close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

А.Блок.

код для вставкиСкачать
ема любви в творчестве .. лока. « тихи о рекрасной аме».
овторение . еребряный век русской культуры.
ыражение «еребряный век» восходит к античной традиции (деление истории человечества на золотой, серебряный, медный и железный века в поэме древнегреческого поэта есиода «руды и дни», а также в поэме римского поэта видия «етаморфозы»). конце 19 ²
начале 20 века формула «еребряный век» в статьях . . оловьева («мпрессионизм мысли», 1897) и . . озанова («в. . ургенев. ƒ 20
-
летию его смерти», 1903) была впервые в русской критике применена к тем, кто пришел в литературу после пушкинского времени
.
Что означает понятие « еребряный век»?
1. школах обучалось около 6 млн
человек 2.асходы на образование выросли в 5 раз.
3. столицах открылись пединституты.
4.60% всех студентов не являлись дворянами. 1.росвещение. ..авлов читает
лекцию
овторение материала. .уковский и .аплыгин
2.аука.
ƒ.Э.иолковский ..авлов борка аэроплана
студентами .ечников
.ƒлючевский
.ердяев,.улгаков,.оловьев
.
.лоренский
.
.ердяев
еализм (от позднелат
. realis
²
вещественный, действительный) в искусстве -
правдивое, объективное отражение действительности ля творца
-
реалиста характерны признание ценности объективной действительности и огромный интерес к ней.
³
(фр. modernisme
, от moderne
современный, англ. modernism
) неоднозначное...
одернизм (авангардизм) связан с отходом культуры от реализма, с провозглашением независимости искусства от действительности. ля многих мастеров модерна характерно двойственное отношение к действительности: принимать или не принимать. .
Реализм.
одернизм:
И.Репин. .рубель
В.Суриков.
В.Нестеров.
.енуа
ƒ.етров
-
одкин
.ƒандинский
ƒ.алевич
.ерих
.крябин,.травинский
, .ахманинов.
4.узыка.
еатр.
ƒино.
ƒ.таниславский. . ейерхолюд
. .ахтангов. .олодная.
.етипа, . ягилев.
.аляпин
.аляпин,.ежданова,.обинов
одернизм:
символизм
акмеизм
футуризм.
еализм.
..олстой, ..ехов, .ƒуприн, .унин, ..ƒороленко.
5.итература.
аправление, считавшее целью искусства интуитивное постижение мирового единства; объединяющим началом такого единства виделось искусство. арактерны «тайнопись неизреченного», недосказанность, замена образа.
28.11.1880г. Родился в Санкт
-
Петербурге. Отец –
профессор государственного права в Варшавском университете, мать –
переводчица художественной литературы.
сем ведомо, что в доме этом обласкают, и поймут, благородным мягким светом се осветят и обольют...
(«озмездие»)
«
лагоуханная глушь маленькой дворянской усадьбы
»
Стихи о Прекрасной Даме» объединены сквозными мотивами:
-
ожидания
-
появления Прекрасной Дамы
-
недостижимости мечты
-
рыцарского служения Даме
«тихи о рекрасной аме» .
´
Ante
lucem
µ ²
то есть ´до светаµ ²
так лок иносказательно называл момент перед встречей с ..енделеевой.
«тихи ²
это молитва, а поэт ²
апостол, слагающий их в «ожественном экстазе», его вдохновение сродни вере» .лок
пасительница мира ²
офия, ировая уша, ечная енственность ²
идеал, предшественницей которого стала его жена.
ортрет юбови митриевны атьяна иппиус написала около 1910 года.
дейный стержень учения л.оловьва ²
мечта о царстве теократии, которое возникает из современного мира, погрязшего во зле и пороке, но спаснного в дальнейшем ировой ушой, ечной еной, которая предстает своеобразным синтезом гармонии и красоты, добра, духовным началом всего живого, новой огоматерью.
В основе философского учения Вл. Соловьева лежит культ Вечной Женственности. «аревич с аревной, вот что срывалось невольно в душе. Эта солнечная пара среди цветов полевых так запомнилась мне (ндрей елый).
«ромадный молитвенник», обращнный к той, кого поэт сделал своим божеством.
ƒорней уковский
ервый том (1894
-
1904гг
.)
лок творит некий миф о божественной рекрасной аме. еизменным поклонником и почитателем ´ладычицы вселеннойµ становится лирический герой. н сбегает из реального мира жестокости, несправедливости, насилия в неземной ´соловьиный садµ, в мир рекрасной амы, который мистичен, нереален, полон тайн, загадок. Все 800 стихотворений посвящены Любови Дмитриевне Менделеевой. Сочетание реального и мистического плана наполняет стихи какой
-
то неразгаданной тайной. Обращенные к религиозным чувствам, стихи эти звучат, как молитвы.
Мой
любимый,
мой
князь,
мой
жених,
Ты
печален
в
цветущем
лугу
.
Повиликой
средь
нив
золотых
Завилась
я
на
том
берегу
.
Я
ловлю
твои
сны
на
лету
Бледно
-
белым
прозрачным
цветком
.
Ты
сомнешь
меня
в
полном
цвету
Белогрудым
усталым
конем
.
Ах,
бессмертье
мое
растопчи,
-
Я
огонь
для
тебя
сберегу
.
Робко
пламя
церковной
свечи
У
заутрени
бледной
зажгу
…
Над
тобой
–
как
свеча
–
я
тиха
.
Пред
тобой
–
как
цветок
–
я
нежна
.
Жду
тебя,
моего
жениха,
Все
невеста
–
вечно
жена
.
(«Мой
любимый,
мой
князь,
мой
жених»)
аинственную он величает адонной:
на молода и прекрасна была
чистой мадонной осталась,
ƒак зеркало речки спокойной, светла.
ƒак сердце мое разрывалось!...
Язычницей младой:
не непонятно счастье рая
рядущий мрак, могильный мир…,
азад! Язычница младая
овет на дружественный пир!
-
евой, арей, ƒупиной:
елая ты, в глубинах несмутима
,
жизни строга и гневна.
айно тревожна и тайно любима
ева, аря, ƒупина.
ранительницей:
Я знал ебя, мой вечный друг,
ебя, ранительница
-
ева.
рекрасной амой:
хожу я в темные храмы, овершаю бедный обряд.
ам жду я рекрасной амы
мерцаньи
красных лампад.
н боится, что в миг воплощения ева может превратиться в земное, греховное создание, а ее ´нисхождениеµ в мир явится падением:
редчувствую ебя. ода проходят мимо ³
се в облике одном предчувствую ебя... ƒак ясен горизонт: и лучезарность близко. о страшно мне: изменишь облик ы.
о вечерам над ресторанами
орячий воздух дик и глух,
правит окриками пьяными
есенний и тлетворный дух.
дали над пылью переулочной,
ад скукой загородных дач,
уть золотится крендель булочной,
раздается детский плач.
каждый вечер, за шлагбаумами,
аламывая котелки,
реди канав гуляют с дамами
спытанные остряки.
ад озером скрипят уключины
раздается женский визг,
в небе, ко всему приученный
есмысленно
кривится диск.
каждый вечер друг единственный
моем стакане отражен
влагой терпкой и таинственной
ƒак я, смирен и оглушен.
рядом у соседних столиков
акеи сонные торчат,
пьяницы с глазами кроликов
«
In
vino
veritas
!»1 кричат.
каждый вечер, в час назначенный
(ль это только снится мне?),
евичий стан, шелками схваченный,
туманном движется окне.
медленно, пройдя меж пьяными,
сегда без спутников, одна
ыша духами и туманами,
на садится у окна.
веют древними поверьями
е упругие шелка,
шляпа с траурными перьями,
в кольцах узкая рука.
странной близостью закованный,
мотрю за темную вуаль,
вижу берег очарованный
очарованную даль.
лухие тайны мне поручены,
не чье
-
то солнце вручено,
все души моей излучины
ронзило терпкое вино.
перья страуса склоненные
моем качаются мозгу,
очи синие бездонные
ветут на дальнем берегу.
моей душе лежит сокровище,
ключ поручен только мне!
ы право, пьяное чудовище!
Я знаю: истина в вине.
Е. Иванов вспоминал
: «9 мая 1906 г. Блок повез меня в Озерки –
дачный поселок возле станции Финляндской железной дороги, где все убожество, скука и пошлость… Из небольшого венецианского окна видны «шлагбаумы», железная дорога. Зеленеющий в заре кусок неба то закрывается, то открывается. С этими пролетающими машинами и связано появление в окне «Незнакомки».
Блок объяснял, где он видел Незнакомку –
оказывается, на картинах Врубеля: «Передо мной возникла…красавица кукла, синий призрак, земное чудо… Незнакомка –
это вовсе не просто дама в черном платье со страусовыми перьями на шляпе. Это –
дьявольский сплав из многих миров, преимущественно синего и лилового
.
И каждый вечер, в час назначенный
(Иль это только снится мне?),
Девичий стан, шелками схваченный,
В туманном движется окне…
Анализ стихотворения «Незнакомка».
•
В чем особенность композиции произведения? Его образов?
•
Что скрывается за образом Незнакомки?
•
Какие ассоциации вызывает у вас это стихотворение?
•
В чем смысл любви для поэта?
Символика цвета у Блока: лиловый цвет –
это что
-
то тревожное, черный цвет –
разочарование, беспокойство, синий цвет –
высокое, недостижимое.
Иллюстрации И. Глазунова торой том (1904
-
1908 гг.)
ереход от «мира божественного» к «
тварному
».
алерий рюсов
Циклы стихотворений 2 тома («Снежная маска» и «Фаина») обращены к Н.Н. Волоховой
. Она принимала поклонение и любовь поэта, но влюблена в него не была. Этот странный, легкий и вместе мучительный роман длился почти 2 года.
«Как с далекого синего моря выплывала белая лебедка с девичьим ликом. Выплывала она из терема по вечерней заре, в кудри черные жемчуга впутаны, крылья белые, как пожар, горят… Обернулась лебедь белая –
чудной девицей
-
раскрасавицей, ни дать, ни взять –
Фаина прекрасная» (из дневника А. Блока)
Еще в юности в творчестве А. Блока возникает Гамлетовская тема Он готовится к театральному поприщу. В 1898 г. участвует вместе с Л.Д. Менделеевой в любительской постановке трагедии Шекспира «Гамлет». Я –
Гамлет. Холодеет кровь,
Когда плетет коварство сети,
И в сердце –
первая любовь
Жива –
к единственной на свете.
Тебя, Офелию мою,
Увел далко жизни холод,
И гибну, принц, в родном краю
Клинком отравленным заколот (1914)
14 февраля 1914. «Я смотрю на ас в «
ƒармен
» третий раз,и
волнение мо растет с каждым разом. рекрасно знаю, что я неизбежно влюбляюсь в ас, едва вы появитесь на сцене…»
2 марта 1914. «е знаю, какой заколдованный цветок вы бросили мне, не ы бросили, но я поймал».
реди поклонников ƒармен
,
пешащих пестрою толпой,
е зовущих за собою,
дин, как тень у серых стен
очной таверны иллас
-
астья
,
олчит и сумрачно глядит,
е ждет, не требует участья,
ƒогда же бубен зазвучит
глухо зазвенят запястья, -
н вспоминает дни весны,
н средь бушующих созвучий
лядит на стан ее певучий
видит творческие сны.
26 марта 1914
Любовь Александровна Дельмас
«епелище»: «ушевное состояние поэта ужасно. епробудная ночь плотно обняла вс ²
и землю, и то, что под ней, и то, что свыше. дна беспросветная страница сменяется другой, ещ кромешнее
… аниил ндреев
ретий том (1907
-
1916 гг.)
Цикл, посвященный ей, состоит из 10 стихотворений.В
цикле господствуют настроения отчаяния, жажды гибели. Уже заглавие отдельных стихотворений –
«Пляска смерти», «Черная кровь», «Унижение», «Демон» -
отражают эти мотивы. Именно под впечатлением таких стихов А.Ахматова назвала Блока «Трагическим тенором эпохи».
сновные признаки символистской лирики .лока:
узыкальность
озвышенность тематики
ногозначность
истическая настроенность
едосказанность
асплывчатость образов.
бобщение.
1.азови поэтические особенности цикла ´тихи о рекрасной амеµ.
2. азовите основные мотивы цикла ´тихи о рекрасной амеµ.
3. азовите основные образы цикла ´тихи о рекрасной амеµ.
4. ƒаким образом в цикле «´тихи о рекрасной амеµ отразилась философия л. оловьва?
доблестях, о подвигах, о славе
Я забывал на горестной земле,
ƒогда твое лицо в простой оправе
еред мной сияло на столе.
о час настал, и ты ушла из дому.
Я бросил в ночь заветное кольцо.
ы отдала свою судьбу другому,
я забыл прекрасное лицо.
етели дни, крутясь проклятым роем...
ино и страсть терзали жизнь мою...
вспомнил я тебя пред аналоем,
звал тебя, как молодость свою...
Я звал тебя, но ты не оглянулась,
Я слезы лил, но ты не снизошла.
ы в синий плащ печально завернулась,
сырую ночь ты из дому ушла.
е знаю, где приют твоей гордыне
ы, милая, ты, нежная, нашла...
Я крепко сплю, мне снится плащ твой синий,
котором ты в сырую ночь ушла...
ж не мечтать о нежности, о славе,
се миновалось, молодость прошла!
вое лицо в его простой оправе
воей рукой убрал я со стола.
30 декабря 1908
Автор
aaaa
Документ
Категория
Презентации
Просмотров
189
Размер файла
7 574 Кб
Теги
блок, автосохраненный
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа