close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Альтернативная модель общества

код для вставки
Работа - творческое домашнее задание по обществознанию. В тексте приводятся примеры предметов, которые можно/нельзя сравнить с обществом.

Альтернативная модель общества
Когда я в первый раз задумалась о том, с чем можно сравнить общество, мне на ум сразу пришли идеи: атом/молекула, дерево и человеческий организм. Что ж, остается только выбрать. Из курса естественных наук мы знаем, что перечисленные модели общества имеют определенную структуру, систему, причем структура эта отличается и по форме, и по сложности. Но суть остается одна: это - система. И курс обществознания представляет нам общество как систему, но систему динамичную. "Динамизм же общественной системы подразумевает возможность ее изменения и развития. Изменение общественной системы - это переход общества из одного состояния в другое. Изменение, в ходе которого происходит необратимое усложнение общества, называют социальным или общественным развитием". Другими словами, динамизм общественной системы подразумевает переход общества из одного состояния в другое, при котором происходит необратимое усложнение общества. Один общественный строй умирает, его место занимает другой, принципиально новый. Так, вначале общество имело первобытный строй, после рабовладельческий, его же место занял феодальный и т.д. Значит, общество - это система, состоящая из постоянно заменяющих друг друга элементов.
Когда мы подбираем вариант альтернативной модели общества, мы берем предмет, ищем в нем структуру/систему и переносим функции подсистем общества на подсистемы структуры, выбранной нами модели. Следовательно, "обществом" может быть любая упорядоченная совокупность элементов, находящихся в связи друг с другом, которая образует определенную целостность, единство? Тогда я задумалась, что же в вышеприведенных примерах модели общества обуславливает динамичность системы? Почему я изначально выбрала именно эти примеры и не ошиблась ли я? Я пришла к выводу, что, подбирая подходящий вариант модели общества, я ориентировалась на понятия "система" и "структура", но не учитывала понятие динамичности. К примеру, человек. Наш организм уже при рождении имеет сложную систему, и в процессе жизни наше тело не усложняется еще сильнее (конечно, нельзя забывать про некоторые умения взрослых людей, которыми не обладают дети при рождении; но эти навыки изначально заложены в наш генетический код, и процесс их приобретения можно назвать своеобразным элементом структуры). Происходит увеличение размера системы без ее усложнения. Поэтому отдельно взятый человек, не смотря на множество допустимых связующих общество и организм параллелей, не может выступать в роли динамичной системы, ибо принципиально нового и необратимого с ним ничего не происходит. Следующий пример - дерево. Здесь уже просматривается усложнение системы в течение жизни дерева (усложнение корневой системы, увеличение лиственной кроны). Мне кажется, дерево идеально подходит для античного видения жизни, времени цикличного восприятия истории. И действительно, дерево переживает весну, лето, осень и зиму, и все это повторяется, образуя цикличность. Но в наше время мы рисуем различные ленты времени, показываем последовательность развития и причинно-следственную связь событий. Стало быть, пример с деревом уже давно не актуален. Остаются атом и молекула. Я объединяю эти понятия в одну группу, т.к. суть у них общая - модель системы. Здесь, опять же, обычный атом/молекула - это статичная структура, т.е. динамичность в их существовании отсутствует. Какую же тогда альтернативную модель общества мы можем привести? Я решила усложнить некоторые первоначальные примеры. Так, человек "превращается" в антропогенез (процесс историко-эволюционного формирования физического типа человека разумного), где четко просматривается общая динамика развития, и при этом каждый этап обладает своей, уникальной, системой (см. рис.1). А атомы и молекулы - в вещество. В химии существует понятие "необратимые реакции" (реакции, при которых взятые вещества нацело превращаются в продукты реакции, не реагирующие между собой при данных условиях) (см.рис.2). Необратимость реакций и обуславливает динамичность - превращения одного вещества в другое. При этом каждое вещество имеет свою структуру и свойства. Рис.1
Рис.2
В глаза бросается интересный вывод. Как известно, существует два пути развития общества: 1) эволюционный и 2) революционный. И приведенные в итоге примеры всецело иллюстрируют оба пути развития (антропогенез - эволюционный тип, а вещества и их необратимые реакции, соответственно, - революционный), а значит, являются верными. 
Документ
Категория
Школьные материалы
Просмотров
264
Размер файла
240 Кб
Теги
общество, альтернативный, модель
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа