close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Отцы и дети

код для вставкиСкачать
кейс стади
1
Муниципальное учреждение культуры
Объединение детских библиотек
Детская библиотека №9
Кейс -
стади
Тольятти 2010
2
ОТ СОСТАВИТЕЛЯ
Планируя свою работу на 2010 год, -
год, объявленный в России «Годом учителя», руководство Объединения детских библиотек посчитало для себя неуместным оставаться в стороне от проблем образования наших детей и принять посильное участие в формировании инновационного взгляда на преподавание литературы в образовательных учреждениях, -
разработку активных форм проведени
я учебных занятий. Как наиболее прогрессивную избрали форму Кейс
-
стади (в сокращении –
КС). Кейс
-
метод должен выступать как образ мышления работников образования, его особая парадигма, позволяющая по
-
иному думать и действовать, развить творческий потенц
иал. Этому способствует и широкая демократизация и модернизация учебного процесса, раскрепощение учителей, формирование у них прогрессивного стиля мышления, этики и мотивации образовательной деятельности. Не менее важно и то, что работа с кейсами довольн
о сильно воздействует на социализацию подрастающего поколения, способствует их взрослению, формирует интерес и позитивную мотивацию к чтению и книге, как особой форме обучения. Действия в кейсе либо даются в описании, и тогда требуется их осмыслить, либо они должны быть предложены в качестве способа разрешения проблемы. Но в любом случае выработка модели практического действия представляется эффективным средством формирования мировоззрения обучаемых.
Применение художественной литературы и публицистики на
вязывает кейсу культурологическую функцию, стимулирует нравственное развитие личности. Этапы организации занятия:
·
Этап погружения в исследуемую проблему кейса. Основная задача этого этапа
: формирование мотивации к чтению, проявление инициатив обсужден
ия участников. На этом этапе возможны следующие варианты работы: Текст КС может быть роздан читателям до занятия для самостоятельного изучения. Библиотекарь готовит вопросы для дискуссий . В начале занятия проявляется знание слушателями материала КС и заинтересованность в обсуждении. Выделяется основная проблема, лежащая в основе КС, и она соотносится с их представлениями по существу проблемы. ·
Этап организации совместной деятельности.
Основная задача этого этапа
–
организация деятельности по обсужден
ию проблемы. Деятельность может быть организована в малых группах, или индивидуально. Слушатели распределяются по временным малым группам для коллективной подготовки ответов на вопросы в течение определенного библиотекарем времени. В каждой малой группе (
независимо от других групп) идет сопоставление индивидуальных ответов, их доработка, выработка единой позиции, которая оформляется для презентации. В каждой группе выбирается или назначается «спикер», который будет представлять решение. Если кейс грамотн
о составлен, то решения групп не должны совпадать. Спикеры представляют решение группы и отвечают на вопросы. Библиотекарь организует и направляет общую дискуссию.
3
·
Этап анализа и рефлексии совместной деятельности.
Основная задача этого этапа
–
проявить образовательные и воспитательные результаты работы с кейсом. Кроме того, на этом этапе анализируется эффективность организации занятия, выявляются проблемы организации совместной деятельности, ставятся задачи для дальнейшей работы. Действия библиотекаря мо
гут быть следующими: библиотекарь завершает дискуссию, анализируя процесс обсуждения КС и работы всех групп, рассказывает и комментирует действительное развитие событий, подводит итоги.
Предисловие
4
Краткая летопись жиз
ни и творчества И.С. Тургенева.
1818, 28 октября В Орле в семье С.Н. Тургенева и В.П. Тургеневой
(урождённой Лутовиновой) родился сын Иван.
1818
-
1827 Жизнь в родительском имении Спасское
-
Лутовиново.
1827 Переезд в Москву. начало учёбы в частных пансионах.
1833 начало учёбы в Московском университете.
1834 Перевод в Петербургский университет. Первые литературные опыты в стихах.
Драматическая поэма "Стено".
1837 Окончание учёбы на словесном отделении философского факультета.
1838 Отъезд в Берлин для продолжения учёбы. Сближение с Н.В.Станкевичем и М.А. Бакуниным.
1841 Возвращение на родину . Жизнь в Москве, встреча с Гоголем,
знакомство с С.Т. Аксаковым, А.С. Хомяковым. Знакомство с А.И.Герценом во время одной из поездок в Петербург.
1834 Публикация поэмы "Параша", одобрительно встреченной В.Г. Белинским. Сближение
с петербургским кружком Белинского.
1844 Публикация повести "Андрей Колосов" в "Отечественных записках".
1846 Поэма "Помещик" и повесть "Три портрета".
1847 Повесть "Бретер". Появление в "Современнике" очерка "Хорь и Калиныч". Встреча с
приехавшим на ле
чение за границу В.Г. Белинским. Сближение с семьёй Полины
Виардо.
1848 Работа над очерком "Наши послали!" и "Человек в серых очках", в которых отразились впечатления писателя от
французской революции 1848(опубликованы
в 70
-
х годах). Работа над драмой "Нахлебник".
1849 Работа над одноактной пьесой "Завтрак у предводителя",комедией "Холостяк".
5
1850 Работа над драмой "Месяц
в деревне" и повестью "Дневник лишнего человека".
Возвращение в Россию, сближение с Некрасовым и кругом "Современника".
1852 Публикация некролога Н.В. Гоголя. Арест и затем высылка на жительство в имен
ие
под присмотром полиции. Выход в свет отдельного издания "Записок охотника." Замысел романа "Два поколения",оставшегося незавершённым.
1853 Возвращение в Петербург и участие в работе "Соврем
енника".
1854 Повесть "Муму" опубликована в "Современнике".
1855 Знакомство с Л.Н.Толстым.
1856 Публикация в "Современнике" повести "Фауст", в "Отечественных записках"
-
повести "Переписка". Без концовки эпил
ога опубликован в "Современнике" "Рудин".
1857 Публикация повести "Поездка в Полесье".
1858 Публикация в "Современнике" повести "Ася".
1859 Выход в свет романа "Дворянское гнездо".
1860 Выход в свет нового романа "
Рудин" с добавлением сцены гибели главного героя на баррикадах 1848 года в Париже. Роман "Накануне".
1861 Разрыв с "Современником".
1862 Публикация романа "Отцы и дети" в "Русском вестнике".
1864 Публика
ция романа "Дым" в "Русском вестнике".
1870 Публикация повестей "Степной король Лир" и "Вешние воды".
1877 Роман "Новь".
1881 Начало публикации "Стихотворений в прозе".
1883, Смерть Тургенева в Буживале, близ
Парижа
22 августа (похоронен на Волковом кладбище в Петербурге).
6
КЕЙС 1
Об "Отцах и детях" Тургенева.
Трудно назвать такое литературное произведение, о котором спорили бы так много и ожесточённо, ка
к об "Отцах и детях". Споры эти начались ещё до выхода романа в свет.
Как только избранный круг первых читателей ознакомился с рукописью "Отцов и детей, сразу возникли горячие схватки. Редактор журнала "Русский вестник" М.Н
. Катков, яростный враг демократического движения, пришёл в негодование.
Можно было думать,
что в демократическом лагере встретят роман Тургенева с уважением и признательностью. но этого не произошло. Во всяком случае,
единодушия там не было. Чем же объясняются эти разноречивые мнения и в чём разгадка недоумений? Дело,
конечно, заключалось не в каком
-
либо художественном просчёте Тургенева и не в близорукости его критиков, а в том, что самы
й тип "нового человека" был ещё не ясен, он уже появился в русской жизни, но не был ещё истолкован литературой. Создавая свой роман,
Тургенев, можно сказать, поднимал "новь".
Роман создавался в бурное время, в период подготовки и проведения крестьянской
реформы, когда в русском обществе шла ожесточённая борьба между сторонниками крестьянского демократизма и их противниками как из числа ярых консерваторов, так и среды
дворянских либер
алов. В новом романе Тургенева речь идёт уже не о борьбе с внешними врагами. Разночинец Базаров и помещики Кирсановы, в особенности Павел Петрович, сразу же выступают как воплощение враждебных сил, между которыми невоз
можно примирение. Базаров появляется в помещичьей усадьбе как гость. Мы видим
7
его не в привычной обстановке, не среди друзей, не за работой, а на отдыхе, на прогулке,
за чайным столом, но эта мирная обстановка сразу же превращается в поле сражения.
Аристократическая партия в Кирсановской усадьбе начала против Базарова боевые действия
, едва только он появился на пороге. Характерно, что Базаров этих враждебных демонстраций
вовсе не замечает , совершенно спокойно иронизирует он над "архаическим явлением " , каким представляется ему
Павел Петрович, и беззлобно подшучивает над обоими братьями Кирсановыми, этими "старенькими романтиками".
Неизбежность столкновения ,однако, выясняется сразу. Базаров -
естественник, материалист, сторонник опытного знания, экспериментатор , ничего не принимающий на веру.
Его друг Аркадий Кирсанов называет его "нигилистом", а нигилист , говорит
он это человек,
который не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает ни одного принципа на веру , каким бы уважением ни был окружён этот принцип".Всё это приводит в испуг Павла Петровича и сразу же вызывает в нём отпор. Опасность для себя и себе подобных он увидел не зря: Базаров был живым воплощением новых исторических сил , самое появление
которых в грозило Кирсановым если не гибелью,
то, во всяком случае ,
потерей былого влияния и авторитета. О том, что существуют уже такие люди, Павел Петрович
мог бы знать и до приезда Базарова, если бы он следил за идейной жизнью и читал бы русские журналы. Базаров приехал в Марьино в мае 1859 года, а примерно года за полтора до этого Н.А. Добролюбов в статье о "Губернских очерках" Щедрина, помещённой в 12
-
й книжке "Современника" за
1857 год, писал о появлении новых людей , которым принадлежит будущее,
хотя пока что они составляют исключение. Эти люди "решают собственным умом проверить чужие внушения, внести в чужие системы свет собственной мысли и ступи
ть на дорогу беспощадного отрицания для отыскания чистой истины".
Базаров ,как "новый человек", высказывает суждения парадоксальные,
а иной раз
даже грубоватые. Что же мудрёного, если Базаров в своих разговорах про
писывает Аркадию
Кирсанову, которому надо излечиваться от старых взглядов, сильно действующие средства.
Странно требовать от Базарова программной отточенности формулировок и придираться к нему за то, что он не говорит языком журн
альных статей. В горячих схватках люди не взвешивают свои слова на аптекарских весах.
Да и дело не в словах,
а в том, что стоит за ними. Что значит базаровское отрицание,
каков его смысл и его размах? Нетрудно з
аметить, что разночинец и демократ Базаров отрицает весь помещичий уклад жизни, старую дворянскую культуру, идеалистическую философию, романтические представления о любви как о "неземном","таинственном " чувстве и т.д. В своём отр
ицании он даже доходит до крайностей, ополчаясь против искусства,
против поэзии, поднимая руку на самого Пушкина. Так давайте попробуем понять,
что же такое
нигилизм. Расшифровка этого термина даётся в Большом Энциклопедическом Словаре в томе №2. Так вот
-
"нигилизм"(от лат. nihil
-
ничто)
-
отрицание общепринятых ценностей:
идеалов, моральных норм,
культуры, форм общественной жизни. Получает особое распространение в кризисные эпохи общественно -
исторического р
азвития. В России термин получил распространение после появления романа И.С. Тургенева "Отцы и дети"(1862году).
8
Вопросы для размышления:
Как отразилось время на написание романа «Отцы и дети»?
Ваши вопросы для размышления:
КЕЙС 2
О люб
ви Базарова.
Но в личной жизни Базарова, по мысли Тургенева, так же есть своя болезненная
червоточина. Базарову приходится "ломать себя", чтобы оказаться на уровне тех требований,
которые он представляет себе са
мому. Он должен всё время строго следить за собой, чтоб не впасть в "романтизм",не говорить красиво". И Одинцову он любит глубокой,
самоотверженной
и поэтической любовью, стыдясь и негодуя за этого на самого себя. Интересно,
какой же нам Тургенев представляет Одинцову:"Аркадий оглянулся и увидал женщину высокого роста,
в чёрном платье,
остановившуюся в дверях залы. Она поразила его достоинством своей осанки.
Обнажённые её руки красиво лежали вдоль стройного стана;
красиво падали с блестящих волос
на покатые плечи лёгкие ветки фуксий; спокойно и умно,
именно спокойно, а не задумчиво, глядели светлые глаза из
-
под немного нависшего белого лба, и губы улыбались едва заметною улыбкою. Какою
-
то ласковой и мягкой силой веяло от её лица.
... А между тем Базаров не совсем ошибался. Он поразил воображение Одинцовой; он занимал её,
она много о нём думала. В его отсутствие она не скучала,
не ждала его, но его появление тотчас её оживляло;
она охотно оставалась с ним наедине и охотно с ним разговаривала,
даже тогда,
когда он её сердил или оскорблял её вкус, её изящные привычки.
Она как будто хотела и его испытать и
себя изведать."
Вопросы для рассуждения:
Болезненная червоточина Базарова –
блажь или убеждение?
Ваши вопросы для рассуждения:
9
КЕЙС 3
Родители Базарова.
К среде "отцов" принадлежат и родители Базарова. Бесхитростные,
про
стые ,добрые люди,
они вызывают сочувствие у автора , у читателей. Страницы,
рисующие стариков Базаровых,
нельзя читать равнодушно. Трагедия родителей, потерявших духовную связь с сыном, их неутешное горе после его смерти изображ
ены с потрясающей силой.
Василий Иванович утверждает, что человек должен жить своим трудом,
сам всю жизнь трудился и продолжает трудиться. Он тянется к молодому поколению, как и Николай Петрович,
но прежде всег
о,
видит свою связь с веком в том, что " не без чувствительных для себя пожертвований посадил мужиков на оброк и отдал им свою землю исполу".
Но тщетны усилия доброго старика. Он сам это осознаёт и склон
яет голову перед молодёжью:"Конечно,
вам,
господа, лучше знать, где ж нам за вами угнаться? Ведь вы нам на смену пришли".
Подчас Базаров кажется жестоким,
столь сурово и холодно обращается он с родителями, несмот
ря на то,
что любит своих стариков.
Вопросы для рассуждения:
Современность трагедии стариков Базарова?
Ваши вопросы для рассуждения:
10
КЕЙС 4
Аркадий.
В романе так и не раскрывается, кто же такие "сподвижники База
рова"? Он говорит нередко "мы", но писатель ни разу не упомянул о ком
-
либо из истинных соратников своего героя. Зато
в романе много его мнимых учеников и последователей. Это,
прежде всего,"маленький либеральный барич" Аркадий,
к
оторый легко расстаётся с лагерем "детей" и переходит в лагерь
"отцов". Увлечение Аркадия Базаровым
-
не более чем дань молодости.
В романе Аркадий
-
лучший из "учеников" Базарова. Другие его последователи изображены с
атирически. Ситников и Кукшина опошляют идеи шестидесятников. Они видят в нигилизме только одно
-
отрицание всех старых нравственных норм и с восторгом следуют этой
новой "моде".
Можно ли взаимоотношения Аркадия и Базарова назвать настоящей дружбой? Возможна ли дружба без глубокого взаимопонимания,
может ли она быть основана на подчинении одного другому?
Евгений Базаров хотел перевоспитать Аркадия, сделать его "своим", но очен
ь скоро убедился, что это неосуществимо. Базаров прозорливо замечает:
"Э
-
э! Да ты,
я вижу,
точно намерен пойти по стопам дядюшки. Ты нежная душа,
где тебе ненавидеть!..." И всё же по
-
человечески Базарову тяжело расставаться с Арк
адием, к которому он был искренне привязан.
Вопросы для размышления:
Можно ли взаимоотношения Аркадия и Базарова н
азвать настоящей дружбой?
Ваши вопросы для размышления:
11
КЕЙС 5
Удел Базарова в реальности своего времени.
Суровым,
страдающим и добрым покидает Базаров сцену в последнем акте своей жизненной драмы. Умирая,
он не тешет себя напрасными иллюзиями; по его собственному выражению, он не виляет хвостом, не обнаруживает слабости. Он весь
-
натура, непосредственность,
мужество.
В эти дни и часы сказывается в Базарове и его доброта,
его "романтизм",
-
все то,
что было в нём глубоко, но временами прорывалось сквозь твёрдую н
игилистическую кору его пос
ту
пков и речей. Предсмертная вспышка его "романтизма" достигает поэтического апофеоза в прощальной просьбе к Одинцовой:
"Дуньте на умирающую лампаду,
и пусть она погаснет..."
Перед смертью Базаров наконец разрешил себе г
оворить красиво,
-
так красиво,
как мог бы это сделать разве только сам Тургенев.
Могилу Базарова на небольшом сельском кладбище в одном из отдалённых уголков России Тургенев погружает в благоговейную атмосферу вечн
ой тишины и долгих, горьких родительских слёз. Финал романа
-
это стихотворение в прозе,
посвящённое памяти Базарова.
Оно заканчивается как бы прощальной речью автора у того "немого камня",под которым
покоится его герой.
Вопросы
для размышления:
Удел Базарова и реалии его жизни ?
Ваши вопросы для размышления:
12
Список использованной литературы:
1. БЭС том 2,М.,"Советская энциклопедия" -
1991
2. Все произведения школьной программы. 19 век:М.,Экс
мо
-
2008
3.Соколов Б. Лучшие сочинения:
М., Яуза Эксмо
-
2003
4. Тургенев И.С. Отцы и дети:Махачкала
-
1980
5.Тургенев И.С. Книга для ученика и учителя:
М., АСТ ОЛИМП
-
2000
Картинки взяты из ресурсов интернета
.
13
СОДЕРЖАНИЕ
От составителя
2
Краткая летопись жизни и творчества ИС Тургенева
4
Кейс 1 Об «Отцах и детях» Тургенева
6
Кейс 2 О любви Базарова
8
Кейс 3 Родители Базарова
9
Кейс 4 Аркадий
10
Кейс 5 Удел Базарова в реальности своего времени
11
Список литературы
12 
Автор
tdneva
tdneva120   документов Отправить письмо
Документ
Категория
Методические пособия
Просмотров
1 289
Размер файла
494 Кб
Теги
отцы, дети
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа