close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

SY21(624)

код для вставкиСкачать
№ 21 (624) 6 – 12 июня 2012 г.
Газета Ярославского областного отделения КПРФ прочти и передай другим
№ 21 (624) 6 – 12 июня 2012 г. (дата выхода 06.06.12 г.).
Пролетарии всех стран, соединяйтесь!
www.yarkprf.ru
Тел. 304798,
401352
email: yarkprf@mail.ru
О профнепригодности управленцев
говорили ярославцы, протестующие против
повышения тарифов
на муниципальном пассажирском транспорте
29 мая в Ярославле прошел
митинг горожан, которые при
шли к часовне Александра Не
вского, что рядом с «Белым до
мом», чтобы выразить свой
протест против повышения та
рифов на проезд в городском
и пригородном транспорте.
Организатором митинга стал
Ярославский обком КПРФ.
Открыл митинг первый секретарь
обкома, депутат Ярославской област
ной Думы А.В. Воробьев. Он рассказал
как проходило обсуждение в Думе воп
роса о повышении тарифов. Первона
чально власти намеревались поднять
стоимость билетов на муниципальном
транспорте до 16 рублей, а на марш
рутках до 20, что, по мнению руково
дителей департамента, отвечающего за
транспорт, позволило бы решить на
копившиеся проблемы перевозчиков.
В среднем, тарифы намереваются под
нять на 33%.
А. Воробьев дал ситуации следую
щую оценку: руководство области яв
ляется заложником курса, который
проводится в стране, и ответственность
за который несет правительство Рос
сии. Ведь только цены на топливо за
прошлый год выросли на 42%. А со
лярка стоит как высококачественный
бензин, в чем не столько экономики,
сколько корысти нефтяных монополи
стов.
Новый мэр Ярославля Е. Урлашов,
по словам выступающего, имеет наме
рение защитить интересы пенсионеров
и льготников. Но вот и безработные, и
малообеспеченные работающие долж
ны будут оплачивать проезд полнос
тью и это больно ударит по их семей
ному бюджету.
Не случайно первым на митинге
попросил слова участник межрегио
нального молодежного движения «Ру
беж» И. Ершов. – К малообеспеченным
сейчас относися большинство молоде
жи. Это студенты, выпускники вузов,
которым подолгу не удается найти ра
боту, ведь работодатели склонны при
нимать только имеющих опыт работы,
а вчерашние «школяры» никому не нуж
ны. Как им жить?
И. Ершов поблагодарил организа
торов митинга за возможность выска
зать наболевшее, выразил поддержку
молодежи коммунистам и надежду, что
команде мэра Е. Урлашова удастся про
тивостоять корыстной системе власт
ного аппарата «единоросов», окопав
шихся в облдуме и правительстве об
ласти.
Особенностью прошедшего митин
га стало превалирование конструктив
ности над «митинговщиной». Так А.
Лейкин обратил внимание на несовер
шенство расписания общественного
транспорта. Оно будто умышленно
составлено так, чтобы отдать приори
тет частным маршруткам и лишить об
щественный муниципальный транспорт
пассажиров. За этим выступающий ви
дит корысть чиновников. Ведь с муни
ципального транспорта «откат» не по
лучишь, а с частных владельцев марш
рутных такси это очень даже запрос
то.
Привел выступающий и наглядный
пример. В соседнем городе Иваново
расписание общественного транспор
та составлено так, что пассажирам
удобнее пользоваться им, нежели ча
стными маршрутками. И проезд в Ива
ново до сих пор стоит 8 рублей. А.
Лейкин предложил изучить опыт ива
новцев и пригласить оттуда человека,
который руководил бы ярославским
транспортом.
Сделав отступление, можно заме
тить, что среди законодателей в Ива
ново много депутатов, рекомендован
ных не партией «Единая Россия», а
коммунистами и собраниями ветеран
ских организаций, особенно военных.
Отсюда и результат.
Выступивший затем лидер комму
нистов города Тутаева А. Шеповалов
сказал, что повышение тарифов на
проезд ударит тутаевцев особенно
больно. Семь тысяч из них ежедневно
ездят на работу в Ярославль. Сейчас
маршрутка до Ярославля стоит 50 руб
лей, а будет? Уже сегодня транспорт
ные расходы многих тутаевцев состав
ляют 130 рублей в день. Прикинуть,
реализация задумок властей по под
нятию тарифов обернется работаю
щим в Ярославле тутаевцам тратами
«на трамвай» в 1012% месячного за
работка, если не больше.
Продолжение на стр. 2.
Рабочей группе комитета по эко
номической политике Ярославской
областной Думы понадобилось про
вести два совещания, чтобы придти
хоть к какомуто решению по вопро
сам тарифов на проезд в обществен
ном городском и межмуниципальном
пассажирском транспорте. И вот 4
июня решение принято 14 рублей на
автобусы, троллейбусы, трамваи и 15
рублей на маршрутные такси.
Напомню, что обращение о повы
шение тарифов на проезд в обще
ственном транспорте в городе Ярос
лавле в областной департамент топ
лива, энергетики и регулирования та
рифов было направлено еще в начале
2012 года. И вердикт департамента был
следующий до 16 рублей на автобу
сы, троллейбусы, трамваи и до 20 руб
лей на маршрутные такси. То есть пред
лагалось поднять тарифы сразу на
33%!
Департамент обосновывал: после
дний раз тарифы на проезд повыша
лись на общественном транспорте в
2011 году, для маршруток в конце
2010 года. За этот период существен
но возросла себестоимость проезда в
общественном транспорте. Затраты на
топливо увеличились более чем на 50
процентов, проиндексирована зара
ботная плата водителей для привле
чения более квалифицированных кад
ров, стали больше затраты на ремонт
и техническое обслуживание подвиж
ного состава. В итоге только из город
ского бюджета ежегодно более 550
млн. рублей идет на поддержку обще
ственного транспорта.
И доводы департамента можно
было бы принять. Но есть одно НО.
Вызывает большие сомнения обосно
вание себестоимости пассажирских
перевозок, представленное как облас
тным департаментом, так и ПАТП1.
Если сравнить тарифы на проезд в
общественном транспорте в ЦФО, то
можно увидеть, что даже действующие
в Ярославле тарифы (12 и 15 рублей)
находятся в верхних пределах.
Так, в частности, стоимость про
езда в общественном транспорте в Твер
ской и Владимирской областях состав
ляет 12 рублей, в Брянской, Смоленс
кой, Костромской, Калужской, Курской
областях 10 рублей, а в Белгородс
кой 8 рублей. Стоимость проезда в
маршрутном такси от 10 до 15 руб
лей. И в текущем году в этих регионах
не планируется повышение тарифов!
Как такое может быть? Может,
рост цен на топливо, электроэнергию,
запчасти, ремонт не коснулся этих ре
гионов? Ко
нечно, нет!
Коснулся. И
коснулся не в
меньшей сте
пени. Тогда в
чем же дело?
Решили добить
общественный
транспорт?
Эльхан
МАРДАЛИЕВ,
секретарь
Ярославского
обкома КПРФ.
Продолжение на стр. 2.
№ 21 (624) 6 – 12 июня 2012 г.
2
СОБЫТИЯ
Учредитель и издатель: Ярославский обком КПРФ.
Адрес: 150000, г. Ярославль, ул.Собинова, дом 36-а.
Газета зарегистрирована центральным
региональным управлением регистрации
и контроля за соблюдением законодательства
о СМИ Комитета РФ по печати (г. Тверь)
1 апреля 1999 г., рег.№ т1350
Главный редактор Э.Я. Мардалиев.
Редакционная коллегия:
В.Н. Козырев, Г.А. Колпаков, М.А. Михеев,
Р.В. Соловьев, А.С. Филиппов, В.И. Сокоушин,
А.В. Шеповалов, Р.В. Чапас.
Адрес редакции: 150000, Ярославль, ул. Собинова,
д. 36а. Тел. 304798
email: yarkprf@mail.ru
Индекс: 31855. Цена свободная.
За достоверность публикуемых материалов ответственность несут авторы .
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов.
Рукописи не рецензируются и не возвращаются.
Отпечатано в типографии ООО «Фабрика печати»:
Ярославль, ул. Судостроителей, 1
Тираж 8000 экз. Заказ 778.
Подписано в печать: по графику в 22.00 05.06.2012 г.
Фактически в 15.00 05.06.2012 г.
Продолжение. Начало на стр. 1.
Такая же картина может сложиться
в Рыбинске и других городах области,
– закончил свое выступление А. Шепо
валов.
Ю. Ноздриков, представитель Яр
горэлектротранспорта, рассказал, что
их организация ежедневно перевозит
более 75 тысяч пассажиров. Из них 30
тысяч – льготники. По расчетам, на
одного пассажира предприятие тратит
21 рубль 45 копеек. И выживает за счет
дотаций.
По мнению выступающего, повы
шение тарифов неизбежно, поскольку
областной и городской бюджеты –
дефицитные.
Теоретически с этим согласен был
следующий выступающий С. Серянов,
общественник, возглавляющий в Ярос
лавле движение обманутых дольщиков.
Но, сказал С. Серянов, ярославцы не
должны быть заложниками политики
тех, «кто за моей спиной» – он пока
зал на здание администрации облас
ти. А там с приходом нового губерна
тора раздуваются штаты. Там не реша
ют и проблему обманутых дольщиков.
«Пусть власть сначала сократит расхо
ды на себя, а потом заводит разговор о
повышении тарифов для населения»,
– закончил свое выступление С. Серя
нов.
Выступивший затем секретарь об
кома КПРФ Э. Мардалиев сказал сле
дующее: «То, что происходит и с тари
фами, и с выборным законодатель
ством – это систематическое наступ
ление на права людей. Бюджет дыря
вый и мэрию вынуждают поднимать
транспортные тарифы. Мэрия подни
мет их, и тогда областные властители
единоросы скажут: смотрите, кого вы
выбирали мэром. Представители
партии воров и жуликов переместились
из мэрии в администрацию области.
Это они самые выгодные маршруты
отдали частникам в ущерб интересам
горожан. А что касается избирательно
го закона, принятого ярославской Ду
мой, – это возврат к системе, когда
избираются только «тугие кошельки».
А партии выводятся из выборов. И в
октябре надо избрать в муниципали
теты тех, кто на деле, а не на словах
думает прежде о людях, а потом – о
себе».
Действительно, после провала на
прошедших в декабре думских выбо
рах, когда ярославские «единоросы»
получили голосов меньше, чем в дру
гих регионах России – 28%, а комму
О профнепригодности...
нисты и справедливоросы вместе –
45% ныне властьпредержащим выгод
нее вывести партии из выборов, чтобы
власть осталась в руках таких как В.
Рогоцкий, Н. Александрычев, С. Якушев,
– можно сказать, захребетнников на
рода. И их последняя законодательная
инициатива, о которой речь, ни что
иное. как шулерский прием. Говорят,
что инициатором этого закона стал
один бывший руководитель ярославс
ких «наперсточников» 90х годов. Не
ужели, действительно, «уши» этого за
кона оттуда растут?
Одного не учли политические шу
леры: с шулерами приличные люди иг
рать не садятся. Они бьют шулеров по
рукам. Этого хотят ярославские зако
нодатели из числа «единоросов»?
Но вернемся к главной теме митин
га. Выступивший Г. Федоров обратил
внимание на то, что документы о тари
фах подписывает конкретный человек
– руководитель департамента транс
порта. Нынешний, по словам выступа
ющего, – враг горожан. Во всем мире
власти развивают общественный
транспорт. Пять маршруток перевозят
столько пассажиров, сколько один ва
гон трамвая. И маршрутки более опас
ны для жизни и здоровья людей. Но
трамвай в Ярославле сворачивают, а
маршрутки множатся как грибы после
дождя.
«С каждой маршрутки идут «отка
ты» чиновникам, – высказал предпо
ложение Г. Федоров. – Рекламой за
леплены все окна на транспорте. Куда
идут деньги за эту рекламу, кому? По
чему власти идут самым легким путем
– чуть что, поднимают тарифы? Пото
му что думать и работать при этом не
надо».
А между тем резервов много. Би
леты на проезд, как сказал Г. Федоров,
везде продаются в остановочных ком
плексах, у нас – кондукторами. Ря
дом, в Костроме, топливо стоит дешев
ле, чем в Ярославле, почему бы с ними
не заключить договор о поставках? Так
можно значительно снизить расходы
транспортников и не поднимать тари
фы для населения.
«Я считаю, что что начальники де
партаментов топлива и энергетики,
транспорта должны быть уволены. Уб
рать этих зажравшихся чиновников с
их постов и назначить людей более
профпригодных», – закончил свое вы
ступление оратор.
Одним из последних выступил сту
дент Е. Новиков. Он активист, но на
митингах не выступал ни разу. А здесь
не сдержался – слишком больная для
него и его сверстников тема: «Мне, сту
денту, со стипендией в 430 рублей и
сейчас трудно платить за проезд. Я еще
и работаю, но большая часть зарплаты
уходит на оплату жилья и еду. Как вы
жить, если повысят транспортные та
рифы?»
Выступил на митинге и член Об
щественной палаты Ярославской об
ласти, лидер ярославских автомобили
стов С. Терехин: «Я поддерживаю борь
бу за сохранение прежних тарифов.
Ведь можно переключить транспорт
ный поток на муниципальный транс
порт и тем самым спасти его. И безо
пасность на транспорте будет выше. Я
автомобилист, и знаю, о чем говорю».
В заключение, митинг единоглас
но принял соответствующую резолю
цию, в которую вошли конструктивные
предложения горожан. Вот только за
хотят ли услышать эти предложения в
«Белом доме»? Или надо заставить?
Владимир КАНДАУРОВ.
На снимке: справа Евгений НОВИКОВ. – «Мне, студенту, со стипендией в 430
рублей и сейчас трудно платить за проезд».
Сниматьто снимали, а что показали по телевидению?
Интервью дает первый секретарь Ярославского обкома КПРФ А.В. ВОРОБЬЕВ.
14 июня в 11 часов в Ярославском
областном суде состоится апелляци
онное рассмотрение гражданского
дела об отмене итогов выборов главы
Тутаевского района.
Суд первой инстанции, состояв
шийся 10 апреля в Тутаеве, принял ре
шение об удовлетворении исковых тре
бований Андрея Минина экскандида
та в главы ТМР.
В частности, Тутаевский городской
суд признал недействительными реше
ние ТИК по исключению из подсчета
голосов избирательного участка №805,
а также решение ТИК о пересчете голо
сов на девяти избирательных участках
района. Кроме того, суд обязал тер
риториальную избирательную комис
сию внести соответствующие измене
ния в итоговый протокол от 27.03.12г.
по выборам главы Тутаевского муни
ципального района. Тем самым, по
сути, признав победу на выборах за
Андреем Мининым.
Напомним, что 25 марта в Тутаевс
ком районе состоялся второй тур вы
боров главы ТМР, по предварительным
итогам в выборной гонке лидировал
оппозиционный кандидат Андрей Ми
нин выдвинутый «Патриотами России»
и поддержанный КПРФ. Андрей Минин
опережал кандидата«единороса» Сер
гея Левашова на 336 голосов. Но пос
ле отмены решением ТИК результатов
голосования в поселке Фоминское и
произведения пересчета голосов на
девяти избирательных участках в ли
деры с перевесом в 18 голосов вышел
кандидат от «Еди
ной России».
Оппоненты Ан
дрея Минина, пред
седатель ТИК Тута
ева и Тутаевского
района Александр
Бем и Сергей Лева
шов, в данный мо
мент являющийся
главой ТМР, с ре
шением Тутаевско
го городского суда
не согласились, на
правив 15 мая в вышестоящий суд апел
ляционные жалобы. Не согласился с
решением суда первой инстанции и ту
таевский межрайонный прокурор Ни
колай Моисеев, направивший 10 мая в
областной суд апелляционное пред
ставление с требованием отменить ре
шение Тутаевского городского суда от
10.04.2012.
А тем временем, в Тутаеве идет под
готовка к очередной гражданской ак
ции против фальсификаций. На 14
июня Штабом гражданских действий и
Тутаевским отделением КПРФ запла
нирован общегородской митинг «За че
стную власть без самозванцев! Против
роста цен и тарифов».
Со слов организаторов, день 14
июня выбран не случайно в этот день
в областном суде будет решаться судь
ба волеизъявления избирателей Тута
евского района. 10 апреля для многих
тутаевцев стал днем справедливости,
в этот день свим решением тутаевский
суд вернул восьмистам жителям Фо
минского отнятое у них избиратель
ной комиссией право голоса.
«Мы считаем, что и 14 июня дол
жен вновь восторжествовать закон, а
фальсификаторы и те, кто их покрыва
ет с помощью «телефонного права», понести установленную законом ответ
ственность», пояснил один из орга
низаторов митинга, лидер тутаевских
коммунистов Алексей Шеповалов.
Прессцентр Тутаевского
Райкома КПРФ.
Победили в городском
победим и в областном!
Анатолий ЛИСИЦИН: «Я убежден, что в Тутаевском районе ре
зультаты выборов сфальсифицированы. Но сделав это, партия
(«Единая Россия»), по сути, проиграла. Люди видят обман и пере
стают верить политикам. И даже сегодня, когда тутаевский суд удов
летворил иск Минина, прокуратура опротестовала решение. Это
тоже использование административного ресурса – уже государ
ственного. Все это не идет на пользу авторитету партии и несет
еще больший раскол в обществе.» (ИА «Ярновости»).
Просим оказать финансовую помощь для изготовления и установки памятника Владими
ру Ильичу Ленину в г. Ростове Ярославской области к дню 1150летия образования г.
Ростова.
Место для установки памятника, имеющего в том числе и художественное значение,
определено и согласовано.
Денежные средства направлять по реквизитам:
получатель: Ярославское областное отделение политической партии «КПРФ» (Отде
ление № 17 Сбербанка России), Сч. № 40703810377030130286,
ИНН 7604057041, КПП 760401001;
банк получателя: СЕВЕРНЫЙ БАНК СБЕРБАНКА РОСИИ ОАО
г. Ярославль, БИК 047888670, Сч. № 30101810500000000670;
назначение платежа: Добровольное пожертвование, ОГРН 1037600000000,
дата регистрации 01.01.2001 г., ограничения, предусмотренные пунктом 3 статьи 30
Закона РФ «О политических партиях» отсутствуют. Памятник В.И. Ленину. Сумма, без налога
(НДС).
Секретарь Ростовского РК КПРФ БОКОВ М.А. Контактный телефон 89051330085.
Будет в Ростове памятник В. И. Ленину
Почему, при прочих равных усло
виях, у нас уже такие тарифы? Может
быть необходимо в транспортных му
ниципальных предприятиях провести
комплексную оптимизацию расходов,
начиная с затрат на запасные части и
заканчивая налогообложением. И тог
да вопрос о росте тарифов отпадет сам
собой.
В предлагаемых рабочей группой
тарифах не видится ли желание облас
тных властей оставить Ярославль без
общественного муниципального транс
порта?
Обратимся к статистике. Так, круп
нейшее предприятие города в этой
сфере, МУП ПАТП 1 фактически в 2010
году перевезло 44,7 млн. пассажиров,
а в 2011 только 30,7. Уменьшение
количества перевезенных пассажиров
на 14 млн.! Чем это можно объяс
нить? А объясняется это просто.
Если вспомним, в 2010 году про
езд в общественном транспорте стоил
10 рублей, в маршрутках 15. А в 2011
году произошел рост тарифов на про
езд только в общественном транспор
те (автобусы, троллейбусы, трамваи)
до 12 рублей.
В маршрутках тариф остался пре
жний. И, в итоге, получилась очень не
значительная разница тарифов в 3
рубля. И пассажиры ушли на марш
рутки. ПАТП1 вместо увеличения вы
ручки от роста тарифа, получило до
полнительный убыток, который лег на
город. Уменьшение разницы до 1 руб
ля еще больше переориентирует пас
сажиров на маршрутки, и через год
другой муниципальный пассажирский
транспорт в Ярославле может просто
исчезнуть.
Решили добить общественный транспорт?
Продолжение. Начало на стр. 1.
На снимке (на первом плане): А.ШЕПОВАЛОВ, А.МИНИН, А.ВО
РОБЬЕВ 27 марта на акции протеста в Тутаеве против
фальсификаций выборов.
№ 21 (624) 6 – 12 июня 2012 г.
3
ВЛАСТЬ И МЫ
Все они образованные. Депутату Законода
тельного собрания области Максиму Михайлен
ко — тридцать. Фамилия в Омске на слуху. Его
отец Леонид Дмитриевич, первый секретарь Ок
тябрьского местного отделения КПРФ, дважды
избирался в горсовет и один раз в Законодатель
ное собрание. Вернулся снова в горсовет и воз
главляет там фракцию КПРФ. Он депутат, кото
рым могут гордиться его коллеги по Компартии;
при его выступлениях от злости сводит челюсти
у многих «единороссов», он предлагает решение
проблем, о котором мечтают избиратели.
Депутату горсовета Ивану Ивченко всего 23
года. Служил в морской пехоте на Дальнем Вос
токе. Сегодня немногим по силам выдержать служ
бу, её можно приравнять к подвигу. Много сын
ков высокопоставленных папаш «косят» от ар
мии, малообеспеченные же страдают туберкуле
зом, СПИДом, гепатитом, другими социально
опасными болезнями. Молодёжь уничтожают
наркомания, табакокурение и алкоголизм. Выхо
дит, что нищие должны защищать богатеньких,
здоровенькое племя.
На службе Ваня понял, что страна движется
кудато в тупик. Дома оставалась мать, которую
«реформаторы» заставили идти торговать в кон
тейнере. Вышло всё вовсе не так, как писали газе
ты и вещало радио. Не нажила она богатства.
Перебрал всю литературу, какая была в биб
лиотеке. Партию «воров и жуликов» отверг сра
зу. Однажды, глядя на поиски молодого челове
ка, добродушная вольнонаёмная библиотекарша
дала ему небольшую брошюру с серпом и моло
том:
— Не это ли потеряли, молодой человек? —
спросила она.
— Может быть, может быть…
Труднее всего было понять,
что один — в поле не воин, что
единица — ноль, нужно плечо.
Нужны единомышленники.
И плечо, и единомышлен
ников Иван нашёл в рядах КПРФ.
На заседании бюро обкома
Ивченко сформулировал девиз:
«Вступил в комсомол — брось
курить!» Парадокс? И это предлагает секретарь
обкома комсомола? Так можно всех сподвижни
ков лишиться. Сам он не курил, спортсмен.
— И что, твоя акция нашла поддержку?
— Ещё какую! Около сотни наших комсомоль
цев сразу бросили курить. Поняли, что люди у
нас правильные и порядочные, того же требуют и
от вступающих.
Иван Федин — самый старший из названных
мной депутатов, ему под сорок.
Народ доверил управлять городом Компар
тии, а Компартия — им. Михайленко, к примеру,
возглавлял общемуниципальный партийный спи
сок, а Федин шёл среди одномандатников, был
включён и в партийный список в своём округе.
Партия набрала здесь больше всего голосов.
«Правда» уже писала об этом 16 апреля.
Вот как характеризует его первый секретарь
обкома Александр Кравец:
— Иван Викторович Федин — универсальный
человек. Как только начался развал Советского
Союза, после окончания Одесской мореходки, он
вернулся на родину. Образование — высшее
Почему молодые люди
вступают в КПРФ
Н.А. Останина: мы защищаем детей от государства
1 июня во всем мире отмечается
Международный день защиты детей,
учрежденный в ноябре 1949 года в
Париже решением Международной
демократической федерации женщин.
Не будет преувеличением ска
зать, что это один из самых нелюби
мых праздников нашей власти, го
ворит депутат «женского комитета»
предыдущих четырех созывов Госду
мы, ныне руководитель аппарата
фракции КПРФ в Госдуме Нина Оста
нина. Потому что в этот день президенту Пути
ну и премьеру Медведеву надо изображать, как
они любят российских детей, сиротдетдомов
цев, многодетных матерей... А играть в любовь к
ним, на мой взгляд, даже для показухи не получа
ется. Поскольку все остальные дни года «партия
власти» проводит, я бы сказала, антидетскую и
антиматеринскую политику. Все 16 лет моей де
путатской деятельности это борьба с такой по
литикой за спасение российского детства.
Нина Александровна напоминает, что в свой
первый рабочий день в Кремле 3 января2000 г. в
должности премьера, и.о.президента и кандида
та в президента России Владимир Путин нало
жил вето на многострадальный закон «О госу
дарственной поддержке многодетных семей», ко
торый был принят Госдумой и прошел сито Со
вета Федерации. Она хорошо помнит этот удар,
потому что возглавляла рабочую группу по под
готовке этого закона. В нем было какихто осо
бых открытий: просто все уже существующие льго
ты и пособия многодетным матерям сводились
под «единую крышу» государства и гарантирова
лись им.
Причина вето для меня очевидна, говорит
Нина Александрова, ктото очень влиятельный
за океаном решил, что в российском законода
тельстве не должно быть даже такого понятия «многодетная семья». Однако для нас это был
сигнал начинается наступление на материнство
и детство, хотя по Конституции оно поддержива
ется государством. А потом госсекретарь США
мадам Олбрайт и «железная леди» Англии мадам
Тэтчер, во всеуслышание дали понять, что Рос
сии достаточно «для обслуживания трубы» дос
таточно и 50 млн. населения.
В самом деле, спросите любую маму из обыч
ной семьи, от кого сегодня ей приходится защи
щать своих детей, и почти каждая, не
задумываясь, ответит: «От государ
ства».
Это ведь государство в 2006 году
ввело ежемесячное детское пособие
на ребенка в размере 70 рублей и спих
нуло их выплату на плечи нищих ре
гионов.
Это оно огнем и мечом насадило
ЕГЭ, превращающий детей в зомби и
иванов, не помнящих родства.
Это оно вытащило Россию за пос
ледние 1012 лет на 1е место по употреблению
тяжелых наркотиков, уносящих до 100 тысяч мо
лодых ребят в год.
Именно оно вывело страну на 12 места в
мире по подростковым самоубийствам.
Это оно не желает подолгу бесплатно лечить
тяжелобольных детей, как положено по Консти
туции, а заставляет родителей побираться по все
му свету.
И оно же насаждает преступную ювенальную
юстицию, позволяющую чиновникам отбирать у
малоимущей матери ребенка за задержку квартп
латы.
Оттого у нас детейсирот больше чем после
Гражданской и Отечественной войн
свыше 700 тысяч душ. Оттого, по
подсчетам председателя «женско
го» комитета Госдумы Е.Мизули
ной, производится до 78 млн. абор
тов в год. При рождении 1,41,7
млн. младенцев.
Оттого каждый год ребятишек
становится на 300 тысяч меньше.
Если при советской власти их было
в России 40 миллионов, то сейчас 25. При этом миллионов несколь
ко миллионов беспризорные, ниг
де не учащиеся «гавроши».
За четыре года своего пребыва
ния в Кремле престолоблюститель
Медведев не сделал детям ни од
ного «подарка»: не поднял ни «ро
довые», ни декретные, ни пособие
по уходу за малышом до полутора
лет.
В позапрошлом году на 1 июня
ему организовали чаепитие груп
пой многодетных матерей, приве
зенных в Москву со всей страны. О чем они про
сили? Да все о том же: повысить позорную сумму
ежемесячного детского пособия хотя бы до раз
мера прожиточного минимума ребенка. Парадокс,
но, оказывается, младенец требует больше зат
рат, чем призывник. Дмитрий Анатольевич обе
щал. И не исполнил.
На аналогичной встрече нынче с многодет
ными матерями 7 марта прошлого года снова
просьбы увеличить это злосчастное пособие.
Державный отец со вздохом выдавил: будем под
нимать. Снова соврал…
Или вот преотменный конфуз. 25 мая про
шлого года Дмитрий Анатольевич собрал у себя
большую группу детдомовцев со всей страны. Для
начала предложил им осмотреть достопримеча
тельности Кремля, а потом начал поить чаем. А
потом эти «несмышленыши», перед которыми он
сначала решил порисоваться, казаться великим и
мудрым, начали сажать его в лужу.
Выпускница тамбовского детдома Людмила
Токмакова интересовалась:
По окончании учёбы ребёнок выпускается
из детского дома. Законодательством предусмат
ривается, что ему положено жильё либо соци
альная выплата. А если этого не происходит, то
ребенку просто жить негде. Что в этой ситуации
делать?
Напрасно вы думаете, что Дмитрий Анатоль
евич взвился, встал на дыбы и попросил конкрет
ные адреса, где нарушаются законы о праве вы
ходящих из детдомов сирот на отдельную квар
тиру. Ведь многие просто оказываются выбро
шенными на улицу. Нет, вы только посмотрите,
какие «перлы» он начал «отливать в граните»:
Я неоднократно разговаривал на эту тему с
губернаторами, с руководителями территорий...
На самом деле, если эти обязанности не выпол
нены, надо идти добиваться правды. Надо идти в
суд, надо обращаться за защитой своих прав. Дру
гого варианта нет.
Вы представляете? Советовать только что
вступающему во взрослую жизнь пареньку или
девчонке найти адвоката и начаться судиться с
государственной машиной? Это ж каким далеким
от жизни надо быть!? Вы дети идите в наш са
мый гуманный суд в мире, который всегда под
пятой губернатора. А мы государство, прези
дент, премьер, министры, Уполномоченный по
правам ребенка, Конституционный суд, генпро
куратура будем со стороны наблюдать, что у вас
из этого выйдет…
Дмитрий Анатольевич пона
чалу вроде бы сделал красивый
жест: ввел должность Уполномо
ченного по правам ребенка…
Но не свободную и независи
мую как должность Уполномо
ченного по правам человека в РФ
и как предписывают международ
ные конвенции, а «при прези
денте» страны. П.Астахова…
Того самого, который накануне
президентских выборов 2008 года
возглавлял движение «За Путина»
и усиленно агитировал за «тре
тий срок».
Надо ли говорить, что этот
верный «запутинец» целиком за
висит от президента и ничего не
приятного писать ему и требовать
не будет? Так что сегодня наших
защищать детей от произвола чи
новников в масштабах государства
просто некому.
Евгений ОРБЕНИН.
Нина ОСТАНИНА
.
профессиональное. Начитанности его может по
завидовать каждый — Пушкина, Некрасова, дру
гих великих русских поэтов читает наизусть часа
ми. Признавая его неоспоримые заслуги в деле
распространения партийной печати, в основном
через подписку, а он один имеет столько под
писчиков, скольких нет у иных местных отделе
ний, мы установили премию его имени лучшим
распространителям. Он часто бывает в Моска
ленском районе, поднимает эту парторганиза
цию. Всё делает бегом. Ощущение, что внутри у
него какойто реактор, такая энергетика из него
рвётся наружу, на всё хватает. Расшибётся, но
сделает. А тут ещё и депутатство.
Молодые требуют, чтобы старшие товарищи
задачи перед ними ставили конкретные, они не
любят обтекаемых фраз. «Я с детства не любил
овал, я с детства угол рисовал» — это о них. Но
Павке всегда нужен Жухрай, который бы настав
лял его на поворотах нашей непростой жизни,
учил бы, как «углом» не разрушить то хорошее,
что сделано до них, не стать слоном в посудной
лавке.
— Коммунисты прежних времён знали, как
действовать, — говорит Федин. — В 1917 году
они выдали России конкретные и ясные лозунги.
И народ пошёл за ними. Быстро была ликвиди
рована беспризорность, налажено вкупе с обра
зованием и воспитание. Люди не понимают, по
чему можно только учить, но воспитывать не надо.
Ясно, почему такое делается; «единороссы» или
как там партия будет называться, готовят моло
дёжь для своих целей, вот только провозглашать
пока опасаются — живо ещё старшее поколение.
Комментарий А.А. Кравца:
— К сожалению, мы подвластны возрасту.
Коммунисты с большим стажем покидают нас.
Но в последние годы в партию влилось много
молодых: студенты, учителя, медики, мелкие
предприниматели, которым без нашей поддерж
ки не выжить… Умные, образованные.
Что делать с новыми людьми в политике,
преданными делу партии? Среди них те, кто к
осознанию необходимости социализма пришёл
через знания, а есть такие, кто через жизнь. Та
ким, конечно, нужен Жухрай, с которым они на
бирались бы опыта классовой борьбы. Тогда по
лучатся из этих парней и девчат руководители
нового плана.
Дмитрий ГУТЕНЕВ.
Молодежь вступает в КПРФ и в нашей области. На снимке: первый секретарь Ярославского обкома
КПРФ А.В. ВОРОБЬЕВ вручает партийный билет молодому ученому.
Рассвет жизни этих парней пришёлся на период алч
ного накопления капитала в России, смертельной схват
ки за влияние на рынки сбыта. Это время в корне отлича
ется от того, в каком жили их родители, когда в ходу были
иные ценности. В Компартию они вступили, осознав, что
при этом строе, когда верх берёт зло, выживать людям
очень трудно, и только социализм может оградить чело
века от невзгод.
№ 21 (624) 6 – 12 июня 2012 г.
4
ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ
Многовековая традиция
Либералызападники всеми сила
ми стремятся «сломать цивилизацион
ное ядро России», превратить само
бытную русскую цивилизацию с тыся
челетней историей в «этнографичес
кий материал». Основную причину та
кой позиции объяснил историк М.
Гефтер, утверждавший, что ни «либе
рализация», ни «демократизация» Рос
сии невозможны без трансформации
её этнического сознания. Но его де
формации препятствуют традиции —
исторически сложившиеся и передава
емые из поколения в поколение обы
чаи, нормы поведения, взгляды, вку
сы.
В жизни народов традиции игра
ют огромную роль. Общепризнано
чрезвычайное почтение
к традициям у британ
цев, для которых они
порой превыше всего.
Евреи как нация сохра
нились в результате
того, что в своих семь
ях настойчиво воспи
тывали у детей прекло
нение перед еврейскими национальны
ми традициями.
Когда западники стремятся пере
корёжить русское самосознание, раз
рушить выработанные народом тради
ции, то делают ставку прежде всего на
то, чтобы лишить нас патриотизма —
одной из главных ценностей нашей
культуры. В.И. Ленин писал: «Патрио
тизм — одно из наиболее глубоких
чувств, закреплённых веками и тыся
челетиями обособленных отечеств».
В Великую Отечественную войну
стало особенно ясно, что может дей
ственно помочь разгромить врага то
лучшее, что есть в русском националь
ном характере, в том числе традиции
русской армии. Но этот бесспорный
факт наши идейные оппоненты иска
жают и извращают. Так, Ж. Медве
дев заявил: в тяжёлое время войны
Сталин и его сподвижники «поняли,
что ни «советский патриотизм», ни
Красная Армия не смогут обеспечить
победу над немецкой армией, пропи
танной духом немецкого «расового на
ционализма».
К. Азадовский и Б. Егоров осу
дили Сталина за то, что во время вой
ны он «открыто заигрывал с русским
народом, демонстрируя свой патрио
тизм, скорее, русский, нежели классо
восоветский». Коммунистическая идея
была отнюдь не бессильной, но её воз
действие дополнялось, расширялось
идеей русского патриотизма, что было
чрезвычайно важно в суровые годы Оте
чественной войны.
После Октябрьской революции был
период, когда считалось ненужным всё,
что связано со старым общественным
строем. В 20е годы не изучалась в
школе история. Луначарский
(не рус
ский ред.)
в статье «Просвещение и
революция» наставлял: «Преподавание
истории в направлении сознания на
родной гордости, национального чув
ства должно быть отброшено». Поэт
Д. Алтаузен в 1930 году сожалел о
том, что Минину и Пожарскому «слу
чайно… не свернули шею», и заявлял:
«Подумаешь — они спасли Рассею! А
может, лучше было б не спасать?»
Неистовые горе«интернационали
сты» зачёркивали исторические дости
жения дореволюционной России, ис
кореняли патриотические чувства в на
шем народе, пытались воевать с наци
ональными традициями в литературе
и искусстве. Лучших деятелей русской
культуры они нередко обвиняли в ве
ликодержавном шовинизме. Защит
ники национальных традиций в те
годы оттеснялись от руководства
театрами и творческими союза
ми.
Но небывало махровым цветом ан
тирусские мотивы стали навязывать
ся, когда государство захватили либе
ралызападники. Так, в учебнике «Ис
тория русской литературы ХХ века (20—
90е гг.)» под редакцией Кормилова
констатируется, что «тема России…
после смерти Есенина вообще надол
го ушла», но не говорится, почему так
случилось. Напомню: главной бедой
своих собратьев по поэзии Есенин счи
тал то, что у них «нет чувства роди
ны». В 1914 году он писал: «Ой ты,
Русь моя, милая родина», а через 10
лет он так говорил о своём предназна
чении:
Но и тогда,
Когда во всей планете
Пройдёт вражда племён,
Исчезнет ложь и грусть, —
Я буду воспевать
Всем существом в поэте
Шестую часть земли
С названьем кратким
«Русь».
Всё творчество Есенина прониза
но благоговейным отношением к Рос
сии. Гонители русской культуры изде
вательски называли его кулацким бар
дом, яростно преследовали его по
эзию, стремились не допустить её к
широкому читателю, ошельмовать в его
глазах поэта. В 1923 году Есенина, а
также поэтов С. Клычкова и А. Ганина
безо всяких оснований обвинили в ан
тисемитизме. А. Безыменский на VI
съезде Советов СССР объявил «сти
хотворными мертвецами» «кулацких
поэтов типа Клюева и Клычкова» и раз
глагольствовал в победном раже: «Ус
пехи наши, успехи Союза ССР будут
измеряться степенью ликвидации об
раза того врага, который заключает в
себе понятие «РассеюшкаРусь»:
«РассеюшкаРусь»
повторяю я снова,
Чтоб слова такого
не вымолвить ввек.
«РассеюшкаРусь» —
растреклятое слово
Трёхполья, болот
и мертвеющих рек.
Важнейшая советская
ценность
В середине 30х (сталинских ред.)
годов эта тенденция стала получать
действенный отпор. Политбюро ЦК
ВКП(б) взяло курс на признание тра
диционных достижений русской куль
туры, на восстановление ряда ценнос
тей дореволюционного прошлого. 14
декабря 1936 года в постановлении
Комитета по делам искусств при Со
внаркоме СССР пьеса Д. Бедного «Бо
гатыри» была оценена «как чуждая со
ветскому искусству», так как «огульно
чернит богатырей русского былинно
го эпоса в истории русского народа,
Киевской Руси». В принятом в 1937
году постановлении правления Союза
советских писателей унижающие Рос
сию стихотворения были названы по
литически вредными. В парижской га
зете «Последние новости» от 20 мая
1937 года Г. Адамович заметил: «Не
сколько лет назад любовь к отечеству
не входила в число непременных обя
занностей советского гражданина. Те
перь патриотизм — именно обязан
ность».
В 1938 году вышел на экраны пат
риотический фильм о победе Алексан
дра Невского над немецкими рыцаря
ми в 1242 году на Чудском озере, в
1937—1939 годах был создан фильм
«Пётр Первый», в 1939 году — «Минин
и Пожарский». Видный деятель партии
кадетов П. Милюков подчеркнул в 1939
году: «Сталин является гениаль
ным политиком, поскольку он
прочувствовал одну важнейшую
вещь для любого политика: Ста
лин вернул Россию в русло тра
диционного общества». 20 апреля
1941 года Г. Димитров записал выска
зывание Сталина: «Теперь на первый
план выступают национальные задачи
для каждой страны». Огромная заслу
га Сталина состоит в том, что он со
единил воедино силу социалистичес
кой идеологии и народный и государ
ственный патриотизм.
М. Шолохов, А. Толстой, Л. Лео
нов, А. Фадеев, А. Твардовский, М. Иса
ковский, Д. Бедный, А. Ахматова, И.
Эренбург, А. Прокофьев, А. Сурков, Н.
Рыленков, К. Симонов и другие вид
ные мастера слова обращались в годы
Великой Отечественной войны к геро
ическим страницам национальной ис
тории. Они писали о России с восхи
щением и верой в её могучие силы и
возможности. Шолохов высоко ценил
А. Толстого за то, что он, «писатель
большой русской души и разносторон
него яркого дарования... находил про
стые, задушевные слова, чтобы выра
зить свою любовь к советской отчиз
не, к её людям, ко всему, что дорого
сердцу русского человека». В то время
наполнились новыми красками поня
тия «патриотизм», «Родина».
Национальный пафос ярко отра
зился и в заглавиях произведений:
«Русский характер», «Русские воины»,
«Русская сила», «Разгневанная Россия»,
«Откуда пошла русская земля» А. Тол
стого, «Слава России» Л. Леонова, «Рус
ской женщине» М. Исаковского, «Рос
сия» А. Прокофьева, «Русские люди»
К. Симонова, «Мы — русский народ»
Вс. Вишневского, «Иван Никулин —
русский матрос» Л. Соловьёва и др. В
те годы были изданы сборники «Рус
ские народные песни», «Русские поэты
о Родине», брошюра Н. Пиксанова «Рус
ская художественная литература о все
народной борьбе с Наполеоном», ис
следование В. Грекова «Борьба Руси
за создание своего государства», Д. Ли
хачёва «Оборона древнерусских горо
дов», работы А. Еголина «Величие рус
ской литературы», «Патриотизм Пуш
кина», «Некрасов и Родина».
Ж. Медведев заявил, что «уже в
августе или в начале сентября 1942
года Сталин резко изменил курс всей
внутренней политики, начав восстанов
ление российских исторических тра
диций, в первую очередь в армии». В
качестве доказательства этой мысли он
утверждает: «Были восстановлены тра
диционные российские воинские зва
ния: сержант, лейтенант, капитан, май
ор и полковник». Но перечисленные
звания были введены ЦИК и СНК СССР
ещё 22 сентября 1935 года, а генераль
ские и адмиральские — в 1940 году.
Возвращение к ряду атрибутов русской
армии Ж. Медведев посчитал за на
ционалистические реформы, дав им
негативную оценку.
Важную грань идеологической ат
мосферы военного времени выявляет
решение, принятое 13 января 1944 года
исполкомом Ленинградского городс
кого Совета депутатов трудящихся:
«Ввиду того, что прежние наименова
Суть начатой либеральнобуржуазными кругами — как доморо
щенными, так и закордонными — фальсификации российской ис
тории в том, чтобы подменить наше общее прошлое, биографию
народа, а вместе с ней — и биографии миллионов соотечествен
ников, посвятивших свои жизни борьбе за её свободу от инозем
ного владычества.
Фальсификация истории — это попытка наглой подмены са
мой России. Одним из главных объектов фальсификаций антисо
ветчики избрали историю героического подвига советского на
рода, освободившего мир от немецкого фашизма. Поэтому чита
тели «Правды» горячо одобрили опубликованную газетой в канун
70летия начала Великой Отечественной войны статью фронтови
ка, доктора филологических наук, почётного профессора Тверс
кого государственного университета Александра ОГНЁВА.
ния некоторых улиц, проспектов, на
бережных и площадей Ленинграда тес
но связаны с историей и характерны
ми особенностями города и прочно
вошли в обиход населения, в силу чего
лучше обеспечивают нормальные внут
ригородские связи, Исполнительный
комитет Ленинградского Совета депу
татов трудящихся решает восстановить
наименования ряда улиц, проспектов,
набережных и площадей города». Наи
менования «Проспект 25 Октября»,
«Улица 3 июля», «Проспект Красных
командиров» и другие были заменены
прежними названиями: «Невский про
спект», «Садовая улица», «Измайловс
кий проспект».
С космополитизмом
несовместим
В основе патриотизма лежит лю
бовь к своему Отечеству, историчес
кое право народа на сохранение своей
национальной и государственной са
мобытности. Фадеев в 1943 году от
мечал, что тогда некоторые деятели
культуры недостаточно осознавали,
почему заострялся «вопрос о нацио
нальной гордости русского народа»,
что среди известных кругов ин
теллигенции было «ещё немало
людей, понимающих интернаци
онализм в пошлокосмополити
ческом духе... Мне кажется, что
Эренбург не вполне, однако, понима
ет всего значения национального воп
роса в области культуры и, сам того не
замечая, противопоставляет всечело
веческое значение подлинной культу
ры её национальным корням».
Д. Самойлов писал 6 сентября 1944
года С. Наровчатову о своих разногла
сиях с К. Симоновым: «Наше отли
чие от него настолько принципиаль
но, что идейного сближения я не пред
вижу. Суть в том, что Симонов за Рос
сией не видит Революции. Для нас Рос
сия есть воплощение Революции». Не
сколько позже он подчеркнул: «Мы
гордимся Россией за то, что она поро
дила коммунизм, а не за то, что рус
ский квас лучше мюнхенского пива».
Выдающееся прошлое России, её ве
ликие достижения в культурном, ли
тературном, духовном развитии за
многие века своей истории для него
слишком мало что значат. Космопо
литический настрой привёл Самой
лова к тому, что он оказался не спо
собен видеть ни России, ни лучших
традиций её народа.
В одном из писем военных лет Иса
ковский с горечью сообщил Твардовс
кому о вечере, устроенном в Чистопо
ле поэтами С. Кирсановым, Б. Па
стернаком и другими «классиками».
«Мне, — пишет он, — было сказано,
что поэты будут читать на вечере «ран
ние стихи». Таковыми должен быть
представлен и я. И както в голову сра
зу не пришло, в чём тут дело. А дело
было в том, что «ранними стихами»
люди пытались отгородиться от совре
менности, от войны. Это я особенно
остро почувствовал на самом вечере.
Публика тоже подбиралась «подходя
щая». Некоторым весьма замыслова
тым поэтам она аплодировала вовсе
не потому, что понимала прочитанное,
а потому, что это прочитанное было
не теперешним и пр. Но так или иначе
пришлось выступить и мне. И тут я с
горечью вспомнил тот анекдот, кото
рый ты рассказал про себя. А именно:
одна девушка спросила свою подругу,
знает ли она стихи Твардовского? И та
ответила, как же, мол, знаю, — «это
тот, что пишет про хомуты и вожжи».
Так было и со мной. Я ведь тоже пишу
про «хомуты», и я почувствовал, что
здесь, среди «изящных словес» мои
хомуты и оглобли никому не нужны,
что выступал я зря. Ушёл я домой край
не огорчённый».
Как оценить эту «прохладцу», с ка
кой относились некоторые «классики»
к изнурительно страшной борьбе, ка
кую вёл, истекая кровью, наш народ с
врагом во время войны? Дело в том,
что в советской литературе были
деятели, которые придержива
лись космополитических пози
ций (когда интернационализм
лишается патриотического чув
ства, он превращается в космо
политизм), пренебрежительно отно
сились к русским писателям, не прояв
ляли бережного отношения к их наци
ональным чувствам.
А. Андрюшкин объяснял громад
ные достижения России советского пе
риода тем, что в ней «сильной остава
лась интернациональная, общечелове
ческая сторона социализма», а «сам
советский социализм… отвергал рос
сийскую традиционность». Вывод од
нозначен: ничего хорошегоде нет в
традиционных формах русской жизни.
Для либералов типа Е. Добренко кос
мополитизм является «признаком со
циального здоровья нации, крепости
её демократических институтов, реаль
ного приоритета общечеловеческих
ценностей над узконациональными».
Заботу о судьбе русской нации, её фи
зическом и нравственном здоровье ны
нешние либералы считают проявлени
ем великодержавного шовинизма.
Патриотизм означает, что человек,
любя Родину, может поступаться сво
ими интересами ради её благополучия,
ощущает единство со своими предка
ми, чувствует персональную ответ
ственность за судьбу своего народа,
глубоко уважает его святыни и тради
ции. Когда патриотизм лишается на
ционального начала, он приобретает
черты космополитизма. Если же в пат
риотизме отсутствует интернацио
нальная составляющая, то он превра
щается в крайние формы национализ
ма и в конечном счёте — в шовинизм.
Именно Россия — первооснова на
шей любви. Когда это перестаёт быть
главным, тогда на первый план высту
пают политические взгляды, а «партий
ный патриотизм» в этом случае может
игнорировать интересы Родины. Это
демонстрируют сейчас российс
кие либералы, которые защиту
классовых интересов буржуазии,
своё предательство камуфлиру
ют лозунгами свободы и демок
ратии. Они, спекулирующие на анти
коммунизме, жертвуют Россией и ин
тересами нашего народа ради соб
ственной выгоды.
К. Симонов в книге «Глазами чело
века моего поколения» верно отметил:
«Если взять нашу среднюю интелли
генцию, научную интеллигенцию, про
фессоров, врачей — у них недостаточ
но воспитано чувство советского пат
риотизма. У них неоправданное пре
клонение перед заграничной культу
рой». В 1978 году Шолохов писал Л.
Брежневу: «Принижена роль русской
культуры в историческом духовном
процессе, отказывая ей в прогрессив
ности и творческой самобытности, вра
ги социализма тем самым пытаются
опорочить русский народ как главную
интернациональную силу советского
многонационального государства, по
казать его духовно немощным, неспо
собным к интеллектуальному творче
Газета «Правда» о патриотизме
№ 21 (624) 6 – 12 июня 2012 г.
5
ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ
ству... Широко практикуется протаски
вание через кино, телевидение и пе
чать антирусских идей, порочащих
нашу историю и культуру».
Он считал, что «становится очевид
ной необходимость ещё раз поставить
вопрос о более активной защите рус
ской национальной культуры от анти
патриотических, антисоциалистичес
ких сил, правильном освещении её ис
тории в печати, кино и на телевиде
нии, раскрытию её прогрессивного ха
рактера, исторической роли в созда
нии, укреплении и развитии русского
государства». Он возмущался тем, что
о «России русские не имеют пра
ва громко говорить, только шё
потом». Эти тенденции очень нагляд
но проявились в «перестроечное» вре
мя.
Шолохов был убеждён, что патри
отизм надо воспитывать «с ползунко
вого возраста», чтобы человек пронёс
«любовь к Родине через всю жизнь».
Его произведения наполнены горячи
ми думами о русской земле, о её буду
щем. Любовь к отечеству питала его
мужество и честность, помогала ему
жить по высшим законам совести. Пос
ле получения Нобелевской премии он
сказал о своём настроении: «Тут пре
обладает чувство радости оттого, что
я — хоть в какойто мере — способ
ствую прославлению своей Родины и
партии, в рядах которой я нахожусь
больше половины своей жизни, и, ко
нечно, родной советской литературы».
Он писал: «И, будучи патриотом своей
могущественной Родины, с гордостью
говорю, что являюсь и патриотом сво
его родного Донского края». Русская
литература воспитывает в читателях
любовь к своей Родине.
Неугоден ненавистникам
России
Совет национальной безопаснос
ти США в директиве 20/1 ставил зада
чу подрывать «прирождённое муже
ство, выдержку и патриотизм русского
населения», чтобы сделать Россию сла
бой в политическом, военном и психо
логическом отношении.
А. Сахаров утверждал, что «при
зыв к патриотизму — это уже совсем из
арсенала официозной пропаганды»,
ему «ничто так не претило, как про
буждение русского самосознания!» Нам
усиленно пытаются навязать, что «вся
кий русский, как только выявит себя
русским патриотом, — уже империа
лист». В 90е годы «Комсомольская
правда» объявила: «Патриотизм се
годня — это анахронизм». Тогда же
«Литературная газета» сообщила,
что «патриотизм надёжно опорочен».
Режиссёр О. Ефремов признал, что в
театр «Современник» не допускались
актёры «с душком патриотизма». А.
Иванченко предложил изъять «из об
ращения самые крупные купюры — на
род, Россия, Родина, патриотизм.
М. Золотоносов приветствовал
писателей, которые не используют в
своём творчестве термины — «Россия»,
«Родина», «народ».
Изменения в общественном мне
нии, в настроении народа, сильнейший
кризис западнических идей привели к
тому, что в последнее время российс
кая власть и её идеологические выра
зители вынуждены трактовать патрио
тизм так, чтобы он включился в их иде
ологическую систему. Например, пат
риотизм по А. Курчаткину, «в своей
потаённой сути» «очень корыстное чув
ство», которое «перестало быть свя
занным с понятиями «государство» и
«держава». А хорошо известно, что для
либералов личное выше общественно
го, индивидуум выше коллектива.
Для Б. Березовского патрио
тизм означает приоритет «Родины над
приоритетом любого другого государ
ства»: «Патриоты — это политически
наиболее активная часть людей, гото
вых отстаивать интересы своей стра
ны. Но когда говорят, что интересы
страны патриоты должны ставить выше
своих собственных, здесь я категори
чески не согласен. Не любя себя, не
возможно любить своих близких и та
кую абстракцию, как Родина».
М. Ефремов повторил подобные
мысли: «Что такое патриотизм, я, чес
тно говоря, не очень понимаю. На мой
взгляд, это опасная абстракция». Пат
риотизм для либералов стал «опасной
абстракцией». А. Проханов резонно
возразил: «Человек, не готовый пожер
твовать своими интересами в период
войны, в период бедствий, в период
распада, перестаёт быть патриотом…
Человек, который любит Родину боль
ше, чем самого себя, понимает, что он
умрёт неизбежно, а Родина останется,
останутся дети, останется культура,
останется народ… Такой человек и есть
патриот».
В. Зайцев в книге «За Волгой для
нас земли не было. Записки снайпера»
сообщил: «В комсомольском билете
Александр Грязев оставил завещание
своему сыну: «Не тот патриот, кто мно
го говорит о Родине, а тот, кто готов
отдать за неё жизнь... Во имя Родины
и твоей, сынок, жизни я готов на всё.
Расти, дорогой мой малыш, учись. Ро
дину люби не словами — трудом
люби». Многие сотни тысяч советских
людей добровольно ушли на фронт.
Разве не ставили они выше всего инте
ресы своей страны? Они понимали: если
не победить врага, то их жизнь будет
трагичной под пятой оккупантов.
Е. Боннэр в интервью А. Карау
лову 15 октября 1995 года лепетала:
«Есть два вида патриотизма: вот пат
риотизм защиты — истинный, высокий,
чистый патриотизм. Таковой была наша
война сорок первого — сорок третьего
года. И есть патриотизм негодяев». И
дальше она оценивает поведение со
ветских солдат, освобождавших Гер
манию от фашизма: «Ведь мы себя со
всем подругому вели на той террито
рии. Мы всё время забываем о трёх мил
лионах байстрюков немецких, которые
родились после изнасилований… на
шими солдатами». Фантазия этой гос
пожи безгранична и не ограничена ни
какими нравственными нормами.
Бондарев писал о возмущении
Боннэр «сексуальными вакханалиями»
наших «солдат на территории Герма
нии в конце войны»: «Нет особого ре
зона опровергать нелепую сенсацию
госпожи Боннэр, если бы она не выс
казывалась тут же о том, что Красной
Армии надо было прекратить наступ
ление в 1943 году, не переходить госу
дарственную границу. Но мы границу
перешли и мгновенно стали… «патри
отаминегодяями», «захватчиками»,
«насильниками». Он разъяснил этой
«очень гуманной госпоже»: если наши
войска остановились бы на границе,
«то оправившийся от поражений в Рос
сии немецкий фашизм, быть может, не
проиграл бы войну так сокрушитель
но. И тогда бы, не дай бог, либераль
нокрасноречивым гуманистам самых
различных направлений пришлось бы
измерять жизнь не количеством рас
шатанных болтовнёй трибун, а стра
даниями и пытками за колючей прово
локой в глобальных концлагерях и ци
вилизованно оборудованных, удобных
для смерти крематориях».
В США учреждён новый государ
ственный праздник: каждый год 11 сен
тября отмечается как День патриота.
Для американца не слыть патриотом
означает многое потерять в праве на
благополучную жизнь. Для российских
либералов привлекательно поносить
русский патриотизм. В. Пруссаков,
уехавший в 1973 году в США, отметил:
«Я немало путешествовал, но нигде не
видел таких патриотов Америки, как в
СССР». Сейчас их стало больше. Пре
дательство родной земли при
вычно для либералов.
Коекто ухватился за слова Л. Тол
стого «патриотизм — это рабство» и
посчитал, что они раскрывают суть пат
риотизма и отношение к нему велико
го писателя. Но он под влиянием кон
кретной обстановки подчас высказы
вал парадоксальные мысли, не прида
вая им обобщающего значения. Сила
патриотического чувства Толстого ска
залась во время его участия в обороне
Севастополя, в его творчестве, эпопее
«Война и мир», в ряде его высказыва
ний. Так, Александра Толстая вспоми
нала: «Шла война с Японией. Лев Ни
колаевич очень близко к сердцу при
нимал наши военные поражения, и ког
да пришло известие о сдаче ПортАр
тура, он воскликнул: «Надо было взор
вать крепость! Как можно было сдать
ся!» В очерке «Севастополь в декабре
1854 года», говоря о героизме, муже
стве, стойкости наших солдат, он под
черкнул, что истоки этого «есть чув
ство редко проявляющееся, стыдливое
в русском, но лежащее в глубине души
каждого, — любовь к родине». Нет, не
годится Л.Н. Толстой в союзники кос
мополитам.
Цель ряда учебных пособий по ли
тературе — внедрить в сознание сту
дентов отрицательное отношение к
России, подорвать чувство патриотиз
ма. В них снижается значение творче
ства Шолохова, А. Толстого, Леонова,
Исаковского, выдающихся современ
ных прозаиков — Белова, Бондарева,
Распутина. Возьмём учебное пособие
К.Д. Гордович «История отечествен
ной литературы ХХ века» (1997). Оно
отражает подобную тенденцию. Гор
дович с подозрением и осуждением от
носится к писателям (например, к Ю.
Бондареву), которые стремятся воспи
тать у читателей любовь к России. Не
случайно она «забыла» о стихотворе
нии Ахматовой, которое явственно от
разило её патриотическую позицию:
«Не с теми я, кто бросил землю...»
В учебнике «История русской ли
тературы ХХ века (20—90е гг.)» под
редакцией профессора С. Кормило
ва освещение литературных событий
даётся с антипатриотических позиций.
В нём хвалят роман Владимова «Ге
нерал и его армия», стихотворение
Бродского «На смерть Жукова» и т.п.
Кормилов представил А. Толстого пи
сателем «без лишней скромности», у
негоде неудачные финалы, «его внут
ренняя нестойкость принесла многие
поражения как художнику», «наиболее
независимые люди, как Ахматова и
Пастернак, относились к нему непри
язненно. В 1934 г. бывший граф полу
чил пощёчину от нищенствующего ев
рея О. Мандельштама. М. Булгаков
высмеял его в образе Фиалкова («Те
атральный роман»)».
Кормилов мог бы сослаться ещё на
Е. Добренко, который свободно ма
нипулирует фактами и утверждает, что
Толстой вернулся на Родину прежде
всего потому, что у него возник конф
ликт «с кредиторами, от которых А.
Толстой бежал вначале из Парижа, а
затем из Берлина». Читал ли Добрен
ко его повесть «Детство Никиты», на
полненную пронзительной тоской по
утраченной Родине? Если он читал её
и не почувствовал этой тоски, то толь
ко потому, что самому ему безразлич
но, где жить — то ли в Одессе, то ли в
США. Лишь бы платили больше дол
ларов.
В учебнике Кормилова опущено са
мое главное — патриотизм А. Толсто
го, который был основой и стимулом
его общественнолитературной дея
тельности. Осознав, что после Граж
данской войны лишь одна Советская
власть отстаивает национальные ин
тересы России, он приехал на Родину
и отдал весь свой великолепный та
лант делу укрепления её благополучия
и могущества, что особенно ярко про
явилось в годы Великой Отечествен
ной войны.
Хранители любви
к Отечеству
В России давно сложилось недо
верчивое отношение к крестьянству и
его самобытной культуре. Троцкий и
его последователи рассматривали рус
ское крестьянство как нечто такое, что
подлежит коренной переделке и унич
тожению: оно стоит на пути мировой
революции, мешает торжеству прин
ципов того псевдоинтернационализма,
который не считается с национальны
ми особенностями любого народа, с
его желаниями и чаяниями, с его жиз
ненными интересами. В русской дерев
не — истоки нашей национальной куль
туры, нашей морали, и то, что она под
верглась катастрофическому опусто
шению, подорвало их главные основы.
Идеологи ельцинскопутинского
режима видят многие беды нашей стра
ны в плохих свойствах характера рус
ских крестьян. Е. Конюшенко сочи
нил: «Крестьянину очень трудно быть
патриотом империи, большой, слож
ной (социально, этнически, географи
чески) страны. Слишком ограничен
опыт крестьянина своим двором, сво
ей землёй, своей деревней, своей ма
ленькой личной выгодой». Об А. Кон
чаловском известно, что его «мать
говорила всю жизнь поанглийски», что
ему в «этой стране жить стыдно», при
первой возможности он убегал из Рос
сии, в своих генах он «действительно
чувствовал чтото от немцев». Он по
считал, что в России лишь сильная го
сударственность «может сдерживать
частнособственнические компрадорс
кие (?!) инстинкты, свойственные кре
стьянину». Надо очень ненавидеть рус
ских крестьян, чтобы умудриться най
ти у них такие инстинкты.
В.И. Ленин в 1920 году привёл сло
ва нижегородского мужика о том, что
«мы, крестьяне, готовы ещё три года
голодать, холодать, нести повиннос
ти, только Россиюматушку на концес
сии не продавайте». Он подчеркнул,
что «патриотизм человека, который
будет лучше три года голодать,
чем отдать Россию иностранцам,
это — настоящий патриотизм, без ко
торого мы три года не продержались
бы».
После продолжительного разгово
ра с тверской колхозницей А. Фадеев
сказал: «Такие люди — клад для писа
теля. Она, можно сказать, выразитель
ница народной точки зрения, народ
ной нравственности. И вообще удиви
тельный народ наши крестьяне. Это Л.
Толстой очень хорошо чувствовал и
замечательно показал в своих произ
ведениях.
К. Симонов с осуждением отмечал,
что некоторые литераторы желали
«умалить то, что сделал и продолжал
делать А. Твардовский своим «Тёрки
ным». А они разводили «общечелове
ческое» и «крестьянское», «русское» и
«советское». Причём «крестьянское» и
«русское» отдавалось «Тёркину», а «со
ветское» и «общечеловеческое» выда
валось за достоинство других литера
торов и других произведений».
Ещё более резко космополиты на
падали на книгу Твардовского «Родина
и чужбина», опубликованную в 1947
году (большая часть её была создана в
годы войны). В ней он писал о своей
малой родине: «Каждый километр пути,
каждая деревушка, перелесок, речка —
всё это для человека, здесь родивше
гося и проведшего первые годы юнос
ти, свято особой, кровной святостью».
Он скорбел, видя страшный урон, на
несённый фашистами: «Россия, Россия
страдалица, что с тобой делают!» Вос
хищаясь русским человеком, писатель
связывал его поведение с нетленным
опытом былых сражений за Россию:
«Кажется, вся беспримерная сила, бод
рость и выносливость русского воина
на походе и в бою явились нынче в
людях, неустанно преследующих вра
га на путях, отмеченных древней сла
вой побед над захватчикамиинозем
цами».
Твардовский показал раскулачен
ного старика, побывавшего на севере.
Оказавшись на оккупированной земле,
он начал бороться с захватчиками, так
объяснив мотивы своего поведения:
«Она была своя, русская, строгая
власть. Она надо мной была поставле
на народом, а не Германией». Его сы
новья стали уважаемыми людьми, а
трое из них защищали Родину. Секре
тарь правления Союза писателей Л.
Субоцкий критиковал Твардовского
за «идеалистическое изображение» от
ношений «кулака с советской властью»,
не желая понять, что в годы войны,
когда решалась судьба Родины, отчёт
ливо выказала свою силу способность
русских отбрасывать обиды на власть
и всё отдавать делу защиты своей стра
ны.
Н. Атаров не принял то глубин
ное, что шло из далёких веков, сказав
шись в русском характере, ему не по
нравился национальный колорит в по
казанных Твардовским людях и карти
нах. Он упрекал поэта в том, что «он
изобразил всё в дедовских и праде
довских традициях, нетленных, сохра
нённых с давних дней», что «любимая
земля» писателя «изображена так, как
можно было изобразить в некрасовс
кие времена».
Л. Левин нашёл «крестьянскую ог
раниченность» не только у Твардовс
кого, но и у других авторов, которые
«говорили о защите родины, патрио
тизме». Вспомнив стихотворение Си
монова «Ты помнишь, Алёша, дороги
Смоленщины...», в частности слова:
«Всётаки Родина — не дом городской,
где я празднично жил», он рассуждал:
«Я прочёл… эти строки, и меня сразу
кольнуло: почему родина — это про
сёлки, а не дом городской? Это огра
ниченное представление, что Россия
— это просто Русь». Левин не заметил
того, что эти просёлки были «дедами
пройдены», не принял глубинные ис
токи русского патриотизма.
Нападки на «Родину и чужбину» по
казывают, что космополитам претил
русский патриотизм, связанный с кор
невыми традициями, и потому Данин
осудил книгу за то, что он не увидел в
ней «не только тени коммунистичес
кого интернационализма, но чувство
вал национальную ограниченность».
Та дискуссия конца 40х годов реани
мирована сегодня. В. Огрызко в «Ли
тературной России» (2012 г.) написал
о защищавшем более 60 лет назад А.
Твардовского В. Архипове статью под
«экзотическим» названием «Нападки
идиота». А дело в том, что молодой
тогда литературоведфронтовик ока
зался единственным оратором, кто бе
зоговорочно принял новую вещь мас
тера. На обсуждении в Союзе писате
лей он сказал: «Во время войны я вдруг
почувствовал, что я русский. И это тог
да, когда к русским приставляли двой
ную охрану, когда говорили: «Русских
расстреливать, а других ещё подож
дём». Это тогда, когда я прочёл в ста
тье Ильи Эренбурга, что сволочь не
мец менял двух непокорённых русских
девушек на одну эстонку; тогда я по
чувствовал, что я русский. Это почув
ствовал и Твардовский, и об этом он
сказал, и это неплохо. Немцы видели в
русских своих главных врагов, и есте
ственно, что нарастание национально
го момента не могло не сказаться в «Ва
силии Тёркине». В ответ ему бросили:
«Вы систематически поддерживаете
всё реакционное».
Выходит, быть русским, говорить
об этом — значит поступить непозво
лительно, проявить ретроградские по
зиции?! И это обсуждение проходило
не в США, не в Израиле, а в Москве...
Сегодня эту хулу почти забытых кос
мополитов берут на вооружение сто
ронники либерализма Огрызко.
Троянский конь, выступая за
либеральнокомпрадорскую
Россию, воняет, бодро стучит —
вперёд, взад, влево, вправо —
своими подкованными доллара
ми копытами, стремится изнич
тожить традиционные ценности
русской литературы, лучших её
писателей, помогая антинарод
ному режиму обеспечить идеоло
гическую поддержку стратегии
глобализации, политики миро
вого правительства.
и космополитизме
№ 21 (624) 6 – 12 июня 2012 г.
6
ТЕЛЕПРОГРАММА
№ 21 (624) 6 – 12 июня 2012 г.
7
ТЕЛЕПРОГРАММА
№ 21 (624) 6 – 12 июня 2012 г.
8
КУЛЬТУРА И СПОРТ
КОЛОНКА СПОРТИВНОГО ОБОЗРЕВАТЕЛЯКОЛОНКА СПОРТИВНОГО ОБОЗРЕВАТЕЛЯ
КОЛОНКА СПОРТИВНОГО ОБОЗРЕВАТЕЛЯКОЛОНКА СПОРТИВНОГО ОБОЗРЕВАТЕЛЯ
КОЛОНКА СПОРТИВНОГО ОБОЗРЕВАТЕЛЯ
Подготовил Николай РОСТОВЦЕВ.
ХОККЕЙ
ФУТБОЛ
Газета "Советская Ярославия" регулярно публикует материалы
об интересных людях нашей области писателях и художниках,
ветеранах Великой Отечественной войны и военной службы, тру
жениках заводов и предприятий, не потерявших веру в правду и
справедливость, не утративших оптимизма и творческого задора.
Когда генеральный директор издательства "Ещё не поздно"
В.Н.Самознаев предложил мне "посмотреть новое издание" с ин
тригующим названием "Небо моя обитель", ещё пахнущий ти
пографской краской, у меня не было сомнений, в какую редакцию
нести материал о восхитившей меня книжке.
Его крылатая душа
Эта книга привлечёт к себе исто
рической точностью, вызовет желание
узнать больше о "делах давно минув
ших дней", о ярких личностях ушедшей
эпохи. А для любителей и ценителей
хорошего литературного языка и сти
ля это просто пиршество.
Она вообще представляется мне
своеобразным приношением Владими
ра Михайловича Егорова автора всем,
встретившимся на его жизненном пути
людям, у которых он учился, которых
любил, с которых брал пример, кото
рым обязан всем хорошим в себе. Это возможность автора сказать "спасибо"
коллегам, друзьям, знакомым, сумев
шим "настроить его душу на добро",
тем самым подарить нам счастливый
шанс мысленно погрузиться в реалии
времени, когда "правили бал" иные, не
материальные ценности.
Каждый раздел этой книги не "гла
ва", а "рассказ", что создаёт атмосферу
некоей беседы автора с читателем. Бе
седы очень доверительной, по ходу
которой мы узнаём немало подробно
стей почти вековой, чрезвычайно со
держательной истории отечественно
го самолётостроения.
Скажу, что этот сборник принад
лежит к категории книг, которыми
нельзя начитаться.
Стоит оговориться, что у Влади
мира Егорова получился не дневник в
привычном понимании, не "подневные
записи" событий, а повествование о
конструкторах и лётчиках, о руководи
телях и подчинённых, о наших и зару
бежных самолётах, о взаимоотношени
ях гениальных людей, составляющих и
поныне славу нашей Родины.
С нежностью и благодарностью
вспоминает Владимир Михайлович о
людях, с которыми посчастливилось
встретиться, об известных, и сегодня
забытых. И есть в таком подходе осо
бое благородство памяти.
Каждый портрет, который пишет
Владимир Егоров, достоверен, срабо
тан точными, художественно убеди
тельными штрихами. К каждому, как
единственный ключ к замку, подобран
особый ракурс, своя интонация. Перед
читателями проходит целая галерея
лиц, написанных настоящим мастером,
сумевшим угадать в своём персонаже
характер и судьбу.
Кочуешь вместе с автором из века в
век, из эпохи в эпоху и охватывает но
стальгия не только об ушедших, нео
быкновенно талантливых людях, но и
канувшем в Лету советском, социалис
тическом строе, где имело место не
только лишь то, что сейчас преподно
сится молодому поколению, но суще
ствовали замечательные конструктор
ские бюро, была не показная забота
правительства о научных разработках.
Конечно, "без учёта эпохи" о лю
бом временном отрезке честно и прав
диво сказать почти невозможно. Напри
мер, о предвоенном и военном перио
де. В книге можно найти многое, что
характеризует те довольно жёсткие
времена. Но только описывается всё это
непредвзято. А о главном с предель
ной искренностью, открыто и прямо.
Диву даёшься, с какой теплотой и
изяществом автор говорит о предме
тах, казалось бы, далёких от литерату
ры болтах и гайках, шплинтах, вин
тах, шпильках и прочем "народце, без
которого немыслимо существование
любой машины"! Как о близких род
ственниках, никак не меньше. Песня,
гимн, поэма всему нашему машиностро
ению!
Признаться, сначала с недоверием
отнёсся "посмотреть рукопись "техна
ря", пишущего о шестерёнках и осях,
коромыслах и колёсах". Но с первых же
строчек был пленён, покорён чистым и
образным литературным языком, глу
бочайшим проникновением в тему,
энергией и упругостью повествования.
Прочитав пяток страниц, полностью
был во власти этого кудесника, и со
вершенно согласен с тем, что неоду
шевлённые дорогие его
сердцу вещи он пишет с
заглавной буквы.
Не знаю другого авто
ра, которому бы в столь
значительной степени был
доступен внутренний мир
машины, когда она "отды
хает". Оказывается, её "внут
ренние органы" живут сво
ей жизнью "водят весёлые
хороводы, со смехом разбе
гаются по местам с первы
ми лучами солнца". Ну, не
поэзия ли! А как он говорит
о "пятом океане" зачитаешься. И ра
дость охватывает, и восторг, и страх од
новременно. А прочитав место, где ав
тор описывает времена года, оконча
тельно убеждаешься, что перед вами поэт.
И если бы только о "железках" пи
сал Владимир Михайлович. Но ведь он
с мастерством завзятого детективщика
раскрывает нам такие страницы исто
рии, что дух захватывает.
И ещё о литературной, то есть о
художественной стороне дела. При
знаться, давно не встречал столь ярко
го, упругого, сжатого (до пределов ра
зумного) текста. Честно говоря, есть
чему поучиться иным нашим авторам
неподъёмных "кирпичей". Да не грех и
позавидовать.
С нескрываемой любовью говорит
автор о тех, кто с его "народцем" на
прямую имеет дело. "Майор Дементьев
был по призванию ремонтёромвирту
озом. Его умные заскорузлые пальцы
создали бы честь иному скрипачу". Вот
она, великая сила художественного сло
ва. Скажи автор не "ремонтёр", а ре
монтник, пропало бы чтото самое
важное, еле уловимое. Ушло бы обая
ние, волшебство, портрет бы не полу
чился. А "умные пальцы" не находка
ли! И подобные вещи чуть не в каждом
абзаце.
Но чем же так дорог, чем покорил
автора майор Дементьев? Всё очень
просто: "Николай Иванович мог ремон
тировать самолёт с закрытыми глаза
ми, разговаривая с ним, как с челове
ком". Не правда ли, сразу и навсегда
проникаешься доверием к "ремонтёру".
Почему? Потому что сердцем написа
но. Нет, без волнения такое читать
нельзя. Не зря же Экзюпери, легендар
ный лётчик и любимый писатель Вла
димира Михайловича, сказал: "Главно
го глазами не увидишь, зорко одно лишь
сердце".
Не удержусь ещё от одной цитаты.
Представьте у человека в руках зуби
ло и молоток, и он должен срубить гай
ку. "Весь свой талант, весь опыт вло
жил он в этот удар. Так снайпер делает
удачный выстрел, так скрипач испол
няет виртуозный пассаж стремитель
но, точно, с внешней лёгкостью, кото
рая даётся многолетними упражнения
ми". Ну не прелесть ли! Не сомневаюсь,
займись Владимир Егоров стихосложе
нием чуть раньше, знали бы мы сегодня
незаурядного поэта.
Когда читаешь "Планету Галлай", не
вольно напрашивается сравнение леген
дарного учёного с автором нашей кни
ги. Извиняюсь за обилие цитат, но вот
ещё одна: "Галлай своим трудом выз
вал настоящий обвал технического ро
мантизма в отечественной литературе".
В общем, Владимир Михайлович, го
воря его же словами, и принадлежит к
тем "выходцам из какогото сторонне
го мира автоматов и механизмов, увле
чённо рассказывающих читателю о бе
зумных скоростях, вибрациях, колеба
ниях…". И главное здесь то, что читать
это невероятно интересно. Поразитель
ное "сживание с техникой"!
Автор не упускает случая, чтобы не
отметить ум, смекалку, честность, не
подкупность, мужество людей, с кото
рыми напрямую свела судьба, или о ко
торых пришлось только слышать. Сре
ди них легендарные, всемирно извес
тные. Характеристики генеральных кон
структоров, особенности их характе
ров, привычек и методов работы даны
в высшей степени ува
жительно, выпукло,
ярко, иногда с добрым,
едва уловимым юмо
ром.
Владимир Михай
лович не скрывает сво
ей душевной боли при
описании первых дней
Великой Отечественной
войны, когда фашистс
кие лётчики, "зажав чет
вёркой какогонибудь
нашего двадцатилетне
го пилота с ничтожным
налётом, с издевательской улыбкой по
казывали пальцем вниз". О противнике
говорит хоть и без почтения, но уважи
тельно, без ложного пренебрежения.
Обладая энциклопедическими по
знаниями, громадным личным опытом,
автор, ко всему прочему, и в "деталях и
мелочах" как рыба в воде. Мурашки
по коже, когда читаешь о "рапирных"
схватках в воздухе, о лобовых атаках, о
бомбометании и прочее. Без надрыва,
без истерики написано. А в "Больших
гонках" весьма к месту "притянуты" выс
казывания великих Сталина, Рузвель
та, Черчилля.
Благодаря книге, вернее, её автору,
имеем возможность узнать о нашем Ры
бинске, о "Рыбинских моторах", завое
вавших приоритетные позиции во всём
мире. Чаще других соответствующих
фирм и компаний Владимир Егоров
упоминает это своё, родное! объе
динение. Читаешь, и гордость распи
рает душу. И думается: вот оно, насто
ящее патриотическое воспитание мо
лодёжи, а не пустые декларации и ло
зунги.
С глубокой озабоченностью автор
говорит о завтрашнем дне отечествен
ной авиации, об опасности утраты опы
та самолётостроения. Всей душой при
соединяюсь к его восклику: "Стоило си
деть в тюрьмах, гнить на лесоповалах,
бросаться на пулемётные гнёзда, стро
ить Магнитку, чтобы какойто иноро
дец, сам, один присвоил всё это себе
"на законном основании", использовал
народное достояние на благо себе и во
вред народу!". Кстати, главным призна
ком "вырождения нации" Владимир
Михайлович считает "полное равноду
шие к своей судьбе, к своей истории, к
своему будущему". Не правда ли, есть о
чём подумать?
На страницах книги масса вещей, ко
торые могли бы занять своё опреде
лённое место в любой энциклопедии.
Немало и того, что может претендо
вать на афоризм. Например, где речь
идёт о кинофильме "Александр Не
вский", есть слова: "Только гений мог
позволить себе облачить злодеев в бе
лые, а не в чёрные мантии". Или это:
"…для тирана работа с художником сущее наказание". А как не залюбовать
ся такой фразой, определяющей дея
тельность конструктора: "Когда он, по
игрывая мозговыми извилинами, под
ходил к Проблеме она трепетала, сжи
малась и падала"! Замечательно!
Мыслитель, учёный, философ, поэт
вот кто написал эту хорошую книгу,
кто сделал нам великолепный подарок.
С чем нас всех и поздравляю!
Спасибо, Владимир Михайлович!
Евгений ГУСЕВ,
член Союза писателей России.
В сезоне 20122013 годов три ко
манды хоккейного клуба «Локомотив»
выступят в чемпионате и первенстве
России по хоккею с шайбой. После го
дичного перерыва, связанного с гибе
лью основной команды в авиакатаст
рофе 7 сентября 2011 года, «Локомо
тив» вновь будет участвовать в чемпио
нате Континентальной хоккейной лиги
Три команды клуба «Локомотив» сыграют
в чемпионате и первенстве страны
и бороться за Кубок Гагарина. Главным
тренером этой ледовой дружины явля
ется американец Том Роу. В высшей
хоккейной лиге (ВХЛ) останется ледо
вая дружина Петра Воробьева. Моло
дежная команда «Локо» примет учас
тие в первенстве страны среди моло
дежных команд. Пожелаем всем им ус
пеха.
Посещаемость болельщиками «Арены)2000»
самая высокая
Подведены итоги посещаемости
болельщиками домашних матчей в чем
пионатах Высшей хоккейной лиги (ВХЛ)
сезона 20112012 годов.
Признано, что самое большое ко
личество зрителей присутствовало в
ярославской «Арене2000», где в тече
ние года посещаемость одной встречи
превышала 9 тысяч человек. Недавно в
Сочи состоялась торжественная цере
мония вручения призов лауреатам про
шлого сезона в различных номинаци
ях.
Приз получил и наш клуб.
Присвоены звания заслуженных
Помощник главного тренера «Ло
комотива» Дмитрий Юшкевич был ас
систентом главного тренера Сборной
России по хоккею Зинатулы Билялет
динова. Всем известно, что россияне
добились на главном состязании нашей
Планеты замечательного успеха, под
руководством своих наставников побе
дили всех соперников в групповом тур
нире и плейофф и завоевали звание
чемпионов мира, Кубок и золотые ме
дали!
Приказом министра спорта Россий
ской Федерации Виталия Мутко Дмит
рий Юшкевич удостоен высокого зва
ния Заслуженный тренер Российской
Федерации.
Напомним поклонникам хоккея о
том, что Дмитрий в качестве игрока в
течение шести сезонов выступал в со
ставе ярославского «Торпедо» и «Ло
комотива».
На чемпионате мира 2012 впервые
в своей спортивной карьере получил
золотую медаль воспитанник Ярослав
ского хоккейного клуба вратарь Семен
Варламов (ныне играет в НХЛ за ко
манду «Колорадо»). Приказом Виталия
Мутко Семену присвоено звание Зас
луженный мастер спорта.
Посмертно признан лучшим врачом КХЛ
В Москве прошла церемония вру
чения индивидуальных призов по ито
гам сезона 20112012 годов в КХЛ.
Приз «Лучший врач», учрежденный
медицинским центром лиги, было ре
шено передать родственникам Андрея
Зимина, который проработал врачом в
ярославском «Торпедо» и «Локомоти
ве» более 20 лет.
Петр Воробьев примет участие в эстафете
Олимпийского огня
В конце мая российские звезды
спорта и шоубизнеса приняли участие
в программе одиннадцатого дня лон
донской Олимпиады. В олимпийскую
эстафету огня включены и россияне. По
результатам конкурса в сети интернета
определены участники эстафеты. В их
числе значится главный тренер коман
ды ВХЛ «Локомотив» Петр Воробьев.
Представители России в эстафете
участвовали в мае и продолжат эту по
четную миссию в июне. Всего она про
длится до начала Олимпиады и завер
шится в Лондоне 27 июля.
Ярославцы выступят на Олимпиаде
Право выступить на летних Олим
пийских играх в Лондоне завоевали три
спортсмена Ярославской области –
триатлонисты Александр Брюханов и
Иван Васильев, а также теннисист Алек
сандр Шибаев. Примет участие в лон
донской Олимпиаде и ярославская ган
дболистка Людмила Постнова, играю
щая сейчас за звенигородскую «Звез
ду».
Выбрали молодых хоккеистов
В Челябинске состоялась процеду
ра выбора молодых хоккеистов, кото
рые в ближайшее время могут дебюти
ровать как игроки в Континентальной
или Молодежной хоккейной лиге (КХЛ
или МХЛ).
Состав ярославских команд попол
нят воспитанники своего клуба Рушан
Рафиков, Никита Черепанов, Владимир
Гавриков, Александр Мокшанцев, а так
же выпускник школы московского «Ди
намо» Андрей Геращенко.
На драфте юниоров КХЛ клуб «Ло
комотив» выбрал 16летнего финско
го форварда Александра Боркова –
сына известного в прошлом нападаю
щего сборной России Александра Бор
ковастаршего. Борков младший в за
вершающемся сезоне дебютировал в
основном составе финской «Тамперы»,
став вторым в списке самых молодых
игроков за всю историю чемпионата
Финляндии. В 32х матчах он забил 7
шайб и сделал 9 результативных пере
дач. Участвовал в чемпионате мира сре
ди молодежных команд.
8 июня стартует чемпионат Европы
В пятницу, 8 июня, начнется чем
пионат Европы по футболу. Он будет
проходить в двух странах – Польше и
Украине. Торжественное открытие его
состоится в Варшаве. Сборная России,
главным тренером которой является
Дик Адвокат, вошла в группу «А». В её
составе также национальные команды
Чехии, Польши и Греции. По заявлению
наставника российской сборной его
подопечные будут бороться за чемпи
онское звание. Пример есть с кого брать
– со сборной по хоккею с шайбой.
В первом матче 8 июня сборная
России померяется мастерством со
сборной Чехии.
Выдвинут на звание «Лучший тренер сезона»
Главный тренер «Шинника» Юрий
Газзаев выдвинут болельщиками на
звание «Лучший тренер сезона 2011
2012 годов». Претендентов несколько,
в том числе и племянник Юрия Газзае
ва Владимир Газзаев – наставник вла
дикавказской «Алании», которая завое
вала право в следующем сезоне высту
пить в премьерлиге. Кто обретет такое
звание, скоро узнаем.
Автор
sovyar
sovyar35   документов Отправить письмо
Документ
Категория
Новости
Просмотров
57
Размер файла
2 309 Кб
Теги
624, sy21
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа