close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

hse.ru/data/773/716/1239/философия

код для вставкиСкачать
Государственный университет Высшая школа экономики
Программа дисциплины
«Философия»
Для специальности «экономика» (021100)
(подготовка дипломированного специалиста)
Автор
к.ф.н., доцент Кондрашова Н.В.
«Философия»
Председатель
Е.Г. Драгалина-Черная
«_____» __________________ 200 г.
истории философии
Зав. кафедрой
А.М. Руткевич
«____»_____________________ 200 г
Утверждена УС факультета
права
Ученый секретарь
_________________________________
« ____» ___________________200 г.
Москва
1
1
ВВЕДЕНИЕ
Философия – это универсальная и целостная форма осмысления
действительности
человеком.
Она
апеллирует
к
метафизическим,
трансцендентальным и априорным истокам опыта. Особое место в ее
предметном содержании занимают так называемые «вечные проблемы». В то
же время философия представляет собой рационально-теоретическую форму
самосознания эпохи и ее культурно-духовных ценностей.
Современная
переломная
эпоха,
вытесняющая
гуманитарную
составляющую на периферию культуры, тем не менее с особой остротой
нуждается
в
философском
обосновании.
Освоение
философской
проблематики тем более важно для сегодняшних студентов, которые завтра
станут активными участниками социального процесса.
Философская подготовка слушателей имеет своей целью:
-
приобщить студентов к опыту мировоззренческого мышления
человечества;
-
вооружить
студентов
универсальной
интеллектуальной
методологией;
-
помочь формированию навыков самоутверждения личности в
мире культуры и практических отношений.
Этими целями и определяются гносеологические задачи, логическая
структура и методология настоящего учебно-методического комплекса.
1. Главная задача настоящего курса – дать студентам идеал
целостного
знания
как
особой
формы
философско-
мировоззренческого мышления. Именно устремления к идеалу
всезнания и всепонимания и составляют глубинную сущность бытия
человеческой личности. Поэтому данный курс
стремится не
упрощать, не ограничивать изучаемый материал, а находить
принципы его качественного обобщения и охвата. Живое всегда идет
по пути усложнения, ему всегда чего-то не хватает, а вот мертвое
1
2
всегда и все упрощает, для него во всем есть что-то излишнее.
Философия есть универсальная форма приобщения учащихся к
мировоззренческому опыту человечества по охвату бесконечности,
целостности бытия посредством конечной мысли.
2. Научно-методический
характер
данной
программы
выражает ее особую видовую природу. Дело в том, что между
собственно учебной деятельностью, персонифицированной в образе
Учителя, и чисто научной деятельностью, персонифицированной в
образе Ученого, существует еще и промежуточная социокультурная
территория между ними, которую студенты вынуждены проходить
самостоятельно методом проб и ошибок. И не каждый учитель
доходит до ученого; и не каждый ученый поднимается до учителя.
Между тем вся философия фактом своего бытия выражает
органическое единство образования (образ Учителя) и исследования
(образ Ученого) в целостных образах мудрости и Мудреца. Они-то и
представляют
собой
совокупность
различных
«алгоритмов»
соединения учебно-образовательных и научно-исследовательских
целей. Философская мудрость учит, что учиться нужно не методом
проб и ошибок, а методом проб и удач; ошибки же философия
превращает в прививки против ошибок.
3. Логическая
структура
курса
содержит
в
себе
динамический принцип, допускающий в зависимости от конкретной
учебной ситуации выбор различных объемных единиц изучаемого
материала при сохранении его универсальности и целостности.
Так, весь материал курса можно представить в одной
лекции как единую моноструктуру, содержание которой выражено в
эпиграфах-постулатах Платона, Аристотеля, Гегеля.
Возможно
также
изложение
курса
философии
как
макроструктурного целого комплекса, состоящего из пяти разделов:
введение в философию, научное познание и методология, онтология,
2
3
гносеология, социальная философия и учение о человеке.
И наконец, предполагается развертывание курса философии в
рамках 32 часов как полиэлементной структуры, состоящей из 24
элементов-тем.
4. Учебная методология курса ориентирует студентов на
самостоятельное погружение в философскую проблематику, в том
числе благодаря знакомству с рядом оригинальных сочинений
историко-философской классики, список которых приведен в конце
программы. Важен творческий эффект от контактов и общения
молодых умов с этими шедеврами человеческого духа. Студентам
предлагается также принять участие в коллоквиумах, выполнить
контрольные работы с тестовыми заданиями, подготовить устные
доклады и рефераты по выбранным темам.
Формы рубежного контроля
Итоговая оценка по учебной дисциплине складывается из следующих
элементов:

работа на семинарах (анализ текстов, доклады,
дискуссии) – 20%

промежуточные коллоквиумы – 20%

реферат – 30%

устный экзамен – 30%
Знания слушателя на курсовом экзамене определяются следующими
оценками:
«отлично»,
«хорошо»,
«удовлетворительно»,
«неудовлетворительно». Оценка может быть выставлена либо на экзаменах,
либо по результатам текущей учебной работы слушателя. При оценивании
достигнутых учащимся результатов и знаний учитываются следующие
аспекты:
-
степень
охвата разделов
учебной
3
программы
и
понимание
4
взаимосвязей между ними;
- глубина понимания существа обсуждаемых конкретных проблем, а
также актуальности и практической значимости изучаемой дисциплины;
- диапазон знания философской литературы;
- логически корректное, непротиворечивое, последовательное и
аргументированное построение ответа на экзамене;
- уровень самостоятельного мышления с элементами творческого
подхода к изложению материала.
Оценки «отлично» заслуживает ответ, содержащий:
- глубокое и систематическое знание всего программного материала, а
также содержания и новаций лекционного курса;
- отчетливое и свободное владение концептуально-понятийным
аппаратом и терминологией философии;
- знание основной литературы и знакомство с дополнительно
рекомендованной литературой;
- логически корректное и убедительное изложение ответа.
Оценки «хорошо» заслуживает ответ, содержащий:
- знание узловых проблем программы и основного содержания
лекционного курса;
- умение пользоваться концептуально-понятийным аппаратом в
процессе анализа основных проблем программы;
- знание важнейших работ из списка рекомендованной литературы;
-
в
целом
логически
корректное,
но
не
всегда
точное
и
аргументированное изложение ответа.
Оценки «удовлетворительно» заслуживает ответ, содержащий:
-
фрагментарные,
поверхностные
знания
важнейших
разделов
программы и содержания лекционного курса;
- затруднения с использованием научно-понятийного аппарата и
терминологии учебной дисциплины;
- неполное знакомство с рекомендованной литературой;
4
5
- стремление логически определенно и последовательно изложить
ответ.
Оценка «неудовлетворительно» ставится при:
- незнании либо отрывочном представлении учебно-программного
материала;
- неумении выполнять предусмотренные программой задания.
5
6
Тематический план учебной дисциплины
Специальность – экономика
№
пп
1
1.
2.
3.
4.
5.
Название темы
Всего
часов
2
РАЗДЕЛ I. ВВЕДЕНИЕ В
ФИЛОСОФИЮ
Тема 1. Философия, ее
происхождение и роль в жизни
человека.
Тема 2. Философия как способ
освоения действительности.
РАЗДЕЛ II. НАУЧНОЕ
ПОЗНАНИЕ И
МЕТОДОЛОГИЯ.
Тема 3. Специфика научного
познания. Понятие научной
проблемы.
Понятие методологии и метода.
Почему философия не является
наукой?
Тема 4. Методы и формы
научного познания. Понятие
языка науки.
Научная рациональность.
Сущность технического.
Границы научного способа
познания.
Тема 5. Экономическая теория
как наука.
РАЗДЕЛ III. ОНТОЛОГИЯ
Тема 6. Бытие. Материя. Дух.
Тема 7. Субъект и объект.
Проблема субстанции.
Тема 8. Движение и развитие в
онтологическом измерении.
Тема 9. Пространство и время в
онтологическом измерении.
6
Аудиторные часы
Лекции
Семинары
Самост
оятель
ная
работа
3
4
5
6
2
2
2
2
4
2
2
2
4
4
2
2
7
Специальность – экономика
№
пп
1
Название темы
Всего
часов
2
3
Аудиторные часы
Лекции
Семинары
4
5
2
2
2
2
2
2
РАЗДЕЛ IV. ГНОСЕОЛОГИЯ.
6.
7.
8.
Тема 10. Проблема
происхождения и сущности
сознания (специфика
философского подхода).
Источники и структура сознания.
Сознание и бессознательное.
Тема 11. Основные типы
философского знания:
- Объективный идеализм
(Платон, Аристотель, Гегель)
- Субъективный
идеализм
(Беркли,
Юм,
Кант,
неокантианство)
- Натурализм и материализм (
греческие мудрецы, Гольбах,
Фейербах, Энгельс).
Тема 12. Познавательные
способности человека.
Чувственное и
рациональное в познании.
Эмпиризм, сенсуализм,
рационализм.
Тема 13. Мышление и язык.
Проблема выразимости. Проблема
коммуникации культур различных
типов.
7
Самост
оятель
ная
работа
6
8
Специальность – экономика
№
пп
1
9.
10
11.
12.
Название темы
Всего
часов
2
3
Тема 14. Философские категории:
проблема специфики и сущности.
Систематизация и объяснение
природы категорий в истории
философии. Возможности и
границы познания.
Тема 15. Развитие, пространство и
время как гносеологические
понятия.
Философские модели развития.
Всеобщие законы развития.
Проблема прогресса.
Философские модели
пространства и
времени.
Тема 16. Понятие истины.
Аспекты и формы истины.
Критерии научной и
вненаучной истины. Вера и
знание.
Тема 17. Познание и ценности.
Виды ценностей. Истины и
ценности.
РАЗДЕЛ У. УЧЕНИЕ О
ЧЕЛОВЕКЕ.
СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ.
Тема 18. Общество как предмет
философского исследования.
Природа социального и проблема
антропосоциогенеза. Социальнопрактический способ бытия и
общественное сознание.
Тема 19. Понятие личности.
Индивид, индивидуальность
.Свобода и необходимость в сфере
социального.
8
Аудиторные часы
Лекции
Семинары
4
5
2
2
2
2
2
2
2
2
Самост
оятель
ная
работа
6
9
Специальность – экономика
№
пп
1
13.
14.
15.
Название темы
Всего
часов
2
3
Тема 20. Человек в мире
культуры. Особенности типа
мышления и
рациональности в контексте
различных культур. Запад и
Восток.
Кризис европоцентризма и диалог
культур. Россия в диалоге
Востока и Запада.
Тема 21. Человек в зеркале
экономической теории.Человек
как предмет и метод
экономической теории.
Экономическая модель человека
и ее основные параметры.
Рациональность как ключевая
характеристика человека.
Тема 22. Понятие цивилизации.
Основные принципы
цивилизационного
подхода к историческому
процессу. Традициональное и
индустриальное общества как два
типа цивилизации. Культура и
цивилизация.
9
Аудиторные часы
Лекции
Семинары
4
5
2
2
2
2
2
2
Самост
оятель
ная
работа
6
10
Специальность – экономика
№
пп
Название темы
1
Всего
часов
2
3
Аудиторные часы
Лекции
Семинары
4
5
2
2
32
32
Самост
оятель
ная
работа
6
Тема 23. Философские концепции
исторического процесса.
Проблема
сущности и критериев
общественного прогресса.
16.
Тема 24. Философия в XXI веке.
Становление информационнотехнического общества как
предмет философского анализа.
Философский подход к
глобальным проблемам
современности.
Формирование нового типа
рациональности.
Итого:
10
32
11
СОДЕРЖАНИЕ РАЗДЕЛОВ И ТЕМ
ПРОГРАММЫ КУРСА «ФИЛОСОФИЯ»
«Глаза… побудили исследовать природу Вселенной, а из этого возникло
то, лучше которого еще ничего не было, да и никогда не может быть
ниспослано в дар роду смертных от богов»
Платон
« Все науки более необходимы, нежели философия, но лучше ее нет ни
одной».
Декарт
«Философские учения - запись именных актов мирового духа и
судьбы».
Гегель
Раздел 1. ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФИИ.
Тема 1. Философия, ее происхождение, предмет и роль в жизни
человека.
Философия
действительности
-
универсальная
и
человеческим
целостная
духом.
форма
осмысления
Историко-культурные,
метафизические и априорные истоки философского мышления. Выделение
«всеобщего» как специфика философского подхода. «Вечные проблемы» в
предметном содержании философии. Проблема философского языка.
Философия как форма самосознания эпохи и ее культурно-духовных
ценностей.
11
12
Мифология и философия. Мифологическое сознание в исторической
ретроспективе. Философия как высшая форма мировоззрения. Исторические
типы мировоззрений. Мифология и философия, черты общности и различия в
способах мышления и типе миропонимания.
Соотношение философии и религии, философии и искусства.
Философия, здравый смысл и обыденное сознание.
Философия, политика, право, мораль. Философия и идеология. Идея
философского гуманизма. Философия и образование. Философия
как духовная форма самовоспитания целостной личности и как
логическое средство развития способностей человека к теоретическому
мышлению. Понятие философской мудрости.
Тема 2. Философия как способ осмысления действительности.
Структура философского знания: онтология, гносеология, аксиология,
праксиология. Философская антропология.
Основные философские дисциплины: логика, социальная философия,
история философии, этика, эстетика.
Специфика соотношения философии и ее истории.
Иные сферы философского анализа: философия науки и техники;
философия права; философия религии; философия истории. Понятие
философских проблем частных наук.
Умозрение, духовный опыт, факты в философии. Исторические типы
взаимоотношений философии и науки. Идеал научной философии в
европейской философии. Философия как наука логики ( Аристотель, Гегель
). Философия как наука о методе. Философия как наукоучение (Фихте,
Шеллинг). Проблема естественнонаучного и социально-гуманитарного
аспектов познания как философская проблема
РАЗДЕЛ II. НАУЧНОЕ ПОЗНАНИЕ И МЕТОДОЛОГИЯ.
Тема 3. Специфика научного познания. Понятие научной
проблемы. Понятие методологии и метода. Почему философия не
является наукой?
12
13
Понятие европейской науки. Различные культурно-исторические
смыслы понятия научности. Критерии научности. Донаучное, научное,
вненаучное познание. Отсутствие на Востоке науки западного образца как
социально-культурный феномен.
Методология,
учение
о
методе
-
необходимая
часть
любой
полноценной науки и философии. Общее понятие метода. Метод как система
норм и способов действия в познании и практике.
Методологические функции философии. Метод как философски
осознанные
принципы
организации
и
управления
познавательной
деятельностью, как познание познания. Метод как орудие, органон и канон
мышления.
Многообразие методов. Методы эмпирические, общенаучные и
философские. Диалектический метод как система принципов теоретического
мышления. Принцип объективности, принцип единства исторического и
логического, принцип системности как элементы философской методологии.
Проблема
непосредственного
познавания,
внелогических
форм
познания. Интуиция, инсайт, переживание. Понятие внутренне достоверного
опыта.
Моменты общности и различия между философией и наукой. Почему
философия в точном смысле слова не является наукой?
Тема 4. Методы и формы научного познания. Понятие языка науки.
Научная рациональность. Сущность технического. Границы научного
способа познания.
Эмпирические
и
теоретические
методы
в
науке.
Проблема
математизации научного знания. Теория и научный факт. Проблема
интерпретации и понимания в рамках научного знания. Специфика языка
науки.
Понятие
рациональности
мышления.
Научная
рациональность.
Внерациональное и иррациональное как выход за пределы научной
рациональности. Границы научного способы познания.
13
14
Европейская наука и техника. Философская сущность технического.
Сциентизм и антисциентизм как формы проявления кризиса западной
философии и науки. Возможные пути преодоления этой антитезы.
Тема 5. Экономическая теория как наука. Критерии научности и их
специфика в экономической теории. Эмпирическая проверка гипотез и роль
эконометрических исследований. Место экономической науки в системе
общественных наук. Экономическая теория и социология. Экономическая
теория и социальная психология. Экономическая теория и философия
(философия хозяйства).
РАЗДЕЛ III. ОНТОЛОГИЯ.
Тема 6. Бытие. Материя. Дух.
Категория «бытия» как исходный пункт философского размышления.
Бытие
как
принцип
существования
и
существование
чувственно
воспринимаемого мира. Понятия мира, реальности, действительности. Бытие
как интегральная характеристика мира, задающая его целостность.
Понятие бытия в древнегреческой философии, у схоластов, у Гегеля.
Бытие и не-бытие. Бытие и ничто. Парадоксальность понятия бытия.
Разделение бытия по способу существования на два типа реальности:
идеальную (духовную, умопостигаемую) и материальную (заданную в
существовании
вещей,
предметов
данного
мира).
«Идеальное»
и
«материальное» как предел противоположности в рамках категории «бытия».
Различные историко-философские ракурсы этого положения (Парменид,
Платон, Аристотель, Энгельс, Гегель). Понятие «материя», эволюция его
определений. Контраргументы (Беркли, Юм). Единство категорий «материя»
и «дух» в логическом пространстве. «Основной вопрос философии» как
вторичный вопрос.
Структура понятия, символа, вещи. Бытие природных и бытие
культурных форм. Понятие символического смысла как идеального аспекта
бытия.
14
15
Тема 7. Субъект и объект. Проблема субстанции.
Когнитивные предпосылки становления субъект-объектной картины
мира в западной философии. Субъект-объектная картина действительности
как результат разрушения форм мифологического мышления. Субъект как
трансцендентальное
противостоящий
единство,
субъекту,
как
как
субъект
цель
его
познания.
Объект
как
предметно-практической,
познавательной и оценочной деятельности. «Объект» и «объективная
реальность». Относительность субъекта и объекта ( превращение субъекта в
объект). Абсолютность противопоставления.
Объект как субстанция - материальная либо духовная. Краткая
историко-философская ретроспектива (философские учения и персоналии).
Субстанциальные представления о субъекте - следствие объектного
рассмотрения субъекта.
Идея
детерминизма
Причинность.
Цепи
как
следствие
причинения.
субстанциального
Понятие
объективности
подхода.
законов.
Необходимость и случайность, возможность и действительность, вероятность
- как объектные характеристики.
Субъект-объектное
деление
действительности
как
основание
классификации философских учений. Гибель мифологического мышления и
рождение сциентизма.
Тема 8. Движение и развитие в онтологическом измерении.
Движение, изменение, развитие. Диалектика как учение о развитии
природы, общества и мышления. Исторические формы диалектики.
Диалектика и метафизика. Основные исторические типы диалектического и
метафизического
функциональные
мышления.
связи
Генетические,
понятий
структурные
«взаимодействие»,
и
«движение»,
«становление», « развитие». Проблема источника, движущих сил и
направленности («цели») развития. Развитие как направленные, необратимые
качественные
изменения
системы,
противоречиями.
15
обусловленные
ее
внутренними
16
Основные образные представления о формах развития - спираль,
вектор, мировое древо. Развитие и саморазвитие. Творчество как способ
саморазвития человека.
Тема 9. Пространство и время в онтологическом измерении.
Осмысление пространства и времени как фундаментальных основ
бытия. Историческая эволюция онтологического понимания пространства и
времени в философии. Философский и научный подходы - общность и
различия.
РАЗДЕЛ IV. ГНОСЕОЛОГИЯ.
Тема 10. Проблема происхождения и сущности сознания (специфика
философского подхода). Источники и структура сознания. Сознание и
бессознательное.
Многоаспектность сознания. Исторически сложившиеся стратегии
исследования
сознания:
идеалистическая,
объективно-идеалистическая,
реалистическая,
субъективно-
вульгарно-материалистическая,
феноменологическая.
Различные источники сознания в историко-философской традиции.
Современные концептуальные подходы.
Психическое, сознание, бессознательное. Различные подходы к их
определению
и
структуре.
Самосознание.
Специфика
философии
и
психологии в исследовании сознания.
Тема 11. Основные типы философского знания:
- Объективный идеализм (Платон, Аристотель, Гегель)
- Субъективный идеализм (Беркли, Юм, Кант, неокантианство)
- Натурализм и материализм ( греческие мудрецы, Гольбах, Фейербах,
Энгельс)
Специфика соотношения философии и истории философии. Проблема
периодизации этапов развития философии. Принципы классификации
философских учений. Восхождение от абстрактного понятия к конкретной
16
17
системе идей как основной закон развития философского мышления.
Понятия способа мышления эпохи.
Системное
философских
единство
учений.
и
Теизм,
культурно-историческое
деизм,
пантеизм,
многообразие
атеизм,
натурализм,
плюрализм как основания философских систем.
Субъективистский и объективистский подходы в философии как
результат абсолютизации субъект-объектного членения действительности.
Объективный
идеализм
и
натурализм/материализм
как
формы
объективистской философской позиции. Субъективный идеализм
как реализация субъективистского подхода к анализу всеобщих
отношений
действительности.
Система
аргументации
основных
представителей данных типов философствования.
Теоретические трудности на путях обоснования объективного и
субъективного идеализма. Ограниченный характер наивного реализма,
натурализма и естественнонаучного материализма. Проблема обоснования
философского
материализма.
Метафизический
и
диалектический
материализм, анализ аргументации основных представителей. Возможность
контраргументации.
Тема 12. Познавательные способности человека. Чувственное и
рациональное в познании. Эмпиризм, сенсуализм, рационализм.
Познание как специфический вид духовной деятельности человека.
Познание и знание. Разумный характер практической деятельности,
включающей в себя как неотъемлемый элемент идеальное целеполагание.
Познающий субъект как активное, творческое начало. Отражение и
творчество.
Чувственное и рациональное как познавательные способности. «Живое
созерцание», эмпирическое и теоретическое как уровни (ступени, этапы)
познания. Структура чувственного: чувственно-сенситивное и чувственноэмоциональное. Восприятие и оценка. Объект и образ.
17
18
Эмпиризм. Сенсуализм как гносеологическая программа. Исторические
источники и философская ретроспектива. Теоретико-логические проблемы
сенсуализма.
Рационализм
как
гносеологическая
программа.
Исторические
источники и философская ретроспектива. Теоретико-логические проблемы
рационализма.
Тема 13. Мышление и язык. Проблема выразимости. Проблема
коммуникации культур различных типов.
Проблема происхождения и соотношения мышления и языка. Язык как
предмет философского анализа. Различные типы языковых систем. Слово,
понятие, символ. Структура понятий и структура культуры. «Номинализм» и
«реализм».
Проблема выразимости содержания мышления в языке. «Круг значений
шире круга слов». Герменевтика, и проблема понимания как проблема
языковой выразимости. Текст и контекст. Ограниченность вербализма и
вневербальные формы коммуникации и передачи знания. Различные типы
языков в различных типах культур. Алфавитный и иероглифический
принципы построения языка и
мышления
культуры.
мышления. Тип
Проблема
правильной
трансляции
культурных ценностей. Проблема диалога культур.
.
Тема 14. Философские категории.: проблема специфики и сущности.
Систематизация и объяснение природы категорий в истории философии.
Возможности и границы познания.
Гносеологический
статус
категорий,
их
отличие
от
понятий.
Объяснение природы категорий в истории философии. Парадоксы категорий.
Категории как объективно-идеальные формы тождества бытия и мышления.
Систематизация
категорий
(Аристотель,
Кант,
Гегель).
Анализ
важнейших категорий (сущность и явление; форма и содержание;
возможность
и
действительность;
18
необходимость
и
случайность;
19
пространство и время); всеобщее, особенное, единичное). Идея диалектики
понятий.
Категориальная
структура
мышления:
возможности
и
границы
познания. Проблема познаваемости объекта. Природа агностицизма в
субъективном идеализме (Юм, Кант). Природа гносеологического оптимизма
у материалистов и объективных идеалистов (Платон, Гегель).
Диалектическая логика. Проблема диалектики как логики и теории
познания в философии Гегеля и в марксизме. Диалектическая логика как
наука о формах и законах теоретического мышления. Исторические этапы
становления диалектической логики. Парадоксы (апории) Зенона Элейского
как философское осознание необходимости иной логики, способной дать
адекватное отражение движения как процесса. Невозможность описать
процесс формально-логическими средствами.
И. Кант как создатель первой системы диалектической логики. Кант об
антиномиях как вечных проблемах теоретического разума и его логического
канона.
Критика Гегелем ограниченности формальной логики и создание им
развернутой системы диалектической логики, Науки Логики, как системы
категорий. Диалектическая логика как объективное отображение законов
развития вещей и мышления. Логика бытия, логика сущности и логика
понятия. Гегель о формальном и теоретическом доказательстве. Проблема
доказательства понятия, идеи, теории посредством принципа восхождения от
абстрактного к конкретному. Развитие диалектической логики в советской
философии ( Ильенков Э. В., Оруджев З.М.).
Тема 15. Развитие, пространство и время как гносеологические
понятия. Философские модели развития.1 Всеобщие законы развития.
Проблема прогресса. Философские модели пространства и времени.
Специфика
понимания
развития,
времени
и
пространства
в
онтологическом и гносеологическом аспектах. Развитие, пространство и
19
20
время как категории. Трактовка природы категориального аппарата в
субъективно-идеалистической традиции.
Различные философские модели развития, пространства и времени.
Всеобщие законы развития как онтологическая и гносеологическая
реальность. Развитие и развертывание. Диалектика как способ самодвижения
понятий у Гегеля.
Материалистическая трактовка диалектических законов развития как
выражения существенных связей вещей.
Парадоксы возникновения «нового» и их выражение в законе перехода
количественных изменений в качественные. Связь качества с составом
структурой предметов. Индивидуальные и
качества
вещей.
Число,
величина,
и
системные
количество
как
выражения
количественных отношений мира. Мера как «качественное количество».
Экстенсивные, интенсивные и структурные типы изменений. Скачок как
перерыв постепенности изменений. Закон развития путем противоречий.
Структура и формы противоречий. Отображение противоречий в формах
знания и логики.
Закон отрицания отрицания. Формально-логическое и диалектическое
отрицание. Абсолютизация отрицания - теоретическая основа нигилизма,
пессимизма, анархизма. «Отрицание отрицания» как закон циклического
развития.
Идея развития в философии и науке XIX-XX веков. Теории Дарвина,
Спенсера, Моргана (эмерджентизм). Равновесно-интеграционная концепция
развития. Теория конфликта.
Антропологическая модель развития ( анти-сциентистская программа
экзистенциальной диалектики).
Герменевтика об игре как принципе развития.
Понятия прогресса и регресса. Проблема оснований и критериев
прогресса.
Тема 16. Понятие истины. Аспекты и формы истины.
20
21
Критерии научной и вненаучной истины. Вера и знание.
Проблема истины как ведущая гносеологическая проблема. Понятие
«истина» - одно из центральных мировоззренческих понятий.
Историко-философский экскурс (классическая концепция истины,
конвенционализм, релятивизм и др.) Истина и вечность (элеаты);
истина и человек (софисты); истина и всеобщее (Сократ); истина и
благо (Платон); истина и мера (Аристотель). Концепция двойственной
истины в средневековой философии. Проблема "истин разума" и "истин
фактов " в философии Нового времени. Кант об истине только в пределах
опыта. Гегель об истине как единстве противоположностей. Позитивистская
концепция
истины:
Экзистенциалистское
общезначимость,
понимание
верификация,
истины
как
фальсификация.
коммуникации
и
как
подлинного бытия. Истина-прольза в прагматизме. Методологический
анархизм П.Фейерабенда. Истина в герменевтике. Проблема истины в
русской философии : истина как нравственный идеал (правда).
Абсолютное и относительное содержание истины. Объективные и
субъективные элементы истины. Личное и общезначимое в составе истины.
Истина, польза, бескорыстие. Истина и благо. Истина как универсальная
культурно-духовная
ценность.
Кризис
мировоззренческой
значимости
истины в европейской духовной культуре XX века. Тенденции вытеснения и
замены
истины
терминами
«рациональность»,
«оптимальность»,
«корректность», «простота» и др.
Истина
как
процесс.
Бытийственный,
аксиологический
и
праксиологический аспекты истины. Истина и правда. Истина и ложь. Формы
истины: концептуальная, операциональная, повседневная и др. Истина как
гносеологическая категория и «логическая истинность». Заблуждение.
Научная истина и ее критерии. Естественно-научная истина и истина в
гуманитарном знании.
Марксистская концепция истины. Абсолютная и относительная истина.
Конкретность истины. Практика как критерий истины.
21
22
Понятие
вненаучной
истины.
Истина
как
переживание.
Художественная правда. Соотношение веры и знания в аспекте истины.
Тема 17. Познание и ценности. Виды, ценностей. Истины и ценности.
Аксиология - учение о ценностях. Объективные аспекты ценности и ее
субъективная (субъективно-оценочная) сторона. Мир ценностей. Ценность,
образец, норма. Ценность и смысл. Символическая природа ценности.
Ценность и оценка. Культурно-исторические виды ценностей. Ценность и
истины - научные, социальные, политические, и др.
РАЗДЕЛ IV. УЧЕНИЕ О ЧЕЛОВЕКЕ.
СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ.
Тема 18. Общество как предмет философского исследования. Природа
социального.
Проблема
антропосоциогенеза.
Социально-практический
способ бытия и общественное сознание.
Общество
как
предмет
философского
познания.
Специфика
социального знания и многообразие его форм. Социальная философия и
философия истории.
Природа и общество. Природа и история. Исторические типы
взаимодействия природы и общества. Материально-практическая и духовная
жизнь общества. Общество как целостная система. Социальная структура и
социальная организация. Гражданское общество, государство, политика.
Социально-практический
способ
бытия
человека.
Философские
проблемы антропосоциогенеза: анализ различных точек зрения. Проблема
биологического и социального в человеке.
Специфика
человеческой
деятельности
как
смыслополагания
(опредмечивания и распредмечивания символов). Понятие общественного
производства, общественных потребностей. Естественные и социальные
законы. Труд и отчуждение.
Общественное производство и общественное сознание как система.
Тема 19. Понятие личности. Индивид, индивидуальность. Свобода и
необходимость в сфере социального.
22
23
Индивид, индивидуальность. Сущностная характеристика личности.
Внутренний мир, духовный опыт, уникальность личности. Самобытное и
культурно-типическое в личности.
Типология личности в истории философии. Развитие личности.
Понятие исторической личности. Различные трактовки исторической
личности (романтики; Кьеркегор, Гегель, марксизм, Л.Толстой).
Многоплановость проблемы свободы в социальном аспекте. Свобода,
рабство, насилие. Свобода и анархия. Свобода и справедливость. Свобода и
долг. Внутренняя, духовная свобода. Свобода и творчество. Природные,
социальные и метафизические границы свободы.
Тема 20. Человек в мире культуры.
Особенности типа мышления и рациональности в контексте различных
культур. Запад и Восток. Кризис европоцентризма и диалог культур. Россия в
диалоге Востока и Запада.
Культура как предмет философского исследования. Дефиниции
культуры в истории философии. Культура как символическая деятельность.
Единство материального и духовного в культуре. Исторические типы
культур. Философское сознание как квинтэссенция культуры. Другие формы
самосознания культуры. Культура и ценности.
Культурологический подход к изучению исторического процесса
(Н.Я. Данилевский, О.Шпенглер, П.Сорокин).
Тип (способ) мышления в культуре. Культурная детерминация типа
рациональности мышления и деятельности. Социальная психология как одна
из культурных детерминант в жизнедеятельности людей. Мотивация
поведения в культуре. Образ жизни, идеалы, нравственные и эстетические
стандарты. Социальная психология в контексте философского исследования.
Особенности
Западной
и
Восточной
культур.
Проблема
взаимопонимания и синтеза культур. Историческое и современное место
России в диалоге Востока и Запада.
23
24
Тема 21. Человек в зеркале экономической теории
Человек как предмет и метод экономической теории. Модель человека
как инструмент экономического анализа. Экономическая модель человека и
ее основные параметры: выбор, существование предпочтений и ограничений,
процесс
оценивания,
предпочтений,
принятие
решения
ограниченность
на
основе
информации,
собственных
рациональность.
Рациональность как ключевая характеристика человека.
Философская и экономическая модели человека. Основные подходы к
философской модели человека и проблема соотношения внешних и
внутренних факторов при определении человека. Специфика философского
подхода: большее разнообразие и индивидуальность по сравнению с
экономическими системами, где в каждый данный момент существует
конвенция или набор конвенций относительно ограничений, связанных с
характеристиками человека, которые не вписываются в логику модели.
Экономическая модель человека - изолирующая абстракция, обостряющая
специфические черты поведения человека.
Роль философии и других общественных дисциплин в преодолении
односторонности
экономической
теории.
Выявление
онтологической
недостаточности экономики как аспекта жизни общества, обнаружение ее
связи с другими, в том числе и ненаучными формами осмысления поведения
человека, органичная интеграция ее в существующее культурное поле.
Пренебрежение философией и выхолащивание из экономической науки
самого
существенного
(останутся
лишь
формализации
и
расчетные
технологии, одинаково хорошо применимые в любых отраслях знания, где
имеется количественно-структурный аспект).
Тема
22.
Понятие
цивилизации.
Основные
принципы
цивилизационного подхода к историческому процессу. Традициональное и
индустриальное общество как два типа цивилизации.
24
25
Культура и цивилизация.
Понятие
цивилизации.
Основные
принципы
цивилизационного подхода к изучению исторического процесса.
Историко-философская
ретроспектива.
А.Тойнби,
Д.Белл,
О.Тоффлер,
У.Ростоу.
Идея
противопоставления
традиционального
и
индустриального типов цивилизации как философская идея. Качество
труда, ценность жизни, структура потребностей и ценностей в двух типах
цивилизации. М.Вебер.
Понятие культуры и понятие цивилизации в их соотношении.
Тема 21. Философские концепции исторического
процесса. Проблема сущности и критериев общественного прогресса.
История как предмет философии. Философия истории.
Проблема исторического. Историческое и логическое. Проблемы
исторического факта,
теоретической
исторической реальности
реконструкции
истории.
и
Понятия
исторического
времени, образа истории.
Различные
познавательные
и
мировоззренческо-ценностные
ориентации в понимании истории. Модели исторического процесса в
истории философии. Исторический субстанциализм. Идеи о цикличности
истории. История как самоосуществление абсолютной идеи (Гегель).
Марксистская философия истории.
Проблема исторического субъекта. Всеобщее, особенное и единичное в
человеческой истории. Проблема соотношения исторической необходимости
и сознательной деятельности людей. Историческая личность. Эволюция,
инволюция, революция.
Понятие исторического прогресса. Проблема критериев прогресса.
Аргументация оппонентов.
Идея завершения истории.
25
26
Тема 24. Философия в XXI веке. Становление информационнотехнического общества как предмет философского анализа. Философский
подход к глобальным проблемам современности. Формирование нового типа
рациональности.
Классическая и неклассическая философия: изменение проблемного
поля, постановка новых задач. Увеличение роли аксиологии и праксиологии
в структуре философии.
Традициональное, индустриальное и постиндустриальное общества.
Роль техники в современной цивилизации (М.Хайдеггер, К.Ясперс).
Массовое общество и массовое сознание. Кризис классической европейской
рациональности. Кризис западного научного мышления.
Информация
Компьютерная
и
реальность
технология
как
в
философская
современном
проблема.
мире.
Объективная
потребность в формировании нового исторического типа рациональности.
Философское
исследование
глобальных
26
проблем современности.
27
ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ
Тема 1. ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФИИ
1-й семинар
1. Специфика философского знания. Предмет философии.
2. Структура философского знания.
3. Философия и мировоззрение.
4. Философия и мифология.
2-й семинар
1. Философия и наука.
2. Философия науки.
3. Философия и экономическая теория.
4. Философия и управление.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. М., Проспект, 1996.
2. Краткий философский словарь / Под ред. А.П. Алексеева. М., Проспект,
1997.
3. Микешина Л.А. Философия науки: Современная эпистемология. Научное
знание в динамике культуры: Учеб. пособие. М., Прогресс-Традиция, МПСИ,
Флинта. 2005.
4. Мир философии: В 2 т. М., Политиздат, 1991. Т. 1. Разд. I.
5. Мыслители нашего времени. Справочник по философии Запада XX века.
М., 1994.
6. Краткий философский словарь / Под ред. А.П. Алексеева М., «Проспект»,
1997.
27
28
7. Хрестоматия по философии: Учеб. Пособие. Сост. А.П. Алексеев,
А.В. Панин. М., Проспект, 1996.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Ананьин О.И. Экономическая наука в зеркале методологии // Вопросы
философии. 1999. № 10.
2. Библер B.C. Что есть философия? // Вопросы философии. 1995. № 1.
3. Гребнев Л.С. Философия экономики: Старые истины и новое
мышление. М., 1991.
4. Дискуссия. Является ли философия наукой? // Философские науки.
1989. № 6, 12; 1990. № 1-4.
5. Задорожнюк И.Е. Нужны ли экономической науке философские знания?
(к Нобелевской лекции Ф.Хайека 1974 г.) // Вопросы философии. 2003. №1.
6. Зотов А.Ф. Феномен философии: о чем говорит плюрализм
философских учений? // Вопросы философии. 1991. № 12.
7. Ильин В.В. Критерии научности знания. М., 1989. Гл. 1,2.
8. Каган М.С. Философия как мировоззрение // Вопросы философии. 1997.
№7.
9. Камю А. Миф о сизифе // Бунтующий человек. М., Издательство
политической литературы, 1990.
10. Козловски П. Принципы этической экономии. СПб., Экономическая
школа,1999.
11. Лосев А.Ф. Дерзание духа. М., Издательство политической литературы,
1988.
12. Майданов А.С. Миф как источник знания // Вопросы философии. 2004.
№9.
13. Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию? М., 1989.
14. Мудрагей Н.С. Трудный путь философии // Вопросы философии. 2001.
№ 10.
28
29
16. Обсуждение «Новой философской энциклопедии» (Материалы
заочного «круглого стола») // Вопросы философии. 2003. № 1,2,4.
17. Ортега-и-Гассет X. Что такое философия? М., 1991.
18. Поппер К.Р. Логика и рост научного знания. М., 1983.
19. Потемкин А.В. О специфике философского знания. Ростов н/Д, 1973.
20. Самсин А.И. Основы философии экономики. М., 2003.
21. Соловьев B.C. Исторические дела философии // Вопросы философии.
1988. №8.
22. Степин B.C. Генезис социально-гуманитарных наук (философский и
методологический аспекты) // Вопросы философии. 2004. № 7.
23.Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. М., 1986.
24. Философия в современной культуре: новые перспективы. Материалы
«круглого стола» // Вопросы философии. 2004. № 4.
25. Фромм Э. Иметь или быть. М., 1986.
26. Хайдеггер М. Что это такое - философия? // Вопросы философии. 1993. №
8.
27. Чанышев А.Н. Начало философии. М., 1982.
Тема П. БЫТИЕ
1. Категория «бытие».
2. Бытие и научная картина мира.
3. Бытие, сущность, существование.
4. Формы бытия.
5. Бытие и небытие.
6. Бытие и знание.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. М., 1996.
2. Введение в философию: В 2 т. М., 1989.
3. История философии в кратком изложении. М., 1991.
29
30
4. Краткий философский словарь / Под ред. А.П. Алексеева. М., 1997.
5. Мир философии: В 2 т. М., 1991. Т. 1. Разд. 2. Гл. 2.
6. Мыслители нашего времени. М., 1994.
7. Философия: Курс лекций. М.: ТЕИС, 2001. Гл. 2.
8. Философия: Энцикл. сл. М., 2004.
9. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. А.П. Алексеев, А.В.
Панин). М., 1996. Разд. 3.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Гайденко П.П. Бытие и разум // Вопросы философии. 1997. № 7.
2. Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской
философии. М., 1986.
3. Каган М.С. Метаморфозы бытия и небытия // Вопросы философии. 2001.
№ 6.
4. «Круглый стол» журнала «Вопросы философии», посвященный
обсуждению книги Н.Н. Моисеева «Быть или не быть... человечеству?» //
Вопросы философии. 2000. № 9.
5. Кутырев В.А. Оправдание бытия // Вопросы философии. 2000. № 5.
6. Селиванов А.И. К вопросу о понятии «ничто» // Вопросы философии.
2002. №7.
7. Молчанов В.М. Выступление на заседании «круглого стола» «Бытие и
время М.Хайдеггера в философии XX века» // Вопросы философии. 1998.
№ 1.
8. Хайдеггер М. Бытие и время. М., 1997. Гл. 1.
9. Чанышев А.Н. Трактат о небытии // Вопросы философии. 1990. № 10.
Тема Ш. МАТЕРИЯ
1.Материя как принцип философии.
2.Философские и естественнонаучные представления о материи.
3.Субстанциональное и гносеологическое определение материи.
30
31
4.Проблема антропологического определения материи.
5.Пространство и время как формы бытия материи.
6.Пространство и время: экономический аспект.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1.Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. М., 1996.
2.Введение в философию: В 2 т. М., 1989.
3.История философии в кратком изложении. М., 1991.
4. Краткий философский словарь / Под ред. А.П. Алексеева. М., 1997.
5. Кудрявцев Ю.Г. Материя и формы ее существования // Диалектический
материализм и современная наука. М., 1988.
6. Кучевский Б.В. Анализ категории «материя». М., 1983.
7. Мир философии: В 2 т. М., 1991. Т. 1. Разд. 2. Гл. 3,4.
8. Мыслители нашего времени. М., 1994.
9. Тутов Л.А. Философия хозяйства: пространственно-временной аспект //
Вестник МГУ. Сер. 7. Философия. 2002. № 5.
10.Философия: Курс лекций. М.: ТЕИС, 2001. Гл. 3.
11.Философия: Энциклопедический словарь. М., 2004.
12.Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. А.П. Алексеев, А.В.
Панин). М., 1996. Разд. 3.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1.Артыков Т.А., Молчанов Ю.Б. О всеобщем и универсальном характере
времени // Вопросы философии. 1988. Ks 7.
2.Ахундов М.Д. Концепции пространства и времени. Истоки. Эволюция.
Перспективы. М., 1982.
3.Вернадский В.И. Пространство и время в живой и неживой природе //
Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста. М., 1988.
4.Габрический А.Г. Пространство и время // Вопросы философии. 1994. № 3.
5.Грюнбаум А. Философские проблемы пространства и времени. М., 1969.
31
32
6.Грязное А.Ю. Абсолютное пространство как идея чистого разума //
Вопросы философии. 2004. № 2.
7.Молчанов Ю.Б. Четыре концепции пространства и времени в философии
и физике. М., 1977.
8.Осипов А.И. Пространство и время как категории мировоззрения и
регуляторы практической деятельности. Минск, 1989.
9.Перминов В.Я. Деятельностное обоснование необратимости времени //
Вестник МГУ. Сер. 7. Философия. 2005. № 1.
10.Пригожин И. Переоткрытие времени // Вопросы философии. 1989. № 8.
11.Пуанкаре А. Пространство и время // Пуанкаре А. О науке. М., 1990.
12.Рейхенбах Г. Философия пространства и времени. М., 1985.
Тема IV. РАЗВИТИЕ
1-й семинар
1. Проблема развития в философии.
2. Диалектика и метафизика.
3. Законы развития.
4. Качественные и количественные факторы развития.
5. Проблема периодизации развития.
2-й семинар
1.Основные философские концепции развития.
2.Проблема развития в современной науке.
3.Диалектика и диалектический метод: прошлое, настоящее и будущее.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1.Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. М., 1996.
2.Введение в философию: В 2-х т. М., 1989.
32
33
3.История философии в кратком изложении. М., 1991.
4.Краткий философский словарь / Под ред. А.П. Алексеева. М., 1997.
5.Мир философии: В 2-х т. М., 1991. Т. 1.
6.Мыслители нашего времени. М., 1994.
7.Философия: Курс лекций. М.: ТЕИС, 2001. Гл. 4.
8.Философия: Энцикл. сл. М., 2004.
9.Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. А.П. Алексеев, А.В.
Панин). М., 1996.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Аристотель. Метафизика // Соч.: В 4 т. М., 1976. Т. 1.
2. Евлампиев И.И. Неклассическая метафизика или конец метафизики?
Европейская философия на распутье // Вопросы философии. 2003. № 5.
3. Моисеев Н.Н. Алгоритмы развития. М., 1987.
4. Поппер К.Р. Что такое диалектика? // Вопросы философии. 1995. № 1.
5. Современные зарубежные концепции диалектики. М., 1986.
6. Франчук В.И. Универсальные механизмы эволюции // Вопросы
философии. 2005. №4.
7. Шулевский Н.Б. Философия как книга объективного знания. М., 2000.
Тема V. ОСНОВНЫЕ ОБЩЕФИЛОСОФСКИЕ КАТЕГОРИИ
1. Соотношение терминов «категория» и «понятие».
2. Сущность и явление.
3. Целое и часть, система и элемент.
4. Всеобщее, особенное, единичное.
5. Содержание и форма.
6. Возможность и действительность.
7. Причина и следствие.
8. Необходимость, случайность, свобода.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1.Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. М., 1996.
33
34
2.Введение в философию: В 2 т. М., 1989.
3.История философии в кратком изложении. М., 1991.
4.Краткий философский словарь / Под ред. А.П. Алексеева. М., 1997.
5.Мир философии: В 2 т. М., 1991. Т. 1. Разд. 2. Гл. 2, 5.
6.Мыслители нашего времени. М., 1994.
7.Философия: Энцикл. сл. М., 2004.
8.Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. А.П. Алексеев, А.В.
Панин. М., 1996. Разд. 3.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1.Абрамов М.А. Неопределенность свободы // Вопросы философии. 1996. №
10.
2.Бердяев Н.А. Самопознание (опыт философской автобиографии). М., 1990.
3.Воленский Я. Детерминизм и логика // Вопросы философии. 2003. № 5.
4.Коган Л.А. Триединство свободы //Вопросы философии. 1997. № 5.
5.Пригожий И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. Новый диалог с природой.
М., 1987.
6.Сачков Ю.В. Эволюция учения о причинности // Вопросы философии.
2003. №4.
7.Степин B.C. Саморазвивающиеся системы и постнеклассическая
рациональность // Вопросы философии. 2003. № 8.
8.Уемов А.И. Свойства, системы и сложность // Вопросы философии. 2003.
№ 6.
9.Чайковский Ю.В. Ступени случайности и эволюция // Вопросы
философии. 1996. №9.
Тема VI. СОЗНАНИЕ
1-й семинар
1. Сознание как философская проблема.
2. Сознание и знание. Разум, рассудок, чувственный опыт.
3. Сознание и категория идеального.
34
35
2-й семинар
1. Сознание и самосознание.
2. Сознание и бессознательное. Индивидуальное и коллективное бессознательное.
3. Сознание, мышление и язык.
4. Общественное и индивидуальное сознание. Формы общественного
сознания, критерии их выделения и разграничения.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. М., 1996. Разд. П. Гл. IX.
2. Введение в философию: В 2 т. М., 1989. Т. 2. Гл. XL
3. Дубровский Д.И. Проблема идеального. М., 1983.
4. Ильенков Э.В. Проблема идеального // Ильенков Э.В. Искусство и
коммунистический идеал. М., 1989.
5. Леонтьев А.Н. Проблема развития психики. М., 1972.
6. Лурия А.Р. Язык и сознание. М., 1979.
7. Мамардашвили М.К. Сознание как философская проблема // Вопросы
философии. 1990. № 10.
8. Мир философии. М., 1991. Разд. IV. Гл. 1.
9. Портнов А.Н. Язык и сознание: основные парадигмы исследования
проблемы в философии ХТХ-ХХ вв. Иваново, 1994.
10.Рачков П.А. Общественное сознание: Курс лекций. М., 2002.
11.Спиркин А.Г. Сознание и самосознание. М., 1972.
12.Философия: Курс лекций. М.: ТЕИС, 2001. Гл. 5.
13.Фрейд 3. Я и Оно. М., 1992.
14.Хайдеггер М. Что значит мыслить? / Разговор на проселочной дороге.
М., 1991.
15.Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. П.В. Алексеев, А.В.
Панин. М., 1996. Разд. П.
35
36
16.Юнг К. Об архетипах коллективного бессознательного // Вопросы
философии. 1988. № 1.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1.Велихов Е.П., Зинченко В.П., Лекторский В.А. Сознание: опыт
междисциплинарного подхода // Вопросы философии. 1988. № 11.
2.Гуревич П.С. Бессознательное как фактор культурной динамики //
Вопросы философии. 2000. № 10.
3.Гусейнов А.А. Об идее абсолютной морали // Вопросы философии. 2003. №
3.
4.Джонс П.Э. Символы, орудие и идеальное у Ильенкова // Вопросы
философии. 2004. №3.
5.Зинченко В.П., Мамардашвили М.К. Изучение высших психических
функций и категория бессознательного //Вопросы философии. 1991. № 10.
6.Кириленко Г.Г. Самосознание и мировоззрение личности. М., 1988.
7.Митрохин Л.Н. Философия религии: новые перспективы // Вопросы
философии. 2003. № 8.
8.Родзинский Д.Л. Сознание античного мудреца. М., 2003.
9.Юдина Н.С. Тайна сознания: альтернативная стратегия исследования //
Вопросы философии. 2004. № 10,11.
10. Юнг К. Архетип и символ. М., 1991.
Тема VII. ПОЗНАНИЕ
1-й семинар
1. Познание как философская проблема: диалог подходов.
2. Субъект и объект познания.
3. Структура познавательной деятельности: репрезентация,
интерпретация, конвенция.
4. Познание, отражение и деятельность. Роль практики в процессе познания.
5. Соотношение чувственного и рационального в познании. Эмпиризм и
рационализм.
36
37
6. Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности.
7. Проблема истины и ее критериев. Надежность знания.
2-й семинар
1. Специфика научного познания.
2. Соотношение эмпирического и теоретического уровней в научном
познании.
3. Абстрактное и конкретное в познании.
4. Единство исторического и логического.
5. Научная проблема, гипотеза и научная теория.
6. Специфика гуманитарного знания. Диалог, понимание, ценности и оценка.
7. Новые методологии: компьютеризация, системный подход, синергетика.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. М, 1996. Разд. II. Гл. VII, VIII, ХХТЛ.
2. Введение в философию: В 2 т. М, 1989. Т. 2. Гл. ХП, ХШ.
3. Диалектика процесса познания. М, 1985.
4. Калацкий В.П. Методы научного познания. М., 1985.
5. Коршунов A.M., Мантатов В.В. Диалектика социального познания. М.,
1988.
6. Лекторский В.А. Субъект, объект, познание. М., 1980.
7. Маркс К. Тезисы о Фейербахе // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 3.
8. Микешина Л.А. Философия науки. М., 2005. Гл. 1,2,3,4,11.
9. Мир философии. М., 1991. Разд. IV. Гл. 2, 3.
10.Философия: Курс лекций. М.: ТЕИС, 2001. Гл. 6.
11.Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. П.В. Алексеев, А.В.
Панин. М., 1996.
12.Шулевский Н.Б. Принцип объективности познания: предметное
содержание и логические функции. М., 1985. Гл. 2,3.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
37
38
1. Вернадский В.И. О научных истинах // Вернадский В.И. Философские
мысли натуралиста, М., 1988.
2. Гадамер Г.-Г. Истина и метод. М., 1988.
3. Микешина Л.А. Философия познания. Полемические главы. М., 2002.
4. Ойзерман Т.И. Существуют ли абстрактные истины? // Вопросы
философии. 1999. № 6.
5. Поппер К.Р. Логика и рост научного знания. М., 1983.
6. Шестакова М.А. Истина как ценность // Вестник МГУ. Сер. 7.
Философия. 2002. № 5.
Тема VIII. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ
1-й семинар
1. Социальная философия. Предмет и метод.
2. Соотношение социальной философии с исторической наукой и
социологией.
3. Основные направления социальной философии.
2-й семинар
1.Общество как объект философского рассмотрения.
2.Общество и природа.
3.Материальные основы существования и развития общества.
4.Социальная структура общества.
5.Государство: сущность и происхождение, основные типы и формы.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1.Актуальные проблемы социальной философии: Лекции для аспирантов.
Калуга: Эйдос, 2001.
2.Барулин B.C. Социальная философия. М., 1993. Ч. I. Гл. 1, § 1,4.
3.Гречко П.К. К вопросу о предмете социальной философии // Вестник
МГУ. Сер. 7. Философия. 1995. № 1.
4.Крапивенский С.Э. Социальная философия. Гл. 1, § 1,2,3. Волгоград, 1995.
38
39
8.Краткий философский словарь / Под ред. А.П. Алексеева. М., 1997.
9.Философия: Курс лекций. М.: ТЕИС, 2001. Гл. 7, 8.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Гирусов Э.В., Бобылев С.Н., Новоселов А.А., Чепурных Н.В. Экология и
экономика природопользования: Учеб. для студ. вузов, обучающихся по
экономической специальности. М., 1998.
2. Карпинская Р.С. Человека и природа - проблема коэволюции // Вопросы
философии. 1988. № 7.
3. Моисеев Н.Н. Быть или не быть... человечеству? М., 1999.
4. Франк СЛ. Духовные основы общества. М., 1992.
Тема IX. ФИЛОСОФСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ ЧЕЛОВЕКА
1. Природа человека. Биологическое и социальное в человеке.
2. Человек, индивид, индивидуальность, личность.
3. Типология личности.
4. Личность и свобода.
5. Проблема смысла жизни.
6. Личность и общество: исторические типы взаимоотношений. Феномен
отчуждения.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1.
Введение в философию. М., 1989. Т. 2. Гл. IX, § 1,2, 3; гл. XVII, §
1,2,3.
2.
Барулин B.C. Социальная философия. М., 1993. Ч. II. Гл. 12, § 3.
3.Крапивенский С.Э. Социальная философия. Волгоград, 1995. Гл. 2, § 1, 2, 3.
Гл. П, §1,2,3.
4. Краткий философский словарь / Под ред. А.П. Алексеева. М, «Проспект»,
1997.
39
40
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Бердяев Н.А. Самопознание (опыт философской автобиографии). М., 1990.
2. Гуревич П.С. Философская антропология: опыт систематики // Вопросы
философии. 1995. № 8.
3. Лекторский В.А. Возможна ли интеграция естественных наук и наук о
человеке? // Вопросы философии. 2004. № 3.
4. Личность: внутренний мир и самореализация. Идеи, концепции, взгляды.
СПб., 1996.
5. Маркузе Г. Одномерный человек. М., 1994.
6. Москаленко А.Т. Смысл жизни и личность. Новосибирск, 1989.
7. Рикёр П. Человек как предмет философии // Вопросы философии. 1989. №
2.
8. Самсонов А.А. Человек и биосфера - проблема информационных оценок
// Вопросы философии. 2003. № 6.
9. Смысл жизни: Антология. М., 1994.
10.Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990.
11.Хабермас Ю. Понятие индивидуальности // Вопросы философии. 1989. №
2.
12.Шведов М.Ш. Человек как незавершенная завершенность // Вопросы
философии. 2004. № 2.
13.Юдин Б.П. О человека, его природе и его будущем // Вопросы
философии. 2004. № 2.
Тема X. КУЛЬТУРА И ЦИВИЛИЗАЦИЯ
1. Понятие культуры и цивилизации.
2. Особенности развития культуры и цивилизации и их исторические формы.
3. Цивилизационный и формационный подходы к истории.
4. Стадии мировой истории. Общественно-экономические формации.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
40
41
1. Барулин B.C. Социальная философия. М., 1993. Ч. II. Гл. 13, § 1.
2. Введение в философию: В 2 т. М., 1989. Т. 2. Гл. XVI, § 1, 2.
3. Крапивенский С.Э. Социальная философия. Волгоград, 1995. Гл. 6, § 1, 2,
3. Гл. 14, § 1,2.
4. Краткий философский словарь / Под ред. А.П. Алексеева. М., 1997.
5. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства
// Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 21. Гл. 9.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1.Бердяев Н.А. Смысл истории. Новое средневековье. М., 2002.
2.Захаров А.В. Массовое общество и культура в России: социально-типологический аспект // Вопросы философии. 2003. № 9.
3.Оруджев З.М., Кузнецова Т.В. Культура и цивилизация // Вестник МГУ.
Сер. 7. Философия. 2005. № 2.
4.Поляков А.Н. К проблеме общественных формаций // Вопросы
философии. 2003. № 6.
5.Селезнев A.M. Проблема стадиальности всемирно-исторического
процесса // Вестник МГУ. Сер. 7. Философия. 2003. № 6.
6.Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.
7.Степин B.C. Культура // Вопросы философии. 1999. № 8.
Тема XI. ОБЩЕСТВЕННЫЙ ПРОГРЕСС
1.Понятие общественного прогресса и его критерии.
2.Исторические этапы развития науки и техники.
3.Общественный прогресс и мораль.
4.Научно-техническая революция и социально-экономические проблемы
современности.
5.Философия и ее роль в гуманизации мира.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
41
42
1.Введение в философию. М., Издательство политической литературы, 1989.
Т. 2. Гл. XV, § 2,3.
2.Барулин B.C. Социальная философия. М., 1993. Ч. П. Гл. 8, § 2,3.
3.Крапивенский С.Э. Социальная философия. Волгоград, 1995. Гл. 12, § 4.
4.Краткий философский словарь / Под ред. А.П. Алексеева. М., Проспект,
1997.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1.Кондорсе М. Эскиз исторической картины прогресса человеческого
разума. М., 1957.
2.Моисеев Н.Н. Быть или не быть... человечеству? М., 1999.
3.Новая технократическая волна на Западе. М., издательство «Прогресс»,
1986.
4.Панарин А.С. Философия политики. М., 1995.
5.Фролов И.Т., Юдин В.Г. Этика науки. М., 1986.
6.Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1994.
42
43
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО
ПОДГОТОВКЕ РЕФЕРАТА
Целью выполнения контрольной работы по философии является более
глубокое освоение слушателями проблематики изучаемого курса, а также
выработка опыта самостоятельного анализа актуальных философских
проблем.
Работа над написанием реферата включает в себя такие этапы
исследовательского труда, как: собирание и изучение литературы по
избранной теме; составление плана; определение цели и задач работы;
систематизация и обработка исследуемого материала; собственно написание
и оформление работы.
Объем контрольной работы – от 15 до 20 страниц машинописного
текста.
Работа
должна
включать
в
себя
следующие
структурно-
содержательные компоненты:
- титульный лист, на котором указаны: название учебного заведения и
кафедра, тема работы, фамилия и инициалы автора работы, факультет, курс,
номер учебной группы, где учится слушатель;
- план работы;
- введение;
- основная часть;
- заключение;
- список используемой литературы с указанием в алфавитном порядке
авторов, названия и выходных данных используемых источников (место,
издательство и год издания);
43
44
Во введении должны быть обоснованы актуальность темы, определены
цель и задачи, которые необходимо решить в работе, охарактеризовано
теоретическое и прикладное значение рассматриваемой темы, указаны
основные научные источники, посвященные данной проблематике.
В
основной
части
последовательно
раскрывается
содержание
сформулированных вопросов. При написании текста работы приветствуется
изложение мыслей своими словами, высказывание собственной точки зрения
на проблему. Текст контрольной работы может включать элементы
повествования
и
описания,
но
предпочтение
должно
быть
отдано
рассуждению и полемике - сопоставлению различных точек зрения,
выявлению сильных и слабых сторон существующих концепций, оценке
вклада различных философов в разработку рассматриваемой проблемы.
Важным аспектом работы является заимствование сведений, суждений и
оценок из исследований других авторов. При этом одним из требований к
написанию
работы
является
указание
авторской
принадлежности
приводимых в работе цитат, идей, фактов, почерпнутых из какого-либо
источника. Цитирование (прямое или косвенное) должно сопровождаться
ссылкой на источник с указанием его автора, названия выходных данных,
номера страницы.
В заключении делается краткое обобщение полученных результатов,
формулируются выводы.
На завершающем этапе работу следует тщательно проверить, если
необходимо - исправить орфографические ошибки, знаки препинания,
стилистические погрешности.
Текст работы печатается на одной стороне стандартного листа (формат
А 4). Печатный текст оформляется на пишущей машинке через два
интервала; компьютерный вариант - в Word, шрифт Times New Roman Cyr,
14, полуторный интервал. Размер левого поля - 30 мм, правого - 10 мм,
верхнего - 20 мм, нижнего - 25 мм. Нумерация листов сквозная, на титульном
листе номер страницы не проставляется, на следующем листе ставится цифра
44
45
«2» в середине верхнего поля. Текст введения начинается с новой страницы
(с. 3). С новых страниц начинаются основная часть, заключение, список
литературы, приложения.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ ПО КУРСУ «ФИЛОСОФИЯ»
1. Специфика философского знания.
2. Предмет, метод, функции философии.
3. Структура философского знания.
4. Философия и мировоззрение. Типы мировоззрений.
5. Философия и наука.
6. Философия и мифология.
7. Философия и экономическая теория.
8. Философия и религия.
9. Бытие.
10.Бытие, сущее, сущность, существование.
11.Бытие и небытие.
12.Материя как принцип философии.
13.Материя и дух.
14.Материализм и идеализм.
15.Проблема субстанции и философии.
16.Пространство и время как формы бытия материи.
17.Проблема развития в философии.
18.Диалектика и метафизика.
19.Основные законы развития.
20.Необходимость и случайность.
21.Проблема свободы.
22.Возможность и действительность.
23.Причина и следствие.
45
46
24.Всеобщее, особенное, единичное.
25.Форма и содержание.
26.Сущность и явление.
27.Часть и целое.
28.Система и элемент.
29.Закон, хаос, порядок.
30.Сознание как философская проблема.
31.Сознание, мышление и язык.
32.Проблема идеального в философии.
33.Сознание и самосознание.
и
34.Сознание
бессознательное.
Индивидуальное
и
коллективное бессознательное.
35.Познание:
сущность
и
основные
формы.
Агностицизм,
скептицизм и гносеологический оптимизм.
36.Практика и ее роль в познании.
37.Соотношение
чувственного
и
рационального
в
познании.
Рационализм и эмпиризм.
38.Научное познание: соотношение эмпирического и теоретического
уровней.
39.Проблема истины и ее критериев.
40.Специфика гуманитарного познания.
41.Роль интуиции в познании.
42.Абстрактное и конкретное.
43.Логическое и историческое.
44.Рационализм, эмпиризм, иррационализм.
45.Предмет социальной философии и ее основные направления.
46.Философия и экологический кризис.
47.Социальная структура общества.
48.Род, племя, народ, нация.
49.Индивид, индивидуальность, личность.
46
47
50.Индивид, семья, группа, общество.
51.Интеллигенция.
52.Культура и цивилизация.
53.Общественное сознание и его формы.
54.Общественный прогресс.
55.Проблема смысла жизни.
ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ
1. Философия как феномен культуры.
2. Философия как личностное знание.
3. Проблема рациональности в философии.
4. Запад и Восток: два типа рациональности.
5. Сциентизм и антисциентизм как мировоззренческие ориентации.
6. Интуиция и творчество.
7. Проблема языка философии.
8. Философия права: история и современность.
9. Философия политики: история и современность.
10. Философия управления: проблемы и перспективы.
11. Власть как философско-психологический феномен.
12. Современные технократические концепции.
13. Проблема техники в современной философии.
14. Концепция информационного общества.
15. Культура и цивилизация.
16. Игра как феномен культуры.
17. Миф в современной культуре.
18. Мифологическое мышление: истоки и эволюция.
19. Символизм как миропонимание.
20. Время и его философский смысл.
21. Категория пространства в философии.
47
48
22. Разум и вера.
23. Понимание и истина.
24. Искусство и философия.
25. Концепция смерти искусства.
26. Свобода и нравственность.
27. Религия и искусство.
28. Диалог как феномен культуры.
29. Проблема человека в философии хозяйства.
30. Жизненный путь и судьба.
31. Воображение и формы его объективации.
32. Фанатизм как личностный и социокультурный феномен.
33. Одиночество как предмет философии.
34. Любовь в историко-философской традиции.
35. Человек и мир вещей.
36. Свобода и формы ее объективации.
37. Природа как предмет философского исследования.
38. Постмодернизм как стиль мышления.
39. Русская философия и традиции европейской мысли.
40. Модели человека в философии и экономической теории.
41. Философия и методология экономической науки.
42. Жизнь как категория философии.
43. Релятивизм и проблема ценностей.
44. Образование как приобщение к всеобщему опыту и знанию.
45. Метафизика: история и современность.
46. Метафизические основания зла.
48
49
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ
ОБЕСПЕЧЕНИЕ
КУРСА
«ФИЛОСОФИЯ»
1. Актуальные проблемы социальной философии. Калуга: Эйдос, 2001.
2. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учеб. для вузов. М, «Проспект»,
2007.
3. Барулин B.C. Социальная философия. Учебник для вузов. М, ФАИРПРЕСС,1993.
4. Введение в философию: В 2 т. М., Издательство политической литературы,
1989.
5. История философии: Запад – Россия – Восток. Т. 1-4. Под ред. Н. В.
Мотрошиловой и А. М. Руткевича. М., “Греко-латинский кабинет” Ю. А.
Шичалина, 1996-1998.
6. Краткий философский словарь / Под ред. А.П. Алексеева М., «Проспект»,
1997.
7. Кузнецов В. Г., Кузнецова И. Д., Миронов В. В., Момджян К. Х.
Философия. Учение о бытии, познании и ценностях человеческого
существования. Учебник. М., ИНФРА-М, 1999.
8. Микешина Л.А. Философия науки: Современная эпистемология. Научное
знание в динамике культуры: Учеб. пособие. М., Прогресс-Традиция, МПСИ,
Флинта. 2005.
9. Мир философии: В 2 т. М., Политиздат, 1991. Т. 1. Разд. I.
10.Новая философская энциклопедия. Т. 1-4. М., «Мысль», 2001.
11.Новый философский словарь. Под ред. И. Т. Фролова. М., «Наука», 2001.
12.Панарин А.С. Философия политики. М., Проспект, 1994.
13.Рассел Б. История западной философии и ее связи с политическими и
социальными условиями от античности до наших дней. Новосибирск, 1997.
14.Реале Дж., Антисери Д.. Западная философия от истоков до наших дней.
Т. 1-4. СПб., “Петрополис”, 1997-98.
49
50
15.Современная западная философия: Словарь. М., Издательство
политической литературы, 1991.
16.Философия: Курс лекций. М.: ТЕИС, 2001.
17.Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. П.В. Алексеев, А.В.
Панин. М., «Проспект», 1996.
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение…………………………………………………………………….3
Тематический план учебной дисциплины………………………………..8
Содержание разделов и тем программы курса «Философия»………..13
Планы семинарских занятий……………………………………………..29
Методические рекомендации по подготовке реферата………………...45
Контрольные вопросы по курсу «Философия»…………………………47
Темы рефератов……………………………………………………………49
Учебно-методическое обеспечение курса «Философия»………………..51
Тестовые задания по курсу «Философия»…………………………………..
50
Документ
Категория
Философия
Просмотров
12
Размер файла
85 Кб
Теги
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа