
фондов библиотеки по истории казачества и его
возрождению. Не остались в стороне от конфе-
ренции и работники Исторического Архива
Омской области, которые в двух стеклянных
витринах в здании Правительства Омской об-
ласти экспонировали уникальные документы,
посвященные славному прошлому Сибирского
войска.
Конференция удалась. Целый ряд интерес-
ных и наиболее актуальных докладов сидящие
в залах казаки приветствовали своим традици-
онным и одобряющим выкриком «Любо!». Не-
сомненным плюсом конференции стало изда-
ние к началу ее работы сборника научных ста-
тей «Сибирское казачество: история и совре-
менность». Примечательно и то обстоятель-
ство, что данный научный форум прошел на-
кануне 150-летнего юбилея со дня принятия
Императором Александром II нового Положе-
ния (говоря современным юридическим язы-
ком «Устава») о Сибирском казачьем войске,
которое явилась важной вехой в истории вы-
шеназванного войска.
Александр ЛОСУНОВ,
историк-краевед.
5
АПРЕЛЬ 2011 г.
ОМСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ
Ачаирская икона Богородицы внесена в месяцеслов
Русской Православной Церкви
В день 75-летия омского архипастыря, 7
января 2002 года, митрополиту Феодосию
губернатором области Леонидом Полежае-
вым был преподнесен в дар образ Ахтырс-
кой Божией Матери, написанный лучшим
иконописцем епархии Геннадием Адаевым.
Эта икона Богородицы со временем получи-
ла название Ачаирской, потому как иконо-
писец изобразил на ней весь храмовый ан-
самбль Ачаирской обители с предстоящими
новомучениками Омскими. В этом образе
удивительно воплотились мысли самого вла-
дыки, мечтавшего иметь икону Богородицы,
которая являлась бы покровительницей и
духовной доминантой новой святыни ? Ача-
ирской обители. Созданный Г. Адаевым об-
раз наиболее полно раскрывает сакральный
смысл монастыря как «Крестового», подчер-
кивая «страстной» характер выбранного под
него места, а также заключает в себе память о
Крестных муках Спасителя, воспоминания о
Кресте Гсподнем.
Новописанный образ сразу же был передан
архипастырем в Никольский Казачий собор и
очень скоро сделался одним из самых почи-
таемых в епархии. Сколько воздыханий и мо-
литв, просительных и благодарных, было выс-
казано у этой дивной иконы! Местночтимая
святыня не только побывала в разных уголках
епархии, но и на больших православных выс-
тавках в Москве и Санкт-Петербурге. Сегод-
ня списки Ачаирской Богородицы работы Ген-
надия Адаева находятся во многих городских
храмах, а также в Омском музее изобразитель-
ных искусств имени М. А. Врубеля.
В дни работы Архиерейского Собора вла-
дыка митрополит Феодосий от лица всей
паствы передал дорогую его сердцу святы-
ню Святейшему Патриарху Кириллу. Его
Святейшество с благоговением принял ико-
ну и благословил внести в месяцеслов Рус-
ской Православной Церкви сей образ. В дни
Великого поста в Омск пришло радостное
известие: отныне вся Русская Церковь бу-
дет праздновать день памяти Ачаирской
иконы Божией Матери 2/15 августа.
А сам образ по благословению Святейше-
го Патриарха ныне пребывает в Храме Хри-
ста Спасителя.
Ольга БОРИСОВА.
ЗАПИСКИ ПАЛОМНИКАЗАПИСКИ ПАЛОМНИКА
ЗАПИСКИ ПАЛОМНИКАЗАПИСКИ ПАЛОМНИКА
ЗАПИСКИ ПАЛОМНИКА
В марте спит еще природа.
Но сверкают небеса,
И в хрустальные наряды
Облачил Господь леса.
Встать пред этой красотою, -
Замереть и не дышать.
Уходящей зимней сказкой
Восхищается душа?
На каждый новый день Гос-
подь обновляет свое благо-
словение, и что это истинно
так, не раз приходилось убеж-
даться. Однако странное со-
здание человек ? трудно ему
бывает представить, что мож-
но будет ожидать что-то но-
вое и удивительное на уже
проторенных тропах.
Обычная паломническая поездка к дав-
но знакомым местам Большекулачья.
Свято-Никольский мужской монастырь.
Всё как всегда. Всё да не всё?
Родительская поминальная суббота.
День памяти Ченстоховской иконы Бо-
жией Матери и обретения Честнаго Кре-
ста и гвоздей св. царицею Еленою во
Иерусалиме. И другого такого дня не бу-
дет?
В автобусе как всегда с нами наш вла-
дыка, митрополит Омский и Тарский
Феодосий. Услышали его рассказ об этом
удивительном образе Богородицы Чен-
стоховской, который до сих пор находит-
ся в Польше. К сожалению, не имели с
собой акафиста этой иконе, чтобы про-
читать его в пути, да простит нас Влады-
чица наша? Зато, должно быть, порадо-
вались наши сродники, уже ушедшие в
вечность. По благословению владыки
поминали своих и чужих акафистным
заупокойным пением. Даруй им, Госпо-
ди, всем Царствие Небесное и сотвори
вечную память!..
За службой не заметили, как оказались
далеко за городом. Вот тут и одарил Гос-
подь чудом природы! Как-то и слова осо-
бенно не подберешь для описания той
красоты, что открылась взору: как будто
кто-то прошелся по полям и тропинкам и
окропил каждое деревцо, каждый кустик,
каждую иголку на сосне и ели прозрачной,
свежей, чистой водой из родника. И зас-
тывшая морозным ранним утром вода
превратилась в сверкающий на солнце
хрусталь. Дивная игра солнечного света и
голубизны сияющего неба в начале дня в
сочетании с белизной еще не растаявшего
снега, ослепляющего своим великолепи-
ем до ломоты глаз, ? удивительная мар-
товская сказка!.. Воистину Господь вели-
кий художник даже там и тогда, когда со-
творенная им природа еще спит и только
готовится к пробуждению. Дивен еси Гос-
поди и чудны дела Твоя!
Вот и подарок для чуткого наблюдате-
ля, для нас, путников, не ожидавших ни-
каких чудес в дни Великого поста, когда
душа пристально всматривается в обрат-
ное: не поджидает ли где какое испытание,
и, возможно, излишне терзаема быва-
ет напрасной тревогой и напряжени-
ем. А тут все искрилось и сверкало, и
играло, радуя глаз и веселя сердце?
Слава Тебе, Господи, и благодарение
за эту сказку уходящей зимы!..
Ну вот и Большекулачье ? цель нашего
паломничества. В главном храме монасты-
ря отслужили канон Честному и Живот-
ворящему Кресту Господню. Благословив-
ший эту службу и сам ее возглавивший
владыка Феодосий в своем слове отметил
памятное событие дня, на что указывают
календарные святцы.
Посетили мы и дальнюю скитскую
церковку в честь и память иконы Божи-
ей Матери Державной. Настроение было
приподнятое, душа бодра и активна к
молитве, пению и слышанию всего Бо-
жьего.
Церковку обошли крес-
тным ходом. Хоругви, на-
род с иконками в руках,
каждый со своей, бумаж-
ной или писанной, на-
сельники обители в под-
рясниках, чтение Еванге-
лия, звенящая чистота
свежего морозного утра,
летящие в небесную синь
молитвенные песнопения
? все стало единым и не-
раздельным. Хотелось
петь, любить всех и сла-
вить Творца!
Слушали слова нашего
дорогого архипастыря с
добрыми пожеланиями ко
всем пришедшим сюда.
Теплая, добрая атмосфера
царила в этот день.
Ну, вот, кажется, и все.
Конец и Богу нашему сла-
ва и благодарение за радо-
стно проведенный день,
за замечательное мартов-
ское чудо, которого ник-
то не ожидал. Когда еще
не бегут по веткам деревь-
ев и кустов свежие соки, когда еще не
журчат ручьи, не поют звонко птицы, не
пробиваются сквозь снег первые пролес-
ки, когда совсем еще не до весны дрем-
лющей до поры природе?
Лариса ПОПОВА.
Фото
Николая ТЯТЮШКИНА.
А К С И О С
В канун праздника Благовещения Пресвятой Богороди-
цы, за всенощным бдением в Успенском кафедральном со-
боре, митрополит Омский и Тарский Феодосий наградил
палицами благочинного епархии протоиерея Петра Ман-
сурова, настоятеля храма Рождества Христова в Крутой гор-
ке, и благочинного северных приходов игумена Серафима
(Максимова), наместника Саргатского Свято-Никольско-
го монастыря.
Архипастырь прочитал уставные молитвы о возведении в
сан протоиереев о. Евгения Белогубцева, настоятеля омс-
кого Христорождественского собора, и о. Игоря Скобеева,
настоятеля омского Свято-Никольского Казачьего собора.
В самый день праздника Его Высокопреосвященство за-
читал указы Святейшего Патриарха Кирилла о награжде-
нии омских священников.
* * *
10 апреля, в день памяти преподобной Марии Египетс-
кой, за Божественной литургией в Христорождественском
соборе, владыка митрополит Феодосий рукоположил ипо-
диакона Георгия Тупицына во диакона.
Два события в культурной жизни ОмскаДва события в культурной жизни Омска
Два события в культурной жизни ОмскаДва события в культурной жизни Омска
Два события в культурной жизни Омска
Прошедший март выдался богатым на куль-
турные мероприятия. В областном «Экспоцен-
тре» 25 марта открылась ре-
гиональная выставка «Ом-
ская культура: Мир творче-
ства», учредителем и орга-
низатором которой высту-
пило Министерство куль-
туры Омской области. Сре-
ди участников выставки
можно было видеть театры,
музеи, библиотеки, куль-
турные центры, а также
школы искусств. Омичи
имели возможность позна-
комиться с уникальной экспозицией «Пастель
России», которая впервые прошла в таком мас-
штабе в нашей стране. В дни выставки состоя-
лись и различные награждения, в том числе и
победителей конкурса журналистского мастер-
ства ««Омская культура: территория созида-
ния». Диплома в номинации «Лучшая журналь-
ная публикация» удостоился постоянный автор
газеты «Омские епархиальные ведомости» исто-
рик-краевед А. М. Лосунов. В целом выставка
прошла на самом высоком организационном
уровне.
А 30 марта в Региональном центре доступа к ин-
формационным ресурсам Президентской биб-
лиотеки имени Б. Н. Ельцина,
который располагается в Пуш-
кинке, прошел круглый стол,
посвященный 150-летию со дня
отмены крепостного
права в России, собрав-
ший представителей ис-
торико-краеведческой
мысли нашего города. С
интересными и познава-
тельными докладами и
сообщениями выступи-
ли: М. К. Чуркин, Г. Ю.
Бородина, А. М. Лосу-
нов, П. А. Брычков, П. Е.
Кокухин и другие. Ак-
тивное участие в работе
круглого стола приняли студен-
ты НОУ СПО «Сибирского ка-
зачьего юридического коллед-
жа».
Алексей КОЛЬЦОВ.
Фото автора.
6
АПРЕЛЬ 2011 г.
ОМСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ
К Пасхе в Называевске освящен храм во имя
святых страстотерпцев Бориса и Глеба.
9 апреля состоялось малое освящение. С
приездом митрополита Феодосия будет и
большое ? архиерейским чином. Но уже
можно проводить службы, и на Пасху здесь
ожидают весь город.
Здесь никогда не было храма. Потому что
до 1917 года была просто станция Называ-
евская, которая встретила революцию в воз-
расте семи лет. А потом, как известно, цер-
кви не строили, а сносили. Впер-
вые священник приехал в Назы-
ваевск не в гости, а потрудиться в
1989 году. Это был Павел Зариц-
кий, родом c Украины. Начинать
отцу Павлу пришлось с создания
прихода. Под молельный дом
сначала переоборудовали обыч-
ный сибирский пятистенок, а
потом верующим выделили зда-
ние машиносчетной станции, в
нем до последнего времени и на-
ходилась называевская церковь.
Сам же батюшка долго жил с се-
мьей в общежитии.
В 2004-м в Называевске появилась часов-
ня во имя святой равноапостольной Ольги.
Ее построил предприниматель Вячеслав
Калиниченко. Иконы написал преподава-
тель местной школы искусств Владимир
Риу. Появились в Называевске и святыни.
Добрые люди принесли спасенную от унич-
тожения и спрятанную до поры старинную
выносную деревянную плащаницу ? с ней
идет вокруг храма крестный ход в Страст-
ную пятницу. Храмовую икону Богоматери
«Утоли моя печали» передали батюшке ка-
захи-мусульмане из села Нововоскресенка.
В их семье жила русская старушка, когда-
то она, видимо, вынесла святой образ из
разоренной церкви и завещала после ее
смерти передать икону в храм. Ее после-
днюю волю выполнили.
Так по крупицам, терпеливо собирал свя-
тыни и веру о. Павел.
Это предыстория. В 2008-м
называевцы решили: пришло
время для строительства
большого храма. Ранней вес-
ной в центре города освятил
батюшка место под церковь.
Был установлен крест и зало-
жен первый камень в основа-
ние. Строители компании «Сибцентрост-
рой» под руководством Рафика Сафаряна
забили сваи, устроили фундамент. В 2009-
м выросли стены.
Стройка шла на пожертвования, всем ми-
ром. Попечительский совет возглавил гла-
ва администрации района Николай Стап-
цов. Мечтали, что будет храм готов в 2010-
м, к 100-летнему юбилею Называевска. Но
кризис внес свои коррективы. Остановив-
шаяся было стройка ожила благодаря со-
действию губернатора Леонида Полежаева.
И приехавшие прошлым летом на «Коро-
леву спорта» участники соревнований уви-
дели золоченые купола с крестами, установ-
ленные колокола. Оставалось довести до
конца работы по внутреннему убранству.
9 апреля церковь Бориса и Глеба не вмес-
тила всех желающих принять участие в тор-
жестве. В освящении приняли участие че-
тыре священника епархии. Счастливый о.
Павел, обращаясь к называевцам, процити-
ровал слова почившего Святейшего Патри-
арха Алексия II: «Каждый храм, который
мы утверждаем на земле, есть свечка перед
лицом Божиим. Чем больше будет постро-
ено храмов, тем светлее будет у нас на Зем-
ле, в нашем доме и в нашем сердце».
Глава района Николай Стапцов сказал,
что отныне устранена историческая неспра-
ведливость: спустя
век со дня образо-
вания Называевска
построен право-
славный храм. Ру-
ководитель района
поблагодарил всех
земляков за по-
сильную лепту в
доброе дело. Осо-
бые слова призна-
тельности адресо-
вал губернатору и
назвал самых круп-
ных благотворите-
лей. Это Дмитрий
Мальцев (ДРСУ),
Николай Скосарев
(МУП «КХ «Тепло-
вик»), Юрий Собо-
лев (РЭС «Омскэ-
нерго»), Владимир
Свистов (АТП-22),
предприниматели
Вячеслав Калини-
ченко, Николай
Кох, Юрий Панк-
ратов. А основная
финансовая по-
мощь была от стро-
ителей «Сибцентр-
строя» во главе с
Рафиком Сафаря-
ном.
Далеко окрест слышен колокольный
звон. Высота звонницы Борисоглебского
храма с крестом ? 21 метр. Выше зданий нет,
это значит, выполнено старинное правило:
Божий дом стал архитектурной доминантой
города.
Светлана ВАСИЛЬЕВА.
Фото Виталия КОЗЛОВА.
ГАГАРИН И ПРАВОСЛАВИЕ
12 апреля 1961 года Юрий Алексеевич Га-
гарин совершил первый полет в космос на
корабле-спутнике «Восток». Облетев зем-
ной шар за 1 час 48 мин., он благополучно
возвратился на Землю...
После этого полета Ю. Гагарин получил
всемирную известность и популярность.
Его буквально боготворили... Тогда по-
явился рассказ о том, что Гагарин то в кос-
мос летал, а Бога не видел. Эту историю
пытались использовать для государствен-
ной пропаганды атеизма, даже батюшек
подговаривали, чтобы они говорили об
этом, отрицая существование Творца Все-
ленной.
Об этом очень хорошо рассказал Андрей
Ефремов в повести «Гагарин и Малыш»:
«Вызвали, стало быть, батюшку и говорят:
«Вы должны изречь перед своими прихо-
жанами проповедь на тему ? «Гагарин в
космосе летал, никакого Бога там не ви-
дел». Не произнесете ? из церкви библио-
теку сделаем и приход распустим. И во-
обще ? в Магадан отправим!» Деваться
некуда, священник ведь тоже живой че-
ловек: дом, семья, дети, - хорошо, - гово-
рит. И вот в воскресный день батюшка
после основной проповеди и изрекает:
«Возлюбленные во Иисусе Христе братья
и сестры, уважаемые наши гости! Вот, го-
ворят: Гагарин в космос летал, а Бога там
не видел! А Бог Гагарина очень даже хоро-
шо видел, и представляете, даже благосло-
вил его!»
Первым эту историю рассказал архи-
епископ Алма-Атинский и Казахстанский
Иосиф (Чернова) в апреле 1961 года. По-
добный ответ выдал и архимандрит Али-
пий (Воронов), бывший наместником
Псково-Печерского монастыря. Когда в
обитель подъехали постояльцы из Фин-
ляндии, то финн заявил: «Космонавты-то
на небо летали, а Бога не отыскали». Отец
архимандрит ему дал ответ: «Такая беда име-
ет возможность и с вами статься: в Хельсин-
ки были, президента не видали».
С архимандритом Алипием соеди-
нено также одно смышленое выраже-
ние на данный счет. На вопрос: «По-
чему астронавты, которые летали в
космос, не видели Бога? отец архи-
мандрит традиционно отвечал: «В рус-
ском государстве Церковь по декрету
изолирована от страны. Мы свято со-
блюдаем данный декрет и можем ска-
зать, что в программку космического
полета встреча с Богом не входила».
Мы не можем точно утверждать:
был ли Гагарин верующим или нет?
Даже несмотря на то, что существуют
рассказы о посещении им Троице-
Сергиевой лавры, это нельзя подтвер-
дить, крещенным он был, но верую-
щим ли? - это вопрос.
Полковник Валентин Петров, ро-
весник Юрия Гагарина, один из работ-
ников Центра подготовки космонав-
тов в России из первого потока, в ин-
тервью агентству «Интерфакс-рели-
гия» сообщает, что они с первым кос-
монавтом Земли посещали Троице-
Сергиеву Лавру. Вот что он говорит:
«Юрий Алексеевич, как все русские люди,
был человеком крещеным и, насколько я
могу знать, верующим. Для меня незабыва-
емой остается наша совместная поездка в
Троице-Сергиеву лавру в 1964 году, как раз
когда Гагарину исполнилось 30 лет. <...>
Когда мы пришли в лавру, толпа народу по-
шла к нему за автографами. Еще даже служ-
ба не успела кончиться, но все, узнав о при-
езде Гагарина, поспешили к нему. Вот такая
была народная любовь к Юре, и он не мог
никому отказать.»
В его жизни была очень знаменательная
встреча с одной смоленской святой схимо-
нахиней Макарией Темкинской. Об этой
встрече рассказывает Геннадий Дурасов,
автор жизнеописания святой.
Поскольку Ю. Гагарин очень любил и ува-
жал свою маму, то он не мог отказать ей в
просьбе посетить старицу Макарию, тем
более, что Темкино находилось в пятидеся-
ти километрах от Гжатска. Часто бывая у
Макарии, однажды она спросила у матуш-
ки: «Можно ли и моему сыну к тебе при-
ехать?» - «Пусть приезжает, не стесняюсь его
нисколько», - приветливо ответила ей ма-
тушка Макария.
Приезд Гагарина носил более деловой
визит, нежели личный, поскольку он со-
бирался помочь ей с оформлением пен-
сии, чтобы она могла прожить, так как по-
лучала очень маленькое пособие. И он
помог ей... и не раз...
«Гагарин приезжал, да не раз, - расска-
зывала схимонахиня Макария, - он при-
езжал ко мне не лечиться, а как к больно-
му человеку». Последний раз он был у нее
в начале марта 1968 года.
«Приехало три машины: две с доктора-
ми и третья, на которой Гагарин. Он обык-
новенно пришел и сказал: «Я посижу, пус-
кай доктора с Вами поговорят...» Со мной
разговаривал долго. Сказал: «Я маленько
справлюсь с делами, тогда и выправлю
пенсию. Это не дело, что Вам столько пла-
тят»». «Человек он простой, хороший,
очень хороший. Простой, как ребенок. Я
ему тогда сказала: «Больше не летай, тебе
нельзя летать!» Он не послушал меня, а
тут его постигла вскорости смерть. Все
равно он ни в чем не виноват... а какой
молоденький».
После гибели космонавта схимонахиня
Макария молилась о упокоении его души
и даже попросила одного священника в
ее доме отпеть заочно погибшего Ю. Га-
гарина.
В последнее время мы являемся свиде-
телями того, как Православие входит в
нашу жизнь, а также в жизнь космонав-
тов... Совершаются полеты с чудотворны-
ми иконами в космосе, строятся храмы в
космических центрах, мы пытаемся при-
близиться к Богу... А началось это, веро-
ятно, с Гагарина...
Константин ЗАБЕЛИН.
«Русская народная линия».
7
АПРЕЛЬ 2011 г.
ОМСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ
УСЛЫШЬ СЛОВА ЛЮБВИУСЛЫШЬ СЛОВА ЛЮБВИ
УСЛЫШЬ СЛОВА ЛЮБВИУСЛЫШЬ СЛОВА ЛЮБВИ
УСЛЫШЬ СЛОВА ЛЮБВИ
Говорят, когда на земле рождается человек, в
небе загорается его звезда, которая освещает ему
жизненную дорогу. И светятся на вселенском
небосклоне звездочки наших детей. И чем боль-
ше детей в доме, тем больше счастья.
В семье Андрея и Снежаны Сычиковых 15 сы-
новей и дочерей.
МАМА УМЕРЛА
Маме было всего 39 лет. Она забо-
лела ? и умерла. В молодой семье
Снежаны и Андрея тогда росли двое
совсем маленьких детей. А на стан-
ции Сибиряк Русско-Полянского
района после смерти мамы осталось
еще шестеро младших братьев и сес-
тер Снежаны.
- Я даже не мыслила отдать их в дет-
ский дом, - вспоминает она. ? И
если бы тогда Андрей был против, я
бы его поняла. И даже не обиделась.
Ведь это даже подумать страшно:
взвалить на плечи такой груз ответ-
ственности, растить и воспитывать
восьмерых детей. Но к чему лукавить,
у меня даже в мыслях не было, что
мой Андрей поступит иначе.
Так в их семье прибавилось шесте-
ро детей. Жили они тогда вместе с ро-
дителями Андрея. Нужно было сроч-
но искать дом в аренду. А это в то вре-
мя было трудным занятием. Квар-
тирные агентства или предлагали не-
приемлемые варианты, или просто
брали деньги авансом. Пришлось хо-
дить по городу самим. Когда встре-
чались просторные дома с закрыты-
ми ставнями, разыскивали через со-
седей их владельцев.
- И, наконец, мы нашли дом в арен-
ду на улице Подгорной. Правда, ме-
сто там было болотистое. Утром встанешь ?
полно крыс. Они даже иногда обувь сгрызали.
Приходилось топить сразу две печки. Но потом
органы опеки подыскали для нас более подхо-
дящий дом на Московке. Туда мы летом и пере-
ехали с детьми.
Так в 21 год Снежана стала матерью восьме-
рых детей. Старшему Алеше было 15 лет, Сере-
же ? 13, Насте-11, Ане ? 9, Игорьку ? 7, Ольге
? всего 4 годика. К тому времени Сычиковы ра-
стили двух своих малышей, полуторагодовалую
Свету и трехлетнего Диму.
БРАТЬЯ И СЕСТРЫ
Немного забегу вперед. Сейчас у Андрея и
Снежаны Сычиковых 15 детей. Шли годы, их
семья постепенно прибавлялась детьми из при-
ютов, из детских домов, из больниц. Порог их
дома переступали брошенные, никому на свете
ненужные малыши. Даже представить трудно,
как управлялась со всей оравой детей эта совсем
молоденькая хрупкая женщина. На ум прихо-
дят нелепые вопросы.
- Это сколько же нужно было перестирать
столько детских вещей! Ведь вы же тогда в час-
тном доме жили?
- Да, воды нужно было наносить немерено, -
смеется Снежана. ? Папа и старшие мальчики
Алексей и Сережа с этим вполне справлялись.
А субботу и воскресенье на двух стиральных ма-
шинах проходила большая стирка.
Но самыми трудными были для молодых ро-
дителей даже не бытовые проблемы. И вовсе не
то, что катастрофически не хватало денег. Вре-
мена тогда были трудными не только для этой
большой семьи. Шел 1997 год, зарплаты тогда
задерживали, детские пособия тоже, да и зачас-
тую их выдавали вещами.
Как это ни странно, было очень трудно найти
подход к детям. Вроде бы они свои, родные. Но
воспринимать Снежану иначе, как старшую се-
стру они не хотели. А требования ее были уже
мамиными.
- Они в то время воспринимали меня больше,
чем подружку. Мне же тогда было всего 21 год.
И на моих руках ? восемь детей. Причем, при-
шлось «догонять» школьную программу, мои
дети намного отставали от своих одноклассни-
ков. Мне приходилось требовать с них, а они
первое время не могли понять, почему что-то
меняется в наших отношениях. И потом не за-
бывайте, нам всем тогда было трудно, мы поте-
ряли самого родного для нас человека ? свою
маму.
- Да, в те первые годы им было очень трудно.
А каково Андрею? Всю жизнь жил в благоуст-
роенной квартире. В их семье было всего двое
детей, он да сестренка. И сколько сразу доба-
вилось хозяйских забот по дому: и дрова, и
уголь, и вода. Сколько нужно было сил, чтобы
привести в порядок двор, все было завалено гру-
дами мусора. Дом-то до них пустовал. А потом,
до этого они жили с родителями, у молодой се-
мьи ничего не было, ни мебели, ни посуды?
Родители Андрея, конечно, не обрадовались та-
кой перемене в жизни сына. Но и не очень воз-
ражали. Видимо, на роду так написано? Раз в
неделю Андрей и Снежана привозили восьмерых
детей к бабушке и дедушке, чтобы искупать их в
ванной.
- В суете будней кажется, что все так и должно
было случиться, - размышляет Снежана. ? Но
иногда вдруг вспом-
нишь прошлое и уди-
вишься: «О, Господи,
неужели и правда мы
вдвоем с Андреем
смогли все это вынес-
ти!»
МИР НЕ БЕЗ
ДОБРЫХ ЛЮДЕЙ
Постепенно жизнь
стала налаживаться.
Нашлось немало лю-
дей, которые мало-по-
малу помогали Сычи-
ковым. Кто вещи дет-
ские отдаст, кто иг-
рушки, кто продукты.
На работе Андрею
иногда выписывали
материальную по-
мощь, он работает в
милиции. УВД всегда
помогало этой семье.
Мир не без добрых лю-
дей.
И когда молодых ро-
дителей спросили, готовы ли они создать прием-
ную семью, они думали не долго. Но такая семья
предполагает воспитывать не только своих род-
ных братьев и сестер, но и чужих, оставшихся без
родителей бедолаг.
Кстати, первые такие семьи возникли именно в
Омске. И к нам в город приезжали даже из дру-
гих волостей, чтобы посмотреть, поучиться и са-
мим отважится на такое. Хотя с точки зрения
житейской логики ? это что-то из области зап-
редельного. Живет семья: он, она и дети. Вроде
бы все нормально. И вдруг они берут на воспи-
тание сирот. Такие семьи раньше называли се-
мейными детскими домами, теперь их именуют
приемными семьями. Но это не имеет никакого
значения для детей, главное, что они воспитыва-
ются в семье.
Андрей и Снежана сначала взяли из больницы
в свою семью маленьких двойняшек Свету и
Валю. Им тогда было по полтора года, но весили
они всего по 7 килограмм. В семь месяцев мла-
денцы чуть не умерли от истощения. Девочки
были маленькими и болезненными.
Когда привели из дома ребенка маленьких Егора
с Андреем, Снежана решила поступать учиться в
Омский гуманитарный университет.
- У некоторых наших детей столько отклоне-
ний! Одно дело, когда ребенок желанный, когда
его любят родители. А если младенец еще под
сердцем матери чувствует, что он никому не ну-
жен. Он уже тогда страдает от голода, а то и от
алкоголя или наркотиков. Всем детям, оставшим-
ся без родителей, нужна помощь психолога, - уве-
рена Снежана. ? Они же пережили такое, что
взрослым и не снилось. И то, как издевалась над
ними их родные «мамаши» на всю жизнь оста-
нется с ними. Мне всегда трудно слушать их рас-
сказы о прошлой жизни. Я поступила учиться, и
мне стало легче с детьми. Я им помогаю «ото-
греться» в нашем доме не только как мама, но и
как дипломированный психолог. Риту, Иру и
Максима мы взяли из приюта, они из одной се-
мьи. Потом родным для нас стал Сережка.
- Для этих детей важно, чтобы их понимали,
чтобы принимали такими, какие они есть?
- Самое главное ? нужно их любить таких, ка-
кие они есть, - ответила Снежана.
Девять лет назад семье Сычиковых выделили
трехэтажную пристройку к новому
девятиэтажному дому.
МОЛИТВА МАТЕРИ САМАЯ СИЛЬНАЯ
Несколько лет назад в Москве в концертном
зале «Россия» Андрею Ивановичу Сычикову вру-
чили награду: медаль ордена Святителя Николая
Чудотворца «За дела милосердия».
- Это было так здорово! Я взял с собой в столи-
цу Олю, Иру и Димку. Впечатлений от поездки ?
на всю жизнь! Нас там отлично встретили, посе-
лили в хорошую гостиницу. Выделили машину, и
уже в первый день организовали экскурсию по
Москве. Вы, наверное, знаете, это уже стало тра-
дицией: накануне Дня защитника Отечества во-
енным и работникам МВД вручают награды. Нас
было 28 человек. Ордена и медали у всех были
разные. Мне вручили награду за гуманизм и ми-
лосердие. Было очень приятно, что оценили
наши со Снежаной труды по воспитанию детей.
- Руководство УВД города Омска, где работает
мой муж, всегда помогает нам, - рассказывает
Снежана. - Вот сейчас сделали капитальный ре-
монт в квартире. Даже крышу привели в поря-
док. И компьютеры нам дарили, и плиту, и сти-
ральную машину, и холодильник. И министр
внутренних дел страны Нургалиев был у нас в
гостях. А Правительство Омской области пода-
рили нашей семье газель. Спасибо всем огром-
ное!
- Вас в Москве наградили православной награ-
дой?
- Да. Мы ходим в церковь, - рассказывает Сне-
жана. - Я с детства крещеная, в нашей семье мама
крестила всех детей. И у нас с Андреем так заве-
дено. Когда переехали в новый дом, освятили
его, и покрестили всех наших малышей. К нам
в тот день приезжал батюшка Николай из цер-
кви в Захламино. У всех моих детей есть и ико-
ны, и молитвословы. И у меня в комнате ?
иконы. Каждое утро и каждый вечер я молюсь
за детей. Молитва матери самая сильная.
- Я в церковь в Захламино хожу чаще, - улы-
бается Андрей. - Я ? участковый, и цер-
ковь эта на моем участке.
- В прошлом году на Крещение все
вместе мы поехали в Ачаирский монас-
тырь. И все окунулись в святом источ-
нике. Мой Андрей целый год не болел,
тогда как каждую зиму его обычно му-
чают простудные заболевания. Никог-
да не забуду, наш маленький Андрюш-
ка окунулся в воду, и встал, как будто
пристыл к снегу. Я говорю, сынок, иди
скорей ко мне! А мороз ? под 30 граду-
сов! Мы сначала всех детей окунули, а
потом уже сами. Такое чудесное ощуще-
ние после этого, как будто заново на
свет родилась, как будто крылья за спи-
ной выросли. Несмотря на то, что на
улице была морозная погода, никто из
детей после купания не заболел.
Дни шли своим чередом. Видимо, при-
шло тому время, когда Андрей и Сне-
жана решили обвенчаться.
- Может быть и хорошо, что нам не
удалось это сделать в день бракосочета-
ния. Пришли к этому уже осознано, в
серьезном возрасте. И мы ощутили, что
венчание необходимо для гармонии в
семейных отношениях, для надежнос-
ти брака. Венчались в Никольском Ка-
зачьем соборе. В храме были только
наши дети. Я считаю, что вера в Бога -
это наше внутреннее состояние.
О ЖИТЬЕ-БЫТЬЕ
Время летит быстро.
И как-то незаметно
дети взрослеют. Даже
самым маленьким
Светлане и Вале сейчас
уже по 12 лет. Оля в
этом году поступила в
СИБАДИ на экономи-
ческий факультет. Але-
ше скоро исполниться
30 лет, у него уже рас-
тут двое детей. У Сер-
гея тоже скоро второй
сын родится. Настя
окончила классичес-
кий университет, она ?
психолог. Вышла за-
муж, дочке пять меся-
цев исполнилось. Аня
сначала поступила в
Новосибирский архи-
тектурно-строитель-
ный институт, но по-
том перевелась в Аг-
рарный университет на
заочное отделение, ра-
ботает в «Водоканале». Игорь недавно пришел
из армии, служил в Чечне. Валя сейчас учится
в школе искусств на отделении хореографии.
Света в этом году с отличием окончила это от-
деление, она лауреат многих Международных
конкурсов. Сейчас занимается в ансамбле «То-
дос». А в обычном лицее она учится в 9 классе.
Света маленькая с Андреем занимаются в Доме
творчества. Ира в этом году заканчивает худг-
раф в школе искусств.
- Самое радостное, когда видишь в детях пе-
ремену к лучшему, касается ли это здоровья на-
ших детей, успехов в учебе или в занятиях лю-
бимым делом, - как бы размышляет вслух Сне-
жана. - Мне иногда говорят, зачем вам все это?
Но те, кто спрашивает об этом, никогда не пой-
мут, что это такое. Не передать словами те чув-
ства, когда наши дети добиваются в жизни того,
на что у них никогда бы не было шансов в дет-
ском доме. Или когда кто-то из них подойдет
ко мне, обнимет и шепнет на ухо: «Как я люб-
лю тебя, мама!» И в этом ? мое счастье.
Теперь наивным кажется вопрос, почему
жизнь Андрея и Снежаны сложилась так, а не
иначе. «Видно судьба», - улыбаются они. И от-
вет их не поддается нашей обывательской ло-
гике. Можно говорить о безмерной доброте
этих людей, об их великой любви и неимовер-
ном терпении. Кто-то вдруг вспомнит о зага-
дочной русской душе. Только не стоит идеали-
зировать. Таких людей в России немного. И они
- на вес золота.
Татьяна МИНАЕВА.
Фото из семейного архива.
8
АПРЕЛЬ 2011 г.
ОМСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ
ОМСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ
Электронная версия газеты: WWW.omskportal.ru.Общество
Адрес Редакции и Издателя: 644043, г. Омск,
ул. Интернациональная, 25.
Телефон 25-37-03. E-mаil: ttshkn@bk.ru
Учредитель: Омское епархиальное православное духовное
училище. 644099, ул. Третьяковская, 48. Тел. 25-02-41.
Газета зарегистрирована Сибирским окружным межрегионал?ь-
ным территориальным управлением Минпечати РФ. Свидетель?-
ство N№ ПИ 12-2024. Отпечатано в ОАО "Омский дом печати" с
цифровых носителей заказчика. 644042, г. Омск, пр. Маркса,
39. Заказ 1107. Тираж 2000.
Время выхода в печать по графику 8-00. Подписано в печать
18.04.11. в 8-00.
Главный редактор Наталья ПОЛЕЩУК.
Дизайн и верстка: Николай ТЯТЮШКИН.
Выходит 1 раз в месяц. Подписной индекс 12783
Цена свободная.
Новости епархиальной жизни 100 лет назадНовости епархиальной жизни 100 лет назад
Новости епархиальной жизни 100 лет назадНовости епархиальной жизни 100 лет назад
Новости епархиальной жизни 100 лет назад
твовавшим 113 руб. 50 копеек на разго-
вение арестантам Омской тюрьмы в
праздник Светлого Христова Воскресе-
ния.
На эти деньги куплено:
Окороков 1 пуд 27 ф по 8 р. пуд - 13 р.
50 к.
Куличей 10 п. по 5 р. пуд ? 50 руб.
Яиц 600 шт. по 1 р.80 коп. ? 10 р. 80 к.
Творогу, сметаны, сахару и кишмишу ?
на 14 р. 75 коп.
Итого? 89 р. 05 коп.
Остальные 24 руб. 45 коп. сданы в эко-
номический капитал тюремного комите-
та под квитанцию Омского казначейства
от 8 мая 1910 года за № 3914.
Акмолинский губернатор (подписал)
Лосевский.
«ОВ», 14(27) мая 1910 г.
ПОЖЕРТВОВАНИЕ
Попечительница Крестовоздвиженских
мужской и женской школ А. И. Покаль-
ним на устройство для детей названных
школ елки и спектакля с литературным
отделением в праздник Рождества Хри-
стова пожертвовала 100 рублей.
«ОВ», 19 декабря 1919-го
(1 января 1911 года).
ВЕРБНЫЙ БАЗАР В ТЕАТРЕ
Попечительница Омской общины сес-
тер милосердия Красного Креста Е. Г.
Холявко обратилась в Тетральную дирек-
цию с просьбой уступить на шестой не-
деле поста бесплатно Городской театр для
устройства Вербного базара и выставки
рукоделий.
Дирекция, обсудив отношение, реши-
ла уступить театр, но при условии, что-
бы посещающая публика снимала верх-
нее платье и галоши в вестибюле, а во
время спектакля чтобы входом на базар
пользовались лишь лица, взявшие билет
на спектакль.
«ОВ»,10(23) марта 1911 года.
«АФРИКАНКА В СИБИРИ»
Священником села Красивого Атба-
сарского уезда Полетаевым представлен
на выставку пуд интересного сорта пше-
ницы ? «африканки» и около снопа са-
мого растения.
Представленное в 1907 году для опре-
деления в ученый комитет Главного уп-
равления земледелия зерно этой пшени-
цы признано принадлежащим к афри-
канской разновидности твердых злаков,
но отличается от известных в культуре
сортов этой разновидности удлиненным
колосом. Комитетом пшеница эта выде-
лена в особую форму (Africanum Congum)
и внесена в коллекцию бюро комитета
№127. Интересны и история, и свойства
этой новой пшеницы.
Священником Полетаевым несколько
зерен этого сорта получены от крестья-
нина Самарской губернии, которым, в
свою очередь, получены вместе с
картофелем в продовольствие в
1891 голодном году. Любитель
сельского хозяйства, священник
терпеливо разводит и наблюдает
за растением, заинтересованный
его качествами: каждое зерно да-
вало большое количество пол-
ных стеблей.
Переехав из Европейской Рос-
сии в Сибирь, священник не
бросает культивировку интерес-
ного растения и продолжает се-
ять его сначала в Семипалатин-
ской области, а затем в Акмолин-
ской и везде получает хорошие
результаты.
В 1910 году этой пшеницей об-
семянено уже более 100 десятин.
Пшеница оказалась самой вы-
носливой к засухам и очень уро-
жайной. На участке Кумай Атба-
сарского уезда в нынешний не-
урожайный год «африканка» дала сред-
ний урожай: с 20 фунтов посева снято 40
пудов зерна.
В с. Донском она дала на 20 пудов с де-
сятины больше, чем белотурка, при оди-
наковой земле и обработке. При хорошей
обработке земли, глубиной 3 с полови-
ной ? 4 вершка, число стеблей от од-
ного зерна развивается до 30.
Нашим сельским хозяевам, а в осо-
бенности агрономам, следует обратить
особенное внимание на этот полезный
для Сибири сорт «африканской» пше-
ницы священника Полетаева, любо-
пытной еще тем, что она не перерож-
дается, подобно другим не местным
сортам пшеницы.
«ОВ», 18 ноября (1 декабря) 1910 года.
ВЗГЛЯД через 100 лет
Заметку о новом сорте пшеницы ком-
ментирует заслуженный агроном Рос-
сии Алексей Мороз:
Это были первые опыты по возделы-
ванию твердых сортов пшеницы. В Ев-
ропейской России такая пшеница не
произрастала, ее начали сеять в Повол-
жье. Твердая пшеница хороша для про-
изводства круп, макарон. Но она вы-
сокотребовательна к предшественни-
кам. Хорошие урожаи при первых по-
севах по целине дали надежды, не все
из которых потом оправдались. Но
именно с этих
первых самодеятельных опытов нача-
лась селекционная работа в Сибири.
Впоследствии в СибНИИСХозе
были выведены сорта «гардиеформе-
10», «алмаз». Ученые старались создать
пшеницу, соответствующую сибирс-
ким условиям. Был пережит период
лысенковщины, начат новый этап в
селекционной работе. Заметка в «Ом-
ском вестнике» интересна тем, что рас-
сказывает об энтузиазме и трудах пе-
реселенцев.
Обозреватель «Омского вестника»
Светлана Васильева, просматривая в
областном Государственном архиве
газеты столетней давности, обнаружи-
ла много публикаций на страницах
«Омского вестника», имеющих отноше-
ние к епархиальной жизни того време-
ни, которые, думается, будут интерес-
ны сегодня и нашим читателям.
МОЛЕБЕН ПРОТИВ БОЛЕЗНИ
Сегодня духовенство совершит крест-
ный ход по городу со служением молеб-
нов об избавлении от холеры.
«ОВ», 22 августа (4 сентября) 1910
года.
ОБНОВИЛАСЬ ИКОНА
Село Люблино-Малоросское Тюка-
линского уезда. На днях состоялось
торжественное перенесение в Казанс-
кую женскую общину чудесно обно-
вившейся иконы Тихвинской Божией
Матери из дома местной лавочницы
Марфы Ковалевой. Обновилась икона
19 сентября. Богомольная Ковалева на
этот раз почему-то не была у обедни.
Войдя во время «Достойной» в горни-
цу помолиться, она была удивлена нео-
бычайным блеском надписи на иконе.
Об этом она сообщила сыну, сын ? не-
вестке, и вскоре необыкновенная весть
распространилась по всему селу, а к по-
лудню в дом, где стояла икона, трудно
было пробраться. Вечером пришел и
местный священник о. Михаил Пламе-
нов, отслужил молебен и акафист, снял
и осмотрел икону ? задняя доска и
стекло киота были плотно вделаны и не
вынимались.
По словам Ковалевой, эта икона ? бла-
гословение ея матери. Чудесное обнов-
ление продолжалось около двух дней.
Светлое пятно распространялось все
шире и шире, и 21 сентября икона была
совершенно светлой. Первое время в
дом Ковалевой стекалось много бого-
мольцев, приезжали и из ближних де-
ревень.
«ОВ», 29 октября (11 ноября) 1910
года.
БЛАГОДАРНОСТЬ ЗА
ПОЖЕРТВОВАНИЯ
«Приношу глубокую благодарность
Директору-Казначею Акмолинского
областного комитета Антону Алексее-
вичу Добрынину и всем лицам, пожер-
Автор
s-p-a-s
Документ
Категория
Религия
Просмотров
166
Размер файла
905 Кб
Теги
омские, епархиальные, апрель, ведомость, 2011, 261
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа