close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Журнал IN VICTORY, сентябрь 2011

код для вставкиСкачать
Когда я впервые увидел как в Лондоне и других Британских городах горят целые кварталы, как толпы молодежи, скрывающей свое лицо, нападают на жалкие отряды полиции, как мародеры, разбивая витрины, просто выносят из магазинов технику, одежду и другие
п о мо г а Я в а м жи т ь и поБЕжДать
Сентябрь 2011
Интервью: музей сотворения
А также в номере:
• Загадки истории
• Антология успеха
• Азбука отношений
• Интересные рассказы
Как я молился с Горбачевым
Алексей Ледяев о семье и детях
ПАКИСТАН: ПОД ПРИЦЕЛОМ АВТОМАТОВ
ВНИМАНИЕ!
1.
В течение года со дня выхода Вы можете открывать этот журнал ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО для персонального прочтения или же давать читать его другим людям ТОЛЬКО на своем компьютере. Это правило не распространяется на журналы старше одного года. Если журнал попал к Вам случайно, и Вы хотите получать его, Вам следует оформить подписку на сайте журнала www.invictory.info
2.
В течение года со дня выхода ЗАПРЕЩАЕТСЯ публикация и распространение журнала в открытых источниках (в том числе в Интернете), а также пересылка, копирование и передача журнала в электронной или печатной форме другим людям. Журналы старше одного года свободны для некоммерческого распространения только в формате PDF в том виде, в котором журнал был издан, или в виде распечаток с оригинального файла PDF.
3.
Если Ваши знакомые также захотели получать журнал или Вы решили благословить их подпиской, Вы можете подписать их e-mail на сайте журнала www.invictory.info, а им порекомендовать подтвердить подписку.
4.
Перепечатка или использование любых материалов журнала полностью или частично в других электронных/печатных/аудио/видео изданиях, как коммерческих так и некоммерческих, допускается только с письменного разрешения редакции. По всем вопросам обращайтесь по адресу: info@invictory.info
5.
Игнорирование этих правил является ГРУБЕЙШИМ нарушением авторских прав и, в соответствии с международными конвенциями, уголовно наказуемо на законодательном уровне Вашей страны.
3
IN VICTORY
www.invictory.info
В НОМЕРЕ:
Пакистан: Евангелие под прицелом автоматов
минут ка с ре дакт ором
IN VIC TORY №8 (71) СЕНТЯБРЬ 2011
Уч ре ди тель и издатель: Сергей Вель бо вец Главный редактор: Сергей Сергиенко
Дизайн и концепция: InVictory Media
Журнал распространяется бесплатно по подписке в сети Интернет. Количество подписчиков: 16 000. Ад рес издателя и ре дак ции:
Ольга Кулик, а/я 24, Ки ев135, Ук ра и на, 01135
Веб сайт: www.in vic tory.info E ma il: in fo@in vic tory.info
Пе ре пис ка с чи та те ля ми — толь ко на стра ни цах жур на ла. Ре дак ция ос тав ля ет за со бой пра во редактировать тек сты ма те ри а лов, не ис ка жая их со дер жа ния. Ре дак ция не не сет от ветс твен нос ти за дос то вер ность ин фор ма ции в статьях и рек ла ме и не всег да раз де ля ет мне ние авторов и рек ла мо да те лей.
Бла го дарим за со дейс твие в под го тов ке но ме ра:
Оль гу Ку лик, Нату Сергиенко, Юлию Керасиди
РЕКЛАМОДАТЕЛЯМ И РАСПРОСТРАНИТЕЛЯМ
По всем вопросам связывайтесь: info@in vic tory.info или +38 044 2294669
Пе ре пе чат ка, ис поль зо ва ние и пересылка лю бых ма те ри а лов из да ния, лю бым спо со бом
пол нос тью или час тич но до пус ка ет ся толь ко с пись мен но го раз ре ше ния ре дак ции.
Как я молился с Горбачевым
Интервью с сооснователем Музея Сотворения
Лондонские погромы: какой урок для христиан?
30
18
14
8
4
Когда я впервые увидел как в Лондоне и других Британ-
ских городах горят целые кварталы, как толпы молоде-
жи, скрывающей свое лицо, нападают на жалкие отря-
ды полиции, как мародеры, разбивая витрины, просто выносят из магазинов технику, одежду и другие товары, как эта же молодежь сжигает автомобили, бросая бутыл-
ки с “коктейлем Молотова” я был просто шокирован. Я не мог себе представить, что все это происходит не где-
то в Африке или на Ближнем Востоке, а в Великобри-
тании — cтране пуритан, которая была колыбелью де-
мократии и протестантизма. Как и почему такое могло произойти? Читайте об этом в статье адвоката и право-
защитника из Лондона Алекса Спака “Лондонские по-
громы: какой урок для христиан?”
Также в номере замечательное интервью с соосновате-
лем Музея Сотворения, который был открыт много лет назад в Америке. Ученый и служитель рассказывает о музее и о грандиозных планах постройки Ноева Ковчега по параметрам, изложенным в Библии. Еще хочется отметить статью епископа Вениамина Бруха о том, как соблюдать правильные библейские приорите-
ты в жизни. Почему мы сегодня видим громкие падения даже среди служителей с мировым именем и как этого избежать, читайте в статье “Неправильные приоритеты в жизни — поломанные судьбы!”
И хотелось бы порекомендовать уникальный отчет о миссионерской поездке евангелиста Дмитрия Макарен-
ко в Пакистан, в котором он рассказывает о своем опыте проповеди под защитой автоматчиков и жажде людей по Богу, которую мы потеряли в славянских странах.
Сер­гей­Сер­ги­ен­ко, глав ный ре дак тор жур на ла «IN VIC TORY»
Неправильные приоритеты в жизни — поломанные судьбы!
«Мы планируем построить Ноев Ковчег по параметрам, описанным в Библии»
Беседовал: Сергей Вельбовец | Канада
Президент христианской медиа-группы InVictory Media
Сооснователь Музея Сотворения
5
IN VICTORY
www.invictory.info
лицом к лицу
На крупнейшей конференции христианских вещателей и издателей (NRB) в Нешвилле в эксклюзивном интервью для Christian Telegraph один из основателей музея креационизма, Марк Луй, рассказал о том, что книга Бытие не потеряла своей актуальности и в современном мире.
Расскажите, пожалуйста, об идее основать Музей Сотворения и о его влиянии на людей.
Музей Сотворения — это всего лишь одно из ответвлений от нашей главной программы «Ответы в книге Бытие» (Answers in Genesis). «Ответы в книге Бытие» — это апологетическое и евангельское служение. Я использую слово «апологетическое», которое значит, что служение относится к христианству. Когда мы начинали своё служение 17 лет назад, мы не просто хотели записать радиопрограмму, или снять ролик, или ездить с семинарами по всей стране — нас интересовали молодые люди, которые ходят в различные музеи, где им рассказывают об эволюции, о теории, которая противоречит Библии. Именно поэтому мы переехали в город Цинциннати, где открыли Музей Сотворения, который помогает целым семьям понять книгу Бытие.
А где Вы жили до переезда?
Мы жили в Сан-Диего, штат Калифорния. Теперь вы понимаете какой жертвой был наш переезд в плане погоды (смеется). Но мы выбрали именно Цинциннати, потому что 2/3 американцев могут добраться до этого города всего лишь за один день. 190 миллионов людей живут в 600 милях от этого города. Это была одна из главных причин. Мы открыли музей три с половиной года назад, но уже 1,3 миллиона людей посетили его. Это превысило все наши ожидания! Когда на следующей неделе я приеду в офис, меня там будет ожидать репортер из Швеции. Почти все самые большие медиакомпании Европы рассказывали в своих репортажах о нашем музее.
А как к музею отнеслись американские СМИ?
Нас удивило их отношение. Они также освещали музей в своих репортажах. Что интересно, все репортажи были очень правильно составлены, несмотря на то, что мы четко отстаиваем Библейские принципы. К примеру, мы боремся с расизмом, ведь мы все произошли от Адама и Евы. Мы выступаем против абортов, так как мы созданы по образу и подобию Бога. На самом деле, очень много ответов для современного мира сокрыты в книге Бытие. Репортеры видели высокое качество наших выставок и наш высококвалифицированный докторский состав.
Как, по-Вашему мнению, влияет теория эволюции на детей?
Теорию эволюции изучают как факт почти во всех школах Америки. И это — одна из причин, почему мы открыли Музей Сотворения. Мы используем анимированных динозавров и передовые технологии для того, Мы ВыБраЛИ ЕГО за тО, чтО ОН:
Является сооснователем одного из самых быстрора-
стущих апологетических служений в США «Ответы в книге Бытие»
Является сооснователем Музея Сотворения в США в штате Кентуки
Продюсер и ведущий радиопрограммы “Ответы”
Планирует построить Ноев Ковчег точно по тем же параметрам, которые описаны в Библии
Считает, что нужно уде-
лять большое внимание служению для молодежи, чтобы та находила ответы на свои вопросы в Библии
Начал свое служение более 17 лет назад
Доносит библейский взгляд на современные проблемы через влиятель-
ные светские СМИ, такие как газета Нью-Йорк Таймс, Вашингтон Пост, БиБиСи и другие
Сооснователь Музея Сотворения
6
IN VICTORY
www.invictory.info
лицом к лицу
чтобы привлечь молодых людей и показать им, что есть и другая теория создания мира. Такого они не смогут узнать ни в одном другом музее. 90% молодых людей учатся в мирских школах, где многое противоречит Библии. Статистика гласит, что 3/4 детей, выросших в христианских семьях, отступают от своей веры, когда начинают ходить в колледж. И чаще всего, причиной этого является их восприятие Библии. Через наши радио- и телепрограммы, через этот музей мы хотим показать, что Библия рациональна. Она может объяснить вещи, которые нас окружают. Таким образом, люди смогут понять, что христианство — небезосновательная вера.
Какие еще методы Вы используете для того, чтобы увеличить свое влияние?
У нас есть своя радиопрограмма под названием «Ответы», которую транслируют по сотням станций в США, и даже за пределами страны. Наш сайт (answersingenesis.org) посещают примерно 94 000 человек в день. Также, мы выпускаем газету, журнал «Ответы», DVD и книги, которые призваны помочь людям понять книгу Бытие. Но Музей Сотворения — самый популярный инструмент в нашем служении. Мы также планируем построить Ноев Ковчег по параметрам, описанным в Библии. Этим мы постараемся ответить на наиболее часто задаваемые вопросы: как Ной собирал животных, как о них заботился и так далее… А потом — на основании этого проповедовать людям евангелие, ведь Ноев ковчег был орудием спасения.
К какому времени Вы планируете достроить его?
Если финансирование поступит вовремя, то — в 2014 году. Сам ковчег обойдется в 24,5 миллиона долларов. Но по нашим расчетам, в первый год посетить Ноев Ковчег приедет примерно 1,6 миллионов человек, то есть приблизительно 15 000 человек в день. И для того, чтобы они не скучали в очередях, мы планируем построить некоторые аттракционы возле него. Именно поэтому все строительство обойдется нам в 150 миллионов долларов.
Встречались ли Вы с противостоянием со стороны либералов?
Да, также как и в 90-х, когда объявили о том, что собираемся построить музей. Но в этот раз оно было сильнее, чем мы ожидали. Блогеры, медиа… Все были против нас, только потому что мы решили отстоять Библейские истины.
Скажите, есть ли у Вас проекты для русскоязычного населения?
Конечно. На нашем сайте выложены несколько статей на русском. У нас также есть буклеты. К тому же, президент организации Кен Хэм к 2013 году планирует записать около шести программ, которые будут переведены на русский язык.
И в заключение, как Вы считаете, какая главная причина распространения либеральных, атеистических, противоречащих Богу ценностей?
Когда ты веришь в сотворение, ты веришь и в Создателя, у которого для тебя есть цель. Многим это не нравится. Они хотят делать только то, что хочется им. Когда они отталкивают Бога, то это позволяет им делать все, что они пожелают. Они сами для себя становятся богом. Эволюция — это прекрасный способ оправдать свое желание делать то, что ты хочешь, выбрать комфортный для тебя способ жизни. Статистика гласит, что 3/4 детей, выросших в христианских семьях, отступают от своей веры, когда начинают ходить в колледж. И чаще всего, причиной этого является их вос-
приятие Библии
Эволюция или сотворение http://www.youtube.com/
watch?v=hTSedoH5a5c
Ноев ковчег и всемирный потоп http://www.youtube.com/
watch?v=G3ZbMDx8BcM
8
IN VICTORY
www.invictory.info
какой урок для христиан?
Лондонские погромы
Автор: алекс Спак | Великобритания
Адвокат, специализирующийся на английском и европейском праве и защищающий права христиан в Англии
Впервые было опубликовано на сайте www.prochurch.info
9
IN VICTORY
www.invictory.info
мир вокруг
К
огда разрушены основания, что сделает праведник? Когда раз-
рушающие основание, разрушают его в полном заблуждении, и даже наслаждении, что сделает праведник?
Погромы, которые начались в Лондоне и перекинулись на другие города Англии в августе 2011 года, застали пра-
вительство и общество Британии врасплох. Кто мог ожидать от страны, славящейся своим законопослушным менталитетом, таких совершенно нелогичных поступков и организованных актов вандализма в таком мас-
штабе? Всех поразила скорость развития событий. Модный мобильный телефон BlackBerry послужил главным орудием в молниеносной организа-
ции погромов.
Используя BlackBerry Messenger, бесплатную систему частной перепи-
ски, которая не контролируется властями, группы подростков начали неза-
метно координировать свои действия под носом у полиции. Лондонские власти не успели глазом моргнуть, как несколько районов Лондона были превращены в военную зону. Сотни машин и магазинов оказались пыла-
ющими в огне. Грабеж и драки на улицах. Мебельный магазин House of Reeves в районе Кройдон, переживший две мировые войны, сгорел дотла после того, как группа безмозглых подростков подожгла его стены и окна.
Первые искры погромов начались 4 августа в 20:20 по британскому времени, когда маленькая группка молодых людей закидала полицейскую машину бутылками с зажигательной смесью и подожгла одно из близстоя-
щих зданий, якобы протестуя против смерти Марка Даггана, одной из уго-
ловных личностей района Тоттенам. До 20:45 лондонская пожарная служба получила 250 звонков, сообщающих о 49 пожарах в районе Тоттенам. В 20:45 лондонский двухэтажный автобус стоял пылающий в огне и несколь-
ко магазинов района были уже ограблены.
В течение минут в другом конце города начались похожие погромы. Пожары и грабеж захватили Брикстон, Энфилд, Оксфорд Циркус, Илинг, Пондерс Энд и другие районы Лондона. На следующий день подростки других городов Англии – Манчестера, Ливерпуля, Салфорда, Ноттингама, Соухамптона и Бирмингема, затеяли такие же погромы. Страна и государ-
ственная система подпала под влияние буйных подростков от 11 до 25 лет.
Родители также оказались беспомощными в предотвращении развития зла на улицах Англии. Животный инстинкт увидел открытую дверь для проявления своих возможностей. Целую неделю адреналин страны бил ключом и власти пытались вернуть порядок и уверить общество, что ситуа-
ция находится под контролем правительства. Премьер-министр и депутаты прервали свои отпуски и созвали чрезвычайное собрание в парламенте страны, чтобы координировать дальнейшие шаги. Но колоссальный ущерб, экономический и моральный, уже был причинен.
Что ожидать от молодого поколения, которое выросло на пропове-
дях светского либерализма в школах и колледжах? Когда официальная Церковь прекратила проповедовать Евангелие и стала играть в диплома-
тию с государством и обществом, а ценности, основанные на заманчивой, но разрушительной, идеологии светского либерализма, стали доминиро-
вать. Христианство потеряло соль и стало попираться обществом и высмеи-
ваться при первой же возможности.
В области шоу-бизнеса каждый профессиональный комик понял, что высмеивать публично Бога, церковь и христианские ценности – это модно и что зеленый свет для подобного юмора уже давно горит. Каждый политик осознал, что имидж верующего мешает карьере и что разговоры, поощря-
Роуэн Уильямс осудил зачинщи
ков и участников беспорядков. Лидер англикан добавил, что в вандализме не было ничего романтического, что могло бы оправдать такое поведение. "Это были криминальные акты", — за
явил архиепископ Кентерберий
ский.
По мнению иерарха, британское общество должно серьезно за
думаться над своим нынешним состоянием. Уильямс заявил, что случившееся является негатив
ным последствием кризиса об
разовательной системы, который продолжается уже около 20 лет. Архиепископ назвал систему британского образования "ин
струментальной", поскольку, по его мнению, она не направлена на воспитание человека, форми
рование его характера и переда
чу ценностей общества.
Мнение
10
IN VICTORY
www.invictory.info
мир вокруг
ющие христианскую веру, никак не помогут на выборах. Быть сфотографи-
рованным в церкви – это минус в карьере; быть сфотографированным в молитве – это возможный конец карьере.
Когда в 2003 году бывшему премьер-министру Тони Блэру задали вопрос, верит ли он в Бога, его советник по стратегии Алистер Кампбел тут же перебил разговор и выпалил: «Мы тут не играем в Бога!». Он знал, что опрометчивое слово может принести неисправимые последствия. Даже в стране, которая стремится быть примером демократии!
С 1997 года, когда лейбористская партия пришла к власти и выиграла рекордное количество мест в британском парламенте (419 мест), начался активный разбор христианской основы общества по частям и подмена этих основ фиктивными светскими ценностями. Религия социализма, смешан-
ная со светским либерализмом, стала активно вытеснять Бога из умов детей и их родителей. «Священники» этой религии из Европы увидели своих еди-
номышленников при власти в Британии и поняли, что это хороший шанс воплотить «джихад» социализма в жизнь. Британский государственный аппарат попал в их распоряжение. Какие возможности!
Идеология светского либерализма смешанная с социализмом, про-
поведуемая в современной Европе через политическую корректность, стоит в прямой противоположности христианскому пониманию мира. Христианство объясняет, что «все согрешили и лишены славы Божией» (Рим 3:23), что «если говорим, что не имеем греха, то обманываем самих себя, и истины нет в нас» (1 Иоанна 1:8), и поэтому человек нуждается в Спасителе. Человек должен относиться с ответственностью к тому, что ему дано на земле, но чувствовать себя пришельцем и странником в этой жизни и не делать основу своего бытия на земных богатствах, так как они нейтральны и второстепенны.
Светский либерализм, однако, утверждает — человек сам по себе хоро-
ший, и что он совершенствуется и становится лучше. Цель идеологии – экономическое и социальное равенство, которое построит идеальный мир без войн и проблем. Грех, как таковой, не существует. Грех – это бабьи сказки и пережиток темного прошлого. Человек носит моральный код в себе и не нуждается ни в каком источнике извне, чтобы победить зло. Бог – это устаревшее понятие, которое неактуально в современном мире, от которого человечество пострадало, и поэтому надо как можно быстрее от него избавиться. Научная сторона этой идеологии также строит свой тезис на полном отрицании Бога и что человек – это продукт слепой эволюции. Следовательно, значительной разницы между животным и человеком не существует. Законы и политика должны отражать это мировоззрение.
Идея светского либерализма начала давать первые ростки. Если детей в школах учат, что Бога нет, человек произошел от обезьяны, нет значи-
тельной разницы между животным и человеком — то никого не должно удивлять, что рано или поздно дети начнут вести себя как животные. При первом удобном случае все то, чему их научили, покажет себя воочию. Погромщики, которые были движимы животным инстинктом толпы, не имели внутреннего тормоза в форме Божьего закона, заложенного в них в школах и семьях. Светские ценности «равенства» и «прав человека» только подливали масла в огонь.
На семейном фронте ситуация дошла до катастрофы. Когда полная сексуальная вседозволенность начала поддерживаться либеральными зако-
нами, то очень скоро институт семьи потерпел коррозию. Вдобавок к этому, радикальный феминизм и пропаганда мужской безответственности, поро-
дили безотцовщину, произвели поколение запутанных юношей и девушек, Лондонские погромы. Видеосюжет БиБиСи http://www.bbc.co.uk/news/
uk14452770
Идеология светского либерализма смешан-
ная с социализмом, проповедуемая в совре-
менной Европе через политическую коррект-
ность, стоит в прямой противоположности христианскому пони-
манию мира
11
IN VICTORY
www.invictory.info
мир вокруг
которые увидели традиционную семью как темницу, в которой погибают их таланты. С развалом традиционной семьи приходит развал общества. Кризис детей происходит от кризиса родителей. Безбожные школы, напич-
канные политической корректностью вместо христианских ценностей, также не могут дать стабильных основ.
Отход от христианских принципов в сфере воспитания детей уже давно начал волновать здравомыслящих людей западного мира. Один из журналистов BBC Radio 4, спросил у одного подростка участвовавшего в лондонских погромах: «Почему ты это делаешь?» - подросток ответил: «Потому что есть такая возможность!». Журналист спросил: «А как насчет родителей? Они знают, где ты сейчас?» - на что он ответил: «Ха, они кроме того, как кричать на меня, больше ничего не могут делать!». Одна мать рас-
сказала другому журналисту BBC News - все, что она может сделать – это отобрать у сына любимые вещи, например, компьютер, и не пустить его на улицу погулять с друзьями. В остальном у нее связаны руки.
Существует огромная разница между либеральным и христианским подходами к семье и воспитанию детей. Закон Бога дает право родителям направлять поведение своих детей и позволяет наказывать детей в любви по мере надобности во имя воспитания полезных привычек и ответственно-
сти. Христианство подразумевает крепкие семьи с послушными детьми (Еф 6:1). Закон Моисея, который был дан для сохранения Божьего народа от языческого влияния, предписывал смертную казнь для буйного сына, непо-
винующегося своим родителям для того, чтобы «истребить зло из среды себя» (Втор 21:18-21). Настолько важно послушание детей для сохранения семьи и крепкого общества!
Притчи мудрости Соломона учат «слушать наставление отца и не отвер-
гать завета матери»и «кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его» (Пр. 1:8; 13:24). «Глупость привязалась к сердцу юноши, но исправительная розга удалит ее от него», - говорит Соломон, и «не оставляй юноши без наказания: если накажешь его розгою, он не умрет; ты накажешь его розгою и спасешь душу его от преисподней» (Пр. 22:15; 23:13,14). Известная ветхозаветная история о пророке Илии показывает отношение Бога к тем, кто пренебрегает воспитанием своих детей (1 Цар. 3:12,13).
Сам Бог показывает пример своих принципов в действии. «Кого Бог любит, того наказывает, - говорит автор послания к Евреям. - Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?». Это именно то, что политиче-
ская корректность светского либерализма пытается оклеймить и перевер-
нуть с ног на голову через новые законы.
Под влиянием светского либерализма, современные родители, как и учителя в школе, потеряли всякую силу и авторитет. Родители утратили полномочия над собственными детьми и стали бояться поднять голос на собственных детей в случае плохого поведения. О физическом наказании даже речи не может быть.
Детей активно учат в школах об их правах и как подать в суд на роди-
телей в случае “рукоприкладства”, и родители также знают, какие послед-
ствия их могут ожидать. Если физическое наказание доказано, социальные работники могут забрать ребенка из дома под крыло государства. Не вся-
кий родитель желает таких проблем. Тогда каких последствий в обществе можно ожидать, если “либеральный” закон парализует действия родите-
лей? Должны ли тогда погромы удивлять?
12 августа судья Вестминстерского района Лондона Елизабет Роско послала стражу домой к 14-летней девочке, осужденной за наворованные «под шумок» вещи, для того, чтобы привести ее родителей на приговор. Судья была возмущена тем, что родители девочки даже не соизволили явиться на решение суда. «Где родители этой девочки? - спросила судья у адвоката. - Я не отпущу ее на подписку, пока не буду знать, что есть кто-то, кто будет смотреть за ней».
После того как адвокат сумел привести родителей, Судья сказала девочке: «Ты должна быть благодарна, что твоя мама пришла. Для многих других детей, даже некому забрать их из Суда!». Это печальная реальность и картина современного общества, отказавшегося от христианских прин-
ципов.
После нескольких дней погромов Премьер-министр Британии Дэвид Кэмерон выступил с обращением к народу, стараясь одеть строгую маску и послать сигнал, что кувалда закона обрушится беспощадно на всех, кто при-
нял участие в беспорядках. Судебная система действительно дала суровый урок всем, кто грабил и поджигал магазины и машины, избивал людей, нападал на полицию и подстрекал других на уголовные действия.
Приговоры шокировали общество и многие начали поговаривать о «перегибании палки». Один студент колледжа получил шесть месяцев тюремного заключения за то что «зацепил»с полки магазина бутылку Пасторы церквей «Хиллсонг» призывают христиан молиться за прекращение массовых беспо
рядков в Англии, которые вспых
нули 6 августа. «Давайте молиться за моих друзей @hillsonglondon (церковь «Хиллсонг» в Лондоне) — пусть огонь пробуждения горит ярче, чем пожары от беспорядков», — написал в Твиттере Брайан Хью
стон старший пастор церквей «Хиллсонг» и пастор одноимен
ной церкви в Сиднее, Австралия.
«Церковь, давайте молиться за то, чтобы столкновения в нашем городе прекратились. Наш Бог может все», — сообщается на официальном микроблоге лон
донского «Хиллсонга» в Твиттере. В свою очередь, Гэри Джеймс Кларк, пастор этой церкви, пи
шет: «Будем молиться, чтобы по
лиции была дана власть, которая им сейчас нужна».
Молитва
12
IN VICTORY
www.invictory.info
мир вокруг
воды, которая стоила 3.50 евро. Другой 17-летний подросток, который “пошутил” на Фейсбуке, что надо громить город дальше, получил 12 меся-
цев условного заключения. 30-летний мужчина Девид Бесвик, водитель из Салфорда, помог одному из погромщиков нести награбленный телевизор и получил за это 18 месяцев тюремного заключения. 26-летний Стивен Картер, нашел на обочине дороги кучу награбленных вещей и обуви на 500 евро и решил забрать их себе, за что получил 16 месяцев лишения свободы. 17-летняя балерина, которая увидела себя пойманной на камеру уличного наблюдения среди погромщиков грабящих магазин электроприборов, при-
шла с повинной в полицию района Кройдон и получила тяжелое тюремное наказание. 20-летний Кристиан Санчез, сын полицейского, получил шесть месяцев лишения свободы за то, что купил компьютер, который был награ-
блен в районе Брикстон.
Список можно продолжать. Среди осужденных были люди, от которых совсем невозможно было ожидать участия в погромах. Алексис Бэйли – чернокожий учитель начальных классов, Джефри Эбанкс – почтальон, и даже Лора Джонсон – 19-летняя дочь миллионера и абсолютная отличница, которая награбила электроприборов на сумму 5 000 евро. Все пришли в шок, когда увидели Челси Ивз - посол молодежи на Олимпийские Игры 2012 года в Лондоне, приведенную в суд за бросание кирпичей в полицейскую машину и хвастанье на публике, что она “пережила самые крутые моменты в жизни”. 26 августа, население британских тюрем возросло до рекордной цифры 86 821, оставляя только 1 517 свободных мест по тюрьмам всей страны.
Но что печально во всей этой истории, это то, что никто на высших эшелонах власти не поднял самый важный вопрос: почему это произошло? Какой корень этой проблемы? Почему молодые обеспеченные люди полу-
чали такое животное наслаждение от массового грабежа и погромов? Как “христианская” Британия родила в себе зачатки такого зла? Власти попы-
тались “заштопать” проблему суровостью закона и призывами к солидар-
ности с законопослушными гражданами. Но надолго ли? Когда разрушены основания, долго ли продлится порядок? Активное патрулирование улиц и суровые судебные наказания, может быть, установят порядок на короткое время, но никак не решат главную проблему общества – отход от Бога, отклонение от Его заповедей и пренебрежение Его принципами!
Кто из политиков сегодня осмелится сказать, что общество, которое высмеивает и изгоняет Бога, страдает более глубоким недугом? Кто из политиков, видя молчание официальной церкви, осмелится выполнять роль священника и пророка? Если Церковь, которая должна быть светилом миру, молчит и пассивно наблюдает за развалом общества, кто из полити-
ков осмелится замолвить слово?
Никого не должно удивлять то, что в обществе, где церковь молчит и политическая корректность ставится выше света Христа, царит неопреде-
ленность - тайно зарождаются корни животного бунта. Даже после того как эти корни показались на поверхности в форме погромов, мало кто поймет откуда они растут. Если церковь не донесет, тогда кто?
При коронации и присяге Королевы Британии как главы государ-
ства, архиепископ Англиканской церкви проводит следующий диалог с Королевой:
Архиепископ: «Будешь ли ты, во всем твоем усилии, поддержи-
вать законы Бога и проповедь Его Евангелия? Будешь ли ты, во всем твоем усилии, поддерживать в Объединенном Королевстве Протестантскую Реформистскую Веру установленную законом? Поддержишь ли ты и сохранишь ли в целостности установления Англиканской церкви, доктри-
ны, поклонения, дисциплины и правительства, как установлено законом Англии? Сохранишь ли ты Священников Англии, и Церкви, посвященные этому, все права и привилегии, как по закону к любому из них относится?”
Королева: «Все это я обещаю сделать. Все что я пообещала, я сделаю и сохраню. Итак, помоги мне Бог».
Хочется верить, что эти слова будут отражать реальность и что общество и его государственная система примут во внимание фундаментальные осно-
вы данные нам Тем, Кто сделал неимоверное усилие для открытия двери к самому Источнику существования. Давайте молиться за моих друзей (церковь «Хиллсонг» в Лондоне) — пусть огонь пробуждения горит ярче, чем пожары от беспорядков
http://twitter.com/#!/BrianCHouston
Брайан Хьюстон, старший пастор церкви «Хиллсонг» в Сиднее, Австралия
Беспорядки в Тотенхеме. Видеосюжет БиБиСи http://www.bbc.co.uk/news/
uk14435187
Автор: Епископ Вениамин Брух | Украина
Неправильные приоритеты в жизни —
поломанные судьбы!
15
IN VICTORY
www.invictory.info
школа успеха
У нас, у бывших советских, жизнь почему-то в крайности всегда заносит. Если гулять, так гулять! Если пить, так пить! Ну, а если уж служить Богу, так служить на полную!
После покаяния я с головой погрузился в “духовную” жизнь. Почти каждый день в церкви разного рода мероприятия: разбор слова, репетиция хора, молодежная встреча, посещение больных, молитвенное собрание, общее служение... И мы должны после работы, везде успеть и побывать. В те 80-е годы нас никто не учил о приоритетах в жизни. Мы действовали интуитивно.
Пришло мое время жениться! После свадьбы, после библейской школы, когда мы приехали в Минск и начали новую церковь — мы продолжали жить так, как и раньше. Все время занимало служение. В небольшие минуты передышки между делами и служением стал понимать: что-то идет не так, как надо, что-то идет наперекосяк. Повседневная деятельность изматывает до изнеможения. Радости не так много, как хотелось бы.
Напряжение наростало в каждой сфере жизни. С женой отношения какие-то странные, чаще напряженные, чем счастливые. Двое детей, постоянно пытающихся забрать мое внимание от служения. Я почувствовал себя отцом, после третьего ребенка в нашей семье. Я знал, что я отец и у меня есть дети. Но совсем другое, когда приходит ощущение ответственности: я отец, это мои дети, и мне что-то надо с этим делать, но времени не хватает, потому что есть служение в церкви.
Нужно что-то делать. А что делать, я не знал. В этот сложный момент моей жизни и служения я встретил человека, который мне рассказал о том, как он строит свою жизнь. Он служил пастором в другой стране уже около десяти лет в те 90-е годы.
Он рассказал о приоритетах жизни в таком порядке: Бог — Ты — Жена/муж — Дети/родители — Работа/учеба — Служение в церкви. Это изменило мою жизнь и все мое служение. Позже я увидел это в Писании и сделал это системой ценности в моей жизни. Если мы будем читать по порядку Послание к Ефесянам 5 и 6 главы, то мы это увидим. Это не место Писания о приоритетах, но мы можем кое-что увидеть, читая их: «Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы. Будьте рассудительны и познавайте, что есть воля Божия...» Далее Павел описывает, каким образом должна быть выстроена система ценностей нашей жизни, какие сферы и какие приоритеты мы должны расставить, чтобы это было поистине волей Божией, а не амбициями человеческими.
На первом месте:
Еф.5 гл. 18-20 ст. — мои личные отношения с Богом, это самое главное и первое в жизни человека. Мое поклонение Богу, мое служение Ему должно быть больше моего служения людям. Я и мои отношения с Господом — являются основой моей жизни и всего, что я имею и делаю. Мое служение Господу, мое поклонению Богу — это не то же самое, что и служение в церкви, служение людям.
Если я поставлю служение людям, служение в церкви, выше моего личного поклонения и служения Богу, то мое служение людям, служение в церкви, в конечном итоге, будет разрушено. Именно поэтому сегодня многие пасторы, после 10-15 лет служения нуждаются в реабилитации. Из-за неправильно расставленных приоритетов они разбиты, семьи разрушены, дети потеряны и они говорят, что больше не хотят быть пасторами. А по воскресеньям им приходится надевать костюм, маску, улыбку и вновь отправляться на каторгу...
Как в той истории: Мама пробуждает утром сына и говорит:”Сынок пора вставать!” Отворачиваясь на другой бок, он ворчит:”Мама, назови хотя бы две причины, почему я должен вставать?” Она отвечает: ”Сегодня воскресение и служение церкви, а второе — ты пастор этой церкви!” Здесь можно было бы смеяться, если бы не хотелось плакать, особенно если нам нужно идти на служение такой церкви.
Часто люди путают личное служение Господу со служением в церкви, со служением людям, с активностью и суетой в церкви. А пасторам это выгодно: тогда люди очень много времени проводят на созидание их служения, что является строительством их собственного успеха. И потому большинство пасторов, водимые собственными амбициозными планами, поддерживают такие настроения в народе своими учениями, выдавая это за волю Божию.
Когдато Вы проповедовали в Киеве, в 1994 году, и через слово я получила столько благодати, столько жизни! Мой брак рассыпался вдребезги и никто не мог помочь... но живое слово, как глоток воды, принесло исцеление моему браку и надежду. Я поверила, что Бог может все! Сейчас я служу многим семьям, и понимаю: то, что Вы пишете — очень ак
туально! Не останавливайтесь! Пишите! Говорите! Может ктото услышит! Мо
жет ктото поймет... и спасется... семья... церковь...?!
Liliya Ivanova
Читайте больше по адресу
http://www.invictory.org/blog/post13690
church.html
Служение Церкви Иисуса Христа в городе Минск, в 90е годы.
16
IN VICTORY
www.invictory.info
школа успеха
Вот значения, которые я вкладываю в эти слова:
Служение Господу — наши посты и молитвы, наши личные встречи с Господом, наше поклонение — как образ жизни послушания Господу и Его слову до конца.
Служение в церкви — это наша активность в церкви, наша деятельность в обществе, наши евангелизации, собрания, конференции и бесконечные подготовки к ним.
Вижу вопрос в ваших глазах: А как же Иисус сказал:”Ибо алкал Я и вы дали Мне есть; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне...”? То что мы сделали ближнему, то сделали Ему.
Во-первых: Матфея 25 гл. 32 ст. говорит: “И соберутся пред Ним ВСЕ НАРОДЫ”. Здесь идет речь о всем человечестве, а не о церкви, избранном Божием народе. Царь вселенной разделяет на две категории всех живущих: овцы — делающие добро, и козлы — делающие зло.
Во вторых: Царь выражает свое отношение к ним — стремящиеся к добру, благословенные Отца Моего, наследуйте царство; стремящиеся ко злу (коЗЛЫ) — идите от Меня, проклятые, в огонь вечный.
В третьих: Царь показывает на основании отношения человека к человеку, он будет судить ВСЕ НАРОДЫ, независимо от их вероисповедания.
И последнее здесь: Господь не сказал:”Нуждался Я в грандиозной конференции, и вы сотворили ее для Меня. Шлялся без дела вечерами после работы, и вы заполнили Мое время околоцерковными делами”. Он говорит о конкретной нужде человека, и о нашем ответе на эту нужду.
Итак, на первом месте в моей жизни — это мои личные отношения с Богом, мое личное служение Ему, мое личное поклонение и послушание Господу до конца.
На втором месте:
Еф.5 гл. 21-33 ст. — я и мои отношения с моей женой. После отношений с Богом, отношения между супругами это самый главный приоритет в жизни. У кого еще нет супругов, тогда это ваши отношения с родителями.
Если я поставлю мое служение людям, служение в церкви выше моих отношений с супругой, то мое публичное служение будет разрушено. Если эти отношения с моей женой у меня неправильные, то это приведет также к потере служения в церкви или к искаженному служению.
Известны случаи и их немало, когда пасторы церквей разводились со своими женами и женились на молодых женщинах, которые близко работали с ними в служении церкви — секретари, ассистенты, лидеры прославления... Почти все они обвиняли своих жен в никчемности, в тупости, даже публично выставляя их психбольными. Но самое печальное, что они дальше продолжали оставаться в своем служении, как будто ничего не произошло. На мой взгляд, таким людям, нужно оставить свое служение.
Лично я строю свое отношение к жене на основании Писаний и еврейской мудрости. Одно из моих мужских любимых мест в Библии — 1Пет.3:7 “Так же и ВЫ, МУЖЬЯ, обращайтесь благоразумно с женами, Почему люди в церкви не чувствуют себя счастливыми?
"Если присмотреться, то в церквях люди, в основном, несчастны. Конечно, лидеры могут быть даже очень счаст-
ливы, все таки пост, лидерство, оплачиваемость, но народ в вакууме и страдает, голоден и в рабстве. К тому же в основном сами пастора не знают кто они, не знают призвания своего и тем более люди. Так и ходят, играют в церковь, а все слепые и не знают зачем и куда идут.
"Почему люди в церкви не ЧУВСТВУЮТ себя счастливыми?" Да вроде как нигде в Писаниях не сказано, что люди БУДУТ в Церкви - ЧУВСТВОВАТЬ себя счастливыми! Есть кое-какие заповеди блаженства и те условны! Видите ли, чтобы быть БЛАЖЕННЫМ или счастливым, многого не надо, даже ХОДИТЬ никуда не надо, а просто как-то постараться духом нищим стать... поплакать... мир-натворить какой-то... кому-то позволить себя за правду изгнать... и претерпеть неправедное злословие в свой адрес... вот тогда приходить в Церковь и АТМОСФЕРУ СВОЕГО счастья приносить...
"Вы ВЕЛИКИЕ мужи и жены Божьи!! У вас всех есть ВЕЛИКОЕ предназначение от Господа!! ХАЛЛЛИЛУЙЯ!!!!!" (общая цитата из проповедей некоторых служителей). А вообще, как мне кажется, чтоб узнать свое предназна-
чение от Господа достаточно просто помолиться и прочесть написанное в Св.Писании. И начать это исполнять. Великое предназначение от Господа — это накормить голодного, напоить жаждущего, посетить болящего...
Galisha
Alloe
AvDei76
http://www.invictory.org/forum/subject-10870-church.html?page=1
ОБСУЖДАЕМ ЗДЕСЬ
Мне не приходится надеяться на то, что я могу быть мудрее, чем апостолы и потому мой совет зиждется всегда на Писании, а не на мудрости человеческой, основанной на гуманистической философии. 17
IN VICTORY
www.invictory.info
школа успеха
как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах”.
Конечно, тут нужно понимать, что и отношение жены к мужу должно быть правильным, библейским, еврейским. Потому что сегодня часто можно видеть сестер в огне служения, на всех мероприятиях церковных, на всех молитвах, на всех конференциях, на всех евангелизациях... Они ведут домашнюю группу, они занимаются администрированием событий церкви, они участвуют в прославлении и постоянных репетициях. Они жертвуют деньги, преподают в воскресной школе, проводят или участвуют в женских служениях. У них просто не хватает времени ни на мужа, ни на детей. Если женщина, в служении находящаяся, поставит свое служение в церкви выше своих отношений с мужем, со временем такое служение будет разрушено.
Я всегда советую сестрам, кто ищет ответы на вопросы семейной жизни, 1Пет.3:1-6. Мне не приходится надеяться на то, что я могу быть мудрее, чем апостолы и потому мой совет зиждется всегда на Писании, а не на мудрости человеческой, основанной на гуманистической философии. Не нужно много слов, не нужно много рассуждений и толкований, нужно делать то, что мы открываем в Писании. Ибо делатели Слова будут счастливы в своем действовании.
На третьем месте:
Еф.6:1-4 ст. — я и мое отношение к детям. Если человек не в браке, то это касается его и его отношений к родителям, а особенно тех, кто живет вместе с родителями.
На четвертом месте:
Еф.6:5-9 ст. — я и мое отношение к работе и отношения с людьми на работе. Если я студент, то мое отношение к учебе и мои отношения с моими одноклассниками.
И только после всего этого, на последнем месте, мое публичное служение в церкви — Еф.6,10-24. Разницу между служением Господу и служением в церкви я объяснил в самом начале этой статьи.
Итак ясно, что если я поставлю мое служение в церкви выше моих отношений с родителями, или выше моего отношения к работе, я разрушу и потеряю мое служение в церкви.
Если бы вдруг, сегодня стал вопрос перед вами, как перед пастором или перед служителем церкви: потерять свою семью, но при этом сохранить служение, или, потерять свое служение, но при этом сохранить свою семью, и других вариантов не существует, что бы вы выбрали? Много лет назад я выбрал второе — сохранить свою семью. И Бог сохранил меня в служении. Я продолжаю служить Его доброму имени до сих пор.
Не претендуя на истину в последней инстанции, я предлагаю такой способ мышления и строительства жизни и служения. И таким путем я иду уже много лет. Во время кризиса семейной жизни, в начале моего пасторского служения в Минске, Бог сохранил меня и мою семью, по Своей благодати.
Мы были близки к разводу. Мы почти ненавидели друг друга. Мы не понимали друг друга. В это же время вокруг меня в служении были молодые и красивые девушки. Понимание с ними у меня было с полуслова, между нами присутствовало единомыслие. Я слышал частые их вздохи сожаления в мой адрес, что моя жена не понимает меня и не ценит, “такого великого помазанника”. И так велико было искушение оставить тех, кто меня не понимает и начать жить с “единомышленниками” и “утешителями”. Но благодарение Богу, что Он спас меня от глупости. Ведь часто именно из-за поведения христианских лидеров, путь Господень бывает в поношении у язычников. А сегодня между нами больше любви, и понимания, и поддержки, и уважения, чем в первые дни после свадьбы. И я это очень ценю.
Моя молитва о каждом из вас, чтобы вы не поломали свое служение своими собственными руками, а наоборот — обязательно исполнили свое призвание от Бога. А также, чтобы вы и те, кто окружает вас, были благословенны и счастливы. Это свидетельство — просто супер, как только я начал применять в своей жизни эти приоритеты, то моя жизнь и отноше
ние к Богу поменялись в лучшую сто
рону. И что я заметил — первое: у меня еще больше наладились отношения с родителями, и мои домашние точно через мой пример стали ближе к Богу. Второе: я стал более успешней в своей работе. И теперь служение в церкви не кажется мне невыносимым бременем, в котором я учавствовал почти каждый день, жертвуя своей работой и отноше
нием с родными. А служения в общине с такими приоритетами, которые кстати тоже проходят 4 раза в неделю, при
носят мне огромное удовольствие, и я больше начал в этом видеть Бога, а не просто религиозную деятельность. Сла
ва Богу за Ваш жизненный опыт, пастор. Бог через Вас поменял мои жизненные приоритеты и мое служение людям.
Александр Таран
Читайте больше по адресу
http://www.invictory.org/blog/post13690
church.html
18
IN VICTORY
www.invictory.info
Автор: Михаил Моргулис | США
Президент фонда «Духовная дипломатия»
Записки из прошлого
Из книги "Духовная дипломатия"
19
IN VICTORY
www.invictory.info
лица истории
Я летел самолетом из Америки в Россию, потом на Кавказ, отту-
да — в Беларусь. Эти долгие перелеты — единственное время, когда я могу спокойно, без спешки, восстановить в памяти то, что навсегда стало прошлым, записать в блокнот самое важное.
Сколько раз я летал этими или похожими маршрутами! Сколько раз в этой жизни я встречался с людьми известными или малоиз-
вестными, но равно интересными для меня. Встречался и молился с пре-
зидентами стран, с генералами и адмиралами, с министрами и боевиками-
террористами, с бомжами и известными на весь мир учеными, с великими писателями и главарями мафии, даже с вождем племени. Стоял во дворцах королей, президентов и в хижинах бедняков. Молился, когда люди плакали от моих слов и когда они смеялись надо мной.
Когда-то я дал Богу два обещания. Первое: не бояться. Второе обеща-
ние: молиться везде, при любой возможности. Потому что Бог нужен каж-
дому человеку. И хорошему, и плохому. Хорошего Он сделает еще лучше, а плохого сделает хорошим. Мы одеты по-разному, у нас разное образование и должности, но кровь у всех одного цвета, и сердца бьются одинаково. И все мы страдаем и плачем, знают об этом другие или нет. И всем нам нужен Бог.
В 1991 году с помощью Господа я организовал первую официальную поездку лидеров американских христиан в Советский Союз. Впервые в истории атеистическое государство пригласило нас с официальным визитом в Кремль, в КГБ, в Министерство обороны, в Совет министров, в Верховный Совет СССР. Когда я начинал этот проект, многие недоверчиво посмеивались. Но что стоит наше недоверие, если так хочет Бог?!
И пришло время чудес. Мы встретились с тогдашним президентом СССР Михаилом Горбачевым. Во время встречи я громко молился, и Горбачев повторял слова молитвы. Был кремлевский кабинет, и было серое здание КГБ, где в коридорах — солдаты с автоматами, была встреча с гене-
ралами КГБ.
Вспоминаю, как нервничали многие члены нашей делегации. Для них КГБ — слово, наполненное ужасом. Я сижу к генералам ближе всех. Один из американцев толкает меня под столом ногой, шепчет: “Не вздумай молить-
ся здесь! Могут арестовать...”. Но я молился и в КГБ, и к концу молитвы все увидели, как по щеке одного из руководителей этой организации скатыва-
ется слеза. Вот что может совершать Бог.
Потом этот генерал спросил у меня: “Думали ли вы, что наступит такое время?”.
Я ответил просто: “Одни не думали, а другие молились и верили...”. А тогда я молился не о генералах или политиках, а обо всех человеческих сердцах, которым так нужен Христос.
Впоследствии американские журналисты назвали эту уникальную поездку “Прорывом духовного железного занавеса”. После нас в СССР двинулись многие западные миссионеры и — самого разного уровня — проповедники. Многие из них даже не знали, кто пробивал им дорогу. Откровенно скажу: как оказалось, для некоторых из них не стоило и про-
бивать...
Встречи... Встречи... Всего не упомнишь. Но многое не забыть никогда. Помню, когда госпожа Клинтон познакомила меня в Вашингтоне с лауреа-
том Нобелевской премии матерью Терезой, еще при жизни ставшей олице-
творением самых высоких христианских качеств, спасшей тысячи челове-
ческих жизней. Маленькая, в стоптанных туфлях и застиранной одежде, она благословила меня и сказала: “Призовите по радио всех, кто собирается сделать аборт, остановиться. Пусть отдадут детей мне. Бог найдет средства, чтобы они смогли жить и учиться”. Родом из Албании, она всю свою жизнь прослужила Богу в Индии, спасая тех, кто умирал от страшных болезней и голода...
Как успеть записать то, что стоит перед глазами, хранится в запасниках сердца?! Когда-то мой друг, большой русский писатель Виктор Некрасов, то ли пожалел, то ли пожурил меня в письме: “Ты слишком стараешься для других, тратишь время. В итоге ты сможешь писать свои книги только в самолетах”. Да, Виктор Платонович, вы оказались правы. Но кто знает, что важнее для Бога?
Мы летели над океаном. За иллюминаторами скользили белые барашки облаков. Они принимали разные очертания. То становились небольшими отарами овец, то увеличивались в размерах и казались круторогими голо-
вами огромных мифических животных.
Время от времени я перехватывал взгляд человека, сидевшего в среднем ряду “боинга”. В его карих глазах мелькало любопытство. Я привык к таким взглядам, ибо много лет выступал со своими программами по российскому телевидению. Получил только на ТВ, не говоря о радио, десятки тысяч писем. Люди часто останавливают меня на улицах, задают вопросы, просят Автор: Михаил Моргулис | США
Президент фонда «Духовная дипломатия»
Михаил Моргулис с патриархом Алексием II
Встречался и молился с президентами стран, с генералами и адмира-
лами, с министрами и боевиками-террориста-
ми, с бомжами и из-
вестными на весь мир учеными, с великими писателями и главаря-
ми мафии, даже с во-
ждем племени
20
IN VICTORY
www.invictory.info
лица истории
объяснить, как я понимаю жизнь. Я всегда ссылаюсь на Слово Божье, гово-
рю, что точно отвечает только Оно, ибо его Автор — Бог.
После обеда в воздухе незнакомец не выдержал, подошел ко мне и, неловко извинившись, спросил: “Если не ошибаюсь, это вы ведете теле-
программы “Возвращение к Богу”? Делать было нечего, и я пошутил: “Есть такие слухи...”.
Его глаза еще больше оживились: “Я физик, очень люблю смотреть вас по субботам. О вас мне рассказывал мой дядя, академик Леон Бадалян, вы ведь были знакомы...”. Ну, как же, тот самый знаменитый нейрохирург, психолог, по учебникам которого до сих пор учатся студенты медицинских институтов. Всемирно известный, с седой гривой волос, как старый лев. Добрый, умный армянин, всю жизнь проживший в Москве. Меня познако-
мил с ним давний мой друг, тоже из этого народа, популярный комедийный актер Евгений Петросян.
Я рассказал своему попутчику, как однажды его дядя Леон привел меня в подмосковный детский дом к детям, больным церебральным параличом. В инвалидных колясках, конечности двигаются еле-еле, на лицах некраси-
вые смешные гримасы, но все понимают. Я стоял перед ними, собравшими-
ся в небольшом зале, смотрел на их ужимки, встречал страдающие взгляды, слушал их нечленораздельные крики. И неожиданно для себя стал расска-
зывать о последних днях Христа, о том, как Его предавали, как воскликнул Он в Гефсиманском саду: “Душа моя скорбит смертельно!”
И вскоре я увидел, как по лицам этих несчастных детей текут слезы. Они лицезрели Христа, они страдали вместе с Ним. И тогда я воскликнул: “Ребята, кто хочет с этой минуты быть со Христом, поднимите руку!”
Едва сказав это, я понял, что совершил ошибку. Я забыл, что руки этих маленьких калек — малоподвижны, что поднимать их очень трудно, почти невозможно. Но вдруг я увидел страшную и одновременно прекрасную кар-
тину: с лицами, залитыми слезами, они изо всех сил потянулись из своих колясок вверх, поддерживая руки друг другу и крича: “Я, я, я, хочу быть со Христом!” — И тянули, тянули к небу искалеченные руки...
И я увидел, как прошедший войну и тысячи операций академик Бадалян заплакал вместе с ними. Как заплакали мои американские друзья Алекс Леонович, Анита и Питер Дейнека. Как заплакала моя жена, Татьяна Титова, обычно скупая на слезы. Разве можно забыть такое! А потом мы молились у кровати Инны, девушки, лежащей без движения двадцать пять лет. У нее было белокаменное прекрасное лицо и смиренный ласковый взгляд...
Человек, слушавший меня в самолете, тоже беззвучно плакал. Я обнял его и сказал:
— Знаете, о чем я подумал после всего этого? О том, как легко многим здоровым людям поднять руку и сказать: я хочу быть с Богом.
Но они не делают этого. А несчастные дети, страждущие, без будущего, тянут к небу свои неповинующиеся руки и кричат Христу: “Мы хотим быть с Тобой!” Может быть, они лучше других понимают, что во Христе есть та Божественная любовь, которой не найти в мире людей.
И еще я сказал плачущему физику:
— Ищите Бога сегодня...
Эта случайная встреча в самолете не только разбередила мою память, но и по странной ассоциации напомнила совет Виктора Некрасова. Я понял, что должен записать на бумаге то, что стало частью прожитой жизни. Не потому, что кого-то заинтересует моя особа, а потому что все это — свиде-
тельство Божьей славы.
И на белых страницах моего блокнота все чаще стали появляться запи-
си. Даст Бог, последуют и другие выпуски...
Программа Михаила Моргулиса с Владимиром Жириновским http://www.invictory.tv/issue253.
html
Вместе с супругой Михаила Горбачева Раисой Горбачевой
Один из американцев толкает меня под сто-
лом ногой, шепчет: “Не вздумай молиться здесь! Могут аресто-
вать...”
21
IN VICTORY
www.invictory.info
лица истории
Пришло время вспомнить хотя бы немногое из того, что было. Вспомнить чеченские ямы, шутки Рейгана, слова его матери, вспомнить русские и аме-
риканские тюрьмы, вспомнить детей, не умеющих улыбаться, вспомнить исцеленных, вспомнить скромных молитвенниц и молитвенников, которые чистотой и силой своих молитв спасали мне жизнь.
И еще я хочу в предисловии объяснить, что такое “духовная диплома-
тия”. В наше время, когда войны не утихают, когда жизнь человеческая потеряла ценность, когда страны грозят друг другу войной, когда горько плачут дети, искалеченные в результате военно-политических конфликтов взрослых, для сохранения мира необходимы идеи, основанные на Библии.
И потому, если политики в своих переговорах заходят в тупик, наступает время для духовной дипломатии. Ведь Христос проповедует мир и любовь. Наступает время для верующих людей, которые идут увещевать полити-
ков духовными ценностями, помогают им устанавливать мир с помощью Библии и Христа, а не через обычные дипломатические каналы.
Это казалось наивным — до 1991 года, когда Бог побудил меня начать вводить в жизнь принципы духовной дипломатии. Именно тогда состоя-
лась моя встреча с президентом СССР М. С. Горбачевым. А еще до этого Бог совершил чудо и помог мне встретиться с членами ЦК КПСС, объяснить им основные Библейские принципы, необходимые для жизни.
Помню, как в печально знаменитом здании ЦК я взялся за руки с неко-
торыми из них и молился, молился, молился... Именно тогда, увидев недо-
умевающие, но все же просветленные, промытые слезами глаза партийных лидеров, я понял — Бог благословляет этот путь. Именно тогда мне откры-
лось, что Бог говорит: не бойся, ибо Я с тобой.
С тех пор Господь много раз подтверждал это, когда наши усилия давали необыкновенные результаты. Наступал мир, и вместо угроз звучали слова примирения и надежд. Политики находили язык понимания. Верующие обретали свободу, их семьи, оказавшиеся по разным сторонам океана, соединялись. Тогда мы и избрали для нашей ассоциации “Христианский Мост” прекрасный девиз: “Бог есть Любовь”.
Я всегда молюсь и прошу молиться всех вас, чтобы духовная диплома-
тия, основой которой является Христос, уменьшила боль и страдания на этой земле, чтобы руководители стран проникались духовными чувствами, учением и светом Христа.
Всему этому помогут наши общие молитвы, наша смелость и благосло-
вение Божье.
А сейчас — вперед по дорогам духовной дипломатии,— в путь воспоми-
наний, которые мне навеяла встреча в самолете над белоснежными облака-
ми, где небеса проповедуют славу Божью. Все успехи, всю силу и славу этой христианской идеи мы отдаем Богу для славы Его... (продолжение следует)
АНГЕЛ
О Ангел мой, парящий без усилья,
Когда ты ночью складываешь крылья
И на коленях молишься со мною,
Я знаю, что зовут тебя Судьбою.
О Ангел мой, о Ангел мой сердечный,
Когда твой взор струится бесконечный,
Когда паришь бесшумно надо мною,
Я знаю, что зовут тебя Судьбою.
О Ангел мой, о Ангел вечно юный,
Когда поёшь гитарой семиструнной,
Когда ты светишь солнцем надо мною,
Я знаю, что зовут тебя Судьбою.
О Ангел мой, когда венец терновый
Я надеваю ради жизни новой
И падаю под тяжестью креста,
Моя судьба — идти путем Христа.
О Ангел мой, прости!
Мне трудно крест нести.
Я падаю и поднимаюсь вновь...
Но как бы я ни звал,
Давно бы я пропал,—
Спасает лишь меня Твоя любовь...
Программа Михаила Моргулиса с первым президентом Украины, Леонидом Кравчуком http://www.invictory.tv/issue236.
html
Помню, когда госпожа Клинтон познакомила меня в Вашингтоне с лау-
реатом Нобелевской пре-
мии матерью Терезой, еще при жизни ставшей олицетворением самых высоких христианских качеств, спасшей тыся-
чи человеческих жизней. Маленькая, в стоптанных туфлях и застиранной одежде, она благослови-
ла меня и сказала: “При-
зовите по радио всех, кто собирается сделать аборт, остановиться. Пусть отда-
дут детей мне. Бог найдет средства, чтобы они смог-
ли жить и учиться”.
Беседовала: Наталья Вихарева | Украина
Пресс-центр миссии «Новое поколение»
Евангелие под прицелом автоматов
Пакистан
23
IN VICTORY
www.invictory.info
личный рост
И
сламская республика Пакистан ― многострадальная земля, где жизни людей уносят бесконечные теракты, стихийные бед-
ствия и повальная нищета. 170 миллионов человек постоянно находятся в центре многочисленных вооруженных конфликтов. Террористические группировки атакуют и правительственные силы, и мирных жителей. В прошлом году пакистанцы пережили разрушитель-
ное наводнение, которое унесло жизни 1600 людей и оставило без крова сотни тысяч человек. Пакистан занимает третье место в мире среди стран, которые считаются наиболее опасными для проживания женщин. Причем во время исследований, в которых социологи достигли такого мнения, в учет принимал-
ся широкий спектр факторов риска: от домашнего насилия и экономической дискриминации до умерщвления плода женского пола в утробе матери, жен-
ского обрезания и обливания кислотой. Далеко не каждый человек мечтает о том, чтобы побывать в Пакистане.
С 12 по 19 июля Пакистан посетил с евангелизационной миссией укра-
инский евангелист Дмитрий Макаренко, который провел ряд служений в христианских церквях городов Лахор и Исламабад. О том, какой предстала перед ним эта экзотическая страна, я приглашаю вас узнать из этого интер-
вью. Глазами Дмитрия Макаренко мы сможем увидеть, почему в Пакистане такие тяжелые условия проживания; влиянию каких факторов подвергает-
ся местное христианство; и многое другое.
В тот вечер, когда Дмитрий вернулся из Пакистана в Украину, он про-
поведовал в «Палатке чудес» в Доброполье Донецкой области, где во время служения уверовали 70 человек. В этот вечер в палатке у шести человек открылись глухие уши, а одна девушка обнаружила исчезновение опухоли груди. По окончании служения, по дороге домой, в Першотравенск, насы-
щенный рассказ Дмитрия о поездке в Пакистан заставлял посмотреть на мир по-новому и задуматься о смысле истинного христианства.
Дмитрий, в каких городах и сколько служений Вы провели в Пакистане?
В Лахоре мы проповедовали в понедельник, среду, четверг, пятницу, и субботу, а в воскресенье провели три собрания. Сила Божья могущественно действовала все эти дни. В понедельник я проповедовал также в небольшом собрании из 40 человек в Исламабаде ― столице Пакистана. Там мы дого-
ворились о проведении служений во время следующей моей поездки в эту страну. Пасторы, которые организовали для нас этот круссейд ― молодые и очень ревностные братья.
Как Вас встретил Пакистан?
Я прилетел в Лахор один. Мой переводчик прилетел на день позже, потому что его виза была открыта на день позже. Когда наши братья встретили меня, мне на шею сразу одели несколько ярких венков. Так в Пакистане почитают великих людей, богов. Потом мы сразу поехали в отель, где вместо тараканов кругом ползают маленькие ящерки. Там очень жарко, даже ночью было градусов 40. Нечем дышать, но, слава Богу, в оте-
лях везде установлены кондиционеры.
Дмитрий, расскажите подробней, в каких условиях проходили собрания, и что интересного происходило в эти дни?
Первое собрание, в котором мы проповедовали, было в среду. Оно про-
ходило прямо на улице, и было ограничено только стенами домов. Кстати, некоторые скопления домов там больше похожи на гаражные общества ― все они без окон и дверей. В районе трущоб, в гетто, где проходило собра-
ние, таких кирпичных коробок много. Там собралось около 300 человек, 40 из которых приняли покаяние. На следующий день мы преподавали водное крещение, его приняли тоже 40 человек, которые, посвятив свою жизнь Богу, пообещали Ему хранить добрую совесть. Среди этих людей можно было наблюдать немало мусульман, у которых были расписаны руки. Мне запомнилась одна женщина, у которой наколка мусульманской тематики была прямо на лице. Вечером у нас прошло второе собрание, уже в помещении. Собралось около 600 человек. Людей набилось, как селедок в бочку. После проповеди покаялось около 60 человек. Дух Святой мощно действовал.
Исцеление глухонемого. С первого дня на служениях происходило много чудес. В некоторых собраниях исцелялись полностью глухонемые люди. Я молился за одного парня, который был полностью глухонемым, у него даже язык был какой-то короткий. Когда он начал разговаривать, я был просто шокирован! Его уши открылись, и он начал в точности повто-
рять за мной все слова, которые я говорил ему по-английски. До этой молитвы он просто мычал, издавая нечленораздельные звуки, а после молитвы начал говорить слогами.
Я молился за одного парня, который был полностью глухоне-
мым, у него даже язык был какой-то корот-
кий. Когда он начал разговаривать, я был просто шокирован! 24
IN VICTORY
www.invictory.info
личный рост
Исцеление опухолей. Было также много исцелений, связанных с исчезновением опухолей. У одной женщины в собрании была огромная щитовидная железа, а на ней ― большие шишки. После молитвы прямо на наших глазах они исчезли. Она кричала от радости. Мы зафиксировали на видео много таких свидетельств.
Служения в оцеплении автоматчиков. Последние два собрания проходили в Лахоре. Это были уже собрания-круссейды. Для нас арендова-
ли большой холл на 1000 посадочных мест. Многие люди остались стоять на улице. Кстати, нас охраняли люди с автоматами. Все наши собрания были охраняемыми, потому что в Пакистане регулярно совершается масса терактов. За неделю, которую мы пробыли в этой стране, в пакистанском городе Карачи экстремисты сожгли 32 автобуса. Много людей погибло. Там везде стоят металлоискатели. Гостиница, где мы жили, тщательно охранялась: ворота и колючая проволока, вышки и автоматчики. На доро-
ге через каждые несколько сот метров расположен пулеметный дот, и за огромными бетонными блоками стоит человек с автоматом. Нас много раз останавливали, проверяли документы. Кто мы? Откуда? Спрашивали: не американцы ли мы? Но, каждый раз, когда военные убеждались, что мы из Украины, они говорили: «O, friends, friends!», и отпускали нас. Украинцы для них ― друзья.
Дети, фанатично славящие Бога. Пакистан ― исламская респу-
блика, и этим все сказано. 95% населения страны – мусульмане, и всего лишь 1,6% – христиане. За все время круссейда покаялось около 400 чело-
век. На собрании в Лахоре я впервые увидел детей, которые так фанатич-
но славят Бога. Я видел по телевизору детей-мусульман, которые с авто-
матами в одной руке и с Кораном в другой кричали: «Аллах Акбар!». Они, несмотря на свой возраст, уже умеют стрелять и разбирают автомат за несколько секунд. Здесь же я увидел, как христианские дети славят Бога: поют песни, танцуют, прыгают, кричат, наполненные Святым Духом. И я понял: такие дети ― будущее этой нации, потому что они знают, что Иисус Господь!
Религия в мусульманском мире не котируется. Дело в том, что в мире ислама бесполезно проповедовать религию или деноминацию: «Приходите к нам, у нас самая лучшая церковь!» Я везде проповедовал о личности нашего Господа. Я знаю, что ни одна религия не может помочь человеку. Человеку может помочь только Иисус Христос, о котором я и говорил. Я говорил, что Он живой и повлиял на мою жизнь. Я рассказывал, как Он трансформировал меня из грешника в праведника. И многие люди, слушая это, исцелялись прямо на местах. Один мужчина, которого вывели к сцене под руки, до этого вообще не мог передвигаться самостоятельно. После молитвы он начал поднимать руки.
За что экстремисты хотели сорвать служение?
Мы пережили в Пакистане потрясающее время. Особенно в послед-
ние два дня, когда мы проповедовали в большом холле. В первый день Пакистан узаконит убийство за переход в другую веру
Национальная ассамблея Пакистана планирует выпустить новый билль об отступничестве, который даст властям возможность осуждать на смерть всех мусульман мужского пола, переходя
щих в другую религию, а женщинам
отступницам — давать пожизненное заключение, — сообщает Christian Post.
Акт по отступничеству 2006 был пред
ложен Муттаходой МаилисеАмал (Muttahida MajliseAmal, MMA) – ко
алицией шести религиозных партий, поддерживающих талибан. На прошлой неделе он был отправлен в Постоянную комиссию по вопросам закона и спра
ведливости. Если этот билль пройдет, у обвиняемых будут конфисковать имущество, и отбирать несовершенно
летних детей..
Гонения
25
IN VICTORY
www.invictory.info
личный рост
было так много чудес! На служение приходили женщины, полностью закутанные в паранджу, у которых были видны только глаза. Это озна-
чало, что они посвященные мусульманки. Многие из них спаслись и даже получили исцеление. Одна из таких женщин семь лет не могла излечиться от непонятного заболевания: у нее болело абсолютно все тело и все органы. И вдруг на нее за одну секунду сошел Святой Дух! Она начала поднимать руки и кричать, а потом, радостная, убежала домой. После того, как она засвидетельствовала у себя дома, что ее исцелил Иисус, там быстро собралась целая группа агрессивно настроенных мусульман, которые направились к месту, где проходило служение. В это время собрание уже подходило к концу. Мы заканчивали молитву за больных, как вдруг нам сказали, что нужно срочно садиться в машину и уезжать, так как группа экстремистов пришла прямо к холлу, и автомат-
чики удерживают их от того, чтобы они проникли внутрь. Нас быстро эвакуировали.
В чем нуждается Пакистан?
Я увидел, что Пакистан очень сильно нуждается в учении. Учение, которое мы имеем в движении «Новое поколение» ― это практическое учение, которое способно трансформировать жизнь, как отдельного человека, так и общества в целом. Я видел в Пакистане повальную нищету и разрушение. Я понял, почему люди там настолько бедны. Они не знают истины. Они не имеют библейского учения о финансах, которое могло бы спасти их от этой нищеты. Они не знают, что жертвы истинному Богу могут изменить экономическую ситуацию в их стране. Они не имеют учения о десятине. Поэтому как в целой стране, так и в церквях, которым мы служили, наблюдается бедственная обстановка. Среди всей этой нищеты я видел такие болезни, которых никогда рань-
ше не видел. Когда на молитву выносили детей с огромными опухолями на шее или в паху, хотелось плакать. В чем виноваты эти маленькие дети?! В чем виноваты эти слепые и глухие люди?! Видя это, хорошо понимаешь, насколько мы еще слабы, чтобы являть этому миру Бога. Насколько мало мы знаем Его, если по нашей молитве чудеса не про-
исходят со всеми людьми! Как хотелось бы иметь такую веру, чтобы в наших собраниях исцелялись все люди ― абсолютно все. Я верю, однаж-
ды это время наступит.
Какие новые контакты Вам принесла поездка в Пакистан?
Я познакомился с Тарасом – миссионером из Африки. Он меня перево-
дил на всех собраниях. Хороший парень, ревностный и горячий. Он также работает в странах третьего мира. Когда мы познакомились, сразу поняли: «Да, действительно, мы нуждаемся друг в друге, чтобы более эффективно проповедовать Евангелие».
В ближайшем будущем нам предстоит работа в Кении. Мы там соби-
раемся делать круссейды на 10-15 тысяч человек, чтобы увидеть, как Бог могущественно будет действовать. В общем, планы грандиозные. Я верю, что мои первые евангелизационные поездки в Индию, Китай, Пакистан открыли нашему служению духовные двери в страны третьего мира. Я собираюсь подготовить целую армию миссионеров, которые понесут туда Евангелие. И верю, что Бог будет изливать миллионы долларов, чтобы финансировать спасение этих наций. Я увидел, как спасаются мусульмане, и понял, что перед именем Иисуса Христа однажды склонится всякое коле-
но ― и мусульманское тоже.
В каких условиях в Пакистане развиваются церкви? Те церк-
ви, в которых вы были – это молодые общины?
Да, это молодые церкви, по численности, достигающие 150 человек. Маленькие бедные церкви. Они прославляют Бога, играя на какой-то шарманке и двух барабанах. В одной из них я видел поющего мужчину, который прославлял Бога. У него было лицо убийцы, а он пел Господу со слезами на глазах. И я подумал: «Да, Иисус действительно великий!» Дети, которые, может быть, еще ничего не понимают, в собрании прыга-
ют и славят Бога, хлопают в ладоши, ревностно поют и выглядят очень счастливыми. Сравнивая людей в пакистанских собраниях и украинских церквях, я поражаюсь, насколько пресыщенными могут стать верующие, переставая по-настоящему искать Бога. Я думаю, что каждому остывшему христианину нужно съездить в Пакистан, чтобы увидеть, что такое жажда по Богу.
Каков в Пакистане уровень достатка?
У нас в Украине большинство людей считают себя бедными, но когда я увидел Пакистан, я понял, что наши люди вообще не бедны. Даже Гонения на христиан в современном мире http://www.youtube.com/wa
tch?v=u729BmvdkUM&featur
e=related
У одной женщины в со-
брании была огромная щитовидная железа, а на ней ― большие шишки. После молитвы прямо на наших глазах они ис-
чезли. Она кричала от радости.
26
IN VICTORY
www.invictory.info
личный рост
самые нуждающиеся жители Украины богаче, чем большинство жите-
лей Пакистана. И там очень, очень много болезней! В каждом собра-
нии, которое мы проводили, было множество больных. Мы уделяли много времени молитве за таких людей. Из одной женщины во время собрания начали выходить бесы, и она, упав возле сцены, как мертвая, пролежала там все служение. Я несколько раз спрашивал у переводчи-
ка: «Она не умерла? Она не умерла?», пока, подойдя ближе, не увидел, что она дышит. Женщина пришла в себя только в конце собрания. Поднявшись, она засвидетельствовала, что чувствует себя полностью свободной. Некоторые люди в собрании получали освобождение от шизофрении. После того, как из них выходили демоны, они выглядели очень счастливыми и вполне вменяемыми, с нормальными, а не помут-
ненными глазами. Из одного парня, за которого мы молились уже после собрания, бесы выходили со страшным воплем. Получив свободу, этот человек начал прыгать от радости.
А как Вам еда?
Азиатская кухня ― очень специфическая, и я не смог долго так питаться. Искал европейскую кухню. Конечно миссионерская жизнь – это тяжелая жизнь. Но я верю, что есть много христиан, которых Бог призывает идти с Евангелием в такие места, где нет христианства, где люди поклоняются лжебогам.
Дмитрий, как Вы считаете, существует ли связь между количе-
ством христиан в этой стране и таким явлением, как повальная бедность и болезни?
Да, конечно. Если мы посмотрим на карту мира, то увидим, что эконо-
мически развитые страны – это страны, где проповедуется Евангелие. Это страны, которые взращивают и отправляют по всему миру христианских миссионеров. Это страны, которые переводят на новые языки и печатают Библии, чтобы распространять их по всей земле. Взгляните хотя бы на Америку или Европу, чьи миссионеры едут служить в разные страны.
На сегодняшний день католическая церковь имеет свои миссии и представительства практически в каждой стране мира. Но самое широкое распространение в мировом пространстве наблюдается среди пятиде-
сятнических церквей ― движение, которое началось в Лос-Анджелесе на Азуза-стрит почти сто лет назад. Сегодня пятидесятническое движение «Ассамблеи Божьей», которое получило рождение на улице Азуза ― это тысячи церквей по всему миру. Церковь «Ассамблеи Божьей» в Пекине (Китай) насчитывает пять тысяч человек; в Ченнае (Индия) – тридцать тысяч человек; множество церквей этого направления расположены на территории Америки.
Несложно проследить, что в странах, где более всего проповедуется Евангелие, где люди молятся на языках, где есть скопление евангельских церквей, экономика находится на высоком уровне. Взять хотя бы Южную и Северную Корею. Это одна нация, один народ, разделенный на две части. Северная Корея ― это диктатура власти, нищета и страх. Некоторые футбо-
листы из Северной Кореи, попав на чемпионат мира в ЮАР, эмигрировали в Африку. Им лучше было остаться в Африке, чем продолжать жить в своей стране. В то же время в Южной Корее экономика ― на высочайшем уровне. Сегодня все ездят на корейских автомобилях, имеют корейскую оргтехни-
ку, телевизоры, холодильники, пылесосы, стиральные или посудомоечные машины. Все ― корейское.
Мы также видим, как отстают в экономическом развитии страны, в которых не развит протестантизм. Это страны славянского происхожде-
ния, православные или католические державы. Их экономика находится не в самом плохом состоянии. Причем в православных странах она, пожа-
луй, немного слабее, чем в католических. А это и Россия, и Украина, и Беларусь.
Четвертое место занимают мусульманские страны. За исключением, может быть, таких, как ОАЭ или Кувейт. А в целом, каждая держава, в которой на государственном уровне присутствует посвящение Аллаху ― Афганистан, Пакистан, Ирак ― находятся за чертой бедности. В Пакистане мне показалось, что я переместился в 17-й век. Люди там до сих пор ездят на лошадях и ослах. Они прямо на улице торгуют фруктами и разными мелочами. Это их бизнес, и другого бизнеса у них нет. Большинство насе-
ления – это нищие люди. Я действительно связываю тот факт, что люди не поклоняются истинному Богу, с экономическим упадком на уровне целой страны. Хотя мусульмане претендуют на то, чтобы называться истинными верующими, и всех остальных называют неверными. Но спасение дается только через Иисуса Христа. И спасение: в экономике, спасение от болез-
ней, спасение от греха, от проклятия, спасение от всех невзгод, которые Мусульмане Пакистана атакуют церкви, пытают христиан
Группа мусульман напала на церковь и христианские дома в селе Кот Лаха Синх в районе Наровал провинции Панджаб. Неизвестное количество лю
дей пытали всех собравшихся, включая женщин и детей, а затем украли деньги и золотые изделия. После этого толпа атаковала дома трех других христиан
ских семей села, ворвалась в церковь, в которой происходят служения ка
толической и протестантской общин, уничтожили мебель, литургические книги и библии. После этого события полиция никого не арестовала, — со
общает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на католиче
ский сайт Milites Christi Imperatoris
Ежедневное напряжение усилилось, когда недавно христианский парень женился на мусульманской девушке. Это раздражило мусульман, и они в на
стоящий момент пытаются сделать все возможное для того, чтобы христиане расплатились за нанесенную «обиду».
Гонения
Я несколько раз пытался проповедовать незна-
комым людям, но мне говорили: «Не вздумай этого делать! За Еван-
гелие тебя могут убить прямо на улице!»
27
IN VICTORY
www.invictory.info
личный рост
только могут быть в жизни человека. Последнее место в мировом рейтинге занимают самые неразвитые ― языческие страны. Там люди настолько невежественны, что поклоняются статуэткам, камням, солнцу. Такие пле-
мена можно увидеть в Африке.
Ощущают ли те церкви, где Вы были, какие-то притеснения? В СМИ есть много информации о том, что христиане Пакистана испытывают постоянные гонения.
Везде, где мы были, нам запрещали самостоятельно передвигаться по улицам. И хотя мы ездили по магазинам и гуляли, братья постоянно пред-
упреждали, что это очень опасно. Я верю, что рядом с нами всегда находи-
лись ангелы, и мы говорили об этом нашим пакистанским братьям, но они все равно предостерегали нас на каждом шагу. Я несколько раз пытался проповедовать незнакомым людям, но мне говорили: «Не вздумай этого делать! За Евангелие тебя могут убить прямо на улице!»
Я не могу сказать, что увидел слишком серьезные притеснения в адрес христиан. До поры, до времени к ним относятся достаточно терпимо, потому что мусульмане уважают Иисуса. Они называют нашего Господа «Иса-пророк». Они не верят, что Иисус Христос ― Сын Бога. Тем более что в Коране написано, будто Иисус не умер мученической смертью на кресте, а Аллах, смилостивившись, забрал Его немного раньше. И это ― самое боль-
шое заблуждение ислама. Мусульмане отрицают, что Иисус был распят за грехи человечества, поэтому и остаются грешниками.
Конечно же, обстановка в этой стране — очень опасная. Я не могу сказать, что очень боялся, но вид автоматчиков, окружающих нас на каж-
дом служении, и понимание того, что они здесь не просто так, держали в напряжении. Несколько автоматчиков стояли на входе и потом провожали нас до машины, обеспечивая безопасность. Все дороги утыканы крупно-
калиберными пулеметами, и становится понятно, что военные ожидают, что в любую минуту могут начаться какие-то столкновения, и сразу готовы открыть огонь. Совсем недавно был убит [лидер террористической группи-
ровки «Аль-Каеда»] Усама бен Ладен, и мы были буквально в нескольких километрах от дачи, где его убили. К сожалению, нам не удалось туда съез-
дить, чтобы засвидетельствовать вам, что там больше нет бен Ладена. Бен Ладен ― мертв, а Иисус ― вовеки жив! В прошлом году я был в Индии. Эта страна граничит с Пакистаном и похожа на него. Но в Индии другая обста-
новка. Там нет автоматчиков, пулеметчиков.
Как осуществляется проповедь Евангелия в Пакистане, если там нельзя проповедовать на улице?
В основном никак. Я не слышал, чтобы пакистанские христиане сви-
детельствовали о том, что они приводят к покаянию мусульман. Однако в собраниях присутствовали явные мусульмане, которые отдавали свои серд-
ца Богу. И когда мы проводили водное крещение, то видели обращенных мусульман. Где-то они все-таки слышат Евангелие. В Пакистане нет такого, как у нас: «Мы христиане, а все остальные ― неправы!» Там, я думаю, люди стараются терпимо относиться друг к другу. И христиане с мусульманами имеют дружбу, общение. Мы ходили с братьями по магазинам ― они обща-
ются, смеются, обнимаются. Вражды не видно.
Я читал репортажи русских миссионеров в Пакистане. Они в основном пишут о том, как там плохо и в какой ужасной атмосфере приходится работать. Я такого не заметил! Наоборот, там ощущается обстановка, созревшая, чтобы начинать делать пробуждение. Люди так сильно жаж-
дали Бога, что некоторые женщины падали и хватались за мои ноги. Я, конечно, убирал ноги и говорил: «Что вы делаете? Я простой человек!» Но это было очень искренне. Они хотят Бога, чудес, исцеления, и готовы на всё.
Во всех странах третьего мира, где я провожу служения, я учу людей о процветании. В Китае меня тоже предостерегали, чтобы я не призывал к пожертвованию и ни в коем случае не говорил о процветании. Однако я знаю, что процветать в Боге можно единственным способом ― давая, давая и давая. Я знаю, что через жертву в жизнь человека приходит изо-
билие. Конечно, если человек не работает и надеется, что Бог с небес даст ему денег, этого не будет. Но если человек готов работать, даже как эти люди, которые на ослах возят мешки с крупами или фруктами, то выход есть. Для того чтобы эта страна вошла в экономическое процветание, люди должны научиться жертвовать. В Китае, откуда я вернулся совсем недавно, рабочий день обычного человека начинается в 4 часа утра, но это страна нищих людей, несмотря на то, что китайскими товарами завален весь мир. И я понимаю почему. Нет благословения, вот и все! А благословение при-
ходит, когда люди начинают отдавать Богу десятину, жертвовать и служить Царству Небесному. Мы заканчивали мо-
литву за больных, как вдруг нам сказали, что нужно срочно садиться в машину и уезжать, так как группа экстремистов пришла прямо к холлу, и автоматчики удержи-
вают их от того, чтобы они проникли внутрь
28
IN VICTORY
www.invictory.info
Корзина
Автор: Леся Михеева
29
IN VICTORY
www.invictory.info
— Как газета «Протестант» и все наши интернет-порталы могут реаль-
но помочь вам в это время?
— Что касается помощи, то нужно объединится в это время в молитве, поскольку ситуация очень серьезная, если не вмешательство Бога, то у нас практически нет никаких шансов и вообще надежды на то, что что-то может измениться к лучшему и, что наша страна выйдет из кризиса. Я твер-
до убежден, что только Божье вмешательство и ничего другое не поможет этого сделать.
— Сколько баптистских церквей в Киргизии?
— В нашем Союзе находится примерно пятьдесят церквей, в основном, небольших и еще более семидесяти групп. Общая численность евангель-
ских христиан-баптистов в Киргизии — где-то около 2800-2900 членов.
— Как насчет других протестантских союзов Кыргызстана?
— Их значительно меньше, за исключением харизматических церквей, но точных данных и у них нет.
— Люди каких национальностей являются членами церквей евангель-
ских христиан-баптистов Киргизии?
— Большинство – русские, есть также киргизы, корейцы. Узбеков в наших общинах не так много, я не берусь сейчас назвать их точную числен-
ность. Хотя узбекская диаспора в Киргизии очень значитель
У
тром, идя как обычно на работу, я бросил мелочь человеку, который сидел около офиса. Выглядел он не очень: оборванный свитер, протертые штаны, поношенные кроссовки, слегка заросший и небритый. Я никогда раньше этого не делал, но почему-то в этот раз мне захотелось что-то кинуть. В кармане у меня было семьдесят пять копеек, это я помнил точно. Их-то я и высыпал, и молча пошел дальше, уже опаздывая на работу. Зайдя в свой офис, я по привычке бросил взгляд на надпись, гласившую: «Какою мерою мерите, такою и вам отмерят».
Я работал в агентстве недвижимости. Почему директор агентства вывесил эти слова сюда, я никак не мог понять. Ну, если бы он повесил слова типа «любой каприз за ваши деньги», или банальное «ребята, давайте жить дружно», ему бы никто и слова не сказал. Но эта табличка как топор висела над моей головой, на стене за моей спиной. Все клиенты, которые приходили в агентство, читали эту фразу. И нет же промолчать, но почти каждый спрашивал: «А что это за надпись у вас тут висит?» И как им это объяснить?
А тут ко мне пришел как-то мой друг и сказал:
– У меня странное предчувствие, что сегодня будет что-
то особенное…
– Ты о чем? – не понял я.
– Да, в общем, ни о чем… – ответил он, давая понять, что все, что он мне может сказать либо я не пойму, либо он сам не сможет мне рассказать доходчиво.
Я глянул на часы. До конца рабочего дня оставалось пол часа. В принципе, мой друг, его звали Максим, из-за этого ко мне и зашел. Он заканчивал работать на полчаса раньше, чем я. Мы работали в одном здании, но в разных конторах. Сегодня пятница и мы собирались поехать на рыбалку.
– Какою мерою мерите, такою и вам отмерят, – прочитал он вслух надпись за моей спиной. – Хорошо сказано. Сколько раз читаю, и каждый раз задумываюсь.
– И что же ты такое «надумал»? – чуть съехидничал я, но это из-за того, что меня уже просто достала эта надпись, да и как-то надо было поддержать разговор. Я встал, чтобы положить в шкаф последние заполненные документы. Максим продолжал:
– А вот представь, если бы Бог дал нам возможность заполнить столько корзин, сколько возможно, добрыми делами. Допустим, сто. Как ты думаешь, сколько корзин было бы заполнено у тебя?
Стоя спиной к нему (и слава Богу), я вдруг понял, что в моей корзине будет пустовато… именно в корзине, а не в корзинах…
– Добрыми делами? – переспросил я его, делая безразличный вид. Но на сердце было неспокойно.
– Именно! – воодушевился Максим, понимая, что он вывел меня-таки на интересующую его тему.
– Любопытно… – сказал я, потупившись в пол. Мне действительно стало интересно, а сделал ли я столько добрых дел, чтобы можно было заполнить хотя бы одну корзину?
– Мне тоже интересно. – с легкой грустью в голосе сказал Максим. Он посмотрел на часы и сказал. – Поехали уже! А то так и до ночи не доберемся.
Мы сели в машину и поехали за город. Максим вел машину, а я молчал, думая о «корзинах». Ехали мы около часа, и я, не замечая этого, задремал…
Странное ощущение «нереальной реальности» наполняло меня. Мне снилось, что я бегу среди поля, на котором то тут, то там , стояли большие корзины. Возле них возились люди разных национальностей. Мне стало так интересно! Я увидел китайца возле переполненной деньгами корзины. Деньги просыпались через край и лежали рядышком большой кучкой. Он же пытался хоть как-то уложить их в нее обратно.
– Так возьми еще одну! – сказал я ему.
– У меня большая семья, когда она придет, они принесут свои корзины, может, конечно, тоже полные, но мы найдем куда это все сложить. – ответил он.
Не понимая его логики, я пошел дальше и опять увидел другую корзину. Возле нее сидел незнакомый старик и плакал.
– Что случилось? – спросил я у него.
– Мне ничего не дали, – ответил он. – Оказывается, вся моя жизнь прошла даром…
– Я ничего не понимаю. – сказал я, пожимая плечами.
– А что тут понимать? – спросил старик. – Эти корзины – это наши жизни. От полноты добрых дел, которые ты сделал, зависит ее наполненность деньгами.
– Значит, тут есть и моя корзина?
– Если ты здесь, то да. Должна быть.
– Пойду, найду… – тихо сказал я, одновременно желая и боясь этого…
Вскоре я ее нашел. На ней действительно стояло мое имя.
Я заглянул в корзину – она была заполнена мелочью, хотя слово «заполнена» здесь неуместно. На дне корзины лежало лишь несколько монет. Я быстро, по привычке, сосчитал мелочь – семьдесят пять копеек… Всего???
От удивления я проснулся…
Вероятно у меня был странный вид, потому что Максим озабоченно спросил:
– Ты себя хорошо чувствуешь?
– Не знаю…
– Тебе что, кошмар приснился? – в шутку спросил он, но мне было не до смеха…
– Нет… Правда…
– В смысле? – не понял Максим, он уже ставил машину на полянке возле речки.
– Только не смейся…
– Ладно, не буду… – пообещал Максим.
– Мне приснилась моя корзина…
– Чего???
– Корзина, с мелочью на дне…
– ???
– ...мне объяснили, что это все, что я заслужил за свою жизнь.
– Тебе это только что приснилось?
– Да…
Максим улыбнулся какой-то странной улыбкой, вышел из машины, открыл багажник и спросил:
– Хочешь я тебе что-то прочитаю?
Я просто пожал плечами. Максим намеренно не смотрел на меня и было ясно, что чтобы я ни ответил, он прочтет в любом случае.
– Ну? – выжидающе протянул я.
Максим достал какую-то толстую книгу и прочел: «Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете; давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам».
– Что это? – спросил я.
– Библия… Слово Божье к нам, людям…
Этот вечер на реке был для меня особенным, потому что сегодня я узнал, что Бог меня любит, что Он меня прощает и что Он принимает меня таким, какой я есть. А главное, теперь я знаю, какою мерою мерить эту жизнь!!! Я видел это!!! истории изменяющие жизнь
Автор: алексей Ледяев | Латвия
лидер международного христианского движения "Новое поколение"
алексей Ледяев
из книги Бумеранг
1999 год
Как Бог остановил меня
31
IN VICTORY
www.invictory.info
С
егодня мы должны пересмотреть свое отношение к детям. Если они постоянно мешали и обременяли тебя, молись, чтобы Бог обратил и наклонил твое сердце к ним, чтобы они стали для тебя предметом пристального внимания, любви и служения.
Помню, как однажды в этом вопросе Бог серьезно скорректировал меня. Был период, когда строительство церкви требовало столько времени, что я практически не бывал дома. Мои дети видели меня либо рано утром, либо поздно вечером, и все на ходу, – то бегом, то мельком. И так изо дня в день, неделя за неделей, месяц за месяцем, год за годом, пока в один прекрасный день Бог не остановил меня.
– А кто же будет воспитывать твоих детей?
– Конечно, это моя обязанность.
– А когда же ты начнешь? Когда они вырастут?
– ...
– А ты не боишься опоздать?
Существует понятие опоздания в момент времени, но есть еще понятие опоздания в процессе. Ну, скажем, опоздал самолет. Это не так страшно, – можно улететь на следующем. Но когда ты опаздываешь в процессе, это уже трагедия, которую исправить практически невозможно.
Поздно копать колодец, когда захотелось пить.
Поздно стучать в закрытый ковчег, когда начался потоп.
Поздно бежать за маслом, когда нужно встречать Жениха.
Самое главное – не опоздать с воспитанием детей, не упустить тот возраст, когда ты можешь взрастить в своих детях добрые плоды исправить то, что еще можно исправить.
Всему свое время! Когда дерево выросло кривым, его уже ничем не выпрямишь. Никогда не говори: «У меня сегодня нет времени». Это ложь. Берегись опоздать. У тебя достаточно времени.
В ту пору у нас гостил один из моих приятелей. Добрейшей души человек. Дети потянулись к нему всем сердцем. Естественная потребность к кому-то «приклеиваться». Чтобы кто-то оказывал им внимание и находился рядом с ними. Если у родителей не будет такой возможности, ребенок непременно найдет другого человека. Душевный вакуум будет заполнен. Пока меня не было дома, они вместе ходили в лес, катались на санках, играли в снежки. Потерять гусыню – для гусенка не проблема. Как-то возвращаясь, слышу разговор, младшая дочь спрашивает моего друга:
– Дядя Саша, а вы можете через три ступеньки перепрыгнуть?
– Могу.
– А мой папа не может.
– Почему?
– Он занят. Он всегда проповеди пишет.
– ...
Эти слова, как острый кинжал, пронзили мое сердце. Я посмотрел на себя глазами ребенка. Для дочери папа оказался таким сверхзанятым, озабоченным человеком, который так часто проповедует Евангелие, что ему даже через три ступеньки некогда перепрыгнуть. Мне стало страшно от ощущения едва наметившихся трещин в отношениях с детьми. Воистину, как легко бывает скатиться на обочину, спасая весь мир; повредить душе своей, детям своим, дому своему. Какая польза от этого? Вопрос резонный.
Казалось бы, незначительная ситуация, но она послужила поворотным пунктом в моей семейной стратегии. Бог громко постучал в мое отцовское сознание. Мне было одновременно и больно, и горько, и обидно. Меня охватила ревность, я зашел в кабинет и сказал: «Господь прости меня, я не хочу упускать моих детей. Я не хочу опоздать в их воспитании, легкомысленно сложив с себя отцовские полномочия. Господь, я не хочу капитулировать и быть дезертиром. Во имя Иисуса Христа я беру реванш как отец, как священник в своем собственном доме и в своей семье».
С того дня Бог очень много поменял в моем мышлении. И сегодня мы вместе прыгаем и через три, и через пять ступенек, вместе славим Господа, молимся о Пробуждении, вместе ходим в лес, купаемся в море, играем в мяч. В своем расписании я очертил карандашом субботний день как неприкосновенный и свободный по Писанию день, который посвящаю дому, жене, детям и вижу в этом огромное благословение. Как много изменилось в нашем доме с тех пор. Дети с нетерпением ждут субботы как праздника, потому что знают: в этот день папа и мама полностью к их услугам.
Мне раньше казалось непростительной роскошью пойти с детьми в зоопарк или на цирковое представление. Я не считал себя настолько плотским, чтобы тратить драгоценное время на такие пустяки. Лучше почитать Библию или провести семинар. Но Бог разбил вдребезги эту твердыню религиозного мышления и сказал: «Ты и не настолько духовный, если пренебрегаешь воспитанием собственных детей». «Если же кто о своих азбука отношений
Церковь никогда не будет сильнее семьи. Нет, не се-
мья базируется на церк-
ви, но церковь базируется на семье.
Алексей и Ольга Ледяевы, фото из архива служителя
32
IN VICTORY
www.invictory.info
азбука отношений
и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного» (1 Тим. 5:8).
Церковь никогда не будет сильнее семьи. Нет, не семья базируется на церкви, но церковь базируется на семье. Здоровые семьи – здоровая церковь. Слабые семьи – слабые церкви. Если не устроены семьи, никогда не будет устроена церковь. Только тот, кто верен в малом в семье, будет поставлен над многим в церкви. Это Божий принцип. Это Божий порядок. Что кажется иногда пустяком в наших глазах, в глазах Божьих может иметь огромную ценность. И наоборот, что в глазах людей велико, в глазах Божьих может оказаться ничтожным.
Я обнаружил, что субботний день – ключ к великим благословениям в созидании и упорядочивании семьи. Это Божий план, когда у тебя есть один день, в который дети могут распознать в тебе папу и маму, а папа с мамой, в свою очередь, распознают в детях своих собственных детей и обнаружат по отношению к ним чувства, называемые отцовской любовью и материнской нежностью. Господь желает изменить нашу родительскую психологию – «обратить сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их» (Мал. 4:6).
Отношение к детям – это не столько аргументы разума, умные лекции и семинары, сколько ПОЗИЦИЯ СЕРДЦА, чуткость, внимание и ревность. Бог смотрит не на лицо. Бог смотрит на сердце. Он хочет наполнить его Своей любовью, чтобы ты любил своих детей. На сегодняшний день я испытываю огромное удовлетворение, сознавая, что дети видят во мне не только отца, но и друга. Между нами нет тайн и секретов. На служении они конспектируют мои проповеди, а затем дома наперебой пересказывают их. Они искренне молятся за наши проблемы, а мы с женой молимся за их индивидуальные. Это то, чего так не хватало в моей отцовской и семейной практике.
Как пастор я рекомендую всем: максимально освободить субботний день от всех церковных мероприятий, всевозможных репетиций и занятий, семинаров и встреч, и полностью посвятить его собственной семье, собственным детям.
Перегруженное расписание и сверхзанятость – это иллюзия, капкан, западня, которая может держать нас в плену многие годы, изолируя родителей от детей, медленно и уверенно разрушая наше естество, нашу семью, наш дом.
Седьмой день — Господу, семье, детям!
Выполняй Слово Божье и ты никогда не отстанешь, не потеряешь, не проиграешь.
Дети – кредит будущего, завтрашний день Пробуждения. Мне раньше казалось не-
простительной роско-
шью пойти с детьми в зоопарк или на цирко-
вое представление. Я не считал себя настолько плотским, чтобы тра-
тить драгоценное время на такие пустяки.
Семья Ледяевых, фото из архива служителя
ПОНРАВИЛСЯ ЖУРНАЛ?
отправь друзьям ссылку www.invictory.info
чтобы они тоже могли скачать его 
Автор
sergienkos
Документ
Категория
Религия
Просмотров
257
Размер файла
9 720 Кб
Теги
религия, IN VICTORY, христианский журнал, протестантизм, христианство
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа