close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Бородин

код для вставкиСкачать
СОБОР АРИЕВ
Веды - это жизнь. Уклонение от Вед - это смерть. Другого не дано.
После гибели Атлантиды арии остались единственными носителями знаний, которые современные народы мира называют Ведами.
Все стороны жизни ариев соответствовали этим знаниям. Такой жизненный уклад определяется как ведический образ жизни.
Арии выстраивали свои мысли, а вслед за ними свои желания в канонах Вед. Это и есть ведический образ мыслей.
Живя в энергетике Вед, арийский род обладал мудростью, духовной силой и всемогуществом изначальных. Гиперборейские арии видели на примере гибели Атлантиды печальную судьбу народа, отошедшего от Вед, предавшего забвению их древние заповеди. Они много веков укреплялись в их осознании, в их жизненности, в стойком соответствии Ведам своего жизненного уклада.
Во имя Жизни арии понесли эти знания по земле, вновь приобщая к этому незамутнённому источнику жизненной силы другие народы, которые так или иначе были остатками прежних земных цивилизаций, утратившими по разным причинам знания изначальных.
Арии перемешивались с этими народами. Жестокие, часто уже звериные, нравы и обычаи этих народов для пришедших с Севера ариев создали угрозу утраты их ведического образа жизни и полноты Вед. После прихода ариев в Индию Веды были документально зафиксированы, в результате чего появились ведические манускрипты. В некоторых других ареалах также были зафиксированы фрагменты этих знаний. Объёмы фрагментов определялись степенью сохранности принесённых ариями знаний на момент фиксации.
Исходно Веды существовали в устной форме. На Руси Ведической, мировая миссия которой состоит в сохранении знаний изначальных, Веды живут в сознании людей в устных преданиях. Они никогда документально не оформлялись. И это было правильно.
Происки античеловеческих сил, заинтересованных в изъятии из сознания землян знаний изначальных, привели к тому, что постепенно источился круг людей - носителей этих знаний, адептов ведического образа мыслей. Их осталось очень незначительное число.
И вот, наконец, пришло время собраться им вместе. Собраться, чтобы соединить всё то, что каждый из них хранил.
Роды отправляют в путь на собор арийцев носителей знаний изначальных. Соединённые вместе фрагменты явят миру всеочищающий огонь мощи земной цивилизации. В его огне сгинет вся нечисть, свившая себе уютные гнёзда на Земле.
Возрождённое ведическое мировоззрение - спасительная соломинка для выживания многих, гибнущих в аду современного мироустройства, источник приобщения к Свету заблудившихся в храме золотого тельца.
РУНЫ
РУССКОГО ВЕДИЧЕСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ
Вестник поморских старцев
К ведизму нельзя относиться как к какой-нибудь науке, какой-нибудь религии, какому-то отвлечённому теоретическому представлению об обществе, какой-то абстрактной идее. Ведизм - это состояние человека, состояние его сознания, проявление его сущности в земном измерении. Ведизм - это истинная человечность в поведении человека Земли, в отношении, в осознании себя, в отношении к природе, к планете, к космосу, к другим людям, к любой живой твари, к любым вещам, которые воспринимаются им как часть самого себя, часть единого мира, неотделимой частичкой которого он себя ощущает. Ведизм - это настолько красиво, привлекательно, настолько всепоглощающе, что человек, осознавший ведическое мировоззрение наших предков, полностью отбрасывает все ложные посылы общественной морали, которая внедрена во всех нас с детства нашей, можно так сказать, чужеродной псевдокультурой. 1 уВЕДомление
О ВЕДИЧЕСКИХ ЗНАНИЯХ
С точки зрения уложений современной морали общества потребительских идеалов, человеку обывательского отношения к жизни овладевать ведическими знаниями в известной мере даже опасно: они противоречат общепринятым постулатам западнического образа жизни, построенном на нездоровых, ложных концепциях технократического развития цивилизации. Для человека, ставшего адептом ведической культуры, цивилизационные ценности культа материального богатства, отправляемого с помощью насилия над личностью, становятся пустым звуком. Он на глазах меняется, становится другим существом: истинно человеческая природа проявляется в каждой черте его преображённого облика. И это не одержимость какая-то. Это тот реальный образ жизни, который должен существовать в обществе людей, который является их естественным природным механизмом существования, жизни на нашей планете, в наших земных условиях. Это исконное изначалие рода человеческого. Поэтому человек, полностью перешедший на ведический образ жизни, во мнении других людей, по слепоте и слабости своей непререкаемо убеждённых в правильности привычного им порядка вещей, становится просто-напросто каким-то другим, непонятным большинству членом общества, вернее даже, уже не членом общества, а изгоем. Его начинают везде отвергать, у него резко сужаются возможности существования в вещном мире, основанном на античеловеческих принципах. Поэтому требуется определённая последовательность и постепенность приоткрытия, щадящее освоение достойными к тому людьми ведических знаний. В противном случае этот процесс однозначно приведёт к нежелательным социальным катаклизмам, к общественным гонениям на отдельных людей, которые стали на этот путь. В силу сказанного, на Земле практически нет ни одного человека обыденного образа жизни, которому было бы открыто полностью всё знание Вед. В комплексе. При сегодняшнем состоянии общественных нравов Веды категорически нельзя открыто представлять широкой публике в качестве систематического знания в тематическом плане, потому что это знание способно полностью трансформировать сознание человека. Ординарное сознание человека, абсолютно к этому не готового. А это может привести к хаосу общественного устройства ввиду кардинального изменения отношения массы людей ко всем без исключения явлениям, событиям и вещам, что происходят в нашем бренном мире. Какими-то разумно обоснованными частичками знание Вед неуклонно приоткрывается духовными водителями нашей нации, нашего народа подготовленным к духовным подвигам людям. Зерно Истины способно прорасти только на возделанной почве. 22 июня 2001 года 2 уВЕДомление
ОДА ВОЛКУ
Волк - это образ, в равной степени проявленный как в животном мире, так и в человеческом сообществе. Образ Волка настолько чист в своей первооснове, что поношения, наветы и прочие лживые выдумки, постоянно несущиеся в его адрес, довольно быстро блекнут, обращаются в подножную пыль перед истинной мощью явления, обобщённое название которого - Волк. Благородство, неподкупность и бескомпромиссность - вот стержень натуры Волка. Он явлен нашему грешному, погрязшему во лжи и пороке миру, как зримое воплощение великой очистительной силы. В его образе воплощена великая сущность, главной задачей которой является ускорение преображения земного мира. Чутко реагирующий на внутренние пороки души человека Волк возникает на нашем жизненном пути в качестве или грозного предвестника, или непосредственного исполнителя воли владык Судьбы. Слабые, одурманенные, похотливые людишки до умопомрачения боятся Волка, поскольку его появление всегда кладёт начало кардинальным изменениям в жизни человека, пересёкшегося на тропе с Волком. Волк-животное - проявление в животном царстве благородного принципа высшей справедливости. Это объективный судья, блюститель чистоты и незапятнанности жизненного пути сущностей эпохи преображения, первый этап которой - различение "зёрен от плевел". Волк призван вершить правосудие над нечестивцами животного мира. Если же в сферу его воздействия попадает человек, то ему так же, как и его "меньшим" братьям, приходится проходить проверку на праведность своей души непогрешимым волчьим чутьём. И горе злодею, встретившемуся на лесной тропинке с судьёй-Волком! Праведник же может не беспокоиться за свою жизнь: Волк с достоинством уступит ему дорогу. Многоликая Волк-сущность приходит и в человеческом облике. Ответственность человеко-Волка - людское сообщество. Глупо думать, что это всего лишь оборотень, в лунные ночи разрывающий одиноких прохожих. Так литераторы и режиссёры в низкопробных голливудских фильмах пытаются опорочить перед широкой публикой его благороднейшую миссию в нашем мире. Зачем? Теневые заправилы современной цивилизации, заставляющие киношников играть по их правилам, прекрасно осведомлены об этой миссии человеко-Волка в общественных процессах, протекающих в данный момент на планете. Для исполнения их собственных человеконенавистнических планов Волки опасны в любой ипостаси. Поэтому-то образ Волка всеми средствами поражения массового сознания "озверяется", сводится всего лишь к носителю кровожадных инстинктов. Таким образом, у обывателя формируют условный рефлекс на уничтожение Волков всюду, где для этого представится хоть малейшая возможность. Такое живодёрское отношение людей к себе приходится испытывать Волкам как животного царства, так и человеческого сообщества. Чем же Волки так опасны для сил, препятствующих дальнейшей эволюции земного человечества? Прежде всего, необходимо чётко понимать, что человеко-Волк - это страж моральных законов общества. Он же и карает аморальные личности за их непристойное поведение. С другой стороны, он всячески способствует исполнению людьми эволюционных законов мироздания. Тайные же силы Нового Мирового Порядка стремятся перестроить мировое сообщество так, чтобы мораль полностью исчезла из мотивационных установок земного человека. Волки же, отстаивающие моральность жизнепроявления людей, мешают такой перестройке общества. Поэтому эмиссары Нового Мирового Порядка ведут кропотливую работу по поиску и уничтожению человеко-Волков, создавая им невыносимые условия жизни, провоцируя у них различные заболевания, устраивая несчастные случаи для их физической ликвидации. " Идёт охота на Волков...", - прорицал в своё время В.Высоцкий. И оказался полностью прав в своём пророчестве. Но справиться с Волками не так то просто, как это может показаться на первый взгляд, поскольку они в своих действиях опираются на всю мощь светлых сил эволюционного плана. Волк - это бесстрашное благородство во плоти. Он не ведает страха. Он всегда в атаке. Это боец за чистоту помыслов. И всегда на место павшего приходит новый борец с нечистью. Так было всегда, так будет до свершения перехода Земли на новый эволюционный цикл развития. Волк обычно действует в одиночку. Но в период грозной опасности для ничего не подозревающих простых людей Волки могут объединяться в стаю: так легче отразить угрозу всеобщей гибели. Это даже не стая, а дружина профессиональных воителей против мирового зла. Так что, Волки - это крепкий орешек для мировой закулисы. В своих действиях они гибки, нестандартны, смелы и готовы на всё ради Света на пути человечества к новым высотам эволюционной пирамиды мироустроения. И главное - за ними будущее. Потуги же тех, кто толкает человечество на путь деградации и самоуничтожения, по большому счёту обречены на провал. И основную партию в этом провале призваны сыграть Волки. Вот из-за этого то на них так усердно охотятся их супостаты.
Находясь рядом с Волком в человеческом обличье, всеми фибрами своей души ощущаешь благоговейное уважение к этой личности. К сожалению, таким Человеко-Волком можно любоваться и почитать его только на расстоянии: накоротко сблизиться с ним невозможно в силу его сверхчеловеческой миссии среди простых смертных. Такие люди кажутся обывателю совершенно бессердечными, лишёнными теплоты чувств. На самом же деле это не так: та задача, что они реализуют в жизни, требует от них железной выдержки и трезвой оценки ситуации, а это, в свою очередь, не позволяет им впускать кого-нибудь себе в душу. Грандиозность решаемых ими проблем может попросту раздавить обычного человека, решившего по той или иной причине поближе узнать человеко-Волка. Более того, не очень щепетильный к себе в смысле моральных норм поведения человек испытывает в присутствии Волка резкий внутренний дискомфорт. Волк чует это и применяет к такому человеку ту или иную систему наказания или профилактики. Поэтому большинство людей, имеющих за душой многие грешки, не любит Волков и на бытовом уровне.
Что же говорить тогда о Волке на "политическом Олимпе", где он действует на государственном уровне?! Как правило, там он долго не задерживается ввиду своей принципиальной неспособности к компромиссам, обычно "плохо пахнущим" с этической точки зрения, и к замалчиванию объективных оценок событий и конкретных персоналий. В своих титанических усилиях по защите духовных ценностей Рода человеческого Волки заслуживают самой искренней людской благодарности. Так воспоём же Оду Волку - нашему надёжному проводнику к качественно новому состоянию земной цивилизации! 26.01.00 3 уВЕДомление
ФИЛОСОФСКАЯ ФУНКЦИЯ
Отечественная философская мысль во все времена воистину являлась всенародным достоянием, поскольку нашему вольнодумающему народу всегда было свойственно философски подходить ко всем перипетиям жизни. Без этого он просто не выжил бы, постоянно подвергаясь на протяжении тысячелетий неимоверным моральным и материальным испытаниям на этническую прочность, на национальную жизнестойкость, на физическое выживание. Исконному родовому обществу славян помимо отправления традиционных воинских, управленческих и хозяйственных функций, отменно формализованных и отлаженных следованием вековым традициям предков, было крайне необходимо для поддержания здоровой нравственной атмосферы наличие неформальной прослойки, представители которой с позиции традиционного народного миропонимания осмысливали происходящие события и растолковывали суть происходящего другим членам общества. Практически в каждой семье спонтанно выделялась философически одарённая личность. Вольнодумство испокон веков являлось фактически одной из самых характерных национальных особенностей русского народа. Так вот, эта национальная черта нашего народа зиждилась как раз на таких стихийных мыслителях (ведунах), которых по-гречески принято называть философами. Им довелось на протяжение всей непростой истории славянской цивилизации выступать хранителями духа народного. Благодаря этим стяжателям народной мудрости мы имеем сегодня такое богатое духовно-культурное наследие наших предков, которое просто обязывает нас поддерживать глубину, разносторонность и своеобразность осмысления бытия жизни.
Совершенно очевидно, что мыслитель, формализующий в своих философских концепциях суть происходящего в человеческом обществе, однозначно входит в мировоззренческий конфликт с консервативными кругами общества, которые наделены властными полномочиями. В этом-то и заключается диалектика общественной эволюции - одни стремятся законсервировать уже достигнутые успехи, а другие стремятся концептуально сформулировать идеологию развития. Если у власти стоят истинные правители, а философией занимаются прирождённые к такому занятию люди, то конфликт между ними протекает в перманентной форме. От характера протекания этого конфликта между философами и властителями зависит состояние общества: либо прогресс - либо стагнация, переходящая в застой. И тем, и другим требуется недюжинное мужество для честного и профессионального исполнения своих общественнозначимых функций. Только в этом случае в обществе устанавливается сбалансированная система сдержек и противовесов, что является необходимым и достаточным условием поступательного прироста народного достояния. Если же та или иная сторона даёт слабину, то общественные процессы приобретают характер ущербности. Если властители отрекаются от достигнутого их предшественниками в пользу безоглядного введения всего нового и тотального искоренения традиционного, то общество ввергается в состояние "перегретого парового котла", когда в любой момент может произойти социальный взрыв в среде ориентированной на традиционные ценности части общества. Если философы занимают соглашательскую позицию и за подачки от власть предержащих готовы только славословить в их адрес и услужливо провозглашать существующий режим власти в качестве самой передовой и самодостаточной формы человеческого существования, то в обществе устанавливается тривиальный тоталитаризм со всеми вытекающими последствиями. В современном обществе России происходит достаточно занятный и уникальный во многом процесс кардинального обновления философской элиты, что объективно спровоцировало слом той самой системы "сдержек и противовесов" властной доминанте, что, в свою очередь, ввергло нашу страну в состояние глубокого системного кризиса. Можно не согласиться с тем, что сложнейшая система функционирования государства так уж сильно зависит от каких-то там философских умозаключений. И тем не менее, философия, как наука наук, имеет опосредованное влияние на все стороны нашей жизни. То, что принято называть государственной идеологией, концепцией развития, стратегическими направлениями государственной политики и тому подобное, на самом деле основывается на определённом философском базисе. А отсюда проистекает и та высочайшая моральная ответственность философов пред своим народом за результаты своей интеллектуальной деятельности. Философом быть не только почётно, но и весьма непросто. Жизнь предъявляет философам чрезвычайно жёсткие требования нравственного плана помимо природных способностей к такому роду деятельности. Почему сейчас происходит обновление философской элиты общества? Всё дело в том, что большинство из тех, кто числился в различных бумажных реестрах "философом", реально не соответствовал этому высокому предназначению. Эти "записные философы" были созданы в своё время властными структурами с утилитарной задачей "общенаучного" прикрытия всех административных решений и действий государственно-политических органов. После изменения государственного строя в 1991 году хорошо отлаженная советская философская машина, нацеленная на обслуживание прежней парадигмы общественного развития, сразу же начала давать сбои. Попытки её представителей вписаться в новые реалии ни к чему не привели: старый методологический аппарат исследования общественных процессов давал стопроцентно ложный результат, что не позволило штатным философам советской общественного строя осмыслить сущностные реалии случившихся перемен. Резкое ускорение этих самых общественных процессов наряду с отсутствием современных исследовательских инструментов, организационной неразберихой и прекращением государственной поддержки развития общественных наук отодвинуло официальных философов на обочину событийного потока нового государственного строительства. Новое поколение философов, вызванное к жизни мировоззренческим кризисом, сформировалось и осуществляет свою общественную функцию за пределами официальных философских структур. Это связано с переходным периодом, когда в период облачения новых философских концепций в "одежды" государственной идеологии философская номенклатура прошедшей эпохи чисто формально ещё сохраняет за собой административные должности в профильных учреждениях. Эти "учёные вчерашнего дня" варятся в своём соку, как бы не замечая свою отчуждённость от всего происходящего за их окнами. Около них вьются роем всякие ушлые людишки, которые, пока суть да дело, под шумок оформляют себе громкие учёные звания и степени, уважив насущными подношениями, как подобает в таких случаях, полузабытых старичков в философских мантиях. В дальнейшем эти вновьиспечённые "липовые философы" ведут себя по принципу "Не высовывайся!", поскольку, естественно, в научном плане не представляют из себя ровным счётом ничего. Эта поросль "философов в футляре", к сожалению, быстро размножается, подвергая голословной обструкции философов новой волны. Околонаучная сумятица "футлярных" философов замедляет процессы самоидентификации общественной мысли, тем самым, внося дополнительную неразбериху, не давая обществу преодолеть состояние сумятицы в своём стремлении к самоидентификации. Но пробудившийся народ выслал вперёд своих естественным образом проявившихся ведунов-философов для духовного водительства народных масс. И рано или поздно эта живительная волна смоет бумажно-футлярных философов и народная мудрость обретёт своих выразителей, для которых воплощение в жизнь философской функции развития своего народа будет священно. Постепенно в повседневной жизни российских народов всё более и более проявляется ведическая компонента древнего устроения нашей Родины. Это устроение предполагает соответствие всего и всех реальной мере степени внутреннего совершенства. Ложь, паразитизм, очковтирательство и иллюзия самообмана навсегда покинут сферу человеческих взаимоотношений. И мудрость народная заиграет всеми красками своей живительной силы! 30.09.00 4 уВЕДомление
ФИНАНСОВОЕ ВРАЗУМЛЕНИЕ
С одной стороны, деньги в сегодняшнем массовом понимании - самое вожделенное и, одновременно, самое зловещее явление в жизни людей, с другой - самое непонятное и запутанное понятие с точки зрения происходящих изменений мировоззрения людей в пользу антипотребительского образа жизни. Деньги, как материальное воплощение многовекового всемирного зла, вроде бы не должны оказываться в руках преображающихся людей, дабы не нанести им вреда осквернения. Но мало кто из современных духовных лидеров способен внятно разъяснить своим последователям суть происходящей метаморфозы с мировой финансовой системой, приводящей к неравнозначности вроде бы одинаковых по достоинству денежных знаков.
Любой человек, устремлённый к духовным свершениям, рано или поздно оказывается лицом к лицу с проблемой денежных взаимоотношений реального общества людей. Без денег сегодня никто не может существовать в так называемом цивилизованном мире. Деньги - это всеобщий эквивалент трудозатрат, средство накопления и потребления материальных благ. Ярые защитники потребительского общества, являясь убеждёнными опровергателями духовности как новой парадигмы общественного прогресса, с насмешкой приводят аргументы, свидетельствующие о необходимости использования денег в своей обыденной жизни даже самыми фанатичными приверженцами идеи превосходства духовного над материальным. Мол деньги - это аморальная грязь, но кушать хотят все, в том числе и духовники. А поэтому все проповеди против существующего положения дел в мировом устройстве, где главной компонентой являются деньги, обман или речи параноиков. Отношение к деньгам - это один из самых серьёзных экзаменов, устраиваемых силами космической справедливости всем дерзающим стать светоносной сущностью. Многие люди, для которых духовная риторика является всего лишь внешним одеянием, скрывающим своекорыстные цели, не смогли пройти этот экзамен на чистоту помыслов, что ввергло их в стадию отвержения и деградации. А ведь давалось много знаков предупреждения об опасности для незрелых душ, которыми движет в основном амбициозность и тщеславие, легковесных игр с огнём духовности. Неразумные получили то, что заслужили, и пенять здесь не на кого кроме как на себя. Им остаётся пожелать мужества в преодолении тех тяжких испытаний, которые они сами на себя накликали. Для тех же, кто преодолел такое испытание зрелости духа, мир денег представляется простым и понятным, поскольку финансовые средства, соприкасающиеся со сферой духовной практики светоносного человека, принципиально меняют свою природу. Можно даже говорить о преображающем воздействии высокой духовности человека на мировую финансовую систему, функционирование которой начинает проистекать по законам, совершенно отличным от ныне действующих правил финансовых операций. Прежде всего деньги приобретают совершенно новый эквивалент - золото замещается определённой долей жизненной энергии человечества. Преобразование природы денег происходит в момент их приёма-передачи лицом высокого духа, у которого напрочь отсутствуют корыстные цели по их использованию, а все мысли и устремления сосредоточены исключительно на добродетельных возможностях их применения. Существует даже своеобразный индикативный механизм, фиксирующий процесс преобразования сущностного наполнения денежных ресурсов. Механизм этот состоит в том, что духовноразвитая личность, потребности которой ограничиваются определённым набором жизненнонеобходимых для организма функций, освобождает свой ум от денежных вожделений, полностью концентрируясь на выполнении своего предназначения. Если человеку удаётся достичь такой чистоты помыслов, то деньги к нему в необходимом количестве приходят как бы сами собой. В момент преобразования их природы духовнозрелый человек воздаёт хвалу провиденциальным силам, воспринимая полученные за свою праведную жизнедеятельность деньги не как средство накопления, возвышения над другими, чревоугодия и удовлетворения своих амбиций, а как дар Света, ко многому его обязывающий. Избыточная сумма денег такому человеку не нужна: обычно он или отказывается от той части денежного вознаграждения, на которую, по его мнению, он не имеет права, или переуступает другим людям эту долю денежной суммы, одаривая их тем самым за светозарный труд их духа. Псевдодуховные люди, которыми движет исключительно корысть, часто получают большие суммы денег. Такие деньги заключают в себе энергию разрушения, зиждущейся на поклонении "золотому тельцу". Оперировать же с деньгами, эквивалентными жизненной силе человека, таким людям не дано в силу их духовной нечистоплотности, ну а попадающие им в руки большие суммы старых денег - предвестники их неминуемого жизненного краха. Деньги, соответствующие золотому эквиваленту, какое-то время ещё будут находиться в обороте, обеспечивая жизненные потребности людей, видящих в них средство достижения власти, удовлетворения плотских желаний и удовольствий, обретения определённого статуса в обществе себеподобных. Деньги же с духовным наполнением начинают играть всё более заметную роль в очистительных процессах на планете. Уже имеется значительный массив новых денег как у нас в стране, так и в целом по миру. Однако, при этом на данный момент отсутствуют организационные структуры их объединения и эффективного использования в целях подъёма духовности человечества, поскольку все современные финансисты не способны мыслить в новых категориях, так как их обучали и натаскивали на архаику "ссудного процента". Адепты ссудного процента не поддаются исцелению. Поэтому новые финансисты, оперирующие фактически с жизненной энергией человечества, частично отражённой в мировых финансах, должны быть не из среды профессионалов рынка старых денег. В случае этической безупречности их деятельности эти люди со временем могут превратиться в духовных лидеров человечества. Собственно подобное изменение природы денег или драгоценностей наши предки использовали для концентрации народной жизненной силы в целях преодоления угроз общенациональных катастроф, а также для строительства храмов или других памятников в честь проявленной во славу Родины высоты духа народного в назидание потомкам. В таких случаях люди бескорыстно жертвовали на объявленные цели от всей души и доброты сердца деньги и драгоценности, которые в эти моменты также изменяли свою природу, становясь мерилом жизненности народа. В наши дни помимо описанного выше преобразования наличных денег происходит такая же трансформация и безналичных финансовых средств. Наиболее зримо это можно наблюдать при безналичных переводах при общенародном сборе пожертвований семьям погибших героев или пострадавшим от террористических актов, природных и техногенных катаклизмов. Теперь каждому должно быть очевидно, почему развитые в морально-этическом плане люди живут в довольно скромных условиях, часто близких к нищенским стандартам потребительского общества. Пока основной поток мировых денег находится под эгидой "ссудного процента" и заправилы этой денежной массы естественно не желают допускать трансформации её природы, что подорвёт их благоденствие. Именно поэтому деньги в общепринятом понимании начинают обходить человека с того момента, как только он повышает уровень своей духовности. Поэтому нравственным людям не следует впадать в иллюзию возможности зарабатывания больших сумм денег ссудного процента: неизбежные компромиссы с совестью, на которые они вынуждены будут пойти при этом, приведут их к моральной деградации, что щедро будет поощрено большими деньгами от "золотого тельца". Но при этом человек так изменяется внутренне, что забывает все свои прежние высоконравственные убеждения, относясь к ним как к умопомрачению. Те, кто прошёл через "большие деньги" и смог сохранить разум, понимают всю гибельность для души человека иллюзии обретения "больших денег" для финансирования проектов духовного развития общества. Такого не может случиться в силу естественных причин энергетической несовместимости целей и средств их достижения. В деле материального обеспечения деятельности по духовному преображению как отдельного человека, так и всего человечества в целом каждому из дерзающих на такой подвиг устремления следует стремиться всемерно умножать случаи человеческого благодеяния через денежное вспомоществование пусть даже и самыми мелкими денежными знаками. Таким путём всё больше денег мистически будут переходить в область, условно называемую "духовными финансами", и, следовательно, всё больше финансовых средств будет как бы случайным образом предоставляться для осуществления различных мероприятий духовно-нравственной направленности в самых разных точках Земли и в самых различных сферах деятельности человека. Есть, правда, одно весьма существенное отличие духовных финансов от финансов ссудного процента - они являются обобщённым финансовым инструментом созидательных сил и не поддаются капитализации и, тем более, узурпации отдельными лицами, стремящимися нажиться на "околодуховном" бизнесе.
Итак, проводникам космического знания надлежит выйти из классических структур храма "золотого тельца" и повсеместно создавать условия для трансформации содержательной природы денег, после чего они становятся проводниками светоносных потоков. Через свершение массовых благодеяний, что означает изживание в себе противоестественного чувства жадности и делячества, народ станет единым в подготовке к своему эволюционному скачку. Доминирование духовных денег в мировой финансовой системе будет означать готовность человечества к такому скачку. 7.10.00 5 уВЕДомление
СЕРДЕЧНОСТЬ СЛОВ
Всё наше проистекающее существование на пике происходящего перелома времён пропитано отчётливым осознанием различения уже не только людей как таковых, но и их творений или будничных результатов их повседневной деятельности. Жизненосные творения распознаются на фоне того сумбура, что случился ныне в головах и учёных, и абсолютно необразованных людей, исключительно Сердцем. Только этот камертон жизненности человеческого существа способен отделить "зёрна от плевел" и не дать пасть человеку в пучину безнадёжной пропасти инволюции. Умением слушать собственное сердце обладает весьма незначительный процент из тех, кто по старинке называет себя людьми. Цивилизационный вектор развития землян в направлении доминанты технической формы отправления своих потребностей низводит на нет способность человека в сердечном освоении объективной реальности мироздания. По этому поводу бессмысленно пытаться что-либо кардинально менять в сложившейся цивилизационной формуле современности: эгоистичный и чёрствый к чувствам других образчик делового суперменства ничего не пожелает слушать по этому поводу, глупец не поймёт ни единого слова, а сердечный человек и без слов правильно всё осознаёт.
Тексты, написанные сердцем, а не расчётливым умом, - это духовные дети записавшего их творческого человека. К ним так и нужно относиться как к детям, выпорхнувшим из "родительского гнезда" и отправившимся самостоятельно осваивать трудные тропы искромётной Жизни, явленной на просторах вселенной. Слова и фразы, их игра и переливы только тогда найдут отклик у сердец других людей, когда буквально в каждой их букве будет сиять Любовь. Безмерная, всеохватывающая, жизнедеятельная материнская и отцовская Любовь к своей кровинушке, к своей лучезарной детке. Люди, сохранившие в себе человеческое естество, будут всегда испытывать стремление читать такой текст, чтобы отпить живой водицы из чаши Истины, из источника Света и Радости. Тексты, насыщенные сердечными эманациями, рассеивают мрак в душах людских, лелеют надежду и освещают дорогу устремлённости. Ментальныё холод, что насыщает сложные, нарочито запутанные и подавляющие индивидуальность человека текстовки, простые и непосредственные души не воспринимают по существу. Для них порой неразрешимой проблемой бывает прорваться дальше первого предложения таких механистических произведений, источающих бездушие и интеллектуальную тиранию. И это хорошо. Не стоит расстраиваться по поводу того, что, мол, какой же я глупый поскольку Все читают, восхищаются, дискутируют, цитируют, а я не могу понять ни одной мысли, мне не удаётся найти смысл написанного. Здесь нужно говорить не о глупости и необразованности, а о мере различения светлого и тёмного. Людей, не воспринимающих ментальную писанину, можно поздравить с пропуском в мир Огненный. С какой радостью я осознаю своё духовное единство с теми бабушками и дедушками, закончившие в своё время всего-то каких-нибудь пять классов школы, что не помешало им пронести через всю свою жизнь божественный дар Мудрого Сердца. Эти старейшины русского общества воплощают в себе дух РОДной земли и являют миру красоту РОДных людей. Для них, без всяких нудных пояснений откликающихся на глубинную суть текста, насыщенного живительными соками мироощущения русского человека, понятна гармония всего окружающего, всего рождающегося и преходящего. Они могут пояснить корневые основы Жизни любому сверхумному и сверхзаслуженному академику так просто и образно, что предмет его научного поиска как бы сам собой обретёт статус "детской забавы". И совсем другой вопрос, что редкий служитель науки способен услышать и понять всю грандиозность слов людей непосредственного образа Жизни, который в принципе недоступен заблудившимся в дебрях цивилизации современным высокообразованным людям, потерявшим свои человеческие устои в гонке за ложными ценностными установками. Наши мудрые бабушки и дедушки, что живут в чести с природой, - носители Завета нашего древнего народа, донесённого до нас русского ведического мировоззрения. Их суждения - это наша общественная совесть, персонифицированная в лице старейшин. Во главе с ними вечно будет стоять Земля Русская! 8.10.00 6 уВЕДомление
ПЛЕНЕНИЕ БОЖЕСТВЕННОГО В ЧЕЛОВЕКЕ
Человек Земли, как самое мощное и всеобъемлющее существо во Вселенной, обладает колоссальной силой Разума. Являясь потомками изначальных земных цивилизаций, правивших многочисленными звёздными мирами, люди Земли продолжают обладать суперспособностями древних пращуров. Высокая духовность и сопутствующее ей стремление к всеобщему процветанию и братству на беспредельных просторах Космоса сыграли с цивилизацией Земного Союза злую шутку. Якобы дружественные землянам галактические цивилизации, стремившиеся на самом деле к захвату и колонизации их владений любыми доступными для этой цели средствами, воспользовались открытостью и доброжелательностью политики землян для осуществления вероломного нападения на нашу планету. Фактор внезапности и всесокрушающего превентивного удара сыграл решающую роль в захвате Земли и других планет Солнечной системы космическими агрессорами. С тех давних времён захватчики начали реализовывать человеконенавистническую доктрину зачистки жизненного пространства Земли для своих колонистов. Результатом длительного процесса чужеродной колонизации явилось современное состояние рабского существования человечества. Закабаление в конечном итоге выразилось в настолько масштабной примитивизации сознания человека, что он даже не догадывается о принудительной консервации 98%, а у многих и 99,9999%, потенциальных возможностей своего организма. Катастрофические изменения среды обитания на планете, явившиеся результатом применения против Земли чудовищных средств поражения, привели к массовой гибели землян изначальных цивилизаций, к вырождению и депопуляции выживших, а в дальнейшем - и к мутагенным процессам биологии их потомков. Самым выдающимся из современных людей сознательно удаётся использовать в своей жизнедеятельности в лучшем случае всего лишь 1,5-2% своих потенциальных возможностей. Истина о славном прошлом древних землян, о силе их Разума вычленена мастерами психических интервенций и манипуляций из сознательной сферы человека и сокрыта в подсознательных глубинах психосферы человека. Таковы условия рабского прозябания нынешнего человечества на своей родной планете под неусыпным контролем рабовладельцев. Много тысячелетий космическими колонизаторами продолжается нещадная эксплуатация генетически обусловленной природной силы землян. Человеческую цивилизацию в современном её варианте можно сравнить с коровьим стадом, которое опытные пастухи пасут на тучных пастбищах, после чего коров либо выдаивают, либо забивают на бойне. И подобно тому, как покорная воле пастуха корова используется для производства продуктов питания, реальные хозяева планеты заставляют функционировать организм человека в таких режимах, при которых у него на бессознательном уровне инициируются специфические способности его существа. Эти способности основываются на взаимодействии индивидуального разума человека с объективной реальностью посредством 28 высокоорганизованных информационно-управляющих каналов, которые являются исключительной прерогативой человеческой формы жизни и всего лишь дополняются общеизвестными пятью органами чувств, которые на самом деле доминантны только для представителей животного царства. Таким образом, проявляя свою истинную природу, человек может производить в пространственно-временном континууме разноуровневые созидательные или разрушительные воздействия. Поскольку природа этих деяний необъяснима с позиции представления земной науки о физических законах мироздания, постольку в системе ценностей библейской цивилизации относятся не иначе, как к разряду чудес. Человек и сегодня мог бы возвратить себе полномочия властелина вселенной, если бы в его сознании специально не было разрушено и подвергнуто профанированию знание о себе самом, о своих сакральных возможностях, о потенциальной силе своих мыслей, о характере управляющих воздействий своего естества на самые различные процессы как на Земле, так и в любой точке вселенной. Тех чужеродцев, которым удалось за счёт вероломства уничтожить культуру наших предков, а их мутировавших потомков засадить в клетку психической ограниченности, более всего интересуют вполне определённые возможности своих человеческих рабов. Для этой цели они разработали и внедрили в общество людей самые разнообразные стимуляторы материального и морального порядка, поощряющие активацию человеком на подсознательном уровне таких природных составляющих своего организма, которые генерируют особого вида излучения. С помощью такой тонкоматериальной субстанции наши предки когда-то создавали новые миры, наделяли самосознанием различные мыслеобразы, явления и процессы, материю той или иной степени организованности, в том числе и искусственно созданные технические, биологические и биотехнические объекты. Теперь этими уникальными духовными эманациями человека безраздельно пользуются захватчики Земли помимо его воли. Более того, сам человек даже не догадывается о похищении львиной доли его биоэнергетического потенциала. Единственное, чему обычный индивид может удивляться в связи с этим как какой-то аномалии своего существа, так это неспровоцированному клокотанию собственных эмоций, периодически возникающему у него буквально на ровном месте при отсутствии каких-либо серьёзных причин такого бурного возбуждения его нервной системы. Однако при всей кажущейся безнадёжности положения коренных жителей Земли в плане их гарантированного уничтожения в реально обозримом будущем ситуация на самом деле находится в неустойчивом состоянии. Как это ни прискорбно сознавать колонистам, между ними и землянами установился определённый баланс сил. Правда, преимущество постепенно переходит в лагерь пришельцев, но происходит это по весьма тривиальной причине. Пришельцы действуют сознательно, в полном соответствии с детально проработанной их стратегами на логическом уровне суперпозицией. Земляне же, вследствие многовекового манипулирования их сознанием не воспринимающие факта своего рабства, тем не менее оказывают спонтанное сопротивление колонизаторам на подсознательном уровне. Принимая во внимание происхождение современного человечества от всесильных повелителей звёздных миров, становится ясной исходящая от людей мощь их Разума, которая даже в бессознательном режиме генерации мыслеформ человека является камнем преткновения для колонизаторских планов космических агрессоров. Просчитывая такое положение дел, вторженцы ценой невероятных усилий стараются склонить ситуацию в свою пользу. При существующем статус-кво им не удастся долго балансировать на краю пропасти - рано или поздно пришлая цивилизация обязательно свалится в неё. Играя на грани фола, пришелицы стремятся ускорить процесс депопуляции и деградации человечества. При ускоренной депопуляции число явных и потенциальных противников оккупантов непрестанно снижается, позволяя сосредотачивать на ещё оставшихся непокорёнными землянах всё более и более мощные средства комплексного воздействия на них. Ну а чем быстрее протекает деградация человеческой натуры, тем всё меньше шансов у людей встать на сознательный уровень противодействия захватчикам, проявляя при этом силу космической справедливости и воздаяния за исторгнутое в пространство зло. Собственно, время при массовой пассивности людей играет в пользу пришельцев. Для них важно выиграть время, противодействуя всеми возможными способами процессу припоминания людьми всей той необъятной гаммы космических знаний, что сокрыта в их подсознании. Такие знания, наряду с раскрепощением заторможенных физиологических функций человеческого организма, быстро выведут людей из состояния духовного плена со всеми вытекающими из этого последствиями. Колонизаторы проявляют чудеса изобретательности, чтобы не допустить такого развития событий, поскольку это был бы конец их власти рабовладельцев. Самый надёжный способ для этого - ввести тем или иным способом человека в режим психической нестабильности, для чего существует масса методов и средств, прежде всего бытового порядка. Мало кто из среднестатистических людей может длительное время выносить изматывающую постоянную нервотрёпку на бытовом уровне. Когда же для травли намеченной жертвы задействуются близкие люди, включая родственников, объект воздействия в кратчайшие сроки становится психически неуравновешенным. А в таком состоянии людьми очень легко манипулировать в целях ускорения инволюционных процессов. Осознание людьми всей силы своего духовного потенциала, своих исконных природных возможностей, своей ментальной закабалённости существами более низкого вибрационного уровня, а также всей череды мерзостных и вероломных действий по стиранию человечества с лица Земли способно повергнуть цивилизацию вторженцев в состояние хаоса саморазрушения. Более того, пробуждённое сознание человеческого сообщества явит собой силу космического возмездия агрессорам за преступления вселенского характера, совершённые ими по отношению к землянам. Процесс космического возмездия нельзя отождествлять с обыкновенной местью насильникам: воздаяние происходит на внеличностном уровне. Скорей всего, формой такого воздаяния, направленного на возрождение разрушенной земной экосферы станет фактическая отработка агрессором своих многотысячелетних злодеяний в отношении цивилизации нашей планеты. И это не сказка: залогом реальности такому развитию событий служит более высокая степень разумности землян в сравнении с вторженцами, достигшими высокого развития всего лишь в техническом отношении. Пробудившееся самоосознание землян всколыхнёт такой силы энергетическую бурю во вселенной, что все технические достижения захватчиков покажутся стороннему наблюдателю всего лишь детскими забавами нашкодивших пацанов. Эта энергобуря способна будет буквально распылить на мелкие частицы всю цивилизацию колонистов Земли, если, конечно, лидеры вторженцев не заявят до того о своей полной капитуляции и не начнут под управлением землян восстанавливать биосферу истерзанной ими Земли и других планет, испоганенных их техникой и злым гением. По завершении восстановительных работ горе-завоеватели либо должны будут убраться из пределов нашей вселенной, либо, как стоящие на достаточно низкой ступени развития своих сущностных характеристик, займут причитающееся им по ранжиру спирали эволюции место среди галактических цивилизаций, оставаясь в пределах выделенной им области нашей Вселенной. 31.10.00 7 уВЕДомление
ПОДАРИТЕ СЕРДЕЧНУЮ РАДОСТЬ БЛИЖНЕМУ !
"В гости пустыми руками стыдно ходить". Эта фраза, уже успевшая стать широкораспространённой присказкой, ёмко отражает извращённость античеловеческого мироустройства, которым умело был подменён в человеческом сознании исконный здоровый образ жизни людей.
В соответствии с подменёнными этическими установками общественные нравы трактуют в качестве правильного такой порядок гостевания, при котором гости обязательно должны являться с дорогими подарками, а хозяева, в свою очередь, обязаны накрыть шикарный стол. Этот изуверский порядок гостевания - гениальное изобретение подрывателей нравственных устоев человеческих взаимоотношений. Сколько связей между людьми было порушено, сколько родственных душ не смогли установить меж собой тёплоты душевного взаимопонимания, сколько судеб людских было исковеркано из-за невозможности одной из сторон досконально следовать псевдотрадиционным правилам гостевых визитов?! Не счесть числа жертв инородного ханжества... Как ни странно, и в настоящее время происходит обрывание живых нитей, связующих духовно близких людей, вследствие неизбывной чопорности норм приёма гостей или хождения в гости. С привнесёнными однажды в обиход наших недавних предков способами ублажения атавистических хватательно-жевательных рефлексов низшей природы человеческого существа не так-то просто справиться даже современной нигилистической цивилизации "новых кочевников". Любители чревоугодия или ценных подарков вряд ли поймут отличные от ныне принятых правила поведения связки "гость-хозяин". И, тем не менее, следует во всеуслышанье заявить, что самым дорогим и почитаемым подарком на Руси изначально являлись чистота и искренность проявления человеческих чувств между людьми. Дорогостоящие подарки, равно как и дорогой цены угощения, как раз и служат наглядным примером нечеловеческих моральных ценностей. У наших древних сородичей, естественно, существовали выверенные временем и осуществляемые с участием волхвов ритуальные мероприятия, связанные с определённым угощением гостей и традиционными подарками, имевшими надматериальный смысл. Но при любых условиях сердечное человеческое общение ценилось превыше всего, поскольку в его процессе люди одаривали друг друга живительной энергией родолюбия. Добрые чувства друг к другу всегда вызывали в душах людей такие мощнейшие подвижки, что благодаря им от человека отступала любая болезнь, разрешались положительным образом любые неблагоприятные обстоятельства обыденной жизни и даже повергалась в прах нависшая над целым народом угроза его жизни. Вот в чём состояла исконная ценность одаривания нашими пращурами уважаемых ими родных и близких духовными богатствами своей души! Но кому-то очень нужно было разрушить духовную крепость рода людского. Поэтому для разжигания зависти и чувства оскорблённого достоинства, для подрыва традиции оказания знаков почитания мудрых и доблестных родичей в обиход человеческий была введена ложная традиция престижности нарочито внешнего взаимопочитания с прилюдной демонстрацией крупных денежных затрат обеих сторон гостевания. Мало того, что такая необходимость значительных материальных затрат привела к неприличности проявления людьми по отношению к родственникам, друзьям и знакомым простого человеческого тепла без наглядного материального подкрепления, это извратило саму сущность процесса общения. Теперь хождение в гости - не что иное, как пресловутая ярмарка тщеславия. Каждый старается во что бы ни стало утвердить в глазах приглашённых или хозяев свой высокий социальный статус, для чего пытается продемонстрировать с помощью подарков или угощений соответствующий этому статусу уровень материального достатка, пусть даже и не совпадающий с реальными доходами. И, как правило, наиболее лёгко и доступно публичная демонстрация ординарными личностями своего социального статуса достигается с помощью облачения в вызывающе-богатые одеяния, украшения интерьера гостевого помещения ценными, обычно безвкусными, включениями, приглашения в качестве "свадебных генералов" известных и влиятельных персон. Общественное безумство достигло в этом вопросе необычайных высот - приём или хождение в гости превратились в психоэнергетическую междоусобицу. Несуразица достигает апофеоза, когда самыми желанными гостями становятся самые заклятые враги. На гостевых приёмах разыгрываются незримые дуэли и сражения, имеющие впоследствии часто весьма нелицеприятные последствия, доходящие иногда и до трагедийного исхода. Неестественность и лживость поведения людей при приёме гостей способствовало ограничению общения людей друг с другом, их отчуждённости от жизнетворных традиций предков и разрушению родовой основы жизни общества. Нравственное оздоровление человеческого общества, являясь ключевым элементом выживания человека при современном состоянии биосферы Земли, настоятельно требует от всех нас восстановления светлой святоотеческой традиции дарить друг другу бесценные богатства своих душ. Материальных же знаков внимания к себе скорее нужно опасаться, нежели радоваться им, поскольку хорошо известен мудрый завет, дошедший до нас с древних времён, - "Бойся данайцев, дары приносящих". Чем тебя угощают хозяева и что принёс с собой гость, имеет хоть какое-то значение только с точки зрения искренности и чистоты чувств, проявляемых людьми друг к другу. Очень важно, чтобы гости и хозяева встречались своими сердцами. Сердечная теплота должна править бал между людьми, а не холод глаз и яд слов. Если в дом пришёл гость и, не скупясь, щедро одарил мудростью своей души всех присутствующих, если этот дар радости сердца с благодарностью был принят собравшимися, то за народ, в среде которого способно вершиться подобное таинство духовного общения, можно безмерно возрадоваться, сознавая высокие пути его на земле и небесах. Искусство дарить людям красоту своей души и тепло своего сердца - высочайшая благодать человеческого естества. И таким искусством необходимо овладевать всем жителям Земли без разбора рас, социального положения и величины личного капитала - в этом залог надежд людских на светлое завтра наших детей. 31.12.00 8 уВЕДомление
ТРАКТАТ ОБ ИЗНАЧАЛЬНОЙ ПРИРОДЕ ДЕНЕГ
(опубликовано в № 4-5 (21-22) - 2001 журнала "Национальная безопасность и геополитика России")
9 уВЕДомление
Сей сказ от Рода светлого спустился, благовествуя
"Граду мастеров", что вольно разрастается
на Верхней Масловке во стольной Москове.
БЛАГОВЕСТ ГОНЧАРАМ
Испокон веков у всех народов гончары были на особом счету. В представлениях людей за вращением гончарного круга всегда скрывалась некая влекущая к себе тайна, а в отблесках пламени гончарных печей виделась особой мощи очистительная сила, призванная избавить мир от скверны. Сам же гончар являл собой ведический образ былинного витязя, преобразующего грубую материю в нечто возвышенное, при соприкосновении с коим мирское сознание человека просветляется, а сила духа неизмеримо возрастает.
Сакральная природа глины хранит в своей структуре энергоинформационный отпечаток стародавних времён. Ведуны древности почитали глину, умея открывать её секреты, сокрытые от посторонних глаз. Могутные голоса колоколов рождались только в чреве глины, насыщенной голосами прошлого, мудростью поколений пращуров. Такую глину могли "услышать" только избранные Мастера своего ремесла, первейшими из которых считались гончары. Гончарное чародейство в своей основе направлено на проявление атмосферы канувших в Лету культурных эпох жизни биосферы планеты. Поэтому гончарные слободы воспринимались простым людом своего рода святилищами для отправления хвалы богам за охранение родовых традиций.
Работая с глиной, гончар мистическим образом воспроизводит воочию таинство преображения самости человека стихиями любви и добра. Гончарное искусство - это тот самый оселок, с помощью которого постигается степень светоносности человека. Нечистый сердцем, грязный в помыслах, лживый и порочный человек не мог заниматься этим священным ремеслом: и глина ему попадалась негожая, и круг бунтовал в его руках, и, главное, пламя печи рано или поздно опаляло его душу, выжигало в хитросплетениях его жизни всё то низкое и убогое, что он порождал своим служением злу. Таков уклад вселюдской, от суровости которого никуда не уйти дерзающему на посвящение в гончары.
Огонь печи у гончара - суть порожденье пламени небес. При посвященье в мастерство душа умельца свет небес в себя вмещала. И этот храм души людской надежда часто посещала. Надежда думы вековой о тайне жизни... И светила кружатся пёстрою толпой у гончара печи, таинственно им милой. Познавший духа тайный жар гончар навек отмечен был талантом благодатным. И становился гибельным ему торгашеский азарт: он падал ниц на землю трупом хладным, не мощный распродать свой светоносный дар. В груди избравших жребий сей всегда пылал огонь, что был у изначальных. И в этом даре было судеб предрешенье: гончар в веках ваял из глины Матушки-земли трон вечности во имя радости и жизни продолженья. Взрождая вновь и вновь прекрасные творенья, вне времени в пространстве мчит гончарный круг, собой являя символ светом оборенья всех тёмных сил. Тьма мерзости во мраке разрушенья священством гончара полонена в сосуда строгость формы и предана во власть огня стихии первозданной. Пречистыми руками гончара вершится праведности суд в его печи алтарной... Так нечестивец средь людей душой сгорает без остатка: за зло своё огнём небесным поражаем, каким бы вёртким в жизни не был плут, пусть даже властью денег без пределов ублажаем... Явились в мир подвижники, наследники Великой Славы, и дело закипело полнокровно. Завет отцов потомками услышан - и круг гончарный снова песню жизни воспевает!
Творит извечное гончар...
21.04.01 10 уВЕДомление
ЗВЁЗДНОЕ ОДИНОЧЕСТВО ОБРЁТШЕГО ЗНАНИЕ ЖИЗНИ
Чем более глубоко человек приобщается к знаниям жизни, тем более одиноким становится его путь среди людей. Познавший абсолютную истину в её земном ракурсе - это неизмеримо одинокий человек. Идущий путём познания обязан быть готовым к возрастанию стены непонимания вокруг себя. Но ещё большего мужества требуется от него в отчётливом осознании принципиальной невозможности объяснить людям своё понимание жизнеустройства. Объяснить причины своих поступков, своих высказываний, своего строя мыслей. Просветлённость знаниями влечёт за собой изоляцию мудреца от общества "усреднённых ценностей". Человек на тропе познания Истины убеждается в этом каждый день, причём зачастую в весьма болезненной форме, испытывая незаслуженно жестокое отношение к себе и к своим чистосердечным благодарениям миру людей, с его потребительскими и непритязательными мотивами телесной жизни.
Чем примитивнее, проще и ограниченнее внутренний мир человека, тем менее его персона подвергается остракизму толпы. Он для неё свой, понятный ей предсказуемостью своих действий. Порождённые стадными чувствами и желаниями его поступки, пусть и неправые с точки зрения нравственности общечеловеческих устоев, лежат в обывательских допусках массового сознания человеческих сообществ. Этими сообществами человеку, пока он является плоть от плоти толпы, легко прощаются многие прегрешения его поведения. Так происходит потому, что, придерживаясь позиции "как все", его образ мыслей и жизненных проявлений не выходит за границы прокрустова ложа общественной морали. Каждый член таких сообществ может без особой боязни совершать соответствующие этой морали проступки во множестве случаев. Это допускается. Это морально: так делают все, и поэтому его поведение адекватно в данное время, в данном месте и среди данного общества людей. Но вот ежели кто-либо вываливается из стада, следует принципам более высокой морали, часто непонятной простому обывателю, вот тогда такому гордецу следует ожидать серьёзных неприятностей в качестве закономерной реакции толпы на его поведение, угрожающие её стабильному и комфортному существованию. Более всего оскорбляет толпу потеря внимания к ней, пренебрежение её сущностными ценностями ради чего-то высокого, непонятного обыденному сознанию её правоверных членов, а потому пугающему её. Этим объясняется такой парадоксальный факт, что наиболее жестоко толпа наказывает отшельников-мечтателей, чем откровенных громогласных ниспровергателей её моральных установок или общественного устройства. Так было отринуто от "общечеловеческой" культуры множество праведников, которые так и не смогли до конца понять, почему в ответ на их прекраснодушные устремления в попытках улучшить нравы общества и поднять конкретного индивида на более высокую ступень развития они были биты и изгоняемы тем самым простым людом, ради которого они и растрачивали свои душевные силы, а зачастую теряли здоровье и даже свои жизни. Законы толпы скорее простят изверга, чем морализатора, искренне отдающего всего себя людям, прогрессу общества, нравственному улучшению природы человеческого естества.
Всем тем, кто вознамеривается плыть супротив течения, то есть против морали толпы, нужно прислушаться к мудрости народной, гласящей, что, мол, если "взялся за гуж - не говори, что не дюж". Такому "пловцу" нужно, прежде всего, разобраться с внутренней мотивацией своих желаний осчастливить "весь подлунный мир". Если в основе этого лежит всего лишь тривиальная гордыня, толкающего человека таким способом на обретение власти и богатств мира, которые в его ирреальных мечтах "осчастливленные" людишки принесут и положат ему к ногам, то значит этот гордец находится у черты падения в Тартар, откуда не удалось вырваться даже прекрасной Эвридике. Если же им движет воплощённая в нём сила родной земли, сила духа народного, то путь его светел, хотя и тернист. Получая заветные знания как бы интуитивно, такой подвижник будет с течением времени становиться всё более одиноким. Он будет всё более отдаляться от общепризнанных потребительских благ общества, от его институциональных образований. И рецидива возврата не должно быть: иначе - моральное разложение и возможное его превращение в злого гения. Как это ни печально, но толпа в силу примитивных инстинктов, определяющих её поведенческие реакции, скорее возведёт гения зла в ранг своего кумира и властелина, нежели встанет под праведные знамёна светоносного духовного поводыря. К такому эксцессу нужно относиться спокойно, поскольку в наличии такого общественного явления, как "толпа", видится не свидетельство всеобщего и окончательного падения людей, а объективное проявление в земных условиях законов космической иерархии Света. Реальный статус каждого человека однозначно определяется уровнем его духовного развития - так звучит закон, расставляющий людей по ранжиру во всемирной иерархии. К кардинальному изменению своего общественного положения, человек, решившийся отказаться от морально комфортабельных условий жизни полноправного члена толпы, должен быть готов как с материальной точки зрения, так и с чувственно-интеллектуальной. В любом обществе присутствует пограничная его часть, состоящая из индивидов, почти готовых отправиться в "заплыв против течения", но по тем или иным причинам воздерживающихся от последнего шага за ту черту, которая разделяет жизненные пути среднего человека толпы и подвижника, с более широким мировоззренческим кругозором. Именно к людям пограничного слоя социума обращён пафос этого предупреждения-пожелания. 26.05.01 11 уВЕДомление
МЕТАСТАЗЫ МРАКА
Психология современного человека отмечена градиентом всеобщего и ускоренного опрощения. Глубина оценки ситуации присутствует всё меньше и меньше во взаимоотношениях людей, во взаимодействии с природными и техногенными факторами окружающей жизни. Эта тенденция спровоцирована силами разрушения, деморализации и деградации "человеческого материала". Низкопробное людское естество - удобная субстанция для манипулирования поведенческими реакциями человеческой особи. Кроме того, примитивные инстинкты и ограниченность интеллектуального развития быстро приводят к полномасштабному закабалению людей силами зла ради своих далеко идущих целей в отношении будущего планеты и её населения. Именно поэтому люди доброй воли постоянно пропускают сокрушительные удары мира тьмы. Когда до таких людей доходит весть о нашествии зла на наш мир, они почему-то начинают думать, что на них идёт зримое войско неприятеля, составленное из обычных солдат с автоматами. Для отражения нападения нужно, по их мнению, в соответствии с канонами военного искусства отмобилизовать своих резервистов, выстроить редуты и встретить приближающегося врага во всеоружии. К сожалению, нашествие тьмы - это нечто совсем другое. С помощью самых разных искушений атакуется внутренний мир человека, его нравственные устои, его сила духа. Друзья, знакомые, соратники и сподвижники, которые оказались подверженными червоточине животных инстинктов и страстей, потребительского сладострастия и морального разложения, живут, работают и отдыхают рядом с чистыми душой и помыслами людьми, источая из себя вирусы разрушения. Поэтому не следует ожидать какого-то внешнего нападения неприятельских армий, которые можно остановить танками и пушками, - нашествие мрака происходит на мировоззренческом уровне и направлено на ущерб совести каждого отдельно взятого человека. Если поражённый метастазами мрака человек идёт на подавление своей совести в угоду безудержному приобретательству материальных благ, своим плотским прихотям и амбициям, его внутренний мир любви и радости подвергается уничтожению. Чем больше он допускает угнетение голоса своей совести, пусть даже под влиянием необоримых обстоятельств, тем всё более чёрным изнутри становится такой индивид. Приятный внешний облик человека не даёт абсолютно никакой гарантии внутренней его чистоты, равно, как и безупречная и правильная речь человека не даёт гарантии его устремлённости к свету. Излюбленная тактика тёмных сил при полонении чистых душ своими античеловеческими идеалами - сокрытие своего разрушительного для жизни естества под личиной светлого лика или в потоках красивых, умиляющих и утешающих словесов. Как ни странно, но в переживаемое нами время именно чистые делами и помыслами люди наиболее подвержены самым гнусным соблазнам. Рубикон между Светом и Тьмой проходит не в небесах, не в преисподней, не в подлунном мире - он внутри каждого из нас, живущих на Земле. В любое мгновение своей жизни человек обречён на выбор берега Рубикона своими действиями, желаниями и мыслями. Этот перманентный процесс продолжается от его рождения до смерти, и происходит он вне зависимости от того, осознаёт ли его человек или отдаётся ему на бессознательном, инстинктивном уровне. Итог жизненного пути человека в любом случае выражается в соотношении доброты и зла его прижизненных свершений в мире людей, за что ему и воздаётся горним миром. Поэтому по жизни человек должен идти, чётко осознавая свою полную ответственность за всё исходящее от него. Все его деяния должны соизмеряться с нравственностью, поскольку совестливость человека реально проявляется в нравственности его естества. Где бы нравственно здоровый человек не находился - в любом месте, в любое время, в любом обществе он обязан сражаться за победу идеалов света вокруг себя, за свою собственную духовную крепость, за находящихся рядом людей, которых тьма активно стремится взять в полон, заполнив их внутренний мир своими метастазами. Каждому жителю нашей планеты при рождении вкладывается в руки мощнейшее оружие для такого сражения - совесть, подвигающая нас на всё человеческое и противодействующая машинизации мышления и поступков людей. Те, кто окончательно встал под тёмные знамёна, не прекращают своих захватнических действий ни на одно мгновение. Фактически это уже не люди, а биологические машины агрессии, жизнедеятельность которых строится в соответствии с инструктивными программами, тем или иным способом вкладываемым в их ум. Наиболее эффективно такое программирование осуществляется в процессе компьютеризованного школьного образования детей, а также при применении различных методик изменения сознания взрослых людей. Все, кому удалось сохранить свою человеческую природу и не превратиться в безропотные биомашины реализации чужой воли, везде и всюду должны давать отпор разрушительной стихии тёмных, не взирая на должности и положение в обществе тех или иных апологетов тьмы. Будет ли жива планета Земля - зависит от степени такого противодействия. Многозвенные выкладки философских парадигм обоснования жизни и смерти мира Земли упростились до одного постулата: продолжение жизни на планете зависит от нравственного состояния земного человечества. Общество, в котором взаимоотношения людей определяются нравственными устоями, в корне отличается от исчерпавшего свой исторический потенциал общества, основанного на правовом беспределе механического набора современных законодательных актов. Утилитарные законы общества потребления не способны отрегулировать и самой малой толики жизненных коллизий, проистекающих в строгом соответствии с Вечными законами мироздания, наиболее полно проявленых на Земле только в нравственных категориях человечности. 11.06.01 12 уВЕДомление
ПРОЯВЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧНОСТИ В ЧЕЛОВЕКЕ
Далеко не каждый земной человек является Человеком по своей космической сути. Особенно сложно найти Человека в прогрессивных людях "свободного" мира, исповедующих идеологию западной цивилизации. Ложные по отношению к Истине Вечной Жизни правила поведения, моральные нормы, общественные законы, ценностные ориентации всё больше и больше скрывают Человека в человеке. На любые проявления человечности навешивается всё новые и новые замки. И потому вместо Его Величества Человека существует в мире техногенной цивилизации человечек - некая внешняя оболочка, отдалённо напоминающая человека, а на самом деле являющаяся всего лишь сомнамбулой. Если мы говорим о проявлении человечности в человеке, то, прежде всего, необходимо определить стержневой элемент этого процесса, без которого человечность в сомнамбуле никогда не проявится. Сомнамбула в человеческой оболочке может быть по характеру поведения фанатиком, болваном, биороботом, зверем, рабом, но только не Человеком. Нашей планетой, людьми, проживающими на ней, уже давно и весьма упорно интересуются инородные силы, нечеловеческой природы. Природные и социальные процессы, проистекающие на Земле в данное время или происходившие в доступные исследованию прошедшие исторические эпохи, а также вектор будущего развития человеческой цивилизации и иже с ней земных природных биосистем во многом, если не сказать в основном, несут на себе отпечаток всеобъемлющего влияния чужеродного разума. В соответствии с неизвестными земному человечеству планами этого нечеловеческого разума его представители подменили естественное развитие мира Земли античеловеческими стимулами создания искусственной техногенной среды обитания, упорно создающейся самим же ослеплённым человечеством. Социальный аспект инородного влияния на человечество Земли состоит в коренном изменении мировоззрения землян. Господствующие в современном обществе людей ценностные установки, морально-этические идеалы, общие представления о жизни являются ложными, ведущими земную цивилизацию не к прогрессу, а, наоборот, к регрессу, к самоуничтожению человечества как формы жизни. Все те, кто дерзает проявлять человечность в человеке, - это люди, или интуитивно осознающие уклад жизни предков, или посвящённые в изначальные знания древних землян, когда все стороны жизни были сгармонизированы идеей первозамысла. По ходу этого процесса в человеке проявляется животворящее начало, раскрепощающее сознание индивида. Достигнуть же этого можно с помощью только одного единственного действия - разрушения всё омертвляющей фальши, обволакивающей человека с самого его рождения и до смерти вязкой массой, удушливой, уничтожающей глубинные основы всего живого в нём. Именно в неукоснительном следовании принципу разрушения фальши античеловеческого образа жизни современной цивилизации потерявших себя людей состоит стержень процесса проявления человечности в человеке. Все приверженцы этого золотого правила, оживляющие его необоримой силой реальность бытия людей Земли, неимоверно взрастают в духе по мере своего подвижнического служения роду человеческому. Вполне естественно, инородные существа, опасаясь потерять все те результаты закабаления землян, которые ими так кропотливо достигались на протяжении тысячелетий земного времени, обустроили общественно-государственное мироустройство в планетарном масштабе таким образом, что людей с раскрепощённым сознанием в обязательном порядке должна постигать жизненная неудача (в общепринятом обывательском смысле этого понятия). В мире материального достатка они влачат жалкое существование, подвергаясь жестокому осмеянию и унизительным гонениям со стороны общества стадного типа, де-факто существующего повсеместно на Земле. И это понятно, поскольку люди свободного духа - непреодолимое препятствие на пути окончательного завоевания инородными формами жизни жизненного пространства Земли. Фальшь любой степени замаскированности в присутствии людей чистого сознания разлетается на мелкие кусочки, сгорает, не оставляя после себя даже пепла. Человек, проявивший в себе свою изначальную природу и способствующий проявлению истинно человеческих качеств в любом человеке, множит чистоту помыслов людей. Тем самым всё более и более иссекается гидра ложного мировоззрения людей планеты Земля во имя величия божественной природы человеческого естества. 26.09.01
13 уВЕДомление
ВЕДИЗМ - СИНОНИМ ЖИЗНИ
К ведизму нельзя относиться, как к чему-то экзотическому, необычному, как к реликту глубокой древности, как к давно забытому учению, покрытому пеленой веков. Напротив этические знания ведизма разлиты между людьми, среди различных вещей. Постоянно проявляются какие-то знаки ведического происхождения в литературе, в поведении людей, в их языках общения, в их повседневных поступках, в отношениях между ними, в каких-то жизненных явлениях, в каком-то необъяснимом, казалось бы, взаимовлиянии природной среды и социума. Во всём этом разлиты осколки, части ведического знания, составлявшего когда-то целостную систему поддержания и развития органической жизни на нашей планете.
В ежедневной суете люди даже не обращают внимания на фиксацию своей принадлежности в той или иной мере к ведическому мировоззрению, потому что многое стало как бы само собой разумеющимся, проходит естественным рефреном их обыденной жизни. Если же поставить перед собой цель по соединению всех этих разрозненных осколков ведизма, изначально имевшего вселенский масштаб, в единую, стройную систему ведической философии, то на это, конечно, уйдёт гигантское количество времени, сил, средств. А самое главное, нужно ли это делать?
Изначально подобной формализованной системы просто-напросто не существовало. В древности изначальные придерживались вполне определённого образа жизни, который сейчас называется ведическим. Но никогда этот образ жизни не сводился к какой-то сухой теории, к абстрактным понятиям.
Была жизнь, то есть естественное отражение в земных условиях вселенских законов построения мира, человеческого общества и отдельной человеческой личности. Как можно вогнать в некую абстрактную форму всё многообразие единства жизни? Только дробя всё и вся на мелкие кусочки и постулируя входные и выходные реакции этих искусственно ограниченных жизненных явлений, при которых они имеют место быть. То есть постоянно меняющиеся жизненные процессы схоластически должны омертвляться в таком случае. Нашим древним предкам такие мертвые теоретические схемы, делящие их жизнь на мертвые островки ложного знания, которое затем навязывалось бы людям в качестве инструкции к действию, были абсолютно не нужны. Каждый человек обладал всей полнотой знаний жизни, доступных людям в земных условиях обитания.
Поэтому, в принципе, людям и сейчас не требуется создавать на этой почве - на воспоминаниях, на прояснениях, на озарениях или на любых других видах информационных потоков - некую абстрактную теорию ведизма, оторванную от жизни, потому как любая абстракция отрывается от жизни и в дальнейшем с ней абсолютно не коррелируется. И, тем более, у неё нет абсолютно никаких шансов интегрироваться в реальные жизненные токи: она навсегда останется мимолётным слепком проистекания космических закономерностей на Земле, выявленных исследователями с априори заданной низкой степенью достоверности.
Так вот, живым людям, реально вовлечённым в жизненные токи, вся эта схоластика абсолютно не нужна. Нужно не умерщвлять жизнь посредством вырожденного теоретизирования, а научиться, просто-напросто, так жить, так поступать, так мыслить, как мыслили, поступали и жили наши древние предки. То есть то, что сейчас называется ведическим образом жизни, когда не требовались никакие государственные структуры, никакие границы, никакие юридические, правовые уложения, было настолько естественно вплетено в жизненное поведение людей и планеты, что существовало на уровне объективной реальности подобно воздуху, воде солнцу, ветру и т.д.
Все ложные представления о жизни, которые внедрены в сознание людей под названием "научная картина мира" - это инсинуации тех агрессивных вторженцев в мир Земли, которые всё делят, дробят, разъединяют на частности, на части, чтобы не было ни у кого возможности комплексно осознавать реальность, жить цельно. Поэтому, если брать тот универсальный механизм, универсальный подход к жизненным явлениям, который обнаруживают сегодня духовидцы, то люди начнут отмечать, замечать и сводить к общему все те части и частности, которые составляли некогда единую ведическую культуру, сознательно вплетать их в свою жизнь, ориентироваться на них, изменять эти ложные установки и установления, ложные рамки искусственных ограничений, в которых сейчас существует каждый отдельный человек, в целом всё человечество. И если человек поступает во всех делах этично, по совести, то, в принципе, это есть тот универсальный ключ, который решит многие кажущиеся сегодня неразрешимыми проблемы человеческой жизни.
Ведизм это как раз и есть восстановление изначально здорового, естественного для человека типа мировоззрения. И никакая это не теория. В принципе, нужно давать примеры людям, как относиться к чему-то, как поступать в каких-то ситуациях, как воспитывать, как работать, как строить отношения в семье, обществе, с друзьями, с товарищами, то есть все стороны жизни должны быть принципиально видоизменены в истинно человеческом смысле. Тогда у человека начинают проявляться изначальные качества его психики, его мыслительного аппарата, наблюдается подъём его энергетики, которая плодотворно воздействует на окружающее его пространство, на окружающих людей, и, в конце концов, способствует очистке от зловолия нашей планеты.
И те миры, вселенные, которые когда-то создавались и управлялись нашими великими древними предками, хоть этого и не знают современные земляне, человечество всё равно ответственно, потому что эти миры и вселенные являются воплощённой мыслью наших древних пращуров. И человечеству снова, на втором круге, придётся возвращаться к своим изначальным творениям с тем, чтобы и их очистить от скверны, а не только нашу матушку Землю.
Именно в таком понимании и состоит смысл современного обращения к ведизму, а не в тех разыгрываемых на потребу публике актёрских увеселениях, которые режиссируют потешные маги, колдуны, всеми силами пытаясь доказать обывателям свою приобщённость к каким-то скрытым ритуалам и другим тайным действам.
Сегодня народ в массе своей должен перейти с помощью пионеров ( да, пионеров, да, первопроходцев, да, подвижников), которые начали открывать не только для себя, но и для других священный ведический образ жизни. И чем больше людей начнёт выстраивать своё отношение к жизни в соответствии с истинно человеческим её пониманием, истинно человеческой природой своего уникального существа, то и вслед за этим начнёт меняться и окружающая его среда, и естественноприродные условия жизни, а сам человек обретёт, наконец, гармонию своего внутреннего мира.
Именно в этом и состоит пафос современного проявления ведизма, а не в пугающих многих якобы религиозных обрядах, бдениях, камланиях и т.п. Ничего подобного. Это опять же наглядные свидетельства негативной деятельности тех, кто боится возвращения человечества на ведический образ жизни. Эти вторженцы понимают, что после нового обретения людьми ведичества их судьба автоматически будет предрешена: им придётся отвечать за всё то насилие и всю ту агрессивную злобность, которые они применяли к людям в попытках занять место человечества на Земле и овладеть мирами, созданными изначальными землянами.
24.06.01- 21.11.01
14 уВЕДомление
ХРАНИТЕЛИ ЖИВОЙ ПАМЯТИ
Индикатором жизнестойкости народа служит наличие в его среде носителей Живой Памяти этого народа. У каждого народа, как правило, существует в летописных или любых иных формах материальной фиксации в предостаточном объёме масса запротоколированных, купированных, отредактированных, мифологизированных, художественно обработанных, фальсифицированных исторических свидетельств о событиях, произошедших в глубине веков с этим народом. Эти, так называемые, "исходники" официальной истории объективно проверить не представляется возможным. А посему такая умело "препарированная" история, насыщенная имплантированными в её летописный свод вымышленными легендами и мифами документального характера, служит надёжным идеологическим обоснованием действиям современных заправил скрытного управления человечеством. Обычно подложные исторические документы, свидетельствующие о якобы происходивших в прошлом событиях, что приводит к искажению в заданном ракурсе исторической реальности, находятся в прекрасном состоянии с точки зрения их сохранности и легко доступны для специалистов и историков-любителей. С другой стороны, замечено, что любые документальные свидетельства, проливающие свет истины на прошлое наций и народов в трактовке, отличающейся от детерминированной позиции официальной исторической науки, верно служащей незыблемости статуса власть имущих, самыми невероятными способами физически исчезают из поля зрения исследователей. То в каком-то хранилище случается пожар или затопление водой, в результате чего, к примеру, бесценные ветхие манускрипты банально уничтожаются. То материальные свидетельства истории в результате бросающейся в глаза безответственности ответственных за их сохранность лиц похищают неизвестные поклонники старины. То они утрачиваются при транспортировке на какую-нибудь выставку или арестовываются по смехотворным причинам, чтобы затем быть проданными с аукциона в счёт погашения долгов... В особых случаях, по неизвестным причинам их по указанию не имеющих на то права чиновников изымают из списка общего доступа и переводят на режим "спецхрана". Короче, в то время как реальные свидетельства инспирированности общепринятой исторической канвы усиленно выводятся за рамки исследовательских изысканий современных и будущих историков, происходит неприкрытое массированное навязывание мировой общественности "доказательной" базы фиктивной истории народов. Повсеместное сокрытие и варварское уничтожение фактологических источников подлинной истории, которую уже мало кто знает и уж точно не изучают в школах и институтах, сопровождает мощный процесс массового подлога свидетельств мнимой истории. Всё происходящее - зримое подтверждение закулисного манипулирования человечеством посредством подмены исторических фактов реально происходивших на Земле событий с целью инициации ложных тенденций общественного развития человечества. Ретроспективный анализ этих искусственно выведенных "исторических закономерностей" земной цивилизации однозначно констатирует их губительный итог для людей. Якобы объективно обоснованная на основе лжеистории человечества перспектива развития рода человеческого, на самом деле, ведёт не к расцвету, а к деградации и депопуляции больших и малых наций и народностей. Кому это нужно? Кто стоит за кулисами грандиозной работы по фальсификации всеобщей истории землян? Каковы истинные цели этих тайных манипуляторов? Ответы на эти вопросы станут понятными любому человеку, у которого ещё не окончательно подавлена способность к критическому мышлению, в результате ответа на простой вопрос: "Каким силам необходимо освободить жизненное пространство Земли от людей, запустив маховик их самоуничтожения в соответствии с принудительно навязанной им идеологической концепцией разрушения земной цивилизации и физического вымирания её носителей?" Естественно, подобный ход событий может устраивать только нечеловеческие силы, которым вполне подходят для жизни геофизические параметры нашей планеты. Людей, к примеру, убедили с помощью фальсифицированной истории, что им архетипически свойственно решать свои проблемы исключительно с помощью силы (драки, войны, геноцид, расизм...). Тем самым был сформирован культ сильного, поклонением которому сильнейшие оправдывают своё насилие как в бытовых обстоятельствах, так и на межгосударственном уровне над более слабыми. И люди стали истреблять друг друга в больших и малых количествах с непоколебимой уверенностью в том, что и их древние предки решали свои проблемы только с позиции силы, при каждом удобном случае обильно поливая человеческой кровушкой нашу землю-матушку. Так действует на практике вид оружия массового поражения, которое современными патриотами Земли классифицировано как "фактологическое оружие". Противодействовать ему крайне сложно, поскольку максимальное разрушение поражаемого им объекта (в данном случае под объектом поражения подразумевается всё человечество Земли) происходит спустя сотни лет в земном летоисчислении. Мировоззрение, наука, идеология, культура, традиции и быт, сложившиеся на основании ложных посылок истории древних времён, практически невозможно быстро переиначить в обозримые исторические сроки. Да и сами ложные исторические факты, события и убеждения абсолютно нереально ликвидировать в полном объёме из информационного поля человеческой цивилизации. Даже 20% зачистки официальной истории от ложных наслоений могло бы считаться выдающимся достижением правдоискателей. Особенно сложна попытка прояснения исторической правды на внутрисистемном уровне, то есть когда за такую сверхзадачу берётся какие-то представители земного человечества. Как правило, в лучшем для них случае они подвергаются жесточайшей обструкции со стороны своих же соплеменников. А вот желание Михайло Ломоносова хотя бы частичного восстановления истории русского народа стоила ему жизни. В данном случае вполне уместна народная мудрость: "Нет пророка в своём отечестве". Наиболее оптимально задача нейтрализации воздействия на землян фактологического оружия могла бы решиться наглядной демонстрацией им истинной истории человеческой цивилизации и основ образа жизни их древних пращуров с помощью космических возможностей инопланетных цивилизаций (Сириуса или Плеяд), дружественных цивилизации Земли. Вопрос только в легитимном запросе земной цивилизации в адрес наблюдающих за Землёй цивилизаций по осуществлению такой демонстрации. А то, что контакты в режиме повышенной секретности с внеземными цивилизациями активно происходят свидетельствуют хотя бы те факты, что опубликованы в газете "Социалистическая Россия" № 36 (225) от 4 октября 2001 года (издание Социалистической народной партии России) по поводу взаимодействия с инопланетным космическим кораблём советских космонавтов, совершавших полёт на борту орбитальной станции "Салют-6". Другое дело, что тайные правители Земли всячески придерживают развитие этого процесса, скрывая такие факты от простых людей и стремясь при этом всеми силами опорочить землян в глазах представителей других цивилизаций нашей Галактики. Если же говорить о противодействии землян фактологическому оружию с опорой на внутренние резервы, то каждому землянину, для которого не безразлична судьба людей на планете и, в частности, будущее его рода, следует помнить о наличии у земных народов, даже у самых немногочисленных народностей и этнических групп, хранителей Живой Памяти истории, включающей в себя подлинные события, происходившие с людьми в данном месте с древнейших времён вплоть до наших дней. Эти ведуны, носители устного Предания, по эстафете получают бесценные крупицы знаний о временах и людях, оставивших весомый след в истории, от более старших представителей ведического братства мировых служителей. Изначальная ведическая цивилизация землян, сохранившаяся в неявном виде повсеместно на Земном Шаре вопреки всем мыслимым и немыслимым ударам по её основам, избирает из всего многообразия рода человеческого для подобного служения таких людей, которые наименее подверглись духовному разложению и которые абсолютно устойчивы к самоубийственным идеологическим установкам, привитыми человечеству в стародавние времена представителями неземной формы жизни. Хранители Живой Памяти истории человечества вынуждены жить двойной жизнью. Ни по своему внешнему облику, ни по своему поведению в обществе они практически неотличимы от обычных людей. Но наедине с собой они преображаются в былинных ведунов, каждый день развивающих устное Предание, добавляя к нему события текущего времени. Кроме того, каждый из них в постоянном режиме передаёт Предание новоизбранным служителям, призванным пронести его сквозь всю свою физическую жизнь и достоверно передать его следующему поколению служителей. Любой человек, чистый помыслами и приверженный высокой морали, может получить интересующую его реальную историческую фактологию. Если эти знания необходимы ему для созидательных целей во благо человека Земли, он обретёт эти знания. Хранители Живой Истории найдут способ передачи ему этих знаний в привычной для него форме. Находить таких людей, которые способны употреблять полученное сокровенное знание во имя добра, не позволяя Мировому Злу в очередной раз очернить полученные сведения, - входит в круг обязанностей Хранителей-ведунов. Как они определяют таких людей - это их тайна. Главное в таком действе - результат: если необходима подлинная, а не фальсифицированная история, любой разумный землянин может быть приобщён к ней. Чем больше наших современников будут интересоваться действительной историей человечества, тем более сокрушительным для вторженцев будет ответ землян на применение против них фактологического оружия ради колонизации Земли - родного дома человечества. Рано или поздно Истина восторжествует, и все стороны жизни землян будут приведены в полное соответствие с укладом ведической цивилизации Земли. В проявлении Истины неоценима роль Хранителей Живой Памяти истории, всей своей жизнью вершащих великий духовный подвиг. 15.10.01 - 23.11.01 Сергей Бородин
Источники:
http://staretz.narod.ru/Rounu/sobor_ariev.htm
http://www.conceptio.ru/articles/0242.html
Автор
Димитрий
Документ
Категория
Образование
Просмотров
81
Размер файла
216 Кб
Теги
бородино
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа