close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Паклина К. Национальная кукла, п. Целинный

код для вставкиСкачать
Муниципальное общеобразовательное учреждение "Средняя общеобразовательная школа п. Целинный Ершовского района Саратовской области"
Конкурс проектных и исследовательских работ
"Мой первый проект"
"Самобытность народа - в национальной кукле. Русская и ненецкая куклы: черты сходства и различия"
ВИД РАБОТЫ: исследование СЕКЦИЯ: история и обществознание Автор: Паклина Кристина Александровна , 6 класс Руководитель: Гришанова Людмила Васильевна учитель истории п. Целинный 2012 г. "Самобытность народа - в национальной кукле. Русская и ненецкая куклы: черты сходства и различия"
АННОТАЦИЯ
Цели и задачи:
* Изучить тип русских народных кукол по назначению;
* Изучить тип ненецких кукол по назначению;
* Сравнить роль традиционных народных кукол в воспитании и обучении детей, в традициях и культуре коренных народов севера и русских;
* Научится самостоятельно изготовлять традиционные национальные куклы.
Методы исследования:
1) Анализ литературных источников;
2) Работа с информаторами;
3) Практическая работа. Изготовление кукол.
Гипотеза:
При всём разнообразии культур коренных народов севера и русских есть схожие обычаи, культурные особенности и методы изготовления кукол, которые передаются из поколения в поколение.
Россия многонациональная страна, в ней проживает более 170 разных народов. У каждого народа своя культура и обычаи. Но все же, если рассматривать детали и особенности, то можно заметить некоторые сходные черты материальной и духовной культуры народов, населяющих Россию. Предметом сравнения в моей работе стали народные куклы. Эта тема стала для меня актуальной ещё потому, что на летних каникулах, моя бабушка, подарила мне куклу-скрутку. А так же показала, как в деревне, девочки самостоятельно делали себе игрушки. Рассказала, что у каждой куклы было своё название и предназначение. На уроках культуры народов России в школе, я знакомилась с традиционными куклами финно-угорских народов. Я сразу заметила некоторые черты сходства игрушек и общность из значения для национальной культуры. Поэтому я решила, подробнее познакомиться с народными русскими и ненецкими куклами. Так же мне стала интересна технология изготовления кукол.
"Национальная русская и финно-угорская куклы. Черты сходства и различия"
Народная культура
Содержание:
1.Аннотация 3-5
2.Тайны и секреты традиционных народных кукол 5
3.Виды кукол 6-10
4. Выводы 12
5.Литература 13
6. Приложения 14-22 "У нас одни корни, одни истоки. Все куклы безликие,
без рук и ног. Характер определяет их костюмы, их позы, род занятий."
Александра Тахтуева, хантыйская мастерица
Современным девочкам родители предпочитают покупать новомодных кукол Барби, Братс, с готовым кукольным хозяйством. Многие даже не знают о существовании народных кукол, тех кукол, через которые передаётся и сохраняется национальная культура, прививаются традиции народа.
Являясь частью культуры всего человечества, кукла сохраняет в своем образе самобытность и характерные черты создающего ее народа. В этом главная ценность традиционной народной куклы. Изначально она служила и тотемом, и обрядовым символом, превратившись позднее в детскую игрушку.Я узнала о том, что куклы в древности служили обрядовым символом, они участвовали в магических заклинаниях и мистериях. Считалось, что при изготовлении обрядовых кукол недопустимо использовать колющие и режущие предметы, которыми человек мог пораниться. Поэтому тряпочки и нитки для будущих кукол нужно было не резать, а рвать. Куклам приписывались различные волшебные свойства: они могли защитить человека от злых сил, принять на себя болезни и несчастья, помочь хорошему урожаю. Многие куклы-талисманы бережно хранились в семье, передавались из поколения в поколение вместе с традиционными приемами их изготовления. Русские и финно-угорские куклы, простоватые на первый взгляд, они очень разнообразны по форме и декоративному исполнению. Они не требуют каких-либо сложных приемов и инструментов для изготовления, они имеют элементы, отличающие их от других игрушек. В первую очередь кукла - это изображение человека. Именно узнаваемость человеческих черт характеризует русские традиционные куклы.
Вот лишь некоторые особенности национальных кукол:
У народов - ханты кукла-акань (См. приложение VII) была оберегом, ей поклонялись, словно богине и прятали от посторонних глаз. Первых кукол, по словам рукодельницы, девочкам-ханты шили мать или старшая сестра. Например, на Северной Сосьве для девушки изготавливали куклу алтын акань, которую она сохраняла и после замужества, до появления детей. С куклой обращались также заботливо, как с будущим ребенком. На ночь ее укладывали спать обутой, так как верили, что она ночью ходит по дому и даже посещает домашних животных. Под утро кукла брала кусок дерева и била им в угол комнаты, приговаривая: "День, начнись, день, начнись!". В доме, где была эта кукла, по преданию, призраки не водились.
Все игрушки отличает одна особенность: за ними спрятан богатый пласт верований, представлений о мире и человеке, присущий всем финно-угорским народам. Куклы исстари наделялись магическим смыслом, отождествлялись с потусторонними силами, несли определенную энергетику. Несмотря на общие качества, ребячьи забавы у каждого народа имели и свою изюминку. Например, куклы коми почти никогда не имели глаз, носа, ушей... Их лицо оставалось без росписи, так как считалось, что, обретя черты, они могли ожить и напугать ребенка.
Из каких только материалов народы-сородичи не мастерили игрушки! Традиционная ненецкая кукла, к примеру, изготавливается из утиного клюва. По древним верованиям самодийских народов, именно птица являлась матерью-прародительницей. Сделав куклу из клюва птицы, мать-ненка пытается оградить свое чадо от зол и напастей.
Ненецкая кукла Нухуко (См. приложение VII)
Кукла Нухуко состоит из головы и туловища. Головами куклам служат клювы птиц. Для изготовления кукол-мужчин используют гусиные клювы, для куклы-женщины с косой в накостнике нужен клюв дикой утки для "бабушки" и "дедушки" - клюв гуся-гуменника и лебедя, для кукол-детей - клювы утки-морянки и казарки, "Ребеночку в люльке" головой служит клювик куропатки. Туловище куклы представляет собой продолговатый кусок сукна с нашитыми на него вертикальными полосками разноцветного сукна. Нухуко имела богато разукрашенные наряды. Материалы - мех, лоскутки, ленты, бисер и бусы - подбирались так, что бы одежда кукол была точной копией настоящей одежды. К полу одежды бывают пришиты маленькие пимы, а к голове-клюву кукол-женщин - полоски сукна или ленточки, изображающие косы. Женская одежда часто украшается орнаментом и имеет воротник из кусочков белого меха. В качестве поясков служат узенькие полоски цветных лоскутков. Некоторые куклы-женщины имеют куклу-ребенка. Мужская одежда тоже украшается полосками разноцветного сукна. Куклам строят чум, есть у них олени и нарты, и комплект красивой одежды: малица, ягушка, шапка, суконная ягушка и т. д. Куклы живут, как люди.
Янката
Ненецкая кукла оберег. Это родовая кукла, служит хранительницей семьи и хозяйкой чума. Янката имеет несколько слоёв одежды. При благополучном рождении ребёнка в семье женщина шьёт для неё новую ягушку и обувь. При обряде жертвоприношения Янката "угощают" мясом и кровью жертвенного оленя. Её не показывают посторонним.
Тайны и секреты традиционных народных кукол
Работая над проектом, я узнала тайны и секреты прабабушкиных кукол. Тряпичные куклы, сшитые из нового лоскута, специально делали в подарок к крестинам, ко дню ангела, к празднику, выказывая родственную любовь и заботу. В семье же для своих детей кукол вертели обычно из старого тряпья не из-за бедности. Считалось, будто ношеная материя хранила родовую силу. Для кукол чаще всего использовали подолы женских рубах и фартуки. Именно подол соприкасался с землей и забирал дух земли, который передавался от матери к дочери. Также шили кукольные платья не просто так, а со смыслом. Во-первых, в наряде всегда должен был присутствовать красный цвет - цвет солнца, тепла, здоровья, радости. И еще считали, что он обладает охранительным действием: оберегает от сглаза и травм. Вышитый узор, которым когда-то украшали наряд куклы, тоже не был случайным. Каждый его элемент хранил магическое значение, и узор должен был в лице куклы, оберегать ребенка. Слово "узор" обозначало "призор", т.е. "присмотр", поэтому вышивку располагали по краям одежды: ворот, подол, низ рукава, (именно отсюда духи зла могли проникнуть к телу). На кукольном платье, как и на костюме взрослого человека, вышивали: круги, кресты, розетки - знаки солнца; женские фигурки и оленей - символы плодородия; волнообразные линии - знаки воды; горизонтальные линии - знаки земли, ромбики с точками внутри - символ засеянного поля; вертикальные линии - знаки дерева, вечно живой природы. При создании куклы все имело значение: например, цвет, если хотели сделать куклу-девочку и куклу-женщину. Важно и положение рук: у женщины они связаны, у девушек свободны. Кукольные части тела имеют и ритуальное обозначение: голова-это небо, живот- земля, низ- подземелье. А если кукла с руками-крестовушка - то это и обозначение сторон света: север, юг, восток, запад.
Виды кукол
Виды кукол
Куклы - обереги Игровые куклы Обрядовые куклы
Куклы - обереги. У тряпичных кукол лицо не изображалось. Это связано с древними представлениями, с ролью игрушки в прошлом, как магического предмета. Такая "безликая кукла" служила "оберегом". Отсутствие лица было знаком того, что кукла - вещь неодушевленная, а значит не доступная для вселения в неё злых сил. Оберег - амулет или волшебное заклинание, спасающее человека от различных опасностей, а также предмет, на который заклинание наговорено и который носят на теле в качестве талисмана. К куклам данного типа можно отнести:
Считалось раньше, что если над кроваткой ребёнка висит эта кукла, то она отгоняет злую силу. За две недели до рождения ребёнка будущая мать помещала такую куклу - оберег в колыбель. Когда родители уходили в поле на работу, и ребёнок оставался в доме один, он смотрел на эти маленькие куколки и спокойно играл.
"Вепсская кукла" или "Куватка'' (См. приложение I) Такую куклу изготавливали из старых вещей матери без использования ножниц и иглы. Это правило соблюдали с той целью, чтобы жизнь ребёнка была "не резаная и не колотая". До рождения малыша куколку клали в колыбельку, чтобы "согреть" её. После же рождения ребёнка Вепсская кукла висела над колыбелькой, охраняя малыша от порчи. Когда ребенок подрастал, её отдавали ему играть.
"Ангелочек" В подарок на именины делали эту куклу. Её изготавливали, используя старинную традиционную технологию, имея под рукой всего лишь лоскутки светлой ткани, ножницы и нитки. Эта кукла делается из четырёх квадратов ткани. Самый большой квадрат используется для изготовления головы и туловища, два одинаковых поменьше - для крыльев и совсем маленький - для нимба. "Малышок - голышек" Отличительной особенностью техники её изготовления было то, что ткань внизу не оставляли единым "подолом", а разделяли на две части и формировали ножки, обматывая их нитками. Куклу обязательно подпоясывали. "Малышок", как уже ясно из названия, был голенький, без одежды, но пояс являлся не только обязательным атрибутом русского традиционного костюма, но и очень сильным оберегом. Голову обвязывали нитками. Надо отметить, что "Малышок - голышек", изображающий мальчика, достаточно редкое явление среди традиционных кукол.
"Домашняя Масленица'' Символизировала крепкий достаток и здоровое потомство молодой семьи. Она считалась сильным оберегом жилища, выполняя заветы хозяев дома. Хранили эту куклу в красном углу или у входа в жилище. В один из дней праздничной масленичной недели, когда молодые приходили к тёще на блины, эту куклу выставляли в окнах или дворах. По традиции, "Домашней Масленицей'' встречали жениха и невесту.
"Кубышка-травница" (См. приложение IV) Чтобы воздух в избе был чистый, изготавливали полезную куколку "Кубышку-Травницу". Мешочек-юбку набивали душистыми успокаивающими травами - душицей, зверобоем, мятой, тысячелистником или хвоей. Кубышку-травницу обычно подвешивали над кроваткой ребенка, чтобы тот лучше спал, приговаривая: "Сонница - бессонница, не играй с моим дитяткой, а играй с моей куколкой!" Или наполняли лекарственными травами и ставили у кровати больного, чтобы травяной запах отгонял от него духов болезни. Такая вот древняя ароматерапия. "Неразлучники" (См. приложение VI) Интересна история этой куклы. На первый взгляд это мужская и женская куклы, которые кажутся просто парочкой, взявшейся за руки. Но, если приглядеться, то видно, что рука у них одна и сделана из цельной тряпочки или палочки, а, следовательно, их нельзя разъединить. Такая рука считалась символом единения и того, что отныне по жизни идти они будут буквально рука об руку, все дела и беды, деля пополам. Сама же куколка была символом крепкого семейного союза.
"Десятиручка" (См. приложение I) Кукла "Десятиручка" была призвана способствовать в домашних делах хозяйке дома. Такую куклу, сделанную из подола материнского платья, подружки дарили невесте на свадьбу, чтобы та всё успевала и всё у неё ладилось. У такой куклы много-много рук, чтобы все дела спорились, а дома всегда был порядок и достаток.
"Пеленашка" (См. приложение I) Куколку клали в колыбель к ребёнку в качестве оберега от злых духов. Могла она быть оберегом и при родах. Часто ребятишки постарше делали пеленашку, как игровую - для себя и младших братьев и сестер в семье.
Игровые куклы, предназначались для забавы детям. Они делились сшивные и свернутые. Свёрнутые куклы делались без иголки и нитки. На деревянную палочку наматывали толстый слой ткани, а затем перевязывали верёвкой. Потом к этой палочке привязывали голову с ручками и одевали в нарядную одежду.
К игровым куклам относят:
Куклы - закрутки, которые изготавливались очень просто. Туловище - кусок ткани, закрученный вокруг своей оси и скреплённый ниткой. Таким же способом изготовлены руки и, наконец, небольшой шарик - голова, с помощью нитки прикреплённый к туловищу.
Кукла "полено'' представляла собой деревянное поленце, наряженное в стилизованную женскую одежду.
"Барыня" Её изготавливали для детей младшего возраста. Сначала делали туловище, покрывали белой тканью и перевязывали в трёх местах, затем брали длинный лоскут, покрывали им часть туловища, перевязывали его, отделяя голову. Остатки ткани по бокам разрезали на три части и заплетали косички - это были руки. На куклу надевали юбку, передник, на голову ей повязывали косынку.
"Отдарок на подарок" (См. приложение III) Куколка отдарок-на-подарок - обучающая кукла. Она помогала научить ребёнка благодарности. Это была первая кукла, которую ребенок должен был сделать сам в возрасте 3-4 лет. Бабушки обучали детей делать эту куколку для того, чтобы дети могли подарить её кому-то в ответ на подарок, или если кто-то сделал для них что-то важное. Делали эту куклу дети и для родителей, с малых лет приучаясь быть благодарными им за то, что те заботятся о них и растят.
"Веснянка" (См. приложение IV) Веснянка - небольшая игровая куколка величиной с ладонь. Делали её весной и дарили детишкам на Пасху. Она была куклой одного дня. Испачканную за день куколку сжигали.
"Пеленашка" (См. приложение I) Куколку клали в колыбель к ребёнку в качестве оберега от злых духов. Могла она быть оберегом и при родах. Часто ребятишки постарше делали пеленашку, как игровую - для себя и младших братьев и сестер в семье.
Обрядовые куклы. Богата земля русская обрядами. И не только русская. На всех континентах, все народы совершают своеобразные обряды, участниками которых бывают куклы. Обрядовых кукол почитали и ставили в избе, в красный угол. Они имели ритуальное назначение. К куклам данного вида относятся:
"Покосница" изображала женщину во время сенокоса. Она делается без надрезов и без единого шва, из цельного куска ткани. В центре прямоугольного лоскута светлых тонов помещают набивку для головы куклы - ватин или ветошь. Затем формируется голова и перевязывается нитками. Из излишков ткани по бокам формируются и перевязываются нитками руки. На куклу надевают юбку, передник (но должна быть видна "рубаха"- светлая основа куклы), повязывают платок. Общие тона используемой ткани - разные, светлые, ведь первый покос издавна считался в деревнях праздником. "Купавка"- это обрядовая кукла одного дня. "Купавка" олицетворяла собой
начало купаний. Её сплавляли по воде, и тесёмки, привязанные к её рукам, забирали с собой людские болезни и невзгоды - такое значение придавалось очистительной силе воды. Эта кукла праздников Аграфены Купальницы и Ивана Купала. Порядок изготовления "Купавки" очень прост. Две палочки разной длины связывают крест - накрест. На верхней части креста укрепляют голову из светлой ткани, набитой ветошью, этой же тканью обтягивают руки куклы. Фиксируют ткань на шее, руках и поясе куклы. Привязывают лямки сарафана из яркой ткани. Надевают на куклу юбку, платок, повязывают пояс, а на руки привязывают тесёмки из ткани. Так как эта кукла летняя, её принято украшать травой, живыми цветами, зелёными веточками.
"Масленица" Делали её из соломы или лыка, но обязательно использовали дерево - тонкий ствол берёзы. Солома, как и дерево, олицетворяла буйную силу растительности. Одежда на кукле должна быть с растительным рисунком. В Тульской губернии кукла "Масленица'' была в человеческий рост, из лыка или соломы. Её закрепляли на крестовине из дерева. Куклу украшали лентами, искусственными цветами. На руки её ставили посуду, использовавшуюся при приготовлении блинов, вешали тесёмки, завязывая которые, люди загадывали желания. Эти тесёмки, чтобы желания сбылись, должны были сгореть вместе с куклой.
"Коза" (См. приложение V) В её основе - деревянная крестовина, а морда, рога, борода - из лыка и соломы. Одета была "Коза'' в яркое специальное платье и тулуп (или шубу), поверх которого крепились обрядовые предметы. Кукла "Коза" была символом жизненной силы и эту силу она должна была принести хозяину избы и его земле, его полю, чтобы лучше родился хлеб.
"Богатство, плодородие" (См. приложение IV) Кукла представляет собой многокомпонентную композицию: к телу основной куклы-матери поясом привязано множество деток. Считалось, что большое количество детей ведёт к процветанию рода, а значит, в доме, где много работников, всегда будет достаток. Её, в отличие от большинства обрядовых кукол, никогда не сжигали, а держали в доме где-нибудь повыше - на шкафу, на полке, не давая в руки никому чужому. По народным представлениям, такая кукла помогает претворить в жизнь желание иметь здорового ребёнка, а также влияет на отношения между уже имеющимися детьми и родителями.
"Спиридон-Солнцеворот" (См. приложение V) Люди говорили: "Спиридон-Солнцеворот колесо в руках несет". Праздник Спиридона - это праздник зимнего и летнего солнцестояния, праздник нарождающегося или уходящего солнца. Он проходил с участием в обрядах этой куклы. На празднике отправляли обряды, посвященные солнцу. Скатывали с горы колесо и сжигали его вместе с другими символами солнца, приговаривая: "Колесо, гори, катись, с весною красною вернись!". В конце праздника куколку сжигали без одежды, одежду прибирали для следующей куколки. Сжигали со старьем, чтобы куколка забрала с собой все старое и негодное, высвободив силы для новой жизни. Куколка это мужская и дарится мужчине, чтобы помогал Спиридон-Солнцеворот хозяину дома "рулить" в своих делах.
"Мировое дерево" (См. приложение V) Мировое дерево олицетворяет в себе единство всего мира. Это своеобразная модель вселенной и человека, где для каждого существа, предмета или явления есть своё место. В горизонтальной плоскости мировое древо и пространство вокруг него разделяются на четыре части, выражая представление о времени (утро, день, вечер, ночь; весна, лето, осень, зима) и пространстве (восток, юг, запад, север). По вертикали дерево делится на три части: нижнюю - корень (подземный мир), среднюю - ствол (земной мир) и верхнюю - крону (небесный мир). К каждой из этих частей относятся определённые существа. Внизу, возле корня, живут змеи, лягушки, рыбы, водоплавающие птицы и животные, потому что низ дерева символизирует не только подземный мир, но и воду. В средней части, на земле, располагаются большие животные: туры, олени, кони, медведи, волки. Это также и мир людей. На верхушке мирового дерева селятся птицы и пчёлы, здесь же находятся небесные светила. Мировое дерево - это еще и родовое дерево. Вот почему свадебную куклу "Мировое дерево" делали на веточке с двумя развилками: на одной развилке жених, на другой - невеста.
"Зерновушка" (См. приложение VI) После окончания уборочных работ крестьяне отбирали самую лучшую, отборную крупу нового урожая, чтобы наполнить ею куклу-мешочек. Мешочек наряжали и бережно хранили до следующего сева в красном углу избы, на почетном месте рядом с иконами. В народе считалось, что только в таком случае следующий год будет сытным и достаточным. Весной, содержимое Зерновушки, высыпалось в первую борозду.
"Желанница" (См. приложение III)Такая подружка-куколка была у каждой девушки в деревне. Показывать ее никому не следовало, а если хотели, чтобы желание исполнилось, пришивали в подарок на платьице кукле бусинку или привязывали ленточку, приговаривая: "Гляди, какая ты красавица! А за подарочек мое желание исполни ".
"Лихорадки", "Трясовицы", "Лихоманки" (См. приложение VI)- так в древнерусской мифологии называли духи болезней в образе женщин -"сестёр-трясовиц". Их имена: Трясея, Отпея, Глазея, Аввареуша, Храпуша, Пухлея, Желтея, Авея, Немея, Глухея, Каркуша, Старея, Кумоха. "Трясовицы" - маленькие куколки на связке. Изготавливали их числом тринадцать. Тринадцатая, старшая сестра - лихорадка Кумоха. Кумоха - дородная женщина, живущая в лесу со своими двенадцатью сестрами, похожими друг на друга как близнецы. В народе считали, что по приказанию Кумохи сестры нападают на ослабленного человека. Проникают они в избы через печные трубы, и уберечься от них можно только заговорами. Именно поэтому изготовление куклы сопровождалось заговором, который обычно творила либо самая старшая женщина в семье либо специально приглашенная ворожея. Заговорённых кукол ставили рядком на печке у трубы и хранились до церковного праздника Пресвятой Богородицы. Перед праздником их сжигали.
Выводы:
В ходе исследовательской работы я познакомилась с ролью куклы в народной культуре русского и ненецкого народа. Нашла черты сходства и различия между традиционными куклами двух народов. Научилась изготавливать национальные куклы.
Черты сходстваЧерты различияИзготавливали женщины и девочкиНенецких кукол одевали в более тёплую одеждуНе изображались лицаРазличаются орнаментомИспользовали ткань и природный материал (солома, утиные клювы)Являлись оберегом, участвовали в обрядахПередавались из поколения в поколениеЧерез куклу девочки приобщались к шитью, формировался женский тип поведения в семье (уход за детьми, пеленание, пестование)Куклы разных полов (папы, мамы,женщины, мужчины)В одежде кукол прослеживаются национальные мотивыТребуют бережного отношения
Кукла всегда была первой среди игрушек. Она известна с глубокой древности, оставаясь вечно юной. Ее история прослеживается со времен строительства египетских пирамид до наших дней. На нее не влияет время, она по-прежнему находит свой путь к сердцам детей и взрослых. Всюду, где селится и живет человек, от суровых заснеженных арктических просторов до знойных безводных песков пустынь, кукла - неизменный его спутник. Она проста, но в этой простоте таится великая загадка.
Кукла не рождается сама: ее создает человек. Она обретает жизнь при помощи воображения и воли своего создателя. Являясь частью культуры всего человечества, кукла сохраняет в своем образе самобытность и характерные черты создающего ее народа. В этом главная ценность традиционной народной куклы. Сегодня, к сожалению, утеряны древние корни возникновения куклы. Изначально она служила и тотемом, и обрядовым символом, превратившись позднее в детскую игрушку. Самые вдохновенные творцы кукол - дети. Кукла - зримый посредник между миром детства и миром взрослых. Через кукольный мир дети входят в жизнь полноправными членами общества, а для взрослых - это единственная возможность вернуться в мир детства. Полки современных магазинов радуют взор нескончаемым совершенством разнообразной кукольной продукции. Не секрет, что около трети покупок в магазинах игрушек взрослые делают для себя. Такими куклами любуются, украшают интерьеры квартир, их коллекционируют. Но самой любимой куклой всегда будет только та, которая сделана своими руками, оживлена собственной вдохновенной фантазией. Пусть в ней не будет безукоризненно симметричных линий и четко вырисованных черт многократно тиражированного лица, но зато в ней будет что-то такое, от чего теплеет взгляд и нежной волной наполняется сердце. В этом творении рук человеческих чувствуется то, что мы называем душой.
Литература:
1. Обрядовые куклы. Куклы - обереги. Р.М.Головачёва
2. Галина и Мария Дайн "Русская тряпичная кукла" Изд. Культура и традиции 2007 и 2008 3. Всё обо всём. Том 17.
4. http://www.perunica.ru
5. http://www.krupenichka.ru
6. http://www.openclass.ru
7. http://www.rukukla.ru ПРИЛОЖЕНИЕ I
Пеленашка II
Вепская кукла
III
Кукла десятиручка Кукла отдарок на подарок Кукла Желанница
IV
Кукла Веснянка
Кукла богатство и плодородие V
Куклы Коза и Спиридон-Солнцеворот
VI
Куклы Лихоманки
Кукла Зерновушка
Куклы - Неразлучники
VII
Кукла Акань
Кукла Нухуко
1
Автор
ryabinceva
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
1 395
Размер файла
16 096 Кб
Теги
паклина, _национальная, целинный, кукла
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа