close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Реферат

код для вставкиСкачать
Оглавление
Введение
Девиантное поведение, понимаемое как нарушение социальных норм, явялется
актуальной проблемой на протяжении исторического процесса. Сегодня оно в центре
внимания социологов, социальных психологов, медиков, работников правоохранительных
органов.
Разные социальные общества отличаются друг от друга степенью
социального отклонения, то есть в разных социальных обществах
может быть разное количество индивидов попадающих под определение
«девианты» ввиду различия границ допустимого поведения.
В недрах социологии зародилась и сформировалась специальная
социологическая теория – социология девиантного (отклоняющегося)
поведения и социального контроля. У истоков социологии девиантного
поведения стоял Э. Дюркгейм, а конституированию в качестве
самостоятельного научного направления она обязана – прежде всего Р.
Мертону и А. Коэну.
Социальная норма находит свое воплощение (поддержку) в законах, традициях, обычаях,
т.е. во всем том, что стало привычкой, прочно вошло в быт, в образ жизни большинства
населения, поддерживается общественным мнением, играет роль «естественного
регулятора» общественных и межличностных отношений. Английский мыслитель Клайв
С. Льюис склонен видеть в моральных нормах своего рода «инструкции»,
«обеспечивающие правильную работу человеческой машины»1.
Но в реформируемом обществе (имеется ввиду состояние Российского общества на
сегодняший день), где разрушены одни нормы и не созданы даже на уровне теории
другие, проблема формирования, толкования и применения нормы становится
чрезвычайно сложным делом.
Конечно, российское общество не может долго оставаться в таком положении.
Девиантное поведение значительной массы населения воплощает в себе наиболее опасные
для страны разрушительные эффекты. Представления о нравственном поведении носят
искажённый характер в массах. Причиной этой ситуации является не только прохождение
политических, социальных и экономических трудностей социумом, но и психологическое
воздействие СМИ. Искусственно создавая проблему дефицита информации, оно взяло на
себя функцию главного её источника, что дало широкие возможности по
манипулированию умами людей. Тем самым было создано информационное поле, которое
превращается в саморегулирующуюся, саомсвёртывающуюся сложную систему. Теперь
уже не человек управляет СМИ, а оно берёт шефство над индивидом, порабощая его
разум, даже на уровне той группы людей, в чьих руках находится управление этой
разрушительной системой.
Целями и задачами данного реферата являются: дать социологическое определение
понятия «девиантное поведение», вывести его критерии, проанализировать особенности
различных его форм, подробнее рассмотреть проблему влияния СМИ на формирование
девиантного поведения, обозначить разницу между созидательным и разрушительным
девиантным поведением, привести меры социального воздействия на девиантов.
Социология понятия «девиантное
поведение»
Специальные социологические теории исследуют отдельные социальные феномены как
подсистемы конкретной общественной системы, зависимости объекта изучения от
социального целого и взаимосвязи с другими социальными процессами (подсистемами).
Предметом подобных теорий могут социальные явления и институты в определенной
сфере общественного бытия (труд, политика, быт, досуг) или же «сквозные», присущие
различным сферам.
Функционально частные социологические теории служат методологией познания
отдельных социологических процессов, общностей, институтов и методологической
основой эмпирических исследований.
Социология девиантного поведения относится к «сквозным» теориям. Специфика ее
предмета состоит в том, что круг изучаемых явлений исторически изменчив и зависит от
сложившихся в данный момент в конкретном обществе социальных норм.
Однако прежде чем сформулировать суть девиантного поведения, будет сделано
небольшое «метафизическое» отступление.
Существование каждой системы (физической, биологической, социальной) есть
динамическое состояние, единство процессов сохранения и изменения. Девиации
(флуктуации в неживой природе, мутации – в живой) являются всеобщей формой,
механизмом, способом изменчивости, а, следовательно, и жизнедеятельности, развития
каждой системы. Чем выше уровень ее организации (организованности), чем система
динамичнее, тем больше значат изменения как средство сохранения (по выражению И.
Пригожина – «порядок через флуктуации»). 2
Поскольку функционирование социальных систем неразрывно связано с человеческой
жизнедеятельностью (предметной коллективной сознательной деятельностью
общественного человека), социальные девиации реализуются в конечном счете также
путем девиантного поведения.
Критерии определения понятия «отклоняющееся поведение»
Определение понятия предполагает выделение существенных признаков явления.
Целесообразно выделить те специфические особенности отклоняющегося поведения
личности, которые помогут нам отличить его от других феноменов, а также при
необходимости констатировать его наличие и динамику у конкретного человека.
1. Отклоняющееся поведение личности - это поведение, которое не соответствует
общепринятым или официально установленным социальным нормам. Иначе говоря, это
действия, не соответствующие существующим законам, правилам, традициям и
социальным установкам. Определяя девиантное поведение как поведение, отклоняющееся
от норм, следует помнить, что социальные нормы изменяются. Это, в свою очередь,
придает отклоняющемуся поведению исторически преходящий характер. В качестве
примера можно привести различное, в зависимости от эпохи и страны, отношение к
курению. Следовательно, девиантное поведение - это нарушение не любых, а лишь
наиболее важных для данного общества в данное время социальных норм.
2. Девиантное поведение и личность, его проявляющая, вызывают негативную оценку со
стороны других людей. Негативная оценка может иметь форму общественного осуждения
или социальных санкций, в том числе уголовного наказания. Прежде всего санкции
выполняют функцию предотвращения нежелательного поведения. Но, с другой стороны,
они могут приводить к такому негативному явлению, как стигматизация личности навешивание на нее ярлыка. Например, хорошо известны трудности реадаптации
человека, отбывшего срок наказания и вернувшегося в "нормальную" жизнь.
Попытки человека начать новую жизнь зачастую разбиваются о недоверие и отвержение
окружающих людей. Постепенно ярлык девианта (наркоман, преступник, самоубийца и
т.п.) формирует девиантную идентичность (самоощущение). Таким образом, дурная
репутация усиливает опасную изоляцию, препятствует позитивным переменам и вызывает
рецидивы девиантного поведения.
3. Особенностью отклоняющегося поведения является то, что оно наносит реальный
ущерб самой личности или окружающим людям. Это может быть дестабилизация
существующего порядка, причинение морального и материального ущерба, физическое
насилие и причинение боли, ухудшение здоровья. В крайних своих проявлениях
девиантное поведение представляет непосредственную угрозу для жизни, например
суицидальное поведение, насильственные преступления, употребление "тяжелых"
наркотиков. Психологическим маркером ущерба является страдание, переживаемое самим
человеком или окружающими людьми.
Данный признак означает, что отклоняющееся поведение является разрушительным: в
зависимости от формы - деструктивным или аутодеструктивным. Не удовлетворяют
данному признаку и не являются отклоняющимся поведением такие близкие социальные
явления, как радикализм, креативность и маргинальность. Несмотря на то что они также
отклоняются от общепринятых норм, вызывая раздражение консервативно настроенной
части населения, эти феномены скорее полезны для общества, чем опасны. Так,
радикально настроенные личности нацелены на коренные преобразования в обществе, что
стимулирует прогрессивные изменения в нем. Креаторы, отличаясь нестандартностью,
выступают исследователями и первооткрывателями. Маргиналы противопоставляют себя
большинству, расширяя границы социальных норм. Перечисленные феномены могут
сочетаться. Например, поведение подростков нередко отражает все три тенденции.
Подросток, экспериментирующий с пирсингом, татуировкой или даже шрамированием, не
может быть однозначно отнесен к группе девиантов. Но тот же подросток,
употребляющий героин, демонстрирует явно отклоняющееся поведение с высоким риском
для жизни. Таким образом, отклоняющееся поведение деструктивно по своей сути.
4. Рассматриваемое поведение преимущественно можно охарактеризовать как стойко
повторяющееся (многократное или длительное). Так, если ребенок семи лет один раз взял
без спросу небольшую сумму денег у родителей на сладости, без последующих эксцессов,
определение данного поведения как отклоняющегося будет недостаточно корректным.
Напротив, систематическое осознанное воровство денег подростком будет являться одной
из форм отклоняющегося поведения. Другой распространенный пример: эпизодическое
употребление спиртного в ряде случаев признается вполне допустимым или даже
полезным.
Данное правило имеет исключения. Например, даже однократная суицидальная попытка
представляет серьезную опасность и может расцениваться как отклоняющееся поведение
личности.
Для того чтобы поведение можно было квалифицировать как отклоняющееся, оно должно
согласовываться с общей направленностью личности. При этом поведение не должно
быть следствием нестандартной ситуации (например, поведение в рамках
посттравматического синдрома), следствием кризисной ситуации (например, реакция горя
в случае смерти близкого человека в течение первых месяцев) или следствием
самообороны (например, при наличии реальной угрозы для жизни).
Особенностью отклоняющегося поведения является то, что оно рассматривается в
пределах медицинской нормы. Оно не должно отождествляться с психическими
заболеваниями или патологическими состояниями, хотя и может сочетаться с последними.
В случае психического расстройства имеет место патологическое поведение психически
больного человека. Патологическое поведение отклоняется от медицинских норм, требует
первостепенного медицинского вмешательства и изучается психиатрией как, например,
девиантное поведение психически больных. Патологическое поведение подразумевает,
что под воздействием болезненного состояния способность личности осознавать и
контролировать свои действия существенно снижается.
В то же время при определенных условиях отклоняющееся поведение может переходить в
патологическое. Например, зависимое поведение может перерасти в системное
заболевание - алкоголизм, наркоманию. Таким образом, личность с отклоняющимся
поведением может занимать любое место на психопатологической оси "здоровье предболезнь - болезнь".
Особенностью отклоняющегося поведения является то, что оно сопровождается
различными проявлениями социальной дезадаптации. Данное поведение совсем не
обязательно приводит к болезни или смерти, но закономерно вызывает или усиливает
состояние социальной дезадаптации. Состояние дезадаптации, в свою очередь, может
быть самостоятельной причиной отклоняющегося поведения личности.
В качестве последнего признака отклоняющегося поведения можно отметить его
выраженное индивидуальное и возрастно-половое своеобразие. Отклоняющееся
поведение прежде всего отражает внешнее бытие личности в социуме. Оно может быть
чрезвычайно разнообразным "изнутри". Одни и те же виды девиантного поведения поразному проявляются у различных людей в разном возрасте.
Индивидуальные различия людей затрагивают мотивы поведения, формы проявления,
динамику, частоту и степень выраженности. Например, форма девиации и степень ее
выраженности являются наиболее очевидными характеристиками отклоняющегося
поведения личности. Они могут варьировать от вполне безобидных проявлений до
тотального нарушения жизнедеятельности личности.
Другая важная индивидуальная особенность касается того, как человек переживает
отклоняющееся поведение - как нежелательное чуждое для себя, как временно
удовлетворяющее или как обычное и привлекательное. Отношение личности к
отклоняющемуся поведению (личностная позиция) во многом определяет его судьбу.
Возрастные и половые различия девиантного поведения не являются предметом нашего
изучения, хотя и учитываются при рассмотрении основных тем. Следует заметить, что
термин "отклоняющееся поведение" может применяться к детям не младше 5 лет, а в
строгом смысле - после 9 лет. Ранее 5 лет необходимые представления о социальных
нормах в сознании ребенка просто отсутствуют, а самоконтроль осуществляется с
помощью взрослых. Только к 9- 10 годам можно говорить о наличии у ребенка
способности самостоятельно следовать социальным нормам. Если же поведение ребенка
младше 5 лет существенно отклоняется от возрастной нормы, то его целесообразно
рассматривать как одно из проявлений незрелости, невротических реакций или
нарушений психического развития.
Исходя из всего сказанного выше, можно дать следующее определение отклоняющегося
(девиантного) поведения - это устойчивое поведение личности, отклоняющееся от
наиболее важных социальных норм, причиняющее реальный ущерб обществу или самой
личности, а также сопровождающееся ее социальной дезадаптацией.
Данное определение носит скорее дескриптивный (описательный) характер и прежде
всего ориентировано на практическую работу с людьми, имеющими отклоняющееся
поведение. (Концептуально-объяснительные модели данного явления будут рассмотрены
в последующих разделах пособия.) Это определение может помочь в реализации таких
профессиональных целей, как диагностика отклоняющегося поведения в конкретном
случае, планирование профессионального воздействия, оценка динамики поведения
личности и эффективности работы с ней. Кроме того, оно позволяет дифференцировать
девиантное поведение от других поведенческих феноменов.
Рассматривая девиантное поведение, приходится употреблять слова, вызывающие явно
негативные ассоциации: девиант, аддикт, асоциальное и антисоциальное поведение и т. п.
Вместе с тем в работе с конкретной личностью следует сознательно избегать
использования терминов с уничижительным оттенком, а также навешивания ярлыков.
Следует помнить, что, во-первых, поведенческие проблемы чрезвычайно широко
распространены. Во-вторых, границы отклоняющегося поведения зачастую довольно
трудно определить. Изменения в обществе приводят к изменению норм, а следовательно,
и видов поведенческих девиаций. Но сами нормы и отклонения от них являются
неотъемлемой частью любой социальной системы. Следовательно, на социальном уровне
отклоняющееся поведение - это только одна из возможных форм взаимоотношений между
обществом и личностью. "Искоренение" отклоняющегося поведения как социального
явления вряд ли возможно. Более того, при специальном рассмотрении можно доказать,
что девиации нормальны и полезны для общества, поскольку стимулируют прогрессивные
изменения в нем.
На индивидуальном же уровне девиантное поведение выглядит более проблематичным,
так как оказывается связанным с такими негативными феноменами, как реальный ущерб
для жизни самой личности или окружающих людей, конфликт девиантной личности с
социальным окружением, ее социальная дезадаптация.
Следовательно, на личностном уровне отклоняющееся поведение - это социальная
позиция личности, выступающая в форме девиантного стиля и образа жизни. Как
известно, большинство людей при желании вполне могут изменить свою позицию по
отношению к обществу.3
Причины девиантного поведения: 5
теорий
1. Теория контроля
Эта теория объясняет, почему большинство людей все-таки избегает отклоняющегося
поведения. Именно связи в обществе, вовлеченность, оказывают контролирующее
влияние на человека, поэтому те, кто хочет быть частью общества, стараются уважать
писаные и неписаные законы. Обычно девиантное поведение детей связано с тем, что у
них нет друзей, которые уважали бы социальные нормы. А родители не авторитет, и не
могут осуществлять контроль над правильностью поступков. Если человек чувствует, что
он приложил усилия для того, чтобы стать членом группы, то существует большая
вероятность, что он будет стараться соответствовать ожиданиям значимых людей. Таким
образом, группа контролирует поведение индивидуума.
2. Теория дифференцированной ассоциации
Ассоциация в данном словосочетании означает социальные связи. Если объяснять
простым языком, то эта теория говорит о том, что человек при принятии решения повести
себя неправильно оглядывается на людей, которые тоже ведут себя неправильно. Эта
теория особенно любима криминалистами. И все мы знаем, что дети, попавшие в плохую
компанию, рискуют вести себя тоже плохо. Так вовлекают в воровство, наркоманию и
даже организованную преступность. Причины девиантного поведения, согласно этой
теории, кроются в «дурном свлиянии». Чтобы его предотвратить, необходимо
познакомить подростка со взрослыми, которые могут стать для него авторитетными. Это
может быть тренер спортивной секции или профессиональный бодибилдер. Таким людям
подростки доверяют больше, чем собственным родителям.
3. Теория аномии
Аномией называют особое состояние личности, которое связано с потерей ценностных
ориентаций. Эту теорию по праву можно было бы назвать теорией конфликтующих
ценностей. Так произошло при распаде СССР. Родители говорили о важности
образования, а дети видели, что хозяевами жизни становятся бывшие двоечники.
Пропагандировались высокие моральные ценности, а успешными становились люди,
которые игнорировали даже самые примитивные социальные нормы. То есть теория эта
объясняет причины девиантного поведения тем, что личность растерянна и не знает, как
ей действовать в неоднозначной обстановке.
4. Теория ярлыков
Заключается она в том, что человек, однажды сделавший ошибку, становится будто бы
отмеченным за девиантное поведение. Причины «неправильного» образа жизни
заключается в том, что общество не склонно менять свое мнение о человеке. То есть
подросток, который имеет судимость, будет считать себя преступником на всю жизнь. И
отношение людей к таким несчастным заставляет тех вписываться в стереотип, ярлык,
который был наклеен на них из-за часто случайного и неразумного поступка. Для решения
этой проблемы необходимы усилия на уроне государства.
5. Теория девиантных субкультур
Некоторые субкультуры пропагандируют образ жизни, не слишком соответствующий
нормам социума. Эта теория перекликается с теорией дифференцированной ассоциации.
Но, как правило, эту пятую используют только, чтобы объяснить причины девиантного
поведения молодых людей. Конечно, нельзя говорить, что культура хиппи сама по себе
заставляла всех принимать наркотики, или что культура панк делала людей слишком
агрессивными. Однако тенденции такие были, что и заставило исследователей выделить
эту теорию в отдельную.
Все теории объясняют только определенную долю действительности. Поэтому нельзя ни
одну из них считать универсальной. Возможно, со временем появятся новые, более
точные.4
Особенности отдельных форм девиантного
поведения.
К основным формам девиантного поведения в современных условиях можно отнести
преступность, алкоголизм, проституцию, наркоманию. Каждая форма девиации имеет
свою специфику.
Преступность.
Социологические исследования преступности и ее причин берут начало в работах
русского статистика К.Ф. Германа (1824 г.). Мощный толчок развитию социологии
преступности дала работа франко-бельгийского ученого – математика-статистика Л.А.
Кетле «Социальная физика» (1835 г.). В ней, опираясь на статистический анализ, Кетле
приходит к выводу о том, что всякий социальный строй предполагает определенное
количество и определенный порядок преступлений, вытекающих из его организации.
По мере изучения проблем преступности все большее количество факторов,
воздействующих на ее динамику, попадает в поле зрения исследователей. К ним можно
отнести: социальное положение, род занятий, образование, нищету как самостоятельный
фактор. Выявлено также особое значение деклассирования, т.е. разрушения или
ослабления связей между индивидом и социальной группой. В 30-е годы нашего столетия
исследования, проведенные представителями так называемой чикагской школы в
социологии, выявили влияние внутригородских различий на уровень преступности: самые
«преступные районы» – районы, где присутствует высокая степень социальной
дезорганизации. До сих пор остается дискуссионной проблема соотношения
биологического и социального в формировании преступного поведения.
Преступность – отражение пороков человечества. И до сих пор искоренить ее не удалось
ни одному обществу. Вероятно, и нам надо отказаться от утопических на сегодняшний
день представлений о «полном искоренении» социальной патологии и удержании
преступности под контролем на социально терпимом уровне.
Алкоголизм.
С давних пор человечеству известны опьяняющие напитки. Изготавливались они из
растений, и их потребление было частью религиозного ритуала, которым сопровождались
празднества. Древние греки даже ставили одно время рядом статуи бога вина Бахуса и
богини мудрости Миневры, хотя позже между ними поставили богиню воды Нимфу,
вероятно, считая необходимым разбавлять вино водой. Сравнительно дешевый способ
получения крепких напитков был освоен в ХVI в. На протяжении долгого времени
алкогольные напитки, особенно крепкие, оставались для большинства населения
предметом роскоши: они были дороги и малодоступны. Коренные перемены произошли
после того, как был открыт промышленный способ получения этилового спирта. Именно
это открытие сделало возможным массовое потребление алкоголя, и в XVIII в. пьянство
приобрело широкий размах в таких европейских странах, как Англия, Германия, Швеция
и др. Примерно в это же время в России быстро входит в употребление водка. Можно
сказать, что XIX в. породил, а ХХ в. усугубил весьма сложную проблему для
человеческой цивилизации – проблему алкоголизма.
Данные социологических исследований выявляют любопытную картину. С одной
стороны, подавляющее большинство опрошенных считают, что пьянство – большое зло, с
другой – то же подавляющее большинство либо пьет, либо «выпивает, как все»; около
половины не хотели бы иметь среди друзей непьющего человека, а одна треть обиделась
бы, если бы хозяин при встрече гостей не поставил бы на стол спиртное.540 %
опрошенных считают, что потребление спиртного в пределах нормы безвредно и не
сказывается на работоспособности, а каждый пятый мужчина вполне допускает появление
в пьяном виде на улице, в транспорте, в местах отдыха, лишь бы это не приводило к
скандалам и конфликтам.
Фактически алкоголь вошел в нашу жизнь, став элементом социальных ритуалов,
обязательным условием официальных церемоний, праздников, некоторых способов
времяпрепровождения, решения личных проблем. Однако это социокультурная ситуация
дорого обходится обществу. Как свидетельствует статистика, 90 % случаев хулиганства,
90 % изнасилований при отягчающих обстоятельствах, почти 40 % других преступлений
связаны с опьянением. Убийства, грабежи, разбойные нападения, нанесение тяжких
телесных повреждений в 70 % случаев совершаются лицами в нетрезвом состоянии; около
50 % всех разводов также связано с пьянством.
При оценке алкогольной ситуации выделяют три модели потребления алкоголя: винную,
пивную и водочную. Эти модели сложились исторически и проявляются в традициях
потребления алкоголя у разных народов.
Винная модель получила распространение в таких странах, как Франция, Италия,
Португалия, Армения, Грузия, Молдавия. Для нее характерно регулярное потребление
слабого виноградного вина за обедом и ужином. Сравнительно равномерно и
распределение объема потребляемого алкоголя между различными группами населения.
Этой модели присуще чрезвычайно высокое суммарное потребление алкогольных
напитков (к началу 80-х годов во Франции – 15,8 литра абсолютного алкоголя на человека
в год, в Италии – 13,9 литра), хотя негативные последствия этого несколько смягчаются
некоторыми факторами, но не устраняются полностью. Особую проблему в этих странах
представляет такое последствие алкоголизма, как угроза здоровью пьющих и их
потомства.
Водочная модель традиционно преобладает в Польше, России, Финляндии, Швеции и
других странах, где на крепкие напитки приходится до половины и более суммарного
употребления алкоголя. Для этой модели характерны: высокая неравномерность
распределения потребляемого алкоголя среди населения, существование групп, резко
выделяющихся неумеренностью и асоциальным поведением, сильное опьянение как
сознательно достигаемая цель потребления. Страны преимущественно водочной модели,
заметно уступая «винным» по суммарному потреблению алкоголя на душу населения в
год, зачастую имеют не меньше отрицательных последствий.
Пивная модель близка к винной; по уровню потребления алкоголя «пивные» страны
занимают среднее место.
Следовательно, уровень потребления алкоголя лишь косвенно отражает степень развития
пьянства. Кроме того, сегодня существует тенденция размывания национальной
специфики алкогольного потребления. В России рост в общем объеме употребляемых
алкогольных напитков доли пива и вина, к сожалению, несвязан с сокращением
количества водки. Фактически употребление водки дополняется употреблением менее
концентрированных алкогольных напитков.
В истории борьбы общества с алкоголизмом можно обнаружить два направления. Вопервых, ограничение доступности спиртных напитков, сокращение их продажи и
производства, повышение цен, ужесточение карательных мер за нарушение запретов и
ограничений. Во-вторых, усилия, направленные на уменьшения потребности в алкоголе,
улучшение социальных и экономических условий жизни, рост общей культуры и
духовности, спокойная, взвешенная информация о вреде алкоголя, формирование у
населения безалкогольных стереотипов поведения.
История борьбы с алкоголизмом знала и попытки введения на территории некоторых
стран «сухого закона» (Англия, США, Финляндия, Россия). Все они не достигли своей
цели, потому что наличие алкоголя – не единственная и не главная причина
существования алкоголизма. Проблема преодоления пьянства и алкоголизма является
сложнейшей, она включает экономический, социальный, культурный, психологический,
демографический, юридический и медицинский аспекты. Только с учетом всех этих
аспектов возможно ее успешное решение.
Наркомания.
Долгие годы в нашей стране наркомания считалась явлением, принадлежащим
исключительно западному образу жизни. Сегодня уже никто не отрицает, что наркомания
существует и у нас, все понимают тяжесть ее последствий для личности и для общества в
целом, однако все такой же острой остается проблема эффективности борьбы с ней.
Результаты социологических исследований показывают, что главные мотивы потребления
наркотиков – жажда удовольствий, желание испытать острые ощущения, эйфория. А
поскольку речь в большинстве случаев идет о молодых людях, эти мотивы усиливаются
социальной незрелостью, беспечностью, легкомыслием. Большинство опрошенных
наркоманов (77,1 %) пристрастились к зелью под воздействием других лиц, главным
образом потребителей наркотиков из числа друзей, знакомых, причем нередко
приобщение происходило в компании гедонистически настроенной молодежи.
Потребление наркотиков в молодежной среде очень часто носит именно групповой
характер. Многие наркоманы принимают наркотики в общественных местах (на улицах,
во дворах, в кинотеатрах, в кафе, на пляжах), некоторые могут это сделать в «любом
месте».
Обнаруживается, что сегодня население гораздо лучше информировано об опасных
последствиях потребления наркотиков. Большая часть наркоманов в какой-то степени
осознает угрожающую им опасность и критически относится к своему пристрастию: 12,2
% считают его пагубным, 65,5 % относятся отрицательно.6 Не видят в потреблении
наркотиков ничего плохого в основном начинающие молодые курильщики гашиша,
нередко даже бравирующие этим. Наступающее после приема наркотиков возбуждение,
приподнятое настроение многие по неопытности и невежеству принимают за
благотворное влияние этого вещества на состояние здоровья. Но на определенной стадии
физической и психической деградации большинство наркоманов отчетливо осознают, что
ждет их дальше, хотя уже не в силах отказаться от этой привычки.
Борьбе с наркоманией могут способствовать меры социального, экономического,
культурного характера, в том числе и те, которые применяются для искоренения
алкоголизма. Но, учитывая специфику развития наркомании, в борьбе с этой формой
отклоняющегося поведения следует использовать и специальные меры – медицинские,
правовые и др.
Суицид.
Суицид – намерение лишить себя жизни, повышенный риск совершения самоубийства.
Эта форма отклоняющегося поведения пассивного типа является способом ухода от
неразрешимых проблем, от самой жизни.
В разные эпохи и в разных культурах существовали свои оценки этого явления: часто
самоубийство осуждали (с точки зрения христианской морали самоубийство считали
тяжким грехом), иногда же допускали и считали в определенных ситуациях обязательным
(например, самосожжение вдов в Индии или харакири самураев). При оценке конкретных
суицидальных актов многое зависит от мотивов и обстоятельств, особенностей личности.
Исследования свидетельствуют, что фактором, провоцируемом суицидное поведение,
выступает специфическая комбинация таких характеристик, как пол, возраст,
образование, социальное и семейное положение.
Мировой опыт исследования самоубийств выявляет основные закономерности
суицидного поведения. Суициды в большей степени характерны для высокоразвитых
стран, и сегодня существует тенденция увеличения их числа. Суицидная активность имеет
определенные временные циклы. Факт весенне-летнего цикла и осенне-зимнего спада ее
был отмечен еще Э. Дюркгеймом. Количество самоубийств возрастает во вторник и
снижается в среду - четверг. Конец недели больше «опасен» для мужчин. Соотношение
между мужчинами и женщинами примерно таково: 4:1 при удавшихся самоубийствах и
4:2 при попытках, т.е. суицидное поведение мужчин чаще приводит к трагическому
исходу. Отмечено, что вероятность проявления этой формы отклонений зависит и от
возрастной группы. Самоубийства совершаются чаще в возрасте после 55 и до 20 лет,
сегодня самоубийцами становятся даже 10-12-летние дети. Мировая статистика
свидетельствует, что суицидное поведение чаще проявляется в городах, среди одиноких и
на крайних полюсах общественной иерархии.
В России начала ХХ в. суицидное поведение не получило такого распространения, как в
ряде европейских стран. К 80-м годам ситуация существенно изменилась: СССР по
частоте самоубийств превзошел некоторые из европейских стран (30 на 100 тыс.
населения), затем наблюдалось снижение числа самоубийств до 19 на 100 тыс. населения
в 1989 г. Однако тот глубокий социально-экономический кризис, в котором находятся
сегодня республики бывшего СССР, вызовет, как считают социологи, новую волну
самоубийств.
Исследование суицидного поведения на территории бывшего СССР выявляет целый ряд
особенностей. Все бывшие республики Советского Союза можно условно разделить на
две группы: первая – республики Европейской части бывшего СССР, Россия, Грузия, в
них уровень самоубийств среди городского населения ниже, чем среди сельского, и
составляет около 70 %; вторая – республики Средней Азии, Закавказья (кроме Грузии),
Казахстан, здесь уровень городских самоубийств выше, чем в сельской местности, в
среднем в 2 раза. Первое соотношение можно назвать европейским, а второе – азиатским
типом распространения самоубийств. Азиатский тип распространения самоубийств
объясняется национально-религиозными традициями, особенностями межличностных
отношений, большим количеством многодетных семей, урбанизацией; европейский –
неблагоприятной социально-экономической обстановкой на селе, стагнацией деревенской
жизни, оттоком работоспособных селян в города, старением сельских жителей. По этим
же причинам среди городов по числу самоубийств лидируют малые и средние.
Наконец, несомненна связь суицидного поведения с другими формами социальных
отклонений, например с пьянством. Судебной экспертизой установлено: 68 % мужчин и
31 % женщин покончили с жизнью, находясь в состоянии алкогольного опьянения. На
учете как хронические алкоголики состояли 12 % совершивших самоубийство мужчин и
20,2 % всех, покушавшихся на свою жизнь.7
Исследование Дюркгейма «Самоубийство» основано на анализе статистического
материала, характеризующего динамику самоубийств в различных европейских странах.
Дюркгейм указывает и на 4 тип самоубийства – фаталистский, который должен служить
симметричным антиподом аномического самоубийства, но не рассматривает его
специально вследствие его незначительной распространенности.
Проституция.
Сам термин «проституция» происходит от латинского слова «выставлять публично»
(prostituere). Обычно под проституцией понимают внебрачные половые отношения за
плату, не имеющие в своей основе чувственного влечения. Проституция не тождественна
ни корыстным супружеским отношениям, ни внебрачным сексуальным связям, если они
основаны на личных симпатиях. Проституция начала зарождаться вместе с общественным
разделением труда, развитием моногамии, появлением городов. Примечательно, что даже
в средневековой Европе церковь была вынуждена мириться с этим явлением, признавая
если не полезность, то, во всяком случае, неизбежность существования проституции.
Уровень проституции резко вырос с развитием капиталистических отношений, что
вызвало серьезное общественное беспокойство. В последней трети ХIХ в. были
разработаны методы регламентации (способы медико-полицейского надзора) с целью
упорядочить и по возможности ограничить данного рода отношения. Однако политика
запретов оказалась малоэффективной. И все же с начала 20-х годов ХХ в. происходит
заметное сокращение проституции как в Европе, так и в Северной Америке. Причинами
этой тенденции, по мнению исследователей, были улучшение экономического положения
женщины, ее нравственная эмансипация. Большинство молодых людей перестали
пользоваться услугами проституток, их клиентами остались преимущественно мужчины
старших возрастных групп.8
В нашем обществе проституция считалась «отсутствующей», длительное замалчивание
реальной ситуации привело к тому, что обнародование факта существования проституции
вызвало у многих «шоковый» эффект. Отсюда и нездоровый интерес, и гневные
требования, и некоторая растерянность. Проституция активно изучалась в первые годы
Советской власти, однако позже исследования были прекращены и возобновились лишь в
60-е годы, а первые результаты исследований стали публиковаться в открытой печати
совсем недавно. Они показали, что по сравнению с 20-ми годами существенно изменилась
социальная база проституции. В то время на путь порока многих женщин приводили
голод и нищета. Основная масса проституток рекрутировалась из числа лиц с низким
уровнем образования, выходцев из деревни. Сегодня налицо резкое расширение
социальной и возрастной базы. В числе проституток – учащиеся школ, ПТУ, техникумов,
вузов. В объятия клиентов «девочек из бара» толкают не голод, а стремление к
скорейшему материальному благополучию и «красивой жизни».
Общество всегда искало пути и средства борьбы с проституцией. В истории существовали
три основные формы политики по отношению к проституции: прогибиционизм (запрет),
регламентация (регистрация и медицинское наблюдение), аболиционизм
(профилактическая, разъяснительно-воспитательная работа при отсутствии запретов и
регистрации). Запреты оказались бессильны, репрессии в принципе малоэффективны в
борьбе с проституцией. Как показал исторический опыт, ни правовая, ни медицинская
регламентация, направленная против представительниц этой древнейшей профессии, не
позволяет полностью решить проблему. Практика свидетельствует: социально-духовные
преобразования в обществе радикально меняют ситуацию.
Влияние СМИ на девиантное поведение подростков.
В конце 90-х – начале первого десятилетия 2000-х годов Институтом социальноэкономических проблем народонаселения РАН изучался вопрос влияния средств массовой
информации на распространение наркомании. В частности рассматривался вопрос
влияния СМИ на аудиторию несовершеннолетних в возрасте от 12 до 18 лет.
Оказалось, что все каналы СМИ (все каналы коммуникации: радио,TV, газеты, журналы)
поставляют для детской и юношеской аудитории один и тот же набор явно идеологически
окрашенной тематики.
Первая тема – секс-пропаганда, содержащая дискредитацию секса как личностного акта
половой любви и пропаганда секса в качестве развлечения. В основном это тема fast-love
(моментальное спаривание), парафилий (так называются сегодня извращения и
гомосексуализм), безличный множественный подростковый половой опыт. Чрезвычайно
негативное влияние на подростковую и юношескую психологию производит
беззастенчивое смакование журналистами всевозможных нетрадиционных форм
сексуального поведения, в том числе насильственного характера (садизм, мазохизм,
педофилия и т.д.), и тиражируемые СМИ призывы к признанию общественным мнением
традиционных гетеросексуальных отношений и основанных на них браков устаревшими,
ханжескими, несовременными.
Вторая тема – молодежная мода. Пропаганда шокирующей эпатажной моды с
пропагандой различных субкультур, моды для дискотеки, унисекс, клеймение (татуировки,
выбривание головы и т.п.).
Далее идет тема агрессивного поведения и преступления.
Четвертая тема – «drug-мифология» (от англ. drug – наркотики). Так называют мифологию
наркотиков. В нее входит пропаганда «безбашенности», «экстремальности»,
экстремальных видов спорта. Под всем этим скрывается завуалированная для
непосвященного взгляда пропаганда наркотиков. Для того, чтобы нормальный человек
пришел к наркотикам, надо, чтобы у него появилась «легкость в мыслях
необыкновенная», чтобы он, по Пушкину, оказался «у бездны мрачной на краю". Для
этого распространяется информация о возможности постижения мистики и
сверхчувственного: об астрологии, ужасах, пришельцах, НЛО. Таким образом, вокруг
человека образуется мифологическая оболочка, которая способствует полной потере
ориентации в жизни. Становится зыбкой грань между реальным и воображаемым.
Непонятно, что хорошо, а что плохо. Все это подталкивает молодого человека к
безответственному входу в мир наркотиков.
Пятая тема – рок-звезды и рок-музыка. Реклама поп-звезды, сведения о ее гонорарах,
поклонниках, описание успеха, богатства, любовные приключения, сообщения о
девиантных поступках. Время от времени какая-нибудь из рок-звезд вдруг снимается в
фильме в роли наркомана или в роли drug-дилера, асоциальной, но привлекательной
личности. Поскольку с образом «звезды» у молодых людей связываются их поступки и
стиль жизни, понятно какие примеры для подражания им навязываются.
И шестая тема: это места и способы развлечений: реклама клубов, рок концертов,
дискотек, массовых праздников и других "тусовок".
Идеологическая окраска всех названных тем – девиантность, соединенная с безусловным
сексуальным стимулом. Этот безусловный сексуальный стимул воздействует на
рефлекторное поведение. Безусловный рефлекс обладает способностью обуславливать
(передавать свои свойства) любым темам или предметам. На этих принципах построено
моделирование поведения потребителя наркотиков. Не удивительно, что за такое короткое
время, в пять, семь лет – невероятное количество детей и подростков стали наркоманами.
В значительной степени это результат воздействия СМИ, результат моделирования
поведения.
Как же произошло, что все российские СМИ стали таким образом чудовищно
воздействовать на молодежь?
Некоторые исследования (Н. Е. Маркова, 2001) дали возможность объяснить это.
Подобное явление не является характерным только для нашей страны. Это изобретение,
или, скорее технология, была открыта еще в 50-ые годы на Западе, в США и Англии. Всем
известны хиппи и им подобные молодежные движения, моделирующие поведение
потребителя наркотиков.
В 90-х годах минувшего века западное искусство, западные СМИ вторглись и в
российскую культуру. Многие фильмы, которые поставляет нам Запад, имеют совершенно
определенное воздействие, определенную идеологию, моделирующую у молодежи
поведение человека, употребляющего наркотики.
В настоящее время вполне уместно говорить об идеологическом захвате российской
культуры, и, как не грустно это осознавать, мы находимся в состоянии агрессивной
культурной интервенции со стороны США и стран Западной Европы (Н. Е. Маркова,
2001).
Совершенно недопустимым с криминологической точки зрения представляется часто
встречающееся рекламирование в средствах массовой информации конкретных мест
сбыта наркотических средств, цен на них, вплоть до подробнейших разъяснений, к какому
типу распространителей следует обращаться за тем или иным видом наркотиков.
Однако СМИ являются и информационным каналом антинаркотической пропаганды. К
сожалению, предоставляемые СМИ сведения теряют преимущества санитарного
просвещения, адресуемого непосредственно подросткам, и, по существу, сводятся к
попыткам манипулирования массовым сознанием в условиях искусственного дефицита
информации, навязывания готовых рецептов поведения и использования приемов
запугивания в качестве главного средства воздействия – в духе классического социального
и педагогического авторитаризма.
Санитарное просвещение посредством лекций и бесед с подростками и антинаркотическая
пропаганда в СМИ имеют единый психологический механизм воздействия. Это –
деструктивное влияние на самопроизвольно формирующиеся в рамках традиции
потребления или социальные установки по отношению к алкоголю и наркотикам.
Причина низкой эффективности деструктивных методов первичной пропаганды – в самой
сути акцентированного медико-биологического подхода к пониманию здоровья. Отсюда
основной упор делается на вред алкоголя и наркотиков для физического здоровья людей.
По мнению ряда авторов (В. А. Ласточкин, С. В. Березин и др.), описанные выше подходы
недостаточно учитывают психологические (в том числе и возрастные) характеристики, и
вследствие этого, эти подходы недостаточно надежны.9
Так же СМИ является причиной появления деликвентного поведения у подростков.
Под делинквентным поведением (от лат. delinquens – совершающий проступок)
понимают не наказуемые с точки зрения Уголовного кодекса правонарушения, а чаще
расцениваемые как правонарушения, за которые наступает административная
ответственность. Сюда можно было бы отнести: мелкое хулиганство, драки без нанесения
тяжких телесных повреждений, обсчет продавцом, обман налогового инспектора,
опоздание на работу, переход улицы в неположенном месте и др. К числу делинквентных
поступков школьников, по данным зарубежных и отечественных социологов, обычно
входят такие поступки: невозвращение ночью домой, употребление алкоголя, незаконное
хранение оружия, прогулы школьных занятий и т.д.10
Говоря о криминогенных информационных воздействиях, особое внимание необходимо
уделить пропаганде криминальной субкультуры, которая включает в себя:
– формирование привлекательного образа преступного мира, в частности, средствами
искусства;
– информационное и морально-психологическое обеспечение отдельных видов и
направлений преступной деятельности;
– создание положительного образа представителей преступных структур и
коррумпированных представителей власти.11
Созидательное и разрушительное
девиантное поведение
Следует различать два вида девиантного поведения: созидательной и разрушительной
направленности. Основным критерием определения характера девиантного поведения
является не форма его реализации, в частности наличие атрибута насилия, а уровень
справедливости перераспределения источников пополнения жизненной энергии.
Агрессивный вид девиации как в прямой, так и в смещенной форме нацелен на
преодоление фрустрации путем неадекватного в сложившейся ситуации
перераспределения социальных благ, достижения цели без учета интересов окружающих
людей, несправедливое решение проблемы в пользу одной из взаимодействующих сторон
за счет ухудшения адаптационных условий другой. Агрессивный характер поведения
обусловливается не только воспитанием, но и характером поведения взаимодействующей
стороны. Смещенный вид агрессии свидетельствует о недостаточном для преодоления
фрустрации энергетическом потенциале человека.
Девиантное поведение деструктивной направленности – совершение человеком или
группой людей социальных действий, отклоняющихся от доминирующих в социуме
(отдельной социальной группе, страте) социокультурных ожиданий и норм,
общепринятых правил выполнения социальных ролей, влекущих за собой сдерживание
темпов развития общества: разрушение энергетического потенциала отдельных личностей
и общества в целом. Разрушительную (асоциальную) девиацию нельзя отождествлять
только с преступностью. Преступность – поведение, уголовно наказуемое, запрещенное
законом, и является лишь одной из форм данного вида девиантного поведения.
Созидательные девиации (социальные инновации, нововведения) – это социально
значимые в действиях человека отклонения от общепризнанных норм поведения,
определяющие наиболее прогрессивный в энергетическом, а значит и адаптационном
плане, вектор эволюционного развития общества. Поскольку любая девиация
первоначально зарождается на уровне сознания отдельного человека и через его действия
проводится в жизнь, то этим еще раз подтверждается, что первопричиной социальной
эволюции, активной движущей силой ее является человек, точнее внутриличностный
конфликт, возникающий в процессе выбора им той или иной формы социально-ролевого
поведения.
Каждая девиация содержит в себе разрушительное и созидательное начала, для процесса
социальной эволюции важно, какой компонент преобладает. Позитивными девиациями
являются тогда, когда способствуют прогрессу системы, повышают уровень ее
организованности, помогают преодолеть устаревшие, консервативные или даже
реакционные стандарты поведения. Границы между позитивной и негативными формами
девиантного поведения подвижны во времени и социальном пространстве. Созидательная
девиация должна рассматриваться как совершенно нормальное явление в жизни любого
общества, т.к. даже самый совершенный закон не в состоянии учесть всего многообразия
житейских ситуаций. Степень совершенства закона относительна, поскольку общество
изменчиво.
Социальные идеалы (ценности), ожидания, общепринятые правила, нормы, как и
критерии девиантного поведения, со временем меняются. Если процесс социализации и
социальный контроль отвечают за сохранение социокультурного кода, функцию
социального наследования в процессе общественного развития, то девиация – за функцию
социальной изменчивости, приспособляемости индивида и всего общества к новым
условиям. Под новой социальной реальностью мы понимаем ситуацию, при которой
возникает дихотомия сложившихся в обществе целей и средств (невозможность
удовлетворения старыми способами прежней потребности), а также возникновение новых
потребностей.
В случае, если тот или иной вид девиации приобретает устойчивый характер, становится
нормой поведения для многих людей, общество обязано пересмотреть принципы,
стимулирующие «нарушение правил» или провести переоценку социальных норм. В
последнем случае поведение, которое считалось девиантным, оценивается как новая
норма. Для того чтобы деструктивная девиация не получала широкого распространения,
необходимо:
а) расширять доступ к законным способам достижения успеха и продвижения по
социальной лестнице;
б) соблюдать социальное равенство перед законом;
в) постоянно совершенствовать само законодательство, приводить его в соответствие с
новыми социальными реалиями;
г) стремиться к адекватности преступления и наказания.
Все это в совокупности позволит снизить социальное напряжение в обществе, уменьшить
его криминализацию. Только при выполнении вышеперечисленных требований общество
имеет право называться правовым и демократичным.
Меры социального воздействия.
Осознание неизбежности отклонений в поведении части людей не исключает
необходимости постоянной борьбы общества с различными формами социальной
патологии. Под социальным контролем в широком социологическом смысле понимается
вся совокупность средств и методов воздействия общества на нежелательные
(отклоняющиеся) формы поведения с целью их элиминирования или минимизации.
Основные механизмы социального контроля:
1) собственно контроль, осуществляемый извне в том числе путем наказаний и иных
санкций;
2) внутренний контроль, обеспечиваемый интериализацией социальных норм и
ценностей;
3) косвенный контроль, вызванный идентификацией с референтной законопослушной
группой;
4) «контроль», основанный на широкой доступности разнообразных способов достижения
целей и удовлетворения потребностей, альтернативных противоправным или аморальным.
Лишь в самом общем виде можно определить стратегию социального контроля:

замещение, вытеснение наиболее опасных форм социальной патологии
общественно полезными и/или нейтральными






направление социальной активности в общественно одобряемом, либо
нейтральном русле
легализация (как отказ от уголовного или административного преследования)
«преступления без жертв» (гомосексуализм, проституция, бродяжничество,
потребление алкоголя, наркотиков)
создание организаций (служб) социальной помощи: суицидологической,
наркологической, геронтологической
реадаптация и ресоциализация лиц, оказавшихся вне общественных структур
либерализация и демократизация режима содержания в тюрьмах и колониях при
отказе от принудительного труда и сокращении доли этого вида наказания в
системе правоохранительной деятельности
безусловная отмена смертной казни.
В общественном сознании еще очень сильна вера в запретительно-репрессивные меры как
наилучшее средство избавления от этих явлений, хотя весь мировой опыт свидетельствует
о неэффективности жестких санкций со стороны общества. Положительный эффект дает
работа по следующим направлениям:
1. Отказ от уголовного или административного преследования «преступников без жертв»
(проституция, бродяжничество, наркомания, гомосексуализм и пр.), имея в виду, что
только социальные меры позволяют снять или нейтрализовать данные формы социальной
патологии,
2. создание системы служб социальной помощи: суицидологической, наркологической,
специфически возрастной (геронтологической, подростковой), социальной реадаптации.
Заключение
Подводя итог, стоит подчеркнуть еще раз, девиантно-ролевое поведение – естественная
реакция человека на возникающее в обществе противоречие между социальной целью и
социальными нормами ее достижения. Созидательные девиации выполняют важнейшие
позитивные социальные функции. Они необходимы, чтобы общество было гибким и
готовым к переменам. Девиантное и нормативное поведение – две равноценные
составляющие социально-ролевого поведения. Для нормального протекания социогенеза
(понимаемого в широком смысле слова) девиантно-ролевое поведение человека имеет не
меньшее значение, чем его нормативно-ролевое поведение.
Негативное девиантное поведение, хотя и носит разрушительный характер в локальной
области, синергетически является обязательным элементом существования сложной
системы – общества. Этот локальный процесс можно назвать хаосом на микроуровне,
который обеспечивает порядок и эволюцию на макроуровне, в пределах всего
человечества, частью системы которого мы все являемся. Девиантное поведение в этом
ключе может рассматриваться как прохождение негативного опыта определённой
личности, который необходим именно ей, и приводит впоследствии к личностному и
духовному росту (например, зачастую человеку, чтобы осознать, что наркотики являются
всего-навсего бегством от реальности и от себя, нужно пройти этап их употребления) и
так же рассматриватеся как самоуничтожение элементов системы, которые мешают её
здоровому функционированию (например, алкоголик или наркоман, который укорачивает
себе жизнь и ухудшает её качество).
Из изложенного можно сделать вывод: избавление от девиаций и противоправного
поведения – это утопия, идея. Подобные идеи не могут быть воплощены в жизнь, так как
они противоестественны.
Переформирование девиаций должно осуществляться мягкими ненавязчивыми способами,
ненасильственными мерами.
Существует множество жестоких способов наказания в разных культурах. А в южно–
африканском племени "Бабемба" традиционно используют немного другой способ. Когда
кто–то ведет себя безответственно или несправедливо, все племя от мала до велика
бросает свои дела и окружает провинившегося. И тогда каждый член племени по–очереди
говорит о хороших вещах, которые сделал человек в центре круга за свою жизнь, во всех
красках и деталях.
Так может продолжаться несколько дней. По окончании круг размыкается, и племя
принимает назад в свои объятия обновленного человека.
Это возможно самый лучший способ устранения негативных форм поведения, до которого
«современный» человек ещё не созрел.
Библиографический список
1. Шихирев П.Н. Жить без алкоголя? Социально-психологические проблемы пьянства
и алкоголизма. М., 1988. С. 4
2. Габиани А.А. На краю пропасти: наркомания и наркоманы. М., 1990. С. 156
3. Гилинский Я.И., Смолинский Л.Г. Социодинамика самоубийств // Социс.1988. № 5.
С. 62
4. Голод С.И. Проституция в контексте изменений половой морали // Социс.1988. №
2. С. 66
5. В.В. Василькова «Синергетика. Порядок и хаос в развитии социальных систем»,
Изд.: «ЛАНЬ», 1999 – 480с.
6. Змановская Е. Девиантология. Электронная библиотека http:/http://www.e-readinglib.org
7. Сайт «ФБ.ру» - Размещение и публикация статей. Юлия Гольдюк «Причины
девиантного поведения: 5 теорий» http://fb.ru/article/23215/prichinyi-deviantnogopovedeniya-teoriy
8. АНО ЦКОФР Центр координации образования и физического развития. //
Педагогика // Влияние СМИ на детей подросткового возраста //
http://www.ckofr.com/pedagogika/320-vliyanie-smi-na-soczializacziyupodrostkov?start=4
9. Социология. Курс лекций. //«Делинквентное поведение» // http://socnauka.ru/?p=412
1 Льюис К.С. Христианское поведение // Иностранная литература. 1990. №5. С. 208
2 В.В. Василькова «Синергетика. Порядок и хаос в развитии социальных систем», Изд.:
«ЛАНЬ», 1999 – 480с.
3 Змановская Е. Девиантология. Электронная библиотека http:/http://www.e-reading-lib.org
4 Сайт «ФБ.ру» - Размещение и
публикация статей. Юлия Гольдюк
«Причины девиантного поведения: 5
теорий» http://fb.ru/article/23215/prichinyideviantnogo-povedeniya-teoriy
5 Шихирев П.Н. «Жить без алкоголя? Социально-психологические проблемы пьянства и
алкоголизма.» М., 1988. С. 4
6 Габиани А.А. На краю пропасти: наркомания и наркоманы. М., 1990. С. 156
7 Гилинский Я.И., Смолинский Л.Г. Социодинамика самоубийств // Социс. 1988. № 5. С.
62
8 Голод С.И. Проституция в контексте изменений половой морали // Социс.
1988. № 2. С. 66
9 АНО ЦКОФР Центр координации образования и
физического развития. // Педагогика // Влияние СМИ на
детей подросткового возраста //
http://www.ckofr.com/pedagogika/320-vliyanie-smi-nasoczializacziyu-podrostkov?start=4
10 Социология. Курс лекций. //«Делинквентное
поведение» // http://socnauka.ru/?p=412
11 См. там же: АНО ЦКОФР
Документ
Категория
Социология
Просмотров
109
Размер файла
57 Кб
Теги
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа