close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

10 Счастье

код для вставкиСкачать
Счастье граждан как государственная забота - чего нам сегодня не хватает для полного счастья?
Опубликовано: "За социальные проекты", №18, 2010, стр.194-208
Счастье - забота государственная?
Надо сказать, что желание написать подобную статью зрело у меня очень долго. Сначала загадочное "счастье" интересовало меня как часть моих научных интересов (связанных с изучением психологии эмоциональной сферы человека). Потом с вопросом о том, что есть "счастье" ко мне стали обращаться некоторые люди, которым я оказывал психологическую помощь в процессе проведения сеансов психологического консультирования. Меня также (в моих ранних научных изысканиях) в значительной степени интересовали внешние факторы, условия жизни, которые дают человеку возможность чувствовать себя счастливым. "Последней каплей" стал один короткий диалог с одним очень близким мне человеком. Поводом для этого диалога стал новостной сюжет по ТВ, где рассказывали о бесплатных медицинских программах для ветеранов Великой Отечественной Войны. В нашем диалоге прозвучала следующая мысль: "Посмотри, какие у них счастливые лица! Эти испытавшие ужасы войны люди, хлебнувшие послеперестроечного хаоса и забвения, наконец-то получили чуточку заботы и внимания от государства. Вот парадокс: не было бы счастья, так несчастье помогло..."
Могу сказать сразу, что я не совсем согласен насчет "счастливых лиц" ветеранов. Выражение лиц этих уважаемых людей было скорее растерянное и беспомощное... Объясняется это очень просто: наше государство в настоящий момент переживает глубочайший идеологический кризис, какая-либо внятная национальная идея, способная объединить граждан России ради конструктивного созидания, попросту отсутствует. За неимением понятного всем образа "светлого будущего", государственные идеологи пытаются опереться хоть на какие-то ценности из нашего советского прошлого (например, на подвиги советского народа в годы Великой Отечественной Войны). На мой взгляд, идея изначально плохая, т.к. систематически разоблачать в СМИ "ужасы мрачного советского прошлого" и одновременно с этим пытаться заимствовать отдельные элементы целостной советской идеологии - бесполезная и неэффективная затея. Вот свежий (на момент написания данной статьи) пример: в рамках подготовки празднования 65-летия Победы в ВОВ, мэрия г.Москвы планировала украсить город портретами И.В.Сталина. В связи с этим решением разгорелся настоящий скандал: на мэра Москвы Ю.Лужкова и сотрудников комитета по подготовке к празднику обрушилась с критикой не только вся "свободная пресса", но и партия власти - "Единая Россия". Лужкова с коллегами объявили чуть ли не врагами демократии и тоталитаристами. Что особенно любопытно, так это то, что, подготовкой празднования в Москве занимаются все же профессионалы. Например, они предварительно провели социологический опрос среди ветеранов, проживающих в г.Москве на тему, каким образом необходимо украсить город к празднику. И, по опубликованным в прессе и в сети Интернет данным (материалы с пресс-конференции главы рекламного комитета столицы Владимира Макарова), именно ветераны попросили установить плакаты, разъясняющие роль Верховного Главнокомандующего в Победе. Причем, установить их не повсюду в городе (о чем так кричит "свободная пресса"), а только в местах проведения праздничных мероприятий. Я не случайно подчеркнул слова "именно ветераны попросили". Если мы хотим кого-то сделать счастливым - давайте для начала поинтересуемся у самого объекта нашей заботы, что может его осчастливить. В противном случае, то, что мы наблюдаем - это не попытка сделать жизнь наших ветеранов чуточку счастливее, а очередные "рекламные игры" государственных идеологов. Даже бесплатные медицинские программы для ветеранов на фоне ныне разрушенной почти дотла, а в советские годы одной из лучших в мире систем бесплатной (для всех граждан, а не только для ветеранов) медицины, выглядят каким-то особым цинизмом. Именно поэтому выражения лиц ветеранов в телерепортаже показались мне не счастливыми, а скорее растерянными. Речь на самом деле идет не о тихой, спокойной и счастливой старости для ветеранов. Речь идет о "мобилизации" старых бойцов для нужд сегодняшнего идеологического фронта. Дескать, мы вас подлечим, подлатаем (да еще и рекламную акцию на ТВ из этого сделаем), а вы уж не подведите - пройдитесь красиво строем на День Победы (а мы из этого очередную рекламную акцию сделаем). Но, уж, будьте добры, чтобы никаких портретов И.В.Сталина не было! Потому как это не вписывается в НАШУ (нынешних кремлевских идеологов) концепцию счастья... А что если провести мысленный эксперимент на тему: "Если бы кремлевским идеологом был я". Я бы сразу поделил проблему на две половинки: большая проблема и маленькая. Большая проблема - это идеологический кризис современной России, отсутствие внятных общественных целей, работы по достижению и пропаганды этих самых целей. Может быть даже я не совсем верно формулирую: "светлых и правильных" целей у наших верховных руководителей великое множество. Я бы даже сказал, что их слишком много, и что они провозглашаются со скоростью "новая светлая цель раз в неделю", один нацпроект следует за другим без остановки. Чего уже у нас только не было: и возрождение семьи, и доступное жилье, и оздоровление нации через физкультуру и спорт и т.д. и т.п. При этом ни одна из целей не воплощается в жизнь последовательно и системно, не доводится до успешного и очевидного завершения. Вот лишь маленький пример: родовые сертификаты, назначение которых - стимулировать улучшение демографической ситуации в стране. Следует признать, что быстрый отклик от внедрения родовых сертификатов был - рождаемость в стране немного увеличилась. Но что дальше?! А дальше - тотальная нехватка по всей стране дошкольных учреждений и мизерные пособия по уходу за ребенком для "домашних" мам. Рынок жилья в отсутствие серьезной конкуренции (а именно - гос.программ по строительству дешевого жилья для молодых семей), быстренько подкорректировал свои цены с учетом родовых сертификатов, что фактически свело на "нет" смысл использования сертификатов как вклада в покупку нового жилья. Благое начинание (повысить рождаемость) просто "повисло в воздухе", оно не было разработано как следует, не продумано системно. И сегодня уже наблюдается обратная тенденция - разочарование молодых семей в этой "заманухе", и снижение рождаемости.
Социологи и демографы отмечают и другую страшную тенденцию: основной всплеск рождаемости произошел в "люмпенизированных", социально неблагополучных семьях с очень низким уровнем достатка. Рождение детей в таких семьях изначально рассматривается как способ получить денежки от государства "на халяву", не прикладывая особых усилий. При этом деклассированные родители (как правило, нигде не работающие, страдающие алкоголизмом) совершенно не заботятся о своих детях, и не только в плане семейного воспитания, но даже в плане элементарной заботы на бытовом уровне. Последние год-два СМИ просто переполнены жутковатыми материалами о небывалой активности социальных служб, отбирающих совершенно запущенных и одичавших детей у таких горе-родителей. А сколько таких детей ускользает от внимания социальных служб?! И здесь не надо быть семи пядей во лбу, чтобы прогнозировать дальнейшие последствия нынешних мер по "улучшению демографии" - рост социального сиротства, детской беспризорности, ухудшение криминогенной обстановки, перегруженность соответствующих социальных и образовательных учреждений и т.д. и т.п. Планировали ли все это наши государственные мужи, когда ставили замечательную "светлую цель" - улучшение демографической ситуации? Мораль: не нужно каждые полгода "изобретать" какой-нибудь очередной нацпроект. Если бы Большим Начальником был я, то поставил бы одну-единственную задачу (да хотя бы улучшение демографической ситуации), и работал бы над ней лет пять, системно, подробно, сконцентрировав все ресурсы и усилия всех министерств и ведомств. Глядишь, результат и был бы отличен от нулевого...
"Маленькая половинка" проблемы современного идеологического кризиса - эта проблема пропаганды и агитации. Цели по развитию (или, как модно нынче говорить - "модернизации") общества необходимо не только формулировать в высоких кабинетах. Эти самые цели еще необходимо доводить до сведения всех граждан страны. Причем не просто "доводить" (т.е. сообщать, информировать, ставить перед фактом), а стремиться к тому, чтобы граждане эти самые цели как следует осознали, прониклись бы ими, почувствовали свою сопричастность, активно включились бы в работу по их достижению. Или, говоря по-другому, это проблема информационного поля, которое создает государство. Здесь вообще творится какое-то зазеркалье... Массовые коммуникации - это способ диалога между властью и народом. Причем ключевое слово тут "диалог", двусторонний и партнерский (т.е. на равных, с взаимным уважением интересов и потребностей) обмен мнениями. Это наличие возможности высказаться и быть услышанными; это готовность быть понятыми правильно. Что же происходит на самом деле? Спросили вот ветеранов, как украсить Москву к 65-летию Великой Победы, и что из этого вышло?! Информация "сверху вниз" (от государства к гражданам) должна быть или полезной или "вдохновляющей". Поясню. Очень много сейчас говорится о борьбе с коррупцией, о правовой безграмотности населения, о бюрократических лабиринтах власти и т.д. и т.п. Казалось бы, чего проще - сделай информацию о деятельности гос.учреждений, о необходимых законах и регламентах открытой и общедоступной - и всем будет благо! И чиновникам станет проще работать, и коррупции меньше станет, и удовлетворенность населения возрастет. Еще в 2003 году в России была принята законодательная база о создании "электронного правительства" (и уже тогда выделены немалые средства на развитие информационных технологий в гос.структурах); и тема эта (электронное правительство) всплывает в выступлениях наших лидеров постоянно. Казалось бы, чего проще - создать Интернет-сайты и разместить на них полезную информацию для граждан! Но нет, уровень информатизации различных госструктур на начало 2010 года составляет чуть более 60%. Что характерно, по ряду независимых исследований, интернет-ресурсы гос.организаций являются худшими с точки зрения "ориентированности на потребителя": информация на них крайне неполная; обновляется с большим опозданием; присутствует множество ошибок; запутанная навигация по сайту (очень трудно найти нужные материалы) и т.д. и т.п. Очень часто наличие у гос.организации Интернет-сайта не упрощает, а напротив, усложняет получение какой-либо услуги. Если раньше какой-либо вопрос решался одним визитом в данную организацию, то сейчас нужно проделать ряд манипуляций на Интернет-сайте учреждения, а потом все равно данную организацию посетить (т.е. получение услуги не упрощается, а усложняется из-за наличия Интернет-ресурса). Многие гос.учреждения пытаются "монетизировать" свои Интернет-ресурсы. Например, официально декларируется возможность отправки какой-либо отчетности через интернет-ресурс данной гос.структуры. Но отправлять этот отчет на сайт нужно в особом электронном формате. Чтобы оформить отчет в данном электронном формате, надо купить особую программу (причем программа периодически обновляется, и за каждое обновление надо платить). Что характерно, программа написано так хитро, что без помощи специалистов ее очень сложно установить и на первых порах не понятно, как использовать. И тут как грибы появляются некие коммерческие фирмы, которые готовы (за отдельные деньги) помочь с установкой и настройкой этой программы... Каков результат? Вместо "облегчения жизни" получаем кучу дополнительных затрат времени и денег. "Полезная" информация от гос.учреждений на поверку оказывается дорогостоящей, неудобной и мало полезной. С "вдохновляющей" информацией всё ещё хуже. "Вдохновляющая" информация - это те самые идеологические модели "светлого будущего" и общественно-значимые цели, достижение которых гарантирует каждому члену общества счастье. Чтобы граждане страны чувствовали себя счастливыми, им необходимо четко понимать - КАК они живут и (главное!) РАДИ ЧЕГО они живут. Идеологическая ("вдохновляющая") информация - это своего рода кривое зеркало, в котором мы видим свое отражение, но искаженное в лучшую сторону, в сторону "светлого будущего". По моему мнению, таких "зеркал" должно быть как минимум три. И, если выражаться не метафорически, то речь не о зеркалах, а о своего рода уровнях, масштабах государственной идеологии для граждан. Я бы обозначил эти уровни так: а) индивидуальный; б) внутригосударственный; в) международный. Индивидуальный уровень - это идеальная модель социального благополучия и счастья, которого в данном обществе может достичь отдельный гражданин (включая его семью). Давайте возьмем для сравнения, например США. В США существует очень четкая мифологема индивидуального счастья, основные составляющие части которой: а) максимальная индивидуальная свобода каждого гражданина в частной жизни (American Liberty); б) обеспеченность всеми бытовыми и материальными благами, комфортное существование; в) индивидуализм и гедонизм ("живи в свое удовольствие как хочешь"); г) твердая уверенность в возможностях значительного улучшения своего социального статуса и материального благосостояния ("американская мечта"; "из чистильщика обуви - в миллионеры") и т.д. Причем данная мифологема индивидуального счастья надежно закреплена если не в СМИ, служащих официальной идеологии, то уж в массовой культуре точно - достаточно посмотреть любой художественный фильм про "простых" американцев. Может ли кто-нибудь четко сформулировать идеологему индивидуального счастья для "простого россиянина"? Я вот, например, затрудняюсь. Одно могу сказать точно - "переписать под копирку" западную (в т.ч. американскую) идеологическую модель индивидуального счастья в России вряд ли получится. Просто мы - другая страна, другой этнос с совершенно другими историческими корнями и с совершенно иной ментальностью. Например, наша традиционная ценность - коллективизм (а не индивидуализм, как на Западе). В отличие от столь любимого в западной идеологии героя-одиночки, который счастлив "сам по себе", для русского человека всегда важно было жить "в миру", в контакте и в гармонии с окружающим "ближним социумом". Я бы попытался сформулировать эту индивидуальную ценность (для России) так: "Наличие широких возможностей свободно общаться и взаимодействовать с людьми, которые мне приятны, являются моими единомышленниками; возможностей совместной созидающей активности ради достижения общей цели". Сейчас в России эта ценность фактически уничтожена и вместо нее пытаются насадить именно западный индивидуализм. Мне даже кажется, что делается это нынешними идеологами вполне сознательно, т.к. за ценностью коллективизма им мерещится призрак социализма или даже коммунизма (что в нынешней гос.идеологии "абсолютное зло"). Что важно, в эпоху СССР ценность коллективизма всячески поддерживалась и на идеологическом уровне и на уровне основательной государственной заботы о массовых общественных организациях, организации культурного отдыха и досуга граждан, массовом спорте и т.д. А существует ли в настоящее время в России хоть одна общественная детская организация, сопоставимая по уровню задач и масштабам деятельности с пионерской организацией в СССР? Ответ на этот вопрос очевиден... Еще раз подчеркну: если с точки зрения западного (или прозападного) идеолога момент, когда "русские собираются вместе" есть несомненная угроза (призрак коммунизма), то для ощущения личного счастья простыми гражданами страны России наличие возможностей "собираться вместе" является жизненной необходимостью. В настоящее время эта индивидуальная ценность ("собираться вместе", "решать вопросы всем миром" и т.п.), исключенная из официальной идеологии, выражается в "карликовых" и антисоциальных формах. Например, культура молодежных организаций и общения в рамках кружков и других общественных объединений по интересам вытесняется "культурой тусовок" на дискотеках и в ночных клубах; культура массовых народных праздников вытесняется культурой дворовых пивных или самогонных посиделок и т.д. Подобные способы реализации ценности "быть вместе" являются суррогатными. Если угодно, то можно сформулировать так: подобные виды стихийной социальной деятельности в рамках случайно сформировавшихся социальных объединений не сделают современного россиянина счастливым. Внутригосударственный уровень - это уровень патриотизма, гордости за свою страну. Для ощущения счастья каждый гражданин просто нуждается в ежедневном и ежечасном осознании того, в какой великой и замечательной стране он живет. Само по себе это осознание не возникнет, его надо воспитывать "с младых ногтей", поддерживать и укреплять постоянно. Здесь на службе государства должна быть и вся система образования, и все официальные СМИ - важно лишь, чтобы в идеологию государства были "встроены" правильные ценности и позитивные исторические смыслы, чтобы были четко обозначенные национальные герои и их подвиги; великие исторические деяния и свершения, которыми следует гордиться; внятная государственная символика, атрибутика и ритуалы. Чтобы было понятно, о чем речь, приведу простой (и, увы, очень негативный!) пример. Что в настоящий момент происходит в странах ближнего зарубежья - бывших республиках СССР? Происходит последовательное и неуклонное переписывание истории. Национальные герои Украины - Мазепа и Бандера; в странах Балтии чествуют ветеранов 2-й мировой, воевавших на стороне фашистов; в Грузии взрывают и сносят главный памятник героям Великой Отечественной Войны. И подобных примеров множество! Складывается четкое ощущение, что в данных странах кто-то железно, последовательно и систематично выстраивает новую идеологию (увы, абсолютно антироссийскую). И если меня спросят - Где граждане более четко ощущают свою государственную идентичность? Где они более патриотичны? - то, увы, не в России, а в наших бывших "союзных республиках". Причем способ формирования патриотизма там используется простой и надежный - через "образ врага", противостоящего нации и государству. И в "шкуре" врага там сейчас Россия... "Переписывание" истории - всего лишь один из способов возрождения и, если можно так выразиться, стимулирования и укрепления патриотизма граждан. И, на мой взгляд, способ этот не самый лучший, т.к. неизбежно приводит к расколу внутри общества и к росту напряженности во внешних отношениях с государствами или социальными группами "назначенными" на "образ врага". Хотя часть "опатриоченных" таким образом граждан будет вполне счастлива и горда собственной страной (дальше остается только гордо маршировать в эсэсовской форме на оплаченных гос.идеологами новых национальных праздниках). Если в бывших республиках СССР "опатриочивание" населения через переписывание истории и четкое обозначение образа врага осуществляется фактически на уровне государственной политики, то следует с горечью признать, что в современной России какая-либо внятная идеология в отношении укрепления патриотизма попросту отсутствует. А что есть? В качестве положительной тенденции отметим, что в нашей гос.идеологии отсутствует "официальный" образ врага как таковой. Но, с другой стороны это приводит к росту протестных и деструктивных социальных тенденций - например, к увеличению числа неофашистских, националистических, ультра-правых и т.п. экстремистских группировок. Эти группировки сами создают себе "образ врага", например, в лица гастарбайтеров - выходцев из тех же самых бывших республик СССР. Есть и еще более опасная тенденция, когда "образ врага" начинает проецироваться гражданами на государство, на его представителей, на его институты и деятельность. Наши гос.идеологи сейчас максимально сосредоточены на "внешнем идеологическом фронте". Если формулировать точнее, то наши идеологи пытаются вести "идеологическую войну" на чужой территории. Существуют три основных носителя антироссийской идеологии: Грузия, Украина и страны Балтии, которые периодически проводят демонстративные антироссийские PR-акции, на которые наши идеологи каждый раз бурно реагируют, каждый раз поучая эти суверенные страны, как им "правильно" следует себя вести. Я не то, чтобы считаю данный подход неправильным, но данная "идеологическая война на чужой территории" - подход мало перспективный (потому что они "хозяева в своем доме", и они сами решают, какой идеологии придерживаться), и не приоритетный. Несомненным приоритетом должны стать меры, направленные на возрождение патриотизма граждан внутри страны. И вот здесь у наших гос.идеологов как-то плохо и со свежими идеями и с реальными делами. Здесь пытаются что-то "выжать" из наработок еще советского времени - например, в очередной раз опереться на очередную годовщину победы в Великой Отечественной Войне. Но, уж простите за цинизм, настоящих "боевых" ветеранов с каждым годом становится все меньше и меньше; эмоциональные воспоминания о войне волнуют их значительно меньше, чем, например, дороговизна лекарств, стремительный рост цен на услуги ЖКХ на фоне мизерных пенсий и т.п. А если взять поколение тех, кому меньше 40-30 лет, то для них празднование Победы - вещь вообще индифферентная, что-то из разряда мифологических древних греков. Для того чтобы это самое молодое поколение "зацепить" эмоционально, встряхнуть их, заставить сочувствовать, сопереживать и гордиться этим событием - надо придумать что-то сверхординарное (а не просто провести мероприятие "для галочки"). А вместо того, чтобы придумывать что-то сверхординарное, нынешние гос.идеологи занимаются сочинением новых государственных праздников. При этом отменить старые, еще советские как-то не очень получается, т.к. народ их как праздновал, так и продолжает по привычке праздновать. Кроме явно заимствованных с Запада разного рода дней конституции, дней флага, дней независимости и т.п. добавились еще и "полуофициальные" праздники религиозные. "Полуофициальные" они прежде всего потому, что государство наше вроде бы сначала (еще в годы перестройки, после того, как "отменили" коммунистическую идеологию) пошло на активное сближение с церковью, видимо, желая заменить светскую идеологию церковной. Но так до сих пор из этой затеи ничего и не получилось. Во-первых, государство наше многоконфессиональное, и какая из религий более "правильная" и более государственная - вопрос вечный и неразрешимый. Во-вторых, церковь восприняла инициативу государства о сотрудничестве как-то очень буквально и затребовала не просто возмещений и компенсаций за утраченное в годы советской власти, но и реально захотела "порулить", распространяя свое влияние на все сферы управления обществом (как бы забыв, что закон об отделении церкви от государства никто не отменял). Поэтому государственные наши деятели церковь по праздникам посещают, и участие в ритуалах принимают, но крестятся как-то осторожно. Большие церковные праздники даже по ТВ транслируют, но отдавать решение идеологических задач по возрождению патриотизма в России всецело в руки церкви власти не спешат. Может быть, это даже и правильно... В заключение замечу, что подобная "чехарда" с праздниками гражданам России явно патриотизма не добавляет. Смысл и назначение многих праздников или утрачены или непонятны, вот и воспринимаются они подавляющим большинством наших сограждан как лишний повод побездельничать и выпить. Пока люди не получат четкий ответ: Чем нам гордиться? По какому поводу (торжественные даты)? В какой форме (праздничные ритуалы)? - они не будут себя чувствовать достаточно счастливыми в своей стране. И последнее: государственные праздники - это только часть проблемы... О любых вещах и событиях, которые могут являться предметом национальной гордости надо говорить постоянно, изыскивая эти самые "предметы гордости" как в историческом прошлом, так и в настоящем. Международный уровень - это уверенность граждан России в том, что в других странах (и в международной политике) наша страна является уважаемым и полноправным членом международного сообщества. Путь даже в основе этой уверенности будут ядерные ракеты и нефте-газовое могущество - речь немного о другом. Речь именно о "приземленном", об упрощенном восприятии простыми россиянами самих себя за границей именно как граждан России. Какое это самовосприятие - позитивное или негативное? Как воспринимают Россию и россиян "там", как относятся к нам? Логика здесь очень простая: если они "там" относятся ко мне с уважением, как к гражданину великой мировой державы, то даже будучи самым завзятым скептиком, я и сам невольно начинаю свою страну уважать. Вот простой пример: в то время, когда я пишу эту статью, в СМИ вовсю "гремит" скандал с Риммой Салонен - россиянкой, живущей в Финляндии, у которой местные социальные службы отобрали ребенка, якобы из-за случаев насилия над ребенком в семье. Скандал принимает статус чуть ли не международного; для обсуждения проблемы собираются телевизионные ток-шоу с участием депутатов Госдумы; в Финляндию собирается ехать правозащитник Павел Астахов - представитель Президента по правам ребенка и т.д. и т.п. Средства массовой информации проводят подробнейшее расследование, с целью понять кто же виноват в случившемся - финские социальные службы или супруги Салонен. Шума очень много, но если не поддаваться эмоциям, а анализировать ситуацию по существу и пытаться не "нагнетать страсти", а конструктивно решить проблему, то выясняется, что все просто - между Россией и Финляндией просто не подписаны определенные межправительственные соглашения в соответствии с принятыми нормами международного права. Т.е. попросту отсутствует законодательная база, дающая возможность конструктивно разрешить данный конфликт.
Следует сказать, что истории, где российские матери, живущие за рубежом, по разным обстоятельствам лишаются своих детей, в последние 3-4 года всплывают в СМИ с завидной регулярностью. Если это делается сознательно, как некая целенаправленная PR-компания (дескать, "посмотрите, как там на чужбине плохо, а вот у нас в России все хорошо"), то это полный абсурд. Хотя бы просто потому, что данные PR-компании воспринимаются людьми не как рассказ о том, "как там плохо на Западе", а как очередное свидетельство беспомощности нашего государства в деле эффективной защиты прав собственных граждан за рубежом. Возникает очень простой вопрос: если подобные истории повторяются с завидной регулярностью, то почему никто из государственных мужей не напрягся для того, чтобы все-таки нужные международные соглашения были подписаны? И здесь вовсе не нужна шумиха в СМИ - надо просто взять и в рабочем порядке решить "технические проблемы". И тогда граждане России будут чувствовать себя защищенными за рубежом, тогда у них появится еще один повод гордиться своей великой страной...
Еще один пример: неудачи в мировом спорте, которые преследуют Россию и на чемпионате мира по футболу, и на последних олимпиадах - и это все несмотря на громогласно объявленную государством программу по развитию и поддержке спорта. Мое личное мнение: гос.идеологи снова выбрали неверную точку приложения усилий, начав усиленно "пиарить" современный российский спорт. Поясню. На фоне общего идеологического кризиса в стране явно существует дефицит героев. Да, гражданам нужны простые, яркие и понятные образы героических современников, которые бы олицетворяли наиболее значимые на данный период развития страны социальные ценности. Героями можно восхищаться, на них можно равняться. С ними можно отождествляться ("это свой парень, это один из нас"). Если хоть чуточку в своих поступках и в своей жизни удается сравняться с героями, то это, несомненно, дарит гражданам ощущение осмысленности жизни и счастья. На фоне острой нехватки современных героических персонажей, гос.идеологи попытались "назначить" на роль таких "героев нашего времени" именно спортсменов. Их логика при этом понятна и прямолинейна: "спортсмены - это люди, которые защищают честь страны на международных соревнованиях, их победы - это победы всего государства, всех граждан". Но при этом господа идеологи как-то забыли, что спорт в современной России уже вовсе не тот, что был в СССР, когда "советские любители в очередной раз обыграли канадских профессионалов" (речь о хоккее). Спорт сейчас профессиональный, что означает, что сражаются спортсмены не "за патриотизм", а, уж извините за цинизм, в первую очередь за свое личное благосостояние. Проанализируйте внимательно СМИ - там два типа материалов о спорте. Больше всего о спортсменах светских сплетен: кто какие деньги получает, кто в каком телешоу снялся, кто в каком автомобиле ездит, в какой клуб кого перепродали (просто какая-то работорговля 21 века!) и т.п. Спортсмены там - просто светские персонажи, которые ни по стилю жизни, ни по уровню своего мышления, ни по транслируемым ценностям, ничем не отличаются, скажем, от представителей какого-нибудь "огламуренного" шоу-бизнеса.
Второй тип материалов - это вечное нытье о кризисе в российском спорте, причем главной причиной обычно называется нехватка господдержки (в виде очередных финансовых вливаний). Но я вот опять не вижу логики: если профессиональные спортсмены работают на себя, зарабатывая денежки себе в карман, то почему государство должно их еще как-то "поддерживать"? И главное: можно ли "назначать" на роль современных героев людей, жизнь которых в основном основана на ценностях личного обогащения? Могут ли такие "герои" хоть кого-то повести за собой хоть к каким-то общественно значимым целям? Сомневаюсь...
Следует признать, что гос.идеологи "назначили" на роль современных героев вовсе не тех людей (спортсменов) хотя бы потому, что они скомпрометировали свою собственную страну на всех последних более-менее крупных соревнованиях. В качестве контр-примера можно привести стремительно захватывающий лидерство в мировых спортивных достижениях Китай, который фактически копирует модель массового спорта, существовавшую когда-то в СССР. Поддерживать государство должно не наших слабо патриотичных спортсменов (которые при первой же удобной возможности "перепродаются" за границу), а массовый спорт, в первую очередь детский. Вместо того, чтобы тратить миллионы на оформление "Русского дома" в Ванкувере и массовый выезд спортивных чиновников в Канаду, следовало бы направить эти деньги на открытие бесплатных (для граждан) спортивных школ и кружков. И глядишь, поколение настоящих героев спорта, демонстрирующих новые рекорды и достижения, потихоньку сформировалось бы... В завершение темы хотелось бы сказать, что задача формирования чувства гордости за собственную страну на международном уровне - самая сложная. Сложная потому что в формировании чувства гордости за страну на международном уровне одними только красивыми словами и PR-акциями отделаться невозможно. На уровне внутригосударственной идеологии можно "рисовать" сколь угодно радужные картины счастливого будущего для своих граждан и как угодно "пересочинять" собственную историю в угоду политической злобе дня. Но на мировой арене всерьез воспринимаются только яркие и масштабные свершения, реальные дела и события. Вот водрузили в 1945 году красное знамя над рейхстагом - это событие, вызывающее уважение на международном уровне. Или отправили в космос первый в мире Спутник - это свершение, которым можно бесспорно гордиться. А есть ли хоть одно подобного масштаба событие в истории послеперестроечной России? Мне вот что-то никак не вспомнить... Понимаю, что у уважаемых читателей может возникнуть законный вопрос: "Это какая-то очередная статья на злобу дня! Сейчас государство у нас не ругает только ленивый. И отсутствие четкой идеологии для всех очевидно, и неуклюжий государственный PR в средствах массовой информации всем порядком надоел... И где же здесь психология? И при чем тут счастье?". Вот научное психологическое определение счастья (одно из возможных, но достаточно распространенное - С.К.): "Счастье - это высший уровень удовлетворенности жизнью и личного благополучия в жизни". Я не случайно подчеркнул слово "высший"... Важно понимать, что счастье - это не просто краткая эмоция, которая как вспышка молнии лишь изредка озаряет нашу жизнь (хотя, разумеется, бывает и такое счастье - как особое краткосрочное состояние). Как правило, "короткое" счастье является достаточно примитивным состоянием, которое доступно даже животным, и которое обычно связано с простейшими физиологическими ощущениями. Дайте умирающему от жажды человеку стакан воды, и когда он сделает первый глоток, то его состояние, несомненно, можно будет назвать "счастьем". Но продлится это состояние секунды. Или налейте человеку достаточное количество спиртного - на каких-то начальных стадиях опьянения он, несомненно, также будет чувствовать себя счастливым. Но такое суррогатное "счастье" быстро сменится горьким похмельем...
Человек - высшее звено в эволюционной цепочке. Если мы говорим о человеческом счастье, то это устойчивое и долгосрочное чувство, глубоко осмысленное и обоснованное. Это именно высший уровень удовлетворенности высших человеческих потребностей. Во время коротких "вспышек" счастья человек обычно не думает ни о чем, ему "просто хорошо" и он сосредоточен только на этих ощущениях. Переживая подлинное человеческое счастье, мы счастливы осмысленно - не "просто так", а "потому что" - благодаря тому, что мы осознаем полноту нашей жизни, удовлетворенность высших социальных и духовных потребностей, реализованность глобальных позитивных ценностей и смыслов (например, как хорошо сформулировал эти глобальные ценности русский философ В.Соловьев - Истина, Добро и Красота). Каждый человек имеет духовные и социальные корни в этом мире... Жить в обществе и быть свободным от общества - невозможно; построить гармонию и счастье в своей душе, когда вокруг все горит и рушится - крайне сложно (эта задача по силам только духовно "просветленным" и просвещенным людям, которых в любом обществе - единицы). Существует простой социальный фундамент нашего персонального счастья, состоящий из понятных всем "кирпичиков": уверенности в том, что завтра в нашей стране жить будет лучше, чем вчера; что дети наши будут жить значительно лучше, чем мы; что мы живем в великой стране с великой историей, в которой есть, чем гордиться и которую уважают в мире; что каждому гражданину гарантирована достойная забота и внимание со стороны государства; что жизненный успех в данном обществе доступен каждому гражданину, а общество помнит, знает и по-настоящему ценит своих героев и т.д. и т.п. Для того, чтобы быть по-настоящему счастливым, каждому человеку необходим правильный смысловой контекст счастья - ему необходимо в окружающем его мире постоянно видеть и слышать про эти самые "кирпичики" счастья, знать о них, принимать деятельное участие в их создании. Но создать этот самый "контекст счастья" (делами и словами; на индивидуальном, внутригосударственном и международном уровнях) личного счастья - забота государственная. С.Калинин, психолог
Документ
Категория
Статьи
Просмотров
49
Размер файла
97 Кб
Теги
счастье, психология, сборник За соцпроекты
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа