close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

магические треугольники

код для вставкиСкачать
ЛАТИНСКИЕ МАГИЧЕСКИЕ ТРЕУГОЛЬНИКИ.
**
1.Для защиты от злых духов зажгите белую свечу и нарисуйте следующий магический треугольник
на бумаге (или коре дерева), используя ведьмины чернила, сделанные из желудей Валонийского
дуба. Носите талисман в своем правом кармане:
ABLANATHANALBA
BLANATHANALB
LANATHANAL
ANATHANA
NATHAN
ATHA
TH
2.Чтобы изгнать болезнь из человека или животного, зажгите синюю свечу и начертите
следующий цыганский треугольник кровью на шелухе лука, которую потом сожгите и пепел
вотрите в лоб больного человека или животного:
OCHNOTINOS
CHNOTINO
HNOTIN
NOTI
OT
Понятн что тут ошибка, сейчас исправлю.
Имеется в виду скорее всего:
ВАЛОНЕЯ
Перевод
ВАЛОНИЯ, ВАЛОНЕЯ
дубильное вещество из скорлупы дубовых желудей; идет на дубление кож и на окраску шелка в
черный цвет.
Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке.- Попов М., 1907.
валонея
[фр. valonee] – чашечка (плюска) жёлудя некоторых дубов, содержащая дубильные вещества
(танниды)
Большой словарь иностранных слов.- Издательство «ИДДК», 2007.
РедактироватьУдалитьПожаловаться на спамОтветитьС цитатойВ цитатникОбратиться
Перейти к дневнику
Суббота, 28 Апреля 2012 г. 14:42ссылкаwera1
породой дубов, произрастающей в Палестине, является валонский
дуб (Quercus aegilops) с опадающими листьями очень сходный с английским
дубом по своему внешнему виду и высоте. Он никогда не растет кустарником или
низкой порослью, но подымается крепким шишковатым стволом от 3 до 9 футов в
обхвате и достигает высоты 20-30 футов. Крона его густа, и так как он растет
на открытых полянах, то сообщает местности характер парка. На юге он
встречается редко, но на севере имеет большое распространение; попадается
отдельными деревьями на горе Кармель, зато растет во множестве на Таборе, а
к северу от этой горы образует целый лес. В Башане он почти вытеснил
вечнозеленый дуб с его зазубренными листьями, и, без сомнения, пророки,
говоря о башанском дубе как о символе гордости и силы, имели в виду
валонский дуб, потому что как раз в этой местности описываемая порода
достигает великолепного роста, особенно в более низких долинах. Его очень
крупные желуди туземное население употребляет в пищу, а их чашечки под
названием "валония" идут для красильного дела и в большом количестве
вывозятся за границу.
ЗАКЛИНАНИЯ ВОДЫ, ЗОЛЫ И СОЛИ (НА ЛАТЫНИ)
Дневник
Пятница, 29 Апреля 2011 г. 16:32 + в цитатник
ЗАКЛИНАНИЯ ВОДЫ, ЗОЛЫ И СОЛИ (НА ЛАТЫНИ).
Заклинание воды.
«Fiat firmamentum in medio aquanim et separet aquas ab aquis, quae superius sicut quae inferius et
quae iuferius sicut quae superius ad perpetranda miracula rei unius. Sol ejus pater est, luna mater et
ventus hanc gestavit in utero suo, ascendit a terra ad coelum in terram descendit. Exorciso te creatura
aqua, ut sis mihi speculum Dei vivi in operibus ejus et fons vitae et ablutio peccatonim. Amen».
Перевод.
"Да будет твердь на средине воды и да отделит воды от вод: те, которые выше, от тех, которые
ниже; и будут те, которые ниже, подобны тем, которые выше. Солнце — её отец, луна — мать, и
ветер носил её в утробе своей, достигая от земли до неба и опять с неба спускаясь на землю.
Заклинаю тебя, тварь воды, чтобы ты была для меня соль и зола, зеркало Бога живого в творениях
Его и источник жизни и омовения грехов. Аминь".
Заклинание золы.
«Revertatur cinis ad fontem aquarum viventium, et fiat terra fructificans, et germinit arborem vita per
tria nomina, quae sunt NETSAH, HOD et IESOD in principio et in fine, per alpha et omega sunt in spiritu
AZOTH. Amen».
Перевод.
"Да возвратится зола к источнику живых вод, и да сделается земля плодородной, и пусть жизнь
производит дерево посредством трех имен, которые суть Нетзах, Ход и Иезод, в начале и в конце
через Альфу и Омегу, которые заключаются в духе Азота. Аминь".
Золу эту сохраняют в пузырьке с широким горлышком, тщательно закупорив. Она ставится в шкаф,
где сберегаются.
Заклинание соли.
Соль должна быть морская, самая чистая, освященная дуновением, также, как вода, и тогда
произносится следущее заклинание.
«In isto sale sit sapientia et ab omni corruptione sicut mentes nostras et corpora nostra, per
HOCHMAEL et in virtute ROUACH HOCHMAEL, recedant ab fsto fantasmata hulae, ut sit sal coelistis,
subterrae salis, ut nutrietur bos triturans et addat spei nostrae cornua tauri volentis. Amen».
Перевод.
"Да будет мудрость в этой соли! Да сохранит. она от всякой порчи как умы наши, так и тела, ради
Хошмаела и во имя добродетелей Руаха, Хошмаела. Пусть уйдут от нее чудовища материи, чтобы
была соль небесная, как соль под землею и на земле; чтобы питался бык молотящий и придавал
надежде нашей рога вращающегося быка. Аминь".
Соль, таким образом освященная, сохраняется в хрустальном сосуде на жертвеннике,
защищенная от всего нечистого. Остающаяся зола от благовоний тщательно собирается и
освящается произнесением следующего заклинания.
Обряд на латыни от колдовства.
Если наведена сильная порча – возвращаем ее обидчику. Ритуал проводится с ненавистью и
злостью. Если читать мямлящим и унылым голосом – наверняка ничего не получится. Читать без
запинки.
Берем сердце мертвого животного (покупается на рынке, желательно небольшое), кладем его на
тарелку (потом ее выбросить) и, приготовив девять шипов боярышника (вьющейся розы, если нет
шипов, можно заменить их новыми гвоздями), приступаем к следующему заклинанию: воткните в
сердце один из шипов, говоря:
«Abibaga, Sabaoth, contra rato ut prisons prerunt fini unixio paracle gossum».
Вонзая следующих два шипа, произносите:
«Qui fussum mediator agros gaviol volax».
Следующие два:
«Landa zozar voloi sator saluxio paracle gossum».
Еще два:
«Mortus cum fice sunt et per flagellationem Domini nostri Jesu Christie».
Наконец, вонзая последние два шипа, произнести:
«Avirsunt devant vos paracletur strator verbonum offizum sidando».
Затем продолжайте:
«Я призываю того или ту, кто заставил действовать Missel Abel. Трус, тебе причинили боль, чтобы
ты сейчас же явился к нам через море или сушу, чрез все препятствия, без промедления и без
отговорок».
С этими последними словами проткните сердце гвоздем (большим). Надо развести огонь,
положить сердце на решетку и поджаривать его на ярком огне. (Не в мангале и барбекю.
Разводится костерок и на нем поджаривается сердце на ненужной решетке. Если сердце
маленькое, можно держать и пассатижами за большой гвоздь над костром.) Затем сердце с
гвоздями и шипами закапывается в землю, где не ходят люди с произвольными словами:
«Вернись все колдовство к тому, кто его сделал!» (например).
В течении 3 дней никому ничего из дому не давать. На звонки предполагаемого врага не отвечать,
не разговаривать, в дом не впускать.
После проведенных манипуляций колдун придет просить пощады. Если не придет или не пустить
его в течении трех дней – он умирает (от несчастного случая).
Обряд изгнания демона на латыни
Exorcismus
Sequens exorcismus recitaripotest ab Episcopis, nec non a Sacerdotibus, qui ab Ordinariis suis ad
idauctoritatem habeant[1].
[Приуготовления]In nomine Patris, et Filii, + etSpiritus Sancti. Amen.Ps. LXVII.Exsurgat Deus et
dissipentur inimiciejus: et fugiant qui oderunt eum a facie ejus.
Sicut deficit fumus, deficiant: sicut fluit cera a facie ignis, sic pereantpeccatores a facie Dei.Ps.
XXXIV.Judica, Domine, nocentes me: expugnaimpugnantes me.
Confundantur et revereantur quaerentes animam meam.
Avertantur retrorsum et confundantur cogitantes mihi mala.
Fiat tamquam pulvis ante faciem venti: et angelus Domini coarctans eos.
Fiat viae illorum tenebrae, et lubricum: et angelus Domini persequens eos.
Quoniam gratis absconderunt mihi interitum laquei sui: supervacueexprobraverunt animam meam.
Veniat illi laqueus quem ignorat; et captio quam anscondit, apprehendat eum: etin laqueum cadat in
ipsum.
Anima autem mea exsultabit in Domino: et delectabitur super salutari suo.Ad Sanctum Michaelem
Archangelum.Precatio.
Princepsgloriosissime coelestis militiae, sancte Michael Archangele, defende nos inproelio et
colluctatione, quae nobis adversus principes et potestates, adversusmundi rectores tenebrarum harum,
contra spiritualia nequitiae, in coelestibus.Veni in auxilium hominum, quos Deus creavit
inexterminabiles, et ad imaginemsimilitudinis suae fecit, et a tyrannide diaboli emit pretio magno.
Proeliarehodie cum beatorum Angelorum exercitu proelia Domini, sicut pugnasti contraducem
superbiae luciferum, et angelos ejus apostaticos: et non valuerunt, nequelocus inventus est eorum
amplius in coelo. Sed projectus est draco ille magnus,serpens antiquus, qui vocatur diabolus et satanas,
qui seducit universum orbem;et projectus est in terram, et angeli ejus cum illo missi sunt.
En antiquusinimicus et homicida vehementer erectus est. Transfiguratus in angelum lucis,cum tota
malignorum spirituum caterva late circuit et invadit terram, ut in eadeleat nomen Dei et Christi ejus,
animasque ad aeternae gloriae coronamdestinatas furetur, mactet ac perdat in sempiternum interitum.
Virus nequitiaesuae, tamquam flumen immundissimum, draco maleficus transfundit in
hominesdepravatos mente et corruptos corde; spiritum mendacii, impietatis etblasphemiae; halitumque
mortiferum luxuriae, vitiorum omnium et iniquitatum.
{Ecclesiam, Agni immaculati sponsam, faverrimi hostesrepleverunt amaritudinibus, inebriarunt
absinthio; ad omnia desiderabilia ejusimpias miserunt manus. Ubi sedes beatissimi Petri et Cathedra
veritatis adlucem gentium constituta est, ibi thronum posuerunt abominationis et impietatissuae; ut
percusso Pastore, et gregem disperdere valeant.}Adesto itaque, Dux invictissime,populo Dei contra
irrumpentes spirituales nequitias, et fac victoriam. Tecustodem et patronum sancta veneratur Ecclesia;
te gloriatur defensore adversusterrestrium et infernorum nefarias potestates; tibi tradidit Dominus
animasredemptorum in superna felicitate locandas. Deprecare Deum pacis, ut conteratsatanam sub
pedibus nostris, ne ultra valeat captivos tenere homines, etEcclesiae nocere. Offer nostras preces in
conspectu Altissimi, ut citoanticipent nos misericordiae Domini, et apprehendas draconem,
serpentemantiquum, qui est diabolus et satanas, ac ligatum mittas in abyssum, ut nonseducat amplius
gentes. Hinc tuo confisi praesidio ac tutela, sacri ministeriinostri auctoritate [si fuerit laicus, vel clericus
quiordinem exorcistatus nondum suscepit, dicat: sacra sanctae Matris Ecclesiaeauctoritate], ad
infestationes diabolicae fraudis repellendas in nomineJesu Christi Dei et Domini nostri fidentes et securi
aggredimur.V. Ecce Crucem Domini, fugite partes adversae.
R. Vicit Leo de tribu Juda, radix David.
V. Fiat misericordia tua, Domine, super nos.
R. Quemadmodum speravimus in te.
V. Domine, exaudi orationem meam.
R. Et clamor meus ad te veniat.
[si fuerit saltem diaconus subjungat: V. Dominusvobiscum.
R. Et cum spiritu tuo.]
Oremus. Deus, etPater Domini nostri Jesu Christi, invocamus nomen sanctum tuum, et clementiamtuam
supplices exposcimus ut, per intercessionem immaculatae semper VirginisDei Genitricis Mariae, beati
Michaelis Archangeli, beati Joseph ejusdem beataeVirginis Sponsi, beatorum Apostolorum Petri et Pauli
et omnium Sanctorum,adversus satanam, omnesque alios immundos spiritus, qui ad nocendum
humanogeneri animasque perdendas pervagantur in mundo, nobis auxilium praestaredigneris. Per
eumdem Christum Dominum nostrum. Amen.
Exorcismus
[непосредственно обряд]
Exorcizamus te,omnis immundus spiritus, omnis satanica potestas, omnis incursio infernalisadversarii,
omnis legio, omnis congregatio et secta diabolica, in nomine etvirtute Domini Nostri Jesu + Christi,
eradicare et effugare a Dei Ecclesia, abanimabus ad imaginem Dei conditis ac pretioso divini Agni
sanguine redemptis +. Non ultra audeas, serpens callidissime, decipere humanum genus, Dei
Ecclesiampersequi, ac Dei electos excutere et cribrare sicut triticum + . Imperat tibiDeus altissimus + , cui
in magna tua superbia te similem haberi adhucpraesumis; qui omnes homines vult salvos fieri et ad
agnitionem veritarisvenire. Imperat tibi Deus Pater + ; imperat tibi Deus Filius + ; imperat tibiDeus
Spiritus Sanctus + . Imperat tibi majestas Christi, aeternum Dei Verbum,caro factum + , qui pro salute
generis nostri tua invidia perditi, humiliavitsemetipsum facfus hobediens usque ad mortem; qui
Ecclesiam suam aedificavitsupra firmam petram, et portas inferi adversus eam nunquam esse
praevaliturasedixit, cum ea ipse permansurus omnibus diebus usque ad consummationem
saeculi.Imperat tibi sacramentum Crucis + , omniumque christianae fidei Mysteriorumvirtus +. Imperat
tibi excelsa Dei Genitrix Virgo Maria + , quae superbissimumcaput tuum a primo instanti immaculatae
suae conceptionis in sua humilitatecontrivit. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri et Pauli,
etceterorum Apostolorum + . Imperat tibi Martyrum sanguis, ac pia Sanctorum etSanctarum omnium
intercessio +.
Ergo, dracomaledicte et omnis legio diabolica, adjuramus te per Deum + vivum, per Deum +verum, per
Deum + sanctum, per Deum qui sic dilexit mundum, ut Filium suumunigenitum daret, ut omnes qui
credit in eum non pereat, sed habeat vitamaeternam: cessa decipere humanas creaturas, eisque
aeternae perditionis venenumpropinare: desine Ecclesiae nocere, et ejus libertati laqueos injicere.
Vade,satana, inventor et magister omnis fallaciae, hostis humanae salutis. Da locumChristo, in quo nihil
invenisti de operibus tuis; da locum Ecclesiae uni,sanctae, catholicae, et apostolicae, quam Christus ipse
acquisivit sanguinesuo. Humiliare sub potenti manu Dei; contremisce et effuge, invocato a nobissancto
et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt, cui Virtutes caelorum etPotestates et Dominationes
subjectae sunt; quem Cherubim et Seraphim indefessisvocibus laudant, dicentes: Sanctus, Sanctus,
Sanctus Dominus Deus Sabaoth.V. Domine, exaudi orationem meam.
R. Et clamor meus ad te veniat.
[si fuerit saltem diaconus subjungat V. Dominusvobiscum.
R. Et cum spiritu tuo.]
Oremus. Deuscoeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum,Deus
Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Confessorum, DeusVirginum, Deus qui
potestatem habes donare vitam post mortem, requiem postlaborem; quia non est Deus praeter te, nec
esse potest nisi tu creator omniumvisibilium et invisibilium, cujus regni non erit finis: humiIiter
majestatigloriae tuae supplicamus, ut ab omni infernalium spirituum potestate, laqueo,deceptione et
nequitia nos potenter liberare, et incolumes custodire digneris.Per Christum Dominum nostrum.
Amen.Ab insidiis diaboli, libera nos,Domine.
Ut Ecclesiam tuam secura tibi facias libertate servire, te rogamus, audi nos.
Ut inimicos sanctae Ecclesiae humiliare digneris, te rogamus audi nos.
Etaspergatur locus aqua benedicta.
ТОЧНЫЙ ПЕРЕВОД
Воимя Отца, и Сына, + и Святого Духа. Аминь.
Пс. 67:2-3.
Давосстанет Бог, и расточатся враги Его, и да бегут от лица Его ненавидящие Его.
Какрассеивается дым, Ты рассей их; как тает воск от огня, так нечестивые дапогибнут от лица
Божия.
Пс. 34, 1,4-9
Вступись,Господи, в тяжбу с тяжущимися со мною, побори борющихся со мною;
Дапостыдятся и посрамятся ищущие души моей;
Даобратятся назад и покроются бесчестием умышляющие мне зло;
Дабудут они, как прах пред лицем ветра, и Ангел Господень да прогоняет их;
Дабудет путь их темен и скользок, и Ангел Господень да преследует их,
Ибоони без вины скрыли для меня яму - сеть свою, без вины выкопали ее для душимоей.
Дапридет на него гибель неожиданная, и сеть его, которую он скрыл, да уловит егосамого; да
впадет в нее на погибель.
Амоя душа будет радоваться о Господе, будет веселиться о спасении от Него.
Ко святому МихаилуАрхангелу. Молитва.
Княже преславный воинств небесных,святой архангел Михаил, защити нас в бою и в брани нашей
против начальств ипротив властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов
злобыподнебесных. Приди на помощь людям, Богом бессмертными сотворенным, и поподобию
Его соделанным, и ценою великою искупленным от владычествадиавольского. Днесь сражайся со
блаженных ангелов воинством в битве Господней,как бился против князя гордыни люцифера и
ангелов его отступников, и неодолели, и нет им боле места на небе. Но низвержен дракон
великий, змийдревний, рекомый диаволом и сатаною, весь мир совративший, и наземь
низвержен,и ангелы его вместе с ним низринуты.
Враг древний, человекоубийца, премногопревознесся. Преобразился в ангела света, со всем
сонмом духов злобных повсюдурыщет и на землю вторгается, и в ней порушает имя Бога и Христа
Его, души же, квенцу славы вечной уготованные, в жертву кладет и погибели вечной обрекает.
Ядбесчинства своего, словно поток нечистейший, изливает дракон злочинный волюдей, разумом
извращенных и сердцем поврежденных; дух обмана, нечестия ибогохульства, дыханье же
смертоносное неуемности, всех пороков инесправедливостей.
{Будь милостив к Церкви,невесте Агнца непорочного, которую враги горечи преисполнили и
полынью напоили;на все сокровища ее наложили нечистые руки. Где утверждено было
седалищеблаженнейшего Петра и кафедра истины во просвещение народов, там поставили
онитрон мерзости и нечестия своего, дабы, поразивши Пастыря, могли рассеять истадо.}
Посему приди, Вождь непобедимый, напомощь народу Божию против вторжения сих зол
духовных, и сотвори победу.Почитает тебя Церковь Святая Своим стражем и защитником, славен
ты какзаступник наш против нечистых сил земных и преисподних, тебе же дал Господьдуши
искупленных приводить ко счастию горнему. Умоли Бога мира сокрушить сатанупод ногами
нашими, да не может боле держать людей в плену и оскорблять Церковь.Принеси молитвы наши
пред взор Всевышнего, да быстро нагонит нас милосердиеГоспода и да обуздаешь ты дракона,
змия древнего, который есть диавол и сатана,и да низвергнешь его, скованного, в бездну, дабы не
прельщал уже народы. Отсюдаи мы, уверившись в твоей защите и покровительстве, властию
священного нашегослужения [если молитву творит мирянин или клирик, непринявший еще сана
экзорциста, то говорит вместо этого: властью святойМатери-Церкви] дерзаем изгнать заразу
обмана диавольского именем Бога иГоспода нашего Иисуса Христа.
V. Воззрите на Крест Господень, бегите, тьмыврагов.
R. Победил Лев от колена Иудина, кореньДавидов.
V. Да снизойдет милость Твоя, Господи, на нас.
R. Как мы на Тебя уповаем.
V. Господи, услышь молитву мою.
R. И вопль мой да придет к Тебе.
[если служитель в сане не ниже диаконского, то добавляет:
V. Господь с вами.
R. И со духом твоим.]
Помолимся.Боже Отче Господа нашего Иисуса Христа, призываем имя Твое святое и
взываемсмиренно к доброте Твоей по заступничеству непорочной Приснодевы
БогородицыМарии, блаженного Михаила Архангела, блаженного Иосифа, оной блаженной
ДевыОбручника, блаженных апостолов Петра и Павла и всех святых, да благоволишь датьнам
помощь против сатаны и всех прочих духов нечистых, в мире на вред родулюдскому и душам на
погибель рыщущих. Через того же Христа, Господа нашего.Аминь.
Экзорцизм
[непосредственно обряд]
Изгоняемтебя, дух всякой нечистоты, всякая сила сатанинская, всякий посягатель
адскийвраждебный, всякий легион, всякое собрание и секта диавольская, именем
идобродетелью Господа нашего Иисуса + Христа, искоренись и беги от ЦерквиБожией, от душ по
образу Божию сотворенных и драгоценною кровию Агнцаискупленных. + Не смеешь боле, змий
хитрейший, обманывать род человеческий,Церковь Божию преследовать и избранных Божиих
отторгать и развеивать, какпшеницу. + Повелевает тебе Бог всевышний, + Коему доныне
уравняться желаешь ввеликой своей гордыне; Который всех людей хочет спасти и привести к
познанию истины.Повелевает тебе Бог Отец; + повелевает тебе Бог Сын; + повелевает тебе Бог
ДухСвятой. + Повелевает тебе величие Христа, вечного Бога Слова воплощенного, +Который ради
спасения рода нашего, завистью твоею падшего, смирил Себя и былпослушен даже до смерти;
Который Церковь Свою поставил на камне крепком иобетовал, что врата ада не одолеют Ее, ибо
Сам с Нею пребудет до скончаниявека. Повелевает тебе таинство Креста + и всех тайн веры
христианскойблагородство. + Повелевает тебе высокая Богородица Дева Мария, +
Котораянадменнейшую главу твою с первого мига непорочного Своего зачатия в смиренииСвоем
поразила. Повелевает тебе вера святых апостолов Петра и Павла, и прочихапостолов. +
Повелевает тебе кровь мучеников и всех святых мужей и женблагочестивое заступничество. +
Посемутебя, змий проклятый и легион диавольский, заклинаем Богом Живым, + Богомистинным,
+ Богом святым, + Богом, Который так возлюбил мир, что отдал СынаСвоего единородного, дабы
всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную:прекрати обманывать людей и
изливать на них яд вечного проклятия; перестаньвредить Церкви и свободу Ее облагать оковами.
Изыди, сатана, измыслитель ихозяин всякой лжи, враг спасения человеческого. Освободи место
Христу, вКотором не найдешь ты ничего тобою сделанного; освободи место Церкви
Единой,Святой, Вселенской и Апостольской, Христом же ценою Крови Его
приобретенной.Склонись под всемогущей Десницею Божией; трепещи и беги, когда призываем
мысвятое и страшное имя Иисусово, от коего ад содрогается, коему Силы, Державы иВласти
небесные смиренно поклоняются, коему Херувимы и Серафимы непрестаннославу воспевают,
взывая: Свят, Свят, Свят Господь Бог Саваоф.
V. Господи, услышь молитву мою.
R. И вопль мой да придет к Тебе.
[если служитель в сане не ниже диаконского, то добавляет:
V. Господь с вами.
R. И со духом твоим.]
Помолимся.Боже небес, Боже земли, Боже ангелов, Боже архангелов, Боже патриархов,
Божепророков, Боже апостолов, Боже мучеников, Боже исповедников, Боже дев, Боже,власть
имеющий жизнь по смерти и отдых по трудам даровать, ибо нет иного Бога,кроме Тебя, и не
может быть иного, ибо Ты еси Создатель видимого всего иневидимого, и царствию Твоему не
будет конца: смиренно пред величием славыТвоей молим, да благоволишь освободить нас
властию Своею от всяческогообладания духов адских, от козней их, от обманов и нечестия и
сохранить насцелыми и невредимыми. Через Христа, Господа нашего. Аминь.
Откозней диавола избавь нас, Господи.
Дабыдал Ты Церкви Своей служить Тебе в свободе, молим Тебя, услышь нас.
Дабыблаговолил Ты сокрушить врагов Церкви Своей, молим Тебя, услышь нас.
Место окропляется освященной водой.
Втексте при знаке + необходимо совершать крестное знамение.
Экзорцизмчитается стоя.
ВТОРОЙ ВАРИАНТ
1.Литания.
2.Псалом 54.
3.Моление о Божьей милости в предстоящем Э. против «злобного дракона» и приказвошедшему
духу «назвать мне свое имя, день и час, когда ты намерен выйти, спомощью некоего знака».
4.Евангелие (Иоанн, 1; и/или Марк, 16; Лука, 10; Лука, 11;).
5.Подготовительная молитва.
Затемсвященник, защищая себя и одержимого крестным знамением, поместив часть
своейепитрахили вокруг шеи, а свою правую руку на голову одержимого, решительно сбольшой
верой должен сказать нижеследующее:
6.Первый Э.:
«Яизгоняю тебя, нечистый дух, истинное воплощение нашего врага, призрака, весьлегион, во имя
Иисуса Христа, выйди вон и беги из этого Божьего существа».
«Этоповелевает тебе Тот, Который сбросил тебя с небесных высот в земные глубины.Это
повелевает тебе Тот, Который правит морем, ветрами и бурями».
«Итак,слушай и содрогайся, о, Сатана, враг веры, недруг рода человеческого, носительсмерти,
похититель жизни, нарушитель справедливости, источник алчности, причинабеспорядка,
производитель несчастий. Почему ты стоишь и сопротивляешься, еслиты знаешь, что Господь
Иисус Христос сокрушит твою силу? Бойся его,принесенного в жертву в Исаке, проданного в
Иосифе, умерщвленного в агнце,распятого в человеке и затем вознесенного на небеса.
(Следующиекрестные знамения должны быть сделаны на лбу одержимого) «Итак, изыди, во
имяОтца, и Сына, и Святого Духа, уступи место святому духу, по крестному знамениюИисуса
Христа, Господа нашего, Который с Отцом и Святым Духом есть Бог
[05-29]
Титульный лист «Alexicacon» (Венеция, 1668), книги францисканцаКандидуса Броньолуса,
посвященной изгнанию злых духов. Из БКУ.
Единый,ныне, и присно, и во веки веков».
7.Молитва для достижения успеха и крестные знамения над одержимым.
8.Второй Э.
«Язаклинаю тебя, древний змий, именем Судии над живыми и мертвыми, именем
твоегоСоздателя, Создателя мира, Того, Который обладает властью сослать тебя в ад:скорей
покинь этого раба Божьего, возвращающегося в лоно церкви в страхе иужасе от тебя. Я заклинаю
тебя снова (+ на лбу), не своею слабой силой, ноДухом Святым: покинь этого раба Божьего,
которого всемогущий Господь создал посвоему образу и подобию. Покорись же, не мне, но
служителю Христа. Ибо Еговластью приказываю тебе, склонившемуся здесь перед Его крестом.
Трепещи от егоруки, которая ведет к свету испытавших горести ада. Да убоишься ты отныне
телачеловеческого (+ на его грудь), образа и подобия Божьего (+ на его лоб). Несопротивляйся,
скорей беги из этого человека, поскольку в теле этом поселитсяХристос. И пусть ты знаешь, что я
грешен не меньше, чем ты, — не презирай меня.Ибо сам Господь повелевает тебе. Величие
Христово повелевает тебе. Бог Отецповелевает тебе. Бог Сын повелевает тебе. Дух святой
повелевает тебе. Святойкрест повелевает тебе. Вера святых апостолов Петра и Павла и всех других
святыхповелевает тебе. Кровь святых мучеников повелевает тебе. Постоянство
верующихповелевает тебе. Благоговейное заступничество всех святых повелевает тебе.Верность
таинствам христианской веры повелевают тебе. Изыди, окаянный. Изыди,соблазнитель, полный
порока и греха, враг веры, растлитель невинных. Оужаснейший, уступи место, уступи место,
нечестивейший, уступи место Христу, вКотором нет места твоим деяниям, Который поверг тебя,
Который разрушил твоецарство, Который взял тебя в плен и разорил твои владения, -Который
заключилтебя во внешнюю тьму, где для тебя и твоих служителей уготована гибель. Но,свирепый,
зачем ты сопротивляешься? Падший, зачем ты отказываешься? Твои козниосуждены всемогущим
Господом, чьи установления ты нарушил. Твои козни осужденыИисусом Христом, Сыном Божьим,
которого ты обрек на муки и на распятие. Твоиуловки осуждены человечеством, которое ты
заставил испить смертную чащу. Итак,я призываю тебя, окаянный дракон, во имя Святого Агнца,
который ходит междугадюкой и василиском, между львом и драконом, оставить этого человека (+
пустьзнамение будет сделано на его лбу), покинуть Храм Господень (+ пусть стоящиерядом будут
осенены крестом). Трепещи и беги при обращении к имени Господа, отКоторого трепещет ад,
Которому подчинены добродетели небес, Силы и Власти, иКоторого, не переставая, славят
Херувимы и Серафимы, восклицая: свят, свят,свят Господь Бог Саваоф. Слово, создавшее плоть,
повелевает тебе. Господь,пречистою девой рожденный, повелевает тебе. Иисус Христос из
Назаретаповелевает тебе; когда ты смеялся над Его учениками, Он повелел тебе, разбитомуи
поверженному, покинуть тело человека, и, отделившись от этого тела, вприсутствии Христа ты не
побрезговал войти в стадо свиней. Итак, заклинаю тебяво имя Его, оставить этого человека,
которого Он создал. У тебя нет силы на Егосилу. И чем медленнее ты будешь выходить, тем
сильнее будет наказание,поскольку ты оказываешь пренебрежение не человеку, но Господу всех
живых имертвых, Который придет судить живых и мертвых и весь мир огнем.
9.Молитва.
10.Третий и последний Э.
Итак,я заклинаю тебя, нечистый дух, призрака, воплощение Сатаны, во имя ИисусаХриста из
Назарета, Который после крещения в Иордане ушел в пустыню и победилтебя в твоих владениях,
— прекрати оскорблять этого человека, которого Онсоздал из праха земного ради славы Своей; и
трепещи не от слабых силпрезренного человека, но от образа Всемогущего Бога. Итак, взываю к
Господу,Который с помощью раба своего Моисея утопил тебя и твое зло в образе Фараона иего
армии в пучине морской. Взываю к Господу, Который изгонял тебя из царяСаула благочестивыми
песнями его верного слуги Давида. Взываю к Господу,Который проклял тебя в образе Иуды
Искариота, предателя. Поскольку он наказалтебя карой Божьей, при виде Его, трепеща и плача
вместе со своим легионами, тысказал: «Чего ты хочешь от нас, Иисусе, Сын всемогущего Бога?» Ты
явился, чтобымучить нас до срока? Он повергает тебя в геенну огненную, Он, Который в
концевремен скажет всем нечистым: Отойди от меня, проклятый, в неугасимый огонь,который
приготовлен для дьявола и присных его. Для тебя, проклятого, и длятвоих присных приготовлен
червь, который не умирает. Для тебя и присных твоихприготовлен неугасимый огонь, ибо ты —
главарь злейших убийц, вдохновителькровосмешения и святотатства, мастер худших злодеяний,
учитель еретиков,изобретатель всех непристойностей. Итак, зловредный, изыди, изыди, ты,
негодяй,изыди со всеми твоими присными, потому что Господь не оставил этого человекасвоей
милостью. Но почему ты задерживаешь и остаешься здесь? Прояви покорностьГосподу, Богу Отцу,
перед которым всякое колено да преклонится. Уступи место,Господу Иисусу Христу, Который
отдал ради человека свою драгоценную кровь. Уступиместо Святому Духу, Который через
благословенного апостола Петра победил тебя вСимоне волхве, Который осудил твой обман в
Анании и Сапфире, Который поразилтебя в царе Ироде, не почтившем Бога, Который через
апостола Павла победил тебяв Елиме волхве, поразив его слепотой, и, через того же самого
апостола, словомего изгнал тебя из пифии. Итак, изыди. Изыди, искуситель. Ты, чье жилище —
безумие, чье обиталище — змий. Будь повержен и поклят. Отсрочек больше нет. Ибовзгляни:
Господь приближается быстро, и его огонь горит перед ним ипредшествует ему и испепелит его
врагов везде. Ты можешь обмануть человека, ноне можешь насмехаться над Господом.
Онизгоняет тебя, Тот, от Которого ничто не укроется.
Онизгоняет тебя, Тот, Чья власть повсюду.
Онизгонят тебя, Тот, Кто предуготовил тебе и твоим ангелам вечный адский огонь:из уст Которого
исходит острый меч, Он, Который придет, чтобы судить живых имертвых и весь мир огнем».
11.Заключительная молитва, включающая песнопение, символ веры и разные псалмы.
[1]Русский текст (вариант 1626 г.) см. в кн. «Ведовство, которого не было». СПб.,2005. С. 211 – 216.
Магия латинских квадратов
Квадрат LATEO
LATEO
AAMTE
TMMT
ETMAA
OETAL
Делает убежище надежным и недоступным твоим врагам.
LATEO – скрываться
A.M.T. – Ad meliora tempora – «До лучших времен»
Планета – Луна
Квадрат OTIUM
OTIUM
TALJU
ILLI
UJLAT
MUITO
Делает отдых спокойным и безмятежным.
OTIUM – свободное время
A.L.J. – Acti labores jucundi - «Оконченные работы приятны»
Планета – Луна
Квадрат HAMUS
HAMUS
ADEPU
MEEM
UPEDA
SUMAH
Гарантирует успех в рыбной ловле.
HAMUS - крючок
D.E.P. – Debes, ergo potes – «Ты должен, значит можешь»
Планета – Луна
Квадрат LARVO
LARVO
ADUFV
RUUR
VFUDA
OVRAL
Усиливает колдовские чары.
LARVO - околдовывать
D.U.F. – Do ut facias – «Даю чтобы ты сделал»
Планета – Луна
Квадрат AUGUR
AUGUR
UCVRU
GVVG
URVCU
RUGUA
Обретение пророческого дара.
AUGUR – жрец предсказатель
C.V.R – Cognata vocabula rebus – «Слова соответствующие вещам»
Планета – Меркурий
Виды латинских квадратов
Квадрат CHRIA
CHRIA
HHSVI
RSSR
IVSHH
AIRHC
Для верной победы в любом споре.
CHRIA – изречение с доказательством
H.S.V. – Hoc signo vinces – «Сим победишь»
Планета – Меркурий
Квадрат MAGUS
MAGUS
AFEOU
GEEG
UOEFA
SUGAM
Способствует обретению магической мощи.
MAGUS - маг
F.E.O. – Fons et origo – «источник и начало»
Планета – Меркурий
Квадрат LACTO
LACTO
AEAPT
CAAC
TPEAE
OTCAL
С его помощью можно без труда добиться любви нужной особы.
LACTO - соблазнять
E.A.R. – Exitus acta probat - «Результат оправдывает действие»
Планета – Венера
Квадрат CICUR
CICUR
IAHGU
CHHC
UGHAI
RUCIC
Сделает любого, по твоему желанию тебе другом.
CICUR – ручной, кроткий
A.H.G. – Amicus humani generis – «Друг человечества»
Планета – Венера
Квадрат LUPOR
LUPOR
UCHMO
PHHP
OMHCU
ROPUL
Ни кто не сможет устоять перед тобой и твоей похотью.
LUPOR - развратничать
C.H.M. – Contra bonos mores – «Против нравственности»
Планета – Венера
Квадрат ALITO
ALITO
LEBLT
IBBI
TLBRL
OTILA
Любовное заклинание на латинском языке
РИТУАЛ
Непременное условие – выучить латинский вариант заклинания наизусть. Идеально, если Вы
выучите и русский вариант.
Основной смысл – заговорить жидкость и выпить ее вместе с тем человеком, чьей любви Вы
добиваетесь.
Лучше всего ритуал проводить в ПЯТНИЦУ.
Для исполнения ритуала Вам потребуются: питьевая вода (можно сок, вино, даже водка и т.п.
НЕГАЗИРОВАНЫЕ, т.е лимонады, кока-колы, минералка, пиво и шампанское не подходят.).
Широкая неглубокая емкость, желательно металлическая (подойдет кастрюлька, чем более
тяжелый и блестящий будет металл – тем лучше н.р. серебро, медь, мельхиор, нержавейка, хуже
– алюминий, еще хуже эмалированные емкости.)
1. Кроме Вас в помещении не должно быть никого. Идеально, если делаете это на улице, но Вы
должны быть скрыты от посторонних глаз.
2. Если Вы в помещении, открываете окно или форточку для прямого контакта с внешней средой.
2. Выливаете жидкость (0,5 – 1,5 литра) в емкость, ставите перед собой на стол (недалеко от
открытого окна), нагибаетесь к поверхности жидкости максимально близко, так, чтобы Ваше
дыхание касалось ее.
3. Трижды ВСЛУХ, спокойным глубоким голосом, читаете латинское заклинание, (Идеально, если
читать латинское, русское и так трижды) постоянно думая о человеке, чьей любви добиваетесь.
4. После троекратного прочтения, СЛЕГКА касаетесь жидкости пальцами обеих рук и, как бы
умываете ими лицо, проведя по лицу сверху вниз СНАЧАЛА ПРАВОЙ, ЗАТЕМ ЛЕВОЙ, ЗАТЕМ ОПЯТЬ
ПРАВОЙ рукой. Движение должно получиться такое, что начав движение ото лба Вы попадете
большим и средним пальцами как раз по векам и, далее вниз, как бы проводя слезные дорожки
от глаз к подбородку.
5. Еще два раза повторяете действия, описанные в п.п. 3,4. Итого, получится 9 прочтений и 3
омовения.
6. Заговоренную жидкость аккуратно сливаете в любую закрывающуюся емкость (из которой
впоследствии будете ее пить с Вашим визави – бутылку, графин, и т.д.).
7. Теперь Ваша задача выпить эту жидкость вместе с тем человеком, чьей любви Вы добиваетесь.
8. В процессе пития, когда жидкость попадет в организм, про себя, трижды произнесите латинское
заклинание. Если после этого у Вас получится еще и поцеловать своего партнера – вообще
отлично.
9. Ложась спать (до ритуала и после него) трижды, про себя произносите заклинание, думая о
вашем возлюбленном. Здесь количество вечеров, когда Вы будете читать заклинание не
регламентировано. Делайте это столько дней, сколько пожелаете. НО, ОБЯЗАТЕЛЬНО, один раз до
и два раза после ритуала (можно наоборот).
Заклинание применялось мной не один раз и очень успешно. Ритуал привожу в оригинале, как
был мной получен, хотя я его видоизменяла несколько раз, в зависимости от ситуации, условий и
желаемого результата, неизменным оставалось только латинское заклинание. Очень хотелось бы
узнать мнение об этом ритуале и вообще о применении латинских заклинаний в любовной магии?
_________________
ЗАКЛИНАНИЕ
Ego Ваши ИМЯ ОТЧЕСТВО ФАМИЛИЯ сonjuro et confirmo super vos Angeli fortes, sancti atque
potentes, in nomine On, Hey, Heya, Ja, Je, Adonay, Saday, et in nomine Saday, qui creavit quadrupedia
et anamalia reptilia, et homines in sexto die, et Adae dedit potestatem super omnia animalia; unde
benedictum sit nomen creatoris in loco suo; et per nomina Angelorum servientium in tertio exercitu,
coram Dagiel Angelo magno, principe forti atque potenti; et per nomen Stellae quae est Venus; et per
Sigillum ejus, quod quidem est sanctum; et per nomina praedicta conjuro super te Anael, qui es
praepositus diei sextae, ut pro me labores se nihil intermisit ЕГО ИМЯ ОТЧЕСТВО ФАМИЛИЯ suum
diligere ut se ipsum, ut aliquem insane amare me.
ТРАНСКРИПЦИЯ
Эго Ваши ИМЯ ОТЧЕСТВО ФАМИЛИЯ конюро эт конфирмо вос Ангели фортес, санкти аткве
потэнтес, ин номинэ Он, Хей, Хейа, Йя, Йе, Адонай, Садай, эт ин номинэ Садай, кви креавит
квадрупедиа эт анамалиа рептилиа, эт хоминэс ин сэксто диэ, эт Адэ дедит потестатем супер
омниа анималиа ундэ бенедиктум сит номэн креаторис ин локо суо; эт пэр номина Ангелорум
сервиэнтиум ин тэрцио экзэрциту, корам Дагиэль Ангело магно, принципэ форти аткве потэнти; эт
пэр номин Стэллэ квэ эст Венус; эт пэр Сигиллум эюс, квод квидэм эст санктум; эт пэр номина
предикта конюро супер те Анаэль, кви эс препозитус диэи сэкстэ, ут про ме лаборес се нихиль
интермисит ЕГО ИМЯ ОТЧЕСТВО ФАМИЛИЯ суум дилигере ут се ипсум, ут аликвем инсане амаре
ми.
* в (подчеркнутое) – читается, как нечто среднее, между В и У (кви - куи)
э (подчеркнутое) – читается мягко, как нечто среднее между Э и Е, но не как Е (иэ) в слове ЕСТЬ, а
как Е в слове ВЕТЕР.
ПЕРЕВОД
Я, такая-то, Заклинаю вас, сильные и святые ангелы, именами Он (On), Хей (Hey), Хейа (Heya), Йа
(Ja), Йе (Je), Садай (Saday), Адонай (Adonay), именем Садай (Saday), который в шестой день создал
четвероногих животных, ползучих тварей и человека, и дал власть Адаму над всеми созданиями, и
поэтому благословил имя Создателя в своей обители. Именами ангелов, служащих в третьем
легионе перед великим ангелом Дагиэль (Dagiel), сильным и могущественным князем, именем
его звезды, называемой Венерой, его священной печатью и всеми вышеперечисленными
именами, заклинаю тебя, великий ангел Анаэль (Anael), который правит в шестой день, чтобы ты
помог мне и сделал все возможное, чтобы такой-то полюбил бы меня как самого себя, и чтобы
любил он меня до безумия.
РИТУАЛ
Непременное условие – выучить латинский вариант заклинания наизусть. Идеально, если Вы
выучите и русский вариант.
Основной смысл – заговорить жидкость и выпить ее вместе с тем человеком, чьей любви Вы
добиваетесь.
Лучше всего ритуал проводить в ПЯТНИЦУ.
Для исполнения ритуала Вам потребуются: питьевая вода (можно сок, вино, даже водка и т.п.
НЕГАЗИРОВАНЫЕ, т.е лимонады, кока-колы, минералка, пиво и шампанское не подходят.).
Широкая неглубокая емкость, желательно металлическая (подойдет кастрюлька, чем более
тяжелый и блестящий будет металл – тем лучше н.р. серебро, медь, мельхиор, нержавейка, хуже
– алюминий, еще хуже эмалированные емкости.)
1. Кроме Вас в помещении не должно быть никого. Идеально, если делаете это на улице, но Вы
должны быть скрыты от посторонних глаз.
2. Если Вы в помещении, открываете окно или форточку для прямого контакта с внешней средой.
2. Выливаете жидкость (0,5 – 1,5 литра) в емкость, ставите перед собой на стол (недалеко от
открытого окна), нагибаетесь к поверхности жидкости максимально близко, так, чтобы Ваше
дыхание касалось ее.
3. Трижды ВСЛУХ, спокойным глубоким голосом, читаете латинское заклинание, (Идеально, если
читать латинское, русское и так трижды) постоянно думая о человеке, чьей любви добиваетесь.
4. После троекратного прочтения, СЛЕГКА касаетесь жидкости пальцами обеих рук и, как бы
умываете ими лицо, проведя по лицу сверху вниз СНАЧАЛА ПРАВОЙ, ЗАТЕМ ЛЕВОЙ, ЗАТЕМ ОПЯТЬ
ПРАВОЙ рукой. Движение должно получиться такое, что начав движение ото лба Вы попадете
большим и средним пальцами как раз по векам и, далее вниз, как бы проводя слезные дорожки
от глаз к подбородку.
5. Еще два раза повторяете действия, описанные в п.п. 3,4. Итого, получится 9 прочтений и 3
омовения.
6. Заговоренную жидкость аккуратно сливаете в любую закрывающуюся емкость (из которой
впоследствии будете ее пить с Вашим визави – бутылку, графин, и т.д.).
7. Теперь Ваша задача выпить эту жидкость вместе с тем человеком, чьей любви Вы добиваетесь.
8. В процессе пития, когда жидкость попадет в организм, про себя, трижды произнесите латинское
заклинание. Если после этого у Вас получится еще и поцеловать своего партнера – вообще
отлично.
9. Ложась спать (до ритуала и после него) трижды, про себя произносите заклинание, думая о
вашем возлюбленном. Здесь количество вечеров, когда Вы будете читать заклинание не
регламентировано. Делайте это столько дней, сколько пожелаете. НО, ОБЯЗАТЕЛЬНО, один раз до
и два раза после ритуала (можно наоборот).
Заклинание применялось мной не один раз и очень успешно. Ритуал привожу в оригинале, как
был мной получен, хотя я его видоизменяла несколько раз, в зависимости от ситуации, условий и
желаемого результата, неизменным оставалось только латинское заклинание. Очень хотелось бы
узнать мнение об этом ритуале и вообще о применении латинских заклинаний в любовной магии?
Заклинание исполнения желаний
В ритуальную чашу бросьте монету и листок с желанием. Заклинание нужно прочитать 3 раза.
Читать заклинание вслух только в Круге!!!!
Conjuro et confirmo super vos Angeli fortes Dei, et sancti, in nomin magnum ipsius Dei fortis et potentis,
exaltatique super omnes coelos, araye, plasmatoris seculorum, qui creavit mundum, coelum, terram,
mare, et omnia quae in eis sunt in primo die, et sigillavit ea sancto nomine. Et per nomina sanctorum
Angelorum, qui dominantur in quarto exercitu, et serviunt coram potentissimo Salamia, Angelo magno
et honorato. Et per nomen stellae, quae est Sol, et per signum, et per immensum nomen Dei vivi,
conjuro vos Angeli, qui creavit mundum et quicquid in eo est, quod pro melabores, et ad moleas omnem
meam petitionem, juxta meum velle et votum meum, in negotio et causa mea.
Это заклинание на латыни совершенно безопасно для того кто им пользуется. Потому что
относится к Белой магии и обращено к Ангелам и Архангелам.
Если у кого-то из Вас есть простейшая Волшебная палочка, то его можно использовать без круга
Имея такую палочку как усилитель Вашей ауры и и коннцентратор мощи Вашего желания
используйте данноое заклинание как тело Вашего желания Палочка же в эттом случае усиливает
энерго насыщенность вашей ауры увеличивает соответственно количество энергии которую Вы
можете вложить в произнесение заклинания и в само желание а так же помогает установить
контакт с сущностями к которым Вы обращаетесь за помощью в реализации желания.
Очень прошу Вас, Господа маги, применять данное заклинание исключительно в благих целях с
пользой для себя и окружающих. Оно очень сильное и следовательно ответственность за его
неправильное использованье тоже очень не маленькая. Старайтесь пожалуйста чтобы с Вашим
приходом в мир магии с этим заклинаньем в мире становилось больше добра!
Еще как вариант:
ЗАКЛИНАНИЕ ДЛЯ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЯ (на латыни)
(прочтите вслух 3 раза)
Conjuro et confirmo super vos Angeli fortes Dei, et sancti, in nomin magnum ipsius Dei fortis et potentis,
exaltatique super omnes coelos, araye, plasmatoris seculorum, qui creavit mundum, coelum, terram,
mare, et omnia quae in eis sunt in primo die, et sigillavit ea sancto nomine. Et per nomina sanctorum
Angelorum, qui dominantur in quarto exercitu, et serviunt coram potentissimo Salamia, Angelo magno
et honorato. Et per nomen stellae, quae est Sol, et per signum, et per immensum nomen Dei vivi,
conjuro vos Angeli, qui creavit mundum et quicquid in eo est, quod pro melabores, et ad moleas omnem
meam petitionem, juxta meum velle et votum meum, in negotio et causa mea.
ТРАНСКРИПЦИЯ НА РУССКОМ (знак ‘ ставится перед ударным слогом)
Конй’уро эт кон’фирмо с’упэр вос Ан’гэли ‘фортэс Дэи, эт ‘санкти, ин ‘номин ‘магнум ип’сиус Дэи
‘фортис эт по’тэнтис, эксалтатик’уэ ‘супер ‘омнес ‘кёлос, а’райэ, пласма’торис секу’лорум, к’уи
кре’авит ‘мундум, ‘кёлум, ‘террам, ‘марэ, эт ом’ниа к’уэ ин ‘эис сунт ин ‘примо диэ, эт сиги’ллавит
эа ‘санкто ‘номинэ. Эт пер ‘номина санк’торум Анге’лорум, к’уи доми’нантур ин ‘кварто эк’сэркиту,
эт сер’виунт ‘корам потентис’симо Сала’миа, Ан’гэло ‘магно эт хоно’рато. Эт пер ‘номен ‘стеллэ,
к’уэ эст Сол, эт пер ‘сигнум, эт пер им’мэнсум ‘номен Дэи ‘виви, конй’уро вос Анг’эли, к’уи,
крэ’авит ‘миндум эт кву’иквуид ин эо эст, кв’уод про мэла’борес, эт эд мо’леас ‘омнем ‘мэам
пэтити’онэм, й’укста ‘мэум ‘вэллэ эт ‘вотум ‘мэум, ин него’тио эт ка’уса мэа.
ПЕРЕВОД ЗАКЛИНАНИЯ
(читать вслух – не нужно)
Я вас заклинаю, Ангелы Божьи, могущественные святые, великим именем самого Бога,
могущественного сильного, возвышающегося над всеми небесами, кто создал в первый день мир,
небеса, землю, море и все, что там находится, скрепив их печатью со своим святым именем.
Заклинаю вас также именами Святых Ангелов, управляющими четвертым легионом и
прислуживающих могущественному Саламиа, великому и титулованному Ангелу. Именем звезды,
названной Солнцем, ее знаком, великим именем живого Бога, я умоляю вас, о, великие Ангелы,
чтобы вы потрудились для меня и помогли исполнить мои просьбы согласно моей воле и
желаниям относительно известных мне причин и моих дел.
Заклинания и магические предметы
Как мы уже говорили, при всех операциях черной магии главную роль играют воля и
воображение.
Для приобретения силы и определенности воля должна быть, во-первых, выражена, и для этого
служат заклинания, а во-вторых, иметь точку опоры, которую колдун находит в талисманах,
пантаклях и тому подобных предметах. Все предметы, употребляемые колдуном, должны быть
сделаны или добыты им самим; при этом их приготовление и добывание обставлены разными
тяжелыми и мелочнмми условиями, на первый взгляд совершенно бессмысленными. Однако
цель этих условий состоит в возбуждении воли и воображения колдуна и в сосредоточении всех
его сил на данном предмете, в результате чего является как бы намагничивание предмета
психической силой.
Элифас Леви говорит, что если простой крестьянин, сорвав какую-нибудь траву, будет в течение
целого года ежедневно вставать в 2 часа ночи, идти с этой травой за несколько верст и затем
произносить над травой какие-нибудь заклинания, то он будет в состоянии творить с ней чудеса.
Поэтому пред магическими действиями предписывается также пост и воздержание от женщин.
Магическая палочка или поражающий прут представляет ветку с двумя концами и должна быть
срезана на орешнике, еще не дававшем плодов, при самом восходе солнца, с соблюдением
различных условий и церемоний.
Для некоторых магических операций, как, например, для вызова духов умерших, колдуны, по
словам Элифаса Леви, считали нужным иметь такие ужасные предметы, как свечи из
человеческого жира, гвозди, вырванные из гроба казненного человека, голову черного кота,
кормленного человеческим мясом, труп летучей мыши, рога козла и проч.
Заклинания, произносимые всегда вслух и с известными интонациями, имеют значение не только
как воплощение мысли, но и потому, что вообще звук обладает громадным влиянием на астраль и
на астральный мир. В доказательство этого стоит только указать на могущественное воздействие
звука на психику человека (например, музыка, колокола, гонг Шар-ко, приводящий нервных
субъектов в каталептическое состояние).
Заклинания колдунов часто представляют набор совсем бессмысленных слов, но этим-то и
достигается цель, ибо они расстраивают и. возбуждают воображение : колдуна.. ,
При вызове дьявола, т. е. принципа тьмы, дисгармонии и абсурда, приемы и заклинания колдуна
должны быть противны логике, гармонии и свету.
Вот пример заклинания, приводимого Петром Анонским:
"Хемен-этан. Эль, Ати, Титейн, Азиа, Хин, Тев, Миносель, Ахадон, вай, воо, эйе, ааа, эксе, а, эль, хи,
хау, ва, хавайот, айе, сарайе".
Различные гримуары, как Альберт ле Гранд, Альберт ле Петит, Драгон Руге и прочие, приводят
многочисленные заклинания и рецепты для колдовства, и все они - один нелепее, грязнее и
ужаснее другого.
Пакт или договор с дьяволом, в сущности, представляет установление колдуном связи с
эгрегорами зла или с низшими обитателями астраля, как-то - элементали и лярвы. Астральные
существа обыкновенно знаменуют этот момент какими-нибудь знаками, аналогичными со
спиритическими явлениями, как-то: стуки, передвижение предметов, прикосновение и даже
появление духа (материализация).
При вызове духов и маг, и колдун всегда очерчивают себя магическим кругом, который является
выражением его воли и служит для защиты его от враждебных ему обитателей астраля; обходя
свое место по сделанному кругу, адепт приводит в движение волны астраля и испускает
собственные астральные лучи, которые и образуют для него как бы барьер против астральных
веществ. Кроме того, для отражения астральных существ адепт обыкновенно берет в руки
металлическое острие, которое, как мы уже говорили, обладает способностью разрежать
астральные тела.
Магическая палочка служит для конденсации астраля и направления ее по своей воле.
С точки зрения физики, магические предметы являются такими же инструментами и приборами
для астраля, как, например, изоляторы и конденсаторы для электричества.
Однако, все операции магии для неопытных представляют немалую опасность, и мы считаем
долгом повторить, что обыкновенно колдун бывает игрушкой и орудием в руках вызванных им
астральных сил, так как страсти и дурные чувства подчиняют его лярвам и эгрегорам зла.
Наоборот, маг действительно может господствовать над многими обитателями астраля, но для
этого первым условием является чистота сердца и побуждений и отвлечение от земли, что ставит
его в связь с высшими духовными существами и делает недоступным для злых духов.
Заклинание папы Гонория "Grimoire du Papas Honorius" (1220)
Перед началом обряда следует исповедаться, причаститься и в течение трех дней соблюдать пост,
исключив всякую пищу, кроме хлеба и воды. И все это надо делать со смиренным сердцем и
покаявшись в грехах, рассчитывая не на силу своей собственной воли, а на всемогущество Бога.
Следует надеть стихарь и епитрахиль и иметь под рукой освященные восковые свечи. Надо идти
из восточного угла к каждой из сторон света, кланяться и говорить следующее.
АРИЕЛ, южный дух Бога, появись сейчас, где бы не находился ты - на Востоке, Западе или Севере,
+ ты, кто открывает и прячет сокровища. Я заклинаю тебя Всемогущим, который создал из Небеса
и Землю из ничего, судьей над жизнью и смертью! Я заклинаю тебя Богом Отцом + Богом Сыном +
и Богом Святым Духом + и всеми другими именами Великого Бога ЭЛИОН (Elion) +
ТЕТРАГРАММАТОН (Tetragrammaton) +, я заклинаю тебя Святой Девой Марией; я заклинаю тебя
Ангелами и Архангелами, Серафимами и Херувимами, Престолами и Владениями, Пророками,
Проповедниками и Апостолами, и всеми Великими Мучениками, Исповедниками + всеми
Святыми Девами, Ветхим и Новым Заветом +, Святым Причастием Алтаря +, Солнцем и Луной, и
всеми планетами, всеми теми, кто попал в Ад +, всеми теми, кто добровольно терпел боль и
принял смерть на кресте. Появись передо мной здесь, в человеческом облике, не вызывая ужаса и
страха, и не причиняя вреда моей душе и жизни.
Я повелеваю тебе, чтобы ты ответил правдиво на все мои вопросы. Для начала, повелевая всеми
вышеупомянутыми именами, я приказываю тебе принести мне все золотые и серебряные
сокровища, и ценный жемчуг, которые находятся в твоей власти и которые ты можешь достать
для меня, все, в чем я и мои компаньоны нуждаемся; и при этом не получая власть над нами ни
при нашей жизни, ни после смерти. Я повелеваю, чтобы ты оставил эти сокровища здесь и
удалился отсюда с миром +.
Кресты (+) в тексте указывают, что надо в этот момент креститься и кланяться.
Заклинание должно быть произнесено смело и бесстрашно, тогда никакого вреда не будет
причинено тому, кто его произносит.
Заклинание папы Льва VII (для снятия ворожбы)
Перед заговором следует произнести молитву: "Николай, угодник Божий, помощник Божий. Ты и
в поле, ты и в доме, в пути и дороге, на небесах и на земле, заступись и сохрани от всякого зла".
Lasgaroth + Aphonidos + Palatia + Urat + Condion + Lamacron Fandon + Fahagon + Alamar + Bourgasis
Vemat Serebani
Это заклинание заключает большую силу. (Кресты указывают, что надо креститься и кланяться).
Главное в заговоре - могучая, замыкающая сила самого слова, поэтому необходимо точно
запоминать сам порядок слов, т.к. сие слово есть утверждение и укрепление, им же утверждаются
и замыкается и ничем: ни воздухом, ни бурею, ни водою дело сие не отмыкается.
Молитва для изгнания дьявола из плоти человеческой.
Молитва Экзорцизма папы Льва XIII:Exorcizamus te, omnis immundus spiritus, omnis satanica
potestas, omnis incursio infernalis adversarii, omnis legio, omnis congregatio et secta diabolica, in
nomine et virtute Domini Nostri Jesu + Christi, eradicare et effugare a Dei Ecclesia, ab animabus ad
imaginem Dei conditis ac pretioso divini Agni sanguine redemptis + . Non ultra audeas, serpens
callidissime, decipere humanum genus, Dei Ecclesiam persequi, ac Dei electos excutere et cribrare sicut
triticum + . Imperat tibi Deus altissimus + , cui in magna tua superbia te similem haberi adhuc praesumis;
qui omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritaris venire. Imperat tibi Deus Pater + ; imperat
tibi Deus Filius + ; imperat tibi Deus Spiritus Sanctus + . Imperat tibi majestas Christi, aeternum Dei
Verbum, caro factum + , qui pro salute generis nostri tua invidia perditi, humiliavit semetipsum facfus
hobediens usque ad mortem; qui Ecclesiam suam aedificavit supra firmam petram, et portas inferi
adversus eam nunquam esse praevalituras edixit, cum ea ipse permansurus omnibus diebus usque ad
consummationem saeculi. Imperat tibi sacramentum Crucis + , omniumque christianae fidei
Mysteriorum virtus +. Imperat tibi excelsa Dei Genitrix Virgo Maria + , quae superbissimum caput tuum a
primo instanti immaculatae suae conceptionis in sua humilitate contrivit. Imperat tibi fides sanctorum
Apostolorum Petri et Pauli, et ceterorum Apostolorum + . Imperat tibi Martyrum sanguis, ac pia
Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio +.Ergo, draco maledicte et omnis legio diabolica,
adjuramus te per Deum + vivum, per Deum + verum, per Deum + sanctum, per Deum qui sic dilexit
mundum, ut Filium suum unigenitum daret, ut omnes qui credit in eum non pereat, sed habeat vitam
aeternam: cessa decipere humanas creaturas, eisque aeternae perditionis venenum propinare: desine
Ecclesiae nocere, et ejus libertati laqueos injicere. Vade, satana, inventor et magister omnis fallaciae,
hostis humanae salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenisti de operibus tuis; da locum Ecclesiae uni,
sanctae, catholicae, et apostolicae, quam Christus ipse acquisivit sanguine suo. Humiliare sub potenti
manu Dei; contremisce et effuge, invocato a nobis sancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt,
cui Virtutes caelorum et Potestates et Dominationes subjectae sunt; quem Cherubim et Seraphim
indefessis vocibus laudant, dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth.Oremus. Deus
coeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum, Deus Prophetarum,
Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Confessorum, Deus Virginum, Deus qui potestatem habes
donare vitam post mortem, requiem post laborem; quia non est Deus praeter te, nec esse potest nisi tu
creator omnium visibilium et invisibilium, cujus regni non erit finis: humiIiter majestati gloriae tuae
supplicamus, ut ab omni infernalium spirituum potestate, laqueo, deceptione et nequitia nos potenter
liberare, et incolumes custodire digneris. Per Christum Dominum nostrum. Amen.Вот молитва
Экзорцизма папы Льва XIII:Exorcizamus te, omnis immundus spiritus, omnis satanica potestas, omnis
incursio infernalis adversarii, omnis legio, omnis congregatio et secta diabolica, in nomine et virtute
Domini Nostri Jesu + Christi, eradicare et effugare a Dei Ecclesia, ab animabus ad imaginem Dei conditis
ac pretioso divini Agni sanguine redemptis + . Non ultra audeas, serpens callidissime, decipere
humanum genus, Dei Ecclesiam persequi, ac Dei electos excutere et cribrare sicut triticum + . Imperat
tibi Deus altissimus + , cui in magna tua superbia te similem haberi adhuc praesumis; qui omnes
homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritaris venire. Imperat tibi Deus Pater + ; imperat tibi Deus
Filius + ; imperat tibi Deus Spiritus Sanctus + . Imperat tibi majestas Christi, aeternum Dei.Verbum, caro
factum + , qui pro salute generis nostri tua invidia perditi, humiliavit semetipsum facfus hobediens
usque ad mortem; qui Ecclesiam suam aedificavit supra firmam petram, et portas inferi adversus eam
nunquam esse praevalituras edixit, cum ea ipse permansurus omnibus diebus usque ad
consummationem saeculi. Imperat tibi sacramentum Crucis + , omniumque christianae fidei
Mysteriorum virtus +. Imperat tibi excelsa Dei Genitrix Virgo Maria + , quae superbissimum caput tuum a
primo instanti immaculatae suae conceptionis in sua humilitate contrivit. Imperat tibi fides sanctorum
Apostolorum Petri et Pauli, et ceterorum Apostolorum + . Imperat tibi Martyrum sanguis, ac pia
Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio +.Ergo, draco maledicte et omnis legio diabolica,
adjuramus te per Deum + vivum, per Deum + verum, per Deum + sanctum, per Deum qui sic dilexit
mundum, ut Filium suum unigenitum daret, ut omnes qui credit in eum non pereat, sed habeat vitam
aeternam: cessa decipere humanas creaturas, eisque aeternae perditionis venenum propinare: desine
Ecclesiae nocere, et ejus libertati laqueos injicere. Vade, satana, inventor et magister omnis fallaciae,
hostis humanae salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenisti de operibus tuis; da locum Ecclesiae uni,
sanctae, catholicae, et apostolicae, quam Christus ipse acquisivit sanguine suo. Humiliare sub potenti
manu Dei; contremisce et effuge, invocato a nobis sancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt,
cui Virtutes caelorum et Potestates et Dominationes subjectae sunt; quem Cherubim et Seraphim
indefessis vocibus laudant, dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth.Oremus. Deus
coeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum, Deus Prophetarum,
Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Confessorum, Deus Virginum, Deus qui potestatem habes
donare vitam post mortem, requiem post laborem; quia non est Deus praeter te, nec esse potest nisi tu
creator omnium visibilium et invisibilium, cujus regni non erit finis: humiIiter majestati gloriae tuae
supplicamus, ut ab omni infernalium spirituum potestate, laqueo, deceptione et nequitia nos potenter
liberare, et incolumes custodire digneris. Per Christum Dominum nostrum. Amen.
Перевод
Изгоняем тебя, дух всякой нечистоты, всякая сила сатанинская, всякий посягатель адский
враждебный, всякий легион, всякое собрание и секта диавольская, именем и добродетелью
Господа нашего Иисуса + Христа, искоренись и беги от Церкви Божией, от душ по образу Божию
сотворенных и драгоценною кровию Агнца искупленных. + Не смеешь боле, змий хитрейший,
обманывать род человеческий, Церковь Божию преследовать и избранных Божиих отторгать и
развеивать, как пшеницу. + Повелевает тебе Бог всевышний, + Коему доныне уравняться желаешь
в великой своей гордыне; Который всех людей хочет спасти и привести к познанию истины.
Повелевает тебе Бог Отец; + повелевает тебе Бог Сын; + повелевает тебе Бог Дух Святой. +
Повелевает тебе величие Христа, вечного Бога Слова воплощенного, + Который ради спасения
рода нашего, завистью твоею падшего, смирил Себя и был послушен даже до смерти; Который
Церковь Свою поставил на камне крепком и обетовал, что врата ада не одолеют Ее, ибо Сам с Нею
пребудет до скончания века. Повелевает тебе таинство Креста + и всех тайн веры христианской
благородство. + Повелевает тебе высокая Богородица Дева Мария, + Которая надменнейшую
главу твою с первого мига непорочного Своего зачатия в смирении Своем поразила. Повелевает
тебе вера святых апостолов Петра и Павла, и прочих апостолов. + Повелевает тебе кровь
мучеников и всех святых мужей и жен благочестивое заступничество. +Посему тебя, змий
проклятый и легион диавольский, заклинаем Богом Живым, + Богом истинным, + Богом святым, +
Богом, Который так возлюбил мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий
в Него, не погиб, но имел жизнь вечную: прекрати обманывать людей и изливать на них яд
вечного проклятия; перестань вредить Церкви и свободу Ее облагать оковами. Изыди, сатана,
измыслитель и хозяин всякой лжи, враг спасения человеческого. Освободи место Христу, в
Котором не найдешь ты ничего тобою сделанного; освободи место Церкви Единой, Святой,
Вселенской и Апостольской, Христом же ценою Крови Его приобретенной. Склонись под
всемогущей Десницею Божией; трепещи и беги, когда призываем мы святое и страшное имя
Иисусово, от коего ад содрогается, коему Силы, Державы и Власти небесные смиренно
поклоняются, коему Херувимы и Серафимы непрестанно славу воспевают, взывая: Свят, Свят, Свят
Господь Бог Саваоф.Помолимся. Боже небес, Боже земли, Боже ангелов, Боже архангелов, Боже
патриархов, Боже пророков, Боже апостолов, Боже мучеников, Боже исповедников, Боже дев,
Боже, власть имеющий жизнь по смерти и отдых по трудам даровать, ибо нет иного Бога, кроме
Тебя, и не может быть иного, ибо Ты еси Создатель видимого всего и невидимого, и царствию
Твоему не будет конца: смиренно пред величием славы Твоей молим, да благоволишь
освободить нас властию Своею от всяческого обладания духов адских, от козней их, от обманов и
нечестия и сохранить нас целыми и невредимыми. Через Христа, Господа нашего. Аминь.
P.S - ++++++++ плюсы обозночают не точность или не уверноость в переводе.Простите, но язык как
молитва очень стара и истенную суть понять дано не каждому.Если кто предложит свой перевод
только буду рад признать себя не правым в переводе.
Колдовство для лечения кожных заболеваний (арабская магия).
1. Этот квадрат нарисовать на белой тарелке, желтыми чернилами. После заливают водой, чтобы
растворить квадрат. Больной должен пить воду три раза в день.
2. Второй рецепт с таким же квадратом только не пишутся знаки выше квадрата. Воду из чаши
используйте для купания больных. В тяжелых случаях лечение может длиться до четырех месяцев.
Арабская Защита на Дом.
Данная защита - сбережет ваш дом от негативного программирования, проникновения злых сутей,
защитит от разрушения здания где вы живете. Ранее данная защита использовалась для защиты
крепостей
В субботу возьмите квадратную дощечку сосны. Воскурите Семена Мака. Вырежете на ней с обоих
сторон данные квадраты:
Затем окуните в расплавленный воск и читайте следующую формулу 6 раз, пока воск не застыл:
Аб батир шаб атри атаи. Агаб.
После этого разместите данный квадрат над дверью правым рисунком наружу.
МУСУЛЬМАНСКИЕ ЗАГОВОРЫ ОТ ПОРЧИ.
ОТЧИТКА ПОРЧИ ПО КОРАНУ.
Читать следующие суры из Корана каждый день, 3/5 (шииты 3, сунниты 5 раз день) по 11 раз. Если
не хватает времени, то хотя бы по вечерам.
Сцря 1 - Фатиха (Открывающая)
1 Бисмиллахи ль ррахмани ррахим.
1. Альхамду лиллахи раббиль аламинь.
2. Аррахмани ррахим.
3. Малики яу миддин.,
4. Иййака набуду ва иййака настаин,
5. Ихдина ль сирата ль мустакым
6. Сирата ль азин анамту алаихим гайри ль магзуби алаихим ва ла ддаллинь.
Сцря 112 - Ихляс (Искренность)
Бисмиллахи ль ррахмани ррахим
1 Кулху в аллаху ахад
2 Аллаху самад
3 Лам ялид ва лам юлад
4 Ва лам якун ллаху, куфуван ахад.
Сцря 113 - Фалак (Рассвет)
Бисмиллахи ль ррахмани ррахим
1 Куль аузу бирахби ль фалак.
2 Мин шари махалак
3 Ва мин шари гасикын иза ва каб
4 Ва мин шари ль ннаффасати фи ль укад.
5 Ва мин шари хасидин иза хасад.
Сцря 114 - Нас (Люди)
Бисмиллахи ль ррахмани ррахим
1 Куль аузу бирабби ль ннас
2 Малики ннас
3 Илахи ннас
4 Мин шарри васваси ль ханнас
5 Аллязи ювасвису фисудуури ннас
6 Мина ль джиннати ва ннас.
МУСУЛЬМАНСКИЙ СПОСОБ СНЯТИЯ ПОРЧИ СВИНЦОМ.
1. В правую руку взять небольшой кусочек свинца.
2. Этот кусочек свинца повернуть 7 раз против часовой стрелки на макушке, при этом говоря "El
Fatiha" (Эль Фатиха)
3. То же самое проделать на каждой руке, ноге, солнечном сплетении, внизу живота и на лбу.
4. Затем 7 раз плюнуть на свинец (просто сделать вид, что Вы это плюете - достаточно).
5. Завернуть свинец в ношеное Вами белье и положить сверток под подушку или под матрас на 7
ночей.
6. Через 7 дней - лучше в среду, четверг или субботу растопить свинец.
7. На пол положить посудину с водой. Под нее подложить то белье/вещь, в которую был завернут
свинец. Встать над посудиной (чтобы она была у вас между ногами - но не прямо так, а чуть
впереди, чтобы избежать брызг). Вылить туда расплавленный свинец.
8. Если свинец вылился гладким куском - маг. воздействия на вас нет. Если же появились иглы,
шипы, песок - в этом случае, нессомненно, имеет место маг. вмешательство.
9. В таком случае, ритуал нужно повторить еще 7 раз до получения свинца с гладкой
поверхностью, без шипов и игл.
10. Если же вы хотите сделать с "возвратом", нужно сделать так: ритуал вы будете делать еще 7
раз, и каждый раз под посудину, в которую будете выливать свинец, необходимо подложить фото
автора воздействия. На 8й раз уже подложить свое собственное белье, в которое был завернут
свинец. Ритуал закончен.
11. Свинец после каждой отливки нужно сразу же выбрасывать - в реку, озеро, море. Дома
держать нельзя. Если не получается сразу же избавиться от отливки, необходимо вынести ее на
улицу или не балкон.
Подборка арабских магических квадратов, печатей и символов. ИСТОЧНИК http://blackwarlock.mirbb.net/t1464-topic
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
АРАБСКАЯ МАГИЯ
Возможное порою невозможно
Что просто одному, другому сложно.
Аль-Маарри Ахмад
Магия древних арабов, как и современная арабо-мусульманская магия, не делит
магию на цвета - черная, белая, серая и т.д. Древние мастера считали, что магию
(араб. "илм алгайб" - "тайное знание") можно применять с разными целями: зажечь
любовь и страсть в сердце любимого, наказать врага, получить богатство, защитить
себя. Нет ни хорошей магии, ни плохой; ни черной, ни белой. Есть только ваше
желание, намерение это желание осуществить и сила, с помощью которой это
желание можно воплотить в реальность. Недаром дословный перевод арабского
слова "колдовство" (сихр) означает "изменение истинной сущности вещи". А судить о
том, плохо это или хорошо, арабские маги считали прерогативой высших сил.
Арабская магия делится на два вида: кувва манна-аши даахили – «чистая магическая
внутренняя сила» - сила, исходящая от самого мага, и которая не требует призывания
духов и применения различных талисманов, артефактов и других магических
приспособлений. Эта сила не является ни злой, ни доброй. Этой силой обладают
посвященные маги.
Другой вид – кувва толсман хаариджи – «предметная магическая внешняя сила» сила, позволяющая вступать в контакт с внешними силами и использовать различные
предметы силы. Использовать эту силу могут и непосвященные.
Также необходимо упомянуть о магическом использовании Корана. На современном
ближнем Востоке распространены следующие виды коранической магии :
- илм ал-хавасс- наука о свойствах букв и чисел (абджад, джафр, хуруф),
божественных имен (ал-асма ал-хусна);
- илм ар-рукйа - наука об использовании магических формул и заклинаний;
- илм ал-филактйрат - искусство изготовления талисманов;
- илм ал-фа л - наука о знамениях;
- илм ал-кур а - толкование значения самого текста;
- илм тамима - использование сур Корана в качестве талисманов.
На сегодняшний день существует огромное количество сур и даже отдельных аятов,
которые используются как обереги от нанесения порчи, болезней и ночных
кошмаров, обнаружения кладов, для привлечения возлюбленного и т.д. Очень часто
эти суры помещают в талисманы и магические печати.
В данном разделе я приведу три простых арабских магических ритуала – нападение,
защита и привлечение любви. Данные ритуалы включают в себя элементы
вышеперечисленных видов илм алгайб. Провести ритуалы не составит никакой
сложности, их может провести и непосвященный.
Ритуал насылания черного духа для нападения.
АСВААД ШАЙТАН.
Этот ритуал следует выполнять на Черную луну (новолуние). Для ритуала нам
понадобятся:
1.Фимиам:
•2 части мускуса;
•2 части табака;
• добавьте немного серы и собственной крови.
2.Вольт жертвы (волос, слюна, фотография и т. д.);
3.Лист плотной белой бумаги;
4.Черные свечи (пять штук).
Порядок проведения ритуала такой: в любой день Черной луны, в полночь зажигаем
свечи и рисуем на бумаге такую печать –
Далее воскуриваем фимиам, становимся лицом на север и читаем 40 раз заклинание:
АЛЯЛЬ-БЕК-САМАХАР-РУФ-АЛ-ИКБИТ-ТУР-АЛЬ-ДЖИНН
Прочитав заклинание, ставим вольт нашей жертвы в центр печати и трижды
произносим:
АЛЯЛЬ-БАХР-ИБЛИС-ТАР-МЕХ
После чего вольт сжигается, пепел рассеивается. Если вы все делали правильно, ваш
враг в течение 9 дней будет наказан.
Ритуал Защиты.
ДАБААБ.
Данный ритуал применяется для защиты. Для ритуала нам понадобятся:
1. Лист плотной чистой белой бумаги;
2. Свечи белые (четыре штуки);
3. Фимиам – ладан.
Порядок проведения ритуала такой: в полночь, в любой день (но желательно
проводить данный ритуал в полнолуние) покрываем стол белой тканью и в виде
квадрата расставляем свечи. На листе изображаем следующую печать:
Следует заметить, что изображение должно быть такого размера, чтобы его легко
можно было носить при себе.
Произносим отчётливо и громко:
А-ИЗУКУМА-БИ-КАЛИМАТИ-ЛЛАХИ-ТАММАТИ-МИН-КУЛЛИ-ШАЙТАНИН-ВА-ХАММАТИНВА-МИН-КУЛЛИ-АЙНИН-ЛАММАТИН
Далее зажигаем свечи против часовой стрелки. Становимся лицом на восток, печать
ставим по центру в середину квадрата, образованного свечами. Зажигаем фимиам и
окуриваем им помещение. Поднимаем руки вверх и нараспев читаем заклинание 7
раз:
ИДИХ-ГЛАХ-ЮУУСУМ-АЛЬ-ЙАА-ТАБАА-РА-ИТУ-АХАРОН-АСУАРА-ВАСУ-ВААЛ-ГАМАРААРА-АНТУХУУ-ВААЛ-АЛАА-МАХАББАТАМ - ВА-МИННИИ-ХГААЛ-АЙНИИ
После этого оставить свечи догорать, и пойти спать. Печать кладется либо в карман,
либо подшивается в подкладку одежды. Защита от магических нападений
гарантирована. Ритуал рекомендуется проводить раз в год.
Ритуал привлечения любовной страсти
ХАМС.
МУСУЛЬМАНСКИЙ ПРИВОРОТ
Этот ритуал проводится в пятницу, на растущую луну. Для ритуала нам понадобятся:
1.Фимиам:
- 1ч. кориандра
- 2ч.корицы
- 1ч. ириса.
- 2ч. цветов гвоздики
2. Лист бумаги и чернила;
3. Свечи зеленого цвета ( 3 шт.);
Итак, в назначенный день, после захода солнца, необходимо зажечь свечи и нанести
на листок следующую печать:
Далее воскуриваем фимиам и нараспев читаем 9 раз:
АЛЬ-КААРИ АХУ. МАА-АЛЬ-КААРИ АХУ. ВА МАА АДРААКА МАА-АЛЬ-КААРИ АХУ.ЯВМАЯКУУНУ-АН-НААСУ-КАЛ-ФАРААШИ-АЛЬ-МАБСУСИ-ВАА-ТАКУУНУ-АЛЬ-ДЖИБААЛУКААЛЬ-ИНУ-АЛЬ-МААНФУШИ.ФА-АММАА-МАН-САКУЛАТ-МАВААЗИНУХУ-ФАКУВА-ФИИИШААТИН-РАДИЯХИН-ВА-АММАА-МАН-КХАФФАТ-МАВААЗИНУХУ-ФА-УММУХУХААВИЯХУН-ВА-МАА-АДРААКА-МАА-ХИЯХ. НЕРУН-ХЕМИЯХУН.
Во время чтения мысленно рисуем себе картину любовных взаимоотношений с
объектом нашей работы.
После прочтения заклинания печать сжигаем в пламени свечей. Свечи тушим. Пепел
собираем и подбрасываем в еду или питье объекту. Если вы сделали все правильно,
результат не заставит себя долго ждать.
23.
АРАБСКИЙ (МУСУЛЬМАНСКИЙ ) ОБЕРЕГ ОТ ПОРЧ
НА ЧИСТОМ ЛИСТЕ БУМАГИ В ПЯТНИЦУ НАПИШИТЕ 225 АЯТ 2 СУРЫ КОРАНА "АЙАТУЛЬ КУРСИ "
ПОСЛЕ ЭТОГО 11 РАЗ ПРОЧИТАЙТЕ ЭТОТ ЖЕ АЯТ.
Вот, надеюсь правильно:
"Аллаху ля иля ха илля хуаль хаюль каюм. Ля таъхузуху синатуу, уаа ля наум. Ляху ма
фиссамауаати уаа ма фил арз. Ман заллязи яшфау индаху илля биизних. Яъламу ма байна
айдихим уаа ма халфахум, уаа ля юхитуна бишайим мин илмихи илля бима шаъ. Уаа сия
курсиюхус самауаати уаал арз. Уаа ля яудуху хифзухума уаа хууаал алийюл азим".
Где идет "уа" читается мягко как английская "w", к примеру:"Ляху ма фиссамаWaти Wa ма фил
арз".
СВЕРНИТЕ ЛИСТОК В ТРЕУГОЛЬНИК (НЕСКОЛЬКО РАЗ)
ЗАВЕРНИТЕ В ФАЛЬГУ И ОБШЕЙТЕ КОЖЕЙ (ТОЛЬКО НЕ СВИНОЙ).
НОСИТЕ ЭТОТ ОБЕРЕГ НА СЕБЕ НЕ НИЖЕ ПОЯСА ОТ СГЛАЗА И ВСЯКИХ ПАКОСТЕЙ.
Коллекция ритуалов арабской магии
Магический щит
Ритуал формирует магический щит вокруг одного тела. Щит держит защиту физического и
эфирного тел от любых негативных воздействий столько времени, сколько это необходимо.
Ритуал проводится на сумерках в течение трех дней со вторника по четверг. Каждый вечер
необходимо достаточно быстро произносить заклинание Ибну Альван 100 раз подряд без
перерыва, но не более 100 раз за вечер. В четверг повторить заклинание Ибну Альван 1000 раз в
промежуток между полуночью и 6 утра. После этого, каждый день необходимо повторять Ибну
Альван 3 раза для поддержания щита.
Заклинание Ибну Альван:
"Allaahumma salliimnaa buumi walmundhiiri walkanuuni walbunduuqi wassilaahi wanahwihaa muddata
hayaa tinaa, allaahumaj-'al kulla maa ashaabanaa minal-hadiido maa'an saailan wamin-ghairihi habaa an
mantsuuraa".
Заклинание Ибну Альван:
"Аллахумма саллиимнаа бууми валмундхиири валканууни валбундууки вассилаахи ванахвихаа
муддата хаяаа тинаа,аллахумайал кулла маа асхаабанаа минал-хадиидо мааан сааилан вамингхаирихи хабаа ан мантсуураа".
Увеличение вашей психической восприимчивости.
Часто людям очень не хватает достаточного психического восприятия, чтобы полноценно
общаться с духовным миром. Для этого есть помощь, которая заключается в ритуале,
базирующемся на медитации на заклинании.
Итак, необходимо каждый день повторять 1012 (!) раз следующее заклинание:
"Samii'um Bashir"
Обязательно, чтобы повторение шло без перерыва. Психическая чувствительность будет нарастать
с каждым днем и закончить повторение следует тогда, когда обнаружите у себя один из
следующих эффектов:
1. Чтение информации из чужого разума и сердца.
2. Восприятие разговоров духов.
3. Восприятие на расстоянии, подобное физическим чувствам.
4. Возможность настройки на залегание воды, минералов, вероятно, спрятанные драгоценности.
Заклинание для получения оккультных знаний
Необходимо перед сном в течение семи дней (обязательно последовательно) повторять
следующее заклинание 812(!) раз в день:
"Ya Khabiiru"
По завершении семидневного цикла, для получения доступа к оккультным знанием необходимо
прочесть в уединении 9 раз:
"Alla ya'-lamu man khalaqa wahuwal la-thiiful khabiir"
После, во сне придет к вам ангел и ответит на любой интересующий вас вопрос.
Вызов джина SHARMTUNIN
(Бог в помощь)
Вы должны произносить следующую мантру пред сном 20 дней подряд, чем больше раз, тем
лучше: tar sit tar mit sar min wat bu nin ashimin
На 20 день, Вы должны назвать имя SHARMTUNIN
И чёрный Мужчина появится перед вами и вы можете сказать ему всё, что желаете. Также у него
есть кольцо на пальце и когда вы попросите его, он отдаст вам кольцо и вы можете звать его
потом когда хотите.
Этот джин используется, в основном, чтобы доставлять людей, возлюбленных и разжигания
любви, но и для некоторых иных мелких поручений
Как заклясть джина-змея
(на свой страх и риск)
Этот джин вначале проявляется в форме змея, но потом быстро трансформируется в темнокожего
человека. Призывать необходимо в течение семи дней в тайном убежище. Первый день призыва
должен выпасть на четверг исламского месяца Hijriyyah. После необходимых призывающих
заклятий, необходимо 1000 раз произнести заклятье, написанное ниже. Этоn ритуал необходимо
повторять все семь дней. На седьмой появится огромная змея, которая скоро превратиться в
человека. Если змея откажется превращаться или не будет превращаться долгое время,
необходимо бросить на угли немного бензоина. Далее можно спрашивать джина о многих вещах,
так как его могущество и знание велики.
Заклятие:"Аитануутин бархауаа асхиинин нахасуин акубил уаа баркаанул африиту вауаа маимунул
арзааку"
На латыни заклинание звучит так: "Aitanuutin barhayaa ashiinin nahasyin aqubil yaa barqaanul afriitu
wayaa maimunul arzaaqu"
Талисман для исполнения желаний.
(КАРТИНКА НА ЧЕРНОМ ФОНЕ НЕ СЛИШКОМ ХОРОШО ВИДНА, ОТКРОЙТЕ РИСУНОК МЫШКОЙ)
Принять омовение и нанести изображение на девственный пергамент, утиным пером и
чернилами Зафарон. Это всё сделать на 13 -14 день любого месяца, согласно исламскому
календарю.
После этого заверните талисман и носите всегда с собой. Вскоре вы увидите, что всё задуманное,
начнёт исполняться с Божьей Милости.
Талисман для генерации магической энергии
Этот талисман служит для генерации магической энергии, которую в дальнейшем можно
применить для любых целей и любых видов воздействий. Также действует как мощное защитное
средство от любых физических и психических атак.
Примите омовение, расслабьтесь и произнесите трижды следующие слова:
"Bismilaahir-rohmaanir-rohiim. 1 раз
"Bismilaahil-Ladzii laa yadhurru ma'asmihii syaiun fil ardhi walaa fis-samaai wa huwas-samii'ul aliim"
(3раза)
"Thaahaa yaasiin thsaasiimmiim alif laammiim alif laammiimraa qaaf nuun kaafyahaa' ainshaad alif
laammiim shaad"( 3 раза)
"Allaahumma shalli'alaa sayyidinaa Muhammad, wa'alaa aalihii washahbihi wa saliim." (1 раз)
Затем нарисуйте следующую диаграмму на девственной белой ткани чернилами сделанной из
масла мисик (Misik) и чернилами Зафарон.
(КАРТИНКА НА ЧЕРНОМ ФОНЕ НЕ СЛИШКОМ ХОРОШО ВИДНА, ОТКРОЙТЕ РИСУНОК МЫШКОЙ)
Вызов Джина
(как Вы понимаете это опасно)
«Возьми кошачий хвост, обрызгай его несколькими капельками краски индиго и помести в
небольшую бутылку, отлитую из чистой меди. Чистая медь отвращает любую опасность. Затем
вынь кошачий хвост, а индиго стряхни в бутылку.
Повтори 33 раза такие слова:
«Именем Соломона, сына Давида, повелителя Магов,
приказываю Духу Силы (назови Духа)войти в эту бутылку».
Когда дух явится,он попросит,чтобы ты отпустил его с миром домой.
Скажи ему:
«Мир с тобой, дух, но знай,что отныне твой дом находится в этой бутылке,
и я --твой Хозяин, и ты должен помогать мне во всём,
что бы я не говорил и что бы не делал».
После этих слов дух войдёт в бутылку в виде белого облачка.
Ты должен иметь под рукой затычку, которая была бы хорошо пригнана к горлышку и непременно
сделана из свинца.Заткни бутылку, оставив небольшой зазор.В этот зазор налей кипящей смолы,
смешанной с кедровым соком.
Когда захочешь поговорить с духом, вызови его и обходись с ним по-дружески. Ты увидишь его
через стенки бутылки;у него будет маленькое личико,похожее на человеческое, только круглое».
Ритуал вызывания Короля Джинов
(может быть очень опасен)
По традиции, это должно быть сделано в полночь, в пустой, тёмной комнате с зажженным
Фимиамом призраков.
Вызывающий должен быть один. Сначала он должен произнести следующее заклинание 100 раз:
«Bismillahir rahmmanir rahiim.
«Qul uuhiya ilayya annahus tama'a nafarum minal jinni fa qaaluu innaa sami'naa qur-aanan 'ajabaa
yahdii ilar rusydi fa aamannaa bihii wa lan nusyrika bi rabbinaa ahadaa wa annahuu ta'aalaa jaddu
rabbinaa mat takhadza shaahibataw wa laa waladaa wa annahuu kaana yaquulu safiihunaa 'alallaahi
syathathaa.»
Потом он должен произносить следующие слова до тех пор, пока Король Джинов не явится:
«Wa nufikho fish shuuri faidzaa hum minal ajdaatsi ilaa robbihim yansiluun. Qooluu yaa wailanaa mam
ba'atsanaa mim marqodinaa, haadzaa maa wa'adar rohmaanu wa shodaqol mursaluun. Ing kaanat illaa
shoihataw waahidatan faidzaa hum jamii'ul ladainaa muhdhoruun.»
«Wa laqod 'alimatil jinaatu innahum lamuhdhoruun.»
«Haadzihi jahannamul latii kuntum tuu'aduun.»
«Ishlauhal yauma bimaa kuntum takfuruun.»
Состав Фимима призраков:
3 части древесного алоэ
2 части кориандра
1 часть камфары
1 часть полыни
1 часть льна
1 часть аниса
1 часть кардамона
1 часть цикория
1 часть конопли.
Арабская магия
Магия арабских букв
Улемы и великие шейхи, приобщившиеся к тайнам миров, выявили и определили своеобразие
удивительных свойств, заложенных в арабские буквы. Каждой букве покровительствует свой
ангел - муаккаль. Мусульманские ученые-богословы выработали правила, соблюдая которые,
мусульмане, могли достичь желаемого, произнося определенное количество раз эти буквы.
Эти правила донесли до нас некоторые древние книги. Их должен неукоснительно соблюдать
каждый, кто решил посвятить себя этой науке.
Такой человек прежде всего должен быть благочестивым, с благородной и чистой душой, уметь
отличать дозволенное от недозволенного, честное - от нечестного.
Получив благословение своего духовного наставника, он обязан уединиться на двадцать восемь
дней (в арабском алфавите 28 букв) в укромное место и каждый день в определенный час изучать
сокровенные тайны определенной буквы.
Алиф - Кто встанет до восхода солнца и, не общаясь ни с кем, повторит тысячу раз букву «алиф»,
тот, вскоре разбогатеет. Результат будет такой же, если эту букву написать на бумаге тысячу раз в
час Юпитера и носить с собой.
Если у женщины тяжелые роды, напишите букву на ногтях рук и ног роженицы, и роды пройдут
легко.
Бо - Написав эту букву 1001 раз на обработанной шкуре шакала и закопав ее в доме врага, вы
вскоре избавитесь от него. Невзгоды и напасти минуют вас, если написать ее на бумаге и носить с
собой.
Страдающий лихорадкой исцелится от болезни, если носит с собой обработанную шкурку кошки,
на которой начертана эта буква.
Та - Если в субботу при восходе Марса начертить на куске обработанной львиной шкуры
треугольник, а вокруг него пятьдесят девять раз написать эту букву и дать ее заключенному, то он
вскоре освободится из-под стражи.
Если каждый день читать по 400 раз эту букву, распахнутся двери к успехам и удачам.
Со - Если сверху плода ореха начертать букву семь раз и закопать его на дороге, по которой ходят
злоумышленники, среди них начнутся ссоры и раздоры.
Если написать ее на бумаге пятьсот раз и положить под подушку детям, они во сне ничего не будут
бояться.
Если начертать камфорой на дощечке пятьсот семьдесят девять раз эту букву, а затем свое имя и
имя родной матери и бросить в колодец, то вода в нем никогда не убудет.
Жим - Если начертать эту букву двадцать четыре раза на египетском наввате (особый сорт
леденцов) и добавить его в пищу страдающему запором, больной излечится.
Если на бокале написать ее 35 раз, обмыть его, а воду добавить в пищу больного, тот исцелится.
Х,о - Если в понедельник или в пятницу, когда Луна станет ясной, в первый или в восьмой час, на
камне кольца столбиком начертать 8 раз эту букву и надеть кольцо на палец, повысится половой
тонус.
Если же такое кольцо наденет на палец или положит в сосуд с водой и совершит омовение
больной лихорадкой, он исцелится.
Хо - Если начертать эту букву на обломках кирпича и закопать его у источника, дающего воду саду
или посевам, они будут ограждены от земных и космических катаклизмов.
Если в час Луны в надежде отыскать потерянную вещь написать на бумаге эту букву и перед сном
положить в изголовье, человек увидит то, что потерял, и узнает, где оно находится.
Дол - Если же человек начертает этот знак на обработанной коже степного оленя и будет носить
ее с собой, окрепнет его память, приумножатся знания.
Зол - Если станете постоянно повторять эту букву, богатства ваши не убудут.
Ро - Если начертать семьдесят раз на чем-либо эту букву и привязать к уху белого петуха, то
знайте: там, где петух остановится, спрятано сокровище. Если скормить ему бумажку или что-
нибудь другое, на чем начертана 70 раз эта буква, эффект будет такой же.
Зо - Если напишете семьдесят пять раз эту букву на клочке шкуры степного оленя в то время, когда
Луна находится в зодиаке Козерога, а Марс - «тахта-ал-ард», то есть под планетой Земля, сей
талисман убережет вас от бед и напастей.
Если же возьмете в привычку постоянно повторять эту букву, станете бесстрашным и отважным.
Син - Если написать эту букву на древесном листе и, загадав имя человека, с которым вы мечтаете
свидеться, опустить его в текущую воду, желанный или желанная вскоре придет.
Всякий, кто будет 60 раз произносить эту букву после асра (молитва перед закатом солнца), станет
провидцем.
Если столько же раз начертать букву на бумаге и сделать талисман на шею младенца, он рано
начнет говорить.
Шин - Если написать букву на сорока клочках бумаги, вложить их в сорок кусков хлеба, загадать
имя недруга и скормить весь хлеб сорока разным собакам, у врага отнимется язык.
Если перед сном беременная женщина сто раз произнесет эту букву, то во сне ей станет известно,
кто родится - сын или дочь.
Сод - Если пешеход будет непрестанно повторять эту букву, он нисколько не устанет и быстро
достигнет цели.
Зод - Если произнести эту букву над пищей восемьсот раз и дать съесть больному с падучей
болезнью, он вскоре излечится. Тот же эффект наступит и у больного со слабым сердцем.
То - Всякий, кто хочет вырваться из лап врага, должен написать эту букву на ногте руки, на одном
вдохе 10 раз произнести ее, и тогда он, с кем бы ни вступал в переговоры, благополучно минует
все преграды.
Зо - Если произносить эту букву 900 раз каждый день ранним утром и в полдень и затем
совершать заклинания, повернувшись лицом к дому притеснителя, он очень скоро сгинет. Если
эпилептик будет носить талисман, на котором столько же раз начертана эта буква, он исцелится.
Айн - Если написать эту букву на листе цитрона трехвалентным железным купоросом или кровью
голубя, ополоснуть в розовой воде и добавить в пищу больному колитом, он исцелится.
Если напишешь смесью из мускуса, шафрана и цветочной воды имя любимого человека в час
тасдис (то есть когда планеты Юпитер и Венера противостоят друг другу под углом 60°), то вскоре
достигнешь желаемого.
Гаин - Если начертать 1000 раз эту букву на листке горького арбуза и спрятать его в укромном
месте дома недруга в час заката Марса, он вскоре покинет свой дом. Эффект будет такой же, если
произнести эту букву столько же раз и дунуть в сторону дома врага.
Фо - Если написать выражение «Ё Фаттах» на стеклянной рюмке, смыть водой и напоить ею
беременную женщину, произойдет выкидыш. Если написать тысячу раз букву на чистой тонкой
хлопчатобумажной ткани и сжечь ее, то вскоре появится человек, которого считали пропавшим
без вести.
К,оф - Если каждый день сорок раз повторять эту букву, сбудутся чаяния. Если двести раз
начертать букву на листке бумаги, загадав имя недруга, затем засунуть лист под тяжелый камень,
того одолеет бессонница, которая будет длиться до тех пор, пока не уничтожат бумагу.
Коф - Если написать эту букву на бумаге в час Венеры или Юпитера или Луны и носить с собой или
произносить ее днем и вечером по двести раз и совершить священнодействие над собой, станете
почитаемы народом.
Если написать букву на бумаге двадцать раз в такой же форме, затем повесить ее на шею белого
петуха, влить ему в ухо капельку ртути и пустить туда, где предположительно зарыт клад, петух
остановится и будет клевать прямо над кладом.
Лом - Если семьдесят раз начертать эту букву на лезвии ножа и семьдесят раз произнести ее над
плодом айвы, затем этим ножом нарезать айву и добавить ее в пищу недружных супругов, в их
семье воцарятся мир и покой. Читая эту букву каждый день по двести раз, человек избавится от
козней и интриг врагов.
Мим - Если вы требуете возвратить взятую у вас вещь, но взявший ее не отдает, нужно девяносто
раз прочитать эту букву и дунуть в сторону обидчика - вскоре получите свою вещь.
Если сорок раз начертаете букву на посуде, затем ополоснете ее водой, которую выпьете, станете
умнее и сообразительней.
Нун - Если загадать имя любимого человека и, написав двадцать один раз эту букву в час тасдиса
Венеры и Солнца на подкове, накалить ее на огне, предмет вожделений без памяти влюбится в
вас. Если написать на чем-либо пятнадцать раз эту букву и носить с собой, ни один скорпион,
змей, оса и прочие гады не ужалят вас.
Вов - Если в последние два-три дня месяца, задумав имя недруга, начертать девяносто девять раз
эту букву на куске шкуры степного оленя и повесить ее в открытом месте, у врага пропадет сон.
Если собираетесь куда-нибудь поехать, но всегда возникают трудности и осложнения, нужно
каждый день утром шесть раз произнести эту букву и, повернувшись лицом к желаемой стороне,
совершить священнодействие, все преграды вскоре падут, и вы отправитесь в путешествие.
Кха - Для того, чтобы избавиться от врага, нужно взять горсть земли на кладбище, произнести над
ней эту букву и рассыпать ее в доме недруга.
Йо - Если написать сто раз эту букву на белой шелковой ткани и носить ее с собой, вы избавитесь
от сплетен и наветов. Если столько же раз начертать букву на сельхозорудиях, посевы дружно
взойдут, их минуют беды и напасти.
Если человек чего-то боится или опасается, ему нужно произнести: «Ла хавла ва ла куввата илла
биллахи-л-алий-йи-л-азим» - боязнь и опасения развеются.
Чтобы не испить чашу страдания.
Потайные слова – это короткие, но очень мощные заговоры, которые необходимо читать так, как
Вы читаете молитву: с искренней верой и от всего сердца.
Эти короткие заговоры очень сильны и могут сокрушить любую беду, главное – по-настоящему
верить в то,что Вы делаете.
Заговорные потайные слова, чтобы не испить чашу страдания такие:
Величие Божие,
Заслони нас от напрасной гибели и страдания.
Да минует нас чаша страдания.
Во веки веков.
Аминь.
Чтоб со злом в ваш дом не вошли.
Если вы ждете людей в гости, но не уверены в их добрых намерениях?
На всякий случай перед приходом гостей прочитайте этот заговор:
Удержи, порог, удержи, скоба, удержи, мать-вода, моего врага, чтоб не переступила его нога.
Ангел у двери, Ангел за дверью. Ключ, замок, язык. Аминь.
Мощный заговор от полосы невезения.
Это сильный заговор, поэтому пользоваться им можно только раз в году. Надо взять родниковой
воды во время убывающей луны, налить в широкую миску.
Проводить заговор вечером в помещении, стоять у открытого окна. Заговор прочитать три раза
без перерыва. После воду надо перекрестить троекратно.
Отпить один глоток из миски, остальной водой умыть лицо и тело. Остаток выплеснуть через
левое плечо. При выплескивании смотреть, чтобы вода не попала на порог и за порог.
Потом лечь спать.
"Матушка вода, чистая струя, золота струя, серебряная, как ты моешь горы, толы и широкие
просторы, так смой-сполощи с рабы Божьей (имярек) уроки, призоры, с ветра чужие наговоры, с
белого тела, чистого тела, со ста суставов ломоту, от встречного-поперечного злобу, от колдуна
темного, от колдуницы черной, от рыжего, от черного, от белого, от седого, от ясных очей, от
напрасных речей, от разных речей. Щука-белуга, ты воде подруга, зубы железные точила, глаза
оловянные берегла, во всех водах плавала, укладу их к булату крепкому, к синему железу
светлому. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа".
Самый верный и простой способ обрести ангела-хранителя - это воззвать к высшим силам и
попросить прийти к вам во сне того, кто будет опорой, советчиком и помощником на жизненном
пути. Для этого выберите вечер (идеальный вариант - среда), примите ванну (можно с маслом
сандала или лотоса). Заранее положите себе под подушку веточку полыни.
Затем, как молитву, прочитайте такое заклинание:
Воинство света, совет высших сим,
услышьте меня!
Я призываю вас!
Все силы, что несут мне пользу,
что действуют на добро,
я прошу вас пусть хранитель мой,
посланник света, любви и веры,
придет ко мне сегодня ночью,
и мы узнаем друг друга!
Пусть будет мир между нами!
Да будет так!
Постарайтесь запомнить все образы, которые будут являться во сне. Нет гарантий, что вы сможете
выйти на контакт с хранителем за один сеанс - возможно, придется повторить 7 или 8 раз. Главное
верить, тогда «канал связи» настроится верно и стабильно.
Душа урагана.
Из воли, что словно сомненье не мала
Из злости безбрежной душа урагана,
Рожденный однажды, когда лишь светало
Исполненный жажды и страсти металла,
Он словно хранитель что предал святое
В порыве безумья сожрал облака,
И тело разрядом небесным литое
Взирает титаном на мир свысока.
Тайфуну предтеча и бури наместник
Как черный губитель разрушил он ночь…
И крылья ломает седой буревестник:
Убраться с дороги нет мочи уж прочь…
И только лишь башня над дикою бездной,
Где громом гремит незримый поток,
Захватом объяла безумца железным
И сбила ударом неистовым с ног.
И очи потухли, и сгинул скиталец,
Лишь только коснувшись не сколотых стен,
Задумчиво смотрит, мотая на палец,
Колдунья одну из сбившихся лент,
Как будто случилась, какая помеха?.
Иль просто устала – бессонная ночь.
Ей неба бунтарство – всего лишь утеха
Луна будет выше, а с нею и дочь.
Гадание по мертвому- Некромантия
Среда, 09 Июля 2014 г. 11:49 + в цитатник
Церковь не отрицает того, что с особого дозволения Бога души покойных могут
являть живым и даже иногда сообщать сведения, неизвестные последним.
Однако, понимаемая как искусство или наука возвращать мертвых к жизни,
некромантия, по мнению теологов, является наущением бесовским.
Католическая энциклопедия "Некромантия" в буквальном переводе означает
"гадание по мертвому"; одна из главных целей этой формы магии-предсказание
будущего. Мертвецы, более не связанные ограничениями смертного, физического
плана бытия, способны прозревать будущее. В свою очередь, маг может вынудить
мертвецов поделиться с ним знанием будущего. Кроме того, души покойных,
блуждающие в сфере теней, которая окружает физический план, способны
указывать местонахождение кладов, осведомлены о природе различных духов и
демонов и могут сообщить магу, как вступить в контакт с последними.
Противники спиритизма иногда описывают его как современную форму некромантии;
однако спириты преследуют иные цели, чем некроманты, а методы их абсолютно
невинны в сравнении с методами некромантии - одной из самых отвратительных и
опасных разновидностей магии. Особенно опасной она считается из-за того, что
входящие в нее магические ритуалы привлекают потоки негативной энергии и
притягивают разнообразные злые силы, которые могут надолго "приклеиться" к
магу. За девять дней до церемонии некромант и его помощники начинают,
готовиться к ней, создавая вокруг себя "ауру смерти". Они одеваются в
погребальные одежды, снятые с трупов, и не должны снимать их до конца
операции. Облачившись в эти одеяния, они читают заупокойные молитвы по самим
себе. В течение всего периода подготовки маги не должны приближаться к
женщинам и даже просто смотреть на них. Они едят собачье мясо и черный хлеб,
выпеченный без соли и дрожжей, и пьют неперебродивший виноградный сок.
Собака - это животное Гекаты, богини призраков, смерти и бесплодия, ужасной и
неумолимой обитательницы пустоты; призывающий Гекату должен отворачиваться,
ибо тот, кто ее увидел, теряет рассудок. Воздержание от соли - символ
посмертного разложения, так как соль является консервантом. Хлеб, выпеченный
без дрожжей, и неперебродивший виноградный сок символизируют материю,
лишенную духа, - прах земной, не одухотворенный искрой жизни. Кроме того,
этот хлеб и виноградный сок служат некромантическими аналогами хлеба и вина
причастия: вкушая их, некромант причащается к пустоте и отчаянию. В
результате подобных приготовлений маг вступает в область смерти и
уподобляется трупу.
В этом состоянии ему легче будет установить контакт с настоящим трупом,
который он вознамерился потревожить. По истечении девяти дней некромант со
своими помощниками отправляется на могилу. Явиться туда следует либо между
полночью и часом ночи (первый час нового дня - вполне подходящее время для
того, чтобы вернуть покойника к жизни), либо сразу же после захода солнца, т.
с. в первый час нового дня по старинной традиции. Могила очерчивается
магическим кругом. Ассистенты должны принести с собой факелы; они зажигают
благовоние, состоящее из смеси белены, болиголова, древесины алоэ, шафрана,
опия и мандрагоры.
Затем следует вскрыть могилу и гроб. Некромант трижды касается трупа
магическим жезлом, повелевая мертвому восстать. Один из вариантов этого
заклинания звучит так:
"Во имя Святого Воскресения и
приказываю тебе, дух покойного
священным обрядам под страхом
Габор, Агаба, восстань,
во имя мук осужденных и проклятых повелеваю и
N., исполнить мои пожелания и повиноваться сим
вечной муки. Беральд, Бероальд, Бальбин, Габ,
восстань, повелеваю и приказываю тебе".
Известен и другой, более долгий ритуал, применяющийся для воскрешения
самоубийцы. В этом случае маг заклинает душу покойного тайнами бездны,
пламенем Банала, силой востока, молчанием ночи и обрядами Гекаты, после чего
повелевает мертвецу восстать и сообщить, почему он лишил себя жизни, где его
душа находится сейчас и где окажется впоследствии. Маг девять раз прикасается
к трупу жезлом и произносит:
"Заклинаю тебя, дух покойного N., отвечать на мои вопросы так, как если бы
питал ты надежду на покой благословенный и на избавление от всех твоих
скорбей. Кровью Иисуса, пролитою за тебя, заклинаю и повелеваю тебе ответить
на мой вопрос".
Затем тело извлекают из гроба и укладывают головой к востоку, в позе
распятого Христа, дабы покойный воскрес по примеру Сына Божьего. В правую
руку его вкладывают плошку с вином, мастикой и сладким маслом, после чего эту
смесь зажигают. Некромант приказывает душе вернуться в покинутое ею тело и
ответить на все вопросы, заклиная ее "силою Святого Воскресения и положением
тела Спасителя мира" и угрожая "болью мучений и скитаний в продолжение трижды
семи лет, кою в моей власти навлечь на тебя священными обрядами магии".
Как только маг трижды повторит это заклинание, душа возвращается в тело.
Труп медленно поднимается и встает на ноги. На вопросы мага он отвечает
слабым, глухим голосом. Затем некромант должен в награду даровать ему покой.
Он уничтожает тело, сжигая его или закапывая в известь, чтобы никто больше не
потревожил душу покойного чародейством.
Описанный в "Фарсалиях" Лукана во времена Нерона ритуал некромантии отлично
согласуется с современной теорией магии. Сикст Помпеи, сын Помпея Великого,
желая узнать, что уготовала ему судьба, решает обратиться к душе покойного,
дабы наверняка получить четкий и точный ответ. "С тех оракулов и пророков,
что служат Олимпийцам, довольно будет и загадок в ответ на их вопросы, но
тот, кто осмелился совещаться с мертвым, достоин услышать истину". Обряд
совершает ведьма Эрихто, которая "на короткой ноге с адскими силами, ибо
часто сидела в могилах" (т. е., по сути дела, уподоблялась трупу). Вдобавок
Эрихто окружают предметы, тесно связанные со смертью, - куски мяса и кости,
украденные с погребальных костров, на которых сжигали безвременно умерших
детей; погребальные одежды и лоскуты человеческой кожи; ногти, языки и глаза
трупов.
Для обряда Эрихто потребовала доставить ей свежий труп с еще не
разложившимися легкими, дабы тот говорил громко и отчетливо. Старые трупы
"только пищат невнятно". Согласно оккультной теории, часть жизненной силы
сохраняется в теле и после смерти, но со временем эта энергия рассеивается.
Итак, по распоряжению ведьмы, свежий труп был найден и доставлен в тенистое
место среди тисов. Эрихто взрезала грудь трупа и влила в жилы покойного
смесь, состоявшую из теплой менструальной крови, слюны бешеной собаки, кишек
рыси, горба гиены, вскормленной трупным мясом, сброшенной змеиной кожи и
листьев каких-то растений, на которые ведьма предварительно поплевала. Все
эти ингредиенты должны "были вдохнуть в труп некое извращенное подобие жизни.
Затем Эрихто пропела заклинание на варварском языке, в котором, казалось,
слились воедино собачий лай и завывание волков, крик совы, рев диких зверей и
шипение змеи, грохот волн, разбивающихся о скалы, шелест лесных деревьев и
рокот грома. Ведьма воззвала к Стиксу и полям Элизия, к "благим" Эвменидам,
терзающим осужденные души (имя этих зловещих богинь было эвфемизмом,
предназначенным для усмирения их ярости), к Прозерпине и Гекате, к Гермесу
Трижды-величайшему - проводнику душ мертвых в загробное царство, к трем
Паркам, к адскому лодочнику Харону, к первозданному Хаосу и к "истинному
Владыке Земли, который терпит бесконечную муку там, внизу, ибо боги уже давно
при смерти".
Когда с заклинанием было покончено, дух появился, но поначалу он заупрямился
и отказался войти в труп. Эрихто пригрозила ему всеми силами ада. Тогда кровь
покойного начала понемногу теплеть и побежала по жилам, грудная клетка стала
медленно подниматься и опускаться, мускулы напряглись, и наконец труп вскочил
на ноги и встал перед ведьмой, бледный и словно одеревеневший. Он ответил на
вопросы Помпея и в награду, как и положено, был сожжен дотла.
В романе Алистера Кроули "Лунное дитя" ритуал некромантии начинается на
закате. Маги разуваются, чтобы "соединиться с землей босыми ногами, черпая
силы из древней вулканической почвы". Почву они покрывают слоем скользкого
ила, а поверх ила насыпают серу. Затем на сере они чертят рогатиной (символ
дьявола) магический круг и засыпают обе борозды угольной пылью.
Труп помещают в центр круга головой к северу ("теневой" стороне). Один
ассистент держит зажженную свечу из черного воска, другой - козла на привязи
и серп. Главный маг зажигает девять маленьких свечей и расставляет их по
периметру круга. (Частое употребление числа 9 в некромантии может быть
связано с древним представлением о девяти небесных сферах, через которые душа
проходит после смерти.) Затем он протыкает железными гвоздями четырех черных
кошек, чтобы их мучения отгоняли "нежелательных духов", и размещает их по
четырем сторонам света.
Маги намеревались "вызвать демона, заставить его вселиться в козла и, когда
демон овладеет им, заколоть животное над трупом... чтобы демоническая сила
передалась последнему", тем самым вернув покойника к жизни. В ходе ритуала
маги нараспев читают заклинания, козел блеет, кошки визжат, и воцаряется
настоящая какофония: "Некромантам чудилось, что сам воздух, сделавшийся вдруг
плотным и вязким, порождал бесчисленных ползучих тварей и безобразных
чудовищ, мертворожденных отпрысков угасших ветвей Творения и уродливые лики
ошибок Природы, отвергнутых когда-то ею самой".
В кульминационный момент козел начинает рваться с привязи;
демон уже овладел животным, и один из ассистентов вонзает
Кровь брызжет во все стороны - на тело покойного, на лица
ее сливается с запахами пота и разлагающегося
маги понимают, что
серп ему в сердце.
некромантов; запах
трупа.
Главный некромант приступает к заключительному ритуалу. Он отсекает голову
козлу и помещает ее в специально сделанный разрез на животе трупа; другие
части тела животного он кладет в рот покойному. Тем самым покойный
отождествляется с козлом. Внезапно один из ассистентов бросается на труп и
принимается рвать его зубами и слизывать кровь. Это - самый слабый член
группы; и дух покойного, одержимый демоном, предпочитает говорить его устами.
Оторвавшись от трупа, ассистент садится; на лице его написано полное
блаженство; он отвечает на все вопросы быстро и убедительно".
НЕКРОНОМИКОН- книги
Вторник, 17 Сентября 2013 г. 10:38 + в цитатник
= = КНИГА 1
= = ВВЕДЕНИЕ
"ДА ПРОКЛЯНУТ ЕЕ ПРОКЛИНАЮЩИЕ ДЕНЬ, СПОСОБНЫЕ РАЗБУДИТЬ ЛЕВИАФАНА!" (ИОВ 3:8).
= = СРАВНИТЕЛЬНАЯ СХЕМА
Х.Ф. Лавкрафт
Алистер Кроули
Шумеры
Ктулху
Великий Зверь,
представленный в "CTH/\H
666"
Кта-лу, Кутулу
Древние
Сатана; Теитан
Тиамат
Азатот
Айвасс (?)
Азаг-тот
Данвический Ужас
Хоронзон
Пазузу
Шаб-Ниггурат
Пан
Шаб Ишниггараб (?)
Внепространственность
Бездна
Апсу; Нар Маттару
ЙА!
ЙО! ЙАО!
ЙА (ЭА; ВЛАДЫКА ВОД)
Пентаграмма
АР, или УБ Знак Плуга; изначальная
пентаграмма и знак арийской расы)
великий Змей
Пятиконечник
Таинственный Червь (Vermis
Mysteriis)
Змея
Эрим (враг, а также море как Хаос);
готическое Орим, или Червь;
= = Это, само собой, не полный перечень, а, скорее, образец соответствий. Размышление над
различными персонажами и явлениями, встречающимися в мифах, позволит исследователю
сделать свои личные выводы. Изучение этимологии имен и названий в текстах Лавкрафта и
Кроули поможет оккультисту открыть древние Имена и Числа тех сущностей, с которыми он
знаком.
= = (Обратите внимание: смутный намек на то, что Лавкрафт кое-что слышал о Кроули, можно
встретить в его рассказе "Существо на пороге", где упоминается глава некоего английского культа,
основавший в Нью-Йорке своего рода общество черной магии. В этом рассказе, опубликованном в
1936 году в "Виед Тэйлсин", глава культа отчетливо отождествляется с хтоническими силами,
описан как "пользующийся дурной славой" и связан с таинственным роковым проклятием,
которое поражает главного героя, Эдварда Дерби.)
= = ВСПОМОГАТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ К "777" А.КРОУЛИ.
= = Следующая далее таблица основана на ныне доступных составителю материалах по
шумерской и ассиро-вавилонской мифологиям. Слова, заключенные в скобки, относятся к
состоянию мира до прихода Старших Богов рода Мардука; таким образом, они отражают природу
Космоса до Падения Мардука с Небес.
= = 0. ... = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = АНУ (ТИАМАТ)
= = 1. Сфера Перводвигателя = = = = = ЭНЛИЛЬ (АПСУ)
= = 2. Сфера Неподвижных Звезд = = ЭНКИ; ЛУМАШИ (ИГИГИ)
= = 3. Сфера Сатурна = = = = = АДАР
= = 4. Сфера Юпитера = = = = МАРДУК
= = 5. Сфера Марса = = = = = = НЕРГАЛ
= = 6. Сфера Солнца = = = = = УТУ
= = 7. Сфера Венеры = = = = = ИНАННА
= = 8. Сфера Меркурия = = = =НАБУ
= = 9. Сфера Луны = = = = = = = НАННА
= = 10. Сфера Элементов = = КИА
= = 11. Воздух = = = = АННА
= = 12. Меркурий = =ГУДУД
= = 13. Луна = = = = = =СИН
= = 14. Венера = = = = ДИЛБАТ
= = 15. Овен = = = = = =АГРУ (ХУБУР)
= = 16. Телец = = = = = КАККАБ У АЛАП ШАМЕ (КИНГУ)
= = 17. Близнецы = = РЕ'У КИНУ ШАМЕ У ТУ'АМЕ РАБУТИ (Гадюка)
= = 18. Рак = = = = = = = ШИТТУ (Змея)
= = 19. Лев = = = = = = = КАЛБУ РАБУ (ЛАКХАМУ)
= = 20. Дева = = = = = = ШИРУ (Вихрь)
= = 21. Юпитер = = = УМУНПАДДУ
= = 22. Весы = = = = = = ЗИБАНИТУМ (Рыщущий Пес)
= = 23. Вода = = = = = = БАДУР
= = 24. Скорпион = = АКРАБУ (Человек-Скорпион)
= = 25. Стрелец = = = ПА-БИЛ-САГ (Ураган)
= = 26. Козерог = = = =СУХУР МАШ (Человек-Рыба)
= = 27. Марс = = = = = =МАСТАБАРРУ
= = 28. Водолей = = = ГУЛА (Рогатый Зверь)
= = 29. Рыбы = = = = = ДИЛГАН У РИКИС НУНИ (Оружие)
= = 30. Солнце = = = =ШАМАШ
= = 31. Огонь = = = = =АГ
= = 32. Сатурн = = = =КАИМАНУ
= = 33. Земля = = = = =КИА
= = 34. Дух = = = = = = ЗИ
= = ЗАМЕЧАНИЯ ПО ПОВОДУ ПРОИЗНОШЕНИЯ ИМЕН
= = У древних шумеров не существовало алфавита в современном понимании, однако они
выработали слоговой алфавит. Мы не можем с абсолютной уверенностью утверждать, как именно
произносились шумерские и аккадские слова, однако существуют достаточно полные справочные
пособия и руководства, содержащие переводы клинописных табличек из различных областей
Месопотамии. На практике можно принять за правило аналогию между произнесением
шумерских и соответствующих им русских звуков.
= = Запомните, что в следующих далее переводах должна произноситься каждая буква. Слова типа
"КАИМАНУ" могут в быстрой речи читаться как как "КАЙМАНУ".
= = Читать заклинания следует сперва медленно и тщательно, чтобы привыкнуть к этим
труднопроизносимым фразам. Любая ошибка во время ритуала может оказаться роковой.
= =ЗАКЛИНАНИЯ
= = (В ПЕРЕВОДЕ)
= = Составитель пользовался любой возможностью отыскать оригинальный шумерский или
аккадский перевод соответствующего греческого заклинания или заговора. Кроме того, читатель
найдет русские переводы шумерских заклинаний, сделанные с английского текста
"Некрономикона". Впрочем, это верно не для всех заклинаний, и порой нам приходилось
разбираться с ошибками. Большая часть приведенного здесь материала взята из текста "Маклу",
единственный доступный перевод которого на немецкий язык сделан Талквистом. Смысл самого
слова "маклу" ("maklu", "maqlu") неоднозначен; Талквист полагает, что в действительности оно
означает "горение". Это тем более правдоподобно, что в обнаруженных текстах заклинаний
практически неизменно идет речь об огне: обычно, о горении так называемого "вольта" ? куклыдвойника, представляющей ведьму или колдуна, которого желает уничтожить заклинатель. Здесь
мы, вероятно, имеем дело также с архетипом Времен Великого Горения, когда инквизиция
осудила множество людей на огненную смерть как колдунов и язычников. Напев "Гори! Ведьма!
Гори!" во всем его первозданном великолепии можно обнаружить в тексте "Маклу".
= = И впрямь, Ктулху зовет.
= = Заклинание "Связывание злых чародеев".
= = Алси ку нуши илани мушити
= = Итти куну алси мушитум каллатум каттумтум
= = Алси бараритум каблитум у намаритум
= = Ашшу кашшапту у кашшипанни
= = Эли нитум уббираанни
= = Или-иа у Иштари-иа ушис-су-у-эли-иа
= = Эли амери-иа амру-усанаку
= = Имдикула салалу муша у урра
= = Ку-у имтана-аллу-у пи-иа
= = Упу унти пи-иа ипрусу
= = Ме маштити-иа уматту-у
= = Эли ли нубу-у хидути си-ипди Изизанимма илани рабути шима-а дабаби
= = Дини дина алакти лимда
= = Эпу-уш салам кашшапи-иа у кашшапи-иа
= = Ша эпишиа у муштепишти-иа
= = Ис масс-ссарати ша муши липшуру рухиша лимнути
= = Пиша лу-у ЗАЛ.ЛУ Лишануша Лу-у Табту
= = Ша икбу-у амат лимутти-иа кима ЗАЛ.ЛУ литта-тук
= = ки-ишруша пу-утту-ру ипшетуша хуллуку
= = Кал аматуша малла-а ссери
= = Ина кибит икбу-у илани мушитум
= = ПРИМЕЧАНИЕ: ПОСКОЛЬКУ ЭТО ЗАКЛИНАНИЕ ОЧЕНЬ ОПАСНО, Я ВЫПУСТИЛ ОДИН СТИХ, ТАК
ЧТО ПРИ ПРОВЕРКЕ ОНО НЕ СРАБОТАЕТ!!!
= = Заклинание "ХИЛКА ХИЛКА БЕСА БЕСА", или "Самое действенное заклинание против полчищ
демонов".
= = Вставайте! Вставайте! Уходите прочь! Уходите прочь!
= = Стыдитесь! Стыдитесь! Бегите! Бегите!
= = Отвернитесь, идите, вставайте и уходите прочь!
= = Пускай ваша злоба поднимется в небо, как дым!
= = Вставайте и оставьте мое тело!
= = Убирайтесь с позором из моего тела!
= = Бегите прочь из моего тела!
= = Отвернитесь от моего тела!
= = Уходите из моего тела!
= = Не возвращайтесь к моему телу!
= = Не приближайтесь к моему телу!
= = Не подходите к моему телу!
= = Не толпитесь около моего тела!
= = Повинуйтесь приказу Шамаша Всемогущего!
= = Повинуйтесь приказу Энки, Господина Всех!
= = Повинуйтесь приказу Мардука, Великого Чародея Богов!
= = Повинуйтесь приказу Бога Огня, истреблящего вас!
= = Да не притронетесь вы к моему телу!
= = ПРИМЕЧАНИЕ: ЗАКЛИНАНИЕ ПРИВЕДЕНО ПОЛНОСТЬЮ
= = "Еще одно связывание чародеев"
= = Ссалмани-иа ана пагри тапкида дуппира
= = Ссалмани-иа ана пагри тахира дуппира
= = Ссалмани-иа ити пагри тушни-илла дуппира
= = Ссалмани ини ишди пагри тушни-илла дуппира
= = Ссалмани-иа ана кулкуллати тапкида дуппира
= = Ссалмани-иа ина игари тапха-а дуппира
= = Ссалмани-иа ина аскуппати Тушни-илла дуппира
= = Ссалмани-иа ина би'ша дури тапха-а дуппира
= = Ссалмани-иа ана ГИШБАР тапкида дуппира
= = ПРИМЕЧАНИЕ: ПОСКОЛЬКУ ЭТО ЗАКЛИНАНИЕ ЧРЕЗВЫЧАЙНО ОПАСНО, ИЗ НЕГО ВЫПУЩЕН
ОДИН СТИХ. В ТАКОМ ВИДЕ ЗАКЛИНАНИЕ НЕ СРАБОТАЕТ!!!
= = "Заклинание гор МАСШУ"
= = Да пересилит вас гора!
= = Да удержит вас гора!
= = Да победит вас гора!
= = Да устрашит вас гора!
= = Да заставит вас гора вздрогнуть до самого сердца!
= = Да овладеет вами гора!
= = Да покорит вас гора!
= = Да покроет вас гора!
= = Да падет на вас могучая гора!
= = Да не притронетесь вы к моему телу!
= = ПРИМЕЧАНИЕ: ЗАКЛИНАНИЕ ПРИВЕДЕНО ПОЛНОСТЬЮ
= = (Обратите внимание, что первый переводчик подметил сходство между греческим словом
"kurios" ? "господин" и шумерским словом "КУР", которое означает "гора", а также является
именем подземного хтонического чудовища, аналогичного Левиафану Ветхого Завета. В этом
конкретном заклинании гору обозначает слово "ШАДУ-ШАДДАИ". Имя Древнего Змея "КУР"
ежедневно произносится христианами: "Kyrie Eleison!".)
КНИГА 1
ЧАСТЬ 2
РАСПРОСТРАНЕННЫЕ ШУМЕРСКИЕ СЛОВА И ФРАЗЫ
В РУССКИХ ПЕРЕВОДАХ
Аккару = = = = = = = = = =Вампир
Алал= = = = = = = = = = = Разрушитель
Алла Хул = = = = = = = = =Злой Бог
Барра! = = = = = = = = = =Убирайся! Прочь!
Дингир Хул = = = = = = == Злой Бог
Эдин На Зу! = = = = = = = Ступай в Пустыню! (форма экзорцзима)
Гелал = = = = = = = = = = Инкуб
Гигим Хул = = = = = = = = Злой Дух
Гидим Хул = = = = = = = = Злой Призрак
Идимму = = = = = = = = == Демон
Идпа = = = = = = = = = == Лихорадка
Кашшапту = = = = = = = == Ведьма
Лаларту = = = = = = = = ==Призрак
Лалассу = = = = = = = = ==Привидение
Лилит = = = = = = = = = = Суккуб
Маским Хул = = = = = = = =Злой Демон (Нападающий из засады, Лежащий в засаде)
Мулла Хул = = = = = = = = Злой Дьявол
Рабишу = = = = = = = = == (то же, что и Маским Хул)
Телал = = = = = = = = = = Злобный Демон (Воин)
Уггаэ = = = = = = = = = = Бог Смерти
Уруку = = = = = = = = = = Лярвы
Утук Хул = = = = = = == = Злой Дух
Зи Дингир Анна Канпа! = = Дух, Бог Неба, помни!
Зи Дингир Киа Канпа! = = =Дух, Бог Земли, помни!
= = СПОСОБЫ ИЗГНАНИЯ
= = Внимательно прочтите этот раздел.
= = В период между переводом и публикацией этого труда составитель и группа посвященных в
другую оккультную дисциплину провели эксперимент с ритуалами и силами, описанными в
"Некрономиконе". Используя этот материал как сам по себе, так и в сочетании с какой-либо
западной церемониальной системой (наподобие системы "Золотого Рассвета"), мы совершили в
обоих случаях поразительное открытие: В САМОМ "НЕКРОНОМИКОНЕ" НЕ СОДЕРЖИТСЯ ФОРМУЛ
ИЗГНАНИЯ, ЭФФЕКТИВНО ДЕЙСТВУЮЩИХ НА ПРИЗЫВАЕМЫЕ СИЛЫ! (За исключением тех, что
годятся для христиан.) Ритуалы, заклинания и формулы этой книги имеют очень древнее
происхождение: они представляют собой один из старейших письменных трудов по магии в
оккультной истории Запада. Перечисленные в "Некрономиконе" божества и демоны не
подвергались эффективному призыванию приблизительно в последние шесть тысяч лет. В
результате обычные приемы экзорцизма и стандартные формулы изгнания оказываются
бесполезными даже в устах опытных магов. Поэтому мы приводим следующие рекомендации.
= = Религия народов Древнего Шумера была ориентирована на Луну. Это была религиозномагическая система Ночи, или Тьмы. Поэтому обряды, включающие в себя солярные формулы,
оказываются весьма действенными для изгнания демонов и сущностей "Некрономикона". К
примеру, иудаистская молитва "Каддиш" содержит некоторые солярные элементы, которые
прекрасно действуют на враждебных духов. Срабатывает также звучание молитвы христианскому
Богу.
= = Операторам, работающим индивидуально, мы можем предложить использование
эквивалентного солярного (т.е., связанного с положительной силой света) обращения из
привычной для них религии или из религии их предков, если сами они не принадлежат ни к какой
религиозной системе или на протяжении жизни меняли религиозную принадлежность.
= = Тем, кто намерен проводить описанные здесь ритуалы, рекомендуется особенно позаботиться
о создании магической защиты. Прежде, чем приниматься за исполнение ритуала, желательно
пройти предварительный период очищения. Ни при каких обстоятельствах нельзя допускать к
наблюдению этих ритуалов людей, находящихся в неуравновешенном эмоциональном состоянии.
Это было бы настоящим преступлением, а быть может, и самоубийством. После того, как один из
наших коллег произнес совершенно простую, незамысловатую формулу из этой книги, на него
немедленно набросился его пес. Так что не забывайте: перед вами ? не школьный учебник химии!
= = Методы "Некрономикона" связаны с глубинными, первобытными силами, существовавшими,
судя по всему, еще до обычных архетипических образов Таро и телематических фигур "Золотого
Рассвета". Эти силы развивались вне русла иудео-христианской традиции, им поклонялись еще
задолго до создания Каббалы в том виде, в каком мы знаем ее сейчас. Этим объясняется, в
частности, неэффективность принятых в учении "Золотого Рассвета" процедур изгнания. Силы эти
вовсе не обязательно демоничны или связаны с клифотом в том смысле, как эти термины обычно
понимаются на Западе. Просто они представляют давно и прочно забытые энергии, которые
обычно игнорирует сознание человека XX столетия.
КНИГА 2
ЧАСТЬ 1
ИСПОВЕДЬ БЕЗУМНОГО АРАБА
= = Перед вами ? свидетельства всего, что мне довелось узреть, и всего, чему я научился за те
годы, в которые я владел Тремя Печатями Масшу. Я видел тысяча и одну луну, и этого довольно
для жизни одного человека, хотя утверждают, что Пророки жили гораздо дольше. Я слаб и болен,
я изможден и утомлен, и вздохи моей груди подобны тусклой лампаде. Я стар.
= = Волки повторяют мое имя в своих полуночных речах, и этот тихий, еле слышный Голос
призывает меня издалека. А другой голос, куда более близкий и нечестивый, с нетерпением
кричит мне в самое ухо. Тяжесть моей души определит, где ей суждено упокоиться навеки. Но
пока еще есть время, я должен успеть записать все, что мне известно об ужасах, которые
блуждают Вне, которые залегли в ожидании у порога каждого человека, ибо сие есть древняя
тайна, с давних пор передававшаяся из уст в уста, но теперь забытая всеми, за исключением лишь
немногих ? тех, кто поклоняется Древним (да будут вычеркнуты из памяти их имена!).
= = Если же я не завершу этот труд, возьми то, что я успею записать и открой людям все остальное,
ибо времени осталось совсем немного, а человечество все еще не ведает о Зле, поджидающем
его со всех сторон, у каждых открытых Ворот, за каждой сломанной преградой, от каждого
беспечного прислужника у алтарей безумия.
= = Ибо сие есть Книга Мертвых, Книга Черной Земли, и я писал ее под угрозой гибели, точно так
же, как и обрел ее; и повествует она о замыслах ИГИГОВ, жестоких небесных духов из-за пределов
Странников Пустынных Земель.
= = Пусть же каждый, кто прочтет эту книгу, ведает отныне, что за обиталищем людей следят и
наблюдают боги и демоны из Древней Расы, из времени до начала времен, и что они жаждут
отмщения за ту давно позабытую битву, что разыгралась в Космосе и расколола Миры в давние
дни до сотворения Человека, когда во Вселенной странствовали Старшие Боги - раса МАРДУКА,
как его знали халдеи, и ЭНКИ, нашего владыки, Повелителя Чародеев.
= = Знайте же, что я обошел все Сферы Богов и области Азонея, что я спускался в отвратительные
жилища Смерти и Вечной Жажды, куда можно попасть через Врата Ганзира, возведенные в Уре в
те далекие времена, когда еще не появился Вавилон.
= = Знайте и то, что я беседовал со всевозможными духами и демонами, чьи имена более не
вспоминают среди людей или вовсе никогда не знали. И некоторые печати их записаны здесь; но
другие я должен унести с собой, когда покину вас. Да смилостивится АНУ над моей душой!
= = Я видел Неведомые Земли, которые никогда не были нанесены на карту. Я жил в пустынях и
безлюдных краях, я говорил с демонами и с душами убитых, с душами женщин, которые умерли
при родах, жертвами демоницы ЛАММАШТЫ.
= = Я странствовал по дну Морей в поисках Дворца Нашего Господина, и нашел памятники
исчезнувших рас, и расшифровал некоторые письмена, начертанные на них; другие же навек
останутся тайной для живущих людей. А погибли эти расы из-за знания, что содержится в этой
книге.
= = Я странствовал среди звезд и дрожал пред лицом богов. В конце концов, я нашел формулу,
которая позволила мне пройти через Врата АРЗИР и проникнуть в запретную область
отвратительных Игигов.
= = Я заставлял подняться демонов и мертвых.
= = Я вызывал души моих предков, заставляя их зримо возникнуть на вершинах храмов, которые
достигают звезд и касаются глубочайших недр Гадеса. Я сражался в поединке с Черным Чародеем
Азаг-Тотом, но тщетно, и я бежал на Землю, призвав на помощь Инанну и ее брата Мардука,
повелителя обоюдоострого топора.
= = Я поднял войска против Восточных земель, призвав полчища злых духов и заставив их
повиноваться мне, и так я встретил Нгаа, божество варваров, которое изрыгает пламя и рычит,
словно тысяча громов.
= = Я познал страх.
= = Я нашел Врата, которые ведут Наружу, через которые вечно наблюдают Древние, стремящиеся
войти в наш мир. Я вдыхал ядовитые испарения одной из Древних, Царицы Внешнего Мира, имя
которой записано в книге "Маган" ? на скрижалях некоей древней расы, жрецы которой в поисках
власти распахнули ужасные Врата в неурочный час и были пожраны чудовищами.
= = Я обрел это знание при совершенно особых обстоятельствах, когда был еще неграмотным
сыном пастуха в стране, которую греки называют Месопотамией.
= = Когда я был юношей и в одиночестве путешествовал по горам, направляясь к Востоку, который
живущие в тех краях люди называют "Масшу", я случайно нашел серую скалу, на которой были
вырезаны три странных знака. Скала эта была высотой в рост человека и обхватом в туловище
быка. Она крепко вросла в землю, и я не смог сдвинуть ее с места. Сочтя эти знаки надписью
какого-то старинного царя, которую он оставил на камне после победы над врагом, я развел
костер у подножия скалы, чтобы защититься от блуждавших поблизости волков, и лег спать, ибо
уже наступила ночь, а я был далеко от своей родной деревни, Бет Дуррабиа. Приблизительно за
три часа до рассвета, 19-го числа месяца Шабату, я проснулся от воя собаки или волка,
необычного громкого и звучавшего очень близко. Костер догорел, лишь едва тлеющие
красноватые угольки отбрасывали пляшущие тени на скалу с тремя загадочными знаками. Я
поспешно принялся разводить новый костер, но тут серый камень стал медленно подниматься в
воздух, словно взлетающий голубь. От ужаса, пронзившего мой позвоночник и стиснувшего
холодными пальцами череп, я был не в силах ни пошевелиться, ни проговорить слова. Я был бы
меньше потрясен, когда бы предо мной предстал сам Азуг-бел-йа!
= = Затем я услышал откуда-то издали тихий голос, и мною овладел уже более земной страх перед
разбойниками. Я упал на землю и притаился в высокой траве, весь дрожа. К первому голосу
присоединился другой, и вскоре к тому месту, где я спрятался, подошли несколько человек в
черных одеждах воров. Они окружили парящую скалу, не выказав перед ней ни малейшего
страха.
= = Теперь я мог ясно различить, что три странных знака на камне светились красным пламенем,
словно внутри скалы горел огонь. Незнакомцы неразборчиво бормотали хором какую-то молитву
или заклинание, из которой я сумел расслышать лишь несколько слов, да и те были на
незнакомом языке; да смилостивится Ану над моей душой! теперь эти ритуалы мне знакомы.
= = Люди, чьих лиц я не мог ни различить, ни узнать, начали бешено размахивать ножами,
мерцавшими в сумерках горной ночи пронзительным, холодным блеском.
= = Затем из-под парящей в воздухе скалы, прямо из-под земли, где она прежде стояла, показался
поднимающийся змеиный хвост. Я еще никогда не видел такой огромной змеи! Самая тонкая
часть ее тела была толщиной в два обхвата, и когда она появилась из-под земли, за ней
последовала другая, хотя первой еще не было видно конца, ибо она, казалось, доходила до
самого Ада. Затем появились другие, и вот уже земля задрожала от множества извивающихся
щупалец. Пение жрецов (ибо теперь я уже понял, что они были служителями некоей тайной Силы)
стало гораздо громче.
= = ЙА! ЙА! ЗИ АЗАГ!
= = ЙА! ЙА! ЗМ АЗКАК!
= = ЙА! ЙА! КУТУЛУ ЗИ КУР!
= = = = = = ЙА!
= = Земля в том месте, где я прятался, стала влажной от какого-то вещества, ибо она находилась
несколько ниже того места, где развернулась сцена, невольным свидетелем которой я стал. Я
дотронулся до влаги и понял, что это ? кровь. В ужасе я завопил и обнаружил перед жрецами свое
присутствие. Они повернулись ко мне, и я с отвращением увидел, что груди их рассечены
кинжалами, при помощи которых они поднимали камень, ради какой-то таинственной цели,
которую я тогда не мог уразуметь; впрочем, теперь я знаю, что кровь ? излюбленная пища этих
духов и что поля сражений после битвы мерцают неестественным светом именно потому, что эти
духи бродят по ним в поисках пропитания.
= = Да сохранит нас Ану!
= = Из-за моего вопля нарушился весь их ритуал. Я помчался через горы по дороге, которой
пришел в то ужасное место, а жрецы погнались за мной, хотя некоторые, как мне показалось,
остались у камня, чтобы завершить Обряд. Я бежал, как безумный, вниз по горному склону,
задыхаясь в холодном воздухе ночи, сердце мое бешено колотилось в груди, голова горела. За
спиной я слышал грохот и шум падающих камней, сотрясавших землю под моими ногами.
Охваченный ужасом, я споткнулся и упал.
= = Поднявшись на ноги, я повернулся, чтобы встретить лицом того, кто на меня нападет, хотя я
помнил, что был безоружным. Но, к своему изумлению, я не увидел ни жреца древнего чудовища,
ни адепта запретного Искусства: на траве лежали пустые черные одеяния без всяких признаков
жизни.
= = Я осторожно приблизился к нему и, подобрав длинный прут, поднял черную одежду со смятой
травы. Все, что осталось от жреца, ? лужица слизи, похожей на зеленое масло. От нее исходил
отвратительный запах трупа, целый день пролежавшего на солнце. При виде такой мерзости я
чуть было не лишился чувств, но я твердо вознамерился разыскать остальных и узнать, постигла
ли их такая же участь.
= = Поднимаясь вверх по склону, с которого я бежал в таком страхе всего лишь несколько минут
назад, я наткнулся на другого черного жреца. Он был в таком же состоянии, как первый. Я пошел
дальше, находя все новые и новые черные одежды и больше не осмеливаясь переворачивать их.
Наконец, я добрался до серого камня, который недавно напугал меня до полусмерти, поднявшись
в воздух по велению жрецов. Теперь он опять стоял на земле, но знаки продолжали мерцать
сверхъестественным светом. Змеи, или то, что я тогда принял за змей, исчезли. Но среди
остывших черных углей костра появилась сверкающая металлическая пластинка. Я поднял ее и
увидел, что на ней тоже вырезаны знаки, но весьма замысловатые, в незнакомой мне манере.
Они отличались от знаков на камне, и в тот момент мне показалось, что я мог бы прочесть эту
надпись, но все же не могу, словно бы я когда-то знал язык, на котором она сделана, но давнымдавно его позабыл. У меня разболелась голова, словно бы дьявол сдавил мне череп. Лунный луч
коснулся металлического амулета (ибо теперь я знаю, что это был именно амулет) и в моей голове
раздался голос, поведавший мне тайны зрелища, свидетелем которого я стал, в одномединственном слове:
= = КУТУЛУ.
= = И в это мгновение, словно бы кто-то шепнул мне на ухо ответ на мои вопросы, я все понял.
= = На сером камне были вырезаны знаки, которые указывают Врата во Внешний Мир:
= = Амулет, который я сжимал в своей руке, находится до сих пор при мне и висит у меня на шее,
пока я пишу эти строки.
= = [... я не стал пытаться изобразить амулет.]
= = Первый из трех символов ? это Знак нашей Расы, пришедшей из-за Звезд, и зовется он "АРРА"
на языке Писца ? посланца Старших, научившего меня этому наречию. На языке древнего города
Вавилона он назывался "УР". Это ? залог Завета со Старшими Богами, и если они, вручившие его
нам, увидят его, то не забудут нас. Они дали клятву!
= = Дух Небес, помни!
= = Второй символ ? это Старший Знак, Ключ, с помощью которого могут быть призваны Старшие
Боги, если использовать его с правильными словами и в правильном порядке. У него тоже есть
Имя ? "АГГА".
= = Третий знак ? это Знак Наблюдателя. Называется от "БАНДАР". Наблюдатели ? это раса,
которую послали Старшие. Она стоит на страже, пока ты спишь, если совершить перед этим
нужные ритуалы и принести должные жертвы; иначе, если призвать ее, то она обратится против
тебя.
= = Чтобы эти печати действовали, их надо вырезать на камне, вкопанном в землю, или на алтаре,
где совершаются жертвоприношения. Их также можно принести к Скале Призывания, или
выгравировать на металле твоего Бога или Богини и повесить на шею, но скрывать от взора
непосвященных. Из трех этих знаков АРРА и АГГА могут использоваться по отдельности. Но третью
печать, БАНДАР, ни в коем случае нельзя применять без остальных двух или хотя бы еще одной,
ибо Наблюдателю необходимо напомнить о клятве, которую он принес Старшим Богам и нашему
роду, иначе он обернется против тебя, и убьет тебя, и примется опустошать твой город, и не
смирится, покуда слезы твоего народа и стенания твоих женщин не умилостивят Старших Богов.
= = КАКАММУ!
КНИГА 2
ЧАСТЬ 2
ИСПОВЕДЬ БЕЗУМНОГО АРАБА (продолжение)
= = Огненный амулет, который я нашел в золе костра и на который упал лунный свет, ? это
могущественная печать, предохраняющая от всех, кто может явиться из-за Врат Внешнего Мира,
ибо увидев ее, они отступят от тебя, НО ЛИШЬ В ТОМ СЛУЧАЕ, ЕСЛИ ЕЕ ПОВЕРХНОСТЬ ОСВЕЩЕНА
ЛУЧАМИ ЛУНЫ, ибо в новолуние или когда луна скрыта за облаками, от духов Древней Земли нет
защиты и они без труда могут разрушить преграду или с помощью своих слуг проникнуть на
Землю. Тогда тебе не найти от них спасения, пока луна снова не засияет над Землей, ибо Луна ?
это старейший из Повелителей Сфер и небесный символ нашего договора. НАННА, Отец Богов,
помни!
= = По этой причине, амулет следует изготовлять из чистого серебра при свете полной луны, дабы
луна озаряла его рождение и он притянул к себе и впитал лунную сущность. При этом должно
совершить заклинания по всем правилам и ритуалы, предписанные в этой Книге. На амулет этот
НИКОГДА не должны падать солнечные лучи, ибо ШАМАШ, которого называют также УДУ, в
зависти своей похитит силу печати. Если же такое случится, то амулет следует омыть в камфарной
воде и снова исполнить ритуал и прочесть заклинания. Но для верности лучше все-таки изготовить
новый.
= = Эти тайны, что я доверяю тебе с опасностью для жизни, ни в коем случае нельзя открывать
профанам и проклятым Служителям Древнего Змея. Сохрани их в своем сердце и храни молчание.
= = Да пребудет с тобой мир!
= = С тех пор, после той роковой ночи в горах Масшу, я скитался по свету в поисках ключа к
вверенному мне тайному знанию. И странствия мои были долгими и мучительными, ибо за это
время я не брал себе жены, не называл своим домом ни одно селение, жил в разных странах,
находил приют в пещерах и пустынях и выучил несколько чужих наречий, чтобы торговаться с
купцами и узнавать новости и обычаи незнакомых земель. Но я заключил сделки с Силами,
обитавшими в каждой из этих стран. И вскоре я стал понимать многое, о чем прежде не
догадывался, разве что в сновидениях и грезах. Друзья юности отвернулись от меня, а я ? от них.
Проведя в скитаниях семь лет, я узнал, что все мои прежние приятели умерли, наложив на себя
руки по неведомым никому причинам; стада же их впоследствии пали от какой-то странной
болезни.
= = Я странствовал, как нищий, переходя из города в город и питаясь подаянием; нередко
горожане вместо милостыни бросали в меня камнями и грозили заключить в темницу. Благодаря
счастливой случайности, мне удалось убедить некоего ученого человека, что мною движет
искренняя жажда знания, и он позволил мне прочесть Древние Записи, где содержались тайны
некромантии, колдовства, магии и алхимии. Я нашел там заклинания, которые насылают на
людей болезнь, чуму, слепоту, безумие и даже смерть. Я изучил многочисленные разряды
демонов и злых божеств. Я узнал старинные легенды о Древних. Так я смог достойно вооружиться
против чудовищного Маскима, который лежит в засаде за гранью мира, готовый схватить
легкомысленного путника, и который пожирает жертвы, оставленные на ночь в пустынных местах;
так я смог вооружиться и против дьяволицы ЛАММАШТЫ, которую зовут Мечом, Рассекающим
Череп, вид которой вызывает страх и трепет и (как утверждают некоторые) ужаснейшего рода
смерть.
= = Со временем я выучил имена и свойства всех демонов, дьяволов, злых духов и чудовищ,
перечисленные здесь, в Книге Черной Земли. Я узнал о силах астральных Богов, узнал и то, как
призывать их на помощь в час нужды. Узнал я и о наводящих ужас созданиях, которые обитают за
областью астральных духов и охраняют вход в Храм Забытого, Храм Древних Времен
Древнейшего из Древних, чье имя я не могу здесь назвать.
= = В одиноких церемониях, что я проводил в холмах, с огнем и мечом, с водой и кинжалом, при
помощи странной дикорастущей травы, которая встречается в некоторых областях Масшу и из
которой я по неведению сложил тот костер перед скалой в горах, травы, которая придает душе
великие силы и помогает в невообразимо далеких путешествиях в небеса и в ад, ? в этих ритуалах
я получил следующие далее формулы для амулетов и талисманов, которые позволяют Жрецу
невредимым пройти среди сфер, где он может скитаться в поисках Мудрости.
= = Но теперь, когда мое путешествие длится вот уже тысяча и одну луну, Маским крадется за
мной по пятам, Рабишу вцепился в мои волосы, Ламмашта разинула смертоносные челюсти, АЗАГТОТ злорадствует на своем троне, КУТУЛУ поднимает голову и смотрит сквозь покровы
затонувшего Варлурни вверх, сквозь Бездну, и взгляд его останавливается на мне; посему я
должен торопиться, иначе смерть настигнет меня раньше, чем я буду к ней готов. Ибо мне
кажется, что (как если бы я ошибся в последовательности ритуалов, или неверно прочел
заклинание, или невовремя принес жертву=4) =0теперь вся подземная свита ЭРЕШКИГАЛЬ
ожидает меня в засаде, мечтая лишь о том мгновении, когда они смогут вцепиться мне в горло. И
я молю богов о том, чтобы они меня спасли и не дали мне погибнуть, подобно иерусалимскому
жрецу АБДУЛУ БЕН-МАРТУ (да вспомнят о нем боги, да смилостивятся они над ним!). Судьба моя
уже не записана в звездах, ибо я нарушил Завет Халдеев, дерзнув искать власти над
Повелителями Сфер. Я ступил ногой на луну, и луна больше не имеет надо мною власти. Линии
моей жизни стерлись, когда я скитался в Пустоте, что выше письмен, начертанных богами в
небесах. И по сей день я слышу завывание волков, как той роковой ночью в горах: они повторяют
мое имя и имена тех, Других. Я страшусь за свою плоть, но еще больше я страшусь за свой дух.
= = Помни об этом и всегда, в каждое свободное мгновение взывай к богам, чтобы они не забыли
о тебе, ибо они забывчивы и обиталища их очень, очень далеко. Зажигай огни высоко в холмах и
на вершинах храмов и пирамид, дабы они заметили тебя и вспомнили.
= = Помни об этом всегда, и переписывая формулы, которые я оставляю тебе, не изменяй в них ни
единой черты, не единой точки, даже на толщину волоска, иначе они станут бесполезны, а то и
хуже: разорванная черта откроет дорогу тварям из Внешнего Мира, ибо разорванная звезда это
Врата ГАНЗИРА, Врата Гибели, Врата Теней и Пустых Оболочек. Повторяй заклинания так, как они
записаны здесь. Готовясь к ритуалам, не допускай ошибок. Приноси жертвы в должном месте и в
должное время.
= = Да будут боги милосердны к тебе!
= = Да избежишь ты челюстей Маскима, да преодолеешь ты силу Древних!
= = И БОГИ ДАРУЮТ ТЕБЕ УМЕРЕТЬ ДО ТОГО, КАК ДРЕВНИЕ СНОВА ВОЦАРЯТСЯ НА ЗЕМЛЕ!
КАКАММУ! СЕЛАХ!
КНИГА 3
О ПОВЕЛИТЕЛЯХ СФЕР И ИХ АТРИБУТАХ
= = Существует Семь богов Звезд. У них есть Семь Печатей, каждую из которых можно
использовать в свой черед. У них есть Семь Цветов и Семь Материальных Сущностей; каждому из
них соответствует одна из Ступеней на Лестнице Светов. Знания Халдеев были несовершенны, но
они понимали смысл этой Лестницы и некоторых формул. Однако они не владели формулами для
прохождения Ворот (за исключением одной, о которой говорить запрещено).
= = Прохождение Ворот наделяет Жреца и силой, и мудростью, чтобы использовать эту силу. Он
получает больше возможностей контролировать события своей жизни, и многие
удовлетворялись, пройдя лишь первые трое Ворот, и на этом успокаивались, наслаждаясь
благами, которые можно обрести в этих сферах преддверия. Но это ? Зло, ибо начальные Врата не
дают Жрецу оружия против нападения из Внешнего Мира (которое наверняка произойдет!), и
когда люди станут взывать к Жрецу о защите, он ничего не сможет предпринять. Посему обрати
свой взгляд к последней цели и продолжай свой путь до самых дальних звезд, даже если бы это и
принесло тебе смерть; ибо такая смерть ? это жертва богам и залог того, что они не забудут своего
народа.
= = ПОВЕЛИТЕЛИ СФЕР и их атрибуты таковы:
= = Бог Луны зовется НАННА. Он ? отец всех Повелителей Сфер, старейший из Странников. Он
длиннобород, никогда не расстается с жезлом из ляпис-лазури и обладает тайной приливов и
движения крови. Цвет его Серебряный. Сущность его можно найти в Серебре, в камфаре и во всех
предметах, носящих знак Луны. Иногда его называют СИН. Врата его первые, через которые ты
пройдешь в следующих далее ритуалах. Ступень его на Лестнице Светов ? серебряная.
= = Его печать надлежит вырезать на принадлежащем ему металле в 13-й день Луны, без всяких
свидетелей, которые могли бы наблюдать за твоей работой. Завершив это, следует завернуть
печать в лоскут самого лучшего шелка и хранить до тех пор, пока не пожелаешь использовать ее;
извлекать же ее можно лишь в те часы, когда Солнце удаляется на покой. Ни один луч солнечного
света не должен коснуться этой печати, ибо иначе сила ее иссякнет и придется делать новый
амулет.
= = Число НАННА ? Тридцать (30).
= = {Я не привожу здесь изображений, которые должны быть вырезаны на печати. Это наверняка
избавит читателя от возможных дурных последствий.}
= = Бог Меркурия ? НАБУ. Это очень древний дух. Он длиннобород и является стражем богов, а
также хранителем знаний Науки. Он носит но голове корону с сотней рогов и одет в длинную
рубаху жреца. Цвет его Голубой. Сущность его содержится в металле, известном под названием
Ртуть; ее можно обнаружить также в песке и в предметах, носящих знак Меркурия. Врата его ?
вторые, через которые ты пройдешь в ритуалах. Ступень его на Лестнице Светов ? голубая.
= = Печать его надлежит начертать на самом лучшем пергаменте или на широком листе
пальмового дерева, так, чтобы ни один человек не видел тебя за этим занятием. Завершив работу,
печать следует обернуть тончайшим шелком и хранить до тех пор, пока она тебе не понадобится;
извлекать же ее можно лишь тогда, когда Меркурий светит в небесах. Это время также лучше
всего подходит для изготовления амулета.
= = Число НАБУ ? двенадцать (12).
= = Богиня Венеры ? высочайшая царица ИНАННА, которую вавилоняне называли ИШТАР. Это ?
небесная богиня страсти, любовной и военной. Она имеет облик прекрасной женщины, которую
сопровождают львы. Утонченная природа роднит ее с лунным богом НАННА. Когда они в
согласии, то есть когда две принадлежащие им планеты благоприятно сочетаются в небесах, то
говорят, что два жертвенных кубка опрокидываются с небес на землю, проливая сладкое вино
богов. И тогда наступает великая радость и ликование. Иногда ИНАННА появляется в доспехах;
посему она ? лучшая защитница от козней ее сестры, чудовищной Царицы ЭРЕШКИГАЛЬ. С
Именем и Числом ИНАННЫ Жрец может бесстрашно спускаться в самые темные глубины
Подземного Мира, ибо вооружившись ее оружием, он уподобляется богине. Благодаря этому я
сумел войти в ужасные пропасти, зияющие под корой земли, и повелевать демонами.
= = ИНАННА ? также богиня любви. Она одаряет прекрасной невестой любого мужчину, который
пожелает этого и совершит должные жертвоприношения. НО ЗНАЙ, ЧТО ИНАННА
ТРЕБОВАТЕЛЬНА, И МУЖЧИНА НЕ ДОЛЖЕН БРАТЬ ИНОЙ НЕВЕСТЫ, КРОМЕ ТОЙ, ЧТО ИЗБРАНА ЕЮ.
= = Цвет ее ? Белый. Проявляется она в металле под назанием Медь, а также в прекраснейших
полевых цветах и в самом прекрасном из них ? печальнейшей гибели на поле битвы. Врата ее ?
третьи, через которые ты пройдешь в ритуалах, и остаться здесь ты пожелаешь всем сердцем; но
обратись вновь к дороге, ведущей вперед, ибо это ? твоя истинная цель, если только богиня сама
не изберет тебя. Ступень ее на Лестнице Светов, возведенной в древности в Вавилоне и в Уре, ?
белая.
= = Печать ее ты должен вырезать на меди, в пору, когда Венера взойдет на небеса; никто не
должен видеть тебя за работой. Когда окончишь, заверни ее в тончайший шелк и отложи до тех
пор, пока в ней не возникнет нужда; извлечь эту печать можно в любое время.
= = Число ИНАННЫ ? пятнадцать, и под этим Числом она нередко появляется в заклинаниях
Милости.
= = Бог Солнца ? повелитель ШАМАШ, сын НАННА. Он восседает на золотом троне, увенчан
двурогой короной и держит в правой руке скипетр и сияющий огненный диск. Сущность его
можно обнаружить в золоте, а также во всех золотых предметах и растениях. Иногда его называют
УДДУ. Врата его ? четвертые, через которые ты пройдешь в ритуалах. Ступень его на Лестнице
Светов ? золото.
= = Печать его надлежит вырезать на золоте в те часы, когда Солнце стоит высоко в небе, находясь
в одиночестве на вершине горы или в другом месте, открытом его лучам, но так, чтобы
поблизости не было никаких свидетелей. Окончив, заверни печать в лоскут самого лучшего шелка
и отложи до тех пор, пока она не понадобится.
= = Число ШАМАША ? двадцать.
= = Бог Марса ? могущественный НЕРГАЛ. У него голова человека и тело льва, атрибуты его ? меч и
цеп. Это бог войны и посредник Древних, ибо некоторое время он обитал в КУТХЕ. Цает его ?
темно-красный. Сущность его содержится в Железе и во всех орудиях, предназначенных
проливать кровь людей и животных. Врата его ? пятые на твоем пути через Сферы в ходе
исполнения ритуалов. Ступень его на Лестнице Светов ? красная.
= = Печать его надлежит изобразить на железной пластине или на бумаге, смоченной в крови, в ту
пору, когда Марс будет виден на небе. Лучше всего делать это ночью, вдали от местах обитания
людей и животных, там, где тебя никто не увидит и не услышит. Печать эту следует завернуть в
плотную ткань, а затем ? в тонкий шелк, после чего спрятать до тех пор, пока она не понадобится.
Но не торопись применять эту печать, ибо Меч ее остер.
= = Число НЕРГАЛА ? восемь.
= = Бог Юпитера ? Повелитель Чародеев, МАРДУК КУРИОС, владыка обоюдоострого топора.
МАРДУК ? сын отца нашего ЭНКИ, он родился, чтобы вступить в бой против сил Древних, и
выиграл эту тяжкую битву, покорив армии Зла и поправ Царицу Древних. Впрочем, Змея эта не
умерла, а только спит. Совет Старших Богов одарил МАРДУКА пятьюдесятью Именами и Силами,
которыми он владеет и по сей день. Цвет его ? пурпурный. Сущность его содержится в Олове и
Бронзе. Врата его ? шестые, которые ты минуешь в ритуалах. Ступень его на Лестнице Светов ?
пурпурная.
= = Печать его ты должен вырезать на оловянной или бронзовой пластине, когда Юпитер будет
виден на небесах. При этом надлежит обращаться с особыми призывами к Господину нашему
ЭНКИ. Эту печать следует, как и все прочие, завернуть в чистый шелк и отложить до тех пор, пока
не наступит время использовать ее. Знай, что МАРДУК появляется в облике могучего воина с
длинной бородой и пылающим диском в руках. Он ходит дозором по небесам с луком и
колчаном, полным стрел. Не забудь, что призывать его на помощь следует только в самых
ужасных обстоятельствах, ибо власть его сильна и он свиреп во гневе. Если тебе потребуется сила
Юпитера, сперва призови вместо него любую другую из перечисленных здесь сил, и они
наверняка придут.
= = Число МАРДУКА ? десять.
= = Бог Сатурна ? НИНИБ, которого также называют АДАР. Это Повелитель Охотников и Владыка
Силы. Он увенчан короной из рогов, одет в львиную шкуру и держит в руке длинный меч. Он ?
хозяин последней Сферы, за которой начинаются жилища ужасных ИГИГОВ. Цвет его ? черный.
Сущность его содержится в Свинце, в догоревших углях костра и во всех предметах, связанных со
смертью и древностью. Символ его ? рога оленя. Его Врата ? последние, через которые ты
пройдешь в ритуалах. Ступень его на Лестнице Светов ? черная.
= = Печать НИНИБА надлежит выгравировать на свинцовой пластинке или чаше и хранить ее
подальше от глаз профанов. Ее следует обернуть шелком и отложить до нужного момента, так же
как и прочие печати. Ее нельзя извлекать, пока светит Солнце. Пользуйся ею лишь после
наступления ночи, когда на землю опустится тьма, ибо НИНИБУ известны излюбленные пути
демонов, рыщущих среди теней в поисках жертвы. Он лучше всех знает земли Древних, обряды их
служителей и местонахождение Ворот. Царство его ? Ночь Времени.
= = Число его ? четыре (как четверти Земли).
КНИГА 4
= = ПРИМЕЧАНИЕ: Поскольку приведенные ниже заклинания весьма опасны, из них изъяты
некоторые строки, чтобы легкомысленные шутники не пали жертвой неподвластных им сил.
КНИГА ПОРОГА И СТРАНСТВИЙ
= = Эта книга ? о входе в Семь Надземных Сфер, которые были известны халдеям и древним
расам, поклонявшимся богам в забытых храма Ура. Знай, что эти сферы управляются небесными
духами и что жрец может пройти через эти земли, за которыми лежат Пустоши Внешнего Мира.
Знай, что пускаясь в странствия через этот Океан Сфер, ему следует оставить Наблюдателя
охранять его тело и имущество, иначе его могут убить, пока он будет не в силах защищиться, и
душе его придется вечно блуждать в темных просторах среди Звезд, если ее не пожрут
чудовищные ИГИГИ, обитающие за пределами Сфер.
= = Знай, что ты должен пройти по Ступеням Лестницы Светов, восходя на каждую в свое время и в
должном месте, и что ты должен проходить врата таким способом, как это указано в Завете; иначе
ты пропал.
= = Знай, что ты должен пройти очищение в течение одной луны перед тем, как взойдешь на
Первую Ступень, затем ? еще одной луны между Первой и Второй Ступенью, еще одной ? между
Второй и Третьей, и так далее. В этот период времени ты должен удерживаться от всякого
излияния семени, но можешь служить при Храме ИШТАР, которая поможет тебе не терять твою
субстанцию. И это великая тайна.
= = Ты должен обращаться к своему богу на рассвете, а к богине ? в вечерних сумерках, и так
каждый день в течение месяца очищения. Ты должен призвать своего Наблюдателя и тщательно
перечислить ему его обязанности, назвав ему время и место, где он должен будет послужить тебе,
и очертив вокруг себя кольцо горящим мечом.
= = Одежду для Путешествия следует выбрать удобную, чистую и простую, но соответствующую
той или иной Ступени. Кроме того, следует иметь с собой Печать той Ступени, на которую ты
восходишь, с изображением владеющей ею Звезды.
= = Тебе надлежит приготовить алтарь, обратив его на Север, и снабдить его изображениями
твоих божеств или прочими подходящими образами, а также чашей для жертвоприношений и
жаровней. На земле следует изобразить Ворота таких размеров, чтобы ты мог в них пройти. Лучше
всего совершать ритуал под открытым небом. Если же ты готовишься к обряду прохождения врат
под кровлей, то следует убрать с потолка все, что к нему подвешено, не оставляя даже
светильника (исключение составляют Операции Призывания, которые описаны в другой Книге).
Единственными источниками света должны быть четыре лампы, стоящие на земле, в каждом из
четырех Врат Земли: одна лампа ? на Севере, вторая ? на Востоке, третья ? на Юге, четвертая ? на
Западе. Масло для светильников должно быть чистым и лишенным запаха либо благовонным и
связанным со Звездой, в чьи Врата ты желаешь вступить.
= = Семь Врат таковы:
= = ПЕРВЫЕ ВРАТА ? ВРАТА НАННЫ, НАЗЫВАЕМОГО ТАКЖЕ СИН
= = ВТОРЫЕ ВРАТА ? ВРАТА НАБУ
= = ТРЕТЬИ ВРАТА ? ВРАТА ИНАННЫ, НАЗЫВАЕМОЙ ТАКЖЕ ИШТАР
= = ЧЕТВЕРТЫЕ ВРАТА ? ВРАТА ШАМАША, НАЗЫВАЕМОГО ТАКЖЕ УДДУ
= = ПЯТЫЕ ВРАТА ? ВРАТА НЕРГАЛА
= = ШЕСТЫЕ ВРАТА ? ВРАТА ГОСПОДИНА МАРДУКА
= = СЕДЬМЫЕ ВРАТА ? ВРАТА НИНИБА, НАЗЫВАЕМОГО ТАКЖЕ АДАР
= = Путь твой должен начать после описанных далее обрядов.
= = Сперва ты должен посвятить одну луну обряду очищения. В это время нельзя употреблять в
пищу мясо, а в течение семи дней, предшествующих последнему дню луны, запрещается всякая
пища, за исключением сладкой воды. В последния три дня ты должен призывать, помимо твоего
бога и богини, также Трех Великих Старших Богов ? АНУ, ЭНЛИЛЯ и ЭНКИ, используя правильные
обращения к ним. Число АНУ ? шестьдесят, Число совершенства, ибо он есть Отец Небес. Число
ЭНЛИЛЯ, отца ветра, ? пятьдесят. А число ЭНКИ ? сорок, самое возвышенное из Чисел, и он ? Отец
всех, кто осмеливается ступать на давно забытые тропы и отправляться в странствия по
неведомым землям, среди Пустошей и ужасных чудовищ Азонея.
= = Далее, в ночь Прохождения Врат, которая должна быть приурочена к 13-й ночи луны (при том,
что обряд очищения начался в 13-ю ночь предыдущей луны), ты должен приблизиться к Вратам с
благоговением и трепетом. Воздвигнув свой Храм, ты должен зажечь Огонь, заклясть его
обращением к Богу Огня и пролить на него благовония. Затем ты должен принести жертвы
божествам на алтаре.
= = В-третьих, надлежит зажечь четыре светильника от пылающей жаровни, обращаясь при этом к
каждой из этих Дозорных Башен и призывая силы соответствующей Звезды.
= = В-четыертых, следует призвать Наблюдателя, вонзив меч в землю в месте его нахождения и не
касаясь его до тех пор, пока не придет время отпустить его.
= = В-пятых, ты должен взять Печать Звезды в правую руку и тихо прошептать над ней ее Имя.
= = В-шестых, следует громко и отчетливо прочесть заклинание Пути и обойти Врата по кругу,
начав с Севера, затем подойти к Востоку, затем - к Югу и, наконец, к Западу. Это надлежит
повторить столько раз, сколько велит Число Звезды.
= = В-седьмых, ты должен приблизиться к центру Врат перед алтарем и пасть на землю, не глядя
ни направо, ни налево, не обращая внимания ни на какое движение, ибо эти ритуалы привлекают
к Вратам множество блуждающих демонов и призраков. В воздухе над алтарем ты увидишь
открывшиеся перед тобой Врата и духа ? посланника Сферы, который приветствует тебя ясным
голосом и даст тебе Имя, которое ты должен запомнить, ибо это ? Имя Прохождения Врат,
которое ты должен использовать всякий раз, вступая в эти Врата. Тебя всякий раз будет встречать
тот же дух-посланник, и если ты не назовешь ему имени, он запретит тебе входить и ты сей же час
упадешь на землю.
= = Пройдя Первые Врата и получив Имя, ты упадешь обратно на землю, в свой Храм. То, что
двигалось у Врат на земле, исчезнет. Произнеси слова благодарности, обратив их к богам на твоем
алтаре, убери свой меч, чтобы Наблюдатель смог удалиться, и прочти заклинание ИНАННЫ, где
говорится о том, как она покорила подземное царство и победила КУТУЛУ. Тогда будут
побеждены все Идимму, и ты получишь возможность отойти от Врат и погасить Огонь.
= = До тех пор, пока ты не пройдешь Врата НАННА, ты не должен призывать его; точно так же и с
НАБУ, и с прочими Вратами. Достигнув Предела Лестницы Светов, ты получишь знания и власть
над всеми Сферами и сможешь в час нужды призвать их на помощь. Однако это не даст тебе
власти на АПСУ, ибо эта власть достигается иначе, в ритуали Нисхождения. Ритуал этот следует
проводить на 15-й день после 13-го числа того месяца, в который ты прошел Врата Мардука. Ибо
МАРДУК уничтожил Демонов, а ИНАННА, богиня Числа 15, покорила Нижний Мир, где и по сю
пору обитают некоторые из них. Это ? самый опасный ритуал. Его может совершить любой
человек, владеющий формулами, независимо от того, прошел он через предыдущие Врата или
нет; желательно однако, чтобы перед нисхождением в бездну он все же успел пройти Врата
Мардука. Поэтому немногим удавалось открыть Врата АДАРА и побеседовать с обитающим там
Двурогим, который дарует мудрость, связанную с ритуалами некромантии и заклинаниями,
приближающими смерть. Лишь после того, как ты проявишь свою власть над Маскимом и Рабишу,
ты можешь дерзнуть войти в Землю ИГИГОВ. По этой причине и был заключен Завет о том, что
никто не сможет невредимым пройти через Глубинные Долины Мертвых, прежде чем не взойдет
к МАРДУКУ, и не сможет переступить порог Врат, лежащих за пределами АДАРА, прежде чем он
не узрит знаки Безумного Бога и не испытает ярость Царицы Ада.
= = И лишь одна защита существует против Древних. Лишь безумец (такой, каковым называют
меня!) может надеяться перебороть тех, кто обитает во Внешнем Мире, ибо силы их неведомы, а
полчища никем не исчислены, и каждый день они порождают на свет столько новых тварей,
сколько не в силах представить себе разум человека, и таких ужасных, что вид их невозможно
перенести. Было время, когда Врата Внешнего Мира оставались открытыми слишком долго, и я
видел ужас, о котором невозможно рассказать в человеческих словах. Древнего, который
вырвался во Внутренний Мир, великий чародей заставил вернуться назад, но чудовище успело
нанести огромный ущерб деревьям и стадам на Острове. Множество овец постигла необычная
смерть, множество было пожраны; люди падали без чувств, ибо разум в состоянии постичь, то что
происходило, однако зрелище Древних невыносимо для обычного человека, поскольку они
являются из мира, который не прям, а искажен, и существуют в формах, неестественных и
мучительных для глаза и разума, так что при виде их дух устрашается и бежит прочь из тела, и в
такие минуты ужасные демоны овладевают телом и поселяются в нем до тех пор, пока Жрец не
изгонит их туда, откуда они явились, чтобы обычный дух человека смог вернуться в свое жилище.
= = Посланники же Хищных Богов ? АЛЛУ, устрашающие собаколикие демоны, которые
вгрызаются в кости человека. Есть и множество других, которых не подобает упоминать здесь,
разве что для того, чтобы предостеречь Жреца от тщеславных попыток вступить в битву с
Древними до тех пор, пока он не обретет власть над силами Внешнего Мира. Только достигнув
Сферы АДАРА, Жрец может считать себя хозяином над Сферами и достойным противников
Древних Богов. Лишь взглянув в глаза самой Смерти, Жрец может повелевать Ее темными залами
и подземными обиталищами. Лишь тогда он может надеяться, что сумеет открыть Врата без
страха и без потери духа, которая может убить человека.
= = Лишь тогда есть надежда, что он сможет достичь власти над демонами, что мучат ум и тело,
вцепляются в волосы и руки и, визжа, повторяют во мраке Ночи зловещие имена.
= = Ибо то, что приносит Ветер, может быть убито лишь тем, кто познал Ветер; и то, что приносит
Море, может быть убито лишь тем, кто познал Воды. Так записано в Древнем Завете.
КНИГА 5
ЗАКЛИНАНИЯ ВРАТ
= = Следующий раздел "НЕКРОНОМИКОНА" ? наиболее опасный из всех Книг. По этой причине я
счел благоразумным пропустить эту часть. Быть может, когда-нибудь я обнародую 5-ю Книгу, но
пока что я рекомендую читателям тщательно ознакомиться с первыми четырьмя разделами.
Благодарю за проявленное понимание.
КНИГА 6
ЗАКЛЯТИЕ БОГА ОГНЯ
= = Дух Огня, Помни!
= = ГИБИЛ, Дух Огня, Помни!
= = ГИРРА, Дух Пламени, Помни!
= = О, Бог Огня, могучий сын АНУ, самый устрашающий среди Твоих Братьев, Восстань!
= = О, Бог Пожара, Бог Разрушения, Помни!
= = Восстань, о, Бог Огня, ГИБИЛ, во всем Твоем величии, и пожри моих врагов!
= = ГИБИЛ ГАШРУ УМУНА ЙАНДУРУ
= = ТУШТЕ ЙЕШ ШИР ИЛЛАНИ У МА ЙАЛКИ!
= = ГИШБАР ЙА ЗИ ЙА
= = ЙА ЗИ ДИНГИР ГИРРА КАНПА!
= = Восстань, сын Огненного Диска АНУ!
= = Восстань, отпрыск Золотого Оружия МАРДУКА!
= = Не я, но ЭНКИ, Повелитель Чародеев, призывает Тебя!
= = Не я, но МАРДУК, Убийца Змеи, призывает тебя сейчас!
= = Сожги и Зло, и Злодея!
= = Сожги и Колдуна, и Колдунью!
= = Опали Их! Сожги Их! Уничтожь Их!
= = Поглоти Их силы!
= = Унесли Их прочь!
= = Восстань, ГИШБАР БА ГИББИЛ БА ГИРРА ЗИ АГА КАНПА!
= = Дух Бога Огня, Твое искусство призвано!
= = КАККАММАНУНУ!
= = Примечание: я выпустил некоторое количество фраз, так что пытаться применить это
опасное заклятие бесполезно.
КНИГА 7
КНИГА МАКЛУ О СОЖЖЕНИИ ЗЛЫХ ДУХОВ
= = Здесь приводятся формулы Изгнания, Сожжения и Связывания, врученный нам Повелителем
ЭНКИ. Жрецу следует исполнить их над АГА МАСС ССАРАТУ (это объясняется в Книге 8), применяя
надлежащие изображения, описанные ниже. Заклинания эти полагается произносить после того,
как призван Наблюдатель. Он исполнит все, к чему обязывают его эти заклятия. Когда он вернется,
его следует отпустить так, как это было описано выше. Знай, что после того, как ты использовал
изображения, их следует сжечь дотла, а пепел захоронить в земле, в таком месте, где его никто не
найдет, ибо прикосновение к нему принесет гибель.
= = Знай, что Злых Духов семеро, ибо Семь Маскимов вырывают сердце из груди человека и
смеются над его Богами. И магия их весьма сильна; они - Владыки над тенями и глубинами
Морей, и, как утверждают, они некогда царили над МАГАНОМ, откуда они и явились. Формулы
изгнания, или экзорцизма, следует произносить отчетливым, голосом, не запинаясь и не сбиваясь,
не поддаваясь дрожи. Руки надлежит поднять над головой в жесте Жреца ШАМАША, а перед
глазами у тебя должен быть Дух Бога ШАМАША, даже если ШАМАШ в эту пору отдыхает за Горой
Скорпиона.
= = Ни в коем случае нельзя менять ни единого слова. Заклинания эти нельзя показывать
непосвященному и неподготовленному человеку, иначе ты навлечешь на себя и свое потомство
проклятия НИННГИЗИДА.
Книга МАКЛУ о Сожжениях:
ИЗГНАНИЕМ ИМЕНЕМ КОРОНЫ АНЫ
= = В момент опасности Жрецу надлежит надеть на голову безукоризненно белую корону АНУ с
восьмилучевой Печатью и встать предписанным образом, с Табличками Призывания на груди и
медным кинжалом ИНАННЫ в правой руке.
= = Ибо сказано: разве, разжигая костер, человек разводит его не в Бездне? Посему, когда мы
призываем УДУГГУ, подобных Огню, надо соблюдать все предосторожности, иначе они пожрут и
чародея, и весь его род.
= = Итак, Экзорцизм именем АНУ.
= = Я возложил на голову Звезду Корону Небес, могущественный Диск АНУ
= = Дабы добрый Дух и добрый Наблюдатель
= = Подобно Богу, что овладел мною,
= = Мог всегда стоять у моей головы,
= = Дабы возносить меня к милости Старших Богов
= = УДУГГХУЛ
= = АЛЛАХУЛ
= = МАЛЛАХУЛ
= = ДИНГИРХУЛ
= = Ни Злой Дух
= = Ни Злой Демон
= = Ни Злой Бог
= = Ни Злой Дьявол
= = Ни Ведьма-Демоница
= = Ни Демон, питающийся отбросами
= = Ни Демон, крадущийся в ночи
= = Ни Ночная Тень
= = Ни Пустая Оболочка Ночи
= = Ни Наложница Демона
= = Ни Отпрыск Демона
= = Ни Злые Чары
= = Ни Колдовство
= = Ни Волшебство
= = НИКАКОЕ ЗЛО, ЧТО ЕСТЬ В ЭТОМ МИРЕ ИЛИ ПОД НИМ,
= = НАД МИРОМ ИЛИ ВНУТРИ МИРА,
= = НЕ СХВАТИТ МЕНЯ ЗДЕСЬ!
= = БАРРА АНТЕ МАЛДА!
= = ЗИ ДИНГЕР АННА КАНПА!
= = ЗИ ДИНГЕР КИА КАНПА!
= = ГАГГАМАННУ!
= = ЗАКЛЯТИЕ ПРОТИВ СЕМЕРЫХ, ЛЕЖАЩИХ В ЗАСАДЕ
= = Их Семеро
= = Их Семеро
= = В глубинах Океана, их Семеро
= = В сияющих небесах, их Семеро
= = Они выходят из океанских глубин
= = Они выходят из тайного укрытия
= = Они ? не мужчины, не женщины
= = Они вытягиваются, словно цепи
= = У них нет жен
= = Они не рождают детей
= = Они незнакомы с милосердием
= = Они не слышат молитв
= = Они смеются над желаниями
= = Они ? черви, выходящие из Гор МАСШУ
= = Враги нашего Господина ЭНКИ
= = Они ? мщение Древних
= = Вызывающие опасность
= = Получающие власть через жестокость
= = Враги! Враги! Семь Врагов!
= = Их Семеро!
= = Их Семеро!
= = Дух Неба, Помни! Дух Земли, Помни!
= = ИЗГНАНИЕ "БАРРА ЭДДИННАЗУ" ПРОТИВ ДУХОВ, НАПАДАЮЩИХ НА КРУГ
= = ЗИ АННА КАНПА!
= = ЗИ КИА КАНПА!
= = ГАЛЛУ БАРРА!
= = НАМТАР БАРРА!
= = АШАК БАРРА!
= = ГИГИМ БАРРА!
= = АЛАЛ БАРРА!
= = ТЕЛАЛ БАРРА!
= = МАСКИМ БАРРА!
= = УТУК БАРРА!
= = ИДПА БАРРА!
= = ЛАЛЛАССУ БАРРА!
= = АККАРУ БАРРА!
= = КИЕЛГАЛАЛ БАРРА!
= = ЛИЛИТУ БАРРА!
= = УТУК ХУЛ ЭДИН НА ЗУ!
= = АЛЛА ХУЛ ЭДИН НА ЗУ!
= = ГИГИМ ХУЛ ЭДИН НА ЗУ!
= = МУЛЛА ХУЛ ЭДИН НА ЗУ!
= = МАСКИМ ХУЛ НА ЗУ!
= = БАРРА!
= = ЭДИННАЗУ!
= = ЗИ АННА КАНПА! ЗИ КИА КАНПА!
= =ИЗГНАНИЕ "ДИ ДИНГИР"
= = (Применяется против любого зла)
= = ЗИ ДИНГИР ННГИ Э НА КАНПА
= = ЗИ ДИНГИР НИНГИ Э НА КАНПА
= = ЗИ ДИНГИР ЭННУЛ Э НА КАНПА
= = ЗИ ДИНГИР НИННУЛ Э НА КАНПА
= = ЗИ ДИНГЕР ЭНН КУРКУР Э НА КАНПА
= = ЗИ ДИНГИР Н ДА ШУРРИМ МА КАНПА
= = ЗИ ДИНГЕР НИННДА ШУРРИМ МА КАНПА
= = ЗИ ДИНГИР ЭНДУЛ ААЗАГ ГА КАНПА
= = ЗИ ДИНГИР НИННДУЛ ААЗАГ ГА КАНПА
= = ЗИ ДИНГИР ЭНУХДДИЛ ЛА КАНПА
= = ЗИ ДИНГИР НИНН УХДДИЛ ЛА КАНПА
= = ЗИ ДИНГИР ЭНМЕШИР РАА КАНПА
= = ЗИ ДИНГИР НИННМЕ ШИР РАА КАНПА
= = ЗИ ДИНГИР ЭНАА МАА А ДИНГИР ЭНЛИЛ ЛААГЕ КАНПА
= = ЗИ ДИНГИР НИННА МАА А ДИНГИР НИННЛИЛ ЛААГЕ КАНПА
= = ЗИ ДИНГИР ССИСГИ ГИШ МА САГБА ДАА НИ ИДДИ ЭННУБАЛЛЕМА КАНПА
= = ЗИ ДИНГИР БХАББХАР Л'ГАЛ ДЕКУД ДИНГИР РИ ЭННЕГЕ КАНПА
= = ЗИ ДИНГИР НИННИ ДИГГААНТ ДИНГИР А ННУННА ИА АН САГГННУУНГА ГАТХА КАНПА!
= =ИЗГНАНИЕ АЗАГ-ТОТА И ЕГО ПОСЛАННИКОВ
= = (Для произнесения этой формулы изгнания следует изготовить образ в форме трона и
поместить его в пламя АГА МАСС ССАРАТУ)
= = Кипи! Кипи! Гори! Гори!
= = УТУХ ХУЛ, ТА АРДАТА!
= = Кто ты, чей сын?
= = Кто ты, чья дочь?
= = Какое колдовство, какие заклятия привели тебя сюда?
= = Да освободит меня ЭНКИ, Повелитель Чародеев!
= = Да освободит меня АШАРИЛУДУ, сын ЭНКИ!
= = Да уничтожит он твоих злобных колдунов!
= = Я закую тебя в цепи!
= = Я свяжу тебя!
= = Я предам тебя ГИРРА,
= = Повелителю Пламени,
= = Который иссушает, сжигает, сковывает,
= = Которого страшится даже могучий КУТУЛУ!
= = Да придаст ГИРРА, Вечно-горящий, силу моим рукам!
= = Да придаст ГИБИЛ, Повелитель Огня, силу моей магии!
= = Несправедливость, убийство, слабость чресел
= = Боль в кишках, пожирание плоти и безумие
= = Всеми муками ты преследовал меня!
= = Пусть Бог ХАОСА,
= = Пусть ГИРРА освободит меня!
= = АЗАГ-ТОТ ТА АРДАТА! ЙА МАРДУК! ЙА МАРДУК! ЙА АСАЛЛУХИ!
= = Ты избрал меня для трупа,
= = Ты предал меня Черепу.
= = Ты послал Призраков охотиться за мной.
= = Ты послал вампиров охотиться за мной.
= = Блуждающим Духам Пустыни ты предал меня.
= = Призракам древних развалин ты предал меня.
= = Впредь не раскрывай рта, чтобы навести на меня свои чары!
= = Я предал твой образ
= = Пламени ГИБИЛА!
= = Гори, Безумный Демон!
= = Кипи, Безумный Бог!
= = Да развяжет пылающий ГИРРА твои узлы!
= = Да развяжут твою веревку языки огня ГИБИЛА!
= = Да схватит тебя за глотку Закон Огня!
= = Да отмстит за меня Закон Огня!
= = Не я, но МАРДУК, сын Энки, искусный в магии, повелевает тобою!
= = КАКАММУ! КАНПА!
= = ЗАКЛИНАНИЯ ПРОТИВ ДРЕВНИХ
= = (Их следует читать каждый год, когда Медведь висит в Небесах на своем Хвосте.)
= = Они ? разрушительные бури и злобные ветры,
= = Злобный вихрь, предвестник гибельной бури.
= = Они ? могучее племя, Древние,
= = Предвестники Чумы,
= = Трононосцы НИННКИГАЛЬ.
= = Они ? потоп, опустошающий землю.
= = Семь Богов Широких Небес
= = Семь Богов Широкой Земли
= = Семь Древних ? это они.
= = Семь Богов Силы
= = Семь Злых Богов
= = Семь Злых Демонов
= = Семь Демонов Угнетения
= = Семеро в Небесах
= = Семеро на Земле
= = УТУГ ХУЛ
= = АЛА ХУЛ
= = ГИДИМ ХУЛ
= = МУЛЛА ХУЛ
= = МАСКИМ ХУЛ
= = ЗИ АННА КАНПА!
= = ЗИ КИА КАНПА
= = ЗИ ДИНГИР ЭНЛИЛ ЛА ЛУГАЛ КУРКУР РА ГЕ КАНПА!
= = ЗИ ДИНГИР НИНЛИЛ ЛА НИН КУРКУР РА ГЕ КАНПА!
= = ЗИ ДИНГИР НИНИБ ИБИЛА ЭШАРРАГЕ КАНПА!
= = ЗИ ДИНГИР НИННИ НИН КУРКУР РА ГЕ КАНПА!
= = ЗИ ДИНГИР А НУННА ДИНГИР ГАЛГАЛЛА Э НЕ КАНПА!
= = ЗИ ДИНГЕР АННА КАНПА!
= = ЗИ ДИНГИР КИА КАНПА!
= = БАБАБАРАРАРА АНТЕ МАЛДАДА!
= = БАБАБАРАРАРА АНТЕ ГЕГЕ ЭНЕНЕ!
Книга проклятий (автор не известен)
В МАГИИ это особые ЗАКЛИНАНИЯ, которые вызывают несчастье, болезнь, смерть жертвы или
наносят ей ущерб. Являясь наиболее опасной формой магии, проклятия распространены по всему
миру. Их "накладывают" в первую очередь в качестве мести или оказания влияния, но также и в
целях защиты, обычно домов, сокровищ, могил и кладбищ. Проклятие оказывает воздействие или
немедленно, или по прошествии многих лет. Проклятия могут "накладываться" на целые семьи,
подвергая напастям многие поколения.
Слово ЗАКЛЯТИЕ часто используется в качестве синонима слову ПРОКЛЯТИЕ. Среди
пенсильванских ведьм голландского происхождения тем не менее слово hex (заклятие)
используется для обозначения как добрых, так и вредоносных заклинаний. В неоязыческом
КОЛДОВСТВЕ некоторые ведьмы употребляют понятие "заклятие" для обозначения особого
связывающего заклинания, отличного от простого проклятия (curse).
Проклятие может наслать любой человек, просто выразив желание, чтобы такомуто человеку был
нанесен такойто ущерб. Однако эффективность проклятия зависит от состояния и положения
проклинающего. Считается, что проклятия обладают большей силой - и поэтому более опасны когда их насылают люди авторитетные, например, жрецы, жрицы или члены королевской семьи;
люди, владеющие магическим искусством, например, ведьмы, колдуны и маги; люди, которые не
могут отомстить както иначе, например, женщины (в большинстве обществ), бедняки, больные и
находящиеся при смерти. Проклятия, произносимые на смертном одре, обладают наибольшей
силой, поскольку вся жизненная энергия проклинающего уходит с этим проклятием.
Если жертва знает, что ее прокляли, или верит, что она обречена на гибель, действенность
проклятия усиливается, поскольку в данном случае сама жертва помогает приближению
собственной гибели. Это явление носит название симпатической магии. Однако ведьмы и
колдуны говорят, что проклятия действуют и без подобного знания со стороны жертвы.
Действительно, многие утверждают, что никогда не позволяют своей жертве узнать о том, что на
нее насылается проклятие, чтобы не дать возможность другой ведьме разрушить это заклинание.
Как и благословение, проклятие состоит в призвании сверхъестественных сил произвести какоелибо действие, меняющее положение дел. Различие между благодеянием и вредом создается
внутренним намерением. За исключением неоязыческих ведьм, ведьмы и колдуны в
большинстве обществ на протяжении всей истории используют в отношении других людей как
благословения, так и проклятия, будь то в ответ на плату от своих клиентов или на приговор суда.
Платон замечает в "Государстве": "Если ктонибудь хочет нанести вред врагу, то за небольшую
плату они (колдуны) причиняют ущерб как доброму, так и злому человеку, призвав богов служить
их целям с помощью заклинаний и проклятий".
Люди, которые чувствуют, что на них наслали проклятие, могут обратиться к той же ведьме или
колдуну, чтобы они разрушили его за дополнительную плату, или же они обращаются к другой
ведьме, чтобы она сняла с них это проклятие. В последнем случае ведьмы могут вступить в
магический поединок, дабы проверить, кто из них обладает большим могуществом.
Возможно, самый распространенный метод проклинания - это проклятия с использованием
фигуры или портрета жертвы. В Древней Индии, Персии, Египте, Африке и Европе были весьма
распространены восковые фигурки, которые до сих пор продолжают использоваться. Фигурки
могут также изготавливаться из глины, дерева или набитой ватой материи (тряпичные куклы).
Восковые фигурки раскрашивают, на них делают отметки или обвешивают чемто, что имеет связь
с жертвой - прядью волос, ногтями, выделениями, одеждой, даже пылью с подошв ее обуви затем эти фигурки растапливают или сжигают на огне. Когда фигурка растапливается или горит,
жертва страдает, а когда она совершенно исчезает, жертва умирает.
Египтяне часто использовали восковые фигурки Алепа, чудовища, который был врагом солнца.
Маг писал имя Алепа зелеными чернилами на фигурке, заворачивал ее в новый папирус и бросал
в огонь. Покуда фигурка горела, маг четыре раза ударял по ней левой ногой. Пепел сгоревшей
фигурки смешивался с экскрементами и бросался в другой огонь. Кроме того, египтяне помещали
восковые фигурки в гробницы. Восковые изображения были очень популярны в эпохи средних
веков и Ренессанса в Европе, и многих ведьм обвиняли в использовании их для насылания
проклятий.
ЯКОВ I, король Англии, в написанной им книге под названием "Демонология" (1597) рассказывает,
как ведьмы вызывают болезнь и смерть, растапливая восковые фигурки: "Некоторых других, о
которых я говорю, он (дьявол) научил, как делать изображения из воска или глины. Когда эти
изображения кладутся на огонь, люди, которых они изображают и имена которых на них
надписаны, начинают чахнуть и увядают от постоянно мучающей их с этого момента болезни.
Они могут околдовать и забирать жизни у мужчин или женщин, сжигая на огне их изображения,
как я сказал выше, что они также, по всей видимости, делают для своего Господина; и хотя этот
инструмент из воска не имеет никакого повторного действия, если он получается не слишком
удачно, но когда проклинаемый заклинается и подчиняется, а его восковое изображение плавится
на огне, даже и тогда он может отчасти получиться, как я только что сказал, ибо дух, сначала
просто болезненный и слабый, какой бывает у больных, может стать еще слабее, как это бывает
при самом жалком состоянии тела. С другой стороны, поскольку среди насланных духов, которые
вызывают у жертвы такое сильное расстройство, расстройство пищеварения, которое столь
ослабляет его внутренности, нет никакого согласия, то состояние тела начинает радикально
ухудшаться, и поэтому оно не в состоянии бывает принять в себя ни один новый добротный кусок
пищи, так что вследствие невозможности пищеварения жертва в конце концов погибает, и это
случается после того, как изображение полностью погибает в огне".
В качестве альтернативы расплавлению на огне в фигурки могут втыкаться булавки, шипы или
ножи. Фигурки могут также замещаться сердцами животных и людей. Сердца, тела животных или
предметы, которые быстро разлагаются, например, яйца, закапываются в землю; при этом
произносится проклятие, чтобы жертва умерла, как только разложится этот предмет.
В Ирландии "камни проклятия" - это камни, которые поглаживают и вращают в левую сторону,
произнося над ними проклятие. Часго говорят, что драгоценные и полудрагоценные камни
обладают способностью передавать проклятия; алмаз "Надежда", купленный Людовиком XIV в
1668 году у Тавернье, как считают, был проклят, потому что все его владельцы быстро заболевали,
были несчастны и скоро умирали.
Как полагают, одно из самых известных проклятий - это "проклятие мумии" Тутанхамона.
Когда граф Карнарвон и Ховард Картер в 1922 году раскопали погребальную камеру Тутанхамона,
то в соседней камере они обнаружили глиняную дощечку с надписью, которая гласила: "Смерть
покроет своими крылами всякого, кто потревожит покой фараона". Шесть месяцев спустя
Карнарвон скончался от инфекции, занесенной в его тело в результате укуса москита. Кроме того,
как говорили, шесть или семь главных участников раскопок умерли странной и внезапной
смертью, все как бы в результате проклятия.
Описанная табличка никогда не фотографировалась и таинственным образом исчезла из собрания
находок. Возможно, она никогда и не существовала, как считает Боб Бриэр.
Американский парапсихолог и египтолог Бриэр отмечал в книге "Древнеегипетская магия" (1980),
что для египтян было нетипично писать таблички проклятий или говорить о смерти как об
имеющей крылья. Кроме того, не существует ни одного другого надежного источника, где бы
приводилось указанное проклятие. В Соединенном Королевстве и Европе существует множество
легенд о проклятиях, насылаемых на целые семьи, особенно на аристократические. Одним из
самых страшных проклятий была бездетность или смерть наследников, в результате чего род
прекращал свое существование.
Проклятия в современном колдовстве.
В многочисленных традициях неоязыческого ремесла ведьм практика насылания проклятий
противоречит этике и законам ведьмовства (см. ВИККАНСКОЕ ПРАВИЛО).
Большинство ведьм твердо придерживаются этих правил, считая, что проклятие в той или иной
форме все равно вернется к проклинающему (см. ТРОИЧНЫЙ ЗАКОН ВОЗВРАТА).
СИБИЛА ЛИК была примечательным исключением, потому что она считала, что в отношении
врагов проклятия оправданы. Ведьмы, принадлежащие к народным культурам, таким, как
итальянская СТРИГА, мексиканская БРУХА, и браухеры, встречающиеся в среде пенсильванских
голландцев также считают, что проклятия могут быть оправданы.
Разрушение проклятии.
Как и для создания проклятий, для их разрушения существует множество методов; в
неоязыческом ремесле ведьм практикуются "ритуалы изгнания". Говорят, что проклятия также
отвращают АМУЛЕТЫ, изготовленные по соответствующим формулам; защитой также является
кровь ящерицы, используемая в различных смесях с травами.
Тряпичная кукла, набитая крапивой, на которой надписывают имя проклинающего (если оно
известно), а затем сжигают, также прекращает действие проклятий.
МАСЛА с добавлением розмарина и ванвана, а также многочисленные смеси на основе масла,
используемые в ВУДУ, которые добавляют в ванны или намазывают на тело, также являются
средствами от проклятий.
Еще один метод - возжигание пурпурной свечи с произнесением определенного заклинания
Индийские колдуны способны посылать проклятия обратно, "назад по течению", заставляя
погибать от них тех, кто их насылает.
Традиционно наиболее благоприятным временем как для насылания, так и для предотвращения
действия проклятий является период убывания луны.
ВИККАНСКОЕ НАСТАВЛЕНИЕ
(wiccan Rede)
Кредо современного неоязыческого ведьмовства выражается просто:
Восемь слов в Викканском Наставлении:
"Не принося никому вреда, делай то, что желаешь".
Суть Викканского Наставления в том, что человек имеет право выбрать собственный путь, если его
устремления не вредят другим.
Термин "Викканское Наставление" произошел от древнеанглийского "wicca" ("ведьма") и "roedan"
("вести", "направлять"). An в древнеанглийском - сокращенная форма от "and" ("и"), некоторые
переводят это слово как "если" (if). Точное происхождение Викканского Наставления неизвестно.
ДЖЕРАЛЬД В.ГАРДНЕР считал, что кредо сформулировал легендарный Добрый король Позол,
провозгласивший: "Делайте что хотите, если при этом вы никому не причините вреда". Этот завет
восприняли многие поколения ведьм. Возможно, Наставление появилось сравнительно недавно,
примерно в 1940 - 1950-е годы, когда формировалась так называемая "Гарднеровская традиция"
современного колдовства.
(Исаак) БОНЕВИЦ предположил, что Гарднер, многое заимствовавший из трудов АЛИСТЕРА
КРОУЛИ, создал Наставление, видоизменив Закон Теле-мы Кроули: "Делай что хочешь, и создавай
тем самым Закон". Кроули верил, что, если люди познают свои истинные желания, они достигнут
гармонии со Вселенной.
Вообще неоязыческие ведьмы относятся с большим уважением к безгрешности и свободной воле
всех живых существ и не верят в использование магической силы для вмешательства в их бытие. К
примеру, чтобы наложить приворотные чары на конкретного человека, ведьма творит
заклинание, направленное на возникновение истинной верной любви ради счастья и доброй воли
всех. Некоторые ведьмы верят, что не могут творить заклинания, не спросив разрешения
человека, на которого хотят воздействовать, - даже если речь идет о ЦЕЛИТЕЛЬСТВЕ.
Нарушителей этой интерпретации Викканского Наставления постигнет возмездие подобно кармическому бумерангу, и сотворенное ими зло падет на их головы.
Подобное толкование Наставления некоторым посвященным в Ремесло кажется экстремистским,
поскольку запрещает творить заклинания против творящих зло: ведьмы не могут остановить с
помощью магии насильника или убийцу, поскольку этим они воздействуют на волю преступника.
Приверженцы консервативной трактовки возражают, что можно наложить чары, защищающие
жертву.
Другие ведьмы обходят запрет, насылая "связывающие" чары, то есть чары, останавливающие
или предотвращающие зло. Заклинание, наложенное, к примеру, на убийцу, не будет проклятием
убийце, но приведет к его поимке.
Одно из самых знаменитых связывающих заклинаний было сотворено в 1980 году в СанФранциско в районе Залива против серийного убийцы Мистера Тэма, который нападал из засады
и расстреливал прохожих, в основном женщин. Группа ведьм, возглавляемая З.БУДАПЕШТ,
провела сеанс коллективного "гексингового", как они назвали связывание, ритуала: призвала
убийцу, находящегося в розыске около трех лет, запутаться в собственных грехах и ошибках.
В течение трех месяцев убийца совершил несколько ошибок, что привело к его аресту. Позже он
был осужден и приговорен к смерти.
Многие ведьмы с помощью заклинаний помогают деятельности организаций, выступающих за
нераспространение ядерного оружия, охрану окружающей среды, защиту животных, - к примеру,
чтобы остановить убийство китов. Связывающие заклинания используются против хулиганов, злых
сплетников и назойливых, завистливых людей.
В некоторых случаях позиция насылающего связывающие чары может быть в достаточной мере
субъективна. Связывающее заклинание, наложенное на коллегу по работе, с которым ты
конфликтуешь, может быть признано некоторыми, но не всеми ведьмами, неэтичным. Чтобы
действовать этично, ведьмы насылают чары не на человека, а на ситуацию. К примеру, вместо
того, чтобы связать заклинанием неприятного тебе человека, для того, чтобы можно было решить
какую-то проблему, ведьма колдует, чтобы решилась сама проблема "во имя общего блага". Или,
вместо того, чтобы наложить приворотное заклинание на определенного человека, ведьма творит
заклинание, чтобы возбудить "чистую, настоящую любовь".
Многие ведьмы считают, что трактовки Викканского Наставления чересчур противоречивы и
лишают ведьм возможности пользоваться магией, низводя ее до уровня безобидной "магии
Бэмби". Боневиц утверждает, что если можно взять на себя ответственность и остановить
преступление физически, то с тем же успехом можно его остановить и Посредством магии.
Некоторые ведьмы насылают проклятья, если чувствуют, что вправе сделать это.
ВИДЫ ПРОКЛЯТИЙ
Любой человек, даже считающий себя отнюдь не мнительным, испытывает подсознательное
чувство тревоги, страха, если услышит в свой адрес проклятье. И это далеко не случайно:
негативное, порой, очень опасное воздействие проклятий на человека - такой же факт, как,
например, распространение болезней воздушно-капельным путем, который в свое время тоже
был неизвестен.
Проклятия существуют, причем самые разные, как и вирусы гриппа.
Практически всегда изначально стоит структура родового проклятия. Когда вашим предкам
пришлось столкнуться со злобной магией, и далее по наследству по нарастающей ком несчастий
преследующий ваш род все больше и больше.
При наличии родового проклятия в вашем роду обязательно будут: больные страдающие
различными психическими заболеваниями, неврозами, неадекватное поведение родственников,
неудавшиеся личные жизни написанные как по одному сценарию, хронические женские
заболевания, бесплодие, блуд, ранние смерти детей и мужчин, наследственные эндокринные
заболевания, др. расстройства гормональной системы, сложный характер.
Все это, если конечно это не единичный случай, в теперешнем времени физический показатель,
что в вашем роду не все в порядке.
Особенно если есть невинно осужденные или репрессированные это говорит о том, что род.
проклятье имеет активную форму.
Тоже самое можно сказать о хроническом алкоголизме, если невозможно обычными способами
избавиться от этой вредной привычки, то чаще всего изначально стоит структура родового
проклятья.
Родовые проклятья вопреки всяким домыслам нельзя подцепить как насморк или грипп. Просто
когда-то в вашем роду произошло негативное событие которое через несколько поколений
вырастая как снежный ком разрушило вашу жизнь. Негативная информация записалась в каждую
клетку вашего организма и как любое генетическое заболевание или отличительные признаки
(пр. Белая кожа, голубые глаза, блондин или смуглая кожа, карие глаза, брюнет) передалось
дальше по наследству.
Такие полученные по наследству информационно - энергетические заболевания и называются в
народе родовыми проклятиями.
Получить так называемую "порчу" очень просто, и происходит это следующим образом: допустим
человека обругали, причем не важно использовались ли при этом слова проклятья, в следствии
чего эмоциональная личность начинает переживать , его энергетика раскрывается и поражается
энергетикой смыслового значения ругательств, т.е. таким образом человек обретает "бытовую
порчу".
А теперь рассмотрим более сложные схемы получения информационных заболеваний по типу
Проклятий:
1. Родительские проклятия.
Это категория самых страшных последствий, сюда входят различные семейные распри при
которых бывают невыдержанные высказывания. Причем срабатывает самое на первый взгляд
невинное (одна мать в сердцах крикнула на ребенка - Чтоб тебя черт побрал, после этого ребенка
похитили и использовали для извращенных действий. Казалось невинная фраза - и какое горе.)
Быстро и разрушительно это срабатывает потому, что как говорится кровь родная, энергетический
фон в семье общий и нет необходимости организму выстраивать энергетическую защиту. Поэтому
проблема отцов и детей не только личная, но и глобальная в общечеловеческом смысле.
Лишение детей наследства в продолжении родовое проклятье и Венец безбрачия, бесплодия и
ранние смертности. Проклятья за распутство (не по родительской воле выбран партнер) ведут к
образованию родового проклятья, Венцу безбрачия, рождению детей с пороками развития и
отработкой через каждое седьмое кoлено.
Брат проклинает - брата быть в этом роду родовому проклятью и хроническому алкоголизму. Не
поделили в семье имущество - родовое проклятье и больные психическими заболеваниями.
Сестра не поделила ухажера с сестрой - родовое проклятье, Венец безбрачия и внешность такая,
что не позавидуешь, на каждое пятое кoлено. Дети родителей прокляли - родовое проклятье и
смертность детей, вымирает род.
С этим типом проклятья большой процент пациентов именно революционного периода
наложения. Когда в нашей стране царил хаос. Теперь мы переживаем тихую революцию и в
нашей стране тот же хаос, когда свои убивают своих - так, что через лет 70 новый всплеск
заболеваний активной формой родового проклятья.
2. Цыганские проклятья.
Названия говорит само за себя. Цыганское проклятье независимо от способа (даже если не
профессиональная цыганка просто пошлет) всегда ложится сложной предметной порчей
(предметная порча - это порча специально сделанная в результате магического действия на
предметы или с помощью магических наговоров по заказу хорошим магом или колдуном) т.к.
цыгане являются народом магов, в течение столетий потерявших знания и духовность, но
имеющих космическую кармическую защиту. И любое "нападение" на них отражается через
космос и падает каскадом несчастий не нападавшего. Поэтому если к вам на улице пристает
цыганка надо постараться не обращать на нее внимания , и тогда как бы оно вас не кляла - все
будет нормально. Но если вы дали хотя бы копейку и пожалели, или отдали все, а потом
опомнившись стали проклинать цыганку - предметная порча, а в последствии родовое проклятье
вам обеспечено. Так что, если уж вы попались на их удочку, смеритесь, этим вы избежите
худшего. Проявление цыганского проклятья может быть самое разнообразное и проявляется не
стабильно.
3. Церковное проклятье.
В эту группу входят проклятья которые были получены при нарушении каких -либо религиозных
норм, независимо от веры исповедания. Они могут быть получены при предании анафеме (или
других культовых наказания), где налагающим наказание всегда служит церковнослужитель(или
другой культовый служитель). Такие проклятья обычно проявляются каждое поколение, до
седьмого колена преследующие этот род. Так же такое проклятье может получить глубоко
верующий человек при нарушении религиозных норм, в этом случае он как бы сам себя
наказывает за совершенный грех.
4. Бытовые проклятья.
Это обычные бытовые формы заражения , где можно подцепить инфекцию в транспорте или в
очереди за колбасой. Достаточно ввязаться в конфликтную ситуацию и если ваш соперник
окажется энергетически более сильным - получить бытовую беспредметную порчу, которая в
следующих поколениях проявится как бытовое проклятье.
Поэтому если после конфликтных ситуаций вы почувствовали себя плохо, лучше сразу обратится к
специалистам и снять порчу или прибегнуть к народным средствам восстановления энергетики.
Сама структура родового проклятья так же не снимается за один сеанс. Работа проводится
послойно в течении нескольких дней.
У мага это занимает пять сеансов (сеанс длится от одной до пяти минут), за которые маг
подвергает пациента массированной "бомбардировке" жесткими энергетическими волнами
сопровождая необходимыми культовыми атрибутами, после этого процесс энергетического
стирания негативной информации продолжается в пациенте до момента сжигания отработанных
свечей.
При сжигании обязательно происходит проявление магии на физическом уровне.
После снятия родовой структуры на информационном уровне - происходит трех (если более
одного родового проклятья -то шести ) месячное пережигание на клеточном уровне, при этом
обязательно будут присутствовать странные физические ощущения, обострения хронических
заболеваний и различные странные жизненные события.
То есть вы в краткой форме не подвергая организм физическим изменениям, переживете все
негативные события , которые отрабатывали бы всю жизнь.
Поэтому не надо боятся, что при снятии, проклятье перейдет на ближайших родственников или
произойдет негативный прорыв в чем не будь другом, оно не снимается , родовое проклятье
окончательно пережигается на клеточном уровне конкретного человека, поэтому и нельзя
поработав с одним, снять напасть со всего рода. Еще раз хочу напомнить, что родовые структуры
не относятся к понятиям кармы, это тот негатив который несет в себе физическое тело, а не душа.
И естественно, после снятия родовых структур, вы получаете вашу карму в чистом виде, без
врезных примесей и соответственно сняв такое количество негатива у вас все улучшается
примерно на 50%, а много ли для счастья надо. Чуть улыбнулось солнышко и жизнь кажется
намного счастливее.
ПРОКЛЯТИЕ:
понятие, формирование, реализации
Чтобы отказаться от чего бы то ни было, надо вначале, как минимум, хотя бы иметь (хорошо знать
и понимать) то, от чего собираешься отказаться, дабы никогда более не иметь это как искушение.
("Грешите, но кайтесь".)
Hеобходимо понять, что мы, люди, с утра и до вечера и без того проклинаем друг друга и даже
зачастую не замечая того, как это все происходит и по каким законам реализуется в определенных
случаях, потому что Проклятие - это не всегда фраза сказанная или подуманная, а - это особое
состояние отношения между (мыслеформами) людьми и предметами. Ведь можно просто
посмотреть на человека (предмет), посмотреть как предметно, так и беспредметно, посмотреть в
определенном состоянии своих чувств и проклясть тем самым этого человека (предмет).
Итак:
* Проклятие - это особое состояние чувств, мыслей, тела, выражаемых как предметно, так и
беспредметно, устремленных к балансу в определенной продолжительности и протяженности
пространства сознания какой-либо предметно-беспредметной мыслеформы по отношению к
любой другой мыслеформе, так же, как предметной, так и беспредметной.
* Проклятие - это отлаженный инструмент, компактное оружие, которое не имеет аналогов по
силе своей, а так же исключает возможность какой-либо защиты от него со стороны того, против
кого оно направлено.
Порчи, сглазы, самосглазы и самопорчи, наговоры и прочее, все это есть ни что иное, как
Проклятие, потому что: порча, сглаз, наговор и другое - это простонародные имена Проклятья.
Магически естественнее и изначальнее, если хотите, грамотнее для вас будет говорить, что
"совершено, реализовано Проклятие", вместо простонародного: "порча, сглаз, наговор" и другого.
Во всяком случае, достаточно даже знать и понимать меня правильно, что когда вы думаете о
порче, сглазе, наговоре и другом, то, хотя бы подразумевайте, что все это перечисленное есть по
сути Проклятие.
Согласно Закона Аналогии или Закона Искажения уже немало известного вам, я стану излагать
тему "Проклятие" поэтапно, от в какой-то мере уже известного к новому.
И начну с классики проклятий (от Христа), затем, объясню логику, условия построений и
реализаций любых проклятий, предложу для вашего ментально-практического освоения
Контрольно-Осознанную форму
Проклятия собственной конфигурации.
КЛАССИКА ПРОКЛЯТИЙ
В данном случае, я предлагаю считать классическими те формы проклятий и их конструкции,
которые унаследованы со Времен Христа. Hо это ни в коем разе не должно какимлибо образом
предусматриваться как попытка оскорбления, принижения или приуменьшения всех, какие только
есть, религий на Земле. Просто я рожден в христианский день Крещения и потом крещен по
христианскому обычаю в храме. Получается, что, как бы дважды крещен, ибо тот, кто рожден в
такой праздник, считается уже крещенным и его обычно не крестят в храме. Hо, так уж случилось,
что мои родственники настояли все-таки на крещении меня в храме. Постольку, поскольку
Христианство мне ближе по рождению моему, я и говорю о классике проклятий как возникшей со
Времен Христа, что вовсе не означает того, что не существует классики иной, она тоже и
обязательно есть. Моя задача изложить суть, теорию и практику Проклятия через что-то
конкретное, наиболее естественное для меня (и на сегодняшний день, так же немалого
большинства окружающих меня людей), нежели вершить полные исторические ракурсы религий
Земли. Так же, в этой связи, я искренне подчеркиваю то, что уважаю все Религии и
Вероисповедания Мира Земли и не одну из Религий и не одно из Вероисповеданий не выделяю
как главные, даже для себя, ибо все есть и на своем месте и в свое время иначе и не могло бы
существовать.
Три Классических Вида Проклятий
Для удобства усвоения материала, я, весьма условно конечно же, разделил Классические Виды
проклятия, конструкции которых мы унаследовали и сохранили до сегодняшних дней, на Виды,
выстроил их в ряд по степени их реализационной силы воздействия.
Итак, Три Вида Проклятий, и вначале то, как они звучат:
3-й Вид Проклятия: "Ты брат мой (сестра моя), но мне с тобой не по пути, отряхаю прах от ног
своих"
2-й Вид Проклятия: "Лучше бы не родиться этому человеку"
1-й Вид Проклятия: "Будь ты проклят (Проклинаю тебя)"
Сила и направление (задача, идея) реализаций трех Видов Проклятья:
3-й Вид Проклятия
действовал на окружение того человека, которого проклинали. То есть, могло случиться что
угодно и в какой угодно форме и силе, в зависимости от степени вины проклинаемого человека,
могло что угодно случиться с его, скажем, домом, семьей, вещами и предметами, не
безразличными для него, принадлежащими ему, а так же с его одеждой, работой, с близкими ему
людьми и друзьями и тому подобное, но, непосредственно с самим проклятым человеком ничего
случиться не могло, другими словами, тело, душа и разум его не получат увечий, не пострадают и
не претерпят физических изменений.
2-й Вид Проклятия
предусматривался как непосредственно физическое воздействие на самого проклятого человека.
Увечья тела, души и разума ожидали проклятого 2-м Видом Проклятия человека.
1-й Вид Проклятия
направлен на погашение инкарнации, физического воплощения, жизни проклятого таким образом
человека. Естественно, что не о каком разрешении пользоваться этим видом Проклятия Ученикам
Христа не могло быть и речи.
Пояснения
Как вы понимаете, Проклятия классической формы (3-х Видов перечисленных выше) - это
довольно наитончайшее инструментальное оружие кармического наказания и пользоваться им
возможно только (каждым видом) находясь в соответствующем качестве (развития) чистоты.
Здесь, в соответствующем качестве, подразумевается требуемая чистота относительно каждого
Вида Проклятия, чистоты оператора, его души, разума и даже тела (оператора - человека,
производящего проклятие).Получается, что классическая форма Проклятий - это оружие, которое,
если выражаться образно, имеет два ствола и один курок. Спустивши курок, оператору трудно
предугадать то, куда и в какую сторону полетит пуля и ударит, вопьется она в "жертву" или же в
самого оператора, потому что та, требуемая чистота, соответствие развития оператора Виду
Проклятия, которым он воспользовался, должно быть выверено максимально безупречно
правильно самим оператором, и только тогда Проклятие будет реализовано верно, оператор
останется невредим.
Ясно, что подобным Вселенским Оружием пользоваться очень опасно, почему я, ниже по
изложению, буду предлагать вам для осознания и для вашего практического освоения, как бы (это
условно!), "4-й" Вид Проклятия, разработанный мною и проверенный на практике не
малочисленным количеством моих соучеников. Вид Проклятия, который относительно безопасен
для оператора, кармически справедлив, в каком-то смысле автоматизирован, но об этом чуть
позже.
Обязательные Условия Реализации Проклятия Любого Вида и Происхождения: Проклятие - это, я
подчеркиваю еще раз, состояние, а любое состояние любой мыслеформы состоит из
определенной гаммы доминирующих отношений к другим мыслеформам, вот и разберем эти
отношения.
Итак, Проклятие совершится или реализуется лишь только в том случае, если:
1. Имеется:
1. Оператор (человек, производящий Проклятие) совершенно прав.
2. Жертва (человек, которого проклинают) совершенно виновна.
2. Оператором выдержаны и образованы следующие обстоятельства:
1. Оператору больше совершенно ничего не должно быть нужно от Жертвы, даже видеть и
помнить ее, то есть, Оператор должен совершенно, действительно, буквально физически забыть о
Жертве и о том, что он совершил Проклятие.
2. Проклятие, возложенное на Жертву, Оператор совершает во имя ее исправления, очищения, а
значит во имя свое, во имя собственного исправления сознания и очищения такового, потому что
Жертва и есть он сам, одна из его многочисленных предметно-беспредметных мыслеформ.
Очищая, совершенствуя Жертву, Оператор, через действо Проклятья совершенствует, очищает
себя, свое сознание, которое и есть он сам.
3. Оператором выдержан процесс и вызван момент подлинного забывания Жертвы и действа
Совершения Проклятья согласно раскладки и конструкции Сознания, а так же, Состояния
Раскаяния. (Раскладку и Конструкцию Сознания, Состояние Раскаяния мы станем рассматривать
ниже).
4. Оператор совершает Проклятие и выдерживает весь процесс его реализации в состоянии,
совершенно не предусматривающем в адрес Жертвы и самого Проклятья такие выражения его
души, разума и тела как: раздражение, гнев, самоуверенность, лень, торжество и радость,
намеренность, высокомерие и многие другие, то есть, любые виды и формы каких-либо
чувственных, не ментальных отношений Оператора к Жертве и самому действу совершенного
Проклятья.
Особое Состояние Оператора как исключительно обязательный фон, в русле которого будут
протекать вышеперечисленные Условия:
В чем это особое Состояние заключается? Честно говоря, слов таких подобрать невозможно,
чтобы высказать точно и реально понятно суть Состояния Оператора, в котором он обязательно
должен прибывать, чтобы Проклятие и в самом деле произошло. Hо... Если не удается подыскать
слова, тогда я усматриваю иной путь подачи материала.
Какой же? Я постараюсь, а мне такое удавалось и практически с немалым КПД для моих
соучеников, постараюсь, так же, как и на живых Вечерах своих, в этом вечере книжном прибегнуть
к такой возможности вашего понимания: Стану наговаривать некоторый порядок слов и
отдельных фраз, что будут выражать собою определенные и ясные для вас понятия, которые
исподволь, совершенно незаметно организуют и вызовут у вас первичную практику понимания и
практического ее применения, практику Особого Состояния, незыблемо поло-женного в основу
совершения процесса Проклятья. Сразу оговорюсь о том, что такому Состоянию научить
невозможно, его потребуется почувствовать, в него потребуется войти всем своим существом.
Итак...
Особое Состояние Оператора, человека, производящего процесс Проклятья, заключается в
следующем:
1. У Оператора имеется, возникает чувство и понимание того, что его боль, нанесенная жертвой,
не справедлива к нему, что он, Оператор, не заслуженно оскорблен, обманут, унижен и другое.
2. Оператор, как бы, где-то внутренне останавливается на полном уединении относительно
жертвы Проклятья, останавливается в помыслах, чувствах и телом своим.
3. Жертва предоставлена сама себе, видится и воспринимается в собственном торжестве
невежества, удачи невежества, удачи, которую Оператор внутренне, не торжественно, а тихо и
успокоено, безысходно приветствует и принимает как должное, одновременно будто насыщаясь,
удовлетворяясь болью, справедливой несправедливости, болью не оглушительносокрушительной, но пронзительно-грустной, выразительно мелодичной как омертвевшая
скрипка, звуки которой словно звучат еще, но скрипка молчит в самом деле, потому что - мертва,
ее звуки присутствуют, они ощутимы, но невидимы явно. Омертвевшая боль.
4. Видение Оператора структуризуется в Состояние Раскаяния и Смирения.
5. Одновременно звучат чувства: вины, жалости и униженности, сожаления и замкнутости на
уровне осознанного падения в пропасть - восторг полета (падения) перемешивается с дичайшим
страхом приземления.
Четвертый Вид Проклятия
Сами посудите, насколько вы уже понимаете, действительно, чтобы справедливо применить силу
классического Вида Проклятия, требуется от Оператора совершенно подлинное Видение границ
возможности применения. Сегодня я предлагаю вам на ваше практическое освоение, как бы
Четвертый Вид Проклятия, который мне удалось вывести и многократно выверить и проверить как
в самоличной практике жизни, так и в среде моих многочисленных соучеников. Живи Своей
Жизнью - так звучит, если прибегать к фразировке, Четвертый Вид Проклятия. Во всяком случае,
даже, если и не вслух а в полуслух, и даже про себя без слов, но Оператором всегда должен, коли
он предпочел применить этот вид Проклятия, подразумеваться, энергетически осознаваться в
чувственном всплеске именно этот смысл: Живи Своей Жизнью. Давайте разберемся в том, что же
составляет секрет этой фразы, такого вида Проклятия, "Живи Своей Жизнью" и как оно, Четвертое
Проклятие воплощается в реальности, во что выливается в последствиях своих как для Оператора,
так и для Жертвы?
Представьте себе, что на месте фразы "Живи Своей Жизнью" прозвучат какие-нибудь другие
фразы, к примеру, довольно известные в обычном людском обиходе, "Бог тебе судья" или же "Бог
с тобой". Давайте внимательно вдумаемся и проанализируем то, в чем же состоит действительное
различие между упомянутыми фразами и фразой Четвертого Вида Проклятия "Живи Своей
Жизнью"? Только на первый, неопытный взгляд можно сказать, что привычные фразы "Бог тебе
судья" и "Бог с тобой", как бы правильнее и верны, нежели фраза "Живи Своей Жизнью".
Вслушайтесь, всмотритесь своими чувствами, но перспективно. "Бог тебе судья" обязательно
звучит как укор, как напоминание о некоим третьем лице перед которым все равны, то же и "Бог с
тобой". Это всегда вызывает в человеке, которому предназначены подобные фразы, ненависть
или страх, презрение или безразличие, насмешку или другое, а значит, человек, который
произносит такие фразы совершенно не безразличен к адресу их восприятия, абсолютно не
проклинает, а, всего лишь, продолжает кармические навороти, отношения, даже по одной той
причине, что произносит он Имя Господа своего всуе. "Живи Своей Жизнью" - эта фраза
Четвертого Вида Проклятья не малозначительно совершенна.
В чем же заключается ее, я сказал бы, именно благополучное совершенство в последствиях как
для Оператора, так и для Жертвы?
А вот в чем:
Во-первых
, "Живи Своей Жизнью" совершенно предоставляет полную свободу восприятия со стороны
Жертвы. Эта фраза не унижает и не возвеличивает Жертву перед лицом Оператора, так же, не
возвышает и не возвеличивает Оператора перед лицом Жертвы.
Во-вторых
, "Живи Своей Жизнью" несомненно предусматривает жизнь Жертвы как самостоятельную
единицу, не связанную с жизнью Оператора, а жизнь Оператора, тоже, как самостоятельную
единицу от жизни Жертвы.
В-третьих
, "Живи Своей Жизнью" оставляет Жертве то, что она имеет и не более того, так же и Оператору.
В чем же заключаются последствия? Применение Четвертого Вида Проклятия, мне думается,
наиболее справедливое действо и по отношению к Жертве и по отношению к Оператору, нежели
вы станете рисковать применять описанные выше Три Вида Проклятия. Hет, я не могу сказать
однобоко, что справедливости классические Три Вида Проклятия лишены совершенно, нет,
конечно же это не всегда так. Если, соблюдена полная картина обряда совершения Проклятия
относительно определенного Вида Проклятия классического, то, и там реализация будет
справедлива и точна. Hо я ведь заговорил о Четвертом Виде Проклятия не для того, чтобы каким
бы то ни было образом покрасоваться поодаль от Классики.
Я заговорил о Четвертом Виде Проклятия только лишь по той причине, что оно является, если так
можно выразиться, безупречно безопасным для любого человека, пожелавшего им
воспользоваться, является сознательной своеобразной лакмусовой бумагой для очищения
сознания Оператора или же для выявления таких мест в сознании последнего, какие требуется
очищать. Каков же механизм Четвертого Вида Проклятия? Будем разбираться подробней.
Прежде всего, упреждая объяснения механики событий совершения Четвертого Вида Проклятия,
спешу сообщить вам, что Четвертый Вид Проклятия и вообще все Виды Проклятий отличаются
друг от друга фразами, как известно, а значит, если хотите, чисто ментальными построениями, но
все Проклятия совершенно одинаковы в астральной сути своей. То есть, я хочу этим сказать, что
Четвертый Вид Проклятия предусматривает все без исключения положения, перечисленные
выше, о состояниях души Оператора по отношению к Жертве как в момент постановки Проклятия,
так и на протяжении всего процесса реализации последнего. Другими словами, Четвертый Вид
Проклятия предусматривает все без исключения состояния души Оператора, которые участвуют в
любых Видах Проклятий, так же это касается и базового и основного, Особого Состояния
Оператора, что уже усваивалась вами.
Hо, я не просто так выразился, чтобы вы не заметили, я утвердительно и осознанно, сознательно
упомянул о ментальных различиях между Видами Проклятий, а не астральных и вот почему:
Если, в классических Видах Проклятий обязательно происходит наказание Жертвы или удар,
Возвратный Удар Оператору, то при задействии Четвертого Вида Проклятия, можно сказать, что
проявляется то же самое, но и не совсем это так. Все становится ясно в деталях, которые серьезно
рознятся как исходный материал. Я имею ввиду по исходным материала то, во что выливаются
разные по ментальным построениям Виды Проклятий.
Если, скажем, Оператор применил Четвертый Вид Проклятия и оказался Прав, то Жертва
обязательно получит удар, свою и определенную долю наказания, положенную ей по
невежественным заслугам ее. Hо, ежели Оператор, применяя Четвертый Вид Проклятия являлся
не Правым, то, ситуация, которую он ставил в Проклятие, снова приходит к нему в тех же или в
других формах, но с той же силой, возвращается в прежней тяжести, подчеркивая тем самым, как
бы давая знать Оператору через подобный возврат, несправедливость Оператора, неверность,
ложность Проклятия. Так, Оператору, в рамках Четвертого Вида Проклятия предоставляется
возможность мыслить, осознанно участвовать в причинно-следственных связях собственной
кармы, ему, в таком случае, предоставляется возможность: либо вернуться к прежней позиции и
через Состояние Раскаяния доработать ее, либо терпеливо отработать новую трудность, что будет
совершенным аналогом прежней по силе.
Прежней по силе при условии, что ты ставил Жертву на Четвертый Вид Проклятия, а не выполнял
действо Проклятия вместо Проклятия, в последнем случае тяжесть новой трудности способна
удваиваться. Как это понимать? К примеру: начальник пытается изо всех сил избавиться от одного
из своих подчиненных, рассуждая при этом, что, мол, весь коллектив его сотрудников великолепен, но..., вот, этот..., один единственный, что портит весь коллектив, и как бы сделать
так, чтобы он уволился? Вот было бы здорово и прекрасно тогда работать! Hачальник наконец-то
ставит нерадивого сотрудника в такие условия, что тот действительно увольняется. Все! Торжеству
нет придела, начальник доволен.
Hо в том-то и беда его, что сотрудник, от которого он избавился намеренно, требовал
кармических выводов, а не насильственных действий.
Да, этот работник, даже, если он и прав был с точки зрения социума, общей морали, законов, то
он был абсолютно не прав с точки зрения своего пребывания в данной среде сотрудников, потому
что он, выявляя в этой среде конфликты, что совершенно противоречит Первому Аркану
Священной Книги Тота, Состоянию Мира и Добра, а значит, его бы следовало поставить тому же
директору на Четвертый Вид Проклятья и нерадивый сотрудник был бы наказан, уволился бы в
естественно возникшей на такой случай логике.
Hо так как начальник, вместо естественно-кармической реализации Проклятия, сам выполнил то,
что должно было выполниться механизмом Проклятия, он, начальник оказался не прав. Здесь,
либо вдруг на место одного уволенного нерадивого сотрудника придет другой и такой же, либо,
кто-то из других сотрудников, ранее нормально ведущий себя, станет новой причиной
недовольства начальника, либо что-то другое: из действий и событий, или из вышестоящего
аппарата над начальником - обрушится на него по силе не уступающей, а большей бывшего
нерадивого сотрудника.
Больше того скажу:
* Если Оператор наносит наказание Жертве предметно и лично сам или через что-то, через кого-
то, то, кармическая ситуация, от которой Оператор избавится таким образом, обязательно
повторится в той же или другой форме, но в двойной силе против него.
Hикогда и ничто и нигде не делай из того, что должно делать Проклятие. Производи Проклятие,
но не становись им.
Итак Четвертый Вид Проклятия "Живи Своей Жизнью" становится ясен в своем конечном
воплощении: употребляя его, вы сможете очищать свое сознание или же выявлять места,
требующие очищения.
Что же происходит во время Четвертого Вида Проклятия с точки видения Магии Мысли, что
происходит во время любого Вида Проклятия, если оно выполняется верно?
Оператор вычеркивает Жертву из своего Предметного и Вторичного Беспредметного Сознания и
переводит ее целиком на жительство в пространство Первичного Беспредметного Острова.
Таким образом, Жертва, если она кармически готова, способна очиститься, возвращается в
Предметный и Вторичный Беспредметный Мир Оператора, но, коли нет, она навсегда уходит из
сознания Оператора, что, тоже, являет собой очищение его сознания.
Сроки исполнения Проклятия? Точнее сказать при каких обстоятельствах Проклятие любого Вида
способно воплотиться, реализоваться? Так вопрос прозвучит конкретнее.
* Именно в тот момент, как только Оператор действительно забудет и напрочь то, что он
совершил Проклятие, какого бы Вида оно не было, Проклятие реализуется.
Сроки исполнения Проклятия, например в моей практике начинались, когда я стал заниматься
Проклятиями осознанно, месяцев с 8-9-ти, постепенно сокращались, и сейчас Третий Вид
Проклятия у меня практически наработан в сиюминутное воплощение за исключениями, когда я
сильно привязан к событию. Бывало и такое, что человек говорит и думает плохо обо мне, прямо
перед лицом моим, но не справедливо - открывается дверь и ему приходит известие о смерти его
ближнего.
* Главное отличие классических Видов Проклятия от Четвертого Вида Проклятия состоит в том, что
классические Виды Проклятия имеют возможность при совершенстве Оператора, (когда Оператор
действительно пребывает в Мире как своем развернутом Сознании), реализовываться на глазах
Оператора, в его Предметном присутствии, а Четвертый Вид Проклятия всегда потребует от
Оператора полного вычеркивания, забывания мыслеформы Жертвы из своего осознаваемого им
Предметно-Беспредметного пространства Сознания.
Почему случается так: Оператор или его, близкие ему, мыслеформы, если Оператора уже нет
Предметно (он мертв) обязательно узнает, узнают о том, что Проклятие реализовалось,
совершено? Это происходит только по одной единственной причине: своеобразная проверка
Оператора на прочность кармической чистоты. То есть, если он каким бы то ни было образом
выразит отношение, другое нежели облегчение и полный комфорт, к случившемуся Проклятию,
произошедшему, то, Оператор получит Возвратный Удар. Скажем так Оператор узнал о том, что
Проклятие произошло, и среагировал следующим образом: он (подумал, сделал, почувствовал
или сказал) выразил сожаление в адрес Жертвы, пожалел ее, пожалел о своем Проклятии Оператор получит Удар; выразил восторг или радость, так же, Удар.
В заключение этой темы, я рекомендовал бы вам пользоваться, пока вы еще не наработали своего
пребывания в Мире как своем развернутом Сознании, все-таки, Четвертым Видом Проклятия. А
еще безопаснее не прибегать при совершении Проклятья к ментальным фразам-построениям,
различая Виды Проклятия, а просто научиться, понимая ответственность и необходимость
последствий, впадать и в единое мгновение во всю чувственную гамму Проклятия, в его
астральную форму и тогда произойдет, что должно было произойти не по выбору вашему, в
котором невероятно сложно и трудно не ошибиться, а кармически верно и справедливо. И
помните главное:
* Любые виды и роды отношений Оператора к Жертве и к Проклятию как таковому способны
остановить, погубить любое самое совершенное Проклятие или перенаправить его наказание,
удар в сторону Оператора. Отсюда, понятно одно, что мудрствовать лукаво вычисляя степень
вины Жертвы и сопоставляя эту степень с подходящим Видом Проклятия не стоит пробовать,
потому что Вид и сила Проклятия должны возникать во мгновение и без выборно.
* Hе костюм Проклятия время от времени одевать надо, а всегда прибывать в состоянии
проклятия.
* Жертва, получившая реализацию (удар) Проклятия, но не осознавшая своей вины, не
раскаявшаяся, получает новое продолжение Проклятия, но в большей степени, степени, которая
зависит напрямую от степени не осознания или же не доосознания Жертвой собственной вины
перед оператором. Жертва получает реализацию (удар) очередной, большей степени Проклятия
даже, если она полностью сотрясена первой реализацией (ударом), наказана.
* Любой Вид подлинно совершенного Проклятья не имеет защиты, Жертва не может поиметь
никакой защиты кроме как Раскаяться либо вовремя, либо насколько успеет.
ПРОКЛЯТЬЕ
автор Н.Маркелова
И Боги прокляли его.
А Он смеялся, глядя им в глаза,
Он был смел
и не боялся проклятий.
Тогда они послали ему ненависть,
и своя кровь смешивалась
на Его теле с чужой
и Он смеялся.
А Боги создали Его нищим,
и Он стал философом.
И Боги наслали Ему болезни
и тогда Он сделался святым.
И подумав, Боги даровали
Ему любовь.
И вот тогда упав на колени,
Он заплакал...
книга крови
Введение в волхование на КровиI
1. Кровь — это Сама Жива, Жизнь.
2. Кровь в живом теле подобна душе, животворящей плоть. Но сама Кровь не есть душа, как
полагают иные.
3. Кровь подобна реке Смородине, чьи Огненные воды отделяют Явь от Нави. Природа Крови —
жидкий Огонь. Кровь — живая, но по ту сторону Кровотока, Реки Жизни, находится Обитель Той,
Которая владычествует в Смерти.
4. Крови покровительствует Огнекудрый Перун и Небесный Щит Его — планета Воин (Марс). Также
Крови покровительствует Великая Мать Мара и Небесный Щит Её — Луна, коя владычествует над
всеми жидкостями в теле.
5. Ведай тако же: 13-й и 21-й Лунные дни благоволят Крови. Но остерегись пускать Кровь в 27-й
Лунный день — немощью облечёшься.
6. Кровь — это также Сила и Родовая Память. Кровь — это олицетворение сокровеннейшей сути
Учения волхвов. Кровь — это глубочайшая Тайна и Величайшее Таинство Рода.
II
1. Кровь издревле используется в волшбе — как в Тёмной, так и в Светлой. (Тёмной волшбой здесь
называется обращение к Разрушающей Силе Тёмных Богов, а Светлой — обращение к
Созидающей Силе Светлых.)
2. Кровь смешивают при братании. Один из способов проведения этого обряда таков: желающие
стать побратимами добавляют в чашу с напитком по капле собственной Крови, а затем
поочерёдно пьют из неё. Другой способ: делают на руках надрезы и прижимают рану к ране.
3. Кровь используют при освящении оберегов, оружия, некоторых обрядовых принадлежностей и
т.д. Одной капли Крови достаточно, чтобы между помазанным ею предметом и человеком, Кровь
которого была использована в обряде, установилась тонкая связь.
4. Кровь широко используется в любовной волшбе. Так, например, девушка, желая приворожить
возлюбленного, добавляет ему в питиё каплю своей месячной Крови, либо творит приворот на его
собственную Кровь.
5. Кровь используется для исцеления больного. Обычно для этих целей используется несколько
капель Крови кого-нибудь из его Кровных родственников, пребывающих в силе и здравии.
6. Также Кровь используется для начертания волховских знаков — рун, чиров, чароставов и т.п.
Предметы с изображёнными на них Кровью мистическими знаками используются в гадании
(например, гадание на рунах), при изготовлении оберегов, при замыкании Врат Нави либо
наоборот для их отверзания в Явь.
III
1. Помимо использования своей Крови, в волшбе широко используется Кровь других людей, а
также животных.
2. Волхование на Крови приводит человека, чья Кровь используется волхователем, в его полную
власть, если волхователь достаточно сведущ в своём деле. Так, например, через Кровь можно
навести порчу, а можно принести исцеление болящему, можно приворожить или отстудить,
благословить или проклясть. Кровь живого, отданная мёртвым, ввергнет его в Навь; кровь
мёртвого, заклятая на жизнь, вызовет его тень.
3. Меч, напоённый Кровью, будет неутомим в бою. Оберег, заклятый на Крови, возымеет силу
невиданную. Кровь, пролитая на могилу, вызовет к жизни тень умершего. Испивший Крови
поверженного врага — обретёт его Силу и подчинит себе его душу. Дом, построенный на Крови,
простоит дольше обычного. Клад, заклятый Кровью, будет храним и оберегаем от чужих глаз.
4. Бесплотные духи, накормленные Жизненной Силой, заключённой в свежей Крови, становятся
способны вершить дела в Яви. Мыслеобраз, созданный волхователем, будучи напитан Силой
Крови, сам обретает подобие души — подобие сознательной Жизни. Мыслеобраз, напоенный
Кровью жертвы, обретает Силу для своего воплощения.
5. Желающий вопросить мёртвых о судьбах живых — да напоит их тени Живой Кровью!
Желающий отворить Врата в Обитель Той, Которая владычествует в Смерти, — да отверзнет их
Кровью! Желающий запечатать Врата — да запечатает их Кровью! Ведающий — ведает.
6. Речено: «Испивший Огненной Крови из Черепа — не умрёт вовек». На тайном языке волхвов это
значит: «Воспринявший Духовную суть Учения волхвов — постигнет Бессмертный Дух в себе, своё
непреходящее Истинное Я».
IV
1. Проливающий Живую Кровь всуе — творит скверну пред Родом Небесным и Родом Земным.
2. Луна выпьет Кровь того, кто проливал Кровь других, и Та, Которая владычествует в Смерти,
будет мостить Калинов мост его костями. Серпу Навьей Владычицы должно вершить свою работу
в Яви, срезая во срок колосья Живы, но горе тому, кто станет Серпом в руках Владычицы!
3. Создавший мыслеобраз, напоивший его Живой Кровью и тем самым облекший его подобием
жизни, несёт ответственность за свои порождения, как родители несут ответственность за своих
детей.
4. Родные Боги и чистые души Предков, сущие во Роду Небесном, не нуждаются в подношениях
Крови. На пролитую Кровь слетаются лишь низшие духи Тёмной Нави и неупокоенные души,
блуждающие по Кромке меж Явью и Навью.
5. Родные Боги суть Бестелесные Силы, творящие, поддерживающие, разрушающие и
возрождающие всё сущее в мире. Их Сила, Их Могута — не от Крови людей, но от Духа Всебога
Рода, от Криниц Его Неисчерпаемых. Кровью питаются лишь созданные людьми мыслеобразы
Богов, религий, человеческих сообществ и т.п.
6. Не Боги, создавшие людей и весь мир, но боги-мыслеобразы, созданные людьми по образу и
подобию своему — человеческому, слишком человеческому, — питаются Кровью людей. Об этом
должно помнить всегда и не обманываться их ложной видимостью — слабым подобием
Истинного Божественного Присутствия.
Волхвование на крови
Вступление
Как тело является вместилищем души-тени, так кровь является проявлением живы (жизненной
силы), суть души-призрака. То есть, жива - это жизненная сила, связанная в своеобразную
структуру личным опытом в повседневной жизни, и видоизменяющаяся под действием состояния
человека. Для видящего она являет собой аморфную, переменчивую форму (иногда
принимающую человеческую форму), и он ясно чувствует взаимосвязь крови и живы. Особенно
легко она проявляется в эмоциональных состояниях. Это именно та душа, что в языческих
представлениях уходит «вниз по реке», т.е. являет собой приобретённую в этой жизни
индивидуальность (опыт) на основе родовой силы. В целом кровь сильного животного (медведя
например) питает жизненную силу, укрепляет душу, с этой же целью поедали либо его печень
(место рождения крови), либо сердце (управления, средоточие крови). Волхованием силу
животного передают начертанием его кровью на лбу (пристанище души-бабочки) особых знаков.
Отсюда мы видим, что кровь является сутью человека, и воздействие через неё должно иметь
самые сильные последствия. И это так и есть, бо являлось самым распространённым и
эффективным способом воздействия в течение многих тысяч лет. В современной нам популярной
литературе душа-призрак называется астральным (звёздным, а по сути эмоциональным) телом,
проекцией, и соответственно вышесказанному для влияния на общее состояние оного проще
воздействовать на кровь. Хотя кроме того можно воздействовать на эту душу через изображение
(рисунок, фотография, кукла, идол из гнилушки и т.п.), привлекая эту душу с помощью
определённых магических операций, слюну, мочу и пр. выделения. Для насильственного
отделения этой души достаточно бывает сильно напугать человека.
Душа-призрак имеется не только у человека, но и у животных, насекомых, растений, и даже у
некоторых неживых (с обычной точки зрения) предметов.
У человека в его жизнедеятельности для души-призрака необходим покровитель (Жива и Ярило) и
берегини (до 9-ти, по числу небес, хотя возможно и больше при дроблении небес в уме твоём), в
качестве которого обычно выступают души предков, либо иные души-призраки существ или
явлений. Необходимость явного или мнимого покровительства обусловлена рефлексией на
собственную слабость, и вследствие невозможности постоянно контролировать иномерное
присутствие и воздействие.
Уловки волхвования
Воззвание до богов
Треба словесная до Ярилы, что кровь будоражит, да до Живы, что сил прибавляет. В словеса
опутать требу самому волхвователю надобно, дабы от меры своей реклось.
Коли смертное дело задумано, то до Морены речётся, а ежели опутать дрёмными мороками, то и
до Морока самого. В общем каков удел душе уготован, к управителю того удела и обращаться
надобно.
Также сказать надобно о том что за чурами (памятниками) богов стоит:
Вот есть на капище нашем 8 чуров богам удельным, и за каждым из них души предков стоят.
Стоят, как смерть приняли –
За Белбогом те, кто властью умерщвлён, али пособлением оной;
За Чернобогом, кто в безвестность ушёл, да так и помер безымянным;
За Ладою, кто при родах погиб, аль дитё не выжило;
За Мореной, кто утоп, в трясине ли, в омуте, аль года подошли, и спочивал незатейливо;
За Мороком те стоят, кто сгинул от волошбы, али от других мороков (самоубивцы такоже);
За Перуном, кто в бою погиб от оружия;
За Велесом жадностью да алчностью погубленные, потому неспокойные, и прочие люди охочие
до чего иного (страстью ведомые);
За Стрыбогом от буйства стихийного смерть принявшие.
Ведая сие и берегинь ищут чрез богов, да вот достанет ли Сил найти и внимать?! То жизнь
покажет, а не слово лихое.
Слово об упырях да кровопивцах
Бають, что упыри да кровопивцы всякие суть покойники заложные, без почтения погребённые, а
то и вовсе до поры своей оставленные. И слухи то всё да истории о том идут, что от злости своей,
али мороком каким объятые, приходят до жилищ деревеньских, да разрывают на части встречных
да поперечных, да тех кто в дом свой запускает, и кровушку то родимую всю как есть попивают. И
особливо сродственничков своих навещать любят, кто дело такое допустил. Так то и есть, токмо не
кровь они пьют, а живу, да раздирают не тело, а душу человека живого. Потому как без почтения
не должно покойного оставлять, да злобой изводить душу неприкаянную не разумно, бо берегут
они нас те покойнички то. То бишь души их о нас пекутся, а уж мы им тела новые, древесные в
Красном Куте готовим, да на 3-й день зазываем, дабы справней им жилось.
Познание крови своей
Суть кровяная
Душа-призрак и жива (ярь) суть одна, разным словом называемая мера «луковицы восприятия»,
что жизнью полнит, да двигаться заставляет. Для удобства поминания, так и реку далее словом
жива оную суть, дабы сподручнее было. Жива кровь полнит, но и из неё исходить может, коли
духом своим увлечь сможешь (бывает что в случае безысходном само собой так выходит).
Коли пока из послушника никудышный волхвователь, и живу в телесах ощущать невмочь, то
кобением (ломанием) справным, усилием жилистым (мышечным) гонять кровушку вместе с
живой можно. Поучившись усилиям тем правильным, со временем лишь вознамерившись, живу
направлять в телесах будешь.
Но более других надобно расправлять живу, дабы не кривясь, человечью стать (форму) держала.
Для того ощущать надобно живу вокруг телес постоянно, в животе опору для тех ощущений
сыскав.
Когда страсти различные обуять ум человечий сподобятся, то изменяет жива силу свою в
сообразности, и кривится - то пучится, то сникает.
Акромя того суть есть – «вождение Силы» руками. Сила та и есть такоже жива.
Коли поймёшь что здесь сказано, то многого достигнешь, не поймёшь, то и останешься как есть.
Видение живы
Выправив живу как выше указано, и, ощущая её окружение телес, посмотри внимательно, но не
на телеса человека, а охвати зрением коли поймёшь как это деется ту стать вокруг телес, где жива
должна находится. То бишь на душу смотри, не на тело, расправь взор вдоль окружения телес,
также, как в темноте смотреть надобно. Увидишь тогда живы пределы, а в пределах и её,
источающую стати помыслов ума человеческого. Меж пальцами, коли поставить друг против
друга узреть источения малые можно. Пробуй, и узреешь.
Правильные усилия жильные
Пробуй ломания в воде - шустро и вяло, рукой единой, да телом всем, хлыстом и вращением, тело
змее уподобь, бо змея так живу и движет беспрестанно. Единое помнить здесь следует – не
должно держать напряжения напрасного, усилие из живота как рвота идёт, живу гонит волной.
Коли правильно движения всякие деять будешь, так жар по телу ходуном ходить будет, а помня о
расправлении стати живы, да коренении её в животе, своё дело справно сама делать будет, коли
худо какое прицепится.
Дыхание ровное, да мерное
Дыханию такоже справным быть должно, дабы стати соответствие иметь. Неровность его в
кривизне духа корень имеет, а коли выровнять его, то и дух распрямляется во всю красу. Потому
уверенность надо иметь в делах своих, дабы не кривя духом их делать, бо напрасно это. А коль не
досмотрел за сим, то выправить можно мерным и ровным дыханием. При всматривании али
созерцании же дыхание исчезает, будто и нет его вовсе, лишь самое малое дыхальце колышится.
«Вождение Силы»
Для того ль чтоб водить вне телес живушку, для иного ли, да потребно почуять в начале меж
ладонями как течёт она, да изгибается. Коль с простого начать, так обаполо руки расставь, и
пальцами друг ко дружке и обороти. Из пальцев источения то посильнее будут, их враз почуешь,
да не забудь одного – жива тогда чуется, когда ощущения свои приложишь, по тем ощущениям и
явит она себя, источениями приукрасившись. Захочешь липкой как клей сдеется, али клубком,
шаром подобно резиновым, иль колючестью, жаром проявится, может лучиком светлым, коль
видишь ты, ощущенья создай, всё приложится. Когда пальев источения прочуять сможешь, так
ладонью одной по руке води, да не просто так, всё прочуять пытайся, а из той руки живу
выправляй. Расправивши же живу на руках тяжесть в них почуешь свинцовую, так и на тело своё
перейди расправлением, и тогда та тяга смертная боль всякую притупит в телесах, да чуять будет
дух любой, как рукой потрогавши.
Как сдеешь то, пробуй далее Силу водить – вещь любую чуять, а коли то можешь уже, так глаза
завяжи повязкой тёмною, да в лесу походи неприкаянно, во своей то хате и так привык.
Ну а далее как положено – в воздухе живу собирай, да лепи из неё всё что надобно.
Коли далее волхвовать научиться хочешь, то освой науку эту, а там поймёшь, как живу природную
пользовать, да водить, направлять куда надобно. От малых ощущений к великим перейди, не
ничтожи себя, всё подвластное.
Связь живы с кровью
Способ простой, не затейливый:
Добро было бы, коли рука ваша натружена, а коли нет, посжимайте ладонь в кулак часто и
быстро, или разотрите руки накрепко. Остановившись, почувствуйте течение крови в руке,
стараясь прочуять каждую частицу её, и в то же время как единое целое. А теперь попробуйте
ладонями живу почуять…
Да, ежели оторопь не сжала её обратно, то почуете что жива расправилась вдоль руки. При её
расправлении тяжесть возникает оттого, что кровушка все клеточки заполняет, тело оживляет. Так
и при страстях расправляется она там где положено, да надобно ль? То к голове прильёт, то к уду,
а то съёжится в комок от страха, и из телес не покажется. Волхвователь же её равномерно
выставит, дабы всё воспринять не единым местом.
Отвлёкшись малость от способа, вернуться гоже – как почуете в руках, так поработавши тяжко,
прочуйте крови течение по всему телу, как оно в едином ритме содрогается, кровью исполняется.
В момент этот жива равномерно расправлена в вас, и волошбой иной и одолеть не сможет. Ну а
если далее того хотимо пойти, то в едином ритме коло кровяного, на серёдце внимание обратите.
Зело неприятны ощущения сокращения многим ощущаются, но таково уж нутро наше. Когда
сможете овладеть ощущением сердечным, то и влиять сможете на силу и резвость его по малу в
начале (а тем и на живу, расправляя её, и перетекая с ней в Иное).
Познание крови иной
Коли волхвованием занимаешься, так и спрос с тебя более, потому как люди сродственные
завсегда помощи твоей потребуют. Коли не ты, то кто же им поможет? Но родная кровь волнует
сердце, волхвовать и помешать может отношение такое. Отстранись коли так, живи в отдалении,
дабы страсти родимые не кривили коло кровяное, твой дух ослабляючи.
Кровь рода твоего
Почувствовав живы с кровью единение, первое до чего дотянуться можно – восприятие
сродственных душ, по крови ли, али по духу. Первее конечно по крови почуять можно, род то
един ваш, и жива подобна.
Тут надобно помянуть про чувствование живой – коли подобна жива человека аль животины, то
приятие её есть, а коли нет, то отторгается от соприкосновения с ней, съёживаясь, и то взаимно
бывает. Неприятие человека аль животного тем и обусловлено, что разные качества её вы
лелеете. Не вовлечённый же в разобщение Всемирия на доброе и злое неприятностей не
вызывает, лишь непонятность сути своей, загадочность. Бо в человеке вся суть природная
положена, и отрекаясь от неё сам с собою борешься, а хоть и борешься, верх одержать невмочь.
Кровь твоего рода характер особливый несёт, и тебе заповедует, да судьбой уготовано изменить
его коли меры нужной достигнешь. Почувствуй ум родственника своего в беседе долгой, мысли
его, и чувства. Затем прозри живу вокруг телес, почувствуй отклик в своей сути (то сонастройка
умов и душ ваших пойдёт). Опослед кровяного коло почуй хождение у него, а твоё приложится.
Ощути то что вас роднит общей сутию - источения сердечные... Изменяя в себе отражения мыслей
ход, ты подскажешь ему не открыв и рта, лишь бы то не противилось ходу сих мыслей. Так
изменяя сей ток мысленный до нужного подведи. Коли ругаетесь, ощути сердце его, и успокой
завладев вниманием тем, что сердце твоё приятие источает. На то сердце его так же живу и ум
раскроет. Поучившись так, обнаружишь ты многое, что сотворить можешь, да с разумением
пробуй, бо родная кровь сгубит хуже инородной, коли недоброе затеешь.
Кровь инородная
Поучившись но родственниках, с тем опытом на иных людей родом выходи. Пробуй сначала с
приятными людьми, затем неприятными, вблизи и на расстоянии. Ощути чем влияние имеешь
явное (сердечное проникновение), и неявное (живой ли самой, требухой своей, али ещё чем).
Научит тебя жива сама разным премудростям, коли внимать ей будешь – и как страх вызывать,
недомогания разные, и как самочувствие повысить у человека, много что. Род людской родами
перемешан нане сильно, потому везде отклик найдёшь крови своей и сущности живы.
Кровь животная
Меж вашей кровью и живой и тем же у животинки мало общего, потому будет гораздо труднее,
но накопленный опыт позволит освоить и эту способность. Всё делается по подобию выше
приведённого, только слов не нужно, звери живу чуют, и по характеру звуков понимать будут.
Проверка удали волхвователя
Для того чтоб силушку свою проверить животинка нужна, так на её крови и попробовать следует
силу свою, али обрядов каких. Взяв у больной животинки крови малость, попробуй способом
каким живу ей скрепить – обрядом ли, гудением, али волхованием (движением). Вообще для
здоровья да моложавости и с человеком почудить можно (у животинки и не заметить можно), но
это дело лёгкое всё же, умертвить то посложнее будет. Потому как содеешь здоровье, попробуй
заморить животинку. Живот и смерть есть дара два бесценные, коли к месту сей дар деется. А
коли не к месту, то дар сей напрасливый сам тебя сгубит. Чуять потребно уместность сих даров, а
то уже не лёгкой наукой даётся. Как умение придёт жизнь вернуть умирающему, и отнять у
здорового, знать уж и не послушник вы вовсе, а волхв мудроватый.
Для лучших из них проверочка
Ежели всё осилено, то попробуйте сладить с древом, али того мудрёней - с мурашами да
букашками. Уж тут коли осилите, то и с каменной Силою управитесь, на Земле-матушке места
Силы чуять, а то и создавать, да и навий за пояс затыкать легко.
Напутствие волхвователям на крови.
Коли умертвить кого довелось, то страданий то недостойно, видать суждено так было – не ты б
сморил, так волки бы задрали. Да и жизнь кто вернул – не гоже радоваться, придёт час и
откликнется, коль ко смерти шёл человек. Потому Силу знай, да пользуйся с умом, на перёд не
лезь, а смотри как природа покажет, да берегини подскажут.
Рекут иные по восточной мудрости – знающий не говорит, говорящий не знает. Так откель ему
знать, когда слова он речёт, а коль замолчит, так и ведать (то бишь чуять естество настоящее)
сможет. Иными же словами познавай в молчании, говоря обличай познание, затем забудь об
обличении, и молча познавай далее.
Сомневающимся
Всё что написано здесь брехня есть превеликая, к прочтению непотребная – ни книжек учёных не
указано, ни мужей известных не задобрено, а отписано такое, что волос вздыбится, да ум
покоробится. А коли прочли ужо всё, то обругать сие надобно, да отписать куда следует, авось и
легче станет. На том и порешим.
Via Infernali
Автор: Signifer
Кто знает, откуда приходят скитальцы,
Причастные тайн самой Преисподней…
Ad viatoris
Эта работа дана в помощь тем проклятым небом и не находящим себе места на земле,
кто Лунным Светом прозрел в мире смешений жизни и смерти и распознал живое и мертвое.
Кто, лишь единожды коснувшись настоящего, сокрытого по обе стороны пелены, вдохнул его
полной грудью и, найдя себя заново в навязчивом явном мире, выдохнул в опровержение всего
его сущего. Кто смертью живой души попрал мертвую бездушную жизнь и жертвой самого себя
разомкнул обод логоса и вышел из круга бытия на путь иной.
Преодолевшие страх земной и людской. Очарованные неземным ужасом.
Пусть этот путь будет им бесконечно нов и уведет во Тьму.
Пусть им не будет никогда пути обратно.
Пусть их беспокойное стремление вновь и вновь прикоснуться к истине станет их
неупокоенностью.
Пусть их раскрепощенное и более не обузданное желание знать станет их голодом и никогда не
будет пресыщено.
Пусть не ослепит их свет и не преградит пути небесной лестницей.
Пусть обретут они все, что ищут на Адовых Путях, где ступает нога лишь нечеловека, воздадут
бессмертно и не оступятся.
Где бы вы ни оказались, внемлите зову бурлящей крови и ответствуйте.
Оставаясь в поиске на своем проклятом пути, знайте и помните – он один из множества тех дорог,
пройденное на которых не отменить. И то, что было обретено на одной из троп ViaInfernali,
разделено со всеми на Темном Пути – ключ видения и познания Ада в движении – Inferion.
Intrare
С тех пор, как Inferion стал доступен темным путникам, было множество попыток осмысления его
идеи и переложения ее на практический опыт. Мы не станем здесь анализировать этот опыт и
оспаривать его результаты. Большинство оснований и нюансов этих частных случаев вне нашей
компетенции. Каждый из них можно оценить по достоинству, определив его тем, какой вопрос
предшествовал: «Что это?», «Зачем?» или «Как это работает?». Беспечный же подход к этим
знаниям – совершенное ничто.
Принимая Inferion безусловно и непосредственно, как картину единственной реальности
желаемого существования и развития, мы оставляем здесь свой опыт смотреть в Бездну и быть
проницаемым Ее вниманием.
Всякое определение идеи Inferion не будет исчерпывающим и столь же верным, как сам замысел
его создания. Опираясь именно на историю возникновения символов, запечатлевших вехи
Адовых Путей, мы предлагаем данное определение с целью помочь в начинании опыта познания,
обозначив сам феномен. Познавайте его как целостное полотно. Тогда отдельные его фрагменты
проявят свой смысл.
То, что видно на поверхности инфернальной мозаики, – сложное универсальное сочетание
смежных начал и связей единой динамической структуры. Глубокое детальное рассмотрение –
принятие значения каждого символа и фигур их сочетаний, прослеживание скрытых
закономерностей – позволяет увидеть многоуровневую
комбинацию порталов и коммуникаций Сил Тьмы. И здесь же – факторов их проявления и
влияния, в которых отражены аспекты движения Бездны и актуальные возможности Ее познания.
Порталы Inferion воссозданы и утверждены в месте разрыва действительности многое время
назад волей и усилиями Ада и избранных Ими, путем открытий врат между двумя реальностями.
Чистые инфернальные смыслы – распознанные откровения Бездны, воспринятые в прямом
взаимодействии с Сущностями; знания и опыт злосущего бытия, добытые в победе и в
поражении. Оплаченные жертвами крови и душ, неопосредованные рафинированным сознанием
человека, они были вынесены и запечатлены в символы, организованные в арканы
Инфернального Пути, дабы дать достойным Его возможность познавать их – потерять и вновь
найти себя в них. Это было необходимо тем, кто искал Ад, кто желал найти себя в интересах Ада и
ответствовал перед Адом за нахождение многих других отмеченных Ими душ и запечатанных в
плоти врат.
Всякий опыт открытия врат Преисподней в сути своей бесчеловечен и противоестественен идее
творения, а те Силы, что приходят с другой стороны Врат, необратимо меняют сущее и
поворачивают время, заставляя его работать на необратимость Их явления, продолженного в нем
самом – во времени. Потому порталы, будучи продолжением Врат Преисподней, в принципе
нерушимы и не могут быть закрыты силой человека или иной силой из этого мира, как ничем не
может быть нарушена и обращена их проводимость. Они исчезнут лишь с уничтожением всего
мироздания и его пределов, когда их проводящая функция будет реализована в степени,
критической для вселенной, и сами они продолжатся в своих началах. Сейчас же они –
пограничные интерактивные отражения Врат, которые вне основ окружающей действительности
и вне ее определяющих категорий и управляющих законов. Неподвластные данным условиям,
они настроены на все, что в этих условиях существует, и эффективно действенны в отношении
всего, когда их функция активирована.
То, что по другую сторону порталов, обладает собственным притяжением и возбуждает все живое
и существенно более свойственное им к движению к Вратам путями иных условий существования.
Так Ад через души своих избранников идет по земле, не облегчая им самих дорог, указывая им
направления лишь откровением – путь к всегда путь через.
В месте со смыслами были вынесены законы, организующие их в одну идею и раскрывающие их в
ней, как функции единой динамической структуры.
Данная принципиальная схема условна. Опираясь на значение компонентов, можно распознать ее
цельный смысл, обладая инфернальной способностью чувствовать и не пренебрегая древней
земной наукой размышлять. Два взаимонаправленных конуса – нисходящие в направлении друг к
другу. Связующая граница оснований определяет два интроспективных
континуума Imperium и Diabolatum, стремящихся и сходящихся в одной точке. Каждый из них
наполнен, и каждому из них присущи формирующие и направляющие их принципы, которые, в
свою очередь, являются интерполярными через переменную – двойственную точку
перехода Demeaculum – Diabolus\Nahemoth. Ее двойственность выражена трансцендентальными
явлениями взаимопроницания двух континуумов: погружения и сошествия в экстремуме
предшествующих превращений от начал в соответствующих направлениях. Для того, что
наполняет Imperium, оно задано триединым принципом эволюции и экспансии Ада –
Nigra Trinitas – от изначального через отворение в духе к воплощению. Negoetium – ось
факторов, влияющих на развитие человека во взаимоотношении с Адом, – определяет
направление изменений того, что наполняет Diabolatum.
Тот и другой континуум отражены в арканах Инфернального Пути. Им свойственна общность в
схожих организующих их структурах. Но они не имеют прямых соответствий по составляющим
фигурам и пунктам.
Imperium представлен старшим арканом. В нем Лики Тьмы в Иерархии Ада, Ее Сущности, Силы и
пути Их проявления на присущих Им планах: Principium, Infernus и Terrenum через
соответствующие Главенства.
Образы Дьяволов Бездны необычны для восприятия и осознания их смыслов. Но Они предстают
явственно, пробуждая то нечуждое Им, сокрытое в темных душах и в глубине зловещего
подсознания, что позволяет признать Их безусловно.
Их девизы – выражение Их сущности, явленное Ими самими как проклятие и угроза уничтожения
наполненности вселенной и разрушения основ ее существования и как завет высвобождения духа
Хаоса на Адовых Путях через пределы тварного мира.
Diabolatum – аркан этапов и вех эволюции по направлению к Аду. Человек глазами Ада.
Необязательно фактически и совершенно. Всегда более в потенциале. Направление к уровню,
которого следует достигать и реализовывать в полной мере. Это рок от Ада. Не предел, а
продолженное состояние в многонаправленном шествии Via Infernali.
Negoetium – аркан пути осуществления рока и его преодоления к высшему либо к тупику.
Фатальные предписания и предостережения. Орудия препарирования человеческого естества в
его бесчеловечном нисходящем совершенствовании. Катализаторы метаболизма души в темных
водах бездн духа. Грани раскола ущербных кварцев Дьявола.
Давая необходимые и достаточные пояснения смыслового значения арканов, мы минуем
подробное описание их составляющих единиц. Как исключение, позже мы заострим внимание
лишь на некоторых картах, изображения и значения которых требуют замечаний. Стоит поступить
так, чтобы предупредить неверное обращение с ними либо указать на их непосредственно
практический смысл. Методичное детальное изучение всей структуры Inferion – всецело труд и
опыт тех, кому это предназначено и кто дерзает стать достойным этого. Разделяя здесь свой опыт,
мы готовы предложить наш ответ на второй вопрос из тех самых трех, должных быть заданными
неизбежно и своевременно. Вопросы жизни и смерти.
В верных руках Inferion является сопутствующим инструментом познания Сил Тьмы в каждом
отдельном принципе и в их совокупности. Он же – ключ взаимодействия с Силами и нахождения
путей эволюции в большем приближении к Аду. Возможность видеть ситуацию в
действительности вниманием Ада, обнаруживать свое предназначение как дар Их доверия и
воздавать искусством изменять и развивать все и вся истинно в Их пользу. Все это будет
содействовать тем, кто волевым усилием вырвал себя из токов вселенского рока и желает пойти
далее первого преступления, первой крови и первой жертвы. Таким образом, работа с арканами
Инфернального Пути подразумевает должные на то основания и предполагает различные
смежные методы ее осуществления. Во избежание преждевременных отягощений искателей
темных знаний сверхсрочным опытом, мы откроем лишь некоторые из них. Только те, что
позволят установить связь с Темной Стороной, освоить язык знамений Преисподней и приводить
Ад от Их Врат в Бездне через врата на земле.
Initio
Искусство инфернальной мантики требует принадлежности к Темной Стороне и Темному Пути на
основании инициации и дальнейшей вовлеченности, принятия приоритета интересов и дел Ада, а
также воспитания и развития необходимых особых личных качеств – таких, как интуиция и
творческое мышление. Соблюдение этих условий делает путника способным воспринимать и
быть вменяемым воплощать то, что ему будет открываться. Тогда случайность, осуществленная
единожды, всякий раз будет роковым вмешательством в ход вечности. Далее видим наиболее
значимой необходимость говорить о первом из условий, непреложно исполняя второе и всегда
желая преуспеть в исполнении третьего.
Принимая Inferion как оружие и уникальный артефакт Темной Стороны, мы разделяем здесь свой
опыт причастия к его могуществу прямым действием – ритуалом посвящения в его таинства.
Должное время – часы ночи растущей Луны ближе к полнолунию. Место – всякое, подходящее
для практик Черного Искусства.
В период растущей Луны изготовить колоду арканов. Действуйте самостоятельно либо
обратившись к мастерам печатного дела. Качество должно быть на высоте во всех слагаемых –
четкость изображений, практичность, долговечность.
В избранном месте построить фигуру, сориентировав ее на сторону откровений Мрака – Север.
Треугольник выстроить восемнадцатью черными свечами. Три
карты: Nigrior\Satan, Falsivates\Malesuadus, Diabolus\Nahemoth разместить в вершинах
треугольника.
Колоду и очаг дымов расположите от центра к северному углу соответственно предложенной
схеме.
По готовности приступить к действию. Войти в центр фигуры. Зажечь свечи от севера
противосолонь, возвратившись на Север. Возжечь курения Меркурия. Обратиться к Аду и
выразить свое желание. Пустить кровь на левой ладони. Возбудив в себе все темное, трижды
передать дар крови через огонь угловых свечей в секторах Nigra Trinitas.
Кровью начертать на лбу знак
Левой рукой брать карту через кровь и пелену дыма и смотреть на изображение, запечатлевая в
сознании касанием образа и смысла в контакте. Закрывать глаза, воспроизводить образ
воображением. Откладывать карту и, не спеша, брать следующую, открыв глаза.
Завершить последовательность всех карт следует за один раз.
Благодарить Ад.
Погасить свечи и выйти из фигуры.
Данный ритуал следует проводить в начале каждого сезона, четырежды за год, соблюдая все
правила. Это посодействует укреплению связи с порталами и совершенствованию навыка
видения.
Колоду арканов хранить бережно. Никто иной не может ей обладать и воспользоваться.
В ритуал перенесен элемент опыта открытия врат – жертва крови. Ее суть, равно как и самой
крови, изведаны действительными практиками Черного Искусства. Кровь везде, где усилия
направлены к и через. Чем глубже вовлечен путник в мистерии Мрака, тем более иная кровь
пульсирует в его жилах. Тем большее осуществимо во всех его начинаниях. Первый же опыт дара
крови, будь то в данном или ином действе, не умаляет самого его значения. Осознанная зрелая
жертва высвобождает человека из условий, с которыми отождествлено его существование, и
допускает его к иным взаимосвязям в ином качестве.
Сама процедура ритуала упрощена по форме, чтобы все внимание было обращено на контакт с
самими символами арканов и их значения. О том, каким образом это может быть осуществимо,
повествуется далее.
Specto et video
Взаимодействие с арканами может происходить методами тотального внимания и медитации.
Каждый из них служит для выполнения особой работы. Рассмотрим последовательно каждый из
них и их нюансы.
В первом случае, который будет адекватен для ритуала инициации в искусство инфернальной
мантики, обращаем ваше внимание непосредственно к Inferion, конкретно к карте Imago. В ней,
помимо ее основного оригинального значения, выражен смысл любого взаимодействия.
Изображены два треугольника, вершинами смыкающиеся в одной точке, в которой проходит
секущая. Два встречно направленных явления. Оба обладают динамикой от оснований к
вершинам. Секущая в точке их соединения является по сути переменной – преградой,
трансформирующейся в проводник.
Одно из явлений – человек. Другое – объект его внимания. Переменная – пик силы внимания
субъекта на экспрессию объекта. Именно осуществление этих
функций настраиваетпревращение преграды в проводник.
Основная задача – последовательно смотреть на карты и внимать их изображениям. При этом
сосредоточение не должно отнимать слишком много усилий. Излишнее напряжение может стать
препятствием потоку того, что приходит через символ. Но это не пассивное созерцание, а
интерактивный процесс, который задействует внутренние ресурсы и способности путника. Глиф
кровью на челе, значение которого – смотреть и видеть, есть наглядная иллюстрация
происходящего:
волна возбужденного психического пространства направляется через глаза к изображению и
далее за его внешний образ, уходя в бесконечность темного фона. Через переменную происходит
большее погружение, но не по инерции, а с новым импульсом, начальным
от точки превращения. Далее, по достижении дна изображения,
происходит отталкивание от дна, как от напряженного поля. Движение вспять, когда внимание
превращается в восприятие. И последующее впечатление – нанесение на чистый лист сознания
меток фрагментов полотна Via Infernali.
Тотальное внимание подразумевает участие в процессе не абстрактно, а всецело и неотъемлемо
на уровне ощущений. Прежде всего, следует вжиться в фигуру, прочувствовав ее геометрию и
силу. Чувствовать направление течений, заданных вводными картами Nigra Trinitas. Чувствовать
колебания силового контура при манипуляции с картами, действуя прикосновением к
символу выходом из тела – волной психокинетической энергии. Ощущение должно быть
простым и естественным вне всяких характеристик и вспомогательных моделей, но может быть
усилено силой воображения. Символ – то, что удерживает, не дает рассеяться вниманию
и раствориться полностью и в то же время позволяет собраться вновь после растворения.
Необходимо видеть и осязать динамику символов – их выход из поля темного фона и
происходящее при этом превращение пространства – рассечение, искривление, сгущение или
разряжение.
Простой конкретный пример: обращая внимание на символ свастики, замечать не только ее лучи,
но и то, что между ними.
Словесная интерпретация этого живого процесса пресна в сравнении с самим переживанием.
Завершенность и определенность слов делают саму его суть косной и тяжеловесной.
Инаконаписание же поможет оживить понимание того, что происходит за несколько ударов
сердца с естественной легкостью мерного дыхания.
Иной метод работы с Inferion является путем обнаружения проявлений отдельных аспектов Сил
Тьмы во взаимосвязи с Ними через метасостояние психики – состояние перехода. Это – способ
познания Ада в контакте с Их Сущностями в условиях возбуждаемого резонанса темного естества
темного путника с естеством Бездны как с первопричиной и первоосновой. Практика обращения с
отдельными картами аркана Imperium, из которой можно вынести понимание, выходящее за
пределы условий возможности интерпретации. Его можно определить как мистическое
переживание и феноменальный опыт познания – чувственное постижение сути явления в
соприкосновении с проявлениями его реальности, при котором исчезает разделение на субъект и
объект.
Инаковосприятие – процесс более высокого уровня, в котором задействуются скрытые или
подавленные возможности человека, активирующиеся через целенаправленное изменение
сознания и нарушение связи с окружающей действительностью. Адептам Инфернального Пути
ведомо то пограничное состояние – состояние между в стремлении за, при котором отсекаются
все внешние факторы влияния окружающей действительности обесточиванием обратных связей.
Такое освобождение от помех позволяет переустановить реальность в соответствии с
искомыми явлениями и постигать их в гармонии с их сутью. Обобщающим элементом здесь
является возбужденное темное естество, как живая частица в притяжении к живительному
источнику. Все воспринимаемое в таком контакте будет неопределенно, но и несомненно.
Понимание же в этом случае формируется ретрансляцией по следам явления – внутренним и
внешним изменениям.
Предлагаемая практика осуществляется в два последовательных этапа: установление
связи и развертывание переживания.
Время и место соответствуют правилам Черного Искусства, обозначенным ранее. Учитывая
специфику данного действия и индивидуальные особенности искателей, возможны некоторые
допущения. Рабочее пространство не ограничено. Это может быть как ритуальная комната, так и
открытая местность. Здесь определяется область, в которой создаются условия, способствующие
возбуждению темного естества без особых усилий. Либо эти условия могут присутствовать в
самом рабочем пространстве. Стихийные элементы и особенности ландшафта, а также их
возможное сочетание, будут естественным содействием, которое не стоит недооценивать.
Хаотичные лабиринты свечей в клубах чародейного дыма, интенсивное пламя костров на
открытой местности, туманные низины, продуваемые возвышенности, берега морей и рек,
обрывы и пещеры, зной и холод – все в соответствии с тем или иным Ликом Imperium,
проводимым интуитивно. Все, в чем отразится пульс темного начала и чем обогатится полнота
ощущений.
Также для большего эффекта можно репродуцировать нужный на данный момент символ в
гораздо большем масштабе. Установленный со стороны знамений Мрака, он – точка отправления
и возврата.
Долгий последовательный опыт темных практик культивирует и развивает в изменяющемся
человеке способности установления, поддержания и углубления связи с потусторонним ценой
самих изменений. Огонь огня не отторгает. С тем воспылайте и возжигайте пламя.
По готовности взывайте к сущности определенного Дьявола. Все внимание настроено на символ.
Дар крови утверждает ваши намерения.
Кровью на лбу вывести спираль:
Той же прогрессией исходить вовне… до чувственного резонанса.
Последующая медитация происходит вспять основному процессу. Внимание парализовано
восприятием – вне структурно оформленных образов.
Большая энтропия и меньшая организованность.
Нет визуальных, звуковых и иных форм объекта внимания. При этом происходит интенсивное
переживание смыслов как таковых, свободных от формальных оболочек.
Нечувственные грани психики направляют движение смыслов, а смыслы спонтанно формируют
чувственную ткань.
Данное действо не ограничено во времени. Его эффект длится до ощутимого возмущения в
переходном состоянии… До погасания огня… До обнаружения себя в окружающей
действительности.
По завершении благодарить Ад. Покинуть место.
Стоит обратить внимание на следующее. Во вдохновенном состоянии в процессе описанной
практики возможны бессознательные экстатические переживания проявления призываемой
Сущности, обусловленные действием воодушевляющей силы. Конвульсии или оцепенение тела,
безудержное влечение к беспорядочному или мерному движению без направления как такового,
агрессивный аффект, жажда выкрика, аномалии голоса и речи… То, чему не стоит препятствовать
и сдерживать. Все это мы оставляем здесь без комментариев – без вмешательства
рекомендациями или предостережениями. Данный опыт требует отдельного и большего
внимания. Он изведан нами и будет разделен с темными в ином писании. Закрывая эту тему и
желая большей самостоятельной искушенности, стоит добавить лишь следующее. Случающееся
однажды возымеет свое значение в случае рецидива в последующем опыте. Это стоит всех усилий
вашего внимания и понимания.
Sensus et Conclusio
В человеке есть преграда, которая при восприятии принимает информацию от и передает к, не
давая слиться воедино. Это сохраняет его рассудок здравым в пределах естественного. Нечто,
чтобы быть воспринимаемым, должно удовлетворять определенным условиям данности,
которые сами принадлежат пресному сознанию как формы и способы созерцания. В этих условиях
человек познает разделением, опираясь на нечто устойчивое вне себя и в себе, по инерции
воспроизводя творение – самоотождествление и сохранение. Это делает сверхъестественный
опыт недоступным, непостижимым либо воспринимаемым искаженно или поверхностно.
Неизвестное настораживает своим неопределенным происхождением и нераспознанными
проявлениями. Необузданное желание знать движет, преодолевая страх в предвкушении
прозрения. Но как, опьяняясь откровением Бездны, не опуститься на дно и не остаться в
неведении?
Не следует рассматривать Адовы Дороги лишь способами познания окружающей реальности.
Следует стремиться быть в гармонии с реальностью Inferion, становясь самим ее частью – не
мгновенной подменой, а коренной переустановкой.
Вы сталкиваетесь с тем, что само по себе устойчиво и изменяющееся одновременно;
трансформирующееся, при сохранении качеств. Не все, что видится здесь оправданным, является
истинным. Не все достоверное может быть доказано.
Когнитивный процесс не должен быть уплощен сведением к рациональной логике.
Идентификация нивелированием по образу и подобию будет ущербна, ибо не вмещает
существенных признаков самого иррационального явления извне данности. Равно как прямое
значение символов арканов не будет полноценно вне их контекста, отнюдь не сбивающего с
толка, но лишь высвобождающего толкование.
Интеллект, вооруженный интуицией, штурмует совершенство аллюзии. Пресуществление
данности через претворение воззрения, где созидательное творческое начало мышления
разворачивается на фоне разрушения традиционных структур. Прецессия доминирует над
реминисценцией.
Интуиция – то, что не упраздняет интеллект, а реорганизует его – безмерно усиливает, управляет
им изнутри, питает и вступает в конфликт, когда последний опирается на излишнюю
консервативность. Она – та самая вводная неопределенная переменная, которая делает
уравнение восприятия нелинейным. То, что позволяет понимать и осмыслять искомое явление в
ином спектре.
Отсутствие интуиции делает разум бессильным, не дает ему насладиться всплеском, но её
присутствие становится Гением. Не подкрепленная всплеском, воля к творчеству иссякает. И без
этого нет свободы. Лишь психическая тюрьма, попав в которую, вы – существо, не ведающее
своего рабства.
Ad Mantus
Кровь пролита там, где усилия к направлены через. Разрублена цепь дискурса Альфы и Омеги
явлением иных перспектив – вразрез хода вечности. Меж двух обожженных обрывов натиск того,
что не вмещает ее время. Оно замерло, недвижимо.
Лунным Светом – озарение Падшей Звезды через распахнутое окно Мудрости и Безумия.
Биение сердца отмеряет длительность жизни. Ткань видения соткана из лоскутов мантии Мрака.
Чья неуспокоенная душа не ищет себе покоя? Кто потревожил само беспокойство чем-то воистину
существенным, нежели суетным любопытством смертных? Чье содеянное ныне станет причиной
большего беспокойства его самого и чьего-то впредь?
Кто разворошил пески и обнаружил кладезь опасных тайн?
Здесь говорим о способах обращения с картами арканов Inferion – практике формирования
каскадов инфернальной мантики. О значениях некоторых из карт и возможных их комбинациях.
В ночи растущей Луны вопрошайте о необходимостях и замыслах. Свободно выбирайте рабочее
пространство. Все приготовление – лишь организация самого места.
Свеча – огонь оракула. Используйте две черных, расположив колоду арканов между ними – на
пороге врат.
По готовности зажечь свечи и обратиться к Аду словом или безмолвным духовным порывом.
Возможен призыв отдельной конкретной Сущности, если есть на то основания – особенная
взаимосвязь между Дьяволами и Им посвященными служителями либо жертвоприносителями.
Таковые могут взывать к определенному Лику Тьмы за напутствием и благословением в
следующем свершении на своем особенном пути.
Пролитой кровью приветствовать и заручиться связью – сжигая на вратных свечах. Обозначив
проблему, брать колоду и тасовать до уверенной остановки. Левой рукой выкладывать по одной
карте, выстраивая тот или иной каскад.
Некоторые каскады подразумевают обращение с разделенными колодами
арканов: Imperium, Diabolatum и Negoetium. Это упрощает действие и делает ответ более
определенным и доступным пониманию. Работа с неразделенной колодой может
преждевременно осложнить толкование сложившегося ответа. Сопоставив эти варианты с личной
искушенностью, путник избирает из них тот, который будет оптимальным по всем критериям.
Коготь\Крюк
Самый простой способ увидеть искомое.
Карта 1 – общая оценка.
Карта 2 – возможный исход.
Карта 3 – фактор влияния на развитие.
Оперировать можно как разделенной, так и цельной колодой арканов.
Крест
Каскад анализа ситуации.
Работайте разделенными колодами арканов.
Карты 1 и 2 – исходное положение вещей и оптимальный вариант решения; соответственно –
аркан Diabolatum.
Карты 3 и 4 – факторы, влияющие на ход ситуации, положительные и отрицательные;
соответственно – аркан Negoetium.
Далее перетасуйте все карты и вытащите еще одну – 5.
Функция дополнительно выкладываемых карт в этом и других каскадах – пояснение и
направление в случае возникающих затруднений толкования, либо она может быть назначена
самим мантиком.
Зеркало
Познать себя в отражении в Бездне.
Не разделяя колоды, выстраивайте этот каскад.
Пятая карта – организует толкование четырех предыдущих.
Данный способ также подойдет для посвященных служителей Дьяволов и жертвоприносителей. В
этом случае в центре изначально выкладывается карта вопрошаемого Дьявола.
По обе стороны выставлены вратные свечи.
Порядок выстраивания сохраняется прежним. Однако значение комбинаций карт требует
особенного внимания. Линия карт 1–2 есть видение здесь, линия 3–4 есть видение с той
стороны. Дополнительная пятая карта обусловит достижение гармонии взглядов и
осуществление желаемого либо предостережет от противоположного исхода.
Спираль
Каскад динамики событий или явления.
От центра выстраиваются три уровня карт по три в каждом:
Настоящее положение происходящего – средний ряд.
Основания и предшествующее – верхний ряд.
Реализация оптимального исхода – нижний ряд.
При работе разделенными колодами: средняя карта каждого ряда взята из аркана Diabolatum –
факты ситуации; боковые карты – из Negoetium – факторы влияния.
Десятая карта – дополнительная.
Рука Ада
Каскада вмешательства\инициативы.
Работайте цельной колодой.
Необходимо четко знать\представлять предмет работы - ситуацию или персону, в отношении
которой совершается вмешательство. Карта Х обозначает именно этот предмет.
Избрать две карты из аркана Diabolatum – желаемый путь развития ситуации, который задается
как испытание.
Избрать две карты аркана Negoetium – в них вспомогательные факторы и аспекты жертвы в
испытании.
Избрать карту аркана Imperium – карту Дьявола, чье влияние испрошается во благо развития
ситуации к искомому результату.
Выбор этих карт должен быть неслучайным. Обратитесь как к своему нынешнему замыслу, так и к
прошлому опыту.
Избранные карты перетасовать. Перетасовать оставшуюся колоду и из нее добавить еще одну к
пяти во время построения каскада в заданном порядке. Карта Х остается на месте неизменно.
Добавочная карта из колоды – непрогнозируемый фактор от Ада – Рука Ада… На нее стоит
обратить особое внимание – какое положение она займет в развертывающемся каскаде.
Толкование:
Будет началом так, как на карте 1, на основании карты 2 (при исполнении ее предписания)
Станет продолжением так, как на карте 3, на основании карты 4 (при исполнении ее предписания)
Карта 5 направляет дальнейшее, на основании карты 6…
__________________________________________________________
Приведенные ниже примеры значения некоторых карт даны в упреждение возможных
недоразумений и поверхностного толкования.
Mortigenus – фатальная безысходность начинания, ситуации либо интересующего явления.
Leprosus – двойственная переходная карта. Напряженный пункт парадокса между
противоположными перспективами. Насильственный баланс под влиянием равновеликих
отторжений.
Obscuritas – указывает на то, что либо нет состава ситуации как сформировавшегося явления, либо
разрешение ситуации неопределенно. На усмотрение самого мантика можно запросить указание
на условия, при которых положение вещей может быть сдвинуто с мертвой точки. Перекликается
с картой Apocalipsys.
Sanguis – указывает на необходимость влияний нового либо переоценки.
Magister\Rex Sacrorum - карта особого внимания.
Психостазия на весах Ада – тяготение желаемого и действительного.
Не видя противоречий, несите и впредь свой рок.
Не найдя соответствий, ищите старшего по опыту и знаниям. Его также можете испытать
видением Преисподней. И знайте, что ваш поиск направлен встречно…
Не вопрошайте об одном и том же более одного раза.
Не завершайте работу до тех пор, пока не сформируется картина того, что вы ищете.
Пусть осмысление ответа начнется при контакте с порталами.
Зафиксируйте полученные значения карт, выложенных в каскаде, сохраняя свой опыт.
Мантик не просто внемлет и созерцает прорицание. От своей сути он привносит некий немалый
незавершенный вклад в его осуществление в действительности. Настраиваясь на прорицание, он
предвидит грядущее своим сопереживанием.
Благодарите Ад. Гасите свечи.
Предложенные примеры каскадов не стоит принимать, как исчерпывающий опыт работы с
инфернальными порталами. От этих способов можно начать и искать развития в познанииInferion,
который всегда останется достойным усилий достойных.
Открыв однажды картину ситуации или развитии событий на Пути и получив ответ, как поступить,
следует именно поступать, воплощая видение до результата. Все, что может быть открыто, не
станет таковым само по себе. Осуществление – целиком право и ответственность того, чей
интерес привел его к Вратам. В том продолжение вашей Via Infernali – проклятого пути избранных
жребием Ада.
Всякий же сторонний скиталец, ища определенности и смысла земного существования и
отчаявшись найти его приземленной людской жизни, а может и рискнув ею, имеет шанс от Ада
испытать себя Их вниманием, впустив Их в свою жизнь и дав Им распоряжаться ей. Но, ступив на
Их территорию, он обретет искомое лишь по Их законам, на Их условиях и неизменной ценой –
души и крови.
Ad infinitum
В завершение данного писания стоит обратить внимание на некоторые уникальные карты
арканов Inferion. Их изображения имеют непосредственно практическое значение.
Portae\Clavis – здесь дан ключ к открытию Инфернальных Врат.
Врата могут быть открыты в точке прорыва Дьявольского Духа, где во Имя Сатаны сходятся и
взаимодействуют несколько темных душ. Открытые Врата обусловливают связь с Силами и Их
большее присутствие и влияние.
Открытие осуществляется в верный день и час ритуальным путем. Символ Врат репродуцируется
как составной элемент, венчающий фигуру – на пике силовой фигуры. Ключ инициируется
слиянием огня и крови.
Sacrificium – то сверхъестественное, что позволяет осуществить прорыв насилием над данностью,
через изменение ее ритма и самой среды.
То, что позволяет разрешить ситуацию переломом – жертвой устоявшегося во благо искомого.
Следуйте впредь тому, чему вы ныне лишь свидетели. Пусть нисходят души в Пламени Геенны на
крови Живых Алтарей Ада.
Castellum – жизнеспособная проекция Ада на тверди и всем сущем в той области земного
пространства, где открыты Врата. Воспроизведение совокупности опорных точек и установление
силовых связей между ними при содействии тех из Ада, кто связаны узами категорического
характера. Подразумевается работа утверждения опорных точек силами, жизнями и кровью
верных своему делу. Ад покровительствует и содействует силой и властью Падших.
Vehemens – здесь дан плацдарм, с которого кровавить горизонты кромешной яростью. Да будет
излита чаша пламени всех неистовых во Зле на гребне Мрака.
Собирайте от самого дна, выплескивайте через край.
Chavajoth – скрещение опустошительной инверсии божественного духа.
Печать разорения и запустения всякого богоугодного вместилища. Размежевание божественного
промысла и обращение его вспять.
Четверо к одному воедино – расшатывать столпы, размыкать углы, замыкать пороги.
Ступайте в Ад
Ступайте едино с Адом
Несите Ад в своей душе и на Землю
Vobiscum Tenebrae
Signifer
Практики Инфериона
Практика Inferion
Часть 1. ТЕОРИЯ
Перед ритуалами Сатанинской Магии желательно начертить в рабочей комнате (или на земле)
круг против часовой стрелки (с произнесением подходящих для этого пений) - в нем и будет
производиться операция. Круг служит двум целям - изоляция от внешнего мира, принцип точки. И
функция знака Микрокосма.
Зажечь 3 свечи (знак Nigra Trinitas) и вначале читать “Связь“, далее Воззвания (обратившись к
Северу, в сатанинской магии Север ассоциируется с Тьмой).
Хорошо бы установить и Магическую цепь (см. работы западных оккультистов). Т.е. вначале
взываете к Сатане за помощью и обращением с поддержкой, а потом к тем духовным существам
(демонам), кого считаете своими ведущими. При ответе создаваемой мыслеформе проклятия
будет сообщена дополнительная сила Темных руководителей.
По завершению ритуала читается “Завершение“, “Отпускание“ и “Размыкание“.
Настроечные тексты (Воззвания).
Можно читать их все или выборочно, согласно духу Ритуала. При чтении идет разгонка психики,
обязательный пункт (можно совмещать с ритмическим дыханием и визуализациями знаков
Inferion для усиления связи).
Примечание:
Данная ритуалика построена на основе структуры, называемой Inferion, и распространена в г.
Питер, Москва и других в виде идеологии, бытующей в среде ряда сатанистов, называющих ее
Мaledictum, которую можно отнести к т.н. spiritual satanism.
Подробнее по духовному содержанию контекста см. раздел "Приложения. Тексты".
Часть 2. ПРАКТИКА
Пример сатанинского ритуала на приворот
Фаза луны - Полнолуние (или, наоборот, Черная Луна - в зависимости от аспекта воздействия).
Одежда Мастера – черный балахон. Благовоние – мускус.
Место проведения: лес, пещера, рабочая комната.
...
Устанавливается алтарь, на нем размещается фотография привораживаемой, а также ее личные
вещи (если есть). Зажигаются три черные свечи (на алтаре или вокруг), в форме треугольника,
обращенного вершиной к Мастеру.
Чертится углем круг, при этом произносится нараспев (негромко)
Sanctus Satanas:
Sanctus Satanas, Sanctus
Dominus Diabolus Sabaoth. Satanas - venire!
Satanas - venire!
Ave, Satanas, ave Satanas.
Tui sunt caeli,
Tua est terra,
Ave Satanas! (Перевод:
О Сатана Величайший,
Владыка дьявольских легионов!
Сатана – приди!
Сатана – приди!
Слава Тебе, Сатана, слава!
В твоих руках небо,
Твоя – земля.
Слава Сатане!)
Далее:
Я (магическое имя) создаю магический круг!
Восклицает: Veni, omnipotens aeterne diabolus! (Приди, всемогущий вечный Дьявол!)
Представить инвертированную пентаграмму с вписанным в ней образом Сатаны.
Читает «Связь миров»:
То, что внизу (показывает), подобному тому, что наверху, а то, что вверху, подобно находящемуся
внизу. Круг создан! Я в Храме Силы, Храме Тьмы!!
Поет: Veni, omnipotens aeterne diabolus!
Круг создан! (хлопает в ладоши/звонит в ритуальный колокольчик 9 раз)
Установление Магической цепи:
1. Обращение к Samael.
Визуализация – знак Samael.
Regnatore Tenebrae, Deus Inhumane, qui es corona Tua universum confodens, qui luce atroci cordia
nostria accendisti. Infinite Vis Obscuritas, Omnipotens Protogenitor Chaosis, qui es nostrum principium
immensum, qui diabolicum et carnivorum fontem Mali animarum nostrarum procristi.
Patre, Maiestas Tua lucem soli occidentis obscurat; et coetus daemonum Potestates paterna Tua
consolidat.
Asperitas et auctoritas Tuae, quae sunt magistris nostris in motu ad Te; et officium nostrum in cordibus
nostris image Tua est.
Satane, mentibus impiis et animis tenebricosis nostris intellectus Abyssi cordis Tui, qui est iter noster in
nomine Tui atque virtus nostra est lucta ad Maiorem Gloriam Tuam.
2. ВоззваниекЛилит.
Визуализация- знакMather Daemonum/Lilith.
O Mater Lilith, Mater Daemonum,
Ad Te apello, Te invoco…
Regina Tenebrarum et magiarum impiarum,
Faciei Tuae sunt Nox et Horror,
Cor Tuum est sedes Mali,
Diis impiis vaginam Tuam gnati sunt;
Veneficiis Tuis hostis prostrati perunt.
O Mater Lilith, Dominatrix Noctis,
Ad Te advoco, Te proclamo…
Strix atra, Praedatrix sanguinis nocturna,
Raptrix blanda et illecebrosa,
Corruptrix, spece Tua et saevitia larvas;
Alarum plausus Tuus Tenebras ferit;
Procreationem sapientiam Tuam luci adversati sunt.
O Lilith Egregia, secretas advoca artes,
Alis plaude et impera in nomine Satani.
О темный Отец мой, Cамаэль, и Мать Лилит, поддержите, укрепите и придайте мне сил нести
Тьму в мир этот!
Произносит(обращениекТьме):
Визуализация- знакAeterne Majestas.
Tenebrae,
Ante portas dominium Tuum custodes oculos Tuos vigilant;
Speculo aquas abissale Tuas res daemonis reflectentur;
Maiestate procellas Tuas spes celestes obscurantur;
Caligo terram occupat atque umbrae perversae reveniunt;
Corvi spiritus Tui supra profundum gyros ducerunt;
Dii impii et crepuscula exsecrata reviviscunt;
Os Tuum aperitur et carnivoribus carmina reboatur;
Defectus soli ac lunae facitur;
Dracones occidentis revivunt;
Amplexibus Tuis deus non potest;
Daemonis res gestae atres faciunt. Obscuro luce…
Начинается чтение воззваний к Аспектам:
Визуализация – знак Satanas. Tu es Princeps Tenebrarum,
Abyssus Diabolorum,
Cor Chaosis.
Tu es Primordium, Qui monstri horrendi creavisti;
Tu es Spiritus Magnus, Qui thronus Tuus in septentione collocisti;
Tu es Pater noster, Tu es omnium rerum potens;
Tibi omnes daemoni et Infernae Potestates honorant.
Tu es Princeps Tenebrosus,
Abyssus Diabolorum,
Cor Chaosis.
Tu es Diabolus, Qui furiose hostium Tuum destructis;
Tu es Adversarius dei, Tu es Genitor Mortis;
Tu es omnium Malum, Qui in cordos regis;
Tenebrae Infernae Potestatem Tuam dominat.
… Визуализация– знакMalesuadus.
Hio ensi decreato meo atqui renatus sum.
Supra limen Abyssi consocio meo cum Regno Inferno.
Labris meis amaritiem minacies undae Chaosis inficio.
Credo in Satanam.
Amorem ad Diabolum atque fidem Castella mea supra mare hominum dominant.
Honestatem et superbiam Rupes meae tegumentum caelitum dilacerant.
Natura et essentia meae vivunt, ut Satanam magnificare.
Infinite atque ubique Radicis nigres mei germinant.
Inter linguas Ignis sum ventus immortalis Chaosis flans.
… Визуализация– знакNahemoth.
Patre Satane,
Tibi omnia mea pertinet.
In nomine Tui
Creo et destruo,
Corruptio divinum et impero.
Decreo universum et proclamo,
Ave Te, Patre Satane,
Ave Vos, Tenebrae Aeternae
Et Malum Supremum.
Regnatore Satane,
Confirme cordem,
Accipe animum meum.
Dirige me,
Ineo per ignis in Regnum Tuum.
Aperio oculos meos
Et aspicio in aeternam otiose.
Dextra mea aperta
Et sinistra cruenta.
Sanguinem do ad Te,
Convenio cum abrupto.
Patre Satane, Rex hominum tremende,
Induce me in Infernum. Теперь образует в сознании знак Nigra Trinitas. Визуализирует «Врата» и
черный свет из Бездны, водоворот из колец Левиафана - знак Leviathan (визуализация).
Произносит:
Satane,
Abyssus ad Abyssum invocat in voce catarractarum Tuarum.
Responde profunditatibus glacialibus caliginis impellucidae Tuae.
Manifeste atrocem atram veritatem virium Mali.
Invoca pueros Tenebrarum profundarum et stellas casuras celestes.
Excite particulas decreationis et milites Abyssi et furias malignas.
Invoca filium animi Tui.
Excite legiones inhumanas et exercita daemonum crudelis et praedatores sanguinarios.
Invoca filium irae Tuae.
Dirige illos ad pugnam.
Dirige illos circiter finem et ad omnem sanctitatem et divinitatem perniciem.
Libera catarractas oceanorum Tuorum.
Invoca filium Abyssi cordis Tui. Восклицает: Вратаокрыты! Визуализация – черный поток пламени
идет через позвоночник. Тьма сходит на Землю..
К этому моменту Мастер находится уже в состоянии глубокого ИСС, и переходит к Работе.
Направляя энергию черного потока на фотографию (видя ее, как живого человека – в голове
образ) произносит Заклинание Вожделения и Рабства:
В процессе визуализация образов, указанных в тексте, безумство и полная уверенность в
результате. Достигните состояния бешенства огненной стихии.
Sytry, Amon, Zepar!
Властью имен Тьмы!
В присутствии Сатаны!
(Имя) , тебя заклинаю
Сердце ко мне возжигаю.
При лике луны, и свете дня,
Твоя душа помнит меня.
Смыкаю цепи, пьянящим ядом,
Жизнь обратится горячим адом.
Плоть пытаю без плети,
Клинком войдут слова эти.
И не оставят тебя,
Терзаться день ото дня!
От боли, без воли,
Лишь пепел и мрак.
Гори по неволе,
И будет лишь так !
Заклятие произносится 3, 7 или 9 раз.
По окончании, восклицает: Свершено силой Сатаны!!
(Состояние должно быть на уровне эйфории, полной уверенности, что все произошло, дикой
радости и безумства.. Может быть безумный смех, истерия – это нормально..).
«Отпускание и благодарение»:
- Я благодарю те Силы, что были призваны, и отпускаю тех, кто должен уйти.
И размыкая круг, возвращаюсь в мир земной. (размыкание/позвонить в колокольчик 1 раз).
(Молча уходит).
Часть 3. ПРИЛОЖЕНИЯ
Приложение А: знаки Сил
Система сигил.
Примечание: начертание знаков и интерпретация во многом расходятся с классическими, но это и
не есть гоэтические описания, а личная попытка выразить Имена, скрытые в Бездне. И, надо
сказать, успешная, что подтверждается практикой.
Aeterna Majestas
Nigrior
Malesuadus
Nahemoth
Samael
Lilith
Leviathan
Mammonah
Baalfegor
Baalzebul
Asmodej
Baal
Astaroth
Душа урагана.
Из воли, что словно сомненье не мала
Из злости безбрежной душа урагана,
Рожденный однажды, когда лишь светало
Исполненный жажды и страсти металла,
Он словно хранитель что предал святое
В порыве безумья сожрал облака,
И тело разрядом небесным литое
Взирает титаном на мир свысока.
Тайфуну предтеча и бури наместник
Как черный губитель разрушил он ночь…
И крылья ломает седой буревестник:
Убраться с дороги нет мочи уж прочь…
И только лишь башня над дикою бездной,
Где громом гремит незримый поток,
Захватом объяла безумца железным
И сбила ударом неистовым с ног.
И очи потухли, и сгинул скиталец,
Лишь только коснувшись не сколотых стен,
Задумчиво смотрит, мотая на палец,
Колдунья одну из сбившихся лент,
Как будто случилась, какая помеха?.
Иль просто устала – бессонная ночь.
Ей неба бунтарство – всего лишь утеха
Луна будет выше, а с нею и дочь.
Автор
mila997
Документ
Категория
Искусство, Культура, Литература
Просмотров
573
Размер файла
2 453 Кб
Теги
треугольник
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа