close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Методологическая Норма

код для вставкиСкачать
Вводится понятие нормы методологического мышления из четырех элементов: мыслетехника «понятийная корзина», язык схем ЯСИ, методологическая азбука, Компактограмм. На основе такой нормы предлагается организовывать новый тип экспертизы концепций и прое
1
Орловский С.П.
Методологическая норма и экспертиза качества
культурно-значимого мышления
Вводится понятие нормы методологического мышления
из четырех элементов: мыслетехника «понятийная
корзина», язык схем ЯСИ, методологическая азбука,
Компактограмм. На основе такой нормы предлагается
организовывать новый тип экспертизы концепций и
проектов «методологическая экспертиза».
Мышление – это один из видов возможных процессов в сознании человека.
Категория «мышление» интересует философов и психологов с давних пор. Ещё
Аристотель поставил вопрос о качестве организации процесса мышления. Выдвинул
тезис, что основой культуры мышления есть его логическая организация. В этом случае
процесс мышления может подменять физический эксперимент. Культура мышления
здесь состояла в некой мере переноса внешнего эксперимента в область «мысленный
эскперимент». Внешнее познавалось как внутреннее движение сознания. Мир как бы
приобретал новую опору внутри сознания человека. Само мышление приобретало
качество особенного процесса переноса внешнее-внутреннее, становилось способом
экономии физических сил, объектом совершенствования. Аристотелю удалось ввести в
культуру мышления элемент «формально-логическая цепочка». Особенный тип мыш-
ления «логическое мышление» мог выполнить достоверное доказательство или
опровержение тех или иных гипотетических положений. Тем самым, было положено
начало теме «правила культурно-значимого мышления». Не логичное мышление квали-
фицировалось как неверное и некультурное.
Историческое движение в этой теме привело цивилизацию к построению класс-
сификатора различных видов логик мышления, например: формально-математичес-
кая, диалектическая, содержательно-генетическая, дискретная, многозначная и даже
непрерывная. Но, главное осталось незыблемым : культурно-значимое мышление нуж-
но правильно организовывать. Вот об этой правильности и её важнейших свойствах
наша работа.
Мышление как предмет для организации
Психологическая наука
1
выделяет в процессе человеческого мышления три
процессных слоя: верхний(мобильный), средний(стреотипы обучения), глубинный
(безсознательный опыт). Всю поступающую информацию человек воспринимает на
одном из этих уровней (или на всех сразу), анализирует, делает выводы и выстраивает
на их основе свое поведение. Что здесь поддается организующему управлению? -
Практическая психология стремится найти способы управляющего доступа ко всем
отмеченным слоям мышления.
Не секрет также что, мышление происходит как процесс, опирающийся на понятие
«внутренняя речь», которая «выливается» из того, что можно определить как «пред-
процесс» (начальное состояние движения в сознании, безязыковое состояние
сознания, континуальное состояние). Причём, сегодня не известно все ли потоки
1
См. например труды основоположника когнитивной психологии Арона Бека.
2
движения в пространстве сознания, «выливающиеся» из состояния «предпроцесс»,
можно считать мышлением и организовать его как мышление.
Международное методологическое сообщество
2
, концентрирующее свои усилия
на построении способов достижения культурно-значимого максимума в организации
мышления, пришло к практическому тезису: «Организуется всё, что можно отразить
явно из сознания человека». Методологи мышления строят «методологические зер-
кала» (пространство замещения, пространство «досок сознания», экранное мышление
и др.), опредмечивающие поток так называемого «явного культурного мышление»
3
и
его результаты.
Модель мыследеятельности – фокус культуры мышления
Математическая наука имеет свои методы познания объектов математики, фи-
зическая наука – свои, биология – свои. Однако, исторически сформировались и
универсальные методы, пригодные для любой научной дисциплины. К таковым от-
носятся:
· «лектика» – это множество всех правил движения мышления в потоке логи-
ческого вывода. Например: категориальная логика, формальная логика, диалекти-
ческая логика, содержательно-генетическая логика, триалектика, креативная логика.
· «методологическая организация мышления» - это множество подходов к орга-
низации исторически культурно-значимого потока мышления, например: философская
методология мышления, методология научного исследования, системология, орга-
низмика, СМД-методология, алгоритм решения изобретательских задач.
Тем самым, процесс познания представляется как мыследеятельность, опорой
которой есть деятельностная связка «организация мышления-собственно мышление».
Можно предположить, что качество мышления тем выше, чем выше качество такой
связки и внутреннего содержания её элементов. Какой же вид при этом будет иметь
понятие «культура мышления»? - В буквенной форме это будет выглядеть как:
KПМ =:: KП(ОМ & СМ) (1)
Эта запись читается так : «Культура познавательного мышления(КПМ) есть культура
процесса(КП), зависящего от взаимосвязи(смыслового сцепления) двух элементов
«организации мышления»(ОМ) и «собственно мышление»(СМ)».
Формулу (1) можно считать интегралом современных представлений о культуре
познавательного мышления, направленного на достижение культурно-значимого
результата. Она соединяет в себе результаты многих направлений изучения мышления
как на конкретном, так и на методологическом уровнях, например: психология
мышления, философская гносеология, общенаучная методология, методология
управленческого мышления, проектное мышление. Действительно, кто же будет се-
годня возражать против того, что мышление соединяет в себе, как минимум, два
процесса: организацию и собственно мышление?
Дальнейшее рассмотрение выбранной темы будет выполнено как составление
культурно-исторического конспекта, по направлениям, заданным содержанием фор-
мулы (1).
2
Так называемые «методологи мышления».
3
Орловский С.П. Рукопись диссертации «Культура полного мышления» на соискание ученой степени
«доктор философии». Нюрнберг, Фонд авторских рукописей Института культуры неостановленного
развития, 2009;
3
Универсальная организация процесса познавательного мышления
Проблема правильной организации процесса мышления известна давно. Однако,
культурно-значимые результаты здесь можно кратко представить в виде ответа на два
вопроса:
· «С чего надо начинать?» - С построения «понятийной корзины» на основе
системы философских категорий. В должны поймать наш предмет рассмотрения в
пространство такой «корзины». Так требует гносеология от уважаемой и культурно
признанной «философско-куммулятивной тройки»(Кант,Фихте, Гегель)
4
. Развивать
представление о системе философских категорий, направляя усилия к созданию
специальной «логики категорий»(категорийная логика), пытался современный русский
философ Балашов Л.Е.
5
.
· «Как двигаться потом?» - В истории получили известность четыре конку-
рирующие программы мыслепознающего движения: философская гносеология (эписте-
мология)
6
, научное достижение Истины
7
, психология мышления
8
, методологическое
достижение полноты мышления
9
.
Важным элементом составления культурного конспекта есть принцип «остановки
эрудиции». Если не прибегнуть к нему, то вся работа по составлению конспекта уходит
на отслеживание ссылок на уже известную литературу, содержание как бы расплас-
тывается такими ссылками. Практически надо выполнить достаточно жёсткую
методологическую процедуру
10
«оторвать мышление от эрудиции», задав мышлению
«восхождение к чистому содержанию».
О чём же повествует выделенное таким «отрывом» чистое содержание? –Оно
отмечает четыре фазы культурно-значимого познающего индивидуального мышления –
методологическая техника мышления «понятийная корзина»
11
:
· Выполнить самоопределение
. Здесь определяются три элемента: культурная
ситуация(ради выживание, ради познавание, профессиональная проблема), уровень
позиции (функциональная, интегральная, универсальная), фокусы предполагаемых
результатов.
· Построить начальный категорийный крест
. Опираясь на различные словари ка-
тегорий задать содержимое «категорийного креста»
12
, в зависимости от уровня
выбранной позиции мышления. Такой крест образован четырьмя, проходящими через
его центр осями, содержит девять пустых полей(одно в центре и по два на концах
каждой оси). В центральное поле заносится название самой основной категории
мыследвижения. В поля каждой оси заносится пара «тезис-антитезис» (от резкой до
ослабленной философской антиномии). Тем самым происходит первичная настройка
на диалектику(движение от антиномий) или другой известной или идивидуальной
лектики
4
Труфанов С.Н. Грамматика Разума. Самара, изд. "Гегель-фонд", 2003, 624 стр., ISBN 5-93279-041-5.
5
Балашов Л.Е. Новая метафизика. (Категориальная картина мира или Основы категориальной логики).
М., 2003 — 868 с.
6
См. труды Канта, Фихте, Гегеля и др.
7
См. труды Аристотеля, Декарта, Паскаля и др.
8
См. например Тихомиров О. К. Психология мышления. М.: 1984.
9
См. труды Щедровицкого Г.П.
10
Это взято из авторского опыта организации методологической игры «Предельная Темология».
11
Орловский С.П. Методологическая техника мышления «понятийная корзина». Нюрнберг, Фонд
авторский рукописей Института неостановленного развития. 2009.
12
Орловский С.П. Культура первого шага мышления. Нюрнберг, Фонд авторский рукописей Института
неостановленного развития. 2010.
4
· Опробовать уровень «бурления мышления»
. Начальный категорийный крест ав-
томатически порождает процедуру построения вторичных крестов. Каждая ось первой
схемы выступает генератором понятийного движения для последующей схемы. Тем
самым, четыре оси первой схемы порождают четыре вторичных креста той же
структуры, что и первичный крест. Вторичные кресты автоматически схемы третьего
уровня, их уже будет 16 и т.д. То, что получило название «бурление мышления»
означает, что вписываемые в кресты различных уровней категории или понятия мало
повторяются. Показатель бурления – количество не повторяющихся понятий в потоке
мышления. Такая процедура осознается только путем опыта
13
. Низкий и не доста-
точный уровень бурления требует изменения в полях начального категорийного креста
· Итоговая таблица понятий
. Собрать все неповторяющиеся категории и понятия
из крестов всех уровней. Это множество есть «ребрами» культурного конспекта мыс-
лителя по выбранному направлению мышления. По сути, таким множеством обозначен
тезаурус темы и её словарь в представлении производящего мышление. Оно образует
иерархическое содержание «понятийной корзины» на уровне категорий и понятий.
При всей внешней простоте описанного процесса, подготовка к его осуществле-
нию на практике протекает как специальная организационная процедура:
· Во-первых, мало кто из соискателей пробы такого мышления, даже с высшим
образованием, может похвастать уже готовым словарём размысленных лично кате-
горий философии или категорий по своей профессии.
· Во-вторых, предлагается опробовать, диалектическое мышление как практику
мышления, доступную всем. Сколько людей с высшим образованием было напугано
непонятным словом «диалектика», которую не понимали не только студенты, но и
многие из преподавателей философии бывшего СССР.
· В-третьих, предлагается процедура явного мышления. Все шаги такого мыш-
ления можно увидеть, оно прозрачно для третейского лица и может потому срав-
ниваться с некой культурной нормой культурно-значимого мышления(«встать на плечи
всех исторических предшественников»). Это служит основой для возможности вве-
дения в процесс мышления педагогических сигналов, выводящих мышление соис-
кателя мышления на уровень исторически возможной нормы.
· В-четвёртых, соискатель может пробовать своё осознанное мыследвижение в
том или ином подмножестве диалектики, выбрав для этого базис: дихотомия,
трихотомсия, квадер или что-то другое.
· В-пятых, была описана процедура индивидуального мыслителя, которая может
быть преобразована в процедуру коллективного мышления с помощью специальных
процедур мыслекоммуникации.
· В-шестых. Несмотря на то, что информационное пространство темы «мыш-
ление» насыщено сегодня различной информацией о всяких тренингах мышления
(позитивное мышление, успешное мышление, креативное мышление и т.п.), эту
информацию можно отнести только к уровню «мышление из функциональной позиции»
или «результативное мышление с короткой логической цепочкой». Речь идет не столько
о мышление, а о быстром разумном реагировании(рыночном реагировании) и о
выработке быстрого приспособительного реагирования, сулящего материальную
выгоду. На передний край здесь выходит психология мышления, превращая мышление
даже в одну из разновидность интеллектуальных чувств. Описанная же выше
13
Орловский С.П. Развитие методологической культуры мышления. Специальная игрология «Пре-
дельная Темология». Нюрнберг, Фонд авторский рукописей Института неостановленного развития. 2010.
5
процедура мышления –это процедура познающего мышления, мышление философов и
учёных, всех тех, которые заняты изучением так называемых длинных логических
цепочек и имеют значительно больше времени, чем в цепочке быстрого реагирования.
Конечно, культурный конспект универсальной процедуры мышления можно
изобразить и буквенной формулой
14
, несущей в себе информацию о синтезе культуры
мышления запада и востока. Тогда соискатель процедуры мышления должен быть
готов добавить к уже сказанному выше так называемую «культуру первого шага
мышления»
15
и движение в Гегелевской триаде
16
. Также здесь может потребоваться
дополнительное самоопределение по отношению к известной проблеме «мышление-
мозг» - не совпадение пространства «мышление» и пространства процессов мозгу
человека, как в органе человеческого тела. Такой тип самоопределения нашел своё
опробование в практике работы исследовательских коллективов, в состав которых
входили не только традиционно академические учёные, но культурные люди с
экстрасенсорными возможностями, например
17
: группа прогнозов Яницкого И.Н., и
группа Деева А.А.
Культурная норма мышления и экспертиза её достижения
Естественно, что когда выделяется некая универсальная культурная норма, то
возникает и идея о том, что можно контролировать её достижение. Так ли это, когда
речь идёт о культуре мышления? - Уже витают идеи типа «гуманитарная экспертиза»
18
,
«коцептуальная экспертиза»
19
, «экспертиза методологической культуры»
20
. При этом,
подразумевается экспертиза культурной нормы мышления, примененный в том или
ином социально значимом проекте. Представьте себе, что создан некий культурно-
компактный конспект по культуре мышления всей человеческой цивилизации на всем
протяжении её истории. Конспект, который вбирает в себя все лучшие достижения
познавательной мыследеятельности к данному историческому моменту времени. Некий
образ Всемыслителя, к которому стремились несколько десятков лет участники нового
методологического движения Московский Методологический Кружок
21
. Такая энцик-
лопедия, ориентированная на практику достижения исторической культурной нормы
мышления. Когда можно видеть размысленные траектории культурно-значимых усилий
мышления мыслителей прошлого, явно осознавать разрывность и плавность такого
мышления, использовать опыт исторического размысливания в сегодняшней практике
мыследеятельности.
Конечно, идея создания энциклопедии культуры мышления требует ещё своего
осмысления и материализации, например в виде Компактограмма (специальный
образный язык компактного конспектирования культуры мышления). Начало здесь
положено разработкой графического языка методологических схем ЯСИ
22
. С помощью
14
Орловский С.П. Культура первого шага мышления. Нюрнберг, Фонд авторский рукописей Института
неостановленного развития. 2010.
15
Орловский С.П. См. там же
16
Труфанов С.Н. Грамматика Разума. Самара, изд. "Гегель-фонд", 2003, ISBN 5-93279-041-5.
17
Орловский С.П. История темы «экстрасенсорика» в бывшем СССР. Нюрнберг, Фонд авторский
рукописей Института неостановленного развития. 2009.
18
См. в интернет соответствующую института человека Российской Академии Наук. 2011.
19
Теслинов А.Г. Концептуальное проектирование сложных решений. - СПб: "Питер", 2009.
20
Орловский С.П. Рукопись диссертации «Культура полного мышления» на соискание ученой степени
«доктор философии». Нюрнберг, Фонд авторских рукописей Института культуры неостановленного
развития, 2009.
21
См. труды Щедровицкого Г.П.
22
Емельянов А.Л. Язык схематизированных изображений. Методологическая азбука. М., 2001.
6
этого языка достаточно известный в России методолог мышления Анисимов О.С.,
основатель Московского Методологического Педагогического Кружка построил так
называемую «методологическую азбуку»
23
, состоящую из 15 базовых схем мето-
дологической организации мышления и создал серию альбомов методологических схем
по целому ряду актуальных тем, например : Методологическая версия мирового
кризиса, Новое управленческое мышление, Методологическая теория деятельности.
Также в среде организаторов методологических игр ОДИ
24
опекают идею создания
центрального архива методологических схем разных всех ОДИ.
Отмечая наличие языка ЯСИ, нельзя не упомянуть такие языки высокого описания
абстрактных содержаний как язык теории множеств
25
и язык теории категорий
26
. Дело в
том, что создатель ЯСИ специалист в области психологии, а не математики. Это
наводит на идею построения новой версии ЯСИ с учетом опыта уже созданных
математических языков высокого уровня. Напомним, что язык теории категорий сегодня
держит пальму по высоте доступных к описанию абстракций. Любой методолог
мышления вряд ли откажется от овладения таким языком.
Методологическая экспертиза проектов
Одна транснациональная компания пригласила на собеседование методолога
мышления, чтобы понять можно ли применить уже существующую методологическую
норму в качестве дополнительной новой экспертизы своих проектов. Компания
занималась управлением достаточно большого количества международных проектов в
области традиционной энергетики. Управление происходило через ответственных
экспертов компании, которым непосредственные фирмы-проектировщики присылали на
оценку свои проекты и отчеты по ним. Если эксперт давал положительную оценку, то
это служило сигналом для банков компании произвести полную или частичную оплату
стоимости соответствующего проекта.
Методологу предложили познакомиться с одним из первых описаний проекта
(эскизный проект) и высказать своё мнение насчет полноты оценки качества проекта
уже известными методами. Методолог выполнил работу по извлечению методоло-
гического наполнения идеи проекта. Представил ряд методологических схем, на
которых движение мысли проектировщика предстало перед ответственным предста-
вителями транснациональной компании методологически-культурном виде. Были отме-
чены слабые места, понятийные разрывы и др. Компания приняла решение ввести в
состав обязательной экспертизы проектов «методологическую экспертизу» и
предложила методологу рабочее место «руководитель агентства методологической
экспертизы».
Выводы
И так, что же можно считать культурной нормой современного методологического
мышления? В качестве претендентов на элементы такой нормы, можно отметить
следующие элементы:
· Владение методологической мыслетехникой «понятийная корзина».
· Владение языком организации методологического мышления ЯСИ.
· Владение «методологической азбукой схем».
23
См. в Интернет по кодовому слову «методологическая азбука» или на сайте http://www.docme.ru.
24
Организационно Деятельностная Игра – тип методологической игры, созданный Щедровицким Г.П.
25
См. например: Куратовский К.,К., Мостовский К.. Теория множеств. М.,Мир, 1970.
26
Букур И., Деляну А. Введение в теорию категорий и функторов.М.,Мир, 1972.
7
· Способность представления результатов мышления в виде Компактограмма -
альбома размысленных методологических схем.
Методологическая экспертиза выполнения такой нормы, для любой концепции или
проекта, уже сегодня могла бы выполнить оценку по следующим позициям нормы:
· Оценка полноты и точности «понятийной корзины».
· Оценка прозрачности представленной идеи.
· Оценка качества понимания идеи её автором.
По сути, такая экспертиза напоминает реинжиниринг, когда из представленного описа-
ния идеи (концептуальные намерения, эскизный проект) производится выделение
информации по правилам методологической нормы. Строятся методологические схе-
мы, выявляются понятийно не заполненные места и разрывы мыследвижения(разрывы
рефлексии, шаткие понятийные мосты и др.).
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа