close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном

код для вставкиСкачать
Неделя 3-я по Пасхе, о расслабленном. Глас 3.
Тропарь воскресный, глас 3-й:
Да веселятся небесная, да радуются земная, Да веселятся небесная, да радуются земная,
яко сотвори державу мышцею Своею Господь, яко сотвори державу мышцею Своею Господь,
попра смертию смерть, первенец мертвых попра смертию смерть, первенец мертвых
бысть; из чрева адова избави нас и подаде бысть; из чрева адова избави нас и подаде
мирови велию милость.
мирови велию милость.
Кондак воскресный, глас 3-й:
Воскресл еси днесь из гроба, Щедре, и нас Воскресл еси днесь из гроба, Щедре, и нас
возвел еси от врат смертных; днесь Адам возвел еси от врат смертных; днесь Адам
ликует и радуется Ева, вкупе же и пророцы с ликует и радуется Ева, вкупе же и пророцы с
патриархи
воспевают
непрестанно патриархи
воспевают
непрестанно
Божественную державу власти Твоея.
Божественную державу власти Твоея.
Евангелие на утрене, зачало 112 (Лк. 24:1-12)
Во время оно, во едину от суббот, зело рано В первый же день недели, очень рано, неся
приидоша жены на гроб, носящя яже приготовленные ароматы, пришли они ко
уготоваша ароматы, и другия с ними. гробу, и вместе с ними некоторые другие; но
Обретоша же камень отвален от гроба, и нашли камень отваленным от гроба. И, войдя,
вшедшя не обретоша телесе Господа Иисуса. И не нашли тела Господа Иисуса. Когда же
бысть не домышляющымся им о сем, и се, недоумевали они о сем, вдруг предстали перед
мужа два стаста пред ними в ризах ними два мужа в одеждах блистающих. И
блещащихся. Пристрашным же бывшым им и когда они были в страхе и наклонили лица
поклоньшым лица на землю, рекоста к ним, свои к земле, сказали им: что вы ищете живого
что ищете живаго с мертвыми? Несть зде, но между мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес;
воста. Помяните, якоже глагола вам, еще сый в вспомните, как Он говорил вам, когда был еще
Галилеи, глаголя, яко подобает Сыну в Галилее, сказывая, что Сыну Человеческому
Человеческому предану быти в руце человек надлежит быть предану в руки человеков
грешник, и пропяту быти, и в третий день грешников, и быть распяту, и в третий день
воскреснути. И помянуша глаголы Его, и воскреснуть. И вспомнили они слова Его; и,
возвращшяся от гроба, возвестиша вся сия возвратившись от гроба, возвестили всё это
единомунадесяте и всем прочым. Бяше же одиннадцати и всем прочим. То были
Магдалина Мариа и Иоанна и Мариа Иаковля, Магдалина Мария, и Иоанна, и Мария, мать
и прочыя с ними, яже глаголаху ко Апостолом Иакова, и другие с ними, которые сказали о
сия. И явишася пред ними яко лжа глаголы их, сем Апостолам. И показались им слова их
и не вероваху им. Петр же востав тече ко гробу пустыми, и не поверили им. Но Петр, встав,
и приник виде ризы едины лежащя, и отиде, в побежал ко гробу и, наклонившись, увидел
себе дивяся бывшему.
только пелены лежащие, и пошел назад,
дивясь сам в себе происшедшему.
Воскресный Апостол, зачало 23 (Деян. 9:32-42)
Во дни оны, бысть Петру, посещающу всех, Случилось, что Петр, обходя всех, пришел и к
снити и ко святым живущим в Лидде. Обрете святым, живущим в Лидде. Там нашел он
же тамо человека некоего, именем Енеа, от одного человека, именем Энея, который
осми лет лежаща на одре, иже бе разслаблен. И восемь уже лет лежал в постели в
рече ему Петр: Енее, исцеляет тя Иисус расслаблении. Петр сказал ему: Эней!
Христос, востани с постели твоея. И абие исцеляет тебя Иисус Христос; встань с постели
воста, и видеша его вси живущии в Лидде и во твоей. И он тотчас встал. И видели его все,
Ассароне, иже обратишася ко Господу. Во живущие в Лидде и в Сароне, которые и
Иоппии же бе некая ученица, именем Тавифа, обратились к Господу. В Иоппии находилась
яже сказаема глаголется: серна, сия бяше одна ученица, именем Тавифа, что значит:
исполнена благих дел и милостынь, яже "серна"; она была исполнена добрых дел и
творяше. Бысть же во дни тыя, болевшей ей творила много милостынь. Случилось в те дни,
умрети, омывше же ю, положиша в горнице. что она занемогла и умерла. Ее омыли и
Близ же сущей Лидде Иоппии, ученицы
слышавше, яко Петр есть в ней, послаша два
мужа к нему, моляще его не обленитися
приити до них. Востав же Петр иде с нима,
егоже пришедша возведоша в горницу, и
предсташа ему вся вдовицы плачуща, и
показующа ризы и одежды, елика творяше, с
ними сущи, Серна. Изгнав же вон вся Петр,
преклонь колена помолися, и обращься к телу,
рече: Тавифо, востани. Она же отверзе очи
свои, и видевши Петра, седе. Подав же ей
руку, воздвиже ю, и призвав святыя и
вдовицы, постави ю живу. Уведано же бысть
се по всей Иоппии, и мнози вероваша в
Господа.
положили в горнице. А как Лидда была близ
Иоппии, то ученики, услышав, что Петр
находится там, послали к нему двух человек
просить, чтобы он не замедлил прийти к ним.
Петр, встав, пошел с ними; и когда он прибыл,
ввели его в горницу, и все вдовицы со слезами
предстали перед ним, показывая рубашки и
платья, какие делала Серна, живя с ними. Петр
выслал всех вон и, преклонив колени,
помолился, и, обратившись к телу, сказал:
Тавифа! встань. И она открыла глаза свои и,
увидев Петра, села. Он, подав ей руку, поднял
ее, и, призвав святых и вдовиц, поставил ее
перед ними живою. Это сделалось известным
по всей Иоппии, и многие уверовали в
Господа.
Евангелие на литургии, зачало 14 (Ин. 5:1-15)
Во время оно, взыде Иисус во Иерусалим. Есть После сего был праздник Иудейский, и
же во Иерусалимех Овчая купель, яже пришел Иисус в Иерусалим. Есть же в
глаголется еврейски Вифесда, пять притвор Иерусалиме у Овечьих ворот купальня,
имущи. В тех слежаше множество болящих, называемая по-еврейски Вифезда, при которой
слепых, хромых, сухих, чающих движения было пять крытых ходов. В них лежало
воды. Ангел бо Господень на всяко лето великое множество больных, слепых, хромых,
схождаше в купель и возмущаше воду, и иже иссохших, ожидающих движения воды, ибо
первее влазяше по возмущении воды, здрав Ангел Господень по временам сходил в
бываше, яцем же недугом одержимь бываше. купальню и возмущал воду, и кто первый
Бе же ту некий человек, тридесять и осмь лет входил в нее по возмущении воды, тот
имый в недузе своем. Сего видев Иисус выздоравливал, какою бы ни был одержим
лежаща и разумев, яко многа лета уже имяше в болезнью. Тут был человек, находившийся в
недузе, глагола ему: хощеши ли цел быти? болезни тридцать восемь лет. Иисус, увидев
Отвеща Ему недужный: ей, Господи, человека его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое
не имам, да, егда возмутится вода, ввержет мя время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?
в купель, егда же прихожду аз, ин прежде мене Больной отвечал Ему: так, Господи; но не
слазит. Глагола ему Иисус: востани, возми одр имею человека, который опустил бы меня в
твой и ходи. И абие здрав бысть человек, и купальню, когда возмутится вода; когда же я
взем одр свой и хождаше. Бе же суббота в той прихожу, другой уже сходит прежде меня.
день. Глаголаху же Жидове исцелевшему: Иисус говорит ему: встань, возьми постель
суббота есть, и не достоит ти взяти одра твою и ходи. И он тотчас выздоровел, и взял
твоего. Он же отвеща им: Иже мя сотвори постель свою и пошел. Было же это в день
цела, Той мне рече: возми одр твой и ходи. субботний.
Посему
Иудеи
говорили
Вопросиша же его: кто есть Человек рекий ти, исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе
возми одр твой и ходи? Изцелевый же не брать постели. Он отвечал им: Кто меня
ведяше, Кто есть, Иисус бо уклонися, народу исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою
сущу на месте. Потом же обрете его Иисус в и ходи. Его спросили: кто Тот Человек,
церкви и рече ему: се, здрав еси, ктому не Который сказал тебе: возьми постель твою и
согрешай, да не горше ти что будет. Иде же ходи? Исцеленный же не знал, кто Он, ибо
человек и поведа Иудеом, яко Иисус есть, иже Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте.
мя сотвори цела.
Потом Иисус встретил его в храме и сказал
ему: вот, ты выздоровел; не греши больше,
чтобы не случилось с тобою чего хуже.
Человек сей пошел и объявил Иудеям, что
исцеливший его есть Иисус.
Автор
tchurkin
Документ
Категория
Другое
Просмотров
39
Размер файла
24 Кб
Теги
пасху, расслабленном, неделя
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа