close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

71.Лексика прибалтийско-финского происхождения в андомских говорах Вытегра краеведческий альманах Вып4

код для вставкиСкачать
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
СТАРИННЫЕ ГОРОДА
ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ
Главный редактор серии альманахов — М. А . Б Е З Н И Н
Главная редколлегия серии альманахов:
С . Ю . Баранов, Н . Л . Болотова, М. А . Вавилова,
Н . И. Голикова, Т . М. Димони, Е . Р. Дружинин,
С. Г. Карпов, Ф . Я . Коновалов (зам. гл. редактора),
В. А . Саблин, Е . А . Скупинова,
Г. В. Судаков, А . Ф . Чуянов
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Администрация Вытегорского муниципального района
Вологодской области
Вытегорский краеведческий музей
ГОУ ВП О «Вологодский государственный
педагогический университет»
К н и га п о св я щ ен а 6 5 - л е т и ю П об ед ы
в В ел и к о й О т е ч е с т в е н н о й войне
ВЫТЕГРА
КРАЕВЕДЧЕСКИ М А Л ЬМ А Н А Х
Выпуск 4
ВОЛОГДА
2010
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Б Б К 63.3 (2Рос—4 Вол)
В 93
Главный редактор альманаха «Вытегра» — Е . А . Скупинова
Редколлегия альманаха «Вытегра»:
М. А . Вавилова, Н . И . Голикова, Ф . Я . Коновалов,
Т . П. Макарова, Е . Н . Соколова (зам. гл. ред.)
В 93
Вытегра: Краеведческий альманах. Вып. 4. — Вологда, ВГПУ, из­
дательство, 2010. — 400 с. ISBN 978-5-87822-387-4 — Вып. 4;
ISBN 5-87822-083-3 - Вып. 1; ISBN 5-89791-025-1 - Вып. 2;
ISBN 978-87822-304-1 — Вып. 3. Серия «Старинные города Вологод­
ской области» (гл. редактор серии —профессор М. А. Безнин)
Б Б К 63.3 (2Рос—4 Вол)
Четвертый выпуск альманаха «Вы тегра», посвященный
65-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне,
рассказывает о природе, истории и культуре края, а также о
людях, чьими усилиями в разное время формировалось особое
жизненное пространство, называемое сегодня Вытегорским
краем.
Книга может быть полезна любителям старины, студен­
там и школьникам, вызовет интерес туристов и всех вытегор,
любящих свою землю.
IS B N
IS B N
IS B N
IS B N
9 7 8 -5 -8 7 8 2 2 -3 8 7 -4 - Вып. 4
9 7 8 -8 7 8 2 2 -3 0 4 -1 - Вып. 3
5-89791-025-1 - Вып. 2
5 - 8 7 8 2 2 -0 8 3 -3 — Вып. 1
© В Г П У , издательство, 2010 г.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
СЛОВО К ЧИТАТЕЛЮ
Развитие краеведения — задача важная и для всей России, и для
отдельных ее регионов, и для больших и малых городов. Воспита­
ние краеведением подразумевает не только обучение и распростра­
нение знаний о прошлом и настоящем своего края, его особенностях
и достопримечательностях, но и развитие потребности в действен­
ной заботе о его будущем, о сохранении его культурного и природно­
го наследия. И возрастающее внимание к истории своего края отра­
жает осознание усиливающегося значения провинции в общественнополитической и культурной жизни страны.
Очередной выпуск краеведческого альманаха «Вытегра» издает­
ся спустя четыре года после выхода в свет третьего тома и продолжа­
ет знакомить вас, дорогие читатели, с малоизвестными страницами
истории и культуры Вытегорского края. Перед вами сороковая кни­
га из серии «Старинные города Вологодской области», и посвящена
она 65-летию Победы в Великой Отечественной войне.
В первые месяцы войны Вытегорский район стал прифронтовым.
Через Вытегру эвакуировалось население из Ленинграда и с онеж­
ских пристаней Карелии. С 1 октября 1941 года в Вытегре было вве­
дено военное положение, создано комендантское управление, усиле­
ны посты наблюдения, контролировалась надежность охраны объек­
тов района. Финны стремились прорваться к Вытегре — важному в
военном отношении пункту, своего рода ключу ко многим тыловым
районам России. Главной силой, которая противостояла финским ча­
стям с октября 1941 года, была 272-я стрелковая дивизия, сформиро­
ванная в Ленинградской области. Прибыв под Ошту, части дивизии
заняли оборону. В ходе боев нашим бойцам не удалось выбить фин­
нов с занятых ими выгодных рубежей, однако фронт под Оштой ста­
билизировался, дивизия закрепилась на оборонительных позициях.
5
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
В апреле 1942 года 272-ю дивизию на Оштинском рубеже сме­
нила 368-я стрелковая дивизия, сформированная в Тюмени. Нема­
ло пришлось потрудиться бойцам дивизии, чтобы сделать оборони­
тельный рубеж неприступным: строились дзоты, траншеи, ходы со­
общений, землянки и блиндажи. В обороне большое значение сыграл
и 1939-й артиллерийский полк, располагавший отдельным дивизио­
ном реактивных минометов («катюш»). Эффективность боевых^действий дивизии усиливалась звеном авиации ночных бомбардировщи­
ков У-2. Сухопутным частям 368-й дивизии помогала Онежская во­
енная флотилия, созданная в августе 1941 года. 20 июня 1944 года
бойцы 368-й дивизии получили приказ о наступлении и к вечеру с
боем заняли рабочий поселок Вознесенье. Война ушла с территории
Вологодской области.
Ведущими отраслями народного хозяйства Вытегорского района
к началу и в годы войны были лесозаготовительная и лесоперераба­
тывающая промышленность, сельское хозяйство и водный транспорт.
Рабочие Белоручейского леспромхоза обеспечивали фронт лыжами,
бесперебойно работал шпалозавод, было организовано производство
82-миллиметровых мин. Речной флот Вытегры был полностью под­
чинен требованиям военного времени. Речники перевозили боепри­
пасы и снаряжение для фронта, эвакуировали население из Карелии
и Ленинградской области, транспортировали раненых в тыловые го­
спитали. Трудились по-фронтовому и колхозники района. Основное
бремя всех сельскохозяйственных работ легло на плечи женщин.
Война сильно опалила Вытегорскую землю. В селе Ошта только
чудом уцелевшая колокольня напоминала о том, что здесь когда-то
был крупный населенный пункт. Да и сама земля таила в себе смер­
тельную опасность. 127 полей на Оштинском участке линии фронта
были заминированы. На трудную и опасную работу по их обезврежи­
ванию были призваны 16—17-летние девушки и юноши.
Более 17 тысяч наших земляков воевали на всех фронтах вой­
ны. Не всем удалось дожить до светлого дня Победы, около вось­
ми тысяч вытегоров погибли, отстаивая свободу и независимость Ро­
дины. Шестерым вытегорам, наиболее отличившимся в боях, при­
своено самое высокое воинское звание — Герой Советского Союза:
Н. С. Аверину — наводчику самоходного артиллерийского орудия
(посмертно), Н. С. Петрову — летчику, И. М. Шумилихину — ко­
мандиру артиллерийского полка (погиб в боях на территории Герма­
нии), Н. И. Кузнецову — помощнику командира взвода противотан6
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
нового дивизиона, А. М. Сергееву — командиру пулеметного отде­
ления (посмертно), Г. И. Вехину — командиру 350-й стрелковой
Житомирской дивизии. Для увековечения памяти героев в 2005 году
в городе Вытегре открыт «Мемориал шести героям».
Сегодняшнее юное поколение должно знать историю своей стра­
ны, вместившую в себя и историю их малой родины. В 2009 году
исполняется 65 лет со дня снятия Оштинской обороны. И вновь
по многолетней традиции здесь пройдут торжества, посвященные
этому событию. По всей стране установлены памятники и стелы, по­
священные разным периодам истории нашего Отечества. Есть они и
на Оштинской земле. В центре села находится памятник скорбящей
матери, открытый в 1985 году для увековечения памяти погибших на
этой линии фронта бойцов и командиров. Памятник с надписью
«Здесь был остановлен враг» — на развилке дорог Вознесенье—П е­
трозаводск. Есть и еще один памятник, тоже имеющий самое непо­
средственное отношение к событиям, происходившим на Оштинской
земле в военные годы. Он находится в деревне Нижняя Водлица,
где установлена памятная стела в честь погибших участников раз­
минирования, среди которых в основном были девушки. Каждый год
к подножию монументов возлагаются венки и цветы от жителей
Оштинского поселения и района.
В 2008 году сдан в эксплуатацию новый учебный корпус
Оштинской средней общеобразовательной школы, которую возглав­
ляет заслуженный учитель России Н. В. Костылева. Школа являет­
ся лучшей в нашем районе по имеющейся материально-технической
базе и условиям обучения. Есть в школе и свой музей, который по­
ражает всех посетителей своим современным оформлением. Экспо­
зиция, насчитывающая более 600 экспонатов, среди которых есть
и собранные учащимися на линии обороны гильзы, фляжки, шты­
ки, каски, оформлена по проекту заслуженного художника России
О. В. Пахомова.
Несколько слов хочется сказать о жизни района сегодня. Важ­
нейшим показателем, характеризующим результаты работы всех от­
раслей экономики района, является объем отгруженной продук­
ции, выполненных работ и услуг. З а 2008 год он достиг 3509,9
миллиона рублей, что на 7,2% превышает показатель 2007 года.
В 2008 году лесозаготовительными предприятиями было вывезено
1127 тысяч кубических метров древесины, или 102,3% от объема заго­
товленной. И з крупных лесозаготовителей производством пиломате­
7
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
риалов занималось только З А О «Белый Ручей» (директор В. М .Лысанов). Этим предприятием изготовлено 69,5 тысячи кубических
метров пиломатериалов. Однако хочется отметить, что в данном
направлении наметились определенные перспективы развития. В но­
ябре 2007 года состоялась закладка первого камня в фундамент ле­
сопильного комбината, пуск которого намечен на конец 2009 года.
В горнодобывающей промышленности, которая представле­
на Белоручейским рудоуправлением ОАО «Северсталь» (директор
С. А. Сютьев), за 2008 год отгружено потребителям 969,2 тысячи
тонн товарного известняка на сумму 161,4 миллиона рублей.
До 2005 года единственным предприятием в районе, вырабаты­
вающим электроэнергию, был Вытегорский район гидросооружений
и судоходства (начальник А. В. Семенихин). В 2006 году была за­
пущена в эксплуатацию ОАО «Промышленная мини-ТЭЦ “Бе­
лый Ручей”». Производство электроэнергии в 2008 году возросло
на 8,2% к уровню 2007 года и составило 43,5 миллиона киловаттчасов. Большой объем работ, направленных на повышение надеж­
ности энергоснабжения района, проведен Вытегорским РЭ С КЭ С
ОАО «Вологдаэнерго» (начальник В. Г. Кригер).
Основной объем строительно-монтажных работ выполняет З А О
«Строительная компания “Вытегра”» (директор Г. Е. Пудров).
В 2008 году в городе Вытегре сдан в эксплуатацию 36-квартирный
жилой дом, закончено строительство спортивной площадки, строит­
ся детский сад. Продолжается строительство автомобильной дороги
к поселку Янишево. В 2009 году войдет в эксплуатацию учебный
корпус с административным блоком и здание общежития со столовой
федерального научно-учебного спасательного центра «Вытегра».
Пассажирские и грузовые перевозки производятся автотран­
спортным предприятием ОАО «Вытегорская автоколонна» (началь­
ник А. Н. Горбунов). Наш край издревле был одним из фрагмен­
тов торговых путей, связывающих Волгу и Балтику. Водная система
Волго-Балтийского водного пути, 45 лет со дня пуска которой испол­
няется в 2009 году, по-прежнему остается очень востребованной: за
навигацию 2008 года произведено 24 637 шлюзований.
Пока не радует состояние дел в сельском хозяйстве. Только кол­
хозу «Прогресс» (руководитель А. М. Барабанов) в 2008 году уда­
лось сохранить поголовье коров на прежнем уровне и увеличить удои
молока до 3178 литров на одну фуражную корову. Положительным
результатом является и открытие крестьянско-фермерского хозяй­
8
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ства А. Д. Ильина, которое постепенно наращивает производство
столового яйца. В 2007 году в районе открыто отделение Россель­
хозбанка, которое осуществляет кредитование личных подсобных хо­
зяйств на приобретение скота, сельскохозяйственной техники, кор­
мов.
Одним из основных условий развития экономики, решения про­
блем занятости населения и повышения качества его обслуживания,
снижения социальной напряженности, а также повышения налого­
вых поступлений в доходную часть районного бюджета является ма­
лое предпринимательство. Индивидуальные предприниматели, так
же как и малые предприятия, реализуют свой интерес в сфере тор­
говли (48% ), лесозаготовительной деятельности (18% ), в оказании
транспортных услуг (12%).
Самые быстрые темпы развития в настоящее время имеет торгов­
ля. Открываются специализированные магазины по продаже мебели,
сложной бытовой техники, бытовой химии, строительных материа­
лов, автозапчастей и продовольственных товаров, аптечные пункты.
В Вытегорском районе функционируют 19 общеобразовательных
школ, в системе дошкольного воспитания работают 13 детских до­
школьных учреждений. В 2007—2008 годах все школы района были
подключены к сети Интернет. В Вытегорском лесотехникуме можно
получить профессию бухгалтера, механика и мастера лесозаготовок.
Профессиональное училище № 56 выпускает поваров, механизато­
ров, продавцов и мастеров леса.
Здравоохранение района представлено муниципальным учреж­
дением «Вытегорская центральная районная больница», Ковжинской районной больницей, Белоручейской участковой больницей,
двумя домами сестринского ухода и двадцатью семью фельдшерскоакушерскими пунктами.
Районную систему социального обслуживания и социальной за­
щиты населения представляют Управление социальной защиты на­
селения Вытегорского муниципального района и три муниципальных
учреждения: «Комплексный центр социального обслуживания на­
селения», «Социально-реабилитационный центр для несовершенно­
летних “Семья”», «Белоручейский дом-интернат для престарелых и
инвалидов».
В 2008 году свой 95-летний юбилей отметил Вытегорский рай­
онный краеведческий музей. Музей имеет три филиала и облада­
ет коллекциями древнерусской живописи, рукописной книги, един­
9
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ственным в своем роде архивом документов по истории строитель­
ства и эксплуатации Мариинской водной системы. Заслуженный ин­
терес у гостей и жителей Вытегры вызывает и музей «Подводная
лодка Б-440», открывшийся для посетителей в 2005 году. Со време­
нем он станет частью музейного комплекса «Морская слава Воло­
годчины», создание которого в Вытегре стало возможным во многом
благодаря заслугам перед Родиной знаменитых вытегоров—адмира­
лов флота — М. Я. Рудницкого, М. И. Шабликова, А. В. Маркова,
И. Н. Петрова, Г. М. Потанина.
Серьезный вклад в развитие отечественной науки и культуры внес­
ли вытегоры, среди которых доктор сельскохозяйственных наук, Герой
Социалистического Труда, лауреат Ленинской премии А. И. Бараев,
100 -летний юбилей со дня рождения которого отмечался на родине в
2008 году, доктор медицинских наук кардиолог Н. С. Амосов, писа­
тель А. В. Петухов. В 2009 году исполняется 125 лет со дня рождения
Николая Алексеевича Клюева, одного из самобытных русских поэтов.
Пожалуй, ни у кого из них судьба личная и судьба творческая не были
столь загадочны и противоречивы, как у Николая Клюева.
Пашни буры, межи зелены,
С пит за елями за к а т.
Камней мшистые расщелины
Влагу вешнюю т а я т .
Хороша лесная родина:
Глушь да поймища кругом!..
Прослезилася смородина,
Травный слушая псалом.
Его детство прошло в деревне Желвачёво. Неброская природа,
деревушки по берегам реки Андомы, ее неторопливое течение всю
жизнь притягивали к себе поэта. Центральная улица деревни Макачево носит имя Н. А. Клюева. На доме, где жил поэт, установлена
мемориальная доска, ежегодно в районе проводятся Клюевские чте­
ния, на которые приезжают поклонники таланта поэта.
Развивает музыкальные таланты юных вытегоров, формирует их
эстетический вкус детская музыкальная школа, имеющая филиал в
поселке Белый Ручей. В районе действуют 16 муниципальных цен­
тров культуры, в состав которых входят 25 домов культуры и клу­
бов, 27 библиотек. Ежегодно в Вытегре проводится межрегиональ­
10
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ный фестиваль «Онего», собирающий гостей со всего Северо-Запада
России, становится традицией проведение ежегодной сельскохозяй­
ственной Покровской ярмарки.
Одним из приоритетных направлений социально-экономического
развития Вытегорского района является туризм. Продолжается раз­
работка концепции проекта «Вытегория — обитель батюшки Онего».
На официальном сайте Администрации Вытегорского муниципаль­
ного района открыта и постоянно обновляется страничка «Туризм».
Туристский поток в 2008 году по сравнению с 2007 годом увели­
чился в два раза. Сохранению и развитию традиционной народной
культуры способствуют реализация проекта «Гончарная мастерская»,
проведение на территории Оштинского сельского поселения фести­
валя «Древо жизни».
Район участвует в долевом финансировании программы «Обе­
спечение жильем молодых семей в Вологодской области на 2005—
2010 годы». В рамках программы «Социальное развитие села до
2010 года» выделяются денежные средства на приобретение и строи­
тельство жилья для молодых специалистов и молодых семей, прожи­
вающих и работающих на селе.
В соответствии с Законом Российской Федерации от 6 октября
2003 года № 131—Ф З «Об общих принципах организации местно­
го самоуправления в Российской Федерации» в июне 2005 года на
территории Вытегорского района состоялись выборы глав и депута­
тов представительных органов первого созыва вновь образованных
муниципальных образований. Были упразднены сельские советы и
образованы 15 сельских поселений — Алмозерское, Андомское, Ан­
ненское, Анхимовское, Девятинское, Казаковское, Кемское, Коштугское, Макачевское, Мегорское, Оштинское, Саминское, Семе­
новское, Тудозерское, Янишевское и муниципальное образование
«Город Вытегра».
В Вытегорском районе находятся четыре памятника истории и
культуры федерального значения. Это обелиск в память сооруже­
ния канала Мариинской водной системы, сооружения Мариинской
водной системы, Богоявленская церковь в деревне Палтога и Ильин­
ская церковь в селе Саминский Погост. Прионежье известно и чу­
десами природы. Здесь расположено Онежское озеро, знаменитое
и самой чистой из всех крупных озер Европейской России водой, и
песчаными пляжами, и крутыми склонами Андомы-горы. В северозападной части района расположена уникальная точка Атлека, в ко­
11
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
торой сочленяются три бассейна стока — Атлантического и Север­
ного Ледовитого океанов и бессточной Арало-Каспийской области,
принимающей воды Евразии в Аральское и Каспийское моря-озера,
оставшиеся от праокеана Тэтис. Не меньшую славу краю создают и
карстовые озера, воды которых способны за несколько часов уходить
под землю, а через годы возвращаться.
Все это наша малая родина. Любовь к ней и сохранение ее куль­
турного и природного наследия невозможны без заинтересованного
участия каждого жителя Вытегорского района.
В. И. Чевгунов,
глава Вытегорского муниципального района
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
■ O vv
*\r
АРХЕОЛОГИЯ
М . В. Иванищева
«КАРТИ Н КИ С ВЫ СТАВКИ»
В 2002 году в новом здании Вытегорского краеведческого му­
зея открылась археологическая экспозиция «Древности Вытегории», создателями которой явились археологи М. В. Иванищева,
А. М. Иванищев, столяр В. В. Козак, художник Е. Ю . Шиперов и
директор музея Т. П. Макарова. Предлагаю всем, открывшим эту
книгу, познакомиться с древней историей края: опираясь на иллю­
стративные материалы, «пройтись» по залу археологии и, по возмож­
ности, представить себе экспозицию.
Исследования Вытегорского отряда
Северорусской археологической экспедиции
В живописнейшем месте Вытегории, на песчаной косе между озе­
ром Онежским и Тудозером, раскинулся полевой лагерь археологов,
ведущих раскопки уникального памятника — многослойного поселе­
ния Тудозеро-V, которое расположено на территории Тудозерского
сельского поселения в двух с половиной километрах юго-западнее де­
ревни Щекино (цв. вкл., рис. 1).
Памятник исследовался раскопками Вытегорским отрядом Севе­
рорусской археологической экспедиции в период с 1987 по 2005 год.
В составе экспедиции работали вытегорские и вологодские школь­
13
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ники, учителя из Вологды, Череповца и Вытегры. В числе бессмен­
ных членов экспедиции — В. В. Козак с сыновьями, М. В. Марке­
лов и многие другие. С 1992 года в раскопках памятника участво­
вали школьники профильного летнего археологического лагеря воло­
годской школы № 9 под руководством ее директора М. В. Канина.
З а четырнадцать полевых сезонов посредством нехитрых инструмен­
тов — лопаты, совка и кисточки — археологами вскрыта площадь бо­
лее одной тысячи квадратных метров, «перелопачены» около трех с
половиной тысяч кубометров грунта. Этот объем примерно сравним
с кубатурой одного крыла здания районной администрации Вытегры.
В музейной экспозиции на пеньке, рабочем месте археолога, ле­
жит схематический план заложенных на памятнике раскопов, извле­
ченный из отчета руководителя Вытегорского отряда А. М. Ива­
нищева, который с 1986 года ведет археологические исследования в
районе. Выбор территории исследований для Александра Михайло­
вича Иванищева не случаен. Археологией уроженец Вытегры увлек­
ся с институтской скамьи, а заронил в его душу и разум «бациллу
поля» вологодский археолог Николай Васильевич Гуслистов, кото­
рый в 1970-х годах преподавал на историческом факультете ВГП И .
Но в 1980 году Учитель погиб при проведении археологических рас­
копок в Устюженском районе. Все студенты-воспитанники, а их у
Николая Васильевича было не менее десяти человек, так или иначе
продолжили его дело в археологии. Пятеро сегодня сами возглавля­
ют экспедиции, другие ежегодно участвуют в археологических рабо­
тах в качестве «волонтеров». Компас, представленный в экспозиции,
принадлежал Николаю Васильевичу, а в 1982 году он был вручен его
вдовой супругам Иванищевым в день их бракосочетания как символ
преемственности поколений вологодских археологов.
Основу археологической экспозиции Вытегорского музея со­
ставляют материалы поселения Тудозеро-V — уникального как в
археологическом, так и в историческом отношении памятника. Про
историю — ниже, а вот уникальность Тудозера-V в археологическом
плане обусловлена многочисленностью материала и четкой страти­
графией. Во все времена это место было удобным для обитания на­
селения. Богатый рыбой водоем и леса, в которых водилось множе­
ство зверя, были притягательны для населения различных эпох. В VI
тысячелетии до н. э. здесь существовала стоянка охотников, а позд­
нее, в V тысячелетии до н. э., возник крупный поселок рыболовов.
Пребывание на дюне различных в культурном отношении групп на14
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ПОСЕЛЕНИЕ И МОГИЛЬНИК ТУДОЗЕРО -V.
Юм
4м
HM UCTM
юал.
меню
1968г.
мокоп
1?8?г.
P4CUUU
1990 г.
Т у]
ряскопы
ш
1991г.
о
а
мскопы
:-Д
199а*
меит
ш
□
t« J r.
жилы
1994г.
иЕМСкегишиыЕ
1+ 4-1 Ыкадмтм
• | яогпиши
•
«астгмчс
лыим омым
нл 1994 г.
/
у
у
I------ I
AIMUI ОБРЫВА
Ш 199В> г.
раскопы
1 9 9 6 г.
*...* ” II 2 0 0 0 г.
_
Раскоп XIII
Р Х П Ч 2003-2004гг.
Схематический план раскопов
т
О
5м
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
селения в IV тысячелетии до н. э. отмечено остатками кратковре­
менных сезонных стоянок. В III тысячелетии до н. э. пришлое насе­
ление устроило здесь могильник. Во II тысячелетии до н. э. на дюне
существовали поселения различных групп аборигенного и пришло­
го населения, а в I тысячелетии до н. э. снова возникло долговремен­
ное поселение с железоделательным производственным комплексом.
В эпоху средневековья на Тудозере были небольшие сезонные лаге­
ря охотников — промысловиков пушнины. И ныне эти места притя­
гательны для рыбаков и отдыхающих.
Практически все вехи древней истории Вытегории сохранились в
пластах песка тудозерской косы. Природные условия здесь таковы,
что периодически коса затапливалась, люди уходили, а остатки стро­
ений, утвари, орудия труда консервировались в почве и образовыва­
ли культурный слой, а намытые или перевеянные ветром слои пустого
песка надежно отделяли культурные остатки различных эпох друг от
друга. В результате получился «слоеный пирог», в котором культур­
ные слои различных эпох четко отделяются друг от друга стерильны­
ми прослойками и дают возможность археологам проследить измене­
ния в материальной культуре населения от эпохи мезолита до сред­
невековья.
Стратиграфическая колонка, установленная в экспозиции, дает
представление о цветовой окраске и мощности культурных напласто­
ваний. Слой эпохи мезолита — плотный черный песок толщиной до
0,3 метра — залегал ниже современного уровня воды в Онежском
озере и был отделен двадцатисантиметровой стерильной прослойкой
от вышележащих напластований. Два культурных слоя — нижний серый-1 и нижний серый-2 мощностью 0,3 и 0,5 метра соответствен­
но — относятся к двум фазам раннего неолита и также разделены
между собой стерильной прослойкой. Эти культурные напластования
перекрыты слоем желтого песка без находок мощностью до 1,5 мет­
ра, на котором залегает рыже-желтый песок с керамикой развитого
неолита. Такой значительный замыв соответствует периоду климати­
ческого оптимума и служит основанием для относительной датиров­
ки древностей. Выше залегал розовый песок мощностью до 0,4 мет­
ра, содержавший находки и керамику эпохи энеолита-бронзы. Еще
выше — верхний черный песок мощностью до 0,2 метра — культур­
ный слой поселения раннего железного века и серый песок толщиной
0,2 метра — культурный слой эпохи средневековья. Все эти напла­
стования были перекрыты дюнным светло-желтым песком, в котором
16
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
сохранились отдельные находки позднего средневековья. Мощность
дюнного перекрытия достигала в некоторых местах одного-полутора
метров, так что общая стратиграфическая колонка имела высоту до
семи метров.
История археологического изучения Вытегорского края
История открытия памятника весьма примечательна и связана с
именем известного русского исследователя Севера — зоолога, этно­
графа, археолога Ивана Семёновича Полякова. Будучи человеком
неординарным по трудолюбию и широте знаний, он прошел путь от
студента до хранителя коллекций Зоологического музея Академии
наук. В экспедиционной географии его недолгой, в 40 лет, жизни
— обширные территории России: от Балтики до Сахалина и от юж­
норусских степей до Русского Севера — Архангельска, Каргополья,
Вытегры.
В период, когда основные памятники археологии изучались на юге,
его пристрастием оставался север. В 1871—1873 годах по заданию
Императорского Русского географического общества исследователь
совершает три путешествия (экспедиции) по Олонецкой губернии1,
куда в те времена входила территория современного Вытегорского
района. В ходе экспедиций проводились наблюдения по этнографии,
изучались особенности строительства и промышленности края, были
документированы и собраны образцы разнообразия птиц и рыб Обонежья. Но главное открытие состоялось при посещении исследова­
телем залива Щучья тоня у деревень Бабовщина и Гонгинская на
Тудозере: на берегу было обнаружено множество остатков древней
посуды, каменные орудия труда и кости животных, служивших древ­
ним людям пропитанием. Это было поистине эпохальное открытие:
впервые на севере были найдены следы присутствия древнего чело­
века, была открыта первая на Русском Севере неолитическая стоян­
ка и началась история изучения памятников Вытегорского края. Уже
в наше время археологами на берегах Тудозера открыты десятки сто­
янок и поселений, а стоянка, обнаруженная И. С. Поляковым, доку­
ментирована под порядковым номером 8 (Тудозеро-VIII).
В 1920-Х годах ряд памятников Вытегорья, теперь уже на Шимозере, был открыт Степаном Андреевичем Макарьевым, занимав­
шимся изучением этнографии вепсов2.
17
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
В 1930—1940-х годах в районе озер Ундозеро, Куштозеро и Тудозеро работал известный советский археолог, доктор исторических
наук, профессор МГУ Александр Яковлевич Брюсов. Родной брат
Валерия Брюсова, поэта Серебряного века, Александр много путе­
шествовал на деньги, доставшиеся ему по наследству, в результате
чего приобрел широкие знания по археологии Европы.
Закончив историко-филологический факультет МГУ и защитив
докторскую диссертацию, он стал звездой первой величины в совет­
ской науке и прекрасным знатоком древностей Европы. Почти всю
жизнь А. Я. Брюсов работал в Государственном историческом музее,
а основной научный интерес его лежал в области изучения каменно­
го века Севера. На территории Вологодской области им проведены
раскопки свайного поселения на реке Модлоне, ставшего первым из
известных в России, стоянки и могильника Караваиха в Кириллов­
ском районе. В 1950—1960-х годах Александр Яковлевич стал цен­
тральной фигурой в организации целенаправленных археологических
исследований на Севере в целом и в Вологодской области в част­
ности. Ему принадлежит заслуга подготовки и издания «Сборни­
ка по археологии Вологодской области»3. Пророческой стала фраза
А. Я. Брюсова, произнесенная на краеведческой конференции в Во­
логде в 1956 году: «Я нисколько не сомневаюсь, что на этой огром­
ной территории Севера в ближайшие десятилетия будут открыты
десятки ранее неизвестных археологических культур, сотни новых
археологических памятников... »4.
Выбор знаменитым археологом Вытегории как места проведения
исследований был не случаен. В 1930 году членом Вытегорского от­
деления Общества изучения Северного края Марией Исполатовой
на острове Илекса на Куштозере была найдена двулезвийная свер­
леная кирка, что и послужило основанием к проведению масштабных
работ на Куштозере в 1931, 1932 и 1947 годах. В ходе работ было
вскрыто 413 квадратных метров площади поселения, датированного
эпохой неолита—бронзы, и получен большой материал по древней­
шей истории края, нашедший отражение в монументальном исследо­
вании А. Я. Брюсова5.
Работы протекали в сложный для страны период, средства на
фундаментальные исследования отпускались весьма скромные, и в
экспедиции было напряженно с продуктами. Участникам Вытегор­
ского отряда удалось встретиться с одним из жителей деревни Ундозерский Погост, который в детстве работал у А. Я. Брюсова в экс­
18
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
педиции, вернее, был «уполномоченным» по связям с местным насе­
лением. Он рассказывал, что в какой-то момент А. Я. Брюсов пред­
ложил обменять имевшийся в экспедиции аккордеон на три мешка
картошки. Однако обмен не состоялся: не рискнул рачительный хо­
зяин — отец мальчика — в 1947 году остаться без «второго хлеба».
Подробные отчеты А. Я. Брюсова с описанием хода работ, ри­
сунками вещей и конструкций — вот то, что осталось сегодня от этих
раскопок. В отчетах А. Я. Брюсова подробно описываются транс­
порт, которым добирались до глухих вытегорских озер, состав участ­
ников экспедиции, количество ящиков с материалами, полученными
в ходе работ. Часть этих материалов была утрачена при транспорти­
ровке на кораблях, а часть стала недоступной в силу того, что они по­
ступили в Петрозаводский музей. Город во время войны был оккупи­
рован финнами, и коллекции археологического материала с Илексы
исчезли из России. Может быть, их сегодня следует искать в Хель­
синки?
В 1970-х годах ряд экспедиций в Вытегорье, изучая проблемы
заселения Карелии и расселения древних племен, провели карель­
ские археологи. Среди них — уроженец Вытегорского края Григорий
Александрович Панкрушев, доктор исторических наук, заведующий
сектором археологии Института языка, литературы и истории Ка­
рельского филиала Российской академии наук. В результате разве­
дочных работ на Тудозере, Куштозере, Кемском озере и Кукозере
им были открыты десятки памятников неолита — раннего металла.
Обследование южного берега Онежского озера проводили Юрий
Александрович Савватеев и Надежда Валентиновна Лобанова. Ана­
толием Павловичем Журавлёвым был открыт ряд месторождений
кремня, являвшихся сырьевой базой для жителей Обонежья в ка­
менном веке. Паула Эдгаровна Пессонен и Светлана Ивановна Кочкуркина исследовали позднесредневековые городища Андомское и
Саминское. С 1986 года целенаправленные исследования памятни­
ков археологии в районе ведет Вытегорский отряд Северорусской
археологической экспедиции под руководством А. М. Иванищева.
В 1990-х годах Онежско-Сухонской экспедицией под руководством
Н. А. Макарова открыт ряд средневековых селищ и местонахожде­
ний эпохи неолита—раннего металла при обследовании Бадожского волока.
В настоящее время усилиями археологов разных поколений на
территории края выявлено 159 памятников и местонахождений пери­
19
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ода времени от эпохи мезолита до средневековья6. Не все археоло­
гические эпохи в равной степени обеспечены предметными материа­
лами для раскрытия наиболее значимых исторических событий древ­
ности. «Лента времени» в виде линейной диаграммы, помещенной в
экспозиции музея, показывает протяженность археологических эпох
во времени в соответствии с общепринятой периодизацией и хроно­
логией и позволяет рассматривать памятники края в общеисториче­
ском контексте (цв. вкл., рис. 2).
К А М ЕН Н Ы Й В Е К Н А Т Е Р Р И Т О Р И И КРАЯ
Пути и время заселения южного Прионежья
В период позднего плейстоцена значительная часть Восточной
Европы была покрыта ледниками, спускавшимися из Скандинавии.
Последние валдайские оледенения, начавшиеся около 100 тысяч лет
назад, на максимальной стадии доходили до верховьев Волги и Дне­
пра на юге и до среднего течения Северной Двины и Печоры на вос­
токе. Древнейшее население впервые появилось на севере в палеоли­
те — древнекаменном веке. Это были отдельные группы охотников
на мамонта и северного оленя, редкие стоянки которых найдены в
приполярных районах крайнего северо-востока Европейской части
России. Предполагается, что часть коллективов продвигалась из
Приуралья, а другая — с Русской равнины7. Ближайшим к террито­
рии Обонежья местонахождением эпохи палеолита является стоянка
Нюксеница (Карьер) в Вологодской области на нижней Сухоне.
На поздней стадии оледенения, известной под названием салпауселька, большой массив материковых льдов сохранился только в
Скандинавии. К этому времени весь север Восточной Европы осво­
бодился от ледника и возникли предпосылки для расселения человека
в большинстве регионов. Считается, что Север Русской равнины по­
сле отступления с этих территорий ледника был заселен европеоид­
ным населением. Заселение освободившихся территорий могло про­
исходить с юго-запада, из Волго-Окской и Балтийско-Днепровской
областей, а также с юго-востока — из районов южного Приуралья8.
Результатом освоения северных территорий явилось сложение в ме­
золите нескольких культур или групп памятников. Приспосаблива­
ясь к своеобразным природным условиям, используя местные поро­
20
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ды камня, население отдельных территорий выработало своеобраз­
ные формы инвентаря, отличающие одну культуру от другой.
Так же как и на многих других территориях Севера, постоян­
ное население в Вытегорском крае появилось в эпоху мезолита по­
сле окончательного отступления ледника. 11,8—10,2 тысячи лет
назад уже существовало Онежское озеро, и территория края ста­
ла пригодна для освоения человеком. Отступление ледника сопро­
вождалось сменой природных зон и изменением состава фауны: на
смену стадным животным тундростепи пришли обитатели лесов, охо­
та на которых стала основой жизни мезолитического населения. Н а­
ходки остеологического материала на стоянках эпохи мезолита, в том
числе и на памятниках Вологодской области, позволяют судить об
объектах охоты обитателей того времени. В их числе бобр, север­
ный олень, лось, боровая дичь. Успеху охоты способствовало широ­
кое применение лука со стрелами.
Мезолитические стоянки Ундозеро-I и Тудозеро-V
К настоящему времени на территории Вытегорского края из­
вестно 13 мезолитических стоянок. Материалы стоянки Ундозеро-1,
исследованной в 1997 году Вытегорским отрядом Северорусской ар­
хеологической экспедиции, характеризуют основные черты матери­
альной культуры населения в эпоху мезолита. Население южного
Прионежья в большей степени использовало для изготовления ору­
дий кремень, месторождения которого выявлены на берегу Онеж­
ского озера (Кюршевское) и на реке Вытегре, в том числе близ Девятин9 (цв. вкл., рис. 3). Кремень обладает особой твердостью и
способностью раскалываться в определенном направлении, а края
кусочков кремня очень остры. Специально подготовленный кусок
кремня — нуклеус (ядрище) — являлся исходным при изготовлении
орудий. Посредством направленного удара кварцитовым отбойником
с него скалывались пластины и отщепы, служившие заготовками для
орудий. Более совершенной была техника отжима пластин роговым
переходником (цв. вкл., рис. 4).
С освоением отжимной техники широкое распространение в
мезолите получили составные орудия, в которых пластинки и их ча­
сти использовались в качестве деталей орудия. В деревянных или
костяных заготовках-основах резцами прорезались пазы, куда вкла­
дывались отдельные или наборные лезвия из близких по величине
21
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
пластинок. Развитие вкладышевой техники обеспечило возмож­
ность получения разнообразных предметов инвентаря с использо­
ванием широко распространенных в природе материалов — кости и
дерева. Блоки жильного кремня из онежских месторождений имеют
ограниченную толщиной жилы величину. Применение составной тех­
ники позволяло получать рабочий край орудия нужной длины, на­
бранный из коротких пластин-вкладышей. Развитие вкладышевой
техники обеспечило независимость человеческих коллективов от ка­
чества сырьевой базы и широкое расселение мезолитического населе­
ния, в том числе и в пределах Севера Восточной Европы.
В большинстве случаев при изготовлении составных орудий ис­
пользовались пластины без вторичной обработки. В основном так
изготавливались предметы охотничьего вооружения — наконечники
стрел, кинжалы, разделочные и мясные ножи. Разнообразные бы­
товые орудия — проколки, скребки, скобели — изготавливались из
пластин и отщепов ретушированием. Р етуш ь — это прием вторич­
ной обработки кремня и других пород камня, направленный на фор­
мирование рабочего края орудия. Мелкими ударами затупляли ра­
бочий край скребков, чтобы не повредить шкуру зверя при выделке,
или приостряли режущий край ножа. Выделанные шкуры животных
служили материалом для одежды и кровли жилищ, из них изготавли­
вались емкости для хранения запасов. При обработке мягких матери­
алов использовали скребки, проколки. Скобели, строгальные ножи,
сверла использовались при обработке древесины и кости, служивших
поделочным материалом при изготовлении основ составных орудий,
древков стрел и других изделий.
Рубку леса, строительство жилья, изготовление плавсредств обе­
спечивал широкий спектр рубящих и деревообрабатывающих орудий
— топоров, тесел, стамесок, широко применявшихся населением лес­
ной полосы. Они изготавливались, как правило, из более мягкой по­
роды — сланца. Запасы этого сырья столь же широко распростране­
ны в природе, как и кремень. Изготовление орудий производилось в
несколько этапов. Сначала нужно было получить заготовку нужных
размеров, что достигалось путем распиливания породы посредством
кварцитовых пил. Затем направленными сколами заготовке придава­
лась необходимая форма. Наиболее распространенными в Прионежье были орудия с зауженным обушком.
Материал стоянки Ундозеро-I характеризует специфические чер­
ты каменной индустрии эпохи мезолита в крае. Для нее характер­
22
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
но преимущественное использование в качестве заготовки для ору­
дий отщепа при одновременном развитии техники получения пла­
стин, что связано с распространением составных орудий с кремневы­
ми лезвиями-вкладышами. Характерной особенностью является ши­
рокое применение топоров и других рубящих орудий из сланца. Эти
черты каменной индустрии свойственны кругу культур Балтийско­
го региона, или Западной зоны10, к которой относится и онежская
культура, охватывающая северное и восточное Обонежье. Стоянка
Ундозеро-I более близка по набору инвентаря памятникам второго
этапа этой культуры, датированного концом VII — началом VI ты­
сячелетия до н. э.11
Заключительная стадия развития каменной индустрии в эпо­
ху мезолита представлена материалами поселения Тудозеро-V. По­
лученный материал позволяет оценить изменения, произошедшие
в материальной культуре и жизни населения. Сравнивая различ­
ные категории инвентаря Ундозеро-I и Тудозеро-V, можно уловить
сходство в наборе инвентаря, близкие формы скребков, широкое ис­
пользование рубящих орудий. Однако имеются и различия. Зн а­
чительно шире стал спектр используемых пород камня. Наряду с
кремневыми появились орудия из кварца и лидита. Почти исчезли
кремневые пластины-вкладыши. На смену составным пришли ножи,
выполненные на массивных заготовках. Значительно чаще при из­
готовлении рубящих орудий стала применяться полная шлифовка
изделий. Интересными являются находки из кости, сохранившие­
ся во влажном слое Тудозера-V. В их числе фрагменты игловидных
наконечников стрел, обломок подвески с кольцевой нарезкой для
привязывания. Подобные изделия известны в Оленеостровском мо­
гильнике в северной части Онежского озера в Карелии. Отчасти это
подтверждает близость населения Обонежья в культурном отноше­
нии. Предварительно мезолитический слой Тудозеро-V датирован
началом — серединой VI тысячелетия до н. э.
Освоение ресурсов края в эпоху неолита
В конце VI — начале V тысячелетия до н. э. мезолит сменяет­
ся неолитом — новокаменным веком. В это время появляется посуда
из обожженной глины. Изобретение керамики — главное достиже­
ние человека эпохи неолита, которое было подготовлено рядом суще­
ственных изменений в экономике и укладе жизни первобытного на­
23
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
селения. Общее потепление и увлажнение климата, стабилизация во­
доемов в современных очертаниях повлекли за собой переориентацию
промыслового хозяйства населения на занятие рыболовством. В обе­
спечении мясной пищей существенную роль продолжала играть охо­
та. Наличие постоянного источника питания в виде продуктов ры­
боловства сделало жизнь коллективов оседлой, что способствовало
постоянному росту численности населения. Именно в эпоху неолита
идет широкое освоение территории края, растут численность и плот­
ность населения. В пределах Вытегорского района известно более
60 стоянок эпохи неолита. Наряду с промысловыми кратковремен­
ными стоянками изучены долговременные поселения с жилищами,
отапливаемыми целой системой очагов и приспособленными для су­
ществования в зимнее время. Относительно оседлый образ жизни и
потребность в хранении запасов определили возможность изготовле­
ния и использования глиняной посуды.
Долгое время считалось, что наиболее ранние памятники с кера­
микой в Вытегорском крае относятся к культуре сперрингс12, полу­
чившей свое название по местности в Финляндии, где впервые была
обнаружена своеобразная керамика. Для нее характерна орнамента­
ция рыбьим позвонком, прочерченными и отступающими линиями.
Основной ареал распространения культуры сперрингс охватывает
Финляндию и Карелию. Керамика ранненеолитического слоя поселе­
ния Тудозеро-V отлична от керамики сперрингс. По форме и технике
изготовления она наиболее близка кругу ранненеолитических культур
с гребенчато-накольчатой орнаментацией, открытых на более южных
территориях. Дата по 14С позволяет относить эти древности к концу
VI тысячелетия до н. э.
В развитом неолите территория края входит в область распро­
странения культур с ямочно-гребенчатой орнаментацией, основ­
ное ядро которых располагалось в Волго-Окском междуречье и
на Верхней Волге. На Севере Европейской России памятники с
ямочно-гребенчатой керамикой принято относить к каргопольской и
карельской археологическим культурам. Они оставлены населением,
которое проникло в Прионежье в конце V —IV тысячелетии до н. э.
— во время «климатического оптимума», охватившего лесную зону и
сформировавшего благоприятные условия для жизни.
В позднем неолите появляются культуры, явившиеся результа­
том взаимодействия культур с гребенчато-накольчатой и с ямочногребенчатой керамикой. Подобным образом на территории Обоне24
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
жья и Восточной Прибалтики появилась культура (или ряд культур)
типичной гребенчатой керамики. Принято считать, что ядро форми­
рования этой культуры находилось в Приладожье, откуда население
очень быстро распространилось в разных направлениях. Время быто­
вания этих древностей — III тысячелетие до н. э.
Относительная и абсолютная хронология неолита в крае
На поселении Тудозеро-V вскрыты последовательно отложив­
шиеся напластования с керамикой раннего, развитого и позднего
неолита (цв. вкл., рис. 5). На основе стратиграфических данных
наиболее ранним является слой нижний серый-2 с керамикой, кото­
рая орнаментирована оттисками гребенчатого штампа и естествен­
ными орнаментирами, имитирующими гребенку. По углю из очага
слой датирован концом VI тысячелетия до н. э. Полученная дата
является на сегодня одной из наиболее древних для комплексов с
керамикой Северной Европы. Выявлены четыре основные формы
глиняных сосудов этого комплекса: котловидные с шиповидным
дном, полуяйцевидные с приостренным дном, чашевидные с окру­
глым дном, а также миниатюрные блюдцеобразные изделия, которые
большинство исследователей считают светильниками-жировиками
(цв. вкл., рис. 6). Гребенчатый и фигурный орнаменты наносились с
помощью специально изготовленных орнаментиров, представляющих
собой сланцевые плитки с прямыми, косыми или фигурными нарез­
ками. Два других типа орнамента — веревочный и позвонковый —
наносились естественными орнаментирами, в числе которых рыбьи
позвонки и другие кости рыб, челюсти и костные останки животных
(цв. вкл., рис. 7). Под венчиком часто нанесен поясок наколов. По
технике изготовления, форме и характеру орнаментации керамика
нижнего слоя серый-2 близка посуде ранненеолитических культур
Балтийского региона. Это дает основание полагать, что формирова­
ние местной культуры происходило под влиянием круга культур за­
падной зоны Европы.
Керамика из слоя нижний серый-1, отделенного стерильной
прослойкой, несколько иная, хотя и имеет ряд сходств по технике
изготовления и орнаментации. Появляются новые элементы орна­
мента: отступание и прочерчивание естественными орнаментирами,
орнаментальные композиции становятся более пышными и разноо­
бразными. Форма сосудов становится стандартной: большинство со­
25
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
судов этого комплекса — средние и крупные полуяйцевидной формы
с приостренным дном. По 14С этот комплекс датирован второй по­
ловиной V тысячелетия до н. э. В это время северную часть Обонежья населяют носители керамики сперрингс. В появлении новых эле­
ментов орнамента следует видеть результат взаимовлияния населения
Северного Обонежья и Южного Прионежья.
Третий, заключительный этап ранненеолитической культуры
Южного Прионежья представлен материалами ранненеолитическо­
го поселения Кемское-III, расположенного на одном из внутренних
озер Вытегории. Керамика этого этапа близка по многим признакам
керамике сперрингс Карелии, в то же время имеет ряд общих черт с
керамикой типа Тудозеро-V. В орнаментальных композициях боль­
шинства кемских сосудов присутствуют круглые конические ямки.
Концом V — началом IV тысячелетия до н. э. датируются наиболее
ранние памятники карельской археологической культуры с ямочногребенчатой керамикой. По-видимому, украшение сосудов ямками
отражает контакты аборигенного населения с пришлым — с носите­
лями ямочно-гребенчатой керамики.
Занятия обитателей неолитического поселения Тудозеро-V
В конце VI тысячелетия до н. э. на берегу Тудозера возникает
постоянное поселение рыболовов и охотников (цв. вкл., рис. 8). При
раскопках удалось определить, что наиболее обитаемой была откры­
тая к Онежскому озеру западина, окруженная с трех сторон возвы­
шениями песчаных дюн, служивших естественной защитой от ветров.
На восточном и юго-восточном склонах западины прослежены сво­
еобразные ступеньки, облегчавшие спуск. С южной стороны в месте
наиболее крутого и длинного спуска была устроена лестница-настил
с широкими ступенями, неоднократно укреплявшимися длинными и
короткими лагами. На ровной площадке в нижней части котловины
выявлены очаги, вокруг которых происходила основная жизнь на по­
селении — изготовление керамики, приготовление пищи (цв. вкл.,
рис. 9).
Основой жизни населения являлись продукты рыболовства.
У очагов найдены хозяйственные ямы, заполненные костями рыб
и другими кухонными отходами. Добывали рыбу с помощью сетей
и снастей типа уда. Об этом свидетельствуют находки каменных гру­
зил для сетей, грузиков для лесок, деталей рыболовных крючков в
26
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
виде сланцевых стержней с нарезками для привязывания (цв. вкл.,
рис. 10). Сланцевая основа оснащалась каменным или костяным на­
конечником.
В обеспечении населения мясной пищей сохраняла значительную
роль охота на лесных животных. На поселении встречены наконеч­
ники стрел из кремня и кости. Шкуры животных выделывались с
помощью разнообразных скребков: для выделывания только одной
шкуры применялось до 30 скребков — простых или оснащенных ру­
коятями. Выделанные шкуры шли на пошив одежды, служили мате­
риалом для кровли, для обтяжки лодок и т. д.
Потребность в строительстве жилищ и изготовлении рыболов­
ного снаряжения привела к специализации многих категорий инвен­
таря, самой многочисленной из которых становится группа дерево­
обрабатывающих инструментов. Среди рубяще-долбящих орудий
разнообразны топоры, клинья и тесла. Для более тонкой работы
использовались долота и стамески, интересны и сверла, изготов­
ленные из сланцевых галек и имеющие выделенную рабочую часть
(цв. вкл., рис. 11).
Достаточно рано жители Тудозерья освоили гончарное произ­
водство: на поселении в ранненеолитическом слое найдены круп­
ные фрагменты более чем от 200 сосудов, изготавливавшихся в
технике ленточного налепа. И з подготовленного теста раскатыва­
лись глиняные ленты, которые последовательно наращивались друг
над другом встык. Места стыковки лент уплотнялись, а внешняя и
внутренняя поверхности сосудов обрабатывались лощилом — пло­
ской галькой. Сформованный сосуд подсушивался на воздухе, по­
сле чего вновь обмазывался жидкой глиной и только потом орнамен­
тировался. После нанесения орнамента сосуд снова подсушивался и
затем подвергался обжигу на открытом костре. Термообработка де­
лала глину плотной и водостойкой и придавала качества, необходи­
мые для посуды. Многие сосуды, по-видимому, использовались для
приготовления пищи, поскольку имеют нагар с внутренней и внешней
сторон. Миниатюрные сосуды служили столовой посудой, из глины
же изготавливались и бытовые предметы — светильники-жировики.
Большие сосуды могли применяться и для хранения запасов, а в не­
которых из них растирали охру, использовавшуюся при ритуальных
церемониях.
27
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Ф орм ы и образы первобытного искусства
Монументальным памятником первобытного искусства являются
петроглифы ( < гр. petra — скала, камень + гр. glyphe — резьба). Вы­
сеченные на камне рисунки, или наскальные изображения, известны
на разных континентах и относятся к разным временным периодам от
эпохи палеолита до средневековья.
Два крупнейших скопления наскальных рисунков в Европейской
части России находятся на территории Карелии. Одно из них распо­
ложено на восточном берегу Онежского озера всего в 60 километрах
от границы нашей области и в 75 километрах от Тудозера: на мысу
Бесов Нос при впадении в озеро реки Черной. Другая группа распо­
ложена в Прибеломорье на берегу реки Выг и носит название Бесовы
Следки. В отличие от рисунков охрой (писаниц), известных во мно­
гих странах, в том числе в Финляндии, петроглифы Карелии выбиты
на горизонтальных или слегка наклонных скалах. На Онежском озе­
ре насчитывается более 1300 изображений, которые объединяются в
22 локальные группы и располагаются на выступающих в озеро ка­
менистых мысах и небольших прибрежных островках.
Смысл и предназначение древних изображений продолжает оста­
ваться загадкой науки. По мнению Александра Михайловича Линевского, автора замечательного произведения «Листы каменной
книги»13, они являлись воплощением охотничьей магии, изображени­
ями предметов и вполне реальных зверей и птиц. По мнению Юрия
Александровича Савватеева14, наскальные изображения служили
своеобразным «иконостасом» древних святилищ, являвшихся цен­
трами духовной жизни и практики первобытных общин. Здесь могли
периодически совершаться праздники и церемонии, в изобразитель­
ной форме хранился и передавался из поколения в поколение нако­
пленный опыт, связанный с развитием мироощущения и мировоспри­
ятия древнего человека.
Создание онежских петроглифов большинство исследователей
связывает с неолитической культурой ямочно-гребенчатой керами­
ки. В последнее время высказано мнение о достаточно длительном
времени функционирования святилища (на протяжении IV —II ты­
сячелетий до н. э.), изображения которого создавались генетически
взаимосвязанными группами населения Обонежья в эпоху неолита
— энеолита15. Основные сюжеты и композиции петроглифов характе­
ризуют ту стадию первобытного мышления, когда в мифологической
28
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
духовной жизни общества исключительно важное значение приобре­
ло почитание небесных светил — Солнца и Луны, когда достиг рас­
цвета культ мертвых и появились культовые герои и божества. Наи­
более распространенными образами онежских петроглифов являются
солярно-лунарные знаки, антропоморфные изображения, изображе­
ния животных и водоплавающих птиц.
О многообразии форм первобытного искусства позволяют судить
находки кремневой и глиняной скульптуры на памятниках эпохи кам­
ня и раннего металла, а также сюжетные изображения на керами­
ке. Общность образов и сюжетов в искусстве предполагает генети­
ческое родство населения Обонежья, существовавшего здесь начи­
ная с эпохи неолита, а может, и ранее. По крайней мере, носителей
ямочно-гребенчатой керамики ряд исследователей рассматривает как
основу для складывания финно-угорского населения, а в племенах
с гребенчато-ямочной керамикой видят «сложившихся» прибалтий­
ских финнов. С финно-уграми связывают население с сетчатой кера­
микой эпохи бронзы.
Излюбленным в наскальных рисунках, глиняной скульптуре и в
орнаментации керамики является изображение водоплавающей пти­
цы — лебедя, гуся, уточки, образ которой можно связать через тыся­
челетия культурной традиции с представлением об утке — прароди­
тельнице мира, отразившемся в карело-финском эпосе «Калевала».
...Из яйца, из нижней части.
Вышла мать-земля сырая;
Из яйца, из верхней части.
В стал высокий свод небесный.
Из ж елтка, из верхней части,
Солнце светлое явилось.
Из белка, из верхней части,
Ясный месяц появился...16
Почитание утки свойственно и населению Тудозерья. В культур­
ном слое раннего неолита обнаружены части двух скульптурок уто­
чек. Одна из них почти целая, у фигурки недостает только головы.
Тонкая вытянутая шея имеет округлое сечение, овальное туловище
тщательно выглажено, плоский хвост оформлен пальцевыми защи­
пами. Поверхность обеих фигурок подлощена, на одной сохранились
следы окраса охрой в виде ярких красных пятен. И з слоя с ямочно­
29
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
гребенчатой керамикой происходят фрагменты еще двух скульптурок. Это несколько иные по стилистике изображения. В центре тулова одной из скульптурок имеется полое отверстие. Оно предназна­
чено для того, чтобы крепить фигурку к горизонтальной поверхности
с помощью тонкой палочки-шпильки. Определенный набор скуль­
птурок, включавший изображения водоплавающих птиц, млекопита­
ющих, змей, мог являться ритуальным «реквизитом», связанным с
культом домашнего благополучия или своеобразным домашним «ико­
ностасом», отражающим иерархию мироздания по представлениям
северных рыболовов и охотников17.
Дополняет комплекс ритуальных предметов сосуд, украшенный
оттисками в виде уточки, нанесенными естественным орнаментиром.
В орнаментальной композиции сосуда присутствуют пояски ямок
(цв. вкл., рис. 12). Традиция украшать сосуд изображением водо­
плавающей птицы доживает до эпохи бронзы. Стилизованное изо­
бражение уточки известно на сетчатой керамике с поселения Кемское-Ш18.
Из предметов глиняной скульптуры, найденных на поселе­
нии Тудозеро-V, интересны антропоморфные изображения, к ко­
торым следует отнести находку головы со стилизованной личи­
ной. Подобные изделия известны на памятниках эпохи энеолита
в Карелии. По мнению исследователей, они являлись деталями ри­
туальных сосудов, попарно располагавшимися на торце венчика, и
должны были охранять содержимое сосуда19. Устойчивость этой тра­
диции подтверждает находка сетчатого сосуда эпохи бронзы с вы­
ступами на венчике, которые, несомненно, могут рассматривать­
ся как стилизованные «головы хранителей сосуда». Необычной для
северных широт оказалась находка глиняной скульптурки женщи­
ны, обнаруженная в слое эпохи неолита на поселении Сойдозеро-1.
Изделие не имеет верхней и нижней частей, сохранилась толь­
ко средняя часть изображения. Рассматривая предмет, удивляешь­
ся, насколько точно передал древний мастер изгибы женского тела.
Подобные скульптурки полулежащих женских тел известны в зем­
ледельческой культуре эпохи энеолита Кукутени-Триполье БалканоДунайского региона (цв. вкл., рис. 13). Но как оказалась она на да­
леком Севере? Или... мы слишком мало знаем о наших предках?!
Одним из видов первобытного искусства, наряду с петроглифа­
ми, глиняной скульптурой и орнаментом на керамике, является мел­
кая кремневая пластика. Находки кремневой скульптуры принято
30
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
связывать с волосовской культурой эпохи энеолита верхнего По­
волжья. Они известны и среди находок энеолитического времени в
Карелии и в Вологодской области20. Найдены они и на поселении
Тудозеро-V. Это фигурки птиц, млекопитающих и людей, пресмы­
кающихся и рыб. Если расположить тудозерские кремневые фигурки
соответствующим образом, то получится некий набор изображений
представителей трехмерного пространства, обитающих в верхнем
мире — в небе, в среднем мире — на земле и в нижнем мире — в воде.
Существуют также переходные состояния и представители: птенец,
не умеющий летать (земля—небо), пресмыкающиеся (земля—вода).
Интересно отметить, что одно из изображений птички найдено на
Тудозере в слое эпохи мезолита (цв. вкл., рис. 14). Встречаются
символические изображения, связанные с культом небесных све­
тил — Луны и Солнца. С развитием древнейшего образа лунарносолярных изображений скорее всего связаны украшения: круглые
орнаментированные кольца из сланца и подвески — амулеты округлоовальной формы с дырочкой для привешивания. На протяжении
тысячелетий они являлись излюбленным украшением тудозеров
(цв. вкл., рис. 15).
Погребальная обрядность населения эпохи камня
Материалы раскопок на Тудозере дают представление и о по­
гребальном обряде населения края в эпоху камня. В 1998 и 2000
годах при раскопках поселения выявлены ямы пяти погребений
эпохи раннего неолита, в одной из которых найдены фрагменты
нижней челюсти человека. Ямы по длине роста человека свидетель­
ствуют об обряде трупоположения. К сожалению, песчаный грунт не
сохранил останков погребенных в большинстве ям, по периметру ко­
торых прослежены колообразные ямки, оставшиеся от внешних над­
могильных конструкций. Общим для ранненеолитических погребе­
ний является совершение захоронений на краю жилого пространства
и наличие внешних конструкций, помечающих место погребения. Не­
устойчивость ориентировки погребенных скорее всего связана либо
со временем совершения захоронений (сезоном), либо с невыработанностью устойчивой традиции в ориентации погребенных, более
тяготеющей все-таки к направлению север — юг. Ранний обряд по­
гребения характеризуется отсутствием или незначительным количе­
ством вещей; не исключено, что они были изготовлены из органиче­
31
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ских материалов и не сохранились. Малое количество ранних погре­
бений может указывать и на существование в другом месте общего
могильника типа Оленеостровского. Совершение погребений на ме­
сте могло производиться, если время смерти умерших не совпадало с
определенными днями захоронений на общем родоплеменном клад­
бище, или в силу каких-то других причин.
Погребальный обряд населения эпохи энеолита может быть оха­
рактеризован на примере могильника Тудозеро-VI, сооруженного в
культурном слое стоянки позднего неолита21. Время сооружения мо­
гильника — середина—конец III тысячелетия до н. э. Сложный об­
ряд погребения с засыпкой погребенных охрой, сооружением риту­
ального кострища, положением в погребения каменного сырья в виде
кусочков кремня и убор погребенных характеризуют существование
развитых представлений о загробном мире и о культе предков. Все­
го вскрыто 10 погребений, располагавшихся в ряд в центре площад­
ки. Костяки захороненных в песчаном грунте не сохранились, одна­
ко великолепно сохранились янтарные украшения, нашивавшиеся на
одежду погребенных, и вещи, положенные в качестве инвентаря, со­
провождавшего умерших в загробный мир. По расположению ин­
вентаря можно судить об ориентации погребенного головой на за­
пад. Всего в 10 погребениях найдено около 400 янтарных украшений.
Наиболее многочисленными явились пронизи, пластинчатые трапе­
циевидные подвески, некоторые с насечками по краю, большие и
малые пуговицы и кольца. Реконструкция погребального убора по
материалам могильника дает представление об одежде древнего на­
селения22 (цв. вкл., рис. 16).
Между двумя погребениями выявлены остатки поминального ко­
стрища в виде углисто-пепельного пятна, в центре которого сохра­
нилась обугленная плашка с воткнутым в нее наконечником копья и
фрагменты двух сосудов с гребенчатым орнаментом. По-видимому,
частью погребального ритуала была поминальная тризна и другие,
возможно, совсем не миролюбивого характера действия. Могильник
Тудозеро-VI по обилию янтарных украшений входит в число пяти
наиболее крупных из 30 известных в лесной зоне некрополей подоб­
ного порядка. Близкие формы украшений и погребальная обрядность
сближают этот памятник с могильниками Репище и Кончанское в
Новгородской области, Сахтыш на Верхней Волге, Звейниеки в Лит­
ве. Проведенный анализ половозрастного состава этих могильников
свидетельствует о том, что янтарные украшения являлись атрибутом
32
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
одежды мужчин, в которых исследователи видят выходцев из Вос­
точной Прибалтики23.
Чужеродный характер погребенных подтверждается и мате­
риалами Тудозеро-VI. Весь обнаруженный янтарь происходит
из Восточной Прибалтики. В культурных слоях поселения эпо­
хи энеолита нет керамики, сопоставимой с найденной в могильнике.
В сравнении с местной погребальной традицией эпохи неолита по­
гребенные ориентированы в меридиональном направлении, а не в
широтном. По-видимому, одна немногочисленная группа восточ­
ноприбалтийского населения достигла берегов Тудозера в середине
III тысячелетия до н. э. Причины первоначальной миграции этого на­
селения не совсем ясны, так же как и отношения с местным населени­
ем. Судя по компактности могильника, последние могли быть не всег­
да мирными. Предполагается, что в конечном итоге пришлые группы
были ассимилированы местным населением лесной полосы, включив­
шим в свой состав мигрантов и их потомков.
Местное население в эпоху энеолита (меднокаменного века) на
территории Вытегорского края изготавливало своеобразную пори­
стую и асбестовую керамику, украшенную узорами из гребенчатых
и других отпечатков. В формовочную массу при изготовлении такой
посуды примешивались органические добавки и кусочки толченого
минерала — асбеста. При обжиге органические вещества выгорали,
оставляя в теле сосуда своеобразные поры, а минеральная примесь
сохранялась в виде тонких иголочек.
Известно, что население, изготавливавшее такую керамику в Ка­
релии, имело в своем обиходе медные изделия уже в середине III тыся­
челетия до н. э. Для изготовления орудий использовалась само­
родная гидротермальная медь, выходы которой известны на се­
верном побережье Онежского озера. Первоначально такая порода
обрабатывалась как камень — путем нанесения ударов каменным мо­
лотком. Этот процесс получил название холодной ковки. Во второй
половине III тысячелетия до н. э. были освоены более совершенные
способы обработки меди: плавка, горячая ковка, отжиг24. На поселе­
ниях с пористой и асбестовой керамикой найдены медные проколки,
ножи, крючки и предметы, связанные с металлообработкой, — не­
большие сосудики из глины — тигли, в которых расплавляли металл.
Возможно, новые приемы обработки самородной меди жители север­
ных территорий переняли от своих более южных соседей. Известно,
что металл с момента его появления становится предметом обменной
33
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
торговли. Вероятно, что включенные в этот процесс племена обмени­
вались не только предметами, но и техническими новшествами.
На поселении Тудозеро-V исследовано жилище населения, изго­
тавливавшего асбестовую и пористую керамику. Макет-реконструкция полуземляночного жилища (цв. вкл., рис. 17) выполнен именно
по тудозерским материалам25.
Жилищно-производственная постройка прямоугольной формы
размером 4 на 4 метра представляла собой полуземлянку, пол кото­
рой был заглублен в грунт на 0,4—0,5 метра. Внутренняя облицовка
котлована состояла из деревянного сруба. Внешняя конструкция ба­
зировалась на каркасе из жердей, который перекрывался берестой и
мхом, обеспечивавшими сохранение тепла внутри помещения.
В северной части котлована, почти у стенки, выявлено отопитель­
ное сооружение — кострище на материковой подушке, оконтуренное
ровиком. Здесь же обнаружены фрагмент глиняного тигелька, кап­
ли и всплески металла. Эти находки свидетельствуют о том, что в
жилище производилась плавка металла26. В заполнении жилища об­
наружены также кремневые наконечник стрелы, проколка, скобель и
тесло из сланца. В силу малодоступности меди камень в эпоху энео­
лита продолжал оставаться основным поделочным материалом для
изготовления орудий.
КРАЙ В Э П О Х У Б Р О Н З Ы , РА Н Н ЕГО Ж Е Л Е З Н О Г О В Е К А
И СРЕДН ЕВЕКО ВЬЯ
Эпоха бронзы
На рубеже III—II тысячелетий до н. э. население Восточной Е в­
ропы осваивает производство бронзы — сплава меди с оловом и на­
чинается бронзовый век. По сравнению с ранними медными издели­
ями предметы из бронзы были значительно прочнее, что привело к
внедрению бронзовых орудий труда. Первоначально из металла из­
готавливались предметы вооружения — копья, топоры, наконечники
стрел, постепенно в обиход входят престижные бронзовые украше­
ния и предметы бытового назначения.
Начало эпохи бронзы связывается с продвижением на восток
скотоводческих племен Центральной Европы, в результате чего на
огромных пространствах Восточной Европы складывается общность
34
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Профиль и р а зв е р т к а сосуда эпохи бронзы
культур боевых топоров и шнуровой керамики. Группы населения,
продвинувшиеся в центр Русской равнины по Волге и ее притокам,
известны под названием фатьяновской культуры, а группы, обосно­
вавшиеся на восточном побережье Балтики, известны как финская
и прибалтийская культуры ладьевидных топоров. На территории
района известен ряд находок каменных сверленых боевых топоров,
связанных с проникновением в начале II тысячелетия до н. э. не­
больших групп пришлого населения. В Вытегре на берегу реки была
найдена заготовка типичного фатьяновского топора с неоконченным
сверлением по ее центру (цв. вкл., рис. 18). Этот факт неопровер­
жимо свидетельствует о местном изготовлении подобных орудий.
На поселении Тудозеро-VII обнаружен сосуд этого времени в виде
35
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
округлодонной чаши с примесью органики в тесте, сильно отогну­
тым венчиком и орнаментом, выполненным мелкозубчатым гребен­
чатым штампом. Данный сосуд происходит из заполнения жилища,
исследовавшегося раскопками в 2006 году (цв. вкл., рис. 19). Он
составляет единый комплекс с керамикой, в тесте которой имеются и
включения асбеста. Однако форма сосудов отличается от керамики
эпохи энеолита. Это сосуды с выраженной высокой или низкой шей­
кой, орнаментированные не по всей поверхности, а лишь в верхней
части. В целом посуда имеет гибридный характер, отражая гончар­
ные традиции местного населения и пришлого. В первых исследова­
тели видят потомков населения, обитавшего в Обонежье в энеолите
и изготавливавшего керамику с примесью асбеста и органики. Геоме­
трические мотивы в орнаменте и профилировка сосудов скорее всего
связаны с проникновением на территорию края отдельных групп фатьяновского населения.
Большинство памятников эпохи бронзы в крае оставлено населе­
нием, изготавливавшим сетчатую керамику, названную так по свое­
образному декору на внешней стороне посуды. Декор — специальная
подготовка поверхности сосуда — напоминает мелкоячеистую сетку.
Некоторые исследователи полагают, что прообразом этого декора
была ткань, в которую оборачивали сосуд при обжиге. Но в отличие
от посуды раннего железного века, на которой действительно присут­
ствуют отпечатки ткани, керамика эпохи бронзы имеет «ложнотек­
стильный» декор, выполнявшийся гребенчатыми штампами или щеп­
ками. Население с сетчатой керамикой большинством исследователей
рассматривается как финно-угорское. Поселения с сетчатой керами­
кой широко распространены в лесной зоне Восточной Европы. Наи­
более ранние памятники датируются второй четвертью — серединой
II тысячелетия до н. э. и существуют в течение всего I тысячелетия
до н. э. На территории Вытегорского края памятники с сетчатой ке­
рамикой относятся к развитому этапу культуры и датируются второй
половиной II тысячелетия до н. э. Основу хозяйства этого населения
составляли традиционные отрасли экономики. Вероятно, в результа­
те контактов с пришлыми скотоводами местное население познако­
милось с производящими формами хозяйства, однако, ведущую роль
в хозяйстве местных племен продолжали играть охота и рыболовство.
В Вытегорском районе материалы эпохи бронзы известны по раскоп­
кам А. Я. Брюсова на поселении Илекса на Куштозере и А. М. Ива­
нищева на поселении Пустошь-I на Тудозере27.
36
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Изменения в жизни местного населения
в эпоху раннего железного века
В I тысячелетии до н. э. в жизни населения края происходят су­
щественные изменения. Связано это было с освоением выплавки же­
леза из болотных и луговых руд. Начинается новая археологическая
эпоха — ранний железный век. Освоение выплавки железа имело
большое значение. Орудия из железа имели большую твердость, чем
орудия из цветных металлов, а сырье для их изготовления распро­
странено более широко. Болотная руда — бурый железняк — пред­
ставляет собой окислы железа, в которых содержится до 18—40%
металла. Этот минерал широко распространен в лесной зоне. По
внешнему виду болотная руда представляет собой плотные тяже­
лые землистые комья красно-рыжего оттенка. Болотная руда зале­
гает слоями, иногда ее приходится выкапывать из земли, иногда же
она выходит в обнажении берега озера или реки и ее можно выбирать
сбоку. Чаще всего руда залегает на дне озер и болот, ее разведывают
острым шестом или щупом, а добывают с плотов и лодок черпаками
с длинной рукоятью. Однако технологически процесс получения же­
леза более сложен, чем плавка меди. Железо плавится при 1528 гра­
дусах, а температура плавления меди — 1083 градуса. Кроме того,
железо является «скрытым» металлом, поскольку в природе оно
встречается только в виде оксидов. По-видимому, эти причины опре­
делили более позднее открытие человеком железа.
Процесс получения железа состоит в прямом восстановлении
окислов железа, содержащихся в болотных и луговых рудах, в ме­
таллическое железо. Для осуществления этого процесса нужны три
условия: наличие сырья, топлива и достаточной для плавки темпера­
туры. Болотную железную руду собирали в стоячих водоемах, про­
мывали и пускали в производство. В качестве топлива использовали
древесный уголь, который специально готовили и запасали. Прими­
тивные плавильные печи представляли собой ямы, вырытые в грун­
те, куда послойно загружались древесный уголь и руда. При дости­
жении 900 градусов руда начинала плавиться, а при горении угля
образовывался углекислый газ, который и забирал у оксида желе­
за кислород. Происходила реакция восстановления. Одновременно
железо насыщалось углеродом. В любой железной руде содержит­
ся определенное количество каменистой породы, которая начинает
плавиться и ошлаковываться при температуре 1200—1300 градусов.
37
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Для получения такой температуры и улучшения процесса плавки в
яму с помощью кожаных мехов, соединенных с конструкцией гли­
няными трубками-соплами, нагнетался атмосферный воздух. Подоб­
ные конструкции получили название сыродутных горнов, а процесс
получения железа в них — сыродутным. Само название появилось
в X I X веке, когда был изобретен способ подачи не «сырого», а по­
догретого воздуха. В сыродутном горне невозможно было достичь
температуры, необходимой для настоящей плавки железа, и оно до­
ходило до тестообразного состояния. Кусок железа (крица), который
образовывался по окончании плавки, требовал дальнейшей обработ­
ки, поскольку он был сильно засорен шлаками. Крицу многократно
нагревали и проковывали, чтобы удалить шлак, и тогда металл стано­
вился пригодным для изготовления различных вещей.
В конце I тысячелетия до н. э. на берегу Тудозера возникло дол­
говременное поселение, его обитатели выплавляли и обрабатывали
железо, из которого изготавливали орудия труда. В слое раннего же­
лезного века исследован примитивный плавильный горн в виде ямы,
заполненной недогоревшим углем. На дне ямы обнаружен кусок
кричного железа, рядом с ней — металлургические шлаки. На краю
ямы находилась массивная гранитная плита со следами многочислен­
ных выбоин на поверхности, служившая наковальней. Над ямой был
устроен навес, остатки которого прослежены по столбовым ямкам
вокруг ямы. Рядом с сооружением и в культурном слое обнаружена
продукция местных кузнецов — железные наконечники стрел, ши­
лья, рыболовные крючки, нож.
По-видимому, обитателям поселка было знакомо и бронзолитей­
ное дело. Помимо инструментов для литья цветного металла — лья­
чек и тиглей — на поселении обнаружена бронзовая игла. В обиходе
поселяне использовали орудия из кости и дерева. Правда, о них мы
можем судить только по косвенным данным и аналогиям. На многих
поселениях раннего железного века найдены костяные наконечники
стрел, крючки, рукояти (некоторые с орнаментом) и даже пуговицы.
В песчаном культурном слое Тудозера не сохранились предметы из
органики, но об их использовании свидетельствует находка сланце­
вой точильной плитки с пазом для заточки костяных наконечников
(цв. вкл., рис. 20).
Широкое распространение железных орудий значительно улуч­
шило деревообработку и домостроительство. На поселении выяв­
лены две постройки столбовой конструкции. Основу столбовых по­
38
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
строек составляли вкопанные по периметру и по центру столбы. Сте­
ны возводились из уложенных горизонтально бревен, зажатых меж­
ду вертикальными столбами. Крыша, опиравшаяся на каркас из го­
ризонтальных балок, могла быть двускатной. Такое зимнее жилище
площадью 16 на 6 метров, исследованное на поселении Тудозеро-V,
обогревалось очагами, сложенными из валунов, и одновременно яв­
лялось производственной мастерской. Другая модель постройки со­
стояла не из бревен, а из легких лаг, опиравшихся на каркас из стол­
бов. Стены могли быть утеплены с помощью коры, дерна, земли. Это
сооружение не имело очага и, вероятно, использовалось в теплое вре­
мя года или являлось постройкой хозяйственного назначения.
Основу хозяйства населения раннего железного века составляли
традиционные отрасли хозяйства — охота и рыболовство, о чем сви­
детельствует промысловый инвентарь. Вероятно, определенную роль
в хозяйстве тудозеров играло домашнее скотоводство, хотя прямых
данных об этом на поселении нет. Появление нового домашнего ре­
месла — ткачества — отражает находка глиняного пряслица, пред­
ставляющего собой плоский круг с отверстием в центре. Надетое на
оконечность веретена, оно обеспечивало длительность вращательно­
го движения при прядении нити. Сырьем для изготовления одежды и
тканых материалов могла являться шерсть домашних животных.
С появлением железного топора, эффективность работы которым
была в 1,5—2,0 раза больше, чем медным, и в 5—6 раз выше, чем
каменным, стал возможен переход к подсечному земледелию. Боль­
шие лесные массивы вырубались железным топором. После высыха­
ния деревья сжигались, зола удобряла почву. Взрыхленное поле за ­
севалось, а по осени возделанные колосья убирались железным сер­
пом. При помощи каменных плиток-терочников зёрна размельчались
и размалывались в муку. Орудия земледельца — серп и терочники,
а также продукты земледелия в виде зерен культивированных зла­
ковых и технических культур — ячменя, пшеницы, ржи, льна — об­
наружены в культурных слоях раннего железного века на памятни­
ках Юго-Западного Белозерья28 и на Кубенском озере29. Продук­
ты земледелия могли поступать к обитателям поселка на Тудозере и
в результате обмена.
Третьим важным объектом, зафиксированным на поселении
раннего железного века на Тудозере и характеризующим техниче­
ские новшества, является керамический горн, располагавшийся не­
далеко от железоделательного комплекса (цв. вкл., рис. 21). Он
39
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
представлял собой яму размером 3,8—2,4 на 1,6 метра и глубиной
1,75 метра. В центре ямы прослежены полосы древесного тлена, яв­
лявшиеся остатками воздуходувного канала. На дне ямы распола­
гались довольно крупные части сосудов раннего железного века.
Сосуды крупных размеров с разреженным орнаментом в верхней ча­
сти были плоскодонными. В отличие от открытого кострового обжига
просушка и обжиг в гончарном горне были более качественными.
Край в эпоху средневековья
В середине I тысячелетия н. э.- начинается расселение славянского
земледельческого населения в Восточной Европе. Еще совсем недав­
но считалось, что потоки первых славянских колонистов не достигли
территории края. Ранние памятники IV —VI веков н. э., оставленные
балто-славянским населением (кривичами), хорошо изучены в ЮгоЗападном Белозерье30 в пределах современных Устюженского и Чагодощенского районов Вологодской области.
В 2006 году при исследовании многослойного поселения
Тудозеро-VII были получены материалы, сопоставимые с раннесла­
вянскими древностями западных районов области. В возвышенной
части мыса, вдающегося в Тудозеро, были исследованы две столбо­
вые постройки. В кострище одной из них обнаружены железный нож
с прямой спинкой и точильный камень, в очаге другого помещения
найдены биконическое глиняное пряслице и фрагменты лепного со­
суда (цв. вкл., рис. 22). Эти вещи относятся ко времени не позднее
VIII века н. э. По-видимому, на Тудозере, недалеко от важной тор­
говой артерии, обосновалась немногочисленная группа славянского
населения.
Удобное географическое положение обусловило притягатель­
ность места для промысловиков-охотников и в древнерусское время.
Реки Вытегра и Ковжа, соединенные волоком, составляли один из
участков Великого Волжского пути, по которому Древняя Русь вела
оживленную торговлю с Европой и югом. Основным предметом экс­
порта была пушнина. Движение серебра по этому пути отмечено кла­
дом западноевропейских монет X I века на Куштозере. Располагаясь
в непосредственной близости от ранних городских центров Северной
Руси — Новгорода, Ладоги, Белоозера, территория края изначально
входит в состав Древнерусского государства. Славяно-русское вли­
40
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
яние распространялось, в основном, с территории Новгорода, и уже
в XII веке эти земли вошли в состав новгородской Обонежской пя­
тины, то есть в границы основной территории государства, в то вре­
мя как Вологда, Заволочье, Пермь имели статус колоний Великого
Новгорода.
В культурном слое эпохи средневековья на поселении Тудозеро-V
выявлена небольшая постройка с очагом. В ней обнаружены камен­
ное пряслице, железный нож, оселки и фрагменты лепных сосудов
X —XII веков. Разнообразие форм и орнаментации сосудов указы­
вает на разноэтнический состав колонистов31. Нельзя не отметить,
что на поселении Тудозеро-V обнаружены пластинчатые куски меди,
являвшиеся, скорее всего, остатками металлической посуды саамов
— исторических «лопарей». Подвижный образ жизни этого населе­
ния не стимулировал развития гончарства — производства достаточ­
но хрупкой, непригодной для постоянных перевозок керамики. Пути
же кочевого промыслового населения пролегали и по южному бере­
гу Онежского озера.
Широкое освоение края земледельческим населением нача­
лось лишь в X IV веке, чему способствовали изменения в сельско­
хозяйственной технологии, позволившие поднять «тяжелые» земли
на водоразделах. С этого времени люди селились в более стабиль­
ных ландшафтных условиях и менее зависели от промысловой дея­
тельности. Остатки позднесредневековых селищ выявлены у дере­
вень Мелькино, Кожино, Насоново, Остров, Тудозерский Погост.
И сегодня на огородах и на побережье можно собрать множество
осколков гончарных сосудов, в том числе и известной белоглиняной
андомской керамики, изготовление которой стало массовым в X I V X V веках. И з писцовых книг и дорожников следует, что в это время
путь через Вытегру и Ковжу известен как Гостин-Немецкий Бадожский волок. В конце пути на Онежское озеро по реке Вытегре, при
впадении в нее речки Вянги, существовала Вянгинская пристань, или
Гостиный берег, первое упоминание о котором относится к 1496 году.
Именно с этой даты начинается история города Вытегры, но это уже
совсем другая история...
41
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ПРИМЕЧАНИЯ
' П о л я к о в И . С . Три путешествия по Олонецкой губернии. Петрозаводск:
Карелия, 1991. 215 с.: ил.
2 В 1 9 2 8 —1931 гг. С . А . М акарьев был директором Карельского государ­
ственного краеведческого музея, но был репрессирован и расстрелян по ложному
обвинению в 1937 г.
3 Сборник по археологии Вологодской области. Вологда: Вологодское книж­
ное издательство, 1961. 2 0 3 с.
4 Б р ю с о в А . Я . О целях и задачах археологии и о состоянии и перспективах
археологического обследования Вологодской области / / Труды научной конферен­
ции по изучению Вологодской области. Вологда, 1956. С . 4 3 —53.
5 Б р ю с о в А . Я . История древней Карелии. Труды Г И М . М .: И зд-во А Н
С С С Р , 1940. 3 2 0 С.
6 И в а н и щ е в А . М . Древности Вытегории / / Вытегра: Краеведческий
альманах. Вып. 1. Вологда: В Г П У , изд-во, 1997. С . 16—17.
’ О ш и б к и н а С . В . Древнейшее население севера Восточной Европы / /
Древности Русского Севера. Вып. 1. Вологда: Ардвисура, 1996. С . 12.
' О ш и б к и н а С . В. Мезолит центральных и северо-восточных районов
Севера Европейской части России / / Археология С С С Р в 20-ти томах. Мезолит
С С С Р . М .: Н аука, 1989. С . 45.
’ Ж у р а в л ё в А . П . Сырьевая база кремневых орудий бассейна О нежско­
го озера / / Советская археология. 1982. № 1. С . 2 0 4 —207.
10 О ш и б к и н а
С . 16.
С . В. Древнейшее население севера Восточной Европы...
" Ф и л а т о в а В. Ф . М езолит бассейна Онежского озера. Петрозаводск:
Карельский научный центр Р А Н , 2 0 0 4 . С . 101—126.
12И в а н и щ е в А. М. , И в а н и щ е в а М . В. Поселение раннего неоли­
та на Кемском озере / / Вытегра: Краеведческий альманах. Вып. 2. Вологда: Легия, 2 0 0 0 . С . 7 —8.
13Л и н е в с к и й
1976. 255 с.
А . М . Листы каменной книги. Петрозаводск: Карелия,
|4С а в в а т е е в Ю . А . Каменная летопись Карелии. Петроглифы О нежско­
го озера и Белого моря. Петрозаводск: Карелия, 1990. 118 с.
15Ж у л ь н и к о в А . М . Карельские петроглифы. О бразы мира и миры об­
разов. Петрозаводск: Скандинавия, 2 0 0 6 . С . 21—22.
16 Калевала. Карело-финский народный эпос. Петрозаводск: Карелия, 1985.
С . 40.
42
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
17 К а ш и н а Е . А . Наборы лепных зооморфных скульптур в неолите—энео­
лите лесной полосы Восточной Европы и Финляндии / / М иф, обряд и ритуаль­
ный предмет в древности. Екатеринбург; Сургут: Магеллан, 2 0 0 7 . С . 125—134.
“ И в а н и щ е в А. М. , И в а н и щ е в а
та на Кемском озере... С . 9.
М . В. Поселение раннего неоли­
19Ж у л ь н и к о в А . М . Энеолит Карелии. Петрозаводск: Карельский на­
учный центр Р А Н , 1999. С . 71—72.
20Н е д о м о л к и н а Н . Г. Сухонские кремневые фигурки / / Тверской ар­
хеологический сборник. Вып. 4. Том I. Тверь: Тверской государственный объеди­
ненный музей, 2000. С . 2 2 4 —231.
“ И в а н и щ е в А . М . Могильник на Тудозере / / Известия В О Й С К .
Вып. V . Вологда, 1996. С . 75.
22 И в а н и щ е в а М . В. Янтарные украшения могильника Тудозеро-V I в
Обонежье / / Новгород и новгородская земля. История и археология (тезисы кон­
ференции). Новгород, 1992. С . 8 6 —89.
23 К о с т ы л е в а Е . Л ., У т к и н А . В. Волосовские погребения с янтарем мо­
гильника Сахтыш НА / / Тверской археологический сборник. Вып. 4. Тверь: Твер­
ской государственный объединенный музей, 2 0 0 0 . С . 182—183.
24Ж у л ь н и к о в А . М . Энеолит Карелии... — С . 6 4 —67.
25 К а н и н М . В ., И в а н и щ е в а М . В. Реконструкция жилища эпохи
энеолита силами участников профильного археологического лагеря М О У С О Ш
№ 9 г. Вологды (по работам на поселениях Тудозеро-V и Березовая Слободка
II —III) / / Первобытная и средневековая история и культура Европейского С е ­
вера: проблемы изучения и научной реконструкции. Соловки: Соловецкий музейзаповедник, 2 0 0 6 . С . 361—367.
26И в а н и щ е в А. М. , И в а н и щ е в а М . В. Жилище эпохи энеолита на
поселении Тудозеро-V в Ю ж ном Прионежье / / Археология: история и перспек­
тивы. Ярославль: Ярославский музей-заповедник, 2 0 0 6 . С . 7 5 —84.
27И в а н и щ е в А . М . Древности Вытегории... С . 11—42.
21 Б а ш е н ь к и н А. Н. , В а с е н и н а М . Г. Городище у д. Бабуш ­
кино / / Русская культура нового столетия: проблемы изучения, сохранения и
использования историко-культурного наследия. Вологда: Книжное наследие,
2007. С . 111.
29 С у в о р о в А . В. Материалы эпохи камня, бронзы и раннего железного
века / / Археология северорусской деревни X —X III вв. Средневековые поселения
и могильники на Кубенском озере. В 3-х т. Т . 1. Поселения и могильники. М .: Н а ­
ука, 2007. С . 129.
30 Б а ш е н ь к и н А . Н . Финны, угры, балты и скандинавы в МологоШекснинском междуречье / / Русская культура нового столетия: проблемы изуче­
43
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ния, сохранения и использования историко-культурного наследия. Вологда: Книж ­
ное наследие, 2 0 0 7 . С . 119—131.
31И в а н и щ е в А. М. , И в а н и щ е в а М . В . Средневековые древно­
сти Тудозерья / / Локальные традиции в народной культуре Русского Севера. П е ­
трозаводск: Государственный историко-архитектурный и этнографический музейзаповедник «К и ж и », 2 0 0 3 . С . 178—179.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
*2
ИСТОРИЧЕСКАЯ ПАНОРАМА
С . М . Толпыга
ТРОИЦКАЯ ЛУЖ АНДОЗЕРСКАЯ МУЖСКАЯ ПУСТЫНЬ
Троицкая Лужандозерская пустынь располагалась на берегу Лужандозера вблизи бывшей деревни Гуртники. В капитальном тру­
де В. В. Зверинского, изданном в конце X I X века, на месте Тро­
ицкой Аужандозерской пустыни уже значилось «кладбище села
Гуртчики [Гуртники. — С. Т.] Олонецкой губернии Вытегорского
уезда», расположенное «в 8 верстах к северо-западу от Вытегры, при
озере Лужандозере, в верстах 2-х от юго-восточного берега Онеж­
ского озера»1. Населенный пункт Гуртники, отнесенный к группе де­
ревень с числом дворов от 10 до 20, на «Специальной карте Е в ­
ропейской России»2 показан близ южного берега Лужандозера, при
вытекающем из него и впадающем в реку Вытегру Гуртниковском3
ручье. Ныне на этом месте «урочище Гуртники» и кладбище, куда ве­
дут полевые дороги и тропы4.
Троицкая Лужандозерская пустынь была основана в X V I сто­
летии старцем Герасимом, о чем сообщает писцовая книга 1582 года:
«Пустыня Живоначальной Троицы на озере Лужанде. А в ней
церковь Живоначальной Троицы древяная [деревянная. — С. Т.]
с трапезою; келья игуменская, а живет в ней игумен Пимин Корельского уезда Сенного монастыря; да келья, а живет в ней келарь Алек­
сандр; да шесть келий, а живут в них семь братов, да три кельи пусты.
А строил тое пустыню прежь сего старец Герасим»5. Старинная мо45
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
настырская икона Святой Троицы почиталась чудотворною, чистая
вода озера признавалась по вере христианской целительной от «на­
кожных болезней», а само месторасположение пустыни считалось в
народе осиянным Благодатию Божией.
На окружающих пустынь землях селятся крестьяне. Таким об­
разом, невдалеке от обители у ручья Гуртниковского появляется не
принадлежавшая монастырю деревня Гуртники.
В синодике Вытегорского погоста, составленном в X V II веке,
записаны «Лужандозерской пустыни имена вкладчиков игуменов,
строителей, схимонахов и бельцов и всей братии: игумена Феофана,
игумена Арсения, игумена Сильвестра, игумена Феодосия. Строите­
лей: монаха Павла, монаха Гавриила, монаха Феодосия, монаха Ди­
онисия убиенного, монаха Ионы, схимонаха Сергия, иеросхимона46
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ха Филарета, иеромонаха Корнилия, священноиерея Иоанна, монаха
Макария, священника иерея Конона, монаха Арсения, монаха Ф и ­
ларета, монаха Афанасия, инока Ионы, Конона, Даниила, Феодота,
Иоанна, Евлампия, Василия, Устина, Иосифа, Феодора»6.
В 1612 году обитель была разграблена поляками и литовцами, на­
зываемыми в народе «панами». И з монашествующих одни были уби­
ты, другие разбежались. Колокола и имущество, по преданию, были
спрятаны в озеро и ручей.
Позднее монастырское житье было восстановлено. Об этом сви­
детельствует анонимный автор, поместивший в 1866 году в «Оло­
нецких губернских ведомостях» статью7, написанную по поводу освя­
щения новой церкви в Лужандозере. Храм был перестроен из суще­
ствовавшей часовни, в которой сохранились железный колокол весом
около пуда и чугунная плита весом около полутора пудов. Эта инфор­
мация попала и в краткое описание пустыни, составленное извест­
ным церковным историком Е. В. Барсовым8. На основании местных
преданий и письменных источников он упоминает кладбище на месте
бывшей пустыни и часовню, в которой сохранены колокол, «устроен­
ный в 1703 году», и «чугунная плита с вырезанной короною и озна­
чением 1709 год».
Лужандозерская пустынь в последующие годы упоминается как
«малобратная» и бедная. По всей видимости, в первом десятилетии
XVIII века она была приписана к Успенскому Муромскому монасты­
рю9, находившемуся примерно в 55 километрах севернее Лужандозера на Муромском мысу Онежского озера.
В 1722 году Святейший синод на основании пункта 45 Духов­
ного регламента10 вынес постановление, которым предписывалось
малые монастыри, где «менее тридесяти братии будет...», припи­
сать к знатным монастырям. Вследствие этого постановления Лу­
жандозерская пустынь наравне с другими двадцатью двумя бывши­
ми самостоятельными обителями Олонецкой епархии, в том числе и с
Муромским Успенским монастырем, была приписана к АлександроСвирскому монастырю. Во время этой процедуры для архиман­
дрита Александро-Свирского монастыря Кирилла в начале 1724
года была составлена передаточная опись имущества пустыни11,
выполненная дворянином Василием Бухвостовым и монахом пусты­
ни Филаретом.
Согласно этой описи, в конце первой четверти XVIII века в Лужандозерской пустыни находились два деревянных храма, кельи и
47
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
некоторые хозяйственные постройки. Главная церковь — клинча­
тая12 шестиглавая, холодная, во имя Святой Живоначальной Трои­
цы с приделом Введения во храм Пресвятой Богородицы. В описи
есть подробное перечисление всех икон в храме, включая «местный
образ Живоначальной Троицы; при нем паникадило жестяное с про­
цветы». Вторая церковь, во имя Святого преподобного Алексия, че­
ловека Божия, — одноглавая, теплая, с колокольней, на которой было
два колокола — малый медный и большой железный, да доска желез­
ная13. Оба храма были достаточно (по тому времени) снабжены ико­
нами, утварью и книгами.
И з других зданий отмечены: келья строительская14 да келья
двойная — новые, с полными окнами, а в них — шесть «окольниц
слудяных», кельи хлебные, келья для сетей, два амбара двужирных15,
скотный двор с двумя кельями. Монашествующих было трое:
казначей-монах Иона и два монаха — Филарет и Афанасий. При
монастыре жили два крестьянина-работника — Данило Самсонов из
деревни Бобовской Андомского погоста и Пимен Иванов из Скачковской Горы того же погоста, да коровница Стефанида — Трофимо­
ва дочь. Скотом пустынь была обеспечена достаточно: 9 лошадей и
жеребят, 27 коров и телят и 8 овец.
Эти сведения были практически повторены для архимандри­
та Александро-Свирского монастыря в «Отводной росписи о при­
еме Лужандозерской пустыни...»16 в мае 1726 года. В середине
XVIII века в жизни пустыни произошла большая беда: обитель вы­
горела дотла. По преданию, от огня была спасена лишь древняя чу­
дотворная икона Святой Троицы. Монахи были переведены в другие
монастыри. Впрочем, номинально пустынь продолжала существо­
вать до «Духовных штатов»17 1764 года, согласно которым упразд­
няемый монастырь закрывался, его имущество передавалось дей­
ствующим монастырям, а земля отходила в казенное владение. Храм
переводился из монастырского в приходской и в него назначался
причт из священника и дьяконов.
Троицкая Лужандозерская пустынь была окончательно упразд­
нена в апреле 1765 года, когда вышел «Указ Олонецкой консисто­
рии об отводе земли белому духовенству...»18. Согласно этому ука­
зу в закрытые малые монастыри и пустыни, куда были определены
церковнослужители, предписывалось выделить для нужд причта «из
вотчинных земель тех же монастырей земли по препорции против
писцового наказу». В отношении Лужандозерской пустыни дело по­
48
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ручалось казначею Управления духовных вотчин подпоручику Воро­
нову.
По сведениям 1776 года, упраздненной пустынью заведовал свя­
щенник Петропавловского прихода19 Григорий Назарьев. При нем
и его стараниями к ноябрю 1776 года было выстроено новое здание
храма, о чем свидетельствуют записи в синодике церкви Петропав­
ловского прихода, куда внесены сведения из «Расходного реестра на
постройку церкви [Святотроицкого храма. — С. Т.] в Лужандозерской пустыни»20, включавшие в себя расходы на сумму 97 рублей
12 копеек.
В 1788 году, по всей видимости из-за смерти священника Гри­
гория Назарьева, выстроенная при его участии Лужандозерская
церковь так и осталась неосвященной и числилась как часовня.
Жители Гуртников, Чундручья и небольших окрестных дереву­
шек принадлежали уже к Вытегорскому приходу; в росписях прихо­
да значатся пришедшими к исповеди шесть гуртниковских и четыре
чундручейских крестьянина.
Так, в полном небрежении к святому месту, прошло почти сто лет.
Жители Гуртников и ближайших к Лужандозеру селений в силу гео­
графического положения жили изолированно, как бы сами в пустыне.
Жизнь их протекала уединенно, в повседневных заботах о хозяй­
стве и рыбной ловле. Поэтому, как отмечают исследователи мест­
ной культуры X I X века, гуртниковцы отличались «неповоротливо­
стью, несговорчивостью, упрямством ... но честностью и законопослушанием»21. Грамотность населения была на низком уровне, равно
как и их религиозно-нравственное состояние. Это и понятно: ни хра­
ма, ни церковно-приходской школы не было. Ближайший действую­
щий храм находился за десятки верст. В весеннее время, при разливе
рек и озер, и в осеннюю распутицу сообщение с миром вообще пре­
кращалось. Даже летом добраться в 1уртники было непросто. Вот
пример того, с каким трудом преодолевал этот путь вытегорский свя­
щенник22. От Вытегры он 6 —7 верст ехал верхом на лошади по бичевнику левого берега Мариинского канала до перевоза близ деревни
Лебостров. Затем как придется переправлялся на правый берег реки
Вытегры, а потом еще около 6 верст на попутной телеге или на лодке
по Чундручью добирался до деревни Чундручей. Оттуда до Гуртни­
ков приходилось еще 5 верст ехать верхом или на телеге.
Известно23, что в 1860 и 1861 годах деревни Гуртники и Чундру­
чей выгорели почти дотла, сохранилось только два дома в 1уртни49
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ках. Епархиальное начальство, сознавая необходимость нравствен­
ной поддержки местного населения, в 1863 году предложило мест­
ному благочинному представить соображения по поводу устройства
церкви, но дальше разговоров и отписок дело не пошло. Никаких
средств даже для ремонта часовни выделено не было. Но, несмотря
на это, молодой священник Вытегорского погоста Иоанн Лядинский
активно взялся за дело возрождения храма на Лужандозере. С усер­
дием ищет он благодетелей и жертвователей. На его просьбу отклик­
нулся чиновник из города Вытегры Д. Д. Сергеев, который собрал
добровольные пожертвования в количестве 195 рублей и приобрел на
свои деньги некоторое количество стройматериалов для возведения
храма. Кроме того, благодетель, оставив государственную службу,
поселился в Гуртниках и стал руководить строительными работами.
В 1863 году были сделаны замеры еще крепкого деревянного здания
храма, простоявшего в пустыни к тому времени почти сто лет: «Дли­
на его — 8 саженей [17 метров. — С. Т.], а в ширину — 31/ 2 сажени
[приблизительно 7,5 метра. — С. Т.], с алтарем и ветхой колоколь­
ней»24. В конце 1864 года с разрешения епархиального начальства
начинаются работы по перестройке здания часовни в церковь.
Через год, благодаря деятельному участию крестьян Гуртников
и соседних деревень под руководством Д. Д. Сергеева и под наблю­
дением священника отца Иоанна и дьякона Шайжина, храм был го­
тов. В нем появились новые иконы и утварь, на колокольню подня­
ли колокола. Освящение церкви состоялась 2 января 1866 года. Чин
проводил протоиерей Вытегорского Воскресенского собора П. М е­
горский со священниками Ф . Стручковым (Вытегорский приход),
Ф . Щукиным (Палтогский приход), И. Лядинским (Верхопятницкий приход), П. Молчановым (Девятинский приход) и тремя дьяко­
нами.
Строительство храма стимулировало и возрождение деревни Гуртники. Так, в «Списке населенных мест Олонецкой губернии» за
1873 год25 в восьми верстах от города Вытегры уже значится «село
Гуртчики [Гуртники. — С. Т.], при Лужандозере, с православной
церковью» и с 18 дворами, в которых числилось 45 душ мужского
пола и 50 душ женского. В 1894 году количество дворов в Гуртниках
— 19, душ мужского пола — 68 и душ женского — 7226. По «Списку
населенных мест Олонецкой губернии» за 1905 год количество семей
и дворов возросло до 26, в них проживало 89 душ мужского пола и
84 — женского27.
50
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Рассматривался и вопрос о создании при Лужандозерской церк­
ви нового прихода под названием Гуртниковский, в состав которого
предполагалось ввести семь деревень28 .
В начале X X века в Гуртниках значилась приписная к Вытегорскому собору Воскресения Христова церковь29. Ходатайство об от­
крытии самостоятельного прихода при Гуртниковской церкви было
инициировано в 1911 году, но открыт он был указом Святейшего си­
нода только в январе 1914 года30.
До настоящего времени церковь не сохранилась. Сейчас толь­
ко остатки могильных холмиков старого кладбища могут напомнить
и о Троицкой Лужандозерской мужской пустыни, и о селении Гуртники с Троицким храмом, оживлявшим берега Лужандозера.
ПРИ М ЕЧАН И Я
1 Материал для историко-топографического исследования о православных мо­
настырях в Российской империи (с библиографическим указателем) / Сост. и изд.
В. В . З в е р и н с к и й . Кн. I—III. Кн. III: Монастыри, закрытые до царствова­
ния Екатерины II. С П б ., 1897. (Репринт, изд.: С П б .: изд. «Дмитрий Буланин»,
2005. С . 182. № 21 0 9 .)
2 Специальная карта Европейской России / П од ред. Генерального Ш таба
полковника С т р е л ь б и ц к о г о . И зд. Военно-топографического Отдела Глав­
ного Ш таба. [Б . м., 1870. Ред. 1915]. М асштаб 1:420 0 0 0 (в английском дюйме —
10 русских верст). Лист 54.
3 Н а карте (А тлас Карелии (Ю ж н ая часть). М асштаб: 1:100 0 0 0 . М .: И зд.
«Ультра Э К С Т Е Н Т » , 2 0 0 4 . С . 140) ручей ошибочно имеет название Турниковский.
4 Н а современных картах (Общегеографическая карта. М асш таб: 1:100 0 0 0 .
1992. Л ист Р 3 7 -0 9 7 -0 9 8 «В ы тегра»; Дорожный атлас Вологодской области.
М асштаб: 1:200 0 0 0 . М .: И зд . В Т У Г Ш , 1998. С . 8 ; Атлас Карелии... С . 140) на
месте пустыни и деревни обнаруживается только знак кладбища. Н а топографиче­
ской карте 1932 г. (М асш таб: 1:20000. Л ист P - 3 7 - X X V ) в 1 км к югу от Луж анд­
озера значится населенный пункт «Гуртники» с 19 дворами и погост — «П ог.» со
значком церкви « + » , на западном берегу озера.
5 Н е в о л и н К . А . О пятинах и погостах Новгородских в X V I веке / / З ап и ­
ски Императорского Русского Географического О бщ ества. 1853. Кн. X V III. П ри ­
ложение: Писцовые книги пятин. V I. Писцовая книга Обонежской пятины, З ао нежской половины, письма Андрея Плещеева и подьячего Семейки Кузмина, 7091
(1 5 8 2 - 1 5 8 3 ) г. С П б ., 1853. С . 176.
6 В ы т е г о р. Упраздненная Лужандозерская пустынь / /
губернские ведомости (О Г В ) . 1866. № 12. С . 223.
51
Олонецкие
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
7 В ы т е г о р. Упраздненная Лужандозерская пустынь. С приложением
некоторых старинных актов / / О Г В (Исторические материалы). 1866. № 12.
С . 2 2 3 - 2 2 5 ; № 13. С . 2 4 5 - 2 4 6 ; № 20. С . 3 3 8 - 3 3 9 ; № 21. С . 3 5 5 - 3 5 6 .
8 Б а р с о в Е . В. Алфавитный указатель монастырей и пустынь, упразднен­
ных и существующих в Олонецкой епархии с их настоятелями / / Памятная книж­
ка Олонецкой губернии на 1867 год. Ч асть III. Петрозаводск: Олонец, губерн.
стат. ком.; Губерн. тип., 1867. С . 16—17. № 24.
9 В первой четверти X V III в. Муромский монастырь сам обеднел и пришел в
упадок. Ныне этот монастырь действующий.
10 Прибавление к Духовному Регламенту. Пункт 45 / / Полное собрание з а ­
конов Российской империи ( П С З Р И ) . Собрание I. Т . V I. № 4 0 2 2 (май 1722).
С П б ., 1830. С . 713.
11 Опись Лужандозерского монастыря, составленная дворянином Василием
Бухвостовым 2 6 января 1724 года / / О Г В . 1866. № 20. С . 3 3 8 —339.
12 К л и н ч атая церковь. Так в некоторых источниках назывался древнейший
тип завершений клетских деревянных храмов. Предполагаю, что Гуртниковский
храм был клетского типа с высокой клинчатой кровлей, увенчанной постаментом с
пятью главами. П о преданию, упоминаемому «Вытегором», церковь была похожа
на Покровский храм Вытегорского погоста (В ы т е г о р. Упраздненная Луж андо­
зерская пустынь / / О Г В . 1866. № 12. С . 2 2 4 ).
13 М еталли ч еская доска. Предполагаю, что речь идет о «било» — устарев­
шее название металлической доски, в которую бьют для подачи различных сигна­
лов (отбивания времени, созыва монахов в монастырях и пр.).
14 Келья ст р о и тел ь ск а я , то есть н а с т о я те л ь с к а я . Во время строительства,
восстановления и реконструкции в монастырях учреждается строительское насто­
ятельство.
15 Двужирный амбар — хозяйственная неотапливаемая постройка для хра­
нения сельхозпродукции или инвентаря, усложненная пристройками. Ч ащ е всего
двухэтажная или на высоком подклете.
16 Отводная роспись о приемке Лужандозерской пустыни надзирателем, мо­
нахом [Александро-Свирского монастыря] Филаретом 1726 года / / О Г В . 1866.
№ 21. С . 355.
17 П о Указу императрицы Екатерины II от 2 6 февраля 1764 г., известному
под названием «Духовных ш татов», у монастырей была изъята (секуляризиро­
вана) церковная и монастырская собственность и обращена в светскую. М онасты­
рям были оставлены лишь небольшие земельные владения, малое число служите­
лей и назначено денежное годовое жалованье, соразмерное богатству и знатности
того или иного монастыря. Все монастыри были разделены на три степени клас­
сов, и в них была установлена норма штатных монахов и монахинь. Ч асть монасты­
рей, не вошедших в число штатных, была оставлена на своем содержании. Эти мо­
настыри получили название «заш татных». Однако большая их часть была совсем
закрыта, а монашествующие были переведены в штатные монастыри. При остав­
шихся от закрытых монастырей церквях создавались особые приходы со священ­
никами и причетниками. Там, где окрестное население было малочисленно и со з­
52
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
дание прихода было невозможно, бывшие монастырские храмы приписывались к
штатным монастырям. Нередко за недостатком присмотра здания церквей руши­
лись и уничтожались.
18 Указ Олонецой консистории об отводе земли белому духовенству, опреде­
ленному в упраздненную Лужандозерскую пустынь от 30 апреля 1765 года / /
О Г В . 1866. № 21. С . 3 5 5 - 3 5 6 .
19 П етропавловский приход находился на Петропавловском мысу южного бе­
рега Онежского озера, примерно в 15 км к западу от Лужандозера. Ныне там от
бывшего храма и с. Петропавловского не сохранилось никаких материальных сви­
детельств. Кстати, на месте бывшей приходской Петропавловской церкви в древ­
ности находился еще один монастырь Вытегорского уезда Олонецкой губернии,
«в Мегорском погосте в Палтожской волостке у Онега-озера на берегу Лобанова
пустынь...» или «Петропавловский или Петровский на Носах, иначе Лобанова пу­
стынь, или Х аб ар ова». Этот мужской монастырь был основан около 1620 г., про­
существовал около 140 лет и в свое время, так же как и Лужандозерская пустынь,
был приписан как «малобратный» к Муромскому Успенскому монастырю. Упразд­
нен окончательно в 1764 г. (М атериал для историко-топографического исследо­
вания о православных монастырях в Российской империи (с библиографическим
указателем) / Сост. и изд. В. В. З в е р и н с к и й . Кн. I—III. Кн. II: Монастыри
по штатам 1764, 1768 1795 годов. С П б ., 1892. (Репринт, изд.: С П б .: «Дмитрий
Буланин», 2005. С . 2 6 7 . № 1 0 4 7 .))
20 Расходный реестр на постройку церкви в Лужандозерской пустыни
1765 года / / О Г В . 1866. № 21. С . 3 5 5 - 3 5 6 .
21 В ы т е г о р. Упраздненная Лужандозерская пустынь / / О Г В . 1866.
№ 12. С . 225.
22 Там же. № 13. С . 245.
23 Там же. № 12. С . 225.
24 Там же. С . 224.
25 Список населенных мест по сведениям 1873 г. Т . X X V I I . Олонецкая гу­
берния / Центральный стат. комитет Мин-ва внутренних дел. № 555. С П б .: Тип.
М В Д , 1879. С . 34.
26 Список селений в Олонецкой губернии, с обозначением наличного числа до­
мов и жителей / / Олонецкий сборник: Материалы для истории, географии, стати­
стики и этнографии Олонецкого края. Вып. 3 / И зд. Олонецкого губ. стат. коми­
тета. № 2394. (по данным на 1892 г.). Петрозаводск, 1894. С . 4 7 8 .
27 Список населенных мест Олонецкой губернии по сведениям за 1905 год. /
Олонецкий губ. стат. комитет. № 2 6 0 8 . Петрозаводск, 1907. С . 1 6 8 —169.
28 В ы т е г о р. Упраздненная Лужандозерская пустынь / / О Г В . 1866. № 13.
С . 2 4 6 . В примечаниях. Привожу их список (на конец 1865 г.) в порядке уда­
ления от Троицкого храма: Гуртники — в 1 версте, с 50 душами мужского пола и
47 душами женского пола; Урюпинская — в 3 верстах, с 17 д. м. п. и 16 д. ж. п.;
Чундручей — в 5 верстах, с 50 д. м. п. и 70 д. ж. п.; Сенные Нивы — в 5 верстах, с
15 д. м. п. и 14 д. ж. п.; Педяевская — в 6 верстах, с 6 д. м. п. и 14 д. ж. п.; Ближ ­
ний и Дальний Лебостров — в 7 верстах, с 14 д. м. п. и 18 д. ж. п.
53
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
29 Список приписных церквей и часовен, которые нуждаются в открытии са­
мостоятельных приходов и о которых возбуждено перед Святейшим синодом
в 1911 г. ходатайство / / Олонецкие епархиальные ведомости. 1914. № 1. П рило­
жение.
30 Указ Святейшего синода от 15 января 1914 года / / Олонецкие епархиальные
ведомости. 1914. № 4. С . 73
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Л . К . Казаринова
ГОРОД ВЫ ТЕГРА В КОНЦЕ X IX - НАЧАЛЕ X X ВЕКА
Рост и развитие города
На рубеже веков Вытегра по своему торговому значению была
одним из важнейших городов Олонецкой губернии. Город распола­
гался по обоим берегам реки Вытегры, которая делила его на две
части (возвышенную левобережную и низменную болотистую пра­
вобережную), и застраивался по утвержденному еще в 1776 году
Екатериной II плану1. Центральная улица шла вдоль правого берега
реки Вытегры, остальные располагались параллельно или перпенди­
кулярно ей. Город постепенно застраивался преимущественно одно­
этажными, иногда двухэтажными деревянными домами, и только к
середине X I X века сложился исторический центр Вытегры.
В 1896 году в городе насчитывалось девятнадцать улиц, один
проспект, три тракта, две набережные и бульвар2. Названия улицам
давали по положению на местности (Подгорная, Болотная, Вянгинская) или чаще всего по находившимся на них учреждениям, напри­
мер: Церковная, Казначейская, Семинарская, Полицейская, Гости­
нодворская. Тракты именовались по направлениям дорог: Петербург­
ский, Архангельский, Пудожский. Население же называло разные
части города по-своему, неофициально: Зарека, Бечевник, Наволо­
ки, Пудожский тракт, Новая деревня, Архангельский тракт, город3.
Главной улицей города был Воскресенский проспект — назван­
ный по церкви, построенной здесь еще в конце X V III века. Цер­
ковь живописно располагалась на берегу реки и была окружена есте­
ственным лесопарком. Теперь здание перестроено, и в нем находит­
ся Дом культуры. В квартале между Воскресенским проспектом, Го­
стинодворской, Говорухинской и Вянгинской улицами располагалась
торговая площадь с каменным Гостиным двором, маклерской конто55
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Ул. Вянгинская
рой и домами магистрата, земской управы и суда. Здесь же в начале
X I X века была построена важня4 с пожарной каланчой. Весь город
был разбит на четыре квадрата, и если возникал пожар, то дежурный
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Г. В ы тегр а. Вид на Заречье
Г. В ы те гр а . Подъемный м о с т
57
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
на каланче вывешивал шар в сторону того квадрата, где случилась
беда5. Напротив Сретенского собора располагалась городская тюрь­
ма, на территории которой находилась деревянная церковь.
Сообщение заречной части города с центром осуществлялось по
Сиверсову мосту через староречье. Мост, построенный в 1808 году
как подъемный, в 1901 году был перестроен в постоянный, а новый
подъемный мост в 1894 году построили через судоходное русло6.
В конце X I X века в городе было построено несколько полукаменных домов — первый этаж каменный, второй деревянный. В этот
же период появляются деревянные дома, украшенные пропильной
резьбой на карнизах, наличниках, крыльцах. Такие дома принадле­
жали, главным образом, людям состоятельным.
В 1892 году Вытегра готовилась к приезду великого князя Вла­
димира Александровича. По этому случаю уездный исправник Кача­
лов специально осмотрел город и пришел в крайнее негодование, осо­
бенно относительно состояния улиц. Поскольку проезжая часть го­
родских улиц не мостилась, а приподнималась фашинной (связками
хвороста) кладкой с насыпью земли, то на ней постоянно образовы­
вались ямы и колдобины. Деревянные тротуары вдоль улиц во мно­
гих местах осели и покосились7. Через Вянг-ручей и ручей Безымян­
ный было построено 12 деревянных мостов, часть которых назвать
мостами можно было весьма условно. Освещался город керосиновы­
ми фонарями, висевшими на покосившихся фонарных столбах.
В 1901 году в Вытегре насчитывалось уже 805 зданий, из них
6 церквей, две из которых были каменными, 723 дома (22 каменных)
и 76 лавок8. Некоторое оживление в каменном строительстве наблю­
далось в конце X I X — начале X X века. В 1904 году был построен
двухэтажный массивный каменный дом Лопарёвых (ныне Вытегор­
ский лесотехнический техникум), по архитектурной композиции ори­
ентированный на образцы домов, построенных в Вытегре в первой
половине X IX века. Он удачно завершает парадную часть главной
улицы города — бывший Воскресенский проспект9. В 1914 году для
Николаевской женской гимназии было построено специальное зда­
ние, где теперь располагается Вытегорская средняя школа № 2. З д а­
ние до сих пор поражает рационально расположенными фасадами10.
О том, как выглядела Вытегра в конце X I X — начале X X сто­
летия, можно судить по многочисленным открыткам, которые выпу­
скались в тот период. Несмотря на возмущение исправника Качало­
ва, «открыточный» город с его деревянными мостами и тротуарами,
58
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Говорухинская улица
с арками Гостиного двора, с прорытыми каналами и мачтами судов у
пристаней, с засеянными полями и огородами в целом выглядел ори­
гинально и гармонично.
59
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Общий вид г. В ы тегр ы
Н а Мариинском канале
60
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Подтверждает это и свидетельство епископа Олонецкого и П е­
трозаводского Мисаила, летом 1906 года совершившего поездку для
обозрения церквей и монастырей губернии. Побывав в Вытегре, он
в отчете написал: «Г. Вытегра ... — торговый, оживленный; жите­
ли города зажиточные, между ними господствуют простота и хлебо­
сольство образцовые. В городе 5-ть церквей: Соборная, приписная
к собору Сретенская, Кладбищенская и две домовые церкви — одна
при богадельне, в доме, устроенном вытегорскою купеческою вдовою
Евдокиею Ивановной Матвеевою на ея средства, и другая при Тю­
ремном замке»11. В построенной Е. И. Матвеевой богадельне жили
8 слепых женщин.
Население
Население города Вытегры в 1863 году составляло 2530 чело­
век12, а в 1901 году вытегор стало уже 4951 человек13. Увеличение
численности населения почти вдвое произошло за счет крестьян, ко­
торые прибывали на работу в город. Многие из них занялись тор­
говым делом или стали ремесленниками. Если в 1863 году в горо­
де числилось всего 47 лиц сельского сословия, то в 1901 году — уже
111714. Вдвое увеличилось количество потомственных граждан, во­
енных, мещан и духовенства. А вот представителей купечества ста­
ло меньше — 115 человек вместо 230. Это можно объяснить концен­
трацией капитала и производства в руках небольшой группы пред­
ставителей этого сословия. Кроме того, к началу X X века сословная
обособленность купечества утратила свое значение, теперь предпри­
ниматель не становился купцом, для этого надо было заплатить спе­
циальный гильдийский сбор. Часть лиц, имевших высокий социаль­
ный статус, не стала его выплачивать и выбыла из купечества.
Большая часть населения города была православной, и только око­
ло 7% (330 человек)15 были иноверцами. Несмотря на небольшое ко­
личество, они оказывали определенное влияние на жизнь города: дер­
жали торговые заведения, были чиновниками и врачами. В Вытегре
даже были открыты еврейская молельня16 и лютеранская кирха17.
Значительную часть населения города составляли люди, относив­
шиеся к интеллигентскому кругу: инженерно-технический персонал
обслуживания водного пути, учителя двух средних (реальное учили­
ще и гимназия) и четырех низших школ, работники почты и телегра­
фа, духовенство и торговое сословие. Доля дворян (119 потомствен­
61
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ных и 132 личных дворянина18) в составе населения города Вытегры
составляла всего 5,8%. Дворянство было самым грамотным сослови­
ем, и его представители занимали высокие должности в органах мест­
ного самоуправления. Предводителем Дворянского собрания в Вытегре был уездный судья Клементьев19, дворянами были многие чи­
новники и военные, но промышленным предпринимательством дво­
ряне в городе не занимались.
Промышленность и транспорт
В X I X — начале X X века в Вытегре и уезде наблюдается неко­
торое оживление в развитии лесной промышленности, чему способ­
ствовала Мариинская водная система, которую часто называли «дви­
гателем богатств России». Благодаря Мариинскому каналу и торгов­
ле (несмотря на отсутствие в самом городе крупной промышленно­
сти) Вытегра продолжала развиваться.
В первой половине X IX века в Вытегре располагались две полот­
няные фабрики, два свечно-сальных завода, кирпичный завод и су­
доверфь. Ко второй половине века все эти предприятия закрывают­
ся, и в Вытегре остается лишь кирпичный завод фирмы Лопарёвых,
да вновь открываются пивоваренный и водочный заводы.
В 1895 году купцом I гильдии А. Ф . Лопарёвым в городе был
открыт завод для производства различных красок: охры, сурика, му­
мии. Для их производства использовались местные залежи красящих
глин: из желтой глины изготовляли золотистую охру, экспортировав­
шуюся в бочках и банках под названием «Парижская охра золотистая» , из красной глины — мумию, из коричневой — железный су­
рик. Высококачественные вытегорские краски доставлялись купцом
на рынки в Петербург, Москву, Нижний Новгород и шли на экспорт.
Четыре местных купца М. Т. Манин, П. Н. Кузнецов,
Е. А. Медведев и Поликарпов в конце X I X века имели в Вытегре
свои мукомольные заводы, зерно для которых покупали в Рыбинске
и других поволжских городах. Одному из них, купцу М. Т. Манину,
принадлежал и винокуренный завод, который находился в четырех
верстах от Вытегры. По достоинству аппаратов и объему производ­
ства спирта завод М. Т. Манина считался лучшим в Олонецкой гу­
бернии: в 1883 году производство спирта достигло 1528,205 ведра21.
К промышленным производствам конца X I X — начала X X века
с натяжкой можно отнести такие мелкие предприятия, как пивова­
20
°
о
62
и
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ренный завод предпринимателя Буйвита, где по старым рецептам ва­
рился и хмельной мед, да кустарную колбасную мастерскую Кошеле­
ва22. Основную нагрузку по обслуживанию населения несли на себе
ремесленные мастерские, в которых занято было от одного до деся­
ти человек. Например, ремесленник Заводчиков имел мастерскую по
ремонту жестяных и медных предметов, Шухмехер в своем доме раз­
мещал вязально-трикотажную мастерскую, Я. Исаков имел кузницу,
Е. Маровская — пошивочную мастерскую, Е. Неелова — свою пе­
карню, где пекли ситный хлеб23 и заварные крендели, а черный хлеб
выпекал в своей пекарне А. Зинин. Братья Ершовы имели огороды и
занимались выращиванием овощей: огурцов, капусты, свеклы, мор­
кови, лука, которыми они обеспечивали весь город24.
В 1897 году белозерский мещанин К. М. Самойлов основал в
Вытегре типографию25, в которой на заказ печатались не только не­
обходимые бланки и уставы, но и журналы Вытегорского земского
собрания, и газета «Известия» Вытегорского округа путей сообще­
ния. Дело в том, что Вытегра была местом расположения правления
Вытегорского округа путей сообщения, начальником которого в на­
чале X X века был действительный статский советник, инженер пу­
тей сообщения А. М. Валуев26. Отсюда и осуществлялось руковод­
ство той частью Мариинского канала, которая располагалась на тер­
ритории Вытегорского уезда.
В городе находилась пристань, откуда в начале X X века отправ­
лялись грузы, главным образом лес, на сумму 150 ООО рублей в год
и где принимались хлебные, бакалейные и прочие грузы на сумму до
250 ООО рублей27. У шлюза Св. Сергия на территории города распо­
лагался причал, где зимовали казенный паровой баркас «Порозовица» и две землечерпательные машины с их караванами. Здесь были
построены мастерские, кузница и стапель для служебного парохода
«Андрей Бирилев»28.
По водным путям летом осуществлялось сообщение с Петер­
бургом и Петрозаводском. По понедельникам, вторникам, четвер­
гам и субботам товаро-пассажирский пароход «Вознесенье», при­
надлежавший обществу Петербургско-Волжского пароходства,
шел 70 верст от города Вытегры до станции Вознесенье и дальше,
с пересадкой на озерные суда, по реке Свирь, Ладожскому озеру и
реке Неве. По воскресеньям, средам и пятницам пароход отправ­
лялся в Вытегру. Проезд в I классе стоил 1 рубль 80 копеек, во
II классе — 90 копеек, в III классе — 54 копейки, багаж — 20 копеек
63
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
с пуда29. От Вознесенья пароходами можно было пройти и до П е­
трозаводска.
С 1903 года перевозить пассажиров из Вытегры в Вознесенье
стали также легко-пассажирские пароходы «Вытегра» и «Скорый»,
принадлежавшие крестьянину Оштинской волости А. Ишанину.
Проезд на них был дешевле: в I классе — 1 рубль, во II классе —
50 копеек30. В другом направлении, к городу Череповцу и на Вол­
гу, жителям города сначала нужно было проехать на лошадях до Ан­
дреевской пристани (шлюз № 26 Св. Андрея), а дальше на парохо­
дах, принадлежавших владельцам Капарулину и Балдину, на Волгу
шли по реке Ковже, Белозерскому обводному каналу и реке Шексне.
21 июля 1910 года исполнилось 100 лет со дня открытия движе­
ния судов по Мариинской водной системе. В этот знаменательный
день в Вытегре в присутствии многих чинов путейского ведомства,
прибывших на торжество из Санкт-Петербурга во главе с титуляр­
ным советником Липеном, состоялось празднование юбилея. «В зда­
нии Правления Вытегорского округа путей сообщения после совер­
шенного преосвященным Никанором, епископом Олонецким и П е­
трозаводским, торжественного богослужения в Воскресенском собо­
ре состоялось заседание общего присутствия правления округа. На
заседании присутствовали: преосвященный Никанор, господин на­
чальник Олонецкой губернии титулярный советник Н. В. Протасьев,
представители разных ведомств городов Петрозаводска и Вытегры и
представители торговли и промышленности. Заседание открыл ре­
чью титулярный советник Липен, в которой охарактеризовал значе­
ние Мариинской системы для отечественной торговли и промышлен­
ности. Вслед за этим была сказана приветственная речь господином
начальником губернии Н. В. Протасьевым, подчеркнувшим значе­
ние системы для Олонецкого края. Затем были принесены привет­
ствия от города Вытегры: от земства, от имени крестьянских учреж­
дений Олонецкой губернии и оглашены приветственные телеграммы
от представителей промышленности и торговли и разных обществен­
ных и правительственных учреждений. Рыбинский биржевой коми­
тет через своих представителей заявил о пожертвовании в память
этого знаменательного дня 5000 рублей на устройство больницы для
судорабочих, что собранием было встречено особым приветствием»31.
По суше сообщение с другими городами осуществлялось в трех
направлениях: по Петербургскому тракту через Лодейное Поле в
Санкт-Петербург; по Пудожскому тракту до Пудожа; по Архан­
64
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
гельскому тракту через Каргополь на Архангельск. После строи­
тельства в 1914—1915 годах железной дороги от станции Званка че­
рез Петрозаводск до Мурманска вытегоры получили возможность
проехать в Петербург через станции Свирь и Токари. Для этого в
Вытегре был создан обоз гужбанов32, которые нанимались работать
со своими лошадьми и доставляли грузы со станции Токари. Кроме
того, в городе располагалась контора ямского извоза, содержателем
которого был П. Ермолин33.
Торговля
В связи с реконструкцией Мариинского канала, завершенной в
1896 году, пропускная способность водного пути значительно вы­
росла, а сроки прохождения судов сократились. Это событие спо­
собствовало некоторому оживлению торговли вытегорских купцов и
привлечению в город крупных капиталов.
Основным предметом торговли в городе являлся хлеб. Самым
крупным хлеботорговцем в конце X I X века был купец М. Т. Манин, среднегодовой товарооборот которого составлял до 90 ООО руб­
лей серебром34. Торговая площадь была главным местом в Вытегре:
многие жители были заняты по «торговому делу», и на площади со­
вершались торговые сделки, заключались контракты, здесь находи­
лась и маклерская контора. С северо-запада Торговую площадь за­
мыкал Гостиный двор, каменное строение с девятнадцатью лавками,
построенное еще в конце XVIII века. В этих торговых помещениях
располагались постоянные магазинчики по продаже галантереи, тка­
ней, готового платья и мебели, а в полуподвальном помещении раз­
мещалась чайная, где чай подавали «парами»35.
Большим событием для Вытегры были ярмарки, которые издавна
проходили три раза в год. В 1901 году на Христорождественскую яр­
марку (с 25 декабря по 5 января) было привезено товаров на 30 342
рубля, продано на 14 242 рубля; на Сретенскую (2 — 12 февраля)
привезено товаров на 3276 рублей, продано на 1016 рублей; на П о­
кровскую (1 — 15 октября) привезено товаров на 57 885 рублей, про­
дано на 48 636 рублей36. Как видно, самой богатой была Покровская
ярмарка, поскольку в октябре товары еще можно было доставить по
Мариинской системе.
На ярмарки приезжали торговцы из Петрозаводска, Олонца,
Вознесенья, Пудожа, Бежецка, Ярославля, из Вологодской, Санкт65
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Петербургской, Владимирской, Тульской и Новгородской губерний.
Привозили самый различный товар: медную и деревянную посуду,
сукно и другой мануфактурный товар, галантерейные и бакалейные
товары, муку и чай. Вытегоры торговали кожей, глиняной посудой,
льном, сеном, овощами, мясом, салом, маслом, овсом, бондарными
и берестяными изделиями, пушниной. И з сел и деревень крестья­
не пригоняли для продажи лошадей, коров и овец. Особенно боль­
шим спросом у горожан пользовались лошади. Например, во время
Покровской ярмарки в 1901 году было продано 89 лошадей на сум­
му 1390 рублей37. Уже в 1905 году у городских владельцев имелось
204 лошади38.
На периоды ярмарок на Торговой площади строились временные
лавки и торговые ряды. Ярмарочные дни проходили в городе ярко,
празднично, поскольку устраивалось много развлечений. Самой лю­
бимой забавой была, конечно, карусель, которая крутилась с утра до
позднего вечера. Карусель с деревянными лошадками и лодочкамикаретами приводилась в движение ручным способом самими же лю­
бителями покататься. Часто на ярмарки приезжал бродячий цирк и
раскидывал свой балаган. Над площадью натягивался канат, на ко­
тором воздушные гимнасты показывали чудеса ловкости. Также
устанавливалась палатка, где показывались «волшебные картинки»
с диапозитивов. Обязательным атрибутом ярмарок были шарманка с
лотереей и моментальное фото. Популярна была галерея художников,
которые продавали картины и рисовали портреты горожан39.
На Воскресенском проспекте, напротив пристани, располагался
рыбный рынок. Рыба, доставлявшаяся рыбаками, скупалась и оптом,
и в розницу и тут же продавалась. На рынке располагался трактир,
где обычно подавались рыбные пироги и «кислые щи» — приготов­
ленный по особому рецепту квас.
По центральной улице и близ Торговой площади почти в каж­
дом двухэтажном здании на первом этаже располагались магазины.
С юго-восточной стороны Торговую площадь замыкал дом куп­
ца Шарова, на первом этаже которого располагались бакалейный и
винно-гастрономический магазины. На противоположной стороне в
массивном доме купца Кузнецова на втором этаже размещались по­
чта и телеграф. На первом этаже, начиная от угла, располагались ма­
газин швейных машин фирмы «Зингер», частная аптека провизо­
ра Эйхмана и небольшой магазин канцелярских и учебных пособий
Берковича. От Торговой площади по Гостинодворской, за зданием
66
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
почты, в деревянном двухэтажном доме располагалось Дворянское
собрание, а на первом этаже — магазин «Ткани», принадлежавший
купцу Панову. В полукаменном доме на Воскресенском проспекте,
принадлежавшем предводителю вытегорского дворянства Клемен­
тьеву, на первом этаже располагался часовой магазин.
Была в городе и база сельскохозяйственного экономического об­
щества по продаже населению орудий сельского производства, та­
ких как плуги, бороны, молотилки, веялки, а также конной упряжи40.
Торговля всеми необходимыми товарами для населения производи­
лась благодаря доставке их водным путем с запасом на круглый год,
для чего на правом берегу реки Вытегры от устья ручья Вянг были
построены специальные склады.
Почта, телеграф и другие учреждения
Вытегорская почтово-телеграфная контора 4-го класса рас­
полагалась в центре города, на втором этаже дома купца Кузне­
цова. Возглавлял ее коллежский советник Н. П. Николаевский.
В начале X X века вся почта, приходящая в Вытегру, обязатель­
но проходила проверку в полицейской управе. Подобные действия
предпринимались «в целях наблюдения за письменными сношениями
политических ссыльных, водворяемых в Олонецкую губернию под
гласный надзор полиции»41.
Если в 1903 году в городе существовала только телефонная сеть
правления Округа путей сообщения42, то уже в 1911 году в Вытегре
имелась частная телефонная сеть, объединившая 131 абонента. Теле­
фоны имелись во всех присутственных местах: городской и земской
управах, управлении воинского начальника, коммерческом и обще­
ственном собраниях, городском банке, кабинете исправника, поли­
цейском управлении. Были установлены телефоны и в учреждениях
социальной сферы: земских больнице и аптеке, зубоврачебном каби­
нете Е. С. Крашке, приюте, гимназии, училищах. Большинство куп­
цов и предпринимателей имели домашние телефоны43.
Большой популярностью в городе пользовалась открытая еще в
1894 году фотография шведского подданного Карла Иогансона, но
уже в 1905 году крестьянином А. Ф . Дедовым в Вытегре была от­
крыта новая фотография. Имелись в Вытегре в начале X X века ме­
блированные комнаты (гостиницы), которые располагались в домах
наследников Букина и Ратькова44.
67 '
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Вытегра часто страдала от пожаров, так как большая часть по­
строек в городе была деревянной. Поэтому среди горожан было очень
модно страховать дома, имущество и торговые заведения. Самые из­
вестные страховые общества России, такие как «Первое Российское
общество», общество «Россия», «Северное общество», «Российское
страховое и транспортное общество», общество «Волга», товарище­
ство «Саламандра», имели своих агентов в городе Вытегре45.
Как и любой другой уездный город, Вытегра имела свой город­
ской общественный банк, казначейство, податного инспектора, а в
начале X X века был открыт и городской ломбард. Располагался в
о
о
46
городе и уездный комитет попечительства о народной трезвости .
Образовательные и социальные учреждения
Развитие в городе Вытегре торгово-промышленных предприятий
и переустройство Мариинской системы потребовали грамотного об­
служивающего персонала, а следовательно, расширения сети земских
народных школ и средних учебных заведений.
Еще в конце X I X века в Вытегре было создано уездное отде­
ление Олонецкого епархиального училищного совета, председателем
которого много лет был настоятель Воскресенского собора И. А. Рябинин, а помощником его — второй священник собора С. К. Марков,
и с тех пор большое внимание стало уделяться начальному и средне­
му образованию.
Интересно, что по Всероссийской переписи 1897 года насе­
ление Вытегры было признано самым грамотным из жителей про­
винциальных городов России47. Прогрессивным шагом в просвеще­
нии населения Вытегры и уезда было открытие 30 августа 1875 года
среднего специального учебного заведения — мужской учительской
семинарии, в которой в 1889—1892 годах преподавал словесность
известный писатель Фёдор Сологуб. Принимались в семинарию
успешно окончившие земскую школу юноши не моложе 16 лет. З а
годы своего существования семинария выпустила сотни учителей для
земских народных школ.
И з средних учебных заведений к началу X X века в Вытегре была
четырехклассная женская прогимназия им. князя Николая Александ­
ровича, открытая еще в 1870 году. С введением в Олонецкой гу­
бернии всеобщего начального обучения появилась потребность в уве­
личении количества учительниц и воспитательниц и встал вопрос о
68
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
преобразовании прогимназии в гимназию. В 1908 году был открыт
5-й класс, а 9 июля 1910 года распоряжением попечителя СанктПетербургского учебного округа Вытегорская прогимназия была
преобразована в гимназию, и с начала 1910/1911 учебного года был
открыт уже 6-й класс48.
В этом же 1910 году в Вытегре состоялось открытие реального
училища с семью классами обучения, которое обеспечило получение
доступного среднего образования крестьянским детям49.
Таким образом, к 1912 году в Вытегре имелось три средних (Н и­
колаевская женская гимназия, мужское реальное училище, мужская
учительская семинария) и два начальных (Екатерининское мужское
училище и церковно-приходская женская школа) учебных заведения.
Таким образом, по количеству начальных и средних учебных заведе­
ний город Вытегра и уезд превосходили все уездные города Олонец­
кой губернии, а городские средние учебные заведения принимали де­
тей из семи ее уездов50.
Еще к зиме 1900 года на средства купеческой вдовы Е. И. М ат­
веевой с привлечением средств торговых компаний, ведомственных и
благотворительных обществ в Вытегре был построен приют для де­
тей, по поводу торжественного открытия которого 21 ноября состоял­
ся молебен. Евдокия Ивановна была избрана почетной попечитель­
ницей Вытегорского детского приюта, а в 1909 году ей была вручена
серебряная медаль в память 25-летия церковных школ51.
К началу X X века Вытегорская земская больница насчитыва­
ла уже 55 кроватей. Заведовал больницей городовой (главный) врач,
надворный советник доктор медицины А. Н. Кошелев. Персонал
больницы составляли три врача, четыре фельдшера и три повиваль­
ные бабки (акушерки). В 1902 году в больнице пролечилось 783 че­
ловека, кроме того, 9315 больных побывали на амбулаторном прие­
ме. Понятно, что земская больница обслуживала не только жителей
города, но и население I медицинского участка из близлежащих дере­
вень. В своем отчете врач А. Н. Кошелев отметил, что в 1902 году в
Вытегре были зарегистрированы эпидемии гриппа, скарлатины, ко­
клюша, тифа, сифилиса, лихорадки и чесотки52.
Появились в городе и иные просветительские и увеселительные
заведения. В 1910 году был открыт кинотеатр «Синематограф X X
век», энергию для которого давал двухтактный керосиновый движок
во дворе. А 9 ноября 1913 года в реальном училище города Вытегры
был открыт музей флоры и фауны53.
69
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Таковы только некоторые фрагменты из жизни более чем столет­
ней давности небольшого провинциального городка Вытегры. Люди
рождались, жили, умирали, но каждый оставил свой след на земле.
Чьи-то имена мы восстанавливаем в памяти, изучая историю Вы­
тегры, а имена других, родившихся на Вытегорской земле в начале
двадцатого столетия, таких как контр-адмирал, инженер-создатель
подводных лодок Михаил Александрович Рудницкий, исследователь
творчества А. С. Пушкина Николай Алексеевич Раевский и многих
иных, известны всей стране и составляют нынешнюю гордость Вы­
тегорской земли.
П РИ М ЕЧАН И Я
' Р ы б а к о в А . А . И з истории архитектуры г. Вытегры. Рукопись. 1978.
С . И (Ф он д ы В К М . Н В № 1 7 8 9 8 ).
2 План г. Вытегры 1896 г. (Ф он д ы В К М . № 2 2 9 6 ).
3 Б а р д ы г и н В. А . Воспоминания о Вытегре. Рукопись. 1975. С . 1 (Ф о н ­
ды В К М . № 2 6 1 4 4 ).
4 В а ж н я — строение, в котором помещаются валовые весы с принадлежностя­
ми (Д аль В. И . Толковый словарь живого великорусского языка. Т . 1. М .: изд-во
«Русский язы к», 1998. С . 159).
С м и р н о в а А . П . Воспоминания о Вытегре начала X X века. Рукопись.
1981. С . 14 (Ф он ды В К М . № 19132).
6 П е т р а ш е н ь И . В. Мариинская водная система. 1810—1910. С П б .,
1910. С . 162.
’ Р ы б а к о в А . А . И з истории архитектуры... С . 3 8 —39.
8 Памятная книжка Олонецкой губернии на 1903 год. П етрозаводск, 1903.
С . 346.
’ Р ы б а к о в А . А . И з истории архитектуры... С . 56.
10 План гимназии. 1914 г. (Ф он д ы В К М . Н В 5 8 3 5 ).
11 Олонецкие епархиальные ведомости. 1906. № 19. С . 706.
12 Д ь я к о в Ф . И . Выписки по истории города Вытегры. Рукопись начала
X X в. С . 2 5 8 (Ф он д ы В К М . № 12245).
13 Памятная книжка Олонецкой губернии на 1903 год. П етрозаводск, 1903.
С . 346.
14 Там же.
15 Там же.
16 Памятная книжка Олонецкой губернии на 1905 год. П етрозаводск, 1905.
С . 159.
17 Б а р д ы г и н В. А . Воспоминания о Вытегре...
18 С а в и ц к и й И . В . Дворянство Вытегорского уезда Олонецкой губернии
в X I X — начале X X века / / Вытегра. Краеведческий альманах. Вып. I. Вологда:
В Г П У , изд-во, 1997. С . 59.
19 Б а р д ы г и н В. А . Воспоминания о Вытегре... С . 4.
70
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
20 Т е р е х о в а В. А . Развитие торгово-промышленной деятельности Вы те­
горского купечества в X V I II—X I X веках / / Вытегра. Краеведческий альманах.
Вып. 3. Вологда: В Г П У , изд-во, 2005. С . 9 6 .
21 Олонецкие губернские ведомости. 1884. С . 185.
22 Б а р д ы г и н В. А . Воспоминания о Вытегре... С . 15.
23 С и тн ы й — испеченный из пшеничной муки, просеянной сквозь сито
( У ш а к о в Д . Н . Большой толковый словарь современного русского языка. М .:
Альта-Принт, 2007 . С . 9 5 8 ).
24 С м и р н о в а А . П . Воспоминания о Вытегре начала X X века. Рукопись.
1981. С . 12 (Ф он д ы В К М . № 19132).
25 Памятная книжка Олонецкой губернии на 1905 год... С . 272.
26 Там же. С . 62.
27 Петрашень И . В. Мариинская водная система... С . 162.
28 Там же.
29 Памятная книжка Олонецкой губернии на 1905 год... С . 276.
30 Там же.
31 Памятная книжка Олонецкой губернии на 1911 год. Петрозаводск: ^ б е р н ­
ская типография, 1911. С . 2 0 9 .
32 Гужбаны — гужевой, к гужу относящийся; гужем привезенный — сухопут­
ный, извозный, на колесах или на полозу, а не водой доставленный (Д а л ь В. И .
Толковый словарь живого великорусского языка. Т . 1. М .: изд-во «Русский язы к»,
1998. С . 4 0 6 ).
33 С м и р н о в а А . П . Воспоминания о Вытегре... С . 14.
34 Т е р е х о в а В. А . Развитие торгово-промышленной деятельности... С . 97.
35 Б а р д ы г и н В. А . Воспоминания о Вытегре... С . 6. П ара чаю — порция,
одна заварка с сахаром вприкуску (Д а л ь В. И . Толковый словарь живого вели­
корусского языка. Т . 3. М .: И зд-во «Русский язы к», 1998. С . 17).
36 Памятная книжка Олонецкой губернии на 1903 год. Петрозаводск: Губерн­
ская типография, 1903. С . 263.
37 Там же.
38 Памятная книжка Олонецкой губернии на 1905 год... С . 381.
39 П е р у а н с к а я Н . Д . Воспоминания о ярмарках в г. Вытегре в начале X X
века. Рукопись. 1979 (Ф он д ы В К М . Н В № 1 7 8 6 9 ).
40 Б а р д ы г и н В. А . Воспоминания о Вытегре... С . 8.
41 Секретная переписка жандармского управления за 1 9 0 2 —1912 гг. (Ф он д ы
В К М . № 9 3 4 6 ).
42 Памятная книжка Олонецкой губернии на 1903 год... С . 2 0 8 .
43 Памятная книжка Олонецкой губернии на 1911 год... С . 155—156.
44 Памятная книжка Олонецкой губернии на 1905 год... С . 272.
45 Там же. С . 176.
46 Там же. С . 49.
47 М о к и н а Г. Г. И х богатство всем на благо / / Красное знамя. 1992.
№85.
48 Памятная книжка Олонецкой губернии на 1911 год... С . 211.
49 Там же. С . 212.
50 Б а у ш е в К. А . Очерк истории народного образования. 1730—1916 гг. Р у ­
копись. 1973. С . 40 (Ф он д ы В К М . Н В № 1 7 8 4 9 ).
71
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
51 Т е р е х о в а В. А . Купеческое богатство на общее благо / / Вытегра: К рае­
ведческий альманах. Вып. 3. Вологда: В Г П У , изд-во, 2 0 0 5 . С . 22.
52 Журналы Вытегорского уездного очередного земского собрания за 1902 г.
и доклады управы. Вытегра: Типография Е . Самойлова, 1903. С . 2 3 —25. (Ф о н ­
ды В К М . № 4 6 6 6 ).
53 Мемориальная доска об открытии музея флоры и фауны при реальном учи­
лище 9 ноября 1913 г. (Ф он д ы В К М . № 5 0 5 8 ).
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
3 . Г. Клюнина, Е . Н . Соколова
СТОИТ ДЕРЕВН Я НА КЛЮ ЧАХ
Э т у большую то л стую те тр ад ь в картонной обложке с
листами в клетку А. А. Клюнин назвал «П ам ятн ая книга».
Все сто ее разворотов пронумерованы и заполнены разборчивым
почерком. Вначале д а т внесения записей в книгу нет, т а к как
первые из них сделаны в послевоенные годы по воспоминаниям
и материалам записных книжек, которые автор вел в прежние
годы. Первые датированные записи появляются в «П амятной
книге» в 1968—1971 годах, последние сделаны в 1984 году.
Начинается «П ам ятн ая книга» с полного т е к с т а «И н ­
тернационала». А следом (сначала фиолетовыми чернилами, а
затем шариковой ручкой) автор излагает основные события
революционного времени, происходившие в стране, в уездном
центре и волости, в своей родной деревне. В основном э т о ав­
торские воспоминания, которые дополняются текстам и поли­
тических воззваний и выписками из местной и центральных
газет. Нередко в те тр ад ь вписаны стихотворения русских по­
это в, припоминаемые в связи с теми или иными событиями, а
такж е стихи собственного сочинения.
Е с т ь в «П амятной книге» такж е расчеты по выращива­
нию картофеля в индивидуальном хозяйстве, календарь личного
усадебного строи тельства почти за пятьдесят л е т (с 1927 по
1975 год). Е с т ь схемы деревни: одна — «до 1922 года», вторая
— «к 1980 году». В этой же книге автором обобщены данные
своих многолетних наблюдений за погодой, приводится большой
список пословиц и поговорок.
Записи 1960—1970 годов включают те к с ты выступлений
автора на партийных, комсомольских и общественных собрани­
73
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ях, сборах пионерских организаций. В конце книги появляются
списки старейших жителей деревни, зате м — ветеранов Вели­
кой Отечественной войны с указанием д а т их рождения и ги­
бели (смерти ).
Большой интерес в «П амятной книге» представляют опи­
сания судеб родных и близких автора, конкретных случаев из
их жизни и из его собственной. Несколько раз начинает автор
писать свою автобиографию. Сначала по частям — о родите­
лях и д етстве, о военном периоде, об участии в кооперации, о
собственной семье. Полная автобиография — о т рождения до
выхода на пенсию (прил. 1) — помещается на одном из послед­
них разворотов «П амятной книги».
Понять прошлое легче через историю жизни простых людей,
в судьбах которых как в каплях воды отразились ключевые собы­
тия истории Отечества. Так, благодаря семейным архивам Клюниных — коренных жителей деревни Белый Ручей — сохранились мно­
гие странички истории их родной деревни и окрестных деревень, вхо­
дивших в X I X — начале X X века в состав Девятинской волости.
В воспоминаниях, дневниковых записях, семейных документах и фо­
тографиях отслеживается история нескольких поколений одной се­
мьи, их родственников и односельчан на фоне событий, происходив­
ших в бывшем Вытегорском уезде и в стране.
Сведения о событиях дореволюционного времени и первых годах
существования Советской власти, о трудных военном и послевоен­
ном периодах оставил в своих записях Александр Алексеевич Клюнин. Он был одним из первых комсомольцев своей деревни и первым
председателем Белоручейского сельсовета, участвовал в строитель­
стве первой в стране узкоколейной железной дороги и входил в прав­
ление первого на территории Девятинской волости колхоза, в 1930-е
годы принимал активное участие в организации местного общества
потребительской кооперации1. При его непосредственном участии
появился и развивался поселок Депо.
С октября 1918 года Александр Алексеевич числился рабко­
ром газеты «Известия Вытегорского Совета крестьянских и рабо­
чих депутатов», первый номер которой вышел 6 апреля 1918 года, а в
1921—1927 годах был сельскохозяйственным корреспондентом Вы­
тегорского уездного статистического отделения2. З а годы работы в
74
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
А . А . Клюнин. Ф о то гр а ф и и 1941 и 1971 гг.
качестве корреспондента Александр Алексеевич выработал привыч­
ку вести записи и сохранил ее на всю жизнь. Он также аккуратно со­
бирал и хранил все семейные документы: от удостоверений личности
до справок о расчете налогов и копий актов о выполнении сельхозра­
бот, от разрешения на заготовку березовых веников до личных расче­
тов по затратам на выращивание картофеля и учета ведения ремонта
и перестройки усадьбы.
В 2001 году исполнилось 100 лет со дня рождения Александра
Алексеевича. Сегодня при знакомстве с его записями и дневника­
ми, благодаря их хронологической точности и документальным сви­
детельствам, становятся понятны выборочный характер изложения
фактов автобиографии и сдержанное официальной идеологией от­
ражение истории страны. Эти материалы — документы и записи
Александра Алексеевича Клюнина главным образом из его послед­
ней «Памятной книги», обобщающей дневниковые записи и заметки
разных лет, — положены в основу предлагаемого читателю очерка о
жизни деревни Белый Ручей и близлежащих к ней деревень бывшей
Девятинской волости Вытегорского уезда в конце X I X — первой по­
ловине X X века.
75
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
О деревне Белый Ручей
Где вода — там жизнь. Тонкой разветвленной сетью ручьи и ма­
лые реки покрывают практически всю территорию страны. Пример­
но 15—20% общего водозабора на все нужды населения и народно­
го хозяйства приходится на долю малых рек и ручьев. К их числу
относится и ручей Белый Ручей, который имеет длину менее пяти
километров и впадает в реку Вытегру. Его нижнее течение на совре­
менных землеустроительных планах обозначается как река Мариин ка, потому что после строительства Волго - Балтийского канала устье
ручья переместилось вниз по течению бывшего русла реки Вытегры,
входившего в X I X — первой половине X X века в систему Мари­
инского водного пути. Участок ручья и местность вдоль него между
главной дорогой (бывший почтовый тракт) и прежним устьем еще в
начале X X века называли Святручьем, так как нес свои воды ручей
на этом отрезке от одной часовни к другой. Вдоль нижнего течения
образованного ключевыми водами ручья Белый Ручей располагалась
небольшая одноименная деревенька.
«Н аш а деревня сущ ествует л е т 3 6 0 —400. Расположилась
вдоль Архангельского т р а к т а — большой дороги. Деревню пере­
секает ручей с быстрым течением светлой, прозрачной, клю­
чевой воды. Вода настолько светлая, ч то на дне полутораме­
тровой глубины видна хорошо деньга в 10 копеек. З а т о э т о т
ручей имеет название Белый Ручей. По нему и деревня имеет
название Белый Ручей»3.
Первое письменное упоминание о Девятинском погосте, к кото­
рому были приписаны окрестные деревеньки, относится к X V I веку4.
В Писцовых книгах Обонежской пятины X V I века (1555, 1582—
1583 гг.) перечисляются поселения и проживающие в них платель­
щики «десятины» — дани, собираемой в пользу новгородских кня­
зей и новгородского митрополита. Среди погостов и деревень назы­
ваются «пустошь на Белом Ручью Алкинская, Климков след Ивано­
ва», «деревня на Белом Ручью Фоминская», «пустошь в Девятинах
на Белом Ручью Пянтинская Гора», «деревня на Белом Ручье Гиндриковская Малашова», «пустошь на Бору за Белым Ручьем Павликовский след Маркова»5. В Писцовых книгах X V II века дерев­
ни «на Белом Ручью» не упоминаются, вероятно, население края по­
сле польско-литовского нашествия резко сократилось. Позже дерев­
ня была восстановлена. В 1891 году ее постигло несчастье: как со­
76
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
общала газета «Олонецкие губернские ведомости»6, деревня Белый
Ручей — одна из лучших, красивейших деревень Девятинского при­
хода — сгорела. После пожара осталось лишь несколько домов у са­
мого ручья, но деревня снова отстроилась.
О занятиях крестьян
«П о данным весны 1916 года, в деревне было 50 крестьян­
ских хозяйств7. В 5 0 -ти крестьянских дворах имелось 150 че­
ловек трудоспособных лии, с общим количеством 2 5 0 едоков, в
то м числе мужчин 120 в возрасте о т года и женщин 130 чело­
век. Имели надельной пахоты подушной земли 70 г [е к т ]а [р о в ].
Кроме того, имелась пахота в Нивах. Нивы не были в уче­
т е . Имелись надельные сенокосные участки, леса. Крестьян­
ский лесной надел, общие крестьянские леса — тысячи полто­
ры г [е к т ]а [р о в ]. [Н а к]аж д[ую ] ревизск[ую] д у ш [у] земли
[приходилось] примерно о т 0,8 сотки до 1 г [е к т ]а [р ]а . Л о­
шадей в деревне насчитывалось 71 голова, крупного рогатого
скота — 130 голов, овей, — 79 голов, свиней — 5 голов, кур —
2 0 0 голов, коз не было»8.
«П о личному моему учету, на 1 января 1918 года в дерев­
не насчитывалось 213 человек, в то м числе мужчин 81 чело­
век и женщин 132 человека. Надо [ ...] о т м е т и т ь , ч то ко­
ренных жителей деревни осталось человек 60, остальные —
приезжие, поселились в деревне р аб о тать. Крупного рогатого
скота — 2 2 головы»9.
«Крестьяне были бедные. И з 5 0 -ти хозяйств выделялись
своей зажиточностью два: хозяйство местной торговки и хо­
зяйство одного служащего. [В б]ольш инств[е] хозяйств дер­
жали одну корову и одну лошадь, да и тех насилу прокарм­
ливали зиму. З а крестьянином земли — 1,0—1,5 г [е к т ] а [р а ].
Крестьяне сеяли рожь, овес, ячмень, картофель. Земля непло­
дородная, урожай низкий... Своего хлеба ни одно хозяйство в
деревне на год запасов не имело. Крестьянин хлеба своего поч­
т и не ел. Ч т о напашет, скормит скоту, на пару голов кор­
ма на зиму запастись не мог. Сенокосных угодий такж е было
мало. Крестьяне хлебом пользовались привозным, а так ж е вес­
ною покупали сено, солому в соседних деревнях, чтобы прокор­
м и ть с к о т » 10.
77
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
«Крестьяне жили не сельским хозяйством, а побочными з а ­
работками. В зимнее время —- лесозаготовки. Начиная, как
установится зимняя снеговая дорога, едут на лесозаготовки
и работаю т до весны, пока не падет дорога. Весна — сплав­
ные работы, ежегодно шел лес сплавом по реке Шиме. Л етом
— тя га судов и погрузка древесины в суда, [сплотка в ] плоты.
Ч асть жителей деревни бы л[а] постоянными рабочими м ес т­
ных картонных фабрик»11.
« Я уже сказал, ч то крестьяне нашей деревни были бедные...
Но вместе с те м гордились и имели преимущества против дру­
гих деревень Девятинской, Анхимовской, Андомской волостей:
жители деревни всегда имели хотя небольшие заработки на
месте, при своем доме. Крестьяне ежегодно осенью имели пра­
во с местных лесов продавать по 6 кубометров мертвовалежного леса. Большинство э т о количество леса, дров сами
заготовляли, сами и вывозили на биржу к реке. З а заготовку,
вывозку получали отдельно. Кроме того, все хозяйства дерев­
ни освобождались о т налога. З а них платила фабрика Гелъборна12, т а к как фабрика стояла на территории деревни, пользо­
валась водой»13.
Дополнительным источником доходов во многих крестьянских
хозяйствах были промыслы, которые и бытовые нужды обеспечива­
ли, и копейку добавляли. Мужчины катали на продажу валенки, са­
пожничали, плотничали. Женщины пряли, ткали, вязали, вышивали.
Не были исключением и семьи прародителей Клюниных.
Известным на всю округу мастером был Александр Филиппо­
вич Панфилов (1870—1943). Он и в своем хозяйстве все делал сам
— от дома для себя и своих сыновей до рамки для фотографии, и
при церкви плотничал, и на заказ работал. Из-под его рук выходили
все необходимые в крестьянском быту предметы: бочки и кадушки,
грабли, санки-дровенки, столярный верстак, ткацкий станок. Но са­
мое искусное и редкое по тем временам мастерство, которым он об­
ладал, — изготовление мебели. Известны такие изготовленные Алек­
сандром Филипповичем и его сыном Кириллом образцы мебели, как
раскладной стол, шифоньер, комод, этажерка, скамьи и сундуки,
стулья 14 .
Вначале Александр Филиппович Панфилов со своей семьей
жил в небольшой избе близ Воскресенской и Успенской Богородиц­
кой церквей. После смерти первой жены он женился на Степаниде
78
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Петровне Федотковой (1875—1971).
Родом Степанида Петровна была из
Белого Ручья и хорошо помнила по­
жар 1891 года, когда горела ее родная
деревня. Степанида со всеми домаш­
ними делами справлялась умело и в
селе была известна как хорошая хо­
зяйка. Она и ткала, и шила, и деньги
умела беречь. Очень любили одно­
сельчане круглый хлеб, который она
в 1930-е годы пекла по заданию кол­
хозного правления для расчета с кол­
хозниками за трудодни. Здоровьем
Степаниду Петровну Бог не обидел —
не помнят внуки, чтобы она болела. В
доме своем была хозяйкой до послед­
них дней жизни, а прожила Степанида
Петровна 96 лет.
В семье было семеро детей: Гри­
горий и Павел (сыновья Александра
Филипповича от первого брака) и
пятеро — Екатерина, Кирилл, Евдо­
кия, Александра, Иван — дети Алек­
сандра Филипповича и Степаниды
Петровны. Евдокия Александровна
Панфилова в 1928 году стала женой
Александра Алексеевича Клюнина.
В 1914 году Александр Филиппо­
вич со старшими сыновьями срубили
на месте старого новый дом — на 16
окон (все украсили наличниками), с
большим хозяйственным двором, от­
дельной столярной мастерской15. Рас­
сказывали, что через одни двуствор­
чатые двери во двор можно было на
лошади с телегой заехать, а через
другие, не распрягая лошадь, выехать
(двор разобрали во второй половине
X X века). В селе семья считалась со79
О т е ц Ф и л а р е т (Гром ов)
после окончания П е т р о за в о д ­
ской учительской семинарии.
Ф о т о начала 1920-х гг.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Александра Андреевна Клюнина
(до за м у ж е с т в а З я б л о в а )
стоятельной, хозяйство Панфиловы держали крепкое и к 1917 году
были середняками.
Александр Филиппович был добросовестным прихожанином:
он всегда оказывал помощь храму, да и вся семья пела на клиросе.
В 1930-е годы священником Успенской церкви был отец Филарет
(Громов). Сын Александра Филипповича Павел был женат на се­
стре отца Филарета Галине. В 1938 году его арестовали16, приходили
и за Александром Филипповичем, но не забрали, потому что к тому
времени он был болен, почти не вставал и совсем ослеп.
И з состоятельных была и семья матери Александра Алексеевича
Клюнина Александры Андреевны, до замужества Зябловой (1869—
80
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
1928). Зябловы — коренные жители деревни Новинка Девятинской
волости — жили в достатке благодаря печному промыслу.
В хозяйстве брата матери, Алексея Андреевича Зяблова, при­
шлось поработать после окончания школы и Александру Алексеевичу
Клюнину: «Х озяйство у крестного было большое, работы хва­
тало. У него своих три парня было да нас, работников, всегда
трое-четверо. На работу выстраивались в 6 утра и до 8 вече­
ра... Л етом о т темна до темна на сенокосе косить, грабить.
А вне периода сенокоса днем глину м я ть ногами, дядя печник
был, вечером хвою рубить на дворе или сечку соломорезкой»*1.
Дядя Александры Андреевны — брат отца, живший в Девятинах, —в
1937 году был раскулачен, дом и все хозяйство конфисковали.
О картонных фабриках и Горняцком заводе
Экономический и культурный расцвет Вытегорского края связан
с вводом в действие Мариинской водной системы, движение по ко­
торой было открыто в 1810 году. В это время в Вытегре создается
Управление второго округа водных путей сообщения, объединившее
судоходные пути Петербургской, Олонецкой, Вологодской и А р­
хангельской губерний. В селах и деревнях, расположенных вдоль си­
стемы водных путей, активно развиваются судостроение, лесопиль­
ное и картонное производства, возникают полотняно-парусные фа­
брики, кирпичные и мукомольные заводы. Многие жители Девятин
также были заняты на работах по обслуживанию водного транспор­
та, шлюзов и плотин. При поселке были казенные судоремонтные
мастерские, лесопильный завод и картон-бумажная фабрика. На ру­
чье Белый Ручей тоже стояла картонная фабрика.
«В селе Девятины жил фабрикант — швед Гельборн, ко­
торому в конце X IX века на территории Вытегорского уезда
принадлежали три фабрики, расположенные при Мариинской
водной системе: у шлюза № 6 при д[еревне] Материки [и де­
ревнях Удаш и Никольская Гора — близ современной деревни Ни­
кольская Гора. Ныне место затоплено водами Белоусовского водо­
хранилища. — Прим. ред.], Девятинская, или Михайловская, при
шлюзе № 25 Св. Михаила и Белоручейская. На фабриках про­
изводили толсты й картон и оберточную бумагу.
До 1917 года управляющим фабрик был инженер Герман
Эдуардович Раш, мастером Белоручейской фабрики — Разов
82
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Ефим Сергеевич, большой друг моего отца. Работало на фа­
брике 2 0 0 —2 2 0 человек. По тем временам Михайловская и Белоручейская фабрики для большинства жителей деревень Бе­
лый Ручей, Тяпуги, Андреевское и Великий Двор были кормилицами»ш.
Белоручейская фабрика была расположена в устье ручья Белый
Ручей. И з записей «Памятной книги» и дневников А. А. Клюнина
разных лет следует, что фабрика была построена в 1900 году, здание
было кирпичным, а технологический процесс производства картона
выглядел следующим образом. На фабрике было два цеха — сырой
и сухой. Там, где ныне идет дорога в деревню Тяпуги, была устро­
ена плотина, лопасти фабричной турбины вращались водным пото­
ком. Древесина, поступавшая с биржи, подавалась на распиловку: до
1928 года пилили ручными пилами, позже — механическими. Рас­
пиленную древесину отправляли в специальные котлы, где она пари­
лась, а затем в дефибрерном19отделении распаренную древесину рас­
тирали. Далее ее насосом поднимали вверх в отстойники, а оттуда по
трубам подавали в пап-машины, производившие уже собственно кар­
тон. В сухом цехе картон сушили.
«Н а легкие работы — сортировать вторичное сырье, чи­
с т и т ь бумагу — брали на фабрики подростков. Сырье — м а­
кулатура и тряпки — поступали на судах из Петербурга.
М акулатура шла в переработку для производства оберточной
бумаги, а тр яп к [и ] — [д л я] производств[а] картона»20.
С фабриками была связана жизнь всей семьи Александра Алек­
сеевича Клюнина: там работали его отец, мать и старший брат Тимо­
фей. С 10 лет на этих же фабриках начинается и его трудовая дея­
тельность21, поэтому в «Памятной книге» не одна страница посвяще­
на описанию фабрик и условий работы на них.
Во время летних каникул 1911 года и после окончания школы с
1915 по 1927 год (кроме двух лет службы в рядах Красной Армии)
Александр Алексеевич работал на Белоручейской фабрике. « В июле
1915 года пошел на картонную фабрику... Первое время рабо­
т а л на разных работах, позднее — смазчиком, дефибрерщиком,
прессовщиком, прошел все профессии, существующие на фабри­
ке. Э т о было уже в годы советской вл асти »22.
«Помню, нелегко было р аб о т а ть на эти х картонных фабри­
ках: подача леса, переноска полуфабрикатов и фабрикатов [го­
товой продукции. — Прим. ред.] производились ручным способом,
83
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
приспособленных механизмов никаких не было, труд тяжелый.
Особенно тяжелый был труд кочегаров, прессовщиков, бракомольщиц23 и уличных рабочих. О плата была низкая, деньги
выдавали плохо, с перебоями. Рабочие работали по 10—12 часов
в сутки. А оплата, припоминаю: в 1911—1912 годах подросткам
платили по 5 —6 рублей в месяц, женщинам — 8 —10 рублей,
мужчинам — 12—15 рублей. Только квалифицированные рабочие
могли зар абаты вать 2 0 —25 рублей в месяц... В э т о время
продовольствие было дешевое, но на э ти деньги рабочие жили
плохо.
Техники безопасности в труде никакой не было, да и ни­
к т о не следил за этим . З а т о увеч[ий], ушибов и смертель­
ных случаев было много» 24.
«О т е ц мой умер 4 декабря
1910 года на 41 году своей
жизни. Он с малых л е т ра­
ботал на картонных фабри­
ках. На фабрике [при деревне]
Материки
получил увечье
— ушибся, упал с трансмисcuu2i на каменный м ост с вы­
соты 6 метров. После ушиба
лежал в больнице, пролежал
года полтора и умер.
Припоминаю его внеш­
ний вид: невысокого роста,
коренастый, широкие плечи,
постоянно черные о т смаз­
ки руки. Курчавые русые во­
лосы, завившиеся в колечко,
коротко стриженная борода.
Любил много говорить, шу­
т и т ь , рассказывал анекдо­
т ы , а знал их много, говорил
всегда с усмешкой. Любил и
излишне поговорить, за т о
Алексей К он стан ти н о ви ч Клюнин
м а ть его оговаривала и з а ­
(1 8 6 9 —1910) — о т е ц Александра
ставляла замолчать о т не­
Алексеевича Клюнина
нужных разговоров. М ать за
84
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
него боялась, когда он работал на Удашской [то же, что и М а­
терики. — Прим. ред.] картонной фабрике, т а м он был связан с
революционерами или, как она тогда говорила, с крамольцами.
Домой приносил крамольную литературу и ее прятали. Она
боялась, ч то его арестую т.
После смерти о тц а м а ть пошла р аб о т а ть на фабри­
ку. Поставили ее у бракомолки. Бракомолка перерабатывала
браков[анн]ый картон и макулатуру в массу, идущую обратно
в картон[ное производство]. Так в о т э т а бракомолка была са­
мая настоящая адская машина: гремела т а к сильно, ч то в двух
шагах не слышно было крика, пар стоял столбом — не видно
человека в трех шагах. И в о т в таком цехе м а ть работала.
Проработала три года, оглохла и стал а плохо видеть. Рабо­
т а л а по 12 часов в сутки, а получала 10 рублей в месяц. П о­
сле трех л е т работы была уволена по инвалидности без вся­
кой, конечно, пенсии»26.
«В период Октябрьский революции 1917 года, когда фабри­
кант уехал за границу, фабрики некоторое время не работали.
На Белоручейской и Девятинской фабриках работа возобнови­
лась в 1919 году. Рабочих насчитывалось человек 130. Первым
после революции директором фабрики в Девятинах был Шкенёв. В 1923 году фабрика стала называться [им.]Карла Марк­
са и директором стал Чугунов Георгий Иванович. В 1921 году
пятеро рабочих фабрики организовали партийную ячейку, а в
конце года появилась комсомольская ячейка. Первыми комсо­
мольцами были Калинг Александр Николаевич и Ядовин Фёдор
Алексеевич. В э т о т же год я вступил в комсомол.
В 1926 году фабрика сгорела. На период ее восстановле­
ния рабочих перевели на фабрики « Возрождение» на Николь­
ской Горе [новое название картонной фабрики при деревнях Матери­
ки и %аш. — Прим. ред.] и Белоручейскую. В 1928 году фабри­
ка с[ела] Девятины снова работала»27.
Сохранились воспоминания других жителей села Девятины и де­
ревни Белый Ручей, которые работали на фабриках в 1930-е годы28.
Пенсионерка Евгения Николаевна Васильева (1925—2008) расска­
зывала: «Работала я на «Карла Маркса» Девятинской фабрике с
1937 года. Рабочих было примерно 130 человек. Работали круглосу­
точно. На работу шли по гудку к 8 часам, на обед и отбой — тоже по
гудку. Работа была тяжелой, низкооплачиваемой. Фабрика выпуска­
85
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ла оберточную бумагу и толстый обивочный картон. Тогда многие по­
мещения леспромхоза и частные дома рабочих были обиты толстым
картоном».
Александр Петрович Пентюков (1921—2008) поработал на обе­
их фабриках: «Работал я на фабрике в Девятинах с 1929 по 1939 год
слесарем. Фабрику в то время называли «Фабрика Шкенёва» — в
честь бывшего директора, который погиб во время аварии на фабри­
ке, вызванной весенним половодьем 1922 (или 1923) года (находил­
ся на мосту, и его придавило лесом). Главным механиком был Тампио.
Фабрика была очень большая, имела две машины. Работал дефи­
брер, большие колеса из гранита приводились в движение электри­
чеством». И з воспоминаний Александра Петровича также узнаем,
что в 1922 году в связи со строительством узкоколейной железной
дороги Белоручейского лесоучастка кирпичные помещения Белоручейской картонной фабрики были использованы для обустройства
паровозного депо, давшего название новому поселку. Два дома, где
размещалась контора фабрики, были переданы лесоучастку. На базе
помещений фабрики устроили два гаража, которые отапливались с
помощью силовой установки финского производства «Сампо», так­
же принадлежавшей ранее фабрике.
Сын Александра Алексеевича Клюнина, Авенир Александро­
вич, который в 1973—1993 годах работал заместителем директо­
ра Белоручейского леспромхоза, дополняет, что в 1957—1959 годах
Девятинская фабрика перешла в ведение леспромхоза. Деревянные
здания фабрики были вывезены в поселок Депо и отданы под гараж,
а паровые котлы были установлены в котельной гаража поселка Во­
локов Мост. 22 мая 1963 года картонная фабрика была закрыта29.
« В начале [ X I X ] столети я на ручье стояли три мель­
ницы, и на них работал мукомольный завод, завод принадле­
жал купцу Горницкому, и э т о т мукомольный завод именовался
Горницкий завод... Припоминается из рассказа Фокина Трофи­
ма Васильевича (старика л е т 80, как я его помню) : э т о т Гор­
ницкий, якобы поляк, политический, высланный в Олонецкую
губернию, построил мукомольный завод вверху ручья, используя
течение воды. С [в]олжских губерний закупал и возил пшени­
цу. Пшеницу доставляли на судах, в деревне Тяпуги производи­
ли разгрузку и на лошадях доставляли на мукомольный завод.
Э т о т завод пшеницу размалывал на сортовую муку, крупчат­
ку, первый первач (первый со р т), второй сорт. [М уку] при­
86
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
возили с завода на лошадях к реке, грузили на баржи и отправ­
ляли в П итер ... Дорога т у т шла бором, песочная. Для облег­
чения проезда был выстлан деревянный настил » 30.
После того как стали доставлять на судах из города дешевую
муку, на Горницком заводе перешли на производство мела из местно­
го сырья, который использовался для известкования кислых пахот­
ных почв. Известняк привозили с Девятинского Перекопа, перема­
лывали на трех прежде мукомольных мельницах: на самом Горниц­
ком заводе, в центре деревни и в месте впадения ручья в реку Выте­
гру. Закрылся завод в 1917 году.
Авенир Александрович Клюнин может рассказать, как в 1930-е
годы они с белоручейскими мальчишками 6 —8-летнего возраста про­
бирались в пустовавшее запертое здание завода снизу, пролезая меж­
ду лопастями приводного колеса. Авенир Алексеевич покажет, где
в местечке, и ныне называемом Горницким заводом, стояли здания.
«В 50—60 метрах от правого берега было большое здание — оче­
видно, контора. В то время в ней проживал инвалид Иван Курашев
с семьей. Он и отвечал за сохранность завода ... проверял замки на
дверях. Выше плотины на берегу были два небольших дома с хо­
зяйственными пристройками. Если здания завода и конторы были
крепкими, то эти дома — очень ветхими, в них проживали старые
люди. На территории было видно несколько каменных фундаментов.
Выше, на горе Пяньтинской, стоял дом, но в нем никто не жил, был
закрыт.
Завод в то время не работал, вода на приводное колесо не подава­
лась, однако плотина стояла, держала уровень воды. Выше ее сохра­
нялись три залива с небольшой глубиной — до одного метра. В про­
зрачной воде было видно, как гуляет рыба — окуни, налимы, щуки,
хариусы31. Здесь ловили рыбу и купались. Рыбы в ручье было очень
много, и ловили [ее] с [помощью] деревянных приколков32, ивовых
мереж и самодельных острог.
Территория около водоема была большая. Летом приезжали цы­
гане, разбивали здесь палатки и жили. Вечерами до полуночи они у
костров пели, играли, плясали. Молодые из Белого Ручья приходили
посмотреть и послушать.
В апреле 1943 года мы с братом Олегом пошли на рыбалку и, по­
дойдя к ручью, поняли, что что-то произошло — вода бешено бур­
лила и стремительно неслась с песком до Горницкого завода. Когда
мы спустились к плотине, увидели, что плотины нет — на ее месте
87
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
образовался большой проран, через который ушла вода, [и] водое­
ма нет.
В 1945 году организация «Рудхим» решила построить новую пло­
тину и снова пустить в работу меловой завод. Была построена плоти­
на без бетона. У берегов через некоторое время все это строение под­
мыло, и водоем [снова] опустел. Сегодня можно только вспоминать о
былой красоте этих мест, любимых жителями Белого Ручья»33.
О православных храмах
В деревне Белый Ручей своего храма не было, ходили за четы­
ре километра в Успенскую церковь села Девятины. В Девятинах на
правом берегу Мариинского канала стоял архитектурный ансамбль:
две церкви — каменная Воскресения Христова (1822 года строи­
тельства), деревянная Успения Пресвятой Богородицы (1770 года)
и колокольня, обнесенные каменной оградой34. И з ближайших хра­
мов были Алмозерская Ильинская церковь в деревне Алмозеро35 (в
15 километрах) и Покровская церковь в деревне Анхимово (в 20 ки­
лометрах). В округе же, как и по всему Прионежью, стояли часов­
ни и кресты. Старожилы Белого Ручья называют две часовни, кото­
рые стояли в их деревне в дореволюционные годы и были приписаны
к Успенской церкви Девятинского прихода. Одна — деревянная на
сваях — размещалась при ручье около дороги. Под часовней в ручье
можно было даже ловить рыбу, что и делали деревенские ребятишки,
перепрыгивая с камушка на камушек. Вторая часовня стояла ниже по
течению при впадении ручья Белый Ручей в реку Вытегру. Поэтому
небольшой участок ручья между часовнями и назывался Святручьем.
Часовня на сваях была разобрана в предвоенный 1940 год строите­
лями, возводившими бараки для размещения рабочей силы, которую
собирались использовать при строительстве Волго-Балтийского ка­
нала. Тогда же была разобрана каменная Воскресенская церковь в
Девятинах.
О школе
«Родители меня 1 августа 1910 года отдали учиться в Де­
вятинскую сельскую школу. В селе Девятины в т о время шко­
ла состояла из трех классов. Всего в трех классах нас насчи­
тывалось 80 учеников. Учителем был, он же заведующий шко88
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Ш к ол а мальчиков в селе Д евяти н ы . Ф о т о сделано в годы
обучения в школе (1 9 1 0 —1915 гг.) Александра Алексеевича Клюнина
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Ш к ола девочек в селе Д евяти н ы . Ф о т о 1910—1915 гг.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
лой, Мартынов Яков Павлович. Учительница — М артыно­
ва Мария Павловна (жена Я [кова] П [авловича]) и учитель
— Минин Александр Ефимович. В т е времена преподавался З а ­
кон Божий, преподавателем был священник А. Ф . Поповский.
Девочек учили отдельно, была женская школа, их насчитыва­
лось до 40 человек. Учителями были Анна Кирилловна и Елена
Александровна Поповская. Закон Божий преподавал Поповский
А л [? ] Ф е д [? ], священник».
О праздновании 300-летия царствования
в России династии Романовых
«В 1913 году я учился в тр етьем классе. Отмечался празд­
ник 300-летия (1613—1913) царствования в России династии
Романовых. Помню, как э т а д а т а праздновалась у нас в Девятинах: в нашей школе проходило празднование-чествование
царствующих Романовых. В школе в э т о т день не учили [не
было уроков по расписанию. — Прим. ред.]. Была приглашена ин­
теллигенция села [Девятины и] Девятинской волости: с т а р ­
шина, урядник, становой, писарь, попы, управляющие Кондушским, Рубежским лесозаводами, мастерскими, учительство,
купцы-лесопромышленники и другая интеллигенция из высоко­
го сословия с женами. Всего гостей, как говорил наш учитель,
было 60 человек и 15 лучших учеников.
Праздник проходил в первую очередь общий, для всех, сколь­
ко смогло поместиться в школу, людей. Было устроено собра­
ние, посвященное 300-летию Романовых. С речью выступил
учитель Мартынов Я. П., после выступали другие лица. Ч то
говорили, я не помню, да и не внимал [здесь — «не вникал».
— Прим. ред.]. После собрания показали «туманные карти ­
ны»36, в первую очередь, всех царей за три столети я, на­
чиная с Михаила Фёдоровича и заканчивая Николаем II, и
царскую семью Николая II.
После общего празднования гости перешли в другую школу
и начали праздновать: угощенье, танцы, игры, пение и прочее.
Так продолжалось до утра.
Нам, нескольким ученикам, пришлось бы ть приглашенными
в качестве гостей. Ну, мы — гости — наслаждались конфета­
ми и прочими угощениями, в то м числе и сладким вином. Ко­
91
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
нечно, не столько нас угощали, сколько мы сами проникли в т у
комнату, где находилось угощение, и собственной рукой уго­
щались — сколько хотели и чего хотели. Пользовались [т е м ],
ч то гости были уже пьяные, орали песни, плясали, хохотали и
плакали. После празднования ученикам давали гостинцы и по­
дарки. Мне как бедняку-сироте подарили [т к а н ь ] на рубаху и
ш тан ы »37.
О начале войны с Германией
и первых годах Советской власти
« В 1914 году я продолжал учиться. 15 августа 1914 года
на телеграфном столбе против нашего дома повесили объявле­
ние: «Германия объявила России войну». Народ с деревни стал
собираться вокруг объявления, читали, мужики вели разгово­
ры о войне. Среди мужиков двое соседей были участниками
Русско-японской войны 1904—1905 годов. Они особенно рас­
сказывали о[бо] всех ужасах войны, предвещали, ч то война с
Германией будет войной ужасной, затяж ной. Германия в т о т
период времени считалась первоклассным государством. Все мо­
лодые мужики собирались на войну, женщины плакали, а мы,
мальчишки, прислушивались к разговорам старших, после со­
бирались артелями и вели разговор о войне, даже и игра была
только войной.
В июне 1915 [года] я пошел р а б о т а ть на картонную фа­
брику, война продолжалась. 1916 год — война продолжалась.
Время изменилось, действие войны сказалось и на деревне: все
молодые мужики находились в армии, проявились недостатки
в продовольствии » 38.
«Впервые прозвучал[и] Интернационал и революционные
песни в нашей деревн[е, в ] Олонецких дебрях 25 октября с /с т .
[старого стиля. — Прим. ред.] 1917 года, когда на телеграфном
столбе [на]против нашего дома висело воззвание: «К гражда­
нам России! Временное правительство низложено. Государст­
венная власть перешла в руки органа Петроградского Совета
рабочих и солдатских д еп утатов Военно-революционного ко­
м и т е т а , стоящего во главе Петроградского пролетариата и
гарнизона. Да здравствует революция солдат, рабочих и кре­
с т ь я н !» 39. 30 октября 1917 года на столбе висело новое объ92
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Кононовы — двоюродные б р а т ь я А . А . Клюнина.
Ф о т о начала X X в.
явление, печатанное Вытегорской уездной типографией: «Всем,
всем, всем! Всероссийский съезд Советов избрал новое С о вет­
ское правительство. П равительство Керенского низвергнуто и
арестовано. Керенский бежал. Все учреждения в руках С о вет­
ского правительства... Председатель Советского правитель­
с тв а Владимир Ульянов-Ленин»40.
В Вытегре в апреле 1918 года состоялся первый уездный съезд
Советов. «Возвращавшиеся с фронта солдаты-коммунисты
организовали коммунистическую партию большевиков [име­
ется в виду ячейка коммунистической партии. — Прим. ред.], ко­
торая первоначально была небольшая и насчитывала всего
10 членов» 41. В своей резолюции коммунисты писали: «Сплотивши
в ряды бойцов за социализм, создавшие Вытегорскую организа­
цию Российской Коммунистической партии большевиков, мы,
93
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
пролетарии Вытегры, шлем привет друзьям бедноты и то в.
Ленину и клянемся высоко нести красное знамя борьбы за сча­
стье трудящихся и угнетенных до нашей конечной цели». ...
Прошло собрание и в Девятинах, на котором рабочий Девя­
тинских мастерских рассказал о перевороте, совершившемся в
Петрограде, и зачитал подписанные Лениным первые декреты
рабоче-крестьянского правительства»42.
В 1918 году в уезде, как и во всей Советской стране, появился от­
дельный революционный батальон из членов Р К П (б ) и сочувствую­
щих, были сформированы продовольственные отряды, начал работу
собственный печатный орган. Газета «Известия Вытегорского Сове­
та крестьянских и рабочих депутатов» своевременно печатала все но­
вые постановления и декреты Советского правительства.
Тихий уездный городок и его волости, в том числе Девятинскую,
не обошли стороной события, связанные с контрреволюционным
противостоянием и борьбой Советов за власть. «К адеты и эсеры
организовали контрреволюционное восстание и в нашем городе
Вытегре 4 июня 1918 года. Накануне этого восстания, 3 июня
1918 года, в селе Д евяти н [ы ] у волостного С овета был орга­
низован митинг. Организаторами этого митинга были м е с т­
ные контрреволюционеры Евсеев В. Ф . (он же в э т о т мо­
мент был председателем Девятинского волостного С овета),
Рулев Фёдор, Чесноков Николай, Оленев Александр (послед­
ний — торговец-лесопромышленник). На митинге в селе Де­
вятины выступали с горячими речами, призывали население к
восстанию против Советской власти, используя местные з а ­
труднения в снабжении, особенно хлебом. Припоминается вы­
ступление Рулева: [он ] сквозь слезы выкрикивал, ч то э т о ко­
миссары отбираю т хлеб, х о т я т с голоду заморить население,
указывал на плакат, где был изображен череп со скрещенными
костями, во т, мол, к чему приведут комиссары. На э т о т ми­
тинг были принесены белые плакаты, где указывалось: «Хлеба,
хлеба, хлеба!», «Где мир? Где счастье, бр атство , равенство?»,
«Д ай те свободную торговлю — будет хлеб и будут товары ».
... И так , было решено идти в город рано утром 4 июня. Пред­
варительно в т о т же день публика прошла по Девятинам с
хоругвями и плакатами до церкви. У церкви поп Ф и ларет Гро­
мов сослужил молебствие, чтобы с божьей помощью освобо­
диться о т комиссаров...
94
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
В Вытегре на площади у почты собралась толпа наро­
да. М естная буржуазия и их подкупленные призывали бить
комиссаров. Уездный С овет был накануне поставлен в и звест­
ность из Девятин Азеевым Андр[еем] Ив[ановичем] и Круж­
ковым Вас[илием] Пав[ловичем] о мятеж е. Уездному Сове­
т у предотвратить выступления было невозможно, и 4 июня
на площади был организован митинг, решено было объяснить
собравшемуся населению фактическое положение с продоволь­
ствием, убедить толпу мирным путем разойтись, не прибе­
гая к оружию.
Первым на митинге выступил то в . Мехнецов — председа­
тель уездного исполкома, вторым — Аристаров — продоволь­
ственный комиссар. Но толпу было трудно убедить, из т о л ­
пы ярые враги Советской власти выкрикивали: «Долой с т р и ­
буны!», «Бей их!», «Н а виселицу их!», т а к ч то трудно было
услышать, ч то говорили ораторы.
До митинга по городу был расставлен красногвардейский
отряд. Последний имел приказание следить за порядком, а
когда ход митинга был нарушен, красногвардейский отряд был
вынужден д а т ь выстрел в воздух. И з толпы находились люди,
которые пытались разоружать [красногвардейцев], но несколь­
ко выстрелов из винтовок и пулемета в воздух заставило
толпу рассеяться, образовалось смятение, паника, были не­
большие жертвы. Главари — организаторы восстания Ф у н т и ­
ков, Семёнов, Оленев — с митинга скрылись.
На второй день из Петрозаводска прибыл отряд Красной
гвардии. Военно-революционный ком и тет город Вытегру объ­
явил на осадном положении. Организаторы восстания Рулев,
Евсеев, Чесноков, священник Рубежского прихода были аресто­
ваны, впоследствии приговорены к расстрелу. Приговор приве­
ден в исполнение» 43.
Об организации колхозов и колхозной жизни крестьян
«1929 год назывался годом Великого перелома. В э т о вре­
мя я работал в сельском совете, член партии, пришлось прини­
м а ть участие в проведении политики партии в деревне. Кол­
хозы создавали дважды. Первый колхоз в Девятинах организо­
вали — объединили 540 хозяйств. Какая громадная т у т была
95
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
работа. Ночами не спали. Когда вышла с т а т ь я Сталина «Го­
ловокружение о т успехов», посыпались заявления о выходе из
колхоза. В Девятинах остался колхоз «Красный О ктябрь»,
в Белом Ручье — «Смычка». Переключились создавать сель­
хозартели... Никакого отдыха, ни[каких] отпусков. А налоги:
молока — 180 литров, мяса — 40 к[илограммов], сельхозналог,
заем, строжайшая дисциплина на производстве. А т у т война.
[Сначала] Финская кампания[, потом ] война 1941 года с фа­
шистской Германией»44.
Дополним это цитирование из «Памятной книги...» А. А. Клю­
нина послевоенными воспоминаниями его жены — Евдокии Алек­
сандровны Клюниной: «Жизнь в те годы была трудная. Системой
оплаты труда был трудодень. Оплата шла в конце года после вы­
полнения поставок государству, если в колхозе оставались в остатке
натуральные продукты или (в редком случае) деньги. Земельный на­
дел колхозникам — 15 соток для ведения подсобного хозяйства, толь­
ко с них и кормились. И тот, если семья не работала в колхозе, «от­
резали под самое крыльцо». На свою корову можно было накосить
только ночью по кустам, в лесу, на болоте, без всякой уверенности,
что не отберут и это. Был сельхозналог. Был обязательный заем го­
сударству, на который «добровольно подписывались». Жесткая си­
стема сельскохозяйственного налогообложения существовала еще и в
послевоенные годы вплоть до середины 1960-х годов.
В тридцатые годы в Белом Ручье, как и по всей стране, прои­
зошли большие изменения в связи с коллективизацией и раскулачи­
ванием. Кулаками были объявлены селяне, имевшие достаточно ско­
та для нужд семьи и хлеба, а также нанимавшие на время работни­
ков. В Белом Ручье раскулачивание прошло «единогласно». Евдокия
Александровна, присутствовавшая на общем собрании, вспоминает:
«И з Вытегры на собрание приехали уполномоченные со списками.
В рядах между собравшимися стояли солдаты с ружьями. Плакали,
но руки поднимали — голосовали».
Сегодня эта информация — не «несогласие с генеральной линией
партии», не «клевета» и не «антисоветская пропаганда», но хорошо
известно, чем грозили бы подобные записи их автору и всей его се­
мье в те годы. Поэтому в дневниках Александра Алексеевича подоб­
ных фактов, а тем более их оценки нет. Достаточно того, что в спи­
сках репрессированных — ближайшие родственники матери и жены
и члены их семей. Клюниных эта участь не миновала, но судьба их
96
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
была не столь трагичной, как некоторых членов семей Зябловых и
Панфиловых.
Старший брат Александра Алексеевича Тимофей работал масте­
ром на Белоручейской фабрике и часто в разговорах критиковал Ста­
лина, хвалил Троцкого. Однажды в смену Тимофея на фабрике поло­
мался механизм. Тимофея обвинили в поломке и как «врага народа»
арестовали. Пока прямых доказательств не было, его несколько раз
водили зимой пешком этапом вместе с заключенными по Архангель­
скому тракту от Вытегры до Белозерска и Вологды и обратно. Тимо­
фей вернулся домой, где его ждали жена и сын, он был оправдан, по­
тому что человек, подкинувший в механизм болт, вскоре сознался в
совершенном.
В годы сталинских репрессий, как, впрочем, и в досоветские вре­
мена, в Белом Ручье, как и во многих селах и деревнях Вологодской
области, появлялись ссыльные — «услонцы» («условно высланные
переселенцы»). Часто это были люди с высшим образованием, кото­
рые, как правило, находили уважение и поддержку у местного насе­
ления. И до сих пор белоручейцы вспоминают бывшего шеф-повара
одного из московских ресторанов, который работал поваром в рабо­
чей столовой, и балерину, работавшую на лесозаготовках и выступав­
шую на местной сцене. Много было ссыльных музыкантов.
О строительстве У Ж Д и возникновении поселка Депо
Строительство узкоколейной железной дороги началось
в 1922 году. Это год рождения Белоручейского леспромхоза. В этот
период Александр Алексеевич Клюнин работал на картонной фабри­
ке и одновременно был председателем Белоручейского сельского со­
вета45. В 1923—1924 годах он вместе с односельчанами работал на
строительстве УЖД. «Пришлось и землю вози ть тачкой, кор­
чевать пни, визирить равнёвщиком46, грузить лес. При строи­
тел ьстве работали в основном женщины, юноши и девушки.
Корчевание пней производилось вручную. Основными инстру­
ментами были пила-дровянка41, топор, лопата, лом. А если
на пути встречался большой камень, разводили огонь, камень
[рас]каляли, обливали водой, и он ломался на части. Так стр о ­
илась наша лесная узкоколейная дорога. В первые два года ее
протяженность составила около 10 километров. Узкоколей­
ная дорога протянулась о т реки через лесной массив Федькин
97
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Бор — сосновый лес, [где] когда-то стояли вековые сосны.
В первые годы лес вырубался о самую железную дорогу [рядом
с полотном. — Прим. ред.], погружали на вагоны [лес] ручным
способом»48.
Пока Александр Алексеевич с 1924 по 1926 год проходил дей­
ствительную службу в рядах Красной Армии, дорога уходила все
дальше в глубь массива. До 1935 года за этим ее участком сохра­
нялось название «Ветка»49. Заготовка леса на лесосеках производи­
лась ручным способом, работали только в зимний период, к УЖД
А . А . Клюнин ( в ц е н т р е )
на дей стви тел ьн ой службе в Красной армии. 1924 г.
98
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
лес подвозили на лошадях. Нижний склад в ту пору занимал терри­
торию Цыганской горки, а в местечке Звёздочка была устроена пер­
вая шпалорезка для производства шпал для УЖД.
Когда пошли первые паровозы, так называемые «Кукушки», для
их ремонта и содержания вагонов сначала было построено деревян­
ное здание депо, а позже переоборудовали кирпичные здания картон­
ной фабрики. Были построены восемь бараков и столовая для рабо­
чих. Так начал строиться поселок Депо50.
О Великой Отечественной войне (1941—1945 годы)
«Война т а к война: окопы, разведка, три ранения, одно —
тяжелое, госпиталъьх. Э т о я о себе. А Дуняша [Евдокия Алек­
сандровна Клюнина. — Прим. ред.] растила 4-х детей, управля­
лась с хозяйством — дров напилить, наносить воды ведрами,
копаться в огороде, ходить за грибами, ягодами, сено косить,
на санках возить. Да и в колхозе р а б о т а ть бесплатно... Всех
трудностей и не перескажешь»52.
Авенир Александрович Клюнин рассказывает, как семья жила
без отца в военное лихолетье: «Началась война. Отца в 40 лет взяли
на фронт. Дома остались мы с матерью: Олег — 12 лет, я — 10, Люся
— 7 лет и Игорь — 4 года. Землю, отрезанную до войны «по кры­
лечко» в связи с тем, что никто в колхозе не работал, вернули соседи.
В домашнем хозяйстве остались корова Малька, 4 овцы, 8 кур дома
в курятнике. В 1941 году вырастили 60 мешков картошки. Сено у нас
увезли в колхоз, поэтому зимой мы, дети, собирали остатки сена на
старых остожьях в Люево53. Зимой в лесу заготовляли дрова. З а се­
ном ездили на саночках, застревая в снегу. Мы, как и другие жите­
ли, ходили в дальние деревеньки или ездили в Крохино менять вещи
— вязанье, вышитые и тканые изделия на сущик, зерно, картофель,
репу. В колхозе тогда можно было заработать по 200 грамм[ов] хле­
ба и 200 грамм[ов] зерна на трудодень».
А школьники на комсомольских собраниях обсуждали, как со­
брать средства на танк «Лесоруб», на танковые колонны «Пионер»,
«Вологодский комсомолец» и «Народный учитель», собирали те­
плые вещи для отправки солдатам на фронт, подарки к праздникам,
помогали семьям красноармейцев, участвовали в воскресниках и сами
их организовывали, собирали военный налог, помогали писать и от­
правляли на фронт письма.
99
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Мальчишки помладше, Олег и Авенир Клюнины, помогали ком­
сомольцам: «Осенью поля перекапывали в колхозе, где был посажен
картофель, сдавали в солдатскую столовую. З а деньги. Мы с братом
на собранные так деньги купили ружье, порох у солдат брали. Охо­
та, рыбная ловля, ягоды и грибы помогали выжить. В лес ходили на
утренней зорьке, стараясь не пропустить занятия в школе. Без добы­
чи редко возвращались: утки, рябчики, тетерева. В Мариинке ловили
на удочку налимов, щук, окуней, плотиц, ершиков. Вода в канале
была чистая, потому что шлюзы были деревянными, речные баржи и
моторки не разрушали берега, укрепленные камнем. Собирали ягоды
и сушили травы, которые можно было использовать в пищу, прода­
вали в летную столовую. После занятий и по воскресеньям классами
с учителями работали: собирали и выносили золу на поля, возили на­
воз на лошадях и быках, подвозили и кололи дрова семьям красно­
армейцев, заготовляли веточный корм, собирали березовый сок для
госпиталей, дикорастущие лекарственные растения, заготавливали
торф для торфо-перегнойных горшочков, при необходимости вместо
занятий работали в поле, на огородах и пришкольном участке».
Уже с первых месяцев войны Вытегорский район стал прифрон­
товым. По Мариинской водной системе шли военные грузы и по­
ток эвакуированных. Близ Девятин располагалось два аэродрома со
складами боеприпасов и собственным отделом продовольственного
снабжения. Строительством оборонительных сооружений: противо­
танковых рвов, дотов и дзотов, аэропортов и ангаров для самолетов,
укрепления минометных батарей вдоль канала — руководило Управ­
ление Н КВД. Оборонные работы оплачивались ежедневно хлебом
или горячим обедом в солдатской столовой.
Взрослое население трудилось в основном в леспромхозе и на
фабриках. В лесах для фронта заготовляли авиасосну и авиаберезу54, ружейную болванку, лыжный кряж. Леспромхоз освоил выпуск
82-миллиметровых мин, лыж...55
В заготовке древесины принимали участие все — не только рабо­
чие леспромхоза, но и женщины, дети, а также спецконтингент — по­
селенцы, военнопленные. В первый же год войны появились сослан­
ные из Поволжья немцы, в 1943—1944 годах — чеченцы. «Странно
было в лесу видеть чеченцев, — передает свои детские впечатления
Авенир Александрович Клюнин. — Высокие, очень худые, в папа­
хах. Их водили строем на работу на Ветку и к Красному Бору. От
голода и условий суровой зимы они падали влево и вправо от тро100
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
пы и лежали как снопы. Хоронили
их только весной в траншеи около
кладбища Варвара56 в Девятинах.
Говорили, что домой после войны
вернулся только их имам». Ссыль­
ных направляли на заготовку леса
и селили в огромных бараках на
лесных участках, выходивших к
узкоколейной дороге. После войны
военнопленных немцев расселяли
по округе — строить Волго-Балт,
жилые объекты. Летом 1950 года
их увезли на баржах, а на смену им
прибыли в эти же лагеря заключен­
ные на строительство шлюза.
«Кончилась война, в июле
1945 [года] я вернулся с фрон­
т а . До войны наша деревня Бе­
лый Ручей имела 50 крестьян­
ских хозяйств коренных жителей, из них в армию было при­
звано 3 8 человек, из них 14 человек убиты, 5 — имели ранение.
В о т р езу л ь та т войны»57.
* * *
На этом мы остановимся. Семейные архивы Клюниных, Панфи­
ловых и Зябловых рассказывают и о трудных послевоенных годах, и
о судьбах детей героев нашего очерка. Многими из них земляки мо­
гут гордиться. Теперь внуки помогают сохранить память о дедах и от­
цах. Материалов хватит для создания в поселке своего музея! А ведь
много интересного, наверное, могли бы рассказать и другие белоручейцы, девятинцы, современные жители окрестных деревень. В исто­
рии нескольких семей одного из удаленных уголков Вологодской об­
ласти отразилась история нашей Родины.
ПРИ М ЕЧАНИ Я
1 В 1999 году районная общественно-политическая газета «Красное знамя»
( № 102 (10 557) от 31 августа) опубликовала статью 3 . Г. Клюниной под на­
званием « И з истории потребкооперации», написанную на основе воспоминаний
А . А . Клюнина.
101
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
2 Сельхозкорреспондент обязан был сообщать в статуправление в течение все­
го года о состоянии погоды, о ходе посевных работ и посадке картофеля, о созре­
вании и сборе урожая сельскохозяйственных культур. Специальным мандатом под
№ 708, хранящимся в семейном архиве, удостоверялось право безденежной по­
дачи корреспондентом Александром Алексеевичем Клюниным «телеграмм, паке­
тов, посылок и прочее, адресованных на имя Вытегорского уездного статистиче­
ского отделения».
3 З д есь и далее курсивом выделены цитаты из «Памятной книги» А . А . К лю ­
нина, отсылка к которым имеет вид: Памятная книга. Разворот 27. В цитатах пун­
ктуация приведена к современным нормам без указания мест вставки. В квадрат­
ных скобках даны пояснения авторов статьи к оригинальным текстам и примечания
и исправления редактора.
4 Родословие вологодской деревни (Список древнейших деревень — памятни­
ков истории и культуры) / П од ред. П . А . Колесникова. Вологда: В Г П И , 1990.
С. 8 -1 2 .
5 Писцовые книги Обонежской пятины 1563 г. / / Материалы по истории на­
родов С С С Р . А .: И зд-во А Н С С С Р , 1930. 254 с.
6 Милосердие / / Олонецкие губернские ведомости. 1891.
7 Памятная книга... Развороты 83, 8 6 . В 1927 году Александр Алексеевич
работал в архиве волостного исполкома с фондовыми материалами Девятинского
волостного правления. В своих записях о количестве хозяев на 1850 и 1916 гг.
он отмечает, что «сведения составлены Бодровым Василием Матвеевичем (1 8 5 0 —
1925 гг.)».
8 Памятная книга. Разворот 27.
9Там же. Разворот 62.
10Там же. Разворот 27.
11Там же. Разворот 28.
12 Гельборн — владелец картонной фабрики, которая располагалась при дерев­
не на ручье Белый Ручей.
13 Памятная книга. Разворот 29.
14 Мебель сохранилась в родовом доме Панфиловых и в домах их родственни­
ков. Семья хранит многие предметы прежнего быта, изготовленные Александром
Филипповичем и Степанидой Петровной, а также фотографии, письма и некото­
рые документы. В 1996 г. ученики Девятинской средней школы под руководством
Г. Г. Антоновой собирали материалы по истории семьи Панфиловых. В школьном
музее представлены письма 1 9 2 0 —1940 гг., а также воспоминания внучки А лек­
сандра Филипповича Галины Кирилловны Ф едотовой и некоторых других членов
семьи.
15Сегодня в доме, выстроенном дедом для своей большой семьи, живет внучка
Александра Филипповича Галина Кирилловна Ф едотова.
16 И з рассказов бабушки Степаниды Петровны Авенир Александрович Клюнин знает, что Ф иларет Громов окончил учительскую семинарию в г. П етрозавод­
ске и был учителем детей в семье купца Лопарёва, потом служил в Ильинской
102
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Алмозерской церкви, а затем в 1928 г. его перевели в Девятины — в Успенскую
церковь. Сыну отца Ф иларета — Николаю Филаретовичу Громову — 83 года. Он
помнит, как в доме производили обыск. В доме была большая библиотека, состояв­
шая из книг, принадлежавших ранее Лопарёвым, и из их собственных. О тец Ф и ­
ларет сделал библиотеку общественной. Когда Ф иларета увезли, семья не смела не
только его искать, но и вообще вспоминать о нем на людях. Его судьба осталась
для семьи неизвестной.
17 Памятная книга. Разворот 60.
18 Там же. Развороты 16—17.
19Дефибрер — устройство для получения древесной массы истиранием балан­
совой древесины поверхностью вращающегося абразивного камня (Российский эн­
циклопедический словарь: В 2 кн. Кн. 1 / Гл. ред. А . М . Прохоров. М .: Большая
российская энциклопедия, 2 0 0 0 . С . 4 4 5 ).
20 Памятная книга. Разворот 59.
21 В 1960-х гг. при подготовке одного из выступлений перед школьниками
А . А . Клюнин записывает: «В се, кто рос в 1914—1924 гг., работали с ранних лет
— полуголодные, а подчас и голодные, полураздетые. М огут ли в это поверить пар­
ни и девчата, которые росли в 1950-е гг. — обутые, одетые, сытые, до 18 лет не ра­
ботавш ие?!».
22 Памятная книга. Развороты 21, 59.
23 Бракомольщицами называли женщин, работавших у бракомолки — механиз­
ма, перетиравшего бракованный картон, чтобы направить его снова в процесс про­
изводства.
24 Памятная книга. Разворот 17.
25 Трансмиссия — так называли поднятый высоко над землей транспортер.
26 Памятная книга. Развороты 15, 17—19 .
27 Там же. Разворот 30.
28 Воспоминания старожилов записали в 2 0 0 0 —2 0 0 3 гг. учащиеся Белоручейской средней общеобразовательной школы под руководством 3 . Г. Клюниной, в то
время учительницы истории.
29 Н а том месте, где стояла Девятинская (М ихайловская) фабрика, сегодня со­
хранились остатки бетонных конструкций и моста.
30 Памятная книга. Разворот 29.
31 Хариусом называли белоручейцы речную форель.
32 Приколки — приспособление для ловли рыбы — деревянные колья, к кото­
рым крепили ивовые мережи, перекрывая наполовину русло реки.
33 Рассказ записан 3 . Г. Клюниной, женой Авенира Александровича, в ав­
густе 2003 г. накануне экскурсии на истоки ручья Белый Ручей, которую он вме­
сте со своим братом Олегом Александровичем организовал специально для авто­
ров статьи.
34 Известия императорской археологической комиссии. Вып. 52 (В опро­
сы реставрации. Вып. 13). С П б .: Типография Глав, управления уделов, 1914.
С . 1 2 8 -1 4 5 .
103
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
35 «Олонецкий сборник» за 1894 г. рассказывает легенду о гибели польсколитовских интервентов, которые будто были ослеплены сиянием крестов Ильин­
ской церкви и погребены в Алмозерском приходе. Знаю т эту легенду и старожилы.
36 Туманными карти н ам и в конце X I X — начале X X века назывались де­
монстрируемые с помощью проекционного фонаря на большом экране изображе­
ния, обычно диапозитивы, хронологически последовательная смена которых созда­
вала впечатление движения
37 Памятная книга. Разворот 21.
38 Там же. Разворот 22.
39 Текст (без нескольких предложений) написанного В. И . Лениным воззвания
« К гражданам России!», принятый 25 октября (7 ноября) Военно-революционным
комитетом. См. Л е н и н В. И . Полное собр. соч. Т . 35. М .: Государственное и з­
дательство политической литературы, 1962. С . 1.
40 Памятная книга. Развороты 2, 3.
41 Там же. Разворот 3.
42 Там же. Разворот 9.
43 Там же. Развороты 7, 8. Описание указанных событий см. также: К а з а ­
р и н о в а Л . К . Установление Советской власти в Вытегорском уезде (1917—
1918 гг.) / / Вытегра: Краеведческий альманах. Вып. 3. Вологда: В Г П У , изд-во,
2005. С . 3 3 - 3 4 .
44 Памятная книга. Разворот 68.
45 Сельский совет в д. Белый Ручей был организован в 1921 г. Александр
Алексеевич стал его первым председателем. Должность эта была выборная, об­
щественная. « В обязанности председателя сельского совета входило: следить за
порядком в деревнях, разбирать земельные вопросы, а главная работа — следить,
чтобы все взрослое население работало, все люди были где-то заняты, ибо в тот мо­
мент для отдельных лиц был принудительный труд. Частенько с милиционером об­
ходили дома с проверкой выхода на принудительные работы или назначали лоша­
дей для перевозки грузов, на тягу судов. Н арод в то время от ряда работ старался
уклоняться, например, везти ратников — солдат, разный груз с Девятин в Аннен­
ский М ост или с Анненского М оста в город. П равда, причина-то была — все эти
работы не оплачивались. И я председателем в те годы работал бесплатно». ( П а ­
мятная книга. Разворот 6 8 ).
46Равневщ ик — специалист по выравниванию, который наблюдал («ви зиро­
вал ») за выравниванием поверхности грунта под дорожное полотно с помощью
геодезических приборов.
47 Пила-дровянка — двуручная (ручная для двух человек) поперечная пила.
48 Памятная книга. Разворот 31.
49 П е н о в а М . П . 70 лет Белоручейскому леспромхозу / / Историческое
краеведение и архивы: Материалы науч.-практ. конф., 17 февр. 1994 г. Вологда.
Вологда, 1994. С . 2 6 —29.
50 П о тексту выступления А . А . Клюнина перед учащимися Белоручейской
средней школы, написанного в 1975 г.
104
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
51 Среди личных наград А . А . Клюнина — орден Отечественной войны, ме­
дали — « З а боевые заслуги», « З а отвагу», « З а победу над Германией в Великой
Отечественной войне 1941—1945 гг.», юбилейные медали ветерана Великой О те­
чественной войны.
52 Памятная книга. Разворот 69.
53Люево — микротопоним, название сенокосного участка. М есто было забо­
лоченное, заросшее осоками, но летом, когда вода уходила, участок косили. Ныне
не используется.
54 Авиаберезой и авиасосной называли деревья соответствующей породы с
безупречно прямым, гладким, без сучков и дефектов, неповрежденным стволом,
которые в период Великой Отечественной войны использовали в строительстве са­
молетов, в первую очередь для изготовления пластинок для пропеллеров.
55 Белоручейский комплексный леспромхоз. 70 лет. Буклет. Вытегра: без изда­
тельства, без года [1992], без нумерации страниц [10 с.].
56 Так называлось еще в начале X X века и до сих пор называется ныне дей­
ствующее кладбище за с. Девятины. Оно возникло, когда при Успенском и В о с­
кресенском храмах существовали погосты, а за деревней у часовни хоронили само­
убийц и утопленников. После закрытия кладбища при храмах на этом кладбище
стали хоронить всех.
57 Памятная книга. Разворот 58. В феврале 1975 г., когда А . А . Клюнин
как ветеран войны был приглашен в школу, он записывает в «Памятной кни­
ге» (разворот 5 8 ) текст своего выступления перед учениками, который заканчи­
вается списком, состоящим из 15 фамилий односельчан, не вернувшихся с поля
боя: «Клюнин Павел Петрович, Костин Константин Михайлович, Трифонов
А р. Ив[анович], Ф едотков А ф [?] Д м итриевич], Турунов В еч[?] Фёд[орович],
Мишин Ф ё д [о р ]
Леон[идович], Клюнин Ф ёд [ор ]
Ив[анович], Фокин
П етр С ергееви ч ], Бодров Мих[аил] П етр[ович], Бодров П етр Андр[еевич],
Фокин Мих[аил] М ихайлович] (финская), Богданов Ник[олай] М ар т[?],
Богданов М ар т[?], Мишин Вик[тор] Н иколаевич], Ивойлов А л [?] А л [?]».
В послевоенные годы Александр Алексеевич в фондах сельского совета находит
список хозяйств д. Белый Ручей по данным учета на 15 июня 1946 г., который так­
же переписывает в свою «Памятную книгу» (развороты 8 3 —8 4 ) с пометками на
момент записи:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
И.
Ф окин Павел Николаевич
Ивойлов А лек[?] Павлович
Мишин Николай Николаевич
Мишин Вас[илий] Фёд[орович]
Мишин В лад[?] Фёд[орович] (выбыл)
Ф окин Иван А лек [?] (1 9 0 2 —1 9 4 6 )
Ф окин Ф ёд ор А лек[?]
Н азаров Петр Иван[ович] (выбыл)
Клюнин В ал [?] Петр[ович]
И вков М акар Егор[ович]
И вков Викт[ор] М ак[арович]
105
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
2 6.
И вков Александр М ак[арович]
Бодров Ник[олай] Фёд[орович] (1910—1977)
Клюнин Тим[офей] Александрович (1 9 0 0 —1963)
Клюнин Александр Алексеевич
Клюнин Афанасий Ив[анович] (1 8 9 3 —1969)
Клюнин Ник[олай] Аф[анасьевич] (выбыл)
Бодров Бор[ис] Петр[ович]
Бодров И ван Мих[айлович]
Ф едотов Ф ёд [о р ] Ив[анович] (умер в 1977 г.)
Ф едотков Арс[ений] Д митриевич]
Ф едотков Вас[илий] Д митриевич]
Турунов Ф ёд ор Ник[олаевич]
Турунов Тим[офей] Фёд[орович]
И вков Сер[гей] Ив[анович]
Турунов И в[ан] Тр[офимович]
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ПРИЛОЖЕНИЕ 1
Автобиография
Я, Клюнин Александр Алексеевич, родился 22 декабря 1901
года в д. Белый Ручей бывшей Девятинской волости Вытегор­
ского уезда Олонецкой губернии. Отец — рабочий картонных фа­
брик Клюнин Алексей Константинович. Умер в ноябре 1910 года на
41 году жизни. На фабрике получил увечье, от увечья умер. Мать —
из крестьян д. Новинки, Клюнина Александра Андреевна, девичья
фамилия Зяблова. Умерла в 1928 году И февраля на 59 году жизни.
Отец и мать — уроженцы Девятинской волости Вытегорского уезда
Олонецкой губернии.
Я в 1910 году пошел учиться в Девятинскую сельскую школу,
учился 5 лет. Трудовой стаж начал с 1916 года, поступил работать на
Белоручейскую картонную фабрику. Первое время работал на раз­
ных работах, позднее — дифибрерщиком, прессовщиком, смазчиком.
Эти профессии были на картонных фабриках. Работал на фабрике по
август 1924 года.
В 1922-1923 годах состоял в комсомоле. В период 1920—
1923 годов был председателем Белоручейского сельского совета.
Тогда сельский совет охватывал деревни Белый Ручей, Тяпуги, Ан­
дреевское, Великий Двор. Одновременно работал на фабрике.
В 1920-1927 годах состоял сельскохозяйственным корреспон­
дентом при Вытегорском уездном исполкоме.
В августе 1924 года был призван в ряды Красной Армии. Слу­
жил в 16 дивизии им. Киквидзе в 47-м стрелковом полку связи­
стом на аппарате Морзе. Был командиром отделения, помощником
командира взвода связи. Служил по ноябрь 1926 года: Ленинград,
Кронштадт, Боровичи, Детское Село. Находясь в Красной Армии,
в 1924 году по Ленинскому призыву был принят в партию ВК П (б).
В 1927 году в Девятинах проходил чистку партии. В 1933 году —
вторичную проверку рядов партии (чистку).
С ноября 1926 года по январь 1930 года был на выборной долж­
ности председателя Девятинского сельского совета, одновременно с
ноября 1926 года по январь 1930 года по совместительству — пред­
седателем кредитного товарищества — казначеем Девятинского кре­
дитного товарищества. Это кредитное товарищество ликвидирова­
лось, и все его функции перешли Вытегорскому госбанку. Весной
107
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
1929 года в Девятинах организовали колхоз «Красный Октябрь».
В состав правления вошли тов. Сергеев из Девятинских мастерских
— председатель правления, я, Клюнин А. А., — заместитель пред­
седателя. Члены правления: Горюков — 25-тысячник, Силиверстов
Иван Яковлевич — учитель, Калин Кир[?] Ал[?]. В колхоз вошло
510 хозяйств сельского совета. В 1930 году был избран в Ундозере в Девятинское потребительское общество (тогда именовалось Де­
вятинское потребительское общество «Крестьянин») и работал его
председателем до конца 1937 года. В 30-х годах имел партийную на­
грузку — секретарь объединенной сельской парторганизации в Девя­
тинах и Кондушах.
В 1932 году поступил учиться на заочное отделение кооператив­
ного техникума по организационно-хозяйственной специальности.
Учился два года и работал председателем правления сельпо. После
окончания техникума получил среднее специальное кооперативное
образование. Учился при Центросоюзе в Москве один год и на вто­
рой год был переведен в Ленинград, где и закончил курсы Севзапсоюза. С января 1938 года по октябрь 1939 года работал в Белоручейском леспромторге.
С октября 1939 года по октябрь 1940 года — Финская кампания
— в Красной Армии: 20-й полк связи, г. Ленинград. С октября 1940
года по ноябрь 1941 года — плановик Белоручейского леспромторга.
С 16 ноября 1941 года по 25 июля 1945 года служил в Советской
Армии в 272-й стрелковой дивизии, 1065-й полк. Служил старши­
ной. Всю войну был на передовой под с. Ошта в окопах, землянках,
в разведке. В июне 1944 года гнали врага от Ошты, форсировали
р. Свирь, гнали до Питкяранты. Затем в Польше гнали до г. Щецин,
где получил ранение в голову. В 1944 году вступил в ряды К П С С
(вторично, первый раз состоял с 1924 года по 1937 год).
З а время службы был ранен три раза, из них два ранения лег­
ких (семья дважды получала «похоронки»). Второе — в 1943 году
— контузия и ранение осколком под г. Питкяранта. Третье — в фев­
рале 1945 года на территории Германии — тяжелое. Самолетом был
доставлен в госпиталь в г. Горький, откуда через 6 месяцев 25 июля
1945 года и был демобилизован.
1 августа 1945 года поступил работать в О Р С Белоручейско­
го леспромхоза на должность заместителя] начальника, с 1953 по
1956 год [работал] начальником О РСа. В феврале 1957 года пере­
веден в О РС Андомского леспромхоза, где работал до 1960 года.
108
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
В 1960-1961 годах — О Р С Белоручейского леспромхоза. В декабре
1961 года вышел на пенсию.
П РИ Л О Ж ЕН И Е 2
Список домохозяев деревни Белый Ручей на 1916 год
Домохозяин,
1916 год
Примечания
А . А . К лю ­
нина
Дополнения
3 . Г. Клюниной,
1 9 4 6 год*
Бодров Вас[илий] Мат.
Бодров Григорий
Бодров П ет[р ] Алек.
Бодров Борис Петр[ович]
Бодров Андрей Ал.
Бодров Мих[аил] Алек.
Бодров Андрей М ихайлович],
И в[ан] М ихайлович],
А л. М ихайлович]
Бодров П етр Вас.
Бодров Ст[епан] М ар.
Х озяйства не
имел. Участник
войны 1914
года, офицер
старой армии.
Умер в 1920
году
Бодров Ф е д [о р ] Ф и л.
Бодров Ник[олай] Ф ед[орович]
(1 9 1 0 - 1 9 7 7 )
Борисков И в[ан] Вл.
Борисков Ник.
Ив[анович]
И вков Егор Ив[анович]
И вков М акар
Егор[ович]
И вков И в[ан]
Егор[ович]
Ивковы Викт[ор] М ак[арович],
Александр М ак[арович],
Николай, Михаил
Х озяйства не
имел. Участник
двух войн. П о ­
гиб в 1916 году
109
И вков Сергей Ив[анович]
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Домохозяин,
1916 год
Примечания
А . А . Клю ­
нина
Дополнения
3 . Г. Клюниной,
1 9 4 6 год*
Умер в 1947
году. Участник
войны 1914 года
Ивойлов Вяч. А л. (1 9 2 5 - 1 9 7 3 )
1 860-1943.
Мой дядя, брат
отца
Клюнины Афанас[ий]
Ив[анович] (1 8 9 3 —1 9 6 9 ),
Никол[ай] Аф[анасьевич]
(выбы л), Борис
И вков Ст. Егор[ович]
Ивойлов Алек. Павл.
Ивойлов Игн. И в.
Клюнин Алек. Арт.
Клюнин Егор
Иван[ович]
Клюнин И в[ан]
Конст[ антинович ]
Клюнин П етр А р.
Клюнин Вал. Петрович
Клюнин П етр Ник.
Клюнина А лексан дра]
Андр[еевна]
1 869 -1 9 2 8 .
М оя мать
Колин Еф. Алек.
Х озяйства не
имел. Участник
войны 1914
года. Погиб
Клюнины Тимофей
А лексеевич] (1 9 0 0 —1963),
Александр А лексеевич]
Костин Мих.
Константинович]
М азилов И в[ан]
Дм[итриевич]
Мишин Егор Петр[ович]
Мишин И зос[им]
Пав[лович]
Умер в 1948
году
Мишин Леон[ид]
Андр[еевич]
Мишин Ник[олай] П а в ­
лович
Умер в 1945
году
Мишин Троф[им]
Дм[итриевич]
110
Мишины Леонид Н[иколаевич],
Николай Николаевич
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Домохозяин,
1916 год
Примечания
А . А . Клю ­
нина
Мишин Ф е д .
Пав[лович]
Дополнения
3 . Г. Клюниной,
1 9 4 6 год*
Мишины Вас. Ф е д ., Влад.
Ф е д . (выбыл)
Н азаров Егор
Н азаров Иван
Егор[ович]
Н азаров П етр Иван[ович]
(выбыл)
Н азаров М атв[ей]
Егор[ович]
Трифонов Вас[илий]
Мих.
Трифонов И в[ан] Мих.
Турунов Тр. Ник.
Туруновы И ван Тр., Виктор
Турунов Ф е д . Ник.
Туруновы Леонид Ф [е д .],
Тимофей Ф е д .
Турунов Я ков Ник.
Ф едотков Дм[итрий]
П етр [о в и ч ]**
Федотковы Вас[илий]
Д м итриевич], Арсен.
Д м итриевич], Ю рий
Ф едотов И ван Андр.
Ф едотов Иван, Ф едор
Ив[анович] (умер в 1977 году)
Ф едотов Конст[антин]
Ал.
Умер в 1975
году
Ф едотов Павел
Фокин Алексан[др] Тр.
Ф окин Вас. Ил.
Фокины Иван
Алекс [ ан дрович ]
(1 9 0 2 - 1 9 4 6 ),
Ф едор А лександрович]
Умер в 1924
году
Фокин Вас.
Троф[имович]
Фокин Виктор
Фокин З ахар
Кон [стантинович]
Умер в 1940
году
Фокин И ван Ил.
Ill
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Домохозяин,
1916 год
Примечания
А . А . К лю ­
нина
Дополнения
3 . Г. Клюниной,
1 9 4 6 год*
Ф окин Мих.
Троф[имович]
Ф окин Николай
Фокин П авел Николаевич
(умер в 1950 году)
Ф окин Ник. Ильич
Ф окин Сер[гей]
Константинович]
Умер в 1938
году
Ф окин Троф[им] Вас.
Ф окина Ек[атерина]
Яков[левна]
Выбыла
И сточ н и к : П а м я т н а я книга, р азво р о ты 8 3 , 8 6 со ссылкой: «Сведения со­
ставлен ы Бодровым Василием М атвееви чем ( 1 8 5 0 —1925 г г .)»
* С оставлен ы на основе сохранившихся в архиве А . А . Клюнина списков по
самообложению индивидуальных х о зя й с тв д. Белый Ручей з а 1946 год и
П а м я тн о й книги, р азво р о ты 8 3 , 8 4 .
* * Добавлен 3 . Г. Клюниной.
112
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
В. М . Никитинский
ГОДЫ П ЕРЕСТРО Й КИ В ВЫ ТЕГОРСКОМ РАЙОНЕ
Конец 80-х — начало 90-х гг. X X века сначала именовали пере­
стройкой, сейчас именуют разрухой, часто говорят, что в те годы «все
было плохо». Так ли это? Будучи в те годы одним из руководителей
района, попытаюсь представить объективную оценку происходив­
шим в тот период процессам.
Перестройку, объявленную М. С. Горбачёвым, в районе приня­
ли с энтузиазмом. В мае 1985 года к руководству районом присту­
пил новый, более либеральный первый секретарь райкома К П С С
Н. В. Быкадоров. В ноябре того же года произошла и смена пред­
седателя райисполкома, которым стал второй секретарь райкома
К П С С В. М. Дмитриев, а на его место был избран я. В. М. Дми­
триев в должности председателя Вытегорского райисполкома прора­
ботал всего два года и был переведен на работу первым секретарем
Тотемского Р К К П С С .
Первые месяцы перестройки настраивали на оптимистический
лад. Благодаря Указу Президиума Верховного Совета Р С Ф С Р от
16 мая 1985 года «О мерах по усилению борьбы против пьянства и
алкоголизма, искоренению самогоноварения» на первых порах укре­
пилась дисциплина, выросла производительность труда. Так, в 1986
году район собрал самое большое за всю историю количество зерна,
вывез более двух миллионов кубометров древесины, увеличились на­
дои молока на корову, выросло стадо крупного рогатого скота.
Однако перестройка очень быстро начала давать сбои. При ра­
стущем производстве молока и мяса в районе все острее ощущал­
ся недостаток этих продуктов. Происходило это потому, что на вну­
треннее потребление району оставляли лишь около одной пятой доли
произведенной продукции. Так, в 1990 году район продал государ­
ству 13 600 тонн молока, фонды же на молочную продукцию соста­
113
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
вили всего 2600 тонн. Объяснить народу, почему так происходит,
было очень трудно, а порой и невозможно.
Производство сельскохозяйственной продукции удавалось удер­
живать невероятными усилиями: почти половину сена заготавлива­
ли шефы — работники предприятий, организаций, школ и больниц.
В работу вовлекалось практически все трудоспособное население
района, и каждый его житель должен был заготовить не менее полутонны сена для общественного животноводства. Чтобы это органи­
зовать, работникам райкома партии и исполкома райсовета с начала
весеннего сева и до уборки урожая приходилось работать по 12—16
часов в сутки. При этом коллективы райкома и райисполкома также
имели задания по заготовке сена и, как правило, их перевыполняли.
Такая практика организации работы в последующие годы сыгра­
ла отрицательную роль. Как только не стало законных оснований для
массового привлечения к сельскохозяйственным работам шефов, так
резко упало производство кормов, начало сокращаться поголовье
крупного рогатого скота, а следом — производство молока и мяса.
Если в 1990 году в колхозах и совхозах района было 5500 коров, то
к 1996 году их количество в акционерных обществах и сельхозкоопе­
ративах сократилось до 3600 голов. К сожалению, и в последующие
годы тенденция не изменилась, поэтому к 2008 году в общественном
секторе района осталось менее 500 коров!
Чтобы как-то снять напряженность с продовольствием, райком
и райисполком обязывали предприятия и организации заводить под­
собные хозяйства. Производимая в этих хозяйствах продукция шла
на внутренние потребности предприятий. Самое крупное производ­
ство организовал Белоручейский леспромхоз (директор В. М. Лысанов). Здесь поголовье коров доходило до 140 голов, на откорме сто­
яло 600 свиней. В 1990-е годы это дало возможность предприятию
построить колбасный и коптильный цеха и в период всеобщих непла­
тежей ежедневно иметь «живые» деньги, вырученные от продажи
продовольствия. Крупные подсобные хозяйства были созданы так­
же при Вытегорском межхозяйственном леспромхозе Министерства
сельского хозяйства (директор И. В. Бондарчук) и райпотребсоюзе
(председатель В. С. Совестная).
Несмотря на принятые меры, с конца 1987 года в районе при­
шлось вводить нормированное распределение продуктов, а затем и
промышленных товаров, список которых с каждым годом расширял­
ся и в 1990 году превысил двадцать наименований. Так называемые
114
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
талоны были на хлеб, молоко, мясо, сахар, водку, моющие средства,
табачные изделия. Лишь с введением свободных цен и появлением
частной торговли они ушли в прошлое.
С 1988 года исполком райсовета начал вести целенаправленную
работу по стимулированию развития личных подсобных хозяйств
граждан. Таким хозяйствам выделялись сенокосы, оказывалась по­
мощь в приобретении комбикормов, выделялись дефицитные това­
ры. Так, Александра Ивановна Заостровская из деревни Палтога,
продав в 1988—1989 годах около 15 тонн молока от личных коров,
в 1990 году вне очереди приобрела автомобиль «Волга». Постепен­
но в районе получили развитие дачные кооперативы «Северянка»,
«Лесное» и «Водник», кроме того, горожане обустраивали дачи и в
пустующих деревнях. В результате к середине 1990-х годов в районе
насчитывалось уже около 1000 дачных участков и удвоилось количе­
ство коров в личных хозяйствах.
В марте 1988 года меня избрали председателем райисполкома.
Сразу пришлось включаться в осуществление программы «Дороги
Нечерноземья». Исполкому было необходимо подготовить перечень
дорог, включаемых в программу, поскольку до каждого населенного
пункта планировалась прокладка дорог с усовершенствованным по­
крытием (асфальт, бетон), а до каждого поля или сенокосного участ­
ка площадью 50 гектаров и более — дорога с песчано-гравийным или
шлаковым покрытием. Общая длина таких дорог в районе состави­
ла 1085 километров.
Для осуществления программы «Дороги Нечерноземья» в Вы­
тегорский район прибыли три батальона и штаб бригады дорожных
строителей. Исполкому предстояла большая работа по размещению
воинских частей, их обустройству, обеспечению офицеров и их семей
жильем и местами в детских садах, по предоставлению работы же­
нам офицеров и прапорщиков. Огромный объем этих работ выпол­
нил Р. И. Щербаков, работавший тогда заместителем председателя
райисполкома. В течение 1988—1991 годов было выделено и постро­
ено для военнослужащих более 200 квартир. Целые улицы возникли
в городе Вытегре и поселке Мирном.
Думаю, что привлечение военных к строительству дорог в рай­
оне было ошибкой. Если бы средства, затраченные на обустройство
военных и укрепление их материальной базы, направить в граждан­
ские дорожные организации, результат был бы намного лучше, ведь
военные дорожные строители ни разу не выполнили план. Просуще­
115
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ствовав до 1998 года, они положили всего около 40 километров до­
рожного полотна с асфальтовым и столько же с песчано-гравийным
и шлаковым покрытиями. Должны же были за эти годы построить
800 километров дорог!
Сооружением дорог занимались и другие строительные органи­
зации: ДРСУ, СУ «Дорсельмаш», СУ «Вологдаинжсельстрой»,
СУ «Пулковоаэродромстрой». Общими усилиями были построены
дороги к сельхозугодьям, расположенным в окрестностях деревень
Кленово, Лужандозеро, Плоские Нивы, Кивручей, Карово, Березино, Боярская, Кудома, Ларино. Увеличилась протяженность ас­
фальтированной части дорог на Вологду, Санкт-Петербург, Пудож.
Покрылись асфальтом дороги Белоусово — Анхимово, центральная
дорога — Озерки, Мегра — Лема, Александровское — Анненский
Мост, от дороги на Вологду до поселка Мирный. Дорожное полот­
но с твердым покрытием протяженностью более 20 километров было
уложено на улицы Вытегры, Анненского Моста, Белого Ручья, де­
ревень Житное, Захарьино и Анхимово.
После 2000 года высококачественные автомобильные дороги в
районе строит АО «В А Д » («Высококачественные автомобильные
дороги»), строит хорошо, но конкурентов у фирмы нет, все строи­
тельные управления прекратили свое существование.
Как уже упоминалось, строилось много жилья. Так, в 1992 году,
воспользовавшись послаблениями в продаже произведенной продук­
ции, удалось обменять 40 мебельных стенок «Неман» Вытегорского
производства на пять вагонов цемента и четыре вагона шифера. Ре­
зультат — более 16 000 квадратных метров жилья за один год! С е­
годня эта цифра кажется фантастической.
Жилье строили все — предприятия, колхозы и совхозы, бюджет­
ные организации, исполкомы Советов всех уровней. З а восемь лет,
с 1988 по 1996 годы, было построено свыше 100 тысяч квадрат­
ных метров жилья, правда, разного уровня благоустройства, но это
во всех случаях были отдельные квартиры.
В 1989 году Вологодский облисполком принял решение о выде­
лении безвозмездных ссуд до пяти тысяч рублей на строительство
жилья для работников бюджетной сферы, стоящих в очереди на по­
лучение жилья, но не определил источники финансирования. В Вытегорском районе был создан внебюджетный фонд из отчислений пред­
приятий, доходов от продажи коммерческой водки и лотерей. И з это­
го фонда и финансировалась программа строительства индивидуаль­
116
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ного жилья с помощью безвозмездных ссуд, что позволило постро­
ить более 20 домов для работников бюджетной сферы. Высокая ин­
фляция 1990-х годов погубила эту программу.
Широкое распространение получил семейный подряд. Организа­
ция выделяла материалы, деньги, а гражданин строил дом сам. Се­
мейный подряд первыми освоили работники Вытегорского района ги­
дросооружений, но наибольшее распространение этот способ строи­
тельства жилья получил в Белоручейском леспромхозе. Здесь пошли
дальше: леспромхоз строил каркас дома, подводил дом под крышу,
а достраивать отдавал будущему хозяину. При этом резко возраста­
ли скорость и качество возводимого жилья, в конечном счете снижа­
лась его себестоимость. В 1990-х годах Белоручейский леспромхоз
строил до 2,5 тысячи квадратных метров жилья в год: столько сегод­
ня строит весь район.
Вообще, в районе в перестроечные годы строилось много, а пла­
ны были еще больше. Планировалось в городе Вытегре построить
квартальную котельную (с причалом, угольным складом, автомати­
ческой подачей угля в топки, цехом переработки шлака), очистные
сооружения, систему канализации, новый водозабор, хлебозавод, пищекомбинат, дом-интернат для престарелых на 240 мест. На многие
объекты была подготовлена проектно-сметная документация. С воз­
растающим объемом строительно-монтажных работ имеющиеся
строительные организации не справлялись, и для увеличения темпов
строительства было решено привлечь строителей Министерства атом­
ной промышленности на основе обмена. Они выполняли для района
строительно-монтажные работы на 10 миллионов рублей в год (цены
1991 года), а район поставлял на деревоперерабатывающие предпри­
ятия Министерства 100 тысяч кубометров древесины. Так в районе
появилось специализированное строительно-монтажное управление
«Вытеграстрой-1» Министерства атомной промышленности.
В 1992 году с санкт-петербургской организацией, проектировав­
шей газопровод на Петрозаводск, был подписан протокол намерений о
включении в мощность газопровода потребностей Вытегорского рай­
она и проектировании в районе Подпорожья ответвления на Вытегру.
В первой половине 1990-х годов в районе были построены пи­
воваренный завод, колбасные цехи в Вытегре и Белом Ручье, цех
по переработке хвои в Белом Ручье, там же — лесопильный завод
с сушилкой для пиломатериалов, мини-завод по производству дре­
весного угля в Анненском Мосту, дробильная фабрика в Алексан­
117
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
дровском, четыре асфальтобетонных завода, терапевтический корпус
районной больницы, детская поликлиника, Мегорская больница,
Озерская, Макачёвская и Межозерская школы. Было начато стро­
ительство пищекомбината, хлебозавода, рыбзавода, очистных соо­
ружений в районном центре, Белоручейской, Запанской, Палтожской и Оштинской школ, Захарьинского детского сада с плаватель­
ным бассейном, Алмозерского детского сада. Строительными делами
занимался первый заместитель председателя райисполкома Н. В. Голышев. К сожалению, многим планам не суждено было сбыться. По­
строены Белоручейская и Палтожская школы, только в 2008 году
закончена и передана в эксплуатацию Оштинская школа. Алмозерский детский сад перепроектировали под школу и тоже достроили.
Остальные объекты или разобраны на кирпичи, или стоят в полураз­
рушенном состоянии.
Развал в стране, соревнования различных ветвей власти по пре­
доставлению льгот, не обеспеченных ни материальными, ни финан­
совыми ресурсами, привели к тому, что район начал формировать
бюджеты выживания, в которых деньги предусматривались лишь на
зарплату и оплату коммунальных услуг. Но и здесь область стара­
лась ужать все до предела. В 1993—1994 годах район закончил бюд­
жет с профицитом. Это позволило выполнить некоторые работы к
50 -летию Победы: привели в порядок воинское кладбище, установи­
ли на могилах воинов мраморные надгробия с фамилиями погибших,
в селе Ошта расширили мемориал и открыли филиал краеведческо­
го музея. В 1994 и 1995 годах всем работникам бюджетной сферы
района (учителям, медицинским работникам, работникам культуры и
других государственных учреждений) выплатили по два оклада к от­
пуску. Но область на 1996 год установила такие нормативы отчисле­
ний в бюджет района, что не стало хватать и на зарплату. К тому же
низкая платежная дисциплина привела к тому, что предприятия име­
ли огромные недоплаты в бюджет, а администрация района вынуж­
дена была брать ссуды, чтобы хотя бы с задержками выплатить зар­
плату бюджетникам.
В начале 1990-х годов сначала райисполкому, а затем админи­
страции района пришлось заниматься приватизацией в промыш­
ленности и сельском хозяйстве, затем — в других сферах, включая
жилье. Основную работу по приватизации проводил комитет по
управлению имуществом во главе с Р. И. Щербаковым. Райсовет
принимал решения о приватизации объектов и способе приватизации,
118
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
а исполком и затем администрация исполкома исполняли эти реше­
ния. Администрация вносила и свои предложения, хотя они не всег­
да принимались в расчет. Нам удалось убедить районный Совет не
продавать гостиницу города Вытегры москвичам, благодаря чему она
сохранилась и по сей день вносит свой вклад в районный бюджет.
А вот наиболее оптимальный вариант приватизации маслозавода от­
стоять не удалось, хотя жизнь показала правоту администрации рай­
она — к 2006 году маслозавода в Вытегре не стало.
Сегодня можно с уверенностью сказать, что ваучерная прива­
тизация и приватизация через залоговые аукционы были огромной
ошибкой. С одной стороны, небольшая горстка людей сосредоточила
в своих руках огромную собственность, с другой стороны, основная
часть населения осталась без всего. Даже там, где работники пред­
приятия на ваучеры приобрели акции, они не поняли, что стали соб­
ственниками и что собственностью надо управлять, то есть делать
все, чтобы она работала и приносила доход.
Например, работники Онежского рыбозавода, став хозяевами
предприятия, установили себе очень высокую зарплату, не обоснован­
ную экономически. В результате меньше чем за два года завод «про­
ели». Такая же история произошла и с мебельной фабрикой. И акци­
онеры Вытегорского речного порта, позарившись на высокую стои­
мость своих акций, продали их: порт оказался в руках тех, кому надо
было его ликвидировать как конкурента. Порта в Вытегре не стало, а
народ во всем до сих пор обвиняет районную администрацию.
Все предприятия лесной промышленности, кроме З А О «Белый
Ручей», к концу 1990-х годов обанкротились. На этих банкротствах
нажились ловкие люди — предприятия оказались в руках москви­
чей и вологжан. Сегодня более трех четвертей собственности лесных
предприятий принадлежат не вытегорам, а жителям Вологды, Мо­
сквы и Санкт-Петербурга.
В аграрном секторе диспаритет цен на сельскохозяйственную
продукцию, слабые руководители, не способные работать самостоя­
тельно, непродуманное выделение леса сельхозпредприятиям приве­
ли к сворачиванию сельскохозяйственного производства, а затем и к
ликвидации самих предприятий.
Вот так не просто, очень противоречиво осуществлялась пере­
стройка в районе. Но, несмотря на все недостатки, беды и потрясе­
ния, район выжил и имеет неплохой потенциал для дальнейшего раз­
вития.
119
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
В. И . Абрамова, В. А . Саблин
С ЕЛ ЬС К О Х О ЗЯ Й С Т ВЕН Н О Е ПРОИЗВОДСТВО
ВЫ ТЕГОРСКОГО РАЙОНА В 1990-2005 ГОДАХ
Агропромышленный комплекс является жизненно необходимой
сферой экономики любого региона. Он обеспечивает население про­
дуктами питания, а отрасли, производящие предметы потребления,
сырьем. От уровня развития А П К зависит благосостояние и здоро­
вье населения, а значит и его способность к созидательному труду.
Крестьяне Вытегорского района издревле выращивали зерно,
картофель, овощи. Обширные естественные луга и пастбища спо­
собствовали развитию животноводства. Сельское хозяйство района,
развивавшееся в условиях плановой экономики, столкнувшись с ры­
ночной реформой в начале 1990-х годов, подверглось серьезным из­
менениям.
Начало трансформации аграрной сферы экономики страны было
положено решениями II съезда народных депутатов России (1990
год), в которых развитие агропромышленного комплекса было
признано приоритетным делом1. В сельское хозяйство предусматри­
валось ежегодно направлять 15,0% национального дохода. Предпо­
лагалось тем самым значительно укрепить материальную базу про­
изводства, совершенствовать социальную инфраструктуру села,
поднять материальную заинтересованность работников и обеспечить
дальнейшее улучшение снабжения всего населения качественными
продуктами питания.
В развитие идей съезда В. В. Ерохин — председатель Вытегор­
ского районного агропромышленного объединения — в январе 1991
года предложил на уровне областного Совета и облисполкома неза­
медлительно разработать приемлемый для всех механизм закупок
сельхозпродукции сверх налога и госзаказа, а также установить пре­
дельные договорные цены на продукцию, реализуемую населению,
120
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
и цены, по которым продукция должна была закупаться у хозяйств.
Цены, по его мнению, не должны были быть ниже государственных
закупочных цен на продукцию, поставленную в счет госзаказа. Р аз­
ницу между этими ценами предлагалось возмещать за счет средств
областного бюджета2.
Однако вскоре вместо эволюционных преобразований были уста­
новлены жесткие сроки принудительной реорганизации сложившихся
форм хозяйствования (колхозов и совхозов) на основе раздела иму­
щества и земли и передачи их работникам. Ставка была сделана на
форсированное создание частновладельческого (фермерского) типа
сельскохозяйственного производства. Организационно-правовой
основой создания фермерских хозяйств являлись законы Р С Ф С Р
«О крестьянском (фермерском) хозяйстве» и «О земельной рефор­
ме».
До 1 марта 1992 года согласно Указу Президента Россий­
ской Федерации во всех хозяйствах района были проведены общие
собрания трудовых коллективов по определению формы собствен­
ности на землю3. Хозяйства должны были окончательно опреде­
лить свой правовой статус и перерегистрироваться в администрации
района. С этой целью на собрания были вынесены на утверждение
уставы, проекты которых предварительно разрабатывались внутри­
хозяйственными реорганизационными комиссиями. На этих собра­
ниях утверждались списки лиц для наделения имущественным паем
и методика определения имущественной доли. Собрания в коллекти­
вах проходили по-разному. Так, например, в совхозе «Восток» рабо­
чие внимательно выслушали все выступления и разъяснения, зада­
ли очень много вопросов, а вот в колхозе «Прогресс» наблюдалась
определенная пассивность колхозников.
Коллективы и специально созданные внутрихозяйственные ко­
миссии в ходе подготовки и проведения реорганизации столкнулись
с рядом сложностей, в частности таких, как недостаток инструктив­
ного материала и противоречивость рекомендательных документов.
Особенно сложно проходила реорганизация в колхозе «Родина», где
часть колхозников пожелала выделиться в отдельные самостоятель­
ные крестьянские хозяйства со своими земельными и имуществен­
ными паями. В ходе раздела имущества (процесс оказался доста­
точно болезненным) распалась утвержденная в свое время внутри­
хозяйственная комиссия. В конечном итоге работа по реорганизации
колхоза так и не была доведена до конца.
121
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
С подобными проблемами деревня столкнулась повсеместно.
В конце июля 1993 года в Вологде состоялось совещание руково­
дителей сельскохозяйственных предприятий переработки и обслу­
живания, на котором было принято заявление, адресованное Пре­
зиденту Российской Федерации, Председателю Верховного Совета
Российской Федерации, Председателю Совета Министров, главе
администрации Вологодской области. В заявлении говорилось о пе­
рерастании экономического кризиса в сельском хозяйстве в новую
стадию — ускоренного разрушения производительных сил села. В за­
явлении содержалось предупреждение о том, что если не будут приня­
ты срочные меры, определенные постановлением II съезда Аграрно­
го союза России, то сельхозпроизводители оставляют за собой право
коллективного протеста против проводимой в стране политики. Ана­
логичные акции протеста проходили и в других регионах области4.
Затянувшийся процесс реорганизации аграрной сферы, появле­
ние новых организационных форм аграрного производства наряду с
изменениями внутренней структуры существующих форм хозяйство­
вания и повсеместный рост цен привели к резкому сокращению ва­
ловых показателей сельскохозяйственного производства. Районная
газета «Красное знамя» от 7 апреля 1994 года отразила истинную
картину положения дел в сельском хозяйстве района. Результаты
работы хозяйств района за время реорганизации характеризовались
значительным снижением производства практически по всем пока­
зателям. И з 26 районов Вологодской области Вытегорский район
имел самый большой спад объемов производства сельхозпродукции.
Наиболее сложной была ситуация в колхозах «Волго-Балт», «Боль­
шевик» и «Родина». Были названы причины подобной ситуации,
такие как засилье рынка импортной продукции (особенно мяса), дис­
паритет цен, высокая себестоимость сельскохозяйственной продук­
ции, непомерные налоги, отсутствие госзаказа на сельскохозяйствен­
ную продукцию.
В плачевном состоянии находилось растениеводство. В условиях
постоянного роста цен на удобрения возможности приобретать их в
нужных количествах не было в течение нескольких лет. Уменьшение
же объемов внесения минеральных удобрений приводило к невоспол­
нимому выносу из почвы питательных веществ. Повсеместно снизи­
лись объемы и качество посевного материала и как следствие — уро­
жайность культур. Сократились объемы заготовки кормов и их пита­
тельная ценность.
122
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Высокие цены на промышленную продукцию препятствовали об­
новлению машинно-тракторного парка. По сравнению с более раз­
витыми центральными районами Вологодской области Вытегорский
район имел значительное отставание в механизации сельскохозяй­
ственного производства. Кроме того, резкий рост (до 210,0%) про­
центной ставки за пользование банковским кредитом и повышение
в два раза ставки за просроченные кредиты, суммы которых в ряде
хозяйств исчислялись уже более чем двумя десятками миллионов
рублей, делали их использование невыгодным. Хозяйства были не
способны обеспечить такую рентабельность, которая должна была
превышать установленные процентные ставки, чтобы вовремя вер­
нуть полученные кредиты. В этих условиях их массовое банкротство
практически становилось неизбежным. Дискриминация в налогоо­
бложении приводила к тому, что хозяйства должны были платить и
налог на землю, и налог на добавленную стоимость, и налог с прибы­
ли от несельскохозяйственной деятельности. Например, АО «Вытегорское» и АО «Прогресс», имевшие большой удельный вес пе­
реработки в сфере производства, как раз подлежали наибольшему
налогообложению, хотя именно развитие этих двух хозяйств имело
определенную перспективу, сориентированную на выживание.
Проблема усугублялась низким уровнем организации производ­
ства, неумелым использованием имеющихся внутренних резервов.
Сокращение производства повлекло за собой и сокращение числен­
ности граждан, работающих в отрасли, и резкое снижение произво­
дительности труда. В конце апреля 1994 года в Вологде состоялось
совещание руководителей сельскохозяйственных предприятий Воло­
годской области, на котором обсуждались итоги работы за 1993 год и
меры по стабилизации производства и финансового положения сель­
хозпредприятий в 1994 году5. Участники совещания отметили, что
в 1993 году сельхозпроизводители работали в сложных финансовоэкономических условиях. Диспаритет цен, инфляция, неплатежи,
дефицит денежных средств, недостаточность мер государственной
поддержки отрицательно сказались на результатах производственно­
финансовой деятельности. Сократились объемы производства про­
дукции растениеводства и животноводства, численность крупно­
го рогатого скота и овец. Возросла «закредитованность» хозяйств,
снизилась реальная оплата труда работников отрасли. В связи с де­
фицитом денежных средств и запаздыванием кредитных ресурсов
многие хозяйства области закупили меньше, чем требовалось, удо­
123
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
брений и горюче-смазочных материалов, не полностью подготовили
технику к весенне-полевым работам 1994 года. Таким образом, пер­
вый этап реформы в сельском хозяйстве по существу привел к дезин­
теграции аграрного производства. Меры, предпринимавшиеся Пра­
вительством России по преодолению негативных последствий рефор­
мы, не срабатывали6.
В 1997 году коллегия Департамента сельского хозяйства и про­
довольствия Вологодской области приняла к исполнению программу
развития А П К области до 2000 года. На первом этапе (1997—1998
годы) предстояло остановить спад производства и создать базу для
его подъема; на втором этапе планировалось добиться роста сельско­
хозяйственной продукции7. Основные положения программы были
ориентированы на развитие перерабатывающих отраслей аграрного
производства и сферы его обслуживания, на формирование много­
укладной экономики и рыночной инфраструктуры, на повышение за­
интересованности работников в конечных результатах труда и на сти­
мулирование свободного предпринимательства.
Предполагалось осуществить задуманное в два этапа. В 1996—
1997 годах нужно было создать экономические, нормативно­
правовые и организационные условия для восстановления про­
изводственного потенциала. Предполагалось развитие аграрной
реформы: улучшение системы регулирования производства и финансо­
вого состояния товаропроизводителей агропромышленного комплек­
са. На этой основе предполагалось преодолеть кризис производства.
В 1998—2000 годах, опираясь на восстановленный производствен­
ный потенциал, намечалось возобновить рост производства, активи­
зировать инвестиционную деятельность, завершить земельные пре­
образования, сохранить и оптимизировать применение эффективных
ресурсосберегающих технологий сельскохозяйственного производ­
ства, хранение и переработку сырья и продукции.
К сожалению, содержание реформ, начавшихся в 1990-х годах,
не способствовало решению накопившихся на селе проблем. Реорга­
низация колхозов и совхозов в рыночные формы организации про­
изводства проводилась скоротечно. Были упразднены механизмы
регулирования цен на промышленную продукцию, необходимую
селу, и система государственных закупок сельскохозяйственных
продуктов. Резко снизились объемы бюджетного финансирования,
практически прекратилось льготное кредитование сельского хозяй­
ства.
124
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Не спасало положения повсеместное увлечение, особенно на пер­
вых этапах реформы, «фермеризацией» аграрной системы. Фермер­
ское хозяйство по своему типу представляет индивидуальное произ­
водство, при котором как собственник, организатор производства,
предприниматель и работник выступает одно лицо. Процесс созда­
ния фермерских хозяйств на основе передачи крестьянам в собствен­
ность, пользование или аренду земли и имущества для ведения то­
варного производства начался в Вологодской области с 1990 года.
Пик движения пришелся на 1993 год, когда было создано 1246 хо­
зяйств.
Создание крестьянских (фермерских) хозяйств зачастую осу­
ществлялось без учета экономических возможностей селян. Одно­
временное акционирование перерабатывающих предприятий, ко­
торое проводилось без участия сельхозпроизводителей, привело к
усилению монополизма переработчиков, увеличению числа посред­
ников на каналах реализации сельскохозяйственной продукции, в ре­
зультате чего финансовое состояние всех без исключения сельских
товаропроизводителей ухудшилось. Не случайно, начиная с 1996
года, наметилась тенденция сокращения (на 82,0% ) числа зареги­
стрированных фермерских хозяйств8. Прекратили свою деятельность
подворья с наименьшими размерами земельных участков и незначи­
тельными объемами производства.
Посмотрим на то, как изменилось в ходе проведенных реформ
положение ведущих отраслей аграрной сферы экономики Выте­
горского района. Основой сельского хозяйства района является
животноводство. От уровня его развития зависит и уровень расте­
ниеводства. Ведущая роль в структуре растениеводства всегда при­
надлежала зерновому хозяйству. Отмеченные выше негативные фак­
торы реформирования аграрного производства привели к резкому
сокращению посевных площадей и изменению структуры посевов. З а
1990—1998 годы посевные площади в районе сократились на 87,0%
(с 3944 до 492 га). Опережающими темпами снижались (в 2 раза)
посевы зерновых культур и многолетних трав, но одновременно про­
изошел рост производства овощей и картофеля за счет их выращива­
ния в личных подсобных хозяйствах9.
Отрицательно сказывалось и ослабление технической базы сель­
ского хозяйства. Тракторный парк за этот период сократился с 383
до 194 единиц, количество автомобилей — со 140 до 75, комбайнов
- с 45 до 16 единиц, причем более 70,0% техники имело предель­
125
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ный износ. И з-за ухудшения технического оснащения нарушались
оптимальные сроки проведения полевых работ. Еще одной причи­
ной снижения продуктивности земледелия стали недопоставки удо­
брений: практически было прекращено известкование почв, что при­
вело к значительному падению урожайности. Существенные потери
переживала и животноводческая отрасль района. Резко сократилось
поголовье крупного рогатого скота (с 13,3 тыс. до 2,7 тыс. голов),
свиней и птицы.
Более подробную информацию о ситуации, которая складыва­
лась в сельском хозяйстве Вытегорского района, можно получить на
основе анализа данных годовых отчетов сельскохозяйственных пред­
приятий. На территории района к началу 1990-х годов осуществляли
свою деятельность одиннадцать крупных хозяйств (четыре совхоза:
«Волго-Балт», «Восток», «Вытегорский», «Девятины», и семь кол­
хозов: им. Калинина, «Земледелец», «Ленинский путь», «Новая
жизнь», «Большевик», «Родина» и «Прогресс»), часть которых
к 1993 году в результате приватизации изменила свой правовой
статус.
З а 1990-2005 годы площадь сельскохозяйственных угодий в
районе сократилась почти в 4 раза, пашни — в 2,6 раза, сенокосов —
в 5,8 раза, пастбищ — в 9,8 раза (табл. 1). Это произошло в резуль­
тате того, что предприятия, изменившие свой правовой статус, взя­
ли в свои владения столько земли, сколько считали возможным обра­
ботать. В результате этого большая площадь сельскохозяйственных
угодий осталась невостребованной. Меньше земельных угодий стало
необходимо и для обеспечения животных кормами, поскольку сокра­
тилось поголовье скота, и вследствие этого большое количество сено­
косов и пастбищ оказалось заброшенным.
Сокращение поголовья скота (табл. 2) приняло угрожающие раз­
меры: численность крупного рогатого скота (К Р С ) в районе сокра­
тилась в 16,3 раза (в том числе коров — в 11,1 раза), свиней — в 27,2
раза, поголовье лошадей исчезло полностью.
Наиболее ярко продуктивность животноводческой отрасли (мясо­
молочное направление) характеризуется показателями удоя на одну
фуражную корову и среднесуточного привеса молодняка. Посмо­
трим на результативность этой сферы сельского хозяйства района
(табл. 3).
126
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Q
i
<
<
2
Оч
ш
о
d
е
5
:
®
[>•
О
о
сл
з
»
в
00
Г -1
•^з-
00
s
05
Т
^
и
ЬЙ
о
Ей
т
о
h
0)
(J
г
<в
S
а
о
со
^
fit
й
^
и
Гч}
сл
rf
чО
*
з
Е
э> о зсо
* А я)
3
5 <
Q.
Е
яг о
U 2 5
. >з
»3
о
00
сл
in
оо
о
in
Мн
[? §5
(J
СО
(N
в-
О
X
<
"З"
'Ф
о
ш
о
сл
сл
сл
О
<N
о
1> .
чО
•'Э^ 3"
Ш
O n
(N
чО
O n
00
O'
чО
in
ОО
£
1
о
и
О
И
ч©
7
>0
о
">
00
о
т-^
чО
сл
чО
ГЧ
Гч1
о
i>in
so
Е
Os ^
On э з
*-< 0?
Tf
NO
О
(NJ
СЛ
чО
9S
S
КС
©
о
Ьа
&>
о
CQ
о>
Tj[>.
т-<
00
о
-'S-
о
00
rg
сл
!>.
Гч1
00
г— *
чО
•во
J3 =з
4 з а
з 3) а
£ 5 3) о
У ? *
О _ £ r<U
х
я
<N
к
jj
сл
о.
„с
в g*~s
53 д
5.- вг
in
Е->
О
On
On
СЛ
'^}1П
Ь2
(в
и
^
А
2 /“\
s
Е а г;
S
£
<
е
х
в
©
г
4>
Л
в
£
л
''ф
О
<N
Оч
<N
O n
сл
сл
O n
чО
00
00
чО
O n
CsJ
in
с
O
С
С
л
'
Л
Л
СЛ
оо
о
33
4 §
О
о»
и
S
ч
гв
со о
о о 1^
X о О
<
3
г §.<N
з
- а
■А. ^
«> CJ
и
о
о
<
*1
Л
§
С
СЛ
чО
сл
3
<N
^J^}-
00
U-N
s
н
Я
т}1П
U-^i
о
Сч1
сл
ГЛ
!>.
оо
in
гч
СЛ
00
O'
о
NO
СЛ
40
O'
Г-.
CN
о
о
in
Т"*
о
1> .
сл
ш
о
т-^
л
2 Е
л 'З IгОД § S
СО <3=3 03
V
е
ь.
W
СО
СЛ
сл
Г —1
04
00
о
rg
40
CN
c n
?
Е « а о
з
U с
*t
о
О эз
2 с*п
f*)
3 о
0
■ к
Q.
и
S
т
127
г
о
н
CQ
о
о
X
о
X
<и
(J
со
В
S
о
ъ*
и
«в
G
л е с а
и
ев
р
д
П л о щ а д ь
п а ш н я
QJ
о
х
у г о д и й
3
*
■0
1
5
<
П л о щ а д ь
г
О б щ а я
н
*е
ж
К
в
Е
S
X
л
<
<и
зе
<
г>
с к о х о з я й с
S
ле:
С
п л о щ а д ь
о
а
3. с^ °8
а
3
з»
*
О
с
и
3
чО
чО
СЛ
Н е т
а
н
и
3S
\
о
о
о
<ч
s
s
е
г-*.
ил
СЛ
свед.
«5
1Л
сч
о
о
in
«> § з
3
£CQ
<3
1 2^
X u t:
* 3 ^
3 I J3
I
У
qj
2
о сSо I
v
j а;
«3
Е
s-з
о
sгa
-Р 3- *
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Т абли ца 2
Поголовье скота в хозяйствах Вытегорского района в 1 9 9 0 —2 0 0 5 гг.
Поголовье скота (гол.) по годам и формам хозяйства
1990
Показатели
С овхо­
зы
12 760
7614
5146
8798
5652
3146
5405
3876
1529
2476
1783
693
Лошади
100
56
44
Свиньи
272
185
87
Крупный рогатый
скот
00
2005
Колхо­
зы
Всего
К>
1995
В том числе коровы
Всего
Колхо­
зы
АО
—
1-Г)
14")
—
Кол­
хозы
ООО
782
253
529
486
308
178
Всего
_
—
10
10
И сточ н и к : А нализ производственно-финансовой д е я те л ь н о с ти А П К з а 1990, 1995 годы. (С м .: Текущий архив
Управления сельского х о зя й с тва Вы тегорского района) ; А нализ финансово-хозяйственной д е я те л ь н о с ти пред­
приятий А П К Вы тегорского района з а 2 0 0 5 год. (С м .: Текущий архив Управления социального р а зв и т и я села,
экологии и природопользования Вы тегорского муниципального района) .
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Т абли ца 3
Показатели продуктивности животноводства в хозяйствах района в 1 9 9 0 —2 0 0 5 гг.
Площади земельных угодий (га) по годам и формам хозяйства
Всего
чО
1995
1990
Показатели
2005
Колхо­
зы
С овхо­
зы
Всего
Колхо­
зы
АО
Всего
Колхо­
зы
АО
Валовой надой моло­
ка, т
13173
9629
3544
6466
4809
1657
1707
1058
649
% ой на одну фураж­
ную корову, кг
2440
2376
1893
1398
1270
1318
1105
820
1287
472
3 78
529
327
318
396
190
220
209
Среднесуточный при­
вес молодняка, г
И сточ н и к : А нализ производственно-финансовой д е я те л ь н о с ти А П К за 1990, 1995 годы. (С м .: Текущий архив
Управления сельского х о зя й с тва Вы тегорского района) ; А нализ финансово-хозяйственной д е я те л ь н о с ти пред­
приятий А П К Вы тегорского района за 2 0 0 5 год. (С м .: Текущий архив Управления социального р а зв и т и я села,
экологии и природопользования Вы тегорского муниципального района) .
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Как видим, в результате снижения поголовья молочного ско­
та и общего падения животноводческой отрасли во всех хозяйствах
района резко снизилась ее продуктивность: валовые надои молока
упали в 7,7 раза, удои на одну фуражную корову — в 2,2 раза, су­
точные привесы телят — в 2,5 раза. Специалисты района в качестве
дополнительных причин снижения эффективности животноводче­
ской отрасли называли невостребованность молочной продукции на
рынке, некачественную кормовую базу (то есть, несоблюдение тех­
нологии заготовки кормов), отсутствие зоотехнической службы и
племенной работы.
Таким образом, результаты произошедших в 1990-е годы пре­
образований аграрной сферы Вытегорского района оказались весь­
ма противоречивыми. Курс на многоукладность аграрного сектора
определялся объективной необходимостью, но при этом государство
практически полностью отстранилось от регулирования экономиче­
ских отношений. Переход к рыночным принципам производства про­
дукции предоставил сельским товаропроизводителям свободу выбора
условий ее реализации, но в то же время лишил их гарантий сбыта и
защиты от импорта, привел к вытеснению отечественной продукции
с внутреннего рынка.
Кризисная ситуация в экономике Вытегорского района была тес­
но взаимосвязана с проблемами воспроизводства и уровня занятости
населения. Состояние демографического потенциала района было та­
ково, что его, скорее, следовало рассматривать как ограничитель эко­
номического и социального прогресса. З а 1990—2005 годы общая
численность населения Вытегорского района сократилась на 7200
человек (табл. 4). Это сокращение произошло в основном за счет
снижения численности (на 5300 человек) и удельного веса (на 1,9%)
сельских жителей в общей численности населения.
Население Вытегорского района, так же как и во всей России,
вступило в стадию депопуляции и старения. Социально-экономи­
ческий кризис 1990-х годов резко снизил рождаемость и стреми­
тельно поднял смертность (табл. 5). Смертность населения в 1994
году составила 691 человек и являлась наихудшим показателем за
все 1990-е годы. В 2002 году произошло очередное ухудшение си­
туации: по-видимому, сказались негативные последствия финансовоэкономического кризиса августа 1998 года.
130
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Т аблица
Динамика численности населения Вытегорского района в 1 9 9 0 —2 0 0 5 год*
Все­
го насе­
ления,
чел.
чел.
доля ( % ) от
общей числен­
ности
чел.
доля ( % ) от
общей числен
ности
1990
37 6 0 0
13 0 0 0
3 4 ,6
24 600
6 5 ,4
1992
37 400
12 8 0 0
3 4 ,2
24 600
6 5 ,8
1994
36 200
12 700
35,0
23 500
6 5 ,0
1996
35 500
12 500
35,2
23 0 0 0
6 4 ,8
1998
34 700
12 300
35,4
22 4 0 0
6 4 ,6
2000
34 400
12 100
35,2
22 300
6 4 ,8
2002
33 700
И 900
35,3
21 8 0 0
6 4 ,7
2004
30 8 0 0
11200
3 6 ,4
19 6 0 0
6 3 ,6
2005
30 400
И 100
36,5
19 300
63,5
Год
Сельское население
Городское население
И сточ н и к : Города и районы Вологодской о б л а сти : социально-экономичесщ
п ок азател и . 1 9 9 0 —2 0 0 5 : Официальный с т а т и с т и ч е с к и й сборник. Вологд
2 0 0 6 . С. 50.
Т аблица
Динамика рождаемости и смертности населения Вытегорского района
в 1 9 9 0 —2 0 0 5 годах (чел.)
Год
Рождаемость
Смертность
Естественный
прирост
1990
466
539
-73
1992
404
536
-1 3 2
1994
314
691
-377
1996
330
681
-351
1998
314
689
-3 7 5
2000
322
663
-341
2002
3 44
742
-398
131
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Год
Рождаемость
Смертность
Естественный
прирост
2004
325
748
-4 2 3
2005
356
734
-3 7 8
И сточ н и к : Города и районы Вологодской о б л а сти : социально-экономические
п ок азател и . 1990—2 0 0 5 : Официальный с т а т и с т и ч е с к и й сборник. Вологда,
2 0 0 6 . С. 5 0 - 5 1 .
На фоне ухудшающихся демографических показателей рельефно
вырисовывалась еще одна социальная и экономическая проблема —
растущая безработица. С начала 1990-х годов число безработных в
районе постоянно увеличивалось и достигло в 1997 году 1127 чело­
век. Часть из них стала безработными по собственному желанию,
другие лишились работы в связи с сокращениями, некоторые были
уволены по причине нарушения ими трудовой дисциплины, но, к
сожалению, значительную долю безработных составили выпускни­
ки школ и средних специальных учебных заведений10. Анализ си­
туации, складывавшейся на рынке труда в те годы, показывает, что
наиболее острой проблемой экономики района являлось обеспечение
занятости населения с низкой конкурентоспособностью на рынке
труда. К их числу относилась молодежь, инвалиды, женщины, вос­
питывавшие детей дошкольного возраста и детей-инвалидов, лица,
вернувшиеся из мест лишения свободы, одинокие и многодетные ро­
дители.
Подводя итог сказанному, следует отметить, что начиная с 1999
года усилилось государственное вмешательство в экономику А П К ,
его регулирование путем оказания финансовой поддержки сельхоз­
предприятиям в проведении сельскохозяйственных работ, а также
возмещение затрат на приобретение материально-технических ре­
сурсов. Однако финансовое состояние сельскохозяйственных пред­
приятий района продолжает оставаться весьма сложным. Во многих
хозяйствах издержки производства продукции по-прежнему не по­
крываются выручкой от ее реализации. Сегодня по этой причине
местные органы власти и управления ставят задачу не увеличения ко­
личества сельскохозяйственных предприятий, а сохранения и модер­
низации имеющихся, в том числе и для того, чтобы решить проблему
занятости населения.
132
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ПРИ М ЕЧАН И Я
1 Тенденции и проблемы развития региона: Научные труды. В 3 ч. Ч . I: С т а ­
новление и развитие рыночной экономики. Вологда, 2 0 0 2 . С . 25.
2Н е к р а с о в а Е . Слабый должен погибнуть / / Красное знамя [Вытегра].
1991. 22 января.
3Н е к р а с о в а Е . Ч то ждем от реформ / / Красное знамя. 1992. 14 ноября.
4 С м. статью председателя райкома профсоюза работников агропромышленно­
го комплекса: С т а р о в е р о в В. В защиту интересов крестьянства / / Красное
знамя. 1993. 19 августа.
5 Ж а н д а р о в В. Итоги работы предприятий агропромышленного комплек­
са района / / Красное знамя. 1994. 14 мая.
6 С м., например: Постановление Правительства Российской Федерации от
19 июля 1995 года за № 734 / / Красное знамя. 1995. 5 августа.
7 Р о г о в а А . Развитие агрокомплекса области до 2 0 0 0 года / / Красное зн а­
мя. 1997. 17 июля.
8 Статистический ежегодник Вологодской области. 2003. Вологда, 2 0 0 4 .
С . 123.
9 Основные направления социально-экономического развития Вытегорского
района до 2 0 0 2 г. Вологда, 1999. С . И.
10М а с т е р о в а Г. Безработных стало меньше / / Красное знамя. 1998.
25 января.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ЭТНОГРАФИЯ
М . А . Ильина
А Н АЛ И З ЭКСПЕДИ ЦИОННЫ Х МАТЕРИАЛОВ
О КОЛДУНАХ ВЫ ТЕГОРСКОГО ПРИОНЕЖ ЬЯ
Изучая традиционную народную культуру своего края, мы до­
вольно часто сталкиваемся с повествованиями о сверхъестественных
явлениях, якобы имевших место в действительности. К таким пове­
ствованиям можно отнести и рассказы о колдунах и колдовстве. Тема
это особая, деликатная: многие из респондентов, с которыми мы бе­
седовали, глубоко верят в силу магических слов и действий и поэтому
неохотно раскрывают свои познания1.
Еще в довоенный период феномен колдовства был достаточно
заурядным явлением в Прионежье. Об этом красноречиво свиде­
тельствуют рассказы старожилов: «Теперь вот такого нету, а рань­
ше чуда, колдовства много было. Людей портили, мало налаживали
хорошего»2. «Раньше народ толковый был, все знал. Портили мно­
го, при нашем-то времени мало потом стало, особенно после войны»3.
Обратимся к «Толковому словарю живого великорусского языка»
В. И. Даля. Он пишет, что колдун — это «чародей, волхв, волшеб­
ник, знахарь, ворожея, гадатель»4.
Опрос информантов показал, что в речи жителей Вытегорско­
го края в какой-то мере повторяются похожие именования. Так, из­
вестных широкой округе магов называли «колдунами», «знахарями»,
«шептунами», «ведьмами», «кощунами» (Чернослободский сельсо­
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
вет), «бабками», «дедками», «старухами», «колдовками». Счита­
лось, что в их власти воздействовать и на силы природы, и на лю­
дей — исцелять их или наводить болезни.
Зачастую репутация колдунов в Прионежье закреплялась за
жителями определенной местности, конкретных селений. Так, бы­
тует мнение, что наиболее сильные колдуны проживали в Андомской, Окштомской, Палтожской, Ундозерской, Тумбажской, Макачёвской сторонах. Приведем примеры. В одном из рассказов,
записанных нами5, мать выражает опасение, как бы не испортили
ее дочь, уехавшую в Макачёво, поскольку, по ее словам, там живут
«хитрые старухи колдовки». Она предлагает дочери зацепить на пла­
тье булавку головкой вниз, чтобы «не призорило», то есть не приста­
ло колдовство. А отголоском существования могущественных кол­
дунов в Андомском крае является выражение «умирает андомский
колдун», сохранившееся и по сей день в речи старейших жительниц.
Смысл выражения сводится к следующему: если на улице продолжи­
тельное время не утихают сильные порывы ветра (вихря), то, по вытегорским поверьям, считается, что это через жестокие предсмерт­
ные муки приходит смерть к выдающемуся андомскому колдуну, не
сумевшему передать свой дар восприемнику.
И з рассказов респондентов следует, что магической силой наде­
лялись в Прионежье и переселенцы из другой местности, а также
люди определенных профессий: кузнецы, пастухи, печники, плотни­
ки, мельники.
Тамара Петровна Гаврилова6 рассказала нам семейную историю,
которую ей о своих родителях поведала свекровь. В конце X I X века
в Куштозере появился пришлый человек и на берегу озера постро­
ил кузницу. Издавна кузнечное ремесло в народной традиции счита­
лось высшим умением, искусством, связанным со сверхъестествен­
ным знанием, колдовством7. Видимо поэтому местных девушек за
него замуж не отдавали, и тогда он взял в жены вепку из деревни Голяши. Их дочь и стала впоследствии свекровью Т. П. Гавриловой.
Такая же слава закрепилась в Прионежье и за пастухами. Осо­
бенно славились своим чародейским искусством пастухи — выход­
цы из Архангельской области, которых в народе называли ваганами8. Пасли и местные пастухи, но не из своей деревни. Считалось,
что магические возможности чужака выше. То же самое отмечает эт­
нограф К. К. Логинов, изучающий производственно-бытовую ма­
гию соседнего с нами Заонежья9. По сообщению исследователя,
135
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
здесь тоже чаще всего нанимали ваганов, выходцев из Вологодской
губернии, или северных карел. Нам удалось записать несколько лю­
бопытных быличек от Нины Александровны Авериной10, в которых
упоминаются колдовские способности пастухов. Так, в одной из них
у пастуха, имеющего отпуск11, «медведь вместе с коровами в стаде ле­
жал и не трогал их». В результате, по словам рассказчицы: «Пастух
этот знающим был, с лешим знался».
А.
PUT- кХ+tp *«* м*рмш*м
да л
.-мне чс&ърья. e(0i<?sn е><£щ?
£wrn* к,
Щ и-ЫУ УI I& < .-м /* £ Г н м Ш ^ Г №
и.
**г
тм р *'
тШ
’U *
'rd^b+a* -ft 'Ч т
^
ЛШ> М »’ Ы^(г'ЪШХЛ£1№Ы.
псовтн.
е&бСя" £
н т^клг
ь/и-,
ьк м ш Ф .
ЬФЯНЧУЬГ-*****' гжЩ&4
н&
■&&#**>*'-■и. ъе&л/а^
Шш р*нт/п+y*&te**t*
k(, Ju tU ^ tS * иииь&
tp-mM ?
-ф м т ё ^
Текст о тп у ск а п а сту х а из д. Захарьина
Наши информанты утверждали, что наиболее сильными колдуна­
ми в Прионежье считались вепсы. Аналогичный вывод делает Ири­
на Юрьевна Винокурова — известный исследователь традиционной
культуры вепсов. Она пишет: «...в случае тяжелых болезней, поиска
людей и скота в лесу, при получении обходов12...» жители Вытегор­
ского района «...как правило, обращались к вепсским колдунам как
наиболее “знающим”» 13.
В 1998 году мы записали интересные сведения от Е. П. Богда­
новой о колдуне вепсе из деревни Сяргозеро14, который умел по ве­
тру «слова пускать». Аихой колдун, знавший искусство возбуждать
ветры и направлять их куда угодно своими заговорами, производил
136
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ветер, потом направлял его по назначению с известным ему пригово­
ром15. Такое колдовство в народе считалось особенно сильным, его
боялись, так как «насылка по ветру» производилась с целью сделать
зло человеку.
История эта произошла в конце сороковых годов X X века.
«Далеко не надо идти, — начала рассказ Елена Павловна. — Я уж
это сама помню. Пришел Миша Титков в Сяргозеро праздновать.
Праздник был большой — Ильин день. Познакомился там Миша
с девочкой, звали Марусей. А с этой Марусей гулял парень сяргозерский. Ну, вот гуляли там, праздновали, на третий день пошли до­
мой. И вот эту девку увел Миша самоходкой. Вышел старик вепс
(дед паренька, с которым Маруся раньше гуляла) на сарай и по ветру
спустил такое колдовство, что этот Миша пришел домой с молоду­
хой, а никакого житья не было. Два месяца жили, а он ничего не мог
... Маруся мучалась, мучалась и ушла обратно в Сяргозеро». Такое
колдовство делалось с целью укрощения стихии рода и плодородия и
лишало жениха его мужской силы16.
На пути истинного колдуна
мог стать только более могуще­
ственный колдун. Осип Кирилло­
вич Моськин из деревни Митино
Куштозерского сельсовета слыл
«знающим». Он и вылечил парень­
ка заговорами, молитвами, нагово­
ренной водой. Е. П. Богданова со­
общает: «Наладил Ося. Миша на
второй женился, с Ежезера Таню
взял».
Племянница Осипа Кирилло­
вича Анна Никифоровна Никити­
на17 рассказала: «Дядя Осип вое­
вал под Оштой, был ранен, домой
вернулся без глаза». Известно, что
люди, имеющие увечья (хромые,
О . К . Моськин
безногие, безрукие, слепые и т. д.),
очень часто в традиционных рас­
сказах выступают в роли «знающих». Исследователь жанра русской
народной несказочной прозы Неонила Артёмовна Криничная отме­
чает: «В подобного рода увечьях проявляют себя силы хаоса, делаю­
137
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
щие границу между мирами, «тем» и «этим», взаимопроницаемой.
Вот почему увечные осмысляются в качестве медиаторов»18.
Осип Кириллович свой дар перенял от матери. Он умел снимать
порчу, заговаривал зубную боль (если зубы были не лечены и не вы­
рваны). «Так сделает, что не болело никогда. Смерть к нему пришла
легко, умер он от инфаркта», — отметила А. Н. Никитина. Осип
Кириллович, вероятно, сумел передать свои знания другому чело­
веку, так как, по вытегорским поверьям, как уже отмечалось нами
ранее, смерть к колдунам, не сумевшим воспитать восприемника,
приходила только после длительных и тяжелых мучений. Далеко не
каждый колдун в советское время смог передать власть над нечистой
силой другому.
Наш информант Е. П. Богданова поведала нам случай из своей
жизни, произошедший в конце сороковых годов X X века. К ним
в дом часто приходил 90-летний дед Кузьма, вепс из Шимозера,
который слыл «знающим». Он носил длинную белую бороду, ходил
с батожком, всегда аккуратно одевался. Любил поучать, когда сено
косить («О Петрова дня не спят, о Покрова не косят»), когда веники
вязать («Д о Ивана дня веники не ломай, а то у Ивана голову слома­
ешь. Будешь париться таким веником, тебе здоровья господь Бог не
даст»). Когда приходил он, то приносил с собой толстую книгу, за­
вернутую в точиво19. «Там было все», —сказала Е. П. Богданова. Он
хотел передать свои знания Богдановой, но та отказалась: работала
она тогда трактористкой в колхозе, и ей «это было не нужно». Здесь,
следует отметить, сыграла немалую роль и борьба с пережитками
прошлого, широко развернутая в те годы.
Многие из сильных колдунов, как следует из рассказов, при­
няли мучительную смерть. Так, широко известно поверье о колду­
нье — «бабке-одноглазке» из Палтоги. Она болела долго, муча­
лась, «даже руки себе разгрызла», но не могла умереть, пока по ее
просьбе не пробили матицу. Некоторые из колдунов Прионежья
для облегчения предсмертных мук «шептали на веник», который,
согласно народным представлениям, считался орудием порчи, кол­
довства20.
Как следует из старинных и современных поверий жителей При­
онежья, человек мог оказаться во власти колдунов в различные
периоды своей жизни, поэтому не случайно широко распространен­
ными являются рассказы о порче свадеб. «Раньше свадьбы портили,
что как не понравится»21.
138
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Нам удалось сделать оригинальную запись одной истории, кото­
рая произошла в конце X I X века. В рассказе речь идет о противо­
борстве двух колдунов (белой и черной магии). «Вот который худое
сделал, а хороший заметил, что спортили свадьбу. Он взял ножик
— и как бросит в потолок! А нож в потолке воткнулся, и вот — веером
качается. Это значит, что он все снял, не дал спортить свадьбу»22.
Нож в народной традиции считался оберегом от нечистой силы, и его
использовали в самые уязвимые периоды жизни человека: для защи­
ты некрещеного младенца, женщин в предродовой или послеродовой
периоды, жениха и невесты во время свадебных обрядов23.
Нам удалось зафиксировать рассказы об оборотничестве, то есть
о превращении колдуном обычных людей в животных. Согласно бы­
вальщине, записанной от Е. И. Остаковой, парень Илья гулял с Ли­
дией, а позднее, бросив ее, женился на Марье. Мать отверженной
девушки Лидии сходила в деревню Носовую к старухе, которая дала
ей «...какое-то колдовство ...», чтобы развести молодых. «Та снес­
ла этот протест (колдовство) в баню и оставила там. Ну и вечером на
другой день Илья да Марья в байну-то и пошли. Илья стал казаться
Марье волком, а она ему — лисой. Только эти молодые и жили...»
В нашей быличке оборотничество совершается в бане, которая,
по народным традициям Прионежья, считалась местом «нечистым»,
а потому опасным24. Именно здесь и происходит наведение порчи —
молодые оказываются превращенными в волка и лису. Как видим, в
данном случае баня предстает как некое место, где совершаются кол­
довские действия. В этом качестве она сродни перекрестку, речь о
котором пойдет дальше.
На основе экспедиционных данных нам удалось установить, что
прионежская молва относила к колдунам людей, которые знались с
нечистой силой, либо могли наводить порчу. Так, по многочисленным
убеждениям информантов, сильной колдуньей считалась Татьяна Ро­
мановна Настина. Позволим себе рассказать о ней более подробно.
Родилась Татьяна Романовна 25 января 1896 года в деревне
Ивачёво Куштозерского прихода в крестьянской семье. Отец умер,
когда ей было всего 9 лет, поэтому девочка, как самая старшая в
семье, рано познала крестьянский труд. На ее плечи легла забота
о сестрах Евдокии и Елене. Всю жизнь Татьяна проработала в кол­
хозе, «ходила в передовиках», была делегатом партийного совеща­
ния в Ленинграде, где встречалась с С. М. Кировым — первым се­
139
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
кретарем Ленинградского обкома партии. Своей семьи Т. Р. Насти­
на не имела.
По свидетельству близких, мать Татьяны — Анна Никитична
была из рода «знающих». Родилась она в Пондале Бабаевского рай­
она. Следует отметить, что это вепсское поселение, и колдуны из
Пондалы пользовались в Вытегорском крае наибольшей славой25. Го­
ворили, что мать свой дар передала дочери Татьяне. Проходила ли
Татьяна Романовна обряд посвящения в колдуны, нам установить не
удалось. Известно лишь, что она обладала отличной памятью, была
крещеной, верила в бога, но в то же время была партийной.
И з ответов информантов, которые, по их словам, обращались за
помощью к Т. Р. Настиной, следует, что она владела заговорами на
остановку крови, от зубной боли, от чирья, от змеиного укуса, от пор­
чи, от сглаза, от грыжи, от младенческого26. «Она и ребят, бывало,
бабничала27. Родишь, ее позовешь, она волосье выстригает с головы
и пуповину перевяжет»28. Она умела править руки, ноги, горбики у
детей. Рассказывали, что для лечения горбика у девочки Тани Моськиной из деревни Митино она использовала можжевельник (по мест­
ному «ферёсу»). Лечение производила так: в деревянную шайку за­
паривала «ферёсу» и, читая заговор, правила горбик. «Она выправи­
ла девку», — сказала А. Н. Никитина.
Все респонденты указывали, что делала Татьяна Романовна толь­
ко добро. К ней приезжали за помощью даже издалека. Денег она не
брала, говорила, что это грех. Важно отметить, что знания и уме­
ния Т. Р. Настиной оценивались очень высоко. «Тетка Таня сильнее
всех знала. Ведь мало ли раньше на веку детишки терялись — уйдут
за ягодами, грибами. Или животное, мало ли там, проклянешь, да и
не придет с лесу. К тетке мы ходили, она нас много выручала. Она
сойдет в лес, [туда] где-то, чтоб были росстани. И у этой росстани с
лешим разговаривала»29. Росстань, перекресток, развилка — излю­
бленное место контактов ведьм, колдунов, знахарей со всевозможны­
ми мифическими существами. «Здесь же исполняется особый обряд,
известный ... под названием “отведывание”: его назначение — сохра­
нить жизнь заблудившемуся в лесу человеку, либо пропавшему... до­
машнему животному, вернуть их домой...»30.
Колдовские действия Татьяной Романовной производились на
перекрестке ночью, но подробности того, в чем они заключались, вы­
яснить не удалось. Своим землякам она рассказывала, что «ей он не
140
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
показывался». «Как слышу, что захохочет, засмеется — это значит,
что ребенок, либо скотина за ним, а если как не за ним, дак весь
лес, думаешь, что сломает и от этого надо идти задом до какого-то
места, до черты», — передавала ее слова Е. П. Богданова. Домой
Т. Р. Настина возвращалась уставшей, говорили, что недели три
болела. По единодушному мнению наших земляков, место, где на­
ходились пропавшие, указывалось ею всегда правильно. Согласно
имеющимся в нашем распоряжении данным, Татьяна Романовна в
случае пропажи животного или человека прибегала и к магическим
действиям, связанным с раскидыванием крестов. Этот ритуал мы
записали от ее ближайшей родственницы Екатерины Никитьевны
Есиной31.
Е . Н . Есина
Ритуал заключался в следующем: она брала 9 ольховых палочек
(кресты из ольховых палочек обычно использовали вепсы32) и с при­
говором составляла кресты — каждый из трех палочек. Первый крест
она раскидывала на развилке, второй — отступив от первого шаг на­
зад, третий — аналогично второму, то есть, еще один шаг назад.
Все действия производились лицом к крестам. Совершив обряд, надо
141
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
было молча идти домой, в разговор дорогой ни с кем не вступать, а
лучше всего, чтобы на пути никто не встретился.
Уже после смерти Т. Р. Настиной этот ритуал выполняла и
Е. Н. Есина. Как следует из ее рассказа, в конце 70-х годов X X
века в колхозе «Родина», где председателем был Б. П. Есин — де­
верь рассказчицы, — потерялся гурт молодняка. Целый месяц его
искали, но поиск результата не дал. Это продолжалось до тех пор,
пока не бросили на росстани кресты. Со слов информанта, на пере­
крестке ей «... было жутко, волосы дыбом поднимались. Ветер по­
дул». «А наутро гурт возвратился, так одно косье (сильно исхудав­
шие)», — сказала Е. Н. Есина.
Из опросов респондентов выяснилось, что Т. Р. Настина не упо­
требляла в пищу мясо. К людям была добра, никогда не ругалась,
лишь в сердцах, бывало, говаривала: «Ой, ты, пустая сосна!» Веро­
ятно, это были запретные действия, нарушение которых было чре­
вато последствиями. Прожила Татьяна Романовна 78 лет. Трагиче­
ская гибель дочери Есиных сильно повлияла на нее — она лишилась
разума. Добрая память о Татьяне Романовне Настиной жива и по сей
день. В настоящее время ее секретами частично владеет Е. Н. Есина.
Сильных колдунов в Прионежье сегодня практически не оста­
лось. Теперь принято обращаться к бабушкам, которые пользуют­
ся лишь простейшими магическими приемами, среди которых наве­
дение порчи, налаживание сердечных дел, частичное избавление от
недугов.
ПРИ М ЕЧАН И Я
1 Работа построена на основе анализа экспедиционных записей, собранных
нами в 1 9 9 8 —2 0 0 2 годах на территории Вытегорского района Вологодской об­
ласти и хранящихся в историко-краеведческом музее Девятинской средней школы.
2 Информант Е . П . Богданова, 1934 года рождения, село Девятины Д евя­
тинского сельсовета, запись 1998 года.
3 Информант Е . И . О с т а к о в а , 1925 года рождения, деревня Зам ош ье М акачёвского сельсовета, запись 2 0 0 2 года.
4 Д а л ь В. И . Толковый словарь живого великорусского языка. В 4-х т.
Т . 3. М .: И зд-во «Русский язы к», 1998. С . 135.
5 Информант Е . И . О с т ак о в а ...
6 Информант Т. П . Гаврилова, 1937 года рождения, поселок Белый Ручей,
запись 2 0 0 2 года.
7 П е т р у х и н В . Я . Кузнец / / Славянская мифология: Энциклопедический
словарь. М .: И зд-во Эллис Л ак, 1995. С . 234.
142
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
8 Ваган — житель сел по берегам реки Ваги, протекающей в Сямженском и
Верховажском районах Вологодской области, Вельском и Ш енкурском районах
Архангельской области. С м.: М о р о з А . Б. Пастушеские отпуска на Русском
Севере / / Живая старина. 2 0 0 2 . № 3. С . 50.
’ Л о г и н о в К . К . Материальная культура и производственно-бытовая магия
русских Заонеж ья. С П б .: Н аука, 1993. С . 29.
10 Информант Н . А . Аверина, 1935 года рождения, деревня Житное Анхимовского сельсовета, запись 2 0 0 2 года.
11Одним из условий благополучия считалось для каждого пастуха иметь свою
молитву скоту. Подобную молитву в народе называли «отпуск». «О тпуск» этот
по убеждению пастуха и населения ограждал как стадо, так и самого пастуха от
зверей и от лесового. Обычно «отпуск» покупался у местных знахарей. Хранился
он в рукописном виде, передавался по наследству и тщательно оберегался от по­
сторонних глаз. Прятали его пастухи в свою торбу или завертывали в трубку,
тщательно обвязывали нитками и пришивали с внутренней стороны одежды или
ремня. Некоторые прятали у воды под камнем или в чаще леса вместе с шерстью,
отстриженной у каждой коровы из стада, чтобы к нему никто не мог прикоснуться,
иначе он терял силу.
Срок действия «отпуска» распространялся на весь сезон пастьбы (пасли
обычно до П окрова). Во время выпаса пастух соблюдал ряд запретов, нарушение
которых влечет кару: смерть животных от хищников или наказание пастуха со сто­
роны лешего, который может исхлестать ветками (вершинами деревьев) вплоть до
смерти. Нападение хищников на скот воспринимается так же, как воздействие лес­
ного, который таким образом забирает животных себе. «О тпуска» бывают двух
разновидностей: лесные и божественные. В первом случае договор заключается не­
посредственно с лешим, для чего пастух идет в лес. При принятии божественного
«отпуска» непосредственным адресатом обряда оказываются божественные
силы, которые называются в тексте произносимой при этом молитвы-заговора:
Христос, Богородица, св. Николай, Георгий, Власий и др. В этом случае обряд
совершается не в лесу, а на лугу, где пастух собирает стадо в день первого выго­
на. Подробнее см.: М о р о з А . Б . Пастушеские отпуска на Русском Севере...
С. 48-51.
12 В конце апреля — начале мая происходил выгон скота на летние пастбища.
С этого момента начинались новые заботы, требующие усилий хозяев и пастуха.
Поэтому первый выгон скота на пастбища обставлялся множеством магических
действий, которые в совокупности составляли развитый ритуал, имеющий по­
всеместно трехчастную структуру. Первую часть ритуала составляли так назы ­
ваемые «домашние» обряды, поскольку их исполняли хозяева скота у дома или в
хлеву. Центральными обрядами в этом комплексе являлись обход хозяином или
хозяйкой своего дома или хлева и проведение скота через дверь хлева. Вторая часть
ритуала носила семейно-общественный характер и состояла в обрядовом прого­
не всего скота по деревне к месту сбора стада и в передаче его пастуху. Третья
часть — пастушеский обряд: обход пастухом собранного стада и пропускание его
через магические ворота. Обрядовые обходы хозяев и пастуха, как и весь ритуал
первого выгона скота на пастбище, по-вепсски назывались «обходить»; магические
предметы, которые применялись при таких обходах, носили собирательное назва­
ние «то, с чем обходят». С м.: В и н о к у р о в а И . Ю . Календарные обычаи,
143
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
обряды и праздники вепсов (конец X I X — начало X X в.). С П б .: Н аука, 1994.
С . 69.
13 В и н о к у р о в а И . Ю . Демонологические представления «обрусевших
вепсов» Вологодской области / / Живая старина. 2001. № 3. С . 17.
14 Сяргозеро — вепсское поселение (по «Спискам населенных мест Россий­
ской империи» в 1873 году здесь проживало 187 вепсов).
15 Русский народ: его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия / Собр.
М . 3 а б ы л и н ы м. Репринтное воспроизведение издания 1880 г. М .: И зд-во
«А втор », 1992. С . 410.
16К р и н и ч н а я Н . А . Русская народная мифологическая проза. Т . 2. П е­
трозаводск: Карельский научный центр Р А Н , 2 0 0 0 . С . 121.
17 Информант А . Н . Н и ки ти н а (урожденная М оськина), 1930 года рожде­
ния, село Девятины, запись 2 0 0 2 года.
18К р и н и ч н а я Н . А . Русская народная мифологическая проза... С . 21.
19 Точиво — льняная ткань домашнего производства. С м.: С т а ф е е в Н .
Словарь устаревших местных слов и выражений / / Красное знамя [Вытегра].
1992. № 102.
20 В и н о г р а д о в а Л. Н. , Т о л с т а я С . М . Веник / / Славянская мифо­
логия: Энциклопедический словарь. М .: И зд-во Эллис Л ак, 1995. С . 75.
21 Информант Е . И . О с т ак о в а ...
22 Информант Н . А . Аверина...
23 Т о п о р к о в А . Л . Н ож / / Славянская мифология... С . 274.
24 В и н о к у р о в а И . Ю . Демонологические представления ... С . 16.
25 Там же. С . 17.
26 Младенческое — род судорог младенцев / / Д а л ь В. И . Толковый сло­
варь... Т . 2. С . 332.
27 Б а б н и ч а ть — повивать, принимать; лекарить, знахарить / / Д а л ь В. И.
Толковый словарь... Т . 1. С . 24.
28 Информант Е . П . Богданова...
29 Информант Е . П . Богданова...
30К р и н и ч н а я Н . А . Русская народная мифологическая проза... С . 71.
31 Последние 8 лет Т . Р . Настина жила в Девятинах в доме своего племянника
И . П . Есина. Информант Е . Н . Есина, 1936 года рождения, запись 2 0 0 2 года.
32 Л о г и н о в К . К . Л ес и «лесная сила» в современных представлениях
русских Карелии / / Живая старина. 2 0 0 2 . № 4. С . 4.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ИСТОРИЯ В ЛИЦАХ
Г. Е . Антонова
Ж И ЗН Ь И СУДЬБА Л.
Ф. винницкого
Совсем не случайно мое внимание привлекла судьба Леонарда
Францевича Винницкого. Люди, преданные своему делу, ищущие,
деятельные, достигающие своей цели, всегда интересны. Таким и был
Леонард Францевич — инженер водных путей сообщения, приро­
довед, страстный и умелый охотник, образованный человек, беско­
рыстный меценат, создатель уникальной коллекции таксидермических1 скульптур, патриот нашего края и просто честный и порядоч­
ный человек. О его профессионализме, общественной деятельности и
увлечениях, обогативших культуру края, мало что известно, но жи­
тели Вытегории должны знать и помнить его славное имя, тем бо­
лее что приближается 150-летие со дня рождения героя этого очерка.
В 1861 году в Варшаве в семье потомственного польского дво­
рянина католика Франца Винницкого родился ребенок, которого
назвали Леонард. О его детстве сведений в архивах практически не
сохранилось. Известно лишь, что Леонард был единственным сыном
в семье. Учился он в Варшавском реальном училище, по окончании
которого 7 августа 1879 года подал прошение о допуске к вступи­
тельным экзаменам на 1-й курс Института инженеров путей сообще­
ния в Санкт-Петербурге2. Став студентом, Леонард три летних се­
зона (1882—1884) участвовал в строительстве Полесских железных
дорог3. Уже тогда начальство отмечало в нем исполнительность, тогда
же проявилась у него и сильная страсть к охоте.
145
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Есть такие периоды в жизни любого человека, которые особен­
но значимо влияют на его дальнейшую судьбу. В 1885 году, перед
защитой дипломной работы, Леонард Францевич был направлен на
изыскания в Вытегорский край, который в X I X веке для инженеров-изыскателей ассоциировался, прежде всего, с Мариинской во­
дной системой, а город Вытегра — с местонахождением правления
Вытегорского округа путей сообщения. Величественная северная
природа так очаровала Л. Ф . Винницкого сочетанием суровости и
богатейшего разнообразия пейзажей, что сразу же после окончания
института4 он приехал сюда на работу.
25 августа 1886 года Л. Ф . Винницкий был определен на служ­
бу в Ведомство путей сообщения и долгие годы являлся заведую­
щим 3-м техническо-инспекционным участком, а также помощ­
ником инспектора судоходства Мариинского водного пути Выте­
горского округа5. Это был самый сложный участок Мариинской
системы, состоявший из двадцати семи деревянных шлюзов, четыр­
надцати плотин и двух подъемных мостов. Все эти сложные деревян­
ные гидросооружения были очень уязвимыми объектами и требовали
постоянного контроля и ремонта. Были и другие проблемы, связанные
с существовавшей тогда людской и конной тягой судов. Тем не менее,
«на этом участке Л. Ф . Винницкий работал начальником примерно
25 лет. Никто так долго не работал до него и после него на этом
посту», — вспоминала Александра Петровна Розина (сестра его
жены)6.
Его деловитость и энергичность были замечены. З а честную
службу 25 августа 1896 года Винницкий был произведен в надвор­
ные советники7. В 1903 году он уже коллежский советник8. Затем,
в 1908 году, — статский советник9. З а добросовестную и беспороч­
ную службу в одной должности инженер Винницкий был награжден
орденом Святого Станислава III степени (1896)10 и орденом Святой
Анны III степени (1901)11. Имел серебряную медаль в память цар­
ствования императора Александра III12.
Сохранилась фотография, запечатлевшая Леонарда Францеви­
ча в форме гражданского чиновника Ведомства путей сообщения.
Здесь ему лет сорок. Красивое лицо с опрятной бородкой и усами.
Волнистые темные волосы аккуратно уложены. Выразительные глаза
излучают доброту, искренность, а высокий лоб свидетельствует об
интеллекте. Это впечатление соответствует воспоминаниям людей,
хорошо знавших Винницкого и отзывавшихся о нем с большой тепло146
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
той и уважением. А. П. Розина пи­
сала: «Леонард Францевич очень
любил людей, и дом его всегда был
открыт. Всегда его окружали люди.
Сослуживцы его очень любили и
уважали. Это был человек большой
культуры и благородства»13.
Подтверждают это мнение и
воспоминания «старого прияте­
ля» Винницкого, знакомого со
времени совместной работы по
сооружению ряда российских до­
рог, — инженера Николая Ни­
колаевича Изнара14: «Осенью
1902 года Леонард Францевич
заехал ко мне, и мы поговори­
ли... Оказалось, он остался хо­
лостым, живет в двадцати верстах от Вытегры [с. Марково. —
Г. А .] круглый год почти безвыездно и очень доволен своим по­
ложением. На мой вопрос, почему он человек ... состоятельный, не
нуждающийся в службе для существования, служит в такой глуши,
ответил, что дело, ему порученное, — дело живое, его интересующее,
что положение он занимает более или менее независимое, а чтение и
охота вполне удовлетворяют его потребности. ... Все же он славный
малый, и жаль, что остался холостым. Должно быть, жизнь его не
особенно хорошо сложилась»15.
Действительно, была одна страничка в личной жизни этого че­
ловека... Приступив к службе и по ее делам оказавшись в СанктПетербурге, Леонард Францевич возвратился оттуда с молодой и
очень красивой женщиной по имени Мария, на которой вопреки воле
родителей скоропалительно женился. Польская кровь сыграла с ним
злую шутку: его избранницей стала женщина легкого поведения. Су­
пружество было очень коротким.
Неудачная женитьба наложила отпечаток на его последующую
жизнь. Вторично он женился лишь в сорок девять лет на дочери из­
вестного в крае учителя П. Ф . Ослопова16, Ольге Петровне (1885
года рождения)17, которая по образованию тоже была учительницей.
«Жизнь этой пары, — вспоминал местный житель В. А. Бардыгин,
— была необычной, оба они были заядлыми охотниками. Увешанные
147
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
коробками и сачками, они уходили в леса в поисках всевозможных
видов ... насекомых»18.
Л . Ф . Винницкий (с и д и т , второ й слева) с женой О . П . Винницкой
(с и д и т , т р е т ь я слева) и сотрудниками Марковской дистанции
Вы тегорского округа п у тей сообщения
Занятие Л. Ф . Винницкого охотой, превратившееся в страсть
истинную и глубокую на всю жизнь, заслуживает особого вни­
мания. Увлекся он этим, по-видимому, еще в Варшаве, ведь охота
была излюбленным развлечением дворянства. Судя по материалам
очерка Н. Н. Изнара «Медвежьи охоты в Олонецкой губернии»19,
Леонард Францевич был великолепным знатоком всякой охоты,
особенно медвежьей. Подтверждает этот факт и вышедшая в 1915
году книга белозерского охотника Н. А. Мельницкого «Медведь и
охота на него», в которой не раз упоминается Винницкий. Автор,
конечно, знал его хорошо и пользовался при написании своей кни­
ги дневником Винницкого, за что он на одной из страниц выражает
«Л. Ф . Винницкому особую искреннюю благодарность»20. Книга
проиллюстрирована фотографиями, среди которых есть несколько с
148
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
пометкой «И з фотографий Л. Ф . Винницкого». Мельницкий пере­
дает слова Леонарда Францевича о том, что тот взял лично «не ме­
нее 600 штук медведей». Оказалось, что и в этом отношении фигу­
ра Винницкого уникальна, так как до той поры считалось, что са­
мым результативным охотником-медвежатником в России был князь
А. А. Ширйнский-Шихматов, добывший не более 300 зверей21.
Золотой век русского меценатства в России пришелся на вторую
половину X I X — начало X X века. По инициативе просвещенных и
образованных дарителей развивались приоритетные отрасли отече­
ственной науки, открывались уникальные галереи и музеи. Была соз­
дана и получила широкое распространение группа педагогических му­
зеев, ориентированных на образовательно-воспитательную деятель­
ность. Появилась и их разновидность — музеи наглядных пособий.
В этой связи показательна благотворительная и обществен­
ная деятельность Л. Ф . Винницкого, масштабы которой поражают.
Он открывает при Марковском земском училище столярные и шор­
ные мастерские22. Благодаря его пожертвованиям, в селе Марково
в 1902 году становится возможным строительство храма Вознесе­
ния Господня. «И з благотворителей особое горячее участие принимал
... Л. Ф . Винницкий», — сообщали «Олонецкие епархиальные ведо­
мости»23. Он жертвует деньги на приюты, становится почетным по­
жизненным членом Вытегорского уездного попечительства детских
приютов ведомства учреждений императрицы Марии24.
Плодами его меценатства является созданный в Вытегорском ре­
альном училище музей местной фауны. Замечательный и страстный
охотник, прекрасный знаток леса и его многочисленных обитателей,
понимающий красоту и величие природы, он за короткий срок сам
отстрелял в вытегорских лесах птиц и зверей и на собственные сред­
ства заказал изготовление чучел. Изготовлялись чучела птиц и жи­
вотных в одном из помещений реального училища «большим масте­
ром, привезенным из Петербурга». Возможно, этим мастером был
чучельщик Калиновский25. Л. Ф . Винницкий сам оплатил все рас­
ходы по оформлению экспозиции музея по временам года, а неко­
торые экспонаты снабдил и собственными рисунками, так как пре­
красно рисовал. Вместе с женой он собрал и оформил большую кол­
лекцию бабочек соответственно систематизации А. Брема26. Все это
весьма далеко от привычных примеров благотворительности, когда
меценаты ограничивались лишь передачей определенной суммы на
доброе дело.
149
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Открывшийся 9 ноября 1913 года в здании Вытегорского реаль­
ного училища музей фауны пользовался большим успехом и был гор­
достью не только учеников, но и горожан. В 1918 году музей фауны
был преобразован в Вытегорский краеведческий музей, где и сейчас
в отделе природы демонстрируется уникальная коллекция таксидермических скульптур, созданная А. Ф . Винницким.
Заслуживают внимания последние годы жизни Леонарда Ф ран­
цевича. Общительный, культурный, знающий несколько языков,
он всегда и везде держал себя просто и искренне. Далекий от вся­
кой личной выгоды, он постоянно кому-нибудь помогал, кого-нибудь
выручал. Однажды Леонард Францевич одолжил своему близко­
му другу Э. О. Гельборну, владельцу картонной фабрики «Надеж­
да» в Белом Ручье, порядочную сумму денег под честное слово, без
расписки. Гельборн денег долго не возвращал, пришлось напоминать
ему о долге. Тогда владелец фабрики ответил, что денег у него нет,
и предложил взамен свою фабрику. Пришлось согласиться. Однако
ночью накануне передачи имущества управляющий вывез с фабри­
ки все станки. Винницкий, будучи добрым человеком, воров не пре­
следовал, купил станки и вновь запустил фабрику. Это был 1917 год.
А уже осенью 1918 года в Вытегорском уезде быстрыми тем­
пами началась национализация промышленных предприятий. В опу­
бликованном в ноябре объявлении Вытегорского уездного Совета
народного хозяйства говорилось: «Торгово-промышленные предпри­
ятия... и картонная [фабрика. — Г. А .] инженера Л. Ф . Винницкого
со всем инвентарем (живым и мертвым), материалами, как готовы­
ми, так и сырыми, всем техническим имуществом передаются в ве­
дение и распоряжение Организационной комиссии при Совнархозе
по национализации фабрично-заводских предприятий в Вытегорском
уезде...»27.
Сухой язык официальных данных дополняют строки, написан­
ные в 1976 году А. П. Розиной: «Что было дальше, я не знаю,
так как Леонард Францевич смертельно заболел (рак печени) и в
1918 году умер в [Петрограде]. В это же время все их имущество
было также конфисковано и увезено в магазины для распродажи ...
но он об этом уже не узнал».
Место захоронения Леонарда Францевича Винницкого не из­
вестно.
150
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ПРИ М ЕЧАН И Я
1 Таксидермия (от греч. taxis — устройство, derma — кожа, шкура) — изготов­
ление чучел животных (Большой энциклопедический словарь. М .: изд-во «Б о л ь ­
шая Российская энциклопедия», 1998. С . 1175).
2 Ц Г И А (Санкт-П етербург). Ф . 381. О п. 3. Д . 2. Л . 8; О п. 13. Д . 3322.
Л . 4 8 0 ; Д . 3346. Л . 258.
3Полесские ( казенные) железные дороги, построенные в 1 8 8 2 —1907 гг., про­
ходили по территории Виленской, Гродненской, Витебской, Минской, Волынской,
Могилевской, Черниговской, Орловской губерний. Они соединяли Ю го-Зап ад
России с Прибалтийским, Северо-Западным и Центрально-Промышленным рай­
онами. Полесские дороги имели военно-стратегическое значение, способствовали
разработке лесных массивов Полесья, развитию деревообрабатывающей и коже­
венной промышленности, росту городов (Вильна, Слуцка, Бреста, Гомеля, Брян­
ска и др.). Дорога играла существенную роль в экспорте леса и его вывозке на
внутренний рынок. Основные железнодорожные линии: Жабинка — Пинск (дви­
жение открыто в 1882 г.), Вильна — Лунинец — Пинск (1 8 8 4 г.); Лунинец — Р о в ­
но (1885 г.), Лунинец — Гомель — Белосток — Барановичи (1 8 8 6 г.); Гомель —
Брянск; Брест — Жабинка — Брянск (1887 г.); М осты — Гродно (1907 г.). П од ­
робнее об этом см.: http://bashurow.narod.ru/Geleznyedorogi.htm.
4 Список инженеров путей сообщения, окончивших Институт инженеров путей
сообщения императора Александра I. П г., 1915. С . 26.
5 Список личного состава Министерства путей сообщения. С П б ., 1902.
С . 4 6 , 48.
6 Воспоминания А . П . Розиной (Ф он ды В К М . Н В № 14150).
7 Список должностным лицам гражданского, военного и других ведомств О л о­
нецкой губернии. 1-го января 1898 года» (Н А Р К . Ф . Н С Б . № 2 6 8 3 . С . 53).
8 Памятная книжка Олонецкой губернии на 1903 год (Н А Р К . Ф . Н С Б .
№ 2 7 4 9 . С . 54, 6 0 , 6 1 ,1 5 3 ).
9 Памятная книжка Олонецкой губернии на 1908 год (Н А Р К . Ф . Н С Б .
№ 2 6 0 7 . С . 76, 8 3 ,1 6 8 ).
10 Список должностным лицам гражданского, военного и других ведомств
Олонецкой губернии. 1-го января 1898 года (Н А Р К . Ф . Н С Б . № 2 6 8 3 . С . 5 3 ).
Список личного состава... С . 4 6 , 48.
12 Там же. С . 4 6 —48.
13 Воспоминания А . П . Розиной.
14 И знар Николай Николаевич (1851—1932) — видный общественный и
государственный деятель. Занимался железнодорожным строительством в р аз­
личных частях Российской империи. Внес заметный вклад в теорию асфальто­
вых работ, элеваторного дела, являлся официальным делегатом России, подписав­
шим в 1890 г. Бернскую конвенцию о перевозке грузов по железным дорогам.
В 1920 г. эмигрировал с семьей в Париж. С м.: И з н а р Н . Н . М едвежьи охо­
ты в Олонецкой губернии (Публикация М . В . П о д д у б н о г о ) / / Охотничьи
просторы. Литературно-художественный альманах. Книга первая. Реутов: изд-во
« П Т П Э Р А » , 2 0 0 6 . С . 4.
15 И з н а р Н . Н . М едвежьи охоты в Олонецкой губернии / / Н аш а охота.
1909. № 1. С . 47.
151
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
16 П ё т р Ф е д о т о в и ч Ослопов — учитель Палтогской школы, проработав­
ший на ниве просвещения 5 0 лет. В 1929 г. ему было присвоено звание Героя Тру­
да (Ф он д ы В К М . № 8 6 6 9 ).
17 Архивный отдел администрации муниципального района (г. Белозерск).
Ф . 68. O n. 1. Д . 29. Л . 1.
18 Б а р д ы г и н В. А . Воспоминания о Вытегре. Рукопись. 1975. С . 7. (Ф о н ­
ды В К М . № 2 6 1 4 4 ).
19 И з н а р Н . Н . М едвежьи охоты в Олонецкой губернии / / Н аш а охота.
1909. № 1—6 , 8, 11—12.; И з н а р Н . Н . М едвежьи охоты в Олонецкой губер­
нии (Публикация М . В. П о д д у б н о г о)...
20 М е л ь н и ц к и й Н . А . М едведь и охота на него. Пг.: И здательство ре­
дакции журнала «Н аш а охота», 1915. С . 222.
21 И з н а р Н . Н . М едвежьи охоты в Олонецкой губернии (Публикация
М . В. П о д д у б н о г о)... Книга вторая. С . 38.
22 Журналы Вытегорского уездного земского собрания 15 трехлетия 3-й оче­
редной сессии 1908 года и доклады управы (Н А Р К . Ф . Н С Б . № 1644. С . 5, 39,
42, 45).
23 Олонецкие епархиальные ведомости. 1902. № 2 4 . С . 823.
24 Второй годовой отчет Вытегорского уездного попечительства детских при­
ютов ведомства учреждений императрицы Марии за 1902 год (Н А Р К . Ф . Н С Б .
№ 2371. С . 7 ,1 0 ,1 1 ,1 4 ).
25 И з н а р Н . Н . М едвежьи охоты в Олонецкой губернии... С . 6 —7.
26 Брем Альфред Эдмунд (1821—1 8 8 4 ), немецкий зоолог, автор книги
«Ж изнь животных» (тт. 1—6, 1863—1 8 6 9 ), директор Гамбургского зоопарка, со з­
датель Берлинского аквариума (1867 г.) (Большой энциклопедический словарь.
М .: изд-во «Большая Российская энциклопедия», 1998. С . 154).
27 Известия Вытегорского Совета крестьянских, рабочих и красноармейских
депутатов. 1918. № 72. 31 декабря.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Протоиерей Игорь Александров
ПРОТОИ ЕРЕЙ ИОАНН КИРИЛЛОВИЧ КЬЯНДСКИЙ
Биография
Протоиерей Иоанн Кирилло­
вич Кьяндский родился 29 мая
1871 года в семье священника села
Коштуги Олонецкой епархии Ки­
рилла Павловича Кьяндского1. Был
крещен и наречен Иоанном в честь
Иоанна Устюжского, Христа ради
юродивого, память которого праздну­
ется в тот же день2. Запись о креще­
нии Иоанна Кирилловича Кьяндско­
го обнаружена в метрических книгах
Коштугской Сретенской церкви Вы­
тегорского уезда Олонецкой губер­
нии3.
В 1891 году И. К. Кьяндский
окончил Олонецкую духовную семи­
нарию по первому разряду и до 1894
года состоял учителем и законоучите­
лем Старо-Сиверской народной шко­
лы Царскосельского уезда СанктПетербургской губернии4. В 1894 го­
ду женился на Клавдии Семёновне Лесковой — дочери священника
села Вознесенье Петрозаводского уезда Олонецкой губернии Си­
меона Васильевича Лескова5. Ее двоюродный брат Леонид Алексан­
дрович Лесков служил чиновником Синода в чине действительного
статского советника6.
153
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
30 октября 1894 года И. К. Кьяндский был рукоположен в дья­
коны и направлен на службу в новый храм Воскресения Христова
у Варшавского вокзала в Санкт-Петербурге. Храм находился в ве­
дении Общества распространения религиозно-нравственного просве­
щения в духе Православной церкви (О Р Р Н П ). С 1898 года обу­
чался в качестве вольнослушателя в Санкт-Петербургской духовной
академии, которую окончил в 1902 году со степенью кандидата бого­
словия7. Кандидатское сочинение по истории Александро-Свирского
монастыря писал в монастырской библиотеке под руководством
А. Карташова8. С 1903 года начал по совместительству работать
законоучителем в 10-й гимназии Санкт-Петербурга (сначала — вне
штата, с 1908 года — в штате). 2 февраля 1905 года был рукополо­
жен во священники и направлен настоятелем в другой храм О Р Р Н П
— Казанский на Большой Охте9.
В 1915 году И. К. Кьяндский был переведен настоятелем в еще
один храм О Р Р Н П — Иоанна Предтечи на Лесном проспекте, где
в 1917—1919 годах служил в сане протоиерея. В этом храме он слу­
жил до момента его закрытия в 1929 году10. Кампания по закры­
тию храма разворачивалась под надуманным предлогом того, что
колокольный звон мешает культурному отдыху трудящихся в бли­
жайшем Дворце культуры и подобных заведениях. Предлог этот вы­
глядит особенно цинично в свете дальнейшего развития событий: уже
в следующем году колокольный звон был запрещен повсеместно, а
колокола всех храмов изъяты на нужды первой пятилетки. Истори­
ческий интерес представляет отрицательная реакция областной про­
куратуры на запрос Выборгского райсовета. Помощник областного
прокурора Григорьев сообщал 15 января 1929 года, что «прокуратура
не находит законных оснований к закрытию означенной церкви»11.
Этот ответ — свидетельство последних остатков независимости ор­
ганов прокуратуры от советской администрации и, конечно, личной
смелости прокурора. Шумная кампания о необходимости закрытия
храма, развернутая в местных средствах массовой информации, со
сбором подписей на сотнях подписных листов была провалена одним
росчерком его пера.
Однако районные власти на этом не успокоились. В апреле того
же года они организовали в храме проверку сохранности и наличия
числящихся по описи предметов культа. Комиссия, разумеется, об­
наружила «недостаток различных культовых предметов количеством
112 на общую сумму 1185 рублей»12, то есть в среднем по 10 рублей
154
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
на предмет. На этом парадоксальном основании — за плохое хра­
нение «средств одурманивания масс» — церковь и была закрыта,
а о. Иоанн чудом избежал судебного преследования.
И з последующих мест служения о. Иоанна известна только
церковь села Смоленского (на территории Ленинграда), в записях
о которой он отмечен летом 1932 года13. В марте 1935 года о. И о­
анн вместе с женой и детьми был выслан из Ленинграда (Кировский
поток) в Астрахань сроком на 5 лет. Детям этот срок впоследствии
сократили, а о. Иоанн с матушкой отбыли его до конца. В последний
год о. Иоанна частично парализовало, забирали его из Астрахани
сыновья Василий и Николай. В Ленинград о. Иоанну вернуться не
разрешили, поэтому поселился он в деревне Новинка (по Витебской
железной дороге). Умер о. Иоанн 24 февраля 1941 года и только по­
сле смерти вернулся-таки в Ленинград: в Никольском соборе отпевал
его митрополит Алексий, похоронен о. Иоанн Кьяндский на Больше­
охтинском кладбище (Саратовская дорожка, семейное место)14.
Жена о. Иоанна Клавдия Семёновна умерла 10 декабря
1948 года в Киеве, где жила в семье старшего сына15.
Братья и сестры
В семье Кирилла Павловича Кьяндского, кроме Ивана, было еще
пять детей: два сына и три дочери. Александр — старший брат Ива­
на учился в Санкт-Петербургской консерватории по классу компо­
зиции у Н. А. Римского-Корсакова. Писал духовную музыку (его
сочинения сохранились), но при этом работал чиновником Комите­
та о раненых воинах и по совместительству — регентом храма общи­
ны св. Георгия на Выборгской стороне. Умер в Гражданскую войну от
голода или болезни. Второй брат, Василий, так же как и Иван окон­
чил Олонецкую духовную семинарию, стал священником, впослед­
ствии преподавал в той же семинарии. Обстоятельства его смерти не
известны16.
Старшая из сестер, Мария, была младше Ивана. Она работала
учительницей в Сиверской и погибла при бомбежке во время войны.
О Наталье известно только то, что она тоже была учительницей и ра­
ботала, вероятно, у себя на родине — в Коштугах. О третьей сестре,
Анне, ничего не известно17.
155
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Дети и племянники
У о. Иоанна было шестеро детей. Екатерина Ивановна (1895 —
1953) окончила Смольный институт, в 1925 году вышла замуж за ин­
женера Михаила Зубова. У них родился сын Дмитрий, воспомина­
ния которого послужили одним из источников настоящей биографии.
Павел Иванович (1898—1988) был артистом Киевского теа­
тра русской драмы, имел звание народного артиста УССР. Его сын
Дмитрий работал журналистом в Киеве.
Анастасия Ивановна (1899—1926) погибла в результате не­
счастного случая, Николай Иванович (1917—1942) пропал без вести
на Карельском фронте, о Василии Ивановиче (1902—1976) и Оль­
156
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ге Ивановне (1906—1993) в нашем распоряжении сведений не ока­
залось.
И з племянников о. Иоанна упомянем только о Георгии Алек­
сандровиче — единственном сыне старшего брата. Он окончил Л е­
нинградский электротехнический институт, в дальнейшем был его
профессором. Г. А. Кьяндский — автор нескольких монографий по
теории колебаний и распространению радиоволн. Женат он был на
дочери изобретателя радио А. С. Попова Екатерине. Их брак про­
должал традицию внутрисословных браков духовенства: отец Алек­
сандра Степановича Попова был протоиереем на Урале, о чем
напоминает и сама фамилия пионера радиотехники. По семейным
преданиям, Александр Степанович серьезно относился к религии и
на все важнейшие эксперименты обязательно брал благословение у
самого о. Иоанна Кронштадтского. Верующим христианином был
и Георгий Кьяндский, тем не менее, репрессии 1930-х годов его
обошли, но удивительным образом этот патриот России попал под
послевоенную кампанию борьбы с космополитизмом. Причина —
отличное знание немецкого языка и обилие прочитываемой специаль­
ной литературы на иностранных языках (по этому показателю ему не
было равных в институте). Он был временно отстранен от препода­
вания, это обострило болезни, и в 1953 году Георгий Александрович
скончался.
Х рам ы , связанные со служением о. Иоанна
Два из четырех упомянутых выше храмов полностью разруше­
ны. Здание храма Иоанна Предтечи на Лесном проспекте, в котором
о. Иоанн служил в самое трудное и страшное время и с которым свя­
зано единственное известное нам упоминание о нем в исторической
литературе18, сохранилось. Однако используется оно не по назначе­
нию: спортзал, устроенный там в советское время, теперь из общедо­
ступного превратился в коммерческий.
Совершается молитва в храме Воскресения Христова у Варшав­
ского вокзала, но надо отметить, что в этом величественном здании
о. Иоанну послужить не довелось. В годы его дьяконского служения
церковь представляла собой скромное деревянное строение, а вскоре
после закладки каменного храма он был рукоположен во священника
и назначен в деревянный храм на Охте — столь же скромный, как и
тот, в котором он служил.
157
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Синодик о. Иоанна
Документальным памятником эпохи можно считать сохранен­
ный Д. М. Зубовым синодик о. Иоанна «О упокоении». Он пред­
ставляет собой простую ученическую тетрадь в клетку, в которую
рукой о. Иоанна вписано более 1000 имен тех, с кем он общался в
течение жизни и кто уже оставил мир сей, или тех, о чьей судьбе
по обстоятельствам времени (аресты, эмиграция) он не мог иметь
точных сведений. Почти все имена для памяти снабжены и фамили­
ями. Синодик разбит на главы, отражающие хронологические этапы
жизни составителя, и в дошедшем до нас виде, по-видимому, состав­
лен в ссылке. Поскольку поминать такое количество имен ежеднев­
но было затруднительно, составитель разбил весь список на семь глав
по числу дней недели. Каждая глава называлась тем или иным днем,
так что в течение недели ссыльный священник как бы заново прожи­
вал свою жизнь — от коштугского детства до ленинградских репрес­
сий и, вместе с тем, готовился к встрече с дорогими ему сродниками
и сомолитвенниками.
ПРИ М ЕЧАН И Я
'Устное сообщение внука о. Иоанна Д . М . Зубова.
2 То же.
3 Ц Г И А (С П б .). Ф . 44. Оп. 2. Д . 571. Л . 14.
4 Там же.
5 Устное сообщение внука о. Иоанна Д . М . Зубова.
6 Устное сообщение А . И . и Е . И . Рождественских — дочерей дьякона И оан­
на Рождественского, родившегося 27 января 1875 г. в семье вытегорского священ­
ника Василия Рождественского.
7 Ц Г И А . Ф . 44. О п. 2. Д . 571. Л . 14.
8 Там же. Ф . 19. О п. 115. Д . 950.
9 Там же. Ф . 4 4 . О п. 2. Д . 571. Л . 15.
10 Ц Г А С П б . Ф . 1000. Оп. 65. Д . 48.
11 Там же. Л . 23.
12 Там же. Л . 11.
13 Там же. Ф . 7384. О п. 33. Д . 108. Л . 90.
14 Там же.
15 Устное сообщение внука о. Иоанна Д . М . Зубова.
16Устное сообщение внучки Александра Кьяндского Е . Г. Поповой-Кьяндекой.
17 Устное сообщение внука о. Иоанна Д . М . Зубова.
18 А н т о н о в В. В ., К о б а к А . В. Святыни Санкт-Петербурга. Т . 2. С П б .:
И здательство Чернышева, 1996. С . 2 6 9 .
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Г. Г. Мокина
НАВСЕГДА ОСТАЛСЯ В СВО ЕЙ Ю НОСТИ...
Тень высоких берез п о д с т у п а е т вплотную .
О бр ы вается марш у незримой стен ы .
И у х о д я т о т нас в ти ш и н у вековую
В етер ан ы последней великой войны.
В. М . Сидоров
Да, не прерывает свой стремительный бег время, все меньше сре­
ди нас воинов-освободителей, но ежегодно мы узнаем имена солдат,
которых долгое время считали без вести пропавшими. Им не суждено
было дожить до Великой Победы и увидеть сияющее мирное небо:
они ушли в «тишину вековую» в те далекие военные годы. Но до сих
пор «пишется» летопись Великой Отечественной...
Некоторые страницы этой летописи в последнее время запол­
няют поисковые группы и отряды. Так, в 2002 году членами моло­
дежного поискового отряда «Броня» из Мордовии на местах бы­
лых сражений в Тверской области был обнаружен солдатский меда­
льон, который принадлежал уроженцу бывшего Андомского района
Н. И. Аншукову. Об этом писала газета Вытегорского района
«Красное знамя»1, и благодаря газетной публикации удалось разы­
скать родственников погибшего воина.
В ноябре 2002 года командир архивно-поисковой группы «Бро­
ня» А. Кузнецов вновь написал в «Красное знамя»2. В своей заметке
он сообщал о том, что летом 2002 года участники поискового отря­
да «Батьковщина» из Минска на берегу реки Щара, у деревни Воля
Мостовского района Гродненской области, нашли останки еще одно­
го уроженца Вытегорского района. В записке из солдатского меда­
льона был указан адрес погибшего: Вологодская область, Ковжинский район, Баботозерский сельсовет, деревня Андреевская. Были в
159
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
записке и сведения о каком-то родственнике солдата, но из-за пло­
хой сохранности медальона прочитать его фамилию не представля­
лось возможным. По словам командира поискового отряда «Батьковщина» Александра Дударенка, она могла читаться и как Лесинов, и как Аксенов. А имя родственника предположительно Васи­
лий. Владелец медальона на начало войны служил в Западной Бело­
руссии в районе городов Гродно, Белосток, Волковыск...
И из далекого 1941 года потянулась ниточка от Западной Бело­
руссии до Вологодчины. Сначала зыбкая, дрожащая, она с каждым
днем становилась все прочнее и, похоже, конец этой нити был имен­
но здесь — в Вытегорском крае. Заметка А. Кузнецова в районной
газете вызвала несколько откликов. Уже 2 декабря 2002 года в ре­
дакцию газеты пришел житель села Анненский Мост Н. Д. Ива­
нов и поведал следующее. Его дочь Т . Н. Михайлова, учительни­
ца русского языка и литературы Ковжинской школы, прочитав пу­
бликацию, побеседовала с несколькими старожилами, в свое время
проживавшими в Андреевской и близлежащих деревнях. Те в один
голос утверждали, что никаких семей, носивших фамилии Лесинов
или Аксенов, в Андреевской не было. А проживала там семья Ва­
силия Елесичева — известного сапожника. Фамилии других сельчан
— ни по правописанию, ни по произношению — и отдаленно не на­
поминают Лесиновых и Аксеновых. Среди детей Василия Елесичева
Н. Д. Иванов назвал и Николая.
— Это точно он — Николай Васильевич Елесичев, — говорил
Николай Дмитриевич. — Я его хорошо помню. А с его сестрой Та­
марой я четыре года учился в начальной школе. Николай был чуть
выше среднего роста, лицо сухощавое, волосы носил короткие, они у
него были русые. В праздники [надевал] серый костюм с красивым
ремешком. Так и стоит до сих пор его [лицо] перед глазами. Незадол­
го до войны его призвали в армию.
Т . Н. Михайлова в беседе со мной по телефону подтвердила все,
рассказанное отцом. Было и еще несколько звонков из Анненского
Моста — все звонившие передавали такую же информацию: урожен­
цы бывшего Баботозерского сельсовета уверены, что солдата, погиб­
шего в начале войны в Западной Белоруссии, звали Николай Васи­
льевич Елесичев. Но охватившая меня радость при мысли, что еще
на одной страничке летописи Великой Отечественной можно поста­
вить точку, стала меркнуть, когда я перелистала «Книгу Памяти Во­
логодской области: Вытегорский район»3. Там, в списке военнослу­
160
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
жащих, место и обстоятельства гибели которых не установлены, зна­
чился солдат Николай Павлович Елесичев, уроженец деревни Ан­
дреевской Баботозерского сельсовета Ковжинского района. И про­
тянувшаяся от Западной Белоруссии нить вновь стала ослабевать.
Роем закружились вопросы. Почему Николай Павлович, а не Ни­
колай Васильевич? Может, в «Книгу Памяти...» закралась ошибка?
А быть может, в деревне Андреевской было два Николая Елесичева
— один Павлович, а другой Васильевич? Но старожилы были твер­
ды в своем убеждении — в Андреевской жил только один Николай
Елесичев, другого не было.
Сомнения мои стали рассеиваться во время беседы с жительни­
цей села Девятины Е. А. Ивановой, 1917 года рождения, уроженкой
все той же деревни Андреевской. Несмотря на свой почтенный воз­
раст, Елена Акимовна была бодра и оптимистична, сохранила ясный
ум и прекрасную память. Она перечислила по фамилиям всех своих
бывших односельчан, назвала даже их местные прозвища.
— Только одна семья Елесичевых жила в нашей деревне, — рас­
сказывала Елена Акимовна. — Наши дома стояли рядом. В детстве
[я] играла с Николаем, когда подросли, стали ходить на беседы, по­
том вместе бегали в клуб на танцы. Хороший он был парень. Помню,
как уходил в армию, было это перед войной, в году, этак, тридцать
девятом. А отчество ему Павлович потому, что он не родной сын Ва­
силию. Когда Василий женился на матери Николая, тот был совсем
маленьким. И, конечно же, Коля считал его своим отцом, а Василий,
в свою очередь, относился к ребенку, как к родному сыну.
Чтобы установить истину в данном деле, мне пришлось порабо­
тать и в архивном отделе районной администрации. Заведующая от­
делом принесла для просмотра «Похозяйственные книги...»4, просмо­
трев которые я лично убедилась, что в Андреевской действительно
была только одна семья Елесичевых. И ни одна другая семья не но­
сила похожую фамилию. А в графе «Отношение к главе семьи» Ни­
колай Павлович Елесичев записан как пасынок Василия Елесичева.
Таким образом, нашлось документальное подтверждение рас­
сказу Е. А. Ивановой о том, что Николай являлся Василию Елесичеву приемным сыном, а также рассказам родственников Николая.
Сестра его Тамара, о которой говорилось выше, к этому времени уже
умерла, но зато были живы еще две сестры, о которых мне сооб­
щила Елена Акимовна. Старшая из сестер, Валентина Васильевна
Елесичева, 1926 года рождения, на момент моего к ней обращения
161
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
перебралась из Вытегры в село Анненский Мост, поближе к дочери.
Другая сестра, Павлина Васильевна Елесичева, 1934 года рождения,
жила в поселке Депо. «Да, это Коля, мой любимый братик», — ни
минуты не сомневалась она: от волнения на глазах у женщины появи­
лись слезы. Увлажнились глаза и у Валентины Васильевны, когда я
приехала в Анненский Мост, чтобы поговорить с ней о брате. «Это
наш Николай, наш...», — прошептала она. Обе сестры тепло вспоми­
нали своего брата.
Сведения о Н. П. Елесичеве для внесения его имени в «Книгу
Памяти...» были получены в Вытегорском военкомате, и я решила
ознакомиться с имеющимися там документами. Алфавитная кни­
га призывников 1913—1919 годов рождения, призванных в Крас­
ную Армию в 1938—1939 годах5, сообщает, что Николай Павлович
Елесичев (д. Андреевская Баботозерского сельсовета Ковжинского
района, колхоз «Красная Звезда») был мобилизован в 1939 году
Вытегорским объединенным районным военным комиссариатом
Архангельского военного округа. Уже после войны Управлением
по учету потерь солдатского и сержантского состава Министерства
вооруженных сил С С С Р в военкомат были присланы именные спи­
ски6, в одном из которых под № 58 значится Николай Павлович
Елесичев. Указано, что он пропал без вести в августе 1941 года, но
сведений о войсковых частях, где проходил службу и воевал рядовой
Н. П. Елесичев, в списках нет.
Итак, еще одно эхо Великой Отечественной... Более чем через
60 лет пришла на родину погибшего солдата весточка из прошлого.
Можно было перевернуть очередную страничку военной летописи,
но так не хотелось ошибиться, что вновь сопоставляю факты...
Старожилы деревень, располагавшихся когда-то вокруг Баботозера, были уверены, что поисковый отряд «Батьковщина» обнару­
жил останки именно Николая Елесичева. Велики ли были эти дерев­
ни? К примеру, в той же Андреевской, по словам Е. А. Ивановой,
насчитывалось чуть больше 20 домов. Люди хорошо помнили всех
своих соседей, проживавших в них. Но, пожалуй, главный аргумент
в пользу этой версии привела В. В. Елесичева: «Я помню, что от
брата Николая приходили письма из армии. В них он неоднократно
упоминал Литву и Польшу». А что такое Западная Белоруссия, как
не часть бывшей Восточной Польши? Да и Литва там рядышком.
В 1939 году Западная Белоруссия была воссоединена с С С С Р и на
начало войны города Гродно, Волковыск и особенно Белосток (он в
162
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
настоящее время находится в Польше) располагались рядом с поль­
ской границей. Все встало на свои места, круг замкнулся. Не оста­
лось сомнений, что летом 1941 года в далекой Гродненской области,
оказавшись в самом пекле войны, сложил свою голову наш земляк
Николай Павлович Елесичев.
Валентина Васильевна в беседе со мной тогда сказала: «В по­
следнем письме Николай написал, что скоро приедет домой». Но на­
чалась война... «Ах, война, что ты сделала, подлая?...». Теперь мож­
но только предполагать, как бы сложилась судьба Николая Еле­
сичева, если бы не было ее, проклятой... Наверное, он бы женился
(у него, как выяснила Т . Н. Михайлова, осталась дома девушка),
построил бы дом, который в скором времени огласился бы звонкими
детскими голосами... Но вместо этого в начале своей жизни он ушел
на войну, ушел совсем молодым, как писал поэт, «не долюбив, не до­
курив последней папиросы...». И там, вдали от родной земли, навсег­
да остался в своей юности.
Я написала письмо командиру поискового отряда «Батьковщина» А. Дударенке, в котором сообщила ему о том, что фамилия по­
гибшего в 1941 году в Белоруссии воина, чьи останки они обнару­
жили — Елесичев, что звали его Николай Павлович, что у него есть
две сестры и другие родственники. Дочь Валентины Васильевны
Т . В. Макерова связалась с поисковиками по телефону. И закрути­
лось... Сестры Николая Елесичева и его племянница были пригла­
шены на торжественное перезахоронение останков воинов. Предста­
витель Управления по увековечению памяти защитников Отечества
и жертв войн из Минска А. А. Петрушеня предложил им помощь.
Была оплачена дорога туда и обратно.
И вот 29 сентября 2003 года родственники нашего земляка, по­
гибшего в самом начале войны, отправились в дальний путь, что­
бы поклониться праху своего брата и дяди. До Санкт-Петербурга
доехали на автобусе, а дальше поезд доставил их до станции М о­
сты Гродненской области. По словам Т . В. Макеровой, встретили
их очень хорошо, с самого начала окружили заботой и вниманием,
не надо было ни о чем беспокоиться. Местный военком и заведую­
щая отделом информации Мостовского райисполкома привезли их
в гостиницу, поместили в хорошем номере. После завтрака гости
с далекой Вологодчины побывали на официальном приеме в рай­
исполкоме и в библиотеке, где специально для них подготовили раз­
влекательную программу. В Доме культуры их тоже чествовали: пел
163
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
известный в Белоруссии хор ветеранов, женщинам вручили цветы и
подарки.
2 октября, как рассказывала Татьяна Владимировна, их повез­
ли на место гибели Николая — на территорию сельсовета «Боль­
шие Озерки» в 50 километрах от станции Мосты. Там их при­
ветливо встретили руководители сельсовета, а потом состоялся
небольшой митинг и возложение цветов к обелиску, на котором были
высечены фамилии двух воинов, погибших здесь в августе 1941 года
— Н. П. Елесичева и А. П. Ткаченко. Торжественное перезахороне­
ние останков этих бойцов и нескольких десятков местных жителей,
которых тоже не пощадила война, прошло 3 октября. Сотни людей
несли венки и цветы, всю дорогу до кладбища играл военный оркестр.
Родственники Николая Елесичева очень волновались. На митинге
Т . В. Макерова сказала такие слова:
—Дорогие товарищи! Благодарим всех, кто доставил нам эти ми­
нуты радости — поисковый отряд «Батьковщина», правительство ва­
шей республики, оказывающее помощь поисковикам, местных жите­
лей, так радушно принявших нас. 61 год в наших сердцах теплилась
надежда, что когда-то, быть может, произойдет чудо, и Николай наш
даст о себе знать. Хуже всего находиться в неведении. Теперь наши
души успокоились, пусть успокоится и душа Николая. Только очень
жаль, что его родители не дожили до этого дня. Еще раз большое
спасибо всем за то, что с большим вниманием отнеслись к нашему
горю и увековечили память о нашем дорогом родственнике. Низкий
поклон вам, добрые люди. Да хранит Вас Господь.
На последних словах, как вспоминает Татьяна Владимировна, у
нее дрогнул голос, и она заплакала. Уж очень волновалась. Целый
час длилась литургия, потом началось захоронение. Звучал военный
салют. После того, как все закончилось, строем под оркестр прош­
ли солдаты, отдавая последние почести верным сынам своей Родины.
С той поры миновало пять лет. Время неумолимо: уже нет в жи­
вых одной из сестер Николая Елесичева — Валентины Васильевны,
но другие родственники свято хранят светлую память о Николае.
— На душе теперь намного спокойнее и легче, — с легкой гру­
стью говорит Т . В. Макерова. — Я никогда не забуду поездку в Бе­
лоруссию, радушных и добрых ее жителей, так много сделавших
для нас. Теперь есть возможность посетить могилку нашего Нико­
лая и почтить его память. Воистину: «Никто не забыт и ничто не за ­
быто».
164
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ПРИМЕЧАНИЯ
1 М о к и н а Г. Г. Солдатский медальон времен Великой Отечественной
/ / Красное знамя [Вытегра]. 2 0 0 2 . 2 9 июня. Э та статья размещена также на
сайте поискового отряда «Батьковщ ина»: h ttp://users.cosm ostv.by/aldu d/info/
fotovoinov.htm; К р а с н е н к о в а Н . Внук-вытегор поклонился праху деда своего
/ / Красное знамя. 2 0 0 2 . 7 сентября.
2К у з н е ц о в А . Поиски продолжаются / / Красное знамя. 2 0 0 2 . 19 ноября.
3 Книга Памяти Вологодской области: Вытегорский район. Вологда: изд-во
Вологод. ин-та повышения квалификации и переподготовки пед. кадров, 1995.
4 Похозяйственные книги основных производственных показателей хозяйств
колхозников и выполнения ими обязательств перед государством Баботозерского сельсовета Ковжинского района (Архивный отдел администрации Вытегорско­
го муниципального района. Ф . 111. O n. 1. Д . 21. Л . 19).
5 Алфавитная книга призывников 1913—1919 г. р., призванных в Советскую
Армию в 1938—1939 гг. (А рхив Вытегорского районного военного комиссариата.
Инв. № 205. С . 39. Пункт 6 ).
6 Именные списки рядового и сержантского состава, учтенного пропавшими
без вести в годы Великой Отечественной войны (А рхив Вытегорского районного
военного комиссариата. Инв. № 154. С . 265. Пункт 5 8 ).
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
М . А . Павликова
«БОЛЬШ ОЙ СО ВЕСТИ И ВОЛИ Ч ЕЛ О ВЕК ...»
Александр Иванович Павликов
(1 9 3 3 -2 0 0 5 ).
1 9 5 6 -2 0 0 3 гг. — токарь-каруселъщик объединения «М оторо­
строи тель» им. Я. М. Свердло­
ва (г. Пермь).
Герой Социалистического Тру­
да (1981), награжден орденами
Ленина, Трудового Красного З н а ­
мени, Трудовой Славы III с т е ­
пени, Золотой медалью «Серп
и м олот», «Почетный авиа­
строи тель», «Почетный м о то ­
ростроитель ОАО “Пермские
моторы "», «Отличник качества
М инистерства авиационной про­
мышленности», лауреат областных премий рабочих династий
Катаргиных и Вагановых.
«Большой совести и воли человек», — так отозвался в свое время
корреспондент газеты «Вечерняя Пермь» Д. Красик об Александре
Ивановиче Павликове — моем отце, которому я со светлой благо­
дарностью в сердце и безграничной любовью в душе посвящаю эту
статью. С вполне объяснимым волнением в который раз перебираю
фотографии разных лет, документы и многочисленные свидетельства
его всеобъемлющей трудоспособности, высочайшей организованно­
сти, искренности в отношениях с обществом, порядочности во всем,
полной самоотдачи — не щадя себя, превозмогая себя... Везде и всю­
166
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ду — на рабочем ли месте или с высокой трибуны съезда в Москве —
он излучал глубокое внутреннее достоинство. Более того, абсолютно
все высвечивало в нем врожденную интеллигентность... «Александр
Иванович был человеком неординарным, уникальным...», — сказал о
нем начальник цеха ОАО «Пермские моторы» Владимир Николае­
вич Варламов.
Военное детство
Александр Иванович Павликов родился 9 апреля 1933 года в
деревне Ганино Андомского района Ленинградской области. Детство
досталось Саше суровое: и до войны семья жила нелегко, а уже в са­
мом начале ее начался настоящий голод, от которого в 1942 году умер
младший трехлетний брат, а в 1943 году учительница Мариинской
начальной школы спасла Сашу, приведя его в Андомский детский
дом. Позднее, в 2004 году, он писал: «...Меня сразу определили в
младшую группу (третьеклассников). Помню, сколько было радо­
сти, когда мне выделили кровать и выдали чистое белье! И как не хо­
телось подниматься на следующее утро, когда прозвучали слова вос­
питателя: «Подъем, дети!». А ботинки на деревянной подошве (мы
их звали колодками). Для меня они были бесценным подарком, ведь
я все время бегал босиком, и на [потрескавшиеся ступни моих] ног
было тяжело смотреть. Поэтому и тот первый день в детдоме, когда
я получил все новое и чистое, запомнился как настоящий праздник.
Не случайно я так берег выданное мне белье — хотелось, чтобы этот
праздник длился как можно дольше.
В школу мы бегали в деревню Гуляево, зимой через реку — пря­
мо по льду, по которому наши колодки звонко и весело отстукивали
дробь. После сдачи экзаменов в четвертом классе нам устроили чае­
питие. Все ребята были бесконечно счастливы: ведь мы стали совсем
большими (по детским меркам) и пойдем в среднюю школу.
...Особенно запомнился День Победы. Утром в нашу спаль­
ную комнату вошла Зоя Васильевна Посадская; сначала, как всег­
да, объявила: «Подъем!», а затем каким-то не совсем обычным для
нас голосом сказала: «Ребята, Победа! Война закончилась!». Что
тут началось! Крики «ура», радостные возгласы, счастливый смех —
эмоциональное возбуждение переросло в потребность прыгать до по­
толка, стоять «на головах», кидаться подушками. Наша спальня мо­
ментально превратилась в сгусток энергии, которую выплеснули на­
167
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ружу дети, вдруг осознавшие, что пришел конец смерти от пули, голода, холода...»1.
О другом периоде детства рассказывает Любовь Александровна
Афонина — первая учительница Саши Павликова: «Детство Саши
было тесно связано с понятием работа. Чтобы прокормиться и одеть­
ся, пришлось дополнять скромный заработок матери своими трудо­
выми рублями. Мне помнится: любое дело Саша старался выпол­
нить с величайшей добросовестностью и особенным прилежанием»2.
И еще одно характерное свидетельство, которым недавно поделился
лучший друг детства Александра Павликова, выпускник энергети­
ческого института Валентин Сергеевич Марин: «Несмотря на неод­
нократные предложения, Саша никогда не брал оплату (продуктами
питания) за свою помощь на приусадебном участке прежде, чем пол­
ностью не выполнит конкретную работу». Так совесть и твердость
решений проявились уже в ранние годы его жизни.
Юность: становление характера
Еще подростком Саша работал молотобойцем в кузнице. Одна­
ко самостоятельная трудовая жизнь началась с работы на буксирных
катерах Северо-Западного речного пароходства — на реке Свирь,
на Онежском и Ладожском озерах. «Досталось мне там: “ходили”
на дровах, а их в топку надо кидать без передышки», — вспоминал
А. И. Павликов3. Тогда, видно, силой и выносливостью запасся на
всю жизнь.
С 1952 по 1955 год Александр служил в зенитных войсках Во­
оруженных Сил С С С Р в городе Иркутске. «Нелегкой была армей­
ская служба, но иначе, считаю, и быть не должно. В преодолении
трудностей — смысл жизни. Главное — не пасовать перед ними.
Помню самые первые дни службы, когда вечером получил вы­
говор, а утром перед строем — благодарность. А случилось это так.
Во время отбоя не успевал быстро раздеваться, и меня отправили на
ночь работать на кухню. Всю ночь наводил везде порядок, мыл полы,
чистил картофель. Утром пришел старшина, увидел кругом идеаль­
ную чистоту и объявил благодарность. Потом научился экономить
секунды при переодевании и успевал вместе со всеми, и даже полу­
чалось быстрее.
Или взять, к примеру, занятия на спортивных снарядах. Ведь на
турнике первое время висишь, с трудом подтягиваясь, а потом запро­
сто делаешь все упражнения.
168
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Так что армия очень много дает. Она воспитывает в молодом че­
ловеке волю, упорство, настойчивость, предусмотрительность, це­
ментирует и закаляет его характер», — вспоминал А. И. Павликов4.
После окончания годичной полковой школы Александру было
присвоено звание сержанта. Он был назначен помощником коман­
дира взвода, командовал двумя отделениями —дальномерным и при­
борным. В семейном архиве сохранилось благодарственное письмо,
написанное 27 августа 1954 года матери Александра начальником
воинской части К. Жучихиным: «...Сержант Павликов является тре­
бовательным командиром. Постоянно работает над совершенствова­
нием своих военных и политических знаний [...], помогает и своим
товарищам. З а высокие показатели в боевой и политической подго­
товке Павликов Александр имеет ряд поощрений от командования...
Командование благодарит Вас, Ольга Васильевна, за воспитание
Александра верным защитником нашей Родины...». А в 1955 году
Александр был награжден Похвальным листом и отпуском на роди­
ну на десять суток без учета дороги, что в то время считалось боль­
шой наградой.
Художник по металлу
«К а к ни сложна обрабаты ваем ая д е т а л ь ,
[ к а к ] ни велико задание, Александр Иванович
у лы б ается, п о то м у ч т о т р у д для него в р а ­
д о с т ь , а руки м а сте р а у м ею т все».
З в е зд а . 1986. 2 4 января 5
Когда в 1956 году Александр пришел устраиваться на Пермский
моторостроительный завод им. Сталина, вспомнил услышанные от
кого-то еще в детстве слова, сыгравшие решающую роль в его судьбе:
«Токарь — это тот же художник, только по металлу». Очень хотелось
ему стать именно токарем, а они-то как раз тогда и не требовались.
Ему предлагали освоить другие профессии — на выбор, а он — ни в
какую, настойчивым оказался и его все-таки приняли учеником тока­
ря в 45 цех. А уже через два года работы перевели для оказания по­
мощи во вновь сформированный цех 15, где он проработал на одном
рабочем месте 46 лет, в совершенстве овладев токарным делом, лю­
бовь к которому сумел пронести через всю жизнь.
Уже через несколько лет после начала трудовой деятельно­
сти заводская многотиражка отмечала: «Н а удивление быстро про­
169
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
шел Александр Иванович все ступени профессионального мастер­
ства, стал признанным асом в своем деле»6. Корреспондент газеты
«Сталинец» В. Ольгин в 1961 году писал: «...Глядя, как работает
один из лучших токарей цеха 15 Александр Иванович Павликов, не­
вольно думаешь: “Золотые у него руки!” ... Каждое движение, каж­
дый шаг строго рассчитаны: ни одной минуты, затраченной впустую,
— вот правило передового рабочего»7. «Работа у нас сложная, —
рассказывал Александр Иванович, — обрабатываем точные тонко­
стенные детали для авиамоторов. Здесь главное — собранность и
спокойствие»8.
Показательны его поступки, личное отношение к делу. «Как-то
дали ему деталь: раньше не обрабатывал, но по чертежу показалась
несложной. А запустил в работу и застрял: никак не мог приспосо­
биться к одной каверзной операции. Уже и смена на исходе, а хитрая
деталь все не поддается. На соседних агрегатах рабочие сменились,
Александр же все работает. Когда “рассекретил”, наконец, опера­
цию, не заметил и сам, что до конца второй смены проработал, уже
целую партию деталей наготовил. Рассказывая потом об этом това­
рищам своим, удовлетворенно обронил:
— Непокорная попалась, да и я не из уступчивых. Люблю повоз­
иться с трудной деталью...
Зная привязанность Александра Ивановича к редкостным дета­
лям, а главное — упорство и феноменальное трудолюбие, его, бывает,
приглашают на работу не в свою смену — в экстренном порядке сде­
лать неподдающуюся другим деталь.
— Чувствую, иной раз злоупотребляем его безотказностью, —со­
знается заместитель начальника цеха Ю . П. Молодое, —да без него,
действительно, никак не обойтись, а сам он никогда ни на какую при­
чину не сошлется, рад даже, что может выручить цех»9.
Многие заводчане удивлялись уникальным способностям про­
фессионала. «Как-то делился опытом работы с одним из токарей. Он
сам отличный мастер, — вспоминал Александр Иванович. Понаблю­
дал он, как я работаю и спрашивает: “Почему у тебя маховик даже
быстрее крутится?” А потом подумал и добавил: “Слушай, Саша,
ты, наверное, токарем родился”» 10.
170
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Устремленность в творческую высь
«Д л я человека, постоянно находящегося в по­
иске, на любом рабочем м е с те е с т ь большие в о з­
м ож н ости для т в о р ч е с т в а » .
Павликов А . И . Резервы и с к а ть во всем...
Многочисленные статьи в периодической печати неоднократно
раскрывали удивительную творческую целеустремленность Алексан­
дра Ивановича. Д. Красин так писал о талантливом токаре: «...уме­
ет постоянно привносить в свою работу что-нибудь новое. Если бы
кому-то понадобилось начертить график роста его мастерства, то по­
лучилась бы неизменно стремящаяся вверх прямая. “Иначе и быть не
может, — улыбается Александр Иванович, — знаю за счет чего мож­
но производительность повысить. А не знаю, так найду”»11.
А вот строки из статьи Б. Павловой: «...что касается поисков, то
токарная работа — для тех, кто умеет мыслить творчески. А Алек­
сандр Иванович как раз таков. Много рационализаторских предло­
жений внес он по мерительному, режущему инструменту»12. Поэто­
му и делегировали его несколько раз на слеты Всесоюзного общества
изобретателей и рационализаторов.
«...Александр Иванович как-то мне ответил: “Понимаешь,
не могу я без работы. Вот сегодня проснулся среди ночи и не могу
уснуть. Все меня мысль беспокоит, что выработку за смену можно
намного увеличить. Дай, думаю, попробую, может, что и получит­
ся”. И это почти каждый день. Приходит, думает и придумывает»13.
«...“Бывало, обработаю деталей на пять больше, чем вчера, и
радуюсь. Домой иду уставший, но чувствую себя легко, усталость
какая-то приятная. А сам все об одном думаю: как бы завтра еще
больше сделать? Все переберу в уме, прикину так и этак, ищу, как бы
сэкономить время. Между прочим, большое дело — правильная ор­
ганизация рабочего места. Тут даже мелочи и те важны: берегут се­
кунды...” . Я слушаю Александра Ивановича и думаю: какое же это
великое счастье — найти себя, определить свое призвание. Ведь лю­
бимая работа, как бы трудна она ни была, всегда в радость. Она за­
хватывает человека, поднимает его и делает истинным творцом»14.
«...В обычной обстановке Александр Иванович спокоен, неторо­
плив в движениях. З а станком же он буквально преображается, дей­
ствует быстро, собранно и в то же время точно. Два карусельных
171
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
станка на его попечении, и оба всю смену работают, что называет­
ся “на полную катушку” . Причем одновременно обрабатываются две
совершенно разные детали. Тут уж одним автоматизмом, накоплен­
ными навыками не обойдешься. Нужно уметь быстро переключать­
ся от одного чертежа к другому, держать в уме множество размеров,
рассчитывать каждый свой шаг.
Работу Александра Ивановича трудно описывать — это надо ви­
деть. Смена его настолько уплотнена, что порой кажется — у Алек­
сандра Ивановича Павликова свое, ускоренное время»15.
Пермскому журналисту Лидии Витальевне Мишлановой не раз
приходилось бывать в цехе, наблюдать, как работает знатный токарь.
«Это была не просто талантливая работа — это был высший пило­
таж...»16, — вспоминает она.
А . И . П авликов на рабочем м е с те
Искренняя радость и гордость руководства цеха за своего
рабочего-флагмана проявилась в письме, отправленном в 1983 году в
Вытегорский краеведческий музей: «...комсомольцы и молодежь на­
шего трижды орденоносного моторостроительного объединения бо­
172
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
рются за право быть удостоенными [звания] лауреата премии име­
ни Героя Социалистического труда Александра Ивановича Павликова» 17 .
Н а защите интересов родного завода
« С т о л ь к о л е т я на заводе... З а э т о время букваль­
но “ прикипел ” к нему, к своему цеху, бригаде. П о с т о я н ­
но дум аеш ь: а как т а м и д у т дела Р Д аж е в отп уске,
когда время, казалось бы, посвящено отд ы ху , не поки­
д а е т ощущение к ак о й -то п у с т о т ы ...»
Павликов А . И . Резервы и с к а ть во всем ...18
Неравнодушное отношение к делам на родном моторостроитель­
ном заводе — одном из гигантов индустрии, выпускающем авиа­
двигатели, высокое чувство сопричастности к жизни многотысячного
коллектива четко проявились в дни работы X X V II съезда К П С С ,
на который Александр Иванович был избран делегатом. Яркие вос­
поминания о тех насыщенных днях вмещают в себя много страниц.
Мы остановимся на нескольких эпизодах, характеризующих неудер­
жимую заинтересованность его во всем, что имело или могло иметь
отношение к устойчивому выполнению объединением сложной про­
изводственной программы.
Так, в перерывах между заседаниями делегаты посетили мо­
сковский завод «Красный пролетарий», где ознакомились с выпу­
ском особо точных станков и промышленных роботов. «Очень мне
хотелось узнать, — делился Александр Иванович позднее впечатле­
ниями, — как здесь работают, каковы проблемы и каковы перспекти­
вы?». Он активно общался с рабочими, фрезеровщиками, слесарями.
Его интересовало буквально все: технология, класс чистоты и точ­
ности, обеспечение инструментом, рационализация, внедрение ком­
плексных планов, работа по КТУ19, бригадное и сквозное соревнова­
ние... После осмотра цехов в числе других делегатов задавал вопросы
директору завода и представителям руководства о состоянии трудо­
вой и производственной дисциплины, ритмичности производства, о
текучести кадров, коэффициенте использования оборудования, целодневных и внутрисменных потерях рабочего времени и был удовлет­
ворен исчерпывающими ответами на них. На заводе особенно пора­
зил Александра Ивановича цех безлюдной технологии, о котором
173
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
он не менее увлеченно, заглядывая в будущее, рассказывал позже в
многочисленных пермских аудиториях.
В дни работы съезда состоялась встреча в Министерстве авиаци­
онной промышленности, где, кроме министра, были его заместители,
начальники главков, председатель Ц К профсоюза отрасли, делега­
ты. Всего — 75 человек. От Пермской области на этой встрече при­
сутствовали генеральный авиаконструктор П. А. Соловьев и токарь
А. И. Павликов. Всего было запланировано четыре выступления, и,
слушая их, Александр Иванович понял, что, если не воспользовать­
ся этой возможностью и не выступить здесь, то все иные его усилия
и переговоры в другом месте по оказанию помощи в реконструкции
родного завода эффекта не дадут. Написал записку: «Прошу слова».
Выступал экспромтом, старался изложить суть дела, прекрас­
но понимая, что представляет не только свое объединение, но и
район, город, область. Поэтому, встав на трибуну, он сказал, что, спра­
ведливо подвергая критике те недостатки, которые были допущены
в X I пятилетке, делегаты обращаются с разного рода просьбами. Но
ведь прежде, чем сказать «дай», вначале нужно сказать «возьми».
А для того, чтобы сказать «возьми», надо выполнять план не на
100%, который и так обязаны делать, а на 100 с лишним, чтобы тем
самым создать свободные фонды. Только тогда можно смело просить
то, что нам нужно, только тогда появляется на это право.
После такого вступления Александр Иванович и обратился к ми­
нистру со словами о том, что Пермское производственное объеди­
нение «Моторостроитель» крайне нуждается в реконструкции. Он
подчеркнул, что пермские моторостроители в долгу не останутся и
справятся с новыми задачами, добавил только, что уверенность в
них закрепит знание того, что вопрос о реконструкции завода бу­
дет решен положительно. И еще одна проблема, которую ему уда­
лось решить в дни работы съезда. В связи с огромным потоком раз­
личного рода информации объединение крайне нуждалось тогда в
быстрейшем поступлении компьютерной техники. Для того, чтобы
как-то ускорить решение этого вопроса, он решил обратиться к за­
местителю председателя Госплана С С С Р В. И. Смыслову. Долго
подбирал момент для этого разговора. И вот в докладе М. С. Гор­
бачёва услышал: «Н а темпы технической реконструкции огромное
влияние окажет широкая электронизация и комплексная автомати­
зация производства. Определены конкретные задания по разработ­
ке и массовому освоению современной компьютерной техники...».
174
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Во время первого же перерыва Александр Иванович подошел к
В. И. Смыслову с просьбой уделить ему минут десять. Начал из­
далека, делая упор на дальновидность и предусмотрительность
руководителей объединения. А закончил просьбой о поставке ком­
пьютеров на завод уже в этом, 1986-м, году, что позволило бы объ­
единению заблаговременно начать подготовку квалифицированных
кадров в своем профессионально-техническом училище. Обращение
к заместителю председателя Госплана оказалось настолько убеди­
тельным, да еще напрямую увязанным со словами из только что про­
звучавшего на съезде доклада, что тот в ответ только спросил:
— У Вас есть письмо?
— Да, — ответил Александр Иванович и передал письмо.
— Хорошо, мы рассмотрим Вашу просьбу, — завершил разговор
Валентин Иванович.
А через три дня Александр Иванович ознакомился с ответом.
В нем было сказано, что во втором полугодии 1986 года объедине­
нию будет поставлено 10 компьютеров отечественного производства,
не уступающих зарубежным. Сколько же было радости, что удалось
помочь родному заводу! Ведь первую небольшую партию электронновычислительных машин планировалось направить на Пермский мото­
ростроительный завод только в конце 1987 — начале 1988 года.
Дело всей жизни
«Дело всей жизни» — так определил свое отношение к работе, к
коллективу, к общественным и производственным делам Александр
Иванович во время беседы с В. Скурихиным — корреспондентом
многотиражной заводской газеты «Ленинский путь». «В этом, по­
жалуй, [и заключается] жизненное кредо знатного моторостроите­
ля, —заметил корреспондент. — Все годы работы на заводе были для
него временем постоянного совершенствования. Современный рабо­
чий — это, прежде всего, развитый, думающий человек. Борьба за
эффективность и качество, постоянное совершенствование техноло­
гии и производственных процессов, кропотливая воспитательная ра­
бота — вот далеко не все, чем занимался Александр Иванович ПавЛИКОВ»
20
.
Стремление «...всего себя раскрывать для пользы общего дела»21
понимали и принимали коллеги Александра Ивановича. «Есть у
Александра Ивановича любимое выражение — “надо работать плот175
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
но”, то есть, полностью выкладываясь, —говорит токарь Н. И. Мед­
ведев, —и без дела его не увидишь. Выполняя то, что положено тока­
рю, он с не меньшей энергией занимается общественными поручени­
ями. И напряженный труд бригадира лучше всего показывает моло­
дым рабочим, как надо относиться к своим обязанностям.
... Секрет стабильной работы бригады в том, что Александр Ива­
нович много занимается перспективными задачами, формируя задел
на будущее, — включается в разговор слесарь А. А. Слобожанинов.
— Взять, к примеру, организацию сквозного соревнования. Она вре­
мени отнимает немало... Смежников много, нужно побывать во всех
коллективах, в других цехах, обсудить условия соревнования. Зато
потом чувствуется практическая отдача, и не только материальная, но
и моральная. Рабочие полнее ощущают сопричастность общему делу,
активнее вступают в управление производством»22.
Большие организаторские способности, умение руководить, ве­
сти людей за собой сделали А. И. Павликова героем публикации в
«Правде»: «Бригадир засучил рукава куртки и собрался включить
станок.
— Погоди, Александр Иванович, — окликнул его слесарьсварщик Г. Рыжов. — Опять 49-й подводит.
Павликов быстро прошел к тумбочке, достал несколько листков,
сказал Рыжову:
— Пошли. Да позови еще двух-трех ребят.
Начальник 49-го цеха даже растерялся, когда к нему нагрянула
целая делегация. Правда, когда узнал в чем дело, попытался было со­
слаться на объективные трудности —дескать, смежники из заготови­
тельного подводят.
— Сегодня это уже не ответ, — сказал бригадир и протянул лист­
ки. — Узнаете?
“Договор на социалистическое соревнование за конечные резуль­
таты труда между бригадами-смежниками”, — значилось на каждом.
— Этот договор, как вы знаете, — продолжал Александр Ива­
нович, — связал около двухсот человек из семи цехов. Ваше под­
разделение в нем сегодня — самое ненадежное звено. Подводят вас
— умейте потребовать. Но должен предупредить: если в ближайшее
время не будут налажены ритмичные поставки на наш участок, при­
дется объясняться на заводском совете бригадиров.
Начальнику цеха было известно, что заводскому совету бригади­
ров действительно предоставлено такое право» 23.
176
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
А . И . П авликов (вн и зу в ц е н т р е ) в коллективе бригады,
признанной лучшей по М и н и с тер ству в 1981 году
О том, как жила и работала бригада, о членах бригады Александр
Иванович подробно рассказал в статье «Мечтайте о высоком»24. Тес­
ная дружба и взаимовыручка, настоящее трудовое соперничество, ак­
тивное участие в рационализаторском поиске, четкое планирование
заданий позволяли бригаде долгое время удерживать переходящий
вымпел «Лучшая бригада по Министерству».
Надо сказать, что почти каждый день был насыщен у бригадира
до предела. Помимо выполнения основного производственного зада­
ния — обширная общественная работа. А это — встречи, заседания,
совещания, семинары, конференции, депутатская работа и, конечно,
командировки. В 1983 году Пермским производственным объеди­
нением «Моторостроитель» Александр Иванович был командиро­
ван в Москву в Совет Министров Р С Ф С Р на Всероссийское сове­
щание по принятию соцобязательств республики на 1984 год. В 1990
году парторганизацией П П О «Моторостроитель» он был направлен
в Москву в секретариат Ц К К П С С , участвовал в длительной бесе­
де по самым разнообразным вопросам общероссийского масштаба с
177
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
кандидатом в члены Политбюро Г. П. Разумовским и секретарем
Ц К К П С С О. Д. Баклановым.
Примечательно, что когда кто-то из заводчан удивился его из­
бранию членом бюро обкома партии на повторный срок, он скромно
ответил: «Скажу только одно: я не был “балластом”». На бюро под
председательством первого секретаря обкома Бориса Всеволодовича
Коноплева остро и принципиально обсуждались важнейшие вопро­
сы жизни Пермской области, горячую заинтересованность в которых
проявлял и Александр Иванович Павликов.
Много сил и времени уделял он воспитательной работе с молоде­
жью. «Наша обязанность, — говорил Александр Иванович, — сде­
лать все от нас зависящее, чтобы подрастающая молодежь была луч­
ше нас». А работа эта была не из легких: однажды, отвечая на во­
просы молодежной анкеты, Александр Иванович сказал, что самое
сложное для него дело — «пробивать то, что нужно молодежи...».
178
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Вот почему так безотказен он был, когда получал одно за другим
приглашения на встречу со старшеклассниками от директоров школ,
и каждый раз его выступления были яркими и запоминающимися.
Ощутимой была отдача и от шефской работы над группой учащихся
профессионально-технического училища, с которой бригадой Павли­
кова был заключен договор о содружестве. Устраивали совместные
встречи делового и культурного характера, вместе подводили итоги
соревнования, опытные рабочие оказывали учащимся помощь в при­
обретении практических навыков. З а трудными подростками были
закреплены кадровые рабочие — специалисты высокого класса. Ре­
зультаты шефской работы были столь ощутимыми, что фотография
«Встреча учащихся ГП ТУ № 1 г. Перми с Героем Социалистическо­
го Труда А. Павликовым» была помещена в последнем номере цен­
трального журнала «Техника и наука» за 1985 год.
Жизненные установки Александра Ивановича были просты и
понятны всем: больше всего ценил он в людях надежность и верность
слову, а не любил зависть, потому и считал важной для каждого мо­
лодого человека возможность найти себя, выявить свои способности
и свое место в жизни. Наверное, поэтому так искренне радовался
бригадир, когда в руках подшефного увидел с любовью выточенные
на токарном станке шахматы!
Опытом работы бригады А. И. Павликова с молодежью интере­
совались многие люди, а однажды знатный моторостроитель полу­
чил неожиданное письмо от командования одной из воинских частей,
дислоцировавшейся в ГДР, с просьбой разрешить использовать ма­
териалы его публикации25 для радиопередачи.
Искусство «зажигать» слушателей
В семье бережно хранится фотография 1960 года, на которой
Александр Иванович запечатлен на сцене Дворца культуры и тех­
ники им. Я. М. Свердлова, где проводился заводской смотр худо­
жественной самодеятельности. Тогда он выходил на сцену дважды,
сначала с повестью А. Тевелева «Последний катер», посвященной
героической обороне Севастополя, а потом исполнил «Вологодские
напевы». Удачно зафиксировано на снимке мгновение, когда весь об­
лик исполнителя говорит о том, с каким огромным воодушевлением,
жаром сердца и открытостью своей души выступал он на смотрах,
179
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
«зажигая» всех присутствующих светлой, лучистой энергией. Этот
поистине природный дар проявлялся везде и во все годы его неуем­
ной жизни.
«Всяким приходилось видеть Александра Ивановича Павли­
кова: сосредоточенным в работе, страстным в своих выступлениях,
вдумчивым при обсуждении сложных производственных проблем,
мудрым при решении человеческих судеб ... Цеховое собрание или
заседание профкома объединения, беседа в бригаде или пленум об­
кома профсоюза — [всегда] выступления его страстны, объективны,
деловиты»26.
В январе 1982 года в Москве в Колонном зале Дома союзов со­
стоялся IX съезд профсоюза рабочих авиационной промышленности
России, делегатом которого был Александр Иванович. На съезде
его избрали в президиум и поручили выступить с высокой трибуны
от имени пермской делегации. Выступление было признано лучшим
и по содержанию, и по манере, поэтому президиум Ц К поручил ему
зачитать от имени всех делегатов съезда Приветственное письмо в
адрес Ц К К П С С .
Зная удивительную природную способность Александра Ивано­
вича выступать экспромтом и умение буквально на ходу подбирать
нужные для конкретной аудитории слова, его часто приглашали для
проведения бесед в различные коллективы. Так, например, сохрани­
лись грамоты 1980-х годов, которыми он был награжден командира­
ми четырех воинских частей «за активное участие в патриотическом
воспитании личного состава [и в] сплочении воинского коллектива».
«Огромное Вам спасибо, уважаемый Александр Иванович, — чита­
ем в одной из таких почетных грамот, — за Ваш труд, идейную убеж­
денность, отзывчивость, близость к людям»27.
Многократно приглашали бригадира для выступлений на Перм­
ское областное радио, к 60-летию которого администрация вручила
ему поздравительный адрес: «Уважаемый Александр Иванович, Вы
внесли немалый вклад в дело развития областного радио, в большую
важную работу по воспитанию трудящихся Прикамья, в дело формирования нового человека...» .
Не оставался в стороне и пермский футбольный клуб «З в е з­
да» (ныне «Амкар»). Выступления моторостроителя перед игрока­
ми накануне важнейших игр были настолько «зажигающими», что
его неоднократно приглашали воодушевить футболистов, настроить
их на победу. Его объемная статья-размышление29 была помеще­
уо
180
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
на в газете «Футбол — хоккей» — приложении к газете «Советский
спорт».
Искренность, нравственная чистота и удивительная непосред­
ственность, с одной стороны, и чуткость, готовность прийти на по­
мощь в любую минуту — с другой, дополняли друг друга и делали
Александра Ивановича близким и родным многим людям.
Дочерние признания
— Какие ч ерты харак тера В ы особенно ц ен и те?
— Ч е с т н о с т ь , скром ность, н асто й ч и во сть, упор­
с т в о , а к к у р а т н о с т ь , дальновидность.
И з интервью А . И. П авликова
г а зе т е «Вечерняя П ерм ь»
С ранних лет, сколько себя помню, папа пытался привить в нас,
дочерях, самые лучшие человеческие качества. И сейчас я вспоми­
наю те годы со вселенской любовью к тому, кто всю жизнь был для
меня истинным образцом непревзойденной силы воли и целеустрем­
ленности, кто, обладая способностью подобрать самые точные слова,
по-отечески поддерживал в трудные минуты, кто был надежной за­
щитой и опорой всей нашей семьи.
В рабочие дни наш будильник стабильно заводился на половину
четвертого утра. Проливной дождь на улице или мороз под 40 граду­
сов — папа уходил в темноту и задолго до того, как начинал ходить
транспорт, шел шесть остановок пешком — родной завод ждал его.
Объяснял он такой режим жизни просто: «Могу с чистой совестью
сказать: мне не стыдно смотреть людям в глаза. Любая общественная
жизнь мной отработана»30.
«Папа, ты работаешь на износ... Так нельзя», — пыталась оста­
новить его я. «Знаю, — посмотрев на меня, ответил он. — Но ина­
че я не умею».
Никогда мне не забыть реакцию папы в ответ на первую инфор­
мацию о присвоении ему звания Героя: «Не может быть!.. Почему
именно я? [На] заводе трудятся десятки тысяч людей...». Для него
высшая трудовая награда была полной неожиданностью, но для лю­
дей, которые видели, какой неимоверной ценой она была заработана,
не было ничего удивительного в таком решении.
С теплой благодарностью я вспоминаю отцовские уроки самовос­
питания: «А ты через не могу...». Эти слова и по сей день держат в
181
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
тонусе, заставляют в собственном самосовершенствовании идти все
дальше и дальше. Общеизвестный жизненный принцип: «Не откла­
дывай на завтра то, что можешь сделать сегодня», — услышанный
впервые из отцовских уст, стал для меня, дочери, близким и родным.
«Я люблю свою малую родину...»
« Я люблю свою малую родину с ее гостеприим­
ным, ч естны м , доверчивым народом, с ее неповтори­
мой красотой природы, обилием рек и о зер ...»
А . И . П авликов.
И з о т в е т а на письмо А . М . Яш ина
— корреспондента г а зе т ы «Красное зн а м я »
Вы тегорского района Вологодской области .
Александр Иванович Павликов постоянно поддерживал связь с
родной Вытегорской землей. Здесь его родительские корни, здесь
живет его сестра — Мария Ивановна Павликова, у которой он неред­
ко проводил свои летние отпуска. Он обязательно находил время для
бесед с людьми, всегда заходил в краеведческий музей Вытегры и в
Андомскую школу. «Встречаясь с земляками, Александр Иванович
рассказывал о своей работе, но в то же время интересовался и близко
к сердцу принимал все изменения, происходящие на вытегорской зем­
ле... Самое живое участие он принимал и в судьбе музея», — вспоми­
нает Т. П. Макарова, директор Вытегорского краеведческого музея.
Зная активную жизненную позицию Александра Ивановича, ад­
министрация города не раз организовывала деловые встречи с ним.
Приведем лишь два примера. Во время приезда в отчий край в 1985
году он был приглашен в Вытегорский райком К П С С на встречу с
партийными и советскими работниками города. Знатный бригадир
подробно рассказал о Перми и моторостроительном объединении,
поделился опытом работы по совершенствованию уровня производ­
ства, укреплению трудовой дисциплины, организации воспитатель­
ной работы в коллективе.
В 1990 году в редакции газеты «Красное знамя» прошла его
встреча с журналистами, на которой присутствовали секретарь
районного комитета партии и заведующий его идеологическим от­
делом. Состоялся обстоятельный разговор, который придал новый
импульс решению вопросов о том, чтобы Вытегра жила лучше и была
краше...
182
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
«В аш а фамилия навсегда вписана в трудовую славу России...»
Отчий край и второй родной дом... Второй родной дом и отчий
край... Они словно перекликаются в своей признательности Челове­
ку, с детских лет и до последних дней своей яркой, содержательной
жизни являвшемуся примером высочайшей гражданственности. По­
этому и получил он к 70-летнему юбилею столько теплых поздравле­
ний и писем из многих уголков страны — от Москвы и Вологодской
области до Владивостока.
Газета «Пермские моторы» опубликовала материал председателя
цехового комитета Лидии Ивановны Мальцевой, посвященный юби­
лею Александра Ивановича и названный предельно точно — «Вер­
ность профессии»31. Удивительно точные стихотворные строки пред­
варяют статью в газете:
Приходишь в цех, как будто в дом родной.
Знакомо все: станки, работа, люди...
Ведь сделанного собственной рукой
Н икто из нас надолго не забудет.
Ч тоб жизнь цвела, и ярче был рассвет.
Не уставал т ы столько л е т трудиться.
З а т о и ш лет гудок тебе привет,
И весь завод трудом твоим гордится!
А Глава Вытегорского муниципального района Вологодской об­
ласти И. М. Климов направил известному не только в Прикамье мо­
торостроителю благодарственное письмо, строками из которого мы и
подведем итог сказанному: «Пройденный Вами, Александр Ивано­
вич, жизненный и трудовой путь достоин глубокого уважения. При­
ятно сознавать, что Вы, наш земляк, внесли огромный вклад в разви­
тие промышленности и экономики страны, что Ваша фамилия навсег­
да вписана в трудовую славу России»32.
ПРИ М ЕЧАН И Я
' П а в л и к о в А . И . Как сердцу высказать себя? / / Пермские моторы.
2 0 0 4 . 4 июля.
2 А ф о н и н а Л . Слава рабочего человека / / Красное знамя. 1986. 25 ф ев­
раля.
3 П а в л и к о в А . И . Вместе с молодежью / / Агитатор. 1986. № 15.
183
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
4К р а с и к Д . К ак совесть велит / / Вечерняя Пермь. 1986. 11 ноября.
' О с и п о в Л . Делегат X X V I I съезда / / З везд а. 1986. 2 4 января.
6 Там же.
’ О л ь г и н В. Знакомьтесь — Александр Павликов / / Сталинец. 1961.
9 июня.
8С к у р и х и н В. Дело всей жизни / / Ленинский путь. 1981. 3 апреля.
’ Н а г а е в И . Раскрыть себя / / З везд а. 1978. 30 апреля.
10 В а с е н и н а Л . Рабочим быть непросто / / Ленинский путь. 1983. 25 мая;
Д р о ж а щ и х В. «С езам » открыт всем / / Молодая гвардия. 1986. 16 февраля.
11 К р а с и к Д . Как совесть велит...
12 П а в л о в а В. Работа по призванию / / Ленинский путь. 1967. 15 марта.
13 Ш в е ц о в В. Когда рабочий — творец / / Молодая гвардия. 1969. 8 ян­
варя.
14 С а л ь н и к о в П . Вершина рабочей славы / / Вечерняя Пермь. 1983.
20 июня.
15Т р у х о н и н Н . Ускорение / / Ленинский путь. 1986. 5 февраля.
16 И с т о м и н а Л . Его работа — высший пилотаж / / Профсоюзный вест­
ник. 2 0 0 4 . 2 8 мая.
17 И в а н о в А . Н аш земляк. Премия имени Павликова / / Красное знамя.
1983. 19 ноября.
18 П а в л и к о в А . Резервы искать во всем / / Ленинский путь. 1984.
13 июня.
19 К Т у _ коэффициент трудового участия. В 1 9 7 0 —1980-е годы в промыш­
ленности была распространена система, когда на основании расчета К Т У каждого
члена рабочего коллектива распределением премии занимался совет бригады. Т а­
кой подход дисциплинировал и подтягивал отстающих членов бригады.
20С к у р и х и н В. Дело всей жизни...
21 Н а г а е в И . Раскрыть себя...
22Т р у х о н и н Н . Н адо работать плотно / / Вечерняя Пермь. 1986. 3 марта.
23 Р я б о в С . Н ет опоры надежнее / / Правда. 1983. 7 июня.
24 П а в л и к о в А . Мечтайте о высоком / / Политическая агитация. 1984.
№ 20 .
25 П а в л и к о в А . Вместе с молодежью...
26С к у р и х и н В. Дело всей жизни...
27 Грамоты командиров воинских частей хранятся в семейном архиве.
28 Поздравительный адрес от Пермского областного радио хранится в семей­
ном архиве.
29 П а в л и к о в А . Ш ан с на миллион / / Ф у тб о л —хоккей. 1987. № 19.
Статья посвящена профессиональному подходу к решению вопроса о возвращении
пермской «З в е зд ы » в первую лигу, о необходимости современной тренировочной
базы, а для крепкого тыла — многочисленных резервов.
^ Т р и ф о н о в С . Разговор начистоту / / Вечерняя Пермь. 1986. 14 фев­
раля.
31 М а л ь ц е в а Л . Верность профессии / / Пермские моторы. 2 0 0 3 . Апрель.
32 Благодарственное письмо от Администрации Вытегорского района хранит­
ся в семейном архиве.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ЯЗЫ К ЗЕМЛИ - ЯЗЫК НАРОДА
А . И . Соболев
О ПРИБАЛТИЙСКО-ФИНСКОМ КО М ПО Н ЕН ТЕ
В ФОРМ ИРОВАНИИ НАСЕЛЕНИЯ
АНДОМСКОГО ПОГОСТА
И О Н ЕКО ТО РЫ Х ВО П РО САХ ЕГО ОСВОЕНИЯ
Светлой памяти
Степана Яковлевича Гаврилова
(14.08.1917 г. - 28.07.2005 г.)
Обонежье — зона многовекового контактирования прибалтий­
ско-финского1 и славянского населения. Под действием различных
этнических процессов территория расселения прибалтийско-финских
народов (вепсов и карелов) в Обонежье довольно существенно ме­
нялась и продолжает изменяться в наше время. На основании данных
из различных областей знания, собственных полевых исследований
и анализа писцовых книг попытаемся рассмотреть историю заселе­
ния различными этническими группами одной из частей Обонежья
— Андомского погоста.
В средние века Никольский Андомский погост, включавший в
себя территорию севера Вытегорского района Вологодской облас­
ти и юга Пудожского района Республики Карелия, входил в состав
Заонежских погостов Обонежской пятины. Он занимал бассейн рек
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Андомы и Гакуксы, озер Тудозера и Муромского. Своим западным
краем погост-округ выходил на побережье Онежского озера между
Лужандозером и устьем реки Черной, своей восточной стороной — к
реке Сойде, впадающей в Кемское озеро. С юга соседом Андомы
был Покровский Вытегорский, а с севера — Спасский Шальский и
Никольский Пудожский погосты.
Уникальность положения Андомского погоста — в районе схож­
дения водоразделов крупнейших бассейнов Европы — Балтийско­
го, Беломорского и Каспийского — на главном водоразделе Рус­
ской равнины обеспечила существование в данном районе важных
водно-волоковых путей. Через территорию Андомского погоста про­
ходили волоковые пути из бассейна Балтийского моря (река Андома) в Волжский (реки Янишевка, Сойда) и Беломорский (реки Ухта
и Тихманьга) бассейны. Судя по топонимическим данным, эти пути
были известны доприбалтийско-финскому населению из Верхневоложья, а затем древним вепсам, о чем свидетельствуют названия озер
у водоразделов (основа у хт-, в языке верхневолжского населения
означавшая «перешеек, волок, сухопутный участок пути»2, присут­
ствует в названии озера Ухтозеро, находящегося на пути из бассейна
Волги в бассейн Белого моря, а основа matk (вепс, «путь, дорога»3)
сохранилась в названии Маткозера — озера на пути из реки Андомы
в Кемское озеро).
Древние саамы и прибалто-финны. С формированием саам­
ского этноса, по данным современной науки, прямым образом связа­
на археологическая позднекаргопольская культура, распространенная
в юго-восточном Обонежье до середины I тысячелетия н. э.4 С этой
археологической культурой ученые связывают названия рек и озер с
основой iles/ileks, которая восходит к саамскому, прибалтийско-фин­
скому слову со значением «верх, верхний»5. В Андомском крае такое
название носит река Илекса, приток Тудозера.
По данным известного финского этнографа Кустаа Вилкуна,
приводимым И. И. Муллонен, ареал расселения древних саамов был
разделен на родовые территории: каждая семья кочевала по своему
маршруту, занимаясь охотой и рыболовством. На зимние месяцы
в зимней деревне (саам, sii’d, sii’da) собиралось несколько семей,
где они принимали гостей, давали имена детям, проводили свадьбы
и собрания глав семейств6. О зимней деревне в междуречье Илексы и Андомы говорит название ручья Шидрой (Шидра, на картах
— Шидрый), правого притока Илексы7. Об осенней стоянке саамов
186
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
свидетельствует название речки Чекша, правого притока Андомы
(саам, ceks, cehc — «осень, осенняя стоянка»8).
В связи с перемещением «главного торгового пути северными ме­
хами» с Волго-Камья на Волго-Балтийский водный путь территория
Восточного Обонежья подверглась колонизации предками вепсов
— белозерской весью (IX век) и приладожской чудью ( X век),
проникавших в Андомский край через Онежское озеро и притоки
Кемского озера9. Под влиянием вепсского населения древние саа­
мы, обитавшие на данной территории, восприняли культуру и язык
вепсов и, в свою очередь, передали последним часть географических
названий10.
О проживании в X IV веке «около озера Онега» лопян (саамов)
и чуди (вепсов) упоминается в «Завещании Лазаря Муромского»,
основателя Муромского монастыря («в Никольском Андомском по­
госте, на Онеге озере, на Муромском острову, монастырь Муром­
ской»11). Проживание вепсов поблизости от монастыря не вызыва­
ло сомнений ни у В. В. Пименова, ни у Д. В. Бубриха12, несмотря
на некоторые несоответствия в датах и именах данного документа
и подложность грамоты на владение землями13. Действительно, по
приводимым К. К. Логиновым археологическим данным, стоянки
саамов и древних вепсов в районе Муромского озера располагались
по соседству14. Отметим также, что название находившейся поб­
лизости от монастыря деревни Андомского погоста «на Онежском
озере на Муромской речке на Тетеревинце на Кюле...»15 восходит к
вепсскому слову kiila — «деревня, селение», представленному во всех
прибалтийско-финских языках16 (ср. люд. kiila, ливв. kiila, кар. kula,
фин. kyla — «деревня, село»17, ижор. kiila, эст. kiila, водск. tsiila — «то
же»). Память об этой деревне сохранилась в современном названии
мыса Муромского озера — Тюля Нос.
К финским (в данном случае — древневепсским. — Прим. авт.)
древностям IX —XII веков относит археолог А. М. Иванищев сред­
невековые древности поселения Тудозеро-V. На этом поселении об­
наружен комплекс керамики (в том числе горшки «ладожского типа»
и местного производства), рыболовные крючки, железный нож,
бронзовая игла18. В отношении керамики нельзя не упомянуть, что
археолог С. И. Кочкуркина (1989), сообщая о том, что традиции
изготовления глиняной посуды «надолго сохранились у древних веп­
сов», отмечает, что добытые из древневепсских курганов горшки в
1950 году жители Приоятья признавали за андомские™.
187
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
С переходом вепсов от охотничьего промысла к стабильному зем­
леделию связывают появление названий поселений, оформленных
вепсским суффиксом -/. По данным И. И. Муллонен, /-овая топо­
нимия представляет собой след языка носителей приладожской кур­
ганной культуры X —XIII вв.20 В вепсском Приоятье и на реке Капше вепсская /-овая топонимия передается с использованием русской
модели на -ичи/-ицы (Vingl — Винницы, Terl — Тервиничи и др.)21.
В писцовых книгах X V I века в Андомском погосте упоминаются по­
чинок «в Сосновиках на усть ручейка Елисеевской» и деревня «на
Тудозерке Сосновскоя Кононовскоя на устье»22, названия которых,
очевидно, имеют связь с названиями тудозерских деревень Гонгин­
ская и Педяевщина. На наш взгляд, в основе двух последних названий
лежат прозвища людей (или целого рода), образованные от вепс, hong
— «сосна (обычно сухая, высокая), высохшая на корню» (ср. также
кар. honga, ливв. hongu, люд. hong(e) — «сосна кондовая») и вепс,
pedai, pedei — «сосна» (ср. также кар. pedaja, pedai, ливв. pedai, люд.
pedai — «сосна»23)24. Очевидно, что за жителями тудозерских дере­
вень Гонгинской и Педяевской были закреплены имена их предковтотемов, пережитки почитания которых в виде «Божьей сосны», были
зафиксированы в конце X I X века. И. С. Поляков, побывавший на Тудозере в 1871 году, отмечал, что в деревне Кузнецово (часть деревни
Гонгинской)25 стоит старая развесистая сосна, называемая Божией и
имеющая «значение священного дерева. Величайший грех взять щеп­
ку или отсохшую ветвь. Все отгнившие ветки тщательно собираются
под сосну, где стоит старый« деревянныйо крест» 26. D
о связи с указан­
ными обстоятельствами вполне вероятно, что известное по писцовым
книгам X V I века русское название Сосновицы является переводом
соответствующего вепсского названия Hongl, принесенного предка­
ми вепсов из Приладожья27. Это согласуется также и с археологиче­
скими данными (горшки ладожского типа на стоянке Тудозеро-V).
Таким образом, по крайней мере, уже в XIII веке в Андомском крае
— на западном берегу Тудозера — могли появиться вепсские земле­
дельческие поселения.
Древние укрепления Андомы — «Городище» и «Городок».
Немногим севернее — на реке Самине в X II—X IV веках возникло
так называемое «Саминское городище» (в писцовых книгах X V I века
— Городище28, в современной речи саминцев — Городок), обследо­
ванное в 1970-е годы археологами Карельского филиала А Н С С С Р
под руководством С. И. Кочкуркиной. О неславянском населении
188
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
городища говорит ориентировка погребений (северо-запад — юговосток)29. Отметим также, что название протекающего у городища
водотока —Линдручей — происходит от вепс, lidn — «город»30.
Речка с аналогичным названием —Линдручей (вепс. *Lidnoja —
«городской, крепостной ручей») впадает в реку Андому поблизости
от деревни Подгородъе, что наводит на мысль о наличии на одном из
холмов на берегу макачёвского Линдручья еще одного укрепленного
поселения31. Это подтверждают и письменные источники — на осно­
вании писцовой книги 1563 года «Городок» (а не «Городище», как в
селе Самино) локализуется в этой же местности — в окрестностях
современного села Макачёво32.
Отметим, что топоним с основой Лидн- имеется и в Оштин­
ском погосте — Линдашкой там называют находящееся на правом
берегу реки Ошты кладбище ( < вепс, lidn — «город»)33. Действи­
тельно, в писцовых книгах X V —X V I веков в Оштинском погосте
упомянуты: «дер. Городища», «дер. у Городища» (1496)34, они же —
«дер. Городище словет Ильинское», «дер. у Городища Фетковский
след» (1563)35. В 1873 году на реке Оште располагались деревня
Федьковская — над Городком (Рагозина) и деревня Пустошь — над
Городком (Ильина)36. Отметим, что деревня Рогозино существовала
в довоенной Оште и располагалась в полутора километрах выше по
течению реки Ошты от урочища Линдашка.
Наличие двух укреплений — саминского городища и макачёв­
ского городка (андомское городище, как неизвестное писцовым кни­
гам, в расчет не берем37) — отличает Андому от соседних Пудож­
ского, Вытегорского, Оштинского погостов, где, по данным писцо­
вой книги 1563 года, имелось лишь по одному такому укреплению.
Основание саминского и макачёвского «городков» можно отнес­
ти к деятельности выходцев из юго-восточного Приладожья — приладожской чуди, которой, по данным К. К. Логинова, были пере­
крыты основные торговые пути вдоль восточного и западного берегов
Онежского озера38.
Возникновение двух городков в Андоме, по нашему мнению,
связано с положением погоста на важных транспортных путях, что
подтверждается средневековыми письменными источниками. Генрих
фон Штаден, автор сочинения «Страна и правление московитов»
(X V I в.), в качестве одного из путей оккупации Московии указыва­
ет путь из Швеции: «О т Нотебурга, Выборга или Карелии отправ­
ляются на монастырь Пречистой Тихвинской. Монастырь остается
189
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
далеко в стороне по правую руку. Потом подходят к большой доро­
ге, которой купцы ездят от Холмогор к Великому Новгороду. Д а­
лее подходят к большому незащищенному посаду — Андома, далее к
Каргополю»39. Несколько позже, в 1613 году, этим путем восполь­
зовались наемники шведского командования — польско-литовские
отряды Барышпольца и Сидорки, которые должны были захватить
Холмогоры, Сумский острог и Соловецкий монастырь: отряды ин­
тервентов двинулись из-под Тихвина в Заонежские погосты, где
21 ноября 1613 года атаковали Андомский острог, а затем, потеряв
под укреплением от 200 до 300 человек убитыми и ранеными, двину­
лись 23 ноября от Андомы к Каргополю, вышли на Двину и 6 дека­
бря подошли к Холмогорам40.
Судя по картографическим материалам, в частности по «Гене­
ральному плану Вытегорского уезда Олонецкого наместничества»
(конец XVIII в.)41, от Андомского погоста к Каргополю можно было
пройти (проехать) двумя кратчайшими путями (рис. 1).
Рис. 1. Средневековые Городище и Городок в Андомском погосте
и основные п у т и сообщения по «Генеральному плану Вы тегорского у езд а»
(конец X V I II в .)
190
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Первая дорога шла от села Андома к деревне Титово, проходила
у саминского городка, а затем разделялась: одно ее ответвление вы­
ходило к Каньшино и Фешево, а другое — к Слободе; затем пути
снова встречались и через Осиновец, Ладвозеро, Сойдозеро выхо­
дили к верховьям реки Березовки (притоку Тихманьги) и следовали
далее на Каргополь.
Вторая дорога шла от села Андома через макачёвский городок,
деревню Мальян, деревни на Речном и Белом озерах, пересекала
реку Сойду и через Ухтозеро следовала на Каргополь.
Рядом с саминским и макачёвским городками проходили и зим­
ние пути: известно, что через окрестности макачёвского городка в
конце X I X — начале X X века проходил зимний путь из Петербур­
га в Архангельск: от Тудозера зимник следовал на Каргополь через
Верхне-Пятницкий погост, Подгородье, Замошье, Югозеро, Ни­
колу, Янишево, Сойду и Ухтозеро42. Мимо саминского городища,
через Слободу, проходил, вероятно, зимний путь на озеро Лача —
о наличии зимних и летних путей к востоку от саминского городища
свидетельствует летняя дорога («литник»43) из Самино в Слободу
(следовательно, был и зимник), Зимняя поляна между Новой де­
ревней и Слободой44, «Сарожська» дорога от Слободы к реке Сароже, ручей Зимник (приток Сарожи), названия Зимнее болото у реки
Сарожи45, Зимнее озеро в истоках Снежницы. Судя по местополо­
жению названных географических объектов, предполагаемый зимний
путь проходил около саминского городища, Слободы, истоков Снеж­
ницы, а далее следовал к верховьям Андомы, где мог соединяться с
дорогой на Каргополь у озера Ладвозеро.
На основании изложенного видно, что места для «городков» были
выбраны не случайно — они охраняли важные водно-волоковые пути
из бассейна Балтийского моря в бассейн Белого и Каспийского мо­
рей, а в случае надобности перекрывали торговые пути из Новгорода
в Двинскую землю и путь вокруг Онежского озера46.
В середине X V I века саминский городок назван «Городищем», то
есть старым укреплением. Однако транспортные пути рядом с ним,
по всей видимости, к тому времени еще не потеряли значения. П о­
этому не случайно, что в 1563 году в центре Андомского погоста
кроме двух церквей, дворов Муромского и Хутынского монастырей,
имелся также таможенный двор47. При этом в 1563 году в ближай­
ших погостах — Вытегорском, Мегрежском, Оштинском и Шальском — таможенных дворов отмечено не было.
191
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Великие дворы в Андомском погосте. Как видно из писцовой
книги 1563 года, во второй половине — конце X V века все деревни
Андомского погоста были поделены между боярами Великого Нов­
города — Оксиньей Есиповой, Григорием Ногаткиным, Игнатием
Филипповым, Яковом Васильевым, Иваном Офаносовым Патракиевым, Фёдором и Захарьей Морозовыми и Борисом Зубаревым.
В Андомском погосте у каждого из них имелся большой (великий)
двор (рис. 2) — центр владений, в котором обычно жили ключни­
ки и посельские, которые управляли хозяйством боярина и собирали
оброк в «волостке»48. Интересно отметить, что в смежных с Андомой погостах у указанных землевладельцев имелись волостки мень­
ших размеров и в них не было «больших дворов». По нашему наблю­
дению, «большие дворы» в соседних с Андомой погостах имелись
лишь в волостках тех бояр, которые не владели землями в Андоме
(табл. 1).
192
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Ц ифрами на к а р т е обозначены:
1 — «дер. на Вакуксе ж сл о ве т Большой Д во р » (1 5 6 3 г .) — д. Великодворская в со ста ве дер. Гакугса Каршевской сельской администрации ( 2 0 0 7 г.).
2 — «дер. Болш ой Д вор Яковлевской» (1 5 6 3 г .) — д. Большого двора
Яковлевскаго (Н и кули н ы ) (1 8 7 3 г .) — д. Никулино Саминского сельсове­
т а ( 2 0 0 7 г .)
3. «дер. Болш ой Двор И гн атьевской » (1 5 6 3 г.).
4. «дер. Болш ой Д вор Оксиньинской » (1 5 6 3 г .) — д. Великий Д вор А ндом ­
ского сельского со в е т а ( 2 0 0 7 г.).
5. 6. — «дер. Болшой Д вор Григорьевской » и «дер. у п огоста Болшой двор »
— одна из них — д. Трошина (Б ольш ой д вор ) (1 8 7 3 г .) — д. Трошигино А н ­
домского сельского с о в е т а ( 2 0 0 7 г.).
7. «дер. Ф и л и с т о в о ... в т о й деревне двор болш ой» (1 5 6 3 г .) — д. Усадище
и дер. Ф и л и с т о в а (У садищ е) (1 8 7 3 г .) — ур. Усадище ( 2 0 0 7 г.).
8. «дер. Великого Д вора на Ильиной горе з а Мхом, Тимошкинъский С лед»
(1 5 8 3 г.) — с. Зам ош ский п огост (Великий Д в о р ) (1 8 7 3 г .) — д. Великий
Двор М акачевского сельского с о в е т а ( 2 0 0 7 г.).
9. «дер. на Тудо-озере Болш ой Д вор у часовни...» 0 5 6 3 ) — ч а с т ь д. Тудозерский П о г о с т ( 2 0 0 7 г .).
Примечания: 1. Не ясно современное м естополож ение «дер. Федоровская
Болшой Д вор » (1 5 6 3 г .); 2 . Великий двор в З ам о ш ье не связан с какимилибо дворами из писцовой книги 1563 г.
Т абл и ца 1
Владения новгородских бояр в Андомском и соседних с ним погостах
(по данным писцовой книги 1563 г.)
Землевладельцы
периода
Новгородской
республики
(до 1478 г.)
Оксинья,
жена Микиты Есипова
Наличие владений
и великих дворов
в Андомском погосте
9 3 деревни.
Великие дворы — «лер. на
Вакуксе ж словет Боль­
шой Д вор» (л. 4 4 6 ),
«дер. Болшой Д вор О кси­
ньинской» (л. 4 4 7 об.)
Наличие владений
и великих дворов
в соседних погостах
Пудожский —
5 деревень.
Великий двор не от­
мечен.
Шальский —
37 деревень.
Великий двор не от­
мечен.
Водлозерский —
15 деревень.
Великий лвор не от­
мечен.
193
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Землевладельцы
периода
Н овгородекой
республики
(до 1478 г.)
Иванов Офоносов
Патракиев
Наличие владений
и великих дворов
в Андомском погосте
2 9 деревень.
Великий двор — «лер. на
Тудо-озере Болшой Двор
у часовни...» (л. 461 об.)
Наличие владений
и великих дворов
в соседних погостах
Вытегорский —
2 0 деревень.
Великий двор не от­
мечен.
Мегорский —
7 деревень.
Великий двор не от­
мечен.
Григорий Ногаткин
Ф ёдор М орозов
Борис Зубарев
Захарья М орозов
Игнатий Филлипов и
Я ков Васильев
3 9 деревень.
Великий двор — «дер.
Болшой Двор Григорьев­
ской» (л. 4 6 4 об.)
Вытегорский —
18 деревень.
Великий двор не от­
мечен.
32 деревни
Великий двор — «лер.
Федоровская Болшой
Д вор» (л. 4 6 9 )
Вытегорский —
12 деревень.
Великий двор — «дер.
Филистово ...
в той деревне двор бол­
шой» (л. 4 7 4 )
Вытегорский —
2 0 деревень.
Великий двор не от­
мечен.
5 деревень.
Великий двор не от­
мечен.
Владения — 2 9 деревень
Великий двор — «дер. v
погоста Болшой двор»
(4 7 6 л.)
-
17 деревень.
Великие дворы — «дер.
Болшой Двор Яковлевской» (л. 457 об. — 4 5 8 ),
«дер. Болшой Двор И гна­
тьевской» (л. 4 5 8 )
-
По полученным данным можно заключить, что в «большие дво­
ры» Андомы отдавали оброк жители:
- волосток Оксиньи Есиповой из Пудожского, Шальского и
Водлозерского погостов;
194
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
- волосток Федора и Захарьи Морозова, Бориса Зубарева из
Вытегорского погоста;
- волосток Ивана Патракеева из Вытегорского и Мегорского по­
гостов.
Поэтому, на наш взгляд, не случайно наличие двух деревень с на­
званием «Болшой Двор» в волостке Оксиньи Есиповой: в одной из
них — в деревне Большой Двор Оксиньинской (ныне деревня Вели­
кий Двор Андомского сельского поселения) собирался оброк с близ­
лежащих деревень по рекам Андоме и Самине, а в деревне Большой
Двор «на Вакуксе» у северных пределов Андомского погоста (ныне
Великодворская в составе деревни Гакугса Каршевской сельской ад­
министрации) — оброк из волосток в Шальском, Водлозерском пого­
стах и из деревень на пудожском Сумозере. Расположение большого
двора Ивана Офоносова Патракеева (в районе деревни Тудозерский
Погост) также было вполне оправдано близостью к Вытегорскому и
Мегорскому погостам, где у этого боярина имелись владения.
Обязанность жителей боярских «волосток» Мегры, Вытегры,
Шалы, Пудожа и Водлозера по уплате оброка в лежащий на тор­
говых путях Андомский погост облегчала сбор оброка, а также спо­
собствовала образованию торговых и семейно-брачных связей меж­
ду населением погостов. О долгом сохранении прочных связей между
водлозерами и андомцами свидетельствуют приводимые К. К. Л о­
гиновым данные о том, что в конце X I X века «водлозеры не везли
выловленную рыбу в близкую им Шуньгу (60 верст по зимнику), а
продавали ее на ярмарках в Каргополье, Андоме, Вытегре, Посвирьи
и даже далеком Весьегонске»49.
Этническое окружение Андомского погоста. Согласно мне­
нию И. И. Муллонен, «есть основания полагать, что созданная в
конце X V века административно-территориальная единица — Заонежские погосты Обонежской пятины — объединяла прежде все­
го земли с вепсским населением»50. Действительно, по крайней мере
до X V II века Андомский погост со всех сторон был окружен груп­
пами вепсского населения: севернее, в уже упомянутом Водлозерье,
обрусение вепсов завершилось не позднее первой трети XVIII века51,
южнее, в Вытегорском и Мегорском погостах, в X V —X V I веках ак­
тивно использовались вепсские прозвища и имена52, а в расположен­
ных восточнее Андомы селах Тихманьга и Ухта «чудь обруселая» за­
фиксирована «Списками населенных мест» 1873 года в числе более
6000 человек.
195
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
К концу X I X века ближайшими вепсскими деревнями к реке
Андоме с востока (80 километров к юго-востоку по дороге из андоморецкой деревни Никола) были селения Исаевской волости
(вепс. Isarv) на озере Анциферовском, где в 1887 году Я. Базилиер записывал образцы вепсской речи53; с юга (50—60 километров от
Тудозера) — деревни на Ундозере (вепс. Undar’) и Куштозере (вепс.
Kustar’), причем на Куштозере вепсскую речь можно было услышать
еще в 1930-е годы54; а на противоположном от Андомы западном
берегу Онежского озера в настоящее время располагаются дерев­
ни прионежских вепсов — немногим более 40 километров отделяет
вепсскую деревню Подщелье (вепс. Kal’aliine) от устья Тудозера,
50 километров составляет расстояние от Муромского мыса до села
Шелтозеро (вепс. Soutar’) — в 1994—2006 годах центра Вепсской
национальной волости Республики Карелия, а ранее, в 1927—1956
годах, центра Шелтозерского национального вепсского района К а­
рельской А С С Р.
С Андомским краем прионежских вепсов напрямую связывает
приводимое В. В. Пименовым предание, зафиксированное в вепс­
ской деревне Вехручей (вепс. Vehkei): «... во времена Василия Тем­
ного вепсы — «Чудь белоглазая» — жили в пределах Новгородско­
го княжества. Князья взимали с них большую дань. Тогда вепсы ре­
шили уйти из-под их влияния. Они пошли на Андомское побережье.
Князья Новгорода поняли, что вепсы будут им мешать теперь, ког­
да они ушли из-под их влияния. И с помощью обещаний они сделали
так, что вепсы решили вернуться на старые места. Под Каргополем их
встретила княжеская дружина, чтобы полностью разгромить вепсов.
На месте этого сражения нашли многочисленные могильники. После
этой княжеской «милости» вепсы пошли в леса Карелии. Они разгро­
мили монастырь на Муромских островах, захватили их лодьи и пере­
правились на западный берег Онежского озера, где они теперь жи­
вут»55.
Интересны также прозвища жителей некоторых андомских де­
ревень и сел. «Черноухими кайванами», по данным К. К. Логино­
ва (2001), обидно называли жителей деревни Сойдозеро и деревни
Корелы их соседи56. «Кайваны» — одно из прежних названий вепсов
в бытовой русской речи. Сами же вепсы рассматривали это прозви­
ще как пренебрежительно-уничижительное57. К. К. Логинов (2001)
утверждает также, что жителей Замошья, одного из крупных селе­
ний в бассейне Андомы, окрестное население считало чистыми «чу196
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
харями» (т. е. вепсами), «хотя те и отрицают свое вепсское происхо­
ждение»58.
«Корельские выходцы» в Андомском крае. Писцовая кни­
га 1583 года фиксирует в центре Андомского погоста «на церковной
земле» бобыльский двор Тораско Кореленика59, а в деревне на Самине (в тексте — «на Камине») против Городища — двор Максим­
ки Корелы60. По всей видимости, хозяевами этих дворов были ка­
рельские переселенцы, уходившие из захваченных шведами террито­
рий Корельского уезда Водской пятины. Значительный отток насе­
ления из Корельского уезда начался гораздо ранее — уже с 1530-х
годов61. К концу X V I века шведская агрессия привела к опустоше­
нию Корельского уезда: после заключения Тявзитского мира (1595)
в погостах Кирьяжском (Куркиёки), Сердобольском (Сортавала),
Иломантском (Иломанси) и в Соломенском (Салми) имелось около
3000 пустых дворов и только 322 заселенных. Часть населения ушла
в Россию (в том числе в Заонежские погосты), часть погибла62.
В X V II веке наблюдалось массовое переселение карелов в Россию
из отошедшего к Швеции Корельского уезда. По материалам пере­
писи 1678 года в Андомском погосте отмечено 13 семей «корельских
выходцев» (47 человек мужского пола). И з них 7 семей основали де­
ревню в волости Вакуксе63: «Н а лесу поселились корелские выходцы
и назвали деревню Ранины Горы»64. Согласно данным И. А. Черняковой, «корельские выходцы» из поколения в поколение осознавали
свой особый статус в среде российского крестьянства и пользовались
особыми правами, о чем свидетельствуют обстоятельства судебной
тяжбы X I X века — крестьяне Андомского погоста Игнатий Ива­
нов и Логин Трофимов утверждали, «что помещик Фурсов не может
считать их своей собственностью вместе с купленной землей, потому
что они всегда значились государственными крестьянами, а не поме­
щичьими, так как прадеды их были «корельские выходцы...». В под­
тверждение своего особого положения они предъявили суду документ
— копию с грамоты царя Алексея Михайловича 1665 года, которая
была прислана в Олонецкую воеводскую избу в ответ на челобитье
200 семей «корельских выходцев»65.
Краткий обзор прибалтийско-финских черт в лексике, топо­
нимике, материальной и духовной культуре Андомского края.
О достаточно позднем обрусении прибалтийско-финского (полагаем,
главным образом, вепсского) населения в Андомском погосте-округе
говорят данные различных наук. Кроме приводимых выше археоло­
197
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
гических и некоторых топонимических данных, кратко рассмотрим
исследования из других областей знания.
К. К. Логинов (2000) одним из первых выделил «внушитель­
ный пласт вепсских элементов в крестьянской культуре» Андомского
края и в своей статье во втором выпуске альманаха «Вытегра» привел
примеры похоронно-поминальных обычаев и обрядов, охотничьей,
рыболовной и сельскохозяйственной лексики вепсского происхожде­
ния, а также отметил наличие вепсских черт в музыкальной культуре,
особенностях гражданской архитектуры и внешнего декора изб быв­
шего Андомского района, указав в том числе на наличие в андомскосаминскоиU округе охотничьего шалаша типично вепсского типа66 .
Данные языкознания. Топонимика. Согласно нашим полевым
данным, топонимия прибалтийско-финского (очевидно, главным об­
разом вепсского) происхождения хорошо сохранилась в Андомском
крае — пример тому названия небольших (зачастую не подписанных
или не обозначенных на картах крупного масштаба) водотоков и уро­
чищ, полян и покосов67:
в окрестностях села Андома — Вёнегручей, ручей (вепс., люд.,
ливв., кар. veneh — «лодка»); Вёхручей, ручей (неоднократно)
(вепс. *vehk — «вахта трехлистная»68); Кивручей, покос, ручей (не­
однократно) (вепс., кар. kivi — «камень»); Лёпручей (Лёппожня),
покос, ручей (неоднократно) (вепс. 1ер — «ольха»); Лйпое (Лепоя), покос (вепс. *L ep o ja — «ольховый ручей»); Лйтручей, ручей
(кар. liete, люд. liete, вепс, lete — «песок; низкий песчаный берег»69);
Палручей, ручей (вепс., люд. palo — «сожженная подсека», ливв.,
кар. palo — «выгоревшее место в лесу, сожженная подсека, пожог»);
Рёбогой (Регобой), ручей (вепс. *R abeh oja, от вепс. *rabeh — «бо­
лотистое место (поросшее кустарником)»70 и вепс, oja — «ручей»);
Рембача, залив реки (вероятно, из кар. rimbi — «большое откры­
тое болото»)71; Сястручей (С ястп ож н я), покос (вепс, sestrikaine,
карел, sastrikka — «красная смородина»); Гумселъга, покос (вепс.
*H o n g sel’g, от вепс, hong — «сосна» и вепс, sel’g72); Нйсельга, уро­
чище (вепс. *N in se l’g, от вепс, nin — «липа» и вепс, sel’g — «по­
росшая лесом гора, сельга», букв, «хребет»); Рёбосельга, поляна
(Benc.*R eboisel’g, от вепс, reboi — «лиса» и вепс, sel’g ); Сюрьга,
родник (вепс, siir’g ’, siirj — «край, сторона» или *surj — «возвышен­
ность, горка»73);
в окрестностях села Самино — Чйдручёй, Чидручейское болото
(из вепс, cido — «белка-летяга»);
198
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
в окрестностях села Слобода — Гонжема, поляна (полоса) (вепс,
hongzom — «сосновый лес»); Колтога, покос (ср. ливв. kalto — «пе­
рекос», при фин. kalteva — «наклонный, покатый»); Пйхнос, урочище
(вепс, pihk — «густое мелколесье, чапыжник; молодой хвойный лес»
или вепс, piiha — «святой; пограничный»74, вторая часть названия
-нос — русск. диал. — «мыс, полуостров»); Ватручей, ручей (на топокартах обозначается как руч. Морозов) (кар. vata, vataja — «куст,
обычно низкий и широкий», при фин. vataja — «болотистое, поросшее
кустарником место, используемое иногда под покосы»75), в бассейне
ручья — Лемболото, болото (кар. lemi — «топь, топкое место на
болоте, трясина», люд. lemi, lemu — «ил, трясина, мох в болоте»76);
Вёркучей, ручей, Вёркболото ( Веркучщко болото) (<*Векручей77, вепс, vehk — «вахта, водяной трилистник»), Габручей (вепс,
hab — «осина»), Падручей, ручей (вепс, pado — «закол для лова
рыбы в реке, запруда»); Кондручей (вепс, kondi — «медведь»78),
он же — Сйлдручей, ручей (вепс, sild — «мост»); Равдручей, ручей
(вепс, raud — «железо»); Сёничевых Карежручей, ручей (вероятно,
от вепс, kareg — «распорка, дуга внутри лодки»79); Суларучей, ру­
чей (вепс, sula — «талый, незамерзающий»); Суласарь, ручей
Олфинский Суласарь, Елыных Суласарь, Тймыных Суласарь,
Мошниковых Суласарь, поляны (полосы) (*S u lasar от вепс, sula —
«талый (незамерзающий)» и вепс. *sa r 80 — «небольшая речка, при­
ток более крупной реки», названия полос — по фамилиям жителей
Слободы); ручей Чоландарь (первая часть топонима — чоланд-,
близка вепс, coraita — «урчать», ливв. colata, colaitta — «лить, пере­
ливать», кар. твер. colissa, corissa — «журчать (о воде)», вторая часть
-арь, вероятно, от вепс, суффикса -аг’, образующего названия деяте­
лей от глагольных основ81, букв, «журчун», «журчаливый»);
в окрестностях села Куржекса и в местности между селом Куржекса и деревни Осиновец — Ебача, поляна (полоса) (вепс, hobo
— «лошадь» или вепс, hoboceine — «поленика»); Нйсельга, по­
кос (вепс. *Ninsel’g, от вепс, nin — «липа; лыко»82 и вепс, sel’g);
Ковручей, ручей (вепс, koiv — «береза»); Матручей, ручей (вепс,
matk — «путь»); Савосельское, болото ( < *Савосельга < вепс.
*Savusel’g’ или Savisel’g’, от вепс, savu — «дым» или savi — «глина»
и вепс, sel’g); Паломох, болото (вепс, palo, кар. palo — «огнище, со­
жженная подсека»);
в верхнем течении Самины — Вадиручей, Вадиручейское болото
(кар. vadeikko — «болотистое место, поросшее чахлыми березками
199
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
или ивняком», vadejikko — «низкорослый кустарник», вепс. *vadag
— «низкое болотистое место»83);
у села Гакугса — Нймсельга, покос (пожня) (вепс. *Ninsel’g, от
вепс, nin — «липа: лыко» и вепс, sel’g, ср. название деревни Липо­
вая Сельга к востоку от Гакугсы84); Габсельга, покос (пожня) (вепс.
*H absel’g, от вепс, hab — «осина» и вепс, sel’g); Пуросельга, уро­
чище (вероятно, от вепс, рого — «вываренная зола» и вепс, sel’g);
Гомсельга, урочище (вепс. *Hongsel’g, от вепс, hong — «сосна» и
вепс, sel’g);
в окрестностях села Замошье — Гомсельга, урочище (вепс.
*Hongsel’g, от вепс, hong — «сухая сосна» и вепс, sel’g); Кймсельга,
урочище (вепс. *Kimsel’g, от вепс, kim — «ток, токовище (у птиц)» и
вепс, sel’g ); Ебонаволок (Ебонаволок), урочище, Ебонос, урочище
(вепс, hebo, hobo — «конь»)85; Розмега, урочище (вепс, rozme <
*rozmeg — «ржавчина на болоте, воде»86); Тервомох, болото (вепс,
terv, люд. terv, ливв. tervo, кар. terva — «смола»); Янишево поле
(вепс, прозвище Janis, букв, «заяц»); Корбручей, ручей (вепс, kor’b,
люд. korb — «глухой лес»); Кальручей (Калейручей) , ручей (вепс.,
люд. каГГ — «скала», саам. каГГ, каГГе — «то ж е»); Погручей, ру­
чей (вепс, pohg’, pohj — «север, северный»); Рйдручей, ручей (вепс,
rida — «силок, ловушка для птиц» или вепс, redu — «грязь, грязный»,
где переход е > и связан с особенностями русских говоров данной
местности);
в окрестностях села Цимино — Габручья, ручьи (вепс, hab —
«осина»), Тагой, ручей ( < *Tagoja < *Tagaoja, от вепс, taga — «за­
дний», oja — «ручей»).
Кроме того, названия замошского ручья Укручей (ср. имя
прибалтийско-финского бога-громовержеца Ukko87) и стоявшей не­
подалеку от него деревни Великий Камень (вероятно, место покло­
нения богу-громовержцу), по всей видимости, связаны с мифологи­
ческими представлениями местного прибалтийско-финского населе­
ния88. Известно, что с принятием христианства функции повелителя
грома от прибалтийско-финского бога Укко перешли к святому Илье
Пророку. В этой связи интересно отметить, что замошские деревни
в писцовой книге 1583 года упоминаются как деревни «в Замошьях
на Ильине горе».
Представленные топонимы в большинстве своем являются так на­
зываемыми «полукальками», где первая часть осталась непереведенной, а вторая часть была переведена на русский язык. Однако и сегод­
200
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ня некоторые из них даже в устах одного и того же человека могут зву­
чать в разной степени адаптации — от калькирования до фактически
первоначального звучания — например, Галентручей и Галентей 89
(детерминант -ей — от вепс, oja — «ручей»), Суларучей и Суласарь90.
Интерес представляет также адаптация прибалтийско-финских
названий русским языком по типу полного калькирования, то есть
буквального перевода иноязычного названия91.
В Андомском погосте характерный пример кальки выявлен авто­
ром статьи в писцовой книге 1628—1629 годов: «дер. в Сосновицах,
на усть ручейка Елисеевской, в Гонгиничах»92 (при вепс, hong —
«сухая сосна»).
Известную по писцовым книгам 1563 и 1583 годов «дер. на Ли­
сье горе Фролков след»93, которая, судя по порядку описания де­
ревень в писцовой книге, располагалась на правом берегу реки Ан­
домы, в районе современных деревень Ладино и Антоново, автор
статьи соотносит с поляной Ребоселъга (вепс. *Reboisel’g, от вепс,
reboi — «лиса», вепс, sel’g — «поросшая лесом гора, сельга», букв,
«хребет»), расположенной к северо-востоку от деревни Ладино94,
название которой является полным переводом первого.
Одной из разновидностей калек являются кальки метонимиче­
ские — это «одинаковые в плане содержания, но различные в пла­
не выражения (разноязычные) обозначения смежных объектов»95.
В Андомском крае автором статьи выявлены такие вепсско-русские
метонимические кальки, как деревня Кошкино — ручей Ажручей,
деревня Янишево — озеро Заичье, ручей Митручей — покос
Митрово.
Деревня Кошкино и Ажручей. Интересный пример топоними­
ческой кальки представляют собой названия ручья Лжручья (в осно­
ве названия — вепс., кар. kazi — «кошка»96) и деревни Кошкино, на­
ходившейся у его истоков. На «Генеральном плане Вытегорского уез­
да» (конец XVIII века) деревня отмечена как «Учебная» (при озере
Небном). В 1873 году на Учебном озере располагались две деревни
— деревня Учебное озеро ( Кошкины) и деревня Учебное озеро-гора
(Кошкины)97 (позднее — это деревня Кошкино Осиновского сель­
совета, ныне не существующая).
Деревня Янишево и озеро Заицкое. Следующий пример
кальки — название деревни Янишево (от вепс, прозвища Janis —
Заяи,9&), располагавшейся у озера Троицкого (исток Янишевки) и
озера Малого. На «Генеральном плане Вытегорского уезда» (конец
201
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
XV III века) данные водоемы отмечены соответственно как озе­
ро Заицкое и Мало Заицкое, река названа Яныиивкой, а находя­
щиеся неподалеку деревни — Савастьяновской и дер. Митинской".
В начале X X века деревня Савастьяновская (Янишева) и Митин­
ская (Янишева) принадлежали к Андоморецкому обществу Макачёвской волости100 (позднее — это деревни Янишево и Трошино).
В 1976 году было принято решение о строительстве на месте забро­
шенной деревни Янишево одноименного поселка101.
Упомянем также, что название Янишево носит еще один населен­
ный пункт (расположен в Бабаевском районе Вологодской области),
в основе названия которого также вепсское прозвище Janis. Кроме
того, имеются данные, что в начале X X века в этом поселении еще
звучала вепсская речь102.
Сеничевых Митручей и покос Митрово (в районе Слободы).
Учитывая то, что название Митручей образовано по прибалтийскофинской модели, а, кроме того, то, что ближайшие к нему водотоки
также имеют названия прибалтийско-финского происхождения, мож­
но заключить, что в основе названия ручья лежит вепсский вариант
личных имен Дмитрий (вепс. Mitrei, рус. Митрей), Митрофан. От
указанных имен происходит также название расположенного возле
ручья покоса Митрово, имеющее русскую форму названия.
В плане калек интерес представляет встречающееся в писцовой
книге 1583 года название Масляная гора, а также название ручья
Масленица.
Масляная гора. Писцовым книгам известна «дер. на Сямине за
ручьем у 1ородища» (1563 г.), она же «дер. за ручьем у Городи­
ща Масленоя Гора на Саме ж реке»103 (1583). Деревня Маслянова
гора отмечена на «Генеральном плане Вытегорского уезда...» (конец
XV III века). В настоящее время Масляная поляна — поле к юго-вос­
току от Саминского городища.
Названия с основой Масл- неоднократно встречаются в Каре­
лии и прилегающей к ней территории. Такие названия обычно счита­
ются русскими кальками с карельских или вепсских названий (кар.,
вепс, voi — «масло»)104. В Вытегорском районе, например, есть озеро
Маслозеро, по-вепсски называемое Voijar’.
Топооснова Вой- может восходить к саамскому vuaje, vueje, (v)
uoi — «ручей»105. В результате народной этимологии названия, со­
держащие данную топооснову, сближались с вепс, voi — «масло», а
потом переводились на русский язык как Маслозеро, Масляная гора
202
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
и т. д. Однако некоторые из названий, содержащих основу Масл- и
Вой-, судя по данным, приводимым А. Л. Шиловым, связаны с кар.
moaselga, вепс. *masel’g — «водораздел» (дословно: «хребет зем­
ли»). На это также указывает А. В. Кузнецов106. В отдельно взятых
случаях А. А. Шилов не исключает связь пары Масл-/Voi- с топоосновами, маркирующими объекты на древних водно-волоковых пу­
тях (в данном случае основа производна от саамск. vuajem — «езда,
путь», а не vuoi — «ручей»)107.
В отношении саминской Масляной горы нам кажется наиболее
вероятной первая версия: саамское vuoi — «ручей» было переос­
мыслено через вепс, voi — «масло» и переведено на русский язык.
В пользу этой версии служит упоминание ручья перед ее названи­
ем в писцовой книге. Этот ручей (сейчас известный как Линдручей)
протекает у современной Масляной поляны. Подобная версия также
вполне подходит для объяснения названия ручья Масленица (в ок­
рестностях села Замошье)108.
По мнению автора статьи, также возможна связь между назва­
ниями Тудозеро, его притока — речки Тутка (современное название
— Вербушка) и деревни Гагарщина (в 1905 году — Гагарская сельга109), стоявшей ранее на берегу Тудозера. В писцовых книгах 1563
года современный топоним Тудозеро упоминается в формах Тодоозеро, Туд-озерко, Туд-озеро, Тудо-озерко, Тудо-озеро, Тут-озерко,
Туто-озеро110. В этой же писцовой книге упоминается «Тутка речка»
(«Тут-речка», «речка Тутка»)111. На карте конца XVIII века данная
речка известна под названием Тухта112. Форма этого названия позво­
ляет увидеть в названиях Тудозеро (Туто-озеро, Тодоозеро) и Тутка
( < *Тукта) саамскую топооснову tohht — «гагара».
Таким образом, наличие переводных топонимов свидетельству­
ет о двуязычии и постепенном обрусении прибалтийско-финского населения113 , а «сохранение микротопонимов вепсского происхождения
должно, очевидно, рассматриваться, во-первых, как след значитель­
ного вепсского присутствия... во-вторых, как свидетельство о т ­
носительно позднего обрусения этой территории», поскольку мио
1 14
кротопонимия отличается высокой изменчивостью и подвижностью .
Лексика прибалтийско-финского происхождения в андомских
говорах. К. К. Аогинов в своей статье «Вепсский след в традицион­
ной культуре русских юго-восточного Прионежья» (2000) указыва­
ет более 30 слов из говоров бывшего Андомского района, имеющих
прибалтийско-финское (вепсское и карельское) происхождение115.
203
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
С.
А. Мызников в своей работе «Русские говоры Обонежья:
ареально-этимологическое исследование лексики прибалтийско-фин­
ского происхождения» (2003) упоминает более 50 слов, имеющих
прибалтийско-финское происхождение в андомских (в том числе гакукских) говорах116.
Автором настоящей статьи в 2008 году на территории Андомской
сельской администрации Вытегорского района Вологодской области
производился сбор лексического материала, имеющего прибалтийско-финское происхождение. Собранный материал (более 90 слов)
был этимологизирован с использованием работ С. А. Мызникова117,
М. Фасмера118, словарей вепсского, карельского, финского языков119.
Материал позволяет значительно расширить число слов прибалтийско-финского происхождения, распространенных в андомских гово­
рах. Часть из слов ранее не отмечалась в известных нам словарях
диалектной лексики по указанной территории.
Таким образом, в говорах Андомского края насчитывается не ме­
нее 150 слов, имеющих прибалтийско-финское (вепсское и карель­
ское) происхождение. Подчеркнем также, что андомские говоры
входят в состав онежских говоров, «в которых ощущается заметное
прибалтийско-финское воздействие и которые сформировались в
значительной степени в результате обрусения местного прибалтийско-финского населения»120 (подробнее о лексике прибалтийскофинского происхождения в андомских говорах — в соответствующей
статье альманаха).
Материальная культура. Данные архитектуры. О недавнем
вепсском прошлом андомских сел Замошье и Самино также ярко сви­
детельствуют данные архитектуры. Согласно мнению В. П. Орфинского (2000), « каскадный колпак», венчающий церковь Ивана Ве­
ликого (1787) в деревне Замошье —проявление «вепсского варианта»
общей прибалтийско-финской эстетической тенденции — стремления
к обострению силуэтности121. Судя по покрытию данной церкви, в рай­
оне Замошья «вепсские архитектурные традиции сохранялись,
по крайней мере, до конца X IX в.»122 Каскадность присуща также
алтарному покрытию Саминской Ильинской церкви (1692), стоящей
на реке Самине. Высокий подклет и подчеркнутая высотность церк­
ви (шатер заменен более высоким во второй половине XVIII века)
роднят Саминскую церковь с храмами «западноприонежской шко­
лы», где храмы подобной формы появились в результате активных ас­
симиляционных процессов местного прибалтийско-финского населе­
204
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ния в русском этносе123. Орфинский отмечает, что, «судя по первона­
чальному облику Ильинской церкви в Самино (1692) и следам ее ре­
конструкции, ассимиляция вепсского населения на северо-востоке
Вытегоръя происходила уже во второй половине X V III в.».
По мнению В. П. Орфинского, обостренные силуэты храмов и ка­
скадные колпаки на восточной периферии средневепсского этническо­
го ареала в X IX веке — «стихийная реакция самосохранения традици­
онной народной культуры на угрозу ее ассимиляции»124.
Характерная для вепсских поселений разнонаправленность фа­
садов — взаимоперпендикулярная ориентация домов125 — в Андом­
ском крае также имела место. Дома, расположенные перпендикуляр­
но друг к другу, имелись ранее в селе Слобода (деревня Горняя)126.
Предметы одежды. Жители Слободы и переехавшие позднее в
Андому слобожане носили прозвище «кукели». О происхождении
данного прозвища можно услышать позднюю версию о том, что жи­
тели села слишком рано собирали морошку, поэтому брали ее вме­
сте с «куплями» (чашелистиками), за что и были названы кукелями127. Однако слобожане старшего поколения сохранили смутные
представления о связи прозвища с головным убором, который носи­
ли жители села128. Головной убор кукель (вепс, kukkel’, кар. kukkeli
— «башлык, капюшон») применялся при работе в лесу и имел в про­
шлом большое распространение среди прибалтийско-финского насе­
ления Севера — у карел и северных вепсов129. Он представлял собой
льняной холщовый капюшон белого цвета — особую накидку на го­
лову, защищающую голову, шею и часть спины от укусов комаров,
одевающуюся поверх шапки или без нее. Известно, что в Андомском
районе «кукель» (закрывающий голову и спину до пояса) в комплек­
те с рубахой и шароварами (все предметы белого цвета) использовал­
ся в качестве сенокосной одежды в Ухтозере130.
К вепсским предметам одежды жителей Андомского края, в
частности села Слободы и соседней с ним деревни Ильинцы, отне­
сем и « каньги» (валенки, вепс, kan’gad, ед.ч. kan’g)131. В самой Андоме валенки называли схожим словом — «канежки»т (в Андоме
и Слободе для обозначения валенок использовалось также название
русского происхождения — «катанцы»). Наличие канег у живущих
к северу от Андомы пудожан В. В. Пименов относил к вепсским
чертам культуры133. Каньги известны и саамам, но не как валенки,
а как низкая обувь из кожи, которую шили из оленьих шкур мехом
наружу134.
205
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Обряды жизненного цикла. Похоронно-поминальная обряд­
ность. В Андомском крае встречаются также черты похоронно-поминальной обрядности, характерные для прибалтийско-финских на­
родов — вепсов и карел. Часть из данных обрядов была рассмотрена
в статье К. К. Логинова «Вепсский след в традиционной культуре
русских юго-восточного Прионежья» (2000).
По нашим полевым данным, при посещении кладбища в Андо­
ме в знак приветствия и прощания с умершими могилы опахивают
( « п а ш у т » ) платком. Подобный обряд при посещении кладбищ
соблюдали (или соблюдают до настоящего времени) уроженцы Андомы, Слободы (бывшего Слободского сельсовета), Ильинцев (быв­
шего Куржекского сельсовета), Чекши-речки (бывшего Замошского
сельсовета), Мосягино (бывшего Андоморецкого сельсовета), Ухтозера (бывшего Сойденского сельсовета). Причину опахивания мо­
гил платком нам объяснила уроженка деревни Чекша-речка. По ее
словам, это нужно, «чтобы встали мертвы[е]»135. Подробно о том,
как надо «пахать» платком, сообщила уроженка Слободы: после
прихода к могиле встают у «головы» покойника и машут платком от
себя, к «ногам», «чтобы глаза покойник открыл» (это называют —
«открывать глаза»), а перед тем как уйти, стоя у «головы», опахи­
вают платком от «ног» к «голове», к себе (это называют — «закры­
вать глаза»)136. Обычай опахивания платком могил известен также у
карел и северных вепсов137. У карел опахивание могильного холмика
платком и обращение к мертвецу подняться «на беседу» также было
частью обряда посещения могил — «поднимания» покойного138.
В Андомском крае также имелся обычай приготовления пос­
тели для умершего перед 40-м днем. Считается, что умерший
приходит спать на новую постель перед 40-м днем (при этом двери
в дом не закрывают на засов (крючок), иначе душа покойного не
сможет войти в помещение)139. Подобный обычай имеется также у
шелтозерских вепсов и русских Прионежья140. Кроме того, имеется и
противоположный обряд, сходный с бытовавшим у карел, — сохра­
нение бывшей постели покойного до 40-го дня (у карел — в течение
6 недель)141.
Интересным примером обряда, имеющего прибалтийскофинские корни, также являлось захоронение Кондрата, основате­
ля деревни Кондрахино на реке Ноздреге, в 8 километрах к восто­
ку от села Андомы и в 10 километрах к югу от Слободы. Соглас­
но преданию, записанному автором статьи от уроженки Кондрахино
206
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
3 . И. Трубниковой142, находящиеся поблизости друг от друга дерев­
ни Кондрахино, Тямково и Кивручей основали три беглых каторж­
ника. Событие это произошло еще в петровские времена, по крайней
мере, не позднее первой половины XVIII века. Интерес представля­
ет тот факт, что когда Кондрат умер, то над его могилой была по­
ставлена маленькая, высотой около метра, избушка. Она пред­
ставляла собой небольшой сруб из нескольких венцов, высотой не
выше обеденного стола. Избушка была покрыта крышей из досок,
в ней были прорублены небольшие окна («чтобы ему видно было»).
Жители деревни относились к ней бережно, называли ее «дедковой
избушкой» и обновляли, когда она ветшала. Избушка существовала
до 1960-х годов, пока не была разорена, а захоронение раскопано143.
Потомками «беглого Кондрата» считались коренные жители Кон­
драхино — Демидовы, Назаровы и Анухины144.
Согласно В. П. Орфинскому, подобные «домики мертвых», или
«намогильные домики», распространены на карельских кладбищах в
северной Карелии, Приладожье. Кроме Карелии, намогильные до­
мики были зафиксированы в западной части Архангельского Помо­
рья, а также у удорских коми в бассейне реки Вашки, где местные
прибалтийско-финские племена, родственные вепсам, были ассими­
лированы славянским и коми населением145.
Некоторые представления о животных. Проанализировав
данные, полученные от уроженцев Слободы, можно заключить, что
представления о некоторых животных, распространенные в данной
местности, имеют вепсские корни. Особую роль в представлениях о
животных играют змеи.
Среди бывших слободских жителей сохранилось предание о ле­
тучем змее, гнавшемся за женщинами от Новой деревни (вариант
— от Ильинских борков) до самой Слободы. Змей не переставал
преследовать их, пока они не увидели слободские дома. В настоящее
время предание несколько трансформировалось — наряду с тем, что у
летучего змея голова была, «как у кошки, больше наверно... Пастухи
его видели, и те убежали... Наверёх прямо летит. Как-то крылья у
него расправляются», говорится также о том, что это могла быть не
«летучая», а прыгающая на человека змея146.
По сообщению В. В. Лебедевой, в вепсском селе Мягозеро
(вепс. Magar’v) Подпорожского района существовала легенда о ле­
тучем змее, прилетавшем с юга — со стороны села Нюрговичи (вепс.
N ’urgoil)147. Предание о летучей красной змее, опасной для человека,
207
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
по данным И. Ю . Винокуровой, известно также в обрусевшей вепс­
ской деревне Сяргозеро (Sarg’g’ar’v) Вытегорского района148. Также
в вепсских преданиях говорится и о прыгающей змее-медянке149.
В сюжете, записанном в 2008 году автором статьи от уроженки
Слободы, переплетено несколько различных представлений о змеях,
имеющих как вепсскую, так и вепсско-русскую основы: по словам
информанта, во время сенокоса у Карежручья группой девушек был
замечен «медной змей», свернувшийся как «обруцёк на голову».
Одна из девушек ударила по змею граблями, и он рассыпался на
5 «звеньев». Информант отмечает особенности «медного змея»: по­
вышенную опасность («он кусит — ак 12 матерей бы плакало»);
слепоту, в отличие от других «гадов» («у него глаз не было, он сле­
пой был»; его способность «распадаться на звенья» и «сходиться»
вновь. Девушки сожгли змея, «а то бы он все равно соединился»150.
Представления слобожан о медном змее (медянке) совпадают
с представлениями, зафиксированными у вепсов, согласно которым
«медянка считается самой опасной и ядовитой змеей... хотя в дей­
ствительности медянка — совершенно безобидная змея»151. Об опас­
ности «медного змея» (медянки) говорят и другие уроженцы Слобо­
ды — «она смертельна»152, «укус у нее крепче, чем у гадюки, намного
— раньше говорили, что 12 укусов [обычной гадюке] надо, чтобы
[как] одна медянка чкнет...»153.
О повышенной опасности медянки у вепсов говорится теми же
словами, что и у слобожан: «Если бы гад слышал, а медянка видела
бы, то много матерей пустила бы плакать » 154; «медянка сказала:
“если бы я видела хорошо, да я бы сделала, что 40 матерей з а с т а ­
вила бы плакать ”» 155; «если бы медяник имел бы глаза, то каждый
день плакало бы 12 матерей» (в слободском варианте: медный змей
укусит — «12 матерей бы плакало»). То обстоятельство, что медян­
ки, согласно вепсским представлениям, слепы (что на самом деле не
соответствует действительности), спасает людей от большого горя156.
Это мы видим и в слободском предании. По данным, приводимым
И. Ю . Винокуровой, представления о матерях — жертвах зрячей ме­
дянки, кроме вепсов, зафиксированы только у соседнего с вепсами
населения Новгородской губернии157.
Способностью слободского «медного змея» распадаться на не­
сколько звеньев и собираться вновь обладают, по представлени­
ям вепсского и смежного русского населения, змееподобные су­
щества — madoized (букв, змейки), у русского населения называ­
208
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
емые червонными змейками. Однако встреча с этими змейками,
в отличие от «медного змея» из слободского предания, сулит сча­
стье158. По данным И. Ю . Винокуровой, сходные рассказы о
змееподобном существе распространены не только среди вепсов, но
и среди русского населения Северо-Запада и даже Пермской обла­
сти159.
О живучести змей и их способности срастаться из разрублен­
ных частей известно из преданий многих народов, в том числе у веп­
сов160. В вепсском селе Нажмозеро, согласно данным, приводимым
И. Ю . Винокуровой, бытовали верования, что убитая змея должна
сжигаться в огне, а мотив сожжения змеи сохранился во многих вепс­
ских заговорах161. Как видим, в Слободе «медный змей» тоже был
сожжен для его полной нейтрализации.
От уроженки Слободы также записан рассказ о змее («гаде»)
коричневого цвета, широком, в высоту с обруч бочки. По словам ин­
форманта, «гад» в 1945—1948 годах, свернувшись колесом, катал­
ся с горы к ручью Кольчега (Колцега), пока его не «закараулили»
и не застрелили мужики. Добавим, что Кольчега считалась плохим
местом, где «слышится», «мерещится»162. Интересно, что само на­
звание ручья связано с круглым, катящимся предметом — *K o l’ceg
< приб.-финск. *K o l’cjogi — букв, «кольцо-река» от вепс, kolc(eine)
— «кольцо», jogi — «река» или саамск. *K o l’cjogk — от саам, kol’c +
jogk с теми же значениями. Смысл этого названия был понятен насе­
лению и при переходе на русский язык (ср. русское кольцо — слово,
заимствованное вепсами и саамами в форме kol’c, kol’c).
От другого уроженца Слободы записано предание о том, что в
урочище Загоска на жительницу Слободы упали змейки, которых
рожала на березе змея163. По данным И. Ю . Винокуровой, из пред­
ставлений южных вепсов и русских жителей Кенозерья, «в культуре
которых прослеживается вепсский субстрат»164, также известно, что
змея рожает с дерева, хотя данные представления не соответствуют
научным представлениям о размножении змеи°1 6 5 .
Следует отметить, что участником преданий о летучем змее, а
также змее, рожавшей с дерева, выступает одна и та же жительница
Слободы (в первом предании за ней в числе еще нескольких под­
руг гонится летучий змей, во втором — «гадёныши» падают на нее с
дерева). Кроме того, человеком, убившим змея на Кольчеге, также
является ее родственник. В чем причина выбора данного человека для
преданий? Вероятно, это связано с тем, что, «как и у многих народов
209
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
мира, вепсы связывают змею с деторождением»166, а как стало извест­
но автору статьи от одного из ее потомков, фигурировавшая в пре­
даниях женщина родила 22 ребенка (большинство из детей умерло в
младенчестве, а до взрослой жизни дожило только трое).
Отметим, что при той роли, которая отводится змеям в слобод­
ских преданиях, возникает вопрос: имеет ли связь с указанными (или
более ранними) представлениями тот факт, что слободская церковь
была освящена в честь Георгия Победоносца — не только покровите­
ля скота, но и защитника от змей?
Клещей в Андоме (а также в Слободе и Куржексе) называют
«загосками », хотя «загоска» в северных говорах — это кукушка167.
Такое название клеща объяснимо из распространенного среди андом­
ских (бывших слободских и мурдинских) жителей поверья, согласно
которому, когда «кукушка кукует, загоски падаю т » 168, «кукуш­
ка загозок спускает » 169.
Подобная связь между клещом и кукушкой хорошо известна юж­
ным вепсам. Кроме того, вепсское название клеща — kagentai (кар.
kaentai) буквально переводится как «кукушкина вошь». По данным
И. Ю . Винокуровой, у славянских народов мифологические мотивы
подобной связи между клещом и кукушкой не обнаружены170.
И з опубликованных полевых данных других авторов в дан­
ном контексте интерес представляет запись, сделанная в 1986 году
О. А. Набоковой, уроженки села Замошье (деревня Демидовская),
о сжигании отходов обработки льна («костицы»): «Костицу... вез­
ли на берег и сжигали. Детей звали: «Н а рябейку пошли, ребейку
жгать!»171. Выражение это, несомненно, имеет вепсские корни. Со­
гласно данным И. Ю . Винокуровой, обряд сжигания кострики в
южновепсских деревнях сопровождался заклинанием: «Huti rciboo\»
— «Жги лисицу!». Аналогичным выражением — «жечь рябею»
(надо понимать, «жечь лисицу») — называли обряд сжигания кострицы жители вытегорских Кондуш, по происхождению обрусевшие
вепсы172 .
Таким образом, по археологическим данным, вепсскому окруже­
нию, наличию в андомских говорах лексики вепсского происхождения,
сохранению прибалтийско-финской микротопонимии, особенностям
материальной культуры, обычаям и обрядам, мифологическим пред­
ставлениям можно сделать вывод о наличии прибалтийско-фин­
ских (главным образом вепсских) корней у местного андомского
населения, обрусевшего в довольно поздний период.
210
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Для восстановления этнической картины прошлого надежными
данными служат также письменные источники, содержащие назва­
ния населенных пунктов, имена и прозвища людей, живших на дан­
ной территории в разные периоды времени. Эти данные мы рассмот­
рим ниже.
Вепсские имена и прозвища: изученность и стратификация.
Публикации по прибалтийско-финским именам и прозвищам появ­
ляются в Финляндии уже с конца X I X в. (А. В. Фореман, Я. Ка­
лима, В. Ниссиля и др.). В Советском Союзе сведения об именах
и прозвищах прибалтийско-финского происхождения рассмотрены в
статьях А. И. Попова (1949, 1958)173, Е. А. Хелимского (1986)174,
И. И. Муллонен (1988)175, Н. Н. Мамонтовой (1988)176. Вепс­
ские прозвища и имена, вошедшие в названия населенных пунктов,
рассмотрены И. И. Муллонен в «Очерках вепсской топонимии»
(1994)177.
Упоминаемые в писцовых книгах Обонежской пятины X V —X V I
веков антропонимы (личные имена) и ойконимы (названия населен­
ных пунктов), имеющие прибалтийско-финское происхождение, од­
ним из первых выделил и опубликовал А. И. Попов (1949). Без
привязки к конкретной местности и этимологии им были упомянуты
следующие прозвища, имена и названия населенных пунктов, имею­
щие отношение к Андомскому погосту, — Чешоев, Ребуев, Макоев,
Мустоев, Григуев, Тогмуев, Тусмуев; Гардуево, Ландоева гора, Давшуево, Сяруева гора, Курдуева гора, Теркуево178.
Позднее В. В. Пименов (1965) в качестве примера, дающе­
го «достаточные прочные основания для утверждения», что насе­
ление части Обонежских погостов говорило на вепсском языке,
приводит фамилию жителя Андомского погоста — Тимошки Андре­
ева Мустоева и упоминает деревню на Кюле (вепс, kiila — «дерев­
ня»)179.
Названия некоторых андомских деревень из вепсских прозвищ
попытался объяснить также А. В. Кузнецов (2000). Им были упо­
мянуты деревни: Кюрзино (прозвище от вепс, kiirz — «блин»), Лахново (прозвище Лахн от lahn — «лещ»), Либова (Либ, Лииб от leib
— «хлеб»), Ольково (Ольк от oik — «солома»), Опово (Оп от оре —
«учить, выучить»), Ребово (прозвище Ребуй от reboi — «лиса» или
прозвище Ребец от rebita — «рвать»), Руяково (Руяк от rujo — «сор,
мусор», rujokaz — «сорный, замусоренный»), Силово (вероятно, от
прозвища, в основе которого лежит вепс, siled, silitada — «гладить,
211
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ласкать»), Терово (Тер от tera — «острие, лезвие» или «налив (о зла­
ках)»), Тикачево (Тикач от tik — «дятел»), Чеково (прозвище от cik
— «палочка, которой бьют при игре в чижа»). Однако не со всеми из
приведенных этимологий можно согласиться180.
Автором данной статьи на основе анализа писцовых книг Обонежской пятины 1563 и 1583 годов181 на территории Андомского
погоста-округа выделено более 20 собственных имен людей и обра­
зованных от них названий населенных пунктов, имеющих прибал­
тийско-финское (главным образом вепсское) происхождение. Ре­
зультаты исследования были опубликованы в ряде статей182. Однако
по прошествии времени, с учетом накопившегося материала, автор
находит необходимым внести некоторые корректировки в этимоло­
гию вепсских имен и прозвищ Андомского погоста, подводя в данной
статье промежуточный итог в исследовании имен данной местности,
имеющих прибалтийско-финское происхождение.
Основную часть приводимых ниже прибалтийско-финских
прозвищ и имен удалось восстановить на основе писцовых книг
X V I века, а некоторые из названий деревень, имеющих в основе
прибалтийско-финские имена и прозвища (например, Гонгинская, Педяевская), —с помощью «Списков населенных мест» 1873 и 1905 го­
дов183. По части деревень удалось проследить изменение их названий
С X V I века по настоящее время, что позволило избежать ошибок в
трактовке названий и имен.
Нам кажется наиболее вероятным вепсское происхождение боль­
шинства имен и названий, однако не исключено, что некоторая часть
андомских имен и прозвищ может иметь и карельское происхожде­
ние. А. И. Попов справедливо заметил, что «задача точного опре­
деления племенной принадлежности местного названия часто очень
трудна; мы можем только сказать: балтийско-финское, а карель­
ское, вепсское или другое — уточнить очень трудно»184. Следует от­
метить, что вепсская (и карельская) система имен состоит из двух
основных групп. В первую из них входят дохристианские имена и
почти неотделимые от них прозвища, а во вторую — канонические
православные имена, адаптированные вепсским языком.
Вепсские дохристианские имена идентичны или близки к древ­
ним именам других прибалтийско-финских народов — карел, фин­
нов, эстонцев — и составляют наиболее древний пласт системы имен.
К этой группе относятся, например, имена Ребой (Reboi) и Мустой
(Mustoi), производные от которых фиксируются писцовыми кни­
212
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
гами в Андомском погосте. Четкую границу между прозвищами и
дохристианскими именами провести сложно. Соотношение прозвищ
и дохристианских имен исследователи прибалтийско-финской антропонимии определяли по-разному. Согласно мнению Э. Кивиниеми,
приводимому И. И. Муллонен, число достоверных дохристиансих
имен невелико, в то же время антропонимы, могущие восходить как к
личным именам, так и к прозвищам, многочисленны .
С принятием христианства в вепсской среде стали распростра­
няться канонические православные имена, даваемые служителя­
ми церкви при крещении. Попадая в вепсскую языковую среду, они
перерабатывались в соответствии с законами языка. Кроме того, на
вепсские формы христианских имен зачастую оказывали влияние
русские уменьшительные варианты имен. К этой группе можно от­
нести известные в Андомском погосте по писцовым книгам имена
Микуй (Mikoi), Григуй (Grigoi), Макуй (Makoi). В особую, ранее
не выделявшуюся подгруппу можно отнести прибалтийско-фин­
ские прозвища, образованные на основе русских — Чешой (Гриш­
ка Чешоев, Андомский погост, 1563)186, Жукой (деревня Жукоевская, Вытегорский погост, 1563)187, Жилкой (деревня Жилкоевская,
Оштинский погост, 1563 )188.
Ниже будут последовательно рассмотрены все группы имен и про­
звищ. Несколько слов будет сказано о названиях населенных пунктов,
имеющих неоднозначное толкование. Большинство из упоминаемых
в тексте деревень Андомского погоста, чьи названия происходят от
прибалтийско-финских имен и прозвищ, отмечены на рис. 3.
Прибалтийско-финские прозвища и дохристианские имена.
Гуйкут (Guikut). Название упоминаемой в писцовых книгах X V I ве­
ка в Андомском погосте деревни Гуйкутово связано с прозвищем
*Guikut, в основе которого — карельское название гагары (кар.
guikka, ливв. guikku, люд. guikka, guikk189), оформленного карельским
(вепсским) уменьшительно-ласкательным суффиксом -ut190.
Писцовым книгам Обонежской пятины известны прозвища, про­
исходящие от той же основы, — например, Васюк 1уйкиев191; «дер.
Посад Годунов, Гуйкоча на реке Олонце» ( < прозвище Гуйкач) в
карельском Олонецком погосте (1583)192. В настоящее время у ка­
рел встречаются фамилии Гуйкин, Куйкин, Куйкканен ( < кар., фин.
kuikka — «гагара»193). Прозвища, производные от названий птиц или
других животных, бытовали в вепсской среде еще в X X веке. Напри­
мер, в Шимозерье прозвище Какас ( < вепс, какас — «гагара») но4SC
213
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Рис. 3. Расположение некоторы х деревень Андомского п огоста, названия
которы х происходят о т прибалтийско-финских имен и прозвищ
Условные обозначения:
Макуево (П устош ь) — деревни, имеющие названия вепсского происхождения
( в скобках указаны современные н азван и я).
Руяково — деревни, имеющие названия предположительно вепсского проис­
хождения.
Саминский Погост — прочие упоминаемые в с т а т ь е населенные п у н к ты .
сила семья Кагачевых из деревни Линжозеро (Ilinzar’)194; прозвище
Kagi ( < вепс, kagi — «кукушка») было у семьи Исаковых из деревни
Сюрьга (SUr’g); прозвище Torokan ( < вепс, torokan — «таракан») —
у семьи Павшуковых195.
214
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Судя по порядку описания деревень в писцовой книге 1563 года,
деревня Гуйкутово располагалась на левом берегу Андомы, в про­
межутке между современными населенными пунктами Руяково и Великий Двор Андомского сельского поселения196. Интерес­
но, что соседями деревни Гуйкутово ( < приб.-финск. *Guikut —
«гагарка, гагарочка») в 1563 году являлись лежащие на правом
берегу Андомы деревня Вороново ( < прозвище Ворон), деревня
Сорочье поле ( < прозвище Сорока) и деревня Сыропятова (разго­
ворное название — Пискунова < диалектн. пискун — «рябчик»197),
в основе названий которых лежат прозвища, образованные от назва­
ний птиц.
Нельзя не сказать подробнее о группе домов «Вороново» — ре­
ликте Андомского погоста, деревне, не менявшей своих границ бо­
лее 450 лет. В 1563 году в ней было три двора, также три двора она
насчитывала в 1583 и в 1905 годах198. В настоящее время Вороново
входит в состав деревни Гуляево, но в ней по-прежнему остается три
дома. Причиной такого постоянного (лимитированного) числа домов
в деревне является то, что деревня с X V I века, а вероятно, и ранее —
с X V века была ограничена с четырех сторон: с одной — рекой Андомой, а с трех других — деревней Пахомовское (ныне — Сотиково
— группа домов в составе Гуляево), деревней Брызгалово гора (соб­
ственно деревней 1уляево) и деревней Сяропятово (сейчас — урочи­
ще Пискунова). О том, что современная деревня Гуляево образова­
лась из трех старых деревень, еще помнят старожилы199.
Кахнуй (Kahnoi) и Нахкуй (Nahkoi). По писцовой книге
1583 года, в Андомском погосте известна «дер. Гридинскоя, Микулки Кузмина, Кахнуевская тож»200, в списке писцовой книги назван­
ная Нахкуевской.
В основе названия деревни лежат вепсские прозвища Кахнуй или
Нахкуй. Вепсское Kahnoi — прозвище человека с хриплым голосом,
а в основе прозвища Nahkoi лежит вепс, nahk — «кожа (человека,
животного); кожа, шкура выделанная» (ср. также кар. nahka, nahk
ливв. nahku, люд. nahke — «кожа; шкура»201). Например, в писцовой
книге Обонежской пятины 1563 года упомянут Тимоха Нахкачев202,
чье отчество имело ту же основу; в 1583 году в Шунгском погосте
упомянуто прозвище (отчество) Нахкин203.
Кокой. «Деревня на Кресной горе: во дворе Васка Микитин Ко­
косе», 1563 год204. В основе отчества Кокоев лежит древнее прибал­
тийско-финское имя, известное у финнов в форме Kokkoi, Kokko, у
215
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
эстонцев — в форме Коек, Соск(е), у ливов в форме — Коске, Cokes,
восходящее к слову со значением «орел»205. На существование имен
Kokkoi у карел-ливвиков и Kokoi у вепсов указывают названия ка­
рельской деревни Kokkoila, урочища Kokoil на реке Оять (село О зе­
ра) и деревни Коковичи на реке Капше (Ленинградская область)206.
По данным писцовой книги 1583 года, в Шуньгском погосте извест­
но отчество Кокоев207.
В «Списках населенных мест 1873 г.» деревня, где ранее жил Ва­
ска Кокоев, названа Куковшиной208 (ныне это поле в бывшем селе
Цимино). Данная форма названия заставляет задуматься и о дру­
гом возможном источнике его отчества — прозвище Kukoi ( < вепс,
kukoi — «петух»), не менее распространенном у вепсов. Например,
в 1563 году в Оштинском погосте существовала деревня на Кукоеве
горе, в 1496 году названная деревней на Курье горе209; в 1873 году
в истоках реки Мегры упоминается населенная вепсами однодворная
деревня У Мегрозера (Кукоя)210, жители которой носили фамилию
Кукоев211; в первой половине X X века прозвище Kukoi носила семья
Петуховых из деревни Доровская (Pust, Пустошь) в Шимозерье212.
По данным И. И. Муллонен, в конце X I X века фамилия Кукоев
также упоминается в Шелтозере, а деревня Kukei и Kukoi были в
вепсских селах Шелтозеро и Ладва213.
Курдуй (Kurdoi). Название деревни Курдуева гора фиксирует
писцовая книга 1563 года214. В писцовой книге 1583 года упомина­
ются две деревни под названием Курдуева гора и Куртуева гора215.
Происхождение имени (прозвища) *Kurdoi не ясно. Возможно, оно
связано с вепс, kurdiz (kurdis), kurdeh (kurdoh) — «глухой» (ср. так­
же эст. kurt в том же значении).
Лайдой (Laidoi). От данного имени происходит название сов­
ременной андомской деревни Ладина, упомянутой в 1563 году как
«деревня на Лаидоеве горе»216. Происхождение имени *Laidoi не
вполне ясно. Современное вепс, laid — «пространство озера вдали от
берегов; участок (например, поля); борт лодки», по всей видимости,
не может служить надежным источником для возникновения личного
имени человека. Однако при наличии фин. laita — «край; борт; сторо­
на», кар. laita, laida — «край; борт лодки; сторона», ливв. laidu, laido,
люд. laida, laid — «край; борт лодки; пространство озера вдали от бе­
регов»217 и уже упомянутого вепс, laid можно предположить, что имя
(прозвище) Laidoi имело значение «крайний» (ср. распространенное
финское имя Kauko < kauko — «дальний»218).
216
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
М устой (Mustoi). Отчество жившего в 1563 году в деревне
Алексеевской Андомского погоста Тимошки Ондреева М устоеват
происходит от вепсского имени Mustoi (<вепс. must — «черный»).
От этого же имени происходит название вепсской деревни Мустиничи в среднем течении реки Ояти (Лодейнопольский район,
Ленинградская область)220. Вепсское имя Mustoi сопоставимо с фин­
ским, карельским именем Musta, эст. Musta, Must, которые неодно­
кратно фиксируются в X V I—X V II веках в восточной Финляндии,
на Карельском перешейке и в Приладожье221. В Корельском уезде,
например, по письменным документам X V I—X V II веков известны:
в Тивролском погосте — деревня Mustola (Мустоля)222, в Ровдужском погосте — деревни Мустова и Мустова Гора223. В северном
Обонежье в Толвуйском погосте в 1583 году была деревня Мустуевская на Падме озере224, по писцовой книге 1583 года в Шунгском
погосте известно отчество Мустар225. Известны также современные
карельские фамилии Мустонен, Мустоев226, Мустиев, в основе кото­
рых лежит это же имя (прозвище).
Пилуй (Pilui). «Дер. на Туд-озерки Пилуевская...: во дворе
Исачко Паншин»227 — так называлась в 1563 году деревня, в насто­
ящее время это, возможно, деревня Паньшино или деревня Исакова,
расположенные на северном берегу Тудозера.
Прозвище *Pilui, давшее название деревне, возможно, происхо­
дит от вепс, pilu — «щель». Значение вепсского слова pilu может
дополнить материал карельского языка, где pillu — «vulva». Прозви­
ща, образованные от слов с данным значением, не единичны — ср.
название дер. Prakkila в Паданской Карелии, деревни Prakka в Пряжинском районе Карелии (<кар. prakka — «vulva»), деревни Pinz
(<вепс. pinz — «vulva») в вепсском селе Шокша228, деревень Пипиево и Пипуево (личное имя *Pipui <вепс. pipu — «vulva») в Вытегорском погосте (1563)229.
Ребуй (Reboi). От вепсского личного имени Reboi ( < вепс,
reboi — «лиса») происходят название деревни Ребово в селе Андома
(«дер. Ребуево», 1563230) и отчество Фетко Ребуева, жителя дерев­
ни на реке Куржексе в Андомском погосте.
Современная деревня Ребово расположена на правом бере­
гу реки Андомы, в двух километрах ниже села Андомский погост.
В 1873 году она была известна как Ребова (Рябова)231. Деревне
«Фетков След Ребуева» 232 (1563) (в 1583 году — «пустошь Федковская Рябуева»233) на реке Куржексе может соответствовать по­
217
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
кинутая в X X веке деревня Робовщина (в X I X веке известна как
Рябовщина, Рябовская пустошь234), располагавшаяся на левом бере­
гу Куржексы (по всей видимости, именно она отмечена на «Генераль­
ном плане Вытегорского уезда ...» (конец XVIII века) как деревня
Ребуевская на реке Куржексе).
От имени Reboi также происходит название современной вепс­
ской деревни Ребовичи (вепс. Reboil) на реке Капше (Лодейнопольский район, Ленинградская область), известной с X V I века де­
ревни Ребуевской в вепсском селе Шокша235, деревни Ребуевской
(позднее — деревня Ребово) и Ребуева острова в Вытегорском П о­
кровском погосте236, деревни Ребойла в обрусевшем вепсском Водлозерье (Пудожский район, Республика Карелия). Отчество Ре­
буев носил житель Пиркиничского погоста на Свири (X V I век)237.
От антропонима Reboi происходит «уличная» фамилия Reboihiine
(русск. Лисицын) у прионежских вепсов238. Имя встречалось и у
других прибалтийско-финских народов, например, в форме Repo —
у финнов-суоми, в форме Rebbane — у эстонцев239. В Северной
Карелии от этого антропонима происходит название села Реболы
(Rebola), а в Приладожской Карелии — название деревни Ребой­
ла (Reboila).
Рынгач (Ringac). В двух километрах к северу от деревни Ребово
расположена деревня Демино (в разговорной речи андомцев — Ди­
мина), упоминаемая в писцовой книге 1563 года как «деревня у Кошеварова Рынгачева»240.
В основе названия — прозвище *Ringac. Оно образовано с по­
мощью вепсского суффикса -с (кар. -сси), часто встречаемого в про­
звищах. Основа антропонима — ring-, очевидно, связана с вепс,
ringahtada (rangahtada) — «сердито прикрикнуть», rinkta (rankta)
(3-е лицо, ед. ч. — ringub) — «сердито прикрикивать», кар. ringuo
— «кричать; кричать, плакать (о ребенке); плакать навзрыд», ливв.
ringuo, ringua — «кричать; рявкать», люд. ringuo, ringuda — «кри­
чать».
Сорз (Sorz) . Название деревни Сорзинот , упоминаемой в 1563
году в Никольском Андомском погосте, происходит от вепсского
прозвища *Sorz ( < вепс, sorz — «утка»).
Сярой (Saroi). «Н а Сяруеве горе»242 (1563), «на Сароеве горе»243
(1563), «на Шаруеве горе»244 (1583) — так в X V I веке назывались
части одной деревни, в конце X I X в. известной как Шаруева гора
(Лобанова)245 на реке Андоме.
218
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Прозвище *Saroi, по всей видимости, связано с вепс, saro, saru
— «дрожь; озноб», saraita, sareita — «дрожать». Упомянем также, что
в русском андомском говоре слово сяряндатъ, имеющее вепсское
происхождение, означает «дрожать, трястись; бояться».
Тогмуй (Tohmoi) . Современный вепсский языковой матери­
ал не дает приемлемых версий для образования прозвища *Tohmoi,
ставшего основой для названия деревни «на Тудо-озере Тогмуева»ш
(1563). Аналогичное отчество — Тогмуев — в 1496 году носил жи­
тель «деревни в Аргуеве» в соседнем с Андомой Вытегорском погосте247 .
Основой для прозвища Tohmoi могут служить слова с основой
tohm или tuhm. Современное вепс, tuhm — «тумак (удар кулаком)»,
tuhmda, tuhmata — «дубасить». Однако кар. твер. tuhma, ливв. tuhmu
означает «некрасивый, дурной» (производное tuhmaccu — «уродли­
вый»). Отметим, что значение слова в карельских наречиях является
наиболее продуктивным для возникновения прозвища.
Кроме того, источником прозвища могло стать известное в ка­
рельском языке слово tohmaccu — «деревянная колотушка, кувал­
да» (основа tohma) (ср. финские, карельские, эстонские прозвища
Kurikka, Kurik, Kurikku < kurikka — «дубина, колотушка для колки
дров», в ливвиковском и людиковском наречиях карельского языка
означающее также «пустоголовый»248).
Тумсуй (Tumsoi). Отчество жителя пустовавшей в 1563 году
деревни «на Тудо-озерки Фетков след Илейкина Тусмуева да Борисков»249 — Фетка Тусмуева — также не находит основы в совре­
менном вепсском языке. В ливвиковском наречии карельского языка,
сформировавшемся под сильным влиянием вепсского, имеются слова
tumsu — «тумак», tumsata — «мягко стукнуть, топнуть, шлепнуть»,
которые могли лечь в основу прозвища.
Чокуй (Cokoi). «Дер. на Сямени ж словет Чекоевских» 250
(1563), «дер. на Сямине ж Чокуевских»2^ (1583) — в такой форме
было известно в X V I веке название современной деревня Чёково. На
наш взгляд, прозвище *Cokoi имеет связь с вепсским глаголом cokaita,
coketa — «воткнуть, ткнуть, сунуть; уколоть, наколоть». В современ­
ном вепсском языке сохранилось также слово cokkaine — «колючка»,
имеющее уменьшительно-ласкательный суффикс -ine, что предпо­
лагает наличие лексемы cokk, возможно, послужившей основой для
прозвища. Кроме того, глаголу cokaita, распространенному в северо- и
средневепсском диалектах, в южном диалекте вепсского языка соот­
219
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ветствует глагол copata. Производное от него слово сорак имеет значе­
ния: «1) ловкий, проворный; 2) задиристый, придирчивый». По всей
видимости, эти же значения были характерны и для прозвища Cokoi,
образованного от глагола cokaita или существительного cok(k).
Прибалтийско-финские прозвища, производные от русских
прозвищ. Чешой (Cesoi). Беспашенный бобыль Гришка Чешоев в
1563 году жил на церковной земле в самом центре Андомского по­
госта252. Его отчество происходит от вепсского прозвища *Cesoi.
В основе антропонима — русское прозвище (или некалендарное имя)
Чешко, оформленное вепсским показателем личного имени -oi.
Аналогичные случаи, когда имеющие славянское происхожде­
ние прозвища оформляются вепсским антропонимным показателем,
встречаем и в соседних погостах: в Вытегорском в 1563 году отмече­
на деревня Жукоевская (название происходит от *Zukoi — вепсского
варианта русского прозвища Жук), в Оштинском погосте в 1563 году
— деревня Буркоевская (*Burkoi, от вепс, burko — «угрюмый, мрач­
ный», заимствованного из русского), Жилкоевская (*Zilkoi — вари­
ант прозвища Жила-Жилка)253. Последняя из упомянутых деревень
в 1873 году известна как деревня Жилковская (Челекса)254.
Брутой (Brutoi). Вепсское прозвище *Brutoi, ставшее основой
для названия упоминаемой в 1583 году в Андомском погосте пусто­
ши Брутуевской 2^ , по всей видимости, вариант русского прозвища
Брутко.
В 1905 году деревня была известна как Братуевская256 (совре­
менное урочище Родники у села Замошье). Если бы не указание
писцовой книги 1583 года на былое проживание здесь Брутко Козмина257, заманчиво было бы предположить наличие топонимической
кальки Родники и Брутуевская (дер. Брутуевская < руч. *Брутуй <
руч. *Purdeoja, от вепс, purde — «родник», oja — «ручей»; ср. проис­
ходящий от той же основы вытегорский гидроним Брудручей).
От прозвища Брутой происходит также название починка Брутуевского на Вано-озере, упомянутого в писцовой книге 1563 года,
ссылавшейся на более ранние приправочные книги Ивана Беклеми­
шева258.
Всего писцовая книга 1563 года фиксирует пять починков на
Вано-озере (из них только два жилые). В 1583 году жилым был
только починок «Ивантьозер Тужевский»259. О местонахожде­
нии Вано-озера говорят данные «Списков населенных мест» 1873
года, которые на озере Айнозере (в верховьях реки Андомы) от­
220
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
мечают три деревни — деревня у Ваня-озера (Заполье), деревня у
Ваня-озера (Марковшина), деревня у Ваня-озера (Айнозеро)260.
В X X веке деревня Айнозеро опустела: в связи с искусственным
поднятием уровня одноименного озера ее жители переселились в де­
ревню Новая Сельга в Андомском сельском совете261.
Прибалтийско-финские варианты христианских канониче­
ских имен. Гордуй (Gordoi). «Дер. на горе Гардуевская» (1563),
она же — «деревня на горе Гордуевскоя» (1583) — ныне деревня
Терово, а «деревня Гардуево» (1563) — современная деревня М а­
ковская262. Название «горы» и деревни происходят от вепс. *Gordoi
(Гордуй) — варианта христианских канонических имен Гордий (Гор­
дей), Гордиан.
Григуй ( Grigoi) . От вепсского варианта имени Григорий —*Grigoi
(ср. кар. Griigoi — Григорий) происходит название деревни «Григуеео»263, в 1583 году известной уже как деревня Григорьева264.
Давшуй (D avsoi). Название деревни «Давшуево в Осиновом
наволоке»265 (1563), она же — «в Давшуеве на Осинове наволо­
ке»266 (1583) происходит от вепсского имени *Davsoi — варианта
канонического имени Давид (Давыд) через русское уменьшительное
Давша.
Макуй (Makoi). «Деревня Гардуево в наволоке ж: во дворе Ко­
мар Рудаков, во дворе Орефа Макоев» (1563) — первое упоминание
о деревне Маковской261, располагающейся на реке Андоме. Отчест­
во Орефы Макоева, давшее название деревне, происходит от Makoi
— вепсского варианта канонических имен, начинающихся на Мак-,
Марк- (Макарий, Македон, Македоний, Макровий, Максим, Марк,
Маккавей268, Мокий (разг. Макей) через уменьшительное Мака).
Название починка на Тудозере —Макуево269 (в 1583 году — «по­
чинок на Макурьеве подле Турозерка»270), вероятно, тоже происхо­
дит от имени Makoi271. Не исключена связь этого названия с именем
деревни Матуевская (Поцелуевская)272, в настоящее время извест­
ной как деревня Пустошь Тудозерской сельской администрации.
Крестьянин с аналогичным отчеством — Васка Макоев — был
упомянут в писцовой книге 1563 года в Никольском Оштинском
погосте в «дер. на Пяз-озере Олексейков след Мелехова»273. Имя
Makoi встречается также в названии деревни Makoipust274 (русское
название — Макоево, Бокситогорский район Ленинградской облас­
ти). Современная фамилия Маккоев существует у карел и северных
вепсов.
221
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Микуй (Mikoi). В писцовых книгах X V I века по Андомскому
погосту упоминаются: «дер. за Городищем Ивашков след Микуева да
сына его Назарка словет Сухоземская» (1563), она же — «пустошь
за Городищем Ивашка Меркурьева» (1583)275. Название деревни
Сухоземской сохранилось в названии покоса Сухоземля и находяще­
гося рядом урочища Куйвач (<вепс. kuiv — «сухой»)276 в Самино.
Вообще, в писцовой книге 1563 года упомянуто пять деревень
«за Городищем» (2 жилые и 3 пустые)277. К 1905 году из них со­
хранились три: деревня Загородище Антоново, деревня Загородище и деревня Федоровская278, а в настоящее время осталась только
одна — деревня Загородская с одним жилым домом (несколько лет
назад последняя жительница этой деревни переселилась в Титово),
а деревня Антоново (разговорное название — Антаново) и дерев­
ня Федоровская (разговорное название — Гавровщина) прекратили
свое существование в X X веке.
Писцовые книги упоминают также «пустошь в вопчем селище в
Филистове Кондратовский След да Левки Микуевых»219. В настоя­
щее время это урочище Усадище, располагающееся на правом берегу
реки Андомы (Макачёвское сельское поселение)280.
Отчество Микуев происходит от личного имени Mikoi — вепс­
ского варианта канонических имен Николай, Михаил. В X X веке в
Шимозерье Микоем называли нескольких жителей деревни Линжозеро и деревни Конец (Фоминской), носящих имя Николай281. Дан­
ные писцовой книги позволяют предполагать, что имя Микой могло
быть также вариантом канонического имени Меркурий.
В 1583 году деревни с названием Микуевская известны в Важинском, Пиркинском, Остречинском погостах. В Толвуйском погосте в
это же время отмечена деревня Микоевское, а в Пиркинском — де­
ревня Микоевщина282. Имя Mikoi отразилось, например, в названии
дер. Mikoimagi (Микова Гора) в вепсском селе Кривозеро283.
В свою очередь финское имя Mikko (кар. Miku) соответствует
русским именам Михаил, Николай, Никифор284. В актах X V —X V I
веков упоминается фамилия (отчество) Микуев (Кемь)285. От ка­
рельского варианта имени — Mik(k)o(i) — происходят карельские
фамилии Микконены или Миккоевы (Mikkoizet)286, Миккоевы,
Миккуевы. Известно также, что фамилия Миккоев существовала и
у прионежских вепсов.
Силуй (Siloi). Деревня «Микифориков след да Якушев Селуевых» (1563 г.) (в 1583 году — «... Силуевых») была расположена
222
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
«на Сямене ж на Пажаеве ручью» («на Полежаеве ручью»287). Упо­
минаемый в писцовых книгах Пажаев ручей — современная речка
Пажия (Пажья, Пажьи), впадающая в реку Самину. Деревне Силуевых очевидно соответствует деревня Пнево (в настоящее время
один нежилой дом), упоминаемая в 1873 году как деревня Полежаев
ручей (Пнева)288.
*Siloi, *Seloi — вепсские варианты канонических христиан­
ских имен, начинающихся на Сил- (Сел-): Сила, Силан (разг.
вариант Силантий), Силуан, Сильван (разг. вариант Селиван),
Сильвестр.
В деревне Корболе Водской пятины в 1539 году проживал Якуш
Селуев289, в X V I веке в Кеми зафиксировано отчество (фамилия)
Силуев290, а в Остречинском погосте Обонежской пятины в 1583
году известна деревня со схожим названием — Силкуевская291 (вепс,
или кар. *Silkoi < русск. Силка — уменьшительный вариант упоми­
наемых выше имен).
Таруй (Tarui). «Пустошь, что была деревня на Тудозере Еремейков След Иванова да Филипков Таруева» известна по писцовой
книге 1583 года (в 1563 году — «...Филиппка Тураева»292). Tarui,
Taroi — карельский народный вариант русского имени Дорофей293
(карельская фамилия Тароев известна в Карелии, например, в селе
Мунозеро).
Замена звонкого согласного д на глухой т , характерная для неко­
торых говоров карельского, не типична для вепсского языка, поэтому
можно предположить, что вепсское *Taroi являлось вариантом хрис­
тианских имен Тарасий, Тарах (через русск. уменьш. Тара).
От имени Таруй происходят следующие названия деревень, из­
вестные по писцовой книге Обонежской пятины 1583 года: Таруева
в Толвуйском погосте, Кургина Таруево в Веницком погосте, Таруевская в Толвуйском и Оштинском погостах294. Последняя известна в
1873 году как деревня Таруевская (Симанова)295.
Терой (Teroi). Современная андомская деревня Терово в 1583
году была известна как «дер. на горе Гордуевскоя, а в ней: в. Иванко
Терентьев, в. Тренка Павлов»296, а в конце XVIII века — как де­
ревня Тероевская291.
Название деревни происходит от вепсского личного имени Teroi
— варианта канонических имен Терентий, Тертий, Протерий. Имя
Teroi было хорошо известно вепсам: в 1563 году в Оштинском по­
госте на Шимозере известна деревня Тероевская296, в которой в 1496
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
году проживал Данилко Терехов (Терех — уменьшительная форма
имени Терентий). Имя Teroi сохранялось в вепсском Шимозерье и в
X X веке: например, так звали Терентия Ефимова из деревни Фоминской (деревня Конец или A g’g’)299. Это имя известно и в Северной
Карелии: например, Тероев остров, местность в Селецком погосте
упоминается в Дозорной книге Лопских погостов 1597 г.300 Фами­
лия Тероев в настоящее время встречается у вепсов, приладожских и
прионежских карел.
На основании изложенного версия А. В. Кузнецова о связи на­
звания Терово с вепс, tera — «острие, лезвие», «налив (о злаках)»
посредством прозвища Тер, «подлинный смысл которого от нас
ускользает»301, — является неверной.
Теркой ( Terkoi). В основе названия починка Теркуево на Тудозере302 (1563) — вепс. *Terkoi ( < русск. Терка) — уменьшительный
вариант канонических имен Терентий, Тертий, Протерий. Деревня с
аналогичным названием Тёркоево известна в Пиркиничском погосте
в 1583 году303.
Прозвища и ойкоиимы с неоднозначной этимологией. Ан­
тропонимы прибалтийско-финского происхождения, не имею­
щие ясной этимологии. Акуй (Akoi). Деревня Акуевская (Лязгина) упоминается в «Списках населенных мест» 1873 и 1905 годов304,
однако она не известна даже старожилам Андомы. Судя по порядку
описания в «Списках», она должна находиться в непосредственной
близости от деревни Бочкино. Действительно, на краю деревни Бочкино раньше проживало несколько семей Лязгиных305, дворы которых
в начале X X века учитывались отдельной деревней (4 двора в 1905 г.).
В настоящее время на месте деревень Бочкино и Лязгино располо­
жена группа елей у автобусной остановки на трассе Вологда—Медве­
жьегорск в промежутке между деревнями Гуляево и Коровкино.
В том случае, если название Акуевская не является искаженным
вариантом от названий деревень Нахкуевская, Кахнуевская или ино­
го названия, то можно заключить, что в основе топонима лежит про­
звище Акуй. О данном прибалтийско-финском прозвище, известном
по писцовым книгам, упоминал А. И. Попов в одной из своих ста­
тей306. Происхождение антропонима неясно. Можно лишь предполо­
жить, что Акуй — вепсский вариант канонических имен Акакий, Арсакий (через уменьшительную форму Ака), либо в основе прозвища
лежит вепс, ак — «женщина, жена; старуха» (ср. русск. нецерковное
мужское имя Баба).
224
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Олуй (Oloi). В писцовой книге 1628—1629 годов в Андомском
погосте встречается название деревни «Петровская Мячковская в
осиновом наволоке, а Погорелская и Олуевская тож»307. Если это не
является опиской от названия деревни Опоевская, то можно предпо­
ложить, что в основе имени *01oi лежит личное имя, начинающееся
на Ал- (наиболее часто встречающиеся мужские имена из этой груп­
пы — Алексий и Александр).
Опой (O poi) и Тюбак (Tiipcik). «Дер. Опоевская...» ш ( 1563):
«Пустошь, что была деревня Опуевскоя, Тюбаковскоя тож»309
(1583) — первые сохранившиеся упоминания о современной деревне
Опово, стоящей на правом берегу реки Андомы. В 1873 году деревня
известна как Опоева310, а в 1905 году название приобрело современ­
ную форму Опово311.
Прозвище Тюбак, по всей видимости, происходит от вепс, tiipak
— «тупой», «ленивый» (о человеке). В этой связи интересно вепс,
opoi — «полуглупый, несмышленый; неряшливый» (слово употребля­
лось в шимозерском говоре вепсского языка312). Хотя не исключе­
но также, что в основе названия деревни может лежать имя *Opoi
(*O foi) — вепсский вариант канонических имен Афанасий или Каллиопий (в последнем случае — через уменьшительное Опа, О п)313.
Названия деревень, имеющие предположительно прибалтийско-финское происхождение. Следующие названия деревень, из­
вестные по источникам X I X —X X веков, вероятно, имеют вепсское
(карельское) происхождение. Две из упоминаемых ниже деревень —
Гочевщина и Гиковская — входили в циминский «куст» деревень, а
деревня Либова располагалась на противоположном, правом берегу
реки Андомы. В X X веке все три деревни опустели (на месте 1очевщины — теперь небольшая поляна рядом с бывшей деревней Галашёво, а в деревне Гиковской — несколько нежилых, полуразрушенных
домов).
Гиковская ( < * Гикоевская). В основе названия деревни лежит,
вероятно, прозвище *Hikoi с неясной этимологией.
Гочевщина (<*Гочеевщина). Наиболее вероятно, что название
деревни Гочевщины происходит от вепс. *Hocei (*H ocoi) < Hot’a,
Hotei < русск. Хотя, Хотей (каноническое Фотий)314. В 1563 году
перед описанием «дер. на Красной горе Галашевской» (в будущем
— деревня Галашёво) упомянута деревня «на Кресной горе словет
Филиповская» (возможно, в более позднее время — это деревня Го­
чевщина), в которой проживал Иванко О тяков (ср. современную
225
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
андомскую фамилию Хотяков, в основе которой имя Хотяк — вари­
ант канонического имени Фотий через разговорную форму Фатей,
Хотей). И з писцовой книги 1563 года также следует, что Иванко
Ларивонов О тяков совместно с Куземкой Григорьевым Сорокиным
«запахали полянку ... да поженку» на Крестной горе, отданную затем
по обыску Титку-кузнецу315. И если в писцовой книге было зафикси­
ровано отчество Отяков ( < разговорное Хотяк < каноническое Ф о ­
тий), то в названии деревни Гочевщина закрепился вепсский вариант
того же имени — Hocei.
Судя по писцовым книгам, имя Hocoi (Hocei) известно и в со­
седних погостах: в Вытегорском погосте в 1563 году имелась деревня
Гочеевская316, а в Оштинском погосте в 1496 году в деревне на Челексе проживали Якушко и Давыдко Гочюевы317.
Либово (<*Л и буево). Вероятно, первоначальная форма назва­
ния деревни — Либуево. О существовании прибалтийско-финского
прозвиша *Liboi свидетельствуют названия деревень в Городенском
погосте Корельского уезда, известные по переписным книгам, — это
Либуева гора — деревня в лахте Вуттееве и Либуева гора — деревня
на Ряжеле318. Возможно, что антропоним связан с вепс, libed, люд.
libed, libei, libie, ливв. libei, кар. libie — «скользкий». Данное слово
в карельском языке имеет также переносное значение — «бойкий,
льстивый (на язык)» (ср. вепс, libetkel’ — «льстивый, льстец»), ко­
торое могло стать основой для прозвища.
Прибалтийско-финские прозвища или русские антропонимы,
в основе которых леж ит заимствованная прибалтийско-фин­
ская лексика. Достаточно сложно отличить вепсские прозвища от
русских, если в основе последних — вепсская лексика, заимствован­
ная русскими говорами.
Kuhac, Kuugac или Кугач. Андомская деревня Митрово в
«Списках населенных мест» 1873 и 1905 годов отмечена как де­
ревня «Н а Кугачеве (М и трова)»т . Под тем же названием она
указана и в писцовой книге 1563 года: «Дер. на Кугачеве: в. Д митр
Офонасьев»320 и в 1583 году: «Дер. на Кугачове Дмитрока Офоносова» 321 .
У названия Кугачево может быть несколько вариантов проис­
хождения:
1) в основе — прозвища Kuhac или Кугач, происходящие от:
— вепс., люд., ливв. kuha — «судак», оформленного распро­
страненным в вепсских прозвищах суффиксом -с. В пользу версии
226
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
укажем тот факт, что часть жителей деревни носит редкую фами­
лию Тайменев, связанную с прозвищем, происходящим от названия
рыбы. Тайменем ( < фин. taimen, эст. taim — «кумжа») на Онежском
озере называли озерную кумжу. Отметим также, что неподалеку от
Кугачево, в районе устья Самины, судя по писцовым книгам, распо­
лагалась деревня Окунево;
— олонецкого диалектного куга — «сова, филин», отмеченно­
го в «Словаре олонецкого наречия» Г. И. Куликовского с пометой
«Шуньга». По данным С. А. Мызникова, слово «куга» в значении
«сова» бытует в Медвежьегорском (дер. Ладмозеро) и Пудожском
(дер. Каршево) районах Карелии, а в населенном пункте Черкасы
Медвежьегорского района словосочетание «куга лесовая» обозна­
чает филина. По данным того же источника слово имеет людиковско-ливвиковские корни — ливв. kyhko или люд. kiiuhkoi — «сова»,
«птица». С. А. Мызников приводит также данные микротопоними­
ки, косвенно свидетельствующие о более широком распространении
слова «куга»: около деревни Шеменичи Подпорожского района есть
сенокосный луг под названием Кугина кара322.
В пользу существования прозвища Кугач также свидетельствует
фамилия Кугачёв, известная ранее в Кондопожском районе Карелии
(дер. Михеева Сельга)323;
2)
в основе названия деревни Кугачево лежит вепсское слово
kuugac — «большие ворота на проезжей дороге»324, оформленное
суффиксом -ево. По данным И. И. Муллонен, суффиксы -ов/-ев
могли выступать в качестве «своеобразной метки топонима», теряя
при этом свою посессивную функцию. Например, в Присвирье в
составе адаптированных суффиксами -ов/ -ев географических имен
присутствует целая группа названий, образованных от прибалтийскофинских неантропонимных основ325.
Kiirzoi или Кюрзя. Деревня Кюрзино (в 1873 г. — Курзина
гора)326 расположена на возвышенном берегу реки Самины. Данное
название не известно писцовым книгам X V I века. Добавим также,
что деревня с аналогичным названием Курзино была в селе Ошта
(«деревня на Курзееве горе»327, 1563 г.). Форма названия, зафикси­
рованная писцовой книгой в Оштинском погосте, позволяет восста­
новить вепсское имя (прозвище) *Kiirzoi (<вепс. kiirz — «блин»).
Современная фамилия Кюрзин известна также у карел.
Название андомской деревни могло также произойти и от про­
звища, в основе которого лежит русское диалектное кюрзи (мн. ч.)
227
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
— «блины», в свою очередь также заимствованное из вепс., люд.
kiirz, ливв. kiirzti — «блин»328.
Lulak или Лулак. По данным И. А. Кюршуновой, прозви­
ще крестьянина Андомского погоста Лулака Лукина, жившего в
1563 году в деревне Давшуево, происходит от известного вытегорским
говорам диалектного слова лулаки — «неспелые ягоды»329. В свою оче­
редь этот диалектизм имеет в основе вепсское слово лил — «незрелая
ягода»330, которое также могло послужить источником прозвища. О т­
метим также, что в Обонежье (например, в поселке Вознесенье Ле­
нинградской области) существует современная фамилия Лулаков.
Tikac или Тикач. Отчество жителя «деревни на Каржаксе»
(в будущем — деревни Тикачёво на реке Куржексе) Трофимки Ива­
нова Кикачеват (1563) происходит от русского или вепсского про­
звища Tikac (Тикач).
В основе прозвища — вепс., люд. tik — «дятел»332, оформленное
суффиком -аб, либо русское олонецкое тикач — «дятел», в свою оче­
редь также заимствованное из вепсского tik. В «Словаре областного
олонецкого наречия в его бытовом и этнографическом применении»
слово тикач приведено с пометой «р. Свирь»333. Слово «тикач» в
значении «дятел» было известно и андомским говорам: о протяжно
кричащей лесной птице под названием «тигача» автору статьи стало
известно со слов уроженки села Слобода, находящегося в шести ки­
лометрах от деревни Тикачёво334.
Отметим также, что современная фамилия Тикачёв встречается
в вепсском селе Немжа (вепс. Nemz) и еще нескольких деревнях
Подпорожского района Ленинградской области, а также в деревне
Кулмукса Кондопожского района Республики Карелия.
Антропонимы и названия деревень, которые могут иметь
как русское, т а к и прибалтийско-финское происхождение.
Отсутствие названий некоторых современных андомских дере­
вень в писцовых книгах X V I века порой не дает возможности надеж­
но установить происхождение основы топонима. Это связано, в том
числе и с тем, что многие из названий, производные от прибалтийскофинских имен и прозвищ, которые оканчиваются на -oi, утрати­
ли свои характерные черты (Ребуево>Ребово, Тероевская>Терово,
*Макоево>Маковская, *Чокоево>Чёково), а некоторые названия
деревень могут иметь две равнозначные версии происхождения, на­
пример название саминской деревни Аахново может происходить как
от русского личного имени Аахно (<Галактион), так и от вепсско­
228
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
го прозвища Lahn (<вепс. lahn — «лещ») (последнее предполага­
лось А. В. Кузнецовым335). При этом писцовая книга 1563 года не
помогает установить истину, упоминая «дер. на Сямене ж на Лахнове горе»336.
Подобная ситуация характерна и для названий некоторых других
андомских деревень: название андомогорской деревни Ольково, во­
преки мнению А. В. Кузнецова (прозвище Ольк < вепс, oik — «со­
лома»)337, происходит от русского Олко или вепсского Ol'koi — ва­
рианта имени Александр. В подтверждение тому — данные писцо­
вых книг, из которых следует, что современные названия деревень на
Андомской горе происходят от имен крестьян, живших в них в X V I
веке: «деревня на той же на Андомской горе: в. Гневашко Ортемов»338 (1563), «деревня на Андамской горе Гневашка Ортемова»339
(1583) — современная деревня Гневашевская; «деревня на той же
горе: в. Павлик Обросов»340 (1563 г.), «деревня Павлика Обросова»341 (1583) — современная дер. Павликовская; «деревня на усть
Андомы-реке на горе: в. Иванко Олександров»^42 (1563), «деревня
на усть Яндомы-речки Иванка Олександрова»343 (1583) — совре­
менная деревня Ольково. Кроме того, на «Генеральном плане Выте­
горского уезда ...» (конец X V III в.) деревня Ольково отмечена как
деревня Александровская.
Действительно, Олька, как вариант имен Александр, Алек­
сандра (с пометой Свирь), указан Г. И. Куликовским в «Словаре
олонецкого наречия в его бытовом и этнографическом применении»
(1898)344. Писцовая книга 1563 года, например, упоминает прожи­
вавших в Никольском Андомском погосте Олешку Олкова и Тишака
Олексеева Олкова345. В форме O l’koi имя известно и вепсам. В вепс­
ской речи именем O l’koi называли Алексея и Александра. Например,
именем O l’koi в первой половине X X века звали Алексея Малафеева
из тарозерской деревни Сарга, Алексея Игнатьевича Маркова из де­
ревни Полозеро (РоГГаг’), Александра Лёвкина из деревни Линжозеро (Ilinzar )346. Фамилия Олькоев имеется и у современных вепсов
(деревня Мягозеро и ее округа, Подпорожский район Ленинград­
ской области).
Но пока за неимением всех описаний X V II—X V III веков не
представляется возможным узнать, от русского (Олко) или вепсско­
го (O l’koi) варианта имени Александр произошло название деревни.
Гурбичёвская. Ныне несуществующая деревня Гурбичевская
(в современной устной речи — Гурбичёвская) в 1905 году принадле­
229
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
жала к Замошскому обществу Макачёвской волости347, а в 1873 году
под названием Гурбичевская были известны две деревни — Гурбичевская (Петуны) и Гурбичевская (Лядины)348. Деревня в Лядинах
не упоминается в писцовых книгах X V I века — она была основана
позднее большей части центральных замошских и андомских дере­
вень.
Название деревни Гурбичёвской и фамилия ее жителей — Гурбичёвы, несмотря на созвучие с фамилией еврейского происхожде­
ния Гурбич, происходит, очевидно, от вепсского прозвища *Gurbic, в
основе которого лежит лексема gurbic — «лесной кулик-вальдшнеп».
Однако сохранились документы, «свидетельствующие о том, что
уже в 1845—1846 годах в городе Вытегре, в расквартированном там
2-м округе путей сообщения, среди нижних чинов были евреи, при­
чем в таком количестве, что военное начальство должно было разре­
шить им установить молельню за городом “на бичевнике реки Вытегры”» 349 (не более 40 километров от Гурбичёвской). Это позволяет
отложить окончательное рассмотрение происхождения прозвища или
фамилии Гурбич (Гурбичёвы) до получения новых данных, хотя из­
вестно, что сама деревня Лядина (позднее известная как Гурбичёвская), судя по «Генеральному плану Вытегорского уезда...», суще­
ствовала уже в конце XVIII века.
Руяково. Деревня Руяково Андомского сельского поселения
не известна писцовым книгам и «Спискам населенных мест» 1873
и 1905 годов. Вероятно, в то время под этим названием понимали
нескольких небольших деревень, затем слившихся воедино. Однако
из каких деревень ранее состояло Руяково, не известно даже мест­
ным жителям. Учитывая порядок расположения деревень в «Списке
населенных мест» 1905 года, можно заключить, что Руяково — это
общее название двух деревень: деревни Горбачева (4 дома) у двух
рек и деревни Аксенова (4 дома)350.
К версии А. В. Кузнецова о происхождении названия Руяково
( < прозвище Руяк от вепс, rujo(d) — «сор»)351 можно добавить, что
указанное прозвище также может быть связано с кар. rujo — «уродли­
вый, убогий; калека», ливв. rujo — «тряпка в виде полоски; ветошь».
Версия А. В. Кузнецова интересна тем, что деревня, стоящая ниже
по течению от деревни Руяково, но на правом берегу реки Андомы,
носит название Опарино (ср. русск. опара или вепс, apar(od) — «от­
ходы пищевые; выжимки; хлам, труха»). Однако не исключено, что
прозвище Руяк может иметь и русское происхождение.
230
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Силово. Силово — одна из самых крупных деревень саминской
округи. В уже упоминавшейся статье А. В. Кузнецова указывается,
что Силово известно в 1496 году как «деревня Силцева на реке Сямине» и в основе ее названия лежит прозвище, образованное от вепс,
siled — «гладкий», silitada — «гладить, ласкать»352. Однако данные
писцовых книг и «Списки населенных мест» позволяют по-другому
взглянуть на данное название. Согласно «Списку населенных мест»,
в 1873 году деревня называлась «Силова против городища»353.
В писцовой книге 1563 года «против Городища» упоминаются две
деревни: «деревня на Сямене ж противу Городища словет Быков­
ская» и «деревня на Сямене ж словет против Городища»354. В то же
время в писцовых книгах 1563 и 1583 годов по Андомскому погосту
не упоминается деревня Силцово, а более ранних книг по Андом­
скому погосту не сохранилось, хотя они, несомненно, существова­
ли. Наиболее близким названием к «дер. Силцово» является назва­
ние «дер. Силуевых» (1583). При этом, как уже указывалось выше
(см. раздел Силуй), деревня Силуевых располагалась на реке Пажие
и, соответственно, к современной дер. Силово отношения не имела.
По нашему мнению, название деревни Силово происходит от
русского Сил или вепсского *Siloi — вариантов канонических имен
Сила, Силан, Силуан. О вепсском имени Siloi уже писалось выше, а
о существовании русской формы имени свидетельствует упоминание
в метрических книгах крестьянина по имени Сил Лукин (1818, замошская деревня Веселково)355.
Таким образом, на рассматриваемой территории (по данным
писцовых книг X V I века) выделяется более 20 имен и прозвищ,
имеющих достоверное прибалтийско-финское происхождение. Для
дальнейшего изучения вепсских личных имен, прозвищ и топонимов
необходимо привлечь писцовые и переписные книги X V II века и ис­
точники XVIII века.
Заметим также, что некоторые имена и прозвища прибалтийскофинского происхождения сохранялись долгое время. Например, еще
в настоящее время жители помнят, что один из церковных празд­
ников — день Космы и Дамиана (14 ноября) — в деревне Тикачё­
во (Куржекса) носил название Кузьмой (вепс. *K u z’moi — русск.
Кузьма) при традиционном русском названии праздника — Кузьма,
Кузьминки; прозвище Корбуиха (то есть дочь человека по прозвищу
Корбуй < вепс. *Korboi < вепс, korboi — «загуста из овсяной муки»)
было у одной из жительниц села Слобода.
231
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Названия деревень, производные от названий ручьев и озер.
Часть андомских деревень получила свои названия от гидронимов
(названий водных объектов), имеющих прибалтийско-финское про­
исхождение. Среди них, например, существовавшие еще в X X веке
деревни Кивручей (вепс., кар. kivi — «камень»), Ноздручей (в 1873
— дер. Новздручей356; по устному сообщению И. И. Муллонен, на­
звание ручья происходит от кар. nouzim — «родник»), Пытручей
(в 1873 — дер. Питручей357; вепс, pit’k — «длинный»); Габозеро
(вепс, hab — «осина»), Ладвозеро (вепс, ladv — «верхушка», в гео­
графических названиях — «исток, верховье»), Маткозеро (вепс,
matk — «путь, дорога»), Мурдозеро, Мурдручей (возможно, из
вепс, murd — «водоворот» или вепс, murd — «сор, мусор»), П ертозеро (вепс, per’t’ , саам, perrt — «дом, изба»)358. Далее более подроб­
но рассмотрим название одной из деревень данной группы.
Чивкоев ручей. Северная часть деревни Никулино, состоящая
из нескольких обособленно стоящих домов, известна под самостоя­
тельным названием Ручей. Действительно, через деревню пробега­
ет небольшой ручеек, название которого сейчас уже забылось. Это
название помогают восстановить «Списки населенных мест» 1905
и 1873 годов, согласно которым северная часть Никулино была са­
мостоятельным населенным пунктом под названием Чивкоев ручей
(Чивкоев-ручей)359. Писцовым книгам она известна как «дер. на
Самене ж у Болшого Двора словет Чецкова» (1563), «дер. на Самене ж у Болшова Двора Чецкова на ручью» (1583)360. В основе на­
звания деревни и ручья могут лежать прозвища Чецко или Чивкой.
Но возможно, что первоначальная форма названия ручья — *Чивкое (< *C iv k o ja; ср. Липое, Лепое < вепс. Lepoja — «ольховый ру­
чей», где oja — «ручей»), лишь затем получившая оформление рус­
ским суффиксом -ев. В этом случае основа гидронима близка кар.
твер. ciwkua — «жалобно, тоненько попискивать, чивикать» (ср. так­
же русск. диалектные глаголы чивгать (подпорожск., бокситогорск.),
чивайдать (кемск., Медвежьегорск.) — «издавать писк, пищать, чи­
рикать»361, чивкать (андомск.) — в том же значении362).
Подводя итоги, отметим, что данные археологии, лингвистики,
топонимики, этнографии, подтвержденные письменными источника­
ми, убедительно свидетельствуют о проживании в X V I—XVIII веках
в нижнем течении Андомы, Самины, Куржексы и на озере Тудозере
групп вепсского населения, сохранявшего на то время свой родной
язык.
232
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Согласно мнению И. И. Муллонен, активное русское (псковско­
новгородское) освоение Карелии, приведшее к изменению этниче­
ской ситуации, начинается не ранее XIII века363. Славянское населе­
ние приходило в Анд омский край из новгородско-псковских (через
Онежское озеро), а также ростово-суздальских и московских (че­
рез Белое озеро, реки Кему и Сойду) земель364.
Основные этапы перехода одного этнического состояния в другое
дает известный филолог А. С. Герд: «...подселение, вживание, адап­
тация, постепенное освоение всего релевантного, значимого из суб­
стратной культуры, смешанные браки, длительный этап билингвизма
и двойной культуры, постепенная смена одного языка другим, пере­
ход на новое этническое самосознание, новую монокультуру, возник­
новение новой смешанной культуры...»365. Под влиянием межнацио­
нальных браков и перехода на русский язык местное прибалтийскофинское население стало осознавать себя частью русского народа.
Можно заключить, что у андомской части вепсского населения
процесс утраты национальных самосознания, языка и культуры за ­
вершился в X V III—X I X веках. Однако следы вепсской культуры
еще заметны в современной культуре андомских сел и деревень.
"к "к "к
В заключение статьи хочу выразить искреннюю благодарность
ныне, к сожалению, уже ушедшему из жизни Степану Яковлевичу
Гаврилову, который ознакомился с материалами статьи еще на ста­
дии ее подготовки и сообщил много ценной информации по вепсским
названиям деревень Шимозерья, бытовавшим там именам и прозви­
щам. Степан Яковлевич запомнился мне открытым и добрым чело­
веком, до конца жизни любящим свою страну, свою малую родину —
Шимозерье и родной вепсский язык. Это был глубоко интеллигент­
ный и простой в общении человек, крайне интересный и содержа­
тельный собеседник.
Степан Яковлевич был кладезем знаний по Шимозерскому
краю: его рассказы могли заворожить любого слушателя. Он охотно
переходил на вепсский язык, и тогда можно было услышать живую
шимозерскую речь, как будто идущую из глубины веков. До вой­
ны Степан Яковлевич был учителем вепсского языка в Шимозерской школе крестьянской молодежи, преподавал в школах вепсских
сел Торозеро и Кривозеро. Об этом периоде жизни он написал в сво­
ей статье «И з истории вепсов и их письменности», опубликованной в
233
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
первом выпуске альманаха «Вытегра»366. Учителем, крестным отцом
и земляком367 Степана Яковлевича был Николай Иванович Богданов
(1904—1959) — первый вепсский ученый, в довоенное время прини­
мавший активное участие в подготовке учителей и написании учебни­
ков для вепсских школ, автор первой кандидатской диссертации по
вепсам в нашей стране368.
Степан Яковлевич одобрил мои начинания и напутствовал даль­
ше заниматься историей Обонежья, культурой и языком вепсского
народа. Прочитав мою первую статью по данной теме, Степан Яков­
левич написал своей рукой краткую, но очень дорогую мне рецен­
зию: «Kirg’radon A. Sobolevan lugin’ — hiiva rad... kaik hiivin’ ozutet i
toizil’ radoil’ lujated. Статью Антона Соболева прочитал — хорошая
работа. Всё хорошо описано и подкреплено работами других авто­
ров. С уважением к автору статьи С. Гаврилов (Гаврилов Ст. Яковл.)
05.08.2002».
Теперь же, с благодарностью вспоминая Степана Яковлевича
Гаврилова, важно не потерять связующую поколения нить, которую
он передал нам.
Также автор выражает благодарность всем, кто способство­
вал написанию данной работы. Большую помощь при сборе поле­
вого материала оказали информанты — жители и уроженцы Андомского края, среди которых стоит выделить Э. Ф . Демидову,
К. Л. Дудорину, В. М. Елину, 3 . М. Елину, 3 . Я. Маркову,
М. С. Овсянникова, О. И. Панову, Н. И. Посадскую, Ю . М. С а­
винкова, Т. А. Савинкову, О. И. Терехову, Н. И. Федюнину,
А. М. Филимонкову, Н. П. Чашникову и других, а также ныне
ушедших из жизни А. И. Емельянову, В. Н. Савина, А. И. Савин­
кову, Н. Н. Филатова, которым я сердечно благодарен.
Сокращенные названия языков и диалектов
вепс. — вепсский язык
водск. — водский язык
ижор. — ижорский язык
кар. — карельский язык (собственно карельское наречие)
кар. твер. — тверские говоры карельского языка
ливв. — ливвиковское наречие карельского языка
люд. — людиковское наречие карельского языка
русск. — русский язык
саам. — саамский язык
фин. — финский язык
эст. — эстонский язык
234
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Словари
Большой финско-русский словарь / П од ред. В . О л л ы к а й н е н и
И. С а л о . М ., 2002.
З а й ц е в а М. И. , М у л л о н е н И . И . Словарь вепсского языка. Л .,
1972.
К у л и к о в с к и й Г. И . Словарь областного олонецкого наречия. С П б .,
1898.
Сопоставительно-ономасиологический словарь диалектов карельского, вепс­
ского, саамского языков / П од общ. ред. Ю . С . Е л и с е е в а и Н. Г. З а й ц е ­
в о й . Петрозаводск: К а р Н Ц Р А Н , 2 0 0 7 . 3 4 8 с.
Словарь карельского языка: Ливвиковский диалект / Сост. Г. Н . М а к ар о в. Петрозаводск, 1990.
Словарь карельского языка (тверские говоры) / Сост. А . В. П у н ж и н а.
Петрозаводск, 1994.
С ловарь русских говоров Карелии и сопредельных областей. Вып. 1—6. С П б .,
1 994-2005.
Словарь русских народных говоров. Вып. 1—41. М .; Л .; С П б ., 1 9 6 5 —2007.
Ф а с м е р М . Этимологический словарь русского языка. Т . 1—4. М .: П р о­
гресс, 1 9 8 6 —1987.
H a m a l a i n e n М. М. i A n d r e j e v F . А . \4psa-venahine vajehnik. М .;
L ., 1936.
ПРИ М ЕЧАН И Я
1 К прибалтийско-финской ветви финно-угорских языков относятся вепсский,
карельский, ижорский, финский, водский, эстонский и ливский языки. В Обонежье к прибалтийско-финскому населению относятся вепсы и карелы.
2 М у л л о н е н И . И . Топонимия Присвирья: проблемы этноязыкового кон­
тактирования. Петрозаводск, 2 0 0 2 . С . 214.
3 О названиях с основой matk- см., например: М у л л о н е н И . И . О чер­
ки вепсской топонимии. С П б .: Н аука, 1994. С . 123; о происхождении названия
андомского М аткозера от вепсского matk писал также А . В . Кузнецов ( К у зн е ц о в А . В. Названия вологодских озер: словарь лимнонимов финно-угорского
происхождения. Вологда: Ардвисура, 1995. С . 4 9 ).
4О р ф и н с к и й В. П ., М у л л о н е н И . И ., В и н о к у р о в а И . Ю .
Наука о вепсах на рубеже столетий / / Современная наука о вепсах: достижения и
перспективы (памяти Н . И . Богданова). Петрозаводск, 2 0 0 6 . С . 12.
5 Там же.
6 М у л л о н е н И . И . История Сегозерья в географических названиях / /
Деревня Ю ккогуба и ее округа. Петрозаводск, 2001. С . 2 2 —23.
7 Название андомского Ш ид-ручья с лопарским (саамским) шид, ш и д т —
«зимняя деревня» ранее соотносил А . В. Кузнецов ( К у з н е ц о в А . В . Названия
вологодских озер... С . 8 6 ).
8 С м ., например: саам, чекша — «осенняя стоянка охотников, осеннее поселе­
ние» в книге: К у з н е ц о в А . В. Названия вологодских озер... С . 82.
235
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
’ Л о г и н о в К . К . Этническая история Восточного Обонежья и этногра­
фического Заонеж ья / / Очерки исторической географии. Северо-запад России.
Славяне и финны. С П б ., 2001. С . 360.
10О р ф и н с к и й В . П. , М у л л о н е н И. И. , В и н о к у р о в а И . Ю .
Наука о вепсах ... С . 12.
11 Отрывок из писцовой книги Никиты Панина 1 6 2 8 —1629 гг. цит. по: О ло­
нецкий сборник. Вып. 2. Петрозаводск, 1886. С . 111.
12 П и м е н о в В. В. Вепсы. Очерк этнической истории и генезиса культуры.
М .; Л ., Н аука, 1965. С . 186; Б у б р и х Д . В. Происхождение карельского наро­
да. Петрозаводск, 1947. С . 24.
13 С м ., например: Ч е р н я к о в а И . А . Карелия на переломе эпох: очерки
социальной и аграрной истории X V I I в. Петрозаводск, 1998. С . 219—2 2 2 .
14 Л о г и н о в К . К . Этническая история... С . 362.
15 Писцовые книги Обонежской пятины 1496 и 1563 гг. / / Материалы
по истории народов С С С Р . Вып. 1: Материалы по истории Карельской
А С С Р , л . : И зд-во А Н С С С Р , 1930. 2 5 4 с. (далее - П К 1496, П К 1563).
Л . 446.
16 М у л л о н е н И . И . Очерки... С . 103.
17 Сопоставительно-ономасиологический словарь диалектов карельского, вепс­
ского, саамского языков / П од общ. ред. Ю . С . Е л и с е е в а и Н. Г. З а й ц е ­
в е й. Петрозаводск: К а р Н Ц Р А Н , 2 0 0 7 . С . 2 9 9 .
18 И в а н и щ е в А . М . Древности Вытегории / / Вытегра: Краеведческий
альманах. Вып. 2. Вологда: Легия, 2 0 0 0 . С . 38.
19К о ч к у р к и н а С . И . Древние вепсы по археологическим материалам / /
Проблемы истории и культуры вепсской народности. Петрозаводск, 1989. С . 74.
20 М у л л о н е н И . И . Очерки... С . 122.
21 Там же. С . 75.
22 Писцовая книга Заонежской половины Обонежской пятины А . В. П лещ ее­
ва и подьячего С . Кузьмина 1 5 8 2 / ^ 8 3 г. / / История Карелии в X V I —X V I I вв. в
документах. Т . III. Петрозаводск; Иоэнсуу, 1993. С . 3 5 —341 (далее — П К 1583).
Л . 1331—1331об., 1327.
23 Сопоставительно-ономасиологический словарь... С . 37.
24 О происхождении названий Гонгинская и Педяевская см.: С о б о л е в А . И .
К вопросу о вепсском субстрате в сакральной топонимии Андомского пого­
ста / / Поморские чтения по семиотике культуры: Вып. 2: Сакральная геогра­
фия и традиционные этнокультурные ландшафты народов Европейского Севера
России: С б. науч. статей. Архангельск: П Г У им. М . В. Ломоносова, 2 0 0 6 .
С. 182-189.
23 В конце X I X в. в «Списках населенных мест» упоминается д. Гонкинская
(поселения: Кузнецова и Мелькина). С м.: Список населенных мест по сведе­
ниям 1873 г. Олонецкая губерния. С П б ., 1879. № 914 (далее — С Н М 1873).
В настоящее время это две самостоятельные деревни: первая известна под названи­
ем Кузнецово, вторая — под названием Гонгинская (в устной речи жителей, по по­
левым данным автора, по-прежнему — Мелькина).
26 П о л я к о в И . С . Этнографические наблюдения во время поездки на юговосток Олонецкой губернии / / Записки Императорского Русского Географиче­
ского общества по отделу этнографии. Т . III. С П б ., 1873. С . 4 9 6 .
236
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
27 Э ту версию подтвердили также письменные данные, которые автору ста­
тьи удалось найти перед сдачей статьи в печать: согласно писцовой книге 1 6 2 8 —
1629 гг. в Тудозерской волостке Андомского погоста была «дер. в Сосновицах,
на усть ручейка Елисеевской, в Гонгиничах» (Олонецкие губернские ведомости.
1850. 9 ноября).
28 В П К 1563 г. упоминаются, например: 2 деревни «противу Городища»
(л. 4 5 0 ,450об.) — в их числе будущая д. Силово; 5 деревень «за Городищем» (л. 451,
4 5 9 ) — в их числе современная д. Загородская и 1 деревня «под Городищем Онцыфоровская» (4 5 8 об.) — современная д. Анциферово Саминского сельсовета.
29 П е с с о н е н П . Э . Раскопки городища у дер. Самино / / Археологиче­
ские открытия 1970 г. М ., 1971. С . 30.
30 Цит. по: Ш и л о в А . Л . Топонимические кальки и этимология субстратных
топонимов / / Вопросы языкознания. 2001. № 1.
31 С о б о л е в А . И . Городок и городище / / Красное знамя [Вытегра]. 2002.
5 декабря.
32 «Д а в вопчей же деревне под Городком», «деревня под Городком » (П К
1563. Л . 4 6 8 о б „ 477об.)
33 С . А . М ызников на основе собственных полевых данных отмечал в с. О ш та
лексему линдаш ка — «кладбище». В основе лексемы он видит либо микротопо­
ним, отражающий специфику данной местности — вепс, ledma — «песчаная почва»,
либо вепс, lidn — «город» (М ы з н и к о в С . А . Лексика финно-угорского про­
исхождения в русских говорах северо-запада: этимология и лингвогеографический
анализ. С П б ., 2 0 0 4 . С . 143—144). Приводимый в нашей статье материал свиде­
тельствует о связи названия оштинского кладбища Линдашка именно с вепс, lidn
— «город».
34 П К 1496. Л . 37, 38.
35 П К 1563. Л . 5 6 7 о б „ 570об.
36 С Н М 1873. № 2711, 2712.
37 В данной статье мы не останавливаемся на рассмотрении так называемого
Андомского городища, которое было обследовано С . И . Кочкуркиной в 1970-х гг.
П о устному сообщению археолога А . М . Иванищева, оно находилось в районе
устья реки Самины.
Возможно, Андомское городище — не что иное, как Андомский «острожек»,
возникший в X V I I в. для обороны от польско-литовских интервентов — полков
Барышпольца и Сидорки. П о крайней мере, в писцовых книгах X V I в. на устье
Самины городищ не упоминается. К сведению добавим, что память об укреплении
в низовье Самины сохранилась в названии урочища Подгорощина ( <*П одго род чина) — узкой полосы между рекой Саминой и заливом Митровский Абой (< веп с.
abai — «зав о д ь »). Название Подгорощина записано автором статьи в 2 0 0 3 г. от
жителей д. Кюрзино. Точно привязать топоним к местности удалось в 2 0 0 6 г. на
основании полевых данных (информант — Т. Тайменева).
38Л о г и н о в К . К . Этническая история... С . 362.
39 В рус. пер.: О М оскве И вана Грозного. Записки немца-опричника / Пер.
и вступит, ст. И . И . П о л о с и н а. [А .; М .], 1925. В сети Интернет текст книги
«С трана и правление московитов» помещен на сайте www.vostlit.info
4 0 Ф р у м е н к о в Г . Г. Соловецкий монастырь и оборона Беломорья в
X V I —X I X вв. Архангельск: Северо-Западное книжное издательство, 1975.
С. 54 -5 5 .
237
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
41 Р Г А Д А . Ф . 1356. O n. 1. Д . 3 2 6 2 —3271 (далее — «Генеральный план В ы ­
тегорского уезда ...» ).
42 Полевые материалы автора (информант — М . С. Овсянников).
43 Полевые материалы автора (информанты — Н . И . Алешин, В . Н . Савин,
Ю . М . Савинков).
44 Полевые данные автора (информант — Н . И . А леш ин).
45 Названия Зимник и Зимнее болото записаны от Ю . М . Савинкова. О н же
показал автору статьи на местности соответствующие ручей (второе название —
Сеничевых Карежручей) и болото.
46 Судя по «Генеральному плану Вытегорского у езда...», в X V III в. путь
из П удожа к Андоме и Вытегре проходил около современной д. Каньшино
и саминского городка. В настоящее же время старый Пудожский тракт и трас­
са Вологда—Медвежьегорск проходят исключительно по правобережью реки
Самины.
47 П К 1563. Л . 445.
48 См. также: С о б о л е в А . И . Великие Дворы Андомского погоста / /
Красное Знамя. 2 0 0 2 . 2 8 февраля.
49 Л о г и н о в К. К. Этническая история... С . 3 6 6 . Причину таких поездок
К . К. Логинов видит в «этноисторических связях региона», ведь «даже оконча­
тельно обрусев, потомки древних вепсов сохраняли в Восточном Обонежье хо­
зяйственные и культурные связи, тяготеющие к былым путям распространения в
этом регионе».
50 М у л л о н е н И . И . Формирование этнолингвистической карты К аре­
лии / / Северная Европа в X X I веке: природа, культура, экономика. Т . 2. М а ­
териалы Международной конференции, посвященной 60-летию К а р Н Ц РА Н
( 2 4 —27 октября 2 0 0 6 г.). Секция «Общественные и гуманитарные науки». П ет­
розаводск: К а р Н Ц Р А Н , 2 0 0 6 . С . 131.
51 Л о г и н о в К. К . Этнолокальная группа русских Водлозерья. М ., 2 0 0 6 .
С . 249.
52 С о б о л е в А . И . Вепсские имена и географические названия Вытегры в
X V —X V I веках / / Вытегра: Краеведческий альманах. Вып. 3. Вологда: В Г П У ,
изд-во, 2 0 0 5 . С . 3 9 - 5 3 .
53 3 а й ц е в а Н . Г. Вепсский глагол: Сравнительно-сопоставительное иссле­
дование Петрозаводск: Периодика, 2 0 0 2 . С . 9.
54И о л а й д М . Этническая история вепсов в прошлом / / Проблемы исто­
рии и культуры вепсской народности. Петрозаводск, 1983. С . 7 8 —79.
55 П и м е н о в В. В. Вепсы... С . 130.
56 Л о г и н о в К . К . Этническая история... С . 367.
57 П и м е н о в В. В. , С т р о г а л ь щ и к о в а 3 . И . Вепсы: расселение,
история, проблемы этнического развития / / Проблемы истории и культуры вепс­
ской народности. Петрозаводск, 1989. С . 7. Отметим также, что кайванами назы­
вали также карел (см. в «С ловаре» Г. И . Куликовского: кайваны (лодейнопольское) — «дразнят кореляков и чудь»).
58 Л о г и н о в К. К. Этническая история ... С . 367.
59 П К 1583. Л . 1267об,—1268.
60 П К 1583. Л . 1271об.
61 С м .: Ч е р н я к о в а И . А . Карелия на переломе эпох... С . 28.
238
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
62К о ч к у р к и н а С . И . Этнокультурные процессы эпохи Средневековья
/ / Проблемы этнокультурной истории населения Карелии (мезолит — Средневе­
ковье): Сб. статей. / Ред. С . И . К о ч к у р к и н а , М. Г. К о с м е н к о . П етро­
заводск: К ар Н Ц Р А Н , 2 0 0 6 . С . 274.
63Ч е р н я к о в а И . А . Карелия на переломе эпох... С . 2 8 , 251—252.
64 Б и т о в
М . В. Историко-географические очерки Заонеж ья X V I —
X V I I вв. И з истории сельских поселений. М .: изд-во Московского университета,
1962. С . 64.
65Ч е р н я к о в а И . А . Карелия на переломе эпох... С . 2 4 7 —2 4 8 , 252.
66 Л о г и н о в К. К . «Вепсский след» в традиционной культуре русских юговосточного Прионежья / / Вытегра: Краеведческий альманах. Вып. 2. Вологда:
Легия, 2 0 0 0 . С . 135-14 1 .
67 Полевые материалы автора, собранные на территории Андомской, Саминской, Макачёвской сельских администраций Вытегорского района Вологодской
области в 1 9 9 8 —2 0 0 8 гг., Каршевской сельской администрации Пудожского
района Республики Карелия в 2 0 0 2 г. (основные информанты: Н . И . Алешин,
М . И . Демидова, Э . Ф . Демидова, А . И . Емельянова, В . Г. Калинкин,
М . В . К о п о тев, 3 . Я . М аркова, В . Н . Савин, Ю . М . Савинков, Т. А . С а ­
винкова. В . В . Теребенин, А . И . Тайменев, О . И . Терехова, 3 . И . Трубнико­
ва). Следующие из упомянутых названий: Лепоя, Ребогой, Кимсельга, Ребосельга
(последние два с этимологией) указаны в статье: Р у т М . Э . Вепсские географи­
ческие термины в русской апеллятивной лексике и топонимии Вытегорского райо­
на Вологодской области / / Ономастика Европейского Севера С С С Р . Мурманск,
1982. С . 23; названия Нимсельга, Пурасельга, Габсельга (без этимологии) указа­
ны как названия пожен в селе Гакукса С . А . Мызниковым: М ы з н и к о в С . А .
Русские говоры Обонежья: ареально-этимологическое исследование лексики при­
балтийско-финского происхождения. С П б .: Наука, 2 00 3 . С . 2 9 2 ; Вадеручей и
Вадеручейский порог (с аналогичной этимологией) упомянуты в статье: М у лл о н е н И . И ., К у з ь м и н Д . В. Границы топонимных ареалов Карелии. М а ­
териалы атласа / / Границы и контактные зоны в истории и культуре Карелии и
сопредельных регионов. Гуманитарные исследования. Вып. 1 / Ред. О . П . И л юх а, И . И . М у л л о н е н. Петрозаводск: Карельский научный центр Р А Н , 2 0 0 8 .
С . 222. И з упомянутых топонимов на современных картах и планах обозначаются
следующие ручьи: Калейручей, Кивручей, Ковручей, Корбручей, Матручей, Погручей, Ребогой, Ридручей, Тагой, Укручей; болота: Лемболото, Паломох, Савосельское, Тервомох.
И . И . Муллонен в книге «Гидронимия бассейна р. О яти» (П етрозаводск:
Карелия, 1988) приводит аналогичные вепсские основы для следующих названий
бассейна реки Оять: Вехручей (с. 103), Гапручей (с. 102), Кивручей (с. 107), Кондручей (с. 100), Корбручей (с. 9 5 ), Лепручей, Лепое (с. 103), Матручей (с. 111),
Палручей (с. 110), Ридозеро (вепс, rida — «силок, ловушка для птиц», с. 110),
Розмега (с. 107), Сюрьга (с. 9 9 ), Чидое (с. 100), Padoja (с .110).
68 М у л л о н е н И . И . Очерки ... С . 65.
69 О топооснове Л и т - см., например: М у л л о н е н
И . И . Топонимия
Заонеж ья: словарь с историко-культурными комментариями. Петрозаводск:
К а р Н Ц Р А Н , 2 0 0 8 . С . 29.
70 М у л л о н е н И . И . Очерки... С . 61.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
71 Переход i> e связан с тем, что «на древнерусском этапе прибалтийско-фин­
ско-русского языкового контактирования прибалтийско-финское i передавалось
через русское е» (Муллонен И . И . Топонимия Присвирья... С . 4 6 ).
72 С р.: д. Гомсельга (Карелия) — кар. Homselgii, которое Н . Н . Мамонтова
объясняет из кар. hongu — «сосна наивысшего качества, т. н. корабельная» (см.:
М а м о н т о в а Н . Н . Карельская топонимия / / Прибалтийско-финские народы
России / О тв. ред. Е . И . К л е м е н т ь е в , Н. В. Ш л ы г и н а ; И н-т этнологии
и антропологии им. Н . Н . Миклухо-Маклая. М .: Н аука, 2 0 0 3 . С . 2 0 9 ). Основа
Гом- может также происходить от вепс, haumeh, houmeh — «подсека, пожог» (см.:
М у л л о н е н И . И . Топонимия Заонеж ья: словарь... С . 137).
73 М у л л о н е н И . И . Очерки... С . 6 2 —63.
74 См. объяснение И . И . Муллонен названий Пихручей, Пихозеро (М у лл о н е н И . И . Топонимия Присвирья... С . 145, 153, 186).
75 О топооснове В а т - см.: Муллонен И . И . Топонимия Заонеж ья: словарь...
С . 22.
76 О русской топооснове Лема и ее прибалтийско-финских источниках см.:
М у л л о н е н И . И . Топонимия Заонеж ья: словарь... С . 14.
77 С р. аналогичный вариант перестановки согласных в названии ручья в бас­
сейне р. Андомы: Парлучей < Палручей < *Palooja. Кроме того, происхождение
названия из вепс, vehk, а не из вепс, verk — «сеть» подтверждается природными
реалиями: Веркручей — небольшой ручей с заболоченными, топкими берегами, где
и растет трава vehk. Для рыболовства он вряд ли мог использоваться.
78 То, что в основе названия ручья лежит вепс, kondi — «медведь», а не приб.финск. kond(u) — «двор со всеми постройками, усадьба», вытекает из географиче­
ского положения ручья: Кондручей — название верхнего течения небольшого (дли­
ной около 4 км) ручья, который в среднем течении получил название Глубоцкий,
а в нижнем — Силдручей (на планах местности обозначается как Глубокий). П о
данным И . И . Муллонен, в вепсской топонимии «слово kondi ... чаще всего пред­
ставлено в гидронимии (названия озер, ручьев, небольших речек) и имеет к тому
же нередко определенную географическую привязку — верховье водной систе­
мы, примыкающие к ней объекты» (М у л л о н е н И . И . Очерки... С . 31).
К этому остается добавить, что верхнее течения ручья Ш идрой
(к западу от
с. Андома) носит название Медвежий ручей (вероятно, калька от вепсского
*K ondioja).
79 Данная этимология названия предложена автору статьи А . В. Кузнецовым.
80 М у л л о н е н И . И . Очерки ... С . 62.
81 В качестве этимологии второй части названия суффикс -аг’ предложен авто­
ру статьи канд. филол. наук И . В. Бродским в 2 0 0 7 г.
82 П о словам 3 . Я . Марковой, «на Нисельге драли липу» (полевые материалы
автора, 2 0 0 8 г.).
83 М у л л о н е н И . И . Очерки... С . 63.
84 С р. также вепсское название с.Нимпелда на р. Свирь — Ниньпелда
( Б о г д а н о в Н . И . К истории вепсов (по данным топонимики) / / Известия
Карело-Финского филиала А Н С С С Р . 1951. № 2. С . 8 7 ).
85 С р. топоним Еборга, объясняемое из вепс, hebo — «лош адь» (см.: М у л л о ­
н е н И . И . Топонимия Присвирья... С . 55).
240
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
86 В Присвирье также встречается топоним Розмега, для которого И . И . М ул­
лонен приводит аналогичную этимологию (см.: М у л л о н е н И . И . Топонимия
Присвирья... С . 52).
87 Отметим, что в современном вепсском слово uk имеет значение «старик», в
люд. ukk(o) — «старик; муж »; в карел, ukko — «старик; дед, дедушка; муж».
88 Подробнее см.: С о б о л е в А . И . К вопросу о вепсском субстрате...
С. 182-189.
89 Полевые материалы автора (оба варианта названия записаны от Н . П . Ф и лимонкова и Н . П . Чашниковой). Галентручей — название ручья и официальное
название деревни, а Галентей — название деревни в устной речи.
90 Полевые материалы автора (оба варианта названия записаны от Ю . М . С а ­
винкова). Суларучьем также назывался ручей бассейна р. Куржексы, известный
слобожанам.
91 М у л л о н е н И . И . Топонимия Присвирья... С . 105.
92 Данный отрывок из писцовой книги опубликован в «Олонецких губернских
ведомостях» (1850. 9 ноября).
93 П К 1563. Л . 191; П К 1583. Л . 1281.
94 Полевые материалы автора (информанты А . И . Тайменев и ГО. М . С авин­
ков показали местоположение урочища на местности). Почти аналогичная этимо­
логия для названия Ребосельга приводится в статье: Р у т М . Э . Вепсские геогра­
фические термины в русской апеллятивной лексике и топонимии... С . 23.
95 Ш и л о в А . Л . Топонимические кальки и этимология субстратных топони­
мов / / Вопросы языкознания. 2001. № 1. С . 44.
96 Первоначальное название ручья, очевидно, *K azio ja (*K a z io ja > *К аж р учей > Ажручей), позднее начальный глухой звук «к » был утрачен — ср., например:
вытегорское Салмозеро > современное Алмозеро.
97 С Н М 1873. № 1 0 0 6 ,1 0 0 7 .
98 О происхождении названия д. Янишево Андомского района от вепс, яниш —
«заяц » ранее писал Н . И . Богданов (см.: Б о г д а н о в Н . И . К истории вепсов...
С . 8 7 ). Происхождение названия деревни и реки от вепсского прозвища Janis
(З а я ц ) отмечалось также А . В. Кузнецовым (см.: К у з н е ц о в А . В. Названия
вологодских озер... С . 4 9 ; К у з н е ц о в А . В. Заметки о топонимах южного
Прионежья / / Вытегра: Краеведческий альманах. Вып. 2. Вологда: Легия, 2000.
С . 122).
99 Населенный пункт Янишева был отмечен на карте, составленной А . Клешниным в 1738 г. (см. вкладку к книге: П и м е н о в В. В. , Э п ш т е й н Е . М .
Русские исследователи Карелии (X V III в.). П етрозаводск, 1958).
100 С Н М 1873. № 1 0 6 7 ,1 0 6 8 .
101 Официальный сайт Администрации Вытегорского муниципального района
( h ttp ://www.vytegra-adm.ru/adm_del.php)
102 М у л л о н е н И . И . Территория расселения и этнонимы вепсов в X I X —
X X вв. / / Прибалтийско-финские народы России / О тв. ред. Е . И . К л ем е н т ь е в , Н .В . Ш л ы г и н а ; И н-т этнологии и антропологии им. Н . Н . М и ­
клухо-Маклая. М .: Наука, 2003. С . 671.
103 П К 1563. Л . 4 5 9 ; П К 1583. Л . 1294.
104 Ш и л о в А . Л . Топонимические кальки... С . 55.
105 Там же. С . 56.
241
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
106 Там же; К у з н е ц о в А . В. Названия вологодских озер... С . 48.
107 Ш и л о в А . Л . Топонимические кальки... С . 56.
108 Название ручья записано от уроженца д. Багулы Замошского сельсовета.
109 С Н М . 1905. № 2 5 9 6 .
110 П К 1563. Л . 461, 4 6 2 , 462об.; 4 6 3 , 4 6 6 о б .: 4 6 7 , 4 6 7 об .; 4 7 0 о б „ 471,
474об.; 478об. и т.д.
111 П К 1563. Л . 4 6 2 , 471, 475, 478об.
112 «Генеральный план Вытегорского уезда...» (конец X V III в.). В настоящее
время речка известна под названием Вербушка.
113 М у л л о н е н И . И . Топонимия Присвирья ... С . 95, 135.
114 З д есь цит. мнение И . И . Муллонен о вепсском прошлом прионежских сел
Л адва и О ш та, также имеющих вепсский топонимический субстрат (см.: М у лл о н е н И . И . Очерки ... С . 128, 129).
115 Л о г и н о в К . К . «Вепсский след»... С . 135—141.
116 М ы з н и к о в С . А . Русские говоры Обонежья...
117 Там же; М ы з н и к о в
С . А . Лексика финно-угорского происхож­
дения...
118 Ф а с м е р М . Этимологический словарь русского языка. Т . 1—4. М .: П ро­
гресс, 1 9 8 6 —1987 (далее — Ф , № тома, № страницы).
119 С м. список словарей после текста статьи.
120 О р ф и н с к и й В. П ., М у л л о н е н И. И. , В и н о к у р о в а И . Ю .
Наука о вепсах ... С . 15.
121 О р ф и н с к и й В . П . Архитектурный идеал русского православия и его
локальные этнокультурные варианты в традиционном храмостроительстве К аре­
лии и сопредельных территорий / / Православие в Карелии. Материалы респу­
бликанской научной конференции ( 2 4 —25 октября 2 0 0 0 г.). Петрозаводск, 2 0 0 0 .
С. 2 0 -3 4 .
122О р ф и н с к и й В . П . Культовая архитектура вепсов / / Современная нау­
ка о вепсах: достижения и перспективы (памяти Н . И . Богданова). Петрозаводск,
2 0 0 6 . С . 265.
123О р ф и н с к и й В . П . К вопросу о типологии этнокультурных контактов
в сфере архитектуры / / Фольклорная культура и ее межэтнические связи в ком­
плексном освещении: Межвузовский сборник. Петрозаводск, 1997. С . 100—101;
С а в а н д е р К. Ю . Ильинская церковь в деревне Самино и ее место в исто­
рии шатрового храмостроительства Обонежья / / Известия Вологодского обще­
ства изучения Северного края. Вып. V III. Вологда, 2 0 0 0 . С татья размещена в сети
Интернет по адресу: http://www.rusarch.ru/savanderl.htm
124 О р ф и н с к и й В. П . Культовая архитектура вепсов... С . 265.
125 О р ф и н с к и й В. П ., Г р и ш и н а И . Е . Крестьянские поселения и
постройки / / Прибалтийско-финские народы России / О тв. ред. Е . И . К л ем е н т ь е в, Н . В . Ш л ы г и н а; И н-т этнологии и антропологии им. Н . Н . М и ­
клухо-Маклая. М .: Н аука, 2 0 0 3 . С . 383.
126 Полевые материалы автора.
127 П о полевым материалам автора, варианты этой версии бытуют как среди
самих слобожан, так и среди их соседей, причем зачастую возникновение прозви­
ща связывается с недавними событиями. «Н а Рупачу ходили — всю морошку со­
242
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
брали — одни кукли остались!» (информант — Н . И . А леш ин) «Слобожане — кукели, потому что морошки много росло» (информант — И . П . Тулин).
128 Полевые материалы автора (информанты —А . И . Савинкова, Н . П . Ф и ли монков со ссылкой на М . Ф . Елин а).
129 К л е м е н т ь е в Е . И . О деж да и обувь [карел] / / Прибалтийско-финские
народы России / О тв. ред. Е . И . К л е м е н т ь е в, Н . В. Ш л ы г и н а ; И н-т
этнологии и антропологии им. Н . Н . М иклухо-Маклая... С . 250; В и н о к у ­
р о в а И . Ю . Мифология и верования [вепсов] / / Прибалтийско-финские наро­
ды России / О тв. ред. Е . И . К л е м е н т ь е в, Н . В . Ш л ы г и н а ; И н-т этно­
логии и антропологии им. Н . Н . Миклухо-Маклая... С . 420.
130 Полевые материалы автора, 2 0 0 8 г. (информант — Н . И . Федю нина).
131 Полевые материалы автора (информанты — В . М . Елина, А . И . С авин­
кова, О . И . Терехова, Э . Ф . Д емидова). О т первых трех информантов слово
записано в форме «каньги», от последнего — в форме «каньди».
132 Полевые материалы автора, 2 0 0 8 г. (информант — Н . И . П осадская).
133 П и м е н о в В. В. Пудож: очерк о городе и районе. Петрозаводск, 1957.
С . 7.
134 Л у к ь я н ч е н к о Т . В. Материальная культура [саамов] / / Прибалтий­
ско-финские народы России / О тв. ред. Е . И . К л е м е н т ь е в, Н. В. Ш л ы г и н а; Й н-т этнологии и антропологии им. Н . Н . Миклухо-Маклая... — С . 88.
135 Полевые материалы автора, 2 0 0 8 г. (информант — О . И . П ан ова).
136 Там же (информант — Э . Ф . Д емидова).
137С т р о г а л ь щ и к о в а 3 . И . Погребальная обрядность вепсов / / Этно­
культурные процессы в Карелии. Петрозаводск, 1986. С . 6 5 —85.
138С у р х а с к о Ю . Ю . Семейные обряды и верования карел. Конец X I X —
начало X X в. Л .: Н аука, 1985. С . 124.
139 Полевые материалы автора (информант — В . М . Елина).
“ С т р о г а л ь щ и к о в а 3 . И . Погребальная обрядность вепсов...
С . 6 5 —85; С у р х а с к о Ю . Ю . Семейные обряды и верования карел... С . 133.
141 Полевые материалы автора (информант — Э . Ф . Д ем идова); С у р х а ск о Ю . Ю . Семейные обряды и верования карел... С . 133.
142 Полевые материалы автора (информант — 3 . И . Трубникова; предание о
«беглом Кондрате» слышала в детстве от священника Андомской церкви о. А лек­
сандра).
143 Существует также версия о том, что в могиле были похоронены не один, а
два человека — муж с женой, и что муж был моряком (сообщено автору статьи бы в­
шими жителями д. Кондрахино, ныне проживающими в Андомском сельсовете).
144 Основатель рода Демидовых — Демид (возможно, сын или внук Кондра­
та) родился в 1730-е гг. Сын Демида — Василий Демидов (род. ок. 1768 г.) в
1845 г. проживал в д. Лядины Кондрахиных. Младший сын Демида — Н азар
(р. ок. 1769 г.), по всей видимости, стал основателем рода Н азаровы х (Iocyдарственный архив Вологодской области (Г А В О ). Ф . 4 9 6 . О п. 19. Д . 287.
Л . 4 6 8 о б .; Ф . 1057. O n. 1. Д . 50. Л . 53об.).
145 О р ф и н с к и й В. П . Загадки «домиков мертвых» / / Памятники архи­
тектуры и мировоззрения. Петрозаводск, 1985. С . 129—143.
243
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
146 Полевые материалы автора (информанты — В . М . Елина, А . И . С авин ­
кова, В . Н . Савин, Ю . М . Савинков). 3 0 .0 7 .2 0 0 5 г. от Ю . М . Савинкова пре­
дание о летучей змее было записано на видео.
147 Сообщено 1 0 .0 2 .2 0 0 8 г. В . В . Лебедевой.
148 В и н о к у р о в а И . Ю . Животные в традиционном мировоззрении вепсов:
(опыт реконструкции). Петрозаводск: изд-во П етрГУ , 2 0 0 6 . С . 158.
149 Там же.
150 Полевые материалы автора, 2 0 0 8 г. (информант — Э . Ф . Д емидова).
151 В и н о к у р о в а И . Ю . Животные ... С . 156.
152 Полевые материалы автора, 2 0 0 8 г. (информант — Ю . М . С авинков).
153 Там же (информант — Н . И . А леш ин).
154 В и н о к у р о в а И . Ю . Животные ... С . 156.
155Там же. С . 157.
156 Там же. С . 156.
157 Там же.
158 Там же. С . 1 5 7 -1 5 8 .
159 Там же. С . 158.
160 Там же. С . 166.
161 Там же. С . 1 6 6 - 1 6 7 .
162 Полевые материалы автора, 2 0 0 8 г. (информант — Э . Ф . Д емидова).
163 Там же, 2 0 0 5 г. (информант — Ю . М . Савинков, видеозапись от 30.07.
2005 г.).
164 В и н о к у р о в а И . Ю . Животные ... С . 155.
165 Там же. С . 159.
166 Там же. С . 161.
167 У Г. И . Куликовского в «Словаре областного олонецкого наречия в его
бытовом и этнографическом применении» (С П б ., 1 8 9 8 ) слово загоска (с пометой
Тудозеро) отмечено в значении «кукушка», а загожья вошь (с пометами: П етро­
заводский уезд, р. С вирь) — в значении «клещ ». П о нашим полевым данным,
уроженцы Андомы, Слободы и Куржексы под загоской понимают клеща, при этом
кукушку называют кукушкой.
168 Полевые материалы автора, 2 0 05 г. (информант — Ю . М . С авинков). Д и­
алектное «куккует» с ударением на первом слоге и долгим согласным кк вместо об­
щераспространенного русского «кукует» происходит от вепсского глагола kukkuda
(о приб.-финск. происхождении глагола кукковать — из олонецк. (лив.) kukku-,
финск. kukkua см.: Ф а с м е р М . Этимологический словарь русского языка.
В 4 т. Т . 2 (Е -М у ж ) / Пер. с нем. с доп. О . Н . Т р у б а ч е в а. 2-е изд., стерео­
типное. М .: Прогресс, 1986. С . 4 0 6 ).
169 Полевые материалы автора, 2 0 0 8 г. (информант — Н . И . П осадская).
170 В и н о к у р о в а И . Ю . Ж ивотные... С . 241—243.
171 Н а б о к о в а О . А . Выращивание и обработка льна крестьянами П у ­
дожского уезда на рубеже X I X —X X вв. / / Кижский вестник. № 7: С б. статей.
Петрозаводск, 2 0 0 2 . С татья размещена в сети Интернет по адресу: h ttp://kizh i.
k arelia.ru /sp ecialist/p u b /lib rary /k izh i_ vestn ik /k izh i_ v estn ik 7 /0 2 _ eth n ograp h y /
vestnik7_08.htm
172 В и н о к у р о в а И . Ю . Ж ивотные... С . 127—129.
244
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
173 П о п о в А . И . Материалы по топонимике Карелии / / Советское финно­
угроведение. Петрозаводск, 1949. С . 4 8 —6 6 ; П о п о в А . И . Прибалтийскофинские имена в новгородских берестяных грамотах / / Труды Карельского фили­
ала Академии наук С С С Р . Вып. 12. П етрозаводск, 1958. С . 9 5 —100.
,74 X е л и м с к и й Е . А . О прибалтийско-финском языковом материале в
новгородских берестяных грамотах / / Я н и н В. Л. , З а л и з н я к А . А . Н о в­
городские грамоты на бересте (и з раскопок 1977—1983 гг.). М .: Наука, 1986.
С. 2 5 2 -258.
175 М у л л о н е н И . И . О вепсской антропонимии (опыт топонимиче­
ской реконструкции) / / Советское финно-угроведение. Вып. 4. Таллин, 1988.
С. 271-282.
176 М а м о н т о в а Н . Н . Карельская и вепсская антропонимия на современном
этапе / / Ономастика. Типология. Стратиграфия. М .: Наука, 1988. С . 221—228.
177 М у л л о н е н И . И . Очерки... 155 с.
178 П о п о в А . И . Материалы... С . 5 7 —58.
179 П и м е н о в В. В. Вепсы... С . 180.
180 К у з н е ц о в
А . В . Заметки о топонимах южного Прионежья ...
С . 116—122. К сожалению, данным автором при изучении названий деревень ис­
пользовались не первоисточники — писцовые книги, а книга «Родословие вологод­
ской деревни» (Вологда, 1 9 9 0 ), в которой, при всем уважении к авторам, ими были
допущены опечатки в названиях некоторых деревень и датах их упоминания, а так­
же в нескольких случаях деревни, упоминаемые в писцовых книгах, неверно соот­
несены с современными населенными пунктами.
181 П К 1563; П К 1583.
182 С о б о л е в А . И . Вепсские имена жителей и названия деревень Андомского погоста в X V I веке / / Природные и культурные ландшафты: проблемы
экологии и устойчивого развития: Материалы общественно-научной конференции
с международным участием. Ч . 2. Статьи и тезисы. Псков, 2 0 0 2 . С . 120—122;
S o b o l e v A . I. Andoman alovehen vepsalaizien mennuos aijas / / O m a Mua. 2003.
24. sulak. 8. orask. Jatkuu. Algu: 27. kevatk. 2003.
183 Список населенных мест по сведениям 1873 г. Олонецкая губерния. С П б .,
1879 (далее — С Н М 1873); Б л а г о в е щ е н с к и й И . И . Список населенных
мест Олонецкой губернии по сведениям за 1905 г. П етрозаводск, 1907. 3 2 6 с.
(далее - С Н М 1905).
184 П о п о в А . И . Материалы ... С . 49.
185 М у л л о н е н И . И . Очерки... С . 8 6 —87.
186 П К 1563. Л . 445.
187 Там же. Л . 512.
188 Там же. Л . 565.
189 Сопоставительно-ономасиологический словарь ... С . 59.
190 В современном вепсском языке слово guik отсутствует, а для обозначения
гагары существует слово kaka£ (gagac).
191 П о п о в А . И . Материалы ... С . 5 7 —58.
192 П К 1583. Л . 1318.
193 Сопоставительно-ономасиологический словарь ... С . 59.
194 Э тот факт позволяет связать редкую шимозерскую фамилию Кагачев с про­
звищем, образованным от названия птицы (< в е п с. kakaC, gagac — «гагара»), а не
245
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
с вепсским kahac — «ветреница (связанные прутья, которые кладут на сметанный
стог сена)».
195 Полевые материалы автора (информант — С . Я . Гаврилов).
196 Порядок описания деревень в писцовых книгах не всегда совпадает с их
фактическим расположением на местности. Однако этот порядок соблюден при
описании «волостки» Оксиньи, жены Микиты Есипова, в которую входила и
д. Гуйкутово. В писцовой книге 1563 г. д. Гуйкутово упоминается после д. Горба­
чевское Падаливино (теперь — д. Гонево), д. Большой двор Оксиньинской (ныне
— д. Великий Д вор), д. Усово и перед деревнями на Вангине горе и д. «на Сямине
П еш аково» (последняя позднее — д. Заполье, располагавшаяся на пересечении
Сорокопольской У Ж Д и трассы Вологда—М едвежьегорск) — см.: П К 1563.
Л . 4 4 7 —4 4 8 . Место, где была д. Заполье, указано автору статьи А . И . Емелья­
новой.
197 Согласно «Словарю областного олонецкого наречия в его бытовом и этно­
графическом применении» Г. И . Куликовского (С П б ., 1 8 9 8 ), пискун — «рябчик»
(с пометой — Айнозеро, Каргополь, П удож ).
198 П К 1563. Л . 4 4 7 ; П К 1583. Л . 1276; С Н М 1905. № 1995.
199 Н а местности границы д. Вороново автору статьи показала А . И . Ем ель­
янова.
200 П К 1583. Л . 1304.
201 Сопоставительно-ономасиологический словарь ... С . 2 0 9 .
202 П о п о в А . И . Материалы ... С . 5 7 —58.
203 А м е л и н а Т . П . Этнический состав населения южной Карелии в X V —
X V I I вв. / / Проблемы этнокультурной истории населения Карелии (мезолит —
Средневековье). Сб. статей / Ред. С . И . К о ч к у р к и и а, М . Г. К о с м е нк о. Петрозаводск: К а р Н Ц Р А Н , 2 0 0 6 . С . 293.
204 П К 1563. Л . 4 6 5 об .—4 6 6
205 М у л л о н е н И . И . Очерки ... С . 87.
206 Там же. С . 8 7 - 8 8 .
207 А м е л и н а Т . П . Этнический состав населения ... С . 293.
208 С Н М 1873. № 1049.
209 П К 1563. Л . 5 6 4 ; П К 1496. Л . 36.
2,0 С Н М 1873. № 2 7 6 7 .
211 В числе пропавших без вести во время Великой Отечественной войны чис­
лится старшина Николай Егорович Кукоев, 1918 г. р., место рождения — Пелкасский сельсовет, д. Мегроверская (правильнее — М егрозерская. — Прим. а в т . )
(Ц А М О Р Ф . Ф . 58. О п. 18002. Д . 332 — источник: сайт Обобщенного ком­
пьютерного банка данных, содержащего информацию о защитниках Отечества,
погибших и пропавших без вести в годы Великой Отечественной войны, а также
в послевоенный период (О Б Д Мемориал), расположенный в сети Интернет по
адресу: www.obd-memorial.ru).
212 Полевые материалы автора (информант — С. Я . Гаврилов).
213 М у л л о н е н И . И . Очерки... С . 8 7 —8 8 ; М у л л о н е н И . И . Топони­
мы Присвирья... С . 82.
2,4 П К 1563. Л . 477.
215 П К 1583. Л . 1304, 1317. Вернее — две части одной деревни.
246
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
216 П К 1563. Л . 455.
217 Сопоставительно-ономасиологический словарь ... С . 2 6 , 321.
218 X е л и м с к и й Е . А . О прибалтийско-финском ... С . 257.
219 П К 1563. Л . 464об.
220 М у л л о н е н И . И . Очерки ... С . 96.
221 Там же.
222 Поземельная книга Кексгольмского Д£на 1637 г. / / История Карелии
X V I —X V I I вв. в документах. Т . II. Joensuu—Йоэнсуу, 1991.
223 История Карелии X V I —X V I I вв. в документах. Петрозаводск; Иоэнсуу,
1987. С . 590.
224 П К 1583. Л . 1068.
225 А м е л и н а Т . П . Этнический состав населения ... С . 293.
226 М а м о н т о в а Н . Н . Карельская и вепсская антропонимия... С . 226.
227 П К 1563. Л . 478об.
228 М у л л о н е н И . И . Очерки ... С . 9 6 .
229 С м. например: П К 1496. Л . 4об., 8об., 10, Юоб.
230 П К 1583. Л . 1332.
231 С Н М 1873. № 953.
232 П К 1563. Л . 451об.
233 П К 1583. Л . 1281об.
234 С Н М 1873. № 1015.
235 М у л л о н е н И . И . Очерки ... С . 9 9 .
236 П К 1563. Л . 5 0 6 о б „ 516.
237 М у л л о н е н И . И . Очерки ... С . 8 8
238 Там же.
239 Там же.
240 П К 1563. Л . 4 4 9 .
241 Там же. Л . 463.
242 Там же. Л . 478.
243 Там же. Л . 4 8 4 .
244 П К 1583. Л . 1318.
245 С Н М 1873. № 1038.
246 П К 1563. Л . 4 6 7 .
247 П К 1496. Л . 11.
248 М у л л о н е н И . И . Очерки... С . 95.
249 П К 1563. Л . 479.
250 Там же. Л . 450.
251 П К 1583. Л . 1272.
252 П К 1563. Л . 445.
253 Там же. Л . 512, 5 6 6 , 565.
254 С Н М 1873. № 2 6 6 6 . Кроме этой деревни, Челексой (по одноименной
речке) называли еще три близлежащие деревни.
255 П К 1583. Л . 1301.
256 С Н М 1905. № 2513.
237 П К 1583. Л . 1301.
258 П К 1563. Л . 481. В 1583 г. — Брутаевской ( П К 1583. Л . 1321об.).
247
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
259 П К 1563. Л . 4 8 1 - 4 8 1 о б „ 485об .; П К 1583. Л . 1331.
260 С Н М 1873. № 1019—1021. В «Генеральном плане Вытегорского уезда...»
(конца X V III в.) «дер. И ванть-озеро» отмечена к востоку от озера Тонкого, а
располагающиеся на значительном расстоянии от нее к югу деревни на Айнозере
(по карте — озеро Аннозеро, А нозеро) отмечены как «дер. Ручьи».
261 Полевые материалы автора (информант — Н . Н . Ф и л а т о в ).
262 П К 1563. Л . 4 5 6; П К 1583. Л . 1290об. В 1873 г. современная д. М аков­
ская известна как «дер. на горе-Гордуевская (М аковская)», а д. Терово — как
«дер. на горе Гордуевская (Т ерова)» (С Н М 1873 г. № 917, 918).
263 П К 1563. Л . 480.
264 П К 1583. Л . 1307об.
265 П К 1563. Л . 482об. Название второй части деревни, принадлежащей Хутынскому монастырю, указано в следующей форме: «...д а в Ш уеве на Осинове
наволоке» ( П К 1563. 4 6 3 об .). Очевидно, следует — «в Д авш уеве...».
266 П К 1583. Л . 1299об.
267 П К 1563. Л . 456.
268 Х о тя имя Макковей не упоминалось в Святцах, этим именем могли назвать
ребенка, родившегося в день мучеников Маккавеев (ср. русск. фамилию М акка­
веев). В писцовой книге 1 6 2 8 —1629 гг. в Остречинском погосте упоминаются,
например, Домешко Маковеев и Маковейко (О Г В . 1849. № 6. С . 6 ). П о дан­
ным, сообщенным Валентиной Васильевной Лебедевой, в вепсском селе Мягозеро
(Подпорожский район Ленинградской области), день мучеников Маккавеев назы­
вается Makkojan paiv (букв.: День М аккоя).
269 П К 1563. Л . 485об.
270 П К 1583. Л . 1332.
271 В писцовой книге 1 6 2 8 —1629 гг. починок упоминается как «дер., что был
починок на Меркуеве подле Тудозерка» (Олонецкие губернские ведомости. 1850.
9 ноября), что делает возможным происхождение названия от имени *M erkoi —
вепсского варианта канонического христианского имени Меркурий (ср. современ­
ную вепсскую фамилию Меркоев, Ленинградская область).
272 С Н М 1873 Г. № 905.
273 П К 1563. Л . 560.
274 М у л л о н е н И . И . Очерки ... С . 72.
275 П К 1563. Л . 451; П К 1583. Л . 1284.
276 Цит. по: Ш и л о в А . Л . Топонимические кальки и этимология субстрат­
ных топонимов / / Вопросы языкознания. 2001. № 1. Нами первый из указанных
топонимов записан в 2 0 0 8 г. от Н . И. Алеш ина в форме «С уха Зем ля».
277 П К 1563. Л . 451, 459.
278 С Н М 1905. № 2 0 3 6 , 2 0 3 7 , 2038.
279 П К 1583. Л . 1317. В 1563 г. отчество указано в форме «М якуевых» (П К
1563. Л . 4 8 0 ).
280 В 1873 г. известны д. Усадище и д. Филистова (Усадище) при реке Андоме
(С Н М 1873. № 1083, 1 0 8 4 ). Это части деревни Филистово, разделенной ранее
между двумя новгородскими боярами — Захарьей М орозовым и Борисом З уб ар е­
вым (П К 1563. Л . 4 7 4 , 4 8 0 ).
281 П о полевым материалам автора вепсским именем Mikoi называли Николая
Александровича Лёвкина из д. Линжозеро (информант — С. Я . Гаврилов).
248
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
282 П К 1583. Л . 834, 915, 9 2 3 об., 1067, 795.
283 М у л л о н е н И . И . Очерки...
284 X е л и м с к и й Е . А . О прибалтийско-финском языковом материале...
С . 256.
285 К у з ь м и н Д . В. К проблеме формирования населения западного побере­
жья Белого моря (по данным топонимики) / / Финно-угорская топонимия в аре­
альном аспекте: Материалы научного симпозиума. Петрозаводск: К ар Н Ц Р А Н ,
2 007. С . 46.
286 Словарь топонимов / Сост. Н . Н . М а м о н т о в а / / Деревня Ю ккогу­
ба и ее округа. Петрозаводск, 2001. С . 375.
287 П К 1563. Л . 453об.: П К 1583. Л . 1286.
288 С Н М 1873. № 963.
289 Писцовая книга Водской пятины 1539 г. / / История Карелии X V I —
X V II вв. в документах: Asiakirjoja Karjalan Historiasta 1500-ja 1600-luvuilta: в 2 т.
Т . 1. Петрозаводск; Йоэнсуу, 1987. С . 36.
290 К у з ь м и н Д . В. К проблеме ... С . 51.
291 П К 1583. Л . 899об.
292 П К 1563. Л . 4 6 2 об .; П К 1583. Л . 1303.
293 М у л л о н е н И . И . Вырозеро / / Кижский вестник. № 5: Сб. статей.
Петрозаводск, 1999. С . 157—165.
294 П К 1583. Л . 1 0 4 7 ,1 5 2 9 ,1 4 4 9 ,1 0 6 1 ,1 4 5 3 .
295 С Н М 1873. № 2713.
296 П К 1583. Л . 1290об.
297 «Генеральный план Вытегорского уезда...» (конец X V III в.).
298 П К 1563. Л . 556.
299 Полевые материалы автора (информант — С. Я . Гаврилов).
300 История Карелии X V I —X V I I вв. в документах: Asiakirjoja Karjalan
Historiasta 1500-ja 1600-luvuilta: в 2 т. ...
301 К у з н e ц о в А . В. Заметки о топонимах южного Прионежья... С . 121.
302 П К 1563. Л . 485об.
303 П К 1583. Л . 789.
304 С Н М 1873. № 9 8 9 ; С Н М 1905. № 1998.
305 Полевые данные автора (информант — А . И . Ем ельянова).
306 П о п о в А . И . Прибалтийско-финские... С . 9 8 .
307 Олонецкие губернские ведомости. 1850. 9 ноября.
308 П К 1563. Л . 461.
309 П К 1583. Л . 1299об.
310 С Н М 1873. № 1087.
3,1 С Н М 1905. № 2547.
312 Полевые данные автора (информант — С. Я . Гаврилов).
313 З ву к «ф » русских имен в одних говорах карельского языка передается че­
рез f, а в других заменяется на h, hk, hp, hv, pp (например, Ohvoi, Ahpoi — карель­
ские варианты имени Афанасий) (см.: М а м о н т о в а Н . Н . Карельская и вепс­
ская антропонимия... С . 2 2 7 ). Если же учесть фонетические особенности вепсско­
го языка, то можно заключить, что имя Афанасий в вепсском языке могло приоб­
рести формы *O foi, *O h oi, *O po i.
249
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
314 Русск. Х о тя, Х отей > вепс. H ot’a, Hotei (см. М у л л о н е н И . И . О чер­
ки ... С . 72, 141, 101). Зам ена мягкого согласного t аффрикатой с также известна:
Тимофей > карельск. Timoi, Cimoi; Дмитрий > кар. M it’oi, Micoi и т. д. Ссылаясь на
B. Ниссиля, Н . Н . М амонтова указывает, что в карельском языке подоб­
ные формы могли возникнуть под влиянием русских (см.: М а м о н т о ­
в а Н . Н . Карельская и вепсская антропонимия... С . 2 2 7 ). Возможность перехода
т ’ > ч (в русском языке) или t’ > с (в вепсском языке) подтверждается также дан­
ными писцовых книг Обонежской пятины и местной андомской топонимики: напри­
мер, в 1496 г. в д. на Рыбежне проживал Иваш ко Мичуев ( П К 1496. Л . 4 5 ), чье имя
происходит от вепсского варианта имени Дмитрий — Micoi (М и т я > М и ч а > M icoi);
подобный переход произошел и в имени Алца, которое легло в основу названия
д. Алцино (Альчино) на р. Андоме (Евтихий>А лтух, А лтю ха>А л тя>А лч а,
А лца).
3.5 П К 1563. Л . 4 8 3 о б „ 478.
3.6 П К 1563. Л . 512об.
317 П К 1496. Л . Збоб.
318 История Карелии X V I —X V I I вв. в документах: Asiakirjoja Karjalan
Historiasta 1500- ja 1600-luvuilta: в 2 т. Т . 1. ... С . 587.
3,9 С Н М 1873. № 9 5 4 ; С Н М 1905. № 2 0 0 9 .
320 П К 1563. Л . 454об.
321 П К 1583. Л . 1288.
322 М ы з н и к о в С . А . Русские говоры Обонежья... С . 135—136.
323 В числе погибших во время Великой Отечественной войны числится
гвардии ефрейтор Александр Иванович Кугачев, 1918 г. р., место рождения —
К Ф А С С Р , Кондопожский район, д. Мих. Сельга (Ц А М О Р Ф . Ф . 58.
Оп. 18003. Д . 2 7 8 ; источник: сайт www.obd-memorial.ru).
324 Слово было заимствовано в лодейнопольские, тихвинские, подпорожские говоры русского языка в форме кугач, кугача в значениях: «большие ворота;
ворота у выгона на поле, пастбище; закрывающийся проход, калитка в изго­
роди» (см.: М ы з н и к о в С . А . Лексика финно-угорского происхождения...
C. 4 4 -4 5 ).
325 М у л л о н е н И . И . Топонимия Присвирья... С . 83.
326 С Н М 1873. № 957.
327 П К 1563. Л . 556.
328 М ы з н и к о в С . А . Лексика финно-угорского происхождения... С . 311.
329 К ю р ш у н о в а И . А . Именование жителей Карелии в X V —X V I I веках:
диалектный характер основ / / Русская культура на рубеже веков: Русское поселе­
ние как социокультурный феномен: Сб. статей. Вологда: Книжное наследие, 2 0 0 2 .
С .2 3 7 —244.
330 М ы з н и к о в С . А . Лексика финно-угорского происхождения... С . 274.
331 П К 1563. Л . 4 6 4 . Переход к’> т ’ или т ’ > к ’ в начале слов вполне зако­
номерен, например, название д. /Сюрзино в речи андомцев звучит как Т юрзино;
д. Тигалома известна «Спискам населенных мест 1873 г.» под названием К игалма
(С Н М 1905. № 2510); д. Гикачево — как д. Кикачева (С Н М 1905. № 2 0 5 6 ):
ср. также олонецкое диалектное тигачи, кигачи — «мошкара» ( < вепс, /ihed — «то
ж е »). Переход k’ > t ’ известен также некоторым говорам вепсс. языка, например
куйскому.
250
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
332 О происхождении названия д. Тикачево от вепс, tik — «дятел» ранее ука­
зывал А . В. Кузнецов ( К у з н е ц о в А . В. Заметки о топонимах южного П ри­
онежья... С . 121).
333 Заметим, что на р. Свирь Г. И . Куликовским отмечены такие явные заимст­
вования из вепсского языка, как, например, кукиш-карандыш — «ягода шиповни­
ка» (< в е п с. kukoinkarang), употреблявшиеся обрусевшим вепсским населением.
334 Полевые материалы автора (информант — А . И . Савинкова).
335 К у з н е ц о в А . В. Заметки о топонимах южного Прионежья... С . 119.
336 П К 1563. Л . 459.
337 К у з н е ц о в А . В. Заметки о топонимах южного Прионежья... С . 119.
338 П К 1563. Л . 446об.
339 П К 1583. Л . 1291об.
340 П К 1563. Л . 446об.
341 П К 1583. Л . 1292.
342 П К 1563. Л . 446об.
343 П К 1583. Л . 1 2 9 1 ,1291об.
344 К у л и к о в с к и й Г. И . Словарь областного олонецкого наречия в его
бытовом и этнографическом применении. С П б ., 1898. С . 71.
345 П К 1563. Л . 4 4 6 , 448об.
346 Полевые материалы автора (информант — С. Я . Гаврилов).
347 С Н М 1905. № 2 5 06 .
348 С Н М 1873. № 1102,1128.
349 Сайт Федерации Еврейских Общин России h ttp ://www.feor.ru/communities/ Petrozavodsk/ ?2 2 #
350 С Н М 1905. № 1 9 8 6 ,1 9 8 7 .
351 К у з н е ц о в А . В. Заметки о топонимах южного Прионежья... С . 120.
352 Там же.
353 С Н М 1873. № 943.
354 П К 1563. Л . 450, 450об.
355 ГА В О . Ф . 4 9 6 . Оп. 9. Д . 21. Л . 552.
356 С Н М 1873. № 915.
357 С Н М 1873. № 1077.
358 Названия в бассейне р. Ояти — Кивручей, Габозеро, Ладвозеро, М аткозеро,
Murdoja объяснены из аналогичных вепсских основ И . И . Муллонен (см.: М у л ­
л о н е н И . И . Гидронимия бассейна р. Ояти. Петрозаводск: Карелия, 1988.
С . 47, 65, 92, 9 5 ,1 0 2 ,1 0 7 ,1 1 1 ,1 1 9 ).
Названия Вытегорского района — Кивручей, Пытручей, Габозеро, Ладвозеро,
М аткозеро, М урдозеро, Пертозеро объяснены из тех же вепсских основ А . В. К у з­
нецовым (см.: К у з н е ц о в А . В. Названия вологодских озер... С . 2 0 , 43,
4 9 , 53, 60; К у з н е ц о в А . В. Вытегорские гидронимы с вепсскими основа­
ми и русскими переводными формантами / / Вытегра: Краеведческий альманах.
Вып. 1. ... С . 191, 195). Кроме того, о вепсской основе ладв- — «вершина, высо­
та (географическая), верховье» — см.: Б о г д а н о в Н . И . К истории вепсов (по
данным топонимики) / / Известия Карело-Финского филиала А Н С С С Р . 1951.
№ 2. С . 87.
359 С Н М 1905. № 2 0 2 8 ; С Н М 1873. № 9 4 0 .
360 П К 1563. Л . 4 5 8 ; П К 1583. Л . 1296.
251
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
361 Словарь русских народных говоров Карелии и сопредельных областей.
Вып. 6. С П б ., 2 0 0 5 . С . 788.
362 Полевые материалы автора.
363 М у л л о н е н И . И . Формирование этнолингвистической карты Карелии...
С . 130.
ЯА4 последним из направлениии колонизации, по всейо видимости, связаны на­
звания Веня-озеро и Веня-ручей в верховьях Андомы, справедливо объясняемые
А . В . Кузнецовым как «русский» ручей и «русское» озеро от вепс. Yen’a — «Р у сь»
(см.: К у з н е ц о в А . В. Названия вологодских озер... С . 16—17).
365 Цит. по: М а н а к о в А . Г. Геокультурное пространство северо-запада Р ус­
ской равнины: динамика, структура, иерархия. П сков: центр «Возрож дение» при
содействии О Ц Н Т , 2 0 0 2 . С . 4 3 —44.
366 Г а в р и л о в С . Я . И з истории вепсов и их письменности / / Вытегра: К р а­
еведческий альманах. Вып. 1. ... С . 2 0 2 —205.
367 С . Я . Гаврилов родился, а Н . И . Богданов провел детство и юность в шимозерской д. Сюрьга.
368 Подробнее о Н . И . Богданове см.: Б о г д а н о в а Г. Н. , В и н о к у ­
р о в а И . Ю . Николай Иванович Богданов: человек и ученый (к 100-летию со
дня рождения) / / Современная наука о вепсах: достижения и перспективы (памяти
Н . И . Богданова). П етрозаводск, 2 0 0 6 . С . 3 5 —74.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
А . И . Соболев
Л ЕКСИ КА ПРИБАЛТИЙСКО-ФИНСКОГО
ПРОИСХОЖ ДЕНИЯ В АНДОМ СКИХ ГОВОРАХ
В составе русских говоров Обонежья — территорий, входивших
ранее в состав Никольского Андомского погоста Обонежской пя­
тины (север Вытегорского района Вологодской области и юг П у­
дожского района Республики Карелия) — бытует значительное
число слов прибалтийско-финского (главным образом, вепсского и
карельского) происхождения. Вообще, по данным современного ис­
следователя говоров Обонежья С. А. Мызникова, лексический пласт
прибалтийско-финского происхождения в русских говорах Обоне­
жья и прилегающих районов насчитывает более одной тысячи слов1.
Именно на говоры Обонежья приходится наибольший удельный
вес неисконной лексики среди остальных русских говоров СевероЗапада2.
С. А. Мызников также полагает, что «по-видимому, в русских
говорах Обонежья слова прибалтийско-финского происхождения
представляют субстрат, то есть основной их корпус вошел в говоры
в результате перехода носителей прибалтийско-финских языков на
русскую речь»3. Кроме документальных доказательств смены языка,
в некоторых районах Обонежья о субстрате, по данным С. А. М ыз­
никова, говорят:
«1. Наличие большого числа ономатопоэтических экспрессивных
глаголов с большим числом синонимов, что является лексической из­
быточностью, свидетельствующей о субстрате»4. (Ср., например, андомские глаголы арандать, борандать, бузяндать — «ворчать»),
«2. Существует мнение, что наличие неисконных наименований
частей тела также свидетельствует о субстрате: кобры руки', игенет
'десна', легушка 'подбородок', хойка 'талия', ландых 'бедро', ши253
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
маки 'волосы'»5. (Ср. андомское кабры — «руки», шимы — «рас­
трепанные волосы»).
Согласно данным А. С. Герд, приводимым С. А. Мызниковым,
«русские в Заонежье, Пудожье, Вытегре — представляют резуль­
тат скрещивания двух этнолингвистических групп: восточнославян­
ской (новгородской) и прибалтийско-финской (вепсской), постепен­
но перешедших в течение веков на русскую речь»6. В подтвержде­
ние относительно недавнего обрусения значительной части вепсского
населения южного Обонежья И. И. Муллонен приводит, в том чис­
ле, слова И. Э. Рут, о том, что жители Вытегорского района «хоро­
шо ощущают наличие вепсского по происхождению пласта лексики в
своем говоре и постоянно подчеркивают это в беседах. Данный факт
— явное свидетельство “неостывшего контакта народов”» 7.
О том, что жители Вытегорского района ощущают пласт неисконной лексики в местном русском говоре свидетельству­
ет также уроженец Андомы-горы Ф . Паршуков, который в сво­
ем рукописном очерке «Испытание», вспоминая работу в народном
суде в 1920-е годы, писал, что «слова из местного говора неграмот­
ных или малограмотных людей — потомков древнейших племен: веси,
чуди, карел, финн, новгородцев, уральцев — эта смесь говора, исто­
рически сложившегося из разных языков племен, была понятна ауди­
тории...»8.
Кроме того, подтверждается это и нашими полевыми данными —
например, в 2002 году двое жителей деревни Макачёво на вопрос ав­
тора настоящей статьи о наличии карельских слов в местном говоре
сообщили, что такие слова имеются и назвали для примера следую­
щие слова: койбы — «ноги» и веньгать — «плакать», указав, что их
в своей речи используют переселенцы из деревни Ухтозеро. Остается
отметить, что слова эти действительно имеют прибалтийско-финское
происхождение.
Лексика прибалтийско-финского происхождения в материа­
лах Г. Студитова, Н . Шайжина, Г. И. Куликовского, Ф . Паршукова. Часть лексического материала андомских говоров, имею­
щего прибалтийско-финское происхождение, была самостоятель­
но выявлена нами при анализе словарей и материалов, собранных
в X I X —X X веках Г. Студитовым (1854), Н. Шайжиным (1903),
Г. И. Куликовским (1898), Ф . Паршуковым (1983), а затем этимо­
логизирована с использованием работ С. А. Мызникова9, М. Фасмера10, словарей вепсского, карельского, финского языков11.
254
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Пожалуй, одним из первых диалектную лексику говоров юга Пу­
дожского уезда Олонецкой губернии, куда входили также гакукские
говоры (часть говоров исторического Никольского Андомского по­
госта), зафиксировал священник Студитов в заполненной им анке­
те Русского географического общества12. Собранный Г. Студитовым
«Словарь русских слов с показанием местного наречия» (1854) был
проанализирован нами на наличие слов, имеющих прибалтийскофинское происхождение и в нем выявлено более 10 таких слов
(прил. 1).
Изучение говоров Нигижемской волости (куда входила и Гакукса)13было продолжено в начале X X века Н. Шайжиным (1903)14. По
нашим данным, из собранных им слов более 20 имеют прибалтийскофинское происхождение (прил. 2).
Говоры деревень Никольского Андомского погоста, в X I X — на­
чале X X века входивших в Вытегорский уезд Олонецкой губернии,
были отражены Г. И. Куликовским в «Словаре областного олонецко­
го наречия в его бытовом и этнографическом применении» (1898)15.
Среди упоминаемых в словаре в качестве места сбора материала
местностей Олонецкой губернии упомянуты интересующие нас на­
селенные пункты Вытегорского уезда: деревни Айнозеро и Андома Макачёвской волости, Тудозеро Макачёвской волости, Макачёвская волость («Макачёво»), Никулинская волость («Никулино»),
И з словаря Г. И. Куликовского нами была выбрана лексика, распро­
страненная на данной территории и имеющая прибалтийско-финское
происхождение. Таких слов оказалось более 20 (прил. 3).
Более 60 слов, имеющих прибалтийско-финское происхождение,
нами выявлено в рукописи Ф . Паршукова «Живая речь андомого­
ров» (1983)16, отражающей особенности говора жителей Андомыгоры — нескольких деревень, располагающихся на берегу Онежско­
го озера к югу от устья реки Андомы.
Лексический материал, собранный на территории Андомского погоста и этимологизированный С . А . Мызниковым и
К . К. Логиновым. К. К. Логинов в своей статье « “Вепсский след”
в традиционной культуре русских юго-восточного Прионежья»
(2000) указывает более 30 слов из говоров бывшего Андомско­
го района, имеющих прибалтийско-финское (вепсское и карельское)
происхождение.
И з них с указанием этимологии упоминаются следующие: гарма — «молодые проростки полевого хвоща», кабу — «колышек в на255
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
сторожке охотничьей ловушки», кагачи — «связки из ветвей на сто­
гах сена», кабуша — «поминальное блюдо», калужины — «под­
водные коряги», кандужка — «островок среди болота; верхняя
ветка в насторожке охотничьей ловушки», карбовина — «густой тем­
ный ельник», кенда — «песчаная дюна с сосняком на берегу Онеж­
ского озера», кибрушка — «берестяной поплавок на сети», кубас
— «буек над поставленной в озере снастью», кукша — «орган пище­
варения со многими отростками у налима или щуки», лаксы — «ма­
ленькие болотины», ластега — «лучина в рыбацкой плетеной заго­
родке», легдан, легдач — «нить, веревочка в насторожке охотничьей
ловушки», луда — «подводная мель», макса — «рыбья печень», нодья — «охотничий костер, горящий всю ночь», пистега — «манок из
пера на рябчика», пестух — «молодые проростки папоротника ор­
ляка», румега — «полова от обмолота зерновых», салага — «мелкая
рыбешка или уклейка», сальма — «пролив», то р б а ть — «плюхать
по воде, загоняя рыбу в сети», торпица — «речная форель», торушка — «берестяной поплавок на сети», тукач — «связка соломы»,
тюрзи — «один из видов овсяных блинов», шорпы (в словосоче­
таниях — двушорпачная рогатина на медведя, трехшорпачный крю­
чок), соромины — «подпорки с развилками на конце для стогов
сена», кокша — «топор для долбления лодок из осины; деревянный
молот или дубинка для разбивания комьев земли на поле; мотыга для
рыхления земли или окучивания». Без указания конкретных словисточников заимствования отмечены: выргасы — «парни в возрас­
те ухажеров», каян — «лосось с отростком на нижней губе, весом от
8 до 16 килограммов и более», кердяжный — «сук в манке на боро­
вую дичь», м а л т а т ъ — «уметь», пайгажи — «дети», ремак — «нит­
ка для привязывания груза к сети, неводу». Без указания значения
отмечены слова арандать, бурандать, корзатъ, шабрать, шаверд а т ь 17 .
С. А. Мызников в своей работе «Русские говоры Обонежья:
ареально-этимологическое исследование лексики прибалтийскофинского происхождения» (2003) упоминает более 50 слов
(прил. 5), имеющих прибалтийско-финское происхождение в ан­
домских (в том числе гакукских) говорах. По интересующей нас
территории местами сбора материала, судя по пометам, являются
центральные андомские (Андома, Гуляево), андомогорские (Гневашевская, Ольково), саминские (Самино, Титово), макачёвские (Макачёво) и тудозерские (Тудозеро, Щекино, Устье) населенные пун­
256
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
кты Вытегорского района Вологодской области и деревня Гакукса
Пудожского района Республики Карелия.
По данным С. А. Мызникова, большинство указанных слов —
«чисто вепсского происхождения вместе с людиковскими и ливвиковскими диалектами» (букля, кара, кенда, раека, рядега и проч.).
Небольшую часть составляют слова собственно карельского проис­
хождения (сельга, ропас, коппала и проч.)18. Отметим, что зафикси­
рованные в Гакуксе слова — гайрус, габук, кагачи, коппала, кук­
лы, пинда, сибандать, петушки («плоды шиповника»), по нашим
полевым данным, распространены и на севере Вытегорского района.
О петушках отметим, что согласно мнению С. А. Мызникова, дан­
ное название плодов шиповника является отражением семантической
системы вепсского языка — вепс, kukoinkarang, kukinkarang — «ши­
повник», при вепс, kukoi — «петух»19.
Полевые данные автора статьи. Автором настоящей статьи в
2008 году на территории Андомской сельской администрации Вы­
тегорского района Вологодской области производился сбор лексиче­
ского материала, имеющего прибалтийско-финское происхождение.
Многие из приводимых ниже слов знакомы автору статьи с 1980—
1990-х годов, некоторые из слов были записаны в 2002 году на тер­
ритории Макачёвской сельской администрации (деревня Макачёво).
В настоящей статье использована часть данных, записанных в 2008
году у уроженцев ныне не существующих населенных пунктов — де­
ревень Подбережье и Горняя Слободского сельского совета, деревни
Ильинцы Куржекского сельского совета, деревни Чекша-речка Замошского сельского совета, деревни Мосягино Андоморецкого сель­
ского совета, деревень Мурда и Ухтозеро Сойдинского сельского со­
вета20, позднее переехавших в Андомский или Макачёвский сельские
советы, а также у уроженцев Андомского сельского совета (деревни
Митрово и Сорочье Поле). При сборе материала в качестве вопрос­
ника использовался «Словник-вопросник по изучению заимство­
ванных карельских, вепсских, финских и областных слов в говорах
К Ф С С Р » В. И. Алатырева21.
Точная привязка слов к населенным пунктам в настоящее вре­
мя не представляется возможной по причине длительного (с 1950—
1960-х годов) проживания информантов за пределами своих родных
деревень и смешения говоров. Однако, несомненно, что большинство
из приводимых нами слов известны жителям сел Андомы, Самина,
Макачёво, Замошья, а также бытовали в ныне не существующих
257
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
населенных пунктах — Слободе, Ильинцах, Цимино, Мальяне и
Чекше.
Собранный материал (более 90 слов) был этимологизирован с
использованием работ С. А. Мызникова22, М. Фасмера23, слова­
рей вепсского, карельского, финского языков24. Материал позволя­
ет значительно расширить число слов прибалтийско-финского про­
исхождения, распространенных в андомских говорах. Часть из слов
ранее не отмечалась в известных нам словарях диалектной лексики
по указанной территории. В алфавитном порядке в приложении 6
приводится часть собранных нами слов, в большинстве случаев не
отмеченных для данной территории в работах К. К. Логинова и
С. А. Мызникова.
О двойных заимствованиях и неоднозначных этимологи­
ях. Отметим также, что в андомских говорах многочисленны глаго­
лы с имеющими прибалтийско-финское происхождение суффиксами
-анда- / -айда-, -ш т-. Согласно данным 3 . М. Дубровиной и
А. С. Герд, приводимым в статье Е. А. Пюльзю, «проникнув в рус­
ские говоры Карелии непосредственно из вепсского и карельско­
го языков, глаголы на -айда-ть (- анда-тъ ) с их вариантами стали
излюбленной и универсальной моделью для заимствования вообще
звукоподражательных и изобразительных глаголов, а также для об­
разования подобных глаголов от исконно русских основ». Некото­
рые глаголы являются «результатом контаминации или двойного
заимствования». К таким глаголам А. С. Герд и 3 . М. Дубровина от­
носили глаголы лобандать, нюгайдать, бурайдать25.
К глаголам двойного заимствования в андомских говорах мож­
но отнести следующие: бузяндать (русск. бузить > вепс, buzeita —
«жужжать» > русск. андомск. бузяндать — «ворчать, говорить не­
внятно»), куняндатъ (русск. диал. гунуть — «несмело сказать, из­
дать невнятный звук», гунить — «говорить, рассказывать, толковать;
болтать» > вепс, hun’aita — «напевать под нос, гнусавить» > русск.
андом. кэняндать — «невнятно говорить»). Часть глаголов, образо­
ванных от русских основ с помощью прибалтийско-финских суффик­
сов не имеют современных прибалтийско-финских соответствий: галяндать — [«смеяться»]. Вам, девкам, только галяндать, хохо­
т а т ь 26 (из русск. галиться — смеяться27), разгаляндаться — «рас­
хохотаться, рассмеяться»28, халяндать — «смеяться, хохотать»29
(из русск. олонецк. галить — «смеяться, шутить, издеваться, про­
казить»30); блеяндать — «невнятно говорить»31 (из русск. блеять);
258
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ку м ы ш тать — «думать, соображать»32 (из русск. кумекать, русск.
диал. куметь).
Вероятно, двойным заимствованием является также ягй-баба —
«надоедливый человек, зануда; прозвище старух»33. Как яги-баба
самый настоящий! (русск. баба-яга > вепс, gagi-bab(a) — «бабаяга» > русск. андомск. яги-баба).
В нижнем течении рек Андомы, Самины и Куржексы нами за­
фиксирован географический термин обой (абой) — «небольшой
залив на реке; водоем меньше озера, большая лужа» (андомск., са­
минск., слободск., куржекск.), получивший широкое распростране­
ние в топонимии — У\ьяшевский обой, Пнёвские обои, Вашуковский
обой (на р. Самине), Митровский обой, Пусторской обой, Кувшиновский обой, Маринский обой (на р. Андоме)34. Данный термин
может иметь как прибалтийско-финское происхождение: из вепс,
abai — «заводь», при ливв. abai — «тоня, место рыбной ловли за­
кидным неводом», люд. abai, кар. abaja, apaja — «тоня (участок во­
доема для ловли рыбы неводом); место завода невода», фин. apaja
— «тоня», а так же «открытое ровное место; равнина; большой ручей;
водоотводная канава»35. Тем не менее, не исключено, что данный тер­
мин имеет русское происхождение (ср. русск. яросл. обой — «все, что
откололось, отбилось»36), поскольку часть обоев представляет собой
озера-старицы.
Таким образом, в русских андомских говорах имеется более
200 слов, имеющих прибалтийско-финское (главным образом, вепс­
ское и карельское происхождение). Полученные данные свидетель­
ствуют о контактировании на территории Андомского погоста групп
славянского и прибалтийско-финского населения и о достаточно
позднем обрусении последнего.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Пр иложение 1
Слова нигижемского (в т. ч. гакукского) говора,
имеющие прибалтийско-финское происхождение
[выборка из: Студитов Г. Этнографические описания, объемлющие
местность Пудожского уезда, Нигижемско-Георгиевского, Пречи­
стенского и Гакугского погостов, 1854 г.37]
Амиштался — «едва очувствовался от ушиба»38, см. амештаться,
прил. 6.
Вйрзутать — «смеяться»39 (возможно, из вепс, virzotada — «ска­
лить (зубы), оскалиться», «скалить зубы (смеяться)»).
Кува — «тень»40, см. кува, прил. 5.
Куфар — «рыба налим»41, см. кужар, прил. 5.
Лабайдать — «говорить быстро»42, см. лабандать, прил. 6.
Дамбы— «сани большие»43 (фин. lampus — «перекладина на дне
» 44 \
саней»
Мучердать — «мучать»45, см. мучердать, прил. 6.
Немалтаю — «не понимаю»46, см. малтать, прил. 6.
Растундать — «размыслить»47 (кар., ливв., люд. tundie, кар.,
ливв. tundia — «узнавать», при вепс, tundistada, фин. tuntea — «узна­
вать»),
Сйчега — «мелкий дождь»48 (кар., ливв., люд. tsite — «мелкий
ДОЖ ДЬ»
49 \
).
Тырайдать — «дрожать»50, см. торандать, прил. 6.
Чанжать — «говорить ненужное»51 (вепс, can’zta, can’zotada
— «бурчать (ворчать)», при ливв. cand’zata — «болтать чепуху,
молоть вздор»52).
Ятковать — «говорить»53, см. ятковать, прил. 6.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Приложение 2
Слова нигижемского (в т. ч. гакукского) говора,
имеющие прибалтийско-финское происхождение
[выборка из: Шайжин Н. Говор крестьян Негижемской волости,
Пудожского уезда / / Олонецкие губернские ведомости. 1903.
№ 1 2 6 - 1 2 8 ,130-13654]
Бацёга — «суконная рукавица» (саамск. va’tts — «рукавица»55
или вепс, vacag — «старая рукавица»56).
Борадать — «ворчать, жужжать», см. борандать, прил. 6.
Двушарпацьной — «с двумя концами». Трехшарпаиьны вилы.
См. шорпачный, прил. 6.
Кава — «кол, вколоченный в дно озера или реки» (вепс, kavi,
люд. kuavi, kuav, ливв. kuavi, kaavi — «кол»57).
Капки — «ноги, лапы», см. капки, прил. 5.
Кацяга — «название одной лесной птицы», см. кагача, прил. 5.
Кулига — «плохо расчищенное место на пожне», см. (за)кулйга,
прил. 5.
Куккора — «копилка, мешок с деньгами» (вепс, kukkor, люд.
kukkar, ливв., кар. kukkaro — «кошелек для денег», при фин. kukkaro
— то же58).
Ловканица — «репная или брюквенная похлебка» (люд. lohkoi —
«кушанье из репы», ливв. lohko — «густая каша из ржаной муки с ре­
пой или брюквой», вепс, lohkii, lohkoikas — «репник (каша из ржаной
муки с репой)»59).
Лёгдать — «пускать лошадь для кормежки в поле на привязи»,
см. налёгдать, прил . 6.
Мяжайдать — «гноиться, болеть». Вероятно, связано с
мяжандать, прил. 6.
Нйдега — «сарга», см. инега, прил. 5.
Пекаць — «желудок животных», см. пекач, прил. 6.
Пакулька — «нарост на березе» (кар. pakkuli — «чага», ливв.
pakkuli — «образовавшийся из сока березы древесный трут, губка»,
люд. pakul — «нарост на березе, мягкое грибковое образование на
стволе березы»60).
Рёгадать — «реветь, рычать (о медведе, например)», см. рёгандать, прил. 6.
261
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Ружёга — «изгородь не из жердей, а просто из сваленных и не
окарзанных деревьев» (ливв. ruzeikko, ruzeikko — «кустарник, валеж­
ник»61).
Турба - «нижняя часть лица, морда животных» (кар. turpa —
«морда, рыло»62).
Ш айма, шаймовина — «яма в пожне, вырытая для мочения
льна», см. шайма, прил. 5.
Шолега — «улегающееся волнение» — образовано от шоляндать,
см. прил. 6.
Чёлпацце — «плескаться, полоскаться», см. чолбаться, прил. 6.
Чйрадать — «потрескивать». Масло как закипит, т а к и зачирада. Чирайдучи руцеецики. См. чйрандать, прил. 6.
Чйруша — «ласкательное название ребенка», см. чируши,
прил. 6.
Чубадать — «ворковать, говорить», см. чобандать, прил. 6.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Приложение 3
Слова андомских говоров, имеющие
прибалтийско-финское происхождение
[выборка из: Куликовский Г. И. Словарь областного олонецкого
наречия в его бытовом и этнографическом применении. СПб.:
Типография Императорской академии наук, 1898. 151 с.63]
Вйжондать — «визжать, плакать» (Айнозеро)64, см. вйжандать,
прил. 6.
Габук — «ястреб» (Тудозеро, Макачево), « (? ) недогадливый че­
ловек» (Никулино)65, см. габук, прил. 5 и 6.
Кажандать — «выть, плакать» (Айнозеро)66 (возможно, из
вепс, kahaita — «хрипеть (о голосе)», при ливв. kahaittua, kahista —
«шуметь; производить шелест, шуршание; шелестеть, шуршать»).
Калужина — «большой кусок, обломок дерева» (Тудозеро)67,
см. калужина, прил. 6.
Кирза — «слой промерзшей земли, находящийся под оттаяв­
шим на 1 х/ г—2 вершка слоем». Певина кирза, кроме того, означает
злость (Айнозеро). Видно кирзу имеешь? — вместо сердишься68.
См. кйрза, прил. 5 и 6.
Коландать — «стучать, греметь, звонить, звенеть» (Никули­
но)69, см. к аландать, прил. 6.
Лахта — «залив, губа» (Тудозеро)70, см. лахта, прил. 5.
Напарандать — «приготовить что-либо, насторожить ловушку
для зверя или птицы» (Тудозеро)71, см. напарандать(ся), прил. 6.
Пайгаш — «мальчуган», а также как ругательство — «молоко­
сос, мальчишка» (Тудозеро)72, см. пайгашата, прил. 6.
Пивка — «мелкий, частый, молодой лесок, выросший на за ­
пущенной ниве» (Тудозеро, Никулинская волость)73, см. пйвка,
прил. 5.
Пйнда — «нежный слой древесины преимущественно сосновых
деревьев, лежащий непосредственно под корой» (Тудозеро, Никули­
но). В Вытегорском и Пудожском уездах тем же именем зовется не­
редко и сама сосна74. См. прил. 5 и 6.
Пйрдать — «зря, небрежно, неумело что-либо резать, рубить,
комкать, портить» (Тудозеро)75 (вепс, pirta — «чертить; царапая,
263
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
проводить линию», 1 л. ед. ч. — pirdan; ливв. piirdia — «чертить,
оставлять след, царапать»76).
Расконуть — «ушибить, поранить» (Айнозеро). Медведь му­
жика расконул11. См. рячк6н)пъ, прил. 6.
Рйбандать — «бежать» (Тудозеро)78 (вепс, ribaita — «пошевели­
ваться , поторапливаться »).
Рипак — «детские пеленки» (Тудозеро)79, см. рипак, прил. 6.
Ровда — «болотная ржавая вода» (Тудозеро)80, см. ровда,
прил. 5.
Ропак — «рябой, изуродованный оспой» (Тудозеро). На Тудозере, дразня рябого, приговаривают: ропак-курпак, ш и та рожа, бра­
ный нос81 (вепс, ropak — «оспенный рубец»82). Вторая часть прозви­
ща — курпак, восходит, вероятно, к прибалтийско-финскому слову
со значением «вальдшнеп, кулик» (ср. фин. kurppa — «вальдшнеп»,
эст. kurp — «кулик»)83.
Ропас — «бугор изо льда, ломанного людьми или нанесенного на
берег рекой» (Никулино)84, см. ропаса, прил. 5.
Сёльга — «продолговатая возвышенность, покрытая лесом» (Ту­
дозеро, Никулино)85, см. сельга, прил. 5.
Сйбандает, сйбайдает — «идет мелкий дождь» (Никулинская
волость)86, см. сйбандать, прил. 6.
Фурайдать — «сильно дуть; храпеть, крепко спать; производить
шум, треск; быстро ехать, быстро бежать, спешно работать; пить
залпом» (Тудозеро). Ветер фурайдатю, см. фурандать, прил. 6.
Чйчега — «иней, мелкий дождь или падающий мокрый снег»
(Тудозеро, Никулино)88, см. сйчега, прил. 1.
Чублик, чубличёк, чуглик — «деревянный или берестяной ков­
шичек для питья воды из ручейков, родников. Берестяной ковшичек
представляет собой кусок бересты, свернутый в виде воронки, края
ее зажимаются в расщепленную палочку. Чублик или висит на ветке
дерева близ родника, ручья, или лежит на чистом песчаном месте бе­
рега; каждый пьющий бережно кладет этот ковшичек на прежнее ме­
сто и, если он истрепался, сделает новый» (Тудозеро)89 (вепс, cuhlik
— «берестяной черпак (для питья)»90).
Ш орега — «стук, шум, буря» (Айнозеро). Эка шорега в лесе
поднялась!9\ см. шорандать, прил. 6.
Ю рай дать, юрандать — «шуметь, громыхать» (Макачёво)92,
см. юрандать, прил. 5.
264
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Приложение 4
Слова андогорского говора, имеющие
прибалтийско-финское происхождение
[выборка из: Паршуков Ф . Живая речь андомогоров.
Рукопись. Раздельная, 1983 г. / / Фонды Вытегорского
краеведческого музея93]
Аймиштаться — «испугаться от сильного плача, от испуга или
страха»94, см. амештаться, прил. 6.
Арандать — «ворчать постоянно». У меня свекровушка дня не
мож ет прожить, чтобы не поарандать95, см. арандать, прил. 6.
Буляндать — «вести разговор о пустяках, говорить без толку»96,
см. буляндать, прил. 6.
Гуляндать — [«ворковать (о голубях)»]. Голубь гуляндает,
воркует97, см. гурандать, прил. 6.
Гурандает — «гремит издали тихо, еле слышно»98, см. гурандать,
прил. 6.
Занявкать — [«замяукать»]. Кошка мяучит (м яу кает) " , см.
нявгать, прил. 6.
Замурайдать — [«замычать»]. Замычала корова ... надо корм
датьш .
Каландать — «издавать звуки». Чашки и стаканы закаландали — гляди самовар на столе... Так с ходу стакан с водкой и
закаландал бы о зубыт , см. каландать, прил. 6.
Канабра, канабренник — «густое растение, растущее на сосно­
вых борах, среди которого растет много волнушек»102, см. канабрен­
ник, прил. 5.
Канабренник — «заросль на сосновых борах»103, см. канабрен­
ник, прил. 5.
Карбас — «насмешливое название плохой лодки»104 (вепс, karbaz
— «лодка-долбленка»105).
К арзать — «обрубать сучья на спиленных с корня деревьях»106,
см. карзать, прил. 6.
Кенда — «песчаный гребень наносного песка на берегу моря или
крупного озера»107, см. кёнда, прил. 5.
Кирбушки — «берестяные поплавки — трубочки для поддержа­
ния на воде верхней части сетки»108, см. кйрбуши, прил. 6.
2 65
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Кокач — «ржаной пирог с толокном или пшеном» (вепс, kokat’
— «пирог с начинкой», люд. коккасби — «овсяный хлеб», при люд.
kokkuoi, kokuoi — «овсяный каравай; колоб», ливв. kokoi — «малень­
кий овсяный или ячменный хлебец»109).
Конда — «кондовый лес, отличающийся особым свойством дре­
весины — прочностью, плотностью, отсутствием сучьев»110 (вепс,
hong — «сосна (обычно сухая, высокая), высохшая на корню сосна»,
ливв. hongu — «[сухостойная] большая сосна», люд. hong(e), кар.
honga, honka — «кондовая сосна»111).
Корба — «густой, высокий ельник». В такую корбищу зашел,
ч то и света не видатьт , см. корба, прил. 5.
Карандать — [«говорить охрипшим голосом»], затруднен разго­
вор, появляется охриплость113, см. харандать, прил. 6.
Кирза — «замерзшая зимой земля на лесных дорогах». Весной
дороги растают, их поднимет вверх на 40 сантиметров, сделает зем­
лю жидкой, засасывающей ноги человека и лошади114. См. кирза,
прил. 5 и 6.
Кехтать — [«не лениться»]. Ж елает или не ж елает, а не
к ех тает; ленится сходить на рыбалку или грибов для себя набратьт . См. кехтать, прил. 6.
Кубандать — «почесать, поскоблить». Покубандай-ка, в моей
голове, кумушкат (вепс, kubeita — «зудеть, чесаться», при люд.
kubaittada, ливв. kubaittaa. кар. kubata, kubauttaa — то же117).
Кубас — «большой якорный поплавок у сетей в озере»118 (вепс,
kubaz — «буй», люд. kubas — «поплавок сети»119).
Кува — «тень»120, см. кува, прил. 5.
Кулига — «не основной, а как бы добавочный сенокосный уча­
сток (к основному). Кулига бывает на две-три копны сена. Кулиги
могут быть и на суше, могут быть и в лесных низинах, где земледелие
не возможно, хотя трава хорошо растет»121. См. (за)кулйга, прил. 5.
Кулача — «подснежная посохшая трава»122, см. кулача, прил. 5.
Курик, куричек — «колотушка, большой деревянный моло­
ток»123, прил. курйк, прил. 6.
Ластега — «длинная жердь, при помощи которой устанав« 174
^
ливают мережи в озере для ловли налимов зимои» , см. ласты,
прил. 6.
Легандать — 1) «ярко гореть». Эх, огонек-то как ярко залегандал! 2) «трястись, колыхаться». Тело-то как легандает у
этой полной женщины/125. См. легандать, прил. 6.
266
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Аегдач — «веревка, на которую привязываются в поле лошади
для кормежки. Веревка привязывается к клину, одним концом заби­
тому в землю»126, см. налёгдать, прил. 6.
Лембой — «черт». Лембой т я побери!П1. См. лёмба, прил. 6.
Лепак — «лоскуток; заплатка для подшивки к порванной одеж­
де»128, см. рипак, прил. 6.
Луда каменная — «мель каменная»129, см. луда, прил. 5.
Макса — «печень животного или рыбы — трески, налима и др.»
(с пометой финск. обл.)130, см. макса, прил. 5.
Малтать — «понимать»131, см. малтать, прил. 6.
Муштать — «понимать»132, см. муштать, прил. 6.
Мяндач — «мелкий сосновый лес, с рыхлой, слабой древесиной,
редкослойной»133, см. мяндач, прил. 5.
Мяряндать — «кричать по-медвежьи громко, отчаянно, груст­
но»134, см. мяряндать, прил. 6.
Налегдать — «привязать на густой траве в поле лошадь для кор­
межки. Один конец веревки привязывают к клину, забитому в зем­
лю, а второй конец —за уздечку или устойчивую, нескользящую пет­
лю на шее лошади»135, см. налёгдать, прил. 6.
Нявгать — «мяукать». Кошка нявгаетт . См. нявгать,
прил. 6.
Палия — «пресноводная рыба из рода лососевых»137, см. палья,
прил. 5.
Пыжандать — «не загораются сырые дрова, мозглые»138. См.
пйжандать, прил. 6.
Пинда — «наиболее слабая часть дерева, особенно сосны. Это
верхняя часть, идущая от коры и внутрь дерева до сердцевины. Тол­
щина пинды — в зависимости от того, как росло дерево»139. См.
пйнда, прил. 5 и 6.
Пурдега — «зимняя вьюга» (вепс, pur’g — «метель», при кар.
purgu, фин. purku — «метель»140).
Рабандает — «идет тихий, мелкий дождь»141, см. робандать,
прил. 6.
Равандать — «невнятно кричать голосом кошки». Кошка
равандает (м я у ч и т)т (ливв. ravista — «визжать; реветь, пла\
кать» 143 ).
Раека — «чаща мелкого смешанного леса»144, см. раека, прил. 5.
Рипаки — «младенческая постельная принадлежность»145, см.
рипак, прил. 6.
267
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Ропаки — «лед; хрупкие осколки льда; льдины, стоящие ребрами
на сравнительно ровной ледяной поверхности»146 (люд. ropak — «не­
ровная, негладкая поверхность», вепс, ropak — «неровный, неглад­
кий, щербистый»147).
Ропаса — «ледяные горы, образовавшиеся в результате нажима
веснойо льда-шильняка с озера» 1 4 Я , см. ропаса, прил. J.
Румега — «полова, мякина, оставшаяся после обмолота ржи или
овса»149 (вепс, rumeged — «охвостье (отходы при веянии зерна); мя­
кина»150).
Рячконуло — «сучок в лесу надломился при проходе крупного
зверя или человека или где-то вдали подгнивший пень упал»151, см.
рячконуть, прил. 6.
Рямзя — «неряшливый, неопрятный, неаккуратный человек».
Ну, где т ы блудил до тёмного, рямзя? Гляди-ка, весь в грязи
и каблук у сапога оборван! (дер. Гневашева)152. См. рямзя, прил. 6.
Сибандает — «идет мелкий, мелкий дождь»153, см. сйбандать,
прил. 5 и 6.
Сойма — «одномачтовое небольшое палубное грузовое парусное
судно, употребляется на Ладожском и Онежском озерах» (с пометой
финск. спец.)154 (ливв. saimu — «небольшое парусное судно с палу­
бой», люд., вепс, soim, фин. soima — «крупная лодка, плашкоут»155).
Торос — «в полярных морях — ледяная глыба, образовавшаяся
при сжатии льдов»156 (саам, нотоз. t5ras, род. п. torraz, саам, кильд.
toras — «ледяной бугор на берегу моря»157).
Уландать — «волком выть; плакать громко, иногда с причитания­
ми, от какого-нибудь горестного события»158, см. уландать, прил. 5.
Чируши — «шкварки»159, см. чйруши, прил. 6.
Ш уга - «мелкий рыхлый лед, появляющийся перед ледоставом
или идущии весной во время ледохода» , см. шуга, прил. J.
Шлябандает — «ветер не сильный, но веет». Ветер не сильный,
волна в Онеге умеренна; т а к , не виет, а шлябандает сровна
(Попов В. Д .)161 (вепс. §labaita — «шататься; трястись», «шататься
без дела, бродить»).
Сальма — «обширная низменная площадь с сенокосными участ­
ками среди хвойного леса, с прилегающими к нему болотами»162
(вепс, saum — «угол»), ср. щупы — прил. 5.
Сельги — «каменистые поляны, в которых есть кустарник, паш­
ня и покос»163, см. сельга, прил. 5.
*
и
о
1АП
268
С.
Г
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Приложение 5
Слова андомских говоров, имеющие
прибалтийско-финское происхождение
[выборка из: Мызников С. А. Русские говоры Обонежья:
ареально-этимологическое исследование лексики прибалтийскофинского происхождения. СПб.: Наука, 2003. 540 с.]
Витлюк (вепс, vitlik, vitling — «кулик») — «кулик, вальдшнеп»
(андомск., гакукск.)164.
Габук (вепс., люд. habuk — «ястреб») — «жадный нахальный че­
ловек; забияка, драчун» (гакукск.)165.
Гайрус (вепс, har’g’us, har’ig’us — «хариус») — «рыба хариус»
(гакукск.)166.
Горма (вепс, hormhiin, hormehiin — «кипрей, иван-чай») — «рас­
тение иван-чай» (андомск.)167.
(За)кулйга (ср. фин. kolkka, эст. koik — «край, окраина», кар.
kylgi, эст. kylg, фин. kylki — «бок, сторона») — «часть сенокосно­
го луга, “впадающая” в лес, кустарник» (андомск., саминск., га­
кукск.)168.
Инега (вепс. *nideh, при люд. niteh — «завязка, которой привя­
зывают косу к ручке», ливв. nive, генетив nidien — «завязка», при
фин. nide — «завязка, перевязь», эст. nide, nidu — «завязка, прут»)
— «полоска коры, лыка, жести, которой лезвие косы прикрепляется к
рукоятке» (тудозерск., макачевск., андомск., саминск.)169.
Кагача (связано с вепс, kacatada — «стрекотать (о сороке)», не
исключена связь со словом, близким эст. kiitsakas — «сорока») —
«сойка» (гакукск.)170.
Кагачи (кар. kahatsu — «тонкие, в два пальца толщиной бере­
зовые ветки, которые надеваются на стожар, чтобы ветер не уно­
сил сено», ливв. kahaccu — «связанные прутья, которые кладут на
сметанный стог сена, ветреница», вепс, kahac — «связанные прутья,
которые кладут на сметанный стог сена») — «связанные или спле­
тенные ветви, прутья (ивы, березы), которые кладутся на верхнюю
часть кладки сена для защиты от ветра и дождя» (гакукск.)171.
Кабьи (вепс, kabj, люд. kabju — «копыто») — «нижние части ног
лося и домашних животных — коровы, овцы» (андомск.)172.
269
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Капки (андомск.), копки (гакукск.) (ливв. kaptsu, люд. kapt’s,
kapt’se — «птичья лапа, лапа», кар. kappa — «нога птицы») — «нижние части ног у домашних животных» 173 .
Канабренник (вепс, kanabr, люд. kanabr — «вереск») — «ве­
реск» (гакукск.)174.
Кёнда (вепс, kend — «берег реки, озера у самой воды или край
болота») — «ягодное место в лесу», «пожня» (андомск.), «мыс на
реке, озере» (тудозерск.)175.
Кйгача, кигачй (гакукск.), тигачй (андомск.) (ливв. t’ihi, вепс,
t’ihi — «мошкара»), чигала (гакукск.) (ср. фин. диал. tihulainen, эст.
диал. tihulaine — «мошкара») — «мошкара»176.
Кирза (ливв. kirzi — «слой промерзлой почвы под оттаявшей
землей; мерзлота», люд. kirz — «мерзлота») — «верхний мерзлый
слой земли, мерзлая земля под оттаявшей сверху почвой» (андомск.,
гакукск. )177.
Коппала (кар. koppala — «самка глухаря») — «самка глухаря»
(гакукск.)178.
Корандать (вепс, koraita — «храпеть», «квакать») — «квакать
(о лягушках)»179.
Корба (лив. korbi, люд. kor’b, вепс. ког’Ь — «частый, дремучий
лес») — «частый труднопроходимый кустарник или мелколесье» (га­
кукск.), микротопоним, обозначающий сенокосные угодья, ягодные
места, участки леса (андомск.)180.
Корбица (ливв. korbiainen, фин. korpu, korpus, генетив korpuksen
— «елец») — «рыба елец» (андомск.)181.
Кореха (вепс, koreh, люд. kuoreh — «корюшка») — «рыба ко­
рюшка» (андомск., гакукск.)182.
Кува (кар. kuohane, ливв. kuvahaine, люд. kuva, kuvahain’e, вепс,
kuvahain’e — «тень») — «тень (человека)» (андомск.)183.
Кукли, кукельки (вепс, koukol, koukel — «головка льна, конопли
с семенами») — «незрелый плод морошки с чашелистиками и плодо­
ножкой» (гакукск.)184.
Кужар (возможно, связано с вепс, kuziaine — «муравей», как
результат метафорического переноса) — «большой налим» (ан­
домск.)185.
Кулача (андомск.) (вепс, kulo — «прошлогодняя трава»), кула
(гакукск.) (ливв. kulo — «прошлогодняя трава на корню», кар. kulo —
«о сожженной солнцем, оставшейся нескошенной или слишком позд­
но скошенной траве») — «прошлогодняя некошеная трава»186.
270
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Ламбушка (кар., ливв., люд. Iambi — «маленькое лесное озеро»,
кар. lampi — «лужа») — «яма с водой в лесу» (гакукск.)187.
Лахта (андомск., тудозерск.), лохта (тудозерск.), лахтовйна
(андомск.) (ливв. lahti, люд., вепс, laht — «залив») — «залив в озе­
ре», лахтушка (тудозерск.) — «небольшой залив» (тудозерск.)188.
Лйжма (саамск.) — «край болота, болотистое место» (ан­
домск.)189.
Лулаки (вепс, luukaz — «костлявый», «незрелый (о ягодах)») —
«незрелые ягоды» (андомск., тудозерск.)190.
Луда (вепс, lud, люд. loud, ливв. luodo — «подводная скала, не­
большой остров») — «каменистое дно реки, озера» (гакукск.)191.
Макса (фин. maksa, ливв. maksu, вепс, maks — «печень») — «пе­
чень рыбы и животного» (андомск., тудозерск., гакукск.)192.
Мяндач (ливв. mandii — [«сосна; несмолистая сырая тяжелая со­
сна с синевой внутри»], люд. mand — [«сосна; сосна на болоте»],
вепс, mand — «рыхлая заболонь — обычно сосны», «сосняк на боло­
те») — «сосна с толстым слоем заболони» (гакукск.)193.
Пакля (вепс, pakl — «трут, гриб-трутовик») — «нарост на ство­
ле березы» (андомск.)194.
Палья (вепс. раГ — «рыба палия») — «рыба палия» (андомогорск., тудозерск.)195.
Пивка (вепс, pihk — «густое мелколесье, чапыжник, молодой
хвойный лес») — «частые заросли кустарника» (андомск.), «мелкий
частый молодой лесок, выросший на запущенной подсеке» (гакукск.,
тудозерск.)196.
Пйнда (ливв. pindupuu — «заболонь», «сосновый брусок, из ко­
торого делают лучины для корзин», ливв. pindu, люд. pind — «по­
верхность дерева», «поверхность воды», вепс, pind — «поверхность
дерева, которая годится для дранки, лучины») — «гнилая сердцеви­
на дерева; сосна, сосна с плохой древесиной» (гакукск.), «расколотая
древесина для дранки» (тудозерск.)197.
Раека, раек (вепс, rajak — «плохой смешанный лес на подсеке»,
«заросшая пожога») — «мелкий смешанный, чаще лиственный лес»
(андомск.)198.
Ровда (кар. rouda — «мерзлота», ливв. rowdu — «мерзлота, мерз­
лая почва — обычно весной», вепс, roud — «мерзлота») — «болотная
ржавая вода» (тудозерск.)199.
Ропаса (люд. ruopaz — «куча каменей», кар. ruopas — «куча
льда») — «торосы на льду» (андомогорск., тудозерск., гакукск.)200.
271
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Рохкачй (андомск.), рофкачй, рохкашй (гакукск.) (кар. ruohka
— «незрелая ягода», ливв. ruohku, люд. ruohk — «незрелый, зеленый
— о ягодах, картошке», вепс, rohk — «незрелый») — «незрелые яго­
ды (морошки)»201.
Рядега (вепс, rade — «еловая чаща, густой ельник», при фин.
raatikko — «болотистое кочковатое место», «маленький неудобный
сенокосный луг») — «болотистое место с редким мелколесьем» (га­
кукск.)202.
Ряминщина, ряменщина (кар. rame — «болотистое место», при
вепс, ramegist — «болотина») — «сырое место на лугу», «мелкое бо­
лото», «топкое место на краю болота» (гакукск.)203.
Рячкать (вепс, rackta — «громыхать (о громе)») — «греметь — о
близких раскатах грома» (гакукск.)204.
Салага (вепс., люд. salag) — «уклейка»205.
Сельга (кар. selka, selga, ливв. selgu — «спина, хребет; горный
кряж, скала», люд. sel’g — «скала, открытое водное пространство в
озере, потолочная балка», вепс, sel’g — «спина, тетива рыболовной
сети») — «лес, мелкий лиственный лес, участок леса, лес на сухом
месте, лес на небольшой возвышенности» (андомск.), «поле в лесу,
используемое как пастбище или сенокосный луг» (гакукск.), «мел­
кое место, подводная каменистая гряда на озере» (андомск., андомогорск., гакукск.)206.
Сйбандать (вепс, sibaita — «моросить (о дожде)») — «моросить
(о дожде)» (гакукск., андомогорск.)207.
Торпа, торпица (вепс, torp — «форель», люд. torp — «ручьевая
форель», ливв. torppu — «молодь лосося») — «озерная и речная фо­
рели» (андомск.)208.
Туха (вепс, tuhu — «метель, пыль», люд., ливв. tuhu — «ме­
тель, пурга»), туша (кар. tuisku — «метель») — «метель, пурга» (ан­
домск.)209.
Тютяк (вепс, custak — «нарыв, прыщ») — «чага» (андомск.)210.
Уландать (андомск., тудозерск., гакукск.), улайдать (гакукск.)
(вепс, ulaita — «выть, плакать») — «выть — о волке, собаке», «громко протяжно петь» 211 .
Шаглы (гакукск.), шагла (тудозерск.), шабры (из шаглы —
«жабры», под влиянием глагола шабрать — «шарить, шуршать»)
(вепс, sahlud — «жабры») — «жабры», шаглы (гакукск.) — пере­
носно — о челюстях человека. До того картошки доел, ч то ш а­
глы заболелит .
272
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Шайма ( вепс, saim — «болото с мелким лесом») — «топкое ме­
сто на болоте» (гакукск.)213.
Ш арпак (андомск.), шарп (гакукск.) (вепс, sorp — «острый вы­
ступ на чем.-л. (зуб, зубец, сучек и т. п.)») — «колючий верхний
плавник рыбы»214.
Шйгандать (андомск., гакукск.) — «шипеть», шйгандаться
(андомогорск.) (вепс, sihaita — «шипеть») — «шуршать»215.
Шйжлик (андомск.), жйжлик (замошск., гакукск.) (вепс., люд.
sizlik — «ящерица») — «ящерица»216.
Шуга (фин. sohjo, sohju, suhju — «слякоть, щуга, сало») — «мел­
кий битый лед, мелкий лед со снегом на поверхности воды»217.
Щупы (кар., ливв. cuppu — «угол», при вепс, сир — «угол, ту­
пик, пространство, не имеющее выхода») — «сенокосный луг»218.
Ю рандать (вепс, gtireita, juraata — «греметь, громыхать») —
«громыхать — о далеких раскатах грома» (гакукск.)219.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Приложение 6
Слова андомских говоров, имеющие
прибалтийско-финское происхождение
[приводим собранные нами слова, в большинстве случаев
за исключением тех, которые для данной территории ранее
отмечены в работах К. К. Логинова и С. А. Мызникова]
Амештаться (фин. aimistya — «удивиться, остолбенеть», кар.
hamastiio — «очень сильно испугаться»220) — «сильно и неожидан­
но испугаться». Беременная ушла в лес, встретила в лесу медве­
дя — т у т можно сказать вся амешталасъ — неожиданный ис­
пуг. Ой, я амеш талась!
Арандать (вепс, areita, araita — «ворчать, рычать»221) — «вор­
чать, ругаться, кричать», вероятно, сюда же варандать, вы ран дать
— «ворчать». Ч т о т ы т у т арандаш — о тс т а н ь т ы о т меня!
Не варандай!
Борандать, бурандать (вепс, buraita — «ворчать, бурчать; ур­
чать»222) — «ворчать, невнятно говорить». Ч т о т ы т у т разборандался? Чего бурандаешь т у т ?
Бузяндать (вепс, buzeita — «жужжать») — «ворчать, говорить
невнятно». Х в а т и т бузяндать на меня!
Букля (вепс, bukl’ — «водоворот»223) — «крутой изгиб берега на
озере; залив на реке» (сохранилось также в топонимии — Заячья Бу­
кля).
Буляндать (вепс, buleita — «плескаться») — «булькать».
Вёньгать (ливв. vanguo — «канючить, выть, реветь»; ливв.
vinguo, вепс, vinkta, 1 л., ед. ч. — vingub — «визжать, пищать»224) —
«плакать» (ухтозерск.).
Вйжандать, вяжандать (вепс, vizeita, vazaita — «визжать, пи­
щать»225) — «визжать, плакать; непонятно, тихо говорить». К т о - т о
в лесу виж андат! Собака вижандает, ребенок вижанжает.
Габук (вепс., люд. habuk — «ястреб»226) — «петух; переносно
— рассеянный, забывчивый человек» (по полевым данным автора,
в Шимозерье вепс, habuk имеет переносное значение — «неуравно­
вешенный, взбудораженный человек»227). Ой, т ы , габук — все з а ­
был! Ой, габук, ничего не понимает!
274
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Горма (вепс, hormhiin — «иван-чай; таволга»228, кар. horma —
«иван-чай; таволга», ливв. hormu, люд. horm — «иван-чай»229) —
«таволга» (андомск., саминск., слободск., макачёвск.), «иван-чай»
(ухтозерск., мурдинск.). Если гормы много — коровы э т о сено не
едят. Плохой сенокос — одна горма!
Гурандать (вепс, guraita — «греметь, грохотать»230) — «ворко­
вать (о птицах); невнятно говорить, лепетать». Косач, голубь гурандает.
Гы ран дать (ср. вепс, hirnaita — «ржать») — «громко хохотать;
ржать (о лошади)». Ч т о т ы гырандаешь, как конь?
Закйвиштаться (кар. kivistua, ливв. kivistia, люд. kivistua — «бо­
леть (ощущать боль)»231) — «заболеть». Ч т о - т о я закивишталасъ — нап лекчи!
Кабра (вепс., люд. kobr, кар. kobra — «горсть, пригорошня; рука,
ручища (пренебр.)»232) — «горсть; рука, ручища (пренебр.)». Кабры
у тебя худые!
Кабуша (вепс, kabuine, kabusk — «небольшое количество чеголибо; маленький хлебец»; люд. kabu — «кусок сыра»; ливв. kabu —
«ком, клок»233) — «круглый комок прессованного творога с солью,
просушенный в печи; что-нибудь небольшое, маленькое». Сыр в кабуши заделывали.
Каландать (вепс, kolaitta — «стучать, брякать (также чемлибо)», ливв. kolaittua — «колотить, стучать»234) — «стукать, бря­
кать, звенеть (также чем-либо)». Ч т о т а м каландаешь? Меньше
горшков — больше каланданья (пословица).
Калужина (вепс, kalu — «палка; сожженное дерево на поле»,
вепс, kaluine, мн. kaluized — «дубинка», ливв. kalu — «щепка, щепа;
чурка», кар. kalut — «высохшая часть дерева, хворост, палка, сук,
щепка», люд. kalu — наполовину сгоревшие остатки дерева на под­
секе»235) — «палка; валежник, обломок бревна, дерева». Калужина
— бревнышко гнилое, старое, ни на ч то не годно, м ож ет ле­
ж а т ь на дороге, в лесу. Не столб, а калужина! Печь стопили
калужиньями вместо дров.
Каньги, каньди (вепс, kan’gad, ед.ч. kan’g) — «валенки». Одень
т ы каньги теплые!
Кара (вепс, kar(a) — «небольшой залив, бухта»236) — «залив в
озере, реке» (сохранилось также в топонимии: на р. Андоме — залив
Кара, Черная Кара, Вшивы Кары; на Немецком озере — Денисова
Кара, Травяная Кара).
275
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Карзать (вепс, kar’s’ta — «обрубать (сучья)»237) — «обрубать
сучья дерева; снимать кору с дерева». Карзай хорошенько, чтоб
сучка не осталось!
Каршак, мн. ч. каршакй (возможно, из кар. kars’ut — «изно­
шенные лапти, веревочки для завязывания лаптей»238) — «сапоги без
голенищ; плохая обувь» (ухтозерск.), сюда же карзаник — «прозви­
ще человека с плохой обувью».
Кердяжный (вероятно, от вепс, kerteh — «кожица; поверхност­
ный слой кожи, эпидермис») — «дерево (сосна) с хорошей древеси­
ной, в противоположность пиндовой», см. пйнда, прил. 6.
Кёхтать (вепс, kehtta, ливв. kehtata, кар. kehata — «желать, хо­
теть, не лениться»239) — «хотеть». Совсем не кехтаешь — силы
нет ч то ли? Не кехтаешь ничего — не хочешь ничего!
Кйрбуши (вепс, kibrik, люд., ливв., кар. kabrti — «поплавок для
сетей (из бересты)»240) — «поплавки для сетей (из бересты)».
Кирза (люд. kirz — «мерзлота», ливв. kirzi — «слой мерзлой поо
241 \
/
чвы под оттаявшей« землей»
J — «промерзшиио слоио земли» (также
в выражении «кирза выходит (сходит)» — «появление весной на до­
роге ям; о тяжелом состоянии после выпивки»). Земля еще не мяг­
кая — кирзы много.
Кобандать (вепс, kobaita — «шевелиться, двигаться, копошить­
ся», ливв. kobaittua — «производить шуршащий, скребущий звук»242)
— «стучать по полу обувью, ногами». Идешь, стучишь по полу
как коза — кобандаешь. Тише кобандай (т о п а й )!
Койба (люд. koib — «шкура с ног медведя, лося, коровы», финск.
koipi — «нога человека, животного»243; по нашим полевым данным,
вепс, koib’ — «часть ноги от колена до ступни; кожа с ног коровы»244)
— «нога» (ухтозерск.), отсюда также выражение скойбиться, о т ­
кинуть койбы — «околеть (о скотине)» (андомск.).
Колкать(ся) (вепс, kolkotada — «стучать», ливв. kolkua —
«стучать», кар. kolkata — «ударять»