close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

БИБЛИОНИКА №12

код для вставкиСкачать
 БИБЛИОНИКА
Ж
Ж
Ж
У
У
У
Р
Р
Р
Н
Н
Н
А
А
А
Л
Л
Л
Д
Д
Д
Е
Е
Е
Т
Т
Т
С
С
С
К
К
К
И
И
И
Х
Х
Х
Б
Б
Б
И
И
И
Б
Б
Б
Л
Л
Л
И
И
И
О
О
О
Т
Т
Т
Е
Е
Е
К
К
К
Т
Т
Т
О
О
О
Л
Л
Л
Ь
Ь
Ь
Я
Я
Я
Т
Т
Т
Т
Т
Т
И
И
И
№1
2 (декабрь) 2011
БИБЛИОНИКА №12 (декабрь) 2011
ЖУРНАЛ ДЕТСКИХ БИБЛИОТЕК ТОЛЬЯТТИ
В НОМЕРЕ:
ИЗ ФОТОАРХИВА НОВЫЙ ГОД В БИБЛИОТЕКАХ
ДЕТСКИЕ БИБЛИОТЕКИ И ДОШКОЛЬНИКИ
РЕСУРСНЫЙ ЦЕНТР «
ТОЛЕРАНТНОСТЬ
»
РОЖДЕСТВЕНСКИЕ КНИЖКИ
.
ЧАРЛЬЗ ДИККЕНС И АРКАДИЙ ГАЙДАР
ПОД ЗНАКОМ СТРЕЛЬЦА.
СВИФТ
ЗНАМЕНИТЫЕ ХУДОЖНИКИ
-
ИЛЛЮСТРАТОРЫ
.
ДЖЕССИ УИ
Л
КОКС СМИТ И АРТУР РЭКХЕМ
ЛИЧНОСТИ.
РИЧАРД СТОЛЛМАН
СКАЗКИ НАРОДОВ МИРА.
КИТАЙ
СОВРЕМЕННЫЕ СКАЗКИ.
СЕРГЕЙ СЕДОВ
ТВОРЧЕСТВО НАШИХ ЧИТАТЕЛЕЙ
ИЗ ФОТОАРХИВА БИБЛИ
О
НИКА
НОВЫЙ ГОД В БИБЛИОТЕКАХ
16 декабря отдел обслуживания Центральной дет
ской библиотеки имени А.С.Пушкина органи
-
зовал для своих самых маленьких читателей интерак
тивно
-
развлекательную программу «Но
-
вогодний сюрприз». Ребята из детского сад
а №27 «Лесови
чок», а также их родители и воспитатели, придя в библиотеку, очу
тились в настоящей волшебной стране под названием «Книжкин дом».
Встречала детей весёлая и приветливая Снегурочка (главный библиотекарь Наталья
Евгеньевна
Кузахметова
). Она при
гласила всех поучаствовать в необычной вик
торине
-
загадке. Дети собрались вокруг ёлочки, увешанной игрушками, и дружно отвечали на вопросы Снегурочки. Но игры с зага
дками на этом не закончились. Отгадывать загадки дети продолжили в «Телемосте» с Дедом Морозом из Великого Устюга. Дед мороз с экрана задавал загадки, малень
кие гости без запинки на них отвечали. Потом роли поменялись, и уже Деду Морозу задавали вопросы, а он на них отвечал. Ре
-
бятам очень было инте
ресно, что да как, а именно: где Дед Мороз живёт, чем за
нимается летом, что собирает летом в лесу
-
какие ягод
ы
-
грибы,
занимается ли он спортом и т.д. Ответив на все вопросы, Дед Мороз попросил детей почитать стихи о зиме и Нов
ом
год
е, что они с удовольствием и сделали. После «Теле
моста» Сне
-
гурочка пригла
сила всех на новогодний хо
ровод
. И, ко
-
нечно, без по
дар
ков от Снегу
-
рочки маленькие гости не ос
-
тались. Разошлись все очень доволь
ные –
и взрослые, и д
ети. Заведующая ЦДБ имени А.С.Пушкина Ананьева Елена Николаевна.
БИБЛИОНИКА
ДЕТСКИЙ САД «ЛЕСОВИЧОК» ОТМЕЧАЕТ НОВЫЙ ГОД В ЦДБ имени А.С.ПУШКИНА
БИБЛИ
О
НИКА
ДЕТСКИЕ БИБЛИОТЕКИ И ДОШКОЛЬНИКИ
ДЕНЬ ДОШКОЛЬНИКА «
ДЕТСКАЯ ПЛОЩАДКА АНДРЕЯ УСАЧЁВА
»
В ДЕТСКОЙ БИБЛИОТЕКЕ №17
И снова в гостях у детской библиотеки №17 дошкольники из детского садика «Алиса». В ноябре в саду прошел празд
-
ник, посвященный творчеству современного детского писа
-
теля Андрея Усачева. А пока дети готовились к этому празднику, вос
питатели по
-
просили библиотекарей подго
товить беседу о творче
-
стве писателя и показать все мно
гообразие книг Андрея Уса
чева. Ведущий библиоте
-
карь абонемента Весова Ольга Ар
кадьевна провела, как всегда, о
чень веселое и познаватель
ное ме
роприятие «Детская площадка Андрея Усачева». Рассказ о «Веселом выдум
щике»
сопровождался элек
тронной презентацией с пока
зом смешного
мульт
-
фильма о со
бачке Соне. В ходе меро
приятия дети разгадывали стихотворные загадк
и Анд
рея Усачева, слушали песни,
исполняемые автором
,
смотрели мультик. В чи
тальном зале стоял звонкий смех. На столе
у каж
дого ребенка ле
жали книжки
Андрея Уса
чева -
дети рас
сматривали книги,
обмениваясь ими и обсуждали. Сизова Елена Алексеевна, заве
-
дую
щая детской библиотекой №17 (Школьная академия)
БИБЛИ
О
НИКА
БИБЛИОТЕЧНОЕ ДЕЛО
РЕСУРСНЫЙ ЦЕНТР
«ТОЛЕРАНТНОСТЬ»
Р
ешением департамента культуры и дирекции Объединения детских библиотек в рамках реали
зации федеральной Программы 02.03.2009 года был создан при Центральной детской библиотеке им. А.С. Пушкин
а Ресурсный центр «Толерантность».
Что такое толерантность? Словарь иностранных слов объясняет происхождения слова (от латин
ского –
терпение) и даёт два его значения, одно из которых –
общеупотребительное (терпимость, снисходительность к кому
-
или чему
-
ли
бо), второе –
принятое в биологии и медицине («потеря или снижение способности организма к выработке антител в ответ на антигенное раздражение»// Словарь иностранных слов –
М.: «Русский язык. Медиа» –
2004.) Понимание толерантности неоднозначно в разных
культурах, оно зависит от исторического опыта народа. В английском языке –
толерантность –
готовность и способность без протеста восприни
мать любую личность или вещь, во французском –
уважение свободы другого, его образа мысли, поведения, политических и религиозных взглядов. В китайском –
быть толерантным –
значит по
зволять, допускать, проявлять великодушие в отношении других. В арабском –
толерантность –
прощение, снисходительность, сострадание, благосклонность, терпение, расположенность к дру
гим, в пе
рсидском –
терпение, выносливость, готовность к примирению. Чтобы успешно трудиться на поприще толерантности
, надо много знать. Не всегда, однако, можно заранее предположить, какие знания понадобятся. Выручает открытость, улыбка на лице, добрый взгляд. Эт
о –
инструменты толерантности. Научимся же ими пользоваться. Кто бы ни вошёл в биб
лиотеку, сначала улыбнемся и поздороваемся: любой человек достоин благодарности уже за то, что он вошёл в нашу дверь. Дальше многое зависит от нас, нашей наблюдательности. Но воспитать в себе толерантность мало. Надо поработать и со своими читателями. Здесь много интересных направлений, и по каждому из них инициативный библиотекарь может придумать и провести серьёзную работу. Возьмём, например, религию. Не секрет, что осно
вательными позна
ниями читательская масса не обладает. Можно и нужно заниматься просветительской деятельно
стью, но при этом соблюдать «равновесие», объективность в отношении к разным религиям, чтобы не ущемлять чувств верующих читателей. Толерантность в д
ействии –
это когда за столом при проведении мероприятия в библиотеке сидят рядом представители различных церквей. То
гда и читатели БИБЛИ
О
НИКА
подумают, как строить отношения с соседями
-
верующими, которых они раньше называли иноверцами.
Наш центр, прежд
е всего, является ресурсным. А это, в свою очередь, накладывает на нас –
работ
ников центра, определенные обязанности. Одной из главных задач центра является сбор, обра
ботка и аккумулирование в одном месте всего материала, касаемого вопросов толерантности,
накопленного в результате работы и огромного опыта как всем объединением в целом
, так и дру
гими организациями и учреждениями профилированными на работу с детьми. Другой, не менее важной задачей, поставленной перед центром, является разработка про
граммн
о
-
методической базы для проведения мероприятий с детьми и подростками, а также с ор
ганизаторами детского чтения в области содействия толерантному воспитанию нашего подрас
тающего поколения. И в этой части сотру
дниками центра подготовлены, а образов
ательн
ыми уч
реждениями проведятся
мероприятия со школьниками в форме внеклассного чтения религиовед
ческой направленности «Почему боги сердятся..» для дву
х возрастных групп, приуроченные
к празднованию Пасхи. Сегодня в стране создалась очень болезненная ситуац
ия в области межнационального общения. Вынужденная миграция заставила тысячи людей покинуть привычные места. Надо понимать: не от хорошей жизни люди семьями уезжают на заработки. Надо научиться жить рядом, понять, что иначе нельзя. «Библиотечный» вопрос:
где читают эти люди, пользуются ли они библиотеками? Что сделала библиотека для того, чтобы снять напряжённость в отношениях между людьми раз
личных национальностей? Знаем ли мы, где находятся в нашем городе национальные объедине
ния (они могут по
-
разном
у называться), какую ведут работу, есть ли у них свои библиотеки, клубы? Почему бы не пригласить их в библиотеку в день национального праздника, попросить рассказать о своей стране, организовать выставку… В рамках данной направленности Ресурсным центром с
овместно с Департаментом по связям с общественными организациями проводятся дни толерантности во всех заинтересованных обра
зовательных учреждениях г.о. Тольятти, на которые приглашаются представители общественных национальных организаций города.
В части
актуальности проблемы межнационального общения, сотрудники центра воспользова
лись неоценимым опытом наших предшествующих поколений, поколений военных и послевоен
ных лет. И на базе имеющегося огромного количества литературного материала той эпохи, а такж
е материала современных авторов, используя и свои скромные таланты работники центра разработали, а образовательные учреждения провели уроки внеклассного чтения «Поклонимся великим тем годам» для двух возрастных групп. Также в рамках воспитания толерантног
о отношения к искусству разных национальностей и на
родностей, а также в память о страшных страницах Великой отечественной войны, Ресурсным центром подготовлен видеофильмы «Искусство детей –
узников концлагеря Терезин» и «1000 жу
равликов надежды». С данн
ыми фильмами центральная детская библиотека имени АС Пушкина на ХIV международной творческой лаборатории работников детских библиотек в городе Геленд
жик стала «открытием года». БИБЛИ
О
НИКА
Именно с этой творческой лаборатории наши фильмы, наши инно
вационные проекты стали популярны и используемы от Калининграда до Магадана. Чтобы решить проблему толерантности, нужно для начала выявить причины разногласий между различными сообществами, какой характер они носят: национальный, религиозный, классовый и т.п. Анализ этих причин даст возможность найти эффективные средства предупреждения кон
фликтов. Особо остро эта проблема касается вовлечению детей и подростков в неформальные объединения и организации. Этой проблеме посвящены многочисленные публицистическ
ие из
дания, но практически все они носят разрозненный характер и по форме изложения для воспри
ятия ребенком как положительной, так и отрицательной информации очень сложны. Работниками нашего центра была поставлена задача и удачно решена по систематизации
и доступном анали
-
тическом изложению для всех заинтересованных лиц в едином сборнике, оформленном в форме кейс
-
стади, материала, касаемого неформалов в молодежной среде. В настоящее врем
я по мате
риалам кейс
-
стади проводятся круглые столы для родителей п
ервокурсников в Тольяттинском экономико
-
технологическом колледже
, колледже экономики и управления, Тольяттинском соци
ально
-
педагогическом колледже
и для старшекласс
ников в школах города
. Нельзя забывать и о дошкольниках и детишках младшего школьного возр
аста. Особенностью ра
боты с таким контингентом наших читателей является создание такого материала толерантной направленности, который обеспечит им активное проведение мероприятий. Восприятие такого материала детишками должно проводиться мягко, как бы само
-
собой, без давления и, тем более, насилия. С этой целью работниками нашего центра дорабатывается игровой материал для дошко
лят «На лесной опушке собрались зверушки», а для детей младшего школьного возраста «Мы иг
раем в этот мир». Всё, что разрабаты
вают коллеги по библиотечному, информационному, педагогическому и психо
логическим направлениям, чрезвычайно важно и для детей с ограниченными возможностями. Важной задачей и значимой стороной работы РЦТ в деле социальной интеграции детей
-
инвали
дов явля
ется подготовка самого общества к принятию их. Эта подготовка подразумевает наличие соответствующих правовых норм, гарантирующих благоприятные условия для жизни детей
-
инва
лидов среди относительно здоровых людей, приспособление среды обитания для этой ка
тегории детей, и, конечно –
формирование положительного отношения здоровых членов общества к не
здоровым. Интеграция ребёнка
-
инвалида в общество предполагает включение его во все сущест
вующие сферы деятельности: образовательную, культурную, профессиональн
ую, социальную. Каждая из сфер должна быть оптимизирована для ребёнка
-
инвалида. Особого внимания заслу
живает микросоциум: соседи, двор, микрорайон, где живёт и развивается такой ребёнок, а также класс, в котором он учится. Его ровесники –
это своего рода волонтеры, которые будут стимулиро
вать его социальную адаптацию. В части снятия напряженности межличностного общения работ
-
никами центра подготовлена Программа «Город моей мечты», которая рассчитана на продолжи
тельное время ее реализации и представлена к
онкурсами «Город неограниченных возможно
стей», «Город добрых дел» и «Солнечный народ –
творческий взлет»
. Опираясь на предостережение древних философов –
«Трёх вещей следует избегать (в жизни): ненависти, зависти и презрения» –
наш Центр базируется на о
сновных идеях и принципах, кото
рыми следует руководствоваться в воспитании толерантности в детях:
Создание системы условий (социальных, педагогических, социокультурных), способствующих формированию толерантных взглядов и навыков толерантного поведения в о
бществе, согласно основным документам о правах человека.
БИБЛИ
О
НИКА
Выработка образовательной стратегии, которая должна предотвращать любые проявления ра
сизма, шовинизма и экстремизма, посредством создания благожелательной атмосферы в любых детских колл
ективах, где акцент делался бы на различные объединяющие моменты: культурное наследие, вклад в развитие науки и искусства, положительные черты национальных характеров и т.п.
Реализация идеи воспитания в детях открытых и уважительных отношений к другим людя
м, то есть учить детей видеть и принимать различия культур, религиозных убеждений и быта других народов.
Создание благоприятного микрокосмоса культурного и межэтнического взаимопонимания, в ко
тором каждый ребёнок, независимо от национальной принадлежности
, чувствует себя защищён
ным и способным к открытому взаимодействию с миром.
Реализаций вышеперечисленных идей осуществляется согласно следующим принципам:
-
развитие социальных качеств ребёнка с учётом его личностных качеств;
-
использование позитивного социально
-
культурного опыта наций;
-
создание условий для позитивного взаимодействия детей разных культурных, национальных, религиозных и социальных групп в процессе межнационального общения;
-
принятие ребёнка таким, какой он есть, то есть признание его са
моценности.
Однако основополагающим принципом является принцип безопасности («социального ком
форта»), предполагающий обеспечение защиты детей от насилия и издевательств в детском кол
лективе. Ведь дети от природы бывают склонны к неосознанной агрессии, к унижению других.
Библиотека –
открытая система, куда может прийти любой и каждый. Именно поэтому библио
тека, сегодня имеет возможность вести соответствующий уважительный рассказ о культурах, тра
дициях, взглядах других людей на примерах мировой художестве
нной культуры, литературы и искусства, используя современные информационные ресурсы и каналы связи, делающие их дос
тупными. Любая библиотека –
территория толерантности.
Татьяна Борисовна Нестерчук
, заведующая ресурсным центром «Толерантность»
БИБЛИ
О
НИКА
РОЖДЕСТВЕНСКИЕ КНИЖКИ
Сочинять рождественские истории
начал Чарльз Дик
кенс. Примерно в середине девятнадцатого века он стал публиковать их в декабрьских номе
-
рах своих журналов «Домашнее чтение» и «Круг
-
лый год». «Рождество, —
пишет Диккен
с,
—
это пора, когда громче, нежели в любое иное время года, говорит в нас память обо всех горестях, обидах и страда
-
ниях в окружающем нас мире и, так же, как и всё, что мы сами испытали на своем веку, побуждает нас делать добро». Написания рождественски
х историй стало тради
-
цион
ным и в русской литературе. Наши рождест
-
венские истории имели свой особый колорит -
в них авторы умудрялись соединя
ть и старое и новое, то есть язы
чество и христианство.
Классические
рождественские рассказы были созданы Лесковы
м, Чеховым, Ку
приным, Маминым
-
Сибиряком.
О САМ
ОЙ
ЗНАМЕНИТ
ОЙ
РОЖДЕСТВЕНСК
ОЙ ИСТОРИИ
Открывает список самых знаменитых рождественских историй, конечно же, «Щел
кунчик и Мышиный Король»
Гофмана. Главная героиня
знаменитой гофмановской
сказки
—
двенадца
тилетняя девочка Мари
хен Штальбаум. На Рождество её
крестн
ый
Дрос
-
сельмейер дарит ей
Щелкунчика
-
куклу для рас
-
ка
лывания орехов. Щелкунчик ночью волшеб
-
ным образом оживает
. Ока
зывается для того, чтобы вступить в бой
с предводителем армии
мышей.
Б
рошенная Мари туфля
, решает исход сражения.
На
утро крёстный Мари
Дроссель
-
мейер пове
дал всем
историю Щелкунчика
.
Все удив
лены известием, что Щелкунчик -
это
пле
-
мянник Дроссельмейера, которого заколдо
ва
ла королева мышей
Мышильд
а
. Мари от
купается от сына Мышильды Мышиного Короля марци
-
панами
.
На
третью же ночь вдохновленный Щелкунчик убивает Мыши
ного Короля
саблей. В резуль
тате всех этих событий Мари становится принцессой Ку
кольного Королевства. Так и по
-
нятно –
Щелкунчик стал принцем и полюбил Мар
и.
Вот, что пишет по этому поводу Гофман: «
…
он увез ее в золотой карете, запряженной се
-
ребряными лошадьми, на свадьбе у них плясали двадцать две тысячи на
-
рядных кукол, сверкающих бриллиантами и жемчугом, а Мари, как говорят, еще и поныне королева в стран
е, где, если только у тебя есть глаза, ты всюду увидишь сверкающие цукатные рощи, прозрачные марципановые замки -
словом, всякие чудеса и диковинки
»
.
БИБЛИ
О
НИКА
ЕЩЁ ОДНА ЗНАМЕНИТАЯ РОЖ
Д
ЕСТВЕНСКАЯ ИСТОРИЯ
«
Жил
человек
в
лесу
возле
Синих
гор
. Он
много
работал
, а
работы
не
убавлялось
, и
ему
нельзя
было
уехать
домой
в
отпуск
.
Наконец
, когда
наступила
зима
, он
совсем
за
скучал
, попросил
разрешения
у
начальников
и
послал
своей
жене
письмо
, чтобы
она
приезжала
вместе
с
ребятишками
к
нему
в
гости
.
Ребятишек
у
него
было
двое
-
Чук
и
Гек
.
А
жили
они
с
матерью
в
далеком
огромном
го
роде
, лучше
которого
и
нет
на
свете
.
Днем
и
ночью
сверкали
над
башнями
этого
города
красные
звезды
.
И
, конечно
, этот
город
назывался
Москва
.
Как
раз
в
то
время
, когда
почтальон
с
письмом
поднимался
по
лестнице
, у
Чука
с
Геком
был
бой
. Короче
говоря
, они
просто
выли
и
дрались
.
Из
-
за
чего
началась
эта
драка
, я
уже
позабыл
. Но
помнится
мне
, что
или
Чук
стащил
у
Гека
пустую
спичечную
коробку
, или
, наоборот
, Гек
стянул
у
Чука
жестянку
из
-
под
ваксы
.
Только
что
оба
эти
брата
, стукнув
по
разу
друг
друга
кулаками
,
собирались
с
тукнуть
по
второму
, как
загремел
звонок
, и
они
с
тревогой
переглянулись
. Они
подумали
, что
пришла
их
мама
! А
у
этой
мамы
был
странный
характер
. Она
не
ругалась
за
драку
, не
кричала
, а
просто
разводила
драчунов
по
разным
комнатам
и
целый
час
, а
то
и
два
не
позволяла
им
играть
вместе
. А
в
одном
часе
-
тик
да
так
-
целых
шестьдесят
минут
. А
в
двух
часах
и
того
больше
.
Вот
почему
оба
брата
мигом
вытерли
слезы
и
бросились
открывать
дверь
».
По всем приметам, советская по
-
весть о Чук
е
и Геке
, при
надлежа
-
щая перу Аркадия Гайдара, –
это типичная рож
де
ственская исто
-
рия. Как ни странно подобное ут
-
вержде
ние кому
-
то слышать. В со
ветское время много
е
бралось из разных карманов
, переде
лы
-
валось на нужный лад
, а потом
выпускалось на по
требу
, не слишком разбираю
ще
муся
в пла
-
гиате, советск
ому
народ
у
. Но до того у нас в то время были дет
-
ские писа
тели хороши -
что Гай
-
дар, что Толстой
с Волковым
! –
ч
то сходило им с рук
абсолютно всё
, про
-
щалось за уди
вительные книги. Ну, скажите, пожалуйста, кто лучше -
Бура
-
тино или Пинок
кио? Бу
-
ра
-
ти
-
но!!! А Гайдар так вообще впрямую ничего не брал –
он просто использовал ар
-
хетипы. Во
т
уж кто был самым настоя
щим гением, что бы там про него не говорили. Умудриться написать рожде
ствен
ск
у
ю сказ
к
у в государстве, пр
о
-
поведующем самый отъявленный атеизм! И живём мы с вами уже совсем не в том царстве
-
государстве, в котором жить пришлось, а вот книжка о путешествии Чука и Гека к Синим горам до сих пор живёт себе и живёт
, и сегодняшние дети и взрослые с огромным удовольст
вием ей читают
-
перечитыва
ют. Особенно перед Новым годом…
БИБЛИ
О
НИКА
ПОД ЗНАКОМ СТРЕЛЬЦА
СВИФТ
Титульные
страницы самого первого издания
«
Путешествий Лемюэля Гулливера
»
Не знаю, как в Англии, а в СССР «
Путешествия Лемюэля
Гулливера
»
никто толком
-
то и не читал. Все читали примитивную адаптацию,
сделанную в удобном для кого угодно
формате. Удобном для детей, для учителей, для власть имущих. Этакая вкусно пахнущая жвачка. Знал бы, ведал бы об этом Свифт
…
А возможно и пред
-
чу
в
ствовал вот такую судьбу своей книги
гений, но что он может с
делать с глупо
-
стью и трусостью человеческой? Да и в Будущее
, надо признать,
даже он проник
-
нуть не мог.
Спасибо скажем неизвестному чиновнику, приказавшем
у
сделать вышеупомянутую адаптацию великой сатирической книги. А мог бы и не разрешить!
Ни к чему!!! В
результате толстый том пре
в
ратился в тоненькую брошюрку
, и книга для взрос
-
лых стала книжкой для детей. И ничем отношения к «
Путешествия
м
»
,
как к детской литературе
, теперь не выбить из русского читателя. Р
у
сский читате
ль, помня за
-
бавную детскую книжицу, увидев вдруг толстенный том, начинает скучать и тоско
-
вать, зевает смачно и отправляет настоящего Свифта на дальнюю полку. П
у
сть по
-
лежит! Несколько веков лежал, ничего с ним не случилось. Т
а
к рассуждает русский читатель
. Но вот все ли таковы? А вдруг кто
-
то просто мечтает продраться сквозь сотни страниц этой едкой и интереснейшей книги? А вдруг это вы?
БИБЛИ
О
НИКА
ЗНАМЕНИТЫЕ ХУДОЖНИКИ
-
ИЛЛЮСТРАТОРЫ
ВАШИ ЛЮБИМЫЕ ХУДОЖНИКИ, В ЧАСТНОСТИ, ХУДОЖНИКИ
-
ИЛЛЮСТРАТОРЫ?
МЕДВЕДЕВА Тамара Михайловна:
Приоритетом для меня –
живопись. У меня дома множество альбомов с ра
-
ботами великих живописцев. Художники, которы
х не люблю –
Глазунов,
Шилов. Из художников
-
иллюстраторов могу назвать целый список: Чару
-
шин, Рачёв, Сутеев, Владимир Милашевский, Джесси Уилкокс Смит, Артур
Рэкхем (сказки братьев Гримм, «Питер Пен», «Алиса в стране чудес»), Макс
-
филд Перриш. Очень инт
ересен Доктор Зюс. У него 40 книг, он сам рисовал и
сам придумывал стихи.
Jessie Willcox
smith
Джесси Уилкокс Смит
(
1863
-
1935)
Ученица
школы
выдающегося
ху
-
дожника
и
педа
-
гога
Говарда
Пайла.
Уилкокс
со
труднич
ала
с
журналом
Ladies
Home
Journal,
кроме
того,
из
-
вестна
многочисленными
плака
-
тами,
афишами
и
рисунками
к
кни
-
гам
для
самых
маленьких
.
По
иро
-
нии
судьбы,
художница,
которая
всю
жизнь
рисовала
для
детских
книг
и
женских
журналов,
так
и
не
вышла
замуж
и
не
им
ела
собственных
детей.
БИБЛИ
О
НИКА
ЗНАМЕНИТЫЕ ХУДОЖНИКИ
-
ИЛЛЮСТРАТОРЫ
АРТУР РЭКХЕМ
Артур Рэкхэм
(1867
-
1937)
—
плодовитый английский иллюстратор, проиллюстри
-
роваший прак
тически всю классическую детскую литературу на английском языке («Ветер в ивах», «Алиса в Стране чудес), «Питер Пен»). Он был удостоен золотых медалей на
всемирных выставках. Рэк
-
хэм был в первую очередь блестящим рисовальщиком, отдавая предпочтение прихо
тливо из
вивающимся линиям пе
-
реплетённых ветвей, пенящихся волн и человекообразных деревьев. Его мир на
селяют самые причудливые создания вроде
гномов,
эльфов и фей, причём в чертах некото
рых угадывается портрет
ное сходство с автором. Цвета смягчены и и
грают подчинённую роль.
Представи
тель стиля
модерн, Рэкхэм признавал влияние таких иллюстраторов, как
Джордж Крушенк и Обри Бердслей. В свою очередь, его влияние чувствуется в первых мультпликацион
ных фильмах
Диснея, в филь
мах
Тима Бёртона (который изб
рал своим лондонским офисом бывшую квартиру Рэкхэма) и
Гильермо дель Торо (который говорит, что вдохновлялся рисун
ками Рэкхэма при создании «Лабиринт Фавна»).
(ВИКИПЕДИЯ)
БИБЛИ
О
НИКА
ЛИЧНОСТИ
РИЧАРД СТОЛЛМАН
СПРАВКА
Ричард
Мэттью Столлман
-
основатель движения
свободного программ
ного обес
-
печения,
проекта
GNU
, Фонда свободных программ и Лиги за свободу программи
-
рования.
Столлман также известный
программист. Среди программ, автором кото
-
рых он является, GNU
Emacs
, Коллекция компиляторов GNU
(GCC) и
Отладчик GNU
(GDB). С середины
девяностых
Столлман стал про
граммировать значительно меньше, посвятив себя распространению идей свобод
ного программного обеспе
-
чения
. Он ведёт скромный образ жизни странст
вующего «проповедника» и «фило
-
софа» движения свободных программ.
Информация взята из свободн
ой энциклопедии ВИКИПЕДИЯ
Предлагаем вашему вниманию один из рассказов Р.Столлмана. Написа
л
о
н не
-
много, но по делу.
ПРАВО ЧИТАТЬ
Эта
статья
была
опубликована
в
феврале
1997 г
.
Communications
of
the
ACM
(
Volume
40, Number
2).
Из "Пути к Тихо" (The Roa
d To Tycho), собрания статей о предыстории Лунной Революции, опубликованного в Luna City, 2096 год.
Дэн Халберт (Dan Halbert) начал свой путь к Тихо в колледже
-
когда Лиза Ленц (Lissa Lenz) попро
сила у него взаймы компьютер. Ее собственный сломался, и к
урсовая работа была бы не выпол
нена, не найдись другой. Она не решилась обратиться к кому
-
либо еще, кроме Дэна.
Это поставило его перед дилеммой. Нельзя было не помочь, но если одол
-
жить свой компьютер, Лиза могла бы читать его книги. Помимо того, что за это можно было сесть в тюрьму на много лет, шокировала сама идея. С пер
-
вого класса в школах внушали, что поделиться книгой -
ужасное пре
ступле
-
ние, сравнимое с морским пиратством.
Шансов ускользнуть от бдительного ока SPA -
Software Protection Authority (службы защиты про
граммного обеспечения) -
практически не было. Изучая программирование, Дэн узнал, что каждая книга имела контрольный Мони
БИБЛИ
О
НИКА
тор, который сообщал, кто и когда ее читает, в Центр Лицензирова
ния (Central Licensing). (Центр испо
льзовал эту информацию не только для поимки "пиратов", но продавал книготорговцам сводки личных пристрастий читателей.) Как только компьютер войдет в сеть, Центр может это засечь, а Дэн, как владелец компьютера, понесет самое тяжелое наказание за то, что не предупредил преступления.
Конечно, Лиза не обязательно собирается читать его книги. Компьютер мог быть ей нужен только для выполнения курсовой работы. Но Дэн знал, что ее семья принадлежит к среднему классу и с трудом оплачивает обучение, так что на кни
ги и вовсе не хватает. Чтение чужих книг для нее могло быть единственным способом завершить образование. Ситуация была знакомой: он сам влез в долги, оплачивая статьи, которые приходилось читать. (10% этих средств получали авторы; поскольку Дэн мечтал об а
кадемической карьере, он надеялся, что на его собственные исследова
ния будут ссы
-
латься достаточно часто, и он сможет вернуть долг.)
Позднее Дэн узнал, что было время, когда каждый мог пойти в библиотеку и бесплатно получить журнальную статью и даже книгу
. В те годы существо
-
вали независимые студенты, которые могли читать тысячи страниц, не при
-
бегая к правительственным библиотечным грантам. Но в 1990
-
х го
дах как коммерческие, так и бесприбыльные издатели журналов начали взимать плату за доступ. В 2047 би
блиотеки, которые бесплатно предоставляли учебную литературу всем желающим, были историей.
Конечно, были способы обойти контроль SPA и Центра Лицензирования. Но и они были незакон
ными. Вместе с Дэном слушал курс программирования Фрэнк
-
Мартуччи (Frank Martucci), который достал запрещенный отладчик и с его помощью обходил код
Монитора, когда читал книги. Но он рассказал об этом слишком многим, и кто
-
то донес на него SPA, чтобы получить возна
-
граждение (нуждающиеся студенты легко становились доносчиками). В 2047
-
м Фрэнк был посажен не за пи
ратское чтение, а за хранение отладчи
ка.
Дэн позднее узнал, что было время, когда каждый мог иметь отладочные инструменты. Были даже свободные отладчики, доступные на CD либо в Сети. Но пользователи начали использовать их для обхода Мониторов; в конечном счете, суд постановил, что такое их пр
именение стало основ
ным. Как следствие, отладочные средства были объявлены вне закона, а их раз
-
работчики оказа
лись за решеткой.
Конечно, программисты не могли обойтись без отладчиков, но в 2047
-
м их производители выпус
кали только номерные копии, которы
е предоставля
-
лись исключительно программистам с офици
альной лицензией. Возможно
-
сти отладчика, который Дэн использовал в классе, были ограничены с по
-
мощью специального брандмауэра, так что он годился лишь для выполне
-
ния учебных задач.
Другой возможност
ью обойти Монитор была установка модифицированного системного ядра. Дэн мог бы узнать о свободных его реализациях, даже о полностью свободных операционных систе
мах, которые существовали на рубеже веков. Но мало того, что они считались запрещенными, по
доб
но от
-
ладчикам, оказывалось невозможным их установить, даже если удавалось достать такую систему --
требовался привилегированный пароль. Но ФБР и сервисная служба Microsoft держали его в секрете.
Дэн решил, что не может просто одолжить Лизе свой компьютер.
Но он не мог ей отказать, по
скольку любил ее. Каждая встреча с ней была для него праздником. То, что она обратилась именно к нему, могло означать, что и она к нему неравнодушна.
БИБЛИ
О
НИКА
В оформлении страниц использо
вана ра
бота
д
изайн
ера Кайла Бина
(
Kyle
Bean
)
Дэн разрубил этот гордиев узел еще более немыслимым способом -
он одолжил ей свой компью
тер и назвал свой пароль. Таким образом, если Лиза прочтет его книги, в Центре Лицензирования решат, что он сам их чи
-
та
ет. Это также было преступлением, но SPA оказывалось в состоянии не
-
медленно его обнаружить, только если Лиза сообщит о нем.
Конечно, если бы в школе узнали, что Лиза получила его пароль, это озна
-
чало бы конец их учебы, независимо от того, для чего этот п
ароль исполь
-
зовался. Согласно школьным правилам, любая помеха наблюдениям за ученическими компьютерами была достойна дисциплинарного взыскания. Никого не интересовало, случилось ли что
-
нибудь вредоносное, преступле
-
нием считалось поме
шать администрации в
слежке за вами. Предполага
-
лось, что это автоматически подразумевает и другие нарушения, неважно, какие именно.
Явного наказания не было предусмотрено. Но учащихся лишали доступа к школьным компьюте
рам, так что они попросту проваливали сдачу всех за
-
дани
й.
Позднее Дэн узнал, что такая политика сформировалась только в 1980
-
х, ко
-
гда компьютеры нашли широкое применение в университетах. До этого су
-
ществовал иной подход к дисциплине: наказы
вались лишь те, кто реально наносил ущерб своей деятельностью, но не
те, кто только вызвал подозре
-
ния.
Лиза не сдала Дэна SPA. Его решение помочь впоследствие привело их к свадьбе и породило со
мнения в незыблемости правил, которые им внушали с детства. Супруги взялись изучать историю авторских прав, ограничений на копиро
вание, существовавших в Советском Союзе, и даже изна
чальную Конституцию Соединенных Штатов. Они отправились на Луну, где встретили других бег
лецов от длинных рук SPA. Когда в 2062 г. началось Восстание Тихо (Tycho Uprising), всеобщее право на чтение вско
ре стало одной из главных его целей.
БИБЛИ
О
НИКА
СКАЗКИ НАРОДОВ МИРА
КИТАЙ
О
О
О
Т
Т
Т
О
О
О
М
М
М
,
,
,
К
К
К
А
А
А
К
К
К
Ч
Ч
Ч
А
А
А
П
П
П
Р
Р
Р
Е
Е
Е
В
В
В
Р
Р
Р
А
А
А
Т
Т
Т
И
И
И
Л
Л
Л
С
С
С
Я
Я
Я
В
В
В
Д
Д
Д
Р
Р
Р
А
А
А
К
К
К
О
О
О
Н
Н
Н
А
А
А
Жил когда
-
то человек по имени Ча. Отец его давно умер, а мать
хо
дила на поденную работу. Сам Ча пас коров у богатого помещика.
Однажды он отправился в поле накосить траву. Выкосил целую лу
жайку, набил мешок и отправился домой. На другой день приходит на то же место, смотрит —
а трава там такая, будто ее никогда и не ко
сили: густая, высокая, сочная. Удивился он, снова скосил всю траву на лужайке и отнес домой. Ко
-
гда в третий раз пришел Ча на это место, он опять увидел то же самое: лу
-
жайка вновь заросла травой.
С тех пор Ча каждый день стал приходить туда и каждый
раз за ночь трава вырас
тала, как за месяц. Однажды задумался Ча: в чем тут дело? Накануне здесь хо
дили коровы и выщипали всю траву, а сего
дня все так, будто нико
-
БИБЛИ
О
НИКА
гда ни одной ко
ровы тут и не бывало. Ча решил
взглянуть, какие корни у этой необыкно
венной травы. Он копнул землю, вытащил один корешок и вдруг увидел: в земле что
-
то све
тится. Ча сунул туда руку —
и вы
тащил жемчужину. Краси
вая жемчу
жина сверкала и переливалась на солнце! Ча обрадовался и по
бежал домой показать находку матери.
Мать полюбовалась жемчужиной и положила ее в миску с рисом. И с той поры сколько бы Ча с матерью ни съедали рису, их миска всегда остава
-
лась полной. Мать сначала удивлялась, а потом поняла, что эта жемчужина волшебная. Она спрятала ее в шкатулку с
деньгами —
и с этого дня деньги в доме не переводились.
Мать с сыном зажили богато и сытно. Но чем больше богател Ча, тем более жадным он становился. Однажды пришли к нему соседи занять муку и де
-
нег.
—
Не дам им ничего, —
сказал Ча матери, —
много их тут, бездельни
ков, на
-
берется!
И прогнал соседей.
В другой раз одна бедная женщина попросилась к ним переночевать. Ча не пустил ее: еще обворует дом!
Прежде Ча был веселым и добрым парнем, а теперь станов
ился все злее и скареднее.
В тот год был большой неурожай. Соседи голодали, рису уже давно ни у кого не было, люди ели кору с деревьев. А у Ча ломились закрома от зерна, он даже кур кормил рисом. Соседи решили в последний раз пойти к Ча, по
-
просить у него рису в долг.
—
И разговаривать с ними не буду, лучше уйду, —
сказал Ча, узнав об этом.
Он взял свою жемчужину, положил в рот и ушел из дому.
Дошел Ча до леса и присел отдохнуть на камень. Посидел он немного —
и заснул, а во сне не заметил, как проглотил же
мчужину.
Проснулся он от нестерпимой жажды. В животе жгло, будто там горел кос
-
тер, язык и горло пересохли. Ча вернулся домой, выпил два ведра воды, но не напился. Тогда он пошел к реке, лег на живот и стал пить прямо из реки. Пил, пил, выпил полреки, а пи
ть все хотелось. И вдруг Ча почувствовал, что все тело его ломит, голова болит, руки и ноги сводит. Дышать стало трудно, перед глазами пошли круги, а пить за
хотелось еще больше.
С трудом подполз Ча ближе к реке, наклонился и увидел в воде страшного дракон
а с чудовищными клыками, кривыми когтями на за
росших шерстью лапах, с длинным, покрытым чешуей хвостом. Из пасти дракона вырыва
-
лись пламя и дым, клыки зловеще щелкали.
И вдруг понял Ча, что это его отражение. Он испугался, завыл, заме
тался. Но все неист
овство его было напрасно: превратиться снова в человека он не мог.
Вот как был наказан Ча за свою жадность!
ル
-
ﴪ
頻
БИБЛИ
О
НИКА
СОВРЕМЕННЫЕ СКАЗКИ
Сергей
Седов
Жил
-
был Сашка. Лентяй каких мало. Сидел он как
-
то у раскры
-
того окна, а мимо прохо
-
дил Змей Го
-
рыныч.
Увидел он Сашку и захо
-
тел его съесть. В
от Горыныч и го
ворит:
-
Сань, вы
ходи на улицу, погуляем!
А Сашка ему:
-
Понимаешь, Горыныч, нужно задачу решить, а мне неохота!
-
Да я тебе решу! -
захлопал крыльями Змей.
И решил.
-
А сочинение за меня напишешь? -
спр
ашивает Сашка.
-
Напишу
-
у
-
у, -
с энтузиазмом заревел Горыныч.
И написал.
-
А в булочную сходишь?
Мигом слетал 3мей Горыныч в булочную, батон Сашке в окно кинул.
-
Ну, -
кричит, -
Саня, жду!!!
А Сашка ему:
-
Понимаешь, Горыныч, нужно вставать, одеваться, потом дверь открывать, по лестнице спускаться -
не
-
охота!
-
Ну и лентяй же ты, Сашка! -
возмутился Змей. -
А ведь я на тебя так рассчитывал!
Повздыхал Горыныч –
повздыхал, да и побрел в че
-
буреч
ную...
БИБЛИ
О
НИКА
ТВОРЧЕСТВО НАШИХ ЧИТАТЕЛЕЙ
ПИСЬМА ДЕДУ МОРОЗУ ОТ ЧИТАТЕЛЕЙ ДЕТСКОЙ БИБЛИОТЕКИ
№13
Письмо дорогому Деду Морозу!
Я хочу пожелать своему городу Тольятти, чтобы он расцветал с каждым днем, чтобы было много мест для детворы, чтобы было где отдохнуть, погулять, повеселиться!
Больше всего хочу, чт
обы никогда не было авиакатастроф, чтобы вообще не было никаких катастроф! Еще я хочу, чтобы на свете царила доброта и понимание друг друга!
Для себя: я хочу учиться на пятерки!!! Еще много цветов и огромный фонтан!
Вероника Антонова, 12 лет
Пи
сьмо дорогому Деду Морозу!
Я хочу, чтобы мы остались тут жить!
Чтобы моя семья не болела!
Чтобы в школе мальчики не обижали девочек.
Хочу, чтобы Дедушке Морозу помогали носить мешок с подарками Снеговик и Гном!
Хочу, чтобы наша городская библиотека
была Солнечной
и удивляла добрыми делами!
И еще хочу, чтобы наша страна и вся планета стали дружной семьей!
Лейла Алишева, 9 лет
Дорогой Дед Мороз! Хочу
, чтобы моя семья была здорова!
Чтобы в городе построили мно
го домов!
Чтобы всем прибавили зарплату!
Чтобы у всех учеников были одни «5»!
Хочу, чтобы наша с
трана была веселой и дружной и, чтобы у всех людей сбывались самые заветные мечты!
Чтобы было на Земле много озер и животных!
Катя Саблина, 9лет
Дед Мороз, помоги мне, чтобы я очень хорошо училась!
Чтобы моя семья была здорова!
Чтобы в нашем городе построили королевство!
Чтобы наша страна была дружной! Ура!
Чтобы у всех в нашей стране сбывались мечты!!!
Лиза Дегтярева, 10 лет
БИБЛИ
О
НИКА
Здравствуй, любимый Дедушка Мороз!
Скоро наступит Новый год, праздник, который любят все!
Хочу, чтобы мне подарили лошадь!
Хочу пожелать своей семье счастья, здоровья, денег и долгожития!
Своей школе пожелать процветания, новых хороших учеников!
Хочу, чтобы мой город был чистым и самым красивым!
Хочу, чтобы моя страна была лучше всех!!!
Хочу, чтобы планета была чистой и здоровой!
И тебе, Дед Мороз, счастливого
Нового года!
Ксюша Сесина, 10 лет
Я люблю Деда Мороза!
Он дарит подарки всем детям на
планете Земля!
Я люблю зиму! Она красивая и холодная!
Я мечтаю о коньках и хочу, чтобы все мамы были добрыми!
Чтобы на Новый год пришел ко мне Дед Мороз и задарил меня подарками!
Я желаю всем людям на планете Земля хорошего настроения, счастья, любви и д
обра!
Аня Потапова, 10 лет
Дорогому Деду Морозу!
Я бы хотела, чтобы у нас в городе были красивые клумбы с цветами!
Чтоб люди не мусорили,
чтобы построили много детских и спортивных площадок!
Чтобы не было бедных!
Я желаю, чтобы мама никогда не болела!
Я бы хотела, чтобы все люди жили счастливо!
Чтобы у всех людей была работа!
Чтобы все берегли природу!
Чтобы никто не болел!
И я бы хотела научиться играть на гитаре!
Вика Лаврентьева, 10 лет
Мои п
ожелания Тольятти, себе и всем!
Я хочу, чтобы город наш стал просторным, красивым и было много квартир для людей и, особенно, много для бедных!!!
Чтобы все люди были богатыми!
Чтобы не отдавали своих детей в спецдома или в интернат!
И леса, и моря, чтоб
ы были
БИБЛИ
О
НИКА
красивые, чистые!
Чтобы планета –
мать наша, кормила и поила нас!
Чтобы люди берегли нашу Землю!
Я хочу учиться на»5»,
чтобы было интереснее жить!
Вот так!
Настя Андреева, 10 лет
Я хочу, чтобы наша планета стала чище! Чтобы было больше краси
вых городов и сел!
Чтобы в школе было больше интересных уроков, кружков!
Чтобы рядом со школой построили спортивную площадку и, чтоб там можно было кататься на качелях!
Чтобы я поехал в Париж
посмотреть на Эйфелеву башню и достопримечательности!
Я хотел
бы поехать в Египет, увидеть пирамиду Хеопса, мумии фараонов!
А еще, я бы хотел поехать в Лондон
и посмотреть на Биг
-
Бен!
Я бы хотел учиться на «5», быть внимательным и,
чтобы у меня была отличная память!
И я хотел бы стать машинистом поезда!
Артем Ку
знецов, 9 лет
Мои пожелания, лучшие пожелания!
Я хочу, чтобы не было пьянства и, чтобы я сделала то, что никогда не делала –
хорошее что
-
то!
Хочу, чтобы люди жили мирно и,
чтобы рождались дети!
Чтобы мои мама и папа жили вместе и никогда не разводились,
того же желаю и другим семьям!
Хочу, чтобы в школе все были добрыми и никто не бесился на переменах!
Хочу, чтобы люди ловили рыбу!
Чтобы закончился кризис!
Чтобы у каждого человека был свой дом!
Александра Раскостова, 10 лет
Дед Мороз!
Я хочу, чтобы вс
е жили мирно: не ссорились и не дрались!
И все получали «5», а не «2»!
Хочу, чтобы мама купила мне коньки!
Хочу, чтобы выросла моя подруга Настя и не говорила плохие слова!
Я хочу, чтобы ты, Дед Мороз, все в городе изменил:
Чтобы никто не сорил, не ссорилс
я!
Чтобы ты, Дед Мороз, не болел, не забывал подарки и не терял их!
Я хочу подарить тебе мое любимое стихотворение, которое написал
А.С.Пушкин
«Няне»:
«Подруга дней моих суровых,
БИБЛИ
О
НИКА
Голубка дряхлая моя!
Одна в глуши лесов сосновых
Давно, давно ты ждешь меня
.
Ты под окном своей светлицы
Горюешь, будто на часах,
И медлят поминутно спицы
В твоих наморщенных руках.
Глядишь в забытые ворота
На черный отдаленный путь;
Тоска, предчувствия, заботы
Теснят твою всечасно грудь.»
Саша Мурысева, 10 лет
БИБЛИ
О
НИКА ИЗ ФОТОАРХИВА МУК ОДБ ТОЛЬЯТТИ
Т
Т
Т
Е
Е
Е
А
А
А
Т
Т
Т
Р
Р
Р
А
А
А
Л
Л
Л
И
И
И
З
З
З
О
О
О
В
В
В
А
А
А
Н
Н
Н
Н
Н
Н
О
О
О
Е
Е
Е
П
П
П
Р
Р
Р
Е
Е
Е
Д
Д
Д
С
С
С
Т
Т
Т
А
А
А
В
В
В
Л
Л
Л
Е
Е
Е
Н
Н
Н
И
И
И
Е
Е
Е
П
П
П
О
О
О
С
С
С
К
К
К
А
А
А
З
З
З
К
К
К
Е
Е
Е
С
С
С
.
.
.
Я
Я
Я
.
.
.
М
М
М
А
А
А
Р
Р
Р
Ш
Ш
Ш
А
А
А
К
К
К
А
А
А
«
«
«
К
К
К
О
О
О
Ш
Ш
Ш
К
К
К
И
И
И
Н
Н
Н
Д
Д
Д
О
О
О
М
М
М
» 
Автор
tdneva
tdneva120   документов Отправить письмо
Документ
Категория
Библионика
Просмотров
142
Размер файла
10 139 Кб
Теги
библионика
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа