close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Ты можешь все, или Искусство управления реальностью

код для вставкиСкачать
УДК 133.4 ББК 86.41 0- 57 1-е издание выходило под заглавием «Магия нового порядка» омм 0- 57 Ты можешь всё, или Искусство управления реально­
стью / ОММ. 2-е изд., испр. и доп. — М.: Центрполи-
граф, 2010. — 158, [2] с, ил. — (Супер-Разум). ISBN 978-5-9524-4739-4 В этом кратком манифесте Орден Молодых Магов из­
лагает свою позицию по отношению к переменам, проис­
ходящим в нашем Мире, и призывает под свои знамена всех, кому небезразлична собственная судьба и судьба Вселенной. Благодаря знаниям и инструкциям, впервые открытым на этих страницах для широкого круга непосвященных, любой читатель, наделенный достаточными амбициями и упорством, получит инструменты и средства для того, чтобы изменять этот Мир по собственной воле. УДК 133.4 ББК 86.41 ТЫ МОЖЕШЬ ВСЁ, или Искусство управления реальностью Заведующая редакцией Т.М. Минеджян Ответственный редактор Е.В. Погосян Технический редактор И.И. Должиков а Ответственный корректор Т.В. Соловьева Компьютерная верстка Н.В. Полищук Подписано в печать 14.12.2009. Формат 84x108 73 2. Бумага газетная. Гарнитура «Comic Sans MS». Печать офсетная. Усл. печ. л. 8,4. Уч.-изд. л. 7,16. Тираж 3 000 экз. Заказ № 81 ЗАО «Центрполиграф» 111024, Москва, 1-я ул. Энтузиастов, 15 Наш электронный адрес: cnpol@cnpol.ru www.centrpoligraf.ru Редакция приглашает к сотрудничеству авторов и переводчиков E-mail редакции: glavred@cnpQl.ru Отпечатано с готовых файлов заказчика в ОАО «ИПК «Ульяновский Дом печати» 432980. г. Ульяновск, ул. Гончарова, 14 © ОММ, 2010 ISBN 978-5-9524-4739-4 © ЗАО «Центрполиграф», 2010 Что-то вроде предисловия.. о все времена л юд и искали возможность управлять обстоятельствами своей жизни. Пот ому что не хотели зависеть от их внезапности и непредсказуемости. Пот ому что хот ели если не соз­
давать их, то хотя бы предугадывать. Именно поэто­
му «магия» как понятие, как искусство и мастерство управления реальностью так привлекает мужчин и женщин, чьи. амбиции достаточно высоки для того, чтобы не удовлетворяться действительностью. Т ы тоже не хочешь зависеть от обстоятельств и изме­
нять их по своему желанию. Т ы хочешь сам управлять своей реальностью. Именно поэтому т ы читаешь эту книгу. «Магия» — такое завораживающее слово — оно обо­
значает всесильность и знание. Магия как искусство управления реальностью. Магия как неисчерпаемый кладезь знаний. А все для чего? Для того, чтобы т ы мог удовлетворить свои амбиции, свои страсти, свою гордыню. Т ы полагаешь, что это дурно? Ничего похожего! Это прекрасно. Именно из-за таких, как т ы. Маг ия будет существо­
вать всегда. Именно такие, как т ы, сдвинули наш мир с мерт вой точки и направили его по пути прогресса. Именно такие, как т ы, всегда недовольны т ем, что имеют, и всегда хотят большего. И это тоже пре­
красно! Но прежде чем амбициозные и сумасшедшие перво­
проходцы превратились из люде й в Магов, они про­
шли такой путь становления собственного сознания, что м ы очень советуем тебе еще раз подумать, прежде чем читать эту книгу дальше. Нет сейчас такой науки, как Магия. Никакое НИИ не развивает передовые мет оды ворожбы и оккультизма. Не пишутся учебники по вероятностной маг ии и ма­
гии хаоса, в университетах нет факультетов маг ии и колдовства, и студенты не сдают лабораторные работы и не защищают курсовые по предметам «прикладная магия» или «бытовое колдовство». Ничего этого нет. Т ы вынужден пробираться впотьмах и на ощупь, хва­
тая всю попавшуюся литературу, которая хоть как-то отвечает твоим запросам. Т ы живешь в мире грез и фантазий, т ы пытаешься найти Учителя, а находишь дураков. Некоторые, дойдя до середины пути, озлобляются. Наработав какой-то багаж знаний, они решают, что поднялись выше мног их — и начинают откат назад. А знаешь почему? Пот ому, что все есть иллюзия, сон, фантазия. И твоя сила, и твое собственное представление о ней. Можно набраться знаний, изучить множество заклина­
ний и ритуалов — и все это будет пылью и такой же иллюзией. Но пока т ы в нее веришь, это твоя реаль­
ность. А если есть еще и другие люди, которые верят в то же самое, что и ты, — это ваша общая реальность. Понял л и ты? Реальность создается верой в реаль­
ность. Если веры нет, то и реальность отсутствует. Но к твоему магическому счастью, так не бывает. Все л юд и во что-то верят, так уж устроен человек. И пока есть вера. Магия будет жить. Маг ия — это универсальная сист ема знаний по управлению реальностью. Вера определяет твое ме­
сто в системе магической иерархии: если т ы веришь, что зависишь от реальности, т ы просто человек; если т ы веришь, что реальность зависит от тебя, значит, скоро т ы сможешь стать Маг ом. Но не думай, что одной веры в Маг ию достаточно для того, чтобы в одночасье осознать себя Маг ом. Ха, если бы все было так просто... Магия — это прежде всего знания. Человек, обладаю­
щий знаниями, но не обладающий верой, — пыльная книга на забытой Бог ом полке. Человек, наделенный верой, но лишенный знаний, — тупой адепт какой угодно секты. Вера — это прежде всего сила, которая ведет тебя в направлении обретения знаний. Только сила в соче­
тании со знаниями вместе дают Маг ию. Обретение с илы и знаний должно идти постепенно и обязательно одновременно. Не имеет значения, когда т ы начал этот путь — 1000 лет назад или вчера, — т ы уже идешь. Идущий по пути Маг ии не свернет с него никогда. Прос т о не сможет. Говорят, что из мафии уходят на пенсию прямо на кладбище. С Маг ией еще хуже — от нее даже кладби­
ще не спасет1. Т ы еще не передумал? Ну-ну. Тогда идем дальше. Фундаментальный закон движения по магическому пути заключается в системе иерархии, которую опре­
деляют количественные и качественные характери­
стики накопленных и отработанных знаний плюс на­
копленной и отработанной с илы. Обрати внимание: знания и с илы должны быть не только накоплены, но и отработаны, то есть пущены в оборот. Получил результат на Первом круге — иди на Второй. Не получил — начинай все сначала. Здесь никакого либерализма: назвался груздем — хлебай по полной. Хочешь спокойной судьбы — даже не суйся на этот путь. У Маг ов вообще не бывает судьбы. Их путь — вечный, бесконечный поиск знаний и с илы, беско­
нечный процесс их накопления и преобразования. Именно поэтому Маг и, а также их наука и искус­
ство — Маг ия — творят этот мир. А все остальные только довольствуются результатами этой деятель­
ност и. Если т ы пошел по пути Маг ии — забудь обо всем, что было для тебя ценным и значимым ранее — это и л ­
люз ии предыдущей реальности. 1 Какое интересное наблюдение: магия отличается от мафии всего на одну букву — наверное, в этом есть какой-то сакраль­
ный смысл... Иерархия Магов, как уже было сказано, зависит от тех результатов, которых т ы достиг при освоении с илы и знаний на каждом круге. Чем выше твой уровень, т ем качественнее т ы можешь управлять нижним кругом, но т ем сильнее т ы зависишь от высшего. Т ы научил­
ся управлять ощущениями и эмоциями, но при эт ом твоя зависимость от соблюдения Законов следующе­
го, более высокого порядка становится все сильнее и явственней. И лупит тебя по макушке. Самая главная проблема всех начинающих Ма­
гов — определение своего места в жесткой магиче­
ской иерархии. Дипломов и свидетельств здесь не дают, и каждый должен сам определять уровень свое­
го могущества так, как есть. Завысил понимание сво­
их знаний и с илы — получил по башке, занизил — не получил результата. Если предки твои не передали тебе в наследство Дар, или судьба не дала тебе Учителя, но твое ос ли­
ное упрямство так велико, что т ы желаешь стать Ма ­
г ом во что бы то ни стало, т ы должен приготовиться к тому, что начать придется с с амых низов, с само\л примитивной работы. Чтобы добиться Больших Ре­
зультатов, т ы должен быть безжалостен к самому себе. Однажды, достиг нув результатов, т ы будешь д о л ­
жен развить в себе способност ь их сохранять. За­
щищаясь от нападок таких же, как т ы, т ы будешь должен с ам научиться нападать. И быть безжалост­
ным — теперь уже не т олько к самому себе, но и к друг им. А как же милосердие и человеколюбие? Очень может быть — но только тогда, когда тебе это выгодно. Увы, но это реалии пути. Закрепляя дост иг нут ые результаты, т ы будешь должен мног ократ ным повторением научиться до­
биваться их при изменении внешних и внутренних обстоятельств. Де ло в т ом, что любая успешная практика работает в сознании Маг а только один раз. По ч е му — м ы расскажем тебе позже. Прос т о прими как данность эту аксиому: тебе никогда не удастся повторить один и тот же ритуал, сварить такое же зелье, прочитать тот же с амый заговор — и полу­
чить тот же результат. По э т о му т ы должен повто­
рять и повторять, сто раз, тысячу раз — и нарабаты­
вать опыт. Самый главный источник знаний для Маг а — это л юд и. Создания переменчивые, на первый взгляд непредсказуемые, и все такие разные. Но т ы должен знать их как самое себя, найти общее между ними и собой. А знаешь л и т ы с амое себя? Ес ли скажешь да — закрой немедленно книгу и от дай соседу, а нам с т обой разговаривать больше не о чем. Ес ли бы т ы знал с амое себя, то т ы бы пис ал эту книгу, а не чит ал ее. Начни познания с себя. Если поймешь, по каким зако­
нам действует твой разум, — поймешь и то, по каким законам работает разум других людей. Если научишь­
ся влиять и изменять себя — научишься влиять и из­
менять разум других. Все истории крупных побед в эт ом мире име ют об­
щую линию: большинство тех, кто вырвался вперед и получил свою приг оршню успеха, являются адепта­
ми тонкого искусства управления друг ими л юд ь ми. Мастерами понимания природы их с ил ы и слабости, их страстей и амбиций. Но т ы не сможешь этого достичь, если досконально не изучишь себя, не разберешь себя по винтикам и га­
ечкам, до клеточки, до молекулы, до элементарной частицы, до света, в конце концов. Т ы можешь читать и перечитывать кипы литературы по искусству управления (или менеджмента), посе­
щать семинары и учиться в МБ А, подвизаться в какой угодно секте или школе, но это ни на йоту не прибли­
зит тебя к цели: знания без с илы пусты, сила без зна­
ний тупа и примитивна. Книги и учеба лишь углубят твое собственное невежество относительно изучаемо­
го вопроса, если т ы не знаешь самого себя. То, что будет написано в этой книге, никогда не пи­
салось ранее, поскольку раскрытие подобных знаний всегда считалось запрещенным, закрытым от профа­
нов. Маг либо сам искал ответы на все свои вопросы, либо получал знания от своего Учителя или родича. Так было всегда, потому что число носителей маг и­
ческих знаний относительно всего остального насе­
ления всегда должно было оставаться неизменным для сохранения баланса. Так было всегда, но лишь до недавнего времени. Но не так давно случилось то, что привело к перекосу в системе управления мировыми информационными процессами. Дело в т ом, что вся информационная система держа­
лась на постулате, что Магия — величина постоянная, а население при эт ом беспрерывно растет. Поэ т ому в Магический Орден (как закрытое объединение носи­
телей информации) пробивались единицы, да и т ем строили такие препоны, что и к 10—12-му воплоще­
нию Маг мог только приблизиться к информационно­
му пространству, а уж войти в него... Все подходы ревностно охранялись, но хакерская мысль таких, как ты, не стоит на месте. Началась утеч­
ка информации, которая, по счастью, попав в неокреп­
шее сознание просто человеков, применения не нашла. Но при этом, увы, породила множество проблем. Те, кто приблизились ко входу, были сметены на­
зад информационным потоком, щедро разбавленным естественным человеческим желанием быстренько срубить бабло. Мног очисленные гуру, школы и ака­
демии начали обучать всех желающих приобщиться к сакральному знанию. Результат, как т ы понимаешь, получился строго обратный. Каждое действие рождает противодействие. Чем боль­
ше запретов ставилось перед ищущими, т ем больше росло их желание эти запреты нарушить. А в резуль­
тате те, кто должен был прийти, оказались смещен­
ными на несколько кругов назад. И мировое равновесие начало рушиться: количество Маг ии стало неуклонно уменьшаться. А этого допу­
стить никак нельзя — во всем есть смысл и должная необходимость. В т ом числе и в количестве Маг ии, присутствующей в эт ом мире. Мы, мо ло дые Маг и, понимая всю трагичность гря­
дущей перспективы, меняем систему призыва. Нам, конечно, попыт ают ся сильно надавать по шапке, но это полная ерунда по сравнению с т ем, чем может обернуться такая ситуация, которую обозвали мудре­
ным т ермином «максимальная энтропия». А если по-
простому — «ноль» движения и никаких изменений. Экономические катастрофы, войны, национальные бедствия — думаешь, это случайность? Ха, как бы не так. Систему периодически надо перезагружать, осо­
бенно когда она начинает зависать. Когда же система начинает набирать обороты снова, договор, который т ы подписал в начале своей ник­
чемной жизни, вдруг перестает работать. Все твои сомнительные достижения: деньги, власть, карьера и прочие человеческие радости — вдруг перестают быть значимыми, а ценности, которые т ы исповедо­
вал, вдруг оказываются полной чихней. Понятно: на­
чинай все сначала. Это если т ы человек. А если т ы Маг — в момент пере­
загрузки т ы пишешь свою программу, встраиваешь ее в мировое информационное пространство и затем на­
чинаешь жить в совершенно новой реальности. Точ­
нее — реальностях. Система будет перезагружаться до тех пор, пока м и ­
ровое магическое равновесие не восстановится. Все Маг и, по сути, одиночки. Но влияние, которое м ы оказываем на общее мировое информационное пространство, — совместное. И тут хошь не хошь, а надо договариваться. Приходит ь, так сказать, к консенсусу. Кое-кто считает, что проще все снести к чертовой ма­
тери и создать новую цивилизацию, новый мир. Так уже делалось три раза, и кое-кто планирует сделать то же самое и в четвертый. Но расстановка сил во вновь созданных и, как ни странно, сохранившихся в иных пространствах мирах будет уже совершенно другой. Вот этого м ы и пытаемся избежать. Тому есть две причины. Во-первых, нам этот мир, несмотря ни на что, очень нравится. Нам нравится смотреть, как он растет и взрослеет, как л юд и любят и бьют друг другу морды. как пытаются сделать своих детей совершенно счаст­
ливыми, не имея при эт ом ни малейшег о понятия ни о счастье, ни о совершенстве. Вторую же причину т ы узнаешь немного позже. Все сломать — это проще всего. А нам обязательно надо исправить сложившуюся ситуацию, но для этого нужны л юд и, которые пройдут этот путь, трудный, но очень интересный, и вместе с нами восстановят миро­
вую гармонию. Наработай силу, наработай знания — и м ы пойдем вместе. Т ы нужен нам, даже несмотря на то что т ы пока такой creti no1. Сколько человек из тех, что прочтут эту книгу, су­
ме ют двинуться дальше? Один? Нас устроит и такой результат. Мы будем искать вас, пока не найдем. М ы соберем вас всех вместе. Только не обольщайся соб­
ственной значимостью, ее пока нет вообще. Прос т о нам очень нужен этот мир, да и все остальные тоже. И м ы хот ели бы их сохранить. Не надоело еще? Ну т ы и упрямец! Тог да пойдем дальше. Изложенные в этой книге тезисы и понятия, перлы и глупости есть лишь элементы описания человеческой натуры в динамике. Но именно в ее переменчивости и состоит весь сакральный смысл твоих возможностей. Иди последовательно, шаг за шагом, открывай для себя самого себя же, набивай шишки, матерись, жги книгу в печке, напейся от безысходности или востор­
га — делай все, что хочешь, только не спеши. 1 Сам переведешь. Читая вдумчиво, многократно и последовательно, т ы добьешься в конце концов, что твое знание самого себя станет несколько больше, чем твоя жалкая био­
графия, а понимание человеческой природы — шире, чем глубокая сентенция, что «все л юд и — братья» (козлы, сволочи, воры, дети, боги — нужное подчерк­
ни пот ом сам). И помни: все, что т ы делаешь, т ы делаешь не ради г и­
потетического спасения мира — оставим лавры Брю­
са Уиллис а самому Брюсу Уиллису. Т ы делаешь это ради себя самого. Ради собственного эгоистического убеждения, что т ы можешь управлять своей жизнью. Если тебе хочется заниматься эт им долг о, плодотвор­
но и именно в этом мире — тогда нам пока по пути. По мо же м, научим, заставим. Если тебе чихать на этот мир — топай с этого пляжа и найди себе другой. ние, они мог ут снаодить твоя д о по л нит е л ь ным ис ­
т очником с ил ы, о кот ором будет написано дальше, но они не с пос обны обеспечить тебя знаниями. Некоторые из получивших силу по праву рождения считают это божественным провидением. Они вырос­
ли с глубокой убежденностью (увы, ошибочной, как показывает практика) в собственном неоспоримом превосходстве. Они верят, что наличие с илы, как и ее отсутствие, — от Бога, и потому относятся ко всем остальным как к посредственностям. При первом контакте с ними т ы можешь впасть в опре­
деленное замешательство или даже испытать чувство собственной ущербности. Но не отчаивайся. Практика показывает, что иметь с ними дело проще простого, ибо сила, не пущенная в оборот и не подтвержденная знаниями, подобна занятиям сексом по переписке. Знания нарабатываются тысячелетиями. Знания Мага не име ют никакого отношения к школьно-институтской зубрежке. Знания Мага формируются в пространстве учший с пос об стать Ма г о м — это и м ро­
диться. Мама- папа, конечно, и ме ют значе-
опыта и законов причинно-следственных связей. И не имеет значения, на каком языке т ы думаешь и на скольких языках т ы умеешь излагать свои мысли... М-да, пусть пока эти сомнительные с иллог из мы бу­
дут называться мыс лями. Это все не имеет значения. Магические знания представляют собой чистую ин­
формацию, которая абсолютна для всех националь­
ностей, культур и политических течений. Ибо магия не зависит от всех этих эфемерных факторов. А они от нее — очень. Мног ие из нас копят и отшлифовывают эти знания не одну сотню лет (а некоторые — и не одну тысячу). Количество переходит в качество, и тогда практика становится Знанием. Все начинали с практики, кто раньше, кто позже, но все начинали с практики. Кто-то подолг у смотрел на звезды и думал, что наверняка м ы во Вселенной не одни. Кто-то, наблюдая л юд е й, озадачивался весь­
ма неоригинальной мыс л ь ю, отчего же у них, соз­
данных, так сказать, по образу и подобию, столько ублюдочных характеристик. А кто-то, напротив, как Промет ей, вдруг воспылав любовь ю к людям, ре­
шил за здорово живешь передать и м часть маг иче­
ских знании. Но не жди от нас блюдечка с каемочкой — бесплатных даров не будет. Мы научим тебя, как освободить свое сознание и как удобнее всего пройти путь от мышле­
ния человека до мышления Мага. Мы лично не имели и этого. Если бы не чрезвычайные обстоятельства, т ы бы тоже не получил даже части того, что получишь дальше. Но пройти путь тебе придется самому — так что ступай, собирай чемодан со своими нехитрыми наработками. Бели на пути у тебя найдется Учитель — считай, что тебе крупно повезло. Учитель не научит тебя практике, но он объяснит тебе принцип. Он не даст тебе в руки готовые формулы, но он научит тебя их составлять. Он не проведет тебя по сложной иерархии Магов, но он объяснит тебе схему ее построения. Он научит тебя отличать врагов от друзей — вернее, он объяснит тебе, что ни врагов, ни друзей на сомом деле не существует. Существуют лишь люди, думающие, что они твои друзья, и люди, думающие, что они твои вра­
ги. Пока они так думают, т ы можешь на них положить­
ся, или, напротив, тебе стоит их опасаться. Если завтра обстоятельства изменятся и друзья % вдруг перестанут быть друзьями, а враги изменят жизненные приоритеты, значит, они перестанут быть теми, кем являлись до сих пор. И так будет только в т ом случае, если тебе пофиг, ибо т ы не думаешь, что у тебя есть враги и друзья. Т ы одиночка. Т ы всегда был одиночкой, а враги и дру­
зья — это иллюз ия, созданная тобой же по негласной договоренности со всеми остальными участниками этой иллюз ии. Пока т ы веришь в эту и л л юз и ю — т ы ее раб. Т ы живешь по законам иллюз ии, и уже не т ы управляешь реальностью, а реальность управляет то­
бой. Когда т ы поймешь, что в своей иллюз ии т ы всег­
да один — т ы сможешь навсегда избавиться от нее. Первый шаг на пути Маг а — освобождение от и л ­
л юз и й. Иллюз ии очень выгодны тем, кто пытается формиро­
вать твою жизнь. Как строится иллюзия? Очень просто. Сначала должна быть создана идея. Любая: Бог есть. Бога нет, наша главная ценность — богатство, патрио­
тизм, национальная идея, монархия, анархия, закон и порядок — все, что угодно. Далее берется естественная человеческая потребность — есть, пить, размножать­
ся — то есть выжить. Потребность всегда подкрепле­
на эмоцией, а самая сильная эмоция человека — это страх. Страх смерти, физической смерти. Эмоция — это энергия, а идея — информация. Чем больше л ю­
дей вовлечено в идею, т ем больше энергии идет на поддержание этой идеи. Формируется энергоинфор­
мационное пространство люде й, вовлеченных в идею и эмоционирующих по этому поводу. Это оболочт. Выйти из этой оболочки простому смертному невоз­
можно, лишь только приближение к ее границам спо­
собно вызвать такой ужас и страх, что воля человека оказывается не реализована, а разум опустошен. Далее в эту оболочку закладывается другое про­
граммное обеспечение, которое, во-первых, может функционировать только в этой оболочке (операцион­
ной системе), во-вторых, является ее же усилит елем. Замкнутый круг. Но человечек, вынужденный жить в этом пространстве с его созданными информацион­
ными законами, думает, что это его реальная жизнь. И... создает сам для себя иллюз ию. Очень мног о энергии и жизненных сил тратится на поддержание иллюз ий. Т ы стремишься к прописан­
ным иллюз ией целям: закончить школу, поступить в институт, жениться, нарожать детей, добиться карьер­
ного роста, выйти на пенсию. И наконец помереть, желательно естественной смертью, и по возможности быстро и без мучений. И все только для того, чтобы удержаться в рамках созданной оболочки. Вред иллюз ии заключается в т ом, что все эти про­
писанные цели не являются целями на самом деле. Это инструменты. Инструменты для достижения ис­
тинных целей. Но л юд и этого не ведают, специально для них цели подменены инструментами. Истинная цель для Маг а — накопление и сохране­
ние знаний, наработка с ил ы. Для чего? Исключительно для того, чтобы весь на­
работанный для этого инструментарий не был остав­
лен после твоей смерти в мире иллюз ий, а перешел с тобой дальше как твой опыт, твоя наработанная ин­
формация. Поэ т ому перво-наперво следует избавиться от и л ­
люз ий. Осознать иллюзорность этого мира — мало. Это надо прочувствовать. Попробуй для начала сконцентрироваться на своем теле. Да-да, на своей физической тушке. Ясно, что т ы не чув­
ствуешь свое тело целиком. Скорее всего, т ы чувствуешь его фрагментами — куда направлено твое внимание, там и проявляются твои ощущения. Но надо научиться чув­
ствовать себя полностью, каждую клеточку своего тела. Это тебе первый урок, твой первый шаг. Осознай себя таким, какой т ы есть. Толстым, худым, маленьким, щу­
плым, инвалидом, здоровяком — не важно. Так, как есть. Форма и размеры тела не имеют значения. Отношение к своему телу — тоже иллюзия. Эта физическая оболоч­
ка дает тебе возможность поддерживать жизнь, снабжает энергией твое сознание — что еще от нее требуется? По т о м, когда т ы научишься управлять иллюз ией и сам, возможно, строить иллюз ии самостоятельно, ты сможешь делать внешний вид своей тушки таким, каким захочешь. Но к тому времени, думаем (знаем), ты этого уже не захочешь. Пот ому что тебе будет по­
фиг, как она выглядит, — главное, чтоб она работала. Очень мног ие из Магов, даже женщины, в конечном итоге придают себе облик человека 60—70 лет от роду, хотя могут создать любой. Прост о такой образ удобен и не вызывает гормонального выброса ни у владельца тушки, ни у особей, ее созерцающих. Поэт ому шаг второй: займись своим телом. Оно долж­
но давать тебе много энергии, достаточно для того, что­
бы твое сознание работало на тебя, а не против тебя. Т ы должен изучить свое тело досконально, его силь­
ные и слабые стороны. Впоследствии т ы научишься так же тщательно изучать все аспекты своей психики, но надо же с чего-то начинать, а тушка — самый под­
ходящий для этого дела объект. Научись превращать свои слабые стороны — в силь­
ные, а сильные преумножать. Каждый твой недоста­
ток, ущербность, увечье — это твоя потенциальная сила: у каждой медали две стороны, и палка, она ведь тоже о двух концах. Если природа обделила тебя какой-то сенсорной функ­
цией (слух, зрение, осязание, обоняние и что там еще), значит, у тебя есть то, что с лихвой компенсирует этот недостаток. Раскрой его и развивай — сделай его са­
м ым главным своим инструментом познания самого себя и окружающей иллюзии... тьфу, реальности. Если т ы это сделаешь, то впоследствии одной сво­
е ю мыс л ь ю т ы сможешь регулировать деятельность своей физиологической системы. Начни с малого — изучи возможности своего тела. Как т олько т ы научишься управлять с воими физ ио­
лог иче с к ими процессами и разовьешь свои сен­
сорные каналы до ст епени умения считывать ин-
фо р ма ци ю на уровне ощущений, т ы выйдешь на Пе р в ый круг — круг экстрасенсорного восприятия информации. Ждешь поздравлений? Их не будет. Ибо теперь, если т ы не пойдешь дальше, захлебнешься в потоке ощу­
щений и сожрешь себя сам. 90% экстрасенсов, кстати, заканчивают именно этим. Поток сигналов внешнего мира становится настоль­
ко велик, что сознание сенса просто не способно их переварить. Галлюцинации, сверхчувствительность, голоса и прочие не совсем привычные и приятные вещи выводят из равновесия и без того нестабиль­
ную систему, и у бедных сенсов есть только два пути: либо развивать свое сознание дальше, либо заглушить этот поток алког олем, наркотиками и прочими мало­
полезными для тушки вещами, которые от ключают сознание человека от всех чувствований и ощущалок Как т ы думаешь, какой процент сенсов идет по пути развития на самом деле? Вот именно, ничтожно ма­
лый. Ведь самый простой способ — задавить, ис клю­
чить ощущения, только бы они не разрушили так тща­
тельно созданную иллюз ию. Тебе тоже придется пройти через состояние повы­
шенной сенситивности и справиться с эт им, то есть сделать его привычным для себя. Т ы ведь только вышел на Первый круг, но не прошел его. Т ы должен составить для себя целую систему определений собственных ощущений, развить свое телесно-ориентированное сознание до уровня считы­
вания информации не только себя, но и других. Интуи­
ция должна будет стать твоим с амым главным ощуще­
нием: не верь глазам своим, не верь ушам своим, язык тоже лжет и нос не чует. Интуиция — основной инстру­
мент, который т ы возьмешь с собой на Второй круг, твое шестое чувство. Не веришь? Давай проведем простенький экспери­
мент. Сконцентрируйся на своих ощущениях в кончике язы­
ка. Не прерываясь, концентрируйся три минуты. Всего лишь. Новый вкус, который т ы получил в результате такой концентрации, ничего не имеет общего с реальным изменением у тебя во рту: не ел т ы ни кислого, ни острого, ни соленого, ни сладкого. Но вкус при эт ом реально изменился. То есть т ы его чувствуешь вполне реально. Но имеет ли это отношение к реальности, или это все­
го лишь иллюз ия воображения, которая т ем не менее дала, как ни странно, результат в физическом мире? Да какая разница: фантазия, иллюз ия, майя — если она помогает тебе приобрести знания, силу и полу­
чить результат. Значит, это просто инструмент. С ощущениями надо работать, уметь их распознавать и, конечно, вызывать по своему желанию. Это важный инструмент любого Мага — регулировать свои ощу­
щения под задачу, которую он сам же и поставил. Но это не основной инструментарий. Основной — это ощущение собственной личности. До Знания ее м ы дойдем мног о позже, сначала — ощущение. Это то са­
мое состояние, вокруг которого выстраиваются л ю­
бые иллюз ии. Иллюз ии меняются бесконечно, но оно остается неизменным. Это состояние «Я есмь т от/ кто Я есмь». Все адепты духовных практик стремятся достичь его — интуитивно или по указанию, — ошибочно полагая, что это и есть основная цель духовного роста. Но нет, это тоже инструмент. Зато самый основной. Сие есть мерило, относительно которого м ы определяем каче­
ство созданной иллюзии... сорри, реальности. Закрой глаза и сосредоточься на своем бренном теле. Внутри твоего тела есть вертикальная ось. Она идет из бесконечности вверху и в бесконечность внизу; из бес­
конечности внизу в бесконечность наверху. Прикос­
нись к ней, войди в нее. Почувствуй, как расширяется пространство вокруг, изменяется ощущение тела. Ска­
жи себе: «Я есмь тот, кто Я есмь». Осознай изменения, которые происходят в тебе. Это следующий шаг, важный. Очень. Повторяй эту практику, пока не осознаешь: Я есмь тот, кто Я есмь. И все. Иллюз ии не имеют значения. Мнение других людей о тебе не имеет значения. Твое мнение о них тоже не имеет значения. Нужна чистая информация о сетом себе, переданная через ощущения. Входи в это состояние так часто, насколько это воз­
можно. В осознание самого себя без иллюз ий и при­
крас. Без уничижения и самобичевания (ах, я такой бездарный-неспособный!). И без излишней гордыни от быстрых успехов. Прос т о осознавай. Однажды к тебе придет некое подобие понимания, но и это всего лишь иллюз ия, которую тебе пытается подсунуть твое перекореженное сознание. Продолжай практику до тех пор, пока к тебе не придет Знание. «Прост о знаю, и все». В первый момент тебе покажется, что это игра вооб­
ражения, иллюз ия, как т ы привык о ней думать. Вот! Это то, что надо. Каким бы бредовым ни показалось тебе осознание — поверь, т ы уже приблизился к ист и­
не о самом себе. Т ы ее видишь, и теперь дорога будет значительно легче, поскольку т ы знаешь, куда идти. Но если т ы думаешь, что истина, которую т ы видишь, очень близка к тебе — напиши поздравительную от­
крытку и отправь ее себе по почте. Пока она дойдет, т ы к этому времени поймешь, что оказался еще даль­
ше от истины, чем был прежде. Она, зараза, имеет та­
кое свойство: чем ближе она к нам расположена, по нашему мнению, т ем дальше она находится от нас на самом деле. Оптический, так сказать, обман. Возьми себе за правило сомневаться абсолютно во всем, особенно в вещах совершенно очевидных и понятных даже младенцу. Нет ничего более иллюзорного, чем общественное знание и общепринятое мнение. Знание может быть только личным, индивидуальным, если т ы пропустил его через себя, через свое сознание. С- этого момента держи свои глаза и уши открытыми, а рот закрытым. Если т ы начнешь рассказывать всем о своих ощущениях и достижениях, кое-кому это может не сильно понравиться. А т ы еще слишком мало зна­
ешь и умеешь, чтобы кое с кем тягаться. С кем? По т о м узнаешь. Но лучше, если т ы узнаешь тогда, когда будешь к этому готов. А пока слушай и молчи. Изучай себя, формируй свое собственное отношение к реальности, пропуская его через призму «Я есмь тот, кто Я есмь». И помалкивай. УЧИТЕЛЬ начале пути каждому нужна поддержка Учи­
теля — гуру, наставника, мастера, ментора и погонялы. Это значит, что т ы должен научиться слу­
шать и запоминать. Все твои навыки обретения знаний в школах и ин­
ститутах ничего не стоят, ибо там нет Учителей. Та м педагоги, преподаватели. Настоящий Учитель — тот, кому т ы доверишь свою жизнь ради знаний, которые он тебе даст. Найди своего Учителя. Он тебе нужен. Лучше, если это будет человек — так т ы лучше его поймешь. Никогда не ищи в качестве Учителя личность с миро­
вым именем, признанного или популярного Мага. Их, как правило, заботят только свой собственный имидж и гонорары. На эт ом их интересы (и, увы, возможно­
сти) заканчиваются. Т ы можешь относиться к нему как угодно — любить, ненавидеть, почитать, обожать — но это твои пробле­
мы. Пока он дает тебе знания и помогает тебе обрести силу — он твой Учитель. Какие бы бредовые задачи он перед тобой ни ставил, т ы будешь их выполнять. Когда у тебя (не дай бог!) появятся свои ученики, т ы будешь их мордовать еще хлеще. Т ы должен научиться отделять зерна от плевел, на­
учиться фильтровать информацию, пропускать ее че­
рез свое сознание и... нарабатывать опыт. Твой Учи­
тель покажет тебе суть, принцип практики, ритуала и прочее, но выполнять их т ы должен будешь сам. И после того, как т ы наделаешь кучу ошибок (никак не раньше), он объяснит тебе, в чем суть этих ошибок. Поэ т ому т ы должен научиться задавать вопросы. Учи­
тель тебе ответит лишь на тот, в котором уже содер­
жится часть ответа. Это продемонстрирует ему пре­
жде всего, что т ы понимаешь, о чем говоришь и зачем спрашиваешь. У твоего Учителя есть то, чего нет у тебя, но к чему т ы стремишься — знания и опыт. Не важно, как он этого добился и сколько веков пестовал свое знание, главное, что оно у него есть. И т ы сделаешь все, что­
бы получить это знание за гораздо меньший период времени. Надо платить — плати. Надо выполнять за него всю грязную работу — будешь выполнять, пока т ы ученик. Чистое лакейство и беготня с задранным хвостом по делу и без дела — в ученичестве вполне нормально, м ы все через это прошли. И выполняли охотно и с блеском. Но! Ес ли тебя заставляют поклониться — поклонись так низко, как только возможно. И навсегда з апом­
ни это ощущение. Заодно и научишься держать в узде свою ярость. Этот навык — консервация своих эмоций — пот ом очень сильно пригодится тебе, когда надо будет собрать всю силу для решающей битвы (Маги в дуэли не играют: у тебя будет возможность только для одного удара в лучшем случае. Промазал — т ы покойник). Получи из-под своего Учителя все, что у него есть. Запомни, когда-то, как и т ы, он начинал с самого низа и поднялся на плечах своего Учителя. Если т ы думаешь, что Учитель будет с восторгом передавать тебе свое накопленное знание, то сильно ошибаешься. Т ы станешь у него язвой, занозой в за­
днице, ночным кошмаром, но самое главное — т ы вы­
шибешь из него то, что тебе надо. Но если т ы поймешь, что твой гуру начинает тормо­
зить твое развития — пошли его в... (к... на... по выбо­
ру), без разговоров. И ищи себе другого. Мы тоже берем себе учеников иногда. Если человек чего-то стоит, м ы возимся с ним и нянькаемся до зуб­
ной боли, до колик, бьем смертным боем, но возимся. Но если не стоит — м ы ставим точку на проекте. Di xi. люди то самый ценный материал для исследова­
ния и познания. Изучай люде й — всех вме­
сте и каждого в отдельности. Изучай, как они чувству­
ют и думают. Ищи в эт ом систему. Люд и — существа стадные по своей природе. Боль­
шинство из них хочет, чтобы у них все было не хуже, чем у соседа. Редко кто озадачивается вопросом: за­
чем это надо ему лично? Спроси любог о: к чему он стремится? Получишь в от­
вет кучу банальностей: к любви, к счастью, к достатку. Спроси: зачем? Из 100 ответов, дай бог, один — вра­
зумительный. Не думают л юд и о своих личных, персональных це­
лях. Вот и плывут по течению. Т е м не менее те же л юд и со всеми их недостатками, пороками, г лупостью и некомпетентностью — это тот материал, от которого зависит твой успех как Мага. Человеческие страсти и амбиции задают этому миру импульс движения. Направление движения задается информацией, а информацией располагают Маг и. Но без с илы, без энергии никакого движения не слу­
чится. Чт обы изучать л юд е й, т ы должен научиться стать нез амет ным, неярким, прозрачным. Л юд и от кроют перед т обой с в ою натуру, распустив хвост и пере­
ливаясь вс еми красками с воих примит ив ных а м­
биций. Не нужно слишком выделяться на фоне своего окру­
жения и не присоединяйся ни к кому — сердечно слу­
шай и наблюдай. Сливайся, но не выделяйся. Самые влиятельные и сильные из нас говорят тихо, спокойно и очень мало. Тихая речь заставляет других прислушиваться к себе. И запомни: чем больше т ы говоришь, т ем меньше тебя слушают. Т ы стараешься привлечь к себе внимание, проявляешь э моцию и... раскрываешься. Незаметность — одно из основных правил присут­
ствия Мага в среде людей. Тот дедушка в клетчатой рубашечке с т ихим и кротким взглядом, что сажает и пересаживает овощи на своем огородике, т ы думаешь, он кто? Невзрачный пенсио­
нер, живущий своими ностальгическими иллюз иями? Может быть, так, а может быть, и нет. Вот посеял он на своей грядке капусточку — и изменилось влияние Штатов на мировом финансовом рынке; решил, что морковке тут не место — и в маленькой африканской стране появилось другое правительство вследствие военного переворота; подвязал помидорчики — и не­
кая страна на постсоветском пространстве получила очередной транш МВФ. Он слушает и наблюдает. И кто подумает, что перед ним величайший Маг и волшебник, именем которого молодые Маг и заклинают нечисть? А этот человек за спиной у президента — он кто? На всех официальных фотографиях отчетливо видно только его ухо (больше в кадр почему-то ничего не попадает). Случайность? А эта престарелая леди на скамеечке у подъезда твое­
го дома? Она уже срослась с интерьером, а твой со­
сед, в подпитии возвращаясь домой, попадает в свою квартиру только благодаря ее наличию — как на маяк идет. Чего она сидит? За кем наблюдает? Т ы знаешь? Поэ т ому шаг третий: изучай возможности, которые тебе дают другие л юд и. Изучай люде й, их особен­
ности, страсти, привязанности, мнения и ценности и... формируй это в систему. Вступая во взаимодействие с друг ими людь ми, т ы научишься максимально эффективно достигать ре­
зультатов от такой коммуникации, если все будешь пропускать через призму целесообразности. Два во­
проса: «Насколько это выгодно мне?» и «Насколько это выгодно ему?» — расставят все по своим местам. Сразу и навсегда. Маг никогда не действует так, как ему хочется. Ему ничего не хочется с точки зрения человеческих жела­
ний. Маг поступает так, как ему выгодно. Исходя из основной цели — накопление с илы и знаний. Тебя пытаются вовлечь в эмоциональное переживание чужих ценностей, чужих проблем: как же так, на дворе мировой кризис! Нам всем грозит увольнение (разо­
рение, посадка в острог, развод, эпидемия и т. д.) — а раз так, то надо немедленно начинать переживать и страдать. Если т ы хоть на мгновение включился в эти переживания — значит, стал таким, как все. И с этого момента все предписанные проблемы стали твоими. Если т ы думаешь, что переживание таких проблем неизбежно — на здоровье. Твое реагирование на внеш­
ние обстоятельства станет сутью жизни: событие — реакция, ситуация — реакция. И что самое смешное, реакция предсказуемая: сказано — переживать из-за кризиса — переживаем; сказано — бороться за свою любовь, честь, карьеру, состояние — со всей дорогой душой. Кем сказано? Чуть позже т ы узнаешь и об этом. Если т ы вовлечен в систему общих, коллективных переживаний — значит, т ы часть общества, и забудь думать об индивидуальности. Т ы часть, а следова­
тельно, легко заменяемый элемент, как и любой дру­
гой. Общество люде й, этот коллективный разум, ото­
двинет тебя в сторону, исключит, выдавит, если т ы не встраиваешься в общую систему переживаний. Поэ т ому с ледующим шагом твоей магической ра­
боты должно быть обретение умения хотеть не хотя. Желать не желая. Переживать э моцию, не включаясь в нее. Сможешь — и т ы вышел на Второй круг: управление силой желания. Освободись от сковывающих твое сознание необосно­
ванных страхов, фобий и прочих глупостей, которые говорят тебе, что т ы можешь делать (переживать, чув-
ствовать), а что нет. Оставь в своем арсенале только один-единственный страх — страх физической гибе­
ли. Этот страх не смысл жизни, это такой же инстру­
мент, как и все остальное. Он будет тебе помощни­
ком во всей твоей практике, критерием оценки — твоя тушка должна работать, работать и работать. Остерегайся лишь того, чтобы на этот вшитый в т вою биолог ию страх не начали налипать другие, ловко маскируясь под инстинкт самосохранения. Научись отделять страхи естественные от страхов вне­
дренных. Впоследствии этот навык пригодится тебе, когда т ы будешь учиться отделять свои цели от чужих. Т ы живешь среди люде й, прими это как данность. Изучая каждого человека в отдельности и всех цели­
ком, т ы сумеешь выработать в себе общее понимание всех их страстей и желаний. Тебе станут понятны ме­
ханизмы их возникновения. Осознав это, т ы получишь доступ к еще одному инструменту и бесконечному ре­
сурсу — человеческой энергии. Но это произойдет в т ом случае, если в тебе самом не останется никаких зацепок, страхов и страстишек, ни привязанностей к собственному прошлому, ни надежд на гипотетическое будущее. Освободись от иллюз ий относительно того, что у тебя есть друзья, враги, любовь, обязательства перед друг ими людь ми, страстное влечение — ничего этого у Мага нет. Это социальные роли, завернутые в яркие упаковки чувств, которые т ы ошибочно принимаешь за свои ценности. Сегодня у тебя есть друзья, любимая ( любимый), жена (муж) и т ы наслаждаешься и упиваешься счастьем от своей привязанности. Но завтра тебя предает друг, или уходит любимая, или муж ныряет в постель к другой женщине — и т ы начинаешь страдать. Твоя сила, накопленная с таким трудом, уходит на переживание страданий. Только потому, что т ы зави­
сишь от отношения к тебе других людей. Вдумайся: твоя с ила находится во власти других. Нечег о и говорить о Маг ии, если т ы добровольно отдаешь рычаги управления твоей жизнью в чужие руки. Любая связь, страсть, доверие, любое эмоциональ­
ное переживание должно усиливать тебя в «здесь и сейчас». Если связь рушится, твоя энергия, твоя сила должна остаться при тебе. Если т ы позволил себе пострадать — т ы совершил ог ромный откат назад и тебе придется во мног ом на­
чать все сначала. Избавься от иллюз ий, что окружающие тебя л юд и хоть в чем- f o принадлежат тебе. Изменятся обстоя­
тельства, и они пошлют тебя в задницу, кинут, преда­
дут, и т ы зависим от подобной перспективы, потому что пребываешь в иллюзиях, будто можешь контроли­
ровать чувства другого человека. До этого мастерства — управлять чувствами и стрем­
лениями других люде й — тебе еще как до Луны. На­
учись для начала управлять своими. Рассмотри внимательно свое окружение в «здесь и сейчас». Осознай, насколько каждая связь усиливает тебя или, напротив, делает слабее. Отнесись критич­
но ко всем своим иллюз иям, осознай их. Мы идем на долг ую связь только тогда, когда она придает нам силы. Любовь придает нам с илы — да здравствует любовь! Работа помогает реализоваться в своих амбициях или творчестве — ура! Друзья прикрывают спину — м ы благодарны и м се­
годня. Но всегда помни, что любовь, работа, дружба могут прекратиться в любой момент под влиянием обстоя­
тельств, которые т ы пока не контролируешь. Маг свободен от привязанностей, от страстей и обя­
зательств. Маг вступает в контакт только тогда, когда ему это выгодно. Единственный человек, которому т ы можешь доверять всегда и при л юб ых обстоятельствах, — это т ы сам. Человек, который играет один, никогда не проигрывает. Тот, кто отвечает за других, платит по их счетам. Если м ы понимаем, что человек (работа, система) пытаются (!) получить от нас больше, чем м ы готовы отдать — м ы рвем эти контакты безжалостно. И из­
влекаем дополнительный урок и опыт собственного несовершенства. Учись выстраивать отношения с людь ми таким обра­
зом, чтобы никому даже в голову не приходила кра­
мольная мысль, что от тебя можно отгрызть кусочек на халяву. Поэ т ому никогда не давай л юд я м никакой информа­
ции о себе, которую они могут использовать против тебя же. «Нам не дано предугадать, чем наше слово отзовется»... Мышление Мага т ем и отличается от мышления всех остальных люде й, что подобные последствия он не только мгновенно просчитывает, а просто знает. Если обстоятельства все же сложились так, что т ы вы­
нужден доверить кому-то информацию о себе, дове­
ряй только часть. Пока л юд и не знают о тебе всего, они будут от тебя зависеть. В противном случае т ы бу­
дешь зависеть от них. Поэ т ому не стоит обременять люде й своим излиш­
ним доверием. Люд и хорошо хранят лишь только тот секрет, кото­
рый и м неизвестен. Друзья, которые появляются в твоей жизни уже после того, как т ы встал на путь Мага, должны находиться у нас на особом подозрении. Все, что нам нужно, это как можно больше союзников. Огромная ценность для Мага — это л юд и, которые считают себя твоими врагами. Они никогда не дают тебе расслабиться. Они заставляют совершенствовать свое знание и мастерство. Но внимательно наблюдай за их действиями и своими поступками, чтобы их вражда не увела тебя в другую сторону. Научись контролировать своих врагов демонстрацией своего страха. Гораздо лучше, если л юд и, считаю­
щие тебя своим врагом, будут думать, что т ы безумен и труслив, чем рационален и трезв. Но если случилось так, что тебя загнали в уг ол и шан­
с ы на победу сомнительны, сделай все для того, что­
бы цена победы врага была очень высока и нерента­
бельна. Коли наказываешь пакостника — делай это публич­
но. Быстрая и жесткая имплантация в сознание всех остальных неотвратимости наказания и плат ы по счетам убережет тебя от дальнейших трат с ил ы на войну. Изучай взаимоотношения люде й, накапливай инфор­
ма цию о т ом, как и что бывает. Делай выводы и осво­
бождайся от привязанностей. Изучая и познавая общество люде й, т ы научишься не выделяться из него. Научись быть незаметным, про­
зрачным — настоящая власть не у тех, кто громко кри­
чит, а у тех, кто говорит крикунам, что именно нужно кричать. Человек, у которого нет возможности согрешить, счи­
тает себя праведником; вор, у которого нет возможно­
сти украсть, считает себя честным. Люд и пребывают в беспрерывной иллюз ии относительно самих же себя. Помни об этом и не попадайся в сети чужих иллюзий. ДЕНЬГИ мире люде й деньги есть эквивалент с илы и ума. В мире Магов это инструмент для взаи­
модействия с миро м людей. Если т ы воспринимаешь деньги как инструмент для своей главной цели — накопления с ил ы и знаний, — у тебя их будет столько, сколько нужно в «здесь и сейчас». Маг и не занимаются сбережениями и накопления­
ми — это забирает мног о сил и эмоций и является таким же средством манипуляции т воим сознанием, как и любовь, страсть, страх и так далее. Никто из нас не будет растрачивать силу и знания ради сомнительног о удовольствия сколотить ка­
питал ради капитала — это с лишком примитивное стремление. Т ы всегда должен знать, зачем тебе нужен этот экви­
валент человеческих взаимоотношений: и если тебе нужен дом, чтобы защитить свою задницу, — у тебя будет возможность это сделать. И деньги здесь совер­
шенно ни при чем. Люд и часто подменяют цели инструментами, почему и страдают от отсутствия этих самых инструментов. Т ы понимаешь, что деньги — это материализованная энергия. Но зная, что энергия нужна для того, чтобы она приблизила тебя к знаниям, т ы поменяешь свое отношение к этому человеческому эквиваленту обме­
на силой. Люд и работают с л юд ь ми и на люде й и используют для этого стандартные рычаги — жадность и страх. Избавься от этого, работая на Втором круге, и сформу­
лируй для себя основные заповеди взаимоотношений с людь ми. Каждый человек хочет почувствовать себя значимым. Используй это естественное человеческое желание для достижения своих целей. Будь циничен в отношениях — л юд и это любят. Но при эт ом будь честен в расчетах. Обязательно. Если т ы получил от другого человека то, что тебе нужно, рассчитайся с ним: деньгами, энергией, любовью, уважением, то есть т ем, что имеет для него ценность. Эквивалентно. Основная мотивация людей при накоплении денег — проявление своей значимости через власть над други­
ми людьми. Власть достигается для какой-то цели и является таким же инструментом, как и все остальное. Если т ы стремишься к власти ради собственного при­
митивного желания удовлетворить свою значимость — т ы ее раб. Маг и к власти не стремятся — это забирает мног о с илы и отвлекает от цели. Магу нужны л юд и, обладающие властью. Используй любую возможность получить для себя выгоду, спроси себя: «Что я с этого буду иметь и как это соответствует моей цели?» Если т ы стоишь перед выбором: деньги или связи (репутация, возможности), подумай, прежде чем сде­
лаешь выбор. Не занимайся чужими проблемами, наблюдай их; Никогда никому не давай советов, помощи, денег, если не видишь в этом никакой выг оды, кроме как удовлетворения чувства собственной значимости. Если тебе дают бесплатный совет — прими его. От ­
дай благодарностью или уважухой. И обязательно прислушивайся к советам, которые дают тебе пре­
имущество. Никогда сам не давай таких советов. Не делай сам того, что за тебя могут сделать другие л юд и, — умей управлять своим временем. И самое главное — освободись от привязанностей. ОБЩЕСТВО бщество состоит из люде й, но оно безлико. Визитная карточка общества — правила по­
ведения, ценности и принципы. Твоим с ледующим шагом будет изучение общества в целом, понимание сист емы иерархии ценностей и принципов. Сделай это — и т ы вышел на Т ре т ий круг. Именно с эт ог о начинается Маг ия. Все предыдущее было, так сказать, цветочками, подг от овит ель ными кур­
с ами. Общество проявляет свои установки через правила поведения. Мало знать эти правила — надо понимать, что за ними стоит. Т ы изучишь принципы влияния общества на каждого человека в отдельности, изучишь механизмы воздей­
ствия на самые глубинные чувства люде й через об­
щие правила построения этого общества. Удача приходит к т ем, кто мног о знает и умеет при­
менять знания на практике. Маг и удачливы. На эт ом круге т ы должен мгновенно просчитывать стереотипную реакцию люде й на то или иное внеш­
нее событие. Т ы должен научиться действовать бы­
стро. Знание человеческой природы поможет тебе переложить свои задачи на окружение и т ем с а мым действовать еще быстрее. Задавая себе правильные вопросы («Что я буду с это­
го иметь?» и «Что он будет с этого иметь?»), т ы суме­
ешь добиться своего руками других люде й, оказывая и м при эт ом колоссальную услугу. Если т ы сподобишься сплотить вокруг себя коман­
ду (сотрудники, семья, друзья) — сделай все, чтобы осчастливить их.своими задачами. Их действия для достижения твоих целей должны удовлетворять их самые сильные амбиции и сокровенные желания. Люд и думают (часто ошибочно, но всегда без сомне­
ний), что всегда и во всем они исходят и действуют только в собственных интересах. Не разрушай их и л ­
люз ий. Твоя задача как Мага заставить их увидеть свои соб­
ственные интересы в твоих. Тогда они будут работать над задачей, которую ставишь ты. Симбиоз, взаимная выгода всегда и во всем. Но, получив. Маг всегда преумножает. И формирует прибавочную стоимость — силу и знания. По мн и: не все хотят быть Маг ами. Некоторым д о ­
статочно быть просто л юд ь ми. По мо г и и м в эт ом, и они сделают для тебя все во имя своей цели. ВРЕМЯ амая большая ценность для Мага. Времени не хватает, м ы сильно ограничены временем существования физической тушки. Обычно понимание как таковое приходит к годам 70—80, после этого в жизни Мага начинается самый продуктивный период. Каждый из нас находит свои способы продления существования этого физическо­
го воплощения, т ы тоже найдешь свой. Как правило. Маг и выбирают три варианта. Первый. Найти способ продления физического суще­
ствования в реальном времени. Это долг ий, муторный и не всегда результативный процесс, поскольку тре­
бует воздействия на клеточном, генетическом уров­
не. Самые удачные эксперименты давали результат 300—400 лет, но этого все равно мало, а времени и сил забирает вагон. Второй. Уплотнить время настолько, что за один зем­
ной год т ы проживаешь 10, а то и 20 лет. Это более продуктивный способ, и Маг и, входящие в ОММ, ис­
пользуют, как правило, именно его. Трет ий. Научиться сохранять накопленные знания от воплощения к воплощению с моментальной распаков­
кой их в момент каждого последующего рождения. Некоторые Маг и старой формации практикуют пе­
риодическое погружение в состояние самадхи. Этот мет од хорош для сохранения с илы и знаний, но никак не для накопления оных. Все мет оды имеют свои п л юс ы и минусы. М ы предлагаем интегрированный способ первого, второго и третьего вариантов: продлить возможности продуктивного использования имеющейся у тебя в наличии физической тушки, уплотнить время и со­
хранить информацию. Эффективность подобного подхода, как т ы понима­
ешь, значительно выше. Это Четвертый круг пути и, по сути, интеграция трех предыдущих. Итак, время. Эта субъективная субстанция подвержена влиянию мыс л и Мага. То есть для всех люде й вре­
мя течет в соответствии с циферблатом часов, а Маг ускоряет и замедляет время согласно собственному желанию. Желания подчиняются целям. Первый вариант. Держи тушку в порядке. Пит ай ее т ем, что ей необходимо, но не перекармливай. Не да­
вай ей заплыть жиром, но и не мори голодом. Люб ые перегибы чреваты отрицательными последствиями и отдалят тебя от Цели. Корми тушку только тогда, когда это необходимо для поддержания физической с илы, и только т ем, что она просит. Для этого т ы должен научиться слушать и понимать свое тело настолько, чтобы мгновенно рас­
познать его потребности (не желания, а именно по­
требности — это важно!). Это практика Первог о круга, и если т ы не достиг этого результата еще тогда — воз­
вращайся назад и работай с т елом. Периодически, не реже раза в год, устраивай чистку физического тела — через голодание. Т ы сможешь очистить себя на клеточном уровне и прежде всего освободиться от ненужной тебе информации, которую т ы принял вместе с дурной пищей и водой. Вокруг тебя слишком мног о источников сигналов, ко­
торые несут негативный посыл, слишком много. Че­
ловек впечатлительный, такой как ты, при всей прояв­
ленной и непроявленной силе может подхватить этот негатив вместе с водой и пищей. Как бы м ы ни ограни­
чивали себя, живя среди людей, это неизбежно. Оттого и уходят Маг и и знающие л юд и от челове­
ческого мира в пустыни и пещеры. Но т ы должен научиться жить среди люде й, если действительно хо­
чешь стать Маг ом. Настоящим. Научись регулировать свое самочувствие с ил о ю мыс ­
ли. Не позволяй болезням и недомоганиям отбирать твою энергию. Т ы должен знать, как защищаться от внешнего воз­
действия, которое направлено на отток твоей с илы. Умельцев, которые желали бы подкормиться твоей энергией, будет предостаточно — мног о их сейчас развелось, лентяев... Но лучший способ защиты всегда и во всем — это ока­
заться вне зоны поражения. Но об эт ом после. Вариант второй. Уплотнение времени. Любой Маг знает, что мног о работать вредно. Тяжко трудиться на благо кого-то — это не для нас. Всякая работа должна приносить максимальный эф­
фект за самое малое время. Как этого добиться? Извлекай пользу из каждого своего действия. Для этого т ы должен подумать перед каждым движением о т ом, какая от этого будет польза для твоей главной цели — накопления знаний и силы. Никогда не дей­
ствуй бездумно. Любая тусовка/разговоры ни о чем — это ерунда толь­
ко на первый взгляд. Каждую секунду своего времени т ы извлекаешь выгоду от общения с друг ими л юд ь ми или от общения с самим собой. Время Маг а никогда не бывает свободным — даже из т упог о детектива можно извлечь массу полезной информации, если т ы умеешь читать) занятия сек­
сом принесут больше с илы, если т ы умеешь чув­
ствовать1. Определи время дня или ночи, когда т ы макс и­
мально продукт ивен Забудь все дог мат ы, которые т ы почерпнул из гримуаров: якобы для каждой ма ­
гической операции нужно выбирать свое подходя­
щее" время. Ес ли для ритуала требуется, чтобы Са­
турн находился непременно в Весах, но это событ ие приходится на полшест ог о утра, а т ы в это время обычно «никакой» — от дохни сегодня. Твоя задача подождет, а клиент со с воими проблемами — т ем более. 1 Люди, как правило, используют секс для разрядки. Маги — для набора силы. Благоприятное расположение звезд действитель­
но может усилить тебя и твои естественные с илы, но что толку трудиться, если они изначально на нуле? А на ноль что ни умножай, результат получишь известный... Проверенные тысячелетиями знания учитывай, но ис­
ходи прежде из своего понимания самого себя. Не позволяй обстоятельствам влиять на твое время. Постарайся сделать все, чтобы не зависеть от дру­
гих люде й: стоять в пробках, приходить раньше на встречу и ждать, жертвовать лич ным временем ради кого-то — это неэффективно и забирает драгоцен­
ное время. Читал «Сказку о потерянном времени»? Ну кино смотрел хотя бы? Пос мот ри. Сказка ложь, да в ней намек.. Твое время, которое т ы теряешь бездарно, обязатель­
но кто-нибудь подберет. Может статься, что т ы и сам научишься собирать время, потерянное какими-то не­
дотепами. Поэт ому, если надо, м ы ездим в метро, х одим пеш­
ком, нос им простую и удобную одежду — так проще и очень сильно экономит время. В своем автомобиле, обвешанный брюликами и часами от Carti er, одетый в Bri oni и Armani, т ы очень уязвим и ограничен. Магу нужна свобода — везде и во всем. Для Мага вся эта атрибутика, так сказать, «принадлеж­
ности» не более чем инструменты для взаимодействия с определенным слоем общества. Ну, того самого, где встречают по одежке. И если т ы будешь относиться к ним именно как к инструменту, их у тебя будет столько, сколько необходимо. Впрочем/как и других матери­
альных благ, если это для тебя не Цель. Если т ы попал в ситуацию, когда тебе все-таки при­
ходиться ждать, используй это время с у мо м — наби­
райся знаний. Иногда 10 минут терпения могут прибавить 10 лет до­
полнительного времени. Для своей работы выбери не только удобное время, но и место, где тебе было бы максимально комфортно. Это касается абсолютно всего — и деловых встреч, и медитаций. Пусть тебя считают ориг иналом, трону­
т ым, придурочным, человеком, не знающим прили­
чий, — тебе-то что? Самые продуктивные мыс л и, самый максимальный эффект будет достигнут в «правильное» время и в «правильном» месте. И на закуску самое главное. Если кто-то может выпол­
нить т вою работу за тебя — путь выполняет. Твой Учи­
тель, к слову, именно так и поступает. Думаешь, ему так уж трудно выполнить тот простенький ритуал, над которым т ы пыхтел три часа? Или тот бестолковый клиент, на которого т ы убил еще 40 минут своей не­
повторимой жизни, добавил бы ему трудностей? Нет, естественно. Но если есть возможность переложить рутину на кого-то, любой Маг сделает это с удоволь­
ствием, быстро и без малейших угрызений совести... ввиду отсутствия таковой. Возьми и т ы на вооружение этот принцип — делег и­
руй свои полномочия, свои задачи: за деньги, за учебу или за «не в службу, а в дружбу» — как угодно. Никогда не придерживайся жесткого графика, кото­
рый т ы сдуру составил себе накануне. Запомни: пла­
ны нужны для того, чтобы их нарушать. Будь гибким всегда и во всем. Если обстоятельства изменились, и не по твоей воле, т ы должен быстро адаптироваться к ним. Бывает, что счет ведется на секунды: опоздал — проиграл. А проигрыш в нашем деле иногда бывает равносилен смерти. В конечном итоге наиболее гибкий элемент становит­
ся контролирующим в системе. Вариант третий. Сохранение информации. Когда при­
ходит смерть, информация в твоем сознании начинает сворачиваться, архивироваться. Любое воспоминание — это энергоинформационная конструкция, в которой энергия благодаря информа­
ции обретает форму. Проблема большинства люде й в т ом, что они не могут сохранить свою память после смерти. Причина этого заключается в т ом, что память чело­
века обычно фиксирует только то, что было и м пере­
жито в эмоциях или телесно. Что проще вспомнить: математическую формулу или впечатляющее путе­
шествие? Правильно, если математика не твоя сте­
зя, то и запомнить нелегко, а вспомнить и вообще почти невозможно. Но события, наполненные впе­
чатлениями и э моциями, — это легко и просто, как «здрасте». Без источника энергии, ощущений и эмоций информа­
цию не распаковать. А источник этот для нас один — тушка физическая. Без нее, родимой, информация не считывается. Для того чтобы освободиться от такой зависимо­
сти, т ы будешь должен научиться отделять телесно-
эмоциональное переживание от самой информации. Например, т ы провел успешный ритуал, добился эф­
фекта и испыт ал по этому поводу радость и эмоцио­
нальный подъем. В памяти зафиксировалась связь «действие-эмоция». Когда в следующий раз тебе не­
обходимо будет вспомнить ритуал как таковой (то есть последовательность действий), т ы это сможешь сделать только при соответствующем телесном ощу­
щении, которое воспроизведешь в воспоминаниях че­
рез соответствующую э моцию, и никак иначе. Или совсем из жизни: т ы учишь билет ы к экзамену, а в это время звучит музыка Тома Уэйтса. На экзамене т ы не сможешь воспроизвести в памяти ни единой строч­
ки, пока в твоих ушах не зазвучит знакомая мелодия. Все это называется телесно-ориентированной памя­
тью. Но фокус-то в т ом, что в следующее воплощение т ы приходишь уже в совершенно другом теле, которое имеет иное физическое и энергетическое строение. А без предыдущего носителя т ы не сможешь считать ни байта памяти привычным способом — через тело и эмоции. Это все равно что пытаться воткнуть пленоч­
ную кассету в дисковод компьютера. Для того чтобы распаковать в памяти весь накоплен­
ный опыт, надо научиться записывать информацию отдельно от тела, предварительно отделив ее от эмо­
ций и ощущений. В с ледующем воплощении, оказавшись в ином теле, т ы будешь жить с совершенно иными ощущениями и эмоциями. Но память предыдущего воплощения будет иногда пробиваться к поверхности. Поэ т ому-
то и удивляться нечего, что тебе порой приходится переживать странные и необъяснимые ощущения. Это архаичная информация пытается «распаковаться» на новом носителе. Довольно странно ощущать тяжесть двуручного меча в момент опасности, особенно ес ли т ы маленькая и хрупкая женщина? И откуда только берется крас­
норечие проповедника в критические минут ы, в то время как на экзамене т ы обычно два слова связать не можешь? Но неудачная распаковка может привести к искаже­
нию информации, а то и полной ее потере. Поэ т ому л юд и, как правило, и не помнят ни своих прошлых жизней, ни уж т ем более происходивших в них со­
бытий. Вот почему для Мага, безусловно, целесообразнее ко­
пировать информацию в чист ом виде с миниму мо м энергии и в таком месте, где она сохранится и не по­
страдает. И конечно, нужно развивать способность использовать информационные конструкции для мышления, запо­
минания и воспроизведения. Это Четвертый круг работы — накопление информа­
ции в виде формул причинно-следственных связей и размещение их на внешнем носителе. ВНЕШНЯЯ ПАМЯТЬ ынесенная память будет существовать даже после твоей физической смерти и сохранит все твои знания, накопленные и приобретенные через опыт, наработанные навыки и наработанную силу. Но конечно, если т ы ее правильно разместил, сохра­
нил и научился воспроизводить. Для создания внешней памяти нужно очень мног о энергии. Редко когда один человек может создать внешнюю память самостоятельно. Т ы должен быть в этой жизни очень значимой лич­
ностью, которой будут поклоняться миллионы, чтобы создать свой личный, персональный эгрегор — эле­
мент коллективного разума. Люд и отдадут тебе свою любовь или ненависть, обо­
жание или презрение — не имеет значения, они отда­
дут тебе свою э моцию, а значит, силу. Популярность в пю6о\л сфере — Маг и этого не очень любят. Поэ т ому м ы пользуемся уже созданными эгрегорами, «размещая свой сайт на чужом сервере». Самые умные и сильные из нас используют для этих целей эгрегор Маг ии. Во-первых, в иерархической структуре эгрегоров он всегда стоял и будет стоять выше л юб ых эг рег ори-
альных структур (ЭГС). Ибо Маг ия выше страстей и имеет в своем арсенале больше знаний и больше информации. Эта информация обладает управляю­
щей функцией от носит ельно всех нижележащих эгрегоров. Далее в структуре можно обнаружить: ЭГС религиозных конфессий (4 основных — христи­
анство, ислам, буддизм, иудаизм — и куча дополни­
тельных и производных, включенных в них); ЭГС выдающихся личностей мирового масштаба (Ле­
нин, Гитлер, Наполеон и иже с ними) как носителей идеи; ЭГС денег и капитала; ЭГС государств (в зависимости от их с ил ы и расста­
новки на иг ровом поле) и городов. Далее следуют совсем маленькие структуры, такие как эгрегоры организаций, семей, родов и пр. Такие вещи, как чувства, совесть, принципы, мораль и ценности, являются для любой эгрегориальной струк­
туры инструментом воздействия на сознание человека. Малые ЭГС входят частями в большие, пересекают­
ся, переплетаются, питаются за их счет идеями и т ем с амым обеспечивают контур коммуникации между большими эгрегориальными структурами. Доминирующим в структуре является тот эгрегор, ко­
торый способен поглощать другие. Я излагаю очень упрощенно. Не пытайся представить это графически. Ухвати лишь принцип. Самое главное в понимании сложной иерархии ЭГС — это то, что каким бы свободным и продвинутым т ы себе ни казался, т ы ВСЕГДА взаимодействуешь с той или иной эгрегориальной структурой. Они, как пауки своей паутиной, опутали все энерго-
информационные процессы этой Планет ы. Поэ т ому наш мир и называется Миро м Паука. Эгрегоры несут тебе информацию через внедряемые в твое сознание ценности и убеждения, принципы и мораль. Они создают т вою реальность такой, какая она есть сейчас. Теперь т ы понимаешь, почему любая реальность есть иллюзия? По д какой бы эгрегор т ы ни залез, все равно полу­
чишь информацию, прямо или косвенно име ющу ю отношение к тому эгрегору, от которого т ы сбежал. Вернее — попытался. Все эг рег оры связаны между собой и редко когда в о юют напрямую. Большие по г л о ща ют ма л ые, и этот рейдерский захват разрушит т в о ю и л л ю­
зорную реальность, ес ли т ы включен полнос т ь ю, всем с в оим сознанием, в л юб у ю эг рег ориальную структуру. Маг и вступают в коммуникацию с эгрегорами, изуча­
ют их, учатся взаимодействовать с ними с максималь­
ной эффективностью для себя. И это Пя т ый круг обретения с и л ы и знаний. Не имея зацепок на принципах и убеждениях, не горя желанием достичь успеха, денег, богатства, любви и славы любой ценой, т ы имеешь шанс освободиться от патологического влияния того или иного эгрегора и получить возможность взаимодействовать с ними осознанно. Победа любой ценой — это вообще не наш принцип. Наш принцип — победа, недорого1. От эгрегориальных структур м ы получаем необхо­
диму ю нам информацию для осуществления задач в «здесь и сейчас». Информацию о себе из эгрегориальной структуры мож­
но извлечь разными способами, в т ом числе и выкупить. Но для задачи Мага целесообразнее все же научиться взаимодействовать с ними и организовывать такой контур коммуникации, какой нужен самому Магу. Т ы можешь создать внешнюю память в любом из эгрегоров, но где гарантия, что при с ледующем во­
площении твой носитель не окажется пог лощенным более сильным и могущественным? Никакой гаран­
тии, т ем более что так случается постоянно. Допуст им, т ы сохранил свою память в Ордене, на ко­
торый т ы пахал всю жизнь, но ограниченность твоего сознания не позволяла тебе предположить, что суще­
ствовать он будет не всегда. Приходя в с ледующем воплощении лет эдак через 300, т ы почему-то рож­
даешься в совершенно католической семье, которая с рождения вдалбливает тебе непреложные дог мат ы католицизма аккурат прямо в мозг. 1 Спасибо Сэру Джуффину Халли за этот тезис. Мы взяли его на вооружение. Респект. Твое сопротивление отчаянно еще с колыбели, а ро­
дители и общество сокрушаются от того, какой не­
управляемый ребенок растет в их семье. А твое сознание активно пытается найти отложенную для себя же информацию, не зная, что ее уже давно со­
жрали, переварили и выплюнули ребята из Ватикана. Т ы родился в средней полосе России, а тебя неудер­
жимо тянет на Тибет? Или в Африку? Делай выводы. Т ы думаешь, миссионерская деятельность X I X —X X ве­
ков прошла даром? То- то же. Хорошо, если твоего могущества и с илы, накопленной в прошлом воплощении, хватило, чтобы проявиться на той Земле, на которой т ы уже работал. Некоторым же приходится идти на конфликт с ЭГС государства, до определенного момент а не понимая истинной, глубинной его причины. Маг и вынесли свой ЭГС в надэгрегориальное про­
странство прежде всего благодаря тому, что освобо­
дились от человеческих страстей и пороков. Человеческое несовершенство, эмоциональные при­
вязки есть инструмент влияния на сознание человека л юб ым существующим эгрегором. Мы освободились от привязанностей и желаний и су­
мели выйти за пределы человеческого коллективно­
го разума. Именно в своем эгрегоре, в своем Ордене м ы храним свои сайты, странички и порталы — кто сколько наработал. Мы храним там всю накопленную информацию в виде знаний. ИНФОРМАЦИЯ амая большая ценность в эт ом мире. Только потому, что ее очень трудно создать. Тот поток сигналов, которые обрушивает на тебя внешний мир, — это еще не информация. Слухи, сплетни, биржевые сводки, новости, советы, секреты — это тоже не информация. Это сведения. Информацией это станет только тогда, когда весь этот поток найдет применение в реальном действии. То есть попадет в сознание Мага и превратится в деяние. Для того чтобы деяние произошло, необходим энер­
гетический носитель, который это деяние и совершит. То есть человеческая тушка. Информация для Мага — это квинтэссенция энергии и потока сигналов, который превращается в опыт дея­
ния (или не-деяния, что, по сути, одно и то же). Только тогда, когда т ы поймешь, какое практическое применение возможно для полученных сведений, мо ­
жешь считать, что т ы получил информацию. Научись добывать сведения всеми возможными путя­
ми, проверяй и перепроверяй их, делай выжимку и формируй их в информацию. Большая часть сведений не имеет мгновенного прак­
тического применения в «здесь и сейчас», но полу­
ченные когда-то, из нашего сознания они никуда не деваются. Если перед тобой стоит задача и твое сознание л и ­
хорадочно пытается преобразовать сведения в инфор­
мацию, т ы совершенно спокойно можешь выбросить проблему из своей головы. Твое подсознание будет продолжать работать над ее решением, и когда оно будет готово — результат и выводы сами всплывут в твоей голове. Это и есть информация. Готовое решение о практи­
ческом применении. Все, что т ы когда-то слышал, видел, осязал, обонял или смутно догадывался, — все это есть в твоей па­
мяти. Важно суметь достать весь этот поток в нужный момент из памяти. Поэ т ому развивай свою память, свою наблюдатель­
ность и самое главное — внимание. Внимание — наиглавнейший инструмент Мага. Недаром один из самых главных постулатов любой магической практики звучит так: «Где внимание, т ам и энергия». ЭНЕРГИЯ любой работе, а уж т ем более в Маг ии, нуж­
на сила. Энергия — это сила. Тупая, бездум­
ная, тонкая, высокая, низкая — это сила. Во все времена Маг и искали источник Сил ы как энергии. На этой Планет е есть «правильные» места, где вы­
брос энергии достаточно силен, но также есть и места, которые забирают энергию. Первые, работающие на «выход», нужны Магу для на­
копления с илы, а вторые — «на вход» — для сброса негатива и очистки. Изучи такие места на Планете, они помогут тебе в экстренных случаях. Энергия этой Земли есть везде, надо только научиться ее получать. Сконцентрируй внимание на своих стопах. Почув­
ствуй их объем и тяжесть. Как только ощущение до­
стигло предела, тяни его вниз, так глубоко, насколько можешь. В какой-то момент т ы почувствуешь отдачу. В твои ноги, которые т ы погрузил в з емлю посред­
ством своего сконцентрированного внимания, начнет вливаться поток силы. Работай с эт им источником до тех пор, пока не на­
учишься включать его мгновенно, только лишь скон­
центрировавшись на ощущении своих стоп. Как только т ы почувствовал этот поток, тяни его че­
рез все свое тело. Заполняй этой силой каждую его клеточку. Сначала т ы будешь чувствовать провалы и неодно­
родность. Продолжай работу и практику, пока не до­
бьешься абсолютно однородного ощущения во всем теле. Т ы и Земля — одно целое. Т ы должен почувствовать ее дыхание, глубокое и медленное. Т ы должен войти с ним в резонанс. Мы не знаем, сколько времени тебе понадобится на эту практику: она может включиться сразу, а может быть, пройдут г оды, прежде чем т ы почувствуешь не­
которое подобие нужного тебе ощущения. На сколько хватит твоего упрямства и упорства? За­
висит только от тебя. В тот момент, когда Сила охватит тебя целиком, т ы почувствуешь, что нет границ твоему сознанию, так же как и нет границ твоим возможностям. Твое сознание устремится наверх, в Общее информационное про­
странство. Максимальный эффект от этой практики достигается на природе или в Местах силы. Но большинство из нас живет в пространстве большо­
го скопления люде й, и м ы научились использовать их как источник дополнительной силы. Нет, прими­
тивный вампиризм здесь совершенно ни при чем. Каждый человек — это уникум, кладезь возможно­
стей, совершенно неповторимый талант. Если т ы по­
можешь ему раскрыться — он сам отдаст тебе вагон энергии — хорошей, чистой, позитивной, направлен­
ной, уже структурированной. Она пойдет непосредственно на т вою цель, на твое дело. Когда т ы научишься управлять своей энергией, тебе будет открыт доступ в Общий информационный банк. ИНФОРМАЦИОННЫЙ БАНК ДАННЫХ нергия, которую т ы сумел протянуть через все свое тело, через все уровни своего со­
знания, способна дотянуть тебя до Общего информа­
ционного пространства (ОИТТ). И если во внешнем мире т ы не найдешь информацию в чист ом виде, то там она есть. Это квинтэссенция всех возможных вариаций знаний и опыта, который когда-
то был пережит всеми людь ми, существовавшими до тебя и с тобой. Это абсолютная информация. В этом банке данных находятся все варианты всех со­
бытий, которые могут произойти. Т ы уже приблизился к своей цели? Ведь именно этого т ы и хотел: управлять обстоятельствами, вероятностя­
ми, событиями? Как бы не так — это очередная ил л ю­
зия, о которую споткнулись все начинающие Маги. Информация, которую т ы сумеешь ухватить в Общем информационном пространстве, т ы должен будешь протащить через свое сознание и материализовать на физическом плане. Сконцентрируйся на ощущении потока Земли. Пропу­
сти его всей мощью через свое сознание и тело. Встрой­
ся в этот поток. Веди его своим вниманием наверх, пока не достигнешь кристально чистого, ничем не ограничен­
ного пространства. Т ы не перепутаешь его ни с чем. Это пространство чистой абсолютной информации. Если в твоей жизни бывали ситуации, когда на тебя словно ниоткуда снисходили озарения, уникальные инсайтные решения, значит, т ы уже бывал там и по­
нимаешь, о чем речь. Но только сила твоего намерения и достаточное ко­
личество энергии могут привести тебя в это простран­
ство и встроить твое сознание в этот беспрерывный информационный поток. Достичь этого пространства можно лишь чист ым и незамутненным сознанием, свободным от эгрегори-
альных искажений и собственных ограничений. Информация твоего сознания, соединенная с энер­
гией, создает энергоинформационное пространство твоей личности. Именно эта информация является основной для формирования реальности. Если в тебе самом, в твоем сознании, есть искажения, крючочки — страсти и страстишки, страхи и залипания на эмоциях, кармические искажения, привязанности и иная ущербность, — т ы сможешь реализовать только те ситуации, которые будут зеркальным отражением твоего искореженного сознания. О И П находится выше эгрегориального пространства и пронизывает его полностью. ЭГС выполняют роль фильтра, который придает информации определен­
ную форму. Маг способен соединить эти два потока — энергии и информации — в своем сознании, проведя их че­
рез нужные ему эгрегориальные структуры, и сфор­
мировать в своем внутреннем мире предпосылки к созданию ситуации. И воплотить их в физической реальности. Для того чтобы намерение Мага воплотилось в виде событий и ситуаций, он должен никогда не упускать из сферы своих интересов Главную Цель. ЦЕЛИ ели обычного человека меняют ся, как пра­
вило, под влиянием обстоятельств. У Маг а только одна цель, и она не меняется никогда. У Мага могут быть задачи, которые надо решить в «здесь и сейчас», но он всегда будет помнить про свою Цель. Истинная Цель для Мага — накопление с илы и зна­
ний. Все остальное — производные и инструменты, задачи и вопросы, которые надо решить ради дост и­
жения Цели. Если тебе неясно направление твоего движения, тебе его зададут. Но гарантии, что тебя поставят об эт ом в известность, нет никакой. Не надейся, что на твоем пути будут встречаться л юд и, с которыми у вас общие цели по жизни и навсегда. Это иллюзия. У вас могут быть общие проблемы, общие вопросы, общие интересы, общие задачи. Но не цели. Цели люде й пересекаются в определенных точках пространства и времени. Люд и, живущие в плос кос т и, полаг ают, что л и ­
ния их жизни — прямая, которая состоит из точек. По э т о му они не с пос обны допуст ит ь в с вою жизнь понимание, что направление движения другого че­
ловека может в л юб у ю минут у увести его в совер­
шенно прот ивоположную сторону, даже несмотря на то что в физ ическом мире вы идете вместе и нахо­
дитесь рядом. Маг и живут в пространстве и не испыт ывают никаких иллюз ий относительно движения пути других люде й по своим проложенным орбитам. Т ы имеешь право изменить направление своего дви­
жения, если этого требует твоя основная цель. Твои спутники, кстати, тоже. На твоем пути будут встречаться л юд и, с которыми тебе по пути. Но это временно. За тобой могут пойти поклонники и ученики. Но это тоже временно. Если т ы будешь знать, что на своем пути т ы всегда один, то никогда не разочаруешься и не потеряешь на эт ом силу. Сила даст тебе свободу. Знания помогут эту свободу сохранить. Очень честно: сейчас у нас налицо совпадение це­
лей — т ы желаешь получить знания, м ы желаем со­
хранить равновесие этог о мира — это наша задача. Когда мир будет в порядке, вполне вероятно, что наши цели будут раз личными. И это нормально. Обретение с илы и знаний — эта цель, одинаково зву­
чащая для всех, кто идет по пути Маг ии, — на самом деле для каждого из нас глубоко индивидуальна. Каждый сам выбирает стратегию и тактику, каждый сам решает, КАК двигаться к своей цели. ДВИЖЕНИЕ К ЦЕЛИ остижение целей — великое искусство. ^ЗН Этой теме посвящена масса литературы, семинаров и прочих источников информации. Тебя учат «правильно» выстраивать цели, «правиль­
но» составлять формулировки, «правильно» отно­
ситься к своим цепям. Это ничего, что, как правило, твоими учителями и на­
ставниками пытаются быть л юд и, которые не имеют ни малейшег о представления о т ом, как достигаются цели в реале. Сами они, как правило, не дост иг ли ни­
чего путного. Недаром среди Магов есть такая поговорка: «Кто уме­
ет — делает; кто не умеет — учит; кто не умеет учить — учит того, кто учит». Самое главное в процессе достижения цели — уметь вовремя остановиться. Т ы удивлен? А между тем нет ничего удивительно­
го. Да и сам т ы наверняка вспомнишь, если составишь себе труд задуматься над своим движением по жизни. Живя в плоском мире, т ы ставишь себе по жизни та­
кие же плоские цели и выстраиваешь к ним такой же прямой путь достижения. Вот ты, вот цель, а между ними прямая. И все. Дальше тебе нужно только лишь набрать скорость и мчаться со всех ног к заветной цели, не разбирая пути и не отвле­
каясь по сторонам. Пот ому что рядом несется такой же бегун. И если не т ы, то тебя. Совершенно нормальный подход, который, возмож­
но, не раз приносил тебе результат. Но скорее всего не тот, который т ы предполагал, преследуя какую-то цель. Проблема заключается в т ом, что даже эта ограни­
ченная реальность имеет как мин иму м три измере­
ния, не говоря уж о т ом, что пронизывающие ее иные мир ы обладают большей мног омерност ью, чем т ы можешь себе вообразить своим плос ким зрением и мышлением. Пересекая параллельное пространство, т ы способен сократить путь к своей цели во мног о- мног о раз. И пока твой соперник пыхтит, преодолевая расстояние, т ы можешь «срезать уголочек» и прийти к цели, пере­
секая пространство в тот же момент, когда т ы начал движение, а иногда даже и раньше. Но для этого т ы должен уметь останавливаться, пре­
рывая инерционное движение в тот момент, когда надо тебе. Инерция — великая вещь, очень распространенная в мире, в котором т ы живешь, в Мире Паука. Набрав скорость движения по выбранному маршруту, т ы уже не в состоянии остановиться. Ми мо тебя пролетают тысячи перекрестков, которые дадут тебе гораздо большие возможности, чем твоя убогая цель, но ты, согласно правилам инерционного движения, несешься по заранее выбранному пути. Задал себе маршрут: школа, институт, кандидатская, докторская, кафедра, пенсия, смерть — по нему т ы и будешь двигаться всю жизнь. Система предлагает тебе в начале жизни достаточно ограниченное количество маршрутов, и на выбранном пути у тебя всегда очень мног о конкурентов. Рядом с тобой в сумасшедшем т емпе несется толпа таких же, как т ы, ограниченных разумом, туристов в этой жизни. А тот, кто в раздумье пытается определиться с вы­
бранными путем, оказывается сметен общей волной идущих в одном направлении. И правда, разве может быть так, что вся рота не в ногу, а один поручик — в ногу? Непорядок. Большинство люде й таким предложением оказыва­
ется вполне удовлетворенным. Но лишь небольшая толика умудряется выскользнуть из общего инерци­
онного потока. Это мы. Хочешь знать как? Ну слушай. Считай, что юмо р закончился, сказки тоже. Теперь начинается голая правда. СОЗНАНИЕ ознание человека примитивно, убого и огра­
ниченно. Твое, кстати, тоже. Возможности, которые заложены в тебе, гораздо выше того, что т ы реализуешь сейчас. Гораздо. И дело не в знаниях, которыми т ы располагаешь. Т ы можешь быть самым замечательным супер-пупер-
просрессионалом, иметь множество степеней и зва­
ний, сколько угодно самых верхних образований, но при эт ом т ы все равно остаешься примит ивным и ограниченным. Сознание человека подобно Маг ии. Сила (возможно­
сти) и знания набираются постепенно. Сначала т ы готовишь сосуд и только пот ом набираешь в него воду. Так и с сознанием. Если вместимость тво­
его сосуда мала, то сколько знаний ни набирай, в него войдет только то, что войдет. Изначально сознание человека устроено таким обра­
зом, что его вместимость, емкость практически безгра­
ничны. Недаром же м ы созданы по образу и подобию. Но что же это будет, если все м ы станем подобны Богам? Кто же будет убирать наши божественные сортиры? Спос обы расширить возможност и сознания всегда были Священным Граалем всех идущих по пути Маг ии. Удел Богов нас сейчас не сильно занимает. Но чело­
веческое тело живет в человеческом обществе, и по­
этому подвержено всем ограничениям, которые ста­
вит перед ним это общество. Все правители во все времена знали как «Отче наш», что управлять человеком значительно легче, когда его сознание загружено стандартными программами. Стандартным человеком управлять проще и приятнее, чем индивидуальностью. Оно и правда: к личности, к индивидуальности надо подбирать отдельный клю­
чик, писать новую контр программу. Стандартный человек т ем и замечателен, что к нему вполне подходят прог раммы стандартные: все его кнопочки, крючочки и ниточки находятся на своих местах, и воздействие на них дает, что приятно, всег­
да стандартный результат. Ценности, принципы, чувство стыда или гордости, мораль — это те средства манипуляции, которые включают в человеке стандартные эмоции управле­
ния — страх и жадность. Общество разговаривает с каждым своим членом че­
рез эти самые механизмы, заставляя их совершать поступки, которые будут изначально соответствовать вложенным и вписанным в сознание ценностям и принципам. Всегда и везде, в любую эпоху, при любой религиоз­
ной или культурной системе общество регулировало поведение люде й через страх быть изгнанным из это­
го общества. Изгнание из племени гарантировало из г ою быст рую и качественную смерть от холода, г олода или зубов и когтей диког о зверя. Изгнание из религ иозной общины обещало отворот от всех Богов и лишения их мог ущественной с и л ы и поддержки. От лучение от Церкви гарантировало в лучшем случае смерть на костре после не очень приятной серии пыток1. Изгнание из государства предполаг ало по меньшей мере острог и ту же физическую смерть по разным причинам, но с абс олют но гарантированным резуль­
татом. На страхе основано управление человеком. Везде и всегда. Страх смерт и, страх потери имущества, страх поте­
ри любв и, признания, здоровья — такое разнообраз­
ное количество страхов есть в сознании человека, что долг о искать, на какую кнопку нажать, не при­
ходится. Ткни наугад, и почти всегда попадешь в десятку. Форматированное сознание предполагает разделе­
ние его на множество секторов и сегментов, одни из которых заполняются стандартными программами, а другие закрываются вообще, паролируются и запре­
щаются к доступу. 1 Читай «Молот ведьм» и желательно с IV частью, где даются подробнейшие инструкции господам инквизиторам по мето­
дам получения неопровержимых доказательств о связи с не­
чистым. В рамках только работающей части сознания дей­
ствуют стандартные вписанные программы, которые предполагают вполне внятный результат во внешнем мире. Именно они и формируют ту реальность, в ко­
торой т ы якобы существуешь. Ограниченный сегмент твоего сознания образует в твоей жизни такую же ограниченную реальность, в ко­
торой только и могут работать те ценности и убежде­
ния, которые вложены в тебя изначально. Все дети приходят в этот мир с чис т ым и ничем не ограниченным сознанием. Но в то мгновение, когда клетки ма мы и папы соединились, начинается гру­
бый и жесткий формат. К тому моменту, когда человек сделает первый вдох, его сознание уже поделено на сегменты. Загрузка про­
грамм осуществляется^ один выбранный сегмент, ко­
торый л юд и и развивают всю жизнь, ошибочно пред­
полагая, что это и есть полное его сознание. Пос ледние 700—800 лет — это так называемое про­
странство разума, или ментала, в ограниченном и кон­
тролируемом объеме. Некоторые л юд и то ли по недомыс лию контролиру­
ющих органов, то ли с попустительства и халатности Сист емы умудрились сохранить открытым доступ к нескольким сегментам сознания. Общество всячески пресекает попытки появления таких индивидуумов в пространстве своего влияния. Люд и с высокой чувствительностью — их называют экстрасенсами, — способные читать мыс л и и влиять на окружающих на расстоянии, упрятывались в пси­
хушки от греха подальше. Люд и, эмоционально не управляемые т е м же обще­
ством и обладающие иными желаниями, отправля­
лись в мест а «не столь отдаленные» ( или «столь отдаленные» — в зависимости от тяжести несоот­
ветствия). Л юд и с воз можност ью управлять с ит уацией, а уж т е м более с пос обные возбуждать в друг их новые ценности и жизненные приорит ет ы, уничт ожались сразу. Быстро и качественно. Во избежание, так ска­
зать. Нас убивали, уничтожали, сжигали на кострах, т опи­
ли, закапывали живьем, били нещадно, палили на на­
ших спинах полные собрания наших же сочинений, но м ы снова и снова приходили в этот мир, ибо такова наша миссия. А возможно, и твоя тоже. Мы нашли способ, который дал нам возможность раскрыть сознание полнос т ью, но при э т ом остать­
ся незамет ными для тех, кто уничтожал нас беспре­
рывно. Мы научим тебя, как это сделать. Твой путь будет короче, но он не менее болезненный. Нет, лобот омию делать не придется, не переживай. Но осознать собственную ограниченность, убогость, тупость и пустоту тебе предстоит обязательно. Освобождать свое сознание от сковывающих его эле­
ментов необходимо будет постепенно, медленно, шаг за шагом расширяя свои возможности до понимания их же тобой самим. На каждом круге т ы будешь нарабатывать новые зна­
ния и силу. Когда критическая масса с илы и знаний сформируется в опыт — т ы приоткроешь дверь в за­
крытый до сих пор сегмент своего сознания. Т ы по­
чувствуешь пустоту и выхолощенность, но знай — т ы освободил свое сознание от уже отработанного мате­
риала. Затем т ы снова начнешь копить силу и знания. Ситуация повторится. Так будет продолжаться довольно долг о, пока та грань сознания, которую т ы заполнил, не потеряет границы реальности и не сольется с тобой абсолютно. По с л е этого т ы перейдешь на следующий круг, и все повторится сначала. Твое тело будет вопить, стенать, умолять тебя оста­
вить все как есть. Его, в сущности, можно понять — то колоссальное количество энергии, которое т ы по­
тратишь для этого, будет несоизмеримо выше того, которое т ы тратишь обычно на переваривание бутер­
брода. Тушка может даже уложить тебя в постель — чтоб охо­
лонул маленько. И только от тебя зависит, пойдешь т ы на поводу у этих стонов и воплей или велишь ей заткнуться к чертовой бабушке и двинешься дальше к своей Цели. Сколько тебе понадобится на это времени — м ы не знаем. Но если не начнешь прямо сейчас — значит, т ы опоздал как миниму м на одну жизнь. Когда тебе удастся заполнить и раскрыть таким об­
разом все свои закрытые доселе сферы сознания, произойдет общая интеграция тела, сознания, души и разума. Расширяя свое сознание по микрону, по грамму — из­
меряй в чем хочешь, — т ы будешь больше видеть и понимать. На первых порах тебе может понадобиться настав­
ник и учитель, пот ом уже нет. Т ы останешься один в своем движении, но уже не будешь испытывать по этому поводу страдания или неудовольствие. Т ы из­
бавишься от этих человеческих эмоций и будешь са­
модостаточен и удовлетворителен везде: и в толпе, и в пустыне. Сначала с тобой рядом будет идти группа верных спутников, пот ом вы пойдете караваном, после т ы обнаружишь лишь нескольких, и в какой-то момент поймешь, что остолся один. По т о м опять будут л юд и, караваны и т олпы, но они уже идут не вместе с тобой, а за тобой. А пот ом т ы опять останешься один, и все повто­
рится. Процесс обретения с илы и знаний бесконечен, как бесконечна сама жизнь, в каких бы мирах она ни про­
исходила — в эт ом или в иных. МИРЫ и РЕАЛЬНОСТЬ ля большинства л юд е й их мир, их реаль­
ность всегда единственно существующая. Дело даже не в т ом, что мног ие неспособны отъехать на сотню километров от своего дома и никогда нигде не бывают, а мир познают только лишь через экран телевизора. Не в физическом перемещении скрыт смысл позна­
ния реальности и мира. Реальность, созданная тобой и для тебя, не имеет ни­
какого отношения к традиционной географии. На этой Планете, на этой Земле существуют парал­
лельно тысячи разнообразных миров. Термин «параллельный» был выбран для унифициро­
ванного понимания, что есть миры, которые недоступ­
ны нашему восприятию только по той простой причи­
не, что параллельные прямые не пересекаются. Этот постулат т ы знаешь еще из школьного курса гео­
метрии, но он применим только тогда, когда работа­
ешь в плоскости. А вот если м ы возьмем не плоскость, а пространство, то наши параллельные прямые очень даже пересекутся. Прост о большинство люде й действительно живут в плоскости и обречены этим: время оценивают по ка­
лендарю, возраст по паспорту, жизнь по цепочке со­
бытий. Они не виноваты — их такими нарисовали. Но если т ы вынесешь свое сознание из двухмерно­
го пространства, то тебе, так же как и нам, станут до­
ступны пространства четырех-, восьми- и шестнадца­
тимерные, где переход в параллельную реальность осуществить довольно просто. Сознанием своим м ы способны переходить в другие измерения, и даже в физическом теле, и жить там со­
вершенно осознанно. С тобой тоже такое происходит. Прос т о твое форма­
тированное сознание начисто не запоминает такие переходы, ибо для того, чтобы воспроизвести их в памяти, у тебя должны быть открыты все сферы со­
знания и наработана память о «там». Если закрытые пока сектора пусты, то и инструмент, который запоминает, отсутствует. Если амебу пере­
нести из одной чашки Пет ри в другую, для нее ничего не изменится — она просто этого не заметит. Но иногда т ы смутно предполагаешь, что с тобой что-
то было не так: после сумрачного сна, который оста­
вил только эмоциональные и телесные воспомина­
ния, а сути его т ы вспомнить не можешь; или вдруг внезапно т ы «зависаешь» и уносишься своим созна­
нием неизвестно куда, а пот ом тоже не можешь вое-
произвести в памяти ничего. Особенно если ближние твои выведут тебя из состояния «зависания» с прису­
щей и м природной тактичностью — пинком под зад, фигурально выражаясь. Те, кто сумели если не уничтожить грань между сег­
ментами, то хотя бы истончить ее, проковырять дыр­
ки, при чтении фэнтези смутно ощущают реальность всего описанного там. Гоблины и эльфы, волшебники и маги, драконы и ведь­
маки — все персонажи, описанные когда-то, существуют в реальности. Только в другой реальности, не в нашей. Путешествия в других мирах возможны только при условии полног о раскрепощения сознания и осво­
бождения его от всех сковывающих факторов1. Пока твое сознание подвержено жесткому формату, пока в нем есть то, что цепляет тебя и крепко держит прико­
ванным не только к своей тушке, но и к символам ее «до­
стойного» существования, — т ы раб этой реальности. Она выжмет из тебя все соки, заставит стремиться к чужим целям, исповедовать чужие ценности, жить прописанную заранее судьбу. 1 В противном случае последствия для такого Мага-недоучки могут быть катастрофичны. Не избавившись от страхов и крюч­
ков, сознание его станет тем пространством, куда могут все­
литься обитатели иных миров. Так происходит с некоторыми горе-путешественниками (вольными и невольными — и так бывает), когда по возращении обнаруживаются разительные перемены. Окружающие больше не узнают в них своих старых знакомцев. Они так и говорят: «Его словно подменили». Меня­
ются привычки, эмоции, реакции, даже форма тела. Путеше­
ственник по мирам должен быть готов ко встрече с аборигена­
ми в других условиях и по другим правилам. Мир Паука очень жесток и ревнив, он никогда не от­
пустит тебя из своих цепких лап, пока т ы сам не за­
хочешь этого. «Матрицу» смотрел? Очень похоже. Только вместо мира машин поставь — мир эгрегоров, вместо полей, в которых выращивают человечков, — энергоинформационное сознание люде й, и станет понятно, что Матрица — информационная сеть, в ко­
торую включено сознание каждого человека, — суще­
ствует на самом деле, но только в этой реальности. Выйди за ее пределы — и т ы свободен. Научись управлять этой реальностью, постигни суть ее по­
строения — и т ы свободен вдвойне. РЕАЛЬНОСТЬ труктуры управления — эгрегоры — фор­
мируют в представлении люде й основные жизненные понятия, рисуют картину мира. Физически проявленный мир остается при эт ом неиз­
менен — поверь, изменить его может лишь тот, кто его создал. Но восприятие этого мира в сознании каж­
дог о человека абсолютно различно. Твое внимание выделит из этого мира только те факты, качества, события, которые име ют предста­
вительство в т воем внутреннем мире, в т воем со­
знании. Сознание человека форматировано таким образом, что в сферу восприятия окружающей реальности входит только то, что представлено в сознании информаци­
онно. Рядом с тобой может жить семья эльфов, но т ы ее не видишь, потому что в твоем сознании нет нужной информации. Ми мо тебя проходят тысячи возможно­
стей реализовать твое желание, но т ы просто не об­
ратишь на это внимание, поглощенный инерционным движением в плоскости. Реальность, созданная тобой и для тебя, обусловлена тем, что ты являешься частью общей программы и можешь существовать только внутри этой сомой программы. Информационное пространство, созданное управляю­
щими эгрегориальными структурами, заставляет тебя тратить свою силу на создание других эгрегоров в рамках своей же эгрегориальной сети, которые толь­
ко укрепляют ее. Т ы добился славы, известности, почета и уважения и создал свой персональный эгрегор. Он вписался в об­
щую эгрегориальную систему и укрепил ее. Большинство люде й, видя, как т ы достиг «успеха», славы и богатства, начинают стремиться к тому же. Система всячески поддерживает такое стремление, поливая информационным потоком неокрепшее со­
знание молодых или вовсе юных людей. Их сознание заполняется программами и информа­
цией, которые заставляют начисто забыть об истин­
ных задачах личности, индивидуальности. Реальность каждого человека формируется этим инфор­
мационным потоком, который забирает с илы и энергию включенных в него людей. Они устремляют свои жела­
ния на цели и задачи, прописанные Системой. Энергия, соединяясь с информацией, образует энер-
гоинформационную структуру, име ющу ю жесткие границы восприятия. Именно эти границы и не позво­
ляют тебе видеть дальше твоего носа. Взором своим т ы можешь окинуть достаточно большое пространство, но сознание твое увидит лишь только то, что есть в нем информационно. Еще раз повторяем, знания на уровне описания мира здесь совершенно ни при чем. Т о л п ы туристов, бродя по историческим развалинам, ставят обычно лишь галочку: здесь я был, это я ел, это я видел... Но что видел, что переживал? В сущности, побывав на обломтх нескольких древних цивилиза­
ций, обыватель решит, что все едино, как супермарке­
т ы современного мира... Знание на уровне восприятия его всеми сферами со­
знания — от чувствования и ощущения физического тела до осознания и «видения» информационных по­
токов, идущих в нем, — говорит о расширении вос­
приятия, а значит, и расширении реальности. Такое избирательное восприятие информации по­
рождает в нашем сознании и л л юз и ю реальности это­
го мира. иллюзия на подобна крепости, которую воздвигает вокруг себя каждый человек. Фундамент ее закладывается в родительской семье, где объясняются основные постулаты жизни в этом мире. Дальнейшее зодчество находится целиком в ведении самого человека. Как только т ы сказал себе: «Я никогда не допущу, что­
бы...» — т ы возвел вокруг себя высокую стену, которая отгораживает тебя от всего остального мира. Сказал: «Это моя принципиальная позиция», — и воз­
вел вторую стену. Сказал: «Это не для меня», — и третья стена готова. Сказал: «Я этого никогда не пойму», — и т ы закрыл себя полностью. В течение жизни л юд и укрепляют и облагоражива­
ют стены своей реальности, даже не подозревая, что оставили себе маленькое ограниченное пространство для своих возможностей. Всю жизнь они украшают (или приукрашивают) эту иллюз ию, которую считают своей реальностью. Как сороки в свое гнездо, тащат они туда блестящие вещи, думая, что это и есть настоящее богатство. Тащат книги и фолианты, полагая, что это и есть настоящие знания; пытаются затащить туда других людей, пола­
гая, что это и есть любовь, дружба и хорошая компания. Проблема возникает, когда понимаешь, что твой близ­
кий и родной человек тоже имеет свою Башню Ил л ю­
зий, так же как и ты. Только они почему-то разные. И только когда над твоей головой вдруг пролетит пти­
ца, т ы с удивлением подумаешь: «Откуда она взялась?» Но л юд и чаще всего умудряются приделать еще и кры­
шу, чтобы даже и мыс лей ненужных не возникало. Эта башня — твое сознание. Стены эти, которые т ы себе воздвигаешь совершенно самостоятельно, есть жесткие ценности и убеждения, которые внедряет нам управляющая Система. Весь этот мнимый комфорт может разрушиться в л ю­
бой момент. Когда перезагружается система, и л л ю­
зии имеют свойство развеиваться. Т ы остаешься один на один с собой, понимая, что больше нет того, что делало т вою жизнь более или менее осмысленной. Для Мага это невероятная удача, прорыв. Для любого другого человека — катастрофа, смерть. Но помни и никогда не забывай, что жить в иллюз ии для большинства люде й — счастье, для немногих — вынужденная необходимость. И лишь для единиц — гибель. Бели Маг попал в плен иллюз ии, это означает для него медленное и верное умирание. Он перестает быть Маг ом. Более того, т ем, кому посчастливилось вырваться из Башни Иллюз ии, приходится во мног ом начинать все сначала. Некоторые из нас, поддавшись искушению комфорт­
ного и безбедного существования, попали в сети и л ­
люз ии и накрепко завязли в ней. Люд и, пребывая в иллюзорной реальности, существу­
ют словно бы во сне. Их день проходит быстро и неза­
метно. Их желания сводятся лишь к укреплению стен и раскрашиванию их в разные цвета (самые популяр­
ные почему-то — розовые и серые. Правда, некоторые эстеты предпочитают «в полоску»). Жизненный путь их укладывается в нескольких строчках некролога. Если т ы в какой-то момент осознал, что не можешь вспомнить, что т ы делал сегодня утром или вчера, если каждый твой день похож на предыдущий — это означает, что т ы живешь в иллюз ии. Твоя программа, в которой т ы живешь, закончила свое построение, и т ы заперт в башне. Если так, тебе нужно разобрать эти стены — по кирпи­
чику, сверху вниз. И никак не наоборот — иначе раз­
давит: иллюз ия — иллюз ией, но соприкосновение с пространством, свободным от нее, может просто раз­
давить твое неокрепшее пока сознание. Т ы можешь не выдержать этот ог ромный поток сигналов внешнего мира исключительно по причине запертости всех сфер твоего сознания, кроме одной. Той, которой т ы и строишь свою иллюз ию. Т ы снимаешь и разрушаешь установки и принципы очень медленно и, разбирая эту Башню, начинаешь сперва видеть свободу, пот ом дышать ею, слышать ее — и только после этого сделаешь шаг подальше от обломков иллюз ии. Т ы никогда этого не сделаешь, если твое намерение стать Маг ом не настоящее, а лишь навеянное модой — еще одним проявлением иллюз ии. Все м ы когда-то прошли через путь построения этой башни и через ее разрушение, через разрушение соб­
ственных иллюз ий. Чтобы выполнить эту работу до конца, кроме намере­
ния Магу нужна Воля. воля оля — это целенаправленное и неизменное намерение Мага достичь своей цели — об­
ретения Силы и Знаний. Воля — это все, что остается у Мага, даже когда он попал в плен к иллюз ии, даже когда его знания, на­
копленные ранее, оказываются утерянными и восста­
новлению не подлежат. Воля — это тот стержень, который позволяет нам не сломаться, когда все приходится начинать сначала. Воля — это то, что отличает Мага от всех прочих. Это качество нашей с илы, ее квинтэссенция, которая переходит вместе с нами от воплощения к воплоще­
нию. Соедини состояние «Я есмь тот, кто Я есмь» с наме­
рением достичь результата, достичь своей цели. Пр и ­
слушайся к ощущениям внутри твоего сознания. Если в этот момент т ы почувствуешь, что рушатся границы реальности, словно оползают сверху вниз, — т ы готов к тому, чтобы начать. Но если стены Башни Иллюз ий начинают давить на тебя с удвоенной силой, если они сжимают твою го­
лову — продолжай разбирать стены. Твоя воля сейчас парализована, обездвижена. Но помни — она есть. Когда приходится восстанавливать себя из пепла, из руин, собирать свое сознание по микронам, по частям, словно тело Осириса, именно Воля помогает нам сде­
лать это. Воля помогает Маг ам пройти свой путь. Воля способ­
на изменить ход влияния судьбы на путь Мага. СУДЬБА сех окружающих тебя люде й т ы можешь смело распределить на две категории. Первые думают, что все предначертано заранее и ни­
чего в жизни нельзя изменить. Все события, весь жиз­
ненный путь этих люде й подчинен писаным законам и следуют по заранее утвержденному сценарию. Если т ы услышишь фразы типа ...такова, видать, моя доля... ...от судьбы не уйдешь... ...каждому — свое... ...пришла беда — открывай ворота и прочие ментальные шаблоны этого же порядка, знай, что перед тобой человек именно из первой ка­
тегории. Назовем их «судьбоносцы». Вторая категория (значительно меньшая, если не ска­
зать — мизерная, по сравнению с первой) имеет в своей основе суждение, что человек всегда и во всем имеет свободный выбор и свободную волю. Их жиз­
ненная позиция отличается «странностью» суждений и «странностью» поступков. Поэ т ому м ы назовем их «странниками». П о сути, от того, какую ипостась человек принимает как доминирующую, такую жизнь он и живет. Судьбоносцы приняли для себя абсолютно и безого­
ворочно право жизни внутри прог раммы. По мн я, что прог рамма работает только в пределах созданной и л л юз и и (оболочки), они всеми с илами стараются эту и л л юз и ю укрепить и всячески подтвердить. Странники же делают все, чт обы выйт и за преде­
л ы и л л юз и и и оказаться вне действия прог раммы. Сами не понимая, отчего и почему, но они действу­
ют вопреки обществу, иног да с лишком агрессивно для того, чт обы то самое общество осталось безу­
частным. Общество, как т ы понимаешь, сост оит в ос новном из судьбоносцев. Странники и м что кость в г орле. Раздражают. Бесят. Выз ывают жалость к себе и чув­
ство собственной неполноценнос т и одновремен­
но1. С точки зрения судьбоносцев, жизнь странников тяже­
ла и неказиста: ни кола, ни двора, ни ценностей, ни авторитетов — в общем, ничего того, что есть у них. Исключительно из чувства сострадания (вполне ис­
креннего, не сомневайся) они делают все, чтобы вер­
нуть заблудшую овцу, так сказать, в лоно. Если в какой-то семье судьбоносцев вдруг появляется ребенок-странник — это беда и горе для родителей. Для странника, кстати, тоже не сахар. Бесконечные конфликты, проблемы отцов и детей, отлучение от дома — это самое малое, что бывает при таком влия­
нии Системы. 1 Как это вообще можно сочетать? Иллюз ия, в которой живут судьбоносцы, определяет их понимание и построение собственной судьбы. Те ценности, которые они определили для себя, будут лежать в основе их движения по жизни. Если есть убеждение, что надо долг о и тяжко трудить­
ся для получения результата, — их жизнь будет имен­
но такой. Если есть вера в то, что все предначертано свыше, — их воля будет парализована, а сил на изменение своей линии жизни не хватит даже на намерение. Ибо наме­
рение что-либо сделать тоже стирается Системой. Во избежание, так сказать. Среди судьбоносцев т ы даже можешь встретить л ю­
дей, которых можно охарактеризовать как «волевые» и «сильные». Беда только в т ом, что их воли и с илы хватает лишь на проявление этих качеств ис ключи­
тельно в рамках собственной иллюз ии. Странники имеют волю как таковую, без очевидного прикладного ее применения для окружающих. То есть, с точки зрения судьбоносцев, они л юд и безвольные: куда дует ветер, туда их и несет. Это основная отличительная черта странников — они не задерживаются подолгу ни в какой иллюз ии. Они увлекаются и интересуются всем, но не останавлива­
ют себя ни на чем. С точки зрения судьбоносцев, они не могут найти свое место в жизни. Судьбоносцы читают гороскопы и ходят к гадалкам. Ненавидят или презирают своего начальника не по­
тому, что он сволочь или клинический идиот, а по­
тому, что они от него зависят. Судьбоносцы следуют правилам, но не всегда могут объяснить почему. Странники иг норируют все это, но не в знак проте­
ста, а только потому, что и м просто неинтересно так жить. Судьбоносцы не любят странников еще и потому, что смутно догадываются, что судьба люде й «со стран­
ностями» чем-то разительно отличается от их судьбы. Она интереснее, удачливее, что ли. Не понимают они, однако, главного: у странников нет судьбы. Чтобы стать Маг ом, надо быть странником. П о сути, по природе, по вере. Среди нас нет ни одного судьбоносца. Прикоснувшись к Маг ии, судьбоносцы могут стать экстрасенсами, колдунами (и неплохими, между прочим). Но Мага­
ми — никогда. Тот, кто допускает в свою жизнь понятие «судьба». Маг ом быть не может. Странник — это еще не Маг. Но все Маг и — стран­
ники. Для Мага его движение к цели — сплошная дорога, путь в никуда. И только сам Маг знает направление своего движения. Судьбоносцы живут в Мире Паука и зависят от спле­
тений его паутины. Они не создают информационные процессы, а лишь пользуются ими. Некоторые судьбоносцы достаточно пыт ливы для того, чтобы найти объяснение своей неспособности выйти из заколдованного круга жизни (естественно. объяснение дается с соблюдением всех правил фор­
мальной логики). Это они придумали такие понятия, как фатализм и карма. Придумали, уверовали и укрепили монолит ные сте­
ны собственной иллюз ии. Окончательно. Всякое их воплощение в эт ом мире идет по законам кармы, и вся их жизнь зависит от нее. КАРМА онятие «карма» очень часто путают с по­
нятием «судьба». Полагается, что это неиз­
бежная цепочка событий, которая приводит к неиз­
бежному же результату. Как т ы понимаешь, это в корне неверно. Судьба есть проявление действия Кармы, но не сама Карма. Карма — это прежде всего закон, по которому развива­
ется жизнь любого судьбоносца. То есть... та же про­
грамма. В жизни мог ут быть предпос ылки к развит ию с о­
быт ия, но самого событ ия так и не случится. П о ­
чему? Да потому, что только Воля позволяет выбрать среди множества программ единственно верную для каждо­
го конкретного случая. Непонятно? Ну, смотри. У тебя есть компьютер, а в него забита куча всяких полезных и бесполезных программ. И весь этот комплекс называется «программное обе­
спечение». В нем могут быть прог раммы полезные и бесполез­
ные, прикладные и системные, могут быть битые и зараженные вирусом. Но это всего лишь программы. Одни отличаются быстродействием, другие безбожно виснут, конфликтуют с друг ими программами. Но это всего лишь программы. Цель прог раммы — выполнить действие, обработать и исполнить команду сверху. Прог рамма всегда рабо­
тает на запланированный ее создателем результат. Это и есть Карма. Когда программа раскрывается «по умолчанию» — это проявление действия Кармы. Воля Мага (странника, программиста) в т ом, чтобы от­
крывать прог раммы не «по умолчанию», а только те, которые надо; удалить ненужные или непрактичные, а поставить необходимые и целесообразные. Пр и ­
чем делать это не один раз за жизнь (когда припрет — дальше некуда), а регулярно, сообразно собственным задачам. Очень утрированный и упрощенный пример, но он помо­
жет тебе понять взаимодействие Воли и Неизбежности. Все Маг и приходят в каждое воплощение с какими-
то кармическими предпосылками. Задача же каждого из нас — сразу, как только т ы начинаешь что-то со­
ображать, провести, так сказать, инвентаризацию всех вшитых при рождении программ. Лицензионные программы, все под копирайтами, никаких пиратских версий, со всеми последними обновлениями, гарантия, как сам понимаешь, пожиз­
ненная. От религии, национальности, демократии, капитализма-социализма — все фирменное, не из­
вольте сомневаться. Это, так сказать, базовая версия. Дальнейшую компо­
новку т ы делаешь уже сам, но основа — она и есть основа. Почему т ы пришел в эту жизнь именно с такой базо­
вой версией? Т ы узнаешь об этом, когда нам придет время поговорить о Смерти. Да-да, не о рождении, а именно о Смерти. Итак, первое, что надо сделать, — навести порядок в базовом прог раммном обеспечении. И конечно, соот­
нести его со своей основной целью — накоплением с илы и знаний. Как только т ы это сделаешь, тебе бу­
дет совершенно понятно, что делать со всеми осталь­
ными прикладными программами, игрушками и кар­
тинками. Некоторые, родившись в иллюз ии определенной се­
мьи или нации (религии, политической с ис т емы — разница только в масштабах влияния) и обладая хо­
рошим потенциалом от рождения, начинают наводить порядок — что правильно и естественно для каждого пришедшего. Но делают они это под цель, прописан­
ную в конкретной программе — той, в которой дове­
лось родиться. Цель, внедренная в сознание Системой и проявленная через и л л юз и ю реальности, может быть абсолютно различной: достижение богатства, карьерного роста, политическое влияние. Великая американская мечта или чего попроще — счастливая семейная жизнь, дом, хозяйство и прочее в т ом же духе. Бели на эт ом этапе тебя затягивает иллюз ия и цен­
ности Сист емы становятся для тебя приоритетными, т ы можешь достичь успеха только в пределах этой иллюз ии. Но только этой! Пр и этом, увы, от своей истинной цели т ы будешь все дальше и дальше. Так вот, Карма — это, так сказать, техническая доку­
ментация действия прог раммы, по кот орым строится информационная сеть твоей реальности. Ил л юз ии то есть. Карма проявляется как цепочка причинно- след­
ственных связей по принципу и л и/и л и. Опять не­
понятно? Ну как в сказке: стоит добрый молодец на перекрест­
ке, а перед ним три дорог и. А посередь — камушек. На камушке т ом — надпись: налево пойдешь — коня потеряешь; направо пойдешь — кошелек потеряешь; а прямо пойдешь — без г оловы останешься. Есть, правда, еще и четвертый путь — обратно, домой под лавку. Вполне внятная перспектива. В любом случае —неиз ­
бежность. То есть судьба. Пут ник — он уже Маг в каком-то с мыс ле. Странник, идущий неведомо куда, но всегда точно зная зачем. Так вот, просто человек идет по выбранному пути и получает написанный на камушке результат. Маг тоже идет, но результат имеет совершенно отличный: на-
бить морду Соловью-разбойнику, обдурить Бабу-ягу, жениться на дочери князя Киевского и все в таком духе. В русских былинах в аллегорической форме показы­
валось, как поступает Маг. Странник, име ющий волю и знающий свою цель, изменяет законы кармы. То есть получает другой результат. Принцип Кармы — это описание работы сист емы, описание работы всего программного обеспечения Мира Паука. Ее особенность, повторяем, кроется в т ом, что зако­
ны дейст вуют только в пределах созданной и л л ю­
зии. Вышел из нее — и законы работать перестают, но только для тебя. Этот путь каждый проходит в одиночку, и твои близкие л юд и останутся т ам, где были, с илком т ы их за собой вытащить из и л л юз и и не сможешь. Да и не нужно это никому. По мн и, жизнь в иллюз ии — благо для многих, очень мног их. Им дорога их иллюз ия, дорога их реальность. Не раз­
убеждай никого, зная — помалкивай. Но поскольку волею своей т ы выбрал этот путь, за­
коны иллюз ии, законы Кармы надо знать. Знающий и силу име ющий может предопределять результат и влиять на исход событий. Карма — понятие многомерное, и если т ы выйдешь за пределы привычного плоского мышления, т ы, может быть, сумеешь увидеть, что в ней одновременно спле­
лись и время, и события. Это достаточно объемная формула, но если т ы на­
учишься управлять своим временем, то научишься и влиять на события. Каждому человеку, абсолютно каждому (а уж Магу т ем паче), от рождения дана так называемая тестовая программа, которой он может корректировать законы Кармы в своей жизни. Эта программа называется «Призвание». ПРИЗВАНИЕ шибочно предполагать, что призванием об­
ладают лишь избранные. Призвание есть у всех. Оно может быть проявлено с рождения, и тогда можно сказать, что тебе повезло, особенно если твой ближ­
ний круг всячески содействует развитию твоих спо­
собностей и талантов. Но Призвание может иметь форму, которую окружаю­
щие не видят только потому, что информация о такой форме попросту отсутствует в их сознании. И правда, сложно назвать призванием способность и влечение к кузнечному (слесарному), например, делу. Хотя в относительно недавнем прошлом это счита­
лось уникальным даром Богов. Хороший голос — это талант, но скажи, мног о т ы зна­
ешь талантливых певцов, чей голос смог включить в себя такие вибрации и ощущения, что твое сознание раскрывалось, демонстрируя немыс лимый для тебя самого объем? Управление людьми — редкая способность. «На менед­
жера» сейчас учат кого только не лень. Но часто ли т ы встречал руководителя, которому не приходилось бы за­
кручивать гайки, бить рублем и идти на прочие непопу­
лярные меры, дабы заставить своего подчиненного хоть что-то сделать для себя? Талантливый руководитель, имеющий к этому Призвание, способен без слов и по­
нуканий внедрить в головы своим сотрудникам те задачи, которые они сами рвутся выполнять. Т ы встречал таких? Люд и, как правило, в большинстве своем занимаются совершенно не своим делом. У них не хватает ни знаний, ни воли увидеть и при­
знать свое предназначение. Попав в плен ил л юз ии, они стремятся достичь чужих целей, живут по чужим прог раммам. Хорошо, если у человека возникает так называемое хобби, в которое он вкладывает душу и получает от этого неподдельный кайф. Но в эт ом случае он, как правило, всегда наталкивается на осуждение окружа­
ющих, над ним смеются и его не понимают. Т ы и сам сталкивался с подобным отношением. Люд и из твоего ближнего круга крутят пальцем у виска, видя, какую литературу т ы читаешь, какую музыку слушаешь, чему посвящаешь каждую минуту своего свободного от них времени. И это в лучшем случае. В худшем — яростное сопротивление, попытки пере­
делать «под себя», заставить жить «как все». Знакомо? Конечно, знакомо. Все странники рано или поздно попадают под жесткую рихтовку Системы, которая пытается оказать свое воздействие на тебя через твое окружение, через общество. Но это очень важно, особенно для того, кто идет по пути Маг ии — найти свое Призвание. Оно может быть проявлено в какой угодно форме, но основной его признак — тебя тянет к нему совершенно независимо от внешних обстоятельств. Т ы понимаешь, что т ы не можешь НЕ писать. Т ы понимаешь, что т ы не можешь НЕ общаться с людь ми. Т ы понимаешь, что т ы не можешь НЕ путешество­
вать. Т ы понимаешь, что т ы не можешь НЕ копаться в земле. Не можешь не лечить, не можешь не учить.... Это выше тебя, сильнее тебя. Самое главное для л юб о г о человека, а уж для Маг а т ем более, — это не дать себе задавить свое собственное призвание, развить1 свои способност и и таланты, несмотря ни на что. Как проявляется Призвание Мага? Страннику по природе своей, по сути своей — ему всегда довольно трудно заниматься чем-то одним. Его способностей вполне хватает для того, чтобы учиться на «хорошо», но отсутствие желания нравиться не позволяет ему делать то же самое на «отлично». Его пристрастия меняются часто — ему интересно все, и в то же время нет ничего такого, чем он готов заниматься всю жизнь. Это все с точки зрения окружающих, общества. Си­
ст емы. 1 Очень распространенный метод: сначала твое сознание, твои мечты, твои способности Свивают, а потом ты, матерясь, на­
чинаешь их РАЗвивать. Но его увлечения, устремления, идеи — все подчине­
ны цели, которая не видна окружающим. Маг копит силу и знания. Он в вечном поиске и в вечном дви­
жении. Прикоснувшись однажды к Маг ии (а это может быть и в 5 лет, и в 55), он понимает, ради чего он прошел весь этот путь побед и поражений. Магия, как т ы помнишь, — это прежде всего систе­
ма знаний. Она может быть приложена в совершенно различных формах — от кулинарии до управления государством как сист емой; от поэзии до землепа­
шества. Призвание — это ветер. Он всегда дует в сторону, ко­
торая приведет тебя к твоей истинной цели. Призвание Мага проявляется через его талант к рабо­
те с собственным сознанием. Он способен разобрать свою Башню Иллюз ий, он способен сделать полный upgrade внедренного и приобретенного программного обеспечения и без малейшей жалости и самоуничи­
жения расстаться с тем, что позволяет Иллюз ии соз­
давать его реальность. Именно через эту тестовую программу «Призвание» каждый Маг способен влиять на кармические законы, манипулировать ими и создавать в своей жизни собы­
тия, какие нужны самому Магу в «здесь и сейчас». СОБЫТИЯ обытия происходят в пространстве и време­
ни. Каждое происшедшее событие, значимое и не очень, влияет на каждое последующее. События, имеющие жесткую неизменяемую последо­
вательность, называются кармической цепочкой. Люд и в основном знакомы с принципами построения событийного ряда, но знание это чисто интуитивное и основано на принципе полного соглашательства. Судьбоносцы смирились со своей судьбой. Эта смиренность и позволяет и м видеть свою жизнь только как цепочку событий, прорисованную в про­
странстве восприятия времени. Как же строятся события в пространстве и времени? События, как т ы понимаешь, имеют непосредствен­
ное отношение к карме, к каузальному пространству1. Действие кармы не случайно, все имеет свои предпо­
сылки и причины — так заложено в программе. 1 Causal— «причинный». Не путать с casual— «случайный». Границы иллюз ии, проявленные в виде жестких убеж­
дений и ценностей (стены Башни Иллюзии), опреде­
ляют оболочку действия твоей жизненной программы. Принцип действия этой прог раммы (Карма) форми­
рует в пространстве иллюз ии строго определенные события, которые предопределены как единственно возможные в рамках этой программы. Т о есть событие может быть реализовано только в пределах определенной Ил л юз ии. Жесткость границ Иллюз ии, как правило, проявляет себя в абсолют ном неприятии чего бы то ни было. Как это выглядит? Да очень просто. Абсолютное неприятие языческих традиций, иуда­
изма, каббалы, христианства и прочего не даст тебе возможности изучить мног от ысячелет нюю мудрость этих учений и традиций, воспользоваться на практике т еми знаниями, которые нужны тебе сейчас. Убеждение «где родился, там и сгодился» не даст тебе возможности отъехать от родного дома и допустить в свою жизнь события, возможные только в отдалении (например, встреча с Маг ом Вуду или мексиканской колдуньей — исключительно для расширения круго­
зора, ничего личного). С другой стороны, подобное убеждение направит все твое внимание в простран­
ство собственной иллюз ии и гарантирует получение результата только там. А удовлетворяет ли полученный результат т воим ам­
бициям? Этого, пардон, Система не гарантирует. Ее возможности не так безграничны, как думают мно­
гие. Как раз, напротив, они весьма и весьма граничны. Тебе не говорили в детстве: «Умерь свои амбиции», «Мног о хочешь — мало получишь», «Любишь кататься...» — ну и все в таком же духе? Это Система. Это она подгоняет твои желания под свои возможности. Если т ы хоть раз согласился с этим, в тебе (как ре­
зультат) может проснуться вдруг непримиримость и отрицание. Это сигнал того, что Система начинает жесткое форматирование твоего сознания, сужает его границы. Отрицая что-либо, т ы ставишь жесткую стену между собо\л и остальным миро м с его возможностями. Возможности предполагают возникновение событий. Чем меньше у тебя ограничений, т ем большие возмож­
ности т ы способен привлечь в свою жизнь. А позд­
нее — и сформировать. Привлечь ведь можно только то, что уже есть — гото­
вые программы, готовые события, готовые ситуации. Маг и пишут всякий раз свою программу, быструю и уникальную. Но и используют уже готовые (зачем от­
рицать то, что есть и работает?). Если Маг формирует событие в иллюз ии другого человека, то он, вполне естественно, будет формиро­
вать его по законам, которые работают именно в этой иллюз ии. Ведь в кармическом пространстве каждое событие дает определенный и гарантированный ре­
зультат! Маг и изучают и используют законы информацион­
ной сети Мира Паука, поскольку мног ие из нас жи-
вут здесь постоянно. И взаимодействуют с друг ими людь ми, которые даже не осознают, что живут внутри программы. Маг и сами формируют события, зная и маневрируя в законах Кармы этого мира1. Событие — следствие всех предыдущих деяний (или не-деяний), проявленное во времени и в простран­
стве. Но ни нам, ни тебе не нужны события случайные и внезапные. В нужное время и в нужном месте — такой результат гораздо эффективнее и нужнее Магу для формирования каждого следующег о события. Таким образом, чтобы событие произошло, в ритуале формирования события должны быть учтены следую­
щие факторы: предыдущий событийный ряд (расстановка сил на момент выполнения ритуала); фактор времени; местоположение возникновения события в простран­
стве (в какой конкретно иллюз ии должно произойти событие). Пос ледний элемент предполагает, естественно, зна­
ние законов Кармы той иллюз ии (реальности), в кото­
рой т ы формируешь событие. 1 В других мирах — другие законы и совершенно другой прин­
цип Кармы, то есть информационного обеспечения формиро­
вания событий. РИТУАЛ оследовательность действий для дост и­
жения какого-либо результата называется обычно ритуалом. Из поколения в поколение знание магических ритуа­
лов передается из уст в уста или через письменные источники. Мног ие пользователи полагают, что обладание опи­
санием ритуала дает возможность получить предо­
пределенный результат. Это, к сожалению, не совсем так. Во-первых, письменные источники никогда не гаран­
тируют тебе определенного результата. Они лишь описывают вероятность. Поэ т ому все, что станет т воим опыт ом, т ы должен бу­
дешь проверить лично (!) на практике. Во-вторых, ритуал срабатывает наверняка только тог­
да, когда выполнены все его существенные условия. Эти существенные условия в описываемом ритуале обычно маскируются за всякой белибердой, вроде за­
вываний, вращения очами и обилием ненужного со­
проводительного текста. Поэ т ому правило любого Мага, так удачно сформу­
лированное устами Микеланджело ди Лодовико ди Лионардо ди Буонарроти Симони относительно мра­
мора, для ритуала звучит так: «Беру ритуал и отсекаю все ненужное». Ненужного там, кстати, больше, чем т ы думаешь. Такие вроде бы важные на первый взгляд вещи, как одежда для ритуала, инструментарий, благоприят­
ное расположение звезд и прочее, необходимы Магу только для того, чтобы войти в нужное состояние1. Но главное в ритуале — воссоздать именно его суще­
ственные условия. Существенным является все то, что необходимо для формирования события (см. выше). Поскольку целью ритуала является именно формирование события. 1 Состояние подразумевает возбуждение своего сознания таким образов, чтобы максимально сконцентрировать энергию своих тонких тел и направить ее в заданном Магом направлении. Во все времена Маги использовали для этих целей совершенно различные средства: введение себя в экстаз, психотропные и наркотические средства, воздержание или, напротив, каче­
ственный секс, голодание, самоистязание, вериги и проч. Вве­
дение себя в состояние «священной ярости» и одурманивание сознания наркотиками, конечно, эффект приносит, но при этом изнашивает тушку дальше некуда. В конце этой книги (или уже в следующей) мы дадим рекомендации для получения более эффективных результатов по накоплению и управлению своей энергией. А случится это в метре от тебя или на друг ом конце света — зависит только от задачи самого Мага. Напомним, что факторы, влияющие на событие, должны быть учтены все без исключения. Но обрати внимание, что все эти условия, особенно предыдущий событийный ряд и фактор времени, ди­
намичны и подвержены беспрерывному изменению. Именно поэтому тебе никогда не удастся повторить один и тот же ритуал дважды. Изменилось положение звезд — и результат изме­
нился. Произ ошли между повторами определенные собы­
тия — и они повлияют на конечный результат. В прошлый раз перед рит уалом т ы ел рыбу, а с ей­
час неделю пост ился — и это повлияет на ис ход ритуала. Кроме того, Маг, выполняющий ритуал, должен быть обязательно включен в информационную систему того эгрегора, с имволы которого он использует для своей магической операции. Для этого он должен знать принципы построения именно этой информационной сети, законы, по ко­
т орым она работает, те ценности, которые она вне­
дряет в сознание своих адептов (за счет чего и жи­
вет), и те последствия, которые возможны именно в этой сети. Воспроизведение заклинания вызывания демонов на латыни может сработать только в иллюз ии, порож­
денной католической частью христианского эгрегора (ибо «злые демоны» — это их парскрия1). Если т ы не включен в информационную сетку католицизма, ри­
туал может принести совершенно противоположный эффект. Это в худшем случае, в лучшем — никакой. Точно так же, включаясь в языческий эгрегор, в панте­
он славянских богов или в каббалистическую структу­
ру дерева сефирот, т ы должен быть включенным сво­
и м сознанием именно в соответствующий эгрегор как информационную структуру. П о роду ли, по вероисповеданию ли, по информации ли предыдущего воплощения — т ы можешь использо­
вать люб ые связи, которые помогут тебе в эт ом деле. Сложно, конечно, будучи по вере, например, проте­
стантом или язычником, научиться входить в инфор­
мационную сетку Ватикана, но в эт ом случае тебе мо ­
жет помочь использование с илы своего Рода. 1 ТТ а р а ф и я — «приход», от лат.parochia— «округ»,«район». РОД и ПРЕДКИ каждого рожденного в Мире Паука есть предки, родители и линия своего Рода. Твоя линия — это уникальная комбинация генов всех твоих предков. Гены несут информацию. Эт а инфор­
мация — огромная генетическая мудрость. Биология твоя такова, что от своих родителей (а те, в свою очередь, от своих) т ы получил самую сильную информацию. Чтобы не возникало никаких иллюз ий, поясним. Сильная вовсе не значит лучшая. Прост о самая живу­
чая. Предки, жившие в эт ом мире, передали тебе са­
му ю сильную программу выживания. В этой программе, в генах заложена информация биологического вида, которую сумели сформировать твои родители. Но если т ы Маг, помимо биологической выживаемо­
сти т ы можешь получить еще и информацию, очень важную для тебя. Маг, помимо всего прочего, обяза­
тельно является хранителем знаний всего Рода. У тебя всегда есть неразрывная связь со своим Родом, со всеми его ветками. Когда-то давно кровосмешение по различным ветвям находилось под страшным запретом. Смысл его за­
ключался в той силе Рода, которую принимал чело­
век в момент своего рождения. Но Великое переселе­
ние народов привело к ассимиляции, и теперь в тебе можно отыскать множество совершенно разнообраз­
ных сильных и слабых ветвей. Они, словно корни дерева, питают тебя живительны­
ми соками Силы, Силы твоего Рода. Сила, как т ы помнишь, помогает и способствует обре­
т ению знаний. Чем крепче такая связь со своими кор­
нями, со своим Родом, т ем больше с илы пребывает в тебе. Система всячески препятствует этому. В конечном итоге л юд и пришли к тому, что в основе своей пре­
вратились в «Иванов, родства не помнящих». Т ы мо ­
жешь знать своих родителей, а может быть, и их ро­
дителей, но вряд ли т ы знаешь всех своих предков до 13-го колена. Но, представь себе, это не беда. Знать разумом — еще не значит чувствовать. Знание своей родословной, даже самое подробное, лишь подскажет тебе, где ис­
кать. Но что искать? В эт ом и состоит самое главное знание в поиске Силы своего Рода. Сколько кровей в тебе намешано? Много, скорее всего. Если так, то тебе придется установить контакт с каж­
д ым Родом, каждым племенем, информация о кото­
рых заложена в твоей крови. Т ы должен найти Силу в каждом из них, невзирая на трудности. Это непросто. Рода конфликтовали, мног ие племена находились в постоянной вражде друг с другом, и эта информация тоже заложена в твоих генах. Поэ т ому один Род может усиливать тебя, а другой, напротив, делать слабее, заставляя конфликтовать со своей су­
т ью по причинам, непонятным тебе самому. Именно поэтому соединение мужчины и женщины из разных племен, разной крови всегда встречало ярост­
ное сопротивление со стороны старейшин Родов, со стороны Хранителей Крови. Впоследствии был най­
ден довольно остроумный выход: мужчина или жен­
щина «обращались в веру» своей половины или при­
нимали новое имя. Тот, кто переходил в другую веру, символически от­
казывался от связи со своим Родом, со своими предка­
ми и их информационным влиянием на свою жизнь. Но, как т ы сам понимаешь, связь эту прервать невоз­
можно, она сохраняется в твоих генах. Т ы сам можешь сделать так, чтобы эта связь оказалась проявлена и в твоем сознании. Чтобы эта сила, Сила твоих предков, направилась на достижение твоей главной Цели — обретения и накопления с илы и знаний. Информация, переданная тебе в закодированной форме предками, есть связь между тобой и информационной структурой, эгрегором твоего Рода, твоего племени. Даже без точного знания намешанных в тебе кровей т ы можешь прочувствовать эти связи, ощутить их в себе. Т ы можешь пробудить в себе эту Силу, которую тысячеле­
тиями собирали по крупицам и копили твои пращуры. Только не тешь себя иллюз ией, что принадлежность к определенному Роду записана в твоем паспорте. В тебе гораздо больше веток, чем т ы думаешь. Агрессивный шовинизм, неприятие того или иного рода-племени — это в твоем сознании проявляется генетическая память нынешнего воплощения. В чем причина этой вражды, этого неприятия? Т ы можешь вспомнить эту информацию, если сумеешь пробудить память предков. Но для Мага причины прошлой вражды своих пращу­
ров — лишь информация, которую он может исполь­
зовать для своих целей. Но не сама цель. Если Маг включается в старую вражду, если он по­
зволяет этой информации завладеть его сознанием, это приводит к страшным последствиям. Мир Паука использует эту информацию и воздействует через на­
циональные распри, религиозные войны, экономиче­
ские конфликты и прочие инструменты для контроля над сознанием людей. Так Маг может стать оружием Системы. Если в твоей жизни иногда появляется нелюбовь к черным, белым, евреям, русским, американцам, хри­
стианам, иудеям, проклятым язычникам и все в таком духе — знай, это не т ы, это Система. Задай себе про­
стой вопрос: «Кому это выгодно?», и если знакомое ощущение обруча вокруг г оловы проявится снова, зна­
чит, вывод т ы сделал правильный. Маг и не позволяют использовать свою силу для Си­
стемы. Маг и сами используют Систему. Это не война и не вражда. Маг и не воюют. Мир Паука не самая удобная информационная система для Мага, но и она тоже нужна этому миру. Бели не бу­
дет его, то нарушиться мировое равновесие всех инфор­
мационных систем других «параллельных миров». Мир Ласточки и Ласки, Мир Ветра и Земли, Мир Ог­
ненного Дракона и даже Мир Предков могут силь­
но пострадать, если исчезнет Мир Паука. Все миры должны жить в гармонии, и ни один не может до ми­
нировать в этой информационной системе. Наша задача, задача Магов — сохранить мировое равновесие. И здесь, в Мире Паука, Маг и выполняют важную мис с ию: удерживать Систему в рамках. Но помни: это задача Мага, но не Цель. Задача помогает достичь цели, но не заменяет ее. Информация, которая представлена в твоем Роду, на­
правлена как раз на выполнение этой мис с ии, на ре­
шение важной задачи. Если т ы выбросишь из своей пока еще весьма огра­
ниченной г оловы представление об исключительной истинности каких-то там знаний, верности некоего учения и прочие глупости, то т ы наверняка сможешь заметить одну вполне очевидную вещь. Все религиоз­
ные учения (не путай с религией, как частью Систе­
мы), по сути, говорят об одном и т ом же. В аллегоричной и иносказательной форме они опи­
сывают для Мага принцип действия Мира Паука, по­
казывают, где есть слабые места, и учат, как этой с и­
стемой управлять. Отчего же была выбрана имена такая форма изло­
жения? Евангелия, Библия, Кабаппа, Веды и прочие апокрифы древности могут читать правильно только л юд и с открытым сознанием, умеющие мгновенно распаковывать все закодированные в них символы. То есть Маг и. Открытие своего родового канала с илы может помочь тебе не только обрести дополнительный источник силы. Он способен помочь тебе правильно постичь послание своего Рода. Т ы можешь теперь понять, почему некоторые источ­
ники пробуждают в тебе доселе неведомые ощущения прикосновения к сакральному, а некоторые кажутся пустыми абсолютно. Огромное количество источников эзотерической ин­
формации направляет люде й в поисках магических знаний по запутанному и долг ому пути. Увлечение са­
танизмом, шаманизмом, спирит измом, оккультизмом и прочими «измами» для мног их ищущих странников было всего лишь данью моде и никакого отношения к родовому источнику знаний не имеет. В поисках знаний т ы можешь отправиться к алтай­
ским шаманам или к Дону Хуану в Мексику, но если по роду т ы не можешь встроиться в информационную систему иного народа, тебе придется пройти слож­
ную и мучительную инициацию. Мучительна она еще и потому, что тебе предстоит пере­
крыть родовые каналы, которые все это время хоть и незаметно для тебя, но питали и поддерживали твое со­
знание. Пот омок древлян или кривичей не сможет никогда постичь тайны африканской Маг ии Вуду, даже если проживет в племени этой культуры всю жизнь. Неко-
торые Маг и все же получают доступ к иной информа­
ции, но как и почему — т ы узнаешь дальше. Открой в себе этот мощный информационный канал твоих предков. Пр и ми их в себе, не отрицай ничего. Ибо если т ы закроешь глаза на присутствующую в тебе У 6 4 еврейской (бурятской, татарской, монгольской, готской и проч.) крови, т ы можешь лишиться данных тебе от рождения возможностей получения знаний. Знания, которые т ы принес из прошлых воплощений, слившись со знаниями предков, усилят тебя мног о­
кратно. Позволь пробудиться в тебе этой силе, не отрицай ее. Знания, которые т ы получишь через этот источник ин­
формации, лягут в твою копилку знаний, которые не отнимет у тебя никто. Отчего же одним дано сохранить и распаковать арха­
ичную информацию Рода и прошлых своих воплоще­
ний, а друг им — нет? Чтобы ответить на этот вопрос, надо рассмотреть про­
цесс развития сознания человека. Но не с момента его рождения, а с момент а смерти. СМЕРТЬ олее всего на свете л юд и боятся неиз­
вестного. Смерть — это самое неизвестное, что есть в человеческом понимании о неизвестном вообще. Оттуда никто не возвращался и интервью по телеви­
зору не давал. Те немногочисленные источники, ко­
торые описывают «жизнь после смерти», относятся официальной наукой к результатам неких изменен­
ных состояний сознания вследствие нехватки в мозгу каких-то там гормонов. Удовлетворитесь, граждане, эт им объяснением. Люд и, которые не только прикоснулись к Смерти, но и прошли через нее, как правило, не имеют нужды «делиться» подобной информацией. Смерть — это великий и торжественный переход из одного мира в другой. В разных культурах этого мира принято совершенно различное отношение к Смерти. Для одних — это горе, для других — несомненная радость. Люд и г орюют о тех, кто ушел, только потому, что они сами остались здесь. Вспомни традиционные завыва­
ния: «На кого ж т ы меня оставил?!» — и сразу станет понятно, что не об ушедшем жалеют л юд и, а о себе. У народов, которые убеждены, что «там — лучше», в культуре и сознании нет ощущения горя и потери, а есть радость освобождения. Для человека обычного мыс ль о Смерти, как правило, означает потерю всего, или небытие. Такое отноше­
ние обусловлено все той же иллюз ией о себе и соб­
ственной жизни. Что же происходит с сознанием человека, когда ему приходит пора прикоснуться к Смерти? Сворачивание жизненной прог раммы очень напомина­
ет перенос данных с одного компьютера на другой. Когда твой комп устаревает, т ы сначала пытаешься его обновить, то есть лечишь свою тушку и пытаешься как-то продлить ее деятельное существование. Когда же он (комп, или тушка) ломается окончательно, т ы берешь все нужные тебе данные и переносишь на дру­
гой носитель. В момент такого переноса т ы выкидываешь информа­
цию совершенно ненужную, но оставляешь важную. Т о, что т ы определишь как важное, то и перене­
сешь! С человеческим сознанием происходит все то же са­
мое. Если по причине ограниченности собственного сознания и абсолютной вовлеченности в иллюз ор­
ную реальность т ы не успел (не захотел) сделать копию всех своих наработок на внешнем носителе, она погибает вместе с предыдущей тушкой. Важное же записывается в виде информационной структуры и обусловливает стартовую площадку для нового во­
площения. Из-за того, что воспоминания обычного человека завязаны на энергии, присущей только физическо­
му телу (а оно теперь новое), воспроизвести опыт предыдущего воплощения не представляется воз­
можным. И мучается человек, вспоминая своих предков, сетует на судьбу, которая занесла его в это захолустье и опу­
стила на самое дно жизни. Или, напротив, благодарит всех Богов (что случается значительно реже) за сча­
стье рождения именно там и тем, кто он есть... Но это еще полбеды. Всегда можно начать сначала, с нуля — мног ие из нас именно так и поступали. Бели Маг в силу обстоя­
тельств не смог сохранить память в полном объеме, то, даже не осознавая своего призвания, подсозна­
тельно он все равно будет искать возможность, ниточ­
ку, которая вернет ему эту память. Способы могут быть самые различные: психология и экстремальные виды спорта, философия и химия, эзотерика и боевые искусства... — все это является по­
пытками нащупать, постичь то смутное, что тревожит разум. А вот что делать, если нет у тебя нет такой возможно­
сти, если Карма твоя такова, что не дает тебе выбора? Для того чтобы ответить на этот вопрос, надо разо­
браться с причинами. Ключ лежит в прошлом. Те твои воплощения, которые были перед этим, определили в основном и то, что лег­
ло в основу «базового программного обеспечения». Как т ы уже знаешь, когда жизненная программа начи­
нает сворачиваться, информация твоей личности на­
чинает уплотняться и архивироваться. Пройдя все уровни сознания и превратившись в ин­
формацию, она должна оказаться в Общем Инфор­
мационном Пространстве (Атман). Реализоваться и трансформироваться там — значит очистить монаду. Но жизнь в иллюз ии, ярая принадлежность к опреде­
ленному эгрегору не позволяют ей этого сделать. Твоя программа застревает в эгрегориальном про­
странстве, и развоплощения не происходит. Твоя информационная структура остается в простран­
стве идей, которым т ы служил всю жизнь. Энергия и информация эгрегора усиливает кармические пред­
посылки, еще более привязывая тебя к той части пау­
тины, в которой т ы запутался. Именно об эт ом говорил Иисус Христос (Мессия) в своих заповедях - НЕ СОТВОРИ СЕБЕ КУМИРА1. Принадлежность человека к определенной информа­
ционной структуре приводит к тому, что в следующее воплощение он придет с определенными жизненны­
ми предпосылками: тело, социальная среда, возмож­
ности, эпоха... Без выбора. Помнишь слова Иисуса: «Легче верблюду пролезть в игольное ушко, чем богатому попасть в Царствие Не-
1 К у ми р — идол, психический образ, представление. бесное». Понимая истинный смысл его слов, т ы можешь понять, о чем именно говорил Иисус в своих проповедях. Богатый человек устремляет свои помыслы на умноже­
ние и сохранение богатства; все его желания и намере­
ния направлены на достижение именно этой цели. Спроси любого человека при деньгах (при хороших деньгах!), и он тебе ответит, что заработать несложно; сложно сохранить. Сохраняя же, т ы идешь на все, что подчиняет тебя именно этой цели — сохранение богатства л юб ым способом. Именно это подразумевал Мессия, когда говорил: «Нельзя служить и Богу, и Мамоне1 ». И вовсе не о несовместимости богатства с духовным ростом говорит это изречение. Речь идет о подмене целей. Ведь «служить» — это принадлежать целиком и полностью тому, кому служишь. Царствие небесное. Рай — это то информационное про­
странство, в котором может произойти полное осво­
бождение от всех кармических программ и узлов. Если твое сознание при жизни было полностью вклю­
чено в прописанные Иллюз ией идеалы и ценности, то, приходя в новое воплощение, т ы будешь вынужден получить в качестве основных базовых (кармических) программ именно эти ценности. Был привязан к ценностям богатства — придется ро­
диться в бедной семье или быть художником в семье финансистов. М а м о н а (татопа-арам) — Бог богатства; мирские ценности (церк.). Стремился к славе и почету — все предпосылки ны­
нешнего воплощения будут таковы, что ни того, ни другого у тебя не будет. Обрати внимание: наличие богатства, славы и почета в прошлых воплощениях не играют такой роли, как твое ярое стремление к нему. Даже если эти стремле­
ния и не привели тебя к заветной цели, т ы все равно с упорством, дост ойным оспа, будешь стремиться все к т ем же высотам. Но главное даже не это. Главное — это то, что т ы бу­
дешь вынужден страдать из-за отсутствия того, к чему т ы стремишься. Т ы будешь вынужден добиваться ъл\лх иллюз орных ценностей во что бы то ни стало. Осознавая этот механизм, т ы сможешь избежать зави­
симост и, исправить влияние предпосылок предыду­
щих воплощений на нынешнюю жизнь уже сейчас и освободить свое будущее от определенности. Но только если т ы свободен от л юб ых привязок, толь­
ко если страсти не раздирают твое сознание. Как поступают Маг и с информацией собственного сознания, т ы уже знаешь. Очень важно — сохранить основную информацию на внешнем носителе до тех пор, пока т ы не обзаведешься новым т елом, а возмож­
ности твоего нового сознания не позволят распаковать ее в полном объеме и без искажений. Как т ы понимаешь, это мог ут делать лишь единицы, и м ы тысячелетиями нарабатывали опыт этого ма ­
стерства. Тебе повезло больше, чем нам. Т ы можешь получить эти знания за гораздо более короткое время. Сейчас возможност и твои значительно больше тех, что б ыли раньше. Еще пару веков назад нам при­
ходилос ь искать т ог о, кто может ес ли не передать нам эти знания напрямую, то хотя бы подсказать, где искать. Но в этой информационной системе, несмотря на всю жесткость ее влияния на разум л юд е й, есть то, что является уникальным инструментом работы с со­
знанием и своей памятью. Этот инструмент — Слово. слово Нформационная система, в которой т ы жи­
вешь, владеет безраздельно твоими ценностя­
ми и убеждениями. Она влияет на все события, которые происходят в твоей реальности. Единственное, что оста­
ется человеку, — это он сам КАК ЕСТЬ и его мыс ли. Пространство ментала относительно свободно и до­
ступно по сравнению с друг ими информационными спояшл сознания. Поэ т ому л юд и этого мира поста­
рались сделать все, чтобы довести эту часть своего сознания до совершенства. Мыс л и — средство общения человека с с амим со­
бой. Но передать свои мыс л и другому человек может только через Слово. Твое сознание способно работать в совершенно раз­
ных диапазонах восприятия информации, но жесткое форматирование, о котором т ы уже знаешь, ограничи­
ло тебе не только сферу памяти, но и возможность эту память расширять. Живя в сфере влияния Мира Паука, т ы способен воспри­
нимать и передавать информацию только через Слово. Т ы полагаешь, что телепатия невозможна? Она невоз­
можна только в эт ом мире. Телепатия — передача мыс лей на расстоянии — воз­
можна лишь при соблюдении условия свободного пространства. В Мире Паука любая мыс ль завязнет в информационной паутине — сетке значений, из кото­
рой л юд и строят башни собственных иллюз ий. Эта паутина есть повсюду, и маломощный сигнал, ко­
торый т ы передаешь в виде мыс ли, просто растворя­
ется под воздействием сопротивления Системы. Все л юд и из этого мира. Мира Паука, обладают ог ромными телепатическими возможностями. Все без исключения. Но только Маг и способны подняться над сферой иллюз ий и направить свое сознание в откры­
тое пространство. Обычный человек, попадая в другой мир, например Мир Воздуха или Воды, удивляется своей способности об­
щаться с другими обитателями этого мира без помощи слов и мгновенно передвигаться на большие расстояния. Но в Мире Паука все обстоит по-другому. Чтобы мысль преодолела пространство и время, она должна пре­
одолеть сопротивление сети, преодолеть искажения и шумы пространства. Чтобы это произошло, необходим мощный энергетический посыл. Никто из людей не умеет так аккумулировать энергию и направлять ее по простроенному («выделенному») каналу. Маги умеют. Но для того, чтобы общаться друг с другом, нам со­
вершенно нет нужды тратить свою силу на простой «привет», преодолевая сопротивление сети этого мира. Достаточно, как уже было сказано, вынести свое сознание за пределы ее влияния. А вот чтобы донести мыс ль до человека Мира Паука, м ы должны использовать привычный для него ин­
струментарий. Это Слово. Поскольку с младенчества тебе развивали именно сферу ментала, все остальные возможности у тебя находятся, скорее всего, в латентном, спящем состо­
янии. Это породило серьезный перекос в сфере вос­
приятия информации — ни через чувства, ни через ощущения обычный человек, как правило, восприни­
мать информацию осознанно не в состоянии. Единственный инструмент — Слово. Но слова и даже звуки для человека этого мира обла­
дают огромной силой. Слово не только несет инфор­
мацию, оно способно влиять на подсознание в совер­
шенно неожиданной форме. Слово может открыть в тебе доселе неизведанные воз­
можности, но также может и их закрыть навсегда. Сознание люде й кодируется Системой изначально, но т ы можешь найти коды и ключи к собственным резер­
вам подсознания тоже именно через Слово. В Мире Паука все, что связано с заговорами и наго­
ворами, уже больше тысячи лет считается запретным, и ме ющи м отношение к колдовству и ворожбе. Т ы до­
гадываешься почему? Правильно, потому что древние знания влияния Слова на подсознание человека не выг одны Системе, если е ю будут пользоваться все кому не лень. Раньше с людь ми, знающими Слово, Система расправ­
лялась без экивоков — в костер или на плаху (по вы­
бору). Нынче эти иг ры не очень проходят, но и теперь всеобщее порицание, обвинение в шарлатанстве или мошенничестве, по сути, ничем не хуже. Силу слова невозможно переоценить. Она имеет огромное влияние именно в эт ом мире. Поэ т ому пространство ментала отточено здесь, как нигде. И именно поэтому здесь есть то, чего нет прак­
тически ни в каких других мирах. Это величайшее чудо, величайшее благо — и страш­
ное оружие. Это Литература. ЛИТЕРАТУРА ет у л юд е й, рожденных и живущих в э т ом мире, друг ог о способа общения с себе подобными, чем мент альное пространство. Лит е ­
ратура появилась как квинтэссенция всех возмож­
ностей мент ала. Именно через Литературу л юд и с мо г л и передать не т олько м ыс л и, но и чувства; не т олько чувства, но и идеи; не только идеи, но и ценности. Понимая всю силу Литературы, Система во все вре­
мена всячески пыталась регулировать этот источник информации, допуская и не допуская, разбавляя и встраивая, запрещая и разрешая. Но сила Слова и возможности Литературы как раз и дают возможность и право тебе и тебе подобным, ищущим дорогу странникам, получить необходимые для себя сведения. Когда не было развито печатное дело, м ы сохраняли информацию в письменных источниках, но редко. Чаще — из уст в уста, от учителя к ученику м ы пере­
давали сокровенные знания, свои наработки. Но времена шли, и с каждым днем возможности Сло­
ва становились больше, и развитие Литературы, про­
гресс сознания уже невозможно было удержать. Лит е­
ратура неотвратимо стала вливаться в нашу жизнь. Мысль начала распространяться быстрее скорости све­
та. Ни в одном мире Литература не развита до такой степени, как в этом. Бе силу невозможно переоценить. Система, понимая, что сдержать мыс ль и Литературу больше невозможно, применила метод, который чуть было не погубил это удивительное и прекрасное по­
рождение человеческого разума. Она решила задавить Слово печатной массой. Как это выглядит? Очень просто. На одну мысль, на одну книгу, которая способна освободить сознание человека от сдерживающей его паутины, она выдает еще сотню томов, направленных, как т ы понимаешь, на совершенно противоположный результат. Да т ы и сам, наверное, мог заметить, что, читая книги по интересующей тебя теме — эзотерические знание, развитие сознания, теософия, например, — в какой-то момент т ы понимаешь, что все это т ы уже читал, обо всем, что написано, уже знаешь. Произведения повто­
ряют друг друга, как клоны. Но разница между живой мыс л ь ю и ее клоном все же есть. Живое Слово раскрывает в твоем сознании огромное количество ощущений, эмоций, предчувствий. Сло­
во клонированное — пустое, за ним ничего не стоит. Клонированные книги отличаются своей пустотой. Отличительная черта клонированной литературы — мыс ль при соприкосновении с ней как будто вязнет, т ы не можешь ее отследить. Твое сознание словно замирает, лишается чувств и ощущений. Так действу­
ют книги Системы. Их основная задача — прекратить мысль. Живое Слово, живая литература будят мыс ль и рас­
крывают чувства. Желая спасти Живое Слово, человек придумал совершенно разнообразные жанры, и самые успешные из них — срэнтези, фантастика, сказки — ока­
зались максимально живучими и сумели проникнуть повсюду и везде. Системе они не показались серьез­
ными — сказочки и побасенки, ничего особенного. Но через эти сказочки Живое Слово сумело проник­
нуть в сознание люде й, позволило и м задуматься, по­
зволило и м мечтать. Тебе будет нужно научиться отличать Живое Слово от клонированного. Для этого т ы перелопатишь ог ром­
ное количество самой разнообразной литературы до оскомины, до судорог, до боли в глазах. Но это по­
может тебе научиться опыт ным путем, только взяв в руки книгу, с самых первых строчек распознавать, что это за книга, есть ли в ней Живое Слово. Т ы научишься отделять зерна от плевел, пустую муру, которую тебе подсунули под видом «страшно древне­
го гримуара» или «жутко продвинутой литературы», от действительно уникального Знания. Но достичь этого мастерства можно только на практи­
ке. Не жалей времени на нее — т ы нарабатываешь зна­
ния и опыт. Это важный, очень важный шаг на твоем пути становления как Мага. Подспудно т ы научишься читать. Т ы думаешь, что т ы умеешь читать? Не смеши. Т ы обучен грамоте, а это, согласись, не одно и то же. Читать для Мага — это видеть во всем истинный с мыс л, явный и неявный. Читать — это уметь в своем сознании автоматически распаковывать каждое Слово; распознавать и его ин­
формационную принадлежность и возможности влия­
ния на подсознательные процессы. Маг может мгновенно определить систему кодировки через прописанные слова, тем самым быстро отличая клонированную литературу от живой. Слово и Литература — универсальные инструменты, которые помог ают не только Магу, но и обычному че­
ловеку, контролировать влияние Сист емы на его со­
знание. Надо только научиться читать. МИР ПАУКА ришло время нам поговорить об эт ом Мире. Т ы уже понял, что л юб ым миро м руководит инфор­
мационная система, представленная в нем. Но кто создал эту систему, откуда она взялась? Последнее время весьма часто приходится слышать от некоторых странников, что во всем виноваты некие «инопланетники». Судьбоносцам больше нравится те­
ория про «жидо-масонский заговор». Теории хороши, зачем хаять? Хороши. Попыт ка найти внешнего врага всегда очень удобна, поскольку полностью снимает ответственность с са­
мог о человека. Но м ы вынуждены тебя огорчить. Ни инопланетяне, ни жиды с масонами, ни прочие «великие и ужасные» здесь совершенно ни при чем. Мир Паука — порождение самих людей. И находит­
ся он отнюдь не где-то там вовне. Он внутри каждого человека. На протяжении всего развития человечества л юд и исповедовали ценности и убеждения, которые были порождены такими человеческими страстями, как жадность, алчность, гордыня и страх. Пытаясь оправ­
дать эти вполне человеческие пороки, л юд и создали целую филос офию, систему понятий и объяснений, которые медленно, но верно подменили истинные ценности человека как личности. Это началось не вчера, а мног о тысяч лет назад. Мед­
ленно, но верно л юд и создавали информационную систему коллективного разума, которая стала сама управлять ими. Ог ромное количество энергии отдавали л юд и этому пространству, формируя коллективные, общие ценно­
сти, которые оправдывали их стремление удовлетво­
рить свои самые простейшие потребности. Информационная управляющая система — система эгрегориальных структур — есть паутина, которую плетет паук для своей охоты. Мир Паука — это, как т ы понимаешь, аллегория. Ни­
какой паук над нами сверху не сидит и паутину не плетет. Прос т о повадки паука так схожи с мет одами воздействия информационной сист емы на сознание люде й, что позволило Маг ам, путешествующим в пространствах иных миров, дать ему это неблагозвуч­
ное, но очень точное название. Т ы когда-нибудь видел муху, попавшую в сети паука? Понимаешь, в чем особенность? Правильно, чем боль­
ше дергаешься, т ем больше вязнешь и запутываешься. Так и в этой системе — чем больше сопротивляешь­
ся, т ем глубже засасывают тебя ценности Мира Пау-
ка. Энергия, которую т ы направишь на борьбу, будет поглощена и переварена эгрегориальными система­
ми и всей информационной структурой. Ей ведь все едино — позитивную э мо цию т ы отправляешь ей на кормежку или негативную. Разницы никакой, она все­
ядная. Чем больше энергии отдаешь, т ем более Система заса­
сывает тебя; ценности и принципы, которые внедряет в сознание люде й эта Система, совершенно опутыва­
ют их по рукам и ногам. Единственный способ, как т ы понимаешь, сохранить себя и свою свободу — расслабиться. Основная ценность, которую внедряет С истема, — это подняться над другими. Великая американская мечта, гласит, что в стране Америке каждый человек имеет равные возможности, независимо от начальных усло­
вий, цвета кожи и умственных способностей, и мо ­
жет легко стать Президентом С ША. Лозунг молодой Советской Республики, что кухарка может управлять государством, это все производные одной идеи. «Борись за власть, — говорит С истема, — борись за, славу, успех и богатство! Направь на это все свои с илы, ££Ю с вою энергию! У тебя мног о конкурентов, поэтому обманывай, убивай, жги, ог нем и мечом уни­
чтожай инакомыслие — делай все, что считаешь нуж­. ным, если это приблизит тебя к твоей цели!» Бедное человеческое существо, еще не разобравшись по малолетству со своей жизненной целью, получает ее готовую, со всеми инструкциями и обоснованиями. Паук уловит тебя в свои сети, если т ы действительно начнешь хотеть славы и богатства, власти и почита­
ния. В эт ом случае т ы будешь вынужден для достиже­
ния этой цели (чужой цели, заметь!) использовать те механизмы и мет оды, которые прописаны Системой. Хотеть не хотя, желать не желая — помнишь, м ы го­
ворили с тобой об эт ом в самом начале? Это возмож­
ность освободиться от липких нитей паучьего мира. Это огромное искусство и мастерство, которому тебе предстоит научиться: не допускать никогда и нигде, чтобы т вои желания и страсти пог лот или тебя полно­
стью. Т ы особенно не огорчайся: среди обретающихся на этой планете миров есть местечки и похуже это­
го (упаси тебя Создатель, попасть, например, в Мир Грибницы — оттуда вообще не выбраться простому смертному). Эту информационную систему создали люди. Она не может существовать без них, а они зависят от нее. В эт ом мире л юд и исповедуют ценности и убежде­
ния, созданные информационной Системой, которую, в свою очередь, создали они сами. Но Единый Закон всех миров гласит достаточно просто и однозначно: «Сам сделал — сам и разбирай». Поэ т ому бесполезно взывать к Богу, жалуясь на свою неудачную жизнь. Бог не будет вмешиваться в то, что создали сами л юд и. Таков Закон. БОГ н есть. У него оригинальное чувство юмора. Он находится в сознании каждого из нас и тихо прикалывается. Обращаясь к Богу, т ы должен понимать, что т ы взы­
ваешь прежде всего к самому себе. Пытаешься про­
будить в себе те Силы, которые заложены в тебе из­
начально. СПАСИТЕЛИ и ПРОРОКИ ериодически в этот мир. Мир Паука, при­
ходят Маг и, которые пытаются спасти его от уничтожения. Они пробуждают словом — единственным дост упным человеческому сознанию инструментом — понимание и принципы спасения люде й от самих себя. Через слово все Пророки, приходившие на эту з емлю, пытались передать людям единственно возможный путь — реализуйся сам. Сделай все для своего сознания, не жди помощи ни­
откуда. Помощь — это всегда костыли, всегда обман. Христос в своих притчах и деяниях явных и не явных освобождал люде й от костылей; Аллах и Мухаммед (пророк его) и даже Будда говорили о т ом же самом. Приход Учителя был спасением и пробуждением для мног их из нас. Но Система не дремала. Из учения была сделана религия, и с помощью ее же начали изничтожать мыслящих иначе. Так учение погубило самое себя, так и не достигнув своей цели. Решение было принято всем Орденом, когда стала понятна бесполезность привнесения любого учения через Пророков: в эту реальность, в этот мир боль­
ше не пойдет никто. В конце концов, на этой Плане­
те полно миров, в которых Маг может существовать прекрасно. Спасителей и Пророков в эт ом мире, Мире Паука, больше не будет. Но некоторые одиночки все же рисковали проникнуть в Систему и переделать ее, внедрить в самое сердце ее новую информацию, которая ослабила бы хватку самой Системы и позволила бы людям выйти на но­
вый виток развития. Блаватская, Гурджиев, Успенский, Николл, Федотов, Кейси, Андреев, Булгаков — вот часть тех немногих, кто сумел пробиться через информационные барьеры и принес вам информацию через Слово. В Системе появилась брешь, и Магия проникла в мир. Т ы обратил внимание, сколько в последнее время на­
чало рождаться детей-индиго? Наша работа. Эта книга — первая в т о м объеме информации, ко­
т орый последует за ней. Сист ема расправляется с нами нашим же оружием, и т ы уже знаешь как. Поэ т ому фильтруй отныне всю информацию, пропу­
скай ее через себя, через свое сознание, через свою суть: «Я есмь тот, кто Я есмь». )то поможет тебе освободить свое сознание, расши-
1ить и интегрировать силу и накопленные знания в :амые кратчайшие сроки. Это сделает тебя неуязвимым от любог о эгрегориаль-
юг о влияния, т ы сумеешь подняться в надэгрегори-
шьное пространство — как раз туда, где существует наше сознание, наш Орден, Орден Магов. ОРДЕН ели т ы полагаешь, что Орден Магов — это некий Хогвардс или НИИ ЧАВО, то очень сильно заблуждаешься. На Земле, в этой реальности, в физическом мире т ы его не найдешь. Т ы можешь найти или даже создать некие проекции, но сам Орден — это информационное пространство, где существует наше сознание, наш До м, наша защита, наша жизнь. Мног ие из нас носят реальные земные тушки, рожде­
ны в Мире Паука и существуют именно в эт ом земном воплощении. А мног ие и нет. Некоторые по рождению принадлежат друг им мирам, а некоторые совсем отказались от физического носи­
теля привычной формы. Но в основе своей — м ы л юд и. Такие же, как и ты. Мы находимся и живем среди вас, т ы видишь нас каж­
дый день: реже по телевизору и чаще в очереди за колбасой. Мы незаметны. Мы должны быть незаметны. Иначе Система вычислит нас в два счета. Т ы тоже научишься быть незаметным, таким же, как все мы, внешне неот личимым, но сила и знания вы­
ведут тебя в твой Дом. Сделай это, и, может быть. Мир Паука перестанет су­
ществовать в привычной сейчас форме. Переход в параллельные реальности станет таким же простым, как и путешествие по этому миру. А ДАЛЬШЕ.. ы запускаем проект по освобождению со­
знания людей. Долг ий, динамичный и ин­
тереснейший путь, который выведет тебя на понима­
ние себя самого. Мы привлекаем таких, как т ы, чтобы научить, КАК СТАТЬ МА Г О М. Это Маг ия Новог о Порядка. В этой жизни или в следующей, но т ы получишь до­
ступ к неограниченному объему Знаний и Силы. Начинай копить их прямо сейчас, освобождай свое сознание, раскрой все спящие в тебе возможности. Через сист ему «СоЗнание» м ы начинаем этот проект. Эти л юд и — наши посланники, наши агенты. Все на­
работки по освобождению сознания странников м ы передаем туда и будем надеяться, что это очень тебе поможет. Открывая свое сознание постепенно, не спеши, но и не ме дли. Иди в своем темпе, на первых порах м ы поможем тебе, обещаем. Если из миллионов, прочитавших эту книгу, начнут учиться лишь некоторые, а дойдешь до конца только т ы один — м ы будем рады принять тебя в свой круг, в О М М — Орден Молодых Магов. И обязательно общайся с друг ими странниками. Вы поможете друг другу. Вы научитесь пользоваться Словом. Но м ы еще встретимся. Обещаем. Слово системы «СоЗнание» истема знаний «СоЗнание» появилась бла­
годаря передаче Информации. Это случи­
лось в холодные февральские дни 2008 года по хри­
стианскому лет оисчислению. Произ ошло это хоть и по осознанному запросу, но т ем не менее совершенно неожиданно даже для нас самих. Источник передавал информацию в течение недели в виде потока сигналов, напрямую загружавшихся в наше сознание. Далее следовала изнурительная рабо­
та — декодирование посыла. В первом приближении прог рамма родилась в апреле—Мае тог о же года. Началась от шлифовка и доработка. Наконец прог рамма была готова, и чер­
новики первых трех книг, напоминающих скорее учебное пособие, чем литературное произведение, написаны. Приключения, которые сопровождали работу над рукописями, требуют отдельного изложения в ином жанре, и это, похоже, будет дикий микс детектива и фэнтези. Хотя, как сейчас становится ясно, все при-
ключения имели прямое отношение к произошедшим дальше событиям. В определенный момент стало ясно, что нам доста­
лась информация, техники и навыки очень стройной, лог ичной сист емы развития сознания человека, его способностей и возможностей. Не хватало главно­
го — ощущения законченности и ответа на вопрос «За­
чем все это надо?». Веря в то, что переданная информация никогда не остается без внимания Источника, м ы продолжали начатую работу, пропагандируя идеи Свободы, Силы, Творчества. И наконец случилось событие, весьма странное с точки зрения Мира Паука. О нем стоит написать подробнее. С большой группой слушателей м ы отправились на известное в Евразии Место Силы. Отличительная особенность этого участ­
ка Земли — на расстоянии около 100 км существуют два самостоятельных природных объекта. Один из них обладает выраженными ЯНскими качествами, с преобладанием небесного информационного по­
тока, а другой выраженными ИНЬскими — с мо щным потоком Земли. Вот такой двигатель прогресса. Достаточно на ИНЬском месте послать запрос в ин­
формационное пространство, и если он правильно сформулирован — через полтора часа можно поймать ответ на ЯНском месте с илы, с мо щным творческим потоком, который присутствует там. Несомненно, пользуясь случаем, м ы решили выяс­
нить, что же дальше ждет наше детище, в каком на­
правлении продолжать свою деятельность и когда на­
конец случится то, чего все м ы смутно ожидали уже почти шесть месяцев. Ответ был в Их стиле. Прос т о шутка, трудно перево­
димая на привычный нам язык, но четко дающая по­
нять, что все происходит Правильно: вернувшись в оплот цивилизации, м ы обнаружили рукопись, с ко­
торой вы только что ознакомились. Становиться Маг ом или застрять навсегда в Мире Па ­
ука — выбирать вам. М ы можем сказать одно: все знания и умения позво­
лят вам изменить свою жизнь. Позволят вам осознать и преумножить собственные возможности. И эти воз­
можности позволят вам создать не только Реальность, но и множество различных Реальностей, которые со­
ответствуют с амым фантастическим мечтам. Магия — это высший пилотаж. Она доступна только свободному сознанию. Учись, практикуй, познавай на практике и формируй опыт работы со своим сознанием. Нам дано знание — м ы можем передать его тебе. Так Предначертано. Методики прог раммы «Освобождение сознания» чи­
тай в учебниках серии «Супер-Разум»: «Силы, дрем­
л ющие в тебе, или Как управлять энергией созна­
ния» и в следующих книгах, посвященных работе с астральным, ментальным, каузальным и буддхиаль-
ным телами. До встречи! Содержание Что-то вроде предисловия 3 Как стать магом 14 Учитель • • • 25 Люди ...: 2 8 Деньги 37 Общество 4 1 Время 43 Внешняя память 52 Информация 57 Энергия 59 Информационный банк данных 62 Цели '. 65 Движение к цели 68 Сознание 71 Миры и реальность 78 Реальность 82 Иллюзия 85 Воля • • 90 Судьба 92 Карма 97 Призвание Ю4 События 1 0 8 Ритуал 112 Род и Предки И 6 Смерть 124 Слово 131 Литература 135 Мир Паука 139 Бог 144 Спасители и Пророки 145 Орден 149 А дальше 151 Слово системы «СоЗнание» 154 
Автор
san4izl
Документ
Категория
Образование
Просмотров
1 112
Размер файла
6 221 Кб
Теги
знания, развитие
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа