close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Хронология геноцида

код для вставкиСкачать
Хронология геноцида
Всякое искоренение истины нуждается в благообразной маскировке,
«оправдывающей» извратителей и обманывающей коротко и поверхностно
мыслящую массовку.
Глобальный исторический процесс и перспективы человечества в ХХI веке.
Чтобы анализировать перспективы человечества в ХХI веке и далее, необходимо иметь
адекватные представления о течении глобального исторического процесса.
Прежде всего, следует отказаться от культовой для большинства государств версии
всемирной истории, согласно которой нынешнее человечество — возникло в биосфере
Земли несколько десятков тысяч лет тому назад и является первым человечеством на
планете, а первые цивилизации в разных регионах планеты возникли несколько тысяч лет
тому назад.
С того времени, как была изобретена письменность и появились исторические хроники,
история нам известна достаточно хорошо, а глобализация возникла как результат мировой
торговли в ходе развития капитализма и представляет собой относительно молодое по
историческим меркам явление, которое считается социально - стихийным в том смысле,
что протекает без управления им как изнутри самого человечества, так и извне.
Однако к настоящему времени археология, палеонтология, геология, этнография,
архивное дело накопили множество фактов, которые отрицают эту культовую версию
глобального исторического процесса и несовместимы с нею, поскольку в ней невозможно
найти место этим фактам.
Если эти факты интерпретировать без оглядки на культовую версию всемирной истории,
то история человечества предстает совершенно иной.
Предшествующая глобальная цивилизации была высокоразвитой и по некоторым
показателям развития науки и техники превосходила достигнутый ныне человечеством
уровень. В ней было как минимум две расы: одна была «элитой» и превосходила другую
по продолжительности жизни, биологическому потенциалу развития культуры и уровню
развития собственной культуры; вторая была, по сути, расой рабов, обслуживающей
«элиту», которая воспринималась ею в качестве «богов». Эта цивилизация погибла около
13 000 лет тому назад в результате глобальной геофизической катастрофы, изменившей
облик планеты в том числе и за счет смещения литосферы относительно оси вращения
Земли. Выжившие в ней в своем большинстве лишились памяти и одичали. Меньшинство
же выживших «элитариев», сохранивших память и разного рода фундаментальные и
прикладные знания, приступили к осуществлению миссии восстановления глобальной
цивилизации в соответствии со своими представлениями о том, какой она должна быть.
Коррадо Джакинто (Corrado Giaquinto, 1703–1766).
Сатана (Ибли́с (араб. ‫يس‬
‫ل‬
‫))إب‬
перед Богом (1750)
Сура 4, Ан-Ниса (Женщины)
‫عْإ نِإ‬
‫لِ عنْ ِِ ِيو نِإ ََ ونُ َي‬
‫نِ َِ ِإنإ نِ ي‬
َ َ‫َا‬
‫عْإ َْنِإ‬
‫لِ ََ ونُ َي‬
‫وَإ ِِإ نِ ي‬
‫ن ِِد َِنم‬
117. Они призывают помимо Него только
женский пол; они призывают только сатану,
отступника.
‫ُ ع ُِ َه َِ عوي‬
‫ق هي‬
‫نِإوي َََّ َِِ ََِّإِي َْ َلإ َي‬
‫ِن وضدع ْفِإ َِبِ َكِإ ُِ َكإ ِن َي‬
‫ب‬
118. Проклял его Аллах. И сказал он: «Я
непременно захвачу от Твоих рабов долю
назначенную,
‫ََّْ ع َن َِ ََ ِِ عض ويأل ََّْعفِ نِ ِِ عض وألي‬
‫مإ ََّنَ عَ َك ََ عيإِي َْمن َعد ِِ عض ويأل‬
‫َََّ َي‬
‫ََّنََ َعيََدعإِي َْمن َعد ِِ عض ويأل مََّ وِ َه ِي‬
‫إأل‬
َ َ‫مُ ِا‬
‫ُ َِ ون َي‬
‫ل‬
‫إإ ََ َِ ِِ ِيَّ َْ َنإ هِي‬
‫وَ َي‬
‫ْإ نَإ َُِْ ِهَإ‬
‫ُ عن ِي‬
‫َِرِ َيد ََّ َد وين هِي‬
‫ن ًِكَ ِِإ عِرو َدم ِِإ‬
119. и собью их с пути, и возбужу в них мечты,
и прикажу им, и пусть они будут обрезывать
уши у скота, и прикажу им, и пусть они будут
изменять творение Аллаха!» Кто берет сатану
заступником помимо Аллаха, тот потерпел
явный убыток!
‫َض ويأل ََ ِه عن عد وألي‬
ِ َِ ‫ََ ِه عن عد عيأل َْ َنإ َْ عَ َن‬
َ‫لِ ََإإعيمُ ِاوي‬
‫عادع ْدِ م نِ ي‬
120. Он обещает им и возбуждает в них
мечты. но обещает им сатана только
обольщение!
Сура 5, Аль-Маида (Трапеза)
91. Сатана желает заронить среди вас вражду и
َ
َ
‫ع‬
ِ
ِ
‫َك وَ َِي عيأل َعْل َيِو نإ مُاَوَإإعي َ ِعدَ عين نِِ َنإ‬
ненависть вином и майсиром и отклонить вас
‫و‬
‫و‬
‫و‬
‫و‬
َ
‫نو‬
ْ‫فإو ومُ َهنَ َمَْي‬
‫ي‬
‫ك‬
ُ‫م‬
ْ
‫ِف‬
َّ
‫ي‬
‫د‬
ِ
ُ‫م‬
‫ي‬
‫د‬
َ
‫ن‬
ُ‫م‬
ْ
َ َ َ
ِ
ِ ِ‫َ َ ور‬
от поминания Аллаха и молитвы. Удержитесь
‫ه‬
‫ب ِن عي ويأل‬
‫ُ َّ وِي ِيد َُإ َْ ََ ع‬
‫إ ِي‬
‫بالَِيْ َْ َُ ِي‬
‫ ََّ َض وي‬ли вы?
ِ ُ‫ق م‬
‫عْإ نَِ عَأل‬
‫نًِ ََض َي‬
Сура 7, Аль-Араф (Преграды)
‫ََِّ َضإ َُ عي ويأل َْ َن َه ون َِإ‬
‫الِ َن َه ِإَ َي‬
‫ع‬
‫دعْإ نِإ َلنَِ ي‬
‫ََ وا عي َي‬
10. Мы утвердили вас на земле и устроили вам там
средства жизни, — мало вы благодарны!
‫ب ِْدو َِإ عي ويأل عن ِيأل َِنَ ود َِإ عي ويأل ََُْ َد وني‬
َ ‫عن ِيأل‬
11. Мы создали вас, потом придали вам форму,
‫منَ َيأل مرو نع عنْويم ُ وِن َنئ ِآل َي ِيل لع ون َِإ‬
‫لِ ََّ َر َن عنْويم‬
‫َِب نِ ي‬
‫َإ ََ عيإ َُ ويأل نِ وكن َي‬
‫ن َي‬
‫مُرِإ ِنن َي‬
‫َِإ‬
потом сказали ангелам: «Поклонитесь Адаму!» — и
поклонились они, кроме Иблиса; он не был из
поклонившихся.
12. Он сказал: «Что удержало тебя от того, чтобы
‫ب َنإ َلإ َقي‬
‫لِ َن َِ َه َي‬
‫ب نِ ويَّ ََرو نع َين نَ ي‬
‫نَ َندو عَ َي‬
поклониться, раз Я приказал тебе?» Он сказал: «Я —
‫إد نِإ َِنَ ود ََِِف َن وِ عيو ََِودَي نَ َِيإو َلإ َي‬
‫ق‬
‫ِِ َّي‬
лучше его: Ты создал меня из огня, а его создал из
‫َإ نِإ َْ َِنَ ود ََ عيو‬
‫َِ َّي‬
глины».
‫َ َلإ َقي‬
‫ب ََ عيْإعي ََّ َنإ ِن وِ َضإ ََّإدو ِك وي‬
‫ نَإ َُ َي‬13. Сказал Он: «Низвергнись отсюда; не годится тебе
‫ب ََّ و‬
превозноситься там! Выходи же: ты — среди
‫إِدعاوي ََِّ َضإ ََ ََ َيك َي‬
‫ِد‬
‫ِإ نِ ِِ َي‬
‫ن َي‬
‫مُبِإاِ ِد َي‬
‫َإ‬
оказавшихся ничтожными!»
‫ْإ ََ وْ ِيأل نَُِإ ََّنَِِِ دو ِِف َلإ َقي‬
‫عَك َوه عن َي‬
14. Он сказал: «Дай мне отсрочку до дня, когда они
будут воскрешены».
َ ‫َإيمُن‬
‫ب َلإ َقي‬
‫ِإ نِ ِِ َي‬
‫عِِ ِيد ن َي‬
َ
15. Он сказал: «Ты — среди получивших отсрочку».
‫َُ عض ويأل ََّ ولهعنَإِي نَ وا َْ وَ ََِِف ََّ ِك َنإ َلإ َقي‬
َ ‫ومُنعرو ََدَِ َيأل بِ َد‬
‫مَ َي‬
‫ب‬
16. Он сказал: «За то, что Ты сбил меня, я засяду
против них на Твоем прямом пути.
‫وإ نَإ م َِ ََ ِِضعأل عن ِألي‬
‫َِض ويأل َكَ ِي‬
ِ ‫َْنِإوي نَ وَن‬
‫َْ َُإ نَ وَ َنإِ ِِض ويأل َْ َُإوي َِ ونض ِِض ويأل‬
‫لَ َا َنه ِآلن ِِض ويأل‬
‫نَ وي َن َد عد ويأل ََ ِن عين َْ ي‬
‫َاإي ِِد َي‬
‫َإ‬
17. Потом я приду к ним и спереди, и сзади, и
справа, и слева, и Ты не найдешь большинства их
благодарными».
‫َن وَُّع ْنِإ ِن وِ َضإ و‬
18. Сказал Он: « Выходи оттуда опозоренным,
‫مِدع اوي َلإ َقي‬
‫ب ُِ َنإ ن وِنُع ْدِ م‬
‫ ََّنوْإِي ِن وِ عض ويأل ََ ِك َه َي‬униженным! Тех, кто последовал из них за тобой… Я
‫َِإ نِِ عي ويأل َن َض ِِ َيأل‬
‫نَنو َنه َي‬
наполню геенну вами всеми!
Именно они положили начало древним цивилизациям в разных регионах планеты, научив
дикарей земледелию, ремеслам, создав государственный аппарат. Это запечатлено в
мифах разных народов на разных континентах о всемирном потопе и о «божественных»
основателях первых после катастрофы цивилизаций, которые сами правили ими в
качестве царей и верховных жрецов на протяжении многих веков.
Т.е. если под глобализацией понимать процесс, направленный на создание единой
глобальной культуры, в которой в будущем объединится все человечество, то
глобализации столько же лет, сколько лет нынешней глобальной цивилизации.
При этом глобализация — процесс объективный , поскольку в ней выражается
биологическое единство человечества — биологического вида «Homo sapiens», несущего
потенциал развития культуры. Под культурой в данном случае понимается вся
информация и алгоритмика, ненаследуемая в готовом к употреблению виде на основе
генетического механизма биологического вида. Культура не запрограммирована
однозначно генетически, вследствие чего она вариативна, а каждый человек способен
внести свои вклад, как в ее развитие, так и в извращение ее развития и в ее деградацию.
Все определяется его нравственностью и нравственно обусловленным менталитетом.
Сказанное касается как культуры, формируемой в процессе глобализации, так и
национальных культур, каждая из которых обладает своеобразием, обусловленным
развитием общества в условиях определенной физико-географической среды и
политического окружения.
Вариативность культуры и вариативность воздействия на нее людей имеет своим
следствием и вариативность глобализации, т.е. вариативность управления глобализацией
изнутри самого ́человеческого общества. Последнее обстоятельство обязывает взглянуть
на всемирную историю с позиции достаточно общей (в смысле универсальности
применения) теорию управления (ДОТУ). Это было сделано еще в СССР в феврале - июне
1991 г. — в работе «Мертвая вода».
Всякий процесс в Мироздании может быть интерпретирован (представлен, рассмотрен) в
качестве процесса управления или самоуправления. По этой причине понятийный и
терминологический аппарат именно теории управления как таковой является
обобщающим, что позволяет с его помощью единообразно описывать разные процессы:
общеприродные, биологические, технические, и тем более — все социальные и процессы
психической деятельности.
Единообразное описание разнородных процессов с привлечением достаточно общей
теории управления позволяет стоять на фундаменте всех частных наук; легко входить в
любую из них; и при необходимости — найти общий язык со специалистами в них: т.е.
понятийный и терминологический аппарат достаточно общей теории управления —
средство междисциплинарного общения специалистов разных частных отраслей знания и
деятельности; средство объединения разрозненных научных знаний и прикладных
навыков в гармоничную целостность, необходимую для безопасной жизни и деятельности
отдельных людей и коллективов, слагающих общество. В этом — главное достоинство
понятийного и терминологического аппарата теории управления.
В № 2 журнала “Молодая Гвардия” за 1990 год была опубликована работа
“Концептуальная власть: миф или реальность?”,
которая стала началом широкого публичного ознакомления с Концепцией Общественной
Безопасности и её терминологией русскоязычного общества. Журнал издавался тогда 700
000 тиражом. Статья подписана «В. Зазнобин, кандидат технических наук, Ленинград».
Она положила начало открытому доведению до народов России герметичных (тайных)
знаний об истинных, а не декларируемых схемах управления общественным развитием,
являющихся лишь фрагментами концептуального управления по полной функции.
Управление предполагает определенность целей, путей и средств их достижения.
Такого рода троякая определенность находит свое выражение в концепции управления.
Концепция — латинское слово, означающее способ понимания, различения и трактовки
каких либо явлений, порождающий присущие только для данного способа, соображения и
выводы. Т.е., одно и то же событие, явление, факт в разных концепциях (применительно к
жизни человеческого общества) будет иметь разные оценки, вплоть до противоположных.
Так что детский вопрос: «Что такое хорошо и что такое плохо?», — основополагающий
вопрос человеческой цивилизации. Это способность самостоятельного различения. Из
лишенных подобного различения власть в своих корыстных интересах формирует толпу
живущих по умышленно сфабрикованным Преданиям и рассуждающих так, как им
“велят” подкупленные авторитеты. То, что поощряется и поддерживается в одной
концепции, может расцениваться как тягчайшее преступление в другой концепции. Цели
развития, понятие прогресса также оказываются разными. Представьте себе, для примера,
законы, обычаи, нравы в государстве, живущем по принципу «После нас хоть потоп». А
потом сопоставьте их с концептуально иной государственностью: «Сохраним всё для
наших потомков». И вы поймёте, что любой закон является лишь следствием тех или
иных нравственных устоев общества.
Сам смысл жизни и цели Бытия при различном мировоззрении, при различных
концепциях, господствующих в обществе на уровне нравственности, воспринимаются поразному. Так называемая «западная цивилизация» носит чисто технократический
характер. За темпами развития и объёмами прибыли в ней упускается одна “малость” —
сами люди. Функционирование технологических монстров стало самостоятельной
ценностью, а все люди стали лишь приложением к ним, и состоят у них на услужении.
Вместо развития возможностей самого человека, идёт увлечение разработкой разного
рода “протезов”, подменяющих и блокирующих возможности естественного развития
вида Человек — Разумный.
XXI век будет веком движения в сторону биологической цивилизации, когда человечество
осознает, что многие процессы, воспринимавшиеся ранее как прогресс, были в
действительности движением в тупик, губительны, а потому недопустимы для будущего.
Настала пора от покорения Природы перейти к осознанию её Величия, как Высшей
ценности Мироздания. Человек никогда не создаст ничего более совершенного, чем то,
что уже создано Свыше, начиная от бабочки и стрекозы. Так стоит ли всё это втаптывать в
Землю во имя мифической “цивилизованности”.
Технологии будут развиваться, но они вторичны, не являются самоцелью, они являются
всего лишь серьёзным полигоном для формирования нового человека, нового общества,
причем полигоном, созданным исключительно на принципах биосферно допустимого
развития. Так будет, ибо альтернатива этому одна — исчезновение вида Человек
Разумный в биосфере Земли. Нас ждёт процесс взросления человечества с формированием
глобального общественного разума, напрочь отсутствующего в нашей действительности.
Властная иерархия может добиваться конечного результата, если она повторяет эту
мировоззренческую иерархию понимания смысла Бытия, в противном случае мы
столкнёмся с концептуально неопределённым управлением, бесцельной ездой по
порочному кругу.
Концептуальная власть является высшим всеобъемлющим уровнем социального
управления, базирующимся на определённом понимании общего хода цивилизационного
развития. На этот уровень замкнуты и его обслуживают все остальные виды власти. При
этом для концептуальной власти безразлично, работают ли на неё те или иные структуры,
общественные деятели осознанно или замкнуты на неё в обход сознания, по причине
скудоумия («хотели как лучше…»); создаются ли для реализации основных идей
концепции новые структуры или приспосабливаются ранее созданные. Многое при этом
решается и на основе бесструктурных способов управления. Если действующие властные
структуры не замечают всевластие концептуального центра, то это не означает, что его
нет вообще. Он формирует тенденции развития и реализует властные полномочия с
надгосударственного уровня через замкнутую на него прямо либо в обход сознания
управленческую периферию. Так что реализующаяся в жизни власть весьма далека от
официально провозглашённой, отмеченной табличками на служебных кабинетах.
Феномен концептуальной власти состоит в том, что она автократична по своей природе,
её никто не выбирает. Наблюдатель, не имеющий понятия о бесструктурном способе
управления, увидит лишь фрагменты полной системы управления, в той части, где эта
система представлена конкретными структурами. Концептуальная власть может
рассматриваться в двояком смысле: и как власть конкретного набора идей, принятых к
реализации (власть концепции), и как власть людей, осмысливших и реализующих эти
идеи.
Концепция, смысл которой умышленно утаивается от общественного сознания,
называется герметичной. При этом люди, реализующие концептуальную власть могут
быть не связаны структурно, но объединены единой мерой понимания и нравственности
(или безнравственности).
На вершине управленческих иерархий стоит концептуальная власть, как высший
всеобъемлющий уровень социального управления. Хозяева ныне господствующей Евро
Американской Библейской концепции реализуют управление во всех подконтрольных ей
странах (многие из них помечены бело сине красным цветом государственного флага) с
помощью шести приоритетов обобщенного оружия.
При обращении подобного управления не к чужим странам, а к своей собственной эта
управленческая иерархия называется приоритетами обобщённых средств управления.
Важно понять, что подчинённость концептуальной власти не носит прямого директивного
характера. В этой схеме просто создаются условия, когда каждый в меру понимания
работает на себя, а в меру непонимания на того, кто понимает больше.
Повышение меры понимания участников управленческого процесса — едва ли не
единственный способ противодействия концептуальной власти.
Под оружием следует понимать любые средства борьбы противостоящих общественных
групп, в том числе и государств. Приоритеты обобщённого оружия в порядке убывания их
мощи, но возрастания быстродействия выглядят следующим образом:
В основе системы эксплуатации «человека человеком» как системообразующий фактор
лежит предварительное угнетение личностного развития сообщества эксплуатируемых,
при этом угнетение личностного развития носит двухаспектный характер:
1. Это подавление и извращение биологического развития человека за счёт привнесения
генетических нарушений (зачатие после воздействия алкоголя и других мутагенных
факторов) и создания вредоносных условий внешней среды (беременность на фоне
выпивок и курения, плохая экологическая обстановка, систематическое недоедание,
обрезание — как мужское, так и женское и т.п.).
2. Это воздействие социокультурных факторов, в результате чего процесс становления
личностной психики не завершается должным образом или извращается в интересах
обеспечения последующей эксплуатации личности, не способной к свободной жизни.
С первых строк Библии начинается жесткое программирование всего человечества в
интересах глобализаторов. В повествование о Сотворения Мира сознательно вводится
системная ошибка, отключающая Человека от гармоничных ритмов Творца и
соответственно исключающая реализацию его творческого потенциала.
Наша цивилизация до сих пор живёт по вавилонской неделе, где название каждого дня
соответствует семи видимым планетам. Исторические источники датируют первые
упоминания о семидневной неделе периодом Древнего Вавилона (около 2 тыс. лет до н.э.),
оттуда эта традиция перешла к евреям, грекам, римлянам и, разумеется, к арабам.
7 марта 321 года римский император Константин ввел семидневную неделю и назначил
воскресенье (день Солнца) нерабочим днем. В соответствии с христианством - это был
день отдыха и соблюдения культа. Поскольку планеты были названы в честь римских
богов, имена римских богов распространились и на названия дней недели. Труд в
воскресенье был запрещен, кроме необходимого на фермах и в судах, чтобы освобождать
рабов. Раньше рыночным днем был каждый восьмой день. Константин повелел рынкам
собираться по воскресеньям.
Однако евангелисты приоткрывают тайны глобализаторов
Марка 16 - 9 Воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии
Магдалине, из которой изгнал семь бесов.
Первый день недели логично называется воскресеньем.
Нундины (лат. Nundinae, от novem dies), название девятого дня, или последнего дня
римской недели, так как 7 рабочих дней находились между двумя Н. В древнем 10месячном году из 314 дней было 38 Н. и столько же недель. В 12-месячном году Н. были
умножены. Н. были днем отдыха от полевых работ, и сельские жители приходили в эти
дни в город для покупок, продажи своих товаров и для других дел. Первоначально Н.
считались неприсутственными днями (dies nefasti и feriae), в которые могли происходить
только трибутные (но не центуриатные) комиции. В Н. также обнародовали объявления о
комициях и о делах, которые подлежали решению в них. По закону Гортензия (вер., в 287
г. до н. э.), Н. были сделаны dies fasti, так что во время них могли быть решаемы
юридические дела.
Нундины (лат. Nundinae, от novem — 9, dies — день) — в Древний Риме рыночные дни, в
которые поселяне приходили в город. Нундины, первоначально соответствовавшие
промежутку времени между двумя фазами Луны, отделялись друг от друга семью днями.
Три рыночных дня обнимали период в 17 дней или Trinundinum.
nundinae
n;ndin;e, arum f. [ nundinus ] (sc. feriae)
1) нундины, рыночные дни (нерабочие для крестьян последние дни римск. восьмидневной
недели; они назывались девятыми, так как считался и предыдущий нерабочий день; от
одного рыночного дня до следующего было семь рабочих дней) C, Macr, Dig
tertiis nund;nis AG — на третий рыночный (т. е. на семнадцатый) день
nund;nas obire L — приходить на рынок (для собирания голосов избирателей)
2) рынок (Capuae n. rusticorum sunt C)
3) торг, торговля, продажа (alicujus rei C)
Этрусски и римляне применяли в своем календаре торговую неделю, состоящую из
восьми дней (Nilsson, Timereckoning, 325; Масгоbi, Sat., I, 15, 13).
Дни 8-суточной недели (nundinae) обозначались в календаре буквами: А, B, C, D, E, F, G,
Н; семь дней были рабочими днями, а восьмой день был рыночным/выходным днем
(Масгоbi, I, 16, 32). Сельские жители приходили в город только по рыночным дням (Varro,
de re rust., II, Praef.). Деревенские жители брились только по рыночным дням, когда шли в
город: «Quoties prisons homo ас rusticus Romanus internundinum barbam radebat»? - Varro ар.
Nonius, 214, 28.
Генетическая память о восьмидневной неделе сохранилась в немецком языке:
С немецкого на русский: heute uber acht tage - сегодня, через восемь дней
in einer Woche, heute in acht Tagen - через неделю .
С русского на немецкий: через неделю - durch die Woche, heute ;ber acht Tage,
через неделю — in einer Woche, heute in acht Tagen
В Иудее, как части римской империи применение собственного календаря было
неофициальным.
Подтверждением вышесказанного является следующий казалось-бы незначительный
текст:
Иоанна 19 - 42 Там положили Иисуса ради пятницы Иудейской, потому что гроб был
близко.
Пятница, суббота – термины иудейского календаря. Пояснение евангелиста Иоанна
сделано специально гражданам римской империи, живущих по 8-суточному ритму.
Пророчество Иисуса Христа о пребывании Сына Человеческого в сердце земли три дня и
три ночи подтверждается только при восьмидневной неделе.
Нетрудно проверить, что все попытки расчетов, основанные на семидневной Иудейской
неделе для подтверждения откровения Иисуса Христа от лукавого.
Информацию о восьмидневной неделе, хранящейся в коллективном бессознательном
российского народа, вывел на уровень сознания П.Ершов, в сказке «КОНЕКГОРБУНОК»:
В семидневной неделе звезды магов (знахарей)выпала из разсмотрения главная богиня
Макошь (богиня планеты Земля). Распределение часов в сутках между планетами у
знахарей выполнено неравномерно, что исключено при восьмидневной неделе.
Структурно и безструктурно Концепцией Глобализации внедрена в сознание
Человечества и реализована безальтернативная аксиома о семидневной неделе
(обрезание 8 дня недели), которая реально диссонирует с взаимовложенными
ритмами безграничного космоса.
Для подтверждения вышесказанного, предоставим слово самому Д. И. Менделееву:
«... Если же аналоги аргона вовсе не дают соединений, то очевидно, что нельзя включать ни
одну из групп ранее известных элементов, и для них должно открыть особую группу нулевую ...
Это положение аргоновых аналогов в нулевой группе составляет строго логическое следствие
понимания периодического закона, а потому (помещение в группе VIII явно не верно) принято не
только мною, но и Браизнером, Пиччини и другими ... Теперь же, когда стало не подлежать ни
малейшему сомнению, что перед той I группой, в которой должно помещать водород,
существует нулевая группа, представители которой имеют веса атомов меньше, чем у
элементов I группы, мне кажется невозможным отрицать существование элементов более
лёгких, чем водород. Из них обратим внимание сперва на элемент первого ряда 1-й группы. Его
означим через «y». Ему, очевидно, будут принадлежать коренные свойства аргоновых газов ...
«Короний», плотностью порядка 0,2 по отношению к водороду; и он не может быть никоим
образом мировым эфиром. Этот элемент «у», однако, необходим для того, чтобы умственно
подобраться к тому наиглавнейшему, а потому и наиболее быстро движущемуся элементу
«х», который, по моему разумению, можно считать эфиром. Мне бы хотелось предварительно
назвать его «Ньютонием» - в честь бессмертного Ньютона ... Задачу тяготения и задачи всей
энергетики (!!! - В.Родионов) нельзя представить реально решёнными без реального понимания
эфира, как мировой среды, передающей энергию на расстояния. Реального же понимания эфира
нельзя достичь, игнорируя его химизм и не считая его элементарным веществом» («Попытка
химического понимания мирового эфира». 1905 г., стр. 27).
«Эти элементы, по величине их атомных весов, заняли точное место между галлоидами и
щелочными металлами, как показал Рамзай в 1900 году. Из этих элементов необходимо
образовать особую нулевую группу, которую прежде всех в 1900 году признал Еррере в Бельгии.
Считаю здесь полезным присовокупить, что прямо судя по неспособности к соединениям
элементов нулевой группы, аналогов аргона должно поставить раньше (!!! - В.Родионов)
элементов 1 группы и по духу периодической системы ждать для них меньшего атомного веса,
чем для щелочных металлов.
Это так и оказалось. А если так, то это обстоятельство, с одной стороны, служит
подтверждением правильности периодических начал, а с другой стороны, ясно показывает
отношение аналогов аргона к другим, ранее известным, элементам. Вследствие этого можно
разбираемые начала прилагать ещё шире, чем ранее, и ждать элементов нулевого ряда с
атомными весами гораздо меньшими, чем у водорода.
Таким образом, можно показать, что в первом ряду первым перед водородом существует
элемент нулевой группы с атомным весом 0,4 (быть может, это короний Ионга), а в ряду
нулевом, в нулевой группе - предельный элемент с ничтожно малым атомным весом, не
способным к химическим взаимодействиям и обладающий вследствие того чрезвычайно
быстрым собственным частичным (газовым) движением.
Полностью статью В. Г. Родионова можно прочитать вот здесь http://www.glubinnaya.info/science/mendeleev/mendeleevtable.htm
В заключение своей статьи В. Г. Родионов пишет: «мировой эфир есть субстанция ВСЯКОГО
химического элемента и значит — ВСЯКОГО вещества, есть Абсолютная истинная материя как
Всемирная элементообразующая Сущность.
Мировой эфир — это исток и венец всей подлинной Таблицы Менделеева, её начало и конец, —
альфа и омега Периодической системы элементов Дмитрия Ивановича Менделеева.»
09.12.14.Октаэдр Мироздания
17. Вы должны помнить о том, что ячейка или КЛАСТЕР СОВЕРШЕНСТВА Мироздания
ЕСМЬ октаэдр или, по-вашему, “восьмёрка”, и Я обращал ваше внимание на это
неоднократно, поэтому Я предлагаю выстроить на всех уровнях Пирамиды ДУХА
цепочку октаэдров, в которой каждый связан в ДУХЕ так, что потеря связи (даже одного
КЛАСТЕРА) может привести к катастрофе! Попробуйте выстроить Новую
ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ в ДУХЕ, где основой должен быть, как и на Небесах,
ОКТАЭДР, и если вы это сделаете (а Я в этом уверен), то вы сможете создать (СоТворить)
Великое ЦЕЛОЕ, которое и будет Вечной САМОсовершенствующейся структурой,
подобной Небесам! Подумайте над Моим предложением и начните этот Великий процесс
структурирования Пространства, ибо переходящий в Новую мерность должен не только
думать по-Новому, но и по-Новому выстраивать взаимоотношения между людьми не по
крови, а по Духу, ибо Будущее человечества ЕСМЬ ДУХ, а не Материя! Хочу также
отметить, что спасение придёт только к тем, кто, как Я говорил, примет Великую
ОТВЕТСТВЕННОСТЬ Богов не только за себя, но и за каждого человека в Едином
Фрактале, а точнее, в КЛАСТЕРЕ СОВЕРШЕНСТВА Небес!
Аминь.
Отец Абсолют, или Высший Космический Разум.
09.12.14.
Эволюция Единого МЫСЛЕОБРАЗА
http://my.mail.ru/bk/triagen/video/213/229.html
Иерархия взаимной вложенности структур Мироздания решает прежде всего задачи
управления по отношению к иерархически низшим системам и задачи самоуправления в
пределах возможностей, предоставленных иерархически высшим объемлющим по
отношению к ним управлением.
Все высокочастотные (короткие по времени) процессы и явления вложены в
низкочастотные (длительные) процессы, поэтому иерархическую взаимную вложенность
структур Мироздания можно представить следующим образом (точность можно
варьировать):
Любой объект или явление имеет свою частоту колебаний. В результате образуется
непрерывный спектр колебаний, заполняющий все пространство Вселенной.
Наиболее выгодным механизмом взаимодействия для колебаний является резонанс,
поскольку это – энергетически беззатратный процесс. Резонанс означает подобие,
соответствие, т.е. синхронность и синфазность взаимодействующих колебаний. В
социологии это – согласованность действий, любовь. Резонансные частоты являются
опорными в каждой системе. Они обеспечивают синхронизацию автоколебаний и
являются механизмом глобальной связи всего со всем.
Совокупность резонансных ритмов пронизывает все бытие сверху донизу и связывает
воедино природные объекты и явления микро- и макромира.
Впервые резонанс был обнаружен в музыке и получил название унисон (единый звук) при
звучании первого и восьмого тона. Интервал между этими колебаниями назвали октавой.
Отношение их составляет 1:2, а ряд октавных резонансов представляет собой
последовательность чисел, связанных коэффициентом 2n , где n есть натуральный ряд
чисел. Октава – один из основных проявлений резонанса. Она есть основа гармонии и
проявления изоморфизма в природных процессах, отражая принцип зеркальности.
Современные исследования в области ритмологии показали, что различные космические,
геофизические и биологические ритмы подобны и связаны между собой. Это позволило
сделать вывод о наличии универсального космического кода, в котором заключены
информационные программы основных моментов пространственно-временной
организованности природных объектов, и едином датчике, задающем эти ритмы.
Наиболее подходящим для роли датчика единого ритма является атомарный водород,
первый химический элемент, состоящий только из двух элементарных частиц – протона и
электрона, элементарный «кирпичик» плотной материи.
Это излучение фиксируется радиотелескопами как из различных частей нашей галактики,
так и из соседних звездных образований. Оно не поглощается межзвездной средой,
земной атмосферой и биообъектами.
Для выявления резонансных ритмов весь спектр колебаний был разбит на октавы, с
исходной частотой 1420 МГц и коэффициентом ряда 2n. Полученный ряд чисел (таблица)
образует логарифмическую спираль резонансных колебаний. Спираль является
универсальным путем развития как процесса, так и структуры, а принцип октавы (2n)
лежит в основе развития основных природных процессов.
Кроме октавных резонансов, колебания гармонически взаимодействуют между собой в
пропорции Золотого Сечения, которое выражает закон пропорциональности части и
целого. Он определяет деление отрезка в крайнем и среднем отношении и имеет
фундаментальное значение в формообразовании, структурности и целостности объектов.
Октавные резонансные ритмы колебаний при задающей частоте 1420 МГц
Особый интерес для Человечества представляют 49 и 50 октавы, так как одним из
фундаментальных биологических ритмов является недельный, определяющий режим
труда и отдыха, для человека наиболее благоприятна 49-ая октава – 4,25 дней,
соответствующая 5 дневной неделе и 50-ая октава – 8,5 дней соответствующая 8 дневной,
которые использовались на Руси и Древнем Риме.
В древности на Руси была пятидневная неделя – недаром третий день от начала недели
называется средой. Отсюда взяли своё начало термины - неделя (неделимая), «пятница»,
буквально «пятый день». Дни назывались «понедельник», «вторник», среда», четверг»,
«пятница». Названия дней обозначают номера следования дней. При пятидневной системе
счисления каждый пятый день являлся базарным днём, посвящённым Макоше.
Пятница, она же Макошь, считалась и покровительницей
торговли. К этому выводу исследователи пришли, судя по
многочисленным названиям, среди которых:
Великий Новгород, церковь Параскевы Пятницы на Торгу, построенная в 1207 году;
Параскевы Пятницы церковь на Торгу в Чернигове. Конец XII - начало XIII века
Церковь Преподобной мученицы Параскевы (Пятницы)в Охотном ряду в Москве, на
площади.
Кроме того, издревле днём торговли, базаров, ярмарок всегда считалась пятница.
Структура солнечного календаря при пятидневной неделе:
•1 год делится на 4 части – 4 времена года;
•каждое время года делится на 3 части – по 3 месяца в каждом 1 времени года – всего 12
месяцев;
•каждый месяц делится на 3 части – по 3 декады в каждом 1 месяце – всего 36
десятидневных декад.
•каждая декада делится на 2 части – по 5 дней – всего 72 пятидневки.
В итоге получился календарь со следующим делением и группировками дней:
[(5х2 дн. × 3 дек./мес.) × 3 мес./вр.года] × 4 вр.года = 360 дней в году.
Для синхронизации с тропическим годом добавлялось 5-6 дней, к одному из следующих
ключевых праздников (корочун, комоедицы, купало или радогощ). Зимние святки
называются колядками. Весенние – масленицей. Летние – русалиями. Осенние – бабье
лето.
Основой синхронизации биологических и космических ритмов нашей Вселенной является
очень важный для многих земных пpоцессов pитм — смены дня и ночи. С этим pитмом
связана жизнь почти всех живых организмов, на нем основаны главные единицы
измеpения вpемени: сутки, час, доли часа.
Среди внутрисуточных ритмов можно отметить хорошее соответствие 6-ти и 12-часовых
ритмов различных физиологических процессов с резонансными ритмами 45 и 46-ой октав.
Сталин поднимал вопрос, что необходимо сокращать рабочий день (не
количество персонала, как это делается при капитализме), сохраняя полную
занятость населения, т.к. необходимого товара не должно производиться
больше, чем это необходимо обществу.
В ПРОГРАММЕ Всероссийской политической партии «Курсом Правды и Единения»
(КПЕ)
• рабочий день не более 5 часов, остальное время – на воспитание детей, самообучение и
самосовершенствование;
• два выходных дня в неделю каждому трудящемуся человеку и ежегодные оплачиваемые
месячные отпуска;
недопустимо использование труда человека более указанного времени;
Лучше биологического времени природа не придумала ничего. Каждому часовому поясу свое биологическое время! Объединение часовых поясов и использование юридического
времени на 1-2 часа, опережающее астрономическое, сбивает естественные биоритмы
десятков миллионов людей и тем самым наносит ущерб их здоровью (вплоть до
биологически преждевременных смертей), а за счёт снижения работоспособности —
наносит ущерб экономике страны.
Генетическое и социальное здоровье человечества зависит от стабильных биологических
ритмов и генетическая память о этих ритмах (восьмидневной неделе) сохранилась в
немецком языке:
http://ufa-tz.ucoz.ru/.
ВЫВОД: исторически сложившаяся 7- дневная неделя, рабочий день более 5 часов,
объединение часовых поясов и использование юридического времени на 1-2 часа,
опережающее астрономическое препятствуют освоению и развитию генетического
потенциала человека.
25.01.15.Совестливость – критерий Единения в ДУХЕ
8. Как прекрасен человек, понимающий своё происхождение, ибо понимающий ЕСМЬ
ТВОРЯЩИЙ, и, что особенно важно, ТВОРЯЩИЙ в ЕДИНСТВЕ и в РЕЗОНАНСЕ
с Богом! Возможности творения такого человека БЕЗГРАНИЧНЫ, и эта Великая
ТАЙНА может быть открыта для человечества только в одном случае – если все вместе
люди Планеты услышат Великую ВЕСТЬ от Бога и в СОВЕСТЛИВОСТИ, в Единстве
ДУХА будут ТВОРИТЬ, соблюдая Единство ЦЕЛЕПОЛАГАНИЯ!
Аминь.
Отец Абсолют, или Высший Космический Разум.
25.01.15.
Без Резонанса, т.е. синхронности и синфазности нет согласованности с
Иерархически Наивысшим Всеобъемлющим Управлением - Богом, Творцом и
Вседержителем, а значит отсутствует Единство, Любовь и Гармония с Великим
Космическим Пространством.
Документ
Категория
Культурология
Просмотров
63
Размер файла
8 482 Кб
Теги
хронология, геноцид
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа