close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Неделя сыропустная

код для вставкиСкачать
Неделя сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания. Прощенное воскресенье.
Глас 4-й.
Тропарь воскресный, глас 4-й:
Светлую воскресения проповедь от Ангела Радостную весть о воскресении узнав от
уведевша Господни ученицы и прадеднее Ангела
и
освободившись
от
осуждение отвергша, апостолом хвалящася прародительского осуждения, Господни
глаголаху: испровержеся смерть, воскресе ученицы, торжествуя, говорили апостолам:
Христос Бог, даруяй мирови велию «Низвержена смерть, воскрес Христос Бог,
милость.
дарующий миру великую милость!»
Кондак воскресный, глас 4-й:
Спас и Избавитель мой, из гроба яко Бог Спаситель и Избавитель мой, из гроба, как
воскреси от уз земнородныя и врата адова Бог, воскресил от оков на земле
сокруши, и яко Владыка воскресе рожденных, и врата ада сокрушил и, как
тридневен.
Владыка, воскрес на третий день.
Евангелие на утрене, зачало 112 (Лк. 24:1-12)
Во время оно, во едину от суббот, зело В первый же день недели, очень рано, неся
рано приидоша жены на гроб, носящя яже приготовленные ароматы, пришли они ко
уготоваша ароматы, и другия с ними. гробу, и вместе с ними некоторые другие;
Обретоша же камень отвален от гроба, и но нашли камень отваленным от гроба. И,
вшедшя не обретоша телесе Господа войдя, не нашли тела Господа Иисуса.
Иисуса. И бысть не домышляющымся им о Когда же недоумевали они о сем, вдруг
сем, и се, мужа два стаста пред ними в предстали перед ними два мужа в одеждах
ризах блещащихся. Пристрашным же блистающих. И когда они были в страхе и
бывшым им и поклоньшым лица на землю, наклонили лица свои к земле, сказали им:
рекоста к ним, что ищете живаго с что вы ищете живого между мертвыми?
мертвыми? Несть зде, но воста. Помяните, Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как
якоже глагола вам, еще сый в Галилеи, Он говорил вам, когда был еще в Галилее,
глаголя, яко подобает Сыну Человеческому сказывая, что Сыну Человеческому
предану быти в руце человек грешник, и надлежит быть предану в руки человеков
пропяту быти, и в третий день воскреснути. грешников, и быть распяту, и в третий день
И помянуша глаголы Его, и возвращшяся воскреснуть. И вспомнили они слова Его;
от
гроба,
возвестиша
вся
сия и, возвратившись от гроба, возвестили всё
единомунадесяте и всем прочым. Бяше же это одиннадцати и всем прочим. То были
Магдалина Мариа и Иоанна и Мариа Магдалина Мария, и Иоанна, и Мария,
Иаковля, и прочыя с ними, яже глаголаху мать Иакова, и другие с ними, которые
ко Апостолом сия. И явишася пред ними сказали о сем Апостолам. И показались им
яко лжа глаголы их, и не вероваху им. Петр слова их пустыми, и не поверили им. Но
же востав тече ко гробу и приник виде Петр, встав, побежал ко гробу и,
ризы едины лежащя, и отиде, в себе дивяся наклонившись, увидел только пелены
бывшему.
лежащие, и пошел назад, дивясь сам в себе
происшедшему.
Воскресный Апостол, зачало 112 (Рим. 13:11-14:4)
Братие, ныне ближайшее нам спасение, Так поступайте, зная время, что наступил
нежели егда веровахом. Нощь убо прейде, а уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне
день приближися: отложим убо дела ближе к нам спасение, нежели когда мы
темная, и облечемся во оружие света. Яко уверовали.
Ночь
прошла,
а
день
во дни, благообразно да ходим, не приблизился: итак отвергнем дела тьмы и
козлогласовании
и
пиянствы,
не облечемся в оружия света. Как днем, будем
любодеянии и студодеянии, не рвением и
завистию, но облецытеся Господем нашим
Иисус Христом, и плоти угодия не творите
в похоти. Изнемогающаго же в вере
приемлите, не в сомнение помышлений. Ов
бо верует ясти вся, а изнемогаяй зелия да
яст. Ядый не ядущаго да не укоряет, и не
ядый ядущаго да не осуждает, Бог бо его
прият. Ты кто еси судяй чуждему рабу?
Своему Господви стоит, или падает, станет
же, силен бо есть Бог поставити его.
вести себя благочинно, не предаваясь ни
пированиям и пьянству, ни сладострастию
и распутству, ни ссорам и зависти; но
облекитесь в Господа нашего Иисуса
Христа, и попечения о плоти не
превращайте в похоти. Немощного в вере
принимайте без споров о мнениях. Ибо
иной уверен, что можно есть все, а
немощный ест овощи. Кто ест, не
уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не
осуждай того, кто ест, потому что Бог
принял его. Кто ты, осуждающий чужого
раба? Перед своим Господом стои́т он, или
падает. И будет восставлен, ибо силен Бог
восставить его.
Евангелие на литургии, зачало 17 (Мф. 6:14-21)
Рече Господь: аще отпущаете человеком Ибо если вы будете прощать людям
согрешения их, отпустит и вам Отец ваш согрешения их, то простит и вам Отец ваш
Небесный. Аще ли не отпущаете человеком Небесный, а если не будете прощать людям
согрешения их, ни Отец ваш отпустит вам согрешения их, то и Отец ваш не простит
согрешений ваших. Егда же поститеся, не вам согрешений ваших. Также, когда
будите
якоже
лицемери
сетующе: поститесь, не будьте унылы, как лицемеры,
помрачают бо лица своя, яко да явятся ибо они принимают на себя мрачные лица,
человеком постящеся. Аминь глаголю вам, чтобы показаться людям постящимися.
яко восприемлют мзду свою. Ты же постяся Истинно говорю вам, что они уже
помажи главу твою, и лице твое умый, яко получают награду свою. А ты, когда
да не явишися человеком постяся, но Отцу постишься, помажь голову твою и умой
твоему, Иже в тайне, и Отец твой, видяй в лице твое, чтобы явиться постящимся не
тайне, воздаст тебе яве. Не скрывайте себе пред людьми, но пред Отцом твоим,
сокровищ на земли, идеже червь и тля тлит, Который втайне; и Отец твой, видящий
и идеже татие подкопывают и крадут. тайное, воздаст тебе явно. Не собирайте
Скрывайте же себе сокровище на небеси, себе сокровищ на земле, где моль и ржа
идеже ни червь, ни тля тлит, и идеже татие истребляют и где воры подкапывают и
не подкопывают, ни крадут. Идеже бо есть крадут, но собирайте себе сокровища на
сокровище ваше, ту будет и сердце ваше.
небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и
где воры не подкапывают и не крадут, ибо
где сокровище ваше, там будет и сердце
ваше.
Толкование
Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный.
Преподобный Исидор Пелусиот. Письма. Книга III.
Хорошо знаю, что если бы у тебя были деньги, ты отдал бы их нуждающимся, и дивлюсь тому, что
приходишь в негодование, когда оскорбившие тебя просят у тебя прощения. Между тем эта не
требующая издержек помощь обыкновенно приносит нам пользу не меньшую, чем помощь многими
деньгами; потому что от нашей снисходительности и от того, прощаем ли мы оскорбляющих нас,
зависит наше спасение. «Отпускайте, и будет отпущено вам», - так взывает Божественное Слово.
Автор
tchurkin
Документ
Категория
Религия
Просмотров
21
Размер файла
21 Кб
Теги
сыропустная, неделя
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа