close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Preobrajenskiy Listok 78

код для вставкиСкачать
ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ ЛИСТОК Издание Спасо-Преображенского храма г. Ставрополя №78
 Преображенский листок
Издание Спасо-Преображенского храма г. Ставрополя
Издается по благословению Преосвященного ФЕОФАНА,
Епископа Ставропольского и Владикавказского
"Если мы любим друг друга,
то Бог пребывает в нас" (1Ин. 4, 12)
В течении двух дней Святая Православная Церковь совершает празднования в честь двух великих святых угодников Божьих: апостола и евангелиста Иоанна Богослова и святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца. Оба этих святых явили своей жизнью ярчайший пример соблюдения главной заповеди о любви к Богу и ближним. Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов был ближайшим и любимейшим учеником Господа нашего Иисуса Христа. Будучи образом целомудрия и кротости и имея мягкое и нежное сердце, расположенное Бога и ближних, апостол и евангелист Иоанн Богослов всею душею прилепился ко господу, Учителю своему, и полюбил Его с нежностью детского сердца, за что и был ближе других апостолов и доступнее Спасителю. И эта любовь к Божественному учителю выражалась не только на словах, но и на деле. Так, в то время, когда Иисус Христос был распят на кресте, и когда прочие апостолы разбежались, стояли при кресте только Божия Матерь и ученик Иоанн. Видя столь великую любовь и преданность к Себе Иоанна, Иисус Христос здесь же отличает его от других Своих учеников, усыновляя Иоанна Своей Матери.
Верный любви к Богу святой апостол и евангелист Иоанн Богослов любил также и ближних своих и увещевая, что любить ближних нужно не словом или языком, но делом и истиной, доказал это примером собственной жизни.
Однажды, когда святой апостол Иоанн Богослов проходил города Малой Азии с проповедью Евангелия, то в одном из них увидел юношу, способного и одаренного душевными качествами. Взяв его к себе, он научил его вере и истинам Христовым и, отправляясь в другой город, он поручил этого юношу епископу того города. Епископ, приняв юношу, воспитал его как своего сына и по совершении зрелого возраста, видя его благонравие и кротость, ослабил свой надзор за ним. Юноша стал предаваться порочной жизни, познакомился с порочными людьми, стал красть, пьянствовать и, наконец, совершенно удалился в горы в разбойничью шайку, которая его избрала главарем. По прошествии некоторого времени, апостол Иоанн возвратился опять в город и, узнав о судьбе, постигшей павшего юношу, немедленно отправился в горы искать заблудшую овцу. Находившиеся в потаенных местах стражи разбойничьей шайки схватили апостола и привели его к своему начальнику, но тот, когда увидел в пленнике святого Иоанна, бросился бежать от него. Тогда святой старец (апостол был тогда уже в преклонном возрасте), забыв свою старость, стал преследовать бегущего, крича ему вслед: "Сын мой, зачем ты бежишь от меня, отца твоего? Зачем напрасно утруждаешь меня? Остановись, помилуй меня, слабого и немощного старца; остановись, не бойся, ты имеешь еще надежду спасения. Я буду отвечать за тебя пред Богом, я душу свою положу за тебя, как Христос положил Свою за нас. Христос послал меня даровать тебе отпущение грехов. Я буду страдать за тебя, пусть кровь, которую ты пролил будет на мне, пусть бремя грехов твоих отяготеет на моей вые". Тронутый слезами и словами апостола, разбойник остановился, бросил свое оружие, в страхе и трепете предстал перед святым старцем, обливаясь слезами и сгорая от стыда. Святой апостол Иоанн падает в ноги злодея, умоляет его пощадить свою душу и возвратиться в лоно Святой Церкви к премилосердному Господу Иисусу Христу.
Таким образом, погибшая овца возвращается к своему избранному стаду. Любвеобильный апостол сам разделяет с ним подвиги церковного покаяния - пост, молитву, бдение и коленопреклонения и не оставляет его, доколе совершенно не уврачевал его душу и не утвердил на пути христианской жизни. Такова искренняя любовь к ближнему, достойная звания христианского, готовая принять на себя все немощи ближнего и положить душу свою за спасение его. Именно такая любовь де-
лает нас истинными учениками положившего за нас душу Свою Иисуса Христа. "О сем разумеют вси,- говорит Он,- яко мои ученицы есте, аще любовь имате между собою" (Ин. 13, 35) и к этому чуть позже добавляет: "Болши сея любви никтоже имать, да кто душу свою положит за други своя" (Ин. 15, 13). Если мы, христиане, искренне станем любить друг друга, то Бог всегда будет с нами, и наша жизнь на земле будет счастливою и мирною. В первые времена христианства у всего общества верующих было "одно сердце и одна душа" (Деян. 4, 32). В наше время, когда в наши взаимоотношения прокрались вражда, ненависть, ссоры, раздоры, споры и несогласия, нам необходимо почаще взирать на образы благочестивых, любвеобильных мужей, каким является святой апостол и евангелист Иоанн, и поучаться истинной христианской жизни и любви из его Евангелия и посланий, и просить его молитв за нас. Все послания его проникнуты духом христианской любви и призывом любить друг друга: "Будем любить друг друга, потому что Бог прежде возлюбил нас" (1Ин. 4, 19). "Кто не любит ближнего своего, в том нет любви Божией" (1Ин. 3, 17),- говорит он. Святитель Николай с самого детства явился смиренным и богобоязненным отроком. Воодушевленный простою, но живою и сердечною верою, он ревностно стремился соблюдать заповеди, стараясь во всем подражать Христу. На I Вселенском Соборе он ревностно отстаивал позиции православной веры. Он спасает от смерти невинно осужденных, посещает заключенных в темнице, чудесно спасает в море погибающих. Вся подсолнечная полна его чудес, являемых всем, в скорбях призывающим его имя. Святая Церковь в своих песнопениях прославляет его как алчущих кормителя, обуреваемых на море изрядного правителя и скорого помощника всем, находящимся в бедах. Однажды святитель Николай, зная нужду одного человека, имеющего трех взрослых дочерей, решил помочь ему. Тайно святитель Николай доставляет необходимые деньги бедному отцу, а когда все же открывается его участие в этом деле, на предложение: "Чем же мне отблагодарить тебя, человек Божий?", отвечает: "Молчанием".
Обратимся же с горячей молитвой к этим великим угодникам Божиим, прося их о помощи, заступления, вразумления, дабы, следуя их примеру и их молитвами нам благоприятно совершить свой спасительный путь. По материалам проповедей архимандрита Кирилла (Павлова)
Праздник победы жизни над смертью
В прошедшее воскресенье, в неделю жен-мироносиц, Святая Церковь щедро поделилась радостью о Воскресшем Господе с теми, кто спасает свои души в стенах Ставропольского геронтологического центра (Дома престарелых). Сразу две детских воскресных школы: Спасо-Преображенского храма и храма святого благоверного князя Александра Невского совместными усилиями подготовили замечательное, праздничное театрализованное представление. В первой части этого представления воспитанники детской школы Спасо-Преображенского храма славили Воскресшего Спасителя мира в стихах и песнях, также разыграв маленький спектакль на тему дружбы и настоящей любви к ближним своим, о которой сказано: "Нет больше той любви, если кто положит душу свою за друзей своих" (Ин. 15, 13). Затем выступили учащиеся воскресной школы находящегося неподалеку храма, освященного в честь известного русского святого, которые прославили подвиг русского народа в годы Великой Отечественной войны, сумевшего с Божьей помощью одолеть грозного врага. Были исполнены песни той военной поры, которые не могли оставить равнодушными слушающих. И Воскресение Христово, и победа в Великой Отечественной войне поистине являются праздником победы жизни над смертью, и хочется надеться, что радость этого праздника укрепит тех, кто стал свидетелем выступления юных христиан и всех нас перед лицом нелегких жизненных испытаний, с которыми мы ежедневно сталкиваемся, и которые нас ждут еще впереди. Павленко Николай
Автор
qtinux
qtinux175   документов Отправить письмо
Документ
Категория
Статьи
Просмотров
32
Размер файла
434 Кб
Теги
Преображенский листок
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа