close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Легенды и мифы Древней Греции. Кун Н.А. (www.PhoenixBooks.ru)

код для вставкиСкачать
Н. А. Кун
ЛЕГЕНДЫ И МИФЫ
ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
РостовнаДону
«Феникс»
2008
Издание одиннадцатое
www.phoenixbooks.ru
УДК 82343
ББК 84(0)3
КТК 600
К 91
Кун Н.А.
К 91 Легенды и мифы Древней Греции / Н.А. Кун. —
Изд. 13е. — Ростов н/Д : Феникс, 2011. — 474, [1] с. —
(Легенды и мифы).
ISBN 9785222179260
Книга Н.А. Куна, одного из авторитетных советских уче
ных первой половины XX в., занимавшегося изучением древ
негреческой культуры, содержит научнопопулярный пере
сказ древнегреческих мифов, сказаний о фантастических
существах: божествах, чудовищах, героях, будто бы обитав
ших в незапамятные времена в Греции и прилегающих к ней
странах бассейна Эгейского моря.
УДК 82343
ББК 84(0)3
© ООО «Феникс», оформление, 2010
ISBN 9785222179260
www.phoenixbooks.ru
Часть первая
БОГИ И ГЕРОИ
www.phoenixbooks.ru
4
БОГИ
ПРОИСХОЖДЕНИЕ
МИРА И БОГОВ
Мифы о богах и их борьбе с гигантами и титана
ми изложены в основном по поэме Гесиода «Теогония»
(«Происхождение богов»). Некоторые сказания заим
ствованы также из поэм Гомера «Илиада» и «Одис
сея» и поэмы римского поэта Овидия «Метаморфозы»
(«Превращения»)
Вначале существовал лишь вечный, безграничный, тем
ный Хаос. В нем заключался источник жизни. Все возник
ло из безграничного Хаоса — весь мир и бессмертные боги.
Из Хаоса произошла и богиня Земля — Гея. Широко рас
кинулась она, могучая, дающая жизнь всему, что живет и
растет на ней. Далеко же под Землей, так далеко, как дале
ко от нас необъятное, светлое небо, в неизмеримой глуби
не родился мрачный Тартар — ужасная бездна, полная веч
ной тьмы. Из Хаоса родилась и могучая сила, все
оживляющая Любовь — Эрос. Безграничный Хаос породил
вечный Мрак — Эреб и темную Ночь — Нюкту. А от Ночи
и Мрака произошли вечный Свет — Эфир и радостный
светлый день — Гемера. Свет разлился по миру, и стали сме
нять друг друга ночь и день.
Могучая, благодатная Земля породила Урана — беспре
дельное голубое Небо, и раскинулось Небо над Землей. Гор
до поднялись к нему высокие Горы, рожденные Землей, и
широко разлилось вечно шумящее Море.
www.phoenixbooks.ru
5
Уран — Небо — воцарился в мире. Он взял себе в жены
благодатную Землю. Шесть сыновей и шесть дочерей —
могучих, грозных титанов — было у Урана и Геи. Их сын,
титан Океан, обтекающий всю землю, и богиня Фетида
породили на свет все реки, которые катят свои волны к
морю, и морских богинь — океанид. Титан же Гипперион и
Тейя дали миру детей: Солнце — Гелиоса, Луну — Селену и
румяную Зарю — розоперстую Эос (Аврора). От Астрея и
Эос произошли звезды, которые горят на темном ночном
небе, и ветры: бурный северный ветер Борей, восточный
Эвр, влажный южный Нот и западный ласковый ветер Зе
фир, несущий обильные дождем тучи.
Кроме титанов, породила могучая Земля трех велика
нов — циклопов с одним глазом во лбу — и трех громадных,
как горы, пятидесятиголовых великанов — сторуких (гека
тонхейров), названных так потому, что сто рук было у каж
дого из них. Против их ужасной силы ничто не может ус
тоять, их стихийная сила не знает предела.
Возненавидел Уран своих детейвеликанов, в недра бо
гини Земли заключил он их в глубоком мраке и не позво
лил им выходить на свет. Страдала мать их Земля. Ее дави
ло страшное бремя, заключенное в ее недарах. Вызвала она
детей своих, титанов, и убеждала их восстать против отца
Урана, но они боялись поднять руку на отца. Тогда млад
ший из них, коварный Крон
1
, хитростью низверг своего
отца и отнял у него власть.
Богиня Ночь родила в наказание Крону целый сонм
ужасных божеств; Таната — смерть, Эриду — раздор, Апа
ту — обман, Кер — уничтожение, Гипнос — сон с роем
мрачных тяжелых видений, не знающую пощады Немеси
ду — отмщение за преступления — и много других. Ужас,
раздоры, обман, борьбу и несчастье внесли эти боги в мир,
где воцарился на троне своего отца Крон.
1
Крон — всепоглощающее время (хронос — время).
www.phoenixbooks.ru
6
ЗЕВС
1
РОЖДЕНИЕ ЗЕВСА
Крон не был уверен, что власть навсегда останется в его
руках. Он боялся, что и против него восстанут дети и обре
кут его на ту же участь, на какую обрек он своего отца Ура
на. И повелел Крон жене своей Рее приносить ему рождав
шихся детей и безжалостно проглатывал их. В ужас
приходила Рея, видя судьбу своих детей. Уже пятерых про
глотил Крон: Гестию
2
, Деметру
3
, Геру, Аида (Гадеса) и По
сейдона
4
.
Рея не хотела потерять и последнего ребенка. По совету
своих родителей, УранаНеба и ГеиЗемли, удалилась она
на остров Крит, и там, в глубокой пещере, родился у нее сын
Зевс. В этой пещере Рея скрыла его от жестокого отца, а
1
Зевс — римский Юпитер.
Картина жизни богов на Олимпе дана по произведениям Гоме
ра «Илиада» и «Одессея», прославляющих родоплеменную аристок
ратию и возглавлявших ее басилевсов как лучших из людей, сто
ящих много выше остальной массы населения. Боги Олимпа
отличаются от аристократов и басилевсов лишь тем, что они бес
смертны, могущественны и могут творить чудеса. Бог Зевс — тот же
басилевс, правящий, опираясь на аристократию богов, всей землей
и небом. Посейдон — такой же идеализированный басилевс, как
Зевс. Он правит морем, окруженный аристократией морских богов.
Следовательно, среди богов, как и среди людей, мы видим басилев
сов, правивших каждый своей областью. Зевс правит небом и зем
лей, Посейдон — морем, а Аид — подземным царством. Классовый
характер ярко выражен в религии Греции.
2
Гестия — богиня жертвенного огня и домашнего очага, покро
вительница городов и государства. Впоследствии в Риме с Гестией
была отождествлена Веста, богиня домашнего очага.
3
Деметра — богиня плодородия, дающая рост всему на земле,
дающая плодородие нивам, благословляющая труд земледельца.
Римляне назвали богиню Деметру именем своей древней богини
плодородной нивы — Церерой. Мифы о Деметре см. ниже.
4
У римлян им соответствовали Юнона, Плутон и Нептун.
www.phoenixbooks.ru
7
Крону дала проглотить вместо сына длинный камень, за
вернутый в пеленки. Крон не подозревал, что был обманут.
А Зевс тем временем рос на Крите. Нимфы Адрастея и
Идея лелеяли маленького Зевса. Они вскормили его моло
ком божественной козы Амалфеи. Пчелы носили мед Зев
су со склонов высокой горы Дикты. Всякий раз, когда ма
ленький Зевс плакал, юные куреты
1
, охранявшие пещеру,
ударяли в щиты мечами, чтобы не услыхал его плача Крон
и не постигла бы Зевса участь его братьев и сестер.
ЗЕВС СВЕРГАЕТ КРОНА.
БОРЬБА БОГОВОЛИМПИЙЦЕВ
С ТИТАНАМИ
Вырос и возмужал Зевс. Он восстал против своего отца
и заставил его вернуть па свет проглоченных им детей. Од
ного за другим изверг из уст Крон своих детейбогов. Они
начали борьбу с Кроном и титанами за власть над миром.
Ужасна и упорна была эта борьба. Дети Крона утверди
лись на высоком Олимпе. На их сторону встали и некото
рые титаны, а первыми — титан Океан и дочь его Стикс с
детьми Рвением, Мощью и Победой. Опасна была эта борь
ба для боговолимпийцев. Могучи и грозны были их про
тивники. Но Зевсу на помощь пришли циклопы. Они вы
ковали ему громы и молнии, их метал Зевс в титанов.
Борьба длилась десять лет, но победа не склонялась ни на
ту, ни на другую сторону. Наконец решился Зевс освободить
из недр земли сторуких великановгекатонхейров и при
звать их на помощь. Ужасные, громадные, как горы, выш
ли они из недр земли и ринулись в бой. Они отрывали от
гор целые скалы и бросали их в титанов. Сотнями летели
скалы навстречу титанам, когда они подступали к Олимпу.
Стонала земля, грохот наполнил воздух, все кругом коле
балось. Даже Тартар содрогался от этой борьбы. Зевс метал
одну за другой пламенные молнии и оглушительно рокочу
щие громы. Огонь охватил всю землю, моря кипели, дым и
смрад заволокли все густой пеленой.
1
Куреты — полубоги, охранители и защитники Зевса. Позднее
куретами называли на Крите жрецов Зевса и Реи.
www.phoenixbooks.ru
8
Наконец титаны дрогнули. Их сила была сломлена, они
были побеждены. Олимпийцы сковали их и низвергли в
мрачный Тартар, в вековечную тьму. У медных несокруши
мых врат Тартара на стражу стали сторукие великаны — ге
катонхейры, чтобы не вырвались на свободу из Тартара
могучие титаны. Власть титанов в мире миновала.
БОРЬБА ЗЕВСА С ТИФОНОМ
Но не окончилась этим борьба. ГеяЗемля разгневалась
на олимпийца Зевса за то, что он так сурово поступил с ее
побежденными детьмититанами. Она вступила в брак с
мрачным Тартаром и произвела на свет ужасное стоголовое
чудовище Тифона. Громадный, с сотней драконовых голов,
поднялся Тифон из недр земли. Диким воем всколебал он
воздух. Лай собак, человеческие голоса, рев разъяренного
быка, рыканье льва слышались в этом вое. Бурное пламя
клубилось вокруг Тифона, и земля колебалась под его тя
желыми шагами. Боги содрогнулись от ужаса. Но смело
ринулся на Тифона Зевсгромовержец, и начался бой.
Опять засверкали раскаты грома. Земля и небесный свод
сотряслись до основания. Ярким пламенем вспыхнула зем
ля, как и во время борьбы с титанами. Моря кипели от од
ного приближения Тифона. Сотнями сыпались огненные
стрелымолнии громовержца Зевса; казалось, что от их огня
горят даже воздух и темные грозовые тучи. Зевс испепелил
Тифону все его сто голов. Рухнул Тнфон на землю, от тела
его исходил такой жар, что плавилось все кругом. Зевс под
нял тело Тифона и низверг в мрачный Тартар, породивший
его. Но и в Тартаре грозит еще Тифон богам и всему живо
му. Он вызывает бури и извержения; он породил с Ехидной,
полуженщинойполузмеей, ужасного двуглавого пса Орфо,
адского пса Кербера (Цербера), лернейскую гидру и Химе
ру; часто колеблет Тифон землю.
Победили богиолимпийцы своих врагов. Никто больше
не мог противиться их власти. Они могли теперь спокойно
править миром. Самый могущественный из них, громовер
жец Зевс, взял себе небо, Посейдон — море, а Аид — под
земное царство душ умерших. Земля же осталась в общем
владении. Хотя и поделили сыновья Крона между собой
www.phoenixbooks.ru
9
www.phoenixbooks.ru
10
власть над миром, но все же над всеми царит повелитель неба
Зевс; он правит людьми и богами, он ведает всем в мире.
ОЛИМП
Высоко на светлом Олимпе царит Зевс, окруженный
сонмом богов. Здесь и супруга его Гера, и златокудрый Ап
полон с сестрой своей Артемидой, и златая Афродита, и
могучая дочь Зевса Афина
1
, и много других богов. Три пре
красные горы охраняют вход на высокий Олимп и подыма
ют закрывающее врата густое облако, когда боги нисходят
на землю или возносятся в светлые чертоги Зевса. Высоко
над Олимпом раскинулось голубое бездонное небо, и льется
с него золотой свет. Ни дождя, ни снега не бывает в цар
стве Зевса; вечно там светлое, радостное лето. А ниже клу
бятся облака, порой закрывают они далекую землю. Там, на
земле, весну и лето сменяют осень и зима, радость и весе
лье сменяются несчастьем и горем. Правда, и боги знают
печали, но они скоро проходят, и снова водворяется радость
на Олимпе.
Пируют боги в своих золотых чертогах, построенных
сыном Зевса Гефестом
2
. Царь Зевс сидит на высоком золо
том троне. Величием и гордоспокойным сознанием влас
ти и могущества дышит мужественное, прекрасное лицо
Зевса. У трона его богиня мира Эйрена и постоянная спут
ница Зевса, крылатая богиня победы Ника. Вот входит ве
личественная богиня Гера, жена Зевса. Зевс чтит свою жену;
почетом окружают Геру, покровительницу брака, все боги
Олимпа. Когда, блистая своей красотой, в пышном наряде
Гера входит в пиршественный зал, все боги встают и скло
няются перед женой громовержца. А она идет к золотому
трону и садится рядом с Зевсом. Около трона Геры стоит ее
посланница, богиня радуги, легкокрылая Ирида, всегда го
товая быстро нестись на радужных крыльях в самые даль
ние края земли исполнять повеления Геры.
Пируют боги. Дочь Зевса, юная Геба, и сын царя Трои
Ганимед, любимец Зевса, получивший от него бессмертие,
1
У римлян греческим богиням Артемиде, Афродите и Афине
соответствовали Диана, Венера и Минерва.
2
У римлян — Вулкан.
www.phoenixbooks.ru
11
подносят им амброзию и нектар — пищу и напиток богов.
Прекрасные хариты
3
и музы услаждают их пением и танца
ми. Взявшись за руки, водят они хороводы, а боги любуются
их легкими движениями и дивной, вечно юной красотой.
Веселее становится пир олимпийцев. На этих пирах реша
ют боги все дела, на них определяют они судьбу мира и
людей.
С Олимпа рассылает людям Зевс свои дары и утвержда
ет на земле порядок и законы. В руках Зевса судьба людей:
счастье и несчастье, добро и зло, жизнь и смерть. Два боль
ших сосуда стоят у ворот дворца Зевса. В одном сосуде дары
добра, в другом — зла. Зевс черпает из сосудов добро и зло
и посылает людям. Горе тому человеку, которому громовер
жец черпает дары только из сосуда со злом. Горе и тому, кто
нарушает установленный Зевсом порядок на земле и не
соблюдает его законов. Грозно сдвинет сын Крона свои гу
стые брови, черные тучи заволокут небо. Разгневается ве
ликий Зевс, и страшно поднимутся волосы на голове его,
глаза загорятся нестерпимым блеском; взмахнет он своей
десницей — удары грома раскатятся по всему небу, сверк
нет пламенная молния и сотрясется высокий Олимп.
У трона Зевса стоит хранящая законы богиня Фемида.
Она созывает, по повелению громовержца, собрания богов
на Олимпе и народные собрания на земле, наблюдает, что
бы не нарушился порядок и закон. На Олимпе и дочь Зев
са, богиня Дикэ, наблюдающая за правосудием. Строго ка
рает Зевс неправедных судей, когда Дикэ доносит ему, что
не соблюдают они законов, данных Зевсом. Богиня Дикэ —
защитница правды и враг обмана.
Но хотя посылает людям счастье и несчастье Зевс, все
же судьбу людей определяют неумолимые богини судьбы —
мойры
2
, живущие на Олимпе. Судьба самого Зевса в их ру
ках. Властвует рок над смертными и над богами. Никому не
уйти от велений неумолимого рока. Нет такой силы, такой
власти, которая могла бы изменить хоть чтонибудь в том,
что предназначено богом и смертным. Одни мойры знают
веления рока. Мойра Клото прядет жизненную нить чело
века, определяя срок его жизни. Оборвется нить — и кон
чится жизнь. Мойра Лахесис вынимает, не глядя, жребий,
1
У римлян — грации.
2
У римлян — парки.
www.phoenixbooks.ru
12
который выпадает человеку в жизни. Никто не в силах из
менить определенной мойрами судьбы, так как третья мой
ра, Атропос, все, что назначили в жизни человека ее сест
ры, заносит в длинный свиток, а что занесено в свиток
судьбы, то неизбежно. Неумолимы великие, суровые мой
ры.
Есть и еще на Олимпе богиня судьбы — это Тюхэ
1
, бо
гиня счастья и благоденствия. Из рога изобилия, рога бо
жественной козы Амалфеи, молоком которой был вскорм
лен Зевс, сыплет она дары людям, и счастлив тот человек,
который встретит на своем жизненном пути богиню счас
тья Тюхэ. Но как редко это бывает, и как несчастлив тот
человек, от которого отвернется богиня Тюхэ, только что
дававшая ему свои дары!
Так царит окруженный сонмом богов на Олимпе Зевс,
охраняя порядок во всем мире.
ПОСЕЙДОН
И БОЖЕСТВА МОРЯ
Глубоко в пучине моря стоит чудесный дворец брата гро
мовержца Зевса, колебателя земли Посейдона. Властвует
над морями Посейдон, и волны моря послушны малейше
му движению его руки, вооруженной грозным трезубцем.
Там, в глубине моря, живет с Посейдоном и его прекрасная
супруга Амфитрита, дочь морского вещего старца Нерея,
которую похитил Посейдон у ее отца. Он увидел однажды,
как водила она хоровод со своими сестраминереидами на
берегу острова Наксос. Пленился бог моря прекрасной
Амфитритой и хотел увезти ее на своей колеснице. Но Ам
фитрита укрылась у титана Атласа, который держит на сво
их могучих плечах небесный свод. Долго не мог Посейдон
найти прекрасную дочь Нерея. Наконец открыл ему ее убе
жище дельфин; за эту услугу Посейдон поместил дельфина
в число небесных созвездий. Посейдон похитил у Атласа
прекрасную дочь Нерея и женился на ней.
1
У римлян — Фортуна.
www.phoenixbooks.ru
13
С тех пор живет Амфитрита с мужем своим Посейдоном
в подводном дворце. Высоко над дворцом шумят морские
волны. Сонм морских божеств окружает Посейдона, по
слушный его воле. Среди них сын Посейдона Тритон, гро
мовым звуком своей трубы из раковины вызывающий гроз
ные бури. Среди божеств и прекрасные сестры Амфитриты,
нереиды. Посейдон властвует над морем. Когда он на сво
ей колеснице, запряженной дивными конями, мчится по
морю, расступаются вечно шумящие волны. Равный красо
той самому Зевсу, быстро несется Посейдон по безбрежно
му морю, а вокруг него играют дельфины, рыбы выплыва
ют из морской глубины и теснятся вокруг его колесницы.
Когда же взмахнет Посейдон своим грозным трезубцем,
тогда, словно горы, вздымаются морские волны, покрытые
белыми гребнями пены, и бушует на море свирепая буря.
Бьются с шумом морские валы о прибрежные скалы и ко
леблют землю. Но простирает Посейдон свой трезубец над
волнами — и они успокаиваются. Стихает буря, снова спо
койно море, ровно, как зеркало, и чуть слышно плещется
у берега — синее, беспредельное.
Среди божеств, окружающих Посейдона, вещий морс
кой старец Нерей, ведающий все сокровенные тайны буду
щего. Нерею чужды ложь и обман; только правду открыва
ет он богам и смертным. Мудры советы, которые дает
вещий старец. Пятьдесят прекрасных дочерей у Нерея. Ве
село плещутся юные нереиды в волнах моря, сверкая кра
сотой. Взявшись за руки, вереницей выплывают они из мор
ской пучины и водят хоровод на берегу под ласковый плеск
тихо набегающих на берег волн спокойного моря. Эхо при
брежных скал повторяет звуки их нежного пения, подобно
го тихому рокоту моря. Нереиды покровительствуют море
ходу и дают ему счастливое плавание.
Среди божеств моря — старец Протей, меняющий, по
добно морю, свой образ и превращающийся, по желанию,
в различных животных и чудовищ. Он тоже вещий бог, нуж
но только уметь застигнуть его неожиданно, овладеть им и
заставить его открыть тайну будущего. Среди спутников
колебателя земли Посейдона и бог Главк, покровитель мо
ряков и рыбаков, и он обладает даром прорицания. Часто,
всплывая из глубины моря, открывал он будущее и давал
мудрые советы людям. Могучи боги моря, велика их власть,
но властвует над всеми ними великий брат Зевса Посейдон.
www.phoenixbooks.ru
14
Все моря и все земли обтекает седой Океан — богтитан,
равный самому Зевсу по почету и славе. Он живет далеко
на границах мира, и не тревожат его сердце дела земли. Три
тысячи сыновей — речных богов и три тысячи дочерей —
океанид, богинь ручьев и источников, у Океана. Сыновья
и дочери Океана дают благоденствия и радость смертным
своей вечнокатящейся живящей водой, они поят ею всю
землю и все живое.
ЦАРСТВО МРАЧНОГО АИДА
Глубоко под землей царит неумолимый, мрачный брат
Зевса Аид. Никогда не проникают туда лучи яркого солн
ца. Бездонные пропасти ведут с поверхности земли в пе
чальное царство Аида. Мрачные реки текут в нем. Там про
текает все леденящая священная река Стикс, водами
которой клянутся сами боги.
Катят там свои волны Коцит и Ахеронт; души умерших
оглашают стенаниями, полными печали, их мрачные бере
га. В подземном царстве струятся и дающие забвение всего
земного воды реки Леты
1
. По мрачным полям царства Аида,
заросшим бледными цветами асфодела
2
, носятся бесплот
ные легкие тени умерших. Они сетуют на свою безрадост
ную жизнь без света и без желаний. Тихо раздаются их сто
ны, едва уловимые, подобные шелесту увядших листьев,
гонимых осенним ветром. Нет никому возврата из этого
царства печали. Трехглавый пес Кербер, на шее которого
движутся с грозным шипением змеи, сторожит выход. Су
ровый старый Харон, перевозчик душ умерших, не повезет
через мрачные воды Ахеронта ни одну душу обратно, туда,
где светит ярко солнце жизни.
Властитель этого царства Аид сидит на золотом троне со
своей женой Персефоной. Ему служат неумолимые богини
мщения Эринии
3
. Грозные, с бичами и змеями, преследу
1
Отсюда выражение «кануло в Лету», т.е. забыто навсегда.
2
Асфодел — дикий тюльпан.
3
Эринии в переводе па русский язык значит «гневные».
www.phoenixbooks.ru
15
ют они преступника; не дают ему ни минуты покоя и тер
зают его угрызениями совести; нигде нельзя скрыться от
них, всюду находят они свою жертву. У трона Аида сидят
судьи царства умерших — Минос и Радамант. Здесь же, у
трона, бог смерти Танат с мечом в руках, в черном плаще, с
громадными черными крыльями. Могильным холодом
веют эти крылья, когда прилетает Танат к ложу умирающе
го, чтобы срезать своим мечом прядь волос с его головы и
исторгнуть душу. Рядом с Танатом и мрачные Керы. На
крыльях носятся они, неистовые, по полю битвы. Керы
ликуют, видя, как один за другим падают сраженные вои
ны; своими кровавокрасными губами припадают они к
ранам, жадно пьют горячую кровь сраженных и вырывают
из тела их души.
Здесь же, у трона Аида, и прекрасный, юный бог сна
Гипнос. Он неслышно носится на своих крыльях над зем
лей с головками мака в руках и льет из рога снотворный
напиток. Нежно касается Гипнос своим чудесным жезлом
глаз людей, тихо смыкает веки и погружает смертных в
сладкий сон. Могуч бог Гипнос, не могут противиться ему
ни смертные, ни боги, ни даже сам громовержец Зевс: и ему
Гипнос смыкает грозные очи и погружает его в глубокий
сон.
Носятся в мрачном царстве Аида и боги сновидений.
Есть среди них боги, дающие вещие и радостные сновиде
ния, но есть боги и страшных, гнетущих сновидений, пу
гающих и мучающих людей. Есть боги лживых снов: они
вводят человека в заблуждение и часто ведут его к гибели.
Царство Аида полно мрака и ужасов. Там бродит во тьме
ужасное привидение Эмпуса с ослиными ногами; заманив
в ночной тьме хитростью людей в уединенное место, оно
выпивает всю кровь и пожирает их еще трепещущее тело.
Там бродит и чудовищная Ламия; она ночью пробирается в
спальню счастливых матерей и крадет у них детей, чтобы
напиться их крови. Над всеми привидениями и чудовища
ми властвует великая богиня Геката. Три тела и три головы
у нее. Безлунной ночью блуждает она в глубокой тьме по
дорогам и у могил со всей своей ужасной свитой, окружен
ная стигийскими собаками
1
. Она посылает ужасы и тяжкие
сны на землю и губит людей. Гекату призывают как помощ
1
Стигийские собаки — чудовищные собаки с берегов подземной
реки Стикс.
www.phoenixbooks.ru
16
ницу в колдовстве, но она же и единственная помощница
против колдовства для тех, которые чтят ее и приносят ей
на распутьях, где расходятся три дороги, в жертву собак.
Ужасно царство Аида и ненавистно оно людям
1
.
ГЕРА
2
Богиня Гера, жена Зевса, покровительствует браку и со
храняет святость и нерушимость брачных союзов. Она по
сылает супругам многочисленное потомство и благословля
ет мать во время рождения ребенка.
После того как Геру, ее братьев и сестер изверг из своих
уст побежденный Зевсом Крон, мать Геры Рея отнесла ее на
край земли к седому Океану; там воспитала Геру Фетида.
Гера долго жила вдали от Олимпа, в тиши и покое. Громо
вержец Зевс увидел ее, полюбил и похитил у Фетиды. Боги
пышно справили свадьбу Зевса и Геры. Ирида и хариты
облекли Геру в роскошные одежды, и она сияла своей ве
личественной красотой среди богов Олимпа, сидя на золо
том троне рядом с Зевсом. Все боги подносили дары пове
лительнице Гере, а богиня ЗемляГея вырастила из недр
своих в дар Гере дивную яблоню с золотыми плодами. Все
в природе славило Геру и Зевса.
Гера царит на высоком Олимпе. Повелевает она, как и
муж ее Зевс, громами и молниями, по слову ее покрывают
1
Подземные боги олицетворяли главным образом грозные силы
природы; они много древнее боговолимпийцев. В народных веро
ваниях они играли более значительную роль.
2
Гера (у римлян Юнона) — богиня неба, покровительница бра
ка, охранительница матери во время родов; особо почиталась в
Спарте, Коринфе, в Олимпии и в Аргосе, где находился ее знаме
нитый храм. В мифах о Гере отразилось положение женщины в Гре
ции. Как греческая женщина не пользовалась равноправием с муж
чиной и в значительной мере находилась в подчинении у мужа, так
и Гера находится в подчинении у своего мужа Зевса. В культе Геры
сохранились следы тотемизма; например, ее иногда изображали с
головой лошади. Уже это указывает на то, что Гера — одна из древ
нейших богинь Греции.
www.phoenixbooks.ru
17
темные дождевые тучи небо, мановением руки подымает
она грозные бури.
Прекрасна Гера, волоокая, лилейнорукая, изпод венца
ее ниспадают волной дивные кудри, властью и спокойным
величием горят ее очи. Боги чтят Геру, чтит ее и муж, туче
гонитель Зевс, и советуется с ней. Но нередки и ссоры меж
ду Зевсом и Герой. Часто возражает Гера Зевсу и спорит с
ним на советах богов. Тогда гневается громовержец и гро
зит жене наказаниями. Умолкает Гера и сдерживает гнев.
Она помнит, как сковал ее Зевс золотыми цепями, повесил
между землей и небом, привязав к ее ногам две тяжелые
наковальни, и подверг бичеванию.
Могущественна Гера, нет богини, равной ей по власти.
Величественная, в длинной роскошной одежде, сотканной
самой Афиной, в колеснице, запряженной двумя бессмер
тными конями, съезжает она с Олимпа. Вся из серебра ко
лесница, из чистого золота колеса, а спицы их сверкают
медью. Благоухание разливается по земле там, где проезжа
ет Гера. Все живое склоняется пред ней, великой царицей
Олимпа.
ИО
Изложено по поэме Овидия «Метаморфозы».
Часто терпит обиды Гера от мужа своего Зевса. Так было,
когда Зевс полюбил прекрасную Ио и, чтобы скрыть ее от
Геры, превратил Ио в корову. Но этим громовержец не спас
Ио. Гера увидала белоснежную корову Ио и потребовала у
Зевса, чтобы он подарил ее ей. Зевс не мог отказать Гере.
Гера же, завладев Ио, отдала ее под охрану стоокому Аргу
су. Несчастная Ио никому не могла поведать о своих стра
даниях: обращенная в корову, она была лишена дара речи.
Не знающий сна Аргус стерег Ио. Зевс видел ее страдания.
Призвав своего сына Гермеса, он велел ему похитить Ио.
Быстро примчался Гермес на вершину той горы, где сте
рег стоокий страж Ио. Он усыпил своими речами Аргуса.
Лишь только сомкнулись его сто очей, выхватил Гермес
www.phoenixbooks.ru
18
свой изогнутый меч и одним ударом отрубил Аргусу голо
ву. Ио была освобождена. Но и этим Зевс не спас Ио от
гнева Геры. Она послала чудовищного овода. Своим ужас
ным жалом овод гнал из страны в страну обезумевшую от
мучений, несчастную страдалицу Ио. Нигде не находила
она покоя. В бешеном беге неслась Ио все дальше и даль
ше, а овод летел за ней, поминутно вонзая в ее тело жало;
жало овода жгло Ио, как раскаленное железо. Где только ни
пробегала Ио, в каких только странах ни побывала она!
Наконец после долгих скитаний достигла она в стране ски
фов, на крайнем севере, скалы, к которой был прикован
титан Прометей. Он предсказал несчастной, что только в
Египте избавится она от своих мук. Помчалась дальше го
нимая оводом Ио. Много мук перенесла она, много видела
опасностей, прежде чем достигла Египта. Там, на берегах
благодатного Нила, Зевс вернул ей ее прежний образ, и ро
дился у нее сын Эпаф. Он был первым царем Египта и ро
доначальником поколения героев, к которому принадлежал
и величайший герой Греции Геракл.
АПОЛЛОН
1
РОЖДЕНИЕ АПОЛЛОНА
Бог света, златокудрый Аполлон, родился на острове
Делос. Мать его Латона, гонимая богиней Герой, нигде не
1
Аполлон — один из наиболее почитаемых богов Греции. Культ
Аполлона не был известен ахейцам. Повидимому, он был заимство
ван греками после заселения ими западного побережья Малой Азии.
После того как была прочитана древнехеттская письменность, ус
тановили, что у хеттов было божество Апелюн, считавшееся покро
вителем и защитником жилищ, городов, стад. Апелюн почитался в
виде колонны перед воротами хеттских городов. Характерно, что в
поэмах Гомера Аполлон сочувствует и покровительствует троянцам,
в то время как Гера, Афина и другие олимпийские боги помогают
ахейцам. В Европейской Греции культ Аполлона слился с рядом
местных культов. В Аркадии (центральная часть Пелопоннеса)
www.phoenixbooks.ru
19
могла найти приюта. Преследуемая посланным Герой дра
коном Пифоном, она скиталась по всему свету и, наконец,
укрылась на Делосе, носившемся в те времена по волнам
бурного моря. Лишь только вступила Латона на Делос, как
из морской пучины поднялись громадные столбы и оста
новили этот пустынный остров. Он стал незыблемо на том
месте, где стоит и до сих пор. Вокруг Делоса шумело море.
Уныло поднимались скалы Делоса, обнаженные, без малей
шей растительности. Лишь чайки морские находили при
ют на этих скалах и оглашали их своим печальным криком.
Но вот родился бог Аполлон, и всюду разлились потоки
яркого света. Как золотом, залили они скалы Делоса. Все
кругом зацвело, засверкало: и прибрежные скалы, и гора
Кинт, и долина, и море. Громко славили родившегося бога
собравшиеся на Делос богини, поднося ему амброзию и
нектар. Вся природа ликовала вместе с богинями.
БОРЬБА АПОЛЛОНА С ПИФОНОМ
И ОСНОВАНИЕ ДЕЛЬФИЙСКОГО
ОРАКУЛА
Юный светозарный Аполлон понесся по лазурному небу
с кифарой в руках, с серебряным луком за плечами; золо
тые стрелы громко звенели в его колчане. Гордый, ликую
щий, несся Аполлон высоко над землей, грозя всему зло
Аполлон почитался как охранитель стад и изображался в виде ба
рана.
Центрами культа Аполлона был остров Делос, мифическая ро
дина бога и его сестры богини Артемиды, и храм в Дельфах на скло
не горы Парнас (Средняя Греция). Здесь от имени бога особая жри
цапифия давала предсказания как отдельным лицам, так и
городским общинам. Ответы вопрошавшим составляли жрецы дель
фийского храма, наводившие соответствующие справки; это позво
ляло составлять двусмысленные афоризмы, которые можно было
истолковывать как прорицание при любом исходе дела.
Со временем Аполлон превратился в божество света и солнца,
и в дальнейшем в бога знания, покровителя наук и искусств, воз
главлявшего группу второстепенных богинь — муз.
Из Греции культ Аполлона был перенесен греческими колонис
тами в южную Италию, где он получил самое широкое распростра
нение.
www.phoenixbooks.ru
20
му, всему порожденному мраком. Он стремился туда, где
жил Пифон, преследовавший его мать Латону; он хотел
отомстить ему за все зло, которое тот ей причинил.
Быстро достиг Аполлон мрачного ущелья, жилища Пи
фона. Кругом высились скалы, уходя высоко в небо. Мрак
царил в ущелье. По дну его стремительно несся седой от
пены горный поток, а над потоком клубился туман. Выполз
из своего логовища ужасный Пифон. Громадное тело его,
покрытое чешуей, извивалось меж скал бесчисленными
кольцами. Скалы и горы дрожали от тяжести его тела и
сдвигались с места. Яростный Пифон все предавал опусто
шению, смерть распространял он кругом. В ужасе бежали
нимфы и все живое. Поднялся Пифон, могучий, яростный,
раскрыл свою ужасную пасть и уже готов был проглотить
Аполлона. Тогда раздался звон тетивы серебряного лука, как
искра сверкнула в воздухе не знающая промаха золотая
стрела, за ней другая, третья; стрелы дождем посыпались на
Пифона, и он бездыханный упал на землю. Громко зазву
чала торжествующая победная песнь (пэан) златокудрого
Аполлона, победителя Пифона, и вторили ей золотые стру
ны кифары бога. Аполлон зарыл в землю тело Пифона там,
где стоят священные Дельфы, и основал в Дельфах святи
лище и оракул, чтобы прорицать в нем людям волю отца
своего Зевса.
С высокого берега далеко в море Аполлон увидел ко
рабль критских моряков. Превратившись в дельфина, бро
сился он в синее море, настиг корабль и лучезарной звез
дой взлетел из морских волн на его корму. Аполлон привел
корабль к пристани города Крисы
1
и через плодородную
долину повел критских моряков в Дельфы. Он сделал их
первыми жрецами своего святилища.
ДАФНА
Изложено по поэме Овидия «Метаморфозы».
Светлый, радостный бог Аполлон знает и печаль, и его
постигло горе. Он познал горе вскоре после победы над
1
Город на берегу Коринфского залива, служивший гаванью для
Дельф.
www.phoenixbooks.ru
21
Пифоном. Когда Аполлон, гордый победой, стоял над сра
женным его стрелами чудовищем, он увидел около себя
юного бога любви Эрота, натягивающего свой золотой лук.
Смеясь, сказал ему Аполлон:
— На что тебе, дитя, такое грозное оружие? Предоставь
ка лучше мне посылать разящие золотые стрелы, которы
ми я сейчас убил Пифона. Тебе ль равняться славой со
мной, стреловержцем? Уж не хочешь ли ты достигнуть боль
шей славы, чем я?
Обиженный Эрот ответил Аполлону:
— Стрелы твои, ФебАполлон, не знают промаха, всех
разят они, но моя стрела поразит тебя.
Эрот взмахнул золотыми крыльями и в мгновение ока
взлетел на высокий Парнас. Там вынул он из колчана две
стрелы. Одной, ранящей сердце и вызывающей любовь,
пронзил он сердце Аполлона, другую— убивающую лю
бовь, Эрот пустил в сердце нимфы Дафны, дочери речного
бога Пенея.
Встретил както прекрасную Дафну Аполлон и полюбил
ее. Но лишь только Дафна увидала златокудрого Аполлона,
как с быстротою ветра пустилась бежать: ведь стрела Эро
та, убивающая любовь, пронзила ее сердце. Поспешил ей
вслед сребролукий бог.
— Стой, прекрасная нимфа,— взывал Аполлон,— зачем
бежишь ты от меня, словно овечка, преследуемая волком?
Словно голубка, спасающаяся от орла, несешься ты! Ведь я
же не враг твой! Смотри, ты поранила ноги об острые шипы
терновника. О, погоди, остановись! Ведь я Аполлон, сын
громовержца Зевса, а не простой смертный пастух.
Но все быстрее бежала прекрасная Дафна. Как на кры
льях мчится за ней Аполлон. Все ближе он. Вот сейчас на
стигнет! Дафна чувствует его дыхание. Силы оставляют ее.
Взмолилась Дафна к отцу своему Пенею:
— Отец Пеней, помоги мне! Расступись скорее, земля,
и поглоти меня! О, отнимите у меня этот образ, он причи
няет мне одно страдание!
Лишь только произнесла она эти слова, как тотчас оне
мели ее члены. Кора покрыла ее нежное тело, волосы об
ратились в листву, а руки, поднятые к небу, в ветви лавра.
Долго, печальный, стоял Аполлон перед лавром и наконец
промолвил:
www.phoenixbooks.ru
22
— Пусть же венок лишь из твоей зелени украшает мою
голову, пусть отныне украшаешь ты своими листьями и мою
кифару, и мой колчан. Пусть никогда не вянет, о лавр, твоя
зелень! Стой же вечно зеленым!
А лавр тихо зашелестел в ответ Аполлону своими густы
ми ветвями и как бы в знак согласия склонил свою зеленую
вершину.
АПОЛЛОН У АДМЕТА
Аполлон должен был очиститься от греха пролитой кро
ви Пифона. Ведь и сам он очищает людей, совершивших
убийство. Он удалился, по решению Зевса, в Фессалию к
прекрасному и благородному царю Адмету. Там пас стада
царя и этой службой искупал свой грех. Когда Аполлон иг
рал среди пастбища на тростниковой флейте или на золо
той кифаре, дикие звери выходили из лесной чащи, очаро
ванные его игрой. Пантеры и свирепые львы мирно ходили
среди стад. Олени и серны сбегались на звуки флейты. Мир
и радость царили кругом. Благоденствие вселилось в дом
Адмета; ни у кого не было таких плодов, его кони и стада
были лучшими во всей Фессалии. Все это дал ему златокуд
рый бог. Аполлон помог Адмету получить руку Алкесты,
дочери царя Иолка Пелия. Отец ее обещал отдать Алкесту
в жены лишь тому, кто сумеет запрячь в свою колесницу
льва и медведя. Аполлон наделил своего любимца Адмета
непоборимой силой, и он исполнил эту задачу Пелия.
Аполлон служил у Адмета восемь лет и затем вернулся в
Дельфы.
Весну и лето живет Аполлон в Дельфах. Когда же насту
пает осень, вянут цветы и листья на деревьях желтеют, ког
да близка уже холодная зима, покрывающая снегом верши
ну Парнаса, Аполлон на своей колеснице, запряженной
белоснежными лебедями, уносится в не знающую зимы
страну гипербореев, в страну вечной весны. Там живет он
всю зиму. Когда же вновь зазеленеет все в Дельфах, распу
стятся цветы и пестрым ковром покроют долину Крисы,
возвращается на лебедях своих златокудрый Аполлон в
Дельфы прорицать людям волю громовержца Зевса. Тогда
в Дельфах празднуют возвращение Аполлона из страны ги
www.phoenixbooks.ru
23
пербореев. Всю весну и лето живет он в Дельфах, посещает
и родину свою Делос, где у него тоже есть великолепное
святилище.
АПОЛЛОН И МУЗЫ
Весной и летом на склонах лесистого Геликона, там, где
таинственно журчат священные воды источника Гиппокре
ны, и на высоком Парнасе, у чистых вод Кастальского род
ника, Аполлон водит хороводы с девятью музами. Юные,
прекрасные музы, дочери Зевса и Мнемосины
1
,— постоян
ные спутницы Аполлона. Он предводительствует хором муз
и сопровождает их пение игрой на своей золотой кифаре.
Величаво идет Аполлон впереди хора муз, увенчанный лав
ровым венком, за ним следует Каллиопа — муза эпической
поэзии, Евтерпа — муза лирики, Эрато — муза любовных
песен, Мельпомена — муза трагедии, Талия — муза коме
дии, Терпсихора — муза танцев, Клио — муза истории, Ура
ния — муза астрономии и Полигимния — муза священных
гимнов. Торжественно гремит их хор, и вся природа, как
зачарованная, внимает их божественному пению.
Когда же Аполлон в сопровождении муз появляется на
Олимпе и раздаются звуки его кифары и пение муз, замол
кает все. Забывает Арес о шуме кровавых битв, не сверкает
молния в руках тучегонителя Зевса, боги забывают раздо
ры, мир и тишина воцаряются на Олимпе. Даже орел Зевса
опускает могучие крылья и закрывает зоркие очи, не слыш
но его грозного клекота, он тихо дремлет на жезле Зевса. В
полной тиши торжественно звучат струны кифары Аполло
на. Когда же Аполлон весело ударяет по золотым струнам,
светлый, сияющий хоровод движется в пиршественном зале
богов. Музы, хариты, вечно юная Афродита, Арес с Герме
сом — все участвуют в веселом хороводе, а впереди идет
величественная дева, сестра Аполлона, прекрасная Артеми
да. Залитые потоками золотого света, пляшут боги под зву
ки кифары Аполлона.
1
Мнемосина — богиня памяти.
www.phoenixbooks.ru
24
СЫНОВЬЯ АЛОЭЯ
Грозен далекоразящий Аполлон в гневе, и не знают тог
да пощады его золотые стрелы. Многих поразили они. От
них погибли гордые своей силой, не желавшие никому под
чиняться сыновья Алоэя, От и Эфиальт. Уже в раннем дет
стве славились они громадным ростом, силой и не знающей
преград храбростью. Стали грозить богамолимпийцам От
и Эфиальт:
— Дайте нам только возмужать, достигнуть полной меры
нашей сверхъестественной силы. Мы нагромоздим тогда
одну на другую горы Олимп, Пелион и Оссу
1
и взойдем по
ним на небо. Мы похитим у вас, олимпийцы, Геру и Арте
миду.
Так грозили олимпийцам непокорные сыновья Алоэя.
Они исполнили бы свою угрозу. Ведь сковали же От и Эфи
альт цепями грозного бога войны Ареса и заключили его в
медную темницу. Тридцать месяцев томился Арес в темни
це, пока не похитил его, лишенного сил, быстрый Гермес.
Могучи были От и Эфиальт. Аполлон не снес их угроз. На
тянул он свой серебряный лук; словно искры пламени,
сверкнули в воздухе его золотые стрелы, и пали пронзен
ные стрелами От и Эфиальт.
МАРСИЙ
Жестоко наказал Аполлон и фригийского сатира Марсия
за то, что Марсий осмелился состязаться с ним в музыке.
Кифаред
2
Аполлон не снес такой дерзости. Однажды, блуж
дая по полям Фригии, Марсий нашел тростниковую флей
ту. Ее бросила богиня Афина, заметив, что игра на изобре
тенной ею самой флейте обезображивает ее прекрасное лицо.
Афина прокляла свое изобретение и сказала:
— Пусть же жестоко будет наказан тот, кто поднимет эту
флейту.
Ничего не зная о словах Афины, Марсий поднял флей
ту и вскоре научился так хорошо играть на ней, что все зас
1
Горы в Греции на побережье Эгейского моря, в Фессалии.
2
То есть играющий на кифаре.
www.phoenixbooks.ru
25
лушивались этой незатейливой музыкой. Марсий возгор
дился и вызвал самого покровителя музыки Аполлона на
состязание.
Аполлон явился на вызов в длинной пышной хламиде,
в лавровом венке и с золотой кифарой в руках.
Разве мог Марсий, житель лесов и полей, извлечь из
флейты такие дивные звуки, какие слетали с золотых струн
кифары предводителя муз Аполлона! Победил Аполлон.
Разгневанный вызовом, он велел повесить за руки несчас
тного Марсия и содрать с него живого кожу. Так поплатил
ся Марсий за свою смелость. А кожу Марсия повесили в
гроте у Келен во Фригии и рассказывали потом, что она
всегда начинала двигаться, словно танцевала, когда доле
тали в грот звуки фригийской тростниковой флейты, и ос
тавалась неподвижной, когда раздавались величавые звуки
кифары.
АСКЛЕПИЙ (ЭСКУЛАП)
Но не только мстителем является Аполлон, не только
гибель шлет он своими золотыми стрелами — он врачует
болезни. Сын же Аполлона Асклепий — бог врачей и вра
чебного искусства. Мудрый кентавр Хирон воспитал Аск
лепия на склонах Пелиона. Под его руководством Асклепий
стал таким искусным врачом, что превзошел своего учите
ля. Асклепий не только исцелял болезни, но даже умерших
возвращал к жизни. Этим прогневил он властителя царства
умерших Аида и громовержца Зевса, так как нарушил закон
и порядок, установленный Зевсом на земле. Разгневанный
Зевс метнул молнию и поразил Асклепия. Но люди почи
тали сына Аполлона как богацелителя. Они воздвигли ему
много святилищ, и среди них знаменитое святилище Аск
лепия в Эпидавре.
По всей Греции чтили бога Аполлона. Греки почитали
его как бога света, бога, очищающего человека от скверны
пролитой крови, бога, прорицающего волю Зевса, бога ка
рающего, насылающего болезни и исцеляющего их. Его
почитали юноши как своего покровителя. Аполлон — по
кровитель мореходства, он помогает основанию новых ко
www.phoenixbooks.ru
26
лоний и городов. Особо покровительствует Аполлон худож
никам, поэтам, певцам и музыкантам.
АРТЕМИДА
1
Вечно юная богиня Артемида родилась на Делосе в одно
время с братом своим, златокудрым Аполлоном. Самая ис
кренняя любовь, самая тесная дружба связывали брата и
сестру. Горячо любили они и мать свою Латону.
Артемида заботится обо всем, что живет на земле, рас
тет в лесу и в поле. Заботилась она о людях, о стадах домаш
него скота, о диких зверях. Она благословляет рождение,
свадьбу и брак, вызывает рост трав, цветов и деревьев. Бо
гатые жертвы приносят греческие женщины Артемиде, да
ющей счастье в браке, исцеляющей болезни.
Прекрасная, как ясный день, с луком и колчаном за пле
чами, с копьем в руках, весело охотится Артемида в тенис
тых лесах и залитых солнцем полях. Не спастись от ее не
знающих промаха стрел ни пугливому оленю, ни робкой
лани, ни разъяренному кабану. За Артемидой спешат ее
спутницы — нимфы. Веселый смех, крики, лай собак раз
даются в горах, и отвечает им громкое горное эхо. Когда же
утомится богиня на охоте, спешит она с нимфами в Дель
фы, к любимому брату, стреловержцу Аполлону. Там отды
1
Артемида — дочь Зевса и Латоны. Есть основания полагать, что
культ этой богини, как и культ Аполлона, заимствован греками у
населения Малой Азии. У хеттов был известен культ богини Ртемис,
покровительницы охоты, обитающей на высоких горах. В поэмах
Гомера Артемида, подобно Аполлону, сочувствует и помогает тро
янцам. Важнейшим центром культа Артемиды был Эфес, один из
наиболее значительных греческих городов на западном побережье
Малой Азии.
Первоначально Артемида почиталась как покровительница жи
вотных. Со временем ее стали считать божеством луны, плодородия,
деторождения и даже врачевания. В Эпидавре (юговосток Пело
поннеса) возле храма бога Асклепня сохранились руины храма его
помощницы — АртемидыГекаты. Культ Артемиды был широко рас
пространен в Греции и греческих поселениях за ее пределами. В
Риме Артемида почиталась под именем богини Дианы. Как боже
ство луны ее также называли Селеной.
www.phoenixbooks.ru
27
хает Артемида. Под звуки золотой кифары Аполлона водит
она хороводы с музами и нимфами. Прекраснее всех нимф
и муз Артемида и выше их на целую голову. Любит отды
хать Артемида и в прохладных, увитых зеленью гротах, вда
ли от взоров смертных. Горе тому, кто нарушает ее покой.
Так погиб юный Актеон, сын Автонои, дочери фиванского
царя Кадма.
АКТЕОН
Изложено по поэме Овидия «Метаморфозы».
Однажды охотился Актеон со своими товарищами в ле
сах Киферона. Настал жаркий полдень. Утомленные охот
ники расположились на отдых в тени густого леса, а юный
Актеон пошел искать прохлады в долинах Киферона. Вы
шел он на зеленую, цветущую долину Гаргафию
1
, посвя
щенную богине Артемиде. Пышно разрослись в долине
платаны, мирты и пихты; как темные стрелы, высились на
ней стройные кипарисы, а зеленая трава пестрела цветами.
Прозрачный ручей журчал в долине. Всюду царили тиши
на, покой и прохлада. В крутом склоне горы увидел Акте
он прелестный грот, обвитый зеленью. Он пошел к гроту,
не зная, что грот часто служит местом отдыха Артемиде.
Артемида только что вошла в грот. Она отдала лук и стре
лы одной из нимф и готовилась к купанью. Нимфы сняли
с богини сандалии, волосы завязали узлом и уже хотели
идти к ручью зачерпнуть студеной воды, как у входа в грот
показался Актеон. Громко вскрикнули нимфы, увидав вхо
дящего Актеона. Они окружили Артемиду, чтобы скрыть ее
от взора смертного. Подобно тому как пурпурным огнем за
жигает облака восходящее солнце, так зарделось краской
гнева лицо богини, гневом сверкнули ее очи, и еще пре
краснее стала она. Разгневалась Артемида, что Актеон на
рушил ее покой. В гневе Артемида превратила несчастного
Актеона в стройного оленя.
Ветвистые рога выросли на голове Актеона. Ноги и руки
обратились в ноги оленя. Вытянулась его шея, заострились
1
Долина в Беотии с одноименным родником, от которого через
всю долину протекал ручей.
www.phoenixbooks.ru
28
уши, пятнистая шерсть покрыла все тело. Пугливый олень
обратился в бегство. Увидел Актеон свое отражение в ручье.
Он хочет воскликнуть: «О, горе!» — но не может. Слезы
покатились у него из глаз — но из глаз оленя. Лишь разум
человека сохранился у него. Что делать ему? Куда бежать?
Собаки Актеона почуяли след оленя; они не узнали сво
его хозяина и с яростным лаем бросились за ним. Через
долины по ущельям Киферона, по горам, через леса и поля,
как ветер, несся прекрасный олень, закинув на спину вет
вистые рога, а за ним мчались собаки. Все ближе и ближе
собаки, вот они настигли его, и их острые зубы впились в
тело несчастного Актеонаоленя. Хочет крикнуть Актеон:
«О, пощадите! Ведь это я, Актеон, ваш хозяин!» — но толь
ко стон вырывается из груди оленя, и слышится в этом сто
не голос человека. Упал на колени оленьАктеон. Скорбь,
ужас и мольба видны в его глазах. Неизбежна гибель: рвут
его тело на части рассвирепевшие псы.
Подоспевшие товарищи Актеона жалели, что нет его с
ними при таком счастливом лове. Дивного оленя затрави
ли собаки. Не знали товарищи Актеона, кто этот олень. Так
погиб Актеон, нарушивший покой богини Артемиды, един
ственный из смертных, видевший небесную красоту доче
ри громовержца Зевса и Латоны.
АФИНАПАЛЛАДА
1
РОЖДЕНИЕ АФИНЫ
Самим Зевсом рождена была богиня АфинаПаллада.
Зевсгромовержец знал, что у богини разума, Метис, будет
двое детей: дочь Афина и сын необычайного ума и силы.
1
Афина (у римлян Минерва) — одна из наиболее почитаемых
богинь Греции, играла большую роль в греческом народном эпосе,
Афина — хранительница городов. В гомеровской Трое была статуя
Афины, якобы упавшая с неба,— так называемый палладиум; счи
талось, что она охраняет Трою. С ростом греческой культуры Афи
на стала также покровительницей науки.
www.phoenixbooks.ru
29
Мойры, богини судьбы, открыли Зевсу тайну, что сын бо
гини Метис свергнет его с престола и отнимет у него власть
над миром. Испугался Зевс. Чтобы избежать грозной судь
бы, которую сулили ему мойры, он, усыпив богиню Метис
ласковыми речами, проглотил ее, прежде чем у нее роди
лась дочь, богиня Афина. Через некоторое время почувство
вал Зевс страшную головную боль. Тогда он призвал своего
сына Гефеста и приказал разрубить себе голову, чтобы из
бавиться от невыносимой боли и шума в голове. Взмахнул
Гефест топором, мощным ударом расколол череп Зевса, и
вышла на свет из головы громовержца могучая воительни
ца, богиня АфинаПаллада. В полном вооружении, в блес
тящем шлеме, с копьем и щитом предстала она перед изум
ленными очами боговолимпийцев. Грозно потрясла Афина
своим сверкающим копьем. Воинственный клич ее раска
тился далеко по небу и до самого основания потряс Олимп.
Прекрасная, величественная, стояла она перед богами. Го
лубые глаза Афины горели мудростью, вся она сияла див
ной небесной, мощной красотой. Славили боги рожденную
из головы отцаЗевса любимую дочь его, защитницу горо
дов, богиню мудрости и знания, непобедимую воительни
цу АфинуПалладу.
Афина покровительствует героям Греции, дает им муд
рые советы и помогает во время опасности. Она хранит го
рода, крепости и их стены, дает мудрость и знание, учит
людей искусствам и ремеслам. Девушки Греции чтят Афи
ну за то, что она учит их рукоделию. Никто из смертных и
богинь не может превзойти Афину в искусстве ткать. Зна
ют все, как опасно состязаться с ней в этом, знают, как по
платилась Арахна, дочь Идмона, хотевшая быть выше Афи
ны в этом искусстве.
АРАХНА
Изложено по поэме Овидия «Метаморфозы».
На всю Лидию
1
славилась Арахна своим искусством.
Часто собирались нимфы со склонов Тмола и с берегов зла
тоносного Пактола любоваться ее работой. Арахна пряла из
1
Государство в Малой Азии, разгромленное персами в VI в. до н.э.
www.phoenixbooks.ru
30
нитей, подобных туману, ткани, прозрачные, как воздух.
Гордилась она, что нет ей равной на свете в искусстве ткать.
Однажды воскликнула Арахна:
— Пусть приходит сама АфинаПаллада состязаться со
мной! Не победить ей меня; не боюсь я этого.
И вот под видом седой сгорбленной старухи, опершей
ся на посох, предстала перед Арахной богиня Афина и ска
зала ей:
— Не одно зло несет с собой, Арахна, старость: годы
несут с собой опыт. Послушайся моего совета: стремись
превзойти лишь смертных своим искусством. Не вызывай
богиню на состязание. Смиренно моли ее простить тебя за
надменные слова. Молящих прощает богиня.
Арахна выпустила из рук тонкую пряжу; гневом сверк
нули ее очи и смело ответила она:
— Ты неразумна, старуха. Старость лишила тебя разума.
Читай такие наставления твоим невесткам и дочерям, меня
же оставь в покое. Я сумею сама дать себе совет. Что я ска
зала, то пусть и будет. Что же не идет Афина, отчего не хо
чет она состязаться со мной?
— Я здесь, Арахна!— воскликнула богиня, приняв свой
настоящий образ.
Нимфы и лидийские женщины низко склонились перед
любимой дочерью Зевса и славили ее. Одна лишь Арахна
молчала. Подобно тому как алым светом загорается ранним
утром небосклон, когда взлетает на небо на сверкающих
крыльях розоперстая ЗаряЭос, так зарделось краской гне
ва лицо Афины. Стоит на своем Арахна, попрежнему же
лает она состязаться с Афиной. Она не чувствует, что гро
зит ей скорая гибель.
Началось состязание. Афина выткала на своем покры
вале величественный афинский акрополь и изобразила свой
спор с Посейдоном за власть над Аттикой. Двенадцать бо
гов и среди них отец ее, Зевс, решали этот спор. Поднял
Посейдон свой трезубец, ударил им в скалу, и хлынул из
бесплодной скалы соленый источник. А Афина, в шлеме,
со щитом и в эгиде, потрясла своим копьем и глубоко вон
зила его в землю. Из земли выросла священная олива. Боги
присудили победу Афине, признав ее дар Аттике более цен
ным. По углам покрывала изобразила богиня, как карают
боги людей за непокорность, а вокруг выткала венок из
листьев оливы. Арахна же изобразила на своем покрывале
www.phoenixbooks.ru
31
сцены из жизни богов, в которых боги являются слабыми,
одержимыми человеческими страстями. Кругом же вытка
ла Арахна венок из цветов, перевитых плющом. Верхом
совершенства была работа Арахны, она не уступала по кра
соте работе Афины, но в изображениях ее видно было не
уважение к богам, даже презрение. Страшно разгневалась
Афина, она разорвала работу Арахны и ударила ее челно
ком. Несчастная Арахна не перенесла позора; она свила
веревку, сделала петлю и повесилась. Афина освободила из
петли Арахну и сказала ей;
— Живи, непокорная. Но ты будешь вечно висеть и веч
но ткать, и будет длиться это наказание и в твоем потом
стве.
Афина окропила Арахну соком волшебной травы, и тот
час тело ее сжалось, густые волосы упали с головы, и обра
тилась она в паука. С той поры висит паукАрахна в своей
паутине и вечно ткет ее.
ГЕРМЕС
1
В гроте горы Киллены в Аркадии родился сын Зевса и
Майи, бог Гермес, посланник богов. С быстротой мысли пе
реносится он с Олимпа на самый дальний край света в сво
их крылатых сандалиях, с жезломкадуцеем в руках. Гермес
1
Гермес (у римлян Меркурий) — один из древнейших богов Гре
ции; был первоначально богом — покровителем стад, его изобража
ли иногда с бараном на руках. В гомеровском эпосе Гермес прежде
всего посланник богов и проводник душ умерших в подземное цар
ство Аида. Гермес — покровитель путешественников; с развитием
торговли Гермес становится покровителем торговли, изворотливо
сти, обмана и даже воровства. Кроме того, Гермес — покровитель
юношества, атлетов, бог гимнастики; его статуи ставили в палест
рах и гимнасиях — учреждениях, в которых обучали борьбе, кулач
ному бою, бросанию диска, бегу и т.д. После завоевания Персидс
кой державы Александром Македонским (конец IV в. до н.э.), когда
в Азии и Египте возникают греческие государства, Гермес отожде
ствляется с египетским богом науки и магии Тотом и становится
также богом магии и астрологии (т.е. гадания по звездам); его на
чинают называть богом Гермесом трижды величайшим.
www.phoenixbooks.ru
32
охраняет пути, и в Древней Греции у дорог, на перекрестках,
у входов в дома стояли посвященные ему гермы
1
.
Он покровительствует путникам при жизни, он же ведет
души умерших в их последний путь — в печальное царство
Аида. Своим волшебным жезлом смыкает он глаза людей
и погружает их в сон. Гермес — покровитель путей и пут
ников и бог торговли. Он дает в торговле доход и посылает
людям богатство. Гермес изобрел меры, числа, азбуку и обу
чил всему этому людей. Он же и бог красноречия, а вместе
с тем изворотливости и обмана. Никто не может превзойти
его в ловкости, хитрости и даже в воровстве. Это он украл
однажды в шутку у Зевса его скипетр, у Посейдона — трезу
бец, у Аполлона — золотые стрелы и лук, а у Ареса — меч.
ГЕРМЕС ПОХИЩАЕТ КОРОВ АПОЛЛОНА
Едва родился Гермес в прохладном гроте Киллены, как
уже замыслил первую свою проделку. Он решил похитить
коров у сребролукого Аполлона, который пас в это время
стада в долине Пиэрии, в Македонии. Тихонько, чтобы не
заметила мать, выбрался Гермес из пеленок, выпрыгнул из
колыбели и прокрался к выходу из грота. У самого грота он
увидел черепаху, поймал ее и из щита черепахи и трех ве
ток сделал первую лиру, натянул на нее сладкозвучные стру
ны. Тайком вернулся Гермес в грот, спрятал лиру в своей
колыбели, а сам опять ушел и быстро, как ветер, понесся в
Пиэрию. Там он похитил из стада Аполлона пятнадцать
коров, привязал к их ногам тростник и ветки, чтобы замес
ти след, и быстро погнал коров по направлению к Пелопон
несу. Когда Гермес уже поздно вечером гнал коров через
Беотию, он встретил старика, работавшего в своем виног
раднике.
— Возьми себе одну из этих коров,— сказал ему Гер
мес,— только никому не рассказывай, что видел, как я про
гнал здесь коров.
Старик, обрадованный щедрым подарком, дал слово Гер
месу молчать и не показывать никому, куда тот погнал ко
ров. Гермес пошел дальше. Но он отошел недалеко и решил
1
Гермы — каменные столбы, наверху которых высекали голову
Гермеса.
www.phoenixbooks.ru
33
узнать, сдержит ли старик данное слово. Спрятав коров в
лесу и изменив свой вид, вернулся Гермес назад и спросил
старика:
— Скажика, не прогонял ли тут мальчик коров? Если
ты мне укажешь, куда он их погнал, я дам тебе быка и ко
рову.
Недолго колебался старик: очень уж хотелось ему полу
чить еще быка и корову, и он показал, куда угнал мальчик
коров. Страшно рассердился Гермес на старика и превра
тил его в немую скалу, чтобы вечно молчал он и помнил, что
надо держать данное слово.
После этого вернулся Гермес за коровами и быстро по
гнал их дальше. Наконец пригнал он их в Пилос. Двух ко
ров принес Гермес в жертву богам, потом уничтожил все
следы жертвоприношения, а оставшихся коров спрятал в
пещере, введя их в нее задом, чтобы следы коров вели не в
пещеру, а из нее.
Сделав все это, Гермес спокойно вернулся в грот к ма
тери своей Майе и лег потихоньку в колыбель, завернув
шись в пеленки.
Но Майя заметила отсутствие сына. Она с упреком ска
зала ему:
— Плохое замыслил ты дело. Зачем похитил ты коров
Аполлона? Разгневается он. Ведь ты знаешь, как грозен в
гневе своем Аполлон. Разве ты не боишься его разящих без
промаха стрел?
— Не боюсь я Аполлона,— ответил матери Гермес,— пусть
себе гневается. Если он вздумает обидеть тебя или меня, то я
в отместку разграблю все его святилище в Дельфах, украду все
его треножники, золото, серебро и одежды.
А Аполлон уже заметил пропажу коров и пустился их
разыскивать. Он нигде не мог их найти. Наконец вещая
птица привела его в Пилос, но и там не нашел своих коров
златокудрый Аполлон. В пещеру же, где были спрятаны
коровы, он не вошел: ведь следы вели не в пещеру, а из нее.
Наконец после долгах бесплодных поисков пришел он
к Гроту Майи. Заслышав приближение Аполлона, Гермес
еще глубже забрался в свою колыбель и плотнее завернул
ся в пеленки. Аполлон вошел в грот Майи и увидел, что
Гермес с невинным лицом лежит в своей колыбели. Он на
чал упрекать Гермеса за кражу коров и требовал, чтобы он
www.phoenixbooks.ru
34
вернул их, но Гермес от всего отрекался. Он уверял Апол
лона, что и не думал красть у него коров и не знает, где они.
— Послушай, мальчик!— воскликнул в гневе Апол
лон.— Я свергну тебя в мрачный Тартар, и не спасут тебя
ни отец, ни мать, если ты не вернешь мне моих коров.
— О, сын Латоны!— ответил Гермес.— Не видал я, не
знаю и от других не слыхал о твоих коровах. Разве этим я
занят — другое у меня дело, другие заботы. Я забочусь лишь
о сне, молоке матери да моих пеленках. Нет, клянусь, я даже
не видел вора твоих коров.
Как ни сердился Аполлон, он ничего не мог добиться от
хитрого, изворотливого Гермеса. Наконец Аполлон выта
щил из колыбели Гермеса и заставил его идти к Зевсу, что
бы тот решил их спор. Пришли оба бога на Олимп. Как ни
изворачивался Гермес, как ни хитрил, все же Зевс велел ему
отдать Аполлону похищенных коров.
С Олимпа повел Гермес Аполлона в Пилос, захватив по
дороге сделанную им из щита черепахи лиру. В Пилосе он
показал, где спрятаны коровы. Пока Аполлон выгонял ко
ров из пещеры, Гермес сел около нее на камне и заиграл на
лире. Дивные звуки огласили долину и песчаный берег
моря. Изумленный Аполлон с восторгом слушал игру Гер
меса. Он отдал Гермесу за его лиру коров — так пленили его
звуки лиры. А Гермес изобрел себе свирель
1
, любимый му
зыкальный инструмент пастухов Греции.
Изворотливый, ловкий, носящийся быстро, как мысль,
по свету прекрасный сын Майи и Зевса, Гермес, уже в ран
нем детстве доказавший свою хитрость и ловкость, служил
также и олицетворением юношеской силы. Всюду в палес
трах
2
стояли его статуи. Он бог молодых атлетов. Его при
зывали они перед борьбой и состязаниями в быстром беге.
Кто только не чтил Гермеса в Древней Греции: и путник,
и оратор, и купец, и атлет, и даже воры.
1
Свирель — музыкальный духовой инструмент, состоящий из семи
тростниковых трубочек разной длины, связанных друг с другом.
2
Палестры — особые площадки, на которых обучали физичес
ким упражнениям, борьбе, кулачному бою и т.п. В античной Гре
ции существовали главным образом при школах.
www.phoenixbooks.ru
465
ПЕРЕВОДЫ ВАЖНЕЙШИХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ
ДРЕВНЕГРЕЧЕСКИХ И ЛАТИНСКИХ АВТОРОВ,
СОДЕРЖАЩИЕ ИЗЛОЖЕНИЕ ГРЕЧЕСКИХ
МИФОВ
ДРЕВНЕГРЕЧЕСКИЕ АВТОРЫ
Гомер. Илиада. Любое издание.
Гомер. Одиссея. Любое издание.
Гомер. Гомеровы гимны, пер. В. Вересаева. М., 1935.
Гезиод. Подстрочный перевод поэм «Работы и дни» и «Теогония»
(Происхождение богов) Георгия Властова. СПб., 1885.
Гесиод. Работы и дни (Земледельческая поэма), пер. В. Вереса
ева. М., 1927.
Геродот. История. М., 1972.
Еврипид. Театр Еврипида. СПб., 1906 («Алкеста», «Медея», «Ип
полит», «Геракл», «Ион», «Киклоп»).
Еврипид, т. I — III. М., 19161921 (т. I — «Алкеста», «Андрома
ха», «Вакханки», «Гекуба»; т. II — «Гераклиды». «Геракл», «Елена»,
«Ипполит»; т. III — «Ифигения в Авлиде», «Ифигения в Тавриде».
«Ион», «Киклоп»).
Еврипид. Пьесы, пер. с древнегреч. М., 1960 («Медея», «Иппо
лит», «Геракл», «Электра»,. «Орест», «Ифигения в Авлиде», «Кик
лоп»).
Еврипид. Трагедии, пер. с древнегреч. И. Анненского, т. 1 — 2.
М., 1969 (т. 1 — «Алкеста», «Медея», «Гераклиды», «Ипполит», «Ан
дромаха», «Гекуба», Геракл», «Ифигения в Тавриде», «Киклоп»;
т.2 — «Электра», «Елена», «Финикиянки», «Ион», «Орест», «Вак
ханки», «Ифигения в Авлиде», «Просительница», «Троянки»).
Павсаний. Описание Эллады, пер. Г. Я. Янчевецкого. СПб.,
1887 — 1889.
Павсаний. Описание Эллады, т. I — II, пер, С. П. Кондратьева.
М.— Л., 19381940,1945.
Пиндар, пер. А. В. Майкова. «Журнал Министерства народного
просвещения». 1892. № 810; 1893, М» 1,4, 12;1896, № 6; 1898, № 5.
Плутарх. Сравнительные жизнеописания, т. 1 — пер. с греч.
В. Алексеева. СПб., 1891 («Тезей»).
Плутарх. Сравнительные жизнеописания, т. 1—3. М., 1961—1964.
www.phoenixbooks.ru
466
Софокл. Драмы, в 2х т. М., 1914 — 1915 (т. I — «Аянтбичено
сец», «Филоктет», «Электра»; т. II — «Царь Эдип», «Эдип в Коло
не», «Антигона»).
Софокл. Трагедии, т. I. Пер. В. О. Нилендера и С. В. Шервинс
кого. М. — Л., 1936 («Эдипцарь», «Эдип в Колоне», «Антигона»).
Софокл. Трагедии, пер. с древнегреч. С. В. Шервинского. М.,
1958 («Эдинцарь», «Эдип в Колоне», «Антигона», «Трахинянки»,
«Аянт», «Филоктет», «Электра»).
Эсхил. Драмы, т. I, пер. с греч. СПб., 1864.
Эсхил. Прометей прикованный, пер. с греч. С. Соловьева и
В. Нйлендера, вступ. ст. А. В. Луначарского и С. Соловьева «Про
метей освобожденный, по отрывкам Эсхила восстановленный
С. Соловьевым». М.— Л., 1927.
Эсхил. Трагедии. М.— Л., 1937 («Персы», «Молящие», «Семеро
против Фив», «Прикованный Прометей», «Орестея», «Освобожден
ный Прометей» (фрагменты).
Эсхил. Прикованный Прометей. Трагедия. М., 1948.
Эсхил. Орестея, пер. с древнегреч. М., 1958,1961.
ЛАТИНСКИЕ АВТОРЫ
Вергилий. Энеида, пер. В. Брюсова и С. Соловьева. М.— Л.,
1933.
Вергилий. Буколики. Георгики. Энеида, пер. с латинского. М.,
1971.
Овидий. XV книг превращений, пер. А. Фета, М., 1887.
Овидий. Героини, пер. Ф. Ф. Зелинского, СПб., 1913.
Овидий. Балладыпослания, пер. Ф. Ф. Зелинского, М., 1918.
Овидий. Метаморфозы, пер. С. В. Шервинского. М.— Л., 1937.
КНИГИ, СОДЕРЖАЩИЕ ПОДРОБНЫЙ РАЗБОР
ГРЕЧЕСКОЙ МИФОЛОГИИ, ЭПОСА И ДРАМАТУРГИИ
«Античная литература». Под ред. проф. А. А. ТахоГоди, изд. 2.
М., 1973.
«История греческой литературы», т. 1. Эпос, лирика, драма клас
сического периода. М.— Л., 1947.
www.phoenixbooks.ru
467
Д. П. Каллистов. Античный театр. Л., 1917.
Ян Парандовский. Мифология. Верования и легенды греков и
римлян. М., 1971.
С. И. Радциг. История древнегреческой литературы. М., 1969.
И. ТренчениВальдапфель. Мифология. М., 1959.
КНИГИ, СОДЕРЖАЩИЕ ОБЗОР
АРХЕОЛОГИЧЕСКИХ РАСКОПОК
«История древней Греции», под ред. В. И. Авдиева, А. Г. Бокща
нина, Н. Н. Пикуса, изд. 2. М., 1972.
Б. Р. Виппер. Искусство древней Греции. М., 1972.
Б. Д. Колпинский. Искусство Эгейского мира и древней Греции.
М., 1970.
А. И. Немировский. Нить Ариадны (Из истории классической
археологии). Воронеж. 1972.
Р. И. Ривкин. В долине Алфея. Олимпийские игры в искусстве
Древней Греции. М., 1969.
Н. А: Сидорова. Новые открытия в области античного искусст
ва. М., 1971.
Н. А. Сидорова. Искусство Эгейского мира. М., 1972.
Г. И. Соколов. Дельфы. М., 1972.
Г. Шебель. Олимпия и ее игры. Лейпциг, 1967.
www.phoenixbooks.ru
468
СОДЕРЖАНИЕ
Часть первая. Боги и герои.............................................3
Боги.............................................................................4
Происхождение мира и богов......................................4
Зевс................................................................................6
Рождение Зевса........................................................6
Зевс свергает Крона.
Борьба богов*олимпийцев с титанами.....................7
Борьба Зевса с Тифоном...........................................8
Олимп.....................................................................10
Посейдон и божества моря.........................................12
Царство мрачного Аида..............................................14
Гера...............................................................................16
Ио.................................................................................17
Аполлон.......................................................................18
Рождение Аполлона................................................18
Борьба Аполлона с Пифоном и основание
Дельфийского оракула............................................19
Дафна.....................................................................20
Аполлон у Адмета...................................................22
Аполлон и музы.......................................................23
Сыновья Алоэя.........................................................24
Марсий.....................................................................24
Асклепий (Эскулап)................................................25
Артемида.....................................................................26
Актеон....................................................................27
АфинаПаллада..........................................................28
Рождение Афины....................................................28
Арахна.....................................................................29
Гермес...........................................................................31
www.phoenixbooks.ru
469
Гермес похищает коров Аполлона...........................32
Арес, Афродита, Эрот и Гименей..............................35
Арес.........................................................................35
Афродита...............................................................36
Пигмалион..............................................................37
Нарцисс..................................................................38
Адонис......................................................................41
Эрот........................................................................43
Гименей....................................................................43
Гефест.....................................................................44
Деметра и Персефона................................................46
Похищение Персефоны Аидом.................................46
Триптолем..............................................................51
Эрисихтон..............................................................51
Ночь, луна, заря и солнце..........................................53
Фаэтон....................................................................54
Дионис........................................................................58
Рождение и воспитание Диониса...........................58
Дионис и его свита.................................................60
Ликург.....................................................................61
Дочери Миния.........................................................61
Тирренские морские разбойники.............................62
Икарий.....................................................................64
Мидас......................................................................64
Пан.........................................................................65
Пан и Сиринга........................................................66
Состязание Пана с Аполлоном...............................67
Герои.........................................................................68
Пять веков..................................................................68
Девкалион и Пирра....................................................70
Прометей....................................................................72
Пандора......................................................................82
Эак..............................................................................83
www.phoenixbooks.ru
470
Данаиды......................................................................85
Персей.........................................................................88
Рождение Персея....................................................88
Персей убивает горгону Медузу.............................89
Персей и Атлас.......................................................92
Персей спасает Андромеду.....................................93
Свадьба Персея.......................................................96
Возвращение Персея на Сериф................................98
Персей в Аргосе.......................................................99
Сизиф.........................................................................100
Беллерофонт..............................................................101
Тантал.........................................................................104
Пелопс.......................................................................107
Европа........................................................................110
Кадм...........................................................................112
Зет и Амфион............................................................116
Ниоба.........................................................................118
Геракл.........................................................................121
Рождение и воспитание Геракла...........................121
Геракл в Фивах......................................................124
Подвиги Геракла....................................................125
Немейский лев (первый подвиг)............................125
Лернейская гидра (второй подвиг)........................126
Стимфалийские птицы (третий подвиг)................127
Керинейская лань (четвертый подвиг)..................128
Эриманфский кабан и битва с кентаврами
(пятый подвиг).........................................................129
Скотный двор царя Авгия (шестой подвиг)..........130
Критский бык (седьмой подвиг)............................132
Кони Диомеда (восьмой подвиг)...........................132
Геракл у Адмета........................................................133
Пояс Ипполиты (девятый подвиг).........................137
Геракл спасает Гесиону, дочь Лаомедонта..............139
Коровы Гериона (десятый подвиг).........................140
www.phoenixbooks.ru
471
Кербер (одиннадцатый подвиг)..............................142
Яблоки Гесперид (двенадцатый подвиг)................144
Геракл и Эврит......................................................147
Геракл и Деянира...................................................148
Геракл у Омфалы...................................................151
Геракл берет Трою.................................................152
Геракл сражается с гигантами.............................154
Смерть Геракла и принятие его
в сонм олимпийских богов......................................155
Гераклиды..................................................................161
Кекроп, Эрихтоний и Эрехтей..............................162
Кефал и Прокрида....................................................165
Прокна и Филомела..................................................168
Борей и Орифия........................................................171
Дедал и Икар.............................................................172
Тесей...........................................................................175
Рождение и воспитание Тесея...............................175
Подвиги Тесея на пути в Афины............................176
Тесей в Афинах......................................................178
Путешествие Тесея на Крит................................181
Тесей и Амазонки...................................................183
Тесей и Пейрифой..................................................184
Похищение Елены. Тесей и Пейрифой решают
похитить Персефону. Смерть Тесея.....................186
Мелеагр..................................................................187
Кипарис.....................................................................190
Орфей и Эвридика....................................................191
Орфей в подземном царстве..................................191
Смерть Орфея.......................................................194
Гиацинт......................................................................196
Полифем, Акид и Галатея.........................................197
Диоскуры — Кастор и Полидевк...........................199
Атрей и Фиест......................................................202
www.phoenixbooks.ru
472
Эсак и Гесперия.........................................................205
Часть вторая. Древнегреческий эпос...........................207
Аргонавты...............................................................208
Фрикс и Гелла........................................................208
Рождение и воспитание Ясона..............................209
Ясон в Иолке..........................................................210
Ясон собирает спутников и готовится
к походу в Колхиду.................................................212
Аргонавты на Лемносе..........................................213
Аргонавты на полуострове Кизик.........................215
Аргонавты в Мизии...............................................216
Аргонавты в Вифинии (Амик)...............................217
Аргонавты у Финея...............................................219
Симплегады...........................................................221
Остров Аретиада и прибытие в Колхиду..............222
Гера и Афина у Афродиты.....................................223
Ясон у Эета...........................................................224
Аргонавты обращаются за помощью к Медее.......226
Ясон исполняет поручение Эета...........................230
Медея помогает Ясону похитить золотое руно....232
Возвращение Аргонавтов.......................................233
Ясон и Медея в Иолке. Смерть Пелия...................236
Ясон и Медея в Коринфе. Смерть Ясона...............239
Троянский цикл........................................................243
Елена, дочь Зевса и Леды.........................................243
Пелей и Фетида.........................................................244
Суд Париса................................................................246
Парис возвращается в Трою.....................................247
Парис похищает Елену.............................................248
Менелай готовится к войне против Трои................250
Ахилл..........................................................................251
Троя............................................................................253
Герои Греции в Мизии..............................................254
www.phoenixbooks.ru
473
Греки в Авлиде...........................................................255
Плавание греков к берегам Трои. Филоктет............260
Первые девять лет осады Трои.................................261
Ссора Ахилла с Агамемноном..................................266
Собрание ахейских воинов. Терсит..........................272
Поединок Менелая с Парисом.................................276
Пандар нарушает клятву. Битва...............................280
Гектор в Трое. Прощание Гектора с Андромахой....285
Продолжение битвы. Поединок Гектора с Аяксом.288
Победа троянцев.......................................................291
Агамемнон пытается примириться с Ахиллом........294
Одиссей и Диомед отправляются в стан троянцев.
Кони Реса..................................................................295
Битва у стана ахейцев...............................................298
Бой у кораблей..........................................................302
Подвиги и смерть Патрокла.....................................307
Бой за тело Патрокла................................................312
Фетида у Гефеста. Оружие Ахилла...........................317
Примирение Ахилла с Агамемноном.......................319
Ахилл вступает в битву с троянцами........................321
Поединок Ахилла с Гектором...................................327
Похороны Патрокла..................................................331
Приам в шатре Ахилла. Погребение Гектора...........334
Битва с амазонками. Пенфесилия...........................338
Битва с эфиопами. Мемнон.....................................340
Смерть Ахилла...........................................................341
Смерть Аякса Теламонида........................................344
Филоктет. Последние дни Трои................................345
Падение Трои.............................................................349
Возвращение греков на родину................................353
Одиссея...................................................................357
Одиссей у нимфы Калипсо......................................357
На Итаке в отсутствие Одиссея женихи бесчинствуют,
www.phoenixbooks.ru
474
расхищая его имущество...........................................358
Телемах у Нестора и у Менелая................................361
Заговор женихов против Телемаха...........................364
Одиссей покидает остров нимфы Калипсо.............365
Одиссей и Навсикая..................................................368
Одиссей у царя Алкиноя...........................................371
Одиссей рассказывает о своих приключениях........376
Киконы и лотофаги...............................................376
Одиссей на острове циклопов. Полифем...............377
Одиссей на острове Эола.......................................381
Одиссей у лестригонов...........................................382
Одиссей на острове волшебницы Кирки................382
Одиссей сходит в царство Аида............................385
Плавание Одиссея мимо острова сирен
и мимо Сциллы и Харибды.....................................387
Одиссей на острове Тринакрия. Гибель корабля
Одиссея..................................................................390
Возвращение Одиссея на Итаку...............................392
Одиссей у Эвмея........................................................394
Возвращение Телемаха на Итаку..............................396
Телемах приходит к Эвмею. Одиссей и Телемах.....399
Одиссей приходит под видом странника в свой
дворец........................................................................402
Одиссей и Пенелопа.................................................408
Мщение Одиссея женихам.......................................410
Одиссей открывается Пенелопе...............................416
Души женихов в царстве Аида.................................418
Одиссей у Лаэрта.......................................................419
Восстание граждан и примирение их с Одиссеем...421
Агамемнон и сын его Орест.....................................424
Смерть Агамемнона..................................................424
Орест мстит за убийство отца...................................426
www.phoenixbooks.ru
475
Аполлон и АфинаПаллада спасают Ореста от
преследования Эриний.............................................429
Орест едет в Тавриду за священным
изображением Артемиды..........................................431
Фиванский цикл.......................................................434
Эдип. Его детство. Юность и возвращение
в Фивы.......................................................................434
Эдип в Фивах.............................................................437
Смерть Эдипа............................................................441
Семеро против Фив...................................................449
Антигона....................................................................457
Поход эпигонов.........................................................461
Алкмеон.....................................................................462
Переводы важнейших произведений
древнегреческих и латинских авторов,
содержащие изложение греческих мифов......................465
Древнегреческие авторы...............................................465
Латинские авторы........................................................466
Книги, содержащие подробный разбор греческой
мифологии, эпоса и драматургии..................................466
Книги, содержащие обзор археологических раскопок....467
www.phoenixbooks.ru
Николай Альбертович Кун
ЛЕГЕНДЫ И МИФЫ
ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
Ответственный редактор С.Осташов
Обложка А.Вартанов
Технический редактор Л.Багрянцева
Корректоры: Н.Передистый, Н.Иванова
Подписано в печать 21.09.2010.
Формат 84х108 1/32. Бумага тип. № 2.
Гарнитура NewtonC. Печать офсетная.
Усл. печ. л. 25,2. Тираж 2500 экз.
Заказ № 270
ООО «Феникс»
344082, г. РостовнаДону, пер. Халтуринский, 80.
Отпечатано с готовых диапозитивов в ЗАО «Книга»
344019, г. РостовнаДону, ул. Советская, 57.
www.phoenixbooks.ru
Автор
phoenixbooks
Документ
Категория
Методические пособия
Просмотров
190
Размер файла
259 Кб
Теги
phoenixbooks, www, www.phoenixbooks.ru, Книги издательства Феникс
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа