close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Пещеры Юньган реферат

код для вставкиСкачать
Пещеры Юньган
Выполнила : Белаш
Валентина группа Б
2109/5
Преподаватель: Панченко
Вера Ивановна
Введение
•
•
Китай невозможно изучить полностью, т.к. он таит в себе много
удивительного и впечатляющего. В Китае находятся три
достопримечательности, которые славятся своими каменными
скульптурами – пещерные храмовые комплексы Дуньхуан, Лунмэнь и
Юньган. Юньган занимает первое место среди остальных в силу своих
масштабных размеров и древней истории, а также благодаря хорошей
сохранности скульптур.
Исследователи относят начало создания пещеры к середине 5 века, но
скульптуры и основные её части были сделаны до начала 6 века. В
невероятном количестве в пещерно-храмовом комплексе Юньган
имеются изображения животных, птиц, Будды различных размеров,
буддийских святых и танцовщиц, а так же искусных барельефов и
орнаментов, это все дошло до наших времен практически в
первозданном виде.
Местонахождение
•
Комплекс пещер Юньган находится у южного подножия гор Ужоу в 16 км.
к западу от г. Датун (пров. Шаньси). Пещеры расположены на склонах гор
и тянутся на 1 км. Начало деятельности по созданию Юньганских пещер
датируется 453 г., большинство пещер и статуй было высечено в течение
40 лет. До настоящего времени сохранились 45 пещер, более 252 ниш, 51
тыс. каменных скульптур. Высота самой большой статуи Будды составляет
17 м., а самой маленькой – 2 см.
Строительство пещер
Юньган
•
•
Более 1500 лет тому назад Китай оказался расколот на Северные и
Южные царства. В тот период Датун являлся столицей северокитайского
царства Вэй /386 - 534 гг./. В 460 г. по инициативе достопочтенного
буддийского монаха Таньяо император династии Северная Вэй издал
указ о сооружении в горах Юньган близ Датуна буддийского пещернохрамового комплекса. К тому времени распространение буддизма в
Китае уже насчитывало более 400 лет, и буддизм снискал всеобщее
признание китайцев.
Сооружение комплекса продолжалось более 50 лет. В строительных
работах были задействованы свыше 40 тыс. ремесленников, включая и
буддийских монахов из Царства Львов - современной Шри-Ланки.
Строительство в основном завершилось уже после переноса в 494 г.
столицы Северной Вэй из Датуна в Лоян - города на территории
современной провинции Хэнань Центрального Китая.
Восточные, Центральные и
Западные пещеры
•
Специфика горного рельефа позволила естественным образом
подразделить Юньганские пещерные храмы на восточные, центральные
и западные. Восточные пещеры изобилуют пагодами, поэтому их
называют "пещерами с пагодами". Каждая из центральных пещер
состоит из переднего и заднего помещений, в центре пещеры высится
статуя Будды, а стены и потолок украшены барельефами. В западной
части Юньганских пещер доминирующее место занимают средние и
малые пещеры и небольшие открытые ниши со статуями Будд.
•
Восточные пещерные храмы включают в себя самую грандиозную по
масштабам пещеру высотой 25 м и шириной 50 м с минимальным
количеством изваяний. Среди восточных пещер есть и пещера с самой
миниатюрной статуей Будды, высота которой составляет лишь 2 см, что
не больше фаланги пальца. Здесь же можно увидеть самый ранний и
самый объемный из обнаруженных к настоящему моменту в Китае
высеченный на камне комментарий. Каллиграфически выполненная
надпись объемом в 366 иероглифов датирована 30 августом 483 г. и
повествует о том, как и почему на собственные сбережения 54
буддийских монахов были установлены статуи будд.
•
Центральная часть
К центральной части относятся гроты под номерами с 5 по 20.
Особенным великолепием отличаются отсеки с 16 по 20, благодаря
вырезанным в них буддийским фигурам.
Гроты с 19 по 23 называются «окрашенными», так как последующие
поколения покрывали краской
находящиеся в них резные орнаменты и фигуры. Гроты центральной
части также являются ценным
материалом в изучении истории архитектуры, каллиграфии и искусства в
целом.
•
Западная часть
К западу от 20-го грота находятся пещеры относительно небольших
размеров. Некоторые из них еще не пронумерованы. Эти пещеры были
созданы позднее упомянутых выше, поэтому их стиль и техника
декорирования значительно отличаются от более ранних аналогов.
Например, статуи Будд имеют худощавое телосложение. Это черты
нового направления в буддийском искусстве, которое начинает
приближаться к стилю под названием «Лонмен» после того, как
город Лоян был назван столицей.
История создания пещер
•
•
•
При сооружении Юньганского комплекса в первую очередь
началось сооружение центральных пещер. Руководил
строительством монах Таньяо. На прорубку 5 пещер было
затрачено 5 лет. Эти грандиозные и величественные пещеры
/нумируются с 16 до 20/ последующие поколения стали
называть "5 пещерами Таньяо". В центре каждой из пещер
статуя Будды, самая большая из них - 16,8 м, самая "маленькая"
- 13,5 м.
Пять изваяний Будды символизируют 5 первых императоров
династии Северная Вэй. Грандиозные скульптуры служили
напоминанием современникам, что "Сын неба есть воплощение
Будды". Статуя Будды в наиболее посещаемой 20-й пещере
является реалистическим изображением императора Вэньчэна могущественного покровителя монаха Таньяо. Первоначально
изваяние помещалось внутри пещеры, однако более 1000 лет
тому назад пещера обвалилась, и статуя оказалась под
открытым небом. Именно эта выдержавшая испытание
временем статуя широкоплечего, степенного, с немного
одутловатым ликом Будды стала символом пещерно-храмового
комплекса Юньганшику.
После ухода со сцены монаха Таньяо началась еще более
крупномасштабная вырубка пещер, продолжавшаяся вплоть до
переноса столицы в Лоян. В этот период пещерные храмы
комплекса Юньган вырубались в основном на восточных горных
склонах. То было время расцвета династии Северная Вэй, и
императорский двор не жалел средств на строительство.
•
•
Пещеры 1-4
Пещеры 1-4, созданные в более позднее время,
находятся несколько в стороне от основных и не так
впечатляют. Самая большая и глубокая (25 м) пещера
монастыря - пещера 3 создана при династиях Суй и Тан.
Она делится на внешнюю и внутреннюю зону. В ней
почти нет украшений, поскольку здесь проходили
занятия послушников. В западной части пещеры
находятся статуи Будды и двух бодхисатв. Их лица
круглые, а фигуры полные. Этим Будда отличаются от
статуй в других пещерах монастыря. Идеалы красоты во
времена Суй и Тан существенно отличались от тех, что
владели обществом при императорах Северная Вэй. На
западной стене пещеры 4 хорошо сохранилось
изображение Будды Майтрейя.
•
•
•
Пещеры 5-13
Пещеры 5-13 (462-494) - самые значимые в художественном
смысле пещеры монастыря Юньган. Обычно осмотр начинается
именно с них. В пещере 5 находится статуя сидящего Будды (17
м), а интерьер ее может напомнить европейцу собор. С каждой
стороны есть сводчатая дверь с рельефными скульптурами
парящих апсар. В стенах выбиты многочисленные ячейки, в
каждой помещены небольшие изображения Будд. На многих
сохранилась подлинная цветная роспись. Из отверстия наверху,
через которое-в зал попадали строители, струится слабый свет.
Обратите внимание на то, что у большинства статуй -квадратные
лица, толстые губы, широкие плечи и грудная клетка: именно
так изображали себя представители народа тоба, основавшего
династию Северная Вэй.
Деревянный фасад пещеры 6, созданный в 1652 г., ведет в
высокую квадратную комнату, в ее центре -колонна с
вырезанными изображениями Будд и бодхисатв в окружении
музыкантов. На стенах - сцены из жизни Будды, их нужно
осматривать по часовой стрелке. Первая сцена - рождение
Будды из подреберья матери, затем - отец везет юного Будду на
слоне. На другой картине молодой принц встречается с
предсказателем, предрекающим ему путь великой аскезы.
Первый выход Будды из дворца, когда он столкнулся с суровой
реальностью, изображен на восточной стене.
•
•
•
•
Пещеры 7 и 8 в плане квадратные и соединены аркой. В пещере
8 сохранились многоголовые статуи богов Шивы (в западной части) и
Сивы (в восточной части пещеры), в которых прослеживается явное
индийское влияние. Такое смешение художественных традиций и
взаимопроникновение культур характерно для той эпохи. Здесь же статуя
Вишну с пятью головами и шестью руками верхом на гигантской птице.
Рядом - трехголовый восьмирукий Шива на быке.
Пещеры 9-10 в плане квадратные и состоят из внешней и внутренней
комнат. Колонны каждой пещеры покрыты резными фигурами
музыкантов. Восточная и западная стена внешних комнат и перемычки
дверей внутренних комнат украшены каменными цветами.
Пещеру 12 называют музыкальной: внутри резные фигуры божественных
музыкантов, держащих различные музыкальные инструменты, причем
некоторые не китайские, что свидетельствует о широких культурных
связях династии Северная Вэй. Такие инструменты, как кунхоу, пипа и
поясные барабаны пришли из Средней Азии, а вот цитра и дудка,
наоборот - проникли в азиатские страны из Китая.
В пещере 15 ряды маленьких статуэток с изображением Будды, их более
10 тыс., отсюда и название - пещера Десяти тысяч Будд (Wanfo Dong).
•
•
•
•
Пещеры 16-20
У самых древних (453-162) пещер комплекса есть общее название «Пять облачных и светящихся пещер». Статуи Будды в каждой из них
символизируют императоров династии Северная Вэй. Так отразилась
вера в то, что император -это земное воплощение Учителя.
Будда в пещере 18 обладает чертами портретного сходства с
императором Тай-у-ди, который под влиянием одного из министров
двора отказался от буддизма в пользу даосизма. По его приказу в
446-452 гг. уничтожили много буддистских статуй, храмов и
монастырей. Тай-у-ди был убит, а его сын скончался с «разбитым
сердцем», как утверждает легенда. Следующим императором стал
внук Тай-у-ди Вэнь-чэн-ди, который вновь сделал буддизм официальной религией страны. Вэнь-чэн-ди символизирует 14-метровая
статуя сидящего Будды в пещере 20.
Пещеры 21-50 - небольшие по размерам, не так впечатляющи, их
мало посещают. В пещере 50 - интересен потолок с изображениями
летающих слонов.
Вывод
•
В декабре 2001 г. Юньганский пещерно-храмовый комплекс был включен
в «Список всемирного культурного и природного наследия». Комитет
мирового наследия ЮНЕСКО констатировал: «Юньганские пещеры
являются образцом китайского пещерного искусства буддизма в течение
V-VI вв. Среди них пещера №5 достойна называться художественным
шедевром в первоначальный период создания китайско-буддийского
искусства.
•
В отличие от природной Пещеры Тростниковой Флейты, где рукотворной
является лишь великолепная подсветка, оттеняющая красоты подземного
мира, пещерные гроты Юньган – это полностью дело рук человеческих.
Впрочем, от этого они не кажутся менее ценными – скорее, наоборот:
стоит только представить, какой труд бы затрачен, чтобы это уникальное
место появилось, как невольно проникаешься уважением и
неподдельными восхищением талантами древних мастеров.
Список литературы
•
http://tiptotrip.ru «Пещеры Юньган»
•
http://russian.cri.cn «Комплекс пещер Юньган(«Храм заоблачных
высей»)»
•
http://www.chinavisit.ru
•
http://www.chinatrips.ru
Автор
ari-al93
Документ
Категория
Архитектура
Просмотров
101
Размер файла
67 Кб
Теги
юньган, пещеры, рефераты
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа