close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Исследовательская работа (Синюшкина Александра)

код для вставкиСкачать
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа № 3
с углубленным изучением отдельных предметов» г. Сосногорска
Дед Мороз – главный новогодний персонаж.
(Исследовательская работа на школьную практическую конференцию
школьников «Горизонты открытий»)
Автор» Синюшкина Александра,
обучающаяся 4 «а» класса
Руководитель:
Рочева Светлана Николаевна,
учитель начальных классов
Сосногорск, 2012г.
Содержание
Введение ………………………………………………………………………… 3
2. Основная часть……………………………………………………………….....
Глава I. Кто такой Дед Мороз…………………………………………………..4
Глава II. Коллеги Деда Мороза………………………………………………….8
Глава III. Родина Деда Мороза ………………………………………………..10
3. Заключение……………………………………………………………………12
4. Литература……………………………………………………………………13
5. Приложение …………………………………………………………………..14
2
Введение
Все мы уже давно знаем Деда Мороза. Но некоторые просто не верят в него
или не хотят верить. Дед Мороз - главный сказочный персонаж на новогоднем
празднике. Он добрый и хороший.
Мне всегда хотелось больше узнать об этом волшебнике. На новогодних
каникулах я с родителями ездила в Великий Устюг. Конечно же, мы посетили
вотчину Деда Мороза!
Поездка произвела на меня большое впечатление, захотелось побольше
узнать про Деда Мороза, и я провела исследование.
Поставила перед собой цель – изучить историю появления Деда Мороза.
Задачи исследования:
- изучить литературу, материалы из сети Интернет об истории появления Деда
Мороза,
- провести анкетирование и выяснить, верят ли учащиеся в Деда Мороза,
- узнать о том, кто в других странах является таким же новогодним героем, как
Дед Мороз,
- подготовить интересную презентацию для одноклассников по теме моего
исследования.
Предмет исследования – главный новогодний герой - Дед Мороз.
Актуальность темы заключается в том, что все взрослые и ребята знают и любят
новогоднего сказочного Деда Мороза, но очень мало знают о нём.
Использовала следующие методы исследования: анализ и синтез (анализ
литературы о новогодних персонажах), анкетирование.
3
Основная часть
Глава 1 Кто такой Дед Мороз.
Очень часто, особенно накануне новогодних праздников, все взрослые и
дети задают себе вопрос: «Кто такой Дед Мороз? Существует ли он вообще?
Откуда он взялся? Верить в него или нет?»
В классе я провела анкету среди одноклассников с целью узнать, верят ли
они в существование Деда Мороза. «Да» - ответили 33 человека, «Нет»- 6 человек.
На вопрос: «Почему» были такие варианты ответов:
- потому что его не существует,
- я вырос (ла) из этого возраста, чтобы верить в сказки,
- Дед Мороз - это переодетый дядя, потому что это друг мамы,
- я хочу немного сказки в жизни, хочу чудо, хочу верить в чудеса,
- потому что он дарит всем подарки, потому что делает чудеса, я верю в чудеса,
- новый год – сказка, Д.Мороз должен быть в этой сказке,
- просто верю, верю и всё,
- я хочу, чтобы осуществилась моя мечта, я верю в чудеса.
Представьте себе, что предками Деда Мороза в одних странах считают
местных гномов. В других - средневековых странствующих жонглеров, которые
распевали рождественские песни, или бродячих продавцов детских игрушек.
Существует мнение, что среди родственников Деда Мороза значится
восточнославянский дух холода Трескун, он же Студенец, Мороз. Образ Деда
Мороза складывался веками, и каждый народ вносил в его историю что-то свое.
Но среди предков старца был, оказывается, и вполне реальный человек. В IV
веке жил в турецком городе Мира архиепископ Николай. По преданию, это был
очень добрый человек. Так, однажды он спас трех дочерей бедствующего
семейства, подбросив в окно их дома узелки с золотом. После смерти Николая
4
объявили святым. В XI веке церковь, где он был захоронен, ограбили итальянские
пираты. Они похитили останки святого и увезли к себе на родину. Прихожане
церкви святого Николая были возмущены. Разразился международный скандал.
История эта наделала так много шуму, что Николай стал объектом почитания и
поклонения христиан из разных стран мира.
В средние века твердо установился обычай в Николин день, 19 декабря,
дарить детям подарки, ведь так поступал сам святой. После введения нового
календаря святой стал приходить к детям на Рождество, а потом и в Новый год.
Везде доброго старика называют по-разному, в Англии и Америке - Санта-Клаус, а
у нас - Дед Мороз. [2]
Кто он такой - наш старый друг и добрый волшебник Дед Мороз? Наш
Мороз - персонаж славянского фольклора. На протяжении многих поколений
восточные славяне создавали и хранили своеобразную «устную летопись»:
прозаические предания, эпические сказания, обрядовые песни, легенды и сказки о
прошлом родной земли.
В легендах древних славян существовал и другой персонаж - Зимник. Он,
как и Мороз, представлялся в виде старика небольшого роста, с белыми волосами и
длинной седой бородой, с непокрытой головой, в теплой белой одежде и с
железной булавой в руках. Где он пройдет - там жди жестокой стужи.
Костюм Деда Мороза тоже появился не сразу. Сначала его изображали в
плаще. К началу XIX века голландцы рисовали его стройным курильщиком трубки,
умело прочищающим дымоходы, через которые он забрасывал детям подарки. В
конце того же века его одели в красную шубу, отороченную мехом. В 1860 году
американский художник Томас Найт украсил Деда Мороза бородой, а вскоре
англичанин Тенниел создал образ добродушного толстяка. С таким Дедом
Морозом все мы хорошо знакомы.
По мнению одного из исследователей образа Деда Мороза - кандидата
исторических наук, искусствоведа и этнолога Светланы Васильевны Жарниковой традиционный облик Деда Мороза, согласно древнейшей мифологии и символики
цвета, предполагает следующее. (Приложение 4; 10)
Борода и волосы - густые, седые (серебристые). Эти детали облика, кроме
5
своего «физиологического» смысла (старец - седой) несут ещё и огромный
символьный характер, обозначая могущество, счастье, благополучие и богатство.
Удивительно, но именно волосы - единственная деталь облика, не претерпевшая за
тысячелетия никаких значительных изменений.
Рубашка и брюки - белые, льняные, украшены белым геометрическим
орнаментом (символ чистоты). Эта деталь практически потерялась в современном
представлении о костюме. Исполнители роли Деда Мороза и костюмеры
предпочитают закрыть шею исполнителя белым шарфом (что допустимо). На
брюки, как правило, не обращают внимания или шьют их красными под цвет шубы
(страшная ошибка!).
Шуба - длинная (по щиколотку или по голень), обязательно красная,
расшитая серебром (восьмиконечные звёзды, гуськи, кресты и другой
традиционный орнамент), отороченная лебединым пухом. Наверняка многим
приходилось наблюдать седовласого волшебника в синей или зелёной шубе. Если
так, знайте - это не Дед Мороз, а один из его многочисленных «младших братьев».
Если шуба коротка (голень открыта) или имеет ярко выраженные пуговицы - перед
вами костюм Санта Клауса, Пер Ноэля или ещё кого-то из зарубежных побратимов
Деда Мороза. А вот замена лебединого пуха на белый мех хоть и не желательна, но
всё же допустима.
Шапка - красная, расшита серебром и жемчугом. Оторочка (залом)
лебединым пухом (белым мехом) с треугольным вырезом выполненным на
лицевой части (стилизованные рога). Форма шапки - полуовал (круглая форма
шапки традиционна для русских царей, достаточно вспомнить головной убор
Ивана Грозного).
Трёхпалые перчатки или варежки - белые, расшиты серебром - символ
чистоты и святости всего, что он даёт из своих рук. Трёхпалость - символ
принадлежности к высшему божественному началу ещё с неолита. Какой
символьный смысл несут современные красные варежки - неизвестно.
Пояс - белый с красным орнаментом (символ связи предков и потомков). В наши
дни сохранился как элемент костюма полностью утратив символьный смысл и
соответствующую цветовую гамму. А жаль ...
Обувь - серебряные или красные, шитые серебром сапоги с приподнятым
6
носком. Каблук скошен, небольших размеров или полностью отсутствует. В
морозный день Дед Мороз надевает белые, шитые серебром валенки. Белый цвет и
серебро - символы луны, святости, севера, воды и чистоты. Именно по обуви
можно отличить настоящего Деда Мороза от «подделки». Более-менее
профессиональный исполнитель роли Деда Мороза никогда не выйдет к публике в
ботинках или чёрных сапогах! В крайнем случае он постарается найти красные
танцевальные сапоги или обычные черные валенки (что, безусловно, не
желательно).
Посох - хрустальный или серебрённый «под хрусталь». Ручка витая, тоже
серебристо-белой цветовой гаммы. Посох завершает лунница (стилизованное
изображение месяца) или голова быка (символ власти, плодородия и счастья). В
наши дни трудно найти посох, соответствующий этим описаниям.
Фантазия художников-декораторов и реквизиторов практически полностью
изменили его очертания. [4]
7
Глава 2 Коллеги Деда Мороза
У каждого уважающего себя профессионала, коим является и Дед Мороз,
обязательно есть коллеги. Люди, мало сведущие в вопросах образов и родословных
новогодних персонажей, обычно считают, что всё это один новогодний суперволшебник. А потому безжалостно переводят Santa Claus как Дед Мороз и
наоборот. У Деда Мороза столько же общего с Санта Клаусом как, например, у
Останкинской телебашни и Эйфилевой. Не верите? Судите сами ...
Здесь собраны имена и описания коллег Деда Мороза по новогоднему ремеслу.
Joulupukki (Йоулупукки - «лесной человек» - «рождественский козёл» «рождественский дед») - Финляндия.
Седые волосы, опрятная борода и усы. Красные куртка, штаны и шапкаколпак. Тёмный кожаный пояс. Обязательно - очки. Живёт на горе Корвантунтури
(«гора-ухо») не то в избушке, не то в самой горе. Вместе с ним живёт жена Муори
(Мария) и гномы. В стародавние времена ходил под Рождество по домам
(колядовал), угощал послушных детей и наказывал непослушных (для чего носил с
собой розги). Современный образ и легенда во многом взяты с Американского
Санта Клауса.
Популярен в Финляндии и ряде Скандинавских стран.
Santa Claus (Санта Клаус) - США.
Седые волосы, опрятная борода и усы. Красные куртка, штаны и шапкаколпак. Тёмный кожаный пояс обтягивает толстое брюшко. По сути это эльфжизнелюб. Чаще всего на носу у него очки, а во рту - дымящаяся трубочка (в
последние годы старается не «нажимать» на этот элемент образа). Ездит в оленьей
упряжке и подбрасывает подарки в башмаки и чулки, оставленные возле камина.
Имя «Санта Клаус» впервые появилось в прессе в 1773 году. За основу образа взят
Святой Николай мерликийский. Первое литературное описание образа
принадлежит Уильяму Джилли, опубликовавшему в 1821 году стихотворение
«Santeclaus». Годом позже появился целый стихотворный отчёт о визите Санта
Клауса, вышедший из-под пера Климента Кларка Мура. Существующий ныне
внешний облик Санта Клауса принадлежит кисти Хандона Сандблома американского художника, нарисовавшего в 1931 году серию рисунков для
рекламы кока-колы. (Приложение 12)
8
Sinter Klaas («Синтер Клаас», «Сандеркласс») - Нидерланды, Голландия.
Приплывает на пароходе в сопровождении чернокожих слуг. Дарит подарки.
Василий - Кипр.
Пожалуй, самое странное имя новогоднего персонажа. Тем не менее дети на
Кипре пишут своему волшебнику: «Святой Василий, приходи, счастье подари,
исполни все мои желанья».
Баббо Натале (Баббе Натале) - Италия.
Оставляет свои сани на крыше и через печную трубу проникает в дом, где
для него оставляют немного молока и сладостей «для подкрепления».
Микулаш - Чехия, Словакия.
Приходит в ночь с 5 на 6 декабря, накануне дня Святого Николая. Внешне
похож на нашего Деда Мороза: та же длинная шуба, шапка, посох с закрученным в
спираль верхом. Только вот подарки он приносит не в мешке, а в заплечном
коробе. Да и сопровождает его не Снегурочка, а ангел в белоснежной одежде и
лохматый чертёнок. Хороших и послушных детей Микулаш всегда рад одарить
апельсином, яблоком или какой-нибудь сладостью. Зато если в «рождественском
сапоге» у хулигана или бездельника обнаружилась картофелина или кусок угля это точно Микулаш. Его работа.
А также:
Father Cristmas - Великобритания;
Шань Дань Лаожен - Китай;
Одзи-сан («Санта Одзи-сан») - Япония;
Pere No“el («Пер Ноэль») - Франция;
Святы Миклаус - Западные славяне;
Юлетомте - Дания, Гренландия;
Юлебукк - Норвегия;
Папа Ноель - Испания;
Мош Джарилэ - Румыния;
Юль Темтен - Швеция
9
Глава 3 Родина Деда Мороза
Пожалуй, в мире уже не осталось страны, какой-либо регион которой не
претендовал бы на звание родины Деда Мороза. На первых местах здесь, конечно
же, скандинавские страны - Финляндия, Дания, Норвегия. Но не только - на
данный титул претендовали в разное время даже Турция и Китай.
Россия в этом споре никак не отстаёт от остальной планеты. В 1998
российской родиной Деда Мороза был назван Великий Устюг - древнейший город
Вологодской области. (Приложение 11) Датой рождения Деда Мороза считается 18
ноября потому, что именно в этот день в Великий Устюг обычно приходят первые
морозы.
На новогодних каникулах я с родителями ездила в Великий Устюг. Конечно
же, мы посетили вотчину Деда Мороза! (Приложение 1-10)
В его резиденции много разных интересных мест. Там проводятся экскурсии
для детей по тропе сказок. (Приложение 1) В его доме 12 комнат. В главной
комнате находится елка. Во второй комнате - трон, на котором он восседает.
(Приложение 10) В третьей комнате у него много поделок, присланных детьми из
разных уголков нашей страны. В четвёртой находится его одежда: олимпийская,
вечерняя, повседневная и верхняя. В пятой комнате он спит, и там ровно 7 подушек
на каждый день недели. (Приложение 3;8) В шестой комнате находится
обсерватория. Также есть библиотека, приёмная комната (Приложение 6) ,
трапезная, комната маршрутов по угодьям и комната подарков. Деда Мороза мы
застали на почте, где он просматривал письма от детей со всей России и не только.
Разобраться с письмами ему помогали снеговики. К сожалению, внучку Деда
Мороза – Снегурочку мы не застали. Она уехала на свою Родину, в город
Кострому.
Кроме того, в Устюге была открыта и его резиденция - лавка Деда Мороза,
почта и музей, в десяти магазинах города открыты прилавки с "дедморозовской"
продукцией и построен специализированный магазин "Берендей". На территории
вотчины расположен Дом Деда Мороза и комфортабельные коттеджи с
гостиничными номерами, площадки для зимних игр и аттракционов, досуговый
10
корпус: сауна, бассейн, каминный зал, бильярд.
Ежегодно родину Деда Мороза посещают десятки тысяч туристов.
Круглогодичные программы приёма туристов основаны на самых значительных
событиях в жизненном календаре Деда Мороза. В последних числах декабря он по
традиции покидает свою лесную резиденцию для открытия всех новогодних
торжеств и в течение всей зимы радует гостей подарками и встречами.
В конце марта жители Великого Устюга встречают Весну-красну, и Дед
Мороз возвращается в свой лесной дом на покой от зимних дел и забот, чтобы со
своими помощниками отвечать на письма детей и готовить подарки к следующему
Новому году.
В третий раз выходит властелин зимы для публичного выступления в
середине июня, когда город Великий Устюг празднует свой День рождения. Все
перечисленные события сопровождаются народными гуляниями и праздниками,
встречами гостей, фестивалями русской кухни, включают в себя посещение
вотчины Деда Мороза и его офиса, театрализованные представления, конкурсы,
культурно-развлекательные мероприятия, фейерверки, обширную экскурсионнопознавательную программу, знакомящую с культурой и традициями русского
Севера.
Ну а самое, пожалуй, главное - это то, что в сказку на земле Великого
Устюга поверили дети. Только за первый год обретения своей новой родины,
устюгский Дед Мороз получил от детей около 260 тысяч писем. А в 2001 году на
границе России и Финляндии в Выборгском районе состоялась историческая
встреча: Йолупукки - финского Деда Мороза с российским. (Приложение 12)
По последним данным, приготовления к Новому году идут в Великом
Устюге полным ходом. Дед Мороз получает детские письма и готовит подарки. А
это значит, что Новый год обязательно наступит - и будет не менее весёлым и
счастливым, чем все предыдущие.
11
Заключение
Все люди родом из доброй, солнечной и тёплой страны, имя которой —
Детство.
В детстве все делают свои первые открытия. Дед Мороз со своими
подарками — одно из таких открытий. Поначалу мы просто верим. Верим, и всё.
Если мама и папа сказали — значит придёт, придёт обязательно! Высокий
и важный, с длинной бородой и огромным мешком за плечами. Мы так ждём Деда
Мороза, что честно пытаемся не спать в предновогоднюю ночь, только бы
не пропустить его приход…
Потом появляются первые сомнения. Он, вообще, один или всё-таки Дедов
Морозов несколько? И сколько ему лет, не может же он вечно быть дедушкой?
Исследую свою тему, я достигла следующих результатов:
- проанализировала результаты анкетирования в классе, выяснила, что из 39
человек 33 верят в существование Деда Мороза и хотели бы узнать больше о нём,
- раскрыла историю происхождения любимого новогоднего героя, о котором уже
в древние времена русский народ рассказывал сказки и легенды. Он приносил на
землю холод, снег, метели. Но среди предков старца был, оказывается, и вполне
реальный человек.
- узнала, что возраст зимнего волшебника — доподлинно неизвестно, но точно,
что более 2000 лет. Дед Мороз стал символом новогодних праздников примерно
100-150 лет назад. В 1999 году Великий Устюг был официально назван родиной
российского Деда Мороза, день его рождения празднуется 18 ноября.
- привлекла внимание одноклассников к своей теме, подготовив интересную
презентацию о главном новогоднем герое.
Мне кажется, ребятам было интересно узнать про Деда Мороза.
Я на личном опыте убедилась, что Дед Мороз существует. Думаю, моя
работа получилась интересной. Данную работу и презентацию можно
использовать при подготовке классного часа, при подготовке новогоднего
представления.
12
Литература
1. http://www.catalog12.ru/articles/116/884
2. http://pismo-dedu.ru/skolko-let-dedu-morozu/
3. http://new-year.dvorec.ru/snegurochka_.php?AIM=157
4. pochta-dm.ru
5. dom-dm.ru
13
Приложение 1
14
Приложение 2
15
Приложение 3
16
Приложение 4
17
Приложение 5
18
Приложение 6
19
Приложение 7
20
Приложение 8
21
Приложение 9
22
Приложение 10
23
Приложение 11
Великий Устюг расположен на северо-востоке Вологодчины у слияния рек Сухоны
и Юга. Это старинный русский город, ровесник Москвы и Вологды - основан в
1147 году. Путешественника Великий Устюг встречает своим главным фасадом набережной с длинной вереницей храмов, колоколен, невысоких старинных
особняков, прихотливо выстроившихся вдоль берега. Словно сама история города,
как молчаливая каменная летопись, безмолвная и прекрасная, смотрится в зеркало
речной воды. Церковь Вознесения, действующая Церковь Прокопия Праведного,
Успенский собор, история которого насчитывает более семи столетий, МихайлоАрхангельский монастырь, Троице-Гледенский монастырь семнадцатого века - это
материализованная многовековая жизнь города, позволяющая ему и по сей день
носить гордое звание Великого. Так где же, как не в этом живописнейшем городке,
пропитанном духом землепроходцев и первооткрывателей, с глубокими
традициями народных ремесел, радушия и гостеприимства, с неспешным северным
нравом и таежными предместьями должен был обосноваться русский Дед Мороз?
24
Приложение 12
Санта-Клаус
Йоулупукки
25
Микулаш
Дед Мороз и Йоулупукки
26
Документ
Категория
Искусство, Культура, Литература
Просмотров
504
Размер файла
7 148 Кб
Теги
исследовательская, работа
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа