close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Обломов и обломовщина

код для вставкиСкачать
кейс стади
 униципальное учреждение культуры г.о. ольятти
етская б
иблиотека №3 осуговый центр им. . индгрен
Обломов -
имя нарицательное
ейс
-
стади
ольятти
2010
год
Методические рекомендации
Этапы организации занятия:
1.
Этап погр
ужения в исследуемую проблему кейса. сновная задача этого этапа
: формирование мотивации к чтению, проявление инициатив обсуждения участников. а этом этапе возможны следующие варианты работы: екст может быть роздан учащимся до занятия для самост
оятельного изучения. читель готовит вопросы для дискуссий . начале занятия проявляется знание учениками материала и заинтересованность в обсуждении. ыделяется основная проблема, лежащая в основе , и она соотносится с их представлениями по суще
ству проблемы. 2.
Этап организации совместной деятельности.
сновная задача этого этапа
±
организация деятельности по обсуждению проблемы. еятельность может быть организована в малых группах, или индивидуально. ченики распределяются по временным малым г
руппам для коллективной подготовки ответов на вопросы в течение определенного учителем времени. каждой малой группе (независимо от других групп) идет сопоставление индивидуальных ответов, их доработка, выработка единой позиции, которая оформляется для пр
езентации. каждой группе выбирается или назначается «спикер», который будет представлять решение. сли кейс грамотно составлен, то решения групп не должны совпадать. пикеры представляют решение группы и отвечают на вопросы. читель организует и напр
авляет общую дискуссию.
3.
Этап анализа и рефлексии совместной деятельности.
сновная задача этого этапа
±
проявить образовательные и воспитательные результаты работы с кейсом. роме того, на этом этапе анализируется эффективность организации занятия, выявл
яются проблемы организации совместной деятельности, ставятся задачи для дальнейшей работы. ействия учителя могут быть следующими: учитель завершает дискуссию, анализируя процесс обсуждения и работы всех групп, рассказывает и комментирует действительное
развитие событий, подводит итоги.
ведение
есмотря на немалое количество лет, прошедшее со дня выпуска романа ончарова «бломов», читатели до сих пор восхищаются этим произведением, с удивлением находя и в себе черты главно
го героя ±
льи льича бломова. овременный критик Ю. ощиц отметил: « ончаров посягнул вложить в своего лью льича слабости и недуги всякого человека, каждого из нас, слабости извиняемые, малоизвиняемые и неизвиняемые. целокупном образе органично соч
етались с ними и многие благие задатки, милые и симпатичные свойства. акже присущие всякому человеку. потому бломов трогает, беспокоит и тревожит всякого ч
еловека»
1
. дна из читательниц так сказала о себе и романе: «едавно прочла роман ончарова «б
ломов». ахожу в себе черты его главного героя. Я думала, что это просто лень, а оказалось, что это «обломовщина». ействительно, так х
о
чется пролежать весь день на диване, ничего не делать, только думать и смотреть телевизор.
.. не кажется, что «обломовщи
на» свойственна многим людям, настроенным философски, потому что данное явление ±
это не только лежание на диване, это стиль жизни. Я думаю, каждый из нас должен признавать, что вот в данный момент я бездельничаю, а не изображаю видимость работы...» олуча
ется, что бломов ±
это наш русский национальный характер? .. исарев считал, что «...бломов олицетворяет в себе ту умственную апатию, которой ончаров придал имя обломовщи
-
ны. лово обломовщина не умрёт в нашей литературе : оно составлено так удачно, оно
так осязательно
характеризует один из существенных пороков нашей русской жизни, что, по всей вероятности, из литературы оно проникнет в язык и войдёт во все
общее употребление...
2
ействительно, так и случилось: слово «обломовщина» прочно вошло в наш я
зык
, и не важно, что на дворе уже стоит XXI
век, давно поменялся весь уклад нашей жизни, нет
-
нет, да и скажем мы иной раз: «у, ты и бломов!», подсмеиваясь таким образом над ленью, бездельем, инертностью, тусклостью бытия, нежеланием
что
-
то изменить и улу
чшить в своей жизни. течением времени человеческая натура (увы, и ±
а
х!) мало меняется в лучшую сторону, через века таща за собой все свои пороки и недостатки, а потому «обломовщина» до сих пор актуальна и имеет место быть, не смотря ни на что. опробуем
всё же обратиться к самому роману и рассмотреть истоки обломовщины вместе с автором бессмертного образа
-
льи льича бломова.
1
.
400 новейших сочинений. усская литература: все темы. ±
.: Эксмо, 2007,с. 332
2
.
400 новейших сочинений
. усская литература: все темы. ±
.: Эксмо, 2007,с. 178
ейс1
Обломовщина
оман . . ончарова ³бломов´ ²
один из популярнейших произведений классики. тех пор как критик исарев заявил по выходе романа, что он, ³по всей вероятности, составит эпоху в истории русской литературы´, и пророчил нарицательный смысл введенным в нем типам, не найдется ни одного грамотного русского, не знающего хотя бы приблизительно, что такое обломовщина. оману повезло: через месяц после появления он нашел н
е просто толкового рецензента, но и серьезного интерпретатора в лице обролюбова; причем сам автор, далекий от воззрений и тем более практики революционной демократии, к тому же человек крайне ревнивый и мнительный, всецело согласился со статьей обролюбов
а ³Что такое обломовщина?´. ³печатление, которое этот роман своим появлением произвел в оссии, не поддается описанию,
²
вспоминал сорок лет спустя князь . ропоткин.
²
ся образованная оссия читала ³бломова´ и обсуждала обломовщину. сследован
ие обломовщины во всех ее проявлениях сделало роман ончарова бессмертным. лавный герой ²
лья льич бломов, потомственный дворянин, умный, интеллигентный молодой человек, получивший хорошее образование и мечтавший в юности о бескорыстном служении оссии
. ончаров дает следующее описание его внешности: ³Это был человек среднего роста, приятной наружности, с темно
-
серыми глазами, но с отсут
ствием всякой определенной идеи
1
. о характеру лья льич честен, добр и кроток. го друг детства, ндрей Штольц, гов
орит о нем: ³Это хрустальная, прозрачная душа´. о всем этим положительным чертам характера противопоставлены такие качества, как безволие и лень. Чтобы понять причины возникновения такого явления, как обломовщина, нужно вспомнить ³он бломова´. не
м лья льич видит своих родителей, свою родовую усадьбу и весь ее быт. Это был быт, который не менялся десятилетиями; все, казалось, замерло, заснуло в этой усадьбе; жизнь шла неторопливо, размеренно, лениво и сонно.
ичто не нарушало быта бломов
ки. ри описании жизни помещичьей усадьбы ончаров часто употребляет слова ³тишина´, ³застой´, ³покой´, ³сон´, ³молчание´. ни очень точно передают саму атмосферу дома, где жизнь протекала без изменений и волнений от завтрака до обеда, от послеобеденного сна до ве
чернего чая, от ужина ²
снова до утра, где самым запоминающимся событием было то, как ука авельич неудачно съехал зимой с горки на салазках и расшиб себе лоб. ожно сказать, что быт обломовцев определялся одним словом ²
³застой´, это было типичное сущест
вование русской провинциальной помещичьей усадьбы, и ончаров не выдумал ее: он сам вырос в такой семье. маленького люшу бломова воспитала сама атмосфера этого дома, сам быт бломовки. ак очень точно определил . . обролюбов в статье ³Что такое
обломовщина?´, лья льич воспитывался не просто как дворянин, а именно как русский барин, которому ³не нужно каждодневно суетиться, не нужно трудиться во имя ³хлеба насущного´
2
.
лью бломова нужно рассматривать как своеобразный результат воспитания мног
их поколений бломовых, как продукт ³окаменелого царства´ самой русской жизни. Это воспитание и этот образ жизни убивали все живое, все непосредственное, приучая человека к сонному ничегонеделанию; причем они одинаково воздействовали и на барина, и на двор
ового. чень важен в этом смысле образ слуги бломова ²
ахара. лья льич говорит, обращаясь к нему: ³а ты, брат, еще больший бломов, чем я сам!´ Это очень точное замечание; ахар ²
это как бы ³бломов в квадрате´: все худшие качества бломова доведены у ахара до карикатурных размеров. изнь бломова лишена стремлений к каким
-
либо переменам, напротив, более всего он ценит уединение и покой. бломов постепенно порывает связь сначала со службой, а затем и со всем внешним миром, с обществом. Халат, ту
фли и диван,
²
вот что способствует погружению молодого человека в полную апатию. о, что этот человек нравственно погибает, ончаров дает нам понять, описывая быт бломова: ³о стеклам лепилась паутина, напитанная пылью; зеркала... могли служить скрижалями
для записывания на них по пыли заметок на память´; ³ежание у льи льича было его нормальным состоянием´
3
. обролюбов, а вслед за ним и другие критики изумлялись мастерству писателя, который построил роман так, что в нем вроде бы ничего не происходит,
и вообще нет внешнего движения, точнее, привычно ³романической´ динамики, а неослабный интерес сохраняется. ело в том, что под наружной бездеятельностью героя, под неторопливыми и обстоятельными описаниями таится напряженное внутреннее действие. го веду
щей пружиной оказывается упорная борьба бломова с наплывающей со всех сторон жизнью, его окружающей,
²
борьба внешне малоприметная, иногда почти невидимая, но оттого ничуть не менее ожесточенная. апротив, ожесточенность лишь возрастает вследствие тог
о, что суетная, в отдельных своих проявлениях, жизнь движется неторопливо и неуклонно, подминая все ей враждебное, неприязненное: прогресс сокрушает обломовщину, которую представляет в романе всяческая косность. роткий лья льич отчаянно и до конца отбивается от вторжения жизни, от ее больших требований, от труда и от мелких уколов ³злобы дневи´. удучи не прав в своем сопротивлении гражданскому долгу, он иногда оказывается выше и правее суетных притязаний тогдашнего бытия. , не сбрасывая халата, не
сходя со знаменитого обломовского дивана, он подчас наносит меткие удары по ворвавшемуся к нему и нарушившему его покой противнику. ончаров вводит читателя в атмосферу этой борьбы с самого начала, сразу же намечая противоречия пассивной, хотя по
-
сво
ему и воинственной, позиции героя. ³х, оже мой! рогает жизнь, везде достает´,
²
тоскует бломов.
4
1. ончаров .. бломов. , 1989, с.5 2. обролюбов .. збранное. , 1981, с.38
3. ончаров .. бломов. .,1989,с 6
4. ончаров .. бломов ., 19
89, с.14
тренние визиты к герою, которыми начинается роман,
²
целая галерея типов, характерных масок; некоторые из них потом больше и не появляются в романе. десь и пустой щеголь, и чиновник
-
карьерист, и обличительный писатель. аски разные, но с
уть одна: пустопорожняя суета, обманчивая деятельность. менно благодаря ³выведению´ таких ³разнородных лиц´ становится полнокровнее и выразительнее мысль о призрачной интенсивности существования ³деловых´ людей, наполненности их жизни. лья льич б
ломов, когда
-
то резвый, живой и любознательный мальчик, влача праздное, паразитическое существование (зачем трудиться, когда на это есть триста ахаров!), постепенно опускается. раздность становится его идеалом. ³изнь в его глазах,
²
говорится в романе,
²
разделялась на две половины: одна состояла из труда и скуки ²
это у него синонимы; другая ²
из покоя и мирного в
еселья´. раздность, лень и апа
тия настолько укоренились в бломове, что он иной идеал жизни считает даже противоестественным. ³а разве я мучус
ь, разве работаю? ²
запальчиво объясняет бломов своему слуге ахару.
²
ажется, подать, сделать есть кому! Я ни разу не натянул себе чулок на ноги, как живу, слава огу! тану ли я беспокоиться?´ е мудрено, что бломов далек от интересов практической
жизни, тяготится ее запросами, не способен оградить даже собственные интересы. огда, пользуясь доверчивостью, жулик и шантажист расспрашивает бломова о состоянии его дел, бломов дает ответ, потрясающий своей откровенностью. ³ослушайте... ослушайте,
²
повторил он расстановисто, почти шепотом,
²
я не знаю, что такое барщина, что такое сельский труд, что значит бедный мужик, что богатый; не знаю, что значит четверть ржи или овса, что она стоит, в каком месяце и что сеют и жнут, как и когда продают; не знаю
, богат ли я, или беден, буду ли я через год сыт, или буду нищий ²
я ничего не знаю! ²
заключил он с унынием...´ римечательна эта деталь ²
бломов делает свое признание ³почти шепотом´. еред ним, быть может впервые, предстал весь трагизм и беспомощность его положения. несмотря на это осознание, гибель бломова неизбежна. ончаров суров и непреклонен в анализе участи своего героя, хотя писатель и не замалчивает добрых его качеств. ³ачалось с неуменья надевать чулки и кончилось неуменьем жить´. бломовщина ²
это не только сам лья льич бломов. Это и крепостная бломовка, где начинал свою жизнь и воспитывался герой; это и ³ыборгская бломовка´ в доме гафьи атвеевны шеницыной, где бломов закончил свое бесславное поприще; это и крепостной
ахар, с его рабской преданностью барину, и сонмище жуликов, проходимцев, охотников до чужого пирога (арантьев, ван атвеевич, атертый), сновавших вокруг бломова и его даровых доходов. репостной строй, порождавший такие явления, говорил всем своим со
держанием роман ончарова, был обречен на гибель, его уничтожение стало насущным требованием эпохи. е смогла пробудить у бломова интереса к жизни и любовь прекрасной девушки, льги льинской. ³оэма любви´ с ее страстями, взлетами и падениями кажется
герою ³претрудной школой жизни´. бломов пугается тех высоких свойств души, которыми он должен обладать, чтобы стать достойным любви девушки. льга, тщетно пытаясь спасти своего возлюбленного, спрашивает его: ³Что сгубило тебя? ет имени этому злу...´ ²
³
сть... бломовщина´,
²
отвечает лья льич. ораздо больше
устраивает бломова другой вариант взаимоотношений. вой ³идеал´ он находит в лице гафьи атвеевны шеницы
-
ной, которая, ничего не требуя от предмета своей любви, во всем старается ему потакать. о почему,
же один из лучших людей романа морально чистый, честный, добрый, сердечный бломов нравственно умирает? чем причина этой трагедии? ончаров, осуждая образ жизни бломова, его лень, безволие, неспособность к практической деятельности, види
т причины, породившие явление обломовщины, в условиях русской поместной жизни, позволявшей помещику не заботиться о хлебе насущном. о словам обролюбова, ³бломов не тупая, апатическая натура, без стремлений и чувств, а человек, тоже чего
-
то ищущий в свое
й жизни, о чем
-
то думающий. о гнусная привычка получать удовлетворение своих желаний не от собственных усилий, а от других, развила в нем апатическую неподвижность и повергла его в жалкое состояние нравственного раба´. этом и кроется суть трагедии блом
ова. о осуждая лень и апатию бломова, ончаров неоднозначно относится и к другому герою, ндрею Штольцу, казалось бы идеально положительному, и не считает его путь становления личности более подходящим для оссии. отличие от бломова, сердечного ч
еловека, автор описывает нам Штольца как некий механизм. го идеал, которому ничто не мешало осуществиться,
²
это достижение материального достатка, комфорта, личной благоустроенности. . . Чехов писал о нем: ³Штольц не внушает мне никакого доверия. втор говорит, что он великолепный малый, а я ему не верю... аполовину он сочинен, на три четверти ходулен´. озможно, истоки трагедий обоих героев кроются в воспитании. иной неестественности Штольца является ³правильное´, рациональное, бюргерское воспита
ние. бломовы ²
хранители традиций древности. з поколения в поколение передавалась эта обломовская утопия о человеке, гармонично сосуществующем с природой. о автор показывает отсталость патриархальности, почти сказочную невозможность такого существо
вания в современном ему мире. ечта бломова рушится под напором цивилизации. отповеди ахару насчет образа жизни ³других´ бломов выглядит почти олицетворением типичной психологии рабовладельца, уверенного в своем праве ничего не делать и только по
треблять жизненные блага. о вот ахар, разбитый ³жалкими´ словами барина, удалился, и бломов наедине с собой уже серьезно сравнивает себя с ³другими´ и думает совсем противопо
ложное
тому, что с пафосом втолковывал старому дядьке. ³мучительное сознание´
правды уже почти выводит его к тому страшному слову, которым,"как клеймом, запечатлена его жизнь и подлинные ценности духа. бломов так старательно прятался от жизни, что тайное чистое золото оборачивается явным злом для тех, кто от него зависит. ибнет т
рогательный в своей рабской преданности, но вконец развращенный, обессиленный праздностью ахар. традают невидимые в романе разоряемые мошенниками и ³честными деятелями´ остальные триста ахаров. изнь, похожая на сон, и сон, похожий на смерть, ²
вот
судьба главного героя романа. ³олубиная душа´ бломова решительно отрицает мир фальшивой активности, враждебной человеку, жизни, природе,
²
прежде всего мир активного буржуазного дела, мир всякого хищничества и подлости. о сама эта душа, как показыв
ает ончаров, в своей слабости выступает враждебной жизни стихией. этом противоречии ²
действительное бессмертие трагического образа бломова. обролюбов со всей силой показал типичность бломова не только для консервативной, но и для либеральной ос
сии. о верному замечанию . . ропоткина, ³тип бломова вовсе не ограничивается пределами одной оссии: ...обломовщина существует на обоих континентах и под всеми широтами´. Это признавала и западноевропейская критика. ереводчик произведений ончарова н
а датский язык
. анзен писал ему: ³е только у дуева и айского, но даже в бломове я нашел столько знакомого и старого, столько и родного. а, нечего скрывать, и в нашей милой ании есть много обломовщины. онятие ³обломовщина´ стало нарицательным
для обозначения всяческой косности, инертности и застоя.
ейс 2
Обломов
-
национальный характер
оман интересен тем, что
с
образ
ом
льи льича бломова отождествля
ется
определенны
й тип людей, живших в оссии в то время.
братимся же к роману и проследим, как автор постепенно, со всей полнотой, раскрывает образ льи льича бломова. ончаров вводит своего героя в разные ситуации, чтобы в максимальной степени показать все недостатки и преимущества обломовского типа б
ломов проходит испытание и дружбой, и любовью. ервый раз читатель встречаемся с бломовым в его квартире на ороховой улице. Характер льи льича раскрывается во всем, что окружает его: в восточном халате, мягких туфлях, слое пыли на столе и паутине на потолке. еред нами предстает бломов -
ленивец, казалось бы, даже не умеющий думать. о мнение о характере льи льича меняется во время его разговора с петербургскими гостями: олковым, удьбинским, енкиным. десь раскрывается глубина души главного г
ероя, его способность мыслить и чувствовать. Эти внесюжетные персонажи введены в роман для описания среды, в которой живет бломов, некоторых причин апатии главного героя. диалоге со Штольцем мы узнаем об идеалах бломова, о причинах отдаления его о
т мирской суеты. ³от они не лежат, а снуют каждый день, как мухи, взад и вперед, а что толку?.. азве это живые, неспящие люди?´ ²
восклицает лья льич. ам бломов прекрасно осознавал, что жизнь, которую он ведет, не принесет ничего будущим поколен
иям, но не существовало такой двигательной жизненной силы, которая могла бы вывести его из состояния апатии ко всему окружающему. лья льич ³болезненно чувствовал, что в нем зарыто, как в могиле, какое
-
то хорошее, светлое начало... о глубоко и тяжело зав
ален клад дрянью, наносным сором. то
-
то будто украл и закопал в собственной его душе принесенные ему в дар миром и жизнью сокровища´. бломов добр и гостеприимен (характерные русские черты): его двери открыты для всех друзей и знакомых. аже арантье
в, который груб и заносчив с льей льичом, часто обедает у него дома. аиболее ярко характер главного героя раскрывается в его отношениях с льгой льинской. юбовь буквально преображает лью льича, выявляет его лучшие качества: доброту, благородств
о, честность и ³голубиную нежность´. бломов пробуждается от ³спячки´, он наверстывает упущенное за многие годы: читает, пишет, работает. это время лья льич живет, он полон высоких стремлений, строит планы на будущее. десь раскрывается такая черта бл
омова (да и вообще русского народа), как мечтательность. на прослеживается у него еще с детства, когда няня рассказывала ему сказки о меле
-
дурачке и жар
-
птице. юбовь бломова и льинской продолжается до тех пор, пока лье льичу не приходится столкнутьс
я с реальной жизнью, пока от него не требуется решительных действий, пока льга не понимает, что она любит будущего бломова. ³Я узнала недавно, что я любила в тебе то, что я хотела, чтоб было в тебе, что указал мне Штольц, что мы выдумали с ним. Я любила будущего бломова!´ и дружба, ни даже такая чистая, искренняя любовь не смогли заставить бломова отказаться от своих идеалов: мирной, покойной, беззаботной жизни, плотной еды и безмятежного сна, но нельзя во всем винить лью льича. ³Что сгубило тебя? е
т имени этому злу...´ -
восклицает льга при прощании. ³сть... бломовщина!´ -
чуть слышно прошептал он. действительно, истоки такого образа жизни главного героя можно искать в его воспитании и образовании. ³т природы он
±
человек
1
´,
-
писал . . обролюбов в критической статье ³Что такое обломовщина?´. люша был резвым мальчиком. н, как и все дети, хотел движения, новых впечатлений. о родители всячески оберегали свое любимое чадо от лишних движений и переживаний. ни внушили ему, что он бар
ин и не обязан трудиться, что для этого существует ³ахар и еще триста ахаров´, которые кинутся выполнять любую прихоть барчонка. одительская любовь и учение считались несовместимыми, и люша пропускал большую часть уроков у Штольца. конце концов блом
ов так свыкся с этой мыслью, что труд в его понятии отождествлялся со скукой, и ему никак не могло прийти в голову сделать что
-
то самому, вместо того, чтобы кликнуть ахара. не один бломов получил такое воспитание. ольшая часть помещиков того врем
ени думала именно так. них, как и у бломова, все началось с неспособности надевать чулки, ³а кончилось неумением жить´. се ³обломовцы´ живут одними мечтами, не умея и ленясь воплотить их в реальность. ростота, непрактичность и даже какая
-
то наивн
ость были типичными чертами русского барина. бломов ждал -
все его желания исполнятся сами собой. н даже и не подозревал о воровских проделках своего слуги ахара и беспрепятственно позволял грабить себя арантьеву и ухоярову. о кто же даже из нас
, современных людей, ни разу не полагался на ³авось´ и ³небось´, кто не стремился к покою и безмятежности, не хотел хоть раз почувствовать себя бломовым?
умается
, что таких людей не существует. о, несмотря на лень и бездеятельность бломова, не
льзя
не
отметить богатство
его
души. н искренне, чистосердечно любит льгу, ради нее совершает почти невозможные перемены в своем образе жизни. н верен Штольцу, он неподдельно радуется за счастье своего друга. лья льич добр к гафье атвеевне, он бескорыст
но заботится о ее детях. все эти черты исконно русские, национальные. причиной такого образа жизни, миропонимания русских людей считает обролюбов жестокую крепостническую систему, широко процветавшую в нашем государстве. луги тоже настолько приу
чены выполнять чужую волю, что без своих господ и жить не могут. ак ахар, двойник бломова, после смерти барина становится нищим и не может найти свое место в жизни. едаром автор дал имя своему герою бломов ²
³обломок´ старого общества. бломов обобщ
ил в себе те черты, которые были присущи его отцам и дедам. н воплотил в себе чисто русский национальный характер. корее всего, бломовы не переведутся
на уси
никогда
. 1. обролюбов .. збранное. ., 1981, с.35
удем надеяться
, что не толь
ко лень и стремление к покою будут передаваться как национальные черты из поколения к поколению в русских людях, что сохранится девственной и чистой, как хрусталь, русская душа, открытая и широкая, как родные просторы.
Ы Ы Я Я
:
1. ончаров и бломов
-
сходства и различия.
2. суждаю ли я бломова?
3. « бломовщина» по ончарову и обролюбову.
4. реди ваших знакомых встречаются люди похожие на бломова, если да, в чем сходство?
Ш Ы Я Я?
1.
писок
используемой литературы:
1.
сё для урока и сочинения.
-
.: лимп: стрель:
, 2000. ±
752 с.
2.
ончаров .. бломов
±
.:
росвещение, 1989, 445 с.
3
.
обролюбов .. збранное ±
.: ет .лит., 1961, 390 с.
4
.
ружинин .. рекр
асное и вечное. ±
.: овременник, 1988, 542 с.
5. 400 новейших сочинений. усская литература: все темы. ±
.: Эксмо, 2007,с. 176,
332
6.
Энциклопедия для детей. 9. усская литература. Ч. 1. т былин и летописей до классики 19 века / лав. ед. .. ксён
ова. ±
.: ванта+, 2002. ±
672 с.:
ил.
етодические рекомендации
2
ведение
3
ейс1 бломовщина
5
ейс2 бломов ±
национальный характер
10
писок используемой литературы
13
Автор
tdneva
tdneva120   документов Отправить письмо
Документ
Категория
Методические пособия
Просмотров
1 109
Размер файла
274 Кб
Теги
обломовщина, обломов
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа