close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

конспект урока-экскурсии по истории Красный городец

код для вставкиСкачать
МОУ “Красногородская средняя общеобразовательная школа”
Конспект урока по изучению истории родного края в 7 классе (в форме автобусной экскурсии)
Тема: “Красный Городец XV
-
XVII
вв”
Разработала и провела учитель
второй квалификационной категории
Астратова С.Н.
2008 год
Тема урока – автобусной экскурсии:
“Красный Городец XV
-
XVII
вв”
Цель урока:
активизация работы по комплексному изучению и популяризации
историко- культурного наследия родного края;
Задачи:
1) формирование гражданской ответственности подрастающего поколения
за состояние памятников истории и культуры, бережного отношения к ним;
2) познакомиться с историей образования крепости Красный Городец, с
бытом родом занятий жителей Красного Городца XV
- XVII
вв.
3) воспитание чувства любви к родному краю.
Оборудование:
путеводители, сувениры-буклеты, жетоны, коробочки (красный,
синий цвет) 2 шт., билеты красно-синего цвета. Предварительная подготовка:
- знакомство с дополнительной литературой по истории Красного Городца XV
-
XVII
вв.:
1)В.В.Калью Красный Городец 1464-2004 гг. Исторические очерки. 2004.
2) Т.Ф.Федоров. Красногородское. Лениздат. 1979.
3)Публикации газеты “
Заря
”
.
I.
.Организационныймомент
Дети рассаживаются в автобусе. Раздать им путеводители, билеты красно-
синего цвета.
II.
Сообщениетемыицелейурока
.
Итак, мы начинаем наш урок, тема которого: “Красный Городец XV
-
XVII
вв.”
Сегодня мы познакомимся с прошлым нашего поселка, и мне хотелось бы
верить, что этот урок поможет вам привить любовь к родному краю.
Урок истории сегодня пройдет в форме автобусной экскурсии.
III.
.Введениев темуурока
Откройте свои путеводители. Сегодня мы совершим три остановки:
- “Красный Городец” (Вал)
- “Посад” (Площадь)
- “Свято-Никольская церковь”
Я хочу представить наших экскурсоводов
В течение урока будет проведен конкурс на лучшего знатока родного края.
Будьте внимательны, в конце урока мы узнаем, кто же из вас им является.
Кроме того, каждый из вас перед началом урока получил двухцветный билет.
В конце урока мне хотелось бы узнать ваше мнение о такой форме урока. Красный
цвет – это положительные эмоции, которые вызвала данная форма урока, а синий –
отрицательные.
IV.
.Работапотемеурока
Итак, начинаем экскурсию. Наша первая остановка: “Красный Городец”
(Вал).
Чтение стихотворения О.И.Богданова «С детства знакомый пейзаж...»
С детства знакомый пейзаж-
Вал земляной над рекою -
Неоднократно воспет без прикрас
С глубокой сыновней любовью
Как Красная площадь в Москве,
Как Невский проспект в Петербурге,
Вал на Синей реке
Для нас реликвией будет.
Во все времена он хорош,
Наш великан из столетий,
Чисто умытый в дождь,
Юный - в пору соцветий.
Весной он опять молодой,
Словно столетья не властны,
Только зимой седой
В зимнем нарядном убранстве.
Только зимою поймешь,
Что у него за плечами,
Иней и снег ты зачтешь
За годы невзгод и печали.
Мы находимся на самом старинном историческом месте поселка. Это объект,
значащийся в перечне «объектов исторического и культурного наследия
федерального значения» - Городище 15— 18 веков.
Красный Городец - крепость был возведен на естественном мысу ,при слиянии
рек Синей и Смородинки и впадении с противоположной стороны реки Серебрянки,
для укрепления юго-западных рубежей Псковской земли от немецких и литовских
захватчиков. Летопись гласит: “ Тая же зимы 6972(1464) года, князь псковский Иван
Александрович и посадник степенный Алексей Васильевич, заложишаград нов
деревян на Сини река и нарекаша Красный Городец”
Две очень существенные особенности отличали Красногородскую крепость: во-
первых, прежде всего мощный вал по всему периметру площадки, высотой от 3-х до
7-ми метров с южной стороны, образованный насыпным грунтом от вырытого
мощного (шириной до 5-ти метров) рва, соединяющего озеро с рекой Синей —
строители учитывали возможность штурма крепости с любой стороны. Во- вторых,
площадка укрепления имела форму, приближенную к четырехугольнику со
сторонами 150 - 130 – 70 - 40 метров. Для этого все стороны холма были тщательно
подрезаны и превращены в прямоугольные отрезки. Башни строились за стенами
крепости, и артиллерийский, и ружейный огонь ее защитников мог поражать врагов
с любой стороны укрепления.
Красногородская крепость имела водный тайник, выходивший к реке Синей. Выезд
на городище располагался на северо - восточной стороне. Стены и башни были
деревянными. Башни стояли на четырех углах крепости.
Система расположения башен, конфигурация стен (прямолинейность), устройство
водного тайника можно рассматривать как «новое слово» в военном строительстве
того времени. На самом валу размещалась церковь Спасо-Преображенская
деревянная, двор наместника, двор городского приказчика, двор осадного головы,
пороховой погреб, житницы с государственным хлебом, клети ,принадлежавшие
населению, острог.
Уже к 1470 году крепость Красный Городец имела свою печать, что
свидетельствовало о большом ее значении. На печати была надпись: «Печать Спаса
Красногородского» - на одной стороне и датой «14...» на другой.
В городе насчитывалось около 200 человек. Известно, что в 1475 г. Воеводой
Красного был Фома Андреевич Третьяков.
Принадлежность территории Красного была спорной. В 1475 г. немецкие послы
высказали псковичам недовольство магистра Ливонского ордена по этому поводу.
Тем не менее военная помощь великого князя, приславшего в ноябре 1473 г. в Псков
рати для похода на немцев заставила последних пойти на уступки. Согласно
договору 1474г. Орден отказывался от притязаний на территорию, которую
псковичи считали своей. Красный Городец разделял общую участь псковских
пригородов. Он, и весь Красногородский край неоднократно подвергались
нашествию немцев, литовцев и поляков.
Первое нападение, которое занесено в летопись, относится к 1502 году и было
осуществлено отрядами Ливонского Ордена. Осажденные послали за помощью в
Псков. Узнав о том, что к Красному идет подкрепление, ливонцы отступили.
В 1518г. в пределы Красногородского края вступила литовская рать под
начальством пана Черкаса. Против него у стен Красного воевал воевода Лятский.
Красный был взят Черкасом и пленные были заперты в церкви, но Лятский
освободил город и пленных, от Черкаса взял в плен и отправил в Москву. Были и
ответные рейды ваших войск в Литву и Ливонию.
В 1559 году ливонцы вторично появились под Красным городом и подвергли
разорению соседние волости.
В 1565 г. в Красногородские пределы явились ливонцы, производя опустошения.
Красный городец осаждали с применением артиллерий. Сюда были посланы
воеводы: князь Иван Андреевич Шуйский и Иван Шереметьев, которые пришли из
Великих Лук.
Сразившись с русскими войсками, литовцы отошли к Вороничу, но не дойдя до
Воронича пять верст, возвратились обратно. И прошли по Красногородчине,
Велейщине, по течению реки Синей и Островщине, и вышли из пределов
современной Псковской области.
В 1581 г. преддверие наступления войск Стефана Батория, входе Ливонской войны
с Польшей, по приказу Ивана IV
Грозного укрепления Красного Города были
разрушены, постройки сожжены, артиллерия вывезена ввиду нехватки сил для
обороны города. А сами красногородцы с имуществом перебрались во Псков.
Баторий Красный взял, литовские казаки устроили на Красном склад добычи, а
король оставил там гарнизон с легкими пушками и велел укрепить его. Однако эти
укрепления были построены не на валу, а на холме юго-западнее его. Это место в
народе называлось “Баториевы шанцы” Красный Городец был возращен России по
Запольскому договору. И город, и уезд были опустошены.
В 1607 г. красногородцы присягнули “Тушинскому вору.
В 1611 г. в эпоху Самозванщины, Красный был взят литовскими отрядами во главе
с паном Лисовским. Тогда много пало красногородских казаков.
В 1634 г. Россия, ослабленная Смутным временем, заключила мир с Польшей и
отдала ей 16 городов, в том числе Себеж, Невель и Красный. Возращены они были
Росси только при царе Алексее Михайловиче по Андрусовскому перемирию в 1667
году, окончательно закрепленному в 1686 г. договором о “вечном мире”.
В 1675-1678 г.г. в Красном проходила перепись всех обитателей. Тогда в Красном
проживало всего 278 человек.
Уже в 1699 году на валу не было никаких построек.
В 18 веке крепость была упразднена. От нее сохранились лишь земляные валы.
А теперь я хочу задать вопрос:
- Почему Красный Городец потерял свое прежнее значение фортпоста на западной
границе?
(Ответ:
В 1700—1721 г.г. при царе Петре 1 Россия вела изнурительную Северную войну за
выход к Балтийскому морю. Война закончилась Ништадским миром в результате
которого Швеция признала присоединение к Россия Лифляндии, Эстляндии,
Ингерманландии, части Карелия и других территорий. В связи с этим все крепости
Псковщины, включая и сам Псков, потеряли свое прежнее значение форпостов на
западной границе, из-за ненадобности).
На этом остановка “Красный Городец” (Вал) завершена. Продолжаем
экскурсию дальше.
Следующая остановка “Посад” (Площадь).
На западном краю России, в тишине лесов, на берегах речки с поэтическим
названием Синяя, затаился небольшой, но красивый посёлок. Само название его
подтверждает это определение— красивый: Красный Городец, Красное,
Красногородск.
Слово красный в те времена, когда возник Городец, воспринималось как эпитет
высшей оценки, похвалы.
В многовековой истории посёлок развивался. Население его постоянно
увеличивалось. Он начал своё развитие как посад Красного Городца — крепости, на
правом берегу реки Синей, налротив крепостного вала. Связь с крепостью —
городом осуществлялась по временному деревянному мосту, который строился па
козлах (с помощью плотов и просто вброд. Как ни странно совпадение (имеется в
виду Москва и Рим), посад развивался на «Семи холмах».
Если идти с севера на юг по главной улице посада - Большой Псковской, то первый
холм мы найдём там, где сегодня располагается больница. У подножья его —
терапевтическое отделение. Небольшой разъём а начинается второй холм
Поклонная гора». Слева по направлению на юг была красивая гряда, покрытая
сосновым бором — «Бобровая гора». Далее мы встретим возвышенное место, где
расположена Снято - Никольская церковь — Голодная гора». Перейдя реку
«Серебрянку», слева мы опять встречаем возвышенное место, где находилась
церковь «Михаила Архангела – Михайловская. Улица Школьная приведёт на горку,
на которой когда-то располагалась восьмилетняя школа. В центре посёлка
расположено возвышение, которое называют Кривой лесок . Это историческое
место. Итак семь.
Посад можно было бы подразделить на участки (микрорайоны): Голодная Гора (там,
где находится сейчас Снято — Никольская церковь) и далее территории севернее
«Под Бобровой горою» называлась — «Никольский конец». Голодная гора находилась на посаде. за рекой (правый берег), рядом с Псковской
Большой улицей, южнее Бобровой горы,
В центре напротив вала у берега реки, где мы сейчас находимся — Посад, как
таковой здесь проживали 9 пушкарей, толмач (переводчик) Онкудинко Офонасьев
сын Осокин. Там же и в слободе располагались лавки: Лавка Федьки Иванова, л.
Бухна Пименова, л. Пушкаря Федьки Тарасова, л. Псковитянина Иванко Тимофеева,
л. Иванка Оникеева сына Ванды приезжего человека, л. Мишки Петрова сына
Овчинникова. Всего 7 лавок и три лавочньгх места.
Территория южнее по берегу реки Синей (район Набережной улицы и Банного
переулка) назывался «Стрелецкой слободой». Здесь жили стрельцы, а также
размещалось 5 домов пушкарских, проживали дворцовый приказчик Андрей Пестов.
- В слободе проживал стрелецкий сотник Василий Иванов сын Образцова,
размещалась казарма на сто стрельцов и 5 домов стрельцовых, “место дворовое
ямское на “всполье” «Перепеченского ручья», -
баня «нароцкая» (безоброчная
для населения), тюрьма «татинная».
Через весь посад проходила Большая Псковская улица. -
На левом берегу Синей у города размещался дом кабацкий и двор немецкий для
приезжих. 1-Га Большой Себежской (ул. Калинина) проживал Ива Шапошник один
из двух оставшихся «чёрных тяглых людей» (те. оброчньгх). Второй — Демешка
Григорьев имел вотчину на посаде. Было же раньше чёрных тяглых людей» в
Красном— 90.
Таким образом, в городе и на посаде размещалось 23 «белых» двора, проживало 100
стрельцов, стрелецкий сотник, было два «чёрных тяглых» двора. Жили и другие
обслуживающие люди — тюремные сторожа, богодельные старцы, сторож
немецкого двора, лавочники и другие.
Числилось за городом Красным по Писцовой книге 1587 года пять оброчных
Мельниц на реке Синей.
«Тёмный переулок» - так называлось место перед Мостом — состоял из нескольких
деревянных домов, в том числе один из них, был 2-этажный. Здесь жили старожилы
Красногородска: Тарасовы, Вишняковы, Желудевы, Ваталевы, Крикуновы, Коновы,
Севостьяновы, Мутулевы, Станкеевы, Двинятены, Кузнецовы.
Завалом улиц не было. от площади начинается улица Комсомольская. Затем она
переходит в улицу Больничную. Эти улицы тянутся вдоль реки Синей на север. Они
также составляли посад Красного города и представляли главное направление на
Псков. Как известно, в ранние времена дороги шли вдоль рек. По-видимому, здесь и
проходила дорога на Псков, поэтому улица с самого начала зарождения города так и
называлась «Главная Псковская». Перед «Бобровой горой» разветвление.
Начинается улица Велейская. Это и была дорога на Белье.
Улица Советская является продолжением Большой Псковской, но более позднего
периода. На месте Спортивной, Есенинской, Чапаевской, Ломоносовской и других
улиц был выпас скота.
На Залужской улице (ныне А. Никандровой) размещался торговый рынок. Там
проводились ярмарки, базары, продавали скот.
Что же приобретали и продавали на ярмарках? В первую очередь ткани льняные
вытканные ткачихами умелыми. С далёких времён занимались наши предки
выращиванием этой культуры, торговали ими в странах заморских. А называли их
там за красоту и прочность — северным щелком. Женщины не только ткали, пряли,
но и вышивали, плели пояса. Мужчины за
гончарным ремеслом. Горшки очень нужны были и для каши и для похлёбки. А
глины вокруг посёлка нашего много с разными опенками (белая, синяя). -
«Всякий человек у дела познаётся» - говорит русская поговорка. Я хочу задать вам
вопрос:
- Назовите товар, благодаря мастерству кузнецов, прославивший нас, жителей земли
Псковской, не только на всю матушку-Русь, но и в землях иноземных? Правильно,
это скобы. Нас, жителей Псковской земли, так теперь и называют — скобарями. И в
заключение, я хочу прочесть стихотворение Алексея Золотина:
Ни в одном из словарей
Не найдёте «Скобарей»
Но в любом краю России
О родстве заговори
И усльишь
«Мы псковские;
Или проще скобари!
В веках прошлых вешано
«Псковских скоб бери-
Эти скобы вечные».
Вот откуда эта слава.
Это званье скобари.
Очень жаль, что это слово
Не попало в словари.
Попрошу всех в автобус продолжим экскурсию. Следующая остановка:
“Свято-Никольская церковь”
Мы находимся возле Свято —Никольской церкви, которая была построена в ХУI
веке и сохранилась до наших дней, правда видоизмененной. Остальные храмы не
сохранились, но я расскажу о всех документально известных нам храмах
существовавщих в Красном Городце в период с ХУ по ХУIIв.в.
Сразу же, почти одновременно с кретпостными стенами, на валу была построена
церковь «Преображения Спаса». Название дано не случайно. Эта икона помогла
жителям Опочки оборониться от войск литовского князя Витова в 1426 году. А цель
строительства крепости Красный Городец — помочь старшему брату городу
Опочке.
Церковь «Спаса Преображения» находилась в центре крепости и была деревянной.
Она владела землями: две пустоши в Спасской губе, пустошь на реке Синей в
Никольской губе, две пустоши на реке Синей в Борисоглебской губе, деревней и
пустошами в Ключицкой губе.
Губы — это территориальные единицы, относящиеся к городу, уезду.
Существовали до ХУIII в. Церковнослужители проживали и на левом берегу реки
Синей у крепости — это спасский пономарь Микифорко Иванов, спассий дьячок
Микифорко Ларионов.
На берегу реки Синей расположена была и изба — богодельня, она находилась на
попечении церквей.
О намерении возвести следующую церковь в Красном Городце сообщается в 1- ой
псковской летописи. Из записи следует, что в марте месяце 1502г. немецкие рыцари
осадили город, хотели взять его и разрушить церковь Преображения Спаса
Господня. Красногородцы упорно сопротивлялись и молили Бога, обещали, что если
они победят, выдержат осаду, то построят церковь Святой Пятницы. Просили о
помощи у псковичей. На противоположной стороне реки Синей на холме была
часовня «Святого Георгия». Немцам показалось, что у часовни собралось большое
войско. Они испугались, прекратили осаду крепости и ушли от Красного. Когда
подоспели псковичи, то им уже не надо было оказывать помощь. Красногородцы
выполнили свое обещание и построили церковь Святой Пятницы.
Церковь была построена на посаде. В Писцевой книге записано, что на Голодной
горе рядом с Большой Псковской улицей находились земли священнослужителей.
В Писцевой книге под 1683 годом упоминается церковь «Михаила Архангела» уже
как действующая. Она находилась на холме, где сейчас находится Дом культуры.
Это и есть тот самый холм с часовней, где немцам привиделась «сила велика».
Церковь Пятницы также была на этом месте, только позднее она была заново
перестроена и стала называться «Михаила Архангела».
Церковь, которая находится перед нами, всегда была деревянной. По названию
церкви эта территория посада стала называться «Никольский конец». До этого она
носила другое название — Голодная гора. Известно, что каждый храм посвящен
какому-нибудь религиозному событию или святому, т.е. человеку, когда-то много и
снято служившему во имя веры. Наш храм посвящен Николаю Чудотворцу
Мирликийскому покровителю путешественников, мореплавателей, всех
странствующйх, а также обездоленных.
На «Никольском конце» проживали: Спасский поп Иван Федотов, никольский поп
Никита Иванов, никольский дьячок Гриша Осипов, проскурница Наталья
Тимофеева. Снято — Никольская церковь имела пустошь в Спасской губе, а
служители церкви имели огороды в черте Красного на Голодной горе.
Недалеко от посада располагался монастырь . «Рождества пречистые». Где
конкретно — источники не указывают, но можно предположить, что он находился в
районе вспомогательной школы, т.к. в народе еще сохранилось в памяти название
земель между деревней Мызой и ручьем, как монастырских, а сам ручей,
протекающий там, называли Монастырским.
У монастыря были земли во владении: три пустоши в деревне Березница
(освобожденные от оброка). В Никольской губе монастырь имел семь пустошей,
одну пустошь в Ключицкой губе, пустошь в Плешково в Никольско-Дрецкой губе,
пустоши на реке Синей н Борисоглебской губе, три пустоши в Петровской,
Синеозерской губах.
В Красном Городце в Х
V
— Х
V
II вв. было много часовен, сведения о некоторых из
них дошли до наших дней.
О часовне «Святого Георгия» я уже рассказывала.
На перекрестке современных улиц Советской и А. Никандровой, там, где
расположен дежурный магазин, была часовня «Фрола». Сюда весной перед выгоном
скота в поле приводили коров и окропляли их святой водой. Собранный свежий
урожай ячменя, ржи, овса также освящался в часовне. Это делалось и перед
посевом. Перед захоронением сюда ставили гроб с покойником и проводили
богослужения.
На выезде из Красного на «монастырском поле», у «монастырского ручья», на
высоком месте у склона к реке находилась часовня.
Была часовня- келья и на пятом километре по дороге на Покровское.
На Валу также стояло две часовни.
На Бобровой горе была часовая, куда ходил крестный ход на Илью.
На территории, где в настоящее время расположен хлебокомбинат находилось три
часовни. Одна из них стояла на возвышенном месте. Вторая- у впадении ручья в
реку Синюю. Место возле нее называли «Святик». Там был родник и из него брали
воду, святили ее, раздавали людям. В Пасхальную пятницу сюда ходил крестный
ход.
Я хочу задать вам вопрос:
- Что такое часовня? Зачем они устанавливались людьми?
(Часовни- это церкви без алтаря. Они устанавливались людьми, как правило, в
память различных событий церковной или государственной жизни, по случаю
общественных бедствий, у святых мест, родников, почитаемых деревьев, у мест
явления чудотворных икон)
В заключении хочу прочесть стихотворение Д.И.Игнатьева «Плывут над храмом
облака...»:
Плывут над храмом облака:
Вот всадники, вот лес, а вот река, Вот верблюжонок, вот корабль на мели,
Вот Змей Горыныч, просто акварели,
Вот динозавр, вот опять река, -
Плывут над храмом облака…
А храм стоит в величии святом,
Он прежде был, он будет и потом.
Он куполом летит, ногами в землю врос, Кому-то он ответ, кому-то он вопрос.
И смотрит храм на вас светло, не осуждая,
Полезным людям быть – обязанность такая.
Кому-то нужен он, кому-то нужен пир,
Уж так устроен наш подлунный мир.
V
. .Подведениеитогов
А теперь пришло время подвести итоги конкурса “Лучший знаток истории родного
края”. Им стал …
Вручить победителю сувенир-буклет.
Наш урок подошел к концу, и мне хотелось бы узнать ваше мнение. Пока мы едем
до школы подумайте, и выходя из автобуса опустить жетончик в коробочку:
напоминаю, красный цвет - положительные эмоции, синий цвет – отрицательные. А
результаты мы подведем на следующем уроке.
Теперь попрошу всех в автобус.
Автор
svetlana.astratowa
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
1 187
Размер файла
74 Кб
Теги
урок, конспект, история, экскурсия, городе, красный
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа